優(yōu)秀近代史論文近代史論文（模板16篇）

人生是一場(chǎng)旅程，總結(jié)是我們?cè)诼猛局械睦锍瘫?，記錄下我們?jīng)歷的點(diǎn)滴。寫總結(jié)時(shí)，我們要注重邏輯和結(jié)構(gòu)的合理性，使讀者能夠清晰地理解我們的意思。結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況，我們可以通過(guò)參考總結(jié)范文的寫作技巧和表達(dá)方式，逐步提高自身的寫作水平和總結(jié)能力。

近代史論文近代史論文篇一

摘要：近代是英雄輩出的時(shí)代，從左宗收復(fù)新疆，胡雪巖與洋斗商,到張謇實(shí)業(yè)救國(guó)，康梁戊戌變法，六君子橫刀向天笑，再到黃興雨花臺(tái)起義，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。求共和真理之路漫漫，卻演繹出一系列驚天動(dòng)地的故事。但決定歷史的是人，是那個(gè)時(shí)代的人，是一批用熱血與精神相交織的人。

前言：近代史是一部屈辱史，但從救亡圖存的角度說(shuō)是一部人物史。本文從各階層角度分析近代人物為何紛紛涌現(xiàn)的原因，又從整體以及歷史淵源方面分析近代人物源源不斷涌現(xiàn)的規(guī)律。從晚清到辛亥，人物構(gòu)成了近代那獨(dú)一無(wú)二的旋律，他們的出現(xiàn)對(duì)今天仍有啟示意義。

關(guān)鍵字：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);農(nóng)民階級(jí);資產(chǎn)階級(jí);革命;愛國(guó)主義

縱觀中國(guó)近代史，既是資本主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，勾結(jié)中國(guó)封建統(tǒng)治者把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的屈辱史;也是中國(guó)人民不斷反抗外國(guó)資本主義侵略和反抗本國(guó)的封建統(tǒng)治的抗?fàn)幨?同時(shí)更是中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層、各政治派別探索國(guó)家出路的探索史。這種抗?fàn)幣c探索，對(duì)外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟;對(duì)內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步為核心，抗?fàn)幣c探索互相交織，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展.中國(guó)人的不屈精神與愛國(guó)主義演變成救亡圖存的原動(dòng)力，同時(shí)由于社會(huì)的復(fù)雜性，各階級(jí)亦懷投機(jī)主義，對(duì)紛爭(zhēng)亂世產(chǎn)生雄霸天下的想法。

時(shí)代造就英雄，也逼我中國(guó)人自立自強(qiáng)。

從晚清開始，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一下子敲醒了那些沉醉于天朝上國(guó)夢(mèng)幻中的地主階級(jí)愛國(guó)知識(shí)分子，于是他們開始注目世界、關(guān)心時(shí)局、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。如林則徐虎門銷煙為的是強(qiáng)健國(guó)民素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)，魏源編著海國(guó)圖志為的是開啟民智，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則為富國(guó)強(qiáng)兵，但也有增強(qiáng)自身在朝威望。這其中既有士大夫精神，也有中國(guó)人愛國(guó)主義，自強(qiáng)自立之道。可以說(shuō)是時(shí)代危機(jī)感促使先進(jìn)人士投身救亡圖存中，也催生了一批仁人志士。但由于封建勢(shì)力依舊強(qiáng)大，近代化初露端倪，以致運(yùn)動(dòng)革新屢遭失敗，也為亂世梟雄的出世埋下了伏筆。

晚晴社會(huì)動(dòng)蕩，稅收苛刻，加上體制死板，科舉制度依舊存在，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依舊占據(jù)主導(dǎo)地位，加上西方思想的傳播，激發(fā)了一些底層知識(shí)分子的救國(guó)思想，于是農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，從白蓮教，太平軍起義，到捻軍起義皆系晚清體制腐敗，民不聊生。如洪秀全因科舉屢次不中，卻以一本***小冊(cè)子而轉(zhuǎn)變思想，為天下耕者有其田而激起奮斗之志。而石達(dá)開自小看到民不聊生的困局，于是決定起義而救天下于水火中。農(nóng)民階級(jí)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)，使最廣大的中國(guó)人民更加覺(jué)醒，為后來(lái)革命人物的出現(xiàn)創(chuàng)造先決性條件。

但地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)畢竟有其局限性。思想的狹隘性，各階級(jí)及各派的矛盾以致太平天國(guó)內(nèi)部的分裂，地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾重重，如胡雪巖系左宗棠一派，而盛宣懷系李鴻章一派，兩者互斗，加之面對(duì)外國(guó)商品的輸入而束手無(wú)策，從而導(dǎo)致胡破產(chǎn)的悲劇。這就迫使資產(chǎn)階級(jí)出世以再救中國(guó)。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外來(lái)資本主義的入侵激發(fā)我國(guó)民族資本主義的誕生，而政府對(duì)民間設(shè)廠的放松，近代教育的發(fā)展，西方民主自由科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)又一次敲響了地主階級(jí)無(wú)能的警鐘，資產(chǎn)階級(jí)維新派率先登上了英雄的舞臺(tái)。從“公車上書”演化為社會(huì)運(yùn)動(dòng)到百日維新，其要在中國(guó)發(fā)展資本主義，是愛國(guó)的進(jìn)步思想，因?yàn)樗丫S新思想與挽救民族危亡結(jié)合起來(lái)。如康有為經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，逐步認(rèn)識(shí)到資本主義制度，比中國(guó)的封建制度先進(jìn)。帝國(guó)主義的侵略，清朝的腐敗，使年輕的他胸中燃起了救國(guó)之火;西方的強(qiáng)盛，使他立志要向西方學(xué)習(xí)，借以挽救正在危亡中的祖國(guó)。梁?jiǎn)⒊缡钦f(shuō)：“法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。”接著，譚嗣同等人又在南方創(chuàng)立湘報(bào)，文化傳媒有影響了一批又一批思想先進(jìn)的中國(guó)人，使之為國(guó)家自強(qiáng)民主而奮斗。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義為了加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，展開了激烈的爭(zhēng)奪和角逐，民族危機(jī)更加嚴(yán)重;《辛丑條約》的簽訂使清政府成為“洋人的朝廷，此時(shí)民族資本主義又有所發(fā)展，但受到帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的限制和阻礙。而改良派的失敗，使資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不斷反思，亦促使革命派大展手腳。一時(shí)間革命人物如雨后春筍般林立天下，黃興以勇健開國(guó)，而寧?kù)o持身，并貫徹實(shí)行。孫中山先生以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以新創(chuàng)”。而辛亥革命一聲炮響更是催生出一系列將思想解放的革命壯士，為近代后期的人物傳播了民主思想的火種。

但改良派以及舊勢(shì)力亦投機(jī)革命，局勢(shì)的復(fù)雜性使各方人物輩出，而三座大山的存在，亦使那個(gè)時(shí)代容易將能臣變?yōu)榧樾邸Ｈ缭绖P竊取革命果實(shí)，后期軍閥混戰(zhàn)。而對(duì)革命后未來(lái)的憧憬也使革命人士不斷堅(jiān)定信念，為之前行。如蔡鍔舍榮華富貴而投身于護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。一時(shí)之變卻造就了不同人生，亂世，亦是個(gè)人理想可以迸出火花的時(shí)代，更是天下理想成為朝陽(yáng)的時(shí)代。

正是辛亥革命推翻封建王朝，以往那種向往自由的思想如洪水泄了閘般涌流而出。思想改變?nèi)耍庾R(shí)的能動(dòng)性促使近代教育家，思想家，企業(yè)家，政治家以及社會(huì)各階層知識(shí)分子各言自我觀點(diǎn)。陳獨(dú)秀第一個(gè)舉起了民主、科學(xué)兩面大旗使新青年變?yōu)橐环狡脚_(tái)，蔡元培貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則使北大成為一方陣地，魯迅更是剖析中國(guó)人性，揭露黑暗，促使中國(guó)人更加認(rèn)知自我。而優(yōu)秀思想對(duì)人的巨大影響性,催生出更多的仁人志士去救亡圖存。

愛國(guó)主義始終是救亡圖存的核心動(dòng)力。自古從岳飛的精忠報(bào)國(guó)，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，再到當(dāng)代的忠于祖國(guó)忠于人民，無(wú)不體現(xiàn)人物舍不開救國(guó)，救國(guó)離不開人物。而近代則是愛國(guó)主義從古向今過(guò)度的一個(gè)時(shí)代，愛國(guó)從忠于民族到真正忠于天下，不斷認(rèn)識(shí)世界，革新思想，抵抗外侮，不斷有近代人為大我舍小我，成為不朽的靈魂，而這種靈魂又影響下一代人再去拋頭顱撒熱血，以致近代愛國(guó)人士源源不絕。

越是束縛人性的社會(huì)，越能激發(fā)人的潛在的自由思想。如烏托邦主義就是中世紀(jì)陰霾散去后方才綻放光芒。愛好和平的中國(guó)人也希望建立一個(gè)老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流的理想社會(huì)。為此理想社會(huì)，受千年封建壓迫的中國(guó)在近代不斷出現(xiàn)為此奮斗的仁人志士。

長(zhǎng)江后浪推前浪，江山代有人才出。近代國(guó)家變革具有階級(jí)派別遞進(jìn)性，類似于達(dá)爾文進(jìn)化論，地主階級(jí)腐敗，農(nóng)民階級(jí)落后，繼而資產(chǎn)階級(jí)改良派成為變革國(guó)家的主導(dǎo)，而其局限性又成為資產(chǎn)階級(jí)革命派推翻清王朝建立民主國(guó)家的原因之一，而資產(chǎn)階級(jí)亦有其局限性與軟弱性，這就需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)去將革命進(jìn)行到底。這種階級(jí)遞進(jìn)性不斷催生出一系列仁人志士，同時(shí)在遞進(jìn)的過(guò)程中又有不少梟雄誕生，但在中國(guó)統(tǒng)一的大局中，他們畢竟只是曇花一現(xiàn)。

亂世促使救世人才的爆發(fā)性增長(zhǎng)。自古以來(lái)，亂世是人才最多的時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生于先秦，東漢末年卻英雄輩出，魏晉南北朝三教九流各放異彩，而近代則不斷出現(xiàn)救亡圖存的仁人志士，割據(jù)一方的軍閥梟雄，影響當(dāng)代的革命領(lǐng)袖。近代的確是一個(gè)面臨內(nèi)憂外患的亂世，而各階層人物各有生存之道，也各有治世與亂世的獨(dú)到思想，于是焉，各方人物各顯神通。

近代是古中國(guó)文化與先進(jìn)西方文明相沖擊的時(shí)代，儒學(xué)中尊重儒士的風(fēng)氣依舊存在，于是便有章太炎敢搖扇墜怒罵袁世凱，梁?jiǎn)⒊胰胲姞I(yíng)行談判。中華文化中重文輕武的禮節(jié)依舊存在，這種傳統(tǒng)風(fēng)氣是促使仁人志士不斷出現(xiàn)的原因之一。

總結(jié)

時(shí)代造就人物，而歷史根性亦為造就人物奠定基礎(chǔ)。人物輩出的時(shí)代定有規(guī)律，這種規(guī)律在今天人有借鑒之處。而縱觀近代史，感慨那些人物，但無(wú)論是英雄還是梟雄，他們的出世則需時(shí)代的驚天一變。近代史是一部驚天動(dòng)地的歷史，諸多仁人志士，人杰梟雄因這個(gè)時(shí)代而綻放光芒。正是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，時(shí)代的發(fā)展，以及歷史的影響決定了他們的非凡。

參考文獻(xiàn)

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【5】《中華民國(guó)史史料》季嘯風(fēng)、沈友蘭主著

【6】《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)》蕭致治著

【8】《民國(guó)人物列傳》中國(guó)大百科全書出版社

【9】《尋辛亥革命之路》劉建強(qiáng)羅歆宏著

近代史論文近代史論文篇二

根據(jù)會(huì)議安排，圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書記視察xx重要講話等精神，專題學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史，感悟思想偉力。

十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，縱覽新民主主義革命時(shí)期彪炳史冊(cè)的光輝歷程，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨和人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義侵略，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的成立，使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大跨越，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)。

中國(guó)新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國(guó)。

數(shù)千年來(lái)，中國(guó)的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史；近百年來(lái)，西方資本主義列強(qiáng)又憑借堅(jiān)船利炮，把中國(guó)一步步拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建專制制度，但是卻并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。中國(guó)人民為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一整整奮斗了一個(gè)世紀(jì)，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了中國(guó)民主革命的偉大勝利。從此，勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期。

其次，中國(guó)新民主主義革命的勝利，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。

中國(guó)革命的勝利，是十月革命勝利后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨陣地，大大增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利，大大激勵(lì)了許多類似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心；它對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。

最后，中國(guó)革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下，中國(guó)人民才順利地推翻了三座大山在舊中國(guó)的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主主義革命的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論，成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。

總之，中國(guó)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命或無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)革命是在馬克思主義不斷革命論和革命歷史發(fā)展階段論指導(dǎo)下由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)完整的不斷革命過(guò)程，是中國(guó)革命歷史選擇的必然，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取最后解放和人類解放的必然歷史選擇，它們是前后相繼不可分割的徹底革命過(guò)程，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的重要組織部分，是毛主席為代表的完整統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線一系列革命理論和實(shí)踐最后得出的必然歷史結(jié)論。

它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)?lái)的3篇《辛亥革命近代史論文中國(guó)近代史辛亥革命論文》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。

近代史論文近代史論文篇三

摘要問(wèn)題討論法教學(xué)是創(chuàng)新教育教學(xué)方法之一，能夠較好調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。本文通過(guò)闡述問(wèn)題討論法在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中的必要性和具體實(shí)施方案以及運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)該注意的事項(xiàng)，以期增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高《綱要》教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞問(wèn)題討論法教學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

中圖分類號(hào)：g642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a

"outlineofchinesemodernhistory"

xuying

zhongyuanuniversityoftechnology,zhengzhou,he'nan450044)

abstractdiscussionmethodteachingisoneofinnovativeteachingmethods,itcanbperdescribestheproblemthroughdiscussionmethodinthe"outlineofmodernchinesehistory",thenecessityofteachingandthespecificimplementationanduseoftheprocessshouldpayattentiontoinordertoenhancestudents'awarenessoftheproblemandimprovethe"outline"ofteachingeffectiveness.

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）是我國(guó)高等學(xué)校本科學(xué)生必修的一門歷史課程，其內(nèi)容主要介紹中國(guó)自1840年以來(lái)抵御帝國(guó)主義侵略、爭(zhēng)取中華民族獨(dú)立自強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民解放的歷史，使大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)知中國(guó)的國(guó)史、國(guó)情，并增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)馬克思主義以及社會(huì)主義的信念，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的能力。要想達(dá)到這樣的教學(xué)目的，問(wèn)題討論法教學(xué)是一個(gè)很好的手段。

1“問(wèn)題討論法”在《綱要》教學(xué)中的必要性

“問(wèn)題討論法”是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)危@取知識(shí)的方法，也是一種以學(xué)生自己的活動(dòng)為中心的教學(xué)方法。首先由教師提出問(wèn)題，引起學(xué)生興趣，繼而引發(fā)討論，在討論中探究問(wèn)題的本質(zhì)，最后由教師總結(jié)，達(dá)到解決問(wèn)題的目的。很多中學(xué)思政課都采用了問(wèn)題討論法教學(xué)，但是進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，因?yàn)樵S多《綱要》課采用了大班授課，有些老師就認(rèn)為采用問(wèn)題教學(xué)法在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)進(jìn)度上都有難度，因而不再用這種教學(xué)方法，殊不知大班授課也同樣可以采取問(wèn)題討論法教學(xué)，只要?jiǎng)?chuàng)立問(wèn)題合理，教師引導(dǎo)有方，會(huì)起到事半功倍的效果。

第一，“問(wèn)題討論法”教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《綱要》課的興趣?！毒V要》課部分內(nèi)容和中學(xué)課程存在著重合現(xiàn)象，教師在教學(xué)過(guò)程中如果簡(jiǎn)單重復(fù)課本內(nèi)容，就很難突出重點(diǎn)、挖掘新意。對(duì)“90后”大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)重復(fù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容極易產(chǎn)生厭煩情緒。為了避免這種情況發(fā)生，就需要改變理論說(shuō)教的形式，讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)，積極參與課堂教學(xué)，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，問(wèn)題討論法教學(xué)就顯得非常重要。第二，“問(wèn)題討論法”教學(xué)有利于對(duì)學(xué)生歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)?！毒V要》課講述了1840年至今170年的歷史，時(shí)間跨度長(zhǎng)，重大的歷史事件和歷史問(wèn)題紛繁復(fù)雜，很多學(xué)生面對(duì)這些問(wèn)題，摸不著頭緒，不能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的規(guī)律性。而問(wèn)題討論教學(xué)法采用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)，以及引起問(wèn)題的前因后果，由此及彼的認(rèn)識(shí)相關(guān)問(wèn)題，舉一反三，觸類旁通，能夠科學(xué)地理解和掌握中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律。第三，采用問(wèn)題討論法教學(xué)還可以提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別是非的能力。在對(duì)問(wèn)題的討論過(guò)程中，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史事件、人物的分析，讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生不被表面現(xiàn)象所迷惑，找到促使歷史事件發(fā)生的合力，從而提高辨別歷史是非的能力。眼下在社會(huì)上出現(xiàn)了一些不符合歷史發(fā)展觀的看法，比如某些人提出“侵略有功論”、“非暴力革命論”等，90代大學(xué)生對(duì)這些歷史問(wèn)題知道的史料少，容易被誤導(dǎo)，也容易感到迷茫。這就需要把《綱要》課程中有些有爭(zhēng)議的、并且容易讓學(xué)生歷史思想混亂的問(wèn)題明確的提出來(lái)，讓他們?cè)趩?wèn)題討論中比較分析，通過(guò)以事實(shí)為根據(jù)的爭(zhēng)辯，找出問(wèn)題的本質(zhì)所在，存真去偽，從而達(dá)到是非分明的目的，很好地解除學(xué)生的困惑，也提高了他們分析歷史問(wèn)題辨別是非的能力。

2問(wèn)題討論法教學(xué)的具體實(shí)施方案

“問(wèn)題討論法”教學(xué)的關(guān)鍵是在教和學(xué)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體或中心作用。正確運(yùn)用該教學(xué)法，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的舞臺(tái)就可以很好的搭建，學(xué)生活躍的思維就能很好的體現(xiàn)。否則，就成了只有教師唱獨(dú)角戲了，教學(xué)效果也大打折扣。所以說(shuō)“問(wèn)題討論法”的實(shí)施是有條件的，需要從以下幾個(gè)方面實(shí)施：

2.1討論問(wèn)題的內(nèi)容準(zhǔn)備

課堂問(wèn)題討論，教師要通過(guò)展示某個(gè)教學(xué)問(wèn)題，去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己對(duì)這一問(wèn)題的看法或?qū)δ承┯^點(diǎn)進(jìn)行比較全面的論證。所以，我們老師提出問(wèn)題時(shí)要深思熟慮、精心策劃，而不是隨意信手拈來(lái)，所提問(wèn)題要讓學(xué)生感興趣，只有這樣，他們才會(huì)話有所說(shuō)，理有所辯。一般來(lái)說(shuō)，問(wèn)題的選擇要遵照這樣幾個(gè)原則：第一，符合歷史學(xué)規(guī)律前提下，有典型性和針對(duì)性。問(wèn)題討論教學(xué)的目的是使教學(xué)任務(wù)更好的完成，所選擇的問(wèn)題一定要體現(xiàn)《綱要》課的教學(xué)目的，要抓住理解和應(yīng)用理論的關(guān)鍵提出問(wèn)題。使討論能擊中要害，辨出是非，在學(xué)生知識(shí)和發(fā)展方面起到舉一反三，觸類旁通的作用。第二，設(shè)問(wèn)要生動(dòng)具體。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題要達(dá)到明確具體，易于學(xué)生理解，題目形式要生動(dòng)，問(wèn)題的提出要能引人入勝，以利于激發(fā)學(xué)生的興趣。第三，具有系統(tǒng)性和啟發(fā)性。在充分解讀綱要教材的基礎(chǔ)上，將本課程要選擇的問(wèn)題作一系統(tǒng)性的規(guī)劃，不能僅僅拘囿于某一問(wèn)題，要注意設(shè)立問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)性，問(wèn)題的敘述要有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，涉及的知識(shí)要從學(xué)生已有知識(shí)出發(fā)逐漸接近未知，要有深度和廣度。比如說(shuō)在上編綜述中選擇“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)是必然的還是偶然的？”這樣一個(gè)學(xué)生了解但又不完全知道的問(wèn)題，讓學(xué)生討論，既可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，又可以讓學(xué)生有話可說(shuō)，經(jīng)過(guò)討論辯駁，讓學(xué)生深入了解到在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的清嘉慶朝時(shí)，中國(guó)已經(jīng)大大落后于西方了，鴉片只是戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)導(dǎo)火索，沒(méi)有鴉片，帝國(guó)主義同樣會(huì)找其它借口侵略中國(guó)，這樣就會(huì)使學(xué)生深入理解帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略的歷史必然性，學(xué)生就會(huì)清醒認(rèn)識(shí)到要想改變落后就要挨打的被動(dòng)局面，就必須有新的進(jìn)步社會(huì)形態(tài)來(lái)代替封建主義，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展規(guī)律有比較全面的深刻的認(rèn)知，多方位、多棱角的去看待中華民族的近現(xiàn)代歷史。

2.2組織好課堂討論

課堂討論是問(wèn)題教學(xué)法的核心，學(xué)生一般按照10人分組，各小組認(rèn)真討論，教師要在教室時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)，留心觀察學(xué)生在討論中所出現(xiàn)的問(wèn)題，還要避免有些同學(xué)不發(fā)言，盡量使每一位同學(xué)都要參與到討論中。討論完畢后，由各小組指定一名學(xué)生發(fā)言。發(fā)言的學(xué)生也要回答其他小組提出的問(wèn)題，甚至可以對(duì)同一問(wèn)題產(chǎn)生的不同觀點(diǎn)展開辯論。

2.3教師歸納總結(jié)

通過(guò)對(duì)某個(gè)歷史問(wèn)題的分析、討論獲得對(duì)問(wèn)題的正確認(rèn)知，以此提高大學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力是問(wèn)題討論教學(xué)法的最終目的。所以，教師在學(xué)生討論后要及時(shí)的歸納學(xué)生的觀點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和歸納總結(jié)。如同學(xué)的發(fā)言是否主動(dòng)、討論課堂問(wèn)題發(fā)表的言論觀點(diǎn)是否符合歷史和社會(huì)規(guī)律、分析問(wèn)題是否運(yùn)用了歷史唯物主義觀點(diǎn)。老師要中肯的指出發(fā)言學(xué)生所得結(jié)論的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析矛盾，把握重點(diǎn)，使問(wèn)題教學(xué)法發(fā)揮其最大的課堂效果。比如，在對(duì)“帝國(guó)主義侵略給中國(guó)帶來(lái)了什么”這一歷史問(wèn)題進(jìn)行教師歸納總結(jié)時(shí)，老師就要明確指出，鴉片貿(mào)易本身就是一種非法貿(mào)易，其致使白銀外流，國(guó)民身體素質(zhì)下降，帶給中國(guó)人民不可估量的損害。另外，中國(guó)政府禁止鴉片貿(mào)易是合情合法合理的措施，英帝國(guó)主義以此為借口侵略中國(guó)是沒(méi)有道理的；第三是帝國(guó)主義通過(guò)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是其侵略本性使然，主要是想把中國(guó)變成他們?cè)袭a(chǎn)地和商品輸出地；第四是隨著帝國(guó)主義的侵略，不僅沒(méi)有給中國(guó)帶來(lái)現(xiàn)代化，而且使中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，最后指出中國(guó)近些年的崛起是1978年改革開放帶來(lái)的。這樣就使學(xué)生了解到帝國(guó)主義侵略是中國(guó)發(fā)展的最大障礙，我們只有靠自己發(fā)展，才能屹立世界之巔。

3問(wèn)題討論教學(xué)法在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

3.1準(zhǔn)備工作要充分，控制好討論時(shí)間

運(yùn)用問(wèn)題討論法教學(xué)，涉及到的教學(xué)內(nèi)容比較多，這就要求我們歷史學(xué)老師要具有較寬的知識(shí)視野和良好的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)理論基礎(chǔ)，老師應(yīng)提前準(zhǔn)備好充足的歷史和社會(huì)學(xué)資料等，甚至要預(yù)測(cè)到討論過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。不僅如此，老師還要有序的控制好問(wèn)題討論，對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)要進(jìn)行有準(zhǔn)備的合理的布置和策劃：一般來(lái)說(shuō)，要把需要討論的問(wèn)題提前布置，要求學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備，可以給學(xué)生推薦一些書目，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的史論水平。同時(shí)教師要控制好課堂討論時(shí)間，既讓學(xué)生進(jìn)入到討論狀態(tài)，又不能影響教學(xué)進(jìn)度。

3.2教師的正確引導(dǎo)作用

在問(wèn)題討論教學(xué)實(shí)施時(shí)，老師要做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，要讓學(xué)生明確本次問(wèn)題的主題思想，避免在課堂上發(fā)生“跑題”的情況。如對(duì)于“帝國(guó)主義侵略給中國(guó)帶來(lái)了什么?”這一歷史問(wèn)題，首先要明確解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是有些學(xué)生可能會(huì)受到目前社會(huì)上某種不健康觀點(diǎn)的影響，在學(xué)生中會(huì)存在著帝國(guó)主義的侵略給我們國(guó)家輸入了先進(jìn)的思想或技術(shù)，更甚者會(huì)認(rèn)為如果沒(méi)有帝國(guó)主義的早期侵略，就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)。教師對(duì)這些問(wèn)題要有充分的了解，在學(xué)生討論時(shí)要及時(shí)給予正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確解決這些問(wèn)題。

3.3啟發(fā)式教學(xué)不容忽視

教學(xué)的主體是學(xué)生。啟發(fā)式教學(xué)的采用可以可以讓學(xué)生變成有主體意識(shí)的學(xué)習(xí)者。啟發(fā)式教學(xué)是問(wèn)題討論教學(xué)法要經(jīng)常采用的。第一，設(shè)計(jì)討論問(wèn)題時(shí)，老師不能單單從自己的主觀出發(fā)，自己想出什么題就出什么題，要考慮大學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)、知識(shí)視野等來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的選擇。例如，針對(duì)文科專業(yè)的學(xué)生，設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要相對(duì)有一定的深度和廣度，而對(duì)理工醫(yī)學(xué)科專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)則要選擇比較容易一點(diǎn)的問(wèn)題。第二，要布置任務(wù)，讓學(xué)生充分利用大學(xué)圖書館或網(wǎng)絡(luò)搜集資料，為進(jìn)行問(wèn)題討論做應(yīng)有的素材準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生自己思考與分析，一步一步找出解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，讓學(xué)生自己總結(jié)出規(guī)律，最終解決問(wèn)題。

總之，問(wèn)題討論法教學(xué)是提高《綱要》課教學(xué)效果的有效方法，如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，組織好課堂是一項(xiàng)教學(xué)藝術(shù)，我們要更多地了解青年學(xué)生實(shí)際和社會(huì)問(wèn)題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

河南省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題編號(hào)：2009-jkghag-0821

參考文獻(xiàn)

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[3]錢文艷.“問(wèn)題教學(xué)法”與“梯度性提升學(xué)生問(wèn)題能力――以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程為例.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2009.1.

近代史論文近代史論文篇四

1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

1884中法戰(zhàn)爭(zhēng)

1895甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

1898維新變法

1901八國(guó)聯(lián)軍侵華

1905同盟會(huì)成立、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、

1915新文化運(yùn)動(dòng)

1919五四運(yùn)動(dòng)

1921中國(guó)共產(chǎn)黨成立

1924國(guó)共第一次合作建立，開始北伐

1937—1945抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1949。10。1中華人民共和國(guó)成立，現(xiàn)代史開始。

近代史論文近代史論文篇五

【摘 要】自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著帝國(guó)主義侵略的進(jìn)一步加深，中國(guó)淪于半殖民地半封建的境地，帝國(guó)主義同中華民族的矛盾日益加劇。清政府對(duì)外妥協(xié)投降，全國(guó)范圍內(nèi)的起義運(yùn)動(dòng)接連爆發(fā)，只有孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，為挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民主、富強(qiáng)做出了重大貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】辛亥革命；背景；成功與失??；評(píng)價(jià)

一、 辛亥革命爆發(fā)的歷史條件

1、 民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命的發(fā)生是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。

20世紀(jì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大，他們迫使中國(guó)簽署《辛丑條約》之后，加劇了對(duì)清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。在中外反動(dòng)派的嚴(yán)重壓迫下，20世紀(jì)初各階層人民斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，遍及全國(guó)。

2、 清末“新政”及其破產(chǎn)

辛亥革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時(shí)?！缎脸髼l約》的簽訂標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府已經(jīng)徹底放棄了抵抗外國(guó)侵略的念頭，甘當(dāng)“洋人的朝廷”，國(guó)人要求變革的呼聲日漸高漲。清政府于1901年4月成立督辦政務(wù)處，實(shí)行“新政”。又于1906年宣布“預(yù)備仿行憲政”。預(yù)備立憲并沒(méi)有能夠挽救清王朝，反而激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。事實(shí)表明，清政府已經(jīng)陷入無(wú)法照舊統(tǒng)治下去的境地。革命已如箭在弦，一觸即發(fā)。

3、 資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量

中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派首先發(fā)動(dòng)的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族資本主義得到了初步發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干是一批資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。這個(gè)知識(shí)分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運(yùn)動(dòng)及20世紀(jì)初清政府興學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。這些青年學(xué)生接觸到近代西方資本主義的思想文化，其中不少人在民族危難加深，群眾自發(fā)斗爭(zhēng)高漲的形勢(shì)推動(dòng)下，開始摸索救國(guó)救民的新道路。當(dāng)時(shí)出國(guó)留學(xué)成為一種潮流，這些出國(guó)留學(xué)回來(lái)的青年知識(shí)分子成為了辛亥革命的中堅(jiān)力量。

二、辛亥革命的成功與失敗

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為挽救民族危亡、振興中國(guó)而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義，所以說(shuō)它是一次成功的革命。

辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念開始深入人心，自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊。辛亥革命后在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。除此之外，辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想上的解放，它促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面的積極變化。南京臨時(shí)政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒發(fā)了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從國(guó)際方面來(lái)說(shuō)，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

辛亥革命帶來(lái)了諸多積極的影響，但是南京臨時(shí)政府只存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。袁世凱竊奪了辛亥革命的果實(shí)后建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。在政治上不惜投靠帝國(guó)主義，實(shí)行軍閥官僚專制統(tǒng)治。以袁世凱為首的封建軍閥們大力擴(kuò)充軍隊(duì)，建立特務(wù)警察系統(tǒng)，他們制定了一些反動(dòng)法令，任意逮捕、殺害革命黨人和無(wú)辜群眾。在經(jīng)濟(jì)方面，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益。在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)又落入了黑暗的深淵，孫中山沉痛地說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)中國(guó)“政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更盛，人民困苦日甚一日”。資產(chǎn)階級(jí)革命派在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的夢(mèng)想破滅了。

三、對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)

辛亥革命既成功又失敗了，是一個(gè)嚴(yán)重的政治命題。1930年雙十紀(jì)日中，何應(yīng)欽對(duì)此做了一個(gè)比較簡(jiǎn)潔的說(shuō)明，指出“辛亥革命懵懂算是掛上了一個(gè)民國(guó)的空招牌，并沒(méi)有建設(shè)民國(guó)的實(shí)際，由推翻滿清一點(diǎn)而論，固然算是成功。由全部革命的目的而論，究不能不謂為失敗。革命的目的不只在推翻滿清，不只在獲得中華民國(guó)的虛名，而在造一個(gè)三民主義自由平等的新中國(guó)”，明確了實(shí)現(xiàn)三民主義為辛亥革命的最終目標(biāo)。

辛亥革命失敗的原因很多，第一，它沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒(méi)有明確提出反帝口號(hào)，甚至幻想以妥協(xié)退讓來(lái)?yè)Q取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的承認(rèn)和支持。第二，它不能充分的發(fā)動(dòng)和依靠群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤，根源于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。

辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想象中來(lái)的大。辛亥革命雖然常被稱作“中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命”，但當(dāng)時(shí)中國(guó)其實(shí)缺乏一個(gè)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)，參與革命者也并非以資產(chǎn)階級(jí)為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)一步發(fā)展。辛亥革命并沒(méi)有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。

無(wú)論怎樣，辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心，它摧毀了兩千多年的君主專制制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。辛亥革命是現(xiàn)代中國(guó)史的起點(diǎn)，是中國(guó)能發(fā)展成民主及現(xiàn)代國(guó)家的關(guān)鍵。

【參考文獻(xiàn)】

1、阿瑟。賈德森。布朗著，《辛亥革命》，解放軍出版社，2011.10.

2、傅國(guó)涌著，《百年辛亥》，東方出版社，2011.09.01.

3、張鳴著，《辛亥：搖晃的中國(guó)》，廣西師范大學(xué)出版社，2011.01.

4、中國(guó)新聞社著，《辛亥風(fēng)云》，中國(guó)展望出版社，1982.09.

近代史論文近代史論文篇六

《申報(bào)》創(chuàng)刊于1872年4月30日。創(chuàng)辦人為英國(guó)商人安納斯脫？美查，后轉(zhuǎn)賣給民族資本家并幾經(jīng)易主，抗戰(zhàn)初期一度?？?938年10月在上海復(fù)刊，直至1949年5月27日上海解放，幾經(jīng)波折，歷時(shí)78年，共出版25600期。《申報(bào)》作為中國(guó)現(xiàn)代的報(bào)紙開端和標(biāo)志，在中國(guó)近代新聞史上有著里程碑的意義。

《申報(bào)》保存了大量的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，教育，科技資料。特別是記錄了上海當(dāng)?shù)丶叭珖?guó)乃至世界的重大事件，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)軍閥、地方勢(shì)力、中共和其他黨派及人民群眾的活動(dòng)。

（一）報(bào)道全國(guó)性重大事件

《申報(bào)》曾對(duì)進(jìn)行了全方位的報(bào)道，包括學(xué)界如何反對(duì)割讓領(lǐng)土、拒絕對(duì)德合約；懲辦賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿并迫使他們辭職的報(bào)道，學(xué)生罷課與學(xué)生被捕情況的詳細(xì)記錄。更加珍貴的是，保存了罕見的的歷史照片，將的全貌更直觀的呈現(xiàn)給后人。

（二）報(bào)道地區(qū)性史實(shí)

1872―1929年，《申報(bào)》對(duì)蘇滬等地進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)80年的持續(xù)報(bào)道。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面，報(bào)道區(qū)域也精確到具體縣市?！渡陥?bào)》通過(guò)這些鮮活的新聞，對(duì)江南地區(qū)人民生活方式，社會(huì)生產(chǎn)方式，社會(huì)風(fēng)貌形成以及社會(huì)變動(dòng)軌跡進(jìn)行了持續(xù)而廣泛的報(bào)道。這些細(xì)節(jié)性的事實(shí)在一定程度上避免了近代中國(guó)史研究的空泛，使史的研究更“有血有肉”，栩栩如生。

《申報(bào)》無(wú)論是從辦報(bào)宗旨，報(bào)道角度的拓寬還是新聞業(yè)務(wù)的改革，都值得后來(lái)人學(xué)習(xí)借鑒。

（一）辦報(bào)宗旨

它始終都在追求新聞獨(dú)立自由、客觀公正、及時(shí)準(zhǔn)確、為大眾服務(wù)的理念，注重新聞的真實(shí)性和時(shí)效性。美查稱，“利”和“義”并不完全對(duì)立，辦報(bào)為了盈利，并不排斥在必要時(shí)仗義執(zhí)言，報(bào)紙的言論要“上關(guān)皇朝經(jīng)濟(jì)之需，下知小民嫁穡之苦”。

《申報(bào)》在國(guó)內(nèi)報(bào)紙中最早使用電報(bào)傳送新聞稿。1874年《申報(bào)》刊出經(jīng)由丹商大北電報(bào)公司海底線路拍來(lái)的關(guān)于英內(nèi)閣改組的倫敦電訊，為國(guó)內(nèi)報(bào)紙刊出的第一條電報(bào)新聞。津滬電報(bào)線路于1881年12月交付后，《申報(bào)》立刻把握機(jī)會(huì)，利用線路傳遞南北各報(bào)新聞。

（二）輿論監(jiān)督

報(bào)刊一直是近代中國(guó)最重要的公共輿論的平臺(tái)，因此，把握并利用報(bào)刊的輿論導(dǎo)向就成了近代中國(guó)各種勢(shì)力追求權(quán)力表達(dá)，訴求政治立場(chǎng)的必選之地。在每次劇烈的政治斗爭(zhēng)或者社會(huì)對(duì)抗中，報(bào)刊會(huì)被卷入其中，并置于風(fēng)口浪尖?！渡陥?bào)》自創(chuàng)刊以來(lái)，始終被不同時(shí)期的各種政治勢(shì)力所爭(zhēng)奪的公共輿論平臺(tái)。不管是美查為賺錢擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)勢(shì)力創(chuàng)辦報(bào)紙，到席子佩接手經(jīng)營(yíng)，再到史量才主持，最后到共產(chǎn)黨接手大陸而退出輿論界，中外各種政治勢(shì)力為占據(jù)《申報(bào)》這個(gè)輿論至高點(diǎn)，進(jìn)行了紛繁復(fù)雜，“刀光劍影”的斗爭(zhēng)和合作?！渡陥?bào)》一路走來(lái)，中國(guó)社會(huì)的公共輿論空間經(jīng)歷了從無(wú)到有的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，隨著輿論空間的不斷擴(kuò)大，公共輿論平臺(tái)的建立，人民擁有了更多的表達(dá)機(jī)會(huì)。各種政治勢(shì)力進(jìn)行爭(zhēng)斗時(shí)，不得不考慮到人民大眾的呼聲和言論。報(bào)刊輿論公共空間的不斷擴(kuò)大，一定程度上有利于消減階級(jí)對(duì)抗，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（三）時(shí)評(píng)

陳冷在新聞評(píng)論方面提出，報(bào)紙應(yīng)該做到“明白公正”，即言論既要為讀者提供明白的觀點(diǎn)又要有公正的態(tài)度。對(duì)于評(píng)論的文體，他主張用言簡(jiǎn)意賅的時(shí)評(píng)文體取代《申報(bào)》傳統(tǒng)的“論說(shuō)”。他的每日一議、尖銳潑辣的是評(píng)委《申報(bào)》贏來(lái)了不少讀者的喜愛，使《申報(bào)》步入巔峰。

“時(shí)評(píng)”在很長(zhǎng)時(shí)間里起到了《申報(bào)》的“社論”作用。社論是“代表報(bào)刊編輯部的權(quán)威言論。它集中反映并傳播一定的政黨、社會(huì)政治集團(tuán)和社會(huì)群眾團(tuán)體對(duì)當(dāng)前重大事件和迫切問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張，是影響并引導(dǎo)社會(huì)輿論的有力的評(píng)論形式”。時(shí)評(píng)”專欄是報(bào)刊業(yè)務(wù)的一種進(jìn)步，半文半白的語(yǔ)言已經(jīng)被白話文取代，報(bào)刊語(yǔ)言的白話趨勢(shì)已成必然，用白話文創(chuàng)作“時(shí)評(píng)”適應(yīng)了語(yǔ)言的變化。對(duì)于時(shí)評(píng)文章的發(fā)展而言，這是一次大的調(diào)整，雖然放棄了原有的特點(diǎn)與風(fēng)格，但迎合了時(shí)代的發(fā)展，為時(shí)評(píng)文體帶來(lái)新的生機(jī)。

報(bào)紙可以宣達(dá)政令，也可以掌握主動(dòng)權(quán)，分析時(shí)局，探討國(guó)家出路。《申報(bào)》中有很多時(shí)評(píng)是對(duì)時(shí)局政治的客觀分析或是探討國(guó)家出路的“救世文章”。“九一八”事變之后，《申報(bào)》發(fā)表了時(shí)評(píng)《國(guó)人乎速猛醒奮起》號(hào)召國(guó)人迅速驚醒：“今日之事，痛哭不足以救國(guó)，輕舉不足以救國(guó)，待助于人猶不足以救國(guó)。救國(guó)在于積極有效之行動(dòng)，在于萬(wàn)眾一心之團(tuán)結(jié)?！贝送?，每逢元旦，《申報(bào)》都要發(fā)表一篇新年展望的時(shí)評(píng)，年末又要發(fā)表一篇對(duì)一年之內(nèi)進(jìn)行總結(jié)的時(shí)評(píng)。雖然每年各不相同，但大致都要?jiǎng)窀嬲拼龂?guó)民，增強(qiáng)國(guó)力。

（四）重視發(fā)表副刊性文字

這是《申報(bào)》在新聞業(yè)務(wù)上的一大創(chuàng)造性舉措。該報(bào)公開征集竹枝詞等文藝作品，并在版面上特辟文藝類作品的篇幅，以滿足當(dāng)時(shí)主要讀者群――舊時(shí)文人的興趣愛好。這一創(chuàng)舉為后起的報(bào)紙所效仿，開我國(guó)報(bào)紙副刊之先河。研究讀者愛好，滿足其正當(dāng)需求，保證一個(gè)穩(wěn)定的受眾群。

報(bào)紙的企業(yè)化是民初中國(guó)新聞事業(yè)職業(yè)化的一個(gè)重要現(xiàn)象。第一次世界大戰(zhàn)期間，西方帝國(guó)主義列強(qiáng)無(wú)暇估計(jì)對(duì)中國(guó)的侵略。使中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有了快速的發(fā)展空間，給中國(guó)商業(yè)性報(bào)紙實(shí)行企業(yè)化方針提供了有力的條件?！渡陥?bào)》首先向現(xiàn)代企業(yè)化報(bào)業(yè)方向邁步。

（一）廣告

該報(bào)聘請(qǐng)張竹平任經(jīng)理，設(shè)廣告推廣科，派出外勤四處招攬廣告，改進(jìn)廣告設(shè)計(jì)，代客戶繪制廣告圖樣，撰寫文字說(shuō)明，直至客戶滿意，這些服務(wù)都深受工商界的歡迎。因此，《申報(bào)》的廣告日增，成為盈利的主要來(lái)源。廣告的版面面積逐漸由十分之五六增為十分之六七，超過(guò)了新聞報(bào)道的版面。

《申報(bào)》廣告值得挖掘的東西有許多，完全可以按照時(shí)間線索，從《申報(bào)》創(chuàng)直直至?？瑢?duì)廣告的形式和內(nèi)容進(jìn)行細(xì)細(xì)分析，追溯近現(xiàn)代廣告發(fā)展變化的軌跡，把握近現(xiàn)代廣告的發(fā)展規(guī)律，理清現(xiàn)代廣告如何一步步從粗糙走向成熟，其中義有哪些是值得借鑒的合理要素，這在廣告學(xué)上是很有意義的。倘若對(duì)其中的各種廣告進(jìn)行深人分析，對(duì)廣告者、廣告內(nèi)容、廣告對(duì)象、廣告效果進(jìn)行剖析，從而找到許多有價(jià)值的廣告經(jīng)驗(yàn)和手段，這對(duì)制作現(xiàn)代各種類型的廣告也是大有裨益的。

（二）更新技術(shù)設(shè)備

麥克盧漢曾提出“媒介即訊息”理論。在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展過(guò)程來(lái)看，真正有意義的，有價(jià)值的的“訊息”不是各個(gè)時(shí)期的傳播內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)，它所開創(chuàng)的可能性以及帶來(lái)的社會(huì)變革。麥克盧漢從媒介技術(shù)的角度，強(qiáng)調(diào)了媒介的社會(huì)歷史作用，雖有片面性，但媒介技術(shù)的變革的巨大歷史功效是不容忽視的。

《申報(bào)》花費(fèi)70萬(wàn)兩白銀于1918年建起高5層、擁有百余間房間的報(bào)館大樓，又從美國(guó)購(gòu)進(jìn)兩部最新式的印報(bào)機(jī)，兩小時(shí)可以印完十多萬(wàn)份報(bào)紙，添置配套的制銅版機(jī)、鑄字機(jī)、壓紙版機(jī)、澆鉛版機(jī)、銅字銅模等機(jī)器，還自備汽車，加快送報(bào)速度。這一切，使《申報(bào)》成為當(dāng)時(shí)全國(guó)設(shè)備最新、最完備的報(bào)紙，并為以后進(jìn)一步企業(yè)化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、做好了充分的準(zhǔn)備。

（三）知人善任

文化與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一樣，一切競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)，媒介的成敗其實(shí)就取決于媒介從業(yè)人員的素質(zhì)與實(shí)力。像任何成功的事業(yè)一樣，《申報(bào)》的經(jīng)驗(yàn)在于形成了一支強(qiáng)有力的人才隊(duì)伍，并讓其各展所長(zhǎng)，用好了人才，使這支隊(duì)伍的團(tuán)隊(duì)效應(yīng)得到充分發(fā)揮。

史量才自接辦《申報(bào)》起，就分外注重報(bào)社的人才建設(shè)，從創(chuàng)業(yè)初期被稱之為史氏“左膀右臂”的經(jīng)理張竹平、總編輯陳景韓，守業(yè)期經(jīng)理馬蔭良、總編輯張?zhí)N和、《自由談》編輯周瘦鵑的選擇、使用，到鼎盛期規(guī)劃人才黃炎培、陶行知、報(bào)業(yè)專才戈公振、副刊編輯黎烈文等人的吸納、任用，無(wú)不顯示其慧眼識(shí)人，唯才是用，用人不疑，靈活實(shí)際的用人風(fēng)范。史量才非常善于抓住對(duì)方身上最適合于《申報(bào)》的特質(zhì)，為他所用。越是在報(bào)紙發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他越能大膽放權(quán)，給人才足夠的發(fā)揮空間。

《申報(bào)》作為近代中國(guó)最大影響、實(shí)力最強(qiáng)、歷史最悠久的中文商業(yè)報(bào)紙，有著很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值與意義，無(wú)論是從史學(xué)、新聞學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)角度提供參考，在法學(xué)、文學(xué)等其他人文社科方面也有很大的價(jià)值，對(duì)中國(guó)近代新聞史的發(fā)展有不可忽視的貢獻(xiàn)，值得后期報(bào)紙及現(xiàn)代報(bào)業(yè)借鑒。

近代史論文近代史論文篇七

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出，堅(jiān)持德育為先。立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程……把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。中國(guó)近代史是高校的必修基礎(chǔ)課程，其內(nèi)容既是中華民族的一部苦難史和屈辱史，又是一部斗爭(zhēng)史和光榮史，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育，尤其是進(jìn)行熱愛社會(huì)主義祖國(guó)教育的生動(dòng)教材。其中大量英雄人物的道德形象，他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)、反侵略斗爭(zhēng)和近代化建設(shè)中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，為當(dāng)代大學(xué)生樹立了光輝的典范。因此，充分運(yùn)用歷史教育的德育功能，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育，是歷史教學(xué)的目的之一，也是教師應(yīng)盡的重要職責(zé)。

在歷史教學(xué)中，除向大學(xué)生介紹必要的基礎(chǔ)史實(shí)，培養(yǎng)發(fā)展大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力外，進(jìn)行德育十分必要。利用中國(guó)近代史的教學(xué)，系統(tǒng)地向大學(xué)生進(jìn)行德育，能提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德水平，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的開拓進(jìn)取精神，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

黨中央對(duì)加強(qiáng)國(guó)情教育一直十分重視。當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，但也出現(xiàn)了一些金錢至上、唯利是圖和道德滑坡等消極現(xiàn)象。社會(huì)對(duì)高校也提出了不同于傳統(tǒng)教育的要求和期望。特別是社會(huì)上的一些功利主義因素開始滲透到高校教育中，影響到一些大學(xué)生。這就要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)，充分運(yùn)用中國(guó)近代史課堂教學(xué)這一陣地，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，發(fā)揮其他學(xué)科不可替代的德育功能。

中國(guó)近代史教材中包含著豐富的德育內(nèi)容，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，有意識(shí)地提煉其中的德育素材，以確立德育的達(dá)成目標(biāo)。結(jié)合中國(guó)近代史教材，在備課中，可把中國(guó)近代史的德育內(nèi)容概括為以下三個(gè)方面：

(一)進(jìn)行堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的教育。帝國(guó)主義同中華民族的矛盾，是中國(guó)近代社會(huì)諸多矛盾中最突出的矛盾。振興中華、救亡圖存，始終是激勵(lì)近代先進(jìn)的中國(guó)人持續(xù)奮斗的動(dòng)力和理想。在教材中，先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民而進(jìn)行了各種各樣的探索。被譽(yù)為“近代中國(guó)睜眼看世界的第一人”的林則徐，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的魏源，這批開明的地主階級(jí)政治家和思想家，提出了經(jīng)世改革的主張;農(nóng)民領(lǐng)袖洪秀全為建立“理想的天國(guó)”而奮起反清;薛福成、鄭觀應(yīng)等早期改良思想家為突破“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的局限而奔走吶喊，康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)等維新人士為挽救民族危亡、發(fā)展資本主義而倡導(dǎo)“變法”;孫中山、黃興等資產(chǎn)階級(jí)革命派為民主共和而進(jìn)行不屈不撓的探索，但歷史事實(shí)表明這些探索最后都失敗了。直到1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中國(guó)革命面貌才煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，建立了中華人民共和國(guó)，又經(jīng)過(guò)社會(huì)主義的“三大改造”，使中國(guó)走上了社會(huì)主義道路。上述史實(shí)表明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。所以1840～1949年的中國(guó)近代史，是培養(yǎng)大學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的生動(dòng)教材。教師通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深入教學(xué)，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)走社會(huì)主義道路是中國(guó)近代歷史的必然結(jié)果、是中國(guó)人民歷史性的選擇，從而堅(jiān)定大學(xué)生熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量和實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的決心。

(二)愛國(guó)主義思想教育。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立期間，中國(guó)的仁人志士為了救亡圖存，為了維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)完整，為了人民的富強(qiáng)和幸福，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，其精神支柱就是愛國(guó)主義精神。在中國(guó)近代史內(nèi)容中，既有屈辱的“黑色的歷史”，如《南京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，英法聯(lián)軍火燒圓明園，旅順口和南京數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人民被屠殺，都令人肝腸寸斷，同時(shí)也有奮斗的“紅色的歷史”，這些都可以進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，樹立自強(qiáng)自立的精神。在教材中，林則徐等人虎門銷煙、抗擊英軍的英雄壯舉;三元里民眾不畏強(qiáng)暴、誓死抵抗激烈的武裝抗英斗爭(zhēng);老將馮子材鎮(zhèn)南關(guān)大敗法軍的凱歌;北洋海軍鄧世昌、林永升等海軍將士血戰(zhàn)到底、以身殉國(guó)的業(yè)績(jī);民主革命的宣傳家陳天華“蹈海自盡”喚起國(guó)人的革命精神;國(guó)共兩黨攜手抗日最終取勝的輝煌成就;老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等人的光輝業(yè)績(jī)，等等。這一切都是中華民族寶貴的精神財(cái)富。教師通過(guò)對(duì)這一系列史實(shí)進(jìn)行教學(xué)，使大學(xué)生接受強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的熏陶，堅(jiān)定發(fā)揚(yáng)先輩們自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神，樹立為把祖國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗的志向。

(三)繼承革命傳統(tǒng)和優(yōu)良品德的教育。中國(guó)近代史中蘊(yùn)涵著豐富的做人道理，教材中匯集了大量近代英杰的素材。例如，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的高度責(zé)任感;洪仁?臨終遺詩(shī)堅(jiān)信“天國(guó)祚雖短，光復(fù)待他年”的樂(lè)觀主義精神;黃花崗烈士林覺(jué)民“為天下人謀永?！钡暮肋~絕筆;李大釗不為酷刑所屈服，堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝的堅(jiān)定信仰;等等。這些都是中華民族優(yōu)秀道德觀的體現(xiàn)，是先輩們留下的寶貴精神財(cái)富。教師通過(guò)這些豐富的實(shí)例對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，激勵(lì)大學(xué)生樹立正確的人生觀，以近代史上英雄人物為楷模，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，成為學(xué)有專長(zhǎng)的高素質(zhì)人才。

中國(guó)近代史有著豐富的思想教育內(nèi)容，要達(dá)到提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、達(dá)到德育的目的，還需要教師講究教學(xué)藝術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)，采用多種教育方法，才能取得良好的效果。

(一)提高用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來(lái)解釋歷史的本領(lǐng)。在中國(guó)近代史教學(xué)中，常常會(huì)涉及對(duì)歷史人物和事件的評(píng)價(jià)。由于大學(xué)生雖正處于世界觀和人生觀的定型時(shí)期，但人生閱歷仍比較有限，對(duì)于一些重要的歷史人物和事件尚不能完全把握，因而需要教師用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來(lái)加以引導(dǎo)。例如，不能用今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量當(dāng)時(shí)的人和事，而是要進(jìn)行實(shí)事求是的科學(xué)分析。如在講到洪秀全時(shí)，既要根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，肯定他發(fā)動(dòng)太平天國(guó)農(nóng)民起義，打擊清王朝及外國(guó)侵略勢(shì)力，為歷史做出的貢獻(xiàn)，同時(shí)還應(yīng)看到他作為小生產(chǎn)者代表所帶有的皇權(quán)思想、等級(jí)尊卑觀念及宗派思想、享樂(lè)思想和絕對(duì)平均主義思想等。正是后者成為太平天國(guó)失敗的重要原因之一。

(二)注意教育方法的多樣化。按照教育心理學(xué)的原理，德育的過(guò)程分為明理、激情、立志、導(dǎo)行等階段，它們之間互相滲透、促進(jìn)，德育的最高要求是讓學(xué)生養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣，有自我教育的能力。因此，德育不能單純地灌輸，還要善于點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生自己去判斷。教師應(yīng)努力通過(guò)言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言、畫龍點(diǎn)睛的手法、潛移默化的方式進(jìn)行德育。同時(shí)，還應(yīng)重視多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)中，黑板是主體。在講課的過(guò)程中僅僅是文字的展示，很難讓大學(xué)生將理性與感性結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)代教學(xué)中，多媒體技術(shù)在大部分高校教學(xué)中已普及，關(guān)鍵是要提高課件本身的質(zhì)量。例如，在講授中國(guó)共產(chǎn)黨的成立時(shí)，穿插建黨__周年來(lái)歷次黨代會(huì)的圖片，可對(duì)加強(qiáng)熱愛黨的教育起到很好的效果。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái)。具體、生動(dòng)、形象的講述，能夠引起大學(xué)生的興趣，加深感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深理性認(rèn)識(shí)。例如，可配合教材內(nèi)容選取有關(guān)的電影、錄像片斷等，組織大學(xué)生觀看，還可配合各種重大紀(jì)念活動(dòng)和節(jié)日，組織大學(xué)生開展學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，編歷史手抄報(bào)，進(jìn)行歷史知識(shí)競(jìng)賽，參觀博物館、革命歷史遺址和圖片展覽等，使大學(xué)生接受活生生的思想教育，在“細(xì)雨潤(rùn)物”中培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德情操。

大學(xué)的中國(guó)近代史教學(xué)屬于主干學(xué)科，其本質(zhì)屬性仍然是素質(zhì)教育，因此在中國(guó)近代史教學(xué)中貫徹德育，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，既是認(rèn)真貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010年)》的要求，又是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、建設(shè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校的應(yīng)有之義。

近代史論文近代史論文篇八

同治十一年（1872年），李鴻章在《復(fù)議制造輪船未裁撤折》中稱：“臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所末通，無(wú)不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙，胥聚于中國(guó)，此三千余年一大變局也”。光緒元年（1875年），李鴻章又在《籌議海防折》中稱：“歷代備邊，多在西北。其強(qiáng)弱之勢(shì)、主客之形，皆適相埒，且猶有中外界限。今則東南海疆萬(wàn)余里，各國(guó)通商傳教，來(lái)往自如，麇集京師及各省腹地，陽(yáng)托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國(guó)生事，數(shù)國(guó)構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年未有之變局！輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，工力百倍；炮彈所到，無(wú)堅(jiān)不摧；水陸關(guān)隘，不足限制。又為數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”。

“三千余年一大變局”、“數(shù)千年未有之變局”是李鴻章對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨形勢(shì)的分析，“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”則表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)所對(duì)峙的列強(qiáng)勢(shì)力。可貴的是李鴻章他不同于保守的頑固派，他處在當(dāng)時(shí)的階段卻能正確的看待晚晴所處的局勢(shì)實(shí)為不易；他和一些洋務(wù)派更不同于頑固派，他們不僅看清了局勢(shì)還敢于冒險(xiǎn)嘗試向前邁進(jìn)開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，雖然并沒(méi)有改變甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，但是促進(jìn)了中國(guó)近代化，他們?cè)诋?dāng)時(shí)邁出了這一步實(shí)屬不易。

清朝也是歷史上一個(gè)典型的由少數(shù)民族統(tǒng)治的政權(quán)，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前期乃至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一個(gè)不可被忽視的階層值得被思考，那就是士大夫階層。“閉關(guān)鎖國(guó)”固然有著很大一方面的因素，但是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始后即使林則徐、魏源、黃爵滋等人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到和西方列強(qiáng)的各方面差距后，清朝卻沒(méi)有馬上實(shí)行變革，很大的原因在于士大夫階層?！爸袊?guó)人的守舊性太重，我國(guó)文化有了幾千年的歷史，根深蒂固；文化是士大夫階級(jí)的生命線，文化的動(dòng)搖，就是士大夫飯碗的動(dòng)搖；中國(guó)士大夫階級(jí)（知識(shí)階級(jí)和官僚階級(jí)）最缺乏獨(dú)立的、大無(wú)畏的精神，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，總有少數(shù)人看事較遠(yuǎn)較清，但是他們怕清議的指摘，默而不言。短短幾句話已經(jīng)總結(jié)了清朝士大夫階層大部分人麻木、迂腐等特點(diǎn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后可以說(shuō)不論軍事還是政治上，都與列強(qiáng)有著很大的差距，雙方對(duì)比之下，清朝統(tǒng)治下的中國(guó)真的是遇到了“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，對(duì)于如何對(duì)待列強(qiáng)，清政府內(nèi)部就有了不一樣的聲音，主要分為撫夷派和剿夷派，也就是主和派與主戰(zhàn)派。隨著過(guò)程中的各種結(jié)果，道光帝也在主站主和間舉棋不定，這也使得清政府內(nèi)部派別爭(zhēng)論更為激烈。

在道光帝決心迎戰(zhàn)后，卻出現(xiàn)用人失誤的問(wèn)題，從而引出不斷失城的連鎖反應(yīng)。于是道光帝又倒向主和派一方，雖然中途有官員奮勇抵抗，但是道光帝一意妥協(xié)，最后耆英、伊里布與璞鼎查還是簽訂了《江寧條約》。

在這一過(guò)程中，主和派主要凸顯的人物是琦善、伊里布、耆英等人，琦善的妥協(xié)態(tài)度則是建立在他親身了解到了當(dāng)時(shí)英國(guó)的軍事實(shí)力后所下的態(tài)度，主戰(zhàn)派別的官員中也不乏為了捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土與主權(quán)但是不了解英國(guó)的官員，而期間道光帝所派不乏像奕山這樣虛報(bào)奏折而導(dǎo)致對(duì)英國(guó)預(yù)估不實(shí)的官員，這些種種因素也導(dǎo)致了道光決策時(shí)忽主站，忽主和的不堅(jiān)定立場(chǎng)。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程來(lái)看，道光帝的舉棋不定十分影響形勢(shì)的走向，士大夫們?cè)跊Q策同時(shí)也有很大一部分原因會(huì)來(lái)源于揣摩圣意。其中固然有堅(jiān)定站在主站或主和的堅(jiān)定立場(chǎng)的官員，但也不乏與道光帝一樣沒(méi)有堅(jiān)定決心的官員。如果道光帝堅(jiān)定決心勢(shì)必與英國(guó)決戰(zhàn)至終，侵略者一路遭遇頑強(qiáng)的抵抗，他們也不一定能入侵的如此迅速。假使英國(guó)一開始的意圖也許只是想要一個(gè)和平的條件與環(huán)境經(jīng)商，那么清政府的不明確態(tài)度也給了英國(guó)一個(gè)可乘之機(jī)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫從古代史邁入近代史，同時(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也使得中國(guó)發(fā)生根本性變化。通過(guò)一系列條約，中國(guó)直接遭受到的侵犯包括獨(dú)立主權(quán)、領(lǐng)土完整、司法、關(guān)稅等主權(quán)都開始喪失，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)也被沖擊。當(dāng)然這些都是可以直接看到的影響，而更加深遠(yuǎn)的影響和隱患是，清廷為賠償大額的白銀增加的稅費(fèi)直接影響農(nóng)民的利益得失，甚至沉重的賦稅使他們無(wú)力支付。由于康乾盛世，使得清朝時(shí)期的人口大增，嘉慶九年（1804年）纂修的《巴陵縣志》在講到該地經(jīng)濟(jì)、人口分布和各行各業(yè)居民狀況時(shí)寫道：“十分其農(nóng)，而佃種居其六?！鞭r(nóng)村百分之六十的人口是佃戶，其余百分之四十，則是地主和自耕農(nóng)。道光中編寫的《江陰縣志》，敘述該縣風(fēng)俗，說(shuō)到“農(nóng)之家十居**，農(nóng)無(wú)田而佃于人者十居五六”。當(dāng)時(shí)該地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，絕大多數(shù)居民是農(nóng)業(yè)人口，而增加賦稅會(huì)使得大多數(shù)的農(nóng)民積貧積弱。另一方面列強(qiáng)在華開設(shè)工廠，會(huì)使得許多手工業(yè)者或者失業(yè)，或者淪為廉價(jià)勞動(dòng)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使得中國(guó)多數(shù)人口都陷入苦難的狀態(tài)，也使得清政府陷入失威局面。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久，清政府就迎來(lái)了大規(guī)模的起義運(yùn)動(dòng)，這其中最著名的則屬“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)。太平運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，其參與運(yùn)動(dòng)的多數(shù)為農(nóng)民階級(jí)，源于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)內(nèi)地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。太平軍的發(fā)展速度也是十分迅速的，或許是因?yàn)楹樾闳摹鞍萆系蹠?huì)”使農(nóng)民有了精神寄托，或許是因?yàn)椤短斐锂€制度》，使農(nóng)民有了希望與目標(biāo)，無(wú)論如何太平天國(guó)的動(dòng)向、舉措和號(hào)召力都側(cè)面反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清朝統(tǒng)治下的社會(huì)正在發(fā)生著急劇的變化，這種變化正朝著不可預(yù)估的方向發(fā)展，以一個(gè)不可預(yù)算的速度發(fā)展著，并且這些變化都一點(diǎn)點(diǎn)的成為清朝的隱患。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣廷黻著.中國(guó)近代史[m].北京：中華書局.2016.

近代史論文近代史論文篇九

1947年，年僅19歲的湖南伢子朱镕基以優(yōu)異的成績(jī)考入清華大學(xué)，就讀于電機(jī)系電機(jī)制造專業(yè)。在當(dāng)時(shí)報(bào)考清華大學(xué)的眾多湖南籍學(xué)生中，他的考分最高，平均成績(jī)?cè)?0分以上，一進(jìn)校就拿到了獎(jiǎng)學(xué)金。

因?yàn)橄矏畚目?，英語(yǔ)又好，朱镕基剛進(jìn)清華時(shí)“老想著轉(zhuǎn)系”，不過(guò)沒(méi)轉(zhuǎn)成，這也促使他下決心在工科埋頭鉆研起來(lái)。朱镕基的同窗好友、著名法學(xué)家郭道暉回憶說(shuō)，朱镕基學(xué)習(xí)很用功。當(dāng)時(shí)，電機(jī)系的功課在全校是最難的，他卻應(yīng)付自如，是班上的“業(yè)務(wù)尖子”之一，當(dāng)過(guò)“課代表”。他待人誠(chéng)摯，在同學(xué)中很有威信。朱镕基非常熱愛文學(xué)。因?yàn)閷懙靡皇趾梦恼?，還常開玩笑說(shuō)，自己做官是“誤入歧途”。

在清華園里，朱镕基結(jié)識(shí)了一群大師級(jí)的教授，每次回想起當(dāng)年的情景，都感覺(jué)值得回味。“朱(自清)先生為人廉潔、謙虛。他講話的樣子，音容宛然?！薄拔覀兒芟矚g去張奚若先生家里，坐在地上，聽他縱論天下，大罵國(guó)民黨。”學(xué)習(xí)之余，朱镕基癡迷唱戲，曾在清華京劇隊(duì)當(dāng)過(guò)票友。

1948年4月，由于南京國(guó)民政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，物價(jià)飛漲，民生凋敝，北平各校掀起了“反饑餓、反迫害”的“四月學(xué)運(yùn)”風(fēng)暴，清華等校的師生員工舉行了連續(xù)半個(gè)月的罷課。為保護(hù)校園安全，清華的學(xué)生們成立了“護(hù)校糾察隊(duì)”，朱镕基是隊(duì)員之一，和同學(xué)們一起夜間輪流值班，拿著棍棒守護(hù)校園。

1948年秋，清華大學(xué)的十來(lái)位湖南籍同學(xué)自愿組成了一個(gè)“過(guò)共產(chǎn)主義生活”的小集體——“明齋117室生活小組”。朱镕基積極參與，并很快成為組織的骨干之一。小組生活的內(nèi)容是組織讀書會(huì)，學(xué)習(xí)從解放區(qū)傳來(lái)的文件和馬克思主義理論，還辦了一份油印報(bào)《曉露》，還油印毛澤東的《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《新民主主義論》等書，供全校同學(xué)學(xué)習(xí)，在讀者中聲名大噪。

1950年10月，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)打響。據(jù)當(dāng)時(shí)的電機(jī)系黨支部書記李叔平回憶，朱镕基是支部里第一個(gè)自愿報(bào)名參軍的人。他作為班長(zhǎng)，代表本班同學(xué)在全校大會(huì)上作了慷慨激昂的發(fā)言。后來(lái)，黨組織考慮到工作需要，沒(méi)有批準(zhǔn)他參軍，并于1951年1月推薦朱镕基擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席。

當(dāng)時(shí)正值抗美援朝期間，朱镕基不但要指揮、開動(dòng)龐大的“學(xué)生會(huì)機(jī)器”，還要隨時(shí)在大禮堂召開全體學(xué)生大會(huì)，發(fā)表演講，動(dòng)員和組織同學(xué)積極參加活動(dòng)。他組織全校同學(xué)參加“五一”大游行，聲援浴血奮戰(zhàn)的志愿軍將士;動(dòng)員同學(xué)踴躍參加捐獻(xiàn)運(yùn)動(dòng);還同清華大學(xué)的校委會(huì)與青年團(tuán)聯(lián)合制定了《全校愛國(guó)公約》等。后來(lái)，朱镕基任上海市長(zhǎng)、市委書記時(shí)，有人夸他組織能力強(qiáng)、口才好，他說(shuō)：“這是在清華當(dāng)學(xué)生會(huì)主席時(shí)鍛煉出來(lái)的。”

1951年，朱镕基以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。他一直十分珍惜在清華的同窗情誼，他所在的51屆電機(jī)系，確實(shí)也是英才輩出，光院士就有4位。朱镕基曾在多個(gè)場(chǎng)合提到這個(gè)集體的優(yōu)秀，并深深為之自豪。

近代史論文近代史論文篇十

一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840.6——1842.8)

1、英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：變中國(guó)為英國(guó)的原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)。

2、林則徐禁煙原因：鴉片的輸入，給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難：(1)鴉片走私，白銀大量外流，加劇中國(guó)的貧弱;(2)鴉片摧殘吸食者體質(zhì)。

措施：派人暗記密查，緝拿煙販;強(qiáng)迫外商交出鴉片;虎門海灘，當(dāng)眾銷毀鴉片。

3、虎門銷煙及意義：1839.6.3，林則徐下令將繳獲的全部鴉片，在虎門海灘當(dāng)眾銷毀?；㈤T銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐，是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。

4、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)：1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)開到廣東海面進(jìn)行挑釁，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1841年初，英軍占領(lǐng)香港島。

5、《南京條約》的簽訂：1842.8英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的中英《南京條約》。內(nèi)容：割香港島給英國(guó);賠款2100萬(wàn)元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。

6、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。

二、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1856.10——1860.10)

1、主要侵略者：英法聯(lián)軍幫兇：美、俄兩國(guó)

2、火燒圓明園：1860年，英法聯(lián)軍攻入北京，闖進(jìn)圓明園，他們爭(zhēng)先恐后，掠奪珍寶。搶不走的東西他們就砸碎。為了掩人耳目，他們又放火燒毀了這座舉世聞名的皇家園林——圓明園。

3、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，俄國(guó)趁火打劫，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，共割占中國(guó)東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬(wàn)平方公里。

1858，中俄《璦琿條約》割占東北外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬(wàn)平方公里的土地。

1860，中俄《北京條約》，割占烏蘇里江以東，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)約40萬(wàn)平方公里的土地。

1860，中俄《北京條約》——1864，中俄《勘分西北界約記》割占巴爾喀升湖以東以南44萬(wàn)多平方公里的土地。

4、1851年洪秀全在廣西桂平金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)，起義軍稱“太平軍”。1853年，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。

5、1860年，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，成立了“洋槍隊(duì)”，由美國(guó)人華爾統(tǒng)領(lǐng)。8月，洋槍隊(duì)配合清軍進(jìn)犯青浦的太平軍。李秀成率軍抵抗，把洋槍隊(duì)打得落花流水。1862年9月，太平軍圍攻浙江寧波。在慈溪的戰(zhàn)斗中，太平軍擊斃華爾，嚴(yán)懲了洋槍隊(duì)。

三、左宗棠政復(fù)新疆

1、1875年，清政府任命左宗棠為欽差大臣，進(jìn)軍新疆。1878年，清軍收復(fù)除伊犁以外的新疆地區(qū)。

2、19世紀(jì)80年代初，中俄兩國(guó)簽約，中國(guó)收回伊犁。為了加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，根據(jù)左宗棠建議，1884年在新疆設(shè)立行省。

四、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1894——1895)

1、日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的：日本為了實(shí)現(xiàn)征服朝鮮、侵略中國(guó)，稱霸世界的目的。

經(jīng)過(guò)：1894.9，北洋艦隊(duì)與日本艦隊(duì)在黃海上激戰(zhàn)。北洋艦隊(duì)將士奮勇殺敵，重創(chuàng)日軍。日艦直逼中國(guó)旗艦，致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌，為保護(hù)旗艦，指揮艦艇沖鋒向前，迎戰(zhàn)敵艦，致遠(yuǎn)艦彈藥將盡，管帶鄧世昌下令開足馬力，沖撞日艦吉野號(hào)，不幸中了敵人魚雷，全體將士壯烈捐軀。

2、威海衛(wèi)戰(zhàn)役，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。

3、日軍占領(lǐng)旅順后，瘋狂屠殺當(dāng)?shù)剀娒?，死難者達(dá)一萬(wàn)八千余人。

4、中日《馬關(guān)條約》時(shí)間1895.4

主要內(nèi)容：清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩;開放沙市、重慶、杭州為商埠;允許日本在通商口岸開設(shè)工廠等。影響：《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)的半殖民地化的程度。

五、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

1、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京：19春，義和團(tuán)勢(shì)力發(fā)展到京津地區(qū)，斗爭(zhēng)矛頭直指帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。6月為鎮(zhèn)壓義和團(tuán)反帝國(guó)主義斗爭(zhēng)，英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)聯(lián)軍多人，由英國(guó)海軍西摩爾率領(lǐng)，從大沽到天津向北京進(jìn)犯。義和團(tuán)奮起狙擊侵略軍，在廊坊一帶把侵略軍圍困，經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，侵略軍死傷多人，狼狽逃回天津。

1900年8月，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，到處燒殺搶掠，無(wú)惡不作，充分暴露了帝國(guó)主義兇惡本質(zhì)。

2、《辛丑條約》：時(shí)間19簽訂國(guó)家：英、美、俄、日、法、德、意、奧

主要內(nèi)容：清政府賠款白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保;清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng);清清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地;劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人居住。

影響：《辛丑條約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重傷害了中國(guó)的主權(quán)。從此清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(二)近代化的起步

一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

(1)時(shí)間：19世紀(jì)60年代到90年代。(2)目的：師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。

(3)代表人物：中央：奕沂;地方：曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞

(4)頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別：頑固派盲目排外，仇視一切外洋事物。洋務(wù)物主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。

(5)洋務(wù)派的主要活動(dòng)：前期，以“自強(qiáng)”為口號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。如辦新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和軍事人才;設(shè)立翻譯館，翻譯外國(guó)科技書籍;派留學(xué)生。后期：又提出“求富”口號(hào)。開辦民用工業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。70年代到80年代中期，籌建了南洋、北洋、福建三支海軍。

(6)評(píng)價(jià)(意義)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路;對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起了一些抵制作用。

二、戊戌變法。

(1)公車上書：1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人，上書光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法，歷史上稱這次上書為“公車上書”。

公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容：要求民權(quán)，發(fā)展資本主義。

(2)百日維新：從186月11日，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》，實(shí)行變法，到9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，前后104天，因此叫“百日維新”。18是舊歷戊戌年，歷史稱這次變法為：戊戌變法。

(3)(3)戊戌變法的主要內(nèi)容：(三冊(cè)p71表)

(4)戊戌變法對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，奠定了基礎(chǔ)。

三、辛亥革命

(1)孫中山的主要活動(dòng)，a、1894年11月，在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。b、19，孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員，于8月在東京成立了中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。

(2)武昌起義和中華民國(guó)成立：

a、1910月10日，武昌城內(nèi)新軍工程營(yíng)的革命黨人起義，第二天起義軍占領(lǐng)武昌，接著，漢陽(yáng)，漢口的新軍起義，革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。這一年是舊歷辛亥年，歷史上稱這次革命為辛亥革命。10月11日，起義軍成立湖北軍政府，宣布廢除宣統(tǒng)年號(hào)，建立中華民國(guó)。

b、19元旦，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立。孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。

c、《同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)》是：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)?！睂O中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

(3)辛亥革命的歷史意義：是中國(guó)歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和國(guó)的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。但是，孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績(jī)，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。

四、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間：19起

(1)新文化運(yùn)動(dòng)的背景：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，復(fù)古思想到處泛濫。一些帝國(guó)主義分子也乘機(jī)興風(fēng)作浪。目的：反對(duì)尊孔復(fù)古。

(2)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適。

(3)新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟：民主和科學(xué)

(4)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地：以《新青年》為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)

(5)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專制;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧;提倡新道德、反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué);把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。

(6)新文化運(yùn)動(dòng)的作用：是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(性質(zhì))

(7)新文化運(yùn)動(dòng)的意義：是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播，創(chuàng)造了條件。

(8)19，李大釗在《新青年》上，發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命。

(9)為擴(kuò)大宣傳馬克思主義，1918年底，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。

中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(三)新民主主義革命興起

一、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

1、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因：1919年，英、法、美操縱的巴黎和會(huì)，竟在對(duì)德和約上規(guī)定把原來(lái)德國(guó)在山東的一切權(quán)利轉(zhuǎn)交給日本。導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。

2、時(shí)間、口號(hào)：1919年5月4日，北京天安門3000多名學(xué)生集會(huì)演講、游行示威?？谔?hào)：外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，“廢除二十一條”，拒絕在對(duì)德和約上簽字。要求懲辦賣國(guó)賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。

3、最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的口號(hào)是：外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊。

4、運(yùn)動(dòng)的主體：6月以前，主要是學(xué)生，6月以后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主體。斗爭(zhēng)中心由北京移到上海。

5、運(yùn)動(dòng)的結(jié)果：迫使北洋政府釋放被捕的學(xué)生，撤消了曹汝霖等三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)，并拒絕在對(duì)德和約上簽字。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)取得初步的勝利。

6、五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者：李大釗、陳獨(dú)秀

7、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義：是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(性質(zhì))，是中國(guó)新民主主義的開端。

9、成立：197月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開，參加大會(huì)的有毛澤東，董必武，李達(dá)等十三人，代表全國(guó)五十多個(gè)黨員，共產(chǎn)國(guó)際的代表也出席了大會(huì)。

10、大會(huì)內(nèi)容：(1)通過(guò)了黨綱，確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。(2)黨的中心工作是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。(3)選舉黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局、陳獨(dú)秀為中央局書記。

11、建議：中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。

12、1922年黨的二大，重申黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，民主革命時(shí)期黨的任務(wù)是打倒軍閥，推翻帝國(guó)主義，建立真正的民主共和國(guó)。這是在中國(guó)第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

二、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

1、黃埔軍校的建立：在蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下，1924.5，國(guó)民黨在廣州的黃埔創(chuàng)辦中國(guó)國(guó)民黨陸軍軍官學(xué)校，簡(jiǎn)稱黃埔軍校。蔣介石任校長(zhǎng)，周恩來(lái)任政治部主任。黃埔軍校培養(yǎng)了大批軍事干部。

2、北伐時(shí)間、目的：1926年，廣東國(guó)民政府決定北伐，推翻軍閥的統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)。

3、北伐的對(duì)象、主要戰(zhàn)場(chǎng)：對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖;主要戰(zhàn)場(chǎng)：湖南、湖北。

4、第四軍葉挺獨(dú)立團(tuán)英勇善戰(zhàn)，屢破強(qiáng)敵，為第四軍贏得了“鐵軍”的稱號(hào)。

5、1927年國(guó)民政府從廣州遷到武漢。1927年4月12日，蔣介石背叛革命，7月15日，汪精衛(wèi)背叛革命。他們大肆屠殺共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨左派，轟轟烈烈的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗。第一次國(guó)共合作也破裂。

6、1927年4月，蔣介石在南京成立“國(guó)民政府”。南京國(guó)民政府代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，它對(duì)外投靠帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民革命運(yùn)動(dòng)。

三、星星之火可以燎原

1、1927年8月1日，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，周恩來(lái)、賀龍、朱德等人，率領(lǐng)革命軍在南昌舉行武裝起義。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。

2、八七會(huì)議：1927年8月7日，黨中央在漢口召開會(huì)議，通過(guò)了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針，并決定在秋收時(shí)節(jié)發(fā)動(dòng)秋收起義。派毛澤東回湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。

3、1927年9月，毛澤東在湘贛邊界，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義，并在湘贛邊界的井岡山，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

4、1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的隊(duì)伍和湘南的農(nóng)民武裝到達(dá)井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師。會(huì)師后的隊(duì)伍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表。

5、意義：南昌起義，秋收起義等是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)，建立農(nóng)村革命根據(jù)地的開始。

四、紅軍不怕遠(yuǎn)征難

1、1933年10月。蔣介石對(duì)中央革命根據(jù)發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”，紅軍雖然英勇奮戰(zhàn)一年，但未能粉碎敵人的“圍剿”。黨中央被迫放棄中央革命根據(jù)地，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

2、紅軍長(zhǎng)征過(guò)程：1934.10，黨中央、中央紅軍八萬(wàn)人，從中央革命根據(jù)地出發(fā)——沖破四道封鎖線，渡過(guò)湘江——向貴州前進(jìn)——渡過(guò)烏江，奪取遵義，召開遵義會(huì)議————四渡赤水——渡過(guò)金沙江——飛奪瀘定橋——過(guò)大雪山、草地——進(jìn)入甘肅，35年10月到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月，紅二、紅四方面軍長(zhǎng)征到達(dá)甘肅。在會(huì)寧，三大紅軍主力勝利會(huì)師，紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

3、遵義會(huì)議，時(shí)間1935.1，中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。

內(nèi)容：集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤，取消了博古在軍事上的指揮權(quán)，肯定毛澤東的正確主張，選舉毛澤東為中央政治局常委。

意義：遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。這次會(huì)議挽救了黨，挽救了紅軍，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

4、四渡赤水河，打亂了敵人的追剿計(jì)劃。渡過(guò)金沙江，紅軍跳出了敵人的包圍圈。

5、長(zhǎng)征勝利的意義：紅軍長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派扼殺中國(guó)革命的企圖，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，保存了黨和紅軍的基干力量;促使中國(guó)革命新局面到來(lái)。

中國(guó)近代史綜合復(fù)習(xí)(五)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

一、難忘九一八

1、九一八事變：1931年9月18日夜，日本侵略軍炸毀了南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌，卻反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，并以此為借口，進(jìn)攻中國(guó)東北軍駐地北大營(yíng)，炮轟沈陽(yáng)城。九一八事變爆發(fā)。

2、九一八事變爆發(fā)后，蔣介石下令不抵抗。第二天日軍占領(lǐng)沈陽(yáng)城。四個(gè)多月的時(shí)間，東北一百多萬(wàn)平方公里的錦繡河山，全部淪于敵手。

3、東北人民和東北軍未撤走的部隊(duì)組織起抗日義勇軍，抵抗日軍的侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì)，開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民的局部抗戰(zhàn)開始了。

4、1935年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，要求國(guó)民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

5、西安事變：東北軍將領(lǐng)張學(xué)良和十七路軍將領(lǐng)楊虎城，接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，停止向紅軍進(jìn)攻，并多次要求蔣介石聯(lián)共抗日……。為了逼蔣抗日，1936年12月12日，偉大的愛國(guó)者張學(xué)良、楊虎城聯(lián)合行動(dòng)扣押了蔣介石，實(shí)行“兵諫”。他們通電全國(guó)要求停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日，這就是震驚中外的西安事變，又稱“雙十二事變”。

6、西安事變發(fā)生后，中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā)，主張和平解決。黨中央派周恩來(lái)等到西安調(diào)停，與各方面進(jìn)行協(xié)商。經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的努力，蔣介石被逼接受停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日的主張。西安事變得到和平解決。從此，十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

二、寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國(guó)奴

1、七七事變：1937年7月7日夜間，日軍在盧溝橋附近進(jìn)行軍事演習(xí)，日軍借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍拒絕。日軍悍然向盧溝橋守軍發(fā)起進(jìn)攻，并炮轟宛平城。中國(guó)軍隊(duì)奮起抵抗，全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從此爆發(fā)，盧溝橋事變，又稱七七事變。

2、在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻，國(guó)共兩黨再次合作，正式建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開始領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)，工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍，奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

3、南京大屠殺。1937年，日軍又發(fā)動(dòng)八一三事變，大舉進(jìn)攻上海。1937年12月，日軍攻陷南京，六周之內(nèi)，屠殺手無(wú)寸鐵的中國(guó)居民和放下武器的士兵達(dá)三十萬(wàn)人以上。

三、血肉筑長(zhǎng)城

1、平型關(guān)大捷：1937年9月，八路軍一一五師在平型關(guān)東側(cè)伏擊，殲滅日軍一千多人，繳獲大批物資。平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來(lái)第一次大捷。

2、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，日軍分兩路進(jìn)攻徐州。第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官李宗仁，指揮中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊展開激戰(zhàn)……。中國(guó)軍隊(duì)共殲敵一萬(wàn)多人，取得抗戰(zhàn)以來(lái)的重大勝利。

3、黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，到敵人后方，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后根據(jù)地、打擊日本侵略者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，成為抗擊日本侵略的中流砥柱。

4、百團(tuán)大戰(zhàn)：為了粉碎敵人的“囚籠”，1940年8月，八路軍在彭德懷指揮下，組織一百多個(gè)團(tuán)，在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上，向日軍發(fā)動(dòng)大規(guī)模攻擊，主要目標(biāo)是破壞敵人的交通線，摧毀日偽軍的據(jù)點(diǎn)。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍最大規(guī)模戰(zhàn)役。

5、中共七大

(1)召開時(shí)間：抗戰(zhàn)勝利前夕，1945.4延安

(2)內(nèi)容：主要討論抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)將走什么道路的重要問(wèn)題。

(3)大會(huì)制定黨的政治路線：放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。大會(huì)為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和實(shí)現(xiàn)中國(guó)的光明前途準(zhǔn)備了條件。

6、抗戰(zhàn)的勝利：1945年8月，美國(guó)向日本廣島、長(zhǎng)崎投擲兩枚原子彈，蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入大反攻。1945年8月15日，日本天皇被迫宣布無(wú)條件投降。中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大勝利，臺(tái)灣也回到祖國(guó)的懷抱。

7、抗戰(zhàn)勝利的意義：扭轉(zhuǎn)了一百多年來(lái)中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的屢敗局面，洗刷了近代以來(lái)的民族恥辱，成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，作出了重要貢獻(xiàn)，也作出了巨大的民族犧牲。

四、內(nèi)戰(zhàn)烽火

1、蔣介石邀請(qǐng)毛澤東到重慶談判：蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的方針早就定了。但是，為了進(jìn)一步贏得準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間，也為了欺騙人民，他接連三次打電報(bào)，邀請(qǐng)毛澤東到重慶商談國(guó)內(nèi)和平問(wèn)題。

2、毛澤東赴重慶談判：為了盡一切可能爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平，戳穿蔣介石假和平的陰謀，1945年8月毛澤東在周恩來(lái)等人陪同下，到重慶同國(guó)民黨進(jìn)行談判，達(dá)成和平建國(guó)的“雙十協(xié)定”。

3、1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，對(duì)中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

4、1947年夏，劉伯承，鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力，挺進(jìn)大別山，人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，劉鄧大軍開辟大別山根據(jù)地，嚴(yán)重地威脅了國(guó)民統(tǒng)治中心南京和武漢。

五、戰(zhàn)略大決戰(zhàn)

1、三大戰(zhàn)役：1948年9月——1949年1月，人民解放軍發(fā)動(dòng)了舉世聞名的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。

遼沈戰(zhàn)役：1948年9月，林彪、羅榮恒領(lǐng)導(dǎo)的東北人民解放軍發(fā)起遼沈戰(zhàn)役。從9-11月，人民解放軍共殲敵47萬(wàn)余人，解放了東北全境。(首戰(zhàn)地點(diǎn)是錦州)。

淮海戰(zhàn)役：1948年11月——1949年1月，劉伯承、鄧小平、陳毅、粟裕、譚震林領(lǐng)導(dǎo)的中原解放軍和華東解放軍發(fā)起了淮海戰(zhàn)役，在以徐州為中心的廣大地區(qū)同國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行又一次主力決戰(zhàn)。共殲滅敵人55萬(wàn)余人?；春?zhàn)役的勝利，奠定了解放長(zhǎng)江以南各省的基礎(chǔ)。

平津戰(zhàn)役：1948年11——1949年11月，東北野戰(zhàn)軍和華北野戰(zhàn)軍，發(fā)起平津戰(zhàn)役。北平國(guó)民黨軍隊(duì)在總司令傅作義率領(lǐng)下，接受和平改編，平津戰(zhàn)役共殲滅和改編敵人52萬(wàn)余人。使華北全境基本解放。

意義：三大戰(zhàn)役里，人民解放軍共殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)一百五十多萬(wàn)人，國(guó)民黨軍隊(duì)的主力基本上被消滅，從而大大加速了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利。

2、百萬(wàn)雄師過(guò)大江。

1949年4月21日凌晨，毛澤東和朱德向中國(guó)人民解放軍下達(dá)進(jìn)軍的命令。等候在長(zhǎng)江北岸的解放軍百萬(wàn)雄師，分三路渡江作戰(zhàn)。國(guó)民黨的長(zhǎng)江防線頃刻崩潰。4月23日，南京解放，統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民黨政權(quán)垮臺(tái)了。

近代史論文近代史論文篇十一

年，被稱為“方便面之父”的安藤百福因急性心肌梗塞去世，享年97歲。從1958年第一份方便面問(wèn)世，到如今全世界每年要消費(fèi)近900億份方便面，安藤百福創(chuàng)造了一個(gè)傳奇。

安藤百福1910年出生在中國(guó)臺(tái)灣嘉義，原名吳百富。23歲到日本大阪經(jīng)營(yíng)針織品批發(fā)生意，后又經(jīng)營(yíng)過(guò)貿(mào)易、機(jī)械制造、百貨公司、制鹽、信用社等各種行業(yè)。

田市的私宅，一切都要從零開始。

當(dāng)時(shí)，日本經(jīng)濟(jì)處于開始騰飛的最初階段，人們生活節(jié)奏明顯加快，對(duì)速食產(chǎn)品需求量很大，安藤?zèng)Q定研制快速?zèng)_泡后食用的拉面，以搶占商機(jī)。于是，他在家里專門搭出一間小屋，開始埋頭研制方便面。

安藤百福設(shè)想的方便面，是一種只要加入熱水立刻就能食用的速食面，食用起來(lái)非常簡(jiǎn)便。他定了五個(gè)目標(biāo)：第一，味道不僅好吃而且吃不厭;第二，可以成為家庭廚房常備品且具有很高的保存性;第三，簡(jiǎn)便，不需要烹飪;第四，價(jià)格便宜;第五，由于是食物，必須安全、衛(wèi)生。

但是，對(duì)于從事面類這一行,他完全是一個(gè)外行。而且面條的原料配合非常微妙，里面有很大的學(xué)問(wèn)，在研制的過(guò)程中，他把所有能想到的東西全部試了一遍，但效果都不好。方便面的關(guān)鍵，首先是面條必須能長(zhǎng)久保存，不易變質(zhì);其次，沖泡時(shí)又能快速恢復(fù)面條的彈性和口感。在經(jīng)歷多次失敗后，安藤?gòu)钠拮诱ā疤鞁D羅”(日本傳統(tǒng)油炸食品，用蔬菜、蝦等裹上面粉下油鍋炸成)中得到啟發(fā)，發(fā)明了“瞬間熱油干燥法”。具體做法是先將面條浸在湯汁中使之著味，然后將著了味的面條放進(jìn)油鍋中油炸，從而使面條中的水分快速揮發(fā)，這樣就解決了面條的保存問(wèn)題。至于烹調(diào)就簡(jiǎn)單了，因?yàn)槊鏃l在油炸過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些細(xì)孔，用開水一泡，水分能迅速滲入面條里面，從而使面條恢復(fù)了彈性，即可食用。

繼而，安藤對(duì)調(diào)味料做了反復(fù)調(diào)配。當(dāng)時(shí)，他家后院的研究小屋旁養(yǎng)著雞，經(jīng)常用來(lái)殺了上餐桌。有一天,他的岳母將用雞骨頭熬的雞湯放在拉面里，兒子居然吃得很香。安藤受到啟發(fā)，決定方便面也用雞湯做調(diào)料。

出人意料的是，在市場(chǎng)宣傳、免費(fèi)品嘗等攻勢(shì)下，方便面很快在日本列島掀起熱潮。不斷地有好奇者打來(lái)電話問(wèn)：“聽說(shuō)你們那里有加熱水就能吃的魔術(shù)拉面?”

安藤百福開始了自己今后一輩子的事業(yè)，時(shí)年他48歲。當(dāng)年年底，安藤創(chuàng)立日清食品株式會(huì)社。

方便面很快成為時(shí)代的寵兒，效仿者不斷出現(xiàn)。1959年，方便面消費(fèi)量為7000萬(wàn)份，到1961年，消費(fèi)量已急增至1億5000萬(wàn)份，生產(chǎn)廠商超過(guò)100家。為規(guī)范方便面制作銷售市場(chǎng)，安藤于1961年注冊(cè)了“雞肉拉面”商標(biāo)，并在第二年取得了“方便面制作法”專利。在日本市場(chǎng)占據(jù)絕對(duì)地位后，安藤開始考慮把方便面推向世界。1966年，安藤在美國(guó)考察時(shí)意識(shí)到，歐美飲食中沒(méi)有碗、筷等東方人普遍使用的餐具。為適應(yīng)歐美市場(chǎng)，安藤又發(fā)明了“杯面”和“碗面”。1971年9月，世界首份“杯面”上市。

1981年，安藤將日清總裁一職交給自己的長(zhǎng)子，自己擔(dān)任董事長(zhǎng)。兩年后，兩人在公司決策方面發(fā)生分歧，安藤再度出山擔(dān)任總裁。直到年，他才將總裁的職位交給自己的二兒子。年9月，安藤在95歲生日當(dāng)天正式辭去日清董事長(zhǎng)一職。

即使在年過(guò)九旬后，安藤百福仍不肯閑下來(lái)。他說(shuō)，方便面就是自己的命，“每天都要吃，琢磨新點(diǎn)子”。據(jù)說(shuō)，即使到了晚年，安藤對(duì)日清公司推出的新產(chǎn)品都要親自品嘗鑒定一番。在被問(wèn)到長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，安藤說(shuō)，每周打一次高爾夫，每天吃一碗雞肉方便面。他還利用自己的長(zhǎng)壽，不遺余力地為方便面辯護(hù)。

在韓國(guó)首爾參加世界拉面協(xié)會(huì)大會(huì)時(shí)，身為會(huì)長(zhǎng)的安藤在新聞發(fā)布會(huì)上開口就先贊美方便面：“方便面有害健康的說(shuō)法很多啊，可是你看我活得好好的，這足以證明方便面是好東西?！卑蔡僭跁?huì)上得意地說(shuō)。

近代史論文近代史論文篇十二

音樂(lè)與錄音藝術(shù)學(xué)院11音響工程徐藝銘201107713015

(一)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：

19上半期歐美資本主義正處于上升階段，英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成，法、美工業(yè)革命也正在迅猛發(fā)展。工業(yè)資本主義生產(chǎn)的存在和發(fā)展，需要不斷開辟新的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。而此時(shí)的清王朝依舊做著“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，清王朝統(tǒng)治集團(tuán)虛驕自大，閉目塞聽，對(duì)世界形勢(shì)茫然無(wú)知。清政府仍舊推行閉關(guān)鎖國(guó)的外交政策，中國(guó)依然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中中國(guó)處于出超地位。當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府已感到在中國(guó)這個(gè)封閉了幾千年的古老大國(guó)，單靠貿(mào)易手段是不能解決問(wèn)題的，為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差，英國(guó)無(wú)恥地向中國(guó)輸入鴉片，鴉片嚴(yán)重危害到清政府的統(tǒng)治，道光帝任命林則徐禁煙，但林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)卻成為英國(guó)政府使用“炮艦政策”的借口。為了打開中國(guó)的大門，1840年英國(guó)悍然發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)抗擊西方資本主義列強(qiáng)的第1次戰(zhàn)爭(zhēng)。英軍以較少的兵力、較小的代價(jià)戰(zhàn)勝了中國(guó)。究其原因，除了在客觀上敵人兵器占有優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，能集中大部兵力轉(zhuǎn)沿海城市，占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)命脈之地，戰(zhàn)斗中常以正面攻擊與側(cè)翼包抄相結(jié)合之外，在主觀上主要是清政府的腐敗無(wú)能。政治腐敗的封建社會(huì)制度到了19世紀(jì)30年代，更加沒(méi)落腐朽，不僅經(jīng)濟(jì)停滯，十分落后，削弱了戰(zhàn)爭(zhēng)賴以取勝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，彌漫著享樂(lè)茍安，貪污腐化氣息。

而以林則徐、鄧廷楨為首的抵抗派在反抗英國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)中雖有決心，有成果，但他們最終受到投降派的排擠打擊，“徒有救國(guó)之志，而無(wú)尺寸之權(quán)”。任用投降主義分子耆英、伊里布等去抵抗侵略者，無(wú)疑是緣木求魚。

脫離人民、反對(duì)人民甚至鎮(zhèn)壓人民起來(lái)反抗侵略者在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清朝反動(dòng)政府不廣泛動(dòng)員、組織民眾，單靠有限的軍力在漫長(zhǎng)的海岸線上到處分兵把口，本來(lái)是敵寡我眾的形勢(shì)，但在實(shí)際戰(zhàn)場(chǎng)上卻成了敵眾我寡的形勢(shì)。甚至當(dāng)中國(guó)人民自發(fā)地起來(lái)抗擊侵略者時(shí)，他們卻怕得要死，荒。唐地指責(zé)他們“潛相煽惑”、“為害甚大”，橫加反對(duì)、破壞、鎮(zhèn)壓，直至墮落到去勾結(jié)外國(guó)侵略者，鎮(zhèn)壓愛國(guó)人民的抗侵斗爭(zhēng)。這樣的反動(dòng)、腐朽的政府，最終導(dǎo)致了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。

(二)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：

1.對(duì)中國(guó)社會(huì)的危害：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》,一八四三年七月與十月，耆英和璞鼎簽訂了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后條款》(即《虎門條約》),對(duì)《南京條約》進(jìn)行了補(bǔ)充和具體化，對(duì)關(guān)稅稅率、領(lǐng)事裁判權(quán)，最惠國(guó)待遇等又達(dá)成了協(xié)議。一八四四年七月三日，耆英與美國(guó)全權(quán)代表顧盛在澳門望廈村簽訂了《中美五口貿(mào)易章程》即《望廈條約》,一八四四年十二月二十四日，耆英與拉萼尼在停泊在廣州黃埔的法國(guó)兵艦上簽訂了《中法五口通商章程》(《黃埔條約》)美國(guó)和法國(guó)與中國(guó)達(dá)成同英國(guó)相同的權(quán)利。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的消極影響深遠(yuǎn)，中英《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等的條約。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，中國(guó)的領(lǐng)土完整和獨(dú)立的主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始解體。

第一：仗著一系列不平等條約所攫取的特權(quán)，加速擴(kuò)大外國(guó)在華資本勢(shì)力，逐步控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，把中國(guó)民族資本壓得抬不起頭來(lái)，不能獲得正常的發(fā)展使中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家，清政府行使全部主權(quán)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，英國(guó)等侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，其中中英《南京條約》規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)必須與英國(guó)商定。《五口通商章程》又規(guī)定主要進(jìn)出口貨物的稅率為5%左右的低稅率。這些規(guī)定不但使清政府成為世界上海關(guān)稅率最低的國(guó)家，使清政府的海關(guān)失去了保護(hù)本國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用，更嚴(yán)重的是中國(guó)關(guān)稅主權(quán)和貿(mào)易主權(quán)遭到了嚴(yán)重破壞。大大便利了外國(guó)資本主義傾銷商品和掠奪原材料，損害了中國(guó)形象，降低了清政府在國(guó)際貿(mào)易中的地位。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后短短幾年，英國(guó)等西方列強(qiáng)利用侵略特權(quán)，向中國(guó)瘋狂傾銷商品，特別是洋布、洋棉充斥中國(guó)沿海市場(chǎng)，使中國(guó)東南沿海傳統(tǒng)的棉紡織業(yè)幾近破產(chǎn)。此外，外商還操縱中國(guó)的絲、茶等大宗貨物的出口貿(mào)易，使中國(guó)的絲、茶生產(chǎn)服從于世界資本主義市場(chǎng)的需要，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地。這樣，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始解體，逐漸被卷入世界資本主義市場(chǎng)。

第二：使清政府財(cái)政更加困難，盤剝加重，階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化。

從乾隆后期開始，清政府在財(cái)政上就已經(jīng)是國(guó)庫(kù)虧空、入不敷出。而《南京條約》又迫使清政府向英國(guó)支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款2100萬(wàn)銀元巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，成為中國(guó)人民的沉重負(fù)擔(dān)，加之列強(qiáng)繼續(xù)向中國(guó)走私鴉片、大肆傾銷商品、控制貿(mào)易，致使白銀大量外流。清政府為支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，解決日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，不斷增加稅收，加緊搜刮人民，貪官污吏、土豪劣紳也乘機(jī)勒索盤剝百姓，最終導(dǎo)致階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，促成太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。

第三：中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性改變。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是英國(guó)為了毒害中國(guó)人民、阻止中國(guó)禁煙而發(fā)動(dòng)的一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民遭受外國(guó)侵略者壓迫、剝削、欺凌的開端。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又迫使中國(guó)從封建社會(huì)走向資本主義近代化，中國(guó)近代化是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接產(chǎn)物，因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又是中國(guó)近代化的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的這兩個(gè)開端，便交織成一部舊中國(guó)109年的歷史，實(shí)際上也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代化所起的雙重作用。即既刺激和促進(jìn)了中國(guó)走上近代化的道路，又壓迫和抑制了中國(guó)近代化的順利進(jìn)行，不得不走上半殖民地半封建的畸形道路。

2.對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的影響：

中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。戰(zhàn)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建國(guó)家，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，有力地排斥著外國(guó)的商品侵略。戰(zhàn)后，廢除“公行”制度，增加通商口岸，喪失關(guān)稅主權(quán)，外國(guó)的廉價(jià)商品源源不斷地涌入中國(guó)。

這種商品“重炮”，逐漸摧毀了中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)日益成為帝國(guó)主義商品市場(chǎng)和原料供給地。

由于《南京條約》規(guī)定了五口通商，先后開放廣州、廈門、上海、寧波、福州為商埠。五市的開市和開埠，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)五市商業(yè)的發(fā)展，舊日的商業(yè)中心廣州和新起的商業(yè)中心上海最為繁盛，其他次之，中國(guó)也出現(xiàn)了一批大商人如廣州的吳健彰，揚(yáng)坊等人，這些擁資百萬(wàn)的商人，盡管有些商人是依附于外國(guó)人，但是畢竟是中國(guó)較早的具有現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)的商人，他們促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)商業(yè)的發(fā)展。

外國(guó)在華近代企業(yè)的示范作用。舊中國(guó)興辦近代企業(yè)，先有外國(guó)在華資本，后有洋務(wù)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)。當(dāng)洋務(wù)企業(yè)于60年代初陸續(xù)創(chuàng)辦時(shí)，外國(guó)在華資本經(jīng)營(yíng)的近代工廠已有26家，其中船塢船廠10家，機(jī)器鐵廠3家。這些廠在使用機(jī)器、培養(yǎng)技術(shù)工人、以及經(jīng)營(yíng)管理等方面，對(duì)后起的洋務(wù)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)，都直接間接地起著示范作用。

3.促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的改變：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家，清政府行使全部主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的南京條約以及其后的一連串不平等條約，使中國(guó)部分主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了之后百年受到西方帝國(guó)主義侵略的歷史。

4.加劇國(guó)內(nèi)社會(huì)問(wèn)題：清中葉自嘉慶、道光年間以后，中國(guó)社會(huì)已有種種嚴(yán)重問(wèn)題，包括土地兼并、人口過(guò)剩、貪官污吏等，但在川楚教亂之后數(shù)十年的太平，使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題隱而不現(xiàn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)雖然直接影響的地區(qū)不多，但對(duì)于清朝的權(quán)威有所打擊，許多社會(huì)上的問(wèn)題逐漸浮現(xiàn)，造成較多的民變發(fā)生，間接促成了太平天國(guó)的興起。

5.對(duì)知識(shí)思想的影響：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲，把當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒，他們憂國(guó)憂民，尋找救國(guó)救民之路，產(chǎn)生了從抵抗侵略出發(fā)而向西方學(xué)習(xí)的思想，從而發(fā)出“外抗強(qiáng)敵，內(nèi)求改革”的呼聲，中國(guó)思想界出現(xiàn)了一股前所未有的“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮。這股新思潮的核心內(nèi)容是要求學(xué)習(xí)西方、“師夷長(zhǎng)技以制夷”，認(rèn)識(shí)世界和走向世界；尋求強(qiáng)國(guó)御海之道，擺脫落后挨打的局面，實(shí)現(xiàn)民族振興。但本質(zhì)上還帶有維護(hù)封建統(tǒng)治的色彩。

雖然這個(gè)時(shí)期中國(guó)人剛剛從閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)下驚醒，對(duì)西方資本主義的認(rèn)識(shí)是膚淺和感性的，而且對(duì)本國(guó)封建主義的認(rèn)識(shí)同樣是不深刻的。但他們卻開啟了中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)、尋求救國(guó)救民之路的大門，他們無(wú)愧是中國(guó)近代首先向西方學(xué)習(xí)、尋求真理的杰出代表，他們的思想和主張反映了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期思想界所起的深刻變化，體現(xiàn)了中華民族不甘落后、銳意進(jìn)取的奮勇精神。新思想的萌發(fā)反映了時(shí)代的要求，啟迪和召喚著后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新。它是近代中國(guó)人民認(rèn)識(shí)世界，走向世界的起點(diǎn)。

從歷史的宏觀看來(lái)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗反映了當(dāng)時(shí)東西方科技(尤其是軍事上)的巨大差距，但當(dāng)時(shí)只有極少數(shù)人物如林則徐、魏源等，開始對(duì)于西方科技的進(jìn)步注意，并著書介紹西方事物，但絕大多數(shù)的士大夫，并沒(méi)有因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而改變對(duì)西方的看法，更不用說(shuō)對(duì)于向來(lái)所輕視的「夷人」學(xué)習(xí)。此外，由于五口通商使得口岸的商人(或被稱作買辦)，反而較一般知識(shí)分子更先開始接觸學(xué)習(xí)西方事物。

隨著中國(guó)的國(guó)門逐步被打開，一些外國(guó)的文明與技術(shù)，特別是外國(guó)的一些進(jìn)步和開放的民主思想和自由的主張，也開始在中國(guó)大陸產(chǎn)生。比如當(dāng)時(shí)著名的思想家魏源也研究了“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的過(guò)程，提出了對(duì)外關(guān)系方面的幾個(gè)原則。第一是“聽互市各國(guó)以款夷，持鴉片初約以互市”,這就是允許合法貿(mào)易，反對(duì)鴉片貿(mào)易。第二是“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,魏源所指“夷之長(zhǎng)技”雖然主要還是指槍炮。魏源等人的這些主張已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子較早提出“向西方學(xué)習(xí)”的先驅(qū)者，自這以后西方的一些先進(jìn)技術(shù)和新產(chǎn)品也開始陸續(xù)地進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)民眾也開始在逐步認(rèn)識(shí)西方世界。

綜上所述，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)、是中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它使中國(guó)由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)化，是中國(guó)近代史的開端。

近代史論文近代史論文篇十三

1、‘1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——近代史開端，《南京條約》開始淪為半殖半封——(英國(guó)工業(yè)革命后需要打開中國(guó)市場(chǎng))

2、1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——《馬關(guān)條約》資本輸出為主取代商品輸出為主(經(jīng)濟(jì)侵略方式改變)(第二次工業(yè)革命后，進(jìn)一步擴(kuò)大海外市場(chǎng))

二、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之中國(guó)人民的愛國(guó)救國(guó)方案和斗爭(zhēng)

1、1852—1864年，——農(nóng)民階級(jí)救國(guó)——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

2、19世紀(jì)60—90年代——地主階級(jí)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

3、18——資產(chǎn)階級(jí)維新派(康梁)——戊戌變法

4、19——資產(chǎn)階級(jí)革命派(孫中山)——辛亥革命

5、1915—19——資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(陳獨(dú)秀、李大釗)——新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)

6、19——1949年——共產(chǎn)黨——新民主主義革命

三、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之中國(guó)向西方學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)近代化的進(jìn)程

1、地主階級(jí)(林則徐魏源)——學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)

2、地主階級(jí)(洋務(wù)派)——學(xué)習(xí)西方軍事和民用工業(yè)

3、資產(chǎn)階級(jí)維新派(康梁)——學(xué)習(xí)西方君主立憲政治制度(走日本人的路)

4、資產(chǎn)階級(jí)革命派(孫)——學(xué)習(xí)西方的三權(quán)分立的民主共和制度(走美國(guó)人的路)

5、資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(陳李)——學(xué)習(xí)西方民主制度和西方先進(jìn)的思想文化

6、無(wú)產(chǎn)階級(jí)(共產(chǎn)黨)——學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)主義革命(走蘇聯(lián)人的路)

四、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之孫中山為維護(hù)民主與共和進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?

1、1911年——辛亥革命——----清王朝，建立共和國(guó)

2、19——二次革命——反對(duì)袁世凱獨(dú)裁

3、19——護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)——粉碎袁世凱復(fù)辟帝制

4、19——第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)——反對(duì)段祺瑞，維護(hù)《臨時(shí)約法》

5、1920—1922年——第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)(失敗)

6、1924—1927年——國(guó)民大革命(國(guó)共合作反對(duì)北洋軍閥)

五、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命分段

1、(1921——1924年)——建黨時(shí)期(2個(gè)大會(huì)1個(gè)綱領(lǐng))

2、(1924——1927)——第一次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期(即“國(guó)民大革命”時(shí)期)(統(tǒng)一戰(zhàn)線)

3、(1927——1937年)——第二次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期(“國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期”或者叫“土地革命時(shí)期”)(井岡山道路、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議、西安事變)

4、(1937——1945年)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(2個(gè)戰(zhàn)役、1條統(tǒng)一戰(zhàn)線1個(gè)大會(huì))

5、(1946——1949年)——第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(即”解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“)

走“農(nóng)村包圍城市道路”或者叫“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”

六、高中歷史知識(shí)點(diǎn)之社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的分期?

1、(1949——1952年)——三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期

(1950——1953年)——三年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)

2、(1949——1956年)——八年過(guò)渡時(shí)期

3、(1956——1966年)——十年建設(shè)時(shí)期

4、(1976——1978年)——二年徘徊時(shí)期

5、(1978年——今)——社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期(即“改革開放時(shí)期”(走中國(guó)特色社會(huì)主義道路)

近代史論文近代史論文篇十四

光信息09-2班張佳10094585

摘要：《建黨偉業(yè)》這部電影所敘述的故事自1911年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始，至1921年6、7月間中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立時(shí)止，在這十年里，許許多多影響中國(guó)歷史發(fā)展走向的著名事件都發(fā)生在這十年，比如：辛亥革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、巴黎和會(huì)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立，等等，讓人眼花繚亂，目不暇接，真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”。這部史詩(shī)巨著使我們?cè)诮h就是周年之時(shí)得以重溫那段激動(dòng)人心的歷史，再次感受革命先輩在那段崢嶸歲月里的熱血與激情，感受他們對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的信仰和不懈的追求。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；革命；歷史；國(guó)情；教訓(xùn)

《建黨偉業(yè)》這部電影所敘述的故事是自1911年10月10日武昌起義拉開的辛亥革命開始，至1921年6、7月間中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立時(shí)止中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段短短的十年時(shí)間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物，它以毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森、張國(guó)燾、周恩來(lái)等第一批中國(guó)共產(chǎn)黨黨員為中心，講述了他們?cè)趦?nèi)有軍閥混戰(zhàn)、外受帝國(guó)主義欺辱這樣風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，為國(guó)家民族的獨(dú)立而赴湯蹈火的精彩故事，旨在向那些為革命奮斗犧牲的先烈們致敬，也提醒現(xiàn)代觀眾特別是黨員們不要忘記那些新中國(guó)的開拓者們。觀看完該片，我同大多數(shù)觀看者一樣，被深深感動(dòng)，同時(shí)也深受啟發(fā)。該片對(duì)于我們今天新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，有著深刻的教育意義。

首先，影片展現(xiàn)的歷史事實(shí)告訴我們，中國(guó)革命選擇中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)完成其歷史使命，不是偶然的，這是歷史的必然。近代中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，一直遭受列強(qiáng)入侵，逐漸淪入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，人民處于水深火熱之中。封建統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民的反抗，對(duì)外賣國(guó)茍活，國(guó)將不國(guó)；中國(guó)各階級(jí)的有識(shí)之士起來(lái)反抗，代表農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)起義、代表地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、代表上層資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法和代表民族資產(chǎn)階級(jí)的辛亥革命，可謂風(fēng)起云涌，但是，由于受階級(jí)自身的局限所影響，或者在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下，這些革命或者改革自救運(yùn)動(dòng)先后都失敗。這表明，這些階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的革命和改革運(yùn)動(dòng)不能救中國(guó)，不能將中國(guó)救出半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。那么，中國(guó)的出路在何處？中國(guó)國(guó)情的特殊性決定，必須要有新階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)新式的革命，才能取得革命的勝利。革命的重任帶有歷史的必然性地落到了先進(jìn)階級(jí)的身上，此時(shí)，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子如李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一批人從俄國(guó)十月革命的勝利看到了希望的曙光，他們終于找到了革命的正確方向——以蘇維埃俄國(guó)為師，走社會(huì)主義道路，和指導(dǎo)革命的真理——馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就這樣應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著先進(jìn)階級(jí)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)和千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾的利益，他們受到帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的剝削和壓迫，天生具有徹底的革命性，又有馬克思主義的指導(dǎo)，加上與農(nóng)民有著天然的同盟，這些優(yōu)勢(shì)就決定了革命的光明前途。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，從此在她的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命的面貌煥然一新。

《建國(guó)偉業(yè)》教育我們，要做一個(gè)愛國(guó)家愛民族的人。唯有國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，人民才能安居樂(lè)業(yè)，才能享受到幸福美好的生活。在近代中國(guó)風(fēng)雨如晦的年代里，民族遭受外敵蹂躪，喪權(quán)辱國(guó)的事屢見不鮮，第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)上，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)卻遭受到不公平的待遇，原本想借此機(jī)會(huì)收回德國(guó)在山東的權(quán)益，卻被列強(qiáng)拱手轉(zhuǎn)讓給日本。這讓人何等的憤怒，何等的不平！但是，作為當(dāng)時(shí)腐敗的北洋軍閥政府，又能怎么樣呢？具有愛國(guó)良知的學(xué)生們終于不能忍受政府的無(wú)能，起來(lái)抗?fàn)?，爆發(fā)了震驚中外的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，痛打賣國(guó)賊，火燒趙家樓，卻遭到政府的鎮(zhèn)壓，愛國(guó)工人和商界也聯(lián)合起來(lái)援助學(xué)生的行動(dòng)，最終迫使中國(guó)代表拒絕在凡爾賽和約上簽字?！奥浜缶鸵ご颉钡慕逃?xùn)時(shí)刻警示著中國(guó)人，必須熱愛自己的國(guó)家和民族，必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，否則就會(huì)成為奴役的對(duì)象。這些參加五四運(yùn)動(dòng)的青年學(xué)生，其中就有許多人后來(lái)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立國(guó)家富強(qiáng)奮斗終身。

《建黨偉業(yè)》教育廣大黨員，應(yīng)樹立起遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)守信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而不斷努力奮斗。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)等一大批共產(chǎn)主義知識(shí)分子就是懷著偉大的理想、崇高的追求，經(jīng)歷巨大的艱難險(xiǎn)阻，冒著生命危險(xiǎn)，頂著牢獄之災(zāi)，赴湯蹈火，憂國(guó)憂民，無(wú)所畏懼，真正表現(xiàn)出共產(chǎn)主義戰(zhàn)士革命英雄主義的崇高品質(zhì)，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)、敬仰、緬懷。對(duì)比之下，貪生怕死，動(dòng)搖信念，最終難免為世人不齒，甚至淪落為千古罪人。陳公博就是一個(gè)典型的例子。本來(lái)參加黨的成立大會(huì)的他被酒店里的槍殺案所嚇倒，竟然忘記自己的使命，被妻子勸說(shuō)潛回老家廣東。從這里就可以窺見一個(gè)人的精神品質(zhì)，歷史也證實(shí)，后來(lái)陳公博叛黨，投靠軍閥陳炯明，然后又跑到國(guó)民黨陣營(yíng)里去了，再后來(lái)跟隨汪精衛(wèi)叛國(guó)投敵，淪為大漢奸，成為中華民族和中國(guó)人民的罪人，抗戰(zhàn)勝利后最終被處決。這就是陳公博的下場(chǎng)，也值得后人警醒與深思。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的高尚品質(zhì)和精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，始終保持先進(jìn)性，做好先鋒帶頭作用，沖鋒在前，享樂(lè)在后，舍小家為大家，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，做好表率作用，唯有這樣，才能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，才能凝聚民心，才能得到廣大人民群眾的擁護(hù)，我們的事業(yè)才能取得成功。

《建黨偉業(yè)》還教育廣大黨員干部，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代的車輪總是滾滾向前，順之則昌，逆之則亡。辛亥革命后，民主共和觀念深入人心，民主共和是時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的潮流，然而，少數(shù)逆歷史大勢(shì)者，違背民心搞復(fù)辟，下場(chǎng)自然悲慘。袁世凱妄圖復(fù)辟帝制，結(jié)果做了八十三天的皇帝夢(mèng)，在人民的唾罵聲中抑郁而死；張勛復(fù)辟，也只上演了一回十二天的小丑鬧劇就草草收?qǐng)?。這就說(shuō)明，帝制時(shí)代在中國(guó)已經(jīng)一去不復(fù)返了，只能順應(yīng)潮流向前看，不能開歷史倒車。新的歷史時(shí)期也是如此，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，否則必然會(huì)被時(shí)代淘汰出局。那么，就要做到：一是要弄清時(shí)代的主題是什么。當(dāng)今時(shí)代，和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，就要維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展。二是要了解新生事物、接受新生事物，促進(jìn)新生事物的成長(zhǎng)。新生事物有著強(qiáng)大的生命力，它是應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求而產(chǎn)生，是進(jìn)步的。三是要解放思想、開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。只有開拓創(chuàng)新，我們的事業(yè)才會(huì)進(jìn)步，才能在國(guó)際社會(huì)有著較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，我們的國(guó)家民族才會(huì)屹立不倒。

以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)歷史，就是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，面向未來(lái)，促進(jìn)發(fā)展。我們永遠(yuǎn)不要忘記過(guò)去，要牢記歷史，因?yàn)檫@是一個(gè)民族的“魂”。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了九十年風(fēng)風(fēng)雨雨，她的豐功偉績(jī)已載入史冊(cè)，萬(wàn)古不朽。讓我們攜起手來(lái)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記歷史使命，堅(jiān)持信念，開拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)而共同努力！

參考文獻(xiàn)

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[4]柯云；麗陽(yáng)?！剁娚斤L(fēng)雨》，2006.06

近代史論文近代史論文篇十五

中國(guó)近代史，就其主流本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，吧一個(gè)極度貧困的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)上的歷史。

重視歷史和學(xué)習(xí)與研究，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，這是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召，鄧小平也十分注意用歷史來(lái)教育人民，教育干部，教育青年，他說(shuō)過(guò)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)歷史?！耙眯v史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國(guó)近代史綱要”課程，都是很必要的。

所以說(shuō)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要對(duì)于中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必要的。

中國(guó)近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。

通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了：

一、外國(guó)資本-帝國(guó)主義侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民的愛國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。

二、了解了近代以來(lái)中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救國(guó)圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺(jué)性。

三、聯(lián)系新中國(guó)成立以后的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解到了中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來(lái)取得的巨大成就，懂得了中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

四、緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。除此之外我還知道了近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者的圖謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。

為了中華民族的偉大復(fù)興，先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。但是，多次斗爭(zhēng)的失敗，尤其是辛亥革命的失敗，說(shuō)明了資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的。

在俄國(guó)十月革命以后，中國(guó)的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路。

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近代史論文近代史論文篇十六

學(xué)術(shù)論文或稱為學(xué)術(shù)論文，簡(jiǎn)稱為論文。凡以科學(xué)、技術(shù)為內(nèi)容，運(yùn)用概念、判

斷、

證明和反駁等邏輯思維手段，進(jìn)行分析、闡明自然科學(xué)的原理、定律和科學(xué)技術(shù)研

究中的

各種問(wèn)題及成果的文章，都屬于學(xué)術(shù)論文的范疇。

學(xué)術(shù)論文是一種具創(chuàng)新性的科學(xué)研究成果的記錄，是進(jìn)行成果推廣和交流的手段

，也

是考核科技人員業(yè)務(wù)能力和學(xué)術(shù)水平的重要指標(biāo)。它是人類知識(shí)寶庫(kù)的基本單元，

或?yàn)槿?/p>

類精神財(cái)富的一部份，并能為科學(xué)界有效地利用，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步起推動(dòng)作

用。

一、學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)

(一)、學(xué)術(shù)性

學(xué)術(shù)性或稱為理論性。學(xué)術(shù)論文可以取材于某一具體產(chǎn)品，或某一抽象的理論，

或某

一具體實(shí)驗(yàn)，將其研究過(guò)程的資料或發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)加工、提煉與濃縮的程序，提升為

理論性

的敘述。故學(xué)術(shù)論文側(cè)重理論的辨證，這些理論和技術(shù)成果，且都必須在實(shí)踐中經(jīng)

過(guò)反復(fù)

探索、研究而成，實(shí)踐即是學(xué)術(shù)論文的源泉。而學(xué)術(shù)論文如果缺乏學(xué)術(shù)性，也就失

去了它

的基本特性。

(二)創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是衡量學(xué)術(shù)論文價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造性大，論文價(jià)值高;反之，論文價(jià)值

就低

。這里所謂的創(chuàng)造性是指論文中闡述世人尚未談過(guò)的新理論、新方法、新技術(shù)或創(chuàng)

造性的

模仿。一篇沒(méi)有創(chuàng)見的文章，可能具有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但它對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展

不起作

用，也無(wú)法提供科技領(lǐng)域新的內(nèi)容。有些科技成果填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白，但國(guó)外已有，

嚴(yán)格言

之應(yīng)無(wú)創(chuàng)造性。

學(xué)術(shù)論文是記錄創(chuàng)造性成果的知識(shí)載體，是傳遞新生的科學(xué)信息。有些成果不宜

作科

學(xué)論文，但可以作科技報(bào)告發(fā)表。

(三)科學(xué)性

『科學(xué)性』這個(gè)詞在論文中有多重含義：

(1)內(nèi)容的客觀性：論文內(nèi)容必須是客觀存在的事實(shí)，即要求科學(xué)內(nèi)容真實(shí)、成熟、

可行，

而且可重復(fù)性。

(2)表達(dá)的全面性：論文的科學(xué)內(nèi)容，須用語(yǔ)言、文字或圖片等方式表達(dá)，并且力求

文字簡(jiǎn)

潔、明確及全面性。

(3)結(jié)構(gòu)的邏輯性：文章結(jié)構(gòu)所顯現(xiàn)的科學(xué)內(nèi)容必須符合邏輯推理、論證反駁等思維

規(guī)律，

其邏輯性強(qiáng)。

(4)格式的標(biāo)準(zhǔn)化：論文寫作格式已逐漸趨標(biāo)準(zhǔn)化，必須嚴(yán)格遵守其法則。

(四)可讀性

論文中之文字應(yīng)力求平易通順，切忌生澀難懂，否則大大削弱文章的社會(huì)效果。

二、學(xué)術(shù)論文的分類

學(xué)術(shù)論文包括學(xué)位論文。學(xué)位論文是學(xué)位申請(qǐng)者為申請(qǐng)學(xué)位而提出的論文。這種

論文

是考核申請(qǐng)者能否授予學(xué)位的重要依據(jù)，可分為學(xué)士論文、碩士論文及博士論文等

三種，

其水平由淺而深。學(xué)士要求達(dá)到具有從事科學(xué)研究或擔(dān)負(fù)專業(yè)技術(shù)工作的初步能力

；碩士

要求達(dá)到具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的初步能力；博士則要求達(dá)到具有獨(dú)立從事科

學(xué)研究

工作的能力和在科學(xué)或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。由字?jǐn)?shù)來(lái)看，學(xué)士論文約一

萬(wàn)字，

碩士論文約五萬(wàn)字，博士論文則在五萬(wàn)字以上，有時(shí)多達(dá)十至廿萬(wàn)字。茲分述如下

(一)學(xué)士論文

大學(xué)本科畢業(yè)生運(yùn)用在校期間學(xué)得的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行分析、解決某一

不太

復(fù)雜的科研課題所寫的畢業(yè)論文，順利通過(guò)簽辨者，均可授予學(xué)士學(xué)位。其條件如

下：

1.能夠較好地掌握本門學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專門知識(shí)和基本技能。

2.具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力。

(二)碩士論文

碩士所提之碩士論文應(yīng)為指導(dǎo)教授指導(dǎo)下，由研究生本人獨(dú)立完成者，其論文須

有自

己的新見解，并在過(guò)程中有一定的工作量。一般用于論文工作的時(shí)間約一年左右。

其基本

要求如下：

1.在本門學(xué)科上掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識(shí)。

2.具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作能力。

(三)博士論文

博士論文對(duì)本學(xué)科的發(fā)展有重要的推動(dòng)作用，對(duì)本學(xué)科水平提高有重要的突破。

其基

本要求如下：

1.在本門學(xué)科上掌握?qǐng)?jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)深入的專門知識(shí)，

2.具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的能力，

3.在學(xué)科或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。

(四)一般學(xué)術(shù)論文

學(xué)術(shù)論文是論述創(chuàng)新性研究工作成果的書面文件，是某些實(shí)驗(yàn)性、或理論性、或

觀測(cè)

性的新知識(shí)的科學(xué)記錄，或是某種已知原理應(yīng)用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結(jié)。

學(xué)術(shù)論文的內(nèi)容應(yīng)該有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步，而不是簡(jiǎn)單重

復(fù)、

純屬模仿或全盤抄襲前人的成果。學(xué)術(shù)論文應(yīng)具有新的信息。

學(xué)術(shù)論文通常在學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀、交流、或在學(xué)術(shù)報(bào)刊上發(fā)表等。它反映學(xué)科最

新的

前瞻科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)及其發(fā)展動(dòng)向，體現(xiàn)了科技工作者擁有的成果。

為進(jìn)一步探討學(xué)術(shù)論文寫作特點(diǎn)和規(guī)律，應(yīng)從內(nèi)容性質(zhì)和結(jié)構(gòu)形式的差別方面將

學(xué)術(shù)

論文分為理論型、實(shí)驗(yàn)型、描述型和設(shè)計(jì)型等四大類。

理論型論文的重點(diǎn)在于理論證明和分析。依研究對(duì)象可分兩種：一種以抽象的理

論問(wèn)

題為研究對(duì)象，其研究方法重于理論推導(dǎo)和運(yùn)算；另一種則以客觀事物和現(xiàn)象的觀

測(cè)數(shù)據(jù)

以及有關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為對(duì)象，其研究方法是對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、綜合、概括及抽

象化，

并通過(guò)歸納、演繹、模擬等過(guò)程，提出某種新的理論和見解。一般說(shuō)來(lái)，理論型論

文正文

結(jié)構(gòu)型式靈活，沒(méi)有固定格式，可將研究的對(duì)象或結(jié)果劃分為若干有聯(lián)系的層面，

按一定

邏輯逐層進(jìn)行論述。

實(shí)驗(yàn)型論文的重點(diǎn)在于設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)以及對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的觀察和分析。它也可分兩種：

一種

是介紹實(shí)驗(yàn)本身為目的，重在說(shuō)明實(shí)驗(yàn)裝置、方法和內(nèi)容；另一種是通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)

果的分

析和討論，從而認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律。實(shí)驗(yàn)型論文的正文結(jié)構(gòu)與理論型論者不同，主要是

由實(shí)驗(yàn)

報(bào)告的結(jié)構(gòu)演化而來(lái)，并已形成一定約定俗成的格式，一般有『材料和方法』、『

結(jié)果』

和『討論』等三部份。此三部份仍可做適當(dāng)調(diào)整，其重點(diǎn)內(nèi)容則必須對(duì)實(shí)驗(yàn)作說(shuō)明

和分析

。

描述型論文的重點(diǎn)是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行描述和說(shuō)明，向讀者介紹新發(fā)現(xiàn)的某種客觀

事物

或現(xiàn)象，重在說(shuō)明事物或現(xiàn)象。描述型論文的結(jié)構(gòu)通常由描述和討論兩大部份構(gòu)成

。如論

述動(dòng)、微生物新物種，描述新發(fā)現(xiàn)的地質(zhì)現(xiàn)象，新發(fā)明儀器等的論文屬之。

設(shè)計(jì)型論文是指對(duì)新產(chǎn)品、新工程等最佳方案進(jìn)行全面論述的書面技術(shù)文件，一

般由

設(shè)計(jì)說(shuō)明和設(shè)計(jì)圖紙組織而成。其內(nèi)容有理論或?qū)嶒?yàn)，也有設(shè)計(jì)的描述說(shuō)明(包括圖

紙)。

建筑工程方面之論文屬之。

上述學(xué)術(shù)論文的『四分法』是相對(duì)的，理論型論文中也可能有描述，也會(huì)引用一

些實(shí)

驗(yàn)材料，實(shí)驗(yàn)型論文中也有必要的理論分析和描述；描述型論文也不是全無(wú)理論分

析。但

因研究目的手段不同，各有重點(diǎn)。當(dāng)然，有些論文可能介于上述幾類論文中間，這

得看其

歸類。

第二節(jié)學(xué)術(shù)論文的選題

一、科研課題、論文題目與主題的關(guān)系

課題、論文題目與主題是三個(gè)有區(qū)別又有一定聯(lián)系的概念?？蒲姓n題是指人們所

圍繞

進(jìn)行研究并想得以解決的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題。課題一般要經(jīng)過(guò)調(diào)研、篩選和可行性論證

，最后

才能正式確定。

論文題目就是論文的名稱。通常在科研課題完成以后，以整個(gè)課題的研究成果或

某一

部份寫成論文。因而，一個(gè)課題可以寫一篇或數(shù)篇論文。但論文的內(nèi)涵與延伸不能

超越課

題的內(nèi)涵與外延。

論文主題是作者解決科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，也是論文的中心論點(diǎn)，或課題研

究的`

結(jié)論。因此，主題不等于科研課題，也不完全等于論文的題目。有的論文，題目概

括表達(dá)

主題內(nèi)容，但也不是題目就等于主題。亦即，題目和主題是兩個(gè)概念。

二、學(xué)術(shù)論文選題

科研成果必須以科學(xué)的方式進(jìn)行提練與再創(chuàng)造，才能成為學(xué)術(shù)論文，而選題不僅

關(guān)系

到科研的成敗，也是形成學(xué)術(shù)論文的重要步驟。對(duì)此，英國(guó)科學(xué)家貝爾納認(rèn)為『評(píng)

價(jià)和選

擇課題，便成了戰(zhàn)略的起點(diǎn)』。實(shí)踐證明，只有擇適當(dāng)?shù)恼n題，才能收到較好的科

學(xué)研究

成果，寫出較有價(jià)值的論文。因此，一些著名科學(xué)家都是十分重視課題的選擇。愛

因斯坦

認(rèn)為：『提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)

上或?qū)?/p>

驗(yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需

要有創(chuàng)

造性想象力，而且標(biāo)明科學(xué)的真正進(jìn)步』。一些著名科學(xué)家重視科研選題，又有洞

察世界

某個(gè)領(lǐng)域的科研方向、提出新的科研課題的能力，往往可獲得令人矚目的成果。

(一)選題原則

選題是科學(xué)研究成敗的關(guān)鍵，也與學(xué)術(shù)論文之撰寫休戚相關(guān)。在確定科研課題時(shí)

，必

須以正確思想指導(dǎo)，考慮客觀條件及主觀作用，選題合適，科研工作較能達(dá)其預(yù)期

結(jié)果，

也可為學(xué)術(shù)論文撰寫提供良好的素材。

從選題者立場(chǎng)而言，題目有約束性和非約束性兩種。一般來(lái)說(shuō)，參與大計(jì)劃的研

究時(shí)

，研究人員無(wú)法依個(gè)人旨趣和意愿自行選題，而必須遵從總主持人的分配，故這種

選題屬

約束性方式。研究者若能獲得最大自由度，就其興趣、意愿選擇題目，甚至有可能

自行調(diào)

動(dòng)人力、物力相配合者，則屬非約束性選題。無(wú)論那一種選題，都必須共同遵循科

學(xué)性、

創(chuàng)新性、應(yīng)用性和可行性原則。茲說(shuō)明如下：

1.科學(xué)原則

研究課題的內(nèi)容是否科學(xué)，尚待研究中去證實(shí)，但其選擇，應(yīng)以前人在該領(lǐng)域取得

的成

果(理論與事實(shí))為基礎(chǔ)。若違背已知的科學(xué)理論與技術(shù)事實(shí)，就會(huì)導(dǎo)致科研工作的

失敗。

2.創(chuàng)新原則

所選課題要以已知科學(xué)理論或事實(shí)為基礎(chǔ)，且不是已知理論或事實(shí)的重復(fù)，而是在

此基

礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這才是科學(xué)研究的價(jià)值。因此，選題時(shí)，一般應(yīng)選前人未做過(guò)的，或

前人做

過(guò)而有謬誤或不足的課題。當(dāng)然，這是一種估計(jì)和預(yù)測(cè)，并不是論文的結(jié)論。

3.應(yīng)用原則

研究課題著重于其實(shí)際應(yīng)用，故其成果以能獲得實(shí)質(zhì)效益為原則。由于科學(xué)技術(shù)的

迅速

發(fā)展，人類知識(shí)之伸展度年年倍增。因此，考慮這類課題時(shí)，一要注意信息，避免

重復(fù)；

二要充分估計(jì)課題的完成時(shí)間，爭(zhēng)取盡快得以應(yīng)用。

4.可行性原則

選題的可行性是課題滿足主觀和客觀條的要求。從理論和主觀上可行的課題，事實(shí)

和客

觀上可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，要選擇主觀因素占優(yōu)勢(shì)的課題，諸如容易發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)

，經(jīng)過(guò)

自己努力可以做出來(lái)的題目，其效果較佳。

此外，選題目時(shí)還要考慮經(jīng)費(fèi)來(lái)源、實(shí)驗(yàn)條件及環(huán)境污染等方面。這些客觀條件不

具備

，再好的題目也難以進(jìn)行。

(二)選題目的方法

在選題原則指導(dǎo)下，注意選題方法，就會(huì)迅速選到適當(dāng)題目。

1.從實(shí)際系統(tǒng)中尋找課題

由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新的學(xué)科分支已達(dá)2500種，各學(xué)科交錯(cuò)的情況日益增多

，各

學(xué)科之間形成一個(gè)龐大的體系，因此，有些題目也必然是一個(gè)系統(tǒng)工程。

在科學(xué)研究或生產(chǎn)過(guò)程中，常常會(huì)遇到因相互作用或相互依賴下構(gòu)成的大大小小的

系統(tǒng)

，這些『系統(tǒng)』又從屬于另一個(gè)更大的系統(tǒng)。從考察實(shí)際系統(tǒng)之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些大

小不等

的課題，可以供研究者根據(jù)主、客觀選擇研究。

2.在舊理論和新發(fā)現(xiàn)的矛盾中尋找課題

在人類認(rèn)識(shí)過(guò)程中，新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。這些新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，有時(shí)難以用已知的理

論去

解釋。在這種舊理論與新事實(shí)矛盾的地方，有可能潛藏著未知的科學(xué)領(lǐng)域。選擇這

種課題

，容易有新的突破。

3.在學(xué)科史上提出的問(wèn)題、猜想、假設(shè)中選題

這類著名課題，難度大，若能解決科學(xué)性，其創(chuàng)新性是無(wú)疑的。

4.在多學(xué)科交叉的『邊緣地帶』找課題

遺傳工程亦稱基因工程，是在分子遺傳學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新興技術(shù)。它是物

理學(xué)

、化學(xué)滲透到傳統(tǒng)生物學(xué)之中，使生物學(xué)的研究推進(jìn)到分子以下的層次而形成的新

學(xué)科。

在上述學(xué)科的交叉地帶找到科研的課題，往往容易出成果。

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)正由專業(yè)化向綜合化階段轉(zhuǎn)化，新興學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科不

斷涌

現(xiàn)，有很多新的課題有待研究。

5.計(jì)算技術(shù)在各學(xué)科開發(fā)中提出課題

近年來(lái)，計(jì)算器應(yīng)用日趨普遍。以計(jì)算器為工具，對(duì)實(shí)際結(jié)果作分析，可以使課題

深入

，獲得令人滿意的效果；有些過(guò)去達(dá)不到的計(jì)算深度，藉助計(jì)算器可以實(shí)現(xiàn)。其次

，利用

計(jì)算器直接作為控制手段并與實(shí)驗(yàn)裝置串連，這系統(tǒng)的本身是一種創(chuàng)造。選擇這類

課題也

容易獲得成果。第三節(jié)科學(xué)論文的信息

一、何謂信息

人類在認(rèn)識(shí)與改造世界的過(guò)程中，主觀與客觀相互交換的內(nèi)容稱為信息?？刂普?/p>

創(chuàng)始

人維納說(shuō)：『信息是我們適應(yīng)外部世界，并且使這種適應(yīng)為外部世界所感受到的過(guò)

程中，

同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)容名稱?！荒敲?，主觀與客觀相互交換的內(nèi)容是什么呢?具

體說(shuō)，

就是消息、情報(bào)、指令、代碼及包含有一定科技內(nèi)容的符號(hào)。隨著通信技術(shù)和控制

論的發(fā)

展，信息概念在廿世紀(jì)中期普遍被認(rèn)識(shí)后，迅速與材料、能源齊名，成為現(xiàn)代科學(xué)

技術(shù)的

三大支柱之一。

二、信息的特性及分類

信息是社會(huì)有機(jī)體的一個(gè)活躍的要素，是教育的基礎(chǔ)。信息的特性如下：

(1)既依附于某種介質(zhì)，又具有獨(dú)立的意義。

(2)既可生產(chǎn)，又可消失。

(3)既可傳遞，又可封鎖。

(4)既可記錄，又可存貯。

(5)既可搜集，又可擴(kuò)散。

(6)既可濃縮，又可延伸。

(7)既可永久，又可失效。

(8)既可共享，又可獨(dú)占。

(9)既可消費(fèi)，又可增值。

(10)既可免費(fèi)使用，又可成為商品。

信息的分類方法很多，按搜集方式分為兩大類：

(1)直接信息

直接信息是科技研究人員在科學(xué)考察或科學(xué)實(shí)驗(yàn)中直接獲取的數(shù)據(jù)。如：自己觀察

的試

驗(yàn)記錄(或原始實(shí)驗(yàn)記錄)、觀察日記等等。

(2)間接信息

間接信息是科技研究人員收集到各種文獻(xiàn)資料，是第二手或第三手的信息(或稱一

次文

獻(xiàn)、二次文獻(xiàn))。例如：前人積累的事實(shí)、數(shù)據(jù)、理論、方法和假說(shuō)。可以是書面的

，也可

以是其它各種存儲(chǔ)信息的載體。

三、信息與科研和科技寫作的關(guān)系

信息是科學(xué)研究和科技寫作的基礎(chǔ)，信息又是科學(xué)研究的產(chǎn)物。從信息論角度看，

科

技工作者通過(guò)感官接受信息，再由大腦加工和處理(去偽存真、去蕪存菁)，并向外

輸出新

的信息。這就是寫作的過(guò)程，也是信息的接收、處理、輸出的傳遞過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐

檢驗(yàn)輸

出的信息，即構(gòu)成信息的使用。在使用中，科技工作者還不斷收到反饋回來(lái)的信息

，并用

來(lái)不斷改善自己的科研成果。因此，科學(xué)研究的全部過(guò)程應(yīng)該看作為一個(gè)互相聯(lián)系

，互相

制約的可控系統(tǒng)。

科技寫作是科技研究過(guò)程中，信息傳輸?shù)淖詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)，它是研究成果集中的反映

，它

要求作者正確，論據(jù)充實(shí)、有力。但要達(dá)到此目的，是與信息搜集與處理密切相關(guān)

。所以

，歸根究底科技與寫作是以信息為基礎(chǔ)的。

隨著人類文明的進(jìn)步，傳輸信息的方式不斷改進(jìn)，人類征服自然、改進(jìn)自然的信息

日益

增多。這給科技寫作提出更高的要求，要求人們創(chuàng)造性地勞動(dòng)，迅速處理大量的信

息，以

便及時(shí)交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以滿足『信息社會(huì)』中，其后之科學(xué)研究與生產(chǎn)發(fā)展的需

要，把

科學(xué)技術(shù)不斷推向前進(jìn)。

四、信息的作用

人是信息的活源泉。一定的信息，只有傳遞給有關(guān)人才能使信息活化、增值，以

至創(chuàng)

造財(cái)富。

在信息、科學(xué)研究和寫作的關(guān)系上，已揭示了信息的功能。專就寫作而言，信息

的功

能有：

(1)通過(guò)信息數(shù)據(jù)可掌握前人科研成果，明白自已作品的『起點(diǎn)』。

(2)通過(guò)信息數(shù)據(jù)了解前人在該領(lǐng)域科研上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己論文少走彎路。

(3)與論文暫時(shí)無(wú)關(guān)的信息保存和傳播，也是有一定科學(xué)價(jià)值。

五、信息的搜集

信息搜集的含義有四層：

(1)信息的接收。這又分前人或同行科研成果的接收和信息源作用于感官的接收(指

自己直

接實(shí)踐時(shí))兩種。

(2)信息的求索。這是指主動(dòng)地去搜集數(shù)據(jù)，主動(dòng)地在科研或社會(huì)實(shí)踐中去尋找。

(3)信息的累積。這是指信息的儲(chǔ)存，可以是剪報(bào)、錄音、錄像等。

(4)信息的處理。這是指信息的初步加工。例如：分類、選擇、歸納，而不是指加工

成論文

。只有經(jīng)初步整理后，信息才變活，才能為我所用。

(一)直接信息的搜集

科技工作者要探索未知世界,獲取新的知識(shí)，就應(yīng)從研究對(duì)象中直接獲取最新的信

息，

以便推動(dòng)科研工作。

1.通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取信息

實(shí)驗(yàn)是在較理想條件下，使自然現(xiàn)象(或過(guò)程)可控制地重演，并給人們獲取第一

手資

料。實(shí)驗(yàn)方法能夠強(qiáng)化研究對(duì)象，使其處于極端狀態(tài)，有利于揭示新的規(guī)律。利用

實(shí)驗(yàn)獲

取直接信息的常用方法有：

(1).觀察記錄

在實(shí)驗(yàn)時(shí)，要全神貫注地觀察所有實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的細(xì)節(jié)，并作詳盡記錄所發(fā)生現(xiàn)象的客

觀條

件。任何現(xiàn)象的微小變化可能帶有本質(zhì)性的信息，而產(chǎn)生某種現(xiàn)象的條件也是重要

信息。

例如，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)飛行員信手抓住飛機(jī)舷艙旁的一顆子彈，這是在

飛機(jī)與

子彈相對(duì)運(yùn)動(dòng)等于零的條件下出現(xiàn)的。杰出數(shù)學(xué)華羅庚為了推行優(yōu)選法，到過(guò)二十

幾個(gè)縣

市，數(shù)以千計(jì)的工礦、農(nóng)村。他觀察到，優(yōu)選法可以在不添人員，不添設(shè)備，不增

加投資

的情況下，收到優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低耗的效果。

在觀察時(shí)，需要選擇觀察時(shí)間與觀察點(diǎn)。如，觀察哈雷慧星，不能選在皓月當(dāng)空或

艷陽(yáng)

高照的時(shí)分，也不是站在任何地方到處亂找，否則會(huì)事倍功半或亳無(wú)結(jié)果。

(2).測(cè)量記錄

實(shí)驗(yàn)中常常要對(duì)某些現(xiàn)進(jìn)行定量測(cè)量。實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)，是反映自然現(xiàn)象的重要信

息，

應(yīng)認(rèn)真作好記錄。為揭示事物的本質(zhì)特征，有時(shí)要重復(fù)實(shí)驗(yàn)，要記錄一連串?dāng)?shù)字，

同時(shí)，

要用精密儀器，良好的測(cè)試方法等，以便獲得更準(zhǔn)確的信息。

(二)通過(guò)考察獲取直接信息

科技工作者在對(duì)研究對(duì)象不加任何干涉的條件下進(jìn)行觀察的過(guò)程就叫考察?？疾?/p>

和實(shí)

驗(yàn)不同。它要求選好觀察點(diǎn)后細(xì)心地觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)?？疾焓鞘謴?fù)雜的事，必須

緊緊圍

繞科研中提出的問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致地觀察；其次，有用的信息是紛繁的事實(shí)中選擇

出來(lái)的

，然后才可用這些真實(shí)的信息說(shuō)明問(wèn)題。

考察(特別是野外考察)是異常艱苦的工作，需要有吃大苦，耐大勞的精神，需要

有踏

實(shí)細(xì)致的作風(fēng)。有人說(shuō)：「直接的信息滲透著考察者的血汗」,這話毫不過(guò)分。

(三)間接信息的搜集

科技文獻(xiàn)、情報(bào)數(shù)據(jù)及其它存儲(chǔ)的科技信息，均叫間接信息。間接信息可分為書

面存

儲(chǔ)和非書面(包括計(jì)算器軟件、微縮照相、電視錄像、電影等)存儲(chǔ)信息兩大類。下

面簡(jiǎn)單

介紹書面文獻(xiàn)的分類和搜集方法：

1.一次文獻(xiàn)的搜集

記錄有知識(shí)的一切載體稱為文獻(xiàn)。書面文獻(xiàn)可以分一次、二次和三次文獻(xiàn)等。一

次文

獻(xiàn)又叫一級(jí)文獻(xiàn)。它是直接從事研究的科技工作者所寫的文字?jǐn)?shù)據(jù)，是新技術(shù)、新

知識(shí)、

新發(fā)明等新的科研成果的記載和報(bào)導(dǎo)。

一次文獻(xiàn)包括：科技專著、論文期刊、科技報(bào)告、專利文獻(xiàn)(主要指專利說(shuō)明書)

、教

科書、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和其它有一定價(jià)值的文獻(xiàn)(如學(xué)位論文、內(nèi)部學(xué)術(shù)報(bào)告等)。

一次文獻(xiàn)的搜集一般分四步進(jìn)行：

(1)檢索準(zhǔn)備，即分析研究課題基礎(chǔ)，明確檢索范圍。

(2)選擇檢索工具。

(3)確定檢索途徑和選擇檢索法。

(4)根據(jù)文獻(xiàn)線索找原始文獻(xiàn)。

2.二次文獻(xiàn)的搜集

二次文獻(xiàn)又稱為二級(jí)文獻(xiàn)。是在一次文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)加工、壓縮后產(chǎn)生的數(shù)據(jù)

，以

便作為查找一次文獻(xiàn)的檢索工具。二次文獻(xiàn)功能如下：

(1)廣泛了解科技動(dòng)態(tài)創(chuàng)造條件。當(dāng)今是信息的社會(huì)，要想通過(guò)一次文獻(xiàn)的閱讀來(lái)全

面了解

本學(xué)科或本課題的動(dòng)向簡(jiǎn)直不可能。然而，二次文獻(xiàn)是經(jīng)過(guò)加工、摘要、提煉的文

獻(xiàn)資料

，為科技工作者廣泛了解科技動(dòng)態(tài)提供了方便的工具。

(2)為查找一次文獻(xiàn)提供線索。通過(guò)題錄、文摘、索引等二次文獻(xiàn)，可以很快找到你

需要的

一次文獻(xiàn)。

鑒于上述二次文獻(xiàn)的功能，世界各國(guó)都十分重視二次文獻(xiàn)的處理工作，這些文獻(xiàn)

在一

般圖書館均有收藏，也有建在網(wǎng)絡(luò)上供人查尋。

3.間接信息的其它搜集方法

(1).采訪。除查閱文獻(xiàn)數(shù)據(jù)外，通過(guò)采訪或?qū)ＴL都可得到有用的書面信息。國(guó)外有

人出售

信息，國(guó)內(nèi)也有科技咨詢機(jī)構(gòu)。

(2).參加會(huì)議、展覽會(huì)，搜集書面信息。專業(yè)會(huì)議往往信息量大，信息也較集中，

參加會(huì)

議可以受益非淺。在產(chǎn)品或科技成果展覽會(huì)、博覽會(huì)上，都可得到有用的書面信息

。

(3).交換、索取。除了數(shù)據(jù)交換，有時(shí)可與其它構(gòu)相互交換一些信息，以充實(shí)自己

的『資

訊庫(kù)』。當(dāng)你從信息流中發(fā)現(xiàn)了信息源，正好符合自己的需要，就可寫信求索。有

時(shí)這樣

也可得滿意的信息。

4.科技信息的利用

一次文獻(xiàn)數(shù)據(jù)在科技信息中占有重要地位，常常散見于圖書期刊中。正確利用這

些材

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