6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結和梳理自己的思路，進而更好地理解和吸收書中的內容。寫讀后感時，我們可以將自己的思考和觸動與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯系起來。閱讀是一種對心靈的滋養(yǎng)和升華，以下是一些讀者的讀后感，愿你也能從中找到共鳴和力量。
水滸傳第五回讀后感篇一
水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，就應沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們用心向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，用心出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳第五回讀后感悟篇二近日，我讀了中國古典四大名著一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
水滸傳第五回讀后感悟篇三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
水滸傳第五回讀后感悟篇四
在成長過程中，無數本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學后發(fā)現小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳第五回讀后感篇二
魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進,結果入了大獄。武松正在無奈時,戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當宋江得知此事便不由分說,點了：吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼，朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應、楊雄、石秀、李俊、張順等,計十六個頭領,率七千人馬趕往華州。
這一次梁山出兵華州,宋江更是對晁蓋置之不理。
到了華州,面對這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。
這次本章的核,也是宋江的命門
原來，朝廷差了個殿司太尉宿元景，奉旨率隊帶著金鈴吊掛，來西岳降香。
什么是金鈴吊掛，就是皇家祭祀所用的寶物，為內府所造。
吳用設計劫了這皇家來華山降香的儀仗，將宿太尉及人馬劫上了少華山。當宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時便暗中自喜，因為這應了九天玄女“遇宿重重喜”之說。
看宋江是如何表白的,他說： “宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。今有兩個兄弟，無事被賀太守生事陷害，下在牢里。欲借太尉御香儀從，并金鈴吊掛去賺華州，事畢拜還，于太尉身上并無侵犯。乞太尉鈞鑒?！?/p>
這段話道出了宋江內心最真實的東西，宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無法實現政治抱負時的無奈之舉，也是他在無奈之下的一種生存方式，他自稱小吏時卻包藏著政治上更大的野心。
宿太尉面對宋江,經一番討價還價,無奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守，老奸巨滑，但在 “欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下，不由他不上當，當他率三百余人前來西岳大廟,拜見假太尉時，吳用一聲令下，解珍、解寶要了他的性命，那三百余官兵全被撲殺了。
這一戰(zhàn)，宋江又賺了，不但救了史進、魯智深，收了少華山的人與財富，得華州官府的財物，還同宿太尉結了緣，這為實現他的政治主張埋下了伏筆。
宿太尉是個什么人物，看這一章中涉及到他的兩個環(huán)節(jié)，便知此人是個什么角色。宋江鬧了西岳，華州遭洗劫一空，太守被殺，死了許多官兵，可宿太尉對朝庭只做個“宋江先在途中劫了御香、吊掛，因此賺知府到廟，殺害性命。”便敷衍過去了。還有一件，宿太尉收下了宋江送的一盤金銀，其手下人人都得了宋江的好處。
不難看出,宿太尉是個麻木不仁的官僚，是個欺上瞞下的昏官，同時也是個貪官。
此章到此處，梁山人馬應是皆大歡喜，此時的晁蓋做如何感想?
就在此時,朱貴報了一件事來,說:“徐州沛縣芒碭山中，新有一伙強人，聚集著三干人馬。為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號‘混世魔王’，能呼風喚雨，用兵如神。手下兩個副將：一個姓項，名充，綽號‘八臂那吒，，能使一面團牌，牌上插飛刀二十四把，百步取人，無有不中;手中仗一條鐵標槍。又有一個姓李，名袞，綽號‘飛天大圣’，也使一團牌，牌上插標槍二十四根，亦能百步取人，無有不中;手中使一口寶劍。這三個結兄弟，占住芒碭山，打家劫舍。三個商量了，要來吞并俺梁山泊大寨?！?/p>
這段話，在金圣嘆評本《水滸傳》是晁蓋轉述，而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中，是朱貴所言，這是個差別，但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。
新上梁山的史進，想要立功，便請命前往，帶著朱武、陳達、楊春及三軍人馬殺到芒碭山，不見樊瑞出手，項充和李袞這對組合便殺得史進一伙大敗而逃，退兵六十里，史進和楊春險些丟了性命。就在此時，宋江怕史進有失，讓花榮，徐寧打前站，自己親率吳學究、公孫勝、柴進、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛，及三千人馬來支援史進。
宋江急于要打芒碭山，公孫勝見山上有青色燈籠，便知這山上有會道法之人，不能輕舉妄動，梁山人馬這才退二十里安營扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。
這一回，又沒有晁蓋什么事。史進打芒碭山，宋江親率援軍來支援，后來晁蓋去打曾頭市，為何又沒有援兵呢?曾頭市的勢力應在芒碭山之上啊!
水滸傳第五回讀后感篇三
在暑假里，我又看了一本必讀書，那本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章，一共寫了一百零八位英雄，也就是梁山伯的頭領。
每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領，外號和故事。
這本《水滸傳》寫了很多的，讓人們感受到栩栩如生，活靈活現的英雄氣概。其中，原來和宋江他們有仇的，都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道，給人們留下了十分深刻的印象，讓人看了身臨其境。
《水滸傳》這本書是根據農民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿，概括了人們不一樣的心情?！端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理，讓我用樂觀去面對。
我相信，只要努力才會有收獲，一定要為國家獻出一份力量。
水滸傳第五回讀后感篇四
《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事，《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開始就成為了民間口頭文學的主要題材。你是否在找正準備撰寫“《水滸傳》第一回至第五回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊，他們個個武功高強，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽岡”，因為武松喝了酒壯膽，上了景陽岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說我們小孩了，就連大人也有時架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學習的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒起義成功，但他們的勇氣實在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅定了。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
在他身上，永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描述了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養(yǎng)子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會，我們身為祖國的花朵，就應沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們用心向上成長的新動力?！端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，用心出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向岡上走去。興不多事，只見一棵樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應結伙成隊過岡，請勿自誤?！蔽渌烧J為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個人回家都不敢，以后我要向武松學習，讓自己跟武松一樣。
同學們覺得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎?心動不如行動，快去書店把它找出來讀一讀吧!
水滸傳第五回讀后感篇五
我喜歡讀名著小說，有的人問我為什么，我每次都會認真地回答：“名著小說不但能增長我們的知識和見解，還能教會我們如何處理生活中的一些事，讓我們更好地成長。”
我最喜歡的小說，莫過于《水滸傳》了。這本小說講述了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過程，小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會，“相貌語言，南北西東雖有別，心情肝膽，忠誠信義并無差”。也正因如此，美國作家賽珍珠將書名翻譯為《四海之內皆兄弟》。
這本小說還生動形象地描寫了宋江、吳用、林沖等人物。我最喜歡的情節(jié)是“智取生辰綱”。因為這個情節(jié)內容非常精彩，晁蓋等人智取生辰綱，每個人都展現了自己的風采與特長，使文章很有韻味。
在讀的過程中，我發(fā)現《水滸傳》的結構很有特點，作者采取先分后合的鏈式結構，前四十四回先講述單個英雄人物的故事，然后百川匯海逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義，第七十回以后，寫他們歸順朝廷，最終走向失敗。這使小說環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
我喜歡的情節(jié)還有“景陽岡武松打虎”一節(jié)。武松為回家與哥哥團聚，途徑景陽岡。他喝了酒后執(zhí)意要過岡，酒家攔他不住?！皝淼骄瓣枌渌煽吹搅藥в杏〉陌裎?，知道真有老虎，又怕折返回去被酒家恥笑，只好硬著頭皮一步步上了那岡子?；仡^看這日色時，漸漸墜下”這幾句描寫，既點出了老虎出來覓食的時間，又顯示了人物惶恐不安的心境，還渲染出恐怖悲涼的氣氛，讀起來令人毛骨悚然。像這樣精彩的細節(jié)描寫，只有精讀細讀，才能體會出其中的意蘊。
我還喜歡里面人物鮮明的性格特點，如魯智深和李逵同事嫉惡如仇，俠肝義膽、脾氣火爆，但魯智深粗中有細，豁達明理。再如林沖和武松，同是小說濃墨重彩刻畫的人物，又都武藝高強，有勇有謀。
我喜歡《水滸傳》，它讓我收獲很多，它的存在，促進了我的成長，也增長了我的知識。
水滸傳第五回讀后感篇六
“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯。
讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。
這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領導的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權利的威壓，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實。
我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突，嚴重起來還把人的命害了?？吹竭@段，我也不禁皺了皺眉頭。
除了這個，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。
而結合現實，或許在現在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進了我們的生活。
就像平時人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應該把“義氣”放在這里面，而是應該對其做出的不良行為做出勸導和阻止，這才是“義”應該放置的位置。
我也記得我身邊的一位同學想在測試中作弊，戳了戳他前面同學的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你。”便又轉回頭埋頭寫作了。
也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望?？辞宄稽c的，便可以看出自己曾經的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。
水滸傳第五回讀后感篇七
吳用的連環(huán)計實際上是二個獨立的計謀。計謀之一，是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因為登州提轄孫立，與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟，以孫立調防為名，偽造了官府的文書、證件、旗幟等，路過祝家莊，登門拜訪欒延玉，就不易生疑，加之是帶著親眷的，就更不會生疑。
為了讓祝家莊深信不疑，梁山兵馬再設下騙局，雙方對陣，石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個角色，祝家人更是深信不疑，而且甚是高興。當梁山再來攻打祝家莊時，就來了個里應外合，一舉拿下了祝家莊。
吳用的第二計是，梁山人打扮成官府模樣去李家莊，將李應調出，燒了李家莊，再將李應及家眷、財產全部帶上山。為什么用此一計呢?不斷了李應的后路，李應是不會上梁山的，李應不想做強盜，也看不起宋江?？赡苷沁@一點，刺激了宋江，再者，李家的財產也是讓宋江垂涎的。李應是被宋江逼上了梁山，李應的不作為害了祝家，幫了梁山。祝家不講策略，害了自己。
宋江三打祝家，說是打祝家，實是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成，在妹妹被梁山俘去之時，就向宋江表示了投降之意，可李逵卻殺了扈家一門老小，只走脫了扈成。扈家財富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。
李逵為什么殺了扈家一門老小，他是怕宋江要娶一丈青所采取的報復行為，手段殘忍，內心陰暗，或是中了理學的毒。從今天看來，李逵所為全不在理。同強盜說理那也是走錯了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對了，她也是理學的產品。
宋江三打祝家莊的勝利，進一步提升了自己在梁山的地位，看梁山再排座次，發(fā)號施令者全是宋江，此時，全無晁蓋什么事了。
水滸傳第五回讀后感篇八
就在宋江二敗祝家莊,無計可施時,吳用給了一個錦囊妙計,這一計就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來打敗祝家莊。
這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山東登州有虎患，這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。
登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務,限三天內捕到那只傷人的虎,過期則嚴懲不貸。冷兵器時代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來時，四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時,藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。
解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒有想到,毛太公是個為富不仁的家伙,私下將虎獻給官府請賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿，六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級，一個叫包吉的,要結束解家兄弟的性命。
就在這個節(jié)骨眼上，牢中的一個小節(jié)級，人稱“鉄叫子”樂和的人，展開了營救解家兄弟的行動。
樂和要救解家兄弟的理有，一是他同解家兄弟沾親帶故，二是表現了他的俠義，他要為這件冤案鳴不平。
為什么說樂和同解家兄弟沾親帶故呢?樂和的姐姐嫁給登州提轄孫立，解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。
這顧大嫂是個幗國不讓須眉的女中豪杰，丈夫孫新也是俠義之士。
顧大嫂從樂和這里知道了解家兄弟這件事，便同丈夫孫新合計，要從牢中救出這兩兄弟。她要樂和做內應，由孫新串通登州登云山的兩個匪首鄒淵、鄒潤兄弟，自己慌稱生病，將孫立夫婦騙來家中。孫立知道真相后，并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動，可擋不住眾人要與他以死相拼。
顧大嫂同孫立、孫新去牢中，以送飯為名，串通樂和，殺了節(jié)級包吉 ，救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤去州衙殺了王正。然后合兵一處，前往毛太公家，將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了，劫了毛家財富，打了十幾個包，又選了幾匹好馬，解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了，離開時燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動的副產品，有這等事也才真實，傾巢之下，豈有完卵。
血洗毛家莊之后，他們便投梁山去了。因為鄒淵、鄒潤同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟，他們也只有這條路好走了。
這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經腐朽無能到極點。
這伙人大鬧登州的導演是誰,是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數不多的三個女將,可顧大嫂是真正有男人氣質的女人。為什么這般說,看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒有的。
再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位，但其膽識、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位，不能入三十六天罡，自是有問題的。顧大嫂的堂堂正正，正反映了孫立的不是。后來，孫立所扮演的角色，也是他不能入三十六天罡的原因。
這伙人上了梁山，同宋江打敗祝家莊又有什么關聯呢?在下一章自有交代。
水滸傳第五回讀后感篇九
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書，從中我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”，我的理解是凡事應從小事做起，一件善事，一件善意的小事，也許對你而言只是一個不經意間微不足道的舉動，也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵，使一個對學業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑，使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐，體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作，撿起了地上的一張紙屑，讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣，維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動，把窨井蓋蓋好，使路人免遭了受傷的危險……的確，很多的“善小”能使他人受益匪淺，但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多?；蛟S有些人最后成為無惡不作的強盜，只是因為兒時的一絲貪念，小偷小摸圖的是那一時的快感，而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發(fā)生。所以，“勿以惡小而為之”。
有的時候，一件小事的作用你卻不能忽視，它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經吳王要攻打楚國，警告他的大臣們“如有勸阻者斬”，吳王有個年輕的門客憂心忡忡，強行諫言不是辦法，于是就懷揣著彈弓，徹夜站立在后花園，露水沾濕了他的衣衫，他依然堅定地站立著，三天三夜過去了，吳王來到他的跟前說：“你是我的得意門生，何苦這樣呢？”年輕人回答：“請您看看那棵樹，樹上有只蟬，蟬高高在上，哀怨地叫著，卻不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子貼在隱蔽的地方，一心只想捉蟬，卻不知有一只黃雀躲在一旁，黃雀伸長脖子一心想琢螳螂，卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看，它們都只求眼前的利益，卻沒有顧及身后隱伏的禍患?。 眳峭趼牶蟠笪?，立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風，挽救了吳國！一件小事的功力可別小瞧！
《三字經》里有“融四歲，能讓梨。香九齡，能溫席”的句子，剛讀時不懂它的意思，認為讓梨、溫席不過是平常小事，人們會在意這些小事嗎？可是，當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候，我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時，她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時，老師會投來贊許的目光……可見，當我們做一些小事時，我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起，因為他們看到的是我們的實際行動，而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小，而在于是否在對方困境之時，惡事不在于大小，而在于是否真正傷了對方的心?，F實生活中，我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤，難免得罪人，那么讓我們一起行善吧，用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經》等，也認識到了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳第五回讀后感篇十
水滸傳開篇先寫了兩個人物的恩怨——高俅和王進。這兩人，一個基本貫穿全書始終，一個神龍見首不見尾。兩個人的恩怨，基本奠定了水滸的基調。
先說高俅，書中說此人“仁義禮智、信行忠良，卻是不會”，是個被自家父親告上法院的人物，投靠他人也是人嫌鬼棄的。就是這樣一個“浮浪子弟”，只因踢得一腳好球，機緣巧合進了端王府，等到端王成為天子，便狗模人樣地成為殿帥府太尉。從龍發(fā)跡何其簡單。
再說王進，書中篇幅只占半回便再無下文，從這半回的篇目大抵給我們描述了這樣一個人物：侍母極孝、武藝高強、謙遜有禮。中國古代選材有個標準叫：求忠臣于孝子門前。然而王進這位忠臣孝子，只因父親得罪過高俅，不得已只能和母親遠走延安府避難。
逆子驅逐孝子、奸臣迫害忠臣，可以說水滸第一回就已經揭開了水泊梁山上的風云際會。話又說回來，高俅是奸臣，迫害忠良，宜該萬古留罵名。但提拔這個萬古留罵名的道君皇帝宋徽宗就能身免？日后金軍南下，宋徽宗妻女被凌辱、自己和兒子如同狗一般地侍奉金人，這結局，早在高俅驅逐王進之時已然埋下。
王進遠走他鄉(xiāng)途經史家莊，也就帶出了水滸第一條好漢——九紋龍史進。史進與史家莊外少華山三位頭領不打不相識，并且常有禮物往來?？斓街星?，史進派人去少華山送禮。派的什么人呢？特意挑選了一個“口舌利便”的人，這人還有個外號“賽伯當”。
按道理說，伶俐人做伶俐事，也是正常?？善@個“賽伯當”上了山之后貪口多喝了幾杯，下山又多喝了幾杯。送信回途醉倒在林間，懷中書信被人偷了。這被偷的信中有少華山的三位頭領應允中秋來史家莊赴宴的回復?！百惒敗比绻苋鐚嵪喔媸愤M，取消酒宴，只要不人贓俱獲，官府也無可奈何史家莊。
可惜這“賽伯當”卻是能言善辯的機靈鬼，回去非但沒有實情相告，反而仗著隨機應變蒙混過關了。等到官府前來拿贓，史進一刀宰了“賽伯當”之后，也將史家莊付之一炬。可憐史家莊幾代心血，毀在史進這里。
小聰明誤大事，“賽伯當”也是害人害己。
水滸中有兩位軍師，一位“智多星”吳用，一位“神機軍師”朱武。吳用用計多毒，被用計的哪怕是自家兄弟也會家破人亡，而朱武不然。
少華山想借道史家莊去搶糧，二頭領跳澗虎陳達被史進輕松拿下。三頭領白花蛇楊春要去死拼，被朱武制止。朱武兵行險著，與陳達前往史家莊自首，要求與陳達同年同月同日死。那史進年少力勇，又是少年豪氣，那經得起朱武這樣相逼，二話不說直接將陳達放了。
朱武不費一兵便救回陳達，還贏得了史家莊少莊主的尊敬。這用的計謀，你也不能說簡單。就是算準了史進年輕人好義斗勇，這要是史家莊主事的是史太公，老于世故，朱武敢用此計，如羊入虎口。
都說“少不讀《水滸》”，怕得是少年人讀了《水滸》，一味風風火火闖九州，但其實《水滸》中老謀深算的地方多著呢！
水滸傳第五回讀后感篇十一
寒假的時候，媽媽給我買了一本《水滸傳》，我可高興了，一回到家就埋頭“苦”看，到現在我已經看完了全書的三分之一了——四十章。這四十章里講述的故事人物令我記憶猶新的就是宋江了!
里免遭重難……最后，宋江和他結識的好漢消滅了無為軍，和梁山伯的好漢們結義，并成了他們的頭領。
在我最需要的時候帶來快樂和溫暖!我想在朋友需要我的時候，我也會給他們帶去快樂和溫暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。
此時我想起了在蕪湖的朋友……真想見到他們呀，希望我和我的朋友們將來有一天還能聚在一起，那該是一件多么美好的事情呀!
水滸傳第五回讀后感篇十二
《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書，作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中，我最喜歡的就是宋江。
他在108將中排行第一，有機智的`頭腦和極好的人脈。即使不會武功，也能排行在第一位，可見所有人都很敬佩他，人稱“笑面黑三郎”。
宋江是一個很想當老大的人，他不管到哪，都想將第一把椅子拿來坐坐。即使是強大無比的梁山泊，他也想當個老大。
但是他不輕易上山，而是分三次上山，第一次沒成功上山時因為沒有人家厲害；第二次是因為他要尋找?guī)褪?，所以也沒上山；最后一次他終于上了梁山并強過了當時的老大。
通過三次上梁山，我明白了，不管遇到了什么樣的事情，都要冷靜思考想想對策。不能一味的橫沖直撞，因為最后它帶來的就是失敗。
水滸傳第五回讀后感篇十三
“笑擇禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢；怒掣戒刀，砍世上逆子饞臣?！边@句話生動地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋，性急粗暴，但卻是一個具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的性格更是令我贊嘆不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣！”“都不要！要多也無用。只得囫圇尸首，便是強了?！边@些都表現了他對當時黑暗的丑陋官場和社會現實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
我喜歡他的重情重義。
當他知道史進失陷華州城時，他不聽朋友的勸阻，心急火燎地要去救史進，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知?？礊⒓胰ト绾?！”結果史進沒救出來，自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細。水滸傳讀后感800字
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們沒有足夠的盤纏，籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火爆脾氣，竟然能“掇條板凳，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先采用“激將法”，把鄭屠引到街上，手持利器，造成持器行兇的口實，然后再當眾質問“你如何強騙金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本想教訓一下，不料卻把其打死，面對這種意外情況，他隨機應變，故意說：“你這廝詐死，灑家和你慢慢理會！”。一頭罵，一頭大踏步走了。細膩的筆法，刻畫出魯智深好打不平、膽大心細的性格。還有一次魯智深在守菜園期間，結識了林沖，因互相欣賞，兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時候，魯智深心細的一面又體現出來了。他在野豬林救下林沖后，說：“打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說監(jiān)在使臣房內。觀酒保來請兩個公人，說道：‘店里一位官人尋說話?！源藶⒓乙尚?，放你不下想這廝路上害你，俺特地跟來......”他所說的話語中無一不呈現出一個心細的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的他是一買零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物，從他出場打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情......
每當他“大踏步”而來時，就有一種大無畏的信心。他——魯智深，就是我們的最愛。
水滸傳第五回讀后感篇十四
暑假里讀了幾本老師推薦的書，其中一本讓我愛不釋手，它就是四大名著之一《水滸傳》。我先是翻了幾頁隨便看看，卻一發(fā)不可收拾，一口氣把它讀完。
《水滸傳》里有一個人叫宋江，人送綽號“及時雨”，是我的偶像。他行俠仗義，好結交朋友，因為怒殺閻婆惜，逃離他鄉(xiāng)，被朝廷通緝，最后占據了水波梁山，當了土匪，帶領眾多好漢劫富濟貧。
梁山好漢們“忠、義、孝”。
“忠”，梁山好漢們都忠于朝廷。李逵幾次想起兵造反，都被宋江阻止，寧可朝廷負我，我不負朝廷。
“義”，好漢們也很講義氣。晁蓋被史文恭用毒箭射死，眾頭領傷心不已，哭得死去活來，把晁蓋的尸首用香湯沐浴，盛裝大殮，并一起下山捉拿史文恭，替晁蓋報仇雪恨。
“孝”，李逵上山之后，心里一直放不下家中年邁的母親，便把母親帶回梁山，不過，中途母親口渴，李逵去河邊取水，回來時卻不見母親，后來在虎穴中發(fā)現母親的骨頭，怒氣沖天，把虎穴里的四只老虎通通打死！
我非常欽佩梁山伯好漢，我們要向他們學習，與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。
水滸傳第五回讀后感篇十五
鼎鼎大名的《水滸傳》，與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》合稱中國古代四大名著，它出自于明代大作家施耐庵之手，是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因為北宋洪太尉的一個誤操作，放出來36個天罡星、72個地煞星，而使得宋江等108個好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回，都講述這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去，好漢石修楊雄來梁山求救，所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大，還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打，由于事先準備不足，對祝家莊復雜的地形沒有勘察好，就貿然攻擊，使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時，由于祝家莊及時得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。但是，這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊，經過前兩次失敗的教訓，梁山泊已經對祝家莊的地形了若指掌。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須要事先做好充分的準備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。同時從《水滸傳》和這個故事中，我感受到梁山好漢個個情重如山、志同道合，有一種讓人敬佩的舍我其誰的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
水滸傳第五回讀后感篇十六
那是一幅山水畫，掛在那個地方已經有幾十年了。聽爸爸說，大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因為畫的意境很美，所以爸爸就找人裝裱了起來。
每每看到這幅畫，就讓人聯想到水泊梁山的風景。那是何等的秀麗，何等的壯觀！說起水泊梁山，就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識過人的精神。
由《水滸》中，我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿，梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見不平，拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當今世界上很難找到這種人了。
我們也許會有疑問，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會落得如此下場？108位梁山好漢所剩無幾，死的死，散的散！
讀到最后，你也許會把這一切罪名都歸咎于梁山英雄的領軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應天命”。不管朝廷怎么對待他，他依然無怨無悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負義的小人！
但是，你們有沒有想過，宋江為自己的祖國盡忠，這何錯之有？他不怨宋徽宗如此對待他，依然盡忠于他，可見他對祖國的情義之深，對君主的包容讓人嘆服！
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結局到底怨誰？我想說，梁山會有這種結局，都是當時社會的種種原因所導致的。
當時社會宣揚一種風氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產物。這是因為這種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導致現在的這個局面。這是一個原因。
至關重要的一個原因與當時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關。當時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導致當時權臣當道，只手遮天的社會局面。最終，梁山也因此破落。
《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對當時社會風氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道，更包含了作者對這些綠林好漢最后結局的惋惜。
水滸傳第五回讀后感篇十七
《水滸傳》的作者是施耐庵。他將一百零八將梁山好漢描寫得栩栩如生，俠肝義膽、蕩氣回腸。這篇小說主要以農民戰(zhàn)爭為題材。一百零八位好漢與朝廷對抗，反應了當時統(tǒng)治階級的黑暗和*。
這篇小說塑造了宋江、武松、林沖等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景陽岡喝了十八碗酒后，不聽他人勸阻，堅持上來岡。遇到了一只猛虎，他沒有退縮，反而迎難而上。經過一番激烈的搏斗，最終將老虎打死。他不但救了自己，還救了當地老百姓。
在故事中，武松是一個明知山有虎，偏向虎山行的人，他也是一個固執(zhí)豪爽，重情重義、毫不畏懼的英雄。
武松這種迎難而上，毫不畏懼的精神，往往能幫我們打敗身邊的困難。比如：一道難題、一次比賽等等。你該如何來面對他們？一種是迎難而上，也許你會遍體鱗傷。一種是選擇繞開他，這是懦夫的行為，也許這種困難，以后你永遠無法戰(zhàn)勝。在這個時候，我們要學習武松的精神，鼓起勇氣，迎難而上。有時候我們付出了也許會成功，有時候付出很大的代價，也不會有收獲。但不管怎么樣，嘗試了就是一種成功。俗話說“失敗乃成功之母。”
生活中，只要你能學習武松的精神，敢于挑戰(zhàn)，所有的困難都會煙消云散。
水滸傳第五回讀后感篇十八
暑假里，我讀了《水滸傳》，它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將，他們全部忠義雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平；不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號，比如：浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技：魯達倒把垂楊柳等，舉世無雙。
在故事里，他們英勇無敵，為了自己的同伴，他們奮力拼殺，舍己為人。
我最喜歡打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不貪財，把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶，但是當他當了都頭的時候，他因為給要大哥報仇雪恨，所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時候，母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差，給武松穿上行者的衣服，到魯達的莊上自立為王，但后來歸順了梁山。
最后，梁山人馬攻下了曾頭市，奪回了那匹千里龍駒，又把史文恭殺了，為晁天王報了仇，平定了天下。
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