在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇一
圣經(jīng)，又稱為《舊約》和《新約》。是基督教的經(jīng)典之一，具有非常重要的意義。整本圣經(jīng)被分為66個小本，包含了創(chuàng)造宇宙，人類的故事，以及人們與上帝的關(guān)系等等，是基督教徒信仰生活的基石和世界觀的指南。圣經(jīng)中充滿著智慧、信仰、救贖、希望以及上帝的忠告和指引等等。不僅是基督教的信仰和文化的重要載體，而且也是整個人類文化遺產(chǎn)中不可或缺的一部分。
第二段：圣經(jīng)帶來的心靈啟示
在圣經(jīng)中，我們可以學(xué)到很多有關(guān)生命和信仰的東西。圣經(jīng)中的人物，比如亞伯拉罕、摩西和耶穌等，他們的行為和言語都給我們帶來了很多啟示，讓我們了解到人類的生命有多么的珍貴，以及上帝的愛是如此的偉大。圣經(jīng)中的經(jīng)文也是如此。比如：
“要愛你的鄰居如同愛你自己。”這句話告訴我們，在我們的盡頭，我們需要關(guān)心和愛那些和我們在一起的人。
“要更加關(guān)注常航而受過試探的哥哥。”這句話告訴我們，我們應(yīng)該在困難和挫敗中，堅持自己的信仰，抵御誘惑。
“殺戮是犯罪?！边@句話告訴我們，我們應(yīng)該珍惜和尊重生命，做一個慈悲和寬容的人。
這些話是我們可以運用的生活指南，可以幫助我們掌握或改變我們生活中的局面或風(fēng)險。
第三段：圣經(jīng)帶來的思考
圣經(jīng)并不是為了給人們提供直接的答案或解決方案而存在的，其實它帶給我們的是對于一些深度和關(guān)鍵的問題的思考。例如，圣經(jīng)中對于人類自由意志與上帝無限的主權(quán)之間的關(guān)系，以及人性的善惡和罪惡的本質(zhì)等等問題都在圣經(jīng)中有所展示。這些問題并沒有擁有絕對的答案，它們需要我們自己去思考和探究，并能夠從中得到最深刻和豐富的領(lǐng)悟。
第四段：圣經(jīng)帶來的安慰與鼓舞
在生命中最困難的時候，圣經(jīng)中的一些經(jīng)文可以帶給人們寶貴的安慰和鼓舞。比如：“要向那扛起我們重?fù)?dān)和逼迫我們的人得救。”這句話告訴我們，在遭受到重壓、逼迫和挫敗時，我們不要失去希望，要相信上帝會幫助我們，支持我們，并最終帶給我們勝利和平平靜。
第五段：結(jié)論
圣經(jīng)中的y語言體意義深遠，內(nèi)容涵蓋了信仰，生活，哲學(xué)和人類文化的許多方面。它并非完全為了解決我們生活中的問題，而是和我們一起去思考和探索這個世界和人性中最基本的問題。我們可以在圣經(jīng)中深入的了解到人類的本質(zhì)，理解上帝的心意，以及學(xué)習(xí)如何與上帝，并在自己的信仰生活中得到更加安慰和鼓舞。因此，學(xué)習(xí)和思考圣經(jīng)對于我們自己的成長和提升都有很多貢獻。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇二
圣經(jīng)中保羅是一個重要的人物，他是被稱為“基督使徒”的人，因為他在傳教、創(chuàng)立教會和寫信方面都有重要貢獻。了解和學(xué)習(xí)保羅的經(jīng)歷和教義，對于信仰的深化和生活的指引都有很大幫助。在我對保羅的了解和研究中，我得出了以下幾點心得體會。
第一段：保羅經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變
保羅原名掃羅，是一個追隨猶太教的法利賽人，曾經(jīng)是基督教的激烈反對者。直到他在去大馬士革的路上突然被光明包圍，因而發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變。他之后的生命一直致力于傳揚耶穌基督的福音和建立教會。這次轉(zhuǎn)變的經(jīng)歷啟示了我，每個人都有可能在某一時刻發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，我們要敞開心扉接受對信仰和思想的啟示，并且勇敢地追隨自己的信仰。
第二段：保羅關(guān)于信仰和恩典的教義
保羅在眾多書信中，表達了他對于基督教信仰和恩典的深刻認(rèn)識。他主張人類不因行為而獲得救贖，只有信仰中的恩典才能讓我們獲得救贖，接受耶穌基督的為人贖罪。這讓我明白，信仰和恩典是我們與神之間的聯(lián)系，我們不再去依靠自己的行為和外在的表現(xiàn)，而是去相信神對我們的愛和憐憫，從而得到內(nèi)在的安慰和改變。
第三段：保羅對愛的理解
保羅在哥林多前書中詳細(xì)闡述了愛的重要性和本質(zhì)。他認(rèn)為愛是最大的恩賜，是一種無私的、包容的、忠誠的、神圣的情感。信仰和行為無法取代愛的存在，它是連接我們和他人，我們與神之間的紐帶。這啟示了我，相互謙讓、寬容與愛是一種關(guān)鍵的品質(zhì)，它能夠讓我們不斷地與他人相連，從而成為更好的人。
第四段：保羅的堅忍和勇敢
保羅經(jīng)歷過許多艱辛和危險的挫折，但他一直堅定信仰，一直在教會中傳揚福音。他被監(jiān)禁、鞭打、石擊等，但他從未妥協(xié)，即使在面臨死亡的壓力下也從未轉(zhuǎn)變信仰。這讓我明白，堅定和勇敢是每個人在信仰中必須具備的品質(zhì)，我們需要在面對壓力和險境時，堅守信仰的原則，從中尋找到生命的意義和方向。
第五段：保羅傳揚福音的使命
保羅在信仰中有著一種強烈的使命感，他一直在傳揚福音，建立教會。他不斷地通過演講、口信、書信等形式去表達自己對于基督福音的理解，讓更多的人受到啟發(fā)。他生命中的使命讓我深受啟迪，我們每個人都應(yīng)該有一種使命感，去努力創(chuàng)造自己的價值，在分享自己的信仰和經(jīng)驗中成長并且?guī)椭恕?/p>
總之，保羅的經(jīng)歷和使命，帶給我們一種強烈的信仰和勇氣，在實踐中更加有力地踐行信仰，并且找到自己的價值和使命。同時，他的語言和思想，也成為我們在日常生活中尋找和享受內(nèi)心的平靜和幸福的重要指引。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇三
《圣經(jīng)》是基督教的重要經(jīng)典之一，也是世界上影響最為深遠的書籍之一。作為一個基督徒，我在閱讀《圣經(jīng)》的過程中，深受其中的智慧和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對《圣經(jīng)》的一些心得體會。
第二段：人性的批判性反思
《圣經(jīng)》不僅僅是一本向人們傳達神的旨意的書，更是一個充滿人性的故事集。通過讀《圣經(jīng)》，我不禁對人類的弱點和罪惡深深反思。亞當(dāng)和夏娃創(chuàng)造的時候，就違背了神的禁令；耶穌的使徒彼得在耶穌被捕的時候背叛了主；猶大則出賣了耶穌。這些故事充分展現(xiàn)了人類的軟弱和自私，使我不得不反思自己的行為和思想?！妒ソ?jīng)》提醒我要時刻警惕自己的行為，在生活中樹立正確的道德觀念。
第三段：關(guān)于虔誠的思考
與人類的罪惡相對應(yīng)的是，《圣經(jīng)》中也給了我們關(guān)于虔誠和信仰的啟示。通過《圣經(jīng)》，我明白到信仰是力量的源泉，并且相信是見證奇跡的前提。耶穌曾經(jīng)說過：“你若有信心，就有能力移山”（馬太福音17：20）?！妒ソ?jīng)》中的故事和啟示為我樹立了正確的信仰觀念，在困難和挑戰(zhàn)面前，我始終保持著信心和毅力。
第四段：關(guān)于愛的啟示
《圣經(jīng)》中的另一個重要主題是愛。耶穌告訴我們：“人要愛公正，行憐憫，存謙卑的心與神同行”（彌迦書6：8）。通過閱讀《圣經(jīng)》，我明白到愛不僅僅是一種情感，更是一種行動和態(tài)度。在生活中，我努力模仿耶穌的愛，對他人慷慨、寬容和仁慈。這樣的愛和行為使我成為一個更好的人，也使我周圍的人受益。
第五段：關(guān)于希望的啟迪
最后，《圣經(jīng)》中還給了我們關(guān)于希望的啟示。《圣經(jīng)》告訴我們，無論我們面臨多么困難的情況，神的計劃和拯救之道永遠都在。正如《圣經(jīng)》中所載：“因為神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”（約翰福音3：16）。這句經(jīng)文給了我們堅定的信心和希望，無論我們經(jīng)歷什么，我們都有神與我們同在。
結(jié)束段：總結(jié)
通過閱讀《圣經(jīng)》，我獲得了對人性和世界的更深入的理解，看到了信仰的力量，認(rèn)識到愛的重要性，并受到了希望的啟發(fā)?！妒ソ?jīng)》在我心中樹立了正確的價值觀和道德觀念，并指引我走上正確的人生道路。我會繼續(xù)閱讀《圣經(jīng)》，深入探索其中的智慧和啟示，以成為一個更好的人。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇四
你的眼睛若昏花，全身就黑暗。
無知的人，把房子蓋在沙土上。
你若能信，在信的人，凡事都能。
虛心的人有福了，因為天國是他們的。
在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。
你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的。
一個聰明人，把房子蓋在磐石上。
免我們的債，如同我們免了人的債。
你們不要論斷人，免得你們被論斷。
清心的人有福了，因為他們必得見神。
有人強逼你走一里路，你就同他走二里。
伶恤人的人有福了，因為他們必蒙伶恤。
溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。
饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。
為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。
哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。
有求你的，就給他。有向你借貸的，不可推辭。
若是沒有上帝的律法，人就會變成叢林中的野獸。
這圣經(jīng)是為建立民有民治民享的政府賜下的。
靈命最重要的是信心;信心最重要的表現(xiàn)是禱告。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇五
初讀《圣經(jīng)》，讓我驚嘆不已。對于一個習(xí)慣于東方溫和恭儉讓的仁和文化的中國人，似乎更喜歡讀那些以“如是我聞”開頭的“佛曰”和“微言大義”的“子曰”，對于基督經(jīng)典中如此赤裸裸的野蠻和殘酷，我不知道該是淡定還是憤怒，最后只有以文化差異還安慰自己了。但是我始終無法理解，這段由上帝參與演出的殘酷歷史如何就成了“圣經(jīng)”，這個怎么看都只是對于人的生命視如草芥，不屑一顧的神，居然就是上帝。作為一個指揮并參與了多場可怕的戰(zhàn)爭，傷亡人數(shù)數(shù)以萬計的、創(chuàng)造著一切的耶和華上帝，似乎沒有意識到自已應(yīng)該扮演一個公正、仁慈、和平的角色——最后我只好還是以文化差異來安慰自己，我們討論的是上帝而不是孔子。
前幾日看《童年》，高爾基對于自己外祖父和外祖母的信仰難以理解，外祖母的上帝是溫和仁慈的，外祖父的上帝是殘酷無情的?？戳耸ソ?jīng)，我心目中所有關(guān)于上帝的形象全數(shù)倒塌無余……相比之下，我真的很敬仰耶穌，如果耶穌真的是上帝之子，我想說，兒子比老子好很多，因為耶穌宣揚的是仁愛互助，更難能可貴的是耶穌身體力行，帶領(lǐng)門徒遍灑福音，最后耶穌愿意為了自己的所作所為，為了他的理想而獻身。希望西方人是真的信仰耶穌的而不是上帝那“偉大”的神力。
事實上聯(lián)想起中國那個窩囊的玉皇大帝，再看看圣經(jīng)描述的冷漠殘忍的耶和華上帝(我說了他這么多的壞話，我有點后怕，我可沒有忘記在《出埃及記》里他是怎么對待異教徒的)。我愿意把耶穌奉為我的上帝。可我又突然改變主意了，因為我想做一個虔誠的——無神論者。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇六
第一段：
在我看來，圣經(jīng)中的保羅是一個值得信服的人物。在他的日子里，他是一位犯有罪過的人，但是在他的轉(zhuǎn)變中，他成為了教會的一位教導(dǎo)者和宣傳者。他的信心和堅忍不拔的信仰值得我們?nèi)J佩和學(xué)習(xí)。保羅常用的一句話“信靠上帝”，不僅是我們信仰的核心，也是他自己作為犯罪者轉(zhuǎn)變?yōu)橹覍嵉淖用竦年P(guān)鍵。
第二段：
保羅的宗教思想很具有啟示性和指導(dǎo)性，他深諳舊約和圣經(jīng)的教義，在他的著作中有許多對我們今天仍然有用的內(nèi)容。他的著作中有一篇最著名的《哥林多前書》，在這篇文章中，保羅為教會各種問題提供了深刻的見解和有效的建議。例如，他建議信徒們避免嫉妒和自私，并且要說真話和保持真誠。
第三段：
保羅的行事作風(fēng)體現(xiàn)了他的深深的信仰，他并不只是一個口頭信徒，他會以其行動去證明自己的信仰。在他的一生中，他遭受過很多磨難，但他總是能夠從中振作起來，因為他相信上帝會帶領(lǐng)他走向勝利。這種堅定的信仰給人留下了深刻的印象，激勵人們在信仰上不斷前進。
第四段：
保羅給我們的最重要的啟示之一是關(guān)于愛的教誨。在圣經(jīng)中，“愛”是主題和基調(diào)之一，保羅在《哥林多前書》中強調(diào)了“愛”的重要性。他向我們解釋了“愛”的本質(zhì)和意義——它是一種神圣的愛，對所有人都是無私的，不顧自己的得失，而是考慮到與他人更深刻的關(guān)系。
第五段：
最后，保羅是一位善于團結(jié)和協(xié)調(diào)的人，他能夠?qū)⒒浇虃鞯礁鼜V闊的范圍。他在演講中強調(diào)團結(jié)，他在各種問題上取得平衡，他按照圣經(jīng)教義，盡可能地使教會和諧相處。這種互相尊重和合作的態(tài)度，不僅增強了他與信徒之間的聯(lián)系，也使教會成為一個更加有效和友好的組織。
綜上所述，保羅的著作和行動啟示了我們許多有關(guān)基督教信仰和實踐的知識。他的思想深入人心，并且提醒我們關(guān)注一些核心性的原則，例如信仰，愛和團結(jié)。正如保羅所說的，“我們要認(rèn)識哪一個美好的目標(biāo)并朝著它努力”，這句話概括了保羅人生的意義，也提示我們要遵循他的腳步，在信仰上追求卓越。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇七
2、當(dāng)愛你的鄰舍，恨你的仇敵。——圣經(jīng)
3、行善的復(fù)活得生，作惡的復(fù)活定罪?！ソ?jīng)
4、先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺?！ソ?jīng)
5、不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明——圣經(jīng)
6、健康的人用不著醫(yī)生?！ソ?jīng)
7、敲吧，門終究會開的——圣經(jīng)
8、白白的得來，也要白白的舍去。——圣經(jīng)
9、脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器?！ソ?jīng)
10、若有人不肯作工，就不可吃飯?！ソ?jīng)
11、彎曲的不能變直，缺少的不能足數(shù)?！ソ?jīng)
12、搖牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照樣，激動怒氣必起爭端?！ソ?jīng)
13、眾人以為美的事，要留心去作?！ソ?jīng)
14、行正直路的，步步安穩(wěn)。走彎曲道的，必致敗露。——圣經(jīng)
15、心存邪僻的，尋不著好處。舌弄是非的，陷在禍患中?！ソ?jīng)
16、愛是不加害與人的?！ソ?jīng)
17、信
心經(jīng)
過試驗就生忍耐。——圣經(jīng)18、已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并無新事——圣經(jīng)
19、惡人來，藐視隨來。羞恥到，辱罵同到?！ソ?jīng)
20、行事為人要端正，好像行在白晝?！ソ?jīng)
21、三股合成的繩子，不容易折斷?！ソ?jīng)
22、夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。——圣經(jīng)
23、弟兄結(jié)怨，勸他和好，比取堅固城還難?！ソ?jīng)
24、最小的火能點著最大的樹林?！ソ?jīng)
25、要叫你施舍的事行在暗中。——圣經(jīng)
26、買物的說，不好，不好，及至買去，他便自夸?！ソ?jīng)
27、沒有好樹結(jié)壞果子。也沒有壞樹結(jié)好果子?！ソ?jīng)
28、柔和的舌頭，能折斷骨頭?！ソ?jīng)
29、義人必承受地土，永居其上。——圣經(jīng)
30、純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。——圣經(jīng)
31、許愿不還，不如不許。——圣經(jīng)
32、沒有人能進壯士家里搶奪他的家具。——圣經(jīng)
33、自稱為聰明，反成了愚拙?！ソ?jīng)
34、相近的鄰舍，強如遠方的弟兄。——圣經(jīng)
35、凡事察驗，善美的要持守?！ソ?jīng)
36、惡人因奸惡而劬勞。所懷的是毒害，所生的是虛假?！ソ?jīng)
37、當(dāng)為貧寒的人和孤兒伸冤。當(dāng)為困苦和窮乏的人施行公義。——圣經(jīng)
38、凡事受了責(zé)備，就被光顯明出來。——圣經(jīng)
39、人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣?！ソ?jīng)
40、義人享福合城喜樂，惡人滅亡人都?xì)g呼?！ソ?jīng)
41、凡祈求的就得著?！ソ?jīng)
42、勞碌的人，不拘吃多吃少，睡得香甜?！ソ?jīng)
43、引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。——圣經(jīng)
44、耕種自己田地的，必得飽食。追隨虛浮的，足受窮乏?！ソ?jīng)
45、凡一國自相分爭，就成為荒場。凡一家自相分爭，就必敗落?！ソ?jīng)
46、尸首在那里，鷹也必聚在那里。——圣經(jīng)
48、不可像那無知的騾馬，必用嚼環(huán)轡頭勒住他，不然，就不能順服?！ソ?jīng)
49、二人同睡，就都暖和?！ソ?jīng)
50、多給誰，就向誰多取?！ソ?jīng)
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇八
圣經(jīng)是基督教信仰的基石，它蘊含著神的話語和對人類的愛與關(guān)懷。因此，對于屬神的人士來說，系統(tǒng)地了解圣經(jīng)的內(nèi)容和指引是至關(guān)重要的。近來，我參加了一次圣經(jīng)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象和感受，我想分享一下我的心得體會。
第二段：認(rèn)識圣經(jīng)培訓(xùn)
我們的圣經(jīng)培訓(xùn)是在當(dāng)?shù)亟烫玫囊粋€禮拜六舉辦的。當(dāng)響起課堂鐘聲時，我們精神抖擻地開始了一天的學(xué)習(xí)之旅。培訓(xùn)課程包括了圣經(jīng)故事的閱讀和講解、圣經(jīng)經(jīng)文的理解和應(yīng)用、圣經(jīng)教義的講解和逐字研讀等內(nèi)容。通過這些課程，我深刻認(rèn)識了圣經(jīng)對于我們的人生和信仰的重要性，同時也更加精通圣經(jīng)的內(nèi)容和意義。
第三段：圣經(jīng)知識的豐富與啟示
在培訓(xùn)期間，我收獲了很多圣經(jīng)知識。我們學(xué)習(xí)了啟示錄中描繪的圣城新耶路撒冷的視覺圖案和各種符號的含義，并了解到了圣地的象征意義，這讓我對于神的王國有了更深的領(lǐng)悟。我們還學(xué)習(xí)了馬太福音中的山上寶訓(xùn)，包括了“天國的標(biāo)準(zhǔn)”、“不可嫉妒”、“不可殺人”、“不可行淫”、“不可說謊”、“不可惡報仇”等內(nèi)容，這些經(jīng)文為我們的人生和行事指明了正確的方向。通過這些知識的學(xué)習(xí)，我們更加深入地認(rèn)識了圣經(jīng)的真諦，更加清晰地明確了神的心意，并且也在信仰生活中得到了更多的啟示。
第四段：與培訓(xùn)中的朋友相交
在圣經(jīng)培訓(xùn)中，我結(jié)交了很多志同道合的朋友。我們可能來自不同的背景和教派，但是我們有著共同的信仰，這使我們之間的關(guān)系更加融洽。我們一起討論學(xué)習(xí)中的問題和經(jīng)文，互相幫助和鼓勵，這讓我感受到了身在異地也可以像家人般互相關(guān)愛和關(guān)懷的溫暖。通過培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和相互交往，我不僅得到了圣經(jīng)知識的豐富和啟示，同時也收獲了珍貴的友誼。
第五段：結(jié)束語
圣經(jīng)培訓(xùn)是一個充滿意義和價值的經(jīng)歷，它不僅使我們更加了解神的話語和圣經(jīng)的真諦，同時也給我們帶來了喜悅和啟示。通過培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和交往，我們不僅得到了新的知識和經(jīng)驗，同時也得到了寶貴的友誼和教會的關(guān)懷。我相信，我會一直堅定地走在神的道路上，繼續(xù)探求更多的圣經(jīng)知識和生命的意義。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇九
《圣經(jīng)》告訴我們，人要敢于與命運抗?fàn)?，沖出生活中的“伊甸園”。亞當(dāng)與夏娃偷吃了禁果，明辨了是非，因此失去了美麗的伊甸園，但是他們在艱苦的環(huán)境中同大自然進行抗?fàn)?，他們兩個人的生命才更顯得可貴。
《圣經(jīng)》又告訴我們，人可以失去一切物質(zhì)，但絕不能失去自由。摩西不能忍受在埃及人奴役下的生活，為了爭取自由，他放棄了埃及王子的地位，勇敢地帶領(lǐng)以色列人回到了故鄉(xiāng)，自由的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》還告訴我們，人要有一點寬容、奉獻的精神。耶穌作為上帝的兒子來到人間，向人們傳經(jīng)布道，后來他明明知道門徒猶大會背叛自己，卻原諒了他，勇敢地走上十字架，為了正義犧牲了自己。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，面對仇恨，不是每一個人都能選擇寬容的，但是正是因為如此，寬容才顯得異?？少F;耶穌為了真理而犧牲了自己，他雖然死了，他的精神卻感動了許多人，這種為他人奉獻的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》告訴了我們許許多多的故事，許多讀它的人從故事中感悟到一些道理，讓我們的靈魂得到洗滌，在日益干涸的思想田野中如降甘露一般，使之得以滋潤和升華。
《圣經(jīng)》是一部宗教經(jīng)典，處處顯示著智慧的光芒。它不是一個人編寫的，而是從公元前14以來由四十六位猶太先祖共同陸續(xù)編寫的。讀圣經(jīng)，我認(rèn)為先從《圣經(jīng)故事》這樣的簡體本讀起為好，由淺入深、由表及里。讀圣經(jīng)，我還認(rèn)為不要一蹴而就，讀完了倒!而應(yīng)細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品味!
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇十
圣經(jīng)，在世界上有著廣泛的影響力，它是基督教信仰的經(jīng)典之一，具有不可替代的地位。作為基督徒，熟讀圣經(jīng)是非常重要的。而在進行圣經(jīng)導(dǎo)讀的過程中，我深深體會到圣經(jīng)的智慧和啟示。通過這一過程，我認(rèn)識到圣經(jīng)中的豐富內(nèi)涵和對生活的指引。下面我將分享我在圣經(jīng)導(dǎo)讀過程中的體會。
首先，在進行圣經(jīng)導(dǎo)讀時，我被圣經(jīng)中的道德價值觸動。圣經(jīng)中有許多道德故事，如亞伯與該隱、大衛(wèi)與巴實巴等。通過閱讀這些故事，我深刻認(rèn)識到道德的重要性和維護道德的艱難。圣經(jīng)中的這些故事幫助我審視自己的品德和行為，并激勵我在日常生活中秉持正直和助人為樂的品德。
其次，圣經(jīng)中的智慧故事給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)。在導(dǎo)讀過程中，我讀到了許多與智慧相關(guān)的經(jīng)文，如箴言書、傳道書等。通過閱讀這些經(jīng)文，我意識到智慧在生活中的重要性。圣經(jīng)中的智慧故事不僅啟發(fā)我在日常生活中做出明智的決策，還教導(dǎo)我如何正確對待人生的挑戰(zhàn)和困境。
第三，圣經(jīng)導(dǎo)讀讓我更加了解基督教信仰的核心。作為一名基督徒，我對圣經(jīng)充滿敬畏之情。通過導(dǎo)讀圣經(jīng)，我更加深入地了解到神的愛、救贖和慈悲。我也更加理解和認(rèn)同基督教信仰的核心價值觀，例如仁愛、寬容和慷慨。這些價值觀在我們的生活中扮演著重要的角色，并能夠指導(dǎo)我們的行為和態(tài)度。
第四，導(dǎo)讀圣經(jīng)讓我認(rèn)識到信仰的力量。圣經(jīng)中有許多鼓勵人的經(jīng)文，如以賽亞書40章31節(jié)中說：“但那等候耶和華的，必從新得力。”這些經(jīng)文一直激勵著我在信仰中堅持下去。通過導(dǎo)讀圣經(jīng)，我更加了解到信仰的力量，它能夠幫助我們克服生活中的困難和失敗，給予我們力量前行。
最后，圣經(jīng)導(dǎo)讀讓我更加珍惜與神的關(guān)系。圣經(jīng)是神啟示給人類的話語，它與神的關(guān)系的橋梁。通過導(dǎo)讀圣經(jīng)，我更加深入地體會到與神的親密關(guān)系的重要性。圣經(jīng)中的詩篇、贊美詩和禱告故事讓我更加珍惜與神的溝通和交流，與神的關(guān)系成為我生活中最重要的部分。
總而言之，圣經(jīng)導(dǎo)讀是一項重要的基督教實踐，通過這一過程，我深深地認(rèn)識到圣經(jīng)的價值與意義。圣經(jīng)中的道德故事和智慧故事啟發(fā)了我在道德品質(zhì)和智慧智慧方面的成長。圣經(jīng)還讓我更加了解基督教信仰的核心價值觀和信仰的力量，并讓我更加珍惜與神的關(guān)系。通過導(dǎo)讀圣經(jīng)，我得到了真正的啟迪和革新，這對我的生活和信仰有著深遠的影響。我相信，只要我們用心去讀圣經(jīng)，它將給予我們更多的智慧、力量和祝福。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇十一
雖然《圣經(jīng)》是多年前寫成的，但是它仍然影響著今天的人們。我一直對《圣經(jīng)》充滿好奇，覺得他充滿了神秘的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。我發(fā)現(xiàn)了房龍寫的《圣經(jīng)故事》，這本書通俗易懂，啟發(fā)頗多。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀。讀完《圣經(jīng)故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們教師和學(xué)生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督的眼里他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現(xiàn)在的教育是缺少愛的教育。在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當(dāng)他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學(xué)方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭.眼看著人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風(fēng)趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負(fù)擔(dān).他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子里的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容.這就是我在這本書里涉取的最大的精華。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇十二
第一段：引言（100字）
圣經(jīng)是世界上最古老、最有影響力的書籍之一，對基督教徒而言，它是靈魂的指南和信仰的基礎(chǔ)。圣經(jīng)導(dǎo)讀是我們理解和應(yīng)用圣經(jīng)的重要方式之一。在此，我將分享我的一些圣經(jīng)導(dǎo)讀心得和體會。
第二段：理解真理（200字）
圣經(jīng)導(dǎo)讀的第一個目標(biāo)是幫助我們理解神的真理。每一段經(jīng)文都反映了神對我們的關(guān)愛和救贖計劃。通過不斷閱讀和思考，我明白了神的智慧和慈愛是無限的。同時，圣經(jīng)也揭示了人類的墮落和罪惡，這使我更加坦誠地面對自己的過失，并尋求悔改的道路。我意識到，只有通過理解神的真理，我才能活出他所期望的生活。
第三段：運用到生活（200字）
圣經(jīng)導(dǎo)讀不僅是為了理解真理，也是為了將其運用到我們的生活中。經(jīng)文中的故事、原則和道德準(zhǔn)則是我們?nèi)穗H關(guān)系、工作、家庭生活等各個方面的指南。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng)，我意識到人際關(guān)系的重要性，并學(xué)會了寬恕和接納他人。圣經(jīng)中的智慧讓我更加明智地處理挑戰(zhàn)和困難，并樹立了正確的價值觀和目標(biāo)。圣經(jīng)導(dǎo)讀提醒著我在日常生活中活出基督徒的身份。
第四段：成為更好的人（300字）
通過圣經(jīng)導(dǎo)讀，我逐漸明白成為更好的人是神對我們的期待。圣經(jīng)教導(dǎo)我們關(guān)心他人、慷慨助人、以謙卑和和睦與人相處。這些美德對我個人和社會的發(fā)展都至關(guān)重要。我深信，每個人都應(yīng)該努力讓神的形像更加明顯地在我們的生活中顯現(xiàn)出來。通過圣經(jīng)導(dǎo)讀，我不斷反思自己的言行舉止，并努力成為那個更像基督的人。
第五段：活出信仰（300字）
圣經(jīng)導(dǎo)讀的最終目的是幫助我們活出我們的信仰。通過讀經(jīng)和參與圣經(jīng)導(dǎo)讀，我深刻感受到神的愛和慈悲。這使我更加渴望與他有更親密的關(guān)系，并愿意為他的旨意而行動。圣經(jīng)導(dǎo)讀啟迪了我對以房亞歷山大、保羅、摩西等圣徒的敬佩，激發(fā)了我以他們?yōu)榘駱觼磉^更加充實和充滿意義的生活。
結(jié)尾（100字）
總而言之，通過圣經(jīng)導(dǎo)讀，我們能夠更加深入地理解神的真理，并將其應(yīng)用到我們的生活中。這不僅使我們成為更好的人，也讓我們能夠活出真正的信仰。圣經(jīng)導(dǎo)讀是一項重要而有益的實踐，我鼓勵每個基督徒都能積極參與其中，以更好地了解和踐行神的話語。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇十三
圣經(jīng)的故事中，有著多倒數(shù)不完的小篇故事，有著像在讀歷史故事一般，但是里面有很多的斗爭，就如同中國的歷史一般，可是在這之中，不難看出，有些斗爭都是因為信奉，有些就現(xiàn)在看來不明智的舉動，也是信奉的緣故，為什么會這么說，就像亞伯拉罕差點因為耶和華的考驗，進而殺害了自己的孩子，雖以信奉耶和華的角度看來，他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人，依照著他的指示行事，認(rèn)為耶和華講的話是對的，我認(rèn)為站在他信奉這個基準(zhǔn)點上是沒錯的，因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠，若對自己的認(rèn)定的神不虔誠，那可能是一種的背叛，但是從親情、人道的角度看來這樣未免太愚蠢了，怎會因為這樣一個你認(rèn)為的神，殺死自己的小孩，小孩并沒犯什么錯，這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者，我覺得不管從那個角度看來都有他的好與壞，所以我覺得不要過度的盲從去做一件事，應(yīng)該要去選擇一個比較折衷的看法，也要去聽一些自己內(nèi)心最深層的心，不要過度的去信奉而造成不好的盲從。然而也因為信奉這樣的問題，引發(fā)了許許多多的爭端，當(dāng)然斗爭是難免了。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇十四
對于一位基督徒來說，圣經(jīng)是日常生活中非常重要的一部分。通過閱讀、學(xué)習(xí)和理解圣經(jīng)，我們能夠更好地接近上帝，認(rèn)識祂的旨意，以及嘗試踐行祂的教導(dǎo)。近期，我參加了一場圣經(jīng)培訓(xùn)，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會，希望能夠與大家共勉。
二段：學(xué)習(xí)的重要性
學(xué)習(xí)圣經(jīng)是非常重要的。通過了解圣經(jīng)，我們能夠更好地理解上帝的真理，并將其運用到我們的生活中。而圣經(jīng)培訓(xùn)則可以幫助我們更深入地了解圣經(jīng)的內(nèi)容和意義。通過參加培訓(xùn)，我對圣經(jīng)的理解更加深入和全面，對上帝的了解也更加廣闊。因此，我相信學(xué)習(xí)是成為一個更好的基督徒的重要一步。
三段：圣經(jīng)的力量
圣經(jīng)具有極大的力量。在我參加的圣經(jīng)培訓(xùn)中，我深刻地感受到了這一點。圣經(jīng)中蘊含著上帝的真理和智慧，可以指引我們走向正路，在我們的生活中提供無窮的幫助和指引。通過學(xué)習(xí)圣經(jīng)，我們不僅可以更好地了解上帝，還可以深刻洞察到我們自己的內(nèi)心世界。圣經(jīng)通過啟示我們的思考和行動，使我們成為更好的人。
四段：信仰的力量
在經(jīng)歷圣經(jīng)培訓(xùn)后，我的信仰得到了更加堅定。圣經(jīng)中的故事和真理，以及與其他基督徒分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，都讓我更加深入地了解和感受到上帝的存在和祂所賜予的恩典。這檢驗了我的信仰，使我更加有信心和動力去傳播上帝的話語和真理。
五段：結(jié)論
通過這次圣經(jīng)培訓(xùn)，我充分體驗到了圣經(jīng)的力量和祂對我們的關(guān)愛。我深刻地體會到了信仰的意義，并且得到了更加深入的理解和認(rèn)識。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐圣經(jīng)中的教導(dǎo)，我們可以成為更好的基督徒，更好地了解上帝的旨意，并將其應(yīng)用到我們的日常生活中。
圣經(jīng)里的經(jīng)典句子篇十五
2011級新生開學(xué)典禮老生代表講話稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、教官、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫杜瑞鵬，是08級音樂專業(yè)的學(xué)生，能代表全體在校學(xué)生在這里發(fā)言我感到無比的驕傲和自豪。
首先，請允許我代表所有在校生對新同學(xué)的到來表示熱烈的歡迎。看到朝氣蓬勃的你們就想起了當(dāng)年的我，和你們一樣，面對新的環(huán)境，也曾迷茫、彷徨過，但是大學(xué)生活更是一個新的開始、新的征程，我們應(yīng)該擁有新的希望和夢想。
親愛的學(xué)弟學(xué)妹們，大同大學(xué)是一個充滿生機和活力的大家庭，這里不僅有團結(jié)奮進的同學(xué)，更有德高望重的老師。在與老師們的朝夕相處中，我深深地感受到，什么叫“奉獻”，什么叫“身正為師，學(xué)高為范”。他們的高尚的品質(zhì)和淵博的學(xué)識將為我們的健康成長指引正確的'方向。在與同學(xué)們的相處中我感受到了“積極進取、頑強拼搏”的學(xué)習(xí)精神，我校畢業(yè)生在歷年的研究生考試中錄取率在全省院校中名列前茅。同時，在我就讀于大同大學(xué)的三年間，我也目睹了學(xué)校的發(fā)展，校園環(huán)境越變越美，教學(xué)設(shè)施不斷更新，我們的學(xué)校正處在一個蓬勃發(fā)展的時期。我慶幸我選擇了大同大學(xué)！
大學(xué)時光是美好的，也是稍縱即逝的，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)是一名大四的學(xué)生了，在這里我想與大家分享一下我自己的些許感悟，希望能對同學(xué)們有所幫助。
在座的每一位同學(xué)可能都想知道大學(xué)究竟是什么樣的?！抖Y記?大
學(xué)》開篇就說：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！标P(guān)于這段文字，有很多種解釋，但我理解為：大學(xué)的要旨，在于彰顯美好的德行，再將這種德行推己及人，以追求真善美的理想境界。大學(xué)之大不在校園之大，不在硬件設(shè)施之豪華，而在于大師之大，在于學(xué)生之刻苦。面對古人對于大學(xué)的很高期許我有三點體會與大家分享。
首先，我們要學(xué)會塑造自己，不斷培養(yǎng)獨立生活的能力。大學(xué)賦予我們的是與高中截然不同的學(xué)習(xí)模式和生活方式，我們擁有了更多自主選擇的機會，更大的空間與自由，也肩負(fù)了更大的責(zé)任和更高的期待。面對的是陌生的環(huán)境，所以學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會溝通與交流，學(xué)會理解與寬容，學(xué)會真誠與正直?？傊?，面對大學(xué)生活，我們要用開朗豁達的心善待周圍的每一個人，善待生活，我們遇到的良師益友會是受益一生的財富。
其次，在我看來，進入大學(xué)的頭等大事不是找老鄉(xiāng)或者交朋友，而是做好大學(xué)規(guī)劃。大一的規(guī)劃就像是蓋房子的圖紙，沒有目標(biāo)只會把時間浪費在無謂的摸索與磕絆中。看看名人們的大學(xué)生活或許能有些啟示：季羨林的大學(xué)是在圖書館里翻閱著資料度過的；錢學(xué)森的大學(xué)是成功地讓自己每學(xué)期的平均分都在90分以上；楊瀾的大學(xué)是學(xué)著把自己的思路打開、提高自己的綜合能力；朱軍的大學(xué)生活是學(xué)著更新自己的價值觀念、生活態(tài)度……回想三年來的點滴，我深深慶幸自己做好了規(guī)劃，清楚自己的目標(biāo)和奮斗方向。
總希望畢業(yè)時節(jié)能收獲碩果，可是卻總是輕易地把耕耘的過程忽略。然而，很多時候，過程比結(jié)果更重要。學(xué)生會、廣播臺、社團聯(lián)合會我們有很多選擇；考研、公務(wù)員、找工作，我們又無從選擇。是的，這世上有太多的變數(shù)，而拼搏是我們唯一的把握。因為年輕，我們擁有斑斕的夢想，也因為年輕，我們更需要拼盡所有的氣力去改變自己的命運，人生能得幾回搏，此時不搏更待何時！
最后，我衷心地祝愿同學(xué)們能在大同大學(xué)度過一段精彩而有價值的大學(xué)時光，也祝愿各位老師身體健康，祝愿我們學(xué)校的明天更加燦爛、輝煌。
謝謝大家！
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