8.讀后感是通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和感受，能夠幫助我們更好地理解和傳達(dá)自己的思想。寫(xiě)讀后感的時(shí)候，如何處理好自己的情感和思想？讓我們一起來(lái)探討一下。3.小編為你整理了一些精選讀后感范文，希望能給你帶來(lái)一些啟發(fā)和靈感。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇一
孤獨(dú)的天才，執(zhí)著的人生
告別了樂(lè)觀而頑強(qiáng)的貝多芬，我來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期。在一個(gè)截然不同的世界中，我與一個(gè)對(duì)于藝術(shù)近乎瘋狂的天才相遇。
他是一位天才，對(duì)藝術(shù)有著與生俱來(lái)的追求；他也是一位瘋子，脾氣暴躁，生性乖僻。他很不合群，經(jīng)常與恩主頂撞。他是無(wú)人可理解的，得不到人們認(rèn)可的，卻又孤芳自賞的——米開(kāi)朗琪羅。
天才總是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄儽貙⒃獾揭慌∪说募刀逝c怨恨，再加上他天性孤僻，所以他的一生都是寂寞的。
正因如此，這位可憐的天才只可用藝術(shù)工作來(lái)填補(bǔ)生活的空缺和心靈的空虛。他把一生都獻(xiàn)給了藝術(shù)，亦或許，他正是為了藝術(shù)而生。即使在生命的最后一刻，他依然在思考著自己的藝術(shù)作品。
縱然上帝再嫉妒這位天才，他也依舊我行我素，不在意他人的看法，執(zhí)著地為著心中的夢(mèng)想和信念，每一秒，每一楨，都在為之而奮斗。
他的一生，是如此悲痛，又是如此幸福。悲痛的是他活錯(cuò)了年代，在那個(gè)年代中，幾乎無(wú)人可真正理解他，幸福的是他即使在無(wú)人賞識(shí)的時(shí)代里，也依然完成了夢(mèng)想，依然沒(méi)有被時(shí)代的世俗而沾染。
或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，在藝術(shù)中死亡，才是最好的結(jié)局。
他不必再擔(dān)心自己的經(jīng)濟(jì)，不必再為了家庭而工作，也不會(huì)再聽(tīng)到別人對(duì)他的打壓。他達(dá)到了他愿望的目標(biāo)，他從時(shí)間中超脫了。
米開(kāi)朗琪羅，這位執(zhí)著而又孤獨(dú)的天才，將他的一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，用他那天賜的智慧雕成了一個(gè)理想的世界。他屹立在文藝復(fù)興的意大利，也屹立在了每個(gè)人的心中。
是??！對(duì)于這位孤傲的天才來(lái)說(shuō)，為了夢(mèng)想而燃燒的生命是多么高尚與值得??！
是他告訴我：“不必為了時(shí)代的潮流、他人的贊賞而活，孤芳自賞的人，也是幸福的?！?/p>
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇二
我們都見(jiàn)過(guò)石頭。當(dāng)手握一塊石頭時(shí)，手指尖是光滑的或粗糙的，眼睛是黑色或灰色或白色的，但整個(gè)身體散發(fā)出一種堅(jiān)不可摧的力量。
至于真正的石頭知道，在大的世界，有幾個(gè)呢？米開(kāi)朗基羅就是其中之一。
在米開(kāi)朗基羅八十多歲的生涯中，石頭，是必不可少的一部分，是與米開(kāi)朗基羅密不可分的。石頭不僅可以這樣說(shuō)是他的朋友，亦甚至是伴侶，一生的伴侶。他在生命的最后我們一刻他們?nèi)栽谶M(jìn)行工作，因?yàn)楹褪^放在一起是件讓米開(kāi)朗基羅快樂(lè)也是寬慰的事情。
米開(kāi)朗基羅說(shuō)：“我的自尊心以及不允許沒(méi)有一丁一點(diǎn)點(diǎn)兒的瑕疵?！?/p>
原來(lái)，這就是米開(kāi)朗基羅堅(jiān)持的原因，也是他拿走一切，付出一切的原因！回想自己，有這種精神做到最好嗎？雖然不需要完美，但努力做到最好才是真正的完美。當(dāng)你揮汗如雨，勇攀新高峰，那份成就感和喜悅真的是發(fā)自內(nèi)心的！
讓我們向米開(kāi)朗基羅學(xué)習(xí)，找到一個(gè)新的自我，用一塊真正完美的石頭，為自己的生活鋪平道路，沒(méi)有任何遺憾！
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇三
近日，用多個(gè)茶余飯后的時(shí)間讀完了羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗琪羅傳》。書(shū)是傅雷先生所譯，生活。讀書(shū)。新知三聯(lián)書(shū)店出版的。書(shū)為插圖珍重藏本，書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實(shí)為一書(shū)中精品。讀罷此書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。
1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來(lái)，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
15春，一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
15，教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家，去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的'糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品?？伤冻隽撕蔚冉^望的努力！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛(ài)念的人――維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫(huà)與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫(huà)和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說(shuō)：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?/p>
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)間。
羅曼?羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺?fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空。”
我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇四
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng)，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無(wú)疑是地獄。
他，就是米開(kāi)朗基羅。
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇五
我讀完《名人傳》的《米開(kāi)朗琪羅傳》后我才認(rèn)識(shí)米開(kāi)朗琪羅，而且還了解他的故事。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)從小就愛(ài)藝術(shù)的人。小時(shí)候很愛(ài)素描，但他的爸爸和叔父很瞧不起他，因?yàn)樗麄兌己茉骱匏囆g(shù)家這個(gè)職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個(gè)畫(huà)室學(xué)習(xí)。他的成績(jī)很好，但慢慢的他開(kāi)始厭惡繪畫(huà)。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識(shí)他，還讓他住在自己的宮殿里。因?yàn)槊组_(kāi)朗琪羅從小接觸一些古代的書(shū)籍他接觸到了柏拉圖，接觸到了古希臘，接觸到了整個(gè)文藝復(fù)興的氣息，所以他的夢(mèng)想就是將來(lái)成為一個(gè)類似于古希臘雕塑家的人。他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之后的路很坎坷，壓力也很大，即使是這樣米開(kāi)朗琪羅也不放棄自己的夢(mèng)想，而是堅(jiān)持不懈的克服了重重困難。
看完《米開(kāi)朗琪羅傳》米開(kāi)朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí)，還有我還懂得一個(gè)道理就是：自己有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，就要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不管那個(gè)夢(mèng)想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實(shí)現(xiàn)。米開(kāi)朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就是堅(jiān)持不懈的去克服重重困難。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇六
“他中等個(gè)子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達(dá)。由于過(guò)度勞累，背有點(diǎn)駝，走路的時(shí)候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑?！?/p>
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開(kāi)朗基羅的形象。在書(shū)中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅。他把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦，他是一位孤獨(dú)的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級(jí)偏見(jiàn)，他甚至說(shuō)：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)?！拔移v不堪，從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不思考，只想晝夜不停地工作。”在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨(dú)，他無(wú)奈，他痛苦。正因人無(wú)法選取自己的存在，他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛(ài)人；他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著自己。他說(shuō)：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的?！彼缹?duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛(ài)死亡，我的生命就在其中?！彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍重的藝術(shù)瑰寶。
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們?cè)倩氐饺松钠降厣蟻?lái)，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時(shí)，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的.命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。因此，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇七
我用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間將《米開(kāi)朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦?，可米開(kāi)朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開(kāi)朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學(xué)到了不少，從他的博學(xué)，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計(jì)較，他的所有一切好的品格。但他的弱點(diǎn):軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無(wú)終，不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點(diǎn)，但我想這些也是值得謹(jǐn)記的，提醒自己不要再犯他的這類錯(cuò)誤。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師，和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才，既是雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人還是建筑家，難道這樣一個(gè)偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開(kāi)朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個(gè)詞來(lái)形容自己，他認(rèn)為天才這個(gè)詞都不符合他。米開(kāi)朗琪羅心里有偉大的抱負(fù)，但沒(méi)有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒(méi)有努力的目標(biāo)，這真是一種無(wú)法理解的矛盾。米開(kāi)朗琪羅在完成作品時(shí)遇到了困難總是不屈服的以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服，可在面對(duì)貴族或教皇的無(wú)理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中，米開(kāi)朗琪羅一件作品也沒(méi)完成。因?yàn)樽约旱哪懬?，米開(kāi)朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng)作。
米開(kāi)朗琪羅這樣一個(gè)天才的藝術(shù)大師，他竟是孤獨(dú)的。黑夜，對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的朋友;生活，在他看來(lái)也演變成了他痛苦的來(lái)源，他越來(lái)越憧憬死亡。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧?kù)o世界。米開(kāi)朗琪羅他無(wú)法將自己的思想對(duì)他人說(shuō)出，只能體現(xiàn)在他的作品中。米開(kāi)朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠(yuǎn)離他，作者想說(shuō)的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開(kāi)朗琪羅說(shuō)的“憂傷是我的享受?！币苍S，懷有淡淡的憂傷，也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。能做到像米開(kāi)朗琪羅這樣，別人不愛(ài)他，他亦照舊愛(ài)著別人，實(shí)在是不容易。
命運(yùn)對(duì)偉大的英雄來(lái)說(shuō)總是折磨的，命運(yùn)將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅(jiān)強(qiáng)的意志?，F(xiàn)在命運(yùn)總是優(yōu)待著我們這群孩子的，21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒(méi)有吃過(guò)苦的，所以才會(huì)碌碌無(wú)為，而對(duì)于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中，藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn)，使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點(diǎn)一點(diǎn)被淡化，除去那些特別有名的藝術(shù)家以外，能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因?yàn)槊總€(gè)藝術(shù)家身上都有我們沒(méi)有的優(yōu)秀品質(zhì)，所以要去了解每個(gè)藝術(shù)家的經(jīng)歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇八
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開(kāi)朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫(huà)和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候，忍耐是最好的選擇，有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向，也會(huì)成功。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇九
米開(kāi)朗基羅（Michelangelo）是文藝復(fù)興時(shí)期意大利的偉大藝術(shù)家，以其出色的繪畫(huà)和雕塑成就聞名于世。他的作品不僅僅是藝術(shù)的杰作，而且也體現(xiàn)了他獨(dú)特的人生觀和藝術(shù)觀。通過(guò)研究米開(kāi)朗基羅的傳記和作品，我深受啟發(fā)，從中汲取到許多寶貴的心得體會(huì)。本文將圍繞米開(kāi)朗基羅的個(gè)人經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格和成就，分享我對(duì)他的崇敬之情和所得到的心靈啟迪。
第一段：米開(kāi)朗基羅的個(gè)人經(jīng)歷反映了他對(duì)藝術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)和追求卓越的精神。他出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，從小就展現(xiàn)出了與眾不同的藝術(shù)天賦。盡管家庭條件有限，他的父親仍盡力支持他接受藝術(shù)教育。年幼時(shí)，米開(kāi)朗基羅成為美第奇家族贊助的雕塑學(xué)徒，這不僅為他提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還為他在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。正是在這樣的環(huán)境中，米開(kāi)朗基羅激發(fā)了對(duì)藝術(shù)的無(wú)盡熱情，并堅(jiān)定了他成為一名偉大藝術(shù)家的決心。
第二段：米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了他對(duì)人體美和力量的深入理解。他繪畫(huà)和雕塑的作品充滿了動(dòng)態(tài)和生命力，使觀者不禁為之傾倒。他的雕塑作品《大衛(wèi)》、《圣母像》以及壁畫(huà)《最后的審判》都展現(xiàn)了他對(duì)人體解剖學(xué)的研究和對(duì)光影運(yùn)用的精湛技巧。這些作品不僅表達(dá)了他對(duì)完美之美的追求，還通過(guò)細(xì)膩而有力的繪畫(huà)展示了人類的情感和靈魂。米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)風(fēng)格深深感染了我，使我更加認(rèn)識(shí)到藝術(shù)之美和創(chuàng)作的艱辛。
第三段：米開(kāi)朗基羅在藝術(shù)領(lǐng)域取得了巨大的成就，但他并沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏頭腦。相反，他保持了一種謙遜的姿態(tài)和對(duì)完美的追求。他的作品和人格都表現(xiàn)出了他對(duì)自我超越和不斷成長(zhǎng)的追求。盡管他的人生遭遇了許多挫折和困難，他仍然堅(jiān)持自己的理念并努力創(chuàng)作。這種堅(jiān)持和執(zhí)著的精神是我非常欽佩的，它告訴我只有堅(jiān)定不移地追求夢(mèng)想，才能在藝術(shù)和生活中取得真正的成功。
第四段：米開(kāi)朗基羅的作品不僅僅是藝術(shù)的杰作，也是思想的力量。他的作品《創(chuàng)造亞當(dāng)》和《創(chuàng)世紀(jì)》在描繪上帝與人類之間的關(guān)系時(shí)，引發(fā)了許多哲學(xué)和宗教上的思考。他的作品通過(guò)藝術(shù)形象表達(dá)了他對(duì)宗教和人類存在的理解，使觀者在欣賞藝術(shù)的同時(shí)也被藝術(shù)所深思。我從中學(xué)到了藝術(shù)和生活的重要性，以及人類靈魂的深度。
第五段：總結(jié)本文將米開(kāi)朗基羅的個(gè)人經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格和成就進(jìn)行了梳理，并分享了我對(duì)他的崇敬之情和所得到的心靈啟迪。米開(kāi)朗基羅對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求卓越的精神激勵(lì)著我在自己的領(lǐng)域中追求更高的境界。他的藝術(shù)風(fēng)格讓我更加癡迷于美的追求和自身的創(chuàng)作。他的成就讓我明白只有堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，才能在人生道路上取得成功。米開(kāi)朗基羅是一位了不起的藝術(shù)家，他的作品永遠(yuǎn)會(huì)激勵(lì)著后人。他的傳記和作品對(duì)我來(lái)說(shuō)既是心靈的滋養(yǎng)，也是我個(gè)人成長(zhǎng)的源泉。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十
在書(shū)中，咱們看到的是一個(gè)活的性命，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗琪羅。
他夷易，但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他尋求藝術(shù)真善美之體現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是動(dòng)人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于誰(shuí)人期間，無(wú)愧于巨人的稱呼的。
他狂野，他不羈，他高尚。他欣賞本身，贊賞本身，他不允許別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他以為，天才這個(gè)詞都不配于他。他的父親也勸告他不好勞作過(guò)分，但是勸告并不起作用。他從不愿把本身的生存擺設(shè)得更合人性些。他只以少少的面包與酒來(lái)支持他的性命。
米開(kāi)朗基羅生于一四七五年三月六日，歇息于一五64年仲春十八日下戰(zhàn)書(shū)五時(shí)。享年90歲。他的生命就在不斷的藝術(shù)激動(dòng)與創(chuàng)造中度過(guò)。
無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的樂(lè)成，他走完了自已滿盈崎嶇的生命。終極他用自已的精力和性命為人類留下了無(wú)窮名貴的`財(cái)產(chǎn)。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十一
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng)，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，但是那里的人生無(wú)疑是地獄。
就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方，升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng)，明媚，刺眼。他從沒(méi)有落過(guò)，隨著時(shí)刻的推移，一向懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他，就是米開(kāi)朗基羅。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。
天才，總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動(dòng)，不息地行動(dòng)，以小時(shí)也不得休息?！彼麑?xiě)道;“我為了工作而筋疲力盡，從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái)，不特使他理解他所不能實(shí)現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí)，他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)刻去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不好勞作過(guò)度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?！睕](méi)有一個(gè)人比他更不接近快樂(lè)而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語(yǔ)句中。
他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著自己。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨(dú)能夠讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫忙我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨(dú)讓我們更能堅(jiān)定自己的意志，讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)，好讓我們?cè)诳嗪Ｖ袑ふ揖让牡静荨?/p>
或許，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十二
米開(kāi)朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫(huà)和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對(duì)一個(gè)追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一種失敗。
米開(kāi)朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。米開(kāi)朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇們讓米開(kāi)朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢，迫使他無(wú)法，家庭破裂，父親、哥哥一直逼著米開(kāi)朗琪羅把在佛羅倫薩的財(cái)產(chǎn)全部分給米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需要的。有時(shí)候，忍耐是最好的選擇，有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向，也會(huì)成功。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十三
以前我總以為名人在家里很幸福，受過(guò)良好的教育?？擅组_(kāi)朗琪羅就不一樣了!母親早逝，父親十分暴躁，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)多可悲呀。
米開(kāi)朗琪羅進(jìn)入學(xué)校一心一意練素描，父親叔叔都看不起他，經(jīng)常打他。后來(lái)哥哥又加入多明派，這使米開(kāi)朗琪羅十分害怕。
長(zhǎng)大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓，他為這驕傲的構(gòu)思而激動(dòng)?？捎壤餅跛苟烙肿屗亟ㄊケ说么笏?，米開(kāi)朗琪羅被累倒了，他整天工作只能睡幾個(gè)小時(shí)，幾乎不吃不喝，這樣工作直到去世。
他一生有許多敵人，也有許多朋友，這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切，使他重病使他絕望使他覺(jué)得自己馬上就要去世，他太累了。
但他對(duì)藝術(shù)的追求是不變的，這使他成為了一位偉大的藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么，但我明白一個(gè)人要有自己的理想，要向米開(kāi)朗琪羅那樣執(zhí)著就會(huì)沒(méi)什么做不到的。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十四
“他不幸的關(guān)鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無(wú)力抗?fàn)?。他活了九十歲，一輩子沒(méi)休息過(guò)一天，沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活?！彼?，就是米開(kāi)朗琪羅。
1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母，幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。之后，他打趣說(shuō)，皆因吃了這個(gè)乳母的奶，他才選取當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家，去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個(gè)薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的發(fā)奮！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期，米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫(huà)與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫(huà)和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結(jié)實(shí)的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的`痛楚使他生不如死。
但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不好外出，他卻回答說(shuō)：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?/p>
他最后休息了。他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)：超越了時(shí)刻。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空?！?/p>
我若是他，會(huì)有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
名人傳讀后感米開(kāi)朗基羅傳篇十五
在文藝復(fù)興時(shí)期，意大利雕刻家米開(kāi)朗基羅用了四年的時(shí)間，完成了舉世聞名的大理石雕刻，名為“大衛(wèi)”，現(xiàn)在存放于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。每當(dāng)朋友問(wèn)起米開(kāi)郎其羅是如何雕鑿出栩栩如生的“大衛(wèi)”像的秘訣時(shí)，他只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“大衛(wèi)本來(lái)就在這塊大理石之內(nèi)，我只是將不屬于大衛(wèi)的石塊鑿掉罷了!”
其實(shí)我們每個(gè)人的成功并非要改頭換面，脫胎換骨，而只要將自己美好的“本來(lái)面目，呈現(xiàn)人前”。成功就是恰如其份的展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。
留意小節(jié)
有一天，米開(kāi)朗基羅剛完成了一件作品，正在凝望作品沉思之際，一位朋友到訪，問(wèn)他正在想甚么。他答道：“我在構(gòu)思，把雕像這部分修改一下，把那部分稍加打磨，把這部分弄得柔和一些，使肌肉的線條突出一點(diǎn)……”
朋友不耐煩地說(shuō)：“這些都是小節(jié)而已!”
米開(kāi)朗基羅很認(rèn)真地回應(yīng)說(shuō)：“也許你可以這樣說(shuō)，但請(qǐng)你記著，將所有小節(jié)加起來(lái)，就是完美，而完美絕不是小節(jié)!”
之所以注重小節(jié)，才如此多的完美作品可以在米開(kāi)朗基羅的手下誕生。眾觀我們自己，如果平時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)做起，那么你只需要隨時(shí)保持著微笑。接下來(lái)要做的就是把握機(jī)會(huì)，充滿自信，迎接挑戰(zhàn)!相信成功會(huì)屬于你的，因?yàn)槟阋呀?jīng)邁出了走向成功的堅(jiān)實(shí)的第一步。
兩個(gè)小故事講完了，說(shuō)之以理可以激勵(lì)人腦，動(dòng)之以情可以激勵(lì)人心，但是最有威力的激勵(lì)是改變你的心態(tài)，但愿它能對(duì)你有所啟發(fā)。
米開(kāi)朗基羅是文藝復(fù)興時(shí)代的大雕塑家、畫(huà)家和建筑家。1475年3月6日，米開(kāi)朗基羅出生在離佛羅倫薩不遠(yuǎn)的喀普列茲。
他的父親盧多維科·列奧那多·波那羅蒂是卡普里斯的市長(zhǎng)。他在一個(gè)全是男人的家庭中長(zhǎng)大。他有四個(gè)兄弟，沒(méi)有姐妹，母親在他六歲時(shí)去世。因此當(dāng)市長(zhǎng)的父親希望他的五個(gè)兒子能夠經(jīng)商，或者當(dāng)銀行家。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小兒子執(zhí)意想當(dāng)藝術(shù)家時(shí)，分外惱火，開(kāi)始用皮鞭“開(kāi)導(dǎo)”他。然而皮鞭并沒(méi)有打消米開(kāi)朗基羅想當(dāng)藝術(shù)家的決心，父親萬(wàn)般無(wú)奈之下只好讓他師從佛羅倫薩的一位畫(huà)家——格蘭達(dá)約學(xué)藝。
那時(shí)，格蘭達(dá)約正在圣母院內(nèi)作壁畫(huà)。他叫學(xué)徒們研磨顏料，用布臨摹他精制的草圖。米開(kāi)朗基羅的臨摹超過(guò)了原作，引起了格蘭達(dá)約的嫉妒。不久，他讓米開(kāi)朗基羅轉(zhuǎn)往伯特爾多處繼續(xù)學(xué)畫(huà)。伯特爾多在為佛羅倫薩的統(tǒng)治者“豪華者”勞倫佐效勞的同時(shí)，還給一群青年人講授雕塑技法。伯特爾多是文藝復(fù)興時(shí)代早期的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的捍衛(wèi)者，他在增長(zhǎng)米開(kāi)朗基羅的才干方面起了重要作用，他幫助米開(kāi)朗基羅了解古代藝術(shù)的實(shí)持，研究意大利的現(xiàn)實(shí)主義大師的創(chuàng)作。
一天，米開(kāi)朗基羅在美第奇花園中正在鑿一個(gè)老人的頭像，統(tǒng)治者“豪華者”勞倫佐碰巧在花園里經(jīng)過(guò)，當(dāng)他走過(guò)米開(kāi)朗基羅的雕像時(shí)，停步下來(lái)。他看了一眼，轉(zhuǎn)身朝著年輕的雕塑家：“我的孩子，”他說(shuō)，“你難道不知道，老人總是掉牙缺齒的嗎?”
米開(kāi)朗基羅一看是勞倫佐在跟他說(shuō)話，激動(dòng)萬(wàn)分，他拿起工具，敲掉雕像的一顆牙齒，轉(zhuǎn)身面對(duì)勞倫佐：“這樣行了吧?”
“對(duì)”，勞倫佐大笑，“好得多啦!”
勞倫佐對(duì)這個(gè)機(jī)靈而有才能的14歲孩子感到興趣，把他帶到美第奇宮，允許他同桌進(jìn)餐，鼓勵(lì)他跟自己的子女一起玩耍，送給他一件紫色大衣，每月給他五個(gè)金幣，讓他打開(kāi)他的眼界，使他看到了異教世界的壯麗。在這兒，米開(kāi)朗基羅從神秘主義者菲奇諾、哲學(xué)家皮科、米蘭多拉、詩(shī)人波利齊阿諾，以及世界各地來(lái)到美第奇宮殿的學(xué)者、作家和藝術(shù)家身上獲得了豐富多彩的精彩食糧。在美第奇的餐桌上大家對(duì)古希臘的哲學(xué)家柏拉圖推崇備至，認(rèn)為他是首屈一指的先知和圣人。
米開(kāi)朗基羅在這種異教的影響下，完成了他的第一創(chuàng)作——浮雕《眾怪之戰(zhàn)》。這是一場(chǎng)半人半馬怪物的逼真混戰(zhàn)，充滿希臘裸體的勻稱美，一則遠(yuǎn)古神話在文藝復(fù)興世界中的再生。
這是米開(kāi)朗基羅縱橫自如的世界，他在這段時(shí)期中的生活極為幸福?？墒墙吁喽鴣?lái)的一次遭遇卻使他肉體和精神帶來(lái)終生的創(chuàng)傷。與他一起學(xué)藝的有才能的藝徒中，有一個(gè)名叫托里賈諾的，脾氣急，拳頭硬。這家伙打架的本領(lǐng)勝過(guò)繪畫(huà)本領(lǐng)，米開(kāi)朗基羅奉命批評(píng)他的畫(huà)，事后發(fā)生了什么呢?最好莫過(guò)于看看托里賈諾的自白：“那時(shí)我對(duì)他的批評(píng)比平時(shí)更為惱怒。我捏緊拳頭，在他的鼻子上砰地一擊，鼻骨便軟得像松餅一樣，他就這樣終生帶著我的拳頭標(biāo)記?！?/p>
米開(kāi)朗基羅被抬到家里，人們以為他必死無(wú)疑。傷愈后，他在鏡子里看到了自己的破相。從這天起，他明哲保身，開(kāi)始以懷疑的眼光看待一切。
23歲時(shí)他來(lái)到羅馬，開(kāi)始應(yīng)征為圣彼得教學(xué)塑造基督和圣母的雕像。他充滿自信地在申請(qǐng)書(shū)上寫(xiě)道：“這作品將成為當(dāng)今無(wú)人能夠逾越的作品?！贝藭r(shí)，米開(kāi)朗基羅深信文藝復(fù)興的理想是不可動(dòng)搖的。他創(chuàng)作出來(lái)的作品飽含著憂傷，在《皮耶塔》這幅雕像作品里，母親把兒子的尸體抱在膝頭上，凝視著他的面孔，像是想知道所發(fā)生的一切。他的手勢(shì)是有適度的，逐漸地消除著痛苦的疑問(wèn)，細(xì)膩地表達(dá)著她那內(nèi)心深處的全部悲哀。把成年兒子放在母親的膝頭上的想法包含了一定程度的困難，而這個(gè)困難，畫(huà)家經(jīng)過(guò)深思熟慮以配置帷幔的方法解決了。穿在圣母身上的衣著呈現(xiàn)出流水般的輕盈的細(xì)小裙紋，突出了她的`女性面貌，沉重的布料衣裙從兩膝一直拖到地上，組成一團(tuán)，類似雕塑的臺(tái)座，上面安放著基督的身體。為了造成明確、完整和純樸的印象，米開(kāi)朗基羅采用了角錐形的造型雕像完成。雕像完成后全羅馬的藝術(shù)愛(ài)好者蜂擁前來(lái)觀看，大家都被這美麗而圣潔的圣母形象感染、震撼。
值得一提的是雕像作成后，米開(kāi)朗基羅平生第一次亦是最后一次屈從于虛榮心這個(gè)弱點(diǎn)，晚上他把自己鎖在教堂里，在燭光下，把自己的姓名和故鄉(xiāng)的地名刻在雕像上。從此以后，他再也沒(méi)有在別的完成雕像上簽名。就像大自然的樹(shù)林和山脈一樣，米開(kāi)朗基羅的杰作是無(wú)需附帶其創(chuàng)造者的簽名的。
管理啟示：
兩邊爭(zhēng)執(zhí)，只要有一邊知道先讓步，無(wú)論讓的是真是假，事情就會(huì)變得順利許多。留三分地給別人，常能使彼此都獲得更大的天空。
碰上僵局，或者對(duì)方一直不掀牌，讓你莫測(cè)高深的時(shí)候，打破僵局最好的方法就是我先讓一步。
溝通中，很重要的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)妥協(xié)，在很多成功的溝通案例中，都蘊(yùn)涵著妥協(xié)的成分在里面，大到國(guó)家與國(guó)家間的談判，小到同事與同事之間處理工作問(wèn)題，都會(huì)存在著或多或少的妥協(xié)。而不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)退讓，導(dǎo)致最后溝通出現(xiàn)問(wèn)題。
當(dāng)然，溝通中的妥協(xié)與退讓，也不是無(wú)原則的妥協(xié)與退讓。而是建立在底線的基礎(chǔ)上的妥協(xié)，就像和街頭小販的討價(jià)還價(jià)一樣，當(dāng)我們還一個(gè)價(jià)格是他無(wú)法接受的情況下，交易是無(wú)法完成的。
在溝通前，需要明確自己的底線是什么，自己最低能夠接受的條件是什么，在溝通中，要反復(fù)試探出對(duì)方的底線，溝通的余地只能建立在彼此雙方的心里底線以上，否則，再好的溝通技巧都會(huì)失。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3920205.html】
