心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
權(quán)利的心得體會篇一
在人類社會歷史的漫長進(jìn)程中,權(quán)利是一直以來備受追求、爭奪和保護(hù)的重要主題。無論是個體還是集體,在不同的歷史時期和不同的社會環(huán)境下,都會對權(quán)利有著不同的理解和體會。本文將探討我對“權(quán)利”的心得體會,從個人權(quán)利的意義、權(quán)利的限制與平衡、權(quán)利的維護(hù)與保障、權(quán)利的濫用與扭曲、權(quán)利和自由等方面對權(quán)利進(jìn)行了闡述。
第一段,個人權(quán)利的意義。每個人在出生之時就擁有一些基本的人權(quán),例如生命權(quán)、言論自由、思想自由等。在個人自由的推動下,這些基本權(quán)利也得以得到法律和社會的保護(hù)。同時,在現(xiàn)代社會中,隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,對隱私的保護(hù)也更加重要。個人權(quán)利的意義在于,它為每個人賦予了尊嚴(yán)和自主性,同時保障了個人免受侵害和歧視的基本權(quán)利。
第二段,權(quán)利的限制與平衡。個人權(quán)利的存在和保護(hù)是建立在社會利益的基礎(chǔ)上的。在不同利益之間的博弈中,個人權(quán)利受到的限制也有時候是必要的。例如,在公共場所中,每個人的言論自由必須遵循尊重他人、不干擾公共秩序的原則。此外,在特殊情況下,比如疫情、社會安全等方面,政府有權(quán)利對某些權(quán)利進(jìn)行限制,以維護(hù)整體利益和社會秩序的平衡。權(quán)利的限制與平衡需要我們思考其合理性和公正性,保護(hù)每個人的基本權(quán)利,同時也考慮到整體利益的需要。
第三段,權(quán)利的維護(hù)與保障。雖然憲法和法律保護(hù)了人權(quán),但實(shí)際上保護(hù)個人權(quán)利的工作并不容易。特別是在一些弱勢群體的中,如貧困人群、婦女、兒童、殘障人士等,個人的權(quán)利往往很難獲得保障。權(quán)利的維護(hù)與保障需要依靠各種力量的努力,比如社會組織、媒體、法律機(jī)構(gòu),以及每個人自身的努力和維權(quán)意識。維護(hù)和保障個人權(quán)利不僅是一種道德要求,也是一種社會和法律的責(zé)任。
第四段,權(quán)利的濫用與扭曲。在實(shí)際生活中,我們也時常看到個人乃至權(quán)力機(jī)構(gòu)濫用或扭曲權(quán)利的情況。比如,某些機(jī)構(gòu)或個人利用自己的權(quán)力和資源,侵犯他人的基本權(quán)利。為了維護(hù)正常的權(quán)利秩序,我們需要保持對權(quán)利的警惕性和關(guān)注度,及時舉報(bào)和制裁濫用權(quán)利的行為。同時,我們也需要尊重和保護(hù)那些合法的權(quán)利,不要因?yàn)橐恍﹤€別的違法行為而對整個權(quán)利概念貽誤人誤。
第五段,權(quán)利和自由。權(quán)利的維護(hù)和保護(hù),最終是為了實(shí)現(xiàn)個人的自由和尊嚴(yán)。權(quán)利和自由是密不可分的,它們互相依存、互相支撐。而人的自由,又離不開權(quán)利的保障。權(quán)利和自由的實(shí)現(xiàn)需要我們站在人類的整體利益和公正的角度來審視,努力去推進(jìn)和維護(hù)不同權(quán)利之間的平衡與協(xié)調(diào),以創(chuàng)造一個更加和諧與充滿自由和尊嚴(yán)的社會。
總而言之,個人權(quán)利是人類社會發(fā)展過程中的重要主題之一。權(quán)利的意義、限制和平衡、維護(hù)與保障、濫用與扭曲,以及與自由的關(guān)系,都是人們對其進(jìn)行探討和反思的主題之一。我們應(yīng)該進(jìn)一步加深對權(quán)利的理解、保持對權(quán)利的關(guān)注度和警惕性,努力創(chuàng)造一個更加平等、自由、和諧和美好的社會。
權(quán)利的心得體會篇二
通過一個多月,根據(jù)黨中央“三個代表”重要思想開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,我認(rèn)識到作為一個合格共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的諸多優(yōu)秀品質(zhì)以及怎樣才能成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
首先,一個想成為,正在成為或已經(jīng)成為合格共產(chǎn)黨員的同志,應(yīng)明確基本的共產(chǎn)黨員的義務(wù)和權(quán)利,具體包括:
(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線,方針,政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué),文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
(二)貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針,政策,帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn),工作,學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。
聯(lián)系自己的實(shí)際情況,對比共產(chǎn)黨員應(yīng)履行的前兩項(xiàng)基本義務(wù),回顧過去,展望未來,我深刻體會到,作為一個預(yù)備黨員及法學(xué)系0292班團(tuán)支書,雖然我已經(jīng)做過一些具體事情并且也已開始著手準(zhǔn)備進(jìn)行另一些實(shí)際工作,但我所做的,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在理論修養(yǎng)方面,通過一個月的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對中國共產(chǎn)黨的章程及中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力,經(jīng)濟(jì)建設(shè),為人民服務(wù)的宗旨重新有了深刻的認(rèn)識。從自身出發(fā),在內(nèi)心里,對學(xué)習(xí)的思想,產(chǎn)生了認(rèn)同和共鳴。但積極學(xué)習(xí)的同時,我也感受到某些方面的欠缺,集中體現(xiàn)在帶動同學(xué)和群眾一起投入到工作當(dāng)中,調(diào)動他們的活力和精神,增強(qiáng)他們的集體感和歸屬感方面。在剩下一年生活當(dāng)中,如果還有機(jī)會,我會竭盡全力改進(jìn)不足的地方。
假如說黨員履行的前兩條義務(wù)是從思想方面提出要求,那么剩下的六項(xiàng)義務(wù)則是從實(shí)際行為角度對黨員進(jìn)行約束,它認(rèn)為一個合格共產(chǎn)黨員應(yīng)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享樂在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn);自覺遵守黨的紀(jì)律,模范遵守國家的法律法規(guī)。嚴(yán)格保守黨和國家的秘密,執(zhí)行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù);維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實(shí),言行一致,堅(jiān)決反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì);切實(shí)開展批評和自我批評,勇與揭露和糾正工作中的缺點(diǎn),錯誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象做斗爭;密切聯(lián)系群眾,向群眾宣傳黨的主張,遇事同群眾商量,及時向黨反映群眾的意見和要求,維護(hù)群眾的正當(dāng)利益;發(fā)揚(yáng)社會主義的新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。
也許有的同學(xué)或群眾甚至某些黨員認(rèn)為,作為我們學(xué)生黨員,在黨的行動義務(wù)方面,因?yàn)榄h(huán)境和條件的限制,所涉及內(nèi)容并不很多,但以我的經(jīng)驗(yàn)和所接觸到學(xué)生黨員的行為來分析,這一想法雖有道理,卻仍有失偏頗。非典時期sars宛如一個白色幽靈,游蕩在中國大地。一時間,人心惶惶,四顧惘然。為了配合國家防治非典的工作,那時候的班委,也就是現(xiàn)在預(yù)備黨員中的大部分人除認(rèn)真做好自己本職工作外,還主動擔(dān)負(fù)起分發(fā)體溫計(jì),消毒液,為同學(xué)減輕思想包袱等事情。雖然在積極推進(jìn)防治非典的活動過程中,這些班委和黨員可能會傳染上sars,但他們還是認(rèn)真完成工作,配合學(xué)校鞏固好了法學(xué)系的生理和心理防線,使本系所有同學(xué)無一人感染sars。他們是為全體同學(xué)的利益服務(wù)的,是在困難和危險(xiǎn)時刻挺身而出的。小事情看大品質(zhì),在黨性方面和作風(fēng)方面,他們是合格的。
如果說,sars是百年一遇的瘟疫,在此刻當(dāng)一時的英雄容易,而在日常生活中處處為同學(xué)著想,努力把共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)落到實(shí)處難的話,那么,作為我們學(xué)生黨員,此后扎實(shí),認(rèn)真的作風(fēng)和以同學(xué)為本的做事原則就必須時刻牢記,認(rèn)真貫徹。
曾記得大二的時候,我參加了班級的綿山旅游,并在行程中協(xié)助班長與其他班委進(jìn)行安排住宿等一系列活動。歷時兩天的行程,作為一個組織者和參與者,我認(rèn)識到要真正把一項(xiàng)工作落到實(shí)處和做好,是一個連續(xù)而非獨(dú)立的過程。從選擇游覽景點(diǎn)開始,就要考慮到班級大部分同學(xué)的情況,包括他們旅游的意愿大小,經(jīng)濟(jì)承受能力等。一旦確定了目的地,必須馬上聯(lián)系旅行社,進(jìn)行討價還價,盡量為同學(xué)尋找最優(yōu)惠的價格和最便利的服務(wù)。而當(dāng)?shù)竭_(dá)綿山后,住宿飲食等問題又?jǐn)[在了眼前,需要一一協(xié)調(diào)。記得當(dāng)時晚上就寢的時候女生還剩下六個同學(xué)沒有房間,我找到了服務(wù)員說明情況,希望他們能夠解決。結(jié)果服務(wù)員把我?guī)У浇?jīng)理那里。由于經(jīng)理不在,我只好在一旁等候。折騰了大半夜,直到晚上12點(diǎn)多才全部安排妥當(dāng)。晚上入睡前,我在心里仔細(xì)回想了整個過程,深深體會到做一個合格的班委和真正的共產(chǎn)黨員,為同學(xué),人民服務(wù)并不只是寫在文章里和說說那么簡單。它需要一件件事情塌實(shí)去完成,一次次困難認(rèn)真去克服,還需要連貫的,始終如一的堅(jiān)持。
權(quán)利的心得體會篇三
很慶幸能有這樣的機(jī)會聆聽陳xx老師和冼xx老師的關(guān)于黨員權(quán)利與義務(wù)、黨的原則與紀(jì)律的教誨,深入淺出的講說,加之結(jié)合時事,讓我更深入的了解了黨的組織構(gòu)建。
首先是黨員的權(quán)利與義務(wù),權(quán)利和義務(wù)的本質(zhì)都是按照一定原則所指定的約束人們行為的規(guī)范,是人的社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會團(tuán)體主流需要和主導(dǎo)勢力意志的集中體現(xiàn),其功能在于規(guī)范人民行為,維系社會穩(wěn)定。因此,共產(chǎn)黨員要履行自己的義務(wù),也享有自己的權(quán)利,這是黨組織發(fā)揮功能,保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證,實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)的根本保證。
自1864年馬克思《國際工人協(xié)會共同章程》規(guī)定了權(quán)利與義務(wù),就不斷地發(fā)展。雖其中也有倒退的時期,但至20xx年規(guī)定以來的八項(xiàng)條款,已趨于完善。其中利益價值方面的有意見保留權(quán)、請求幫助權(quán);公共權(quán)益方面的有參與權(quán)、建議權(quán);不等訴求方面的有知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);民主權(quán)利方面的有申請申請投訴權(quán)、選舉與被選舉權(quán)。這些完善的制度,保證了黨的鮮活動力。
所以,充分行使黨員權(quán)利,自覺履行黨的義務(wù),胸懷遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)決帶頭執(zhí)行黨和國家各項(xiàng)政策,有為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)本領(lǐng),鉆研業(yè)務(wù),立足本職工作,努力創(chuàng)造一流的工作成績,大學(xué)生的本職是以自身成才為目標(biāo),以學(xué)習(xí)為中心,全面提高自身的身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。自覺維護(hù)黨、國家和人民的利益,堅(jiān)決同不良風(fēng)氣和危害人民的行為作斗爭。永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚的道德情操,樹立社會主義“八榮八恥”的榮譽(yù)觀。
第二次上課是關(guān)于黨的原則與紀(jì)律。教室上,冼xx老師給我們詳細(xì)的講解了黨的幾條重要的原則與紀(jì)律。其中印象最深莫過于民主集中制,雖中學(xué)政治已有所了解,但都不全面。
民主集中制是我們黨的根本組織原則,它是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主集中制的民主,就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和主動性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮;民主集中制的集中,就是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致。20世紀(jì)50年代末期開始,黨和國家的政治生活逐漸不正常,特別是在文革期間,黨的民主集中制遭到嚴(yán)重破壞,使黨和國家陷入了巨大的災(zāi)難。這些歷史經(jīng)驗(yàn)也進(jìn)一步證明,能否堅(jiān)持民主集中制,關(guān)系到無產(chǎn)階級政黨的興衰成敗。
關(guān)心時事,也多少知道現(xiàn)在局勢。3月14號溫總理答中外談到改革時,語氣激動異常。而在關(guān)鍵時期,這一切,需要一個更加堅(jiān)強(qiáng)的政黨,而黨的原則與紀(jì)律,則是重要的維持。我們的經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展,我們的上層建筑當(dāng)然也要發(fā)展、變革,只不過它需要一個過程。我們應(yīng)該相信我們的黨,因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是一個為人民服務(wù)的黨,她代表著中國最廣大人民的根本利益。
權(quán)利的心得體會篇四
在生活中,我們經(jīng)常聽到“權(quán)利”這個詞,但是我們真正理解并能夠行使自己的權(quán)利嗎?權(quán)利是一個非常重要的概念,它代表著我們自由的選擇與表達(dá)自己的權(quán)力。權(quán)利不僅是一個社會的基石,也是個人發(fā)展的必要條件。在日常生活中,我們需要認(rèn)識到自己的權(quán)利,并努力為自己爭取權(quán)利,以實(shí)現(xiàn)更加自由的生活方式。
第二段:權(quán)利是什么
權(quán)利代表著人們受到保障的自由與利益。權(quán)利通常采取一些具體形式,它可以是在法律中給予人們的保障,例如言論自由、宗教自由、人權(quán)等等。權(quán)利還可以是個人在社會和自然環(huán)境中有所期望的事情,例如能夠有干凈的飲用水、健康的生存環(huán)境、沒有任何形式的種族或性別歧視等。被稱為權(quán)利的東西都是我們認(rèn)為應(yīng)該得到保障的自由和利益,這些內(nèi)容不僅是每個人應(yīng)該享有的,也是社會全體的共同財(cái)富和價值。
第三段:權(quán)利的重要性
權(quán)利的重要性在于它代表了我們自由的意志和選擇的能力。作為一個人,我們的選擇和意志代表著我們所思考的意義和目的的根源。如果我們沒有權(quán)利,我們沒有能力去做出自己的選擇,無法表達(dá)自己的想法和意見,那么我們就會失去對自己生命的掌控權(quán),失去個性,最終會導(dǎo)致情感、道德和心理的問題。同時,權(quán)利還可以幫助人們達(dá)成統(tǒng)一的目標(biāo)。在一個充滿權(quán)利的社會里,人們可以在互相競爭的環(huán)境中,在共同原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對自己想要做的事情的認(rèn)同,并且在最終實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的時候獲得更大的滿足。
第四段:關(guān)于權(quán)利的認(rèn)識
不同的人對權(quán)利的理解不同,這很大程度上取決于個人的生活經(jīng)歷和文化背景。了解個人權(quán)利的第一步是要理解權(quán)利的實(shí)質(zhì)。權(quán)利不是一個空泛的概念,它是一種明確的對自己自由和利益的表達(dá)。在個人實(shí)際操作權(quán)利的過程中,我們還需要考慮到權(quán)利的適用、時機(jī)和有效性。遵守憲法、法律和道德也很重要,這樣可以使我們的行使權(quán)利更為有效和合理,同時也可以讓我們的行為更加符合社會的規(guī)范和期望。同時,在行使權(quán)利的時候,我們需要注意不要傷害他人的權(quán)利和利益。
第五段:結(jié)論
總之,權(quán)利是人類社會不可或缺的一部分。認(rèn)識并行使自己的權(quán)利是個人解決各種問題、實(shí)現(xiàn)個人自主和自由的一個非常重要的路徑。一方面,我們要強(qiáng)化對自己權(quán)利的認(rèn)知,同時,也要努力為自己爭取更多的權(quán)利;另一方面,我們也要理性地管理我們的權(quán)利,使我們可以更有效地實(shí)現(xiàn)我們的個人利益,讓我們的言論和選擇可以更加清晰地表述,最終實(shí)現(xiàn)更加自由和平等的社會。
權(quán)利的心得體會篇五
履行義務(wù)是行使權(quán)利的前提,行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。下面是本站小編為大家整理的黨員權(quán)利和義務(wù)
心得體會
,供你參考!05月06日,黃秀甜老師給我們上了一節(jié)內(nèi)容豐富的《黨員的權(quán)利與義務(wù)》。經(jīng)過學(xué)習(xí)后,我對黨員的了解得更多了,也越來越明確自己的前進(jìn)方向了。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,他必須具有堅(jiān)定的理想信念,必須具有高度的政治覺悟、組織覺悟和道德覺悟,這是作為一名共產(chǎn)黨員最根本的標(biāo)準(zhǔn)。而黨章中明確規(guī)定的黨員的義務(wù)與權(quán)利它不僅是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志,是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、保證黨成為堅(jiān)強(qiáng)核心的必不可少的重要條件,同時,也是構(gòu)成黨員標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容之一。因此,我們必須正確理解黨員義務(wù)與權(quán)利的辯證統(tǒng)一關(guān)系,在實(shí)踐中更好地保持黨員的先進(jìn)性,增強(qiáng)黨員的黨性,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。首先,黨員義務(wù)和權(quán)利,既是怎樣做一個黨員的具體標(biāo)準(zhǔn),也是衡量黨員是否合格的重要尺度。有了它,對黨員來說,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,是非清楚,方向明確,可以不斷努力,不斷進(jìn)步,做一個合格共產(chǎn)黨員。
其次,黨員義務(wù)和權(quán)利,是促進(jìn)黨內(nèi)民主生活,調(diào)動廣大黨員積極性和創(chuàng)造的需要,尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位,使每個黨員都有了參加黨內(nèi)事務(wù)的權(quán)利和機(jī)會,提高黨員的政治責(zé)任感和工作責(zé)任感從而健全和發(fā)展黨內(nèi)民主生活,充分發(fā)揮每個黨員積極性、主動性。
再次,黨員義務(wù)和權(quán)利,是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提高黨的戰(zhàn)斗力的需要。黨員義務(wù)和權(quán)力是行動準(zhǔn)則的具體化。有了它就可以保證全黨在思想上、政治上和組織上的高度一致,使黨成為集中統(tǒng)一、有戰(zhàn)斗力的黨,從而使黨的領(lǐng)導(dǎo)得到加強(qiáng)和保證和改善,保證黨的事業(yè)健康發(fā)展。
黨員的義務(wù)和權(quán)利是辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思曾經(jīng)提出:“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)?!边@一重要的思想,指明了黨員義務(wù)和權(quán)利之間的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)黨員既要認(rèn)真履行義務(wù),也要正確行使權(quán)利。黨員義務(wù)和黨員權(quán)利雖是不同的概念,各自有其特定的內(nèi)容,但兩者又統(tǒng)一于黨的利益的原則基礎(chǔ)上,都服從于鞏固黨的組織,提高黨的戰(zhàn)斗力,完成黨的根本任務(wù)這些一致目標(biāo)之中。黨員的義務(wù),不是用來為某些人或小集團(tuán)效勞,而是每個黨員在高度覺悟的基礎(chǔ)上,為實(shí)踐黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策而自愿承擔(dān)的責(zé)任。黨員的權(quán)利,并不是用于自己謀取私利的特權(quán),而是每個黨員為了發(fā)揮自己的戰(zhàn)斗作用必須獲得的政治權(quán)利,這種義務(wù)和權(quán)利的統(tǒng)一,充分體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的本質(zhì)特征,只有正確行使黨員權(quán)利,才能認(rèn)真履行黨員義務(wù)。所有共產(chǎn)黨員必須無一例外地認(rèn)真履行黨員義務(wù)、正確行使黨員權(quán)利。
能在思想上做好準(zhǔn)備,規(guī)范自身的行為,在生活中形成為人處世的標(biāo)準(zhǔn),處處鍛煉自己,磨練自己的意志,提高自身的思想境界。從黨員的八大義務(wù)我們可以知道,要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,我們要走的路還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我們的思想境界還很低很低。但是,只要我們有決心,在生活中不斷以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要要求自己,在生活中做到遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱心助人,在學(xué)習(xí)上做到刻苦認(rèn)真、勤奮好學(xué)、精益求精。為人正直,在遇到社會不公現(xiàn)象或在別人需要幫助的時候能夠挺身而出,用自身行動弘揚(yáng)“真”“善”“美”。只要堅(jiān)持,所有的困難我們都可以克服。而從黨員的八大權(quán)利可以知道,黨員擁有很大的空間去進(jìn)行自我的一個提升,能夠不斷地發(fā)展并能夠保證自身的權(quán)利。只有黨員發(fā)展了,我們的黨才能擁有更強(qiáng)大的力量。黨員的發(fā)展最終會匯成一種力量,讓黨組織在實(shí)現(xiàn)社會主義的偉大事業(yè)上不斷跨越障礙,不斷前進(jìn),帶領(lǐng)我們的人民描繪出更加美好的明天。
通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自身還有很多很多的不足,還有很多缺點(diǎn)需要改進(jìn)。在生活和學(xué)習(xí)上也找到了前進(jìn)的路標(biāo),對自身的要求也更加明確了。我希望自己能在以后的日子里,和自己賽跑,不斷進(jìn)取,不斷完善和提高自己!
通過這次討論,加深了我對黨員權(quán)利和義務(wù)的理解,我們必須正確理解黨員義務(wù)與權(quán)利的辯證統(tǒng)一關(guān)系,在實(shí)踐中更好地保持黨員的先進(jìn)性,增強(qiáng)黨員的黨性,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
首先,黨員義務(wù)和權(quán)利,既是怎樣做一個黨員的具體標(biāo)準(zhǔn),也是衡量黨員是否合格的重要尺度。有了它,對黨員來說,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,是非清楚,方向明確,可以不斷努力,不斷進(jìn)步,做一個合格共產(chǎn)黨員。
其次,黨員義務(wù)和權(quán)利,是促進(jìn)黨內(nèi)民主生活,調(diào)動廣大黨員積極性和創(chuàng)造的需要,尊重黨員在黨內(nèi)的主體地位,使每個黨員都有了參加黨內(nèi)事務(wù)的權(quán)利和機(jī)會,提高黨員的政治責(zé)任感和工作責(zé)任感從而健全和發(fā)展黨內(nèi)民主生活,充分發(fā)揮每個黨員積極性、主動性。
再次,黨員義務(wù)和權(quán)利,是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提高黨的戰(zhàn)斗力的需要。黨員義務(wù)和權(quán)力是行動準(zhǔn)則的具體化。有了它就可以保證全黨在思想上、政治上和組織上的高度一致,使黨成為集中統(tǒng)一、有戰(zhàn)斗力的黨,從而使黨的領(lǐng)導(dǎo)得到加強(qiáng)和保證和改善,保證黨的事業(yè)健康發(fā)展。
黨員的義務(wù)和權(quán)利是辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思曾經(jīng)提出:“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)?!边@一重要的思想,指明了黨員義務(wù)和權(quán)利之間的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)黨員既要認(rèn)真履行義務(wù),也要正確行使權(quán)利。黨員義務(wù)和黨員權(quán)利雖是不同的概念,各自有其特定的內(nèi)容,但兩者又統(tǒng)一于黨的利益的原則基礎(chǔ)上,都服從于鞏固黨的組織,提高黨的戰(zhàn)斗力,完成黨的根本任務(wù)這些一致目標(biāo)之中。黨員的義務(wù),不是用來為某些人或小集團(tuán)效勞,而是每個黨員在高度覺悟的基礎(chǔ)上,為實(shí)踐黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策而自愿承擔(dān)的責(zé)任。黨員的權(quán)利,并不是用于自己謀取私利的特權(quán),而是每個黨員為了發(fā)揮自己的戰(zhàn)斗作用必須獲得的政治權(quán)利,這種義務(wù)和權(quán)利的統(tǒng)一,充分體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的本質(zhì)特征,只有正確行使黨員權(quán)利,才能認(rèn)真履行黨員義務(wù)。所有共產(chǎn)黨員必須無一例外地認(rèn)真履行黨員義務(wù)、正確行使黨員權(quán)利。
而對于我們來說,我們現(xiàn)在也要深刻去認(rèn)識黨員的權(quán)利與義務(wù),從細(xì)節(jié)上認(rèn)識和理解黨員的權(quán)利與義務(wù)。只有這樣,我們才能在思想上做好準(zhǔn)備,規(guī)范自身的行為,在生活中形成為人處世的標(biāo)準(zhǔn),處處鍛煉自己,磨練自己的意志,提高自身的思想境界。從黨員的八大義務(wù)我們可以知道,要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,我們要走的路還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我們的思想境界還很低很低。但是,只要我們有決心,在生活中不斷以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要要求自己,在生活中做到遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱心助人,在學(xué)習(xí)上做到刻苦認(rèn)真、勤奮好學(xué)、精益求精。為人正直,在遇到社會不公現(xiàn)象或在別人需要幫助的時候能夠挺身而出,用自身行動弘揚(yáng)“真”“善”“美”。只要堅(jiān)持,所有的困難我們都可以克服。而從黨員的八大權(quán)利可以知道,黨員擁有很大的空間去進(jìn)行自我的一個提升,能夠不斷地發(fā)展并能夠保證自身的權(quán)利。只有黨員發(fā)展了,我們的黨才能擁有更強(qiáng)大的力量。黨員的發(fā)展最終會匯成一種力量,讓黨組織在實(shí)現(xiàn)社會主義的偉大事業(yè)上不斷跨越障礙,不斷前進(jìn),帶領(lǐng)我們的人民描繪出更加美好的明天。
完成黨的任務(wù)的政治權(quán)利,如果不亨有應(yīng)有的權(quán)利,也就難以履行自己的義務(wù),同時從根本上說,不履行黨員義務(wù)的人,也不可能正確行使黨的權(quán)利,因?yàn)?,只要求亨有?quán)利而不履行義務(wù)的黨員,實(shí)際上是黨所不允許我特殊黨員,他所追求的只是謀取私利和特權(quán)。
通過學(xué)習(xí)討論,我發(fā)現(xiàn)自身還有很多很多的不足,還有很多缺點(diǎn)需要改進(jìn)。在生活和學(xué)習(xí)上也找到了前進(jìn)的路標(biāo),對自身的要求也更加明確了。我希望自己能在以后的日子里,和自己賽跑,不斷進(jìn)取,不斷完善和提高自己!
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權(quán)利的心得體會篇六
第一段:引言(起)
權(quán)利是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物,是人們在社會生活中所享有的特定權(quán)益和自由。作為個體,我們都有自己的權(quán)利,但在實(shí)踐中,我們也必須清楚,在享受權(quán)利的同時,也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。在這篇文章中,我將分享一些我對權(quán)利的心得體會。
第二段:權(quán)利與責(zé)任(承)
權(quán)利和責(zé)任是一體兩面的,無法割裂。擁有權(quán)利意味著我們在特定的范圍內(nèi)擁有自由和優(yōu)勢,但我們不能只追求權(quán)利,而忽視責(zé)任。民主權(quán)利要求我們在行使自己的權(quán)利時,要為他人的權(quán)利和社會的福祉負(fù)責(zé)。我們在爭取自己的權(quán)利時,也要尊重別人的權(quán)利,盡量不損害他人的利益。
第三段:平等權(quán)利的重要性(轉(zhuǎn))
平等權(quán)利是現(xiàn)代社會的核心價值,它賦予每個人獨(dú)立和平等的地位,保障了個體的尊嚴(yán)和自由。平等權(quán)利確保了我們的社會是公平正義的,沒有類別優(yōu)先和等級區(qū)別,每個人都有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的夢想和追求幸福的生活。而追求平等權(quán)利并非只關(guān)乎個人,而是關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定。
第四段:權(quán)利的限制(轉(zhuǎn))
盡管權(quán)利是個體的自由和尊嚴(yán)的保障,但權(quán)利也有一定的限制。權(quán)利并非無限制的,它必須在法律和道德的約束下行使。如果我們不考慮他人的權(quán)利,在行使自己的權(quán)利時侵犯了別人的利益,那我們的權(quán)利將會受到限制和批評。同時,權(quán)利也不能違背公共利益和社會秩序,我們要在個人權(quán)利與社會責(zé)任之間找到平衡,以實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
第五段:權(quán)利的價值(合)
權(quán)利是個體發(fā)展的源泉,是社會進(jìn)步的動力。它激勵人們尋求知識和創(chuàng)新,激發(fā)人們的潛力和創(chuàng)造力。權(quán)利的價值在于賦予個體自主性和獨(dú)立思考的能力,讓每個人都有機(jī)會追求自己的理想和追求生活的價值。正因?yàn)闄?quán)利的價值,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個體和社會的共同進(jìn)步。
結(jié)論(終)
在現(xiàn)代社會中,權(quán)利既是個體的自由和尊嚴(yán),也是社會的和諧和進(jìn)步的基石。我們應(yīng)該認(rèn)識到權(quán)利與責(zé)任的密切關(guān)系,尊重和平等權(quán)利的重要性,理解權(quán)利的限制和價值。只有在平等尊重他人權(quán)利的前提下,我們才能在社會中健康成長和實(shí)現(xiàn)自己的理想。
權(quán)利的心得體會篇七
黨校的第六次課的內(nèi)容是關(guān)于黨員的權(quán)利與義務(wù),學(xué)院請來歷史與環(huán)境學(xué)院的彭偉忠書記給我們上課,彭書記授課條理清晰,脈絡(luò)分明,令人印象深刻。
權(quán)利和義務(wù)的本質(zhì)都是按照一定原則所指定的約束人們行為的規(guī)范,是人的社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會團(tuán)體主流需要和主導(dǎo)勢力意志的集中體現(xiàn),其功能在于規(guī)范人民行為,維系社會穩(wěn)定。因此,共產(chǎn)黨員要履行自己的義務(wù),也享有自己的權(quán)利,這是黨組織發(fā)揮功能,保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證,實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)的根本保證。
既然權(quán)利與義務(wù)如此的重要,所以我們要熟知黨員的權(quán)利與義務(wù),首先,根據(jù)黨章第一章第三條,黨員要履行的八大義務(wù)如下:認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策(黨員的學(xué)習(xí)義務(wù));貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,帶頭投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)(實(shí)干義務(wù))。我們作為大學(xué)生,就要盡可能多學(xué)習(xí),能把自己擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生工作和社會工作做好;堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)(奉獻(xiàn)義務(wù))。中國載人航天首飛航天員楊利偉,在他受命的那一刻,他的生命不再屬于自己,已經(jīng)是黨和國家的了,所以要認(rèn)清自身的價值取向;自覺遵守黨的紀(jì)律;組織義務(wù),黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命,因此維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一(守紀(jì)義務(wù));開展批評和自我批評,黨要管黨,從嚴(yán)治黨,這是保持黨的先進(jìn)性和純凈性,鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證(治黨義務(wù));密切聯(lián)系群眾(宗旨義務(wù));發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德(道德義務(wù))。
黨員的八大權(quán)利,包括商討黨的政策問題,對黨的工作提出建議,有根據(jù)地批評黨組織和黨員,揭發(fā)、檢舉黨內(nèi)違法亂紀(jì)的事實(shí),對黨紀(jì)處分有權(quán)參加和進(jìn)行申辯和控告,可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出的權(quán)利,行駛表決權(quán),選舉權(quán),和被選舉權(quán)。
所以,充分行使黨員權(quán)利,自覺履行黨的義務(wù),胸懷遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)決帶頭執(zhí)行黨和國家各項(xiàng)政策,有為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)本領(lǐng),鉆研業(yè)務(wù),立足本職工作,努力創(chuàng)造一流的工作成績,大學(xué)生的本職是以自身成才為目標(biāo),以學(xué)習(xí)為中心,全面提高自身的身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。自覺維護(hù)黨、國家和人民的利益,堅(jiān)決同不良風(fēng)氣和危害人民的行為作斗爭。永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚的道德情操,樹立社會主義“八榮八恥”的榮譽(yù)觀。
黨校第七次課由我們學(xué)院卓雄輝書記講授深入學(xué)習(xí)xx屆四中全會精神,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的一系列問題。
報(bào)告中提出“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)”的新的偉大工程。決定指出,中國共產(chǎn)黨成立八十八年,執(zhí)政六十年,領(lǐng)導(dǎo)改革開放三十年,實(shí)踐證明,必須毫不動搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨在推進(jìn)改革開放和社會主義建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性,世所罕見,必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化,政治文化多元化的環(huán)境下,發(fā)展自己的優(yōu)勢成為一個重要的話題。針對黨員干部、黨組織、領(lǐng)導(dǎo)班子、基層黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)的組織不力、公信度不高、腐敗問題,必須加強(qiáng)黨內(nèi)民主,干部人事制度改革,基層組織建設(shè),作風(fēng)建設(shè)和防腐倡廉建設(shè),全黨必須居安思危,勇于變革,勇于創(chuàng)新。
建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織是保持黨在理論上實(shí)踐上先進(jìn)性的要求,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,就要堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義中國化,就是根據(jù)中國實(shí)際賦予馬克思主義鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨,堅(jiān)持開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,營造學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,從黨的各級組織抓起,特別是抓好黨員的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),組織各種形式的主題學(xué)習(xí)和教育活動。
對于我們大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是根本任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任,一種精神追求,堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中感悟人生,提升境界。
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權(quán)利的心得體會篇八
黨員擁有八項(xiàng)權(quán)利及義務(wù),黨員的義務(wù)和權(quán)利是一個相互聯(lián)系、不可分割的整體,是互為條件、互相促進(jìn)的關(guān)系。下面是本站帶來的學(xué)習(xí)黨員權(quán)利義務(wù)心得,希望大家喜歡。
黨校的第六次課的內(nèi)容是關(guān)于黨員的權(quán)利與義務(wù),學(xué)院請來歷史與環(huán)境學(xué)院的彭偉忠書記給我們上課,彭書記授課條理清晰,脈絡(luò)分明,令人印象深刻。
權(quán)利和義務(wù)的本質(zhì)都是按照一定原則所指定的約束人們行為的規(guī)范,是人的社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會團(tuán)體主流需要和主導(dǎo)勢力意志的集中體現(xiàn),其功能在于規(guī)范人民行為,維系社會穩(wěn)定。因此,共產(chǎn)黨員要履行自己的義務(wù),也享有自己的權(quán)利,這是黨組織發(fā)揮功能,保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證,實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)的根本保證。
既然權(quán)利與義務(wù)如此的重要,所以我們要熟知黨員的權(quán)利與義務(wù),首先,根據(jù)黨章第一章第三條,黨員要履行的八大義務(wù)如下:認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策(黨員的學(xué)習(xí)義務(wù));貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,帶頭投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)(實(shí)干義務(wù))。我們作為大學(xué)生,就要盡可能多學(xué)習(xí),能把自己擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生工作和社會工作做好;堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)(奉獻(xiàn)義務(wù))。中國載人航天首飛航天員楊利偉,在他受命的那一刻,他的生命不再屬于自己,已經(jīng)是黨和國家的了,所以要認(rèn)清自身的價值取向;自覺遵守黨的紀(jì)律;組織義務(wù),黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命,因此維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一(守紀(jì)義務(wù));開展批評和自我批評,黨要管黨,從嚴(yán)治黨,這是保持黨的先進(jìn)性和純凈性,鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證(治黨義務(wù));密切聯(lián)系群眾(宗旨義務(wù));發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德(道德義務(wù))。
黨員的八大權(quán)利,包括商討黨的政策問題,對黨的工作提出建議,有根據(jù)地批評黨組織和黨員,揭發(fā)、檢舉黨內(nèi)違法亂紀(jì)的事實(shí),對黨紀(jì)處分有權(quán)參加和進(jìn)行申辯和控告,可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出的權(quán)利,行駛表決權(quán),選舉權(quán),和被選舉權(quán)。
所以,充分行使黨員權(quán)利,自覺履行黨的義務(wù),胸懷遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)決帶頭執(zhí)行黨和國家各項(xiàng)政策,有為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)本領(lǐng),鉆研業(yè)務(wù),立足本職工作,努力創(chuàng)造一流的工作成績,大學(xué)生的本職是以自身成才為目標(biāo),以學(xué)習(xí)為中心,全面提高自身的身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。自覺維護(hù)黨、國家和人民的利益,堅(jiān)決同不良風(fēng)氣和危害人民的行為作斗爭。永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚的道德情操,樹立社會主義“八榮八恥”的榮譽(yù)觀。
黨校第七次課由我們學(xué)院卓雄輝書記講授深入學(xué)習(xí)xx屆四中全會精神,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的一系列問題。
報(bào)告中提出“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)”的新的偉大工程。決定指出,中國共產(chǎn)黨成立八十八年,執(zhí)政六十年,領(lǐng)導(dǎo)改革開放三十年,實(shí)踐證明,必須毫不動搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨在推進(jìn)改革開放和社會主義建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性,世所罕見,必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化,政治文化多元化的環(huán)境下,發(fā)展自己的優(yōu)勢成為一個重要的話題。針對黨員干部、黨組織、領(lǐng)導(dǎo)班子、基層黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)的組織不力、公信度不高、腐敗問題,必須加強(qiáng)黨內(nèi)民主,干部人事制度改革,基層組織建設(shè),作風(fēng)建設(shè)和防腐倡廉建設(shè),全黨必須居安思危,勇于變革,勇于創(chuàng)新。
建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織是保持黨在理論上實(shí)踐上先進(jìn)性的要求,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,就要堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義中國化,就是根據(jù)中國實(shí)際賦予馬克思主義鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨,堅(jiān)持開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,營造學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,從黨的各級組織抓起,特別是抓好黨員的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),組織各種形式的主題學(xué)習(xí)和教育活動。
對于我們大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是根本任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任,一種精神追求,堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中感悟人生,提升境界。
通過在學(xué)校黨校初級班的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到作為一個合格共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的諸多優(yōu)秀品質(zhì)以及怎樣才能成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
首先,一個想成為黨員的入黨積極分子,應(yīng)明確基本的共產(chǎn)黨員的義務(wù)和權(quán)利,具體包括:
(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線,方針,政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué),文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
(二)貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針,政策,帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn),工作,學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。
聯(lián)系自己的實(shí)際情況,對比共產(chǎn)黨員應(yīng)履行的前兩項(xiàng)基本義務(wù),回顧過去,展望未來,我深刻體會到,作為一個土木專業(yè)的國防生,雖然我已經(jīng)做過一些具體事情并且也已開始著手準(zhǔn)備進(jìn)行另一些實(shí)際工作,但我所做的,仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在理論修養(yǎng)方面,通過一個月的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對中國共產(chǎn)黨的章程及中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力,經(jīng)濟(jì)建設(shè),為人民服務(wù)的宗旨重新有了深刻的認(rèn)識。從自身出發(fā),在內(nèi)心里,對學(xué)習(xí)的思想,產(chǎn)生了認(rèn)同和共鳴。但積極學(xué)習(xí)的同時,我也感受到某些方面的欠缺,集中體現(xiàn)在工作當(dāng)中的積極性,調(diào)動自己的活力和精神,增強(qiáng)自己的集體感和歸屬感方面。在剩下一年生活當(dāng)中,如果還有機(jī)會,我會竭盡全力改進(jìn)不足的地方。
假如說黨員履行的前兩條義務(wù)是從思想方面提出要求,那么剩下的六項(xiàng)義務(wù)則是從實(shí)際行為角度對黨員進(jìn)行約束,它認(rèn)為一個合格共產(chǎn)黨員應(yīng)堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享樂在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn);自覺遵守黨的紀(jì)律,模范遵守國家的法律法規(guī)。嚴(yán)格保守黨和國家的秘密,執(zhí)行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù);維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實(shí),言行一致,堅(jiān)決反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì);切實(shí)開展批評和自我批評,勇與揭露和糾正工作中的缺點(diǎn),錯誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象做斗爭;密切聯(lián)系群眾,向群眾宣傳黨的主張,遇事同群眾商量,及時向黨反映群眾的意見和要求,維護(hù)群眾的正當(dāng)利益;發(fā)揚(yáng)社會主義的新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。
也許有的同學(xué)或群眾甚至某些黨員認(rèn)為,作為我們學(xué)生黨員,在黨的行動義務(wù)方面,因?yàn)榄h(huán)境和條件的限制,所涉及內(nèi)容并不很多,但以我的經(jīng)驗(yàn)和所接觸到學(xué)生黨員的行為來分析,這一想法雖有道理,卻仍有失偏頗。
當(dāng)然,作為一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,首先考慮的是個人的義務(wù),但這并不意味著就無相應(yīng)權(quán)利。中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定:黨員享有參加黨的有關(guān)會議,閱讀有關(guān)文件,接受黨的教育和培訓(xùn)的權(quán)利;有在黨的會議上和黨的報(bào)刊上參加關(guān)于黨的政策問題的討論及對工作提出建議和倡議的權(quán)利;共產(chǎn)黨員可以在黨的會議上有根據(jù)批評黨的任何組織和任何黨員,向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā),檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí),要求處分違法亂紀(jì)的黨員,要求罷免或撤換不稱職干部,可以行使表決權(quán),選舉權(quán),有被選舉權(quán),可以在黨組織討論決定對黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時參加和進(jìn)行申辯,其它黨員可以為他作證和辯護(hù)。如對黨的決議和政策有不同意見,在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自已的意見向黨的上級組織直至中央提出??梢韵螯h的上級組織直至中央提出請求,申訴和控告,并要求有關(guān)組織給予負(fù)責(zé)的答復(fù)。
司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!痹趯埶嫉逻M(jìn)行追悼的過程中,毛澤東同志也曾引用過這句
名言
。作為一名入黨積極分子,死如是,生亦如是。認(rèn)真理解和掌握共產(chǎn)黨員權(quán)利與義務(wù)的本質(zhì),用一個黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,有所為有所不為,在新時期新階段,我們才能真正做到“重于泰山”!第六與第七次的堂課分別是x教授講解的《黨員的權(quán)利和義務(wù)》以及x老師講解的《xx屆四中全會精神學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告》。
黨員擁有八項(xiàng)權(quán)利及義務(wù),黨員的義務(wù)和權(quán)利是一個相互聯(lián)系、不可分割的整體,是互為條件、互相促進(jìn)的關(guān)系。履行義務(wù)是行使權(quán)利的前提,行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。黨員行使權(quán)利的時候,也是在為黨盡義務(wù);黨員在盡義務(wù)的同時,要發(fā)揮先鋒模范作用,沒有一定的民主權(quán)利做保障是不行的。黨員如果沒有在黨的會議上批評黨的任何一級組織和黨員個人的權(quán)利,黨員就無法揭露和批評任何有害于黨的事業(yè)的言論和行為;黨員如果沒有向黨的工作提出建議和倡議的權(quán)利,黨員的才干就不能發(fā)揮,黨內(nèi)的民主科學(xué)決策就成了一句空話;黨員如果沒有在黨的組織對他做出處理時的辯護(hù)權(quán)、申訴權(quán),黨員就可能被錯誤處理,黨組織的失誤就不可能得到及時糾正。由此可見,黨員的義務(wù)和權(quán)利是黨員言論行為準(zhǔn)則不可缺少的部分,對于增強(qiáng)黨性,發(fā)揮黨員的積極性,保障黨內(nèi)正常的政治生活,保證黨的組織的鞏固和行動的統(tǒng)一,提高黨的戰(zhàn)斗力,保證黨的正確領(lǐng)導(dǎo),完成黨的歷史任務(wù),都具有十分重要的意義。
給我們講解的是關(guān)于xx屆四中全會精神的報(bào)告。在上課之前,許多學(xué)員對xx屆四中的了解還很淺薄,書記就為我們詳細(xì)介紹這個會議的歷史,還囑咐我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我們了解到加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè),是改善和密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系,促進(jìn)社會和諧的有效途徑。切實(shí)加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè),不斷增強(qiáng)基層組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,鞏固黨的執(zhí)政地位和群眾基礎(chǔ)。
黨課已經(jīng)接近尾聲,但我仍然希望可以有機(jī)會繼續(xù)接受黨組織的教育,我希望自己能夠從中得到更大的鍛煉,希望組織可以繼續(xù)教育我!
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權(quán)利的心得體會篇九
黨校的第六次課的內(nèi)容是關(guān)于黨員的權(quán)利與義務(wù),學(xué)院請來歷史與環(huán)境學(xué)院的彭偉忠書記給我們上課,彭書記授課條理清晰,脈絡(luò)分明,令人印象深刻。
權(quán)利和義務(wù)的本質(zhì)都是按照一定原則所指定的約束人們行為的規(guī)范,是人的社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會本質(zhì)的表現(xiàn)形式,是社會團(tuán)體主流需要和主導(dǎo)勢力意志的集中體現(xiàn),其功能在于規(guī)范人民行為,維系社會穩(wěn)定。因此,共產(chǎn)黨員要履行自己的義務(wù),也享有自己的權(quán)利,這是黨組織發(fā)揮功能,保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證,實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)的根本保證。
既然權(quán)利與義務(wù)如此的重要,所以我們要熟知黨員的權(quán)利與義務(wù),首先,根據(jù)黨章第一章第三條,黨員要履行的八大義務(wù)如下:認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策(黨員的學(xué)習(xí)義務(wù));貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,帶頭投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)(實(shí)干義務(wù))。我們作為大學(xué)生,就要盡可能多學(xué)習(xí),能把自己擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生工作和社會工作做好;堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)(奉獻(xiàn)義務(wù))。中國載人航天首飛航天員楊利偉,在他受命的那一刻,他的生命不再屬于自己,已經(jīng)是黨和國家的了,所以要認(rèn)清自身的價值取向;自覺遵守黨的紀(jì)律;組織義務(wù),黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命,因此維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一(守紀(jì)義務(wù));開展批評和自我批評,黨要管黨,從嚴(yán)治黨,這是保持黨的先進(jìn)性和純凈性,鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證(治黨義務(wù));密切聯(lián)系群眾(宗旨義務(wù));發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德(道德義務(wù))。
黨員的八大權(quán)利,包括商討黨的政策問題,對黨的工作提出建議,有根據(jù)地批評黨組織和黨員,揭發(fā)、檢舉黨內(nèi)違法亂紀(jì)的事實(shí),對黨紀(jì)處分有權(quán)參加和進(jìn)行申辯和控告,可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出的權(quán)利,行駛表決權(quán),選舉權(quán),和被選舉權(quán)。
所以,充分行使黨員權(quán)利,自覺履行黨的義務(wù),胸懷遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)決帶頭執(zhí)行黨和國家各項(xiàng)政策,有為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)本領(lǐng),鉆研業(yè)務(wù),立足本職工作,努力創(chuàng)造一流的工作成績,大學(xué)生的本職是以自身成才為目標(biāo),以學(xué)習(xí)為中心,全面提高自身的身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。自覺維護(hù)黨、國家和人民的利益,堅(jiān)決同不良風(fēng)氣和危害人民的行為作斗爭。永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚的道德情操,樹立社會主義“八榮八恥”的榮譽(yù)觀。
黨校第七次課由我們學(xué)院卓雄輝書記講授深入學(xué)習(xí)xx屆四中全會精神,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的一系列問題。
報(bào)告中提出“以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)”的新的偉大工程。決定指出,中國共產(chǎn)黨成立八十八年,執(zhí)政六十年,領(lǐng)導(dǎo)改革開放三十年,實(shí)踐證明,必須毫不動搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨在推進(jìn)改革開放和社會主義建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性,世所罕見,必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化,政治文化多元化的環(huán)境下,發(fā)展自己的優(yōu)勢成為一個重要的話題。針對黨員干部、黨組織、領(lǐng)導(dǎo)班子、基層黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)的組織不力、公信度不高、腐敗問題,必須加強(qiáng)黨內(nèi)民主,干部人事制度改革,基層組織建設(shè),作風(fēng)建設(shè)和防腐倡廉建設(shè),全黨必須居安思危,勇于變革,勇于創(chuàng)新。
建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織是保持黨在理論上實(shí)踐上先進(jìn)性的要求,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,就要堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義中國化,就是根據(jù)中國實(shí)際賦予馬克思主義鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨,堅(jiān)持開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,營造學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,從黨的各級組織抓起,特別是抓好黨員的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),組織各種形式的主題學(xué)習(xí)和教育活動。
對于我們大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是根本任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任,一種精神追求,堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中感悟人生,提升境界。
權(quán)利的心得體會篇十
企業(yè)權(quán)利是企業(yè)長期發(fā)展的核心與基礎(chǔ),同時也是企業(yè)取得市場競爭優(yōu)勢的有效手段。企業(yè)在追求生產(chǎn)、經(jīng)營、發(fā)展的過程中,會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn),如果在合法的范圍內(nèi)運(yùn)用企業(yè)權(quán)利,就能有效解決這些問題,從而實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)健發(fā)展。然而,企業(yè)在行使權(quán)利的同時,也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任和義務(wù),并注意合法、公正、公正行使權(quán)利。
第二段:企業(yè)權(quán)利的內(nèi)涵和特點(diǎn)
企業(yè)權(quán)利是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)體系中享有的權(quán)利。既包括國家法律規(guī)定的各種經(jīng)濟(jì)主體的一般權(quán)利,也包括企業(yè)特有的權(quán)利。企業(yè)權(quán)利的內(nèi)涵主要包括生產(chǎn)、經(jīng)營、勞動、資產(chǎn)所有權(quán)和合法競爭等。企業(yè)權(quán)利具有許多特點(diǎn),如私人性、發(fā)掘性、變動性、非常性等。這些特點(diǎn)構(gòu)成了企業(yè)權(quán)利的實(shí)際運(yùn)作方式和制約因素,必須在權(quán)利行使中得到充分考慮才能有效發(fā)揮其作用。
第三段:正確行使企業(yè)權(quán)利的原則
企業(yè)在行使權(quán)利的時候,應(yīng)當(dāng)樹立正確的觀念,遵守法律法規(guī),并注重企業(yè)社會責(zé)任,遵循公平、公正、正義的原則。合法合理、公正公平、誠實(shí)守信是企業(yè)行使權(quán)利的核心原則,要求企業(yè)在權(quán)利行使過程中不僅要遵守法律規(guī)定,而且要有社會責(zé)任感和商業(yè)道德觀,不得危害國家和社會的利益,不得干預(yù)政治、宗教等事務(wù)。
第四段:企業(yè)應(yīng)注意的事項(xiàng)
在企業(yè)行使權(quán)利的過程中,應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)事項(xiàng)。第一,企業(yè)要保持道德標(biāo)準(zhǔn),避免使用不正當(dāng)手段取得利益。第二,企業(yè)要堅(jiān)持“客戶至上”的原則,提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù),重視消費(fèi)者的知情權(quán)和選擇權(quán)。第三,企業(yè)要遵循規(guī)則,不得通過不正當(dāng)手段擾亂市場秩序和惡意競爭,不得打壓、排擠同行業(yè)競爭對手。第四,企業(yè)要履行社會責(zé)任,不得對環(huán)境造成污染和破壞,不得剝奪員工合法權(quán)益和公平競爭機(jī)會。
第五段:總結(jié)
企業(yè)的權(quán)利是其長期發(fā)展的基礎(chǔ),然而,權(quán)利的行使僅僅是優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)的前提,更需要企業(yè)關(guān)注社會責(zé)任和商業(yè)道德。企業(yè)應(yīng)保持敬畏之心,將法律法規(guī)和社會責(zé)任放在首位,做合法、合理和合乎商業(yè)道德的企業(yè)公民。只有這樣,企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展,贏得更好的社會信任和口碑,為更加美好的明天做出貢獻(xiàn)。
權(quán)利的心得體會篇十一
權(quán)利主義是一種倫理學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)個體的自由權(quán)利應(yīng)當(dāng)在社會中得以尊重和保護(hù)。在我學(xué)習(xí)和理解權(quán)利主義的過程中,我深刻認(rèn)識到個體權(quán)利的重要性以及如何在日常生活中實(shí)踐權(quán)利主義的原則。本文將以我的親身經(jīng)歷為例,探討權(quán)利主義對于平等、自由和尊重的影響,并總結(jié)我對權(quán)利主義的心得體會。
段落二:個體權(quán)利的重要性
權(quán)利主義強(qiáng)調(diào)個體的自由和尊重,這意味著每個人都應(yīng)當(dāng)享有平等的權(quán)利,無論其社會地位、性別、種族或其他身份背景。我在與一位性別平等運(yùn)動的活動家的交流中,深刻體會到個體權(quán)利的重要性。她認(rèn)為,只有當(dāng)每一個人都能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、追求自己的夢想,并獲得公平的機(jī)會時,社會才能真正實(shí)現(xiàn)平等和公正。這進(jìn)一步加深了我對權(quán)利主義的理解,認(rèn)識到為了實(shí)現(xiàn)社會的公平正義,個體權(quán)利是不可或缺的。
段落三:權(quán)利主義在自由和尊重方面的價值
權(quán)利主義強(qiáng)調(diào)個體的自由權(quán)利,幫助我們認(rèn)識到每個人都有自主決策的權(quán)利,并沒有人可以無視他人的自由意愿。在我的一次工作經(jīng)歷中,我所在的團(tuán)隊(duì)注重員工的自主權(quán)利,每個人有機(jī)會提出自己的觀點(diǎn)和建議,并與團(tuán)隊(duì)共同決策。這種權(quán)利主義的實(shí)踐讓我感受到了自由和尊重的力量,團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力因此得以提升。我深深認(rèn)識到,只有在尊重他人的自由和權(quán)利的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)個人和組織的進(jìn)步和繁榮。
段落四:權(quán)利主義對于社會公共政策的影響
權(quán)利主義的基本原則也可以指導(dǎo)社會的公共政策制定。在我國,當(dāng)我意識到一些弱勢群體在接受教育和就業(yè)方面面臨的困難時,我為他們爭取權(quán)益的行動提供了支持。我加入了一家致力于改善兒童教育環(huán)境的非盈利組織,與其他志愿者一起制定政策建議,以提高弱勢群體的教育機(jī)會和職業(yè)發(fā)展。這一經(jīng)歷讓我看到權(quán)利主義在社會公共政策制定中的重要性,只有通過保護(hù)和尊重每個人的權(quán)利,我們才能建立一個更加公平和包容的社會。
段落五:對權(quán)利主義的心得體會
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐權(quán)利主義的原則,我深刻認(rèn)識到權(quán)利主義非常重要且有意義。作為一個個體,我們可以通過尊重他人的權(quán)利和自由,幫助建立一個公正平等的社會。權(quán)利主義不僅僅是一種倫理學(xué)理論,更是一種行為準(zhǔn)則和生活態(tài)度。只有通過我們每個人的努力,才能讓權(quán)利主義的原則真正地滲透到我們的生活中,使之成為一種普遍的價值觀。
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