對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行總結(jié)，有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)方法。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以采用歸納法、演繹法等寫(xiě)作方法，使文章更具邏輯性?？偨Y(jié)范文中的思考和建議，可以為我們制定未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃提供一些參考。
心得古詩(shī)詞篇一
翻譯古詩(shī)詞是一項(xiàng)十分重要的工作，因?yàn)楣旁?shī)詞是中國(guó)文化的重要組成部分，也是中華民族的瑰寶之一。翻譯古詩(shī)詞的目的是讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承這些文化遺產(chǎn)，將他們的美妙之處傳遍世界。通過(guò)翻譯，不同國(guó)家、不同民族的人能夠彼此交流、相互了解，促進(jìn)不同文化之間的交流和融合，增進(jìn)彼此的友誼與了解。
第二段：翻譯古詩(shī)詞的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)
翻譯古詩(shī)詞是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作，主要有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
1. 文化差異。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的文化有其獨(dú)特性，這就使得翻譯古詩(shī)詞時(shí)需要面對(duì)諸如文化差異、習(xí)慣差異等諸多問(wèn)題。
2. 準(zhǔn)確傳達(dá)原意。翻譯古詩(shī)詞不僅要做到準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思，還要盡量使譯文具有音韻美感、藝術(shù)品位和詩(shī)意。
3. 保持原味。翻譯古詩(shī)詞要做到真實(shí)還原原作的語(yǔ)言風(fēng)貌、修辭手法、文學(xué)特點(diǎn)等，不能玷污原作的文化價(jià)值和藝術(shù)品位。
第三段：翻譯古詩(shī)詞的方法和技巧
翻譯古詩(shī)詞需要有一定的文學(xué)素養(yǎng)、詩(shī)意審美和語(yǔ)言準(zhǔn)確性。同時(shí)，以下幾點(diǎn)方法和技巧也是十分關(guān)鍵的：
1. 逐字逐句的翻譯方式。這種方法可以讓翻譯人員更準(zhǔn)確地理解原作，找到原作的核心意思。
2. 用譯者的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)原作的詩(shī)意。用譯者自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)原作的詩(shī)意，可以避免直譯出現(xiàn)翻譯不通順、生硬、不自然等問(wèn)題。
3. 依據(jù)原文文化背景進(jìn)行譯文的調(diào)整。根據(jù)原詩(shī)的文化背景，選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)、習(xí)慣語(yǔ)和典故等，便于讀者理解和接受。
第四段：翻譯古詩(shī)詞的意義和作用
翻譯古詩(shī)詞對(duì)于推廣和傳承中國(guó)文化有著非常重要的意義和作用：
1. 促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。翻譯古詩(shī)詞可以讓外國(guó)人了解中國(guó)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)不同國(guó)家和民族之間的友誼和相互了解。
2. 營(yíng)造文學(xué)氛圍。古詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分，在國(guó)內(nèi)外推廣和傳承中國(guó)文化的過(guò)程中，翻譯古詩(shī)詞可以為文學(xué)愛(ài)好者提供豐富多彩的文學(xué)氛圍。
3. 增強(qiáng)民族文化自信和自豪感。翻譯古詩(shī)詞可以讓世界看到中國(guó)文化的博大精深，提升中華民族歷史文化的自信和自豪感。
第五段：結(jié)論
總之，翻譯古詩(shī)詞是一項(xiàng)非常有意義的工作，具有推廣和傳承中國(guó)文化、促進(jìn)世界文化交流等多重作用。對(duì)于翻譯人員來(lái)說(shuō)，要有寬廣的文化視野、精湛的語(yǔ)言功底和對(duì)原作的真正理解，才能夠創(chuàng)作出具有靈性和詩(shī)意的翻譯詩(shī)詞，展現(xiàn)出中國(guó)文化的秀美之處。
心得古詩(shī)詞篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1．會(huì)寫(xiě)“洛、榆、畔、帳”4個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)“洛陽(yáng)、榆關(guān)、那畔、千帳”等詞語(yǔ)。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦三首古詩(shī)詞，默寫(xiě)《泊船瓜洲》《秋思》，激發(fā)學(xué)生在口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)中引用詩(shī)詞的興趣。
3．通過(guò)看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法，感知詩(shī)詞的大意，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情；通過(guò)三首詩(shī)詞的對(duì)比學(xué)習(xí)和拓展，初步了解思鄉(xiāng)詩(shī)詞的一般特點(diǎn)。
4．通過(guò)對(duì)三首古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)思戀、摯愛(ài)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，積累并內(nèi)化詩(shī)句，體會(huì)作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)比體會(huì)三首詩(shī)詞在表情達(dá)意上的異同，感受思鄉(xiāng)詩(shī)詞的一般特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法：
借用注釋，查閱資料、工具書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難，自讀感悟，朗讀涵詠，討論交流，撰寫(xiě)小論文等。
教學(xué)理念：
以文定教、順學(xué)而導(dǎo)——根據(jù)古詩(shī)詞的體裁和思鄉(xiāng)詩(shī)詞的題材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，確定了以朗讀品味為主的教學(xué)方法；依據(jù)單元、課文的編排特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了對(duì)比教學(xué)的教學(xué)思路。
課前預(yù)習(xí)：
1．針對(duì)課文內(nèi)容有側(cè)重地查閱資王安石、張籍兩位詩(shī)人的資料，對(duì)他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡(jiǎn)要地記錄。
簡(jiǎn)要的記錄：
王安石
張籍
納蘭性德
2．借助注釋、工具書(shū)、聯(lián)系語(yǔ)境，正確流利地朗讀三首詩(shī)詞，并嘗試讀懂古詩(shī)大意。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩(shī)。
2．通過(guò)看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩(shī)詞的大意及重點(diǎn)詞的含義，能用自己的話講述詩(shī)句的意思。
3．體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達(dá)方法。經(jīng)過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，體會(huì)出兩首詩(shī)詞都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情，但思鄉(xiāng)的緣由、表達(dá)的方式、語(yǔ)言特點(diǎn)是不同的。
課前互動(dòng)：
播放《思鄉(xiāng)曲》，師生合作背誦思鄉(xiāng)的詩(shī)詞。
一、相機(jī)導(dǎo)入，揭示課題。
師：思鄉(xiāng)是一種平凡而又高尚的情懷，她像血液一樣，流淌在我們民族的歷史中。由古至今，從未間斷。今天我們?cè)賮?lái)讀三首思鄉(xiāng)的詩(shī)詞。我們先來(lái)學(xué)習(xí)前兩首詩(shī)。
（板書(shū)課題“古詩(shī)詞三首”，詩(shī)詞題目“泊船瓜洲”“秋思”。）
二、檢查朗讀，讀通古詩(shī)。
（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“間”“重”等多音字，并以此滲透聯(lián)系上下文，分析字意，確定多音字讀音的學(xué)習(xí)方法。）
三、借助注釋和課外搜集的資料自讀疏通詩(shī)歌大意。
1．學(xué)生運(yùn)用積累的學(xué)習(xí)方法，自讀古詩(shī)。畫(huà)出不懂的問(wèn)題。
2．同學(xué)交流，解決不懂的字詞。
3．老師質(zhì)疑檢測(cè)：“你從詩(shī)句中讀懂了作者身在何處呢？”引出兩首詩(shī)的寫(xiě)作背景，感知古詩(shī)大意。
四、朗讀品味兩首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)情，感悟詩(shī)境。對(duì)比兩首詩(shī)的異同。
1．小結(jié)過(guò)渡。
2．引導(dǎo)品讀《泊船瓜洲》。
（1）自讀批注，讀解語(yǔ)境。
透過(guò)詩(shī)中哪些詞語(yǔ)，你能體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念?？梢栽跁?shū)上圈一圈、畫(huà)一畫(huà)，還可以寫(xiě)寫(xiě)簡(jiǎn)單的批注。
（2）交流感悟，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
重點(diǎn)預(yù)設(shè)“一水間”“只隔”“綠”“又”“何時(shí)”“還”。
（3）還原詩(shī)境，感情朗讀。
（4）角色替換，自由吟詠。背誦詩(shī)文。
3．自讀體會(huì)《秋思》。
（1）小結(jié)過(guò)渡：在奉詔進(jìn)京的途中，是融融的春風(fēng)，家鄉(xiāng)的春景勾起了詩(shī)人無(wú)限的鄉(xiāng)愁，那引發(fā)了客居洛陽(yáng)的張籍鄉(xiāng)愁的又是什么呢？思鄉(xiāng)的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水邊，明月下，想著自己的家鄉(xiāng)，發(fā)出了感慨：“明月何時(shí)照我還?！蹦撬监l(xiāng)的張籍又做了什么呢？請(qǐng)同學(xué)們自讀詩(shī)文，深入體會(huì)。
（2）自由朗讀體會(huì)。
（3）交流匯報(bào)，扣住“見(jiàn)秋風(fēng)”“意萬(wàn)重”深化對(duì)詩(shī)文的感受。相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
五、對(duì)比梳理，整體朗讀。
1．總結(jié)：兩位不同朝代、不同身份的作者因?yàn)椴煌脑螂x開(kāi)了家鄉(xiāng)，在不同的環(huán)境中又因?yàn)椴煌木売捎|動(dòng)他們共同的情感——這就是思鄉(xiāng)。
2．朗誦兩首詩(shī)詞。
營(yíng)造情境，引讀朗誦，體會(huì)情感，表達(dá)感情。
作業(yè)設(shè)計(jì)（課件出示）：
1．背誦、默寫(xiě)兩首思鄉(xiāng)的詩(shī)詞。
2．積累摘抄課外的思鄉(xiāng)的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
古詩(shī)詞三首
泊船瓜洲
奉詔進(jìn)京
春意濃
追問(wèn)
明月何時(shí)還
秋思
客居洛陽(yáng)
見(jiàn)秋風(fēng)
寄寫(xiě)家書(shū)
意萬(wàn)重
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、背誦、默寫(xiě)兩首古詩(shī)。
二、對(duì)比學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》。
三、總結(jié)三首詩(shī)詞，整理對(duì)比學(xué)習(xí)本課的思鄉(xiāng)詩(shī)詞。獨(dú)立或合作學(xué)習(xí)收集到的詩(shī)詞，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）
題目
作者
背景
思鄉(xiāng)緣由
作者表現(xiàn)表達(dá)特點(diǎn)
泊船瓜洲
王安石
奉詔入京
春意濃
追問(wèn)明月
借景抒情
直抒胸臆
秋思
張籍
客居洛陽(yáng)
見(jiàn)秋風(fēng)寄寫(xiě)家書(shū)
敘事抒情
含蓄感人
長(zhǎng)相思
納蘭性德征旅途中
遇風(fēng)雪輾轉(zhuǎn)難眠
寫(xiě)景敘事
傾訴心聲
四、根據(jù)上面的表格，小組合作寫(xiě)小論文。
提示：
豎行分析表格，可以提出：“比較《×××》和《×××》兩首思鄉(xiāng)詩(shī)（詞）的異同”“古代人離開(kāi)家鄉(xiāng)的原因略談”“觸動(dòng)古人的思鄉(xiāng)愁緒的意象有哪些”等題目寫(xiě)小論文。橫行分析表格可以提出“《××》的賞析”論文題目。
王謙，男，25歲，本科學(xué)歷，小學(xué)高級(jí)教師。任教于陜西省西北工業(yè)大學(xué)附屬小學(xué)。陜西省小學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)會(huì)員。曾獲“陜西省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)工作者”“市級(jí)教學(xué)能手”“市級(jí)首屆學(xué)科帶頭人”等稱號(hào)。三次在省級(jí)閱讀教學(xué)評(píng)優(yōu)活動(dòng)中獲得一等獎(jiǎng)，參與《為遷移而教》等多項(xiàng)省市級(jí)教育科研課題，發(fā)表論文多篇，參編《發(fā)展性評(píng)價(jià)教學(xué)用書(shū)》《快樂(lè)語(yǔ)文——語(yǔ)文閱讀與全能訓(xùn)練》等教學(xué)用書(shū)共7冊(cè)。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)05古詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)六,古詩(shī)三首，希望對(duì)你有幫助！
心得古詩(shī)詞篇三
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，具有著深遠(yuǎn)的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。在翻譯古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們不僅需要準(zhǔn)確地傳遞原詩(shī)所表達(dá)的意境和情感，更需要對(duì)其背景和文化內(nèi)涵有一定的了解。通過(guò)翻譯古詩(shī)詞，不僅可以更好地理解中國(guó)文化的精髓，還能夠提升我們的文字表達(dá)能力和翻譯水平。在這篇文章中，我將分享自己在翻譯古詩(shī)詞的心得體會(huì)。
第二段：破題
翻譯古詩(shī)詞不同于普通的翻譯工作，它需要具備對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、文化等多方面的知識(shí)積累。在翻譯過(guò)程中，常常遇到難以表達(dá)的文化差異，更需要我們有一種“跨文化的翻譯思維能力”，才能準(zhǔn)確地傳達(dá)詩(shī)句的含義。同時(shí)，在選擇詞語(yǔ)和句子表達(dá)方式時(shí)，也可以運(yùn)用一些文學(xué)技巧，如修辭手法、對(duì)偶等，以保持原詩(shī)的韻律和語(yǔ)感。翻譯古詩(shī)詞需要我們有扎實(shí)的基礎(chǔ)和細(xì)致的耐心，更需要我們具有對(duì)文化多元性的包容和理解，以保持原詩(shī)的原汁原味。
第三段：體驗(yàn)
在翻譯古詩(shī)詞中，最大的感受就是通過(guò)詩(shī)句中的文字和意境，深刻地感受到文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。例如《靜夜思》這首經(jīng)典的唐詩(shī)，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蓖ㄟ^(guò)這四句簡(jiǎn)短而意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句，我們可以想象出夜晚靜謐的畫(huà)面，感受到孤寂中的古人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。通過(guò)翻譯這首詩(shī)，我們也可以更好地傳達(dá)這種情感，讓讀者更深刻地體驗(yàn)到詩(shī)句中蘊(yùn)含的文化價(jià)值。
第四段：反思
翻譯古詩(shī)詞不僅需要我們對(duì)語(yǔ)言和文化有著充分的了解，更需要我們的認(rèn)真態(tài)度和耐心。在翻譯古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到難以理解的字句和語(yǔ)句，需要通過(guò)查詢資料和深入思考來(lái)解決。這種過(guò)程可能需要耗費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間和精力，但它會(huì)讓我們更好地理解詩(shī)句的含義，更深入地領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
第五段：總結(jié)
通過(guò)翻譯古詩(shī)詞，我們可以更好地理解和傳承中國(guó)的文化精髓。翻譯古詩(shī)詞需要我們具有對(duì)文化多元性的包容和理解，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和細(xì)致的耐心。在翻譯的過(guò)程中，我們需要進(jìn)行反復(fù)推敲和深入思考，以保持原詩(shī)的原汁原味。通過(guò)翻譯古詩(shī)詞，不僅可以提升我們的文字表達(dá)能力和翻譯水平，更能夠讓我們更深刻地體驗(yàn)到詩(shī)歌中所包含的文化情感和價(jià)值。
心得古詩(shī)詞篇四
優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的'生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛(ài)上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們?cè)诠诺湓?shī)詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫(xiě)話能力也有了逐步的提高。
首先，我對(duì)班級(jí)環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無(wú)論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見(jiàn)詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書(shū)里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日?qǐng)?bào)整理出來(lái)的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫(xiě)春天的詩(shī)詞是再適合不過(guò)了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來(lái)誦讀，我把100首詩(shī)詞設(shè)計(jì)成口袋書(shū)的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛(ài)不釋手的樣子也就不覺(jué)得累了。精心整理出來(lái)之后，我就開(kāi)始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì)復(fù)習(xí)前面讀過(guò)的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會(huì)熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁?shī)文里有些字音和現(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì)詳細(xì)地查閱資料，聽(tīng)音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺(jué)的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂(lè)往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(zhǎng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(zhǎng)，還有幾個(gè)都能背下來(lái)了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我們還開(kāi)展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺(tái)賽、詩(shī)詞手抄報(bào)等。總之，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級(jí)有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對(duì)詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì)堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
心得古詩(shī)詞篇五
《牧童》、《舟過(guò)安仁》兩首詩(shī)以輕松、詼諧的筆調(diào)描繪出悠然自得、無(wú)憂無(wú)慮的牧童和兩個(gè)張傘使風(fēng)的頑皮兒童，凝練的詩(shī)句中充滿了童真、童趣?！肚迤綐?lè)·村居》以輕快、流暢的語(yǔ)言，徐徐鋪開(kāi)一幅恬淡、愜意的農(nóng)家生活圖，令人深深地沉醉其中。
設(shè)計(jì)理念
吟誦，是古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏和情感。在文義的設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)抓住描寫(xiě)動(dòng)作的關(guān)鍵字眼，勾起學(xué)生的生活體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)多種感官體驗(yàn)，充分感受其中的情味和韻味，輕松地理解詩(shī)意。
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)本課4個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)認(rèn)識(shí)的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語(yǔ)在詩(shī)句中的意思。
2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)詞。默寫(xiě)《牧童》，能用自己的話表達(dá)詩(shī)詞的意思。
3.想象詩(shī)詞描寫(xiě)的意境，體會(huì)作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說(shuō)的基礎(chǔ)上改寫(xiě)成短文。
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)詞意思，體會(huì)詩(shī)詞意境，練習(xí)感情朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者用詞的生動(dòng)傳神，感悟詩(shī)詞中童年生活的快樂(lè)、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
課時(shí)安排
2課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.了解詩(shī)人的生平。
2.收集有關(guān)宋詞的資料。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1.有人說(shuō)，童年是一支支動(dòng)聽(tīng)的歌，是一幅幅美麗的畫(huà)，而我要說(shuō)童年是一首首美妙的詩(shī)，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫(huà)，讀出許多美好的事。今天，咱就一起來(lái)試試。
二、初讀古詩(shī)，想象畫(huà)面
1.自由朗讀兩首古詩(shī)。注意“蓑”、“遮”的讀音和寫(xiě)法。
2.指名誦讀，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏。全詩(shī)節(jié)奏可以這樣劃分：
“草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來(lái)/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月明”。
“一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無(wú)雨/都張傘，不是/遮頭/是使風(fēng)”。
[通過(guò)評(píng)讀、賽讀、合作讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生讀通詩(shī)歌，讀出節(jié)奏。]
三、品讀古詩(shī)，領(lǐng)悟詩(shī)意
1.師提出自學(xué)要求，生自由組合，選擇其中的一首合作學(xué)習(xí)。進(jìn)行品讀理解。
自學(xué)要求：
(1)借助課文注釋、工具書(shū)，或與組員探討，理解字詞，初步理解詩(shī)歌大意。
(3)練習(xí)有感情地朗誦詩(shī)歌。
(4)把想象到的畫(huà)面用自己的語(yǔ)言形象、流暢地描述出來(lái)。
(學(xué)生自主學(xué)習(xí))
2.交流反饋。
學(xué)習(xí)《牧童》
(1)理解字詞
(2)精讀詩(shī)句，理解詩(shī)意，領(lǐng)略詩(shī)境，領(lǐng)悟詩(shī)情
a.“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。”你感受到了什么?
感受到孩子是那么的悠閑自得、怡然而樂(lè)，感受到的是一種野趣。
帶著自己的感受讀讀這兩句。
b.“歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！闭f(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思和感受，然后感情朗讀。
可以感受到孩子的心情是那么的舒暢，他的生活是那么無(wú)憂無(wú)慮，非常愜意。
c.你的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的牧童呢?從哪里看出來(lái)的?
是一個(gè)可愛(ài)、自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的小牧童。
(3)誦讀古詩(shī)，感受意境
學(xué)習(xí)《舟過(guò)安仁》
(1)理解字詞
(2)品讀詩(shī)句，入情入境
a.“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中?！弊x了這兩句，你好象看到了什么?
b.“怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！崩斫庠?shī)句意思，從中你感受到了什么?
感受到兩個(gè)孩子淘氣可愛(ài)、天真頑皮。(從“張”、“使風(fēng)”等動(dòng)作中看出)
c.你喜歡他們嗎?詩(shī)人喜歡嗎?為什么?
(3)帶著自己的體驗(yàn)，有感情地朗讀古詩(shī)，讀出孩子的調(diào)皮，感受那悠閑的畫(huà)面。
四、再讀古詩(shī)，陶冶情趣
比較兩首詩(shī)，你有什么話想對(duì)誰(shuí)說(shuō)?
五、布置作業(yè)，拓展延伸
(1)有感情地背誦古詩(shī)。
(2)默寫(xiě)《牧童》。
(3)選擇其中一首古詩(shī)，可自創(chuàng)一幅圖畫(huà)，也可改編成一篇小短文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引入新知
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《牧童》和《舟過(guò)安仁》兩首詩(shī)，哪個(gè)孩子給你留下了最深的印象?這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)另外幾個(gè)男孩，走進(jìn)他們的生活。
[通過(guò)回憶，既鞏固了舊知，加深了印象，又自然地引出新知，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。]
二、揭題解題，獲得知識(shí)
1.引導(dǎo)學(xué)生觀察此課題與其他詩(shī)歌題目的區(qū)別。
2.了解“詞”的有關(guān)知識(shí)。
3.師小結(jié)：今天我們一起學(xué)習(xí)南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾寫(xiě)的一首詞《清平樂(lè)·村居》。
[結(jié)合課前預(yù)習(xí)，通過(guò)觀察比較，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)詞與詩(shī)的區(qū)別，掌握詞的有關(guān)知識(shí)。]
4.初讀全文，讀準(zhǔn)讀通。
(1)自由讀詞，讀準(zhǔn)字音。(注意：醉、媚、鋤、媼、亡賴、剝)
(2)合作探究，理解字詞。(可以查字典、看圖、聯(lián)系上下文，也可以相互討論)
(3)全班齊讀，男女生賽讀，同桌互讀，且讀且評(píng)，讀出韻律節(jié)奏。
三、品讀全文，獲得美感
1.邊讀邊想象畫(huà)面，談?wù)動(dòng)惺裁锤惺埽囍靡粋€(gè)詞語(yǔ)概括。
2.課文中，什么給你留下了最深的印象?
(1)“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?/p>
感情練讀，讀出孩子們的輕松、活潑、愉快。
(2)“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。”
他們會(huì)親熱地說(shuō)些什么呢?
這句中的哪個(gè)字生動(dòng)地寫(xiě)出了他們的心情?(“醉”。)
難道僅僅是酒使他們醉了嗎?說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
(3)“茅檐低小，溪上青青草?！?/p>
結(jié)合圖畫(huà)，說(shuō)說(shuō)感受。
四、再讀全文，升華情感
學(xué)生自由讀，邊讀邊悟情。
能用自己的語(yǔ)言把欣賞到的畫(huà)面描繪出來(lái)嗎?
配樂(lè)朗讀或背誦。
五、課外拓展，激發(fā)興趣
1.背誦這首詞。
2.把這首詞改編成一篇優(yōu)美的短文。
3.改編歌曲，用自己喜歡的曲調(diào)唱《清平樂(lè)·村居》。
4.收集、背誦其他描寫(xiě)童年趣事的古詩(shī)詞。
心得古詩(shī)詞篇六
開(kāi)墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，我問(wèn)爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說(shuō)，“綠絲絳”是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)又懶又困，我明白了人們常說(shuō)的“春困秋乏”。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，同樣是寫(xiě)春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫(xiě)作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽(tīng)海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛(ài)古詩(shī)！
心得古詩(shī)詞篇七
近年來(lái)，古詩(shī)詞在青少年中重新引起了關(guān)注。作為中國(guó)文化瑰寶的古詩(shī)詞不僅展示了中國(guó)人的智慧和情感，更是一扇窺探中國(guó)傳統(tǒng)文化的窗口。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的文化素養(yǎng)。
古詩(shī)詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊(yùn)之深。通過(guò)研讀古詩(shī)詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對(duì)成功和追求的描繪。古人通過(guò)這樣簡(jiǎn)練而深沉的文字，表達(dá)了對(duì)于追求的堅(jiān)持和對(duì)于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢(mèng)想。
古詩(shī)詞之美，還在于它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩(shī)詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學(xué)形式，它采用的語(yǔ)言短小精悍，意境深遠(yuǎn)。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”通過(guò)在極簡(jiǎn)的文字中營(yíng)造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩(shī)意表達(dá)情感和思想的方式，富有想象力和藝術(shù)性，讓我感悟到了文字的魅力和表達(dá)的重要性。
古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，也是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我了解了中國(guó)古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進(jìn)酒》中寫(xiě)道：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對(duì)生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達(dá)。古人通過(guò)形象的描寫(xiě)和比喻的手法，抒發(fā)了對(duì)于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無(wú)情的感嘆。這種深邃的情感和對(duì)于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學(xué)會(huì)了對(duì)生活更加珍惜和品味。
古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學(xué)會(huì)了欣賞和品味。通過(guò)研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學(xué)到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩(shī)詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫(xiě)道：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風(fēng)格，既表達(dá)了對(duì)于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對(duì)于時(shí)光的感慨。學(xué)會(huì)欣賞古詩(shī)詞，使我對(duì)于文化藝術(shù)有了更加深入的了解，增強(qiáng)了自己的審美能力和思考力。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅是學(xué)習(xí)一種文學(xué)形式，更是學(xué)習(xí)一種精神和一種文化。古詩(shī)詞的深邃意蘊(yùn)、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化背景以及對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩(shī)詞之美，正如一首絢麗的詩(shī)，不僅給予了我極大的藝術(shù)享受，更使我在成長(zhǎng)的過(guò)程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學(xué)習(xí)古詩(shī)詞會(huì)對(duì)于每一個(gè)人都產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
心得古詩(shī)詞篇八
第一段：引入古詩(shī)詞調(diào)查的背景和目的（200字）
古詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和情感共鳴，一直以來(lái)都是中國(guó)文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。為了了解人們對(duì)古詩(shī)詞的態(tài)度和情感體驗(yàn)，我們開(kāi)展了一次古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式，我們希望了解古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力，以及對(duì)人們生活的價(jià)值意義。
第二段：調(diào)查結(jié)果展示古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)的影響（300字）
通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要的影響力。在古詩(shī)詞中，許多大家熟悉的名句成為了人們生活中的座右銘，用來(lái)表達(dá)情感和寄托心境。同時(shí)，古詩(shī)詞也被廣泛應(yīng)用于各類文化活動(dòng)和教育中，例如在音樂(lè)、戲曲、舞蹈等表演形式中，古詩(shī)詞能夠增添文化氛圍；在教育方面，古詩(shī)詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。
第三段：古詩(shī)詞對(duì)人們生活的價(jià)值意義（300字）
古詩(shī)詞作為一種歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)人們的生活有著深刻的影響和積極的價(jià)值意義。首先，古詩(shī)詞能夠陶冶情操，啟迪智慧。通過(guò)欣賞、朗誦古詩(shī)詞，人們能夠感受到詩(shī)人們對(duì)生活的獨(dú)特感悟，培養(yǎng)自己的情感豐富性和文化修養(yǎng)。其次，古詩(shī)詞能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的精神風(fēng)貌。古詩(shī)詞是漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的珍貴產(chǎn)物，也是中華民族燦爛文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，能夠增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力。最后，古詩(shī)詞能夠給人們帶來(lái)美的享受和心靈的慰藉。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練而含蓄，能夠在短短幾句之間勾勒出豐富的意境，讓人們沉浸在純凈的美感中，感受到詩(shī)詞帶來(lái)的內(nèi)心寧?kù)o和情緒平衡。
第四段：個(gè)人對(duì)于古詩(shī)詞的體驗(yàn)和感悟（200字）
通過(guò)參與古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的了解和體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的魅力在于它能夠以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感和思想，讓人們?cè)陂喿x和朗誦中感受到其中的美妙和力量。古詩(shī)詞中的一句句名句讓我感悟到了生活的真諦，讓我對(duì)歷史文化有了更深入的思考。同時(shí)，通過(guò)調(diào)查我也發(fā)現(xiàn)，雖然古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用和傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，但是人們對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)和尊重仍然存在。
第五段：對(duì)古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)的總結(jié)和展望（200字）
通過(guò)這次古詩(shī)詞調(diào)查活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)詞的重要性和影響力，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳承和弘揚(yáng)古詩(shī)詞的信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，將其融入到自己的情感表達(dá)和思想交流中。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到古詩(shī)詞的研究和傳承中，讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更加為人們所共享，為中華民族的文化自信和精神追求貢獻(xiàn)自己的力量。
心得古詩(shī)詞篇九
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化中古典詩(shī)詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國(guó)古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩(shī)是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”，我覺(jué)得詩(shī)是最經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言，這一點(diǎn)我們中國(guó)的古典詩(shī)詞尤為突出。我們學(xué)古詩(shī)不一定要成為詩(shī)人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩(shī)意”，感悟詩(shī)的穿透力。
古詩(shī)文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，古代詩(shī)詞占有一定的比重。而未來(lái)的語(yǔ)文教材，相信古代詩(shī)詞的占有率會(huì)越來(lái)越大。
這樣來(lái)看古詩(shī)詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺(jué)得用我有限的語(yǔ)言根本無(wú)法讓我的孩子們充分地感受到詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美。
心得古詩(shī)詞篇十
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁?shī)誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門山》一詩(shī)，變成了“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
心得古詩(shī)詞篇十一
3月10日，我參加了古詩(shī)詞教學(xué)的聽(tīng)課以及培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了四位老師的精彩課堂，感觸頗深，下面就來(lái)談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
每一位老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩(shī)詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，每一個(gè)教學(xué)案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調(diào)歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用學(xué)生最熟悉的《靜夜思》導(dǎo)入，再通過(guò)簡(jiǎn)介作者、寫(xiě)作背景等，讓學(xué)生來(lái)整體感知詞，使學(xué)生對(duì)詞有更深的理解，更能體會(huì)詞的意境。學(xué)生結(jié)合注釋，能理解句子的意思，教學(xué)中高老師融入學(xué)生最熟悉的節(jié)日中秋，讓學(xué)生融入具體的場(chǎng)景中，更能體會(huì)出詞人當(dāng)時(shí)的心情。每個(gè)問(wèn)題都設(shè)置得相當(dāng)好，讓整個(gè)課堂很活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，以及詞人所要表達(dá)的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風(fēng)采以及培訓(xùn)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，不斷總結(jié)，不斷反思。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，對(duì)我在以后的古詩(shī)詞教學(xué)有了一定思路，在以前的古詩(shī)詞教學(xué)中，只注重學(xué)生是否懂了句子的意思，而沒(méi)有讓學(xué)生深切體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。古詩(shī)詞離我們的生活很遙遠(yuǎn)，要讀懂詩(shī)句的意思，理解詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，那就得借助一些相關(guān)資料，如詩(shī)人的生平以及寫(xiě)作背景。通過(guò)這些介紹，學(xué)生才能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。吟唱教學(xué)法也是一種很有趣的教學(xué)方法，這不僅要求老師要具備詩(shī)詞底蘊(yùn)，還要具備一定的音樂(lè)知識(shí)。通過(guò)各式各樣的教學(xué)方法，使學(xué)生能對(duì)古詩(shī)詞感興趣，在快樂(lè)中感受到古詩(shī)詞的魅力。
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心得古詩(shī)詞篇十二
1、吐字咬字的問(wèn)題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩(shī)混淆的問(wèn)題。開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門山》一詩(shī)，變成了“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩(shī)誦讀的感情。很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
開(kāi)墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。"碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳"，我問(wèn)爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說(shuō)，"綠絲絳"是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的詩(shī)，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)又懶又困，我明白了人們常說(shuō)的"春困秋乏"。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"，同樣是寫(xiě)春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩(shī)人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)悟了不同的寫(xiě)作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽(tīng)海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛(ài)古詩(shī)！
心得古詩(shī)詞篇十三
本課我是按照先后順序進(jìn)行教學(xué)，先創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入詩(shī)的意境。然后再讓學(xué)生想象畫(huà)面，體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景，反復(fù)吟誦詩(shī)詞。放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習(xí),先說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的大概意思.在理解了句意的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,根據(jù)課本提供的畫(huà)面,說(shuō)說(shuō)全詩(shī)的意思.
通過(guò)這一首詩(shī)的教學(xué)我明白重視詩(shī)詞的朗讀指導(dǎo).采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀.要求朗讀時(shí)緊密聯(lián)系詩(shī)詞的內(nèi)容才能更好的理解詩(shī)人的感情世界.
心得古詩(shī)詞篇十四
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂(lè)、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報(bào)告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對(duì)古詩(shī)詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，我的心中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
心得古詩(shī)詞篇十五
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對(duì)語(yǔ)言的.工具性的深層次的理解和對(duì)文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對(duì)古文學(xué)習(xí)無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的?！拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失。”其實(shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐溃械奈恼赂嬖V我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)文既可以了解中國(guó)悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩(shī)文，應(yīng)和現(xiàn)代語(yǔ)體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對(duì)古文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語(yǔ)言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，可能爭(zhēng)論的問(wèn)題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當(dāng)然，這種解說(shuō)要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)感、理解內(nèi)容、提升品位。對(duì)讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準(zhǔn)，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè)朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長(zhǎng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(zhǎng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分。口譯尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評(píng)論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
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