最優(yōu)學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會（模板17篇）

心得體會是對某一經(jīng)歷或事件的深入思考和總結(jié)，有助于我們從中獲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。寫心得體會時，先要明確自己的主題和要點，然后展開敘述和分析。以下是一些著名作家和學(xué)者的心得體會，希望對大家有所幫助。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇一

從2014年3月10日至10日10時10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，并被列為深化課程改革、落實培養(yǎng)品德這一根本任務(wù)的重中之重，成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程計劃和標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開始進(jìn)入我們的視野，并成為當(dāng)今最流行的詞匯。

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個方面：語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界視野。特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天，我們不僅要學(xué)習(xí)和吸收外國的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和民族感情。

于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一條紅線，是課程實施和教學(xué)改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)一門學(xué)科（或特定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域）后形成的具有學(xué)科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學(xué)科教育價值的集中體現(xiàn)。這門學(xué)科的核心成就是如何形成的?"一個熟練的女人沒有米飯就不能做飯."學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學(xué)科知識是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動中培養(yǎng)，而識字只能在需要識字的活動中形成。

只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學(xué)生什么。教師只有知識，他們只能給學(xué)生知識。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學(xué)科教師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念將得以重建。于教授認(rèn)為概念是行動的`指南。任何改革都是從理念開始的，教學(xué)改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹立素質(zhì)教育理念。

以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是教學(xué)方向。真正的教學(xué)是教人，而不是教人，而學(xué)科教師不是教授學(xué)科，而是用學(xué)科來教人。這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學(xué)理念?；谡n程意識和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容方面。課程意識本質(zhì)上是課程觀。教師的課程意識是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學(xué)。也就是說，教師不能在教學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)摻虒W(xué)，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識。否則，教學(xué)將陷入實用的劣勢。從學(xué)科教學(xué)的角度來看，教學(xué)不應(yīng)停留在“學(xué)科表面”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學(xué)科教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的形成。就教學(xué)主體而言，以學(xué)生學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)。學(xué)習(xí)是教學(xué)的出發(fā)點和落腳點。教學(xué)的中心和焦點是學(xué)習(xí)而不是教學(xué)。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)來組織、設(shè)計和發(fā)展。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。

我收獲最多，也認(rèn)為最有價值的是，在本書核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動，從理論到實踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)理念，就有必要進(jìn)一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡單的對應(yīng)，而是復(fù)雜的多向關(guān)系。可以說，任何一個好的戰(zhàn)略都同時包含了幾個想法，任何一個好的想法也需要許多戰(zhàn)略來實施。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個長期的過程，仍然需要我們?nèi)嵺`和學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)資源等手段調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新思想，并將它們應(yīng)用于教育和教學(xué)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

總之，課堂教學(xué)改革是核心素養(yǎng)的起點、突破點和生長點。只有關(guān)注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進(jìn)學(xué)生的智能成長。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇二

如何把核心素養(yǎng)落實到教學(xué)中去，這是當(dāng)前教學(xué)改革的最重要的核心任務(wù)。

目前滿堂灌的教學(xué)方式，既違背了知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律，又違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。

核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求

學(xué)習(xí)就是自我建構(gòu)，學(xué)習(xí)者利用已有的知識水平和認(rèn)知能力，接收新信息，學(xué)習(xí)新知識，用新的知識構(gòu)建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學(xué)生已有的知識水平和認(rèn)知能力有一定的差異，如果面對所有的學(xué)習(xí)者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學(xué)生自我建構(gòu)的需要。

分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學(xué)生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

2、整體化教學(xué)，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系

學(xué)習(xí)的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認(rèn)識，再認(rèn)識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關(guān)系，形成對事物的完整認(rèn)識。也就是說，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。

現(xiàn)實中的教學(xué)往往是碎片化的教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)許多碎片化的知識，反復(fù)進(jìn)行一些碎片化的訓(xùn)練，也就是強(qiáng)化知識點的學(xué)習(xí)，而不是讓學(xué)生先把握事物的整體構(gòu)架，再進(jìn)行部分學(xué)習(xí)和研究，這樣學(xué)生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學(xué)生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進(jìn)行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學(xué)方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學(xué)生既見樹木，又見森林。

3、主題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

學(xué)習(xí)者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學(xué)習(xí)的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產(chǎn)生的大的教學(xué)觀，就是主題式教學(xué)方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。

教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。

4、問題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

學(xué)習(xí)都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學(xué)習(xí)，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學(xué)習(xí)既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。

真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計，必須以學(xué)生的問題展開，必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí)，把真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

5、情景化教學(xué)，實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達(dá)知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認(rèn)知、復(fù)述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。我們必須認(rèn)識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設(shè)置大量的情景化的教學(xué)過程，讓孩子真實的學(xué)習(xí)能夠發(fā)生。要通過實驗教學(xué)，學(xué)科活動，社團(tuán)活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學(xué)生的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識建立聯(lián)系。讓學(xué)生真正體驗到知識的應(yīng)用價值和隱含著的文化精神。讓學(xué)習(xí)者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。

把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇三

課堂教學(xué)心得體會篇1 在近兩天的學(xué)習(xí)中，使我對高效課堂有了一個初步的認(rèn)識，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識和素養(yǎng)的共同提高。

一、我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)過程配合老師的點撥指導(dǎo)，在單位時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言，是指學(xué)生在知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實踐展示和課后反饋來提高課堂教學(xué)效率。一般來說，高效課堂效益評價主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會不會學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

三、兩節(jié)展示課的啟示。共性的地方：1，學(xué)生素養(yǎng)高，學(xué)習(xí)過程上的學(xué)習(xí)參與度高，這就使得學(xué)生專注于課堂，能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。2，評價方式的靈活高效是高效課堂的一個重要指標(biāo)，即時、靈活的評價同樣起到激勵學(xué)習(xí)主動性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。3，高效課堂應(yīng)是長期進(jìn)行的工作，最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。4，高效課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實和訓(xùn)練。在物理課上對動手實驗?zāi)芰?、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練;語文課上對聽說讀寫的強(qiáng)化訓(xùn)練無不突出了這一點。

總之，課堂是我們教學(xué)的主陣地，更是現(xiàn)今我們課改的主陣地，必須切實的提高教育教學(xué)效率。影響課堂效率的因素很多，我們只有理性地認(rèn)識我們的課堂教學(xué)，客觀地面對我們的課堂教學(xué)存在的問題，才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多，除了課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、不斷改進(jìn)課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營造和諧教學(xué)氛圍外，還有很多很多需要我們?nèi)ゲ粩嗨伎寂c實踐。我們遇到的困難也會不少，碰到的問題也會很多，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求。只要我們面對問題和困難，冷靜思考，勇于實踐，善于

總結(jié)

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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí) 一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

第二，重課堂動態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時間一久，學(xué)生的問題意識，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)” 是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高 4 / 13

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇1律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。我這幾年一直教低中年級，有一個深切的感受就是，學(xué)生的計算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個班級里學(xué)生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課，計算是貫穿全過程的。如果計算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。

課堂教學(xué)心得體會篇3 教師對有效教學(xué)的追求是無止境的!相對來說，有效教學(xué)是對教學(xué)的基本要求。你上一節(jié)課，總應(yīng)該讓學(xué)生有點收獲，這是一個最基本的要求。優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定的高效的，而有效教學(xué)則未必是高效教學(xué)。提倡高效課堂教學(xué)，目的就是讓我們意識到，這個追求確實是無止境的。在聽課學(xué)習(xí)之后，我對高效課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識，下面是我的個人體會：

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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí) 首先要讓課堂活起來。從“悶課”走向“活課”，讓學(xué)生動起來，讓教材也變得活起來，讓整個教學(xué)活動、教學(xué)程序開放起來。然后要從無效、低效走向有效。每節(jié)課讓學(xué)生有實實在在的收獲。最后還要有更高的境界，就是高效教學(xué)。我對高效教學(xué)的定位就是優(yōu)質(zhì)、高效、高境界。要想做到高效應(yīng)該注意以下幾方面：

1、學(xué)生情緒狀態(tài)。具體的說，就是判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不是很濃厚，學(xué)習(xí)熱情是不是很高漲，學(xué)習(xí)情緒是不是很飽滿，學(xué)生是否具有很好的精神狀態(tài)，是否非常認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)。如果整個學(xué)習(xí)過程是非常愉快，非常開心，甚至感到非常甜蜜和幸福，那一定是高效的課堂教學(xué)。

2、學(xué)生在課堂的參與狀態(tài)。在高效課堂的教學(xué)中，每個學(xué)生都是全程參與，每個學(xué)生都參與，每個學(xué)生都全身心的參與，還有學(xué)生不僅參與了學(xué)，而且參與教。整個教學(xué)是互動的，學(xué)生發(fā)表自己的見解、談自己的看法，這對老師也是一種啟發(fā)。這種參與狀態(tài)，特別是小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)中要互教互學(xué)，學(xué)生不僅在學(xué)，而且在教，這是最高層面的參與。

3、學(xué)生的交往狀態(tài)。一是傾聽。大家都知道，我們的學(xué)生可能最缺乏傾聽的品質(zhì)和習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)的前提就是要學(xué)會傾聽。如果不培養(yǎng)，合作學(xué)習(xí)就很難行得通，很難有成效。二是發(fā)表。你聽完以后有自己的想法、意見要發(fā)表出來，你就能不說，如果大家都不說，就不是交往了。三是互助。同學(xué)之間包括師生之間的互相幫助、互相欣賞。

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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí) 4、學(xué)生的思維狀態(tài)。一節(jié)課是不是好課，關(guān)鍵還是要看學(xué)生的思維狀態(tài)怎樣。學(xué)生思維是否有深度，如問題提得是否中要害;是否有廣度，有很多不同的見解;當(dāng)然最重要的是，是否有創(chuàng)造性思考和個性化的見解等等。

我認(rèn)為“打造高效課堂”，教師應(yīng)具備以下兩個條件：第一點：教師為什么必須要有很強(qiáng)的課堂駛能力，第二點：說說教師為何要有真摯的情感? 第一點：教師為什么必須要有很強(qiáng)的課堂駛能力?因為這是課堂高效運(yùn)行的必要條件。要做到這點，我認(rèn)為教師必須具備三種過硬的基本功：1、語言。2、板書。3、嚴(yán)密的邏輯思維。課堂是師生互動的場所，教師怎樣才能將學(xué)生的注意力牢牢地吸引住?試想教師沒有抑揚(yáng)頓挫，幽默風(fēng)趣的語言，怎么吸引學(xué)生的聽覺?沒有一手漂亮的板書，又怎能吸引學(xué)生的視覺?沒有對知識嚴(yán)密的邏輯分析，又怎能給學(xué)生的智慧的光芒，給學(xué)生以心智的啟迪?學(xué)生的能力又從何而來?所以我認(rèn)為教師具備了這三點，學(xué)生才會欣賞你，佩服你，才會對你的課興趣濃厚。我相信，舉是最好的老師。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)學(xué)生，當(dāng)今強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建和諧校園、和諧師生關(guān)系。什么樣的師生關(guān)系才是和諧的師生關(guān)系呢?我認(rèn)為：它應(yīng)該是平等的、友好的、在學(xué)習(xí)過程合作中非常愉快的師生關(guān)系。怎樣才能建立起這種關(guān)系?古人又說：身正方能為范。所以教師要求學(xué)生去做的，教師自己首先要做到，而且要做得非常好，例如，要求學(xué)生要認(rèn)真聽講，認(rèn)真做練習(xí)，及時復(fù)習(xí)鞏固，那么教師就必須認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，及時認(rèn)真批發(fā)學(xué)生的作業(yè)、試卷，及時向?qū)W生反饋，這樣才能示范，這才叫平等。而友好的愉快的師生關(guān)系的建立，一般來說，教師對那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生有一種本能喜歡之情，關(guān)心他們比較多，溝通較容易，這種關(guān)系很容易建立起來。我這里想說的是：教師如何與那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生搞好關(guān)系?首先教師要用平等的心態(tài)對待他們，當(dāng)他向你求知時，你要用更大的耐心與心細(xì)去幫助他，上課時，要尊重學(xué)生的個體差異，真正做到因材施教，明知這部分學(xué)生認(rèn)識能力有限，就不要用深難的問題去為難他，這樣會讓他難堪、自尊心也會受到傷害。假如用一些淺易的問題去鼓勵這類同學(xué)回答，就會讓其產(chǎn)生成就感，提高其學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他參與學(xué)習(xí)的積極性、甚至可以幫助他樹立或找回一些學(xué)習(xí)的自信。而當(dāng)他違反紀(jì)律時，你一定要嚴(yán)厲地批評他，但絕不能批評之后，與他反目為仇，流露出討厭他的情緒，而是要繼續(xù)關(guān)心他，找出他一些細(xì)微的閃光點，鼓勵他進(jìn)步。只有這樣，他才會認(rèn)為你是真心對他，而把你當(dāng)真朋友，愿意與你相處。信任你、依賴你。如果我們能與學(xué)生建立起這樣一種和諧的師生關(guān)系，那我們就一定能將我們的課堂打造成“高效課堂”

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文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí) 一、追求高效課堂，教學(xué)管理如何調(diào)整

近年來，有關(guān)部門采取問卷調(diào)查、學(xué)生談話、系統(tǒng)分析等形式，不斷尋求打造高效課堂的策略和措施;以觀摩課、研究課、匯報課等課型形成互相研究、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)的高效課堂探索氛圍。

通過完善課程管理規(guī)程，堅持多維學(xué)習(xí)，增強(qiáng)多元聯(lián)系等行動，引導(dǎo)廣大教師進(jìn)一步明確了新課程背景下的三維目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及學(xué)習(xí)評價等關(guān)鍵要素。搭建 “備、聽、說、評”一體化平臺，通過常態(tài)課、達(dá)標(biāo)課、探究課、示范課等課堂模式的展示，加快教師與新課程相適應(yīng)的心智模式、情感態(tài)度、知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)建速度。最終達(dá)成共識：高效的課堂就是要變“帶著知識走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識”的師生共同發(fā)展的生態(tài)性課堂。簡言之，高效課堂就是追求效果、效益、有序的教學(xué)，就是要在有限的時間內(nèi)，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。

二、如何選擇和設(shè)計良好的課堂教學(xué)策略

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)己的能力，極大地提高教學(xué)效果。教師應(yīng)精心設(shè)計課堂的導(dǎo)入，使學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣并充滿了疑問和期待。精講精練——高效課堂教學(xué)的關(guān)鍵。課堂教學(xué)要做到精講精練、講練結(jié)合，力避以講代思、以講代練。在重點內(nèi)容知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程中、在解決問題基本策略的形成過程中，要多引導(dǎo)學(xué)生主動參與思考與表達(dá)，及時反饋與調(diào)控，提高講的針對性與練的有效性。善于將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合，做到視覺、聽覺等感知結(jié)構(gòu)、感知情境優(yōu)化，進(jìn)而浸潤情感，拓展想象，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠體驗感受、認(rèn)同、內(nèi)化。

在實施高效課堂的教學(xué)過程中，我們堅決貫徹學(xué)?！懊嫦蛉w，不放棄每一位學(xué)生”的教學(xué)指導(dǎo)思想，實施分層次教學(xué)，把整體教學(xué)目標(biāo)分解為層次目標(biāo)，對不同學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求，強(qiáng)化學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在課堂教學(xué)分層的基礎(chǔ)上，在部分學(xué)科中實施跑班教學(xué)，并盡可能多地開設(shè)選修課供學(xué)生選擇。

文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)理能力;由學(xué)校包辦式管理向?qū)W校、社會、家庭多元協(xié)作式管理轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會規(guī)劃學(xué)習(xí)、規(guī)劃人生。

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學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇四

——如何用新教材教 孝義市教研室馬瑞珍

從目前課堂教學(xué)的情況來看，我發(fā)現(xiàn)老師們還是停留在教教材上，下面我們來分析一下“教教材”和“用教材”的區(qū)別：

首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書本”思想的體現(xiàn)，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說，我們怎么教；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對“人的本位”的回歸，教的內(nèi)容不囿于教材，而是基于人的發(fā)展的需要。

其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當(dāng)成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當(dāng)成“死本”，是封閉的、權(quán)威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開放的、和鮮活生活的相聯(lián)系的、可以再開發(fā)的一種課程資源。

再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學(xué)行為。前者典型的行為特征是：把教材當(dāng)成“東西”，把學(xué)生當(dāng)成“容器”，教師則是“搬運(yùn)工”，教學(xué)過程就是教師把教材這個“東西”搬進(jìn)學(xué)生的“容器”里的過程，因而，“灌輸”是教學(xué)的主打方式。后者則不然，是把教材當(dāng)成教學(xué)的資源，把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)過程是在教師參與下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程，因而，“自主建構(gòu)”是課堂教學(xué)的主旋律。

再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據(jù)。行為主義教育理論是前者的主要依據(jù)，建構(gòu)主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實踐中，教師要真正把“用教材教”落到實處，一項必須要做好的基礎(chǔ)性工作，就是要深入學(xué)習(xí)建構(gòu)主義等教育理論，牢固樹立起與新課程改革相適應(yīng)的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，只有思想觀念轉(zhuǎn)變了，教學(xué)行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材 ”

一、看教材——教材既是“范本”也是“學(xué)本”

教材是教師和學(xué)生展開課堂對話的橋梁，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的橋梁，因而教材是一個“范本”。作為范本，教材內(nèi)含教學(xué)方法的指引，為展開教學(xué)提供話題，為教學(xué)活動的設(shè)計提供方案。

《愛父母，在行動》

如：10課第一課時《父母默默的愛》首先提供的是一個話題，教材呈現(xiàn)的是一顆愛心樹，就是告訴老師們要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際探究父母及長輩為自己所做的日常事件背后包含的愛，去發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、訴說愛。在學(xué)生通過聯(lián)系自身生活實際，回憶生活中點點滴滴的事例的過程中，體會父母及長輩對子女及晚輩的愛之深、愛之切、愛之苦。其次還有教學(xué)方法的指引，聯(lián)系自身生活實際去發(fā)現(xiàn)日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實這棵愛心樹上。

同時，教材也在引領(lǐng)兒童與教材中人物展開對話，因而教材也是兒童開展自主學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材呈現(xiàn)的內(nèi)容是與兒童生活密切相關(guān)的，通過兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠?qū)⒆约旱纳钆c教材內(nèi)容建立連接，并通過與教材之間的對話，使兒童更好地反思，建構(gòu)自己的生活。如10課《父母多愛我》一課，既有通過故事《媽媽喜歡吃魚頭》引導(dǎo)學(xué)生探究故事背后藏著的愛，從而激活學(xué)生已有經(jīng)驗，喚起學(xué)生回憶生活，去搜尋生活中父母及長輩關(guān)愛自己的感人故事，發(fā)現(xiàn)愛、體會愛；又有一首小詩《媽媽的愛》在歌頌?zāi)笎鄣耐瑫r引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注身邊各種各樣的愛，理解愛、明白愛；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)父母的內(nèi)心世界，去反思愛、認(rèn)識愛、交流愛。這樣，兒童在搜尋愛的的過程中，實現(xiàn)了兒童與教材真正的互動。

二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉(zhuǎn)化”

道德與法治課跟生活貼得很近，絕對不能照本宣科。教材呈現(xiàn)的范例不再是學(xué)生需要記憶的內(nèi)容，而是便于學(xué)生打開思路。尤其是主持人的話，它出現(xiàn)在教材中不同的地方，主要功能是活動導(dǎo)入、拓展和

總結(jié)

1、理解教材的設(shè)計：

教師首先要認(rèn)真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容點以及所蘊(yùn)含的教育思想。理解每個活動后所蘊(yùn)含的知識點和價值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據(jù)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩，以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對他們的感激、尊敬和關(guān)心”和第2條“學(xué)習(xí)料理自己的生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。關(guān)心家庭生活，主動分擔(dān)家務(wù)，有一定的家庭責(zé)任感”而編寫的。孩子都是愛父母的，都有愛父母的自然情感，但這個年齡的孩子對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，也不知道怎樣表達(dá)對父母的愛。

教材內(nèi)容有三個學(xué)習(xí)活動主題：

1、《我們都愛父母》三幅圖分別呈現(xiàn)了不同家庭的子女是怎樣擔(dān)心、心疼、思念父母的情境 ，旨在從生活的具體場景切入，從情感的角度激發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)歷和感受，為教師從本班學(xué)生的生活實際出發(fā)提供了某些暗示。

2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學(xué)生了解父母的途徑有詢問、觀察、實踐等，是為了調(diào)出學(xué)生的已有經(jīng)驗，去了解父母?！翱鬃用裕焊改钢辏豢刹恢病Ｒ粍t以喜，一則以懼?！墩撜Z》”說的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因為雙親的年高體健而高興，再一個是因為雙親歲數(shù)大而擔(dān)心。教育我們要有兩種心理：一種是因為天增歲月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因為父母年歲越高，距離人生的終點就越近，兒女與父母相處行孝的時間也就越短了，趁在父母還在世的時候，拿出來我們最大的感情對待父母，不要等到父母離開了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關(guān)愛父母?！拔覟楦改笇憴n案”這一探究活動，是為了加深對父母的了解，提升對父母的認(rèn)識。

3、《愛父母，在行動》三篇文字資料，三幅圖從四個不同側(cè)面反映出關(guān)愛父母要有“心”，關(guān)注細(xì)節(jié)；也要有“行動”，付諸實施；還要有“能力”，力所能及、學(xué)習(xí)實踐；更要有“方法”，曉之以理、動之以情。

通過以上分析，我將活動主題3作為本課的教學(xué)重難點，并逐層深入到2個課時當(dāng)中。

2、精準(zhǔn)化學(xué)習(xí)目標(biāo)：

教材里面出現(xiàn)的主人公是樣板，與本班學(xué)生是不一樣的。那么，針對本班學(xué)生，要設(shè)置什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)？學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是精確的。教師只有結(jié)合課標(biāo)要求和學(xué)生實際情況才能確定精確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路，圍繞教學(xué)目標(biāo)開發(fā)有效的課程資源，設(shè)計出學(xué)生喜愛的教學(xué)活動。

11課第一課時的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能說出我們關(guān)愛父母及長輩的事例。

2、能初步說出我們在今后生活中怎樣關(guān)愛父母及長輩。 11課第二課時的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能通過調(diào)查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進(jìn)一步說出我們在今后生活中怎樣關(guān)愛父母及長輩。 10課第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.能說出父母或長輩關(guān)愛我們的事例。

2.通過合作交流，能說出父母或長輩是怎樣關(guān)愛我們的。 3.感受父母或長輩的關(guān)愛。

10課第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能舉例說出父母讓你不能理解的行為和做法。

2、通過合作交流，能舉例說出當(dāng)父母的行為和做法你不能理解時，怎么辦。

3、初步學(xué)會與父母溝通，學(xué)會理解。

3、轉(zhuǎn)化好教學(xué)內(nèi)容：

拿到教材以后，老師們要在了解本地區(qū)、本學(xué)校、本班級學(xué)生的實際生活和實際需求，對教材內(nèi)容教學(xué)整合、取舍、擴(kuò)充和改造，從而提升教學(xué)的針對性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學(xué)習(xí)，這個年段的孩子知道父母愛他們，但往往忽視父母日常生活細(xì)節(jié)中的愛，對父母之愛的表達(dá)方式，有誤解和不能體察的問題，這些都需要老師密切聯(lián)系學(xué)生生活實際去引導(dǎo)，因此10課《父母多愛我》，我們不要被課本當(dāng)中提供的范例所限制，而是應(yīng)該和咱們孝義府西街小學(xué)的孩子的家庭生活實際聯(lián)系起來，讓孩子們回憶、關(guān)注自己的父母日常生活中關(guān)愛自己的點點滴滴，說自己的經(jīng)歷，講自己的故事，頌自己的關(guān)愛，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達(dá)愛的方式。

孩子都是愛父母的，可他們對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛父母分散走在2個課時當(dāng)中完成，這樣，逐層深入，將愛父母的意識、認(rèn)識、行動有了進(jìn)一步的提高。

4、設(shè)計好活動過程：

好的教學(xué)活動設(shè)計可以充分體現(xiàn)“以生為本”，可以保證學(xué)生主動且有效的參與。所謂“有效”包含兩個方面，一方面是指所設(shè)計的教學(xué)活動能實現(xiàn)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，符合兒童品德發(fā)展的規(guī)律；另一方面是指所設(shè)計的教學(xué)活動能夠符合兒童的年齡特征，能夠調(diào)動他們參與的積極性，在活動中兒童不僅能獲得樂趣，也能獲得發(fā)展。因此，我們每節(jié)課都要積極構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，精心設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)提示，在學(xué)生充分探究的基礎(chǔ)上，自然而然地得出某種價值觀。

10課兩個課時通過合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛。11課兩個課時的合作探究，孩子們懂得了今后應(yīng)該多了解、體貼父母。因此，開課伊始，我在總結(jié)孩子們上節(jié)課列舉的父母多么愛他們的例子之后，順勢引導(dǎo)孩子們例舉生活中他們平時怎樣對待父母及長輩的事例來喚起孩子們愛父母的情感。然后將通過例舉生活中的例子，分享已有經(jīng)驗，再指導(dǎo)后續(xù)行動，讓孩子們例舉今后在生活中應(yīng)該怎樣關(guān)愛父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節(jié)課進(jìn)一步落實愛父母做好鋪墊。

第二課時教學(xué)設(shè)計

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能通過調(diào)查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進(jìn)一步說出我們在今后生活中怎樣關(guān)愛父母及長輩。 學(xué)習(xí)重難點：

目標(biāo)2 學(xué)習(xí)流程：

一、展示調(diào)查，導(dǎo)入新課

二、根據(jù)了解，關(guān)愛父母

三、

四、小組合作，交流關(guān)愛

五、總結(jié)提升，付諸行動

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇五

xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會，本次培訓(xùn)以落實核心素養(yǎng)為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。首先，由李老師向大家介紹了一起作業(yè)平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學(xué)班級中，對此平臺的實踐還是零，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認(rèn)的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。

其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了小學(xué)英語復(fù)習(xí)經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppt的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。

再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的'優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對單元主題下的輸入，英語核心素養(yǎng)的落實，英繪本與教學(xué)本相整合，語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用，分級閱讀等做了思想與教學(xué)實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的熱詞，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇六

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的.必備品格和關(guān)鍵能力”。品格是一個人做人的根基，是幸福人生的基石；能力是一個人做事的根基，是成功人生的基石。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最重要的組成部分，是學(xué)校教育的聚焦點和著力點。

學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。準(zhǔn)確把握學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科特性是構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的前提，具有學(xué)科性、科學(xué)性、教育性和人本性。

小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)：閱讀能力和表達(dá)能力。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、各項品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。從理解、運(yùn)用、思維和審美四個維度說說小學(xué)語文核心素養(yǎng)。

語言運(yùn)用能力：能根據(jù)具體語境和任務(wù)要求，在口頭和書面表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己活得的語言活動經(jīng)驗，交流順暢，文從字順。

思維能力：能在閱讀、表達(dá)等語言活動中，主動思考；能運(yùn)用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認(rèn)識，對語言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識，具有初步的評判意識。

初步審美能力：感受到漢字之美，具有熱愛祖國語言文字的情感；感受到人性之美：真善美，具有初步的審美體驗。

語文素養(yǎng)的內(nèi)容從低級到高級、從簡單到復(fù)雜分為：必要的語文知識、豐富的語言積累、熟練的語言技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。

由此，我們的課堂教學(xué)并不是簡單的知識傳授，不是教書，真正的教學(xué)是教人，用學(xué)科來教人。在學(xué)科教學(xué)中，知識的獲得、能力的培養(yǎng)、成績的提高這些都很重要，但是這一切必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)、和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。教師應(yīng)該學(xué)會尊重和寬容，在鼓勵或要求每個學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容的同時，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的甚至根本學(xué)不了、沒有興趣學(xué)的學(xué)生。課堂上一學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)，是課堂教學(xué)適合學(xué)生的發(fā)展。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇七

汶南二中 趙成偉

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？

通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來：

第一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。

第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實現(xiàn)“學(xué)會學(xué)習(xí)”這個目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。

第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜恚痴罩鴮W(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。

總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇八

當(dāng)今時代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。當(dāng)我看完余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書時，我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進(jìn)一步的認(rèn)識，也不斷的提升我的思考。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的.內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

本書中，我印象最深的是第五章基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)，重建教學(xué)關(guān)系和先學(xué)后教這兩節(jié)。因為核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，真正做到“教是為了不教”。目前我們學(xué)校就是這種模式，重點在教師引導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)。說實話，這種模式真的很考驗教師的能力，要提前做好很多準(zhǔn)備：制定導(dǎo)學(xué)案、不同學(xué)生制定不同程度的題目、如何引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)等等。我作為一名語文和音樂教師，這種教法對目前的學(xué)生群體、課堂教學(xué)手段、學(xué)生的整體素質(zhì)等各方面來說喜憂參半，因為這樣的教學(xué)手法對老師、學(xué)生要求太高，需要我們靜下心來，一點點進(jìn)行積累以達(dá)到這樣的高度。這也是我們目前一直進(jìn)行教研的方向，我們正在摸索中前進(jìn)。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇九

學(xué)科素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)某一學(xué)科時所需要具備的知識基礎(chǔ)、技能和能力。在我多年的學(xué)習(xí)中，我深刻體會到學(xué)科素養(yǎng)對于學(xué)習(xí)的重要性，它不僅是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展的保障。下面，我將就學(xué)科素養(yǎng)的重要性、提高學(xué)科素養(yǎng)的方法和我的學(xué)科素養(yǎng)心得體會進(jìn)行探討。

學(xué)科素養(yǎng)的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。只有掌握了學(xué)科的基本知識和理論，才能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，只有掌握了基本的數(shù)學(xué)知識和公式，才能順利地解決問題。其次，學(xué)科素養(yǎng)能夠提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)科素養(yǎng)包括了學(xué)科的方法、技能和思維方式，可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和解決問題的能力。再次，學(xué)科素養(yǎng)對于學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要意義。學(xué)科素養(yǎng)不僅能夠幫助學(xué)生在某一學(xué)科方面取得優(yōu)異成績，還能夠培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，如觀察力、分析力和創(chuàng)新能力。

提高學(xué)科素養(yǎng)的方法有很多，但首先要明確學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)。只有明確了學(xué)科素養(yǎng)的要求，才能夠針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。其次，要廣泛積累和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)過程中，多閱讀相關(guān)的教材、參考書和學(xué)術(shù)論文，掌握學(xué)科的基本理論和最新發(fā)展。第三，要注重實踐和應(yīng)用。學(xué)科素養(yǎng)最終要在實踐中得到體現(xiàn)，所以要抓住機(jī)會進(jìn)行實踐和應(yīng)用，例如進(jìn)行實驗、寫作業(yè)、參加競賽等等。最后，要善于思考和總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中，要不斷地反思和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題并思考解決方法，從而不斷提高自己的學(xué)科素養(yǎng)。

在學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高過程中，我也積累了一些心得體會。首先，掌握基礎(chǔ)知識是學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)，只有掌握了學(xué)科的基本知識，才能更好地理解后續(xù)的內(nèi)容，并能夠運(yùn)用到實際問題中。所以，在學(xué)習(xí)過程中，我會注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行鞏固和拓展。其次，培養(yǎng)學(xué)科思維和解決問題的能力是學(xué)科素養(yǎng)的核心。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)科思維和解決問題的能力是學(xué)科素養(yǎng)的核心，只有這些能力得到培養(yǎng)和提高，才能夠真正具備學(xué)科素養(yǎng)。所以，在學(xué)習(xí)過程中，我會注重培養(yǎng)思維和解決問題的能力，通過多做題、多實踐和多討論來提高自己。最后，積極參與實踐和應(yīng)用是提高學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑。我發(fā)現(xiàn)，在實踐和應(yīng)用中，往往能夠更深入地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識，同時也能夠培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)所需要的能力。所以，我會積極參加實驗、寫作業(yè)、參加競賽等活動，提高自己的學(xué)科素養(yǎng)。

總之，學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展的保障。提高學(xué)科素養(yǎng)需要明確學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)，廣泛積累與學(xué)科相關(guān)的知識和經(jīng)驗，注重實踐和應(yīng)用，善于思考和總結(jié)。在學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高過程中，掌握基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)學(xué)科思維和解決問題的能力，積極參與實踐和應(yīng)用是我積累的心得體會。我相信，只有不斷提高學(xué)科素養(yǎng)，我們才能夠成為卓越的學(xué)子，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十

20xx年3月4日、5日兩天，北京師范大學(xué)的教授專家來我校進(jìn)行“學(xué)科素養(yǎng)和關(guān)鍵能力培養(yǎng)”的專題項目，聽了專家的講座，收獲頗豐。我認(rèn)為，高中物理科目的學(xué)科素養(yǎng)養(yǎng)成與關(guān)鍵能力培養(yǎng)從以下幾個方面進(jìn)行：

1.科學(xué)無涯，學(xué)習(xí)不止。1900年湯姆遜在英國皇家學(xué)會新年慶祝會上莊嚴(yán)宣稱：“物理學(xué)的大廈基本完成,后輩的物理學(xué)家只要做一些修修補(bǔ)補(bǔ)工作就可以了！”然而隨之而來的相對論和量子力學(xué)徹底擊碎了開爾文勛爵的論斷，物理學(xué)進(jìn)入了一片全新的更為廣闊的領(lǐng)域，甚至于顛覆了牛頓的經(jīng)典物理學(xué)。這個堪稱物理學(xué)史上最大烏龍的論斷，直接告訴人們，科學(xué)，永遠(yuǎn)沒有盡頭！

2.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，見微知著。著名的居里夫人的女兒女婿約里奧·居里夫婦曾因粗心大意而兩度痛失獲得諾貝爾獎的機(jī)會。一次是1932年觀察到中子的現(xiàn)象，卻想當(dāng)然的認(rèn)為是一種康普頓效應(yīng)，而棄之不理。英國物理學(xué)家查德威克卻緊跟不舍，對此現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究，導(dǎo)致了中子的發(fā)現(xiàn)，并獲得了1935年度的諾貝爾物理學(xué)獎。另一次是1932年美國物理學(xué)家安德森發(fā)現(xiàn)正電子之前，約里奧·居里夫婦曾經(jīng)在云室中清楚得觀察到正電子的徑跡，卻又誤認(rèn)為只是向放射源移動的電子。雖然約里奧·居里夫婦憑借對人工放射性的研究最終獲得了1935年度的諾貝爾化學(xué)獎，但是，教訓(xùn)畢竟是慘痛的。熱學(xué)中的蓋·呂薩克的假說“在同溫同壓下，相同體積的不同氣體具有相同數(shù)目的原子?！苯?jīng)過阿伏伽德羅修正為“在同溫同壓下，相同體積的不同氣體具有相同數(shù)目的分子。”一字之改，正是阿伏伽德羅假說的奇妙之處，體現(xiàn)了對科學(xué)概念的理解必須一絲不茍。

3.善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)。在比薩天主教堂里做禱告的伽利略觀察到天花板上搖擺的燈，從中發(fā)現(xiàn)了鐘擺的規(guī)律；病中的笛卡爾偶然觀察到墻角蜘蛛織網(wǎng)而靈光閃現(xiàn)，建立了數(shù)學(xué)工具——平面坐標(biāo)系的概念；在去往倫敦的火車上，狄拉克聽到朋友的藥瓶發(fā)出的咔噠聲，對朋友說：“我猜想，當(dāng)瓶子只有一半藥丸時，它將發(fā)出最大的噪聲?！倍ɡ?，竟然把馬車的后車廂當(dāng)做黑板演算起來，直至馬車飛跑起來追之不及方才作罷。

5.堅持真理，不畏權(quán)勢。讓我們列舉一連串響亮的名字：伽利略，哥白尼，布魯諾，富蘭克林等等。新的科學(xué)，即使開始時遭到權(quán)威的扼殺，但是總有一天，真理的旗幟要高高飄揚(yáng)在人類的頭頂。拉普拉斯在《天體力學(xué)》中向舊勢力吹響了總攻的號角：“我的假設(shè)并不需要上帝！”

6.敢于認(rèn)錯，虛懷若谷。錯誤時每個人都會犯的，從某種意義上說，物理學(xué)就是在不斷的犯錯和不斷的糾正中前進(jìn)的。愛因斯坦曾經(jīng)認(rèn)為，有一種反引力，能與引力平衡，促使宇宙有限而靜態(tài)。而當(dāng)哈勃用天文望遠(yuǎn)鏡展示給愛因斯坦看時，愛因斯坦慚愧極了，繼而坦率的承認(rèn)：“這是我一生所犯下的最大錯誤。”宇宙是膨脹著的！量子論的創(chuàng)建者，丹麥哥本哈根學(xué)派的創(chuàng)始人，偉大的物理學(xué)家玻爾先生在主持哥本哈根學(xué)派的工作時，有人問他：“你是怎么把那么多有才華的青年人團(tuán)結(jié)在身邊的？”玻爾老老實實的回答說：“因為我不怕在年青人面前承認(rèn)自己知識的不足，不怕承認(rèn)自己是傻瓜?！?/p>

7.多才多藝，熱愛生活。多數(shù)的物理學(xué)家，同時亦是出色的數(shù)學(xué)家，化學(xué)家，從這一點，就足以說明他們的興趣和愛好是多么廣泛。我們都知道的達(dá)芬奇，就是一個全才。研究雙縫干涉實驗的托馬斯·楊，在物理學(xué)化學(xué)的所有分支幾乎都留下了足跡。他還是一個語言學(xué)家，動物學(xué)家，埃及史學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家；他熱愛美術(shù)，能演奏當(dāng)時的所有樂器；他是個騎術(shù)高明的騎士，甚至?xí)ｋs技走鋼絲。

8.獻(xiàn)身科學(xué)，淡泊名利。居里夫人把獎牌給自己的孩子做玩具的故事我們都知道；法拉第為了專心從事科學(xué)研究，放棄了一切商業(yè)性活動，并謝絕了英國皇家協(xié)會會長的職位，“在他的眼中，華麗的宮廷，和布拉頓高原上的雷雨比起來，算得了什么；皇家的一切器具和落日比較起來，又算什么？我們之所以說出雷雨和落日，因為這些現(xiàn)象在他的心里，都可以挑起一種狂喜?！睈垡蛩固股踔翞榱藢Ｗ⒀芯拷y(tǒng)一場理論而拒絕擔(dān)任以色列總統(tǒng)職位。

9.激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)年輕一代人的愛國情懷。進(jìn)入新世紀(jì)的十年，祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。 “神舟”載人系列飛船的發(fā)射，“嫦娥”探月計劃的順利實施，航空航天領(lǐng)域捷報頻傳。新型戰(zhàn)機(jī)、預(yù)警機(jī)、驅(qū)護(hù)艦、潛艇、導(dǎo)彈、雷達(dá)等諸多新裝備的列裝，大飛機(jī)項目的立項上馬，使我國國防軍事有了質(zhì)的飛躍。他們的背后，除了強(qiáng)大的祖國，更有無數(shù)甘于寂寞，無私奉獻(xiàn)的科學(xué)家，科技人員，軍工人員。“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕”，正是以錢學(xué)森為代表的一代中國科學(xué)人的真實寫照。

最后，讓我們用一個流傳很廣的小故事來結(jié)束本篇吧。一家工廠請一個工程師去檢修一部發(fā)動機(jī)，許諾修好后付酬金1000英鎊。工程師先檢查了一下機(jī)器，然后叫人拿來一把榔頭，拿起榔頭對準(zhǔn)主軸承敲了一下，機(jī)器就能運(yùn)轉(zhuǎn)了。這時，廠家后悔了：敲一下，就值1000英鎊？工程師風(fēng)趣地說：“敲一下，付1英鎊就行了，另外999英鎊，是因為要知道應(yīng)該敲在哪個部位上。”這篇文章并非杜撰，這位工程師也確有其人，他叫卡皮察，前蘇聯(lián)一位大物理學(xué)家。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十一

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的`教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中，認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻，受益良多。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識：

文化是人存在的根和魂，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練，以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段，不同學(xué)科的教師落實不同學(xué)科的素養(yǎng)，那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng)，在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展，讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活，充分認(rèn)識自己的價值，成就自己的人生目標(biāo)；還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理，能夠認(rèn)識自己，規(guī)劃人生目標(biāo)，在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自己與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕W(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識，在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點，努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，抓住重點進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十二

假期我讀了一本有關(guān)課堂教學(xué)的書籍，書名是《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這本數(shù)圍繞核心素養(yǎng)展開。剛開始對核心素養(yǎng)這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結(jié)合的方式，幫我理清什么是核心素養(yǎng)，什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?；诹⒌聵淙说慕虒W(xué)是教育方向，真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科老師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科教人。

書中的第二章提到：“學(xué)生掌握知識的過程是一個感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相結(jié)合的過程，感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是相互交錯的。”由此我想到了我所教的音樂學(xué)科，每首歌曲不光是引導(dǎo)學(xué)生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學(xué)生進(jìn)行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學(xué)生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。

除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學(xué)生穩(wěn)步前進(jìn)》，她提出課堂評價的目的'在于幫助師生在課堂上提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，對學(xué)生進(jìn)行正確的評價，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)。但需要注意的是，進(jìn)行評價時要遵循學(xué)生年齡的特點，注重評價的內(nèi)外全面融合，適合主體發(fā)展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學(xué)，簡單來說是一種追求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中完全投入的教學(xué)方式，學(xué)生“沉浸”在教學(xué)環(huán)境中，達(dá)到積極、高效的學(xué)習(xí)體驗，并能貫穿整個學(xué)習(xí)過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，給學(xué)生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成》，從中我了解到教學(xué)的前提是教師預(yù)設(shè)，而生成基于預(yù)設(shè)，是預(yù)設(shè)的提高和創(chuàng)造過程，預(yù)設(shè)是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學(xué)習(xí)而設(shè)計”“以學(xué)習(xí)為中心”的教學(xué)預(yù)設(shè)觀，當(dāng)然，老師的綜合素養(yǎng)也要過硬，基本功更是不能落下。

這次假期我受益良多，開學(xué)之后我要繼續(xù)珍惜悅讀會的寶貴機(jī)會，從書中學(xué)到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎(chǔ)。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認(rèn)知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學(xué)習(xí)，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運(yùn)。”

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十三

再翻閱《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，初次閱讀時做的圈畫批注清晰可見；隨意瀏覽幾處標(biāo)記的地方，心里還是會忍不住的驚嘆，余文森教授的論述真的是言簡意深、凝練有力，句句走“心”有“新”，引人共鳴。但為什么一篇簡單的讀后心得卻讓我提筆又無從下筆呢？我總結(jié)了兩點：第一，《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這是一本真正值得閱讀的“好書”。這樣的“好書”只有一遍粗略的泛讀當(dāng)然不行，需要細(xì)讀慢品、消化吸收，才能沉淀下來東西，為我所有。第二，我在初次閱讀時，沒有及時歸納整理各個篇章的內(nèi)容是個很大的失誤。全書十一個章節(jié)全部讀完后再總結(jié)，因為時間的原因，感覺個人記憶中的知識框架不太清晰了，感悟也有些碎片化。盡管有太多的觸動與想法，但每次動筆都會思緒萬千。鑒于以上兩點，在今后的閱讀中我要做到及時總結(jié)、及時“輸出”，這樣才能在“閱讀、思考、表達(dá)”中進(jìn)行“完整的學(xué)習(xí)”。先來談?wù)勛约骸傲闵ⅰ钡膸c感悟吧。

如果單從書名來分析，我覺得有三個關(guān)鍵詞可以概括這本書，分別是“核心素養(yǎng)”、“導(dǎo)向”、“課堂教學(xué)”。仔細(xì)翻閱書內(nèi)的三個篇章，“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”和“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，三個篇章都是緊扣關(guān)鍵詞展開詳細(xì)闡述的?？晌以谧x完全書后，“課程意識”卻首先跳入了腦海。其實，早在幾年前，我所在的學(xué)校就掀起過課程建設(shè)的熱潮，但那時的'自己還只是“跟風(fēng)”行動、悶頭做事，并未對“課程”有過深入了解。讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書后，我才明白什么是真正的課程。課程不僅是學(xué)科教材，它還包括課程資源；課堂教學(xué)與課外活動也都屬于課程。教師和學(xué)生都是課程的參與者、實施者和踐行者。作為教師的我們首先要有課程意識，我們對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度直接決定了課程的高度和視野。對課程意義的理解、對課程本質(zhì)的把握、對課程價值的定位都需要我們建構(gòu)、整合，只有著眼于“學(xué)生終身發(fā)展”的教學(xué)觀，才能讓課程與教學(xué)共生、相融、相長、雙贏，真正實現(xiàn)教學(xué)改革進(jìn)入核心素養(yǎng)時代。

“所有的教育都應(yīng)該指向人”。圍繞著“人”的教育，應(yīng)該注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我教育的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正落實以學(xué)定教、實現(xiàn)少教多學(xué)、不教之教、教學(xué)相長?！白詈玫慕逃褪亲晕医逃保挥袑W(xué)生主動參與的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)，在這其中，學(xué)生會有經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、探究、解決、生成的學(xué)習(xí)過程。同時，“先學(xué)后教”給我的印象也很深刻，“讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在前，教師的教學(xué)在后”，這樣的教學(xué)方式為每個孩子提供了自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，避免學(xué)生了對教師的過分依賴，但又不是教師的完全放手。就拿我們平常的音樂課來說，如果學(xué)生對音樂已有一定的學(xué)習(xí)能力，就要放手讓學(xué)生自己去感受、體驗；然后針對學(xué)生在“先學(xué)”后提出的問題進(jìn)行引導(dǎo)解決，這樣的“教”才更有針對性和有效性。課堂中“問題鏈”的教學(xué)方法，是為了讓學(xué)生在獨立思考與合作探究中推動學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，“問題鏈”的問題提出很關(guān)鍵，教師要適時做好引導(dǎo)，實現(xiàn)教為了不教，把教轉(zhuǎn)化為學(xué)。

全書讀完，“責(zé)任”壓在心頭，“擔(dān)當(dāng)”更想挑在肩頭。學(xué)生的核心素養(yǎng)形成不是一蹴而就，是要在細(xì)水長流中逐漸養(yǎng)成，最后吸收沉淀下來的。而基礎(chǔ)教育就像地基，只有地基牢固，才能有持續(xù)不斷的能量支持向上發(fā)展。不得不說，作為一名小學(xué)音樂老師，我在讀這本書的過程中，觀念也在不知不覺中發(fā)生了一些改變。我對自己的定位不只局限在音樂老師上，更多的是對“立德樹人”、對“育人”的理解。我們要培養(yǎng)什么樣的人，我想應(yīng)該是有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有進(jìn)取心、有抗挫力的時代新人。作為一名新時代的教師，我也深知，唯有加強(qiáng)自身修煉，才能努力成為一名有人格魅力的教師，做學(xué)生的榜樣，當(dāng)學(xué)生的引領(lǐng)。

正如這篇讀書心得的開頭所述，如果有機(jī)會，我希望自己能靜下來再來一次“沉浸式”精讀。我想那時的自己對這本書的理解應(yīng)該不會像現(xiàn)在這樣膚淺、片面。讀書是為了給自己注入新的“源頭活水”，希望自己在堅持閱讀的時候也能堅持思考，并在教育教學(xué)中合理運(yùn)用，和學(xué)生一起享受“完整的學(xué)習(xí)”。20xx，一起勇敢向未來！

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十四

縣中小學(xué)體育學(xué)科素養(yǎng)提升培訓(xùn)班于20xx年11月18日——20日在縣學(xué)校如期舉行，非常榮幸自己是本期培訓(xùn)班的學(xué)員之一。

本次的培訓(xùn)活動，內(nèi)容豐富，有專家引領(lǐng)的講座，有新教師的教學(xué)匯報課，還有優(yōu)秀教師的展示課，有榜樣的成長經(jīng)歷講述，有小組成員之間的討論，還有名師的課堂點評、診斷，真可謂是精彩豐呈。

1、周曉明老師“實踐*梳理*甄別”---準(zhǔn)確把握《體育與健康》課教學(xué)的基本要意和常理的專業(yè)知識講座給了我諸多的感悟，為我對課堂教學(xué)的諸多理解打開了一扇新的大門。

周老師從課程名稱的改變、原課程目標(biāo)、新課程目標(biāo)等多方面進(jìn)行了分析，進(jìn)行比較，從中發(fā)現(xiàn)課程的變化，差異，這些都是作為體育老師的我們所需要了解的。

其次周老師著重從體育課的基本特征，體育教學(xué)目標(biāo)如何制定，體育教學(xué)內(nèi)容如何選編，怎樣教授動作技術(shù)與技能，體育課如何把握教學(xué)重點和難點，體育教師專業(yè)能力提高的著力點，逐一進(jìn)行梳理，通過周老師的梳理，我明白了好的體育課有哪些要求，不好的體育課又是怎么樣的，當(dāng)前的體育課又應(yīng)該注意哪些問題等。

如：好的初中體育課的基本特征有學(xué)習(xí)動作技術(shù)的環(huán)節(jié)清晰，效果明顯（以常見運(yùn)動項目的動作為主體），學(xué)練中結(jié)合體能科學(xué)練習(xí)（身體素質(zhì)均衡發(fā)展），結(jié)合動作技術(shù)學(xué)習(xí)滲透有知識和原理的傳授（突出概念、并與青春期教育結(jié)合），積極創(chuàng)設(shè)和諧、歡樂的上課氣氛（緊張和活潑），在學(xué)練中有體育行為規(guī)范的滲透、提醒和教育，偶爾可以有“主題”，不宜再有“情景”和“故事”等等這些都是好的體育課的表現(xiàn)。

又比如：不好的體育課的基本特征又表現(xiàn)為動作技術(shù)學(xué)習(xí)不正確、不明顯或太短暫，單元計劃和課的位置不清晰（新課和復(fù)習(xí)課），小學(xué)痕跡很濃的課（語言、情景），沒有結(jié)合動作技術(shù)學(xué)習(xí)的體能練習(xí)，沒有基本的運(yùn)動量，沒有知識和原理的傳授和安全教育，沒有品德、行為教育等等。

這些好課與不好的課的基本特征，基本比較都是平時我們所需要提高進(jìn)步的，也正是因為有了周老師的點撥，我才能更加清楚的理解，更加直觀的接受這樣的知識。對自己的提高有著很大的幫助。

最后，周老師向我們強(qiáng)調(diào)，作為體育老師，我們上課要有底氣，只有有了底氣、上的課才會更有靈氣，也才能上出更大氣的課。底氣從何而來呢？從學(xué)習(xí)中來，從實踐中來，從反思中來，這就提醒我們，要不斷的去學(xué)習(xí)，去接受新知識，同時不斷的去反思自己的教學(xué)，才能促進(jìn)自己提高，增強(qiáng)自己上課的底氣。希望我們都能成為一個有思想、有個性的體育教師，在專業(yè)化成長的道路上勇往直前，并能飛的更高，走的更遠(yuǎn)。

2、包老師體育教學(xué)方法選用技巧與案例分析的講座，從體育教學(xué)方法的分類入手，對各個具體的教學(xué)方法結(jié)合案例進(jìn)行分析，讓我們最為直接的理解各個教學(xué)方法的運(yùn)用，以及在運(yùn)用中該注意的事項。如：運(yùn)用以語言傳遞信息為主的方法時，要遵循以下幾點基本要求：

（1）科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容；

（2）教師的語言要清晰、簡練、準(zhǔn)確、生動，并富有感染力；

（3）要多用設(shè)問和解疑；

（4）結(jié)合掛圖等進(jìn)行講授和討論。

通過包老師的講座，讓我有一種撥開云霧見月明的感覺，平時對諸多教學(xué)方法運(yùn)用中存在的困惑，瞬間解決，讓自己豁然開朗。正所謂，讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如專家引路！

本次的培訓(xùn)，課堂教學(xué)展示也是一項重要的內(nèi)容。本次的教學(xué)展示有新教師的匯報課，也有骨干教師的展示課，可以說是你方唱罷，我登臺，每一節(jié)課都給我不一樣的感受，都對自己有著不一樣的沖擊，也正是通過聽這些老師的課堂教學(xué)，去與自己的課堂教學(xué)去做對比，及時吸取各位老師的精華，同時發(fā)現(xiàn)自己的不足，并希望通過以后的教學(xué)工作之中不斷的去改進(jìn)自己，最終能讓自己真正成為一名合格的體育教師。同時，作為小學(xué)體育教師的我，在本次活動中，聽到的幾節(jié)初中的體育課，對我的感觸特深，通過對比，我發(fā)現(xiàn)了小學(xué)和初中的體育課堂教學(xué)中所存在的不同，引起自己的思考，初中體育課教學(xué)的一些形式，一些方法在我們小學(xué)的課堂中也適用不等，這就有待于在以后的教學(xué)中去試驗得結(jié)論了。

包達(dá)品：我們一線一名普普通通的體育老師，在體育教學(xué)的路上已經(jīng)走過了三十二年的風(fēng)雨歷程，他頭上頂著諸多的光環(huán)，這即讓我羨慕，又讓我感受到了一種壓力，也是一種動力，我不經(jīng)的問自己，通過我自己的努力，若干年后我能達(dá)到包老師的高度嗎，甚至去超越包老師呢？可以說包老師，成為了我的一個標(biāo)桿，以他為榜樣，向他學(xué)習(xí)，他身上所散發(fā)出來的那種高尚品質(zhì)，激勵著自己前行，在體育教學(xué)的這條路上前行，在教書育人的道路上前行，在做人做事的道路上前行。

每一次的學(xué)習(xí)都是對自己思想的一次洗禮，一次沖撞，也是對自己的一次提高，我相信只要我在體育教學(xué)的這條路上繼續(xù)前行，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷反思，不斷總結(jié)，那么最終一定會走出一條屬于自己的教育教學(xué)之路，在這條路上散發(fā)著屬于我的光芒！

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十五

經(jīng)教研室齊主任推薦，認(rèn)真研讀上海教育學(xué)會尹后慶博士的《以“核心素養(yǎng)”為本的教學(xué)》報告，有以下幾點收獲：

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展的和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點。

核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是在新的歷史時期落實立德樹人戰(zhàn)略目標(biāo)的重要途徑，是以人為本的時代特征對教育本質(zhì)認(rèn)識的催化。核心素養(yǎng)的提出，對我們真正走向以學(xué)生為中心的教育，確立回歸教育本源的思維邏輯，為學(xué)校教育教學(xué)實踐等提供了引領(lǐng)性支撐。這是“人”的回歸，“學(xué)生”本位的回歸。

發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的三條基本途徑，課程改革，教學(xué)實踐，教學(xué)評價。課程改革不僅是教學(xué)內(nèi)容的選擇和變革，而必須是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。探索五種教學(xué)方式：問題化教學(xué)，情景化教學(xué)，單元化教學(xué)，學(xué)科活動教學(xué)，兩種課程。核心素養(yǎng)如何通過評價指揮棒的變化，把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。核心素養(yǎng)必須校本化，核心素養(yǎng)必須學(xué)科化，學(xué)科素養(yǎng)必須目標(biāo)化。

思考：從“知識為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學(xué)，倒逼學(xué)校走向深度改革。

學(xué)校走向深度改革之前，要思考以下兩個問題：

1、摸清底子，學(xué)校的教育哲學(xué)、辦學(xué)使命和畢業(yè)生形象三者是否一致，這是落實“核心素養(yǎng)”的根本。如我校處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源復(fù)雜，但堅持“光譜教育”的辦學(xué)理念，樹“光譜教育”品牌，倡導(dǎo)以生為本、尊重差異、賞識個性、多元發(fā)展的教育價值觀，培育大氣和諧的校園文化，培養(yǎng)懂感恩、善合作、愛學(xué)習(xí)、會創(chuàng)新的學(xué)生。

2、知己知彼，依據(jù)校情分析對本校孩子來說最重要的核心素養(yǎng)和最缺乏的核心素養(yǎng)。仍以我校為例：學(xué)校生源的主體為“農(nóng)民工二代”和“拆二代”，前者常年穩(wěn)居83%以上，隨著城市的擴(kuò)大，還有不斷攀升的趨勢。對于他們來說最重要的四項核心素養(yǎng)為：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活、學(xué)會學(xué)習(xí)和實踐創(chuàng)新；而最缺乏的四項核心素養(yǎng)：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新、科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)。

回答好以上兩個問題，就可以精準(zhǔn)發(fā)力，走向深度改革。

1、探索核心素養(yǎng)校本化的表達(dá)。

依據(jù)前兩項分析，我們認(rèn)為：正確的價值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格是我校學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。價值觀和思維方式是內(nèi)隱的，品格則是外顯的。若失品格，一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業(yè)生形象的第一要素來培養(yǎng)。我們以學(xué)生社會實踐活動、農(nóng)民工子女關(guān)愛活動、感恩教育活動等為抓手，利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、互聯(lián)網(wǎng)等教育陣地，構(gòu)建立體德育網(wǎng)，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。這是學(xué)校德育的“規(guī)定動作”，對于有個性特殊孩子還有“私人訂制”。

2、探索核心素養(yǎng)引領(lǐng)的課程與教學(xué)改革

一課程：田局的名言，今天的課程就是明天的國民素質(zhì)。核心素養(yǎng)的整體性和融通性決定了課程實施必然是整合的。重新修訂并完善學(xué)校光譜課程體系。有效整合基礎(chǔ)型、拓展型、研究型三類課程。就算是基礎(chǔ)型課程我們要堅守國家課程校本化實施，進(jìn)行單元化教學(xué)和學(xué)科主題活動教學(xué)。至于研究型課程，我校已建成二七區(qū)中學(xué)第一家創(chuàng)客空間“創(chuàng)客家”，我們要利用好創(chuàng)客課程，力爭培養(yǎng)一批具有實踐創(chuàng)新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新、科學(xué)精神等學(xué)生核心素養(yǎng)，學(xué)校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創(chuàng)客課程等凸顯核心素養(yǎng)的四大精品課程。

二課堂：一是強(qiáng)化學(xué)科素養(yǎng)的育人功能。實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)滲透式整合，改變學(xué)科本位和知識本位的現(xiàn)象，在尊重學(xué)科的基本屬性與獨特價值基礎(chǔ)上，以主題整合學(xué)科內(nèi)在的邏輯，發(fā)揮學(xué)科育人功能。二是完善光譜課堂教學(xué)形態(tài)的“五步導(dǎo)學(xué)”操作流程，突出學(xué)生的自主建構(gòu)、互動質(zhì)疑、反思延伸，指向善于學(xué)習(xí)。

3、探索核心素養(yǎng)的校本評價策略與方式。說實在的，這一塊我們目前也沒有做好，但一直沒有放棄思考，我相信在這方面肯定有先驅(qū)者，希望能得到指導(dǎo)、幫助。

“核心素養(yǎng)”來了，這是時代發(fā)展的必然，我們只能順勢而為，努力讓它落地。讓魚兒在水中游，鳥兒在空中飛。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十六

通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對體育課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識，為了在教學(xué)過程中能讓每個學(xué)生都得到全面的發(fā)展，我們教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓體育課堂成為學(xué)生的樂園。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動。有詩說的好：問渠那得清如許，為有源頭活水來。讓學(xué)生通過自身的活動，充實教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，讓每一堂課都充滿活力，讓每個學(xué)生都能夠真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。要做到這一點，教師必須做好如下準(zhǔn)備：

體育課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識地把體育素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。體育素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是運(yùn)動能力和運(yùn)動知識、運(yùn)動方法、運(yùn)動習(xí)慣的融合。課改不再將學(xué)生掌握理論知識放在首位，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生運(yùn)動熱情和參與運(yùn)動的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗、參與運(yùn)動的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動設(shè)計的時候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動動力和運(yùn)動參與欲。在運(yùn)動中，讓學(xué)生自覺去獲取一切。

將本來教師講學(xué)生聽的課堂突然轉(zhuǎn)變風(fēng)格，學(xué)生會一時間難以適應(yīng)，或許提不起興趣。因此，在實施新課改的同時，一定要注意多多用各種游戲活動來調(diào)動學(xué)生的興趣。讓學(xué)生在興趣和快樂中學(xué)會做學(xué)習(xí)的主人。比如耐久跑，教師即使放權(quán)讓學(xué)生去跑，隨意跑，學(xué)生在幾百米后也會感覺厭惡，從而失去繼續(xù)進(jìn)行的興趣。如果用上游戲的方法，比如追逐賽，或者任務(wù)法，學(xué)生就會在不知不覺間完全理論上的1000m或者800m，而不產(chǎn)生任何的抵觸情緒。

為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。比如：簡單的跳遠(yuǎn)姿勢，走步式。教師講解的時候會說是走路一樣的空中姿勢，但是人不能在空中停留，學(xué)生完全無法通過語言的描述來體會走步式是一種什么樣的體驗。如果這時，用視頻的方式，或者ppt的方式來對學(xué)生講解走步式，我相信，幾乎不用講，學(xué)生也明白了什么叫空中走路。

綜合實踐課的開設(shè)，對于傳統(tǒng)的教育觀，是一個挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議等方面全面體現(xiàn)知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價值選擇，具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

我深知，實施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗，開拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。

學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得體會篇十七

通過學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，自己的教育觀念和教學(xué)理論都達(dá)到了充實和提高，對課堂教學(xué)有了全新的感悟。通過學(xué)習(xí)，我感覺到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，在教育過程中，師德魅力是教師對學(xué)生的愛，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，學(xué)生也很難體會到教師的愛，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”。高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神，讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自己必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，在競爭激烈的社會，創(chuàng)新能力，面對挫折的能力等，是取得成功的必備素質(zhì)，只有把學(xué)生當(dāng)作自己的親密朋友，才能包容學(xué)生的缺點，尊重他們的權(quán)利，才能控制自己的情緒，做到曉之以理，動之以情，相信每個學(xué)生都都是可造之材，未來的接班人，都值得用心血去培養(yǎng)教育他們的，用微笑面對每個學(xué)生，熱情地關(guān)注他們的成長。在教育與管理中充分尊重學(xué)生，善于鼓勵表揚(yáng)學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的智能和潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛。

我看到名校老師強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，一絲不茍的工作態(tài)度，他們用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導(dǎo)，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，這些無不讓我們欽佩，同行老師紛紛表示要對自己的心態(tài)作一個調(diào)適，不應(yīng)該再浮躁了，要靜下心來潛心研究了，影響老師們重新樹立了正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中。

千課萬人”，我是第一次參加這么盛大的觀摩活動，聆聽了名師、特級教師的示范課、報告、專家點評，大師們的風(fēng)采盡收眼底，得益匪淺，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，（每天上午五節(jié)課，下午五節(jié)課、晚上兩節(jié)課報告、兩節(jié)課互動點評）。雖然聽課很辛苦，但大師的魅力、課堂的精彩、專家近距離的接觸，吸引著我。這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會、使我舍不得，疲憊的身軀總能堅持到晚上，尤其是斯苗兒老師、北京的吳正憲老師，我心中的偶像、最崇拜的專家，這么近距離的接觸，讓我激動，再累也值得！我想同行的老師應(yīng)該也有我同樣的感受。在一次次的感悟中，進(jìn)一步認(rèn)識到了不斷更新自己知識結(jié)構(gòu)的必要性。

課堂開放，自主權(quán)全在學(xué)生。無獨有偶，同樣特級教師黃愛華老師，在大會交流中談到了他三次不同《百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識》的版本，從中折射出特級教師他們的共同嗜好——學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、提升，造就了他們的課堂生動與深刻。帶給我們很多的啟發(fā)和思考。

培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了老師們學(xué)習(xí)的觀念，知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過培訓(xùn)才會促進(jìn)自己的專業(yè)知識和理論水平，才能開展教研活動，在不斷的交流互動中，明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，如何適應(yīng)新課改，教好課。通過這次培訓(xùn)，歸納一下幾點：

1、教師要有人格魅力。

常聽孩子們議論“我最喜歡老師，我最佩服老師”。甚至老師的一舉一動，孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯瑸橹畠A倒，我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力，在孩子們中間建立了一種崇高的威信，這種人格魅力和威信對學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報告中，得到這樣一個結(jié)論：以情感人，以情激趣；用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。

總之，教師要具有人格魅力。只有尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生滿腔熱情，寬容大度，這才是愛生的集中表現(xiàn)。只有把學(xué)生的成長真正和教育事業(yè)緊密相連時，才會增強(qiáng)愛的情感。

2、教師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正還給學(xué)生。

今后，教師更要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)，練好練實教育教學(xué)基本功，注意不斷努力提高自己各方面的能力，使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛戴、受歡迎的良師益友。

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