范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
實(shí)事求是的心得篇一
自古以來，“實(shí)事求是”一直被認(rèn)為是一種正確的處理事情的態(tài)度和方法。無論是在家庭中、學(xué)校里還是社會(huì)中，實(shí)事求是都被視為一種寶貴的品質(zhì)。而“心得體會(huì)”則是我們在經(jīng)歷一些實(shí)際事情后，從中所得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將探討實(shí)事求心得體會(huì)在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾裕⒕唧w分析其對于個(gè)人的提升和社會(huì)的進(jìn)步所起到的作用。
首先，實(shí)事求是是解決問題的基本準(zhǔn)則。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們經(jīng)常需要找出真正的原因和問題，而不是僅僅滿足于表象，這就需要我們進(jìn)行實(shí)事求是的思考和分析。只有真正了解事實(shí)的真相，我們才能采取正確的措施來解決問題。例如，考試成績不理想的學(xué)生只是抱怨教師教學(xué)水平不高，并沒有找到自己知識掌握不牢固、學(xué)習(xí)方法不正確的問題根源，這樣不僅不能解決問題，反而會(huì)使困難越來越大。實(shí)事求是的態(tài)度讓我們能夠更好地了解問題的本質(zhì)，從而更好地解決問題。
其次，實(shí)事求是是提高個(gè)人素質(zhì)的有效方法。不論是學(xué)習(xí)知識還是提高技能，實(shí)事求是都是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的根本。在學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該實(shí)事求是地分析自己的優(yōu)勢和不足，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)。同樣，在工作和生活中，實(shí)事求是的態(tài)度也能夠讓我們更好地反思自己的才能和表現(xiàn)，不斷提高自己的能力和水平。在工作中，實(shí)事求是能夠幫助我們客觀地評估自己的工作表現(xiàn)，找到提升的空間和機(jī)會(huì)?？傊瑢?shí)事求是是我們提高自身素質(zhì)的重要手段。
再者，實(shí)事求是也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。一個(gè)積極、發(fā)展的社會(huì)，離不開實(shí)事求是的作用。在政府和企事業(yè)單位中，實(shí)事求是能夠幫助管理人員更好地了解現(xiàn)實(shí)情況，制定出切實(shí)可行的發(fā)展和改革方案。在法律和司法程序中，實(shí)事求是則是保證公正與公平的基礎(chǔ)。只有當(dāng)每個(gè)法官、檢察官都實(shí)事求是地對待案件的事實(shí)證據(jù)，才能確保真正的正義得以實(shí)現(xiàn)。而在一般社會(huì)交往中，實(shí)事求是能夠避免誤解和爭議的發(fā)生，維護(hù)人與人之間的和諧關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。
最后，實(shí)事求是的重要性在應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變時(shí)更加突出?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展速度非常快，我們面臨著各種挑戰(zhàn)和變革。只有保持實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能更好地應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。在全球化、信息化的大環(huán)境下，我們需要實(shí)事求是地分析問題，作出正確的決策。在技術(shù)革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，我們需要實(shí)事求是地調(diào)整自己的工作方式和方法。實(shí)事求是是我們適應(yīng)時(shí)代變革，保持前進(jìn)方向的根本。
總之，實(shí)事求是和心得體會(huì)是不可分割的關(guān)聯(lián)。實(shí)事求是不僅是處理問題的基本準(zhǔn)則和提高個(gè)人素養(yǎng)的重要手段，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在我們的日常生活中，我們需要時(shí)刻保持實(shí)事求是的態(tài)度，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高自己，并為社會(huì)的進(jìn)步而不斷努力。只有這樣，我們才能面對困難和變革，不斷前行。
實(shí)事求是的心得篇二
按照“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”的要求，本人通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺自學(xué)，聽專家講座輔導(dǎo)學(xué)，參加研討集中學(xué)等方式，對百年黨史、新民主義史、社會(huì)主義革命和建設(shè)史、改革開放史等有了更深入的認(rèn)識和理解，同時(shí)積極參加單位組織的“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，通過此次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，個(gè)人思想受到洗禮，黨性得到錘煉，信念得到夯實(shí)。對照市委組織部《關(guān)于召開2021年黨史教育專題民主生活會(huì)的通知》要求，作為支部成員，會(huì)前，我開展談心談話、征求意見建議，查找梳理個(gè)人存在的問題和不足，分析問題產(chǎn)生的原因，進(jìn)一步明確了今后努力的方向和整改措施，現(xiàn)檢視剖析如下。也請同志們對我的不足和問題進(jìn)行批評指正，我將誠懇接受，立行立改。
一、存在的主要問題
1、對照黨的創(chuàng)新理論武裝方面，還存在學(xué)得不深，悟得不透，用得不活的問題。我們黨在不同歷史時(shí)期，經(jīng)過實(shí)踐錘煉，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，這些不同歷史時(shí)期黨的創(chuàng)新理論，是實(shí)踐的結(jié)晶，是全黨智慧的結(jié)晶，也是指導(dǎo)革命、建設(shè)和發(fā)展的“定海神針”。反省個(gè)人這方面的問題，一是學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的“擠勁”和“鉆勁”不夠。往往只是按照規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，劃重點(diǎn)，做筆記，保證學(xué)習(xí)時(shí)長，做到留有痕跡，對有理解難度的理論篇章（節(jié)），則浮于表面，缺乏真正學(xué)懂弄通，鉆研透徹的恒心和韌勁；二是學(xué)用結(jié)合不夠。在理論體系把握和新理念融匯貫通運(yùn)用上缺乏深刻的理解和認(rèn)識，特別是有效運(yùn)用近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作不夠，不能靈活地把創(chuàng)新理論、新發(fā)展理念與本人崗位工作有機(jī)、高效地結(jié)合。三是主觀世界改造不夠。日常工作中個(gè)人注重在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央和上級組織保持高度一致，但有時(shí)受一些不良風(fēng)氣影響，思想深處有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些灰塵雜質(zhì)，個(gè)人的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治鑒別力與上級要求還有較大差距。
2、對照黨性修養(yǎng)方面，還存在錘煉不夠的問題。作為一名基層黨員，我嚴(yán)格自己按《黨章》規(guī)定，履職責(zé)任和義務(wù)，但反省自己，還存在以下問題和不足：一是標(biāo)準(zhǔn)不夠高，沒有按照《黨章》的規(guī)定、用最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，有時(shí)受外界不良環(huán)境的影響，有自動(dòng)降格的現(xiàn)象；二是站位不夠高。有時(shí)對于一些負(fù)面小道消息、不當(dāng)言行沒有旗幟鮮明地加以反對和抵制，多少有一些“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，對當(dāng)下意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭缺乏敏感性和鑒別力，沒有上升到社會(huì)主義事業(yè)全局的高度認(rèn)真對待；三是參加組織生活不到位，有時(shí)以工作繁忙和外出開會(huì)為由，缺席黨內(nèi)的一些重大活動(dòng)、會(huì)議，“三會(huì)一課”等組織生活制度執(zhí)行不及時(shí)、不嚴(yán)格。
3、對照干事創(chuàng)業(yè)方面，還存在創(chuàng)新意識不強(qiáng)的問題。一是在落實(shí)執(zhí)行上級的工作安排方面，還存在機(jī)械執(zhí)行，按部就班，憑老觀念、靠過往老經(jīng)驗(yàn)辦事，沒有創(chuàng)造性地將上級要求與本崗位的實(shí)情相結(jié)合；二是運(yùn)用新理論、新思想、新方法解決新情況、新問題的能力不高，不能有效地對工作進(jìn)行預(yù)見性分析研判；三是缺乏敢為人先、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神，對棘手的工作有畏難情緒，主動(dòng)研究不夠，解決辦法不多，求穩(wěn)的保守思想較嚴(yán)重。四是存在“重業(yè)務(wù)，輕黨建”的思想，由于缺乏黨建思想觀念引領(lǐng)，結(jié)果導(dǎo)致全局性、前瞻性、創(chuàng)新性工作思路不多。
4、對照黨的全心全意為民服務(wù)的宗旨意識，還存在宗旨意識不夠強(qiáng)，個(gè)人的政治引導(dǎo)作用發(fā)揮得不夠到位的問題。自己日常雖然結(jié)合自己的分管工作，注重加強(qiáng)群眾工作方法，了解群眾想法，也認(rèn)真研究采取了一些便民舉措，但還有很大的改進(jìn)空間，仍需不斷探索完善，真正讓服務(wù)對象感受到辦事的便捷、高效、給力；此外，在工作中有時(shí)習(xí)慣于坐在辦公室里聽匯報(bào)、下指示，形式主義、官僚主義的作風(fēng)在自己身上不同程度地存在，一定程度上影響了干群關(guān)系和感情。
二、產(chǎn)生問題的原因剖析
1、學(xué)風(fēng)不夠嚴(yán)謹(jǐn)端正。有時(shí)潛意識地認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)軟任務(wù)，只要自己日常工作過硬、扎實(shí)，黨的大政方針、政策理論學(xué)習(xí)可以放松一下也不要緊，事后也可以再補(bǔ)上一課。正是在這種不嚴(yán)謹(jǐn)端正的學(xué)風(fēng)的影響下，個(gè)人的政治理論學(xué)習(xí)存在簡單化、形式化傾向，對黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的深度、廣度、系統(tǒng)性不夠，在深鉆細(xì)研、內(nèi)化于心、外化于行上不夠，從理論中找立場、找觀點(diǎn)、找方法不夠，存在學(xué)用不能統(tǒng)一結(jié)合，理論實(shí)踐相脫節(jié)現(xiàn)象。
2、擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。近年來隨著辦公條件，工作條件的改善，以前參加工作、入黨時(shí)對自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求有所放松，有時(shí)受不良思想影響，不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為工作干得越多，往往出錯(cuò)的概率也就越大，因此，遇到棘手問題繞道走，遇到矛盾緩步走，對一些工作拈輕怕重，有時(shí)有踢皮球，推責(zé)任的念頭，以致對工作的調(diào)查研究不細(xì)致，掌握情況不全面，滿足于按部就班，工作不出差錯(cuò)事工少出差錯(cuò)就行，擔(dān)當(dāng)意識，擔(dān)當(dāng)精神不夠。
3、個(gè)人的大局觀站位不夠高。作為黨支部成員之一，不但自己要發(fā)揮模范表率作用，同時(shí)還要從全局上思考問題、觀察問題，解決問題，在日常業(yè)務(wù)上、黨建上、黨風(fēng)廉政建設(shè)上都要同步抓，齊步走，協(xié)調(diào)并進(jìn)，不能“單打獨(dú)斗”，而要和支部一班人團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，共謀劃、同出力，“并肩作戰(zhàn)”，共同促進(jìn)單位發(fā)展。
4、為民服務(wù)的情懷不深厚。黨的根本問題是黨與人民群眾的關(guān)系問題，根本要求就是要全心全意為民搞好服務(wù)，其體現(xiàn)的是黨的初心和使命，體現(xiàn)的是黨的溫暖和關(guān)心。要放下身段，不斷擺正自身與群眾的位置，增進(jìn)與群眾的感情，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，讓群眾成為黨史學(xué)教活動(dòng)中的最大受益者。
三、今后的整改措施及努力方向
1、強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。今后要制定系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)，通過自學(xué)、專家輔導(dǎo)學(xué)等方式強(qiáng)化黨的大政方針，及創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等，同時(shí)加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)以致用，增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常工作的能力，增強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力。
2、積極進(jìn)行主觀思想改造，不斷增強(qiáng)黨的宗旨意識。今后要時(shí)刻對照黨的章程，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，按時(shí)參加組織活動(dòng)，講黨性、顧大局、重團(tuán)結(jié)、在思想上、行動(dòng)上與黨中央及上級組織保持高度一致，自覺維護(hù)黨的權(quán)威和形象。時(shí)刻保持清醒的頭腦，運(yùn)用好批評和自我批評這一“利器”，經(jīng)?！背龊?、紅臉”，查找和解決自身存在的問題。在黨風(fēng)廉政建設(shè)上，既要加強(qiáng)個(gè)人黨風(fēng)廉政建設(shè)，又要堅(jiān)持“一崗雙責(zé)”，搞好同志們的黨風(fēng)廉政建設(shè)。此外，結(jié)合“放管服”工作開展，千方百計(jì)為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，“讓群眾少跑腿，讓信息多跑路”，增強(qiáng)服務(wù)對象的獲得感和滿意度。
3、積極開拓進(jìn)取，強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)意識。在今后的工作中，要樹立不進(jìn)則退、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠^念，切實(shí)增強(qiáng)工作責(zé)任感，始終把工作放在首位，要從工作大局出發(fā)，不斷克服“事不關(guān)已，高高掛起”、以及“老好人”思想。要以對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，在工作中解放思想，勤于思考、善于總結(jié)，多想辦法、多出點(diǎn)子，創(chuàng)新性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性地開展工作，推進(jìn)本職工作不斷向前發(fā)展。
4、強(qiáng)化艱苦奮斗精神。今后要結(jié)合這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，轉(zhuǎn)變舊有觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在“十四五”開局之年，主動(dòng)謀劃工作，善于創(chuàng)新工作，不怕吃苦，不怕吃虧，奮斗新征程，開創(chuàng)新業(yè)績，為黨盡責(zé)，為組織分憂。
上面內(nèi)容就是為您整理出來的7篇《實(shí)事求是心得體會(huì)解放思想實(shí)事求是心得體會(huì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
實(shí)事求是的心得篇三
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，也是一種對待事物和問題的方法。它要求我們客觀地觀察現(xiàn)象，分析問題，并根據(jù)實(shí)際情況制定合理的解決方案。在生活和學(xué)習(xí)中，實(shí)事求是的態(tài)度幫助我們更好地認(rèn)識世界、認(rèn)識自己，并不斷進(jìn)步。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，探討實(shí)事求是的體會(huì)。
第二段：對實(shí)事求是的理解和認(rèn)識
實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)遵循事實(shí)，不以主觀臆斷來判斷和處理問題。它要求我們放下主觀偏見，接受和重視客觀事實(shí)的真實(shí)性。在我看來，實(shí)事求是不僅是一種方法，更是一種信念。只有當(dāng)我們真正地面對問題，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的真相，我們才有可能找到合適的解決方案。同時(shí)，實(shí)事求是也要求我們保持謙虛的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷修正和改進(jìn)自己的見解和方法。
第三段：實(shí)踐實(shí)事求是的重要性
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，它能幫助我們解決生活和工作中碰到的各種問題。在學(xué)習(xí)上，只有實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能真正地理解和掌握知識。當(dāng)我們面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，實(shí)事求是的方法能幫助我們分析問題的本質(zhì)，并提出切實(shí)可行的解決方案。在工作上，實(shí)事求是能夠提高工作效率，避免因主觀臆斷而造成的錯(cuò)誤和損失。而在人際關(guān)系中，實(shí)事求是也是一種重要的原則，它能夠讓我們與他人建立起誠信和信任的關(guān)系。
第四段：實(shí)事求是帶來的收獲
實(shí)事求是不只是在解決問題時(shí)有益，更是一種培養(yǎng)思維習(xí)慣和人格品質(zhì)的方式。它讓我們學(xué)會(huì)面對現(xiàn)實(shí)，克服困難，并在實(shí)踐中不斷提高自己。通過實(shí)事求是，我們能夠培養(yǎng)出一種冷靜分析問題的能力，避免因情緒和主觀偏見而犯錯(cuò)誤判斷。同時(shí)，實(shí)事求是也能讓我們建立起自信心，通過實(shí)踐和探索發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，并在不斷實(shí)踐中不斷完善自己。
第五段：結(jié)論
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度和方法，它要求我們客觀地觀察現(xiàn)象，分析問題，并根據(jù)實(shí)際情況制定合理的解決方案。實(shí)事求是在學(xué)習(xí)、工作和生活中發(fā)揮著重要的作用，它能幫助我們解決各種問題，提高自己的能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，培養(yǎng)出這種科學(xué)的態(tài)度和方法，使之成為我們成長和進(jìn)步的動(dòng)力。
實(shí)事求是的心得篇四
其主要內(nèi)容是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。它是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富，是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
井岡山精神是我們黨的力量源泉和精神支柱
中國共產(chǎn)黨走過的90年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。正如胡錦濤同志2009年在井岡山視察時(shí)所指出的：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神?！?/p>
井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)，是中國革命精神之源。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。中國共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無不與井岡山精神有著淵源關(guān)系。無論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展?？梢哉f，獨(dú)創(chuàng)性的中國革命產(chǎn)生了具有開創(chuàng)性的井岡山精神，具有開創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動(dòng)著獨(dú)創(chuàng)性的中國革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設(shè)和改革的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。
井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛國主義為核心的民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和升華，是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭，凸顯了中國共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國者，是愛國主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神，把愛國主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度;正是依靠和弘揚(yáng)井岡山精神，中國共產(chǎn)黨人不僅開辟了具有中國特色的革命道路，而且開辟了中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。井岡山精神譜就的華彩樂章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。
井岡山精神體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性，是當(dāng)代中國的時(shí)代精神。時(shí)代精神反映社會(huì)發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。井岡山精神是近代以來中國爭取民族獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時(shí)代價(jià)值也不會(huì)變。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭時(shí)期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會(huì)主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期得到弘揚(yáng)。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚(yáng)這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
江西是井岡山精神的發(fā)祥地，井岡山精神在江西人民心目中具有特殊重要的位置。新中國成立以來特別是改革開放以來，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，江西人民大力弘揚(yáng)井岡山精神，解放思想、實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，使江西發(fā)生了歷史性變化，譜寫了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新篇章。但我們也清醒地認(rèn)識到，江西作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)省份的地位還沒有從根本上得到改變，科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的任務(wù)還相當(dāng)艱巨。我們一定要大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)、不斷開創(chuàng)富民興贛新局面而不懈奮斗。
始終堅(jiān)持實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，積極探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民不斷取得勝利的重要法寶。今天，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，最具體、最直接、最生動(dòng)的實(shí)踐就是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。對于江西省來說，就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把生態(tài)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來，把開發(fā)建設(shè)和保護(hù)環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一起來，把推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加速綠色崛起的具體“路線圖”，圍繞推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，融經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)為一體，努力走出一條科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的新路子。抓好了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，就抓住了江西發(fā)展的關(guān)鍵，昂起了科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的“龍頭”。因此，我們要通過大力弘揚(yáng)井岡山精神，為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供有力的精神支撐、思想基礎(chǔ)、創(chuàng)新動(dòng)力和力量源泉，以“從斗爭中開創(chuàng)新局面”的英雄氣概不斷推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。
始終堅(jiān)持崇高的理想和堅(jiān)定的信念，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。近年來，江西省發(fā)展明顯提速，有些經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位次前移，但在千帆競發(fā)、日益激烈的競爭態(tài)勢下，稍有松懈就有落后的危險(xiǎn)?！笆濉睍r(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。目前，江西省既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對諸多新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還面臨自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、內(nèi)生動(dòng)力不足，企業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)層次低以及長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變等突出問題。實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)，需要付出艱苦努力。因此，我們要通過大力弘揚(yáng)井岡山精神，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心，激勵(lì)斗志、提升勇氣，以創(chuàng)造性的工作解決問題、破解難題，努力實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
始終堅(jiān)持關(guān)心群眾、依靠群眾，切實(shí)做好保障和改善民生的各項(xiàng)工作。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。相信群眾、依靠群眾，同群眾打成一片，真心實(shí)意為群眾謀利益，是井岡山斗爭得以堅(jiān)持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。正因?yàn)槭冀K代表最廣大人民的根本利益，千方百計(jì)解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問題，我們黨才得到了廣大人民群眾的衷心愛戴和擁護(hù)。當(dāng)前，大力弘揚(yáng)井岡山精神，就要始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念，做到民生為重、富民為先，以實(shí)施民生工程為抓手，切實(shí)保障和改善民生，尤其是切實(shí)加大扶貧開發(fā)力度，讓貧困地區(qū)特別是老區(qū)人民盡快過上更加幸福美好的生活;時(shí)刻擺正自己和人民群眾的位置，正確行使手中的權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，深入做好新形勢下的群眾工作，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分，優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)。在井岡山斗爭中，“紅米飯、南瓜湯”、“朱德的扁擔(dān)”等所體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。實(shí)踐證明，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，是我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保障。當(dāng)前，大力弘揚(yáng)井岡山精神，就要大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，大興艱苦奮斗和求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)決反對享樂主義，有效抵制各種腐朽思想和生活方式的影響和侵蝕，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大黨員干部樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，以勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民的事業(yè)頑強(qiáng)拼搏，更好地推進(jìn)發(fā)展、造福于民。
實(shí)事求是的心得篇五
實(shí)事求是是一種重要的工作原則，它要求我們在處理問題和解決困難時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，客觀分析，科學(xué)決策。作為每個(gè)人的工作追求，實(shí)事求是的工作方式給我們帶來了很多寶貴的心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了實(shí)事求是原則的重要性和可貴之處。
首先，實(shí)事求是讓決策更加科學(xué)公正。面對各種問題和困難，往往需要我們做出決策。而這樣的決策，不能憑空臆斷，更不能憑個(gè)人的情緒和主觀意愿來決定。只有通過實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能獲得準(zhǔn)確的事實(shí)和數(shù)據(jù)，進(jìn)行客觀的分析和判斷，從而作出合理的決策。這樣的決策不僅能夠體現(xiàn)公正和公平，而且也更有利于解決問題和促進(jìn)事物的發(fā)展。
其次，實(shí)事求是能夠避免盲目和錯(cuò)誤。面對問題，有些人可能會(huì)憑借個(gè)人意愿和直覺來處理，而不愿意去了解真相和實(shí)情。這種盲目將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷和決策。但實(shí)事求是告訴我們，在解決問題之前，必須要對事情進(jìn)行充分的了解和調(diào)查，掌握事實(shí)真相。只有這樣，才能保證我們的工作是正確的，不會(huì)出現(xiàn)盲目和錯(cuò)誤的情況。
再次，實(shí)事求是能夠減少?zèng)_突和爭議。當(dāng)存在不同意見和不同聲音時(shí)，一些人可能會(huì)容易產(chǎn)生沖突和爭議。但如果我們以實(shí)事求是的態(tài)度面對問題，就可以更加客觀公正地看待事物，理解不同意見的原因和根據(jù)，避免由于主觀偏見而產(chǎn)生的沖突和爭議。同時(shí)，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，我們也能更好地解決問題，減少不必要的爭斗，達(dá)到和諧共贏的局面。
再者，實(shí)事求是能夠提高工作效率。實(shí)事求是要求我們不能忽視實(shí)際情況，不能高估自我能力，不能追求短期效益而犧牲長遠(yuǎn)利益。相反，實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，注重實(shí)際效果。只有做到實(shí)事求是，才能找到解決問題的最有效的方法和途徑，從而提高工作效率。這不僅能夠節(jié)約時(shí)間和資源，還能夠增強(qiáng)工作的可持續(xù)性和穩(wěn)定性。
最后，實(shí)事求是能夠提升個(gè)人能力和素質(zhì)。實(shí)事求是要求我們不斷學(xué)習(xí)和積累，要求我們不斷提高自身的思維能力和工作能力，要求我們不斷完善自己。在實(shí)踐中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，通過實(shí)事求是的態(tài)度，我能夠更好地思考問題，更好地分析和解決問題，更好地掌握新知識和新技能。這種積極的學(xué)習(xí)和提升能力的態(tài)度，不僅使我在工作中取得了優(yōu)異的成績，而且也提升了我的個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值。
總之，實(shí)事求是不僅是一種工作原則，更是一種生活態(tài)度。它要求我們從實(shí)際出發(fā)，客觀分析，科學(xué)決策，以此來處理問題和解決困難。實(shí)事求是的工作方式不僅能夠讓決策更加科學(xué)公正，避免盲目和錯(cuò)誤，減少?zèng)_突和爭議，提高工作效率，而且還能夠提升個(gè)人能力和素質(zhì)。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷實(shí)踐和總結(jié)，不斷提高自身的實(shí)際能力和綜合素質(zhì)。
實(shí)事求是的心得篇六
實(shí)事求是，是我們黨的思想路線之一，是我們在實(shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。實(shí)事求是要求我們既要堅(jiān)持實(shí)事求是的立場，又要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，始終保持實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。多年來，在實(shí)踐中，我深深地感受到實(shí)事求是的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，實(shí)事求是要求我們從實(shí)際出發(fā)，審慎處理問題。實(shí)事求是的立場要求我們要以事實(shí)為依據(jù)，以真實(shí)的情況為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行分析和判斷，而不是憑空臆想或主觀猜測。只有真實(shí)的了解問題的實(shí)質(zhì)和實(shí)際情況，才能更好地解決問題。在我的工作中，我常常遇到各種棘手的問題，有時(shí)候會(huì)迷茫不知所措。但是，只要我深入實(shí)地調(diào)研，訪問相關(guān)人員，聽取不同的意見，全面客觀地了解情況，我就能夠看清問題的本質(zhì)，并找到解決問題的辦法。
其次，實(shí)事求是要求我們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作。只有實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能夠真實(shí)地總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，找到工作中的不足和問題，進(jìn)而加以改進(jìn)。在我的工作中，我經(jīng)常與同事進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到問題存在的原因，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過這樣的過程，不僅我個(gè)人有所成長，同時(shí)也提高了工作效率和質(zhì)量。
第三，實(shí)事求是要求我們客觀公正地處理問題。實(shí)事求是的立場要求我們摒棄個(gè)人目標(biāo)和利益，堅(jiān)持公正、客觀的原則來處理問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問題涉及到利益關(guān)系，有時(shí)候我們可能會(huì)被種種因素左右，導(dǎo)致無法客觀公正地處理問題。然而，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和堅(jiān)定的決心，保持清醒的頭腦，依據(jù)事實(shí)和邏輯來作出決策。只有這樣，我們才能夠保持正確的方向，真正做到公正客觀。
第四，實(shí)事求是要求我們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)糾正。實(shí)事求是的立場要求我們面對問題時(shí)要敢于正視自身存在的錯(cuò)誤和不足，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)采取措施進(jìn)行糾正。在我個(gè)人的成長過程中，我也曾經(jīng)犯過很多錯(cuò)誤，有時(shí)候也會(huì)逃避或掩蓋。但是，只有勇敢地面對自己的錯(cuò)誤，并能夠及時(shí)改正，才能夠不斷成長和進(jìn)步。
最后，實(shí)事求是要求我們堅(jiān)持實(shí)干，真抓實(shí)干。實(shí)事求是的精神風(fēng)貌要求我們不僅要在言辭上重視實(shí)事求是，更重要的是要在行動(dòng)上踐行實(shí)事求是。只有充分發(fā)揮實(shí)事求是的精神，去做好每一項(xiàng)工作，才能夠取得實(shí)效。在我自己的工作中，我常常努力做到實(shí)干，真抓實(shí)干。不論是做調(diào)研、撰寫報(bào)告，還是具體的實(shí)施某項(xiàng)計(jì)劃，我都會(huì)遵循實(shí)事求是的原則，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作，全力以赴地去做。
綜上所述，實(shí)事求是是我們在實(shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。通過實(shí)事求是，我們能夠從實(shí)際出發(fā)，審慎處理問題；善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)工作；客觀公正地處理問題；勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)糾正；堅(jiān)持實(shí)干，真抓實(shí)干。在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對實(shí)事求是的認(rèn)識，不斷強(qiáng)化實(shí)踐、學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自身的實(shí)事求是能力，為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)和使命貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)事求是的心得篇七
近段時(shí)間以來，我按照要求重溫了黨章、黨規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列重要講話，參加了本局安排的系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，觀看了《筑夢路上》紀(jì)錄片，進(jìn)一步加深了對“實(shí)事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，談“三點(diǎn)認(rèn)識”和“兩點(diǎn)體會(huì)”。
一、三點(diǎn)認(rèn)識
(一)實(shí)事求是、敢闖新路，是筑夢歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們觀看的《筑夢路上》紀(jì)錄片脈絡(luò)清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭、萬里長征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。
(二)實(shí)事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實(shí)際出發(fā)，敢于開辟前人沒有走過的路。實(shí)事求是，要求了解實(shí)際、掌握實(shí)情;敢闖新路，必須敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)閾碛袑?shí)事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
(三)實(shí)事求是、敢闖新路，是推進(jìn)工作的基本方法。實(shí)事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理;實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實(shí)事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放30多年歷程告訴我們，只有堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、兩點(diǎn)體會(huì)
通過這次專題學(xué)習(xí)，感覺有觸動(dòng)、有啟發(fā)。我認(rèn)為，堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”，在實(shí)際工作中要解決好以下幾個(gè)問題：
一是解決好認(rèn)識不清的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情;關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。要求我們堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，注重運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的實(shí)際問題。
二是解決好作風(fēng)不實(shí)的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。要講實(shí)情，就是講事物的本來面貌，講真話、講真理;出實(shí)招，不喊虛無縹緲的口號，不提好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)，不做脫離實(shí)際的決策;辦實(shí)事，從點(diǎn)滴入手、從具體做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談;求實(shí)效，一步一個(gè)腳印地干，一錘接著一錘地敲，腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打地向前推進(jìn)，做出實(shí)實(shí)在在的成績。
實(shí)事求是的心得篇八
實(shí)事求是是一種思維方法和工作態(tài)度，指的是根據(jù)客觀事實(shí)，客觀規(guī)律，客觀現(xiàn)象來認(rèn)識世界。它要求人們深入實(shí)際、具體分析問題，不抽象臆斷，不主觀片面地看待事物，而是以真實(shí)、準(zhǔn)確、全面的態(tài)度對待實(shí)際問題。我在實(shí)踐中深切感受到實(shí)事求是的重要性，下面將從學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系三個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)是一種對知識進(jìn)行獲取和應(yīng)用的過程，而實(shí)事求是正是學(xué)習(xí)過程中的重要原則之一。在學(xué)習(xí)中，我時(shí)常遇到對某個(gè)理論或概念理解模糊的情況，這時(shí)我就會(huì)采取實(shí)事求是的態(tài)度，不輕易妄下結(jié)論，而是通過查找資料、請教老師以及實(shí)踐操作等方式，力求對問題進(jìn)行準(zhǔn)確全面的把握。實(shí)事求是讓我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)不是光靠臆測和猜測，而是要真實(shí)、客觀地掌握知識。只有基于實(shí)事的學(xué)習(xí)，才能夠建立正確的知識體系，更好地運(yùn)用知識解決問題。
在工作中，我也深刻體會(huì)到實(shí)事求是的重要性。在處理工作問題時(shí)，往往首先要對問題進(jìn)行全面準(zhǔn)確的了解和分析。只有通過實(shí)地調(diào)查、實(shí)際觀察以及廣泛詢問等方法，才能夠獲取到足夠的信息來解決問題。同時(shí)，在解決問題時(shí)，我還學(xué)會(huì)了實(shí)事求是地評估和權(quán)衡各種可能性，深入分析問題的本質(zhì)，找出問題的根源，從而采取更科學(xué)合理的解決方案。實(shí)事求是使我在工作中更加務(wù)實(shí)，更加踏實(shí)，也更加高效。
實(shí)事求是不僅在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用，對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)也是至關(guān)重要的。在與他人溝通交流的過程中，實(shí)事求是讓我更加客觀公正、真誠待人。與他人相處時(shí)，我不以臆斷和主觀臆測而為基礎(chǔ)，而是通過認(rèn)真傾聽，理智思考，理解對方的立場和觀點(diǎn)，并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的回應(yīng)。實(shí)事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭論的情況，建立了更加良好和諧的人際關(guān)系。
然而，實(shí)事求是在實(shí)踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實(shí)事求是要求我們要堅(jiān)持真實(shí)客觀的態(tài)度，但是現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑和壓力，往往會(huì)讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過自己的不斷努力和堅(jiān)守，才能夠克服這些困難，真實(shí)地對待問題。
綜上所述，實(shí)事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度，它對于學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系都有著重要的影響。實(shí)事求是讓我從片面、主觀的認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考，讓我在學(xué)習(xí)和工作中取得了更加明顯的進(jìn)步。我相信，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，我們才能夠更加客觀地看待問題，更加全面地把握事物的本質(zhì)，更加準(zhǔn)確地掌握知識，更加深入地了解他人，從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐并取得更大的成就。
實(shí)事求是的心得篇九
實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(1)***曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事?！边@三句話言簡意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。
一、聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)
習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對團(tuán)工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。
二、堅(jiān)定信念，志做踏踏實(shí)實(shí)本分人
毛澤東同志曾提到:“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事?！薄袄侠蠈?shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說:“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”只有始終不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對工作盡職盡責(zé)、對學(xué)生滿懷真情、對成績謙虛謹(jǐn)慎。
三、堅(jiān)定崗位職責(zé)，腳踏實(shí)地干實(shí)事
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開展開學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書記的職責(zé)。
我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富知識儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，努力成長為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。
實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(2)
“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。
對信仰的無比忠誠與執(zhí)著，是我們對所有老一輩無產(chǎn)階級革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭，引領(lǐng)中國革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。
信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對民族解放、獨(dú)立自主的無限執(zhí)著，對建設(shè)社會(huì)主義新中國的無私奉獻(xiàn)。在改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對依法依規(guī)的堅(jiān)守，對改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對黨、對祖國、對民族和美好明天的堅(jiān)定信念。
信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們：今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。
“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道：“紅色政權(quán)的長期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?！被赝畬蕉窢帲h的各級組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競相來投，各級黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭勝利的精神支柱和力量源泉。面對新階段新任務(wù)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。
站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無難事，只要肯登攀”。
實(shí)事求是的心得篇十
《尋烏實(shí)事求是調(diào)查報(bào)告》是在1940年代末毛澤東提出“實(shí)事求是”的思想之后，在江西省尋烏縣進(jìn)行的一次具體的社會(huì)調(diào)查。這篇調(diào)查報(bào)告其實(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)故事，而是一種思考，一個(gè)人與社會(huì)、人與現(xiàn)實(shí)彼此交互的過程。
第二段：實(shí)事求是思想的內(nèi)涵
“實(shí)事求是”是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)格，也是解決問題、工作的基本原則。實(shí)事求是不是一種理論，而是一種態(tài)度，一種求知、求實(shí)的思想和方法。它是認(rèn)真對待客觀事實(shí)的態(tài)度和精神，是領(lǐng)導(dǎo)、干部在工作實(shí)踐中一種對待實(shí)際問題的態(tài)度和方法。實(shí)事求是精神包含著事必躬親、發(fā)揚(yáng)民主、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系實(shí)際等方面的內(nèi)容。在毛澤東的思想體系中，“實(shí)事求是”為基本原則之一，是在毛澤東思想體系中具有歷史地位的一個(gè)基本觀點(diǎn)和基本態(tài)度。
第三段：尋烏實(shí)事求是調(diào)查的意義
尋烏實(shí)事求是調(diào)查是在發(fā)動(dòng)群眾和改良農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活的過程中進(jìn)行的，目的是摸清農(nóng)民真實(shí)狀況，找出支持革命和黨的工作的有利條件和不利條件。調(diào)查涉及方面廣泛，地區(qū)廣大，而且重點(diǎn)是到群眾中去了解實(shí)際情況，反映出宣傳和群眾工作的成效和不足之處，充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想和方法。調(diào)查的結(jié)果，反映了農(nóng)民生產(chǎn)狀況、糧食問題、賦稅情況等現(xiàn)實(shí)困難和問題，為正確地制定方針政策，解決實(shí)際問題提供了重要參考資料。此次調(diào)查的成功經(jīng)驗(yàn)，也成為后來中國新社會(huì)的失誤教訓(xùn)。尋烏實(shí)事求是調(diào)查的意義在于推崇實(shí)事求是精神，具有重要的思想和現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：實(shí)事求是思想的實(shí)踐價(jià)值
實(shí)事求是精神是把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來的一種追求，是部分地反映了毛澤東思想中客觀真理的思想體系。實(shí)事求是思想在實(shí)踐中表現(xiàn)為，必須片面負(fù)責(zé)任地實(shí)事求是；必須接觸群眾地實(shí)事求是；必須遵循法律地實(shí)事求是；必須堅(jiān)持有直接關(guān)系的實(shí)事求是。實(shí)事求是思想體現(xiàn)出了客觀性、實(shí)踐性和科學(xué)性，不僅具有思想價(jià)值，還具有實(shí)踐價(jià)值。實(shí)事求是是解決問題的好方式，可以推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和提高工作效率。
第五段：結(jié)論
尋烏實(shí)事求是調(diào)查發(fā)揮了創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神，貫徹實(shí)事求是精神，以聞聽、調(diào)研、實(shí)踐為手段，以宏觀政策和微觀策略同時(shí)使用為風(fēng)格，為中國思想史和全人類的思想發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從尋烏實(shí)事求是調(diào)查中汲取力量，全心全意認(rèn)真待人，堅(jiān)定實(shí)踐，以實(shí)際行動(dòng)努力貫徹實(shí)事求是精神。
實(shí)事求是的心得篇十一
實(shí)事求是，作為中共黨的基本思想和工作原則之一，伴隨著中國革命和建設(shè)的整個(gè)進(jìn)程，深入人心。實(shí)事求是不僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和方法論。這一原則貫穿在各個(gè)領(lǐng)域，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)等，實(shí)事求是都起到了重要的作用。筆者在實(shí)踐中對實(shí)事求是的理解和體會(huì)也在不斷加深。
首先，實(shí)事求是是一種科學(xué)的思維方法。實(shí)事求是的本質(zhì)是客觀真實(shí)，追求事實(shí)真相。在解決問題時(shí)，我們要堅(jiān)持站在客觀事實(shí)的角度，去分析和研究。只有通過深入調(diào)查研究，搜集大量的實(shí)際資料，結(jié)合科學(xué)的思維方法，才能找到解決問題的正確方向。這種科學(xué)的思維方法必然要建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，只有將問題與實(shí)際緊密聯(lián)系在一起，才能不斷推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。
其次，實(shí)事求是是一種務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。實(shí)事求是注重實(shí)際工作、實(shí)際問題和實(shí)際效果，要求真抓實(shí)干，不折不扣地完成工作任務(wù)。實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)，才能找到解決問題的最佳路徑。實(shí)事求是的工作作風(fēng)更注重實(shí)效，盡管過程可能會(huì)面臨困難和阻力，但只要我們堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，總能夠找到解決問題的有效途徑。
再次，實(shí)事求是是一種勇于創(chuàng)新的精神。實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，既不盲目從眾，也不脫離實(shí)際空談空想，而是實(shí)事求是地辦好每一件事情。在實(shí)踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，進(jìn)而提出解決問題的新思路和新方法。勇于創(chuàng)新意味著要敢于試錯(cuò)，不斷嘗試新的方式和方法，勇于破舊立新，為事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
最后，實(shí)事求是是一種堅(jiān)持真理的品質(zhì)。實(shí)事求是要求在處理問題時(shí)，不折不扣地堅(jiān)持真理，不被個(gè)人感情、利益和主觀意識左右。真理是客觀存在的規(guī)律，只有通過實(shí)事求是的研究和實(shí)踐，我們才能更加接近真理。實(shí)事求是所要求的是冷靜客觀的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究方法，以及堅(jiān)定真理的信念，只有這樣，才能取得勝利。
總的來說，實(shí)事求是是馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，一直以來在黨的各項(xiàng)工作中都有著極其重要的地位和作用。實(shí)事求是是一種科學(xué)的思維方法、一種務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、一種勇于創(chuàng)新的精神和一種堅(jiān)持真理的品質(zhì)。在實(shí)踐中，我們要不斷加深對實(shí)事求是的理解和體會(huì)，不斷將實(shí)事求是貫穿到自己的日常工作學(xué)習(xí)中，努力把握事物的本質(zhì)規(guī)律，提高解決問題的能力和水平。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，我們才能不斷推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展，為中國的繁榮和強(qiáng)大做出更大的貢獻(xiàn)。
實(shí)事求是的心得篇十二
第一段：引言，介紹尋烏實(shí)事求是活動(dòng)的背景和意義。
自從黨的十八大以來，全國各地紛紛開展了實(shí)事求是主題活動(dòng)。實(shí)事求是，是一種求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，是為了解決實(shí)際問題而不是演戲表演。尋烏縣也在2017年推出了“尋烏實(shí)事求是”主題活動(dòng)，倡導(dǎo)干部們實(shí)事求是做事、不回避苛刻的現(xiàn)實(shí)問題，積極推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
第二段：個(gè)人參與感悟，介紹作者參與尋烏實(shí)事求是活動(dòng)時(shí)的情況。
作為一名參與“尋烏實(shí)事求是”活動(dòng)的干部，我深刻地體會(huì)到了實(shí)事求是精神的重要性。在活動(dòng)中，我們走進(jìn)了人民群眾中間，與他們一起交流，了解他們的需求和困難，聽取他們的建議，并迅速做出相對應(yīng)的解決方案。在這個(gè)過程中，我們不僅僅是一名干部，更是一個(gè)傾聽者、解決者和服務(wù)者，于是也更能夠掌握實(shí)際問題，尋找解決辦法。
第三段：“實(shí)事求是”，是干事創(chuàng)業(yè)的基本條件。
事情按照實(shí)際情況去做，是干事創(chuàng)業(yè)的首要條件。在發(fā)展的過程中，必須立足于實(shí)際，以調(diào)研為基礎(chǔ)，廣泛深入地調(diào)查研究，找準(zhǔn)癥結(jié)所在，為實(shí)際問題尋找合適的解決方案，才能走出一條實(shí)效性、持續(xù)性的發(fā)展道路。這樣，既可以使實(shí)踐問題解決，也能夠更好地推動(dòng)各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。
第四段：“實(shí)事求是”，是幸福民生的基石。
實(shí)事求是，意味著干部們必須站在群眾最需要的地方，總是在為他們行使權(quán)利而爭取，始終貫徹群眾路線，用嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的方法去保障他們的權(quán)益，解決的也不僅僅是一些基礎(chǔ)的生活問題，還包括他們的健康、文化、安全等各個(gè)方面。這樣一來，不僅能夠更好地維護(hù)群眾的權(quán)力，同時(shí)也更加扎實(shí)地肩負(fù)起百姓的厚望，做到真正意義上的“為民服務(wù)”。
第五段：結(jié)語，展望尋烏實(shí)事求是活動(dòng)的未來。
“尋烏實(shí)事求是”主題活動(dòng)不僅歷久彌新，而且可以為地方的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)，為人民的美好生活謀福利。從事業(yè)發(fā)展到民生保障，堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)，不斷創(chuàng)新，不斷拓展，便也會(huì)在活動(dòng)中找到突破點(diǎn)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)和社會(huì)的蘇州發(fā)展。未來的尋烏，必將成為實(shí)事求是的活躍舞臺。
實(shí)事求是的心得篇十三
近段時(shí)間以來，我按照要求重溫了黨章、黨規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx系列重要講話及省委、市委編印下發(fā)的學(xué)習(xí)資料，參加了市委安排的系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，觀看了《筑夢路上》紀(jì)錄片，進(jìn)一步加深了對“實(shí)事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，談“三點(diǎn)認(rèn)識”和“四點(diǎn)體會(huì)”。
一、三點(diǎn)認(rèn)識
（一）實(shí)事求是、敢闖新路，是筑夢歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們觀看的《筑夢路上》紀(jì)錄片脈絡(luò)清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭、萬里長征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。
（二）實(shí)事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。xx強(qiáng)調(diào)，革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實(shí)際出發(fā)，敢于開辟前人沒有走過的路。實(shí)事求是，要求了解實(shí)際、掌握實(shí)情；敢闖新路，必須敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立xx，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)閾碛袑?shí)事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
（三）實(shí)事求是、敢闖新路，是推進(jìn)工作的基本方法。實(shí)事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理；實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實(shí)事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放30多年歷程告訴我們，只有堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點(diǎn)體會(huì)
通過這次專題學(xué)習(xí)，感覺有觸動(dòng)、有啟發(fā)。我認(rèn)為，堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”，在實(shí)際工作中要解決好“四個(gè)方面”的問題：
一是解決好認(rèn)識不清的問題。xx強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情；關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。要求我們堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和xx為指導(dǎo)，注重運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的實(shí)際問題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問題。xx指出，敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，考驗(yàn)著我們的政治立場，考驗(yàn)著我們的道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。堅(jiān)持實(shí)事求是，要有光明磊落、無私無畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說出事實(shí)真相的勇氣和正氣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題。要求我們敢于為地方發(fā)展負(fù)責(zé)、為群眾利益擔(dān)當(dāng)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實(shí)”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責(zé)任。
三是解決好能力不夠的問題。愿不愿、敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平；能不能、會(huì)不會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。實(shí)事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系。既要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，把上級精神吃透、搞準(zhǔn)，不出偏差；又要加強(qiáng)調(diào)查研究，把本地本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚(yáng)長避短。敢闖新路，就是要把上級精神與本地實(shí)際結(jié)合起來，把主觀與客觀結(jié)合起來，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，真正使上級精神落地生根，創(chuàng)造性地推進(jìn)落實(shí)工作，從而實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作的創(chuàng)新發(fā)展。
?
實(shí)事求是的心得篇十四
實(shí)事求是，這是一種重要的思維方式和做事原則。它指的是在認(rèn)識和處理問題時(shí)，要根據(jù)事實(shí)真相，客觀實(shí)際來觀察、分析和處理，既不虛構(gòu)也不夸大，既不回避也不歪曲，既不夸大也不縮小。實(shí)事求是不僅是一種工作方法，更是一種思維方式和處事原則。在生活和工作中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，這樣才能有效地解決問題、推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。
首先，實(shí)事求是需要我們真實(shí)地看待問題和現(xiàn)實(shí)。只有準(zhǔn)確、全面地了解事物的真實(shí)狀況，我們才能提出切實(shí)可行的解決方案。如果我們對問題和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了偏見或誤解，最終只會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的決策和行動(dòng)。因此，我們要用心去觀察、思考、探索，不斷提高自己的認(rèn)識水平，力求實(shí)事求是。
其次，實(shí)事求是需要我們客觀地分析問題和情況。面對復(fù)雜的事物和問題，我們不能片面地看待，而是要從多個(gè)角度進(jìn)行全面、深入的分析。只有客觀地評估事物的利弊、優(yōu)劣，我們才能找出問題的癥結(jié)所在，制定出科學(xué)有效的解決方案。同時(shí)，我們也要注意防止主觀偏見的干擾，避免將個(gè)人的主觀意見強(qiáng)加給客觀事實(shí)。
第三，實(shí)事求是需要我們實(shí)事求是地處理問題和工作。實(shí)事求是不僅僅是停留在認(rèn)識層面，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。我們要在工作中嚴(yán)格按照實(shí)際狀況來進(jìn)行決策和操作，不做虛假夸大、不搞面子工程，真實(shí)地對待每一項(xiàng)任務(wù)和責(zé)任。只有實(shí)事求是地處理問題和工作，我們才能真正提高工作效率，取得優(yōu)異的工作成績。
第四，實(shí)事求是需要我們誠實(shí)地對待自己和他人。實(shí)事求是是一種正直的品質(zhì)，它要求我們以真實(shí)的態(tài)度對待自己，不掩飾不回避自己的錯(cuò)誤和不足。同時(shí)，我們也要誠實(shí)地對待他人，不隱瞞、不歪曲事實(shí)，與他人保持良好的溝通和合作。只有誠實(shí)地面對自己和他人，我們才能建立起互信和團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
最后，實(shí)事求是需要我們不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。事實(shí)在不斷變化，只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我們才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，適應(yīng)新的形勢和挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程中，我們要始終保持實(shí)事求是的態(tài)度，以事實(shí)為依據(jù)，以實(shí)際需求為導(dǎo)向，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
實(shí)事求是是一種理性而務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種決策和處理問題的準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，我們才能真正解決問題、推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。因此，在生活和工作中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持實(shí)事求是，真實(shí)地看待問題和現(xiàn)實(shí)，客觀地分析問題和情況，實(shí)事求是地處理問題和工作，誠實(shí)地對待自己和他人，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，只有這樣，我們才能獲得更好的成果，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3931061.html】
