優(yōu)質(zhì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文范文（16篇）

總結(jié)是在不斷探索和實(shí)踐中提煉出來(lái)的寶貴知識(shí)。思考寫(xiě)作主題的重要性和獨(dú)特性，以確保文章有吸引力和價(jià)值。閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個(gè)主題，并為我們的寫(xiě)作提供一些參考。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇一

帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”，并且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

什么是中國(guó)夢(mèng)？具體說(shuō)來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)；從根本上來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為未來(lái)的支柱，中國(guó)大學(xué)生更應(yīng)該在心中構(gòu)筑一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。由此，理解“中國(guó)夢(mèng)”所包含的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中國(guó)夢(mèng)“的歷史內(nèi)涵和時(shí)代特征呢？首先，是“中國(guó)夢(mèng)”所包含的歷史底蘊(yùn)。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、14億人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、最重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。

實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

其次，是理解它的時(shí)代內(nèi)涵。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。二是“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

有夢(mèng)想固然是好的，但是如何來(lái)實(shí)現(xiàn)呢？尋路。負(fù)責(zé)任地構(gòu)想未來(lái)，必然要解決走什么路，才可能接近和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯是：“夢(mèng)”不同，“路”必不同；“路”不同，“夢(mèng)”亦將不同。只有“路”和“夢(mèng)”的緊密結(jié)合，才會(huì)使“夢(mèng)”深刻地承載歷史，讓“路”正確地對(duì)接未來(lái)。

夢(mèng)想，他找到了民族主義、民主主義和民生主義道路；毛主席確立的新民主主義道路，是民族復(fù)興的根本政治前提，是民族復(fù)興的靈魂；進(jìn)入新時(shí)期，鄧小平開(kāi)創(chuàng)中國(guó)道路，通過(guò)改革開(kāi)放之路，目的是“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”；而正像我們熟知的那樣，到十五大，我們黨正式把中國(guó)道路同“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這個(gè)概念對(duì)接起來(lái)；十六大以后，我們黨進(jìn)一步把中國(guó)道路的社會(huì)主義之“夢(mèng)”，從此前的“富強(qiáng)民主文明”擴(kuò)展描述為“富強(qiáng)民主文明和諧”?？梢?jiàn)，在中國(guó)道路的開(kāi)創(chuàng)過(guò)程中，“中國(guó)夢(mèng)”里的現(xiàn)代化、社會(huì)主義、民族復(fù)興這三個(gè)內(nèi)涵，是不能割裂的?！爸袊?guó)夢(mèng)”誘人，但絕不虛幻。在中國(guó)道路的探索積累和開(kāi)創(chuàng)發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)代化、社會(huì)主義和民族復(fù)興，不僅始終作為目標(biāo)存在，而且始終是具體的，是由一個(gè)又一個(gè)階段性目標(biāo)連接起來(lái)的。正是這個(gè)意義上，我們說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的民族的，更是每個(gè)人的。它的實(shí)現(xiàn)，不僅是需要每個(gè)中國(guó)人的努力，更是需要依靠我們年輕的一代的智慧和努力，尤其是我們大學(xué)生，更是重任在身，不能懈怠。

由實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的角度出發(fā)，我認(rèn)為，我們大學(xué)生應(yīng)該是擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，具有自強(qiáng)不息、敢為天下先的精神的人，也是能面對(duì)實(shí)際愔況，正確地提出問(wèn)題，團(tuán)結(jié)一群人一起努力地去解決問(wèn)題，具有創(chuàng)新精神，具有領(lǐng)袖潛質(zhì)的一群人。

所以，朝著“中國(guó)夢(mèng)”的方向前進(jìn)吧，讓它為你指路，給你警醒，讓它帶著你在廣闊的天空自由地飛翔，惟有這樣，才能激勵(lì)和激發(fā)你的生命，讓你走向優(yōu)秀和成功！

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇二

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 戀愛(ài)觀 “90后”

一、社會(huì)現(xiàn)狀與大學(xué)生戀愛(ài)觀

如今，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)、電視媒體為現(xiàn)代人提供了許多生活的便利，我們可以足不出戶地了解到世界各地的資訊，而一些新聞中所報(bào)道的明星之間的感情生活也在不斷地影響著當(dāng)代青年的戀愛(ài)觀。類似娛樂(lè)新聞常出現(xiàn)“小三成功上位嫁入豪門”“當(dāng)紅男星背后的女富豪”，甚至爆出《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中馬諾的經(jīng)典語(yǔ)錄：“寧愿在寶馬車?yán)锟?，不愿在自行車后笑”等。?shí)際上，許多都是娛樂(lè)圈中明星為了取得知名度的宣傳，但卻對(duì)現(xiàn)如今“90后”大學(xué)生產(chǎn)生了許多不良影響。筆者在與學(xué)生的交流中了解到，現(xiàn)如今的大學(xué)生90%的新聞資訊來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)和電視，其中他們最關(guān)注的話題便是娛樂(lè)圈的八卦新聞（筆者所在學(xué)校屬于文科師范類學(xué)校，女學(xué)生人數(shù)所占比重較大）。相關(guān)調(diào)查顯示，90年代出生的人同“70、80后”的人都同樣具備著自己的時(shí)代特點(diǎn)，不同于70、80年代出生的人，90年代出生的人對(duì)新鮮事物有很強(qiáng)的接受能力并且非常善于模仿。在這樣的一些不良新聞?dòng)绊懴?，許多大學(xué)生的戀愛(ài)觀受到了負(fù)面因素的影響，網(wǎng)戀、物質(zhì)至上、“戀愛(ài)向錢看”等錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀充斥在大學(xué)生的生活中，情況嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)自殺或是謀殺等惡性事件。由此可見(jiàn)，如何正確塑造大學(xué)生的戀愛(ài)觀，成為大學(xué)生思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié)之一。

二、塑造大學(xué)生戀愛(ài)觀的方法

學(xué)生從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)校園，面對(duì)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的迷茫期，再加上大學(xué)生大都處在青春期的年齡階段，在生理和心理上都有戀愛(ài)的需求，這一階段加強(qiáng)和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀是非常必要的。筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)觀的塑造。

（一）鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大交際面

擴(kuò)大學(xué)生的交際面可以開(kāi)闊學(xué)生的眼界，增進(jìn)學(xué)生更加完善自己的世界觀、價(jià)值觀以及戀愛(ài)觀，但現(xiàn)如今，提高學(xué)生這方面能力的問(wèn)題比較嚴(yán)峻。就多年從事學(xué)生工作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，現(xiàn)如今的大學(xué)生交際面普遍來(lái)說(shuō)太過(guò)于狹窄，許多大學(xué)生三年或者四年畢業(yè)之后連自己班里的同學(xué)都認(rèn)不全，只與自己宿舍同學(xué)熟悉。再加上現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展更新，越來(lái)越多的學(xué)生加入“低頭族”（“低頭族”為現(xiàn)如今對(duì)手機(jī)一族的統(tǒng)稱，該類人群在走路、吃飯、睡覺(jué)前、等車前后等時(shí)候都在低頭看手機(jī)，故稱之為“低頭族”）的行列。在網(wǎng)絡(luò)上與他人溝通自如毫無(wú)障礙，到了現(xiàn)實(shí)生活中一言不發(fā)，與他人交際困難。這類學(xué)生在認(rèn)識(shí)新鮮事物以及與其他人相處方面太過(guò)于欠缺，如果長(zhǎng)此下去，對(duì)該類學(xué)生戀愛(ài)觀的形成是極其不利的。所以在校期間，要注重積極培養(yǎng)和提高學(xué)生的人際交往能力。

首先，學(xué)生干部方面，組織和開(kāi)展各類學(xué)生活動(dòng)、班會(huì)時(shí)，輔導(dǎo)員和專業(yè)老師要悉心培養(yǎng)學(xué)生干部組織和協(xié)調(diào)的能力，教會(huì)其領(lǐng)導(dǎo)和交流溝通的能力。這類學(xué)生通過(guò)多種活動(dòng)的組織鍛煉，可以更加豐富自己的人格魅力、組織協(xié)調(diào)能力以及與人溝通的能力。其次，通過(guò)參加各種社團(tuán)活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的交際面。大學(xué)生在校期間，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好點(diǎn)選擇相關(guān)的校園社團(tuán)來(lái)參加各項(xiàng)活動(dòng)，這樣有效的第二課堂活動(dòng)既能鞏固自己的學(xué)業(yè)，而且能有效地?cái)U(kuò)大自己的交際面。例如，在大學(xué)里加入話劇社，學(xué)習(xí)戲劇、電影等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，便可通過(guò)加入話劇社的各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)提高自己編劇、表演、舞美、場(chǎng)務(wù)等相關(guān)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐，并且能夠在活動(dòng)中結(jié)識(shí)更多的同學(xué)；再比如，在大學(xué)里加入英語(yǔ)類的社團(tuán)，學(xué)生可以在社團(tuán)中練習(xí)英文發(fā)音，并可以同時(shí)結(jié)交各個(gè)院系的同學(xué)等。最后，大學(xué)校園中學(xué)生的交往普遍單純，不同層次的學(xué)生在一起暢所欲言，促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)大自己的交際面，對(duì)其自身的發(fā)展以及將來(lái)的就業(yè)都是非常有幫助的。

（二）與學(xué)生家長(zhǎng)共同關(guān)注

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)笑話講出了現(xiàn)如今青年一代的心聲，大意是許多家長(zhǎng)禁止自己的孩子在學(xué)校里談戀愛(ài)，等孩子畢業(yè)之后又發(fā)愁孩子的結(jié)婚問(wèn)題。這則笑話看似荒誕，但卻道出了現(xiàn)如今的普遍現(xiàn)象。絕大部分大學(xué)生家長(zhǎng)禁止學(xué)生在校園內(nèi)戀愛(ài)，希望自己的孩子把時(shí)間都放在學(xué)習(xí)上，其實(shí)，這樣做對(duì)青少年大學(xué)生戀愛(ài)觀的培養(yǎng)是非常不利的。

首先，大學(xué)生家長(zhǎng)們要認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在大學(xué)生處在20歲左右的年紀(jì)，正是青春期對(duì)異性產(chǎn)生好感的年紀(jì)，在這個(gè)時(shí)候壓抑學(xué)生與異性的交往對(duì)其今后的身心發(fā)展是不利的。一部分大學(xué)生聽(tīng)從父母的安排，在大學(xué)期間排斥與異性交往，走進(jìn)社會(huì)之后遲遲解決不了自己的婚姻問(wèn)題，就像之前網(wǎng)絡(luò)上笑話所說(shuō)的那樣；還有一部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理，瞞著家長(zhǎng)、老師與異性偷偷摸摸交往。這樣在他的成長(zhǎng)階段沒(méi)有人為其提供有利的幫助，對(duì)其的發(fā)展也是非常不利的。

其次，大學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子多與異性交往。中國(guó)大部分的家長(zhǎng)面對(duì)孩子的戀愛(ài)問(wèn)題都選擇責(zé)備或者避而不談的態(tài)度，這樣是非常不利于學(xué)生戀愛(ài)觀塑造的。應(yīng)正面引導(dǎo)自己的孩子建立正確的戀愛(ài)觀，在這類問(wèn)題上多與孩子交流和溝通，在討論的過(guò)程中逐漸培育起孩子的責(zé)任感和信任感。

最后，大學(xué)生的家長(zhǎng)要配合學(xué)校老師給自己的孩子傳輸正確的性教育。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在大學(xué)中90%的戀愛(ài)大學(xué)生都發(fā)生過(guò)性行為，有相當(dāng)一部分的女學(xué)生曾經(jīng)做過(guò)流產(chǎn)手術(shù)。作為學(xué)生家長(zhǎng)和老師，這是一個(gè)需要嚴(yán)肅對(duì)待的問(wèn)題，加強(qiáng)大學(xué)生青春期性教育刻不容緩。作為家長(zhǎng)不能想當(dāng)然覺(jué)得這種事情不會(huì)發(fā)生在自己孩子身上而掉以輕心，或是覺(jué)得自己孩子年紀(jì)小而忽視這方面的教育。

（三）正確面對(duì)感情挫折

失戀對(duì)于心智介于成熟與幼稚的過(guò)渡期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是人生最難承受的一種心理創(chuàng)傷。在這個(gè)階段，學(xué)生往往感到強(qiáng)烈的失落和痛苦感。感到痛苦是很自然的事情，但是如果學(xué)生一味地深陷其中而無(wú)法自拔，往往會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果，許多大學(xué)生因此會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭。所以，一定要在此鼓勵(lì)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：

首先，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)失戀。失戀只是一種選擇的結(jié)果，它只是對(duì)彼此合適性的否定，不是對(duì)戀愛(ài)雙方人格、能力和相貌的否定。并且，一次失戀不等于整個(gè)愛(ài)情生命的結(jié)束，人還是會(huì)再戀愛(ài)的。鼓勵(lì)學(xué)生減少獨(dú)處時(shí)間，將課余生活投入到豐富的學(xué)生社團(tuán)或者學(xué)生會(huì)活動(dòng)中，或者是在圖書(shū)館里研究專業(yè)知識(shí)，確定自己的人生規(guī)劃，讓自己的生活逐漸充實(shí)起來(lái)。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流。失戀之后，許多學(xué)生變得非常自閉，有的甚至把自己關(guān)在宿舍里拒絕一切學(xué)生活動(dòng)和溝通，終日只靠打游戲度日，最終荒廢了學(xué)業(yè)；更有甚者患上憂郁癥，逐漸演變成嚴(yán)重的心理疾病造成無(wú)法挽回的結(jié)果。在這一時(shí)期，輔導(dǎo)員老師和專業(yè)老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且對(duì)這類學(xué)生傾注更多的關(guān)心，鼓勵(lì)該類學(xué)生參與各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)，重新?tīng)I(yíng)造學(xué)生的自信心。

三、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)觀的培養(yǎng)問(wèn)題，大學(xué)輔導(dǎo)員扮演著非常重要的角色。作為高校的輔導(dǎo)員要時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生的生活中去。由于大學(xué)校園學(xué)生住校的特殊性，輔導(dǎo)員在學(xué)生中擔(dān)任著家長(zhǎng)和老師的雙重職責(zé)，不但要留心學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生生活思想方面加倍關(guān)心。在平日的工作中要和學(xué)生建立親密的師生關(guān)系，取得學(xué)生的充分信任，第一時(shí)間關(guān)注學(xué)生在戀愛(ài)方面所遇到的各種問(wèn)題，同時(shí)也可以利用便捷的互聯(lián)網(wǎng)，如qq空間或者微信朋友圈與學(xué)生輕松交流，拉近與學(xué)生的關(guān)系，利用各種途徑來(lái)塑造大學(xué)生正確的戀愛(ài)觀。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇三

一、調(diào)查背景

1920xx年的“五四”運(yùn)動(dòng)掀起了中國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高潮，在民族危亡的時(shí)刻，大學(xué)生高舉救國(guó)圖存的旗幟，成為革命中的先鋒隊(duì)伍。自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)、有責(zé)任感一直是中國(guó)大學(xué)生的特點(diǎn)，然而你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中許多人早已失去了奮發(fā)向上的動(dòng)力，相反，“大學(xué)生”在某種程度上卻成為了叛逆、墮落的代名詞。西方文化的入侵、國(guó)家轉(zhuǎn)型期、各種價(jià)值觀的碰撞造成了當(dāng)代大學(xué)生的迷失。

現(xiàn)如今，大學(xué)已逐漸發(fā)展成為一個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)，有豐富的課余時(shí)間，相對(duì)小的學(xué)習(xí)壓力，給學(xué)生提空了更多廣闊的選擇空間，不同類型的學(xué)生都在不斷地尋找屬于自己的生活方式。有人參加學(xué)生會(huì)、社團(tuán)來(lái)鍛煉自己的能力，有人埋頭自己的學(xué)習(xí)，有人做兼職，賺取生活費(fèi)，也有人無(wú)所事事退化成為頹廢一族等等。然，怎樣的生活方式才能充分展示自己的個(gè)性，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，使自己沒(méi)有遺憾地圓滿度過(guò)大學(xué)生活。因此，如何正確利用課余時(shí)間成為了同學(xué)們廣泛關(guān)注的問(wèn)題。

二、調(diào)查目的

1、了解當(dāng)代大學(xué)生的課余生活動(dòng)向以及課余時(shí)間的利用情況。

2、發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中存在的一些問(wèn)題及弊端，并對(duì)存在的一些問(wèn)題提出相應(yīng)的改善意見(jiàn)，來(lái)促進(jìn)大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3、讓當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)到在校黃金時(shí)間的珍貴，從而使他們充分利用自己的課余時(shí)間鍛煉自己的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，為將來(lái)能夠更好地面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

4、使當(dāng)代大學(xué)生了解到更多展示自己個(gè)性的途徑，快樂(lè)地度過(guò)大學(xué)生活，營(yíng)造出全新的當(dāng)代高校優(yōu)良文化氣氛。

三、調(diào)查的具體內(nèi)容

6、周末除外的每天課余時(shí)間有幾個(gè)小時(shí)7、平時(shí)的課余時(shí)間安排

3

8、占用課余時(shí)間的因素9、課余時(shí)間對(duì)大學(xué)生的影響10、課余時(shí)間喜愛(ài)的活動(dòng)

四、樣本分配

總體上按比例對(duì)桂林市六大高校(廣西師范大學(xué)、桂林理工大學(xué)、桂林電子科技大學(xué)、桂林醫(yī)學(xué)院、桂林師范高等?？茖W(xué)校、桂林航天工業(yè)高等?？茖W(xué)校)進(jìn)行分配，每個(gè)學(xué)校由一個(gè)調(diào)查小組完成。

桂林航天工業(yè)高等專科學(xué)校：500份樣本，回收498份，有效問(wèn)卷398份

五、調(diào)查方法

問(wèn)卷調(diào)查法

ii大學(xué)生課余生活的問(wèn)卷調(diào)查分析

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一、各大高校大學(xué)生在大學(xué)里的感觸

#:在樣本調(diào)查986人中，49%的大學(xué)生在大學(xué)里的感受是一般，36%的大學(xué)生覺(jué)得充實(shí)，10%的人覺(jué)得在大學(xué)里空虛，又少部分的人對(duì)大學(xué)生活沒(méi)感覺(jué)。

二、課余時(shí)間安排是否合理#：在大學(xué)生活里，68%的大學(xué)生認(rèn)為自己的課余時(shí)間安排得不合理，有的覺(jué)得對(duì)自己的課余時(shí)間合理與否沒(méi)感覺(jué)，少數(shù)人認(rèn)為自己安排得合理。

三、直接影響對(duì)課余生活態(tài)度的因素

#：在我們?cè)L問(wèn)的986位大學(xué)生中大部分是自己安排將自己的課余生活，30%的學(xué)生是受朋友的影響來(lái)安排自己的課余時(shí)間，少部分是在老師或家長(zhǎng)的的影響下安排自己的課余實(shí)間。

四、安排課余生活的角度

6

#：36%的大學(xué)生是為了發(fā)展個(gè)人興趣來(lái)安排自己的課余時(shí)間，29%的大學(xué)生是從促進(jìn)學(xué)習(xí)這方面來(lái)安排課余時(shí)間，而有的只是為了開(kāi)心，又少部分人不知道為何安排課余時(shí)間。

五、周末除外的每天課余時(shí)間有幾個(gè)小時(shí)

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#：在我們的了解下，大學(xué)生一周的課余時(shí)間一般是3—5小時(shí)，有較多一部分人的課余時(shí)間有6—8小時(shí)，更有不少人的一周課余時(shí)間能達(dá)到8小時(shí)以上。

六、平時(shí)的課余時(shí)間安排

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#：在課余時(shí)間里能促進(jìn)大學(xué)生之間的友誼，并且能使學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高，同時(shí)也增加了他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但有少部分的人經(jīng)常無(wú)所事事或者去上網(wǎng)浪費(fèi)了不少時(shí)間。

九、課余時(shí)間喜愛(ài)的活動(dòng)

#：經(jīng)過(guò)我們的訪問(wèn)使我們了解了大學(xué)生課余時(shí)間的活動(dòng)是豐富多彩的。

十、希望學(xué)校通過(guò)何種方式動(dòng)員學(xué)生的參與學(xué)校課外活動(dòng)

#:大部分的學(xué)生是非常自愿的參加課外活動(dòng)的，只又少部分的人是有利益的推動(dòng)下才參加。

十一、作為大一的您，對(duì)安排課余生活是否有疑惑或困難

1、感覺(jué)課余時(shí)間有時(shí)很多，有時(shí)少，安排有點(diǎn)困難。有時(shí)忙有時(shí)閑不太合理

2、課余時(shí)間合理，但社團(tuán)活動(dòng)過(guò)多，而且同一時(shí)間舉行，難以兩邊兼顧，吃飯時(shí)間不正常

3、課余時(shí)間安排得有些散亂沒(méi)有目的

5、課余時(shí)間少，沒(méi)有足夠時(shí)間去做自己想做的事

7、時(shí)間太多，不知如何安排，與人交往，不知如何溝通

10、作業(yè)太多，與同學(xué)交流的時(shí)間太少，時(shí)間少，不能有多的時(shí)間去看書(shū)

1011、每天好似有許多課余時(shí)間，但就是安排不出時(shí)間做自己喜歡做的事，比如打籃球、看電影。

13、渾渾噩噩的過(guò)，都不太固定

14、感覺(jué)無(wú)所事事，二個(gè)月過(guò)去覺(jué)得沒(méi)學(xué)到什么東西，不知道

十二、作為大二大三或大四的您，對(duì)大一的同學(xué)有何建議或者期望

1、認(rèn)真利用好時(shí)間，多學(xué)習(xí)充實(shí)自己

6、不要受環(huán)境所影響，要懂得自律，多參加一些社會(huì)實(shí)踐

7、學(xué)習(xí)要明確，實(shí)踐要認(rèn)真，把學(xué)習(xí)的時(shí)間與課余時(shí)間結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用，注重身心的培養(yǎng)，加強(qiáng)交流，溝通能力，提高自己的實(shí)踐能力。

8、可以為自己做一份目標(biāo)，每星期，每個(gè)月更換，發(fā)現(xiàn)自己的不足，為以后工作打下基礎(chǔ)

9、就是你不斷確定人生道路和目標(biāo)的過(guò)程，要懂得取舍。同時(shí)，一定要與書(shū)結(jié)合，以書(shū)為指導(dǎo)，指導(dǎo)你正確的人生道路或是人生理想。

10、多參加活動(dòng)，多拿獎(jiǎng)狀，專業(yè)要求拿到證書(shū)盡早拿到，英語(yǔ)四級(jí)盡快在大一過(guò)。

11、思考好自己的發(fā)展道路，有計(jì)劃有安排的學(xué)習(xí)與游玩

十三、調(diào)查結(jié)果、分析及建議

公平的，只要你敢盡情的演繹，這個(gè)舞臺(tái)就屬于你。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)好專業(yè)知識(shí)和科學(xué)文化的同時(shí)，也應(yīng)該更多的關(guān)注我們豐富的大學(xué)課余生活。

在這里，學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、成才。隨著我們的獨(dú)立意識(shí)不斷的增強(qiáng)，自由支配的時(shí)間也越來(lái)越多，因此大學(xué)生對(duì)課余時(shí)間的安排和利用成仙了多樣化的趨勢(shì)。但是，凡事都有雙面性，也影響了他們課余生活質(zhì)量的下降，影響了學(xué)習(xí)，甚至造成了某些學(xué)生的行為偏差。所以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)課余生活的意識(shí)，減少課余生活給大學(xué)生帶來(lái)的不良影響，提高他們對(duì)課余生活的重視是至關(guān)重要的。

(一)、當(dāng)代大學(xué)生課余時(shí)間的利用狀況調(diào)查

在調(diào)查的結(jié)果看，49%的大學(xué)生在大學(xué)里的感受是一般，36%的大學(xué)生覺(jué)得充實(shí)，10%的人覺(jué)得在大學(xué)里空虛，又少部分的人對(duì)大學(xué)生活沒(méi)感覺(jué)。可見(jiàn)他們對(duì)自己的大學(xué)生活很多人都是沒(méi)有自己的方向以及目標(biāo)的。

相比另一個(gè)問(wèn)題“您認(rèn)為你的課余生活安排合理嗎？”在調(diào)查反應(yīng)結(jié)果中，68%的大學(xué)生認(rèn)為自己的課余時(shí)間安排得不合理，有的覺(jué)得對(duì)自己的課余時(shí)間合理與否沒(méi)感覺(jué)，少數(shù)人認(rèn)為自己安排得合理。

從這兩項(xiàng)的數(shù)據(jù)中，我們得出的結(jié)論是：很多的大學(xué)生對(duì)自己的課余生活愛(ài)拍是非常不合理的，盲目的。從中表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生安排自己生活能力和是非常差的。

2、大學(xué)生安排課余生活的角度

36%的大學(xué)生是為了發(fā)展個(gè)人興趣來(lái)安排自己的課余時(shí)間，29%的大學(xué)生是從促進(jìn)學(xué)習(xí)這方面來(lái)安排課余時(shí)間，而有的只是為了開(kāi)心，又少部分人不知道為何安排課余時(shí)間。從中可以看出大學(xué)生對(duì)自己的生活是沒(méi)有計(jì)劃性的。

相比另一個(gè)問(wèn)題“怎么安排平時(shí)課余生活”下。大學(xué)生課余時(shí)間大部分的人是上網(wǎng)，有的是看書(shū)、逛街或者做作業(yè)。所以由此看出他們?cè)诎才耪n余生活的時(shí)候是沒(méi)有計(jì)劃的，只是一時(shí)的興起，看著就的心情來(lái)安排課余生活。因此，大學(xué)生應(yīng)對(duì)自己的課余生活有一個(gè)比較清晰的安排思路，提高課余生活的利用率。

對(duì)于課余生活，大學(xué)給我們提供了一定的自我展示機(jī)平臺(tái)，反映了課余生活在大學(xué)階段的重要角色。因此，學(xué)校更應(yīng)該重視這一方面的教育，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生也應(yīng)該懂得如何利用這個(gè)平臺(tái)去過(guò)渡，去把握這些機(jī)會(huì)，充分利用自己的時(shí)間，提升自我，更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

(二)、結(jié)論與成因：大學(xué)生課余生活利用狀況的總結(jié)和原因分析

1、大學(xué)生課余生活利用情況總結(jié)

第一、課余生活呈現(xiàn)了多樣性和豐富性。調(diào)查結(jié)果反映了：

大學(xué)生的課余生活涉及的內(nèi)容是多方面的，種類繁多。主要有專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、校園文化活動(dòng)、體育鍛煉、勤工儉學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、戀愛(ài)、上網(wǎng)及一些娛樂(lè)活動(dòng)等等。

第二、從調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生的課余生活利用率很低。

2、原因分析

第一、缺乏目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有動(dòng)力，課余時(shí)間也就無(wú)法合理安排。第二、沒(méi)有規(guī)劃。在總結(jié)空余的時(shí)間沒(méi)有規(guī)劃過(guò)，所以不知道總結(jié)要做什么很茫然。

第三、沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在大學(xué)里覺(jué)得沒(méi)有人約束，就放松對(duì)自己的要求，對(duì)于外界的競(jìng)爭(zhēng)好不理會(huì)。

第四、學(xué)校在方面的重視不夠，以至于學(xué)生很盲目。

第五、再者就是學(xué)校的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境太寬松，以至于沒(méi)有一定自制力的大學(xué)生涉及的各方面太多。

(三)、改善大學(xué)生苦于生活質(zhì)量的建議

1、幫助學(xué)而生找準(zhǔn)自我定位，確定自己的目標(biāo)。

找準(zhǔn)自己的定位，確立目標(biāo)，有了目標(biāo)，才回為著目標(biāo)朝著方向去發(fā)展和奮斗，才能更合理地安排課余生活。

2、強(qiáng)化學(xué)生的自我管理，增強(qiáng)自律能力，增強(qiáng)對(duì)外界的誘惑的抵制力。增強(qiáng)抵制力，和自我管理能力，才明白自己要做的是什么，應(yīng)該做什么。

3、突出學(xué)校的特色和文化，豐富學(xué)生的課余生活。

學(xué)校多突出本校的特色和文化，讓學(xué)生有一個(gè)基本的了解，位學(xué)生提供一個(gè)良好的外部條件。并不斷參與其中，能讓學(xué)生很好的去安排和利用其閑暇的時(shí)間。

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結(jié)語(yǔ)：

大學(xué)生的課余生活時(shí)空不斷拓展，怎么把大學(xué)生課余生活和課堂教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)校和社會(huì)相互協(xié)調(diào)，互為補(bǔ)充，達(dá)到多方面的成效，共同為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)，這一個(gè)課題值得我們?nèi)ド钊胩剿髋c實(shí)踐。

(四)、個(gè)人心得

在上周的周末我們市場(chǎng)調(diào)研中心協(xié)會(huì)開(kāi)展了以大學(xué)生“我的課余生活，誰(shuí)做主？”為主題的問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)，這次活動(dòng)進(jìn)行的還比較順利。

通過(guò)這次活動(dòng)的調(diào)查，我們了解了許多關(guān)于大學(xué)生課余生活安排的情況，大概知道了大學(xué)生課余生活的趨向，從這次活動(dòng)中，讓我能夠去思考一些問(wèn)題以及相應(yīng)的去解決它們。

(五)、小組總結(jié)

通過(guò)這次的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)了再大學(xué)生中存在的課余時(shí)間利用問(wèn)題，從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果看，很多大學(xué)生對(duì)課余時(shí)間的安排意識(shí)是非常弱的，原因主要有：

1、缺乏目標(biāo)2、沒(méi)有規(guī)劃3、沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

4、學(xué)校提供的課余生活方式少5、大學(xué)的社會(huì)環(huán)境的影響

我們根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題總結(jié)改善的建議。

1、幫助學(xué)而生找準(zhǔn)自我定位，確定自己的目標(biāo)。

2、強(qiáng)化學(xué)生的自我管理，增強(qiáng)自律能力，增強(qiáng)對(duì)外界的誘惑的抵制力。3、突出學(xué)校的特色和文化，豐富學(xué)生的課余生活。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇四

摘要

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新思維，就沒(méi)有創(chuàng)新活動(dòng)。當(dāng)今在日趨競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，創(chuàng)新無(wú)疑是難能可貴的，尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是必不可少的。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，在創(chuàng)新中的作用極為重要。但是往往由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應(yīng)有的發(fā)揮。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問(wèn)題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞

大學(xué)生

創(chuàng)新思維

影響因素

培養(yǎng)

高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文擬從創(chuàng)新思維的影響因素，大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行粗淺的闡述。

一、創(chuàng)新思維的影響因素

1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來(lái)自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛(ài)好、意志、激情、思維獨(dú)立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產(chǎn)生時(shí)的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。

2.知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)：創(chuàng)新，總而言之，是對(duì)前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過(guò)程實(shí)際上是對(duì)已有信息進(jìn)行再加工的過(guò)程。因此，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，觀察問(wèn)題越敏銳，越容易開(kāi)辟創(chuàng)新思維活動(dòng)的新領(lǐng)域；知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也會(huì)使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢(shì)。從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對(duì)創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

因此，要辯證地認(rèn)識(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢(shì)的影響。對(duì)現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都能在創(chuàng)新活動(dòng)中發(fā)揮正面的作用。

二、制約中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的因素

1、課堂教學(xué)方式單一

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育一直采用灌輸式教育模式。教師習(xí)慣于教師牽著學(xué)生走，按備課本按部就班地上課。不習(xí)慣于以答疑的方式組織教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活地安排教學(xué),學(xué)生與教師進(jìn)行平等、民主的討論。在這種教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏解決問(wèn)題的實(shí)際能力和開(kāi)拓性的創(chuàng)新思維能力。

2、課程設(shè)置不合理

以培養(yǎng)學(xué)生操作能力為出發(fā)點(diǎn)的課程實(shí)驗(yàn)一直是理工科類學(xué)生培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。但是由于實(shí)驗(yàn)方式安排、科研條件等原因，沒(méi)有達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力的目的，很多實(shí)驗(yàn)是重復(fù)教材或講義上的步驟，沒(méi)有新意，可自由發(fā)揮的空間不多。學(xué)生做的多是驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)，缺乏探究性的實(shí)驗(yàn)，制約了學(xué)生動(dòng)腦和動(dòng)手的創(chuàng)新能力。

考試制度的僵化

長(zhǎng)久的應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，在考試的壓力下學(xué)會(huì)了各種應(yīng)付考試的方法?，F(xiàn)行考試制度直接導(dǎo)致的負(fù)面影響，那就是使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，反映在學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)上就是邏輯思維強(qiáng)于形象思維。學(xué)生只注重學(xué)業(yè)考試和學(xué)分的過(guò)關(guān)，而忽視了獨(dú)立探索新知識(shí)能力的培養(yǎng)，獨(dú)立運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

5授課教師自身的創(chuàng)新意識(shí)不足

要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的教師。有研究結(jié)果顯示，教師創(chuàng)新能力的高低，直接影響教育效果?？梢?jiàn)，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新作風(fēng)是創(chuàng)新思維教育的重要一環(huán)。

三、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力的方法，1、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的教育創(chuàng)新意識(shí)就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動(dòng)力。有了意識(shí)才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，才能獲得創(chuàng)新成果。對(duì)于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力觀教育；其次，強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)。

2、增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來(lái)源。我們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺(jué)頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。

3、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識(shí)的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過(guò)多少知識(shí)，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對(duì)未來(lái)知識(shí)的駕馭能力上。

4、著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過(guò)程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對(duì)待利益關(guān)系調(diào)整中樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。界定了創(chuàng)新素質(zhì)的涵義，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，進(jìn)而對(duì)提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效途徑進(jìn)行探討，即樹(shù)立創(chuàng)新教育的理念，進(jìn)行課程體系的另一套高效的、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，營(yíng)造有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的新型校園環(huán)境。

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會(huì)的發(fā)展，人才的成長(zhǎng)，客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開(kāi)設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開(kāi)啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人 2 格和創(chuàng)新精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇五

1、研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況。

2、研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷80份，回收79份，有效率為98、75%。

3、調(diào)查時(shí)間為20xx年10月。

大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的僅有4人，正在戀愛(ài)中的也僅有4人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛(ài)動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，60%的人對(duì)失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，只有10%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛(ài)情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛(ài)成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。

大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀的特點(diǎn)。

1、在已戀愛(ài)的的男女生中，覺(jué)得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說(shuō)明在對(duì)待戀愛(ài)對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。

2、在對(duì)待異地戀和愛(ài)情能否天長(zhǎng)地久的問(wèn)題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說(shuō)明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來(lái)充滿迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。

3、在戀愛(ài)時(shí)間份額問(wèn)題上，60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35%就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛(ài)欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說(shuō)明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。

4、在如何對(duì)待失戀的問(wèn)題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20%，同時(shí)50%的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說(shuō)明男生比女生重情，而女生比男生樂(lè)觀。

5、在對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說(shuō)明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。

6、在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問(wèn)題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說(shuō)明在愛(ài)情里，男生比女生豁達(dá)、大方。

大二學(xué)生的戀愛(ài)觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛(ài)情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛(ài)情，而不相信愛(ài)情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀是在邁向成熟的路上了。

大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說(shuō)在愛(ài)情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，21人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?、家庭等原因而不?huì)發(fā)展成為婚姻。

針對(duì)男女生的許多不同，做了對(duì)比的記錄。70%表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗摚⒎菫榱藢ふ蚁掳肷閭H。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛(ài)情看得很重；在戀愛(ài)時(shí)間上，女生把戀愛(ài)時(shí)間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60%的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對(duì)戀愛(ài)的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。

總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，大都能在愛(ài)情中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有抹掉他們的純真，他們對(duì)愛(ài)情仍有美麗的向往。

大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問(wèn)卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、只有25%的人認(rèn)為戀人是原來(lái)所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。

2、對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問(wèn)題上，認(rèn)為可以的只有7人。

3、對(duì)于大學(xué)愛(ài)情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4、對(duì)于戀愛(ài)與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛(ài)重要。

5、對(duì)于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6、對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。

從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無(wú)縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛(ài)能否變成婚姻這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見(jiàn)在大學(xué)生看來(lái)，大學(xué)戀愛(ài)是有花無(wú)果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的`學(xué)生覺(jué)得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛(ài)的花費(fèi)，也許aa制是最好的消費(fèi)方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒(méi)有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，如果只是一個(gè)人來(lái)承擔(dān)戀愛(ài)開(kāi)支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢？在這個(gè)問(wèn)題上，大部分人并不反對(duì)，采取了開(kāi)明的態(tài)度。可以看出，更多的人對(duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來(lái)越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛(ài)的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了，可是他們對(duì)于戀愛(ài)所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛(ài)的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛(ài)觀，不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛(ài)觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛(ài)情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開(kāi)始覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟、理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀趨向成熟。

1、性愛(ài)的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒(méi)有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)所致，屬于“情感寄托型”的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，易受挫。

4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛(ài)的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。

5、游戲人生心理。其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，玩一個(gè)丟一個(gè)，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。

大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體，今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù)，即使獲得了真愛(ài)，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛(ài)心態(tài)也是很自然的事。

由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛(ài)當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想；同時(shí)，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

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1、因?yàn)榭仗摱鴲?ài)。調(diào)查顯示，6、7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過(guò)且過(guò)，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒(méi)有，終日無(wú)精打采，人生仿佛沒(méi)有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說(shuō)愛(ài)上，以消磨時(shí)光，尋求快樂(lè)。

2、擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛(ài)情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值，就會(huì)采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛(ài)情，而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。

3、好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛(ài)觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛(ài)情的表層的好奇與渴望，沒(méi)有想到戀愛(ài)之后的后果和將來(lái)的發(fā)展。

4、不注重戀愛(ài)的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開(kāi)心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛(ài)當(dāng)成“愛(ài)的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過(guò)每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正常現(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛(ài)觀，在乎愛(ài)的過(guò)程，輕視愛(ài)的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的不負(fù)責(zé)任。

5、道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開(kāi)放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問(wèn)題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開(kāi)放起來(lái)，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無(wú)盡的悔恨。

6、愛(ài)情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛(ài)情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛(ài)情放在首位，認(rèn)為只要有愛(ài)情，一切都是沒(méi)有問(wèn)題的。愛(ài)情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒(méi)有愛(ài)情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛(ài)與學(xué)習(xí)沒(méi)有關(guān)系，互不影響。

7、物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng)，大多數(shù)女性希望把自己的將來(lái)托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛(ài)情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來(lái)越多起來(lái)，越來(lái)越把自己的將來(lái)寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。

人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。

戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛(ài)的她，天下也沒(méi)有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來(lái)，在沒(méi)有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開(kāi)始了屬于自己的愛(ài)情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛(ài)的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇六

談到為什么要入黨，其中由兩問(wèn)題要明確：一是對(duì)黨的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，二是入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題。

入黨是一件多么神圣的事情?。≡S多人都曾有這樣的感慨。可是，為什么覺(jué)得入黨是神圣的？那是因?yàn)椋褐袊?guó)共產(chǎn)黨從1920xx年七月成立至今，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為中國(guó)社會(huì)主義進(jìn)步和發(fā)展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半封建、半殖民地的歷史；第二件是消滅了剝削制度和剝削階級(jí)，確立了社會(huì)主義制度；第三件是開(kāi)辟了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這件大事現(xiàn)在繼續(xù)在做。在這84年中有艱辛坎坷，有血雨腥風(fēng)，有挫折困惑，有勝利喜悅，但中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守著共產(chǎn)主義理想，發(fā)揚(yáng)著密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)踐著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，逐步確立了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)思想。從建黨初期的50多人發(fā)展壯大到現(xiàn)在的7000萬(wàn)名黨員，成為世界第一大黨，成為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，并堅(jiān)定不移的向著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。所以從根本上說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)的一切。所以中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是一個(gè)偉大、光榮和正確的政黨黨，不愧為一個(gè)具有強(qiáng)大的生命力和光明的前途政黨，不愧為一個(gè)能使廣大人民群眾信服的政黨，不愧為一個(gè)能夠引領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的政黨，更不愧為一個(gè)能使當(dāng)代青年追隨的政黨。

那么我們?nèi)朦h是為了什么呢？

工資比別人多嗎？升職比別人快嗎？工作比別人少干嗎？或者說(shuō)是可以拿來(lái)炫耀？當(dāng)然都不是。

在我們中間存在著這樣的兩種不正確的認(rèn)識(shí)：一是為了光榮入黨。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)的確是光榮的。但是我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮，就在于他是全心全意為人民服務(wù)的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。也就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員的光榮與責(zé)任、與奉獻(xiàn)是緊密聯(lián)系在一起的。如果一個(gè)人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為黨和人民的事業(yè)做艱苦的工作，那與共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)是不相稱的。二是為了撈取好處而入黨。這樣的動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。入黨以后還可能擔(dān)任黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，得到提拔、重用，手中擁有一定的權(quán)力。但是，這種提拔、重用，只意味著黨員要擔(dān)負(fù)起更重大的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)，而決不意味著黨員一旦擁有了權(quán)力就可以撈取私利。任何以權(quán)謀私的行為，都是黨和人民所不允許的。三是為了隨大溜而入黨。這些人沒(méi)有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定，提出入黨申請(qǐng)，是一種要求進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，一個(gè)人特別是青年人要求入黨，應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，懂得工人階級(jí)的歷史使命，決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒(méi)有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為了入黨而入黨，那是不具備入黨條件的。

對(duì)于要求入黨的青年來(lái)說(shuō)，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就是要樹(shù)立正確的目標(biāo)即共產(chǎn)主義的理想，要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身。這是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。

青年朋友要提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就要加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；主動(dòng)投身于社會(huì)實(shí)踐，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界；培養(yǎng)自律意識(shí)，提高批評(píng)與自我批評(píng)的自覺(jué)性。著重強(qiáng)化四種意識(shí)：

一、強(qiáng)化政治意識(shí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，并以這些理論指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)客觀世界、認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的歷史進(jìn)程，自覺(jué)地批判、抵制其他錯(cuò)誤理論認(rèn)識(shí)，真正做到從思想上入黨。周恩來(lái)同志曾說(shuō)過(guò)，“活到老，學(xué)到老，思想改造到老”，正是共產(chǎn)黨員不斷追求進(jìn)步的寫(xiě)照。

二、強(qiáng)化先進(jìn)意識(shí)。積極參加當(dāng)前的先進(jìn)性教育活動(dòng)，主動(dòng)同周圍的黨員交流，虛心向他們學(xué)習(xí)，在工作和實(shí)踐中，磨練自己的意志，錘煉自己的才干和情操，使心靈在實(shí)踐中不斷得到凈化，在思想上日趨接近黨員標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

三、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。要時(shí)刻想到自己的責(zé)任，時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做好本職工作。經(jīng)常反省檢查自己，為入黨后能充分發(fā)揮先鋒模范作用奠定基礎(chǔ)。

四、強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。入黨不是為享樂(lè)而來(lái)，要有甘于奉獻(xiàn)的精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)的勇氣。以為單位、為集體、為人民群眾奉獻(xiàn)青春和熱情為已任，積極參加支部組織的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中提高自己。

青年朋友，真誠(chéng)希望大家通過(guò)自己的努力早上加入到黨組織中來(lái)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇七

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生戀愛(ài)觀“90后”

一、社會(huì)現(xiàn)狀與大學(xué)生戀愛(ài)觀

如今，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)、電視媒體為現(xiàn)代人提供了許多生活的便利，我們可以足不出戶地了解到世界各地的資訊，而一些新聞中所報(bào)道的明星之間的感情生活也在不斷地影響著當(dāng)代青年的戀愛(ài)觀。類似娛樂(lè)新聞常出現(xiàn)“小三成功上位嫁入豪門”“當(dāng)紅男星背后的女富豪”，甚至爆出《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中馬諾的經(jīng)典語(yǔ)錄：“寧愿在寶馬車?yán)锟?，不愿在自行車后笑”等。?shí)際上，許多都是娛樂(lè)圈中明星為了取得知名度的宣傳，但卻對(duì)現(xiàn)如今“90后”大學(xué)生產(chǎn)生了許多不良影響。筆者在與學(xué)生的交流中了解到，現(xiàn)如今的大學(xué)生90%的新聞資訊來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)和電視，其中他們最關(guān)注的話題便是娛樂(lè)圈的八卦新聞（筆者所在學(xué)校屬于文科師范類學(xué)校，女學(xué)生人數(shù)所占比重較大）。相關(guān)調(diào)查顯示，90年代出生的人同“70、80后”的人都同樣具備著自己的時(shí)代特點(diǎn)，不同于70、80年代出生的人，90年代出生的人對(duì)新鮮事物有很強(qiáng)的接受能力并且非常善于模仿。在這樣的一些不良新聞?dòng)绊懴拢S多大學(xué)生的戀愛(ài)觀受到了負(fù)面因素的影響，網(wǎng)戀、物質(zhì)至上、“戀愛(ài)向錢看”等錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀充斥在大學(xué)生的生活中，情況嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)自殺或是謀殺等惡性事件。由此可見(jiàn)，如何正確塑造大學(xué)生的戀愛(ài)觀，成為大學(xué)生思想政治教育工作中的重要環(huán)節(jié)之一。

二、塑造大學(xué)生戀愛(ài)觀的方法

學(xué)生從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)校園，面對(duì)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的迷茫期，再加上大學(xué)生大都處在青春期的年齡階段，在生理和心理上都有戀愛(ài)的需求，這一階段加強(qiáng)和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀是非常必要的。筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)觀的塑造。

（一）鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大交際面

擴(kuò)大學(xué)生的交際面可以開(kāi)闊學(xué)生的眼界，增進(jìn)學(xué)生更加完善自己的世界觀、價(jià)值觀以及戀愛(ài)觀，但現(xiàn)如今，提高學(xué)生這方面能力的問(wèn)題比較嚴(yán)峻。就多年從事學(xué)生工作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，現(xiàn)如今的大學(xué)生交際面普遍來(lái)說(shuō)太過(guò)于狹窄，許多大學(xué)生三年或者四年畢業(yè)之后連自己班里的同學(xué)都認(rèn)不全，只與自己宿舍同學(xué)熟悉。再加上現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展更新，越來(lái)越多的學(xué)生加入“低頭族”（“低頭族”為現(xiàn)如今對(duì)手機(jī)一族的統(tǒng)稱，該類人群在走路、吃飯、睡覺(jué)前、等車前后等時(shí)候都在低頭看手機(jī)，故稱之為“低頭族”）的行列。在網(wǎng)絡(luò)上與他人溝通自如毫無(wú)障礙，到了現(xiàn)實(shí)生活中一言不發(fā)，與他人交際困難。這類學(xué)生在認(rèn)識(shí)新鮮事物以及與其他人相處方面太過(guò)于欠缺，如果長(zhǎng)此下去，對(duì)該類學(xué)生戀愛(ài)觀的形成是極其不利的。所以在校期間，要注重積極培養(yǎng)和提高學(xué)生的人際交往能力。

首先，學(xué)生干部方面，組織和開(kāi)展各類學(xué)生活動(dòng)、班會(huì)時(shí)，輔導(dǎo)員和專業(yè)老師要悉心培養(yǎng)學(xué)生干部組織和協(xié)調(diào)的能力，教會(huì)其領(lǐng)導(dǎo)和交流溝通的能力。這類學(xué)生通過(guò)多種活動(dòng)的組織鍛煉，可以更加豐富自己的人格魅力、組織協(xié)調(diào)能力以及與人溝通的能力。其次，通過(guò)參加各種社團(tuán)活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的交際面。大學(xué)生在校期間，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好點(diǎn)選擇相關(guān)的校園社團(tuán)來(lái)參加各項(xiàng)活動(dòng)，這樣有效的第二課堂活動(dòng)既能鞏固自己的學(xué)業(yè)，而且能有效地?cái)U(kuò)大自己的交際面。例如，在大學(xué)里加入話劇社，學(xué)習(xí)戲劇、電影等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，便可通過(guò)加入話劇社的各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)提高自己編劇、表演、舞美、場(chǎng)務(wù)等相關(guān)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐，并且能夠在活動(dòng)中結(jié)識(shí)更多的同學(xué)；再比如，在大學(xué)里加入英語(yǔ)類的社團(tuán)，學(xué)生可以在社團(tuán)中練習(xí)英文發(fā)音，并可以同時(shí)結(jié)交各個(gè)院系的同學(xué)等。最后，大學(xué)校園中學(xué)生的交往普遍單純，不同層次的學(xué)生在一起暢所欲言，促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)大自己的交際面，對(duì)其自身的發(fā)展以及將來(lái)的就業(yè)都是非常有幫助的。

（二）與學(xué)生家長(zhǎng)共同關(guān)注

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)笑話講出了現(xiàn)如今青年一代的心聲，大意是許多家長(zhǎng)禁止自己的孩子在學(xué)校里談戀愛(ài)，等孩子畢業(yè)之后又發(fā)愁孩子的結(jié)婚問(wèn)題。這則笑話看似荒誕，但卻道出了現(xiàn)如今的普遍現(xiàn)象。絕大部分大學(xué)生家長(zhǎng)禁止學(xué)生在校園內(nèi)戀愛(ài)，希望自己的孩子把時(shí)間都放在學(xué)習(xí)上，其實(shí)，這樣做對(duì)青少年大學(xué)生戀愛(ài)觀的培養(yǎng)是非常不利的。

首先，大學(xué)生家長(zhǎng)們要認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在大學(xué)生處在20歲左右的年紀(jì)，正是青春期對(duì)異性產(chǎn)生好感的年紀(jì)，在這個(gè)時(shí)候壓抑學(xué)生與異性的交往對(duì)其今后的身心發(fā)展是不利的。一部分大學(xué)生聽(tīng)從父母的安排，在大學(xué)期間排斥與異性交往，走進(jìn)社會(huì)之后遲遲解決不了自己的婚姻問(wèn)題，就像之前網(wǎng)絡(luò)上笑話所說(shuō)的那樣；還有一部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理，瞞著家長(zhǎng)、老師與異性偷偷摸摸交往。這樣在他的成長(zhǎng)階段沒(méi)有人為其提供有利的幫助，對(duì)其的發(fā)展也是非常不利的。

其次，大學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子多與異性交往。中國(guó)大部分的家長(zhǎng)面對(duì)孩子的戀愛(ài)問(wèn)題都選擇責(zé)備或者避而不談的態(tài)度，這樣是非常不利于學(xué)生戀愛(ài)觀塑造的。應(yīng)正面引導(dǎo)自己的孩子建立正確的戀愛(ài)觀，在這類問(wèn)題上多與孩子交流和溝通，在討論的過(guò)程中逐漸培育起孩子的責(zé)任感和信任感。

最后，大學(xué)生的家長(zhǎng)要配合學(xué)校老師給自己的孩子傳輸正確的性教育。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在大學(xué)中90%的戀愛(ài)大學(xué)生都發(fā)生過(guò)性行為，有相當(dāng)一部分的女學(xué)生曾經(jīng)做過(guò)流產(chǎn)手術(shù)。作為學(xué)生家長(zhǎng)和老師，這是一個(gè)需要嚴(yán)肅對(duì)待的問(wèn)題，加強(qiáng)大學(xué)生青春期性教育刻不容緩。作為家長(zhǎng)不能想當(dāng)然覺(jué)得這種事情不會(huì)發(fā)生在自己孩子身上而掉以輕心，或是覺(jué)得自己孩子年紀(jì)小而忽視這方面的教育。

（三）正確面對(duì)感情挫折

失戀對(duì)于心智介于成熟與幼稚的過(guò)渡期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是人生最難承受的一種心理創(chuàng)傷。在這個(gè)階段，學(xué)生往往感到強(qiáng)烈的失落和痛苦感。感到痛苦是很自然的事情，但是如果學(xué)生一味地深陷其中而無(wú)法自拔，往往會(huì)造成非常嚴(yán)重的后果，許多大學(xué)生因此會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭。所以，一定要在此鼓勵(lì)學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：

首先，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)失戀。失戀只是一種選擇的結(jié)果，它只是對(duì)彼此合適性的否定，不是對(duì)戀愛(ài)雙方人格、能力和相貌的否定。并且，一次失戀不等于整個(gè)愛(ài)情生命的結(jié)束，人還是會(huì)再戀愛(ài)的。鼓勵(lì)學(xué)生減少獨(dú)處時(shí)間，將課余生活投入到豐富的學(xué)生社團(tuán)或者學(xué)生會(huì)活動(dòng)中，或者是在圖書(shū)館里研究專業(yè)知識(shí)，確定自己的人生規(guī)劃，讓自己的生活逐漸充實(shí)起來(lái)。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生多與他人交流。失戀之后，許多學(xué)生變得非常自閉，有的甚至把自己關(guān)在宿舍里拒絕一切學(xué)生活動(dòng)和溝通，終日只靠打游戲度日，最終荒廢了學(xué)業(yè)；更有甚者患上憂郁癥，逐漸演變成嚴(yán)重的心理疾病造成無(wú)法挽回的結(jié)果。在這一時(shí)期，輔導(dǎo)員老師和專業(yè)老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且對(duì)這類學(xué)生傾注更多的關(guān)心，鼓勵(lì)該類學(xué)生參與各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)，重新?tīng)I(yíng)造學(xué)生的自信心。

三、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)觀的培養(yǎng)問(wèn)題，大學(xué)輔導(dǎo)員扮演著非常重要的角色。作為高校的輔導(dǎo)員要時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生的生活中去。由于大學(xué)校園學(xué)生住校的特殊性，輔導(dǎo)員在學(xué)生中擔(dān)任著家長(zhǎng)和老師的雙重職責(zé)，不但要留心學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生生活思想方面加倍關(guān)心。在平日的工作中要和學(xué)生建立親密的師生關(guān)系，取得學(xué)生的充分信任，第一時(shí)間關(guān)注學(xué)生在戀愛(ài)方面所遇到的各種問(wèn)題，同時(shí)也可以利用便捷的互聯(lián)網(wǎng)，如qq空間或者微信朋友圈與學(xué)生輕松交流，拉近與學(xué)生的關(guān)系，利用各種途徑來(lái)塑造大學(xué)生正確的戀愛(ài)觀。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇八

情感體驗(yàn)較為豐富的大學(xué)生們來(lái)說(shuō)，除了學(xué)習(xí)之外，戀愛(ài)也便成了熱門話題之一。以下是小編為您整理的大學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查報(bào)告論文相關(guān)資料，歡迎閱讀！

愛(ài)情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛(ài)觀出發(fā)，立足問(wèn)卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛(ài)心理和戀愛(ài)行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛(ài)觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)合理的戀愛(ài)觀。

大學(xué)生；戀愛(ài)觀；調(diào)查

愛(ài)情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的看法也就是戀愛(ài)觀不一樣。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。本文欲通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。

1．研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況。

2. 研究對(duì)象。本次調(diào)查選取了湖北大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷80份，回收79份，有效率為98.75％。

(一) 大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的僅有4人，正在戀愛(ài)中的也僅有4人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛(ài)動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，60%的人對(duì)失戀都無(wú)所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，只有10%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛(ài)情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛(ài)成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。

（二）大二學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀的特點(diǎn)。

1. 在已戀愛(ài)的的男女生中，覺(jué)得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說(shuō)明在對(duì)待戀愛(ài)對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。

2. 在對(duì)待異地戀和愛(ài)情能否天長(zhǎng)地久的問(wèn)題上，無(wú)論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50％，這說(shuō)明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來(lái)充滿迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。

3. 在戀愛(ài)時(shí)間份額問(wèn)題上，60％的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35％就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35％—65％才適合。從中看出男生的戀愛(ài)欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說(shuō)明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。

4. 在如何對(duì)待失戀的問(wèn)題上。40％的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20％，同時(shí)50％的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說(shuō)明男生比女生重情，而女生比男生樂(lè)觀。

5. 在對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說(shuō)明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。

6. 在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問(wèn)題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說(shuō)明在愛(ài)情里，男生比女生豁達(dá)、大方。

大二學(xué)生的戀愛(ài)觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛(ài)情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛(ài)情，而不相信愛(ài)情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀是在邁向成熟的路上了。

（三）大三學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60％是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的`類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說(shuō)在愛(ài)情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，21人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?家庭等原因而不會(huì)發(fā)展成為婚姻。

針對(duì)男女生的許多不同，做了對(duì)比的記錄。70％表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛(ài)情看得很重；在戀愛(ài)時(shí)間上，女生把戀愛(ài)時(shí)間限定在65％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60％的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對(duì)戀愛(ài)的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。

總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，大都能在愛(ài)情中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有抹掉他們的純真，他們對(duì)愛(ài)情仍有美麗的向往。

（四）大四學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問(wèn)卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn)：

1. 只有25%的人認(rèn)為戀人是原來(lái)所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。

2. 對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問(wèn)題上，認(rèn)為可以的只有7人。

3. 對(duì)于大學(xué)愛(ài)情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4. 對(duì)于戀愛(ài)與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛(ài)重要。

5. 對(duì)于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6. 對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。

從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無(wú)縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛(ài)能否變成婚姻這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見(jiàn)在大學(xué)生看來(lái)，大學(xué)戀愛(ài)是有花無(wú)果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺(jué)得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛(ài)的花費(fèi)，也許aa制是最好的消費(fèi)方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒(méi)有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，如果只是一個(gè)人來(lái)承擔(dān)戀愛(ài)開(kāi)支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢？在這個(gè)問(wèn)題上，大部分人并不反對(duì)，采取了開(kāi)明的態(tài)度。可以看出，更多的人對(duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來(lái)越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛(ài)的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了，可是他們對(duì)于戀愛(ài)所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛(ài)的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛(ài)觀，不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛(ài)觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛(ài)情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開(kāi)始覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀趨向成熟。

（一）大學(xué)生戀愛(ài)心理特征

1. 性愛(ài)的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2. 急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒(méi)有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3. 依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)所致，屬于“情感寄托型”的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，易受挫。

4. 補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛(ài)的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。

5. 游戲人生心理。其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，玩一個(gè)丟一個(gè)，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。

大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體，今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù)，即使獲得了真愛(ài)，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛(ài)心態(tài)也是很自然的事。

（二）當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀存在的問(wèn)題

由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛(ài)當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想；同時(shí)，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

1．因?yàn)榭仗摱鴲?ài)。調(diào)查顯示，6.7%的大學(xué)生因?yàn)閮?nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境里，進(jìn)入了自己夢(mèng)寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過(guò)且過(guò)，有的學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒(méi)有，終日無(wú)精打采，人生仿佛沒(méi)有了一點(diǎn)意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進(jìn)動(dòng)力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說(shuō)愛(ài)上，以消磨時(shí)光，尋求快樂(lè)。

2．擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛(ài)情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值，就會(huì)采取一切措施，進(jìn)行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時(shí)有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會(huì)的地位去尋找愛(ài)情，而且有的大學(xué)生同時(shí)與多個(gè)異性進(jìn)行交往，不建立關(guān)系。

3．好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛(ài)觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛(ài)情的表層的好奇與渴望，沒(méi)有想到戀愛(ài)之后的后果和將來(lái)的發(fā)展。

4．不注重戀愛(ài)的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開(kāi)心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛(ài)當(dāng)成“愛(ài)的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過(guò)每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正?，F(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛(ài)觀，在乎愛(ài)的過(guò)程，輕視愛(ài)的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的不負(fù)責(zé)任。

5．道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開(kāi)放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問(wèn)題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開(kāi)放起來(lái)，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無(wú)盡的悔恨。

6．愛(ài)情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛(ài)情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛(ài)情放在首位，認(rèn)為只要有愛(ài)情，一切都是沒(méi)有問(wèn)題的。愛(ài)情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒(méi)有愛(ài)情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛(ài)與學(xué)習(xí)沒(méi)有關(guān)系，互不影響。

7．物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)是建立在對(duì)方的家庭、社會(huì)地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強(qiáng)，大多數(shù)女性希望把自己的將來(lái)托付給一個(gè)即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛(ài)情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來(lái)越多起來(lái)，越來(lái)越把自己的將來(lái)寄托在對(duì)方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。

（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感

戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己

在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛(ài)的她，天下也沒(méi)有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍?，不要成為?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來(lái)，在沒(méi)有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開(kāi)始了屬于自己的愛(ài)情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛(ài)的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇九

調(diào)查分為大一到大四的學(xué)生，對(duì)年級(jí)的不同進(jìn)行結(jié)果說(shuō)明：

（一）大一的學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大一學(xué)生接受調(diào)查的有30人，男生16人，女生14人。其中曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的僅有6人，正在戀愛(ài)中的也僅有6人，可見(jiàn)戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，81%的大一學(xué)生都表示支持大學(xué)生談戀愛(ài)，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛(ài)動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，80%的人對(duì)失戀都無(wú)所謂，22%的人會(huì)再找一個(gè)，只有7%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛(ài)的主要原因，64%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒(méi)有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛(ài)情雨露的滋潤(rùn)。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛(ài)哪個(gè)重要的這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見(jiàn)大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛(ài)成功率上，75%的學(xué)生選擇“很小”。

（二）大二的學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

2大二學(xué)生接受調(diào)查的有70人，男生36人，女生各34人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛(ài)觀的特點(diǎn)。

大二學(xué)生的戀愛(ài)觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛(ài)情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛(ài)情，而不相信愛(ài)情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛(ài)觀是在邁向成熟的路上了。

（三）大三的學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大三學(xué)生接受調(diào)查的有25人，其中男生12人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來(lái)看，多半已經(jīng)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的人近60％是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說(shuō)在愛(ài)情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，25人有17人表示沒(méi)有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ鳌＜彝サ仍蚨粫?huì)發(fā)展成為婚姻。

針對(duì)男女生的許多不同，做了對(duì)比的記錄。71％表示是否戀愛(ài)無(wú)關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛(ài)是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛(ài)情看得很重；在戀愛(ài)時(shí)間上，女生把戀愛(ài)時(shí)間限定在62％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有61％的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對(duì)戀愛(ài)的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。

總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，大都能在愛(ài)情中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有抹掉他們的純真，他們對(duì)愛(ài)情仍有美麗的向往。

（四）大四學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

大四學(xué)生共有10人參加填表，男生7人，女生3人。大四的學(xué)生在問(wèn)卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、只有24%的人認(rèn)為戀人是原來(lái)所理想的人，76%的人認(rèn)為不是。

2、對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問(wèn)題上，認(rèn)為可以的只有3人。

3、對(duì)于大學(xué)愛(ài)情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4、對(duì)于戀愛(ài)與學(xué)習(xí)，6人表示同等重要，3人表示戀愛(ài)重要。

5、對(duì)于分手后的態(tài)度，有2人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6、對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有2人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。

從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多3了，看法也就更加務(wù)實(shí)。對(duì)于大學(xué)的戀愛(ài)能否變成婚姻這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見(jiàn)在大學(xué)生看來(lái)，大學(xué)戀愛(ài)是有花無(wú)果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺(jué)得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛(ài)的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了，可是他們對(duì)于戀愛(ài)所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛(ài)的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。

綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛(ài)觀，不難看出，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛(ài)觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛(ài)情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開(kāi)始覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟。理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛(ài)觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀趨向成熟。

（一）大學(xué)生戀愛(ài)心理特征

1、性愛(ài)的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動(dòng)與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2、急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒(méi)有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3、依賴心理。由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)所致，屬于“情感寄托型”的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，易受挫。

4、補(bǔ)償心理。由功利型的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)所引發(fā)，即希望在所愛(ài)的人那兒獲得社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)等方面的補(bǔ)償。

5、游戲人生心理。其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補(bǔ)精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，玩一個(gè)丟一個(gè)，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費(fèi)。

大學(xué)生這個(gè)特殊社會(huì)群體，今后的生活還會(huì)動(dòng)蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個(gè)未知數(shù)，即使獲得了真愛(ài)，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛(ài)心態(tài)也是很自然的事。

（二）當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀存在的問(wèn)題

由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛(ài)當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動(dòng)、排他、沖動(dòng)、幻想；同時(shí)，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

4的都沒(méi)有，終日無(wú)精打采，人生仿佛沒(méi)有了一點(diǎn)意義，缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說(shuō)愛(ài)上，以消磨時(shí)光，尋求快樂(lè)。

2．擇偶動(dòng)機(jī)不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛(ài)情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價(jià)值，就會(huì)采取一切措施，進(jìn)行攻擊，為達(dá)目的不擇手段。

3．好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機(jī)能基本成熟，心理機(jī)能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛(ài)觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛(ài)情的表層的好奇與渴望，沒(méi)有想到戀愛(ài)之后的后果和將來(lái)的發(fā)展。

4．不注重戀愛(ài)的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開(kāi)心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛(ài)當(dāng)成“愛(ài)的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過(guò)每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正常現(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛(ài)觀，在乎愛(ài)的過(guò)程，輕視愛(ài)的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的不負(fù)責(zé)任。

5．道德觀念淡化。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開(kāi)放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問(wèn)題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開(kāi)放起來(lái)，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對(duì)“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對(duì)的是尷尬和無(wú)盡的悔恨。

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚5的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。

（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感

戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己

在愛(ài)的時(shí)候，戀人的.智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛(ài)的她，天下也沒(méi)有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、6燦爛的花環(huán)。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。

通過(guò)這次實(shí)踐，我們每一個(gè)人都對(duì)戀愛(ài)觀有了新一步的認(rèn)識(shí)，作為大學(xué)生我們要樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，人生觀，價(jià)值觀。校園里的愛(ài)情是最純潔的，最真誠(chéng)的，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中要含蓄文明，舉止文雅，正如馬克思所說(shuō)：“真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采用含蓄、謙恭至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵?！蔽覀円鲎约焊星榈闹魅?，控制好自己的感情使起恰到好處。

要理智和寬容，戀愛(ài)中的失戀是難免的，作為一個(gè)有理想、有修養(yǎng)、有道德的大學(xué)生，在失戀時(shí)，首先要作到失戀而不失態(tài)，我們應(yīng)該明白失戀是一件很正常的是，沒(méi)什么大不了的，要保持平和、理性的心態(tài)。其次，還要作到失戀而不是志，愛(ài)情是美好的，但不是一個(gè)人的唯一，生活中有很多更值得我們追求的東西。不要一蹶不振，放棄自己的理想和追求，而應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力，把更多的精力投入到生活和學(xué)習(xí)中。再次，要作到失戀而不失德，愛(ài)情不在友情在，要理智和寬容，想到對(duì)方的難處，這才是一個(gè)大學(xué)生較高素質(zhì)的表現(xiàn)。

本次調(diào)查活動(dòng)中，我們經(jīng)過(guò)分組分工完成了問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)處理、分析總結(jié)，總結(jié)報(bào)告，最終報(bào)告成型。

在此次調(diào)查報(bào)告中，我們從中了解到了很多關(guān)于大學(xué)生的不同的戀愛(ài)觀的問(wèn)題，我們從這些問(wèn)題中，進(jìn)行了總結(jié)，從中總結(jié)出了存在的原因，并且以事實(shí)為依據(jù)找出許多解決問(wèn)題。比如說(shuō)他們愛(ài)情觀的發(fā)展和變化，了解到其中很多大學(xué)生對(duì)待愛(ài)情態(tài)度和以及獨(dú)特的見(jiàn)解，找出大學(xué)生中普遍存在的愛(ài)情盲點(diǎn)，找出了對(duì)不正確的、消極的愛(ài)情觀的解決辦法等等。

同時(shí)，在擬寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的時(shí)候，我們還查找了很多相關(guān)資料，見(jiàn)識(shí)到了更加全面系統(tǒng)，更加新穎的戀愛(ài)觀問(wèn)題以及解決辦法。豐富我們的見(jiàn)識(shí)和今后遇到相關(guān)問(wèn)題的處理能力。同時(shí)也鍛煉了分析問(wèn)題、處理數(shù)據(jù)的能力。

總之，經(jīng)過(guò)此次調(diào)查報(bào)告，我相信對(duì)戀愛(ài)觀的認(rèn)識(shí)更加深刻，同時(shí)豐富了我們的實(shí)踐能力，也使我們?cè)谔幚眍愃茊?wèn)題不在生澀。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。

一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題(what)

1.儲(chǔ)蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。

“財(cái)商”一詞的提出者羅伯特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“財(cái)商與你掙了多少錢沒(méi)關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃?huì)上，當(dāng)問(wèn)及對(duì)“財(cái)商”概念的認(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極少數(shù)同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)?？梢?jiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。

2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化

在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中，有15.2%的同學(xué)在200元以下“有點(diǎn)痛苦”的生活線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有28.3%的同學(xué)在250-350元之間“勉強(qiáng)過(guò)得去”，有23.7%的同學(xué)在350-450元之間“稍為有點(diǎn)爽”，有16.7%的同學(xué)在500元左右“可以瀟灑走一回”;有6.9%的同學(xué)在600元左右“比較自由”;有7.5%的同學(xué)月消費(fèi)800元以上可以說(shuō)是“跟著感覺(jué)走――無(wú)憂無(wú)慮”。可見(jiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化比較分明。

3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出。

大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來(lái)估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。

大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;問(wèn)題是對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。

4.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理

在討論會(huì)中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。

5.戀愛(ài)支出過(guò)度

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛(ài)的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān)，女生的戀愛(ài)支出甚至有超過(guò)男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。

二、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析(why)

當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在“沒(méi)有圍墻”的校園里，全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。其次，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢?因此，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦?shí)是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為：其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。應(yīng)該承認(rèn)，近年來(lái)高校思想政治教育工作已經(jīng)取得較大的進(jìn)展，但是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對(duì)學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調(diào)查開(kāi)始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。據(jù)我們了解，近年來(lái)有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為方面題材的論文被收入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊上的少而又少，可見(jiàn)，在高校思想政治教育研究上還沒(méi)有對(duì)這個(gè)問(wèn)題形成足夠的認(rèn)識(shí)。其二，“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。

三、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議(how)

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為，可以從以下三個(gè)方面著手：

2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商所謂財(cái)商，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。專家指出，財(cái)商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?？梢赃@樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容，在“兩課”教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。

3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。高校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

1.關(guān)于大學(xué)生的消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

2.關(guān)于消費(fèi)觀的調(diào)查報(bào)告

3.大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告

4.大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

5.大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告

6.大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告

7.關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查報(bào)告

8.大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告匯總

9.最新大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十一

所謂夢(mèng)，不僅僅是一個(gè)人頭腦中虛幻的想法，更是一個(gè)人的目標(biāo)與方向。中國(guó)夢(mèng)，便是我們這一代每一個(gè)炎黃子孫都擁有的夢(mèng)想!更是每一個(gè)炎黃子孫奮斗拼搏的目標(biāo)與方向!當(dāng)然，處在不同地域、不同階級(jí)、不同思想的人的中國(guó)夢(mèng)是不同的，作為一名在校大學(xué)生，一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，更擁有一個(gè)難以磨滅的中國(guó)夢(mèng)。

美麗中國(guó)，我有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論我們生在何處，無(wú)論我們走到哪里，都能看到藍(lán)藍(lán)的天，青青的草，清澈的水，以及健康快樂(lè)的人們。

健康中國(guó)，我有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論我們身在何處，無(wú)論我們干著什么樣的工作，為什么樣的夢(mèng)想努力，我們都能呼吸著新鮮的空氣，喝著清澈的水，吃著健康的食品，過(guò)著健康快樂(lè)的生活。

文化中國(guó)，我有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論我們處在什么樣的位置，處在什么樣的時(shí)期，哪怕是最艱難的歲月，我們都能堅(jiān)守、傳承、傳播我們先進(jìn)而又古老的燦爛文化!

魅力中國(guó)，我有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論我們多么強(qiáng)大，無(wú)論我們多么富有，或者羸弱，[蓮山課件]有一天其他國(guó)家和人民能被我們的文明、文化、美麗、魅力、民族精神所折服。

統(tǒng)一中國(guó)，我有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論我們屬于哪一個(gè)民族，無(wú)論我們有什么樣的信仰，我們都能手牽手，心連心，互訴情懷，沒(méi)有分裂，沒(méi)有戰(zhàn)亂，有的只是一方有難八方支援的中國(guó)心，有的只是母親與孩子的愛(ài)與溫暖!

富強(qiáng)中國(guó)，我有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論我們身在世界何地，無(wú)論我們身屬什么階級(jí)，無(wú)論我們是貧窮還是富有，我們都能抬頭挺胸：我是中國(guó)人!

中國(guó)夢(mèng)，我們的希望，我們的動(dòng)力!如果只夢(mèng)，那她僅僅是夢(mèng)。如果我們付諸行動(dòng)，那就會(huì)夢(mèng)想成真!我相信，中國(guó)夢(mèng)willcometrue!!

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十二

戀愛(ài)心理是人們生理、心理發(fā)育過(guò)程中必將經(jīng)歷的一個(gè)環(huán)節(jié)，它是在人們生長(zhǎng)發(fā)育的基礎(chǔ)之上，通過(guò)社會(huì)環(huán)境的影響，而出現(xiàn)的一種自我意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。目前，高職高專大學(xué)生戀愛(ài)是一種十分常見(jiàn)的現(xiàn)象，但是其中也存在著較多的問(wèn)題，因此對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的研究不僅有利于大學(xué)生的心理健康，還可以為大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的道路指明方向。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理的基本特征和存在的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，討論了在大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中出現(xiàn)的心理困惑和偏差，以供參考。

高職高專；大學(xué)生；戀愛(ài)心理

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的戀愛(ài)心理的變化程度和社會(huì)化發(fā)展的趨勢(shì)有著密切的關(guān)系，這就導(dǎo)致大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中存在著許多復(fù)雜的問(wèn)題。近年來(lái)，人們?yōu)榱吮Ｕ洗髮W(xué)生的心理健康，使得他們可以正常的發(fā)展，消除大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中存在的心理困惑，因此就有許多學(xué)者對(duì)高職高專大學(xué)生的戀愛(ài)心理進(jìn)行研究。下面我們就會(huì)對(duì)高職高專大學(xué)生戀愛(ài)心理的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行介紹。

目前，人們?cè)趯?duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理基本特征進(jìn)行分析的時(shí)候，由于參照物的不同，不同的學(xué)者對(duì)學(xué)生戀愛(ài)心理的基本特征就有著不同的認(rèn)識(shí)。比如根據(jù)大學(xué)生戀愛(ài)的實(shí)際情況進(jìn)行分析，我們可以任務(wù)大學(xué)在戀愛(ài)過(guò)程中其基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，自主能力強(qiáng)、理想色彩十分濃厚；第二，無(wú)婚姻取向，無(wú)法承擔(dān)過(guò)多的責(zé)任和義務(wù)；第三，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，相對(duì)的不成熟，也不太穩(wěn)定；第四，自控能力比較差，；第五，感情比較脆弱。由此可見(jiàn)，大學(xué)生戀愛(ài)心理的基本特征十分的復(fù)雜，人們對(duì)其進(jìn)行分析研究的過(guò)程中，只能通過(guò)相應(yīng)的方法，對(duì)其中可以存在的問(wèn)題和特點(diǎn)進(jìn)行分析。只有這樣才能消除高職高專大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中存在的盲目性和矛盾性，從而為大學(xué)生的健康發(fā)展指明了道路。

由于大學(xué)生的戀愛(ài)心理和時(shí)代的變化有著十分密切的關(guān)系，而且在不同的人群中，大學(xué)生戀愛(ài)心理也存在著不同的程度差異，因此使得人們?cè)趯?duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理存在的偏差有著不同程度的認(rèn)識(shí)。目前，有許多學(xué)者對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理存在的'偏差主要是從大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、戀愛(ài)道德以及戀愛(ài)行為這三個(gè)方面來(lái)對(duì)其進(jìn)行分析。從而得出了戀愛(ài)動(dòng)機(jī)失真、戀愛(ài)行為不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。根據(jù)當(dāng)前我國(guó)高職高專大學(xué)生的戀愛(ài)心理來(lái)進(jìn)行判斷，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，存在著許多不文明的行為，而且注重于觀感上的滿足，而且自控能力比較差，這就對(duì)大學(xué)生的健康發(fā)展有著十分嚴(yán)重的影響。

大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中也存在著許多困惑，其中主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，有些大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，總感覺(jué)自身缺少被愛(ài)的條件，存在著一種自卑的問(wèn)題；其二，高職高專大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，對(duì)人際關(guān)系認(rèn)識(shí)不深刻；其三，對(duì)婚前的性行為沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)，存在著一定的恐慌心理；目前，在大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中，大多數(shù)大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)都是不存在的，而且對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有明確的目標(biāo)，這就使得大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，存在著一定的心理困惑，我們只有對(duì)這些心理困惑進(jìn)行研究分析，并且采取相應(yīng)的對(duì)策，才能適當(dāng)?shù)募m正大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中存在的心理偏差，調(diào)節(jié)好大學(xué)生戀愛(ài)的心理困惑，使得大學(xué)生可以在大學(xué)生活中健康的發(fā)展。

在對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理偏差的原因分析上，有的學(xué)者認(rèn)為，“校園內(nèi)寬松的文化環(huán)境影響”和“傳統(tǒng)倫理道德的婚戀觀受到外來(lái)文化的挑戰(zhàn)”是導(dǎo)致大學(xué)生戀愛(ài)虛榮心理的重要原因；“戀愛(ài)挫折歸因不當(dāng)”和“自我評(píng)價(jià)不當(dāng)”是大學(xué)生產(chǎn)生戀愛(ài)自卑心理的主要原因；“學(xué)生自身的生活經(jīng)歷較簡(jiǎn)單，缺乏對(duì)社會(huì)中人際關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識(shí)”以及“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)都欠缺，單一化的學(xué)校教育使他們?nèi)狈?duì)社會(huì)的進(jìn)一步認(rèn)知”是戀愛(ài)關(guān)系脆弱化導(dǎo)致悲觀心理的主要原因；“中國(guó)在學(xué)校性知識(shí)教育上的薄弱。大眾媒體宣傳的不當(dāng)”和“戀愛(ài)觀念開(kāi)放化”是導(dǎo)致性心理困境的主要原因。

在糾正大學(xué)生戀愛(ài)心理偏差的對(duì)策分析上，我們認(rèn)為，“戀愛(ài)預(yù)備期應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生確立正確戀愛(ài)觀；戀愛(ài)中應(yīng)該尊重對(duì)方的情感和人格，履行道德義務(wù)；戀愛(ài)過(guò)程中應(yīng)有高尚的情趣、健康的交往方式；戀愛(ài)是一個(gè)相互考察的過(guò)程，要有可能失敗的準(zhǔn)備?！倍槍?duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理偏差的糾正策略主要的方法有：加強(qiáng)愛(ài)情真諦教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀；加強(qiáng)性知識(shí)教育。提高大學(xué)生的性道德；加強(qiáng)心理健康教育工作，塑造大學(xué)生完整、高尚的人格；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造美好的精神家園。此外，人們針對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的心理表征，提出大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的教育對(duì)策如下：加強(qiáng)心理普查，及時(shí)了解學(xué)生戀愛(ài)心理；殲設(shè)相關(guān)課程，進(jìn)行戀愛(ài)觀教育；充分利用現(xiàn)代化教育手段。開(kāi)展多種形式教育；加強(qiáng)心理輔導(dǎo)與素質(zhì)訓(xùn)練，積極干預(yù)心理問(wèn)題；加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，提高教育輔導(dǎo)能力；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，塑造良好的校園文化氛圍；完善新政策，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)?！?/p>

通過(guò)對(duì)近年來(lái)我國(guó)大學(xué)生戀愛(ài)心理研究的文獻(xiàn)分析，可見(jiàn)現(xiàn)有研究已取得了一定的成果。但仍存在著一些問(wèn)題和不足，需要在今后的研究中加以改進(jìn)。

從研究?jī)?nèi)容上看，現(xiàn)有研究大多停留在對(duì)自陳式問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的簡(jiǎn)單描述和實(shí)證分析之上，而缺乏對(duì)戀愛(ài)心理這一概念及戀愛(ài)心理問(wèn)題的深層探析。在戀愛(ài)心理的理論構(gòu)建上，有待于對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)心理進(jìn)行科學(xué)界定和結(jié)構(gòu)剖析，探討大學(xué)生戀愛(ài)心理在大學(xué)生心理系統(tǒng)中的作用機(jī)制和活動(dòng)規(guī)律，為展開(kāi)對(duì)有關(guān)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的深入研究奠定基礎(chǔ)。

從研究方法上看，現(xiàn)有研究大多采用自編式調(diào)查問(wèn)卷作為測(cè)量工具，在變量設(shè)計(jì)方面還有一定的欠缺，大多數(shù)研究者把社會(huì)學(xué)和教育學(xué)作為研究視角，沒(méi)有嚴(yán)格對(duì)量衷進(jìn)行信度和效度分析，尚未形成心理測(cè)量學(xué)意義卜。較為權(quán)威的量表，調(diào)查問(wèn)卷在一定程度上缺乏必要的實(shí)證依據(jù)，影響了調(diào)查數(shù)據(jù)的說(shuō)服力和代表性。因此，適用于中國(guó)大學(xué)生戀愛(ài)心理的測(cè)評(píng)領(lǐng)域里尚需深入研究。

從研究思路來(lái)看，目前的研究基本實(shí)現(xiàn)了從對(duì)戀愛(ài)心理的事實(shí)描述向針對(duì)問(wèn)題而積極探索調(diào)適對(duì)策的轉(zhuǎn)變，但在研究的邏輯層面上大多拘泥于微觀領(lǐng)域的考察，而缺乏宏觀審視和系統(tǒng)研究。因此，在具體方法的運(yùn)用中，我們可以將橫向研究與縱向研究結(jié)合起來(lái)，跟蹤考察大學(xué)生戀愛(ài)心理的變化情況，進(jìn)而找出大學(xué)生戀愛(ài)心理的發(fā)生機(jī)制和變化規(guī)律。

由此可見(jiàn)，對(duì)高職高專大學(xué)生戀愛(ài)心理進(jìn)行分析，是一項(xiàng)十分復(fù)雜的研究項(xiàng)目。它不僅要結(jié)合大學(xué)生當(dāng)前的心理和生理現(xiàn)象進(jìn)行分析，還要將目前的社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)緊密聯(lián)系在一起，只有這樣才有利于我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為大學(xué)生的發(fā)展道路指明方向。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十三

愛(ài)情是人類永恒的話題。而愛(ài)情觀則是一個(gè)人面對(duì)愛(ài)情應(yīng)有的態(tài)度、觀點(diǎn)和方法論。一個(gè)人，特別是大學(xué)生如何樹(shù)立正確的愛(ài)情觀？隨著社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生戀愛(ài)已經(jīng)變得十分普遍，不可能不面對(duì)一個(gè)如何看待愛(ài)情，如何處理愛(ài)情的問(wèn)題。大學(xué)校園里，談戀愛(ài)已是選修課中的一門必修。雖然都是花前月下，但是心態(tài)截然不同。

大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象由來(lái)已久，它曾給大學(xué)生帶來(lái)過(guò)好的結(jié)果，有很多青年由此結(jié)合，組建了幸福的家庭。與此同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)由此帶來(lái)的消極影響也是十分明顯和嚴(yán)重的。不管怎樣，我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象是正常的，不容回避，也無(wú)須視之為猛獸，高呼猛打，而應(yīng)以一顆平常心看待，客觀的分析產(chǎn)生的原因。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)戀愛(ài)可以分為以下幾種情況：

1.寂寞型，純粹只是想找個(gè)人來(lái)安慰自己。

2.虛榮心作怪型，既然有人追了，答應(yīng)吧，讓別人看看自已也有了男（女）朋友。

3.隨波逐流型，大家都有了，我是不是也應(yīng)該找一個(gè)？

4.花心型，趁著大學(xué)機(jī)會(huì)多，多談幾個(gè)是幾個(gè)，以后沒(méi)機(jī)會(huì)了，此類多見(jiàn)于男生。

5.心計(jì)型，大學(xué)老遠(yuǎn)離家的，找個(gè)人幫助自己。此類多見(jiàn)于女生。

6真愛(ài)型，雙方都不想玩玩而已，都想在大學(xué)里找到能陪自己走下去的另一半。

不能說(shuō)到底哪種戀愛(ài)是對(duì)的，哪種是錯(cuò)的。畢竟感情的事不是可以用數(shù)學(xué)公式去衡量的。今天筆者以一名大學(xué)生的身份來(lái)一舒己見(jiàn)，拋磚引玉，引起大家更深入的思考。

有的人四年過(guò)的很舒坦，畢業(yè)時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己除了玩什么也沒(méi)學(xué)到，戀人也各奔東西，曾經(jīng)的海誓山盟在現(xiàn)實(shí)面前顯得那么蒼白，最后一次吃飯，最后一次散步，最后只剩下回憶。而后開(kāi)始埋怨社會(huì)，大學(xué)生找不到工作，社會(huì)多么殘酷……其實(shí)捫心自問(wèn)，我們四年是怎么過(guò)來(lái)的？對(duì)的起自己么？一個(gè)人如果連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)，又怎能奢望別人重用你？因果輪回，不無(wú)道理。

感嘆終究不能解決問(wèn)題，現(xiàn)在在校的大學(xué)生們，如果有志于自己的夢(mèng)想，應(yīng)該認(rèn)真規(guī)劃自己的未來(lái)三到五年的生涯了，而不是僅僅將職業(yè)生涯規(guī)劃當(dāng)做一篇論文，敷衍了事。一個(gè)人在逆境當(dāng)中學(xué)到的東西是最多的，當(dāng)你覺(jué)得自己過(guò)得很舒坦時(shí)，一定是自己在走下坡路。三十歲之前沒(méi)有人賦予我們停止奮斗的權(quán)利，而在我看來(lái)，大學(xué)是最好的充電塑造自己的地方。

筆者寒假去老師家做客，老師說(shuō)，大學(xué)里不要談戀愛(ài)，如果真有志向，好好努力，等到三十出頭找一個(gè)二十四五的女孩，很容易，現(xiàn)在社會(huì)，女生很現(xiàn)實(shí)……確實(shí)，兩個(gè)同齡的人，大部分男生沒(méi)有女生成熟，而女生又是缺乏安全感的人，所以大學(xué)里找一個(gè)依靠不排除是某些女生的想法。而當(dāng)一個(gè)事業(yè)有成、成熟的男人出現(xiàn)在自己面前，很多女生是會(huì)妥協(xié)的。當(dāng)然老師的這句話我也有另一方面理解：那時(shí)女生看重的是那個(gè)人的成就還是那個(gè)人就難說(shuō)了。

戀愛(ài)是未來(lái)尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛(ài)對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛(ài)的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)的有機(jī)結(jié)合。

首先不管男生女生，我們都要培養(yǎng)愛(ài)的能力。這包括兩個(gè)方面：意識(shí)迎接愛(ài)的能力。如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá)；如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。另一個(gè)是拒絕愛(ài)的能力。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｒ莆照f(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。

筆者走訪了社會(huì)上各階層的人和他們談話探聽(tīng)到一些現(xiàn)代人的感情觀。一位在海底世界打工的二十四歲的女士說(shuō)：談對(duì)象先看家里，有房有車沒(méi)。不能說(shuō)勢(shì)利，只是覺(jué)得現(xiàn)在女生很現(xiàn)實(shí)。但是她們堅(jiān)持只有富足的經(jīng)濟(jì)才能滿足自己想要的生活。人在這個(gè)社會(huì)上真的不容易：買房、買車、應(yīng)酬、還要有能力去維持好整個(gè)家。

在對(duì)同班同學(xué)共有20人做了填表調(diào)查，男生7人，女生13人。他們表現(xiàn)為以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.只有25%的人認(rèn)為戀人是原來(lái)所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。

2.對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問(wèn)題上，認(rèn)為可以的只有7人。

3.對(duì)于大學(xué)愛(ài)情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4.對(duì)于戀愛(ài)與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛(ài)重要。

5.對(duì)于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6.對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。

從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無(wú)縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛(ài)能否變成婚姻這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是ox不可能的，可見(jiàn)在大學(xué)生看來(lái)，大學(xué)戀愛(ài)是有花無(wú)果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺(jué)得彼此膩在一起太長(zhǎng)時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛(ài)的花費(fèi)，也許aa最好的消費(fèi)方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒(méi)有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，如果只是一個(gè)人來(lái)承擔(dān)戀愛(ài)開(kāi)支，那么是很吃不消的，所以選擇aa最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢？在這個(gè)問(wèn)題上，大部分人并不反對(duì)，采取了開(kāi)明的態(tài)度。這便是當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀。

愛(ài)情從根本上說(shuō)，是一種精神層面的活動(dòng)，即是一種意識(shí)活動(dòng)。與其他人類意識(shí)一樣，它起源于物質(zhì)，愛(ài)情從根本上源于人類男性與女性之間為生育后代而進(jìn)行的物質(zhì)性活動(dòng)。其出現(xiàn)之后，就用來(lái)指導(dǎo)物質(zhì)層面的活動(dòng)。也就是說(shuō)超越了兩性為生育后代在純粹肉體上的那種物質(zhì)性交流，而是使得男性和女性在精神層面進(jìn)行進(jìn)一步的接觸、交融和交匯，最終實(shí)現(xiàn)兩性關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體的和諧。從這個(gè)結(jié)論來(lái)說(shuō)，只有真正實(shí)現(xiàn)了意識(shí)層面之上的精神交流才能稱之為愛(ài)情。其目的如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話講，是物物交換，市場(chǎng)交易。作為大學(xué)生就應(yīng)該樹(shù)立積極的愛(ài)情觀，不要將愛(ài)情觀定位為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。

大學(xué)生談戀愛(ài)時(shí)，遵守戀愛(ài)道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛(ài)自由、彼此忠誠(chéng)，行為端正文明；舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無(wú)視社會(huì)公德；大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待和處理愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)，使青春更美好，更富有積極意義。正確處理戀愛(ài)挫折；在處理失戀的問(wèn)題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。以上才是筆者認(rèn)為的正確的戀愛(ài)觀。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十四

愛(ài)情，這個(gè)永恒的主題，都曾是每個(gè)人青年時(shí)的主旋律。它使每個(gè)人淺嘗甘甜，但同時(shí)愛(ài)情這朵帶刺的玫瑰也帶來(lái)了很多憂傷。如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，西方思想文化的不斷融入，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀發(fā)生了許多新的變化。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀，對(duì)幫助心智尚未完全成熟的大學(xué)生健康成長(zhǎng)十分重要。

大學(xué)生戀愛(ài)觀原因

1.以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)

以結(jié)婚為目的戀愛(ài)的學(xué)生，一般把愛(ài)情建立在感情的基礎(chǔ)上，和傳統(tǒng)的戀愛(ài)觀差別不大。向往童話式的愛(ài)情，并且對(duì)愛(ài)情忠貞。此類學(xué)生更為注重對(duì)方的品德，他們彼此相互依賴支持，不僅不會(huì)對(duì)學(xué)業(yè)產(chǎn)生消極的影響，反而會(huì)為了彼此的未來(lái)而一起努力，還能起到一定的動(dòng)力作用。

2.以過(guò)程為目的的戀愛(ài)

以過(guò)程為目的戀愛(ài)的學(xué)生，他們大多對(duì)以后沒(méi)有什么長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，具有一定的不成熟性。青年時(shí)期的學(xué)生在生理和心理上對(duì)愛(ài)情都有一定的向往，有戀愛(ài)的需要。因此，他們的戀愛(ài)只是為了暫時(shí)的需要。其戀愛(ài)動(dòng)機(jī)具有多元性，有的注重的是功利價(jià)值，有的是注重物質(zhì)享受等。

3.以享樂(lè)為目的的戀愛(ài)

以享樂(lè)為目的戀愛(ài)的學(xué)生，他們大多自制力較差，對(duì)行為不負(fù)責(zé)，只是為了排解孤單、寂寞，滿足好奇心等。這類學(xué)生戀愛(ài)比較隨意，觀念開(kāi)放，過(guò)早地發(fā)生性行為等。

1.以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)觀形成原因

以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)觀的大多是傳統(tǒng)型的學(xué)生，受傳統(tǒng)思想影響較深。其自制力較強(qiáng)，不易受外界不良因素的影響。這類學(xué)生大多家庭較幸福，父母能給予及時(shí)的引導(dǎo)，使其養(yǎng)成積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.以過(guò)程為目的的戀愛(ài)觀形成原因

以過(guò)程為目的戀愛(ài)的學(xué)生，雖然他們還不成熟，想問(wèn)題僅限于其所處階段沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，但這類學(xué)生大多是屬于比較有主見(jiàn)的學(xué)生。他們的戀愛(ài)觀形成的原因完全出于自身需要。其戀愛(ài)觀有多元性，能根據(jù)自身需要隨時(shí)調(diào)整自己的態(tài)度。其靈活性較強(qiáng)，但是原則性較弱。這類學(xué)生大多是成長(zhǎng)在放養(yǎng)式的家庭，父母不對(duì)孩子過(guò)多地干涉，因此其受外界思想影響較多。特別體現(xiàn)在把愛(ài)情也當(dāng)作實(shí)現(xiàn)功利和物質(zhì)享受等手段。

3.以享樂(lè)為目的的戀愛(ài)觀形成原因

以享樂(lè)為目的戀愛(ài)的學(xué)生大多缺少父母關(guān)愛(ài)，在缺愛(ài)的同時(shí)他們沒(méi)有家人在生活中予以引導(dǎo)，他們需要陪伴，需要排解寂寞，因此他們就隨意找伴兒。同時(shí)這一時(shí)期的孩子大多處于生理心理發(fā)育時(shí)期，對(duì)愛(ài)情、對(duì)性好奇，因此其追求性刺激，追求享樂(lè)，不顧后果。

以結(jié)婚為目的、以過(guò)程為目的、以享樂(lè)為目的的戀愛(ài)觀形成的原因除了社會(huì)因素、學(xué)校因素、個(gè)人因素以外，在社會(huì)刺激、學(xué)校教育、學(xué)生個(gè)人素質(zhì)基本相同的情況下，家庭影響尤為深刻重要。因?yàn)?，每個(gè)學(xué)生生活的社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校教育基本相同，在學(xué)生自身因素方面，人之初性本無(wú)善惡之分，顯然，其產(chǎn)生錯(cuò)誤戀愛(ài)觀的主要原因還是在家庭。

1.以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)觀引導(dǎo)方式

對(duì)以結(jié)婚為目的戀愛(ài)的學(xué)生，我們給予其肯定的態(tài)度，對(duì)其引導(dǎo)我們只要起輔助作用即可，在其需要幫助時(shí)給予引導(dǎo)而不做過(guò)多干涉。因?yàn)檫@類孩子通常都是有分寸的，能自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，按照童話故事的美好純潔地發(fā)展自己的愛(ài)情。

2.以過(guò)程為目的的戀愛(ài)觀引導(dǎo)方式

對(duì)于持過(guò)程戀愛(ài)觀的學(xué)生，我們應(yīng)引導(dǎo)其樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。在社會(huì)方面，應(yīng)加強(qiáng)思想引導(dǎo)，引導(dǎo)到真善美等主流思想上。在學(xué)校方面，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，開(kāi)設(shè)引導(dǎo)課程，抵制不良思想。在個(gè)人方面，在堅(jiān)持自主性的同時(shí)，加強(qiáng)自身是非觀教育和自身道德教育。要在對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的同時(shí)，對(duì)他人的人生負(fù)責(zé)。在家庭方面，父母要給予孩子及時(shí)的引導(dǎo)，時(shí)刻關(guān)注孩子，抵制西方不良思想對(duì)孩子的侵蝕。

3.以享樂(lè)為目的的戀愛(ài)觀引導(dǎo)方式

以享樂(lè)為目的的戀愛(ài)觀引導(dǎo)應(yīng)建立在家庭以及自我努力的基礎(chǔ)之上。對(duì)于這類孩子我們要呼吁家庭給予更多的關(guān)愛(ài)，同時(shí)孩子個(gè)人應(yīng)接受意志磨煉教育。

雖然家庭的教育引導(dǎo)在大學(xué)生戀愛(ài)觀的影響方面最深刻，但在家庭努力的同時(shí)，社會(huì)和學(xué)校及學(xué)生個(gè)人也應(yīng)積極努力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)其的主力軍主要體現(xiàn)在家庭和學(xué)校。

（1）家庭和學(xué)校要做好青春期教育。首先，進(jìn)行性道德教育。家長(zhǎng)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行性道德教育，學(xué)校要開(kāi)展思想道德修養(yǎng)等課程或?qū)ｎ}活動(dòng)等，使學(xué)生知道道德是一個(gè)人之為人的底線，要成為有道德的人。其次，進(jìn)行性保健教育，了解性生理心理知識(shí)可以避免很多不必要的傷害。最后，進(jìn)行心理教育。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)，定期進(jìn)行心理教育。

（2）健全學(xué)校的管理機(jī)制。首先，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化不僅能填補(bǔ)孩子們業(yè)余時(shí)間的空白，而且能豐富其精神生活，使之遇到西方不良思想影響時(shí)能抵制不良誘惑。其次，加強(qiáng)校園環(huán)境管理。通過(guò)對(duì)校園環(huán)境的管理給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。在宿舍管理方面嚴(yán)禁校外留宿。每天做好宿舍檢查工作，保證學(xué)生的人身安全。最后，建立健全各種規(guī)章制度。只有健全的規(guī)章制度，才能完善管理，不讓學(xué)生抓規(guī)章制度不健全的空子。

只有正確分析當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀，對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能使青春的花朵開(kāi)得更美、更艷，幫助每一個(gè)大學(xué)生走好人生最美好的時(shí)光。

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十五

大家好!站在這么多佼佼者面前，我感到非常的榮幸，也有一絲的慚愧。但我很欣賞契柯夫的一句話。“世界上有大狗也有小狗，小狗不會(huì)因?yàn)橛写蠊返拇嬖诙艁y不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!站在這么多佼佼者面前，我感到非常的榮幸，也有一絲的慚愧。但我很欣賞契柯夫的一句話?！笆澜缟嫌写蠊芬灿行」?，小狗不會(huì)因?yàn)橛写蠊返拇嬖诙艁y不安，所有的狗都要叫，小狗也要叫”。

作為八十年代后期出生地我們，在改革開(kāi)放的浪潮中肆意的搏擊遨游，于是社會(huì)上對(duì)我們這一代人就有了如此評(píng)價(jià)，說(shuō)我們放縱了，在享樂(lè)中消耗著有限的青春，揮霍著年輕的生命。然而真是如此嗎?放縱，叛逆，現(xiàn)實(shí)中的我們真的如此不堪嗎?看著韓國(guó)肥皂劇，終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，無(wú)所事事，進(jìn)而無(wú)病呻吟，我們的大學(xué)生活真得如此頹廢嗎?不，我要向所有的人大聲地說(shuō)不。

因?yàn)?，我們的大學(xué)生活是奮力拼搏而充實(shí)豐富的。課堂上，那一雙雙明亮的眼睛閃爍著睿智的光芒，圖書(shū)館里那一顆顆聰慧的心迸發(fā)著熾熱的渴望，大學(xué)生活，我們可以盡情地在知識(shí)的海洋里遨游，在未來(lái)的四年里，我們將努力進(jìn)行知識(shí)積累，不斷地進(jìn)行自我完善，因?yàn)槲覀冎鲤B(yǎng)兵千日終有用時(shí)，因?yàn)槲覀冎?，有朝一日我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。

當(dāng)然，我們的大學(xué)生活也是豪情奔放而精彩無(wú)限的，那是曹孟德“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的豪情萬(wàn)千。是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志。縱然，那千篇一律的星空皓月，在我們眼中卻演繹著不同的詩(shī)篇，縱然，那亙古不變的蒼穹旭日，在我們眼中卻每天詮釋著不同的美麗，這才是我們的生活，豪情奔放而精彩無(wú)限的大學(xué)生活，因?yàn)槲覀冎?，有朝一日我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。

大學(xué)生活還是洋溢著浪漫而溫馨難忘的，那是徐志摩康橋作別揮衣袖沒(méi)有帶走的那片云彩，那是陶淵明“飛鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思古淵”的思想情懷，大學(xué)生活就是兩股激流撞擊時(shí)那一瞬間的流光溢彩，然后慢慢的沉淀，完全融入自然的氣息，活力與浪漫并行，激情與安逸共鳴。最后在沉寂中爆發(fā)，我們將乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。

轉(zhuǎn)身再看看吧，我們身邊的大學(xué)生又是怎樣演繹屬于他們的另類精彩。湖南，有帶妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝，湖北，有背父親上大學(xué)的黃來(lái)女!命運(yùn)對(duì)于他們是不公平的，然而，他們卻用一份堅(jiān)毅，一份責(zé)任，用心去拼搏著。這正是我們所應(yīng)有的自信與堅(jiān)毅，讓生命之花在逆境中綻放，如雄鷹之美展現(xiàn)在搏擊風(fēng)雨的蒼天之上。

尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯，大學(xué)生活，追求理想，放飛夢(mèng)想，大學(xué)生活用自律，自強(qiáng)，自信構(gòu)筑的生活，是一份安逸，一份舒適，更是一份開(kāi)拓與進(jìn)取，這樣，才能完善自我，超越自我，才能功在國(guó)家利在大眾，才能博得乘風(fēng)破浪濟(jì)滄海。

我的演講完畢，謝謝大家

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀論文篇十六

活動(dòng)簡(jiǎn)介：通過(guò)這次調(diào)查對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀的分析及總結(jié)。

活動(dòng)人員分配：

策劃：唐瑤

調(diào)查人員：2009級(jí)四班全體同學(xué)總匯：唐瑤撰稿人：唐瑤

調(diào)查地點(diǎn)級(jí)范圍：四川理工學(xué)院，大一大二大三大四

參加人員：陳杰棟杜凱偉桂斌胡建景東李光明梁波劉偉

羅揚(yáng)帆汪海浪王濤謝康張興波楊志祝剛黃冬平呂楊唐瑤張艷宋靈彭鵬楊磊

主干內(nèi)容：

一、研究方法和研究對(duì)象

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

(二)大二學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

(三)大三學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

(四)大四學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查情況

三、大學(xué)生戀愛(ài)觀及存在問(wèn)題

(一)大學(xué)生戀愛(ài)心理特征

(二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀存在的問(wèn)題

四、樹(shù)立合理戀愛(ài)觀

(一)充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束

(二)對(duì)愛(ài)情有崇高的定位

[摘要]

愛(ài)情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛(ài)觀出發(fā)，立足問(wèn)卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛(ài)心理和戀愛(ài)行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛(ài)觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)合理的`戀愛(ài)觀。

[關(guān)鍵詞]

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