在寫心得體會的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，以便進一步改進自己的表現(xiàn)。在寫心得體會時，可以從不同的角度和維度來分析問題，使文章更具深度和廣度。心得體會是對我們學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份心得體會了吧。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇一
當前，許多家長認為智力發(fā)展最重要，“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，于是，孩子入學前，父母以他能否按要求算對一道題或者能背誦一首詩，來判斷孩子是否聰明，是否有用。孩子入學后，考試成績就成了父母和老師判定孩子是否聰明的標準。一些家長反對孩子當班干部，怕影響學習，只要自己的孩子學習好，能考得上大學就行了。實際上，這是對人才理解的偏頗?？荚嚪謹?shù)并不能完全真實地反映一個人的水平，尤其是一個人的能力從分數(shù)中是很難看出來的。這種盲目追求分數(shù)的教育，必然造就一批“高分低能”或“低分低能”的人，這種人并非當今社會所需。
1987年1月，75位諾貝爾獎得主聚集巴黎。有人問一位獲獎者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西？”白發(fā)蒼蒼的學者沉思片刻，答道：“幼兒園”?！霸谟變簣@您學到了什么？”“把自己的東西分一半給小朋友；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，吃飯前要洗手；做錯事要表示道歉；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然?！?/p>
這位科學家的回答耐人尋味。這位科學家談自身的成才體會，避開了早期智力開發(fā)的作用，強調(diào)品德文明的養(yǎng)成，確實抓住了問題的精髓，這位科學家的意思無外乎說一個人成功與否，素質(zhì)教育起到了更重要的作用。
素質(zhì)教育要求讓受教育者全面發(fā)展，即讓受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面、社交能力方面等得到全面和諧的發(fā)展。單突出某一方面的教育，或者過早引導幼兒的興趣朝一個狹窄的方向發(fā)展而忽略其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)，對幼兒的發(fā)展都是不利的。當前在家庭教育中還存在著重視才藝學習，忽視“做人”教育的做法。一方面，不少家長對子女的教育往往帶有明顯的功利性。認為幼兒素質(zhì)教育主要是進行才藝學習，因而不惜花費大量的精力、財力，讓孩子識字、學鋼琴、學畫畫等，而不考慮幼兒的興趣、發(fā)展可能及趨向，造成孩子生理、心理上的沉重壓力，影響孩子身心正常的發(fā)展。另一方面，不少幼兒園教師由于對素質(zhì)教育認識不足，為了迎合部分家長的育兒價值取向，也自覺不自覺地偏重教給一些知識性東西或單方面重視對幼兒進行才藝訓練，忽視了對孩子的品行訓練和培養(yǎng)，與素質(zhì)教育背道而馳。
素質(zhì)教育強調(diào)，幼兒從誕生那一刻起，就是一個活生生的獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，有自己的種種需要和權力。教育者要尊重兒童的人格尊嚴，滿足他們的合理要求和情感需要，根據(jù)孩子的年齡特點和個性差異實施教育，要相信每個孩子都有巨大的自我發(fā)展?jié)摿Γ嫦蛩泻⒆樱诮逃凶畲笙薅鹊匕l(fā)揮幼兒的主觀能動作用。從幼兒教育目標上看，素質(zhì)教育是“創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，以促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展；在教育內(nèi)容上，強調(diào)全面性和基礎性，凡是做人所必須具備的基本素養(yǎng)和能力，在教育內(nèi)容上都有所反映，主張把學習與幼兒生活實際緊密聯(lián)系起來，使孩子做到“四個學會”，即學會認知，學會生存，學會做事，學會與人共同生活。
家庭是幼兒的第一學堂，父母是幼兒的第一任教師。父母的一舉一動、一言一行、表情的微妙變化等，都會牽動著孩子的思維神經(jīng)。父母都希望自己的孩子是一個健康、活潑、聰明伶俐、獨立、自理能力強，有堅強意志的孩子。那么，作為父母，不要把素質(zhì)教育當成一句口號，而要身體力行，為孩子做個好榜樣，并把素質(zhì)教育貫穿在孩子的日常生活之中。
首先，父母要做到熱愛孩子與嚴格要求孩子的統(tǒng)一。愛是教育的起點和基礎。但愛要有分寸，不要溺愛。家長經(jīng)常堅持諸如要求孩子自己能做的事情自己做，不自私，不說謊，尊敬長輩，關心他人等正確的要求，就能使疼愛變成促進孩子進步的動力。實際上，對孩子的嚴格要求就是一種負責任的理智的愛。
其次，父母要鼓勵孩子參加集體活動，多與同伴交往。孩子在集體生活中，可以學會尊重別人，學會與人合作，學會各種社交技能，同時能體會到快樂，體會到公平與合理，也能更客觀地認識自己。
再次，父母要注重培養(yǎng)孩子的獨立性、堅韌性、同情心等良好的個性品質(zhì)。要適當給孩子安排一些自我服務勞動、家務勞動和公益勞動，放手讓孩子學會自己應付日常生活和游戲活動中各種各樣的問題，使孩子在解決問題，克服困難中鍛煉意志品質(zhì)，提高能力。
素質(zhì)教育決不是一句掛在嘴邊的口號，幼兒素質(zhì)教育離不開家庭教育，需要每位家長都能當好孩子們的老師。幼兒素質(zhì)教育的核心目標是幫助兒童在他們的生命之初，就種下在整個成長階段必備素質(zhì)的種子，并且呵護它們，期待著有朝一日，這些種子能夠開出絢麗的人生之花。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇二
在xx區(qū)教育局的精心組織安排下，在單位領導的帶領下，我參加了x月份的xxx培訓。為期三天半的培訓過程中，我聆聽了專家學者的報告，收獲頗豐。
這一次培訓，首先聆聽了xxx師范大學教育科學學院副院長xx所做的《對學前兒童美術教育若干問題的思考》專題報告，她告訴我們，幼兒美術活動重結果更重過程，教師應給幼兒創(chuàng)設寬松愉快的氛圍，開展具有游戲傾向的美術活動，這樣才能調(diào)動幼兒的積極性。
活動中一句“誰正被造就，陶工還是陶壺”，讓我印象深刻，我的理解是：老師和幼兒都在被造就，老師通過給幼兒上課，各方面都有所提高，反過來，幼兒在活動中也學到了各種技能，形成了各種習慣的養(yǎng)成。
xx現(xiàn)代兒童美術館執(zhí)行館長xx為我們做了《幼兒美術教育新概念與方法》的專題報告，并在現(xiàn)場示范美術水粉畫的操作過程，講解了他自己創(chuàng)新的借形想象美術創(chuàng)新方法。
中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任xx為我們做了《音樂教學游戲化與幼兒學習品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報告。她的報告幽默風趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領域的有效教學，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學習習慣。
雖然只有短短三天半的時間，我卻收獲了許多。在美術方面，要多給幼兒欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品；在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產(chǎn)生的結果一定是預想不到的。在美術的教學方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。
在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預設的目標太簡單，不知道怎樣一層一層加難度；有的時候給幼兒預設的目標又太難，幼兒根本完成不了?；仡櫾S卓雅給我們的培訓，我深刻的理解了音樂游戲每次教學都是在學習者認可前面一難度層次的學習已經(jīng)通過的情況下，才進行新的難度挑戰(zhàn)；并且在各種音樂教學活動中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設情境，讓幼兒能夠被合理的教學目標所激發(fā)，通過自己的努力，在各不同種學習情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實現(xiàn)高峰體驗需求的驅動下，全身心投入學習自然就會成為他們自己主動追求的事情！同時，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學習品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗應用能力，自我管理能力……在培訓中，看了xx幼兒園和xx幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學習經(jīng)驗又增強了幼兒的學習自信心和自我效能感。
通過這次培訓，我理解了如何通過藝術教育的有效教學活動，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學習習慣，在“熱愛學習”和“善于學習”兩方面怎樣促進幼兒學習品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學中，我本著這個目標，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學習品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學中玩，玩中學。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇三
幼兒園的老師在帶班過程中，常常遇到幼兒間發(fā)生打鬧現(xiàn)象，孩子們輕則哭一場，重則一方或雙方受了傷，而追究起來無非是因為誰碰了誰一下或爭搶玩具等小事引起的?！队變簣@快樂與發(fā)展課程》中，對大班幼兒提出了“尊重、賞識他人，有寬容心”的發(fā)展目標，應該說，這個目標是從教孩子學習與人相處、交往，學習怎樣做人出發(fā)制定的，是非常必要的。
幼兒園如何培養(yǎng)？
首先，教師會為幼兒創(chuàng)設尊重、賞識的環(huán)境，讓每個幼兒感受到被尊重、被賞識，從而學會尊重、賞識、寬容別人。比如：每個班上都有一個展示全體幼兒作品的地方，老師會引導全班幼兒評價、欣賞每一件作品，這樣可以使幼兒增強自信心的同時，學會欣賞同伴，明白人各有所長的道理。
除了外在的環(huán)境，和諧美好的精神環(huán)境更為重要。教師與幼兒之間、幼兒與同伴之間友好相處，互相包容，形成一種良好的氛圍，那么，生活在這個集體中的幼兒小小的心靈中就會埋下善良的種子，漸漸養(yǎng)成寬容的美德。
第二，引導幼兒了解事物和人的多樣性，能夠正確對待和接納別人與自己的不同。幼兒園里各種教育活動大多是以游戲的形式來進行的，但是教師會將一些淺顯的道理、知識融入其中，如：在課上提問時，老師會對幼兒不同的意見給予鼓勵和支持，引導幼兒從不同的角度理解別人的意見，而不是簡單地肯定或否定。
如：請語言能力強的幼兒給小朋友講故事，請組織能力強的幼兒帶領小朋友玩游戲。幼兒自己也會自發(fā)地顯示出各自的才能，如：自理能力強的幼兒會主動幫助同伴穿衣、疊被；領悟能力強的幼兒會把老師教的本領傳授給別的小朋友等。在這些活動中，幼兒會漸漸明白一個道理：每個人都有優(yōu)點、強項，要互相學習，互相幫助，互相包容。
第四，利用幼兒“犯錯”的契機，使幼兒明白人人都有可能犯的道理，培養(yǎng)幼兒的寬容心。幼兒在一日生活中難免會有過失，這時，教師要善于把握時機，循循善誘，不僅使犯錯誤的幼兒改正錯誤，同時也誘導其他幼兒正確對待同伴的錯誤，學會原諒、容忍同伴的過失。
第五，教師以自身的行為引導幼兒正確認識和對待別人的錯誤。幼兒園非常重視對教師職業(yè)道德的培養(yǎng)，包括教師的言行舉止都有一定的規(guī)范。教師得體的舉止，寬容大度的生活態(tài)度對身邊的幼兒影響力是非常大的。
家庭怎樣配合教育？
第一，營造溫馨、和諧、友愛、寬容的家庭氛圍。家庭成員之間彼此友愛，互相寬容，不爭不搶，生活在其中的孩子會在潛移默化中受到影響，逐步形成寬容、忍讓的良好品性。反之，孩子從小受到不良影響，將會影響他今后的與人相處。
第二，家長給孩子做好表率。教育家馬卡連柯說：“開始教育自己的子女之前，家長首先應該檢點自身行為?！备改溉绻男鬲M窄，總是為一點小事爭執(zhí)不休或得理不讓人，孩子怎會學會寬容？父母作為孩子的第一任老師，擁有一顆寬容之心，寬容才會重現(xiàn)在孩子身上。
第三，正確對待孩子與同伴之間的沖突。當孩子與同伴發(fā)生糾紛，特別是自己的孩子吃了虧時，家長一定要冷靜，要先搞清事情的緣由，再與對方家長、老師協(xié)商解決，切不可沖動地責罵對方，或怪自己的孩子笨、沒本事，甚至教自己的孩子用拳頭去“還擊”對方。家長要明白一個道理：在漫長的人生道路上，人與人之間的摩擦沖突是不可避免的，冷靜處理才是上策。父母在孩子幼年時處理問題的方法，會給孩子留下深刻的印象，對孩子一生影響極大。
第四，用兒歌、圖片、故事等教育孩子學會理解別人，學會寬容。家長可以選擇一些相關內(nèi)容的連環(huán)畫、圖片等給幼兒看，還可把生活中的理解、關心、友愛、寬容等內(nèi)容的事情，編成朗朗上口的兒歌和短小易懂的故事，講給孩子聽，使孩子知道寬容是一種美德。
第五，讓孩子多與同伴交往。寬容的品性不是聽出來、說出來的，而是在交往活動中培養(yǎng)出來的。孩子在與同伴的交往過程中，會發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點和缺點，在贊揚同伴的優(yōu)點時，會感受到同伴的喜悅；在原諒同伴的缺點時，會體驗到寬容的快樂。當然，這些心理活動，孩子往往不能用語言準確地表達出來，但是他們的內(nèi)心是能夠感受到的。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇四
孩子與孩子之間不免會出現(xiàn)抵牾沖突，爭搶皮球、故意挑逗、不慎觸犯等事件屢見不鮮，碰到這種事，我們教師的做法一般是趕快避免、解決抵牾，以免抵牾“進級”，大打出手，而一件小事卻轉變了我的觀念，在重視孩子抵牾沖突的基礎上，不妨靜觀抵牾沖突的成長，看看孩子本身的解決之道。
一天，孩子戶外分離活動時，悅悅與晨晨因爭搶一個跳跳球而爭吵起來，互不相讓，我剛想上前處理時，一個孩子跑過來卻讓我“陷入”了另外一場“官司”，延遲了我的行動。當我“審判”完這一場“官司”，去處理剛才的爭搶事件時，卻發(fā)明兩個孩子已興奮的玩了起來，他們用本身的方法解決了這一問題，一個為另外一個數(shù)數(shù)，每人跳20下，之后互換，不但和平解決了問題，還操練了數(shù)數(shù)，真乃一箭雙鵰之策。
針對這件事情，我思量了很多，我想孩子之間出現(xiàn)了抵牾，不要認識不清的去干涉，而要學會靜觀孩子的抵牾沖突，看事態(tài)成長，賞識孩子本身獨特的解決方法，孩子粒在沒有辦法處理了，教師再從其中指導調(diào)治。其實，每一次抵牾沖突都是對孩子的磨練，鍛煉孩子矯捷的思維，成長他們處理問題、解決問題的潛力，對孩子的成長成長是極其有利的。我們不要只看到抵牾沖突欠好的方面，更要看到它有利于孩子成長、進步的一面，是以要善于利用孩子間孕育發(fā)生的抵牾沖突，這是孩子解決問題潛力成長的最好契機，不要讓我們的善意輕易褫奪孩子成長的良機，還這種權力給孩子本身。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇五
幼兒園管理內(nèi)容，按照幼兒教育的任務、內(nèi)容、工作范圍和工作規(guī)律，主要包括目標管理、計劃管理、教養(yǎng)業(yè)務管理、幼教科研管理、行政事務工作管理、規(guī)章制度管理、工作質(zhì)量管理、保教隊伍管理和園長自身建設以及幼兒園工作評價等。這些基本內(nèi)容是系統(tǒng)中的組成部分，它們既相對獨立地存在，又在相互聯(lián)系、相互作用、相互制約與相互融合中有機地構成幼兒園管理系統(tǒng)。幼兒園的教育質(zhì)量和管理質(zhì)量就存在于這個集合體的有機結合之中。
貫穿于上述管理內(nèi)容中的所有客體，就是管理的要素。我們把這些要素提取出來并加以概括，主要有人、財、物、事、時空、信息、手段等。“人”，包括幼兒園的管理者和被管理者。教職員既是管理對象，也是管理者。任何管理都是通過人去指揮、協(xié)調(diào)、控制和監(jiān)督，并同時實施對人的管理?！柏敗?，指資金。幼兒園要把有限的資金合理使用，用在最重要并能最大限度地提高效益的地方，使財盡其用，保障管理機制運轉?！拔铩?，指教學設施、儀器、教玩具、材料、能源等物質(zhì)條件。對物的管理包括選擇購置、科學保管、恰當運用、節(jié)約維護等，使物盡其用，充分發(fā)揮物質(zhì)基礎的效能?！笆隆保赣嘶顒雍凸芾砉ぷ?。對事的管理，如貫徹國家的法規(guī)、方針、政策和地方教育行政部門的指令；研究本園發(fā)展建設規(guī)劃、重大事情的決策；實施“保教結合”、“教養(yǎng)并重”、“全面發(fā)展”的原則；對教養(yǎng)業(yè)務、思想教育、衛(wèi)生保健、總務行政等工作進行合理計劃、全面安排；建立常規(guī)制度，協(xié)調(diào)人際關系，控制管理活動過程；提高育人工作質(zhì)量，開展工作評價，等等。
“時空”，指時間、空間。時間、空間分別指管理活動的持續(xù)性和廣延性，強調(diào)要充分利用時間、空間。一切事物都是在時空中運動，時空是運動著的管理形態(tài)的存在形式。管理者應抓住時機，珍惜時間，充分利用空間的多維立體特點，力求在有限的時空內(nèi)獲得最大的效益，創(chuàng)造出更多的價值。“信息”，包括幼兒園內(nèi)部教育管理信息和外部大環(huán)境信息及其溝通、處理、運用與貯存等。它和時空一樣是一切活動不可缺少的特殊資源。應盡量使信息流通及時、迅速、準確并有針對性，以便更好地為決策、計劃和調(diào)控服務?！笆侄巍保饕腹ぞ?、方法。例如運用計算機、投影、電視等多媒體現(xiàn)代教育技術，實行操作規(guī)程標準化、工作承包制、結構工資制以及采用系統(tǒng)方法進行教育活動、管理活動，等等。上述要素，在管理過程中都不能孤立存在，必須在特定的管理活動內(nèi)，通過相互結合、綜合運用，才能產(chǎn)生良好的管理效能。管理活動的功能及效果絕不是上述要素的機械疊加，只有達到優(yōu)化組合，有機構成整體系統(tǒng)，才能提高功效。諸要素總是在不斷地運動、發(fā)展、變化，既表現(xiàn)在各要素的質(zhì)和量上，也表現(xiàn)在要素結構關系及其作用上，由此使整個管理系統(tǒng)的特性也在不斷地發(fā)生變化，所以必須實行“動態(tài)管理”。尤應強調(diào)的是，上述管理要素中的核心要素是人。因為人是社會財富的創(chuàng)造者、事與物的管理者、時空資源的利用者和信息流通的駕馭者，在管理活動中處于主體地位，起著主導作用；人又是最有能動性和創(chuàng)造性的要素，只有把人的事業(yè)心、責任感和主動性、積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，才能使管理活動運轉有序，富有生命力，獲得理想的管理效能。
管理內(nèi)容及其要素有機結合而形成“管理對象”這個子系統(tǒng)。而任何系統(tǒng)的要素又都是由“物質(zhì)”、“能量”和“信息”三個基本元素構成，簡稱“三基元”。管理系統(tǒng)的運動，表現(xiàn)為三基元的相互作用及其流通。換句話說，正是由于各要素所表現(xiàn)出來的流動著的物質(zhì)流、信息流及能量流在相互作用和溝通，才有可能使諸要素相互交叉地有機結合為系統(tǒng)的運動形態(tài)。這個理論上的新觀念，是深入認識“管理對象”的一把鑰匙。怎樣理解上面這段話的意思呢？這就需要進一步剖析一下。大家都知道，世界是物質(zhì)的，一切物質(zhì)都在運動，運動是物質(zhì)的存在形式。而運動著的物質(zhì)都具有“做功”的本領，并表現(xiàn)出一定的“能量”，質(zhì)量可轉化為能量，能量又可轉化為質(zhì)量。信息必須通過物質(zhì)方可貯存和傳播；物質(zhì)的能量是傳輸信息的載體。例如，教育的內(nèi)容是知識信息，它既貯存于教材、教具、人腦等物質(zhì)中，又通過教師的發(fā)聲器官、示范、演示、動作、面部表情等物質(zhì)載體發(fā)出，并通過其聲波、光波等能量傳播給幼兒的。由此得知，信息和物質(zhì)好比“毛”與“皮”的關系，獲得與傳播信息需要物質(zhì)的能量，駕馭能量又需要信息。正是由于上述密切關系，所以把物質(zhì)、能量、信息稱為現(xiàn)代科學的三大基元。既然三基元是管理要素的核心成分，那么管理的關鍵應是努力促使信息、能量、物質(zhì)的流通。
如果三者的流通在管理過程的某一環(huán)節(jié)上受阻，或者流通方向錯誤，或流通速度緩慢，都會降低管理要素的相互作用、相互制約、相互融合，會影響管理系統(tǒng)動態(tài)有序的運轉，從而造成管理效率不高。尤其在“向管理要質(zhì)量、要效益”的當今時代，對流通（如信息交流、人才流動、資源周轉等）的效率要求越來越高，我們認識管理對象和研究管理活動必須把握這個關鍵。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇六
在幼教新百年到來之際，我園在落實《綱要》“家庭是幼兒園重要的合作伙伴”精神時，在繼續(xù)完善堅持家園聯(lián)系欄、家園聯(lián)系手冊、家訪、預約談話等家長工作的基礎上，與時俱進，家園工作又有了新舉措。
圖書是幼兒的學習好伙伴，我園從1993年開展了幼兒早期閱讀的課題研究，十多年來，一直堅持，每年都有新的收獲。如何讓家長與我們一起走進早期閱讀的研究中？讓幼兒在讀書中獲得快樂，獲得知識與經(jīng)驗，獲得閱讀的能力？我們是這樣做的：
一是利用多種方式方法、多種渠道，提高家長對早期閱讀重要性的認識，讓家長主動愉快地參與課題的研究過程中。
二是建立親子閱覽室。幼兒園投資2萬元裝修了90平方米的閱覽室。漂亮的書架、舒適的沙發(fā)、多用閱讀桌，6000冊的圖書，為家長與孩子讀書提供了良好的閱讀環(huán)境。
三是教師家長捐書助教。每位家長自覺為親子閱覽室捐書，每位教師捐100元新書，為親子閱覽室增加圖書3000冊。
四是幼兒園購書。幼兒園購的書是高質(zhì)量、全方位，既滿足幼兒的閱讀需求，又為課程的開展提供了大量的圖文并茂的資源。
五是定時閱讀。為保證親子閱讀活動的成功有效地開展，在機關實行錯時上下班制后，幼兒園又延長半小時下班時間，家長離園時和孩子在一起讀書45分鐘。
六是流動借閱圖書。親子閱覽室的圖書，家長根據(jù)幼兒園的制度，可以借閱，保證讀書的連續(xù)性。
1995年，我園擁有了第一臺電腦，1999年，十臺電腦的小型局域網(wǎng)已經(jīng)開通。2000年，我園已擁有高配置電腦近50臺，班班通，全園通。寬帶上網(wǎng)為教師送去了廣闊的信息渠道，方便了教育教學，也為孩子們接觸、了解、感受現(xiàn)代科技的先進與神奇提供了條件。如何更有效地利用現(xiàn)代化教育資源開展家長工作？我們在以下兩方面進行大膽嘗試。
1．你來我往電子信箱
活實景拍攝發(fā)送給家長，家長高興得不得了，有的將孩子的照片設為桌面，每分每秒與孩子在一起，家長發(fā)送的科學教子文章教師打印后張貼在家園欄中，與沒有電子郵箱的家長共享。在園長信箱中，家長與園長直接對話。幼兒園的工作更加透明，更加民主。小小郵箱，將幼兒園、家長、幼兒三位一體，緊密連接，你來我往。但電子郵件因其容量小，就應運而生了。
2．信息交流平臺
是internet網(wǎng)上的一種電子信箱服務系統(tǒng)，它提供二十塊公用的電子白板，每個老師可以進入交流。
我們首先在一個班開展，然后在全園推廣。每個班開通了注有溫馨名字的論壇，班主任任社長，家長自愿甘當配角任付社長。霎時，以其特別的功能成為新寵，為教師與家長、家長與家長、幼兒與幼兒，構建一個交流思想、發(fā)表看法的公開平臺。每個班還將幼兒活動情況實拍后制成班級相冊，家長可隨時在論壇中一睹孩子的風采。
它不受時間地域限制，能滿足不同層次家長的需要，為我園的家長工作注入了鮮活因子。
孩子在幼兒園的分分秒秒，家長都想了解、看到，但都不是每個家長都能做到的。幼兒園的教育是開放的、透明的，用什么方法能讓家長隨心所愿？我們把目光鎖定在門廳位置，做出了這樣的文章：安裝了電視、dvd，擺上了小凳子，命名為“親子共享廳”。
1．每個班級根據(jù)教?；顒拥膶嵤鶕?jù)家長的需求，從不同角度、不同環(huán)節(jié)，分專題實錄幼兒在班的生活與學習情況，保存在專用的帶上。
2．每天晚上5：00—5：30，都有班級主題節(jié)目播放，家長與孩子坐在小椅子上，共同走進孩子的生活，享受快樂。
家園工作的新舉措，使幼兒園與家長沒有了距離，幼兒園的工作更是人性化，又上新臺階。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇七
1、依據(jù)社會發(fā)展的客觀要求
首先，幼兒教育具有社會屬性。教育是人類特有的社會活動，其職能是把人類歷史上積累的知識、經(jīng)驗、技能、思維方式、精神文明、優(yōu)良素質(zhì)、民族傳統(tǒng)等，有計劃、有組織、有目的地傳播給下一代，培養(yǎng)為社會服務的人。這種人類特有的社會活動，牽動著千千萬萬家庭，事關子孫后代成長和國家民族的繁榮昌盛。
其次，教育要受社會性質(zhì)的制約。不同的社會、不同的階級或社會集團，總是根據(jù)自身的利益和需要來規(guī)定培養(yǎng)新一代人的方向。社會主義的幼兒教育，要為幼兒入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人。
其三，教育任務必須適應社會發(fā)展需求。一個國家在不同的發(fā)展階段，對新一代人應具備的素質(zhì)要求是不同的。我國20世紀50年代初，要求幼兒園完成教養(yǎng)幼兒、為生產(chǎn)建設服務（含解放婦女勞動力）兩大任務。20世紀70年代末、80年代初，我國進入“四個現(xiàn)代化”建設的新階段，席卷全球的新技術革命高潮也同時到來，因此“多出人才、快出人才、出好人才”成為社會發(fā)展的迫切需求，使原來只注重傳授知識的傳統(tǒng)教育觀和人才質(zhì)量觀面對著時代的嚴峻挑戰(zhàn)。鄧小平同志提出“教育要三個面向”的方針，為教育改革和培養(yǎng)目標注入了新的內(nèi)涵和活力。于是國家明確規(guī)定培養(yǎng)“四有”、“三熱愛”、“兩精神”的一代新人。隨著幼教改革的深入，80年代以來，強調(diào)在豐富幼兒知識、經(jīng)驗的過程中，要注重開發(fā)智力和才能、培養(yǎng)良好個性、發(fā)展社會性品質(zhì)和適應能力等等。在世紀之交的今天，則要求進一步深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育，運用現(xiàn)代教育技術、開拓創(chuàng)新教育，強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力等新方向。這些不斷發(fā)展的新要求，都是為適應社會發(fā)展需要而提出的。
2、依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求
全面促進幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展是幼兒教育的中心任務。發(fā)展包括身體和心理兩個方面。前者指身體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強；后者指知識技能的獲得，生活經(jīng)驗的豐富，智力才能的開發(fā)，思想品質(zhì)的培養(yǎng)，以及情感、興趣、愛好、志向和性格發(fā)展等。由于幼兒“身”、“心”是一個有機統(tǒng)一的整體系統(tǒng)，所以必須保證二者同步、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展，即常說的“體、智、德、美全面發(fā)展”。幼兒身心發(fā)展是有規(guī)律的，既有連續(xù)性，又有階段性。而發(fā)展的實質(zhì)是不斷開發(fā)其個體潛能，即表現(xiàn)為各方面都由“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”向“最近發(fā)展區(qū)”不斷發(fā)展的過程。如果對幼兒提出過高、過難或過低、過易的教育要求，都違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律，達不到發(fā)展?jié)撃艿哪康?。所以，制定教育目標必須以幼兒身心發(fā)展的客觀規(guī)律和要求為依據(jù)。
3、依據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)
幼兒教育是啟蒙教育。這是因為幼兒對客觀世界的認識尚處于朦朦朧朧的階段，還不能分門別類地接受系統(tǒng)科學知識。所以，幼兒教育的任務是為入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎。這一啟蒙性質(zhì)的特點是：第一，幼兒認識的內(nèi)容應是幼兒周圍生活環(huán)境中所常見的、有代表性的、具體形象的、淺顯易懂的自然知識和社會知識，初步培養(yǎng)幼兒數(shù)量、時空等概念，發(fā)展語言表達與審美能力等。例如：讓幼兒認識客觀世界的具體事物，認知物體的形態(tài)、結構、色彩、氣味、大小、長短、粗細等外部特征及其數(shù)量關系、時空關系等等。知道事物的名稱、用途、與人們的關系。學會排序、比較異同和分類，了解事物之間或自然現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系、因果關系等等，而未要求幼兒掌握抽象的理論。第二，對幼兒認知要求雖是粗略、淺易的，但必須是科學的、唯物的、辯證的。第三，幼兒教育的方式應形象、具體、直觀、生動活潑，并要求多種形式、手段、方法合理結合，綜合運用，創(chuàng)設立體、開放的教育環(huán)境。第四，強調(diào)幼兒教育不以傳授知識的多少為主要目標，重在發(fā)展幼兒素質(zhì)，開發(fā)幼兒智能和創(chuàng)造性才干，培養(yǎng)良好個性品質(zhì)，提高適應社會環(huán)境能力等?？傊盐沼變航逃膯⒚尚再|(zhì)，在于嚴格區(qū)別于小學教育，防止小學化或成人化傾向，使教育目標確實建立在幼兒教育工作規(guī)律的基礎上。
只有把握好上述三個方面的依據(jù)，才能確立起科學的教育目標。
預期的教育目標，是通過目標結構及其整、分、合的運轉過程而實現(xiàn)的。結構是功能的保證。我國幼兒園教育目標結構，是在國家幼兒教育總目標的宏觀指導下，包括各教育領域和教材分類目標、幼兒身心素質(zhì)發(fā)展目標、學段目標、單元主題教育目標及一個個具體教育活動目標等組成。這是通過“綜合——分析——綜合”思維過程而形成的縱橫交叉、有機結合的目標系統(tǒng)。
1、幼兒教育總目標
1996年國家教育委員會頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》第三條明確規(guī)定：“幼兒園的任務是：實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。”
第五條又具體規(guī)定了幼兒園保育和教育的主要目標：
“促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣和參加體育活動的興趣。
發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。
萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。
應該注意，這里規(guī)定的是“主要目標”，以四個方面為主線提出，但并不意味著幼兒的發(fā)展只局限于這些內(nèi)容。例如，發(fā)展幼兒與他人友好相處的交際能力、自律能力，開發(fā)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，萌發(fā)環(huán)保意識，培養(yǎng)對環(huán)境的適應能力，等等，都屬于幼兒素質(zhì)發(fā)展內(nèi)容，也都是現(xiàn)代社會所需求的。這一精神，國家教育委員會基礎教育司在《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園管理條例》的“講解提綱”中已作了說明。
2、教育領域分類目標
實施教育活動，首先應確定教育內(nèi)容。而教育內(nèi)容因各教育領域的不同特點決定著分類。教育領域的分類，目前我國有兩種分法：一是劃分為五大領域，即健康教育、科學教育、社會教育、語言教育、藝術教育等；二是劃分為七大領域，即包括健康教育、數(shù)學教育、科學教育、社會教育、語言教育、音樂教育、美術教育等。兩種分類，各有一定道理，不妨先在實踐中檢驗，不必一刀切。
在各大教育領域中，又包括不同的內(nèi)容類別。如健康領域分為衛(wèi)生保健、體育活動、心理健康；數(shù)學領域分為數(shù)概念、10以內(nèi)的加減運算、量的感知和幾何形體、時空關系的認識以及感知集合（物體歸類）；科學領域分為生命科學、環(huán)?？茖W、科技產(chǎn)品、科學現(xiàn)象；社會領域分為社會意識、社會環(huán)境、人際關系。社會行為。社會文化；音樂領域分為唱歌、律動、音樂欣賞、器樂演奏；美術領域分為繪畫、手工、作品欣賞。
按照上述領域和類別，分別確定教學內(nèi)容和要求的分類目標。依傳統(tǒng)說法稱謂“教學大綱”。
3、幼兒身心素質(zhì)發(fā)展目標
根據(jù)規(guī)定的教育內(nèi)容和要求，實施全面發(fā)展教育，預使幼兒身心素質(zhì)在哪些方面獲得發(fā)展并達到怎樣的實際水平，這種最終目的（或規(guī)格標準）的追求就是幼兒發(fā)展目標。因為教育內(nèi)容只有通過教育實踐而轉化為幼兒身心素質(zhì)的實際水平，才能算是真正的教育質(zhì)量。
幼兒身心素質(zhì)的發(fā)展領域，應包括身體發(fā)育與體質(zhì)。知識與經(jīng)驗、動作與技能、智力與才能、個性與社會性品質(zhì)等五個方面。在這五個方面具體規(guī)定幼兒發(fā)展規(guī)格。只有達到了預期的結果或狀態(tài)，才算實現(xiàn)了幼兒素質(zhì)發(fā)展目標。
4、學段目標
由于教育活動和幼兒發(fā)展都既有連續(xù)性，又有階段性，是一個循序漸進。螺旋上升的運轉過程，也是幼兒素質(zhì)不斷由“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”向“最近發(fā)展區(qū)”持續(xù)遞進的過程。因此，要制定不同的學段目標。學段目標包括各年齡班的學年目標和學期目標，即綜合性地規(guī)定每個學段的教學內(nèi)容、教學要求、主要教育活動與幼兒發(fā)展的預期目的等。形式可采用條文規(guī)定或表格式，也可以二者結合運用。
5、單元主題教育目標
單元主題教育目標即把學段規(guī)定的各個教育領域內(nèi)容，按照以科學知識為主導，以事物發(fā)展規(guī)律和幼兒思維邏輯為序，確定一個個主題的排列組合，建成循序漸進。有機結合的系列性單元主題教育活動，并相應地一一制定主題教育目標。由于教育內(nèi)容是緊密圍繞主題組合的，因此，主題教育目標具有顯明的綜合性和有機性，而不是各領域要求的分割并列。即讓幼兒獲得的知識、經(jīng)驗、技能、方法、智力。才能以及個性、社會性品質(zhì)等要求，都體現(xiàn)在主題教育目標中。目標要重點突出，簡要、明白、確切，富有針對性、關聯(lián)性、綜合性和有機性。主題目標還應包括：教幼兒一些基本的學習方法，如引導幼兒體驗學習、操作學習、探索學習、發(fā)現(xiàn)學習等等，即變幼兒被動學習為積極主動、創(chuàng)造性地學習，使之真正成為學習的主體。
6、教育活動目標
幼兒教育任務和培養(yǎng)目標都要通過一個個的具體教育活動而實現(xiàn)。每個主題教育可包括若干個具體教育活動（多少由教師策劃確定），可以是綜合性的，也可以側重于某個教育領域內(nèi)容。不管如何組合，具體活動目標都要落實學段目標和貫徹主題教育目標，并密切針對幼兒身心發(fā)展的實際水平和新需求，把握在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)開發(fā)其潛能。教育活動目標比主題教育目標更應突出針對性、兒童性、趣味性、活動性和可操作性。
上述六種目標有機地構成了教育目標結構體系。幼兒教育總目標主導其他目標，其他目標是在縱向或橫向上層層落實，分別圍繞總目標運轉，充分發(fā)揮“衛(wèi)星”作用。
上述教育目標的內(nèi)容，是幼兒教育質(zhì)量的基本規(guī)格，是每個幼兒教師教育實踐的指南，也是幼兒園管理必須遵循的方向和要求。因此，深刻理解目標精神，是有計劃、有步驟實施教育的關鍵。幼兒園教育目標的實質(zhì)要求，概括說有四點。
1、要求幼兒園毫不例外地執(zhí)行黨的教育方針
中共中央、國務院1993年頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》第27條指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的，是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才”。要求各級各類教育機構都要“認真貫徹‘教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人’的方針”。文件規(guī)定的任務和方針，是全國各級各類教育機構（包括幼兒園）都必須遵循的。做兒園工作規(guī)程》第二條指明：“幼兒園是對三周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構，是基礎教育的有機組成部分，是學校教育制度的基礎階段。”它說明幼兒教育是我國教育大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，是基礎教育中的基礎，是培養(yǎng)人才的第一道工序。由此，幼兒教育必須毫不例外地執(zhí)行黨的教育方針。事實上，幼兒園上述教育目標就是依據(jù)教育方針制定的育人方向和目的，是教育方針在幼兒園中的具體化。
2、要求幼兒園全面實施素質(zhì)教育
社會要求培養(yǎng)人的素質(zhì)全面發(fā)展。個體素質(zhì)的全面發(fā)展是提高民族素質(zhì)的細胞和基石；造就各類專門人才必須以發(fā)展素質(zhì)為基礎。因此，基礎教育的根本任務是全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者與接班人。
幼兒園教育目標是促進幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標?！叭妗?，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可；“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調(diào)知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結合體；只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。
3、要求“面向全體幼兒”與“因材施教”統(tǒng)一教育目標對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標；對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標?！懊嫦蛉w幼兒”，是實施教育目標的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調(diào)“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調(diào)共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展；“因材施教”則是強調(diào)關注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點；集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展；只有因材施教，才能促進幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應社會的不同需求。
4、強調(diào)幼兒發(fā)展寓于“保教結合”之中
“保教結合”，在幼兒園是一種教育思想，也是一條教育原則。這是由幼兒身心發(fā)展的統(tǒng)一性所決定的，也是幼兒教育工作規(guī)律所要求的。在實踐中應做到“教”中有“保”，“?！敝杏小敖獭?，二者并舉、有機結合，滲透于幼兒一日生活和全部教育活動之中，統(tǒng)一在幼兒全面發(fā)展上。保障結合，是我國解放區(qū)幼兒教育歷史經(jīng)驗的總結，建國后得到弘揚光大，19xx年又寫進“兩個法規(guī)”之中?！队變簣@管理條例》明確規(guī)定：“幼兒園應當貫徹保育與教育相結合的原則。”《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定的教育目標與是把保教作為一個統(tǒng)一體而具體闡述的。所以保教結合的教育思想，必須滲透于實施教育目標中，貫串于全部管理過程中。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇八
莫源秋說：“愛是一種需要，得到愛就會感到幸福和安全?！辈坏變盒枰處煹膼?，教師對幼兒的愛同樣有一種深深地渴求。幼兒在教師愛的包圍中體驗著一種安全感和歸屬感，教師在幼兒愛的舉止中品嘗著作為教師的幸福和快樂！
教師的愛是一種重要的教育力量，是幼兒健康成長的前提，只相關心愛護幼兒，才能了解幼兒的優(yōu)點和缺點，并接納他們的一切。我們班有一個內(nèi)向的男孩，內(nèi)向、不與老師小朋友交流，其他孩子在玩，他卻僅僅低個頭，站在原地一動不動。
在我與孩子的家長溝通后，得知平時父母種蔬菜比較忙，孩子在家大多都是一個人玩，或者看動畫片，孩子缺少父母的關愛，為此，我也經(jīng)常和他談心，和他做朋友，讓其他孩子邀請他一起做游戲，平時上課的時候在全班面前表揚他做的好的地方，慢慢的這個孩子膽子大了，上課舉手發(fā)言的次數(shù)多了，玩游戲的時候，他會主動和其他孩子一起玩，現(xiàn)在的他活潑開朗的多了。這讓我懂得了老師的愛對孩子的健康成長有著舉足輕重的影響，我們要付出所有的愛，讓每個孩子在老師愛的溫暖下茁壯成長，時時刻刻感受到老師的愛。
孩子們雖然還小，但他們都是獨立的人，他們的有思想、有情感、有意志，他們有很多不同于我們成人的特點和需要，他們需要我們的尊重、關心和愛護。尊重就是讓孩子對自己充滿自信，相信自己有水平做出準確的選擇。就是要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，把幼兒看做是一個發(fā)展中的有獨立意識、獨立人格的個體。我們老師在教學過程中體現(xiàn)出來的理解、尊重，幼兒感知之后心里需求就會得到滿足，身心和智力就可能得到發(fā)展。
孩子的內(nèi)心是很敏感的，每個孩子都渴望得到教師的注重，希望老師表揚他。教師心中的天平不應有任何的傾斜，每個孩子在我們心中的份量都應該是一樣重的。我會經(jīng)常區(qū)域活動的時間，教他點數(shù)玩具，從最基礎的畫圈開始教他，有時小朋友也會叫他畫畫，表揚他細微的進步。慢慢的他會照著其他孩子那樣畫了，看到作業(yè)本也不再是個大哭臉了，現(xiàn)在的他還會關心協(xié)助別人，看到孩子的進步，孩子的父母也愿意配合我們的工作了，這讓我非常的欣慰。讓每個孩子得到一視同仁的愛，讓孩子的心靈綻放出絢爛的色彩！
哪位老師不想贏得幼兒的喜愛，不過我們是否有想過如何做孩子才會更喜愛我們呢？其實，孩子們喜歡的.是那些對他們友善，熱情，溫柔，尊重他們，樂意和他們一起玩耍，給予他們自主自由權利的教師。想幼兒愛我們，那么我們首先應該讓幼兒感受到你對他的喜愛，你對他的關愛，讓幼兒對你產(chǎn)生安全感。
老師們，讓我們用我們的“心”去理解孩子，用我們的“行”體現(xiàn)尊重孩子。把老師活動時，僅僅限于本組內(nèi)成員和業(yè)務領導，兩組教師一起活動的機會幾乎沒有。她們邀請其它兩組的教研組長參與本次活動，給了她們很大的啟發(fā)，教研組長的機智應變水平、幽默的語言組織和融洽的教研氛圍，都給兩位教研組長和我們觀摩者留下了深刻的印象。另外，教研活動中，教研組長采用了不同的發(fā)言討論形式，也使得活動更加豐富和充實。一是大家一起探討，每位成員發(fā)表建議；二是分組討論交流，以年齡段為單位發(fā)表見解。這種形式調(diào)動起了每位成員參與的積極性，避免了只有個別教師發(fā)言的機會。
其次，她讓我理解到了放手讓大家工作，培養(yǎng)教研組長獨立工作水平的重要性。本次活動，全部是由教研組長在組織和引領，業(yè)務主任僅僅作為參與者在旁聽，教研組長充分發(fā)揮了她的主觀能動性，也有機會展示了她的特長和智慧。而我們卻很少給教研組長這樣的鍛煉機會，特別是這種公開活動，更是不放心。反思一下，其實每位教師都有自己長處，水平和潛力都有可挖掘之處，僅僅我們沒有給她們機會罷了。下一步，我們的自主教研一定扎實展開起來，充分發(fā)揮教研組長的作用，鍛煉她們的水平。
最后，就是方明老師進一步明確了園本教研的概念，一定要立足本園實際，搞出自己的特色，這個點育賢一幼結合自己的辦園特色和課題研究給我們做了很好的展示。她們本次教研活動研究的“科學區(qū)操作材料的投放問題”啟發(fā)我們，不管哪個區(qū)域，材料的投放都應注意做到遵循幼兒興趣，有目的、有計劃重點的投放。董旭花教授使用皮亞杰的“同化”與“順應”理論向我們闡釋了“區(qū)域游戲”和“區(qū)域認知”的區(qū)分，啟發(fā)我們不管什么活動，只要“同化”大于“順應”就是游戲；“順應”大于“同化”就是認知。在這種理念的指引下，構建好我們的游戲和認知活動，促動孩子們的健康成長。
專家的參與使得活動更加豐富生動，具有高度，更增添了我們邀請“客座專家”進校園的理念和信念，下一步，我們的教研活動展開也會更加生動和有創(chuàng)意，更加注重樸實性、自然性和實效性，通過園本教研，促動教師們的專業(yè)化成長。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇九
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師容易，可是要當一名好幼兒教師卻是不易的，經(jīng)過這次培訓，我有幾點體會：
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，構成以培養(yǎng)學生本事為主要教學目標的新教育觀；改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識，使每個學生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關系，尊重學生人格，以寬容、保護、進取的態(tài)度對待學生；注重實踐，打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學形式，讓學生經(jīng)過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質(zhì)：
（1）有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
（2）有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
（3）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的進取情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
能否成為一個好教師，首先在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自我，會使每個人經(jīng)過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當欲念，到達超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，僅有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處，并努力供給一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎，教師的教育觀、質(zhì)量關、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
成功教育認為，教育面向的是人，培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。經(jīng)過教育，每個學生都能夠在原有的基礎上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，經(jīng)過教育的改善，促使學生獲得多方面的成功，激發(fā)其構成自我學習、自我教育的內(nèi)部學習動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎素質(zhì)的準備。
成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務、教師的本職任務原本就應當為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、構成學生的內(nèi)部學習動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學生修身發(fā)展的長遠需要服務。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，經(jīng)過教師創(chuàng)造成功機會，學生主動參與的活動方式，使學生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十
《幼兒園教育指導綱要》指出：幼兒語言的發(fā)展與其情感、思維、社會參與水平、交流技能、知識經(jīng)驗等方面的發(fā)展是不可分割地聯(lián)系在一起的，語言教育應當滲透在所有的活動中。素質(zhì)的核心就是能力，能力是不會遺忘的，記憶卻是要退化的、遺忘的。因此我們在語言教學中不應拘泥于孩子會講多少故事，會背多少兒歌，而是更要注重對孩子語言運用能力的培養(yǎng)。在日新月異的今天，知識不斷更新的今天，我們有必要、有義務通過語言教育，讓孩子們擁有與人交往的語言交際能力，更好的掌握聽、說、讀、寫的基本能力，使其成為終身學習的手段和工具，讓每一名孩子享受到語言表達與交流的快樂。
3月31日，首次瑞安市半西部幼兒園聯(lián)片教研活動隆重舉行。局義教副主任親自到場，為當天4個活動做了現(xiàn)場評價分析。其中我園2為青年骨干教師自己設計的園本課程中班綜合活動《好吃的牛肉干》語言《索面長長》受到了很高的評價。
作為西部山區(qū)的龍頭公辦幼兒園，我園近幾年致力于教師的專業(yè)成長與幼兒的和諧發(fā)展，探索研究本土資源的開發(fā)。家鄉(xiāng)的特色取材易，成本低，成了幼兒園的首選研究對象。孩子們早在《工藝品》《老街》《特色小吃》等主題中感受到了家鄉(xiāng)的濃濃氣息。兩節(jié)活動均來自大主題家鄉(xiāng)特色小吃中。好吃的牛肉干以認識牛肉干的制作過程為主線，讓孩子通過觀看課件，肢體表現(xiàn)與情境游戲了解了牛肉干的制作過程：煮熟、切片、調(diào)味、烘干、包裝后推銷到全國各地?；顒拥牧咙c是孩子們親身演繹(肢體表現(xiàn))從牛肉到牛肉干的過程，游戲中得到了情感的體驗、游戲的愉悅?！端髅骈L長》更是以其方言的獨特形式、朗朗上口生動有趣的活動過程贏得了聽課老師的掌聲，更贏得了孩子們的'歡笑聲。得到了大家一致的認可。
任何一個起點都是困難的，但是任何起點都是有收獲的。當幼兒園老師真的很辛苦，但是看到孩子們因為完美的努力而笑聲多一點，完美的辛苦也值得。我們的課題研究很難，老師的參與很辛苦，但是對于我們的孩子卻是受益匪淺的。愿每一次辛苦都有收獲，讓每一次教研活動都有成效，讓每一個孩子都有笑容，讓每一位老師都有魅力。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十一
（一）幼兒生活要“數(shù)學化”。就是說在日常生活進行數(shù)學教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學的問題，體會數(shù)學的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談論所看到的事物的形狀，鼓勵幼兒聯(lián)想，并用一些相關形狀的詞匯來描述事物，關注周圍與自己生活密切相關的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學、學習數(shù)學、運用數(shù)學。孩子進餐時，我們可引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應關系；孩子散步時，我們可引導他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導他們學習數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學習興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學在生活中無所不有，感知到數(shù)學的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學教學“生活化”。就是在數(shù)學教學中，要讓數(shù)學教學的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學教學，讓數(shù)學教學充滿時代的氣息和活力。在第二個目標第16頁教學建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結合具體事物”、“結合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學知識。教育建議中指出一些例子，如：結合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學習數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學習了“人民幣”，讓孩子練習使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學習換算等等。
下面再談談蒙臺梭利數(shù)學和指南中數(shù)學的關系：
梭利數(shù)學的教學理念和“指南”的教育目標是一致的。蒙臺梭利數(shù)學教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎之上進行的，它通過日常生活練習，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學數(shù)學時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設計了大量與數(shù)學教育相關的教具，以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十二
近幾年，社會上一些幼兒園為了生源競爭，紛紛打出了什么"特長班"、"雙語班"等招牌，更有甚是學前教育小學化。最流行的是幼兒園教的"手指速算"對家長產(chǎn)生了很多的吸引力，贏得了家長的信任?？墒窃谖业臄?shù)學教學中，學生許多的怪現(xiàn)象使我產(chǎn)生了疑慮。今年，我擔任三年級數(shù)學，在講"兩位數(shù)加減法口算"時，有相當一部分學生都低著頭伸出倆手數(shù)起手指來，我問他們，才知道他們用的是幼兒園老師教的手指速算。但是，在教學中發(fā)現(xiàn)學生就連算一位數(shù)加一位數(shù)還要數(shù)上好幾下，結合這一現(xiàn)象，我談談我對小學生手指算的一點看法。
幼兒手指速算法是在手指速算法基礎上，結合幼兒數(shù)學教育中的加減運算的教學內(nèi)容，利用手指為計數(shù)工具，通過特殊的計數(shù)規(guī)則進行加減運算的一種方法。但是這種以手指為計算工具的方法與普通意義上的用手指點數(shù)、計數(shù)不同，在計數(shù)時采取了特殊的規(guī)則，可以讓幼兒以手指為計數(shù)工具進行100以內(nèi)的加減運算。幼兒手指速算法與傳統(tǒng)的利用手指計數(shù)進行運算的主要區(qū)別在于計數(shù)的方式，在手指速算法中，利用其特殊規(guī)則計數(shù)，手指代表的不僅僅是具體的數(shù)量，而是通過其規(guī)則，讓不同的手指代表了不同的數(shù)量，不形成一一對應的關系。例如右手拇指代表5，而其余手指各代表1，分別加上食指、中指、無名指、小拇指，則代表6，7，8，9，左手拇指代表50，分別加上食指、中指、無名指、小拇指，則代表60，70，80，90，然后結合雙手手指代表的不同數(shù)量進行運算?？梢钥隙ǖ卣f手指速算法在幼兒數(shù)學教育過程中有一定的積極作用。幼兒對這種方法比較感興趣，可以較好地調(diào)動幼兒進行加減運算練習的積極性，然而我覺得一味這樣做會造成不妥。原因有：
1、凡是學習過此類算法的孩子，一到計算的時候就開始用手指了，但是，基本上不是經(jīng)過大腦加工處理的，而僅是利用了這種速算方法計算出了得數(shù)，很快能夠算出來，但是，沒真正經(jīng)過頭腦思考得來的結果，這樣形成了一種思維定式，嚴重影響了孩子的思維發(fā)展，非常不利于日后數(shù)學的學習，而且給小學數(shù)學教師教學帶來了很大困難。
2、數(shù)學是一種自然規(guī)律的歸納，如果孩子能在生活中找到數(shù)字間的規(guī)律，形成抽象的數(shù)的概念，將可以在今后的實際工作中充分應用甚而探索出新的領域。而速算只是一種快速計算，只能體現(xiàn)出它的快，并不理解其中的數(shù)學算理，對于開發(fā)創(chuàng)造思維可能起不到什么良好的作用，甚至會產(chǎn)生障礙。
3、在小學一年級，老師的要求是孩子能夠很好地理解加減，能夠通過頭腦的處理后得出得數(shù)，不能借助于手指，比如計算一位數(shù)加一位數(shù)時，用湊十的方法學生能很快地經(jīng)過思維活動算出結果，但是孩子已經(jīng)習慣于手指這種方法，常常會不由自主地就用手指計算，即使老師說明不能用手指，孩子還是想盡了辦法來利用手指，比如說會把手指放在屜里動，就是算5加4等簡單的題也要數(shù)手指。長期下去孩子的思維活動受到嚴重的束縛。
《新課程標準》總體目標中要求，通過義務教育階段的數(shù)學學習，學生能：獲得適應社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學的'基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。體會數(shù)學知識之間、數(shù)學與其他學科之間、數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，運用數(shù)學的思維方式進行思考，增強發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。因此，幼兒應該學習在生活中、情景中認識數(shù)字，探索數(shù)字與數(shù)字之間的聯(lián)系，并得出結論，通過自主學習，自己探索，自己發(fā)現(xiàn)并總結規(guī)律，這樣的探索方式和學習習慣會對未來的學習和工作益處無窮。只有當數(shù)的概念和形成牢固地樹立起來后，才能逐漸學會用大腦加工這些信息，得出運算結果。
鑒于以上我對幼兒手指算的認識，我認為，幼兒一定要克服手指算的思維定式，逐步走上正確的學習數(shù)學的方法上來。教師在這方面一定要有耐心，經(jīng)過一段時間的糾正后才能改正過來，否則他們這樣的習慣會帶到高年級甚至中學，這對他們是很不利的。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十三
科學家認為，教學是人類思維發(fā)展的體操，幼兒期數(shù)的概念和數(shù)學計算能力的發(fā)展，直接反映著幼兒發(fā)展的趨勢。
幼兒教育有其獨特的獨點，幼兒由于其年齡的生理、心理特點，尤其喜歡游戲和運動。而數(shù)學由于其學科特點，相對而言比較抽象和枯燥。如果將數(shù)學知識融入游戲和運動中，讓幼兒在玩中學，在運動中學，就既可滿足幼兒的游戲和運動需要，又可很好地完成數(shù)學教學目標。根據(jù)這一理論，在組織大班教學活動時，我就著手進行教學知識與游戲運動相結合的實驗。結果表明，讓幼兒在游戲、運動中學數(shù)學比單純的數(shù)學集體活動和操作活動效果要好。歸納起來，大致有以下幾點經(jīng)驗和體會：
游戲是個體主動的、自發(fā)的、愉快的自由活動。教育學家說：“玩是幼兒的天性，游戲是幼兒的伴侶”。年幼兒童必然會從事游戲，除非在兒童發(fā)展的過程中出現(xiàn)了某種不正常狀況因而遭受痛苦，或者是被置于受到限制的環(huán)境。否則，他們是不可能不游戲的，游戲與兒童的關系更為密切，它是“兒童的工作”，但又不同于“成人工作”。將游戲融入數(shù)學知識或者說將數(shù)學活動設計成游戲則更受幼兒的歡迎。否則枯燥乏味的數(shù)學只能使幼兒敬而遠之。我總是采用游戲的形式，千方百計地把幼兒的注意力吸引過來，讓他們?nèi)硇耐度氲交顒又腥ィ@樣枯燥的數(shù)學知識就會變得有趣，教師教的輕松，幼兒學的愉快，數(shù)學效果也會事半功倍。
1、結合角色游戲學數(shù)學
角色游戲，是讓幼兒通過扮演各種角色，參與到活動中，通過模仿和想象，體驗活勸的樂趣，創(chuàng)造性地反映其周圍的現(xiàn)實生活?？赏ㄟ^角色游戲幫幼兒掌握基本的數(shù)學概念。如：在復習整點、半點時，可做游戲“報時”，一名幼兒戴上公雞雞頭飾，學公雞叫“喔、喔、喔……天亮了”。教師扮演“太陽公公，敲六下三角鐵，其余幼兒扮演“時鐘”將鐘面的分針和時針分別撥到12和6，表示6點鐘。
在數(shù)學活動中，還要接觸到事物的數(shù)量關系和空間概念，可在“娃娃家”或“小商店里”，讓幼兒扮演“小店員”或“娃娃阿姨”表演賣商品的游戲。還可以在“小診所中”，讓幼兒扮演“白衣小天使”的角色，給幼兒看病。還可以在“娃娃家”活動中提示幼兒清點娃娃的“數(shù)量”、玩具的“多少”，設計物品擺放的位置等。
在角色游戲中滲透數(shù)學知識，既調(diào)動了全體幼兒的積極性，又注重了對個別幼兒的教育，發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造力、想像力，達到了寓教于樂的目的。
2、結合結構游戲學數(shù)學
結構游戲中，幼兒在利用不同的結構材料時，要接觸到大、小、長短、粗細、寬窄、厚薄以及空間方位等數(shù)學概念，為了讓幼兒更好地了解、掌握、熟練這些概念，在游戲中，教師應該有意識地加以引導。如：讓幼兒明確用了哪類積木或插塑，應該放在哪個方位，哪塊應該放在上面，哪塊應該放在下面，哪塊放在中間，積木的形狀是梯形、三角形、圓形還是正方形、菱形，讓幼兒搭座“小木屋”等。借助這些直觀形象的教玩具，能幫助幼兒掌握抽象的數(shù)學概念。
3、結合音樂游戲學數(shù)學
音樂游戲多種多樣，我們應該根據(jù)幼兒的年齡特點選擇不同的內(nèi)容，滲透數(shù)學知識。讓幼兒在音樂中接受數(shù)學教育。如：在復習“8的分成”時，我們可以做“拍拍奏奏”的音樂游戲。兒歌內(nèi)容是：一二三四五六七，七六五四三二一，七個阿姨來摘果，七個花籃手中提，七個果子擺七樣，每個摘了8個果，又有蘋果又有梨。七個阿姨七個樣，請你猜猜每個阿姨摘了幾個蘋果幾個梨？請七個小朋友代表七位阿姨，分別用紅、黃圓點卡片，擺出所摘蘋果和梨的數(shù)目，并說出相應的組成形式，如：第三個阿姨摘了3個蘋果5個梨，以此類推。
4、結合智力游戲學數(shù)學
在智力游戲中，可培養(yǎng)幼兒的觀察、比較、判斷、推理能力及快速敏捷的反應能力。如：復習大于號、小于號時，把1—10的數(shù)字卡片，按單數(shù)在上，雙數(shù)在下擺成兩排，教師說“5和2比”，全體幼兒邊舉“”的卡片，邊說5大于2。老師再說“4和7比”，幼兒邊舉起“”，邊說“4小于7”。在復習對單、雙數(shù)的認識時，可做游戲《神奇的花》。請一名幼兒做種花人，其余幼兒集體朗誦兒歌：“神奇花，神奇花，風吹雨打都不怕，你猜猜，開的是什么花？”種花人可以回答“單瓣花”或“雙瓣花”，其余幼兒分組手拉手相應的各種單數(shù)（1、3、5、7、9）或雙數(shù)（2、4、6、8、10）。
有人說，幼兒是在摸、爬、滾、打中認識周圍的世界的，由于年齡特點，孩子們更喜歡運動，順應這一年齡特點，我注意將數(shù)學練習和運動即體育游戲結合起來，讓幼兒在運動中學數(shù)學，收效也很明顯。
1、結合戶外游戲學數(shù)學
我園幼兒大多數(shù)家庭來自農(nóng)村。結合本園實際情況，在學習了數(shù)的組成后，讓幼兒到戶外活動時，讓幼兒撿些小石子，小樹葉或從家自帶玉米、小麥、大豆粒等進行數(shù)的分合練習，讓幼兒自己動手分一分，練習數(shù)的組成。在復習相鄰數(shù)時，可以做游戲《找朋友》，讓幼兒在戶外站成一排，每位幼兒胸前掛張數(shù)字卡片（1—10），老師邊拍鈴鼓邊說：“嗨、嗨快上來找好朋友”。老師用點兵點將的形式點到一名幼兒，幼兒大聲報數(shù)，“我是×”。然后與這個數(shù)的相鄰數(shù)一齊說：“嗨嗨，我是你的好朋友”。
2、結合體育游戲學數(shù)學
體育游戲是幼兒非常樂于參與的活動。幼兒可以通過蹦蹦跳跳鍛煉體質(zhì)、提高技能、學得知識。在體育活動中滲透數(shù)學知識也是一種有效的教學方法。如：進行“投球”比賽，比較遠近。在復習1—7的序數(shù)時，在硬紙板上畫一幢樓房，一共七層，每層有兩個房間。56張小兔卡片，小雞、小鴨、鵝、狐貍、小熊、小烏龜、小花貓、小狗、小豬、小羊等14種動物的卡片。幼兒送小動物（小兔子除外）住新房，每種小動物住一間房，說說玩玩，每個小動物住在第幾層樓，誰和誰是鄰居。在復習10以內(nèi)數(shù)的相鄰數(shù)、序數(shù)、雙數(shù)、單數(shù)時，可為每一位幼兒編上號，從小到大排成一橫隊。教師說：“請單數(shù)幼兒出列，然后再請雙數(shù)幼兒出列。請比某數(shù)大1或小1的數(shù)（幼兒）出列”。另外，通過訓練幼兒各種動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，還可以促進幼兒對空間方位和時間概念的認識。
3、根據(jù)需要創(chuàng)編體育游戲
根據(jù)數(shù)學學科的教育計劃，許多游戲是讓小朋友在室內(nèi)進行桌面操作的，能不能創(chuàng)編一些包含數(shù)學練習的室外體育游戲呢？因為那樣既可以滿足幼兒戶外活動的需要，同時也能進行數(shù)學練習。實踐證明，根據(jù)數(shù)學教學的需要，創(chuàng)編一些易組織的體育游戲是可行的。如：結合“按大小排序”的教學，可創(chuàng)編《我給球兒來排隊》的室外游戲；結合圖形的數(shù)學，可創(chuàng)編體育游戲《跳房子》等。
根據(jù)皮亞杰的認知理論，有學者提出了讓幼兒從“操作中學數(shù)學”向“社會情景中學數(shù)學”的理論?？傊螒蚴怯變簣@的基本活動，在各類活動中，進行數(shù)學知識的散點滲透，能使幼兒在輕松愉快的氛圍中，接受數(shù)學知識，發(fā)揮創(chuàng)造力、思維能力、想象力，使抽象的數(shù)學知識簡單化、具體化、形象化，讓幼兒掌握得更牢固、扎實，從而達到幼兒園數(shù)學教育的目標。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十四
今天主要是談談我對數(shù)學認知部分的解讀，數(shù)學認知分三個小的目標：
1、初步感知生活中數(shù)學的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關系。
3、感知形狀與空間。在三個目標中強調(diào)到兩個內(nèi)容：
（一）幼兒生活要“數(shù)學化”。
（二）幼兒數(shù)學教學要“生活化”。
（一）幼兒生活要“數(shù)學化”。就是說在日常生活進行數(shù)學教育的滲透，鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學的問題，體會數(shù)學的用處。教育建議中指出（15頁）：在日常生活中和幼兒談論所看到的事物的形狀，鼓勵幼兒聯(lián)想，并用一些相關形狀的詞匯來描述事物，關注周圍與自己生活密切相關的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。如：發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標識的事物，如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等；拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次；在幼兒園一日活動中，我們要注意引導孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學、學習數(shù)學、運用數(shù)學。孩子進餐時，我們可引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應關系；孩子散步時，我們可引導他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階，說說花草的數(shù)目、形狀、顏色；孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導他們學習數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，他們會按形狀、顏色、類別分類，在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學習興趣？又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學在生活中無所不有，感知到數(shù)學的有用和有趣。
（二）強調(diào)幼兒數(shù)學教學“生活化”。就是在數(shù)學教學中，要讓數(shù)學教學的內(nèi)容向社會延伸，讓社會生活進入數(shù)學教學，讓數(shù)學教學充滿時代的氣息和活力。在第二個目標第16頁教學建議中，句子開頭出現(xiàn)字眼的是“結合具體事物”、“結合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等，這就是說要使教學活動源于孩子生活，源于孩子好奇之事，引導孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗，讓他們親身感悟數(shù)學知識。教育建議中指出一些例子，如：結合日常生活，讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時，在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少；數(shù)蘋果、數(shù)梨，判斷蘋果和梨哪個多哪個少；在操作練習時，要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄，如在學習數(shù)的組成時，可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料，讓孩子百玩不厭。在學習了“人民幣”，讓孩子練習使用人民幣時，可在角色游戲中讓孩子學習換算等等。
下面再談談蒙臺梭利數(shù)學和指南中數(shù)學的關系：
梭利數(shù)學的教學理念和“指南”的教育目標是一致的。蒙臺梭利數(shù)學教育，是在日常生活教育和感覺教育的基礎之上進行的，它通過日常生活練習，激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調(diào)能力以及獨立思考能力，從而使幼兒的一些內(nèi)在特質(zhì)得以發(fā)展。事實證明，這些內(nèi)在特質(zhì)正是幼兒在初學數(shù)學時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關的，蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點，設計了大量與數(shù)學教育相關的教具，以此來促使幼兒在較早的'年齡階段就能夠熟悉數(shù)字，并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活，更有利于孩子的理解，如：粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
《指南》指出（13頁）：“幼兒的思維特點是具體形象思維為主，應注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習，不因為追求知識和技能的掌握，對幼兒進行灌輸和強化訓練?！边@不正是蒙臺梭利的教育理念嗎？蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學“兒童玩具”，這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今，能風靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國的原因。
所以，我們要在《指南》指導下，在數(shù)學教學中注意引導孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學習數(shù)學，使數(shù)學教學不再抽象、枯燥、乏味？而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力!
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十五
在聆聽范小玲教授和胡老師的《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》的學習講座中，使我對幼兒在五大領域中的發(fā)展總目標有了進一步的認識，同時該《指南》也是對《綱要》的細化，對各個年齡階段的幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。為一線教師能更清楚地了解各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考。
整個《指南》的內(nèi)容結構，從五大領域：健康、語言、社會、科學、藝術方面，分別闡述幼兒的學習與發(fā)展特征。針對小學化、超前的教育問題，指導家長科學實施保育和教育的需要，對家長的科學育兒具有指導性作用。滿足幼兒生活、學習、發(fā)展的需要，促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展。其中讓我印象深刻的是《指南》中強調(diào)的堅持三項原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學習特點、關注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個體差異。
既要準確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進程上的個別差異，支持和引導幼兒在原有水平上有更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式達到《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒。《指南》中更強調(diào)“學習品質(zhì)的'好壞決定了兒童現(xiàn)在和今后的學習和發(fā)展的質(zhì)量”。當今世界的兒童教育中，越來越多的社會、老師、研究者和政策制定者將學習品質(zhì)視作兒童入學準備與持續(xù)發(fā)展的一個相當重要的、關鍵的領域。因此，從小培養(yǎng)幼兒良好的學習品質(zhì)、學習習慣，學習方法，才是我們教育任務的核心。幼兒教師和家長應該正確理解幼兒學習，重視孩子童年生活的獨特價值，努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十六
幼兒園數(shù)學教師是一項非常重要的教育職業(yè)。通過數(shù)學學習，幼兒可以培養(yǎng)邏輯思維和數(shù)學概念的認知能力。作為一名學前教育工作者，我有幸從事幼兒園數(shù)學教學工作，深入感受到這項工作的樂趣和意義。在過去的幾年里，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗和心得，這使我不斷進步和提高。接下來，我將分享一些我作為幼兒園數(shù)學教師的心得體會。
首先，我認為幼兒園數(shù)學教學最重要的是培養(yǎng)幼兒的數(shù)學興趣和愛好。數(shù)學是一門充滿樂趣的學科，但有些幼兒可能會感到厭煩或害怕。因此，我注重創(chuàng)設有趣的數(shù)學環(huán)境和教學活動，激發(fā)幼兒的學習動力。通過游戲、實踐活動、故事講解等方式，我?guī)椭變航⑵饘?shù)學學習的興趣，并激發(fā)他們主動探索和思考的欲望。我相信，只有在充滿樂趣的學習氛圍中，幼兒才能真正發(fā)展他們的數(shù)學能力。
其次，我在教學中注重培養(yǎng)幼兒的數(shù)學思維。數(shù)學思維是指思考問題、解決問題的思維方式。在幼兒期，培養(yǎng)幼兒的數(shù)學思維非常重要，它可以幫助他們學會分析問題、提出解決方案，并培養(yǎng)他們的邏輯思維能力。在教學過程中，我鼓勵幼兒進行觀察、比較、分類、歸納等活動，培養(yǎng)他們的觀察力和思維能力。我經(jīng)常提出開放性問題，鼓勵幼兒互相交流和思考，培養(yǎng)他們的合作精神和團隊意識。通過這些方法，我?guī)椭變吼B(yǎng)成了良好的數(shù)學思維習慣。
第三，我認為數(shù)學教學應該貼近幼兒的實際生活。對于幼兒來說，抽象的數(shù)學概念往往難以理解。因此，我注重將數(shù)學知識與幼兒的實際生活聯(lián)系起來，以便他們能更加深入地理解。例如，在教授有關數(shù)量的概念時，我會引導幼兒進行實物計數(shù)和比較。而在教授有關空間的概念時，我會利用故事、游戲和繪畫等方式，幫助幼兒理解和應用。通過實際生活的情境，幼兒能夠更好地掌握數(shù)學知識，并將其應用到實際生活中。
第四，我在數(shù)學教學中注重發(fā)展幼兒的問題解決能力。數(shù)學教學不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)幼兒的問題解決能力。在教學中，我鼓勵幼兒提出問題，并引導他們自主解決。我相信，通過解決問題的過程，幼兒能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識。同時，我也鼓勵幼兒從錯誤中學習，培養(yǎng)他們的自信心和毅力。我希望每個幼兒都能成為勇于迎接挑戰(zhàn)的數(shù)學學習者。
最后，作為一名幼兒園數(shù)學教師，我深知教育工作的重要性和責任。我將繼續(xù)努力不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學水平，為幼兒的數(shù)學學習提供更好的指導和幫助。我將堅持以兒童為中心的教學理念，關注每個幼兒的學習需求和興趣愛好，促進他們?nèi)姘l(fā)展。我相信，在我的努力下，每個幼兒都能享受到數(shù)學學習的樂趣，并取得優(yōu)秀的成績。
總之，作為幼兒園數(shù)學教師，我一直在不斷探索和嘗試。通過以上的心得體會，我希望能夠成為一名更優(yōu)秀的教育工作者，在幼兒的數(shù)學學習中發(fā)揮更大的作用。數(shù)學教育是為幼兒奠定良好學習基礎的重要環(huán)節(jié)，我愿意為此盡我最大的努力。讓我們一同努力，為培養(yǎng)更多富有數(shù)學思維和創(chuàng)造力的下一代而努力！
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十七
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，對成年人所作所為的肯定就是對他們最好的賞識和表揚。打一個不很貼切的比方，一年輕的女子，穿件新衣服或新做一個發(fā)型，走在大街上，對周圍的眼光都很敏感，別說當面夸獎，就是一個賞識的目光，她的心里也覺得熱乎乎的、甜絲絲的。成人況且如此，更何況孩子呢。
那么孩子都喜歡聽好話，喜歡被人稱贊，他們往往從大人們對他的評價中認識自己。值得注意的是賞識表揚也得有一個尺度和講究原則，賞識表揚也是一把雙刃劍，一味的過度的表揚和賞識對孩子的成長沒有好處，還得讓孩子認識到自己存在的不足，并逐步改正。毫無疑義，嚴禁體罰和變相體罰，是每一位教育工作者都必須遵守的最基本的準則，面對孩子的不足和需要改進的方方面面，我們不能以“還斜為托詞而聽之任之，也不能像對待明白事理的成人一樣而傷了孩子的“面子”和自尊，受激勵而改過是很容易的，受責備而改過是比較難。
我就想到一個辦法，讓跳舞跳的好的小朋友的盧銅欣來教她跳，而且又適時的時候給她一點掌聲，鼓勵。幾天下來吳楚晴取得很好的成績。所以，榮譽不是屬于一個人，而是幾個人的共同努力?？粗覀儼嗟奈璧冈絹碓巾樌?，心里真的很開心。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十八
最近，我在幼兒園擔任數(shù)獨教師已經(jīng)有一段時間了，我深深地意識到了數(shù)獨的教學意義，尤其是對于幼兒的教學意義。這項游戲不僅使幼兒更好地掌握數(shù)字和邏輯思維技巧，而且還有益于他們的溝通能力和自信心的提升。在這篇文章中，我想分享我的一些教學心得，希望能夠對各位幼兒園或家長教育有所幫助。
第二段：數(shù)獨教學如何培養(yǎng)孩子的邏輯思維技巧
數(shù)獨是一項需要孩子分析和解決問題的游戲，通過解決數(shù)獨難題，幼兒有機會鍛煉他們的邏輯思維技巧。一開始，我會選擇較為簡單的九宮格數(shù)獨，為孩子們打下一個扎實的基礎，然后逐漸增加難度。我會引導孩子們分析每一個方塊中已有的數(shù)字，然后通過邏輯推理和推斷來確定尚未填寫的空格中的數(shù)字。通過這種方式，孩子們會更加敏銳地觀察和分析問題，逐漸擁有一種邏輯思考的能力。
第三段：數(shù)獨教學如何培養(yǎng)孩子的耐心與毅力
在解決數(shù)獨難題的時候，孩子們需要保持耐心，并堅持不懈地思考和推理，這不僅需要毅力，還需要耐心。我會在教學中引導孩子們保持耐心，不要急于求成。當一道難題讓孩子們感到無從下手時，細心的引導和呵護會使孩子們更加有信心、堅定前行。此外，我也建議家長們幫助孩子們平時多做些謎題，提高他們的耐心和毅力，從而幫助孩子們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第四段：數(shù)獨教學如何提高孩子的合作和溝通能力
數(shù)獨是一項需在桌面上解決的團隊活動，而不是個人活動。在教學過程中，我會在教室內(nèi)將幼兒們分成小組，讓他們一起完成數(shù)獨難題。孩子們往往需要合作和溝通以在規(guī)定時間內(nèi)完成任務。他們需要學會交流和合作，將合適的數(shù)字放到合適的方格中。通過這種方式，不僅可以培養(yǎng)孩子的合作能力和溝通能力，還能幫助他們建立團隊合作意識，更好地適應大型團隊活動。
第五段：總結
因此，數(shù)獨游戲不僅可以提高兒童的邏輯思維能力，而且可以培養(yǎng)他們的耐心與毅力，鍛煉他們的溝通與合作能力，這些思維和能力最終將使他們受益無窮。在家長和教師對孩子們進行教育的時候，我們需要發(fā)掘孩子們潛在的學習能力，這樣才能夠更好的引導孩子們成長。在今后的教學過程中，我也會努力改進自己的教學方法，幫助更多的幼兒感受數(shù)獨游戲的樂趣。
幼兒園數(shù)獨教師心得體會及感悟篇十九
我們的生活日新月異，隨著社會的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求，我們要不斷學習，隨時補充自己的能量，給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。
二、教師應具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師，要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒。
三、教師必須具備較高的業(yè)務素質(zhì)
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質(zhì)：
(1)有豐富的知識結構，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
總之，經(jīng)過此次培訓，我懂得了很多的道理，學到很多知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學以致用為孩子上好課，成為孩子的好朋友。
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