優(yōu)質(zhì)紅色思政小論文(模板17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 18:19:04
優(yōu)質(zhì)紅色思政小論文(模板17篇)
時(shí)間:2023-10-27 18:19:04     小編:雨中梧

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四大基本技能??偨Y(jié)可以通過(guò)列舉事實(shí)、數(shù)據(jù)或例子來(lái)支持觀點(diǎn)??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

紅色思政小論文篇一

大學(xué)生就業(yè)觀念調(diào)查

大學(xué)生就業(yè)觀念調(diào)查

調(diào)查時(shí)間: 調(diào)查地點(diǎn): 調(diào)查對(duì)象:

調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查

正文:暑假是學(xué)生放松的好時(shí)候,雖然有部分大學(xué)生選擇做暑假工以鍛煉自己或補(bǔ)貼家用,但更多的人還是選擇在家里好好地享受難得的清閑,于是我們利用這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)身邊的大學(xué)生朋友們做了一項(xiàng)題為“大學(xué)生就業(yè)觀念”的調(diào)查。

題目不難看出我們這次調(diào)查是希望通過(guò)問(wèn)卷的方式來(lái)了解當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于即將面臨的就業(yè)問(wèn)題有什么樣的觀點(diǎn)和想法,通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析總結(jié),在結(jié)果中尋找存在的問(wèn)題與結(jié)論,再把這些結(jié)果反饋給學(xué)校或者企業(yè),使學(xué)校更好的了解學(xué)生的就業(yè)需求從而更好的培養(yǎng)他們,使企業(yè)更好的了解大學(xué)生的就業(yè)期望以便提供給他們更合適的就業(yè)崗位。

從網(wǎng)上,電視媒體上到處充斥的關(guān)于大學(xué)生就業(yè)難的報(bào)道、新聞中我們不難感受到現(xiàn)代大學(xué)生所面臨的就業(yè)壓力,而大學(xué)生無(wú)疑正是最關(guān)注這種現(xiàn)象的群體,所以我們也就不難理解為什么調(diào)查結(jié)果會(huì)顯示大部分大學(xué)生對(duì)于未來(lái)的就業(yè)形勢(shì)很不樂(lè)觀了,或者從另個(gè)角度看問(wèn)題也可以說(shuō)官二代富二代的存在還是占少數(shù)滴······但是即使現(xiàn)實(shí)這么殘酷,但是我們依然有夢(mèng)想,有抱負(fù),所以我們當(dāng)中的大多數(shù)在畢業(yè)后會(huì)選擇考研,希望通過(guò)完善自己以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要以便能有更好的前程;抑或是會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)或直接就業(yè),以期在實(shí)踐中鍛煉自己的能力。相反的,只有少數(shù)會(huì)選擇考取鐵飯碗公務(wù)員,不能否認(rèn),當(dāng)前社會(huì)上掀起的公務(wù)員熱潮所導(dǎo)致的問(wèn)題是我們選擇避開(kāi)這一選擇的原因之一,另外更大一方面的原因則是公務(wù)員晉升空間有限且發(fā)展?jié)摿σ话?,這是一腔熱血的我們不愿意看到的未來(lái)。究其原因,還是與我們對(duì)于未來(lái)工作的期許有關(guān),從我們的角度出發(fā),二十出頭的年紀(jì),剛出大學(xué)校門(mén)的心情,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么挫折,應(yīng)該可以想象得到在擇業(yè)的時(shí)候,我們最看重的肯定是未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?,畢竟路還長(zhǎng),如果沒(méi)有空間,何談讓我們進(jìn)步,或許會(huì)被人批評(píng)說(shuō)是年輕沖動(dòng),好高騖遠(yuǎn),但我們依然執(zhí)拗的不遠(yuǎn)改變初衷,誰(shuí)讓我們這么年輕?再說(shuō)到發(fā)展,最理想的就業(yè)區(qū)選擇當(dāng)然是東南沿海發(fā)達(dá)城市,有風(fēng)險(xiǎn),同樣也有機(jī)遇。做問(wèn)卷的的過(guò)程中,我們很驚喜的發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分的大學(xué)生表示在畢業(yè)后愿意去西部偏遠(yuǎn)地區(qū)支教,鍛煉自己也好,是發(fā)揚(yáng)精神也罷,最終不得不承認(rèn),大學(xué)生依然是最單純的一群人,永遠(yuǎn)在傳遞著正能量!當(dāng)然,我們當(dāng)中的大多數(shù)是獨(dú)生子女,再就業(yè)的時(shí)候就不得不把父母也考慮在內(nèi),這就導(dǎo)致了一部分大學(xué)生傾向于在自己家鄉(xiāng)或者家鄉(xiāng)附近就業(yè),以便于將來(lái)更好的照顧父母親。

有趣的是,當(dāng)被問(wèn)到對(duì)于將來(lái)薪資的期望值時(shí)大家普遍很樂(lè)觀,期待月薪在五千塊以上的受訪者超過(guò)半數(shù),這與之前對(duì)于就業(yè)前景的憂心忡忡的態(tài)度剛好相反,又或許這就是所謂理想豐滿而現(xiàn)實(shí)骨感?畢竟薪資對(duì)于我們的影響太大了,有期望,總是好的。調(diào)查就顯示,當(dāng)被問(wèn)到擇業(yè)時(shí)會(huì)主要考慮的因素時(shí),幾乎是全部的受訪者都把薪資待遇問(wèn)題放在首要的位置,其次則是工作地點(diǎn),相較之下,父母的期望反而顯得不怎么重要,看起來(lái)對(duì)于就業(yè)問(wèn)題,現(xiàn)在的大學(xué)生越來(lái)越自主了。再說(shuō)說(shuō)關(guān)于對(duì)于以后就業(yè)企業(yè)的選擇,九成的受訪大學(xué)生期望在國(guó)企工作,一成選擇在外企,而機(jī)關(guān)和民營(yíng)以及學(xué)校之類(lèi)則不在考慮范圍之內(nèi)。至于在是否在否在乎專(zhuān)業(yè)是否對(duì)口的問(wèn)題上,70%的受訪大學(xué)生表示,這個(gè)真的無(wú)所謂了,或許是被殘酷的現(xiàn)實(shí)逼的實(shí)在無(wú)奈,對(duì)口不對(duì)口的真的不是我們說(shuō)了就算的。

再來(lái)看看大學(xué)生如何看待畢業(yè)生違約的現(xiàn)象,70%的受訪者認(rèn)為這既事關(guān)學(xué)校畢業(yè)生的形象又有損個(gè)人的誠(chéng)心度,應(yīng)該避免這一情況的發(fā)生。最后是對(duì)于學(xué)校關(guān)于就業(yè)指導(dǎo)方向的問(wèn)題,大部分的學(xué)生希望學(xué)??梢越o出盡可能詳細(xì)的就業(yè)市場(chǎng)需求分析方面的指導(dǎo),還有一部分則傾向于得到就業(yè)政策與程序方面的指導(dǎo),而對(duì)于受訪中的大四學(xué)生,他們則表示更希望得到關(guān)于面試技巧的一些指導(dǎo)。

這是一個(gè)求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時(shí)代,是一個(gè)追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時(shí)代。求職擇業(yè)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)既是難得的機(jī)遇,又是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè) 價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的傾向,擇業(yè)意向表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。他們追求自我發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),重視經(jīng)濟(jì)利益。畢業(yè)生中出現(xiàn)的盲目樂(lè)觀、奉獻(xiàn) 意識(shí)與艱苦奮斗精神缺乏、誠(chéng)信缺失等心態(tài),不僅會(huì)影響 我們要知道,大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題是一個(gè)需要高校,政府,學(xué)生甚至整個(gè)社會(huì)的努力才有可能解決的問(wèn)題。例如來(lái)自于社會(huì)把工作分作三六九等的世俗眼光,或者是有 人單位不合適的崗位分配,或者是學(xué)校不夠詳細(xì)系統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo),都有可能導(dǎo)致大學(xué)生空有一身本領(lǐng)而得不到展示,從而造成了人才資源的浪費(fèi)到畢業(yè)生眼下的擇 業(yè),同時(shí)還會(huì)進(jìn)一步影響到以后的成長(zhǎng)與職業(yè)發(fā)展。當(dāng)然大學(xué)生自身的能力與修養(yǎng)還是在就業(yè)過(guò)程中占主導(dǎo)地位,所以對(duì)于調(diào)查中所出現(xiàn)的問(wèn)題與現(xiàn)象,我們對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生有以下建議:

一、大學(xué)生畢業(yè)后不能僅僅只有就業(yè)意識(shí),因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)人才的需求會(huì)在一定程度上飽和,現(xiàn)在尤為嚴(yán)重。因此我們要樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)而不能把眼光僅僅限于就業(yè)。

二、要踏踏實(shí)實(shí)地做事,一步一個(gè)腳印,要有靈通的就業(yè)信息和強(qiáng)硬的個(gè)人素質(zhì)。要不斷地拓寬自己的知識(shí)面。有人說(shuō)“好關(guān)系是泥飯碗,會(huì)碎的;文憑是鐵飯碗,會(huì)銹的;而只有能力才是金飯碗,走到哪里都會(huì)閃閃發(fā)亮?!痹诋?dāng)今社會(huì),只有有能力的人,才不會(huì)被時(shí)代所淘汰,只有有能力的人,成長(zhǎng)的舞臺(tái)才會(huì)無(wú)禁區(qū)。

三、要搞好人際關(guān)系,廣交益友。朋友多了不是壞事。一個(gè)人在外難免會(huì)遇到挫折,此時(shí)朋友的幫助對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要。

四、在選擇職業(yè)時(shí),要從實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確把握人才市場(chǎng)的供需信息。人才招聘會(huì)每周都在辦,人才市場(chǎng)天天都開(kāi)放,準(zhǔn)確掌握人才市場(chǎng)的供求信息,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生 擇業(yè)尤為重要。當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代,誰(shuí)能及時(shí)有效地獲取信息,誰(shuí)能從實(shí)際出發(fā),準(zhǔn)確審視就業(yè)形勢(shì),誰(shuí)就能早日步入理想的職業(yè)崗位,為祖國(guó),為人民奉獻(xiàn)知識(shí) 和才華。

五、要敢于面對(duì)挫折,不放棄,不服輸,要敢闖!

總之大學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)只是能說(shuō)了解,要真正讀至碩士才可以說(shuō)自己學(xué)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。大學(xué)生要鍛煉各方面能力,不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本方面的有字之書(shū),還要去生活中讀那本無(wú)字之書(shū),這樣我們學(xué)子才會(huì)有美好的未來(lái)。

紅色思政小論文篇二

紅色經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)故事書(shū)大家就應(yīng)看過(guò)不少吧!其中給我印象最深的就是亮劍這本書(shū)了,看完以后也著實(shí)讓我感動(dòng)了一番。這是一部宏揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命主義精神的主旋律小說(shuō),本書(shū)有著較強(qiáng)藝術(shù)風(fēng)格與文學(xué)品味,同時(shí)又是一部制作精良具有史詩(shī)風(fēng)格和杯具色彩戰(zhàn)爭(zhēng)題材。與以往渲染美感和壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)不一樣,亮劍是一部戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的主旋律作品。小說(shuō)中愛(ài)國(guó)精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與感情交相輝映。片中刻畫(huà)出了一個(gè)能夠媲美?石光榮?、?姜大牙?的軍人李云龍,他身經(jīng)百戰(zhàn),性情暴烈,表現(xiàn)出一種鐵血軍人的氣勢(shì)。那里八路軍不再是攻無(wú)不克的神兵天將,而是打得漂亮說(shuō)得明白的人間鐵軍。

你別看亮劍里李云龍又粗暴又邋遢,其實(shí),他是一個(gè)很好的革命戰(zhàn)士。他為中國(guó)做出了很大的奉獻(xiàn),有一次和敵人斗爭(zhēng),差點(diǎn)送了命,還好及時(shí)搶救,才沒(méi)有生命危險(xiǎn),最后在他和其他軍長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們最后勝利了!你看,雖然我們的裝備,火力,后勤供應(yīng)都不如小鬼子,但我們還是打勝了,我們靠的是什么?靠是一股氣勢(shì),一腔熱血,靠的是膽量,靠的是堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志,靠的就是這種軍魂,中國(guó)軍魂!抗日戰(zhàn)爭(zhēng),我們犧牲了多少好兄弟,好同志。但是,不管有再大的犧牲,這都是我們務(wù)必承受的代價(jià),因?yàn)檐娙思缲?fù)著守土抗敵的使命和職責(zé),為了國(guó)家和民族而戰(zhàn)斗。我們就是要讓小日本明白,中國(guó)軍人的這種精神是不可能被戰(zhàn)勝的!

這同時(shí)也給我的生活,學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的啟發(fā):無(wú)論做什么,只要有著一股勁,一種堅(jiān)定不移的信念和精神,就必須能夠成功!有一次,我不會(huì)做一道數(shù)學(xué)題時(shí),我就想:不做就不做吧反正沒(méi)人管!但是想到李云龍堅(jiān)定不移的精神,他激發(fā)我要克服困難,我又把書(shū)本打開(kāi),把數(shù)學(xué)定律再仔細(xì)看了一下,果然會(huì)了呢!還有一次,媽媽叫我洗一個(gè)月的碗,飯碗上方很油,我搓了好久,之后我嫌臟又累,才洗了一周就打退堂鼓想放下了。這時(shí)我有想到了那個(gè)李云龍,就又堅(jiān)持不懈地干了起來(lái)。這兩個(gè)例子足夠能夠說(shuō)明我要向李云龍學(xué)習(xí)一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神了,你們也要學(xué)哦!

紅色思政小論文篇三

馬克思說(shuō)過(guò):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,但問(wèn)題在于改造世界”。一語(yǔ)道出了理論之于實(shí)踐的關(guān)系。我們學(xué)理論,搞研究,目的在于要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù),在于改造世界。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們要著力于學(xué)習(xí)理論,掌握馬克思主義的世界觀和方法論,并將之運(yùn)用于社會(huì)生活實(shí)際,和社會(huì)生活相結(jié)合,才能真正為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在這一宗旨的指導(dǎo)下,2010年7月15日—7月31日,我在白蒲鎮(zhèn)朱家橋村進(jìn)行了為期兩周半的暑期社會(huì)實(shí)踐,深入調(diào)查了解了老年人閑暇時(shí)間利用。

朱家橋村位于如皋市白蒲鎮(zhèn)東北側(cè),全村地域面積6.24平方公里,全村轄37個(gè)村民小組,1363戶居民,總?cè)丝?653人。這次我主要是對(duì)朱家橋村2組居民老人進(jìn)行的調(diào)查,該居民區(qū)有36戶居民,其中每戶至少會(huì)有一位老人。居民區(qū)內(nèi)建有老人活動(dòng)室,老人設(shè)施也非常齊全,一些老人舞蹈班也初步開(kāi)設(shè)了。

此次調(diào)查的目的,是了解朱家橋村老年人閑暇時(shí)間的支配情況,并指出其中存在的問(wèn)題,以引起社區(qū)、政府、社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注,引導(dǎo)老年人積極、健康的從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。

一、朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況

村中老年人大部分時(shí)間往往是在家庭內(nèi)看電視、讀報(bào)等度過(guò)的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),從不同年齡的業(yè)余活動(dòng)狀況看,在平時(shí)的余暇活動(dòng)中,特別是60歲以上的老年人對(duì)娛樂(lè)、體育等等興趣一直呈上升趨勢(shì),還有的老年人把自己全部的余暇時(shí)間用在家里看電視、抱孫子上,還有一部分老年人就是積極參加社會(huì)活動(dòng),他們憑自己的愛(ài)好參加各種活動(dòng)或者外出旅行。

調(diào)查表明,大部分老人一天的作息時(shí)間都蠻接近的,都是7:00起床,7:10晨練,8:00吃早餐,早餐過(guò)后大部分都是在家看看電視,讀報(bào)紙,或帶孩子。中餐是11:30,到2:30是午休時(shí)間,午休過(guò)后由于天氣太熱都呆在家里或做一些家務(wù),晚餐時(shí)間為5:30,晚餐過(guò)后大部分老人都有自己的活動(dòng),如有的去下棋,有的去跳舞等等,9:30就寢。大部分老人還是在積極參加活動(dòng)的,通過(guò)訪問(wèn),他們認(rèn)為,老年人自己盡管應(yīng)該多休息,休息好,但絕不是休息時(shí)間越長(zhǎng)越好。因此他們就進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng),這樣身體的抗病能力才能增強(qiáng),疾病才不會(huì)找上門(mén)來(lái),對(duì)他們自己的養(yǎng)生非常有益。

二、存在的問(wèn)題及分析

隨著年齡的增長(zhǎng),老年人漸漸從生產(chǎn)領(lǐng)域中退出來(lái),他們的閑暇時(shí)間變得非常充裕。但是,老年人的閑暇時(shí)間主要集中在消遣娛樂(lè)和鍛煉身體的休閑活動(dòng)上,用于學(xué)習(xí)、社交、公益方面的時(shí)間有限,這說(shuō)明老年人的精神文化生活還不夠。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),朱家橋村老年人閑暇時(shí)間利用的質(zhì)量特征為:計(jì)劃性差,利用率低;心理特征為:缺乏充實(shí)感,大部分人克服了孤獨(dú)感,安于現(xiàn)狀的心態(tài)較為普遍。不同年齡的老年群體在閑暇時(shí)間利用上存在著差異,時(shí)間觀念、文化程度等因素不同程度的影響了老年人合理利用閑暇時(shí)間。存在的問(wèn)題有:

(1)老年人對(duì)電視的過(guò)度依賴。

(2)消極閑暇的比例較大,閑呆的時(shí)間長(zhǎng),閑暇時(shí)間的質(zhì)量不高,這說(shuō)明老年人休閑技能少,休閑的活動(dòng)參與低。

(3)老年人的文化水平與他的興趣愛(ài)好有著密切的關(guān)系,他們?cè)谥星嗄陼r(shí)期大多數(shù)從事緊張的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),業(yè)余文化娛樂(lè)活動(dòng)并不豐富也無(wú)暇培養(yǎng)一些技藝,進(jìn)入老年期后閑暇時(shí)間參加文化娛樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)多了,但是由于村內(nèi)老年活動(dòng)設(shè)施中大多數(shù)活動(dòng)內(nèi)容不適合老年人的愛(ài)好,造成了老年人的余暇活動(dòng)不活躍、不廣泛,其中消遣性活動(dòng)占主要地位。

三、個(gè)人見(jiàn)解及建議

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,休閑逐漸成為當(dāng)代的重要社會(huì)特征之一,特別是老年人的閑暇時(shí)間的利用尤為重要?,F(xiàn)在人們習(xí)慣將更多的目光放在“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”等方面,忽視了老年人的“老有所樂(lè)”。因此,隨著社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越需要社會(huì)、政府等部門(mén)在增加休閑設(shè)施、改善休閑條件、制定休閑政策、加強(qiáng)休閑教育和宣傳等方面扮演更重要的角色,發(fā)揮更大的作用。

社區(qū)也承擔(dān)了越來(lái)越多的社會(huì)職能,因此,在引導(dǎo)老年人積極、健康的休閑上,社區(qū)應(yīng)發(fā)揮更重要的作用,可增加老年人休閑場(chǎng)所,發(fā)展老人喜聞樂(lè)見(jiàn)的休閑活動(dòng),將老人從家庭被動(dòng)的閑暇中引導(dǎo)出來(lái),從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。

老年人自己也應(yīng)克服“無(wú)為無(wú)聊”的自卑心態(tài),積極向上,精神充實(shí),努力做得到老有所學(xué),老有所樂(lè),老有所為。我提以下幾點(diǎn)建議:

(1)在健身鍛煉方面,早上可以選擇跑步、氣功、拳劍等項(xiàng)目。晚上可以選擇散步,到大自然中去吸取新鮮空氣,持之以恒,對(duì)身心健康必有好處。身體狀況和經(jīng)濟(jì)條件好的老人,可以避開(kāi)節(jié)假日高峰,結(jié)伴出門(mén)旅游,飽覽祖國(guó)名山大川,陶冶情操,充實(shí)自我。

(2)除了體育鍛煉以外,老年人也可以適當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng),或?qū)W習(xí)烹飪;或種花養(yǎng)草;或養(yǎng)一些寵物,從中獲得樂(lè)趣。也可以探親訪友,談天閑聊,回顧往事。

(3)文化水平較高的老人,可寫(xiě)一些文章,畫(huà)一些美景,或者向報(bào)紙雜志投稿,這樣才可打發(fā)無(wú)聊時(shí)光。

老人們的精神和生活內(nèi)容充實(shí)了,才不會(huì)感到無(wú)事可做,而是有事可做;才不會(huì)感到空虛無(wú)聊,而是充實(shí)美好。

回顧這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),至今仍歷歷在目,感觸頗深。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道理,明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理,認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生,我們就要樹(shù)立向生活學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀,不斷提高理論水平,將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。只有如此,才能真正做到學(xué)有所用,學(xué)有所為。

紅色思政小論文篇四

摘要:隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)河流資源的利用力度越來(lái)越大,因而引發(fā)了河流自身和周邊環(huán)境的一系列問(wèn)題,甚至?xí)绊懙胶恿鞯幕竟δ芎陀览m(xù)利用。而水作為我們的生命之源,我們更應(yīng)該好好地保護(hù),使其能長(zhǎng)久造福我們現(xiàn)在和未來(lái)后代。為了切實(shí)了解水資源及周邊環(huán)境的情況,我以詔安東溪水資源狀況為調(diào)查對(duì)象,展開(kāi)調(diào)查。此次調(diào)查讓我更為清楚了解家鄉(xiāng)東溪的現(xiàn)狀和受保護(hù)情況,知道了溪流對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的重要性,明白了要使人們能夠工作和生活下去就得保持人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。關(guān)鍵詞:詔安東溪、水資源環(huán)境、溪流保護(hù) 目錄:

一、東溪水環(huán)境情況

二、東溪存在的問(wèn)題及分析

三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施

四、個(gè)人見(jiàn)解及建議

五、總結(jié)

河流是地球上水分循環(huán)的重要路徑,對(duì)物質(zhì)、能量的傳遞與輸送起著重要作用,與人類(lèi)的關(guān)系極為密切。黨的十八屆三中全會(huì)中提出“圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革,加快建立生態(tài)文明制度”,以建設(shè)人與自然和諧相處環(huán)境。水資源保護(hù)也是其中一項(xiàng)重要要求,對(duì)河流的保護(hù)是相當(dāng)重要的。所以此次暑期社會(huì)實(shí)踐我以詔安東溪為調(diào)查對(duì)象,實(shí)地勘察了林家巷等溪流流域的情況,查閱了東溪起源、流域保護(hù)、水利建設(shè)等資料,對(duì)家鄉(xiāng)東溪有了更多的了解。

一、東溪水環(huán)境情況

詔安東溪是詔安縣最大的河流,由北向南穿過(guò)縣境。詔安東溪發(fā)源福建平和縣大溪山,由縣北入境,自西南流經(jīng)赤嶺村,經(jīng)官陂徑口至霞葛玗,匯秀篆庵下溪水為東溪干流,再經(jīng)南折東,至太平鎮(zhèn)行仔村,有金溪水匯入,繼續(xù)以東南向流經(jīng)西潭鄉(xiāng)溪東、新安等地,并集長(zhǎng)田、塘干諸溪水,至縣城后分出滸溪支流,東溪干溪繞縣城經(jīng)澳仔頭有東溪水匯入,滸溪經(jīng)林家巷、洋尾,兩水于下游甲川匯合經(jīng)宮口灣出海。詔安東溪全長(zhǎng)89千米,流域面積1127平方千米。中游河道最寬處有550米(在蘆尾)。最窄處154米(在赤水溪);下游最窄在通濟(jì)橋下50米處,僅119米;滸溪支流最寬處328米,最窄處僅107米。

自很早以前,詔安東溪作為詔安的母親河,與詔安人民的生活息息相關(guān)。人們傍水而居,洗滌衣物、灌溉農(nóng)田等用的皆是東溪水,將東溪水作為主要的生活用水和農(nóng)業(yè)用水。溪流水清澈,亦適魚(yú)蝦生長(zhǎng)。河沙豐富,可用于樓房工業(yè)建設(shè),所以沿溪流開(kāi)設(shè)有一些采沙場(chǎng),這也為詔安人民增加了一項(xiàng)收入產(chǎn)業(yè)。除此之外,其他需水的工業(yè)廠子也為方便就地取材而選擇沿溪建廠。

二、東溪存在的問(wèn)題及分析

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著周邊地區(qū)工農(nóng)業(yè)越發(fā)地迅猛發(fā)展,東溪水環(huán)境越來(lái)越遭受破壞。它存在的主要問(wèn)題有:

(4)水利水電工程造成的問(wèn)題:東溪流域建設(shè)的水利水電工程也越來(lái)越多,河流由自然的連續(xù)的生態(tài)環(huán)境被切割成多個(gè)不連續(xù)的非自然的河段,水生環(huán)境破壞嚴(yán)重,河流生態(tài)改變劇烈,河道中的水生生物受影響嚴(yán)重;也影響了東溪的魚(yú)類(lèi),阻隔了洄游通道,導(dǎo)致重要及特有魚(yú)類(lèi)的產(chǎn)卵場(chǎng)和溯河場(chǎng)消失,魚(yú)類(lèi)種類(lèi)大幅度下降。

三、東溪水環(huán)境保護(hù)的措施

加強(qiáng)飲用水源保護(hù),切實(shí)保障人民群眾的飲用水安全,明確劃分其保護(hù)范圍,設(shè)立標(biāo)志牌。

(6)加強(qiáng)資源開(kāi)發(fā)利用監(jiān)督和管理

開(kāi)展流域綜合規(guī)劃編制或編修工作,規(guī)劃應(yīng)進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià),并加強(qiáng)規(guī)劃實(shí)施的跟蹤檢查。

四、個(gè)人見(jiàn)解及建議

當(dāng)人們對(duì)自然資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用時(shí),應(yīng)該遵循的原則是做到人與自然和諧發(fā)展,利用自然資源,也要保護(hù)自然資源。這在對(duì)東溪的治理方面也是相同的。一方面,東溪水資源豐富,我們應(yīng)該開(kāi)發(fā)利用,以促進(jìn)詔安經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展;另一方面,對(duì)東溪資源的開(kāi)發(fā)利用并不是無(wú)止境、隨心所欲的,而是要合理、有計(jì)劃的開(kāi)發(fā)利用,遵循自然界定律,做到不破壞、不污染環(huán)境,并保護(hù)環(huán)境。而對(duì)東溪的治理保護(hù),除了要做到時(shí)刻監(jiān)測(cè)水質(zhì)質(zhì)量、保護(hù)河道環(huán)境、禁止過(guò)度開(kāi)發(fā)利用東溪水資源等措施外,還要增強(qiáng)人民群眾的環(huán)保意識(shí),加強(qiáng)輿論監(jiān)督,樹(shù)立綠色文明意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí),在全社會(huì)形成良好的環(huán)境保護(hù)氛圍。只有當(dāng)人們擁有環(huán)保意識(shí)時(shí),人們才會(huì)真正貫徹落實(shí)實(shí)施環(huán)境保護(hù)措施,這對(duì)東溪整治工作的順利推動(dòng)起著重要的積極作用。我們不去污染破壞環(huán)境,就是最好的保護(hù)環(huán)境。

五、總結(jié)

這次暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查讓我收獲頗豐。使我對(duì)東溪的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的加深。詔安東溪她用博大的胸懷哺育了十幾萬(wàn)畝肥沃的良田,孕育滋養(yǎng)了流域幾十萬(wàn)人民,維系著詔安人民的生活。人們用水、開(kāi)發(fā)水,豐富的東溪水資源也是帶動(dòng)詔安經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的一大動(dòng)力。

我也了解到東溪并不是自形成以來(lái)就一直是往利于人民的方向走的,也是存在弊端的。東溪在洪澇季節(jié)易發(fā)生水災(zāi),少雨季易河水枯竭,所以詔安水文站、水庫(kù)區(qū)需時(shí)刻監(jiān)測(cè)水流情況。適時(shí)蓄水防洪、開(kāi)閘放水,控制東溪流域水量,讓東溪更好地為人們所用。

保護(hù)東溪,保護(hù)母親河,就是保護(hù)我們賴以生存和發(fā)展的家園。我們應(yīng)該讓東溪繼續(xù)輝煌燦爛下去,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展,為東溪更好地造福人們做貢獻(xiàn)。

而此次調(diào)查活動(dòng),我也了解到了實(shí)踐是一件很具有意義的事情,在實(shí)踐中能夠?qū)W到書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),增加自己的社會(huì)實(shí)踐能力,我們必須在實(shí)踐中來(lái)檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí)。盡管有時(shí)候會(huì)認(rèn)為,書(shū)本上的知識(shí)根本用不上,但是,具備了知識(shí)也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力。實(shí)踐也使我們獲取了更多的知識(shí),提高我對(duì)“社會(huì)主義榮辱觀”和環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí);增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,進(jìn)一步鞏固了專(zhuān)業(yè)思想,培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng),鍛煉了自我能力。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查使我更加認(rèn)識(shí)了社會(huì),認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情。今后我會(huì)不斷地調(diào)整和完善自己的結(jié)構(gòu)知識(shí),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,通過(guò)學(xué)習(xí)保證能夠完成將來(lái)的工作,能夠適應(yīng)社會(huì)的需要,為新農(nóng)村建設(shè)奮斗,為祖國(guó)的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

參考文獻(xiàn):《東溪流域水環(huán)境綜合整治方案》、《亞熱帶水土保持》

紅色思政小論文篇五

2019年12月以來(lái),湖北省武漢市持續(xù)開(kāi)展流感及相關(guān)疾病監(jiān)測(cè),發(fā)現(xiàn)多起病毒性肺炎病例,引起了武漢市和國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)的高度重視,相關(guān)檢測(cè)和防控工作迅速展開(kāi)。從調(diào)查核實(shí)部分患者為武漢市華南海鮮城經(jīng)營(yíng)戶到實(shí)驗(yàn)室檢出該新型冠狀病毒的全基因組序列,從完成病原核酸檢測(cè)到滬研新型冠狀病毒檢測(cè)試劑盒通過(guò)檢驗(yàn),檢測(cè)科研工作爭(zhēng)分奪秒。從武漢發(fā)布“關(guān)于做好不明原因肺炎救治工作”的緊急通知到國(guó)家發(fā)布關(guān)于將其納入乙類(lèi)傳染病并采取甲類(lèi)傳染病的防控措施的公告,從習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示到武漢“封城”,防控工作在與時(shí)間賽跑。中國(guó)人民在新春佳節(jié)之際打響了一場(chǎng)與新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的全民戰(zhàn)役。

這是一場(chǎng)只能勝利的戰(zhàn)役。截至2月3日24時(shí),國(guó)家衛(wèi)健委收到31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)累計(jì)報(bào)告確診病例20438例,現(xiàn)有重癥病例2788例,累計(jì)死亡病例425例,累計(jì)治愈出院病例632例,現(xiàn)有疑似病例23214例??梢?jiàn),戰(zhàn)“疫”進(jìn)行到現(xiàn)在,形勢(shì)依然嚴(yán)峻,但相關(guān)舉措有效有序。經(jīng)過(guò)十多天的鏖戰(zhàn),現(xiàn)在我們可以對(duì)“戰(zhàn)”局來(lái)一個(gè)審視了。

“路不險(xiǎn)則無(wú)以知馬之良”,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“檢驗(yàn)”。既是對(duì)我國(guó)醫(yī)療科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一次大“檢驗(yàn)”,也是對(duì)我國(guó)公共衛(wèi)生服務(wù)體系的一次大“檢驗(yàn)”,更是對(duì)我國(guó)治理體系和能力尤其是應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)能力的一次大“檢驗(yàn)”。如果說(shuō)長(zhǎng)期的艱難險(xiǎn)阻檢驗(yàn)根本性、堅(jiān)韌性,那么突如其來(lái)的險(xiǎn)情更多檢驗(yàn)的是應(yīng)激性、靈活性。當(dāng)持續(xù)監(jiān)測(cè)到多起不明原因的病毒性肺炎病例并有蔓延的趨勢(shì)時(shí),醫(yī)學(xué)需要真相,社會(huì)公眾、公共防疫也需要真相。到底是什么病毒?毒性如何?傳染性如何?該如何醫(yī)治和防范?時(shí)間就是生命,時(shí)間就是戰(zhàn)局。是啊,“當(dāng)真相還在穿鞋,謠言已經(jīng)跑遍半個(gè)世界”。在舉國(guó)聚焦的輿情面前,真相遲一秒,謠言快十分。謠言止于真相,只有真相才是止謠的最佳滅火器。一方面,國(guó)家、省、市幾級(jí)醫(yī)療科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合展開(kāi)科技攻關(guān),迅速完成了基因組測(cè)序、試劑盒等的研究工作,疫苗研制也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中;另一方面,我國(guó)幅員遼闊、人口眾多這個(gè)優(yōu)勢(shì)在疫情面前卻變成了一個(gè)十足的劣勢(shì),更值傳統(tǒng)新春佳節(jié)人口流動(dòng)的高峰期,防控疫情的形勢(shì)十分嚴(yán)峻、任務(wù)十分繁重。危急關(guān)頭,我們中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來(lái)了。我們通過(guò)行政領(lǐng)導(dǎo)力量把醫(yī)療科技、公共衛(wèi)生、社會(huì)組織、人民群眾各方力量迅速統(tǒng)一地動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái)、集中起來(lái),從中共中央召開(kāi)政治局常委會(huì)專(zhuān)題研究部署到成立領(lǐng)導(dǎo)組,從習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示到大年初一再次召開(kāi)專(zhuān)題會(huì),從武漢“封城”到全國(guó)31個(gè)省(自治區(qū)直轄市)啟動(dòng)一級(jí)響應(yīng),我們決策果斷,行動(dòng)迅速,組織有序,保障有力,疫情得到有效控制。是什么讓我們?nèi)绱恕坝埠恕?為了人民群眾的生命安全和身體健康,我們的黨和國(guó)家從來(lái)不惜代價(jià)。從目前局勢(shì)看,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)是十分有把握的?!皺z驗(yàn)”表明,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40多年的發(fā)展特別是2003年非典疫情的洗禮,我國(guó)的醫(yī)療科技事業(yè)、公共衛(wèi)生服務(wù)體系、國(guó)家治理能力都已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍,已經(jīng)有了獨(dú)立應(yīng)對(duì)重大疫情的雄厚實(shí)力。

“事實(shí)是最好的教材”,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“教育”。疫情是試卷,戰(zhàn)疫是答卷。在答卷過(guò)程中,我們也暴露出了不少具體問(wèn)題,從“約談八名造謠者”到武漢衛(wèi)健委數(shù)日未發(fā)布病情通告,從到處“驅(qū)趕”湖北人到各地“蠻橫”封路,從武漢紅十字會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)到黃岡衛(wèi)健委主要負(fù)責(zé)人的一問(wèn)三不知,我們看到一些部門(mén)機(jī)關(guān)、一些黨員干部,在工作中還是不夠用心、用情、用力,或不能撲下身子、踐行群眾路線,或不能實(shí)事求是、擔(dān)當(dāng)作為,或不能與時(shí)俱進(jìn)、跟上步伐,忽視、遲滯、錯(cuò)過(guò)了一些防控疫情的良好時(shí)機(jī),致使疫情蔓延、擴(kuò)散開(kāi)來(lái),損失是巨大的,教訓(xùn)是深刻的。我們一定要在實(shí)際工作中不斷總結(jié)反思,在反省中不斷教育提升。對(duì)人民群眾而言,此次疫情也是一次養(yǎng)成良好飲食衛(wèi)生、休閑娛樂(lè)、健康生活習(xí)慣的大教育。

“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”,這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”是一次大“機(jī)遇”?!暗溬飧V小?,任何事物都有其兩面性。上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)帶來(lái)了深重災(zāi)難。但從另一個(gè)角度看,戰(zhàn)爭(zhēng)中培養(yǎng)起來(lái)的研發(fā)能力、組織動(dòng)員能力也極大地推動(dòng)了戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?不經(jīng)磨難難取真經(jīng)。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)同時(shí)也是機(jī)遇。如何化危為機(jī)?昨天召開(kāi)的中共中央政治局常委會(huì)強(qiáng)調(diào),要針對(duì)這次疫情應(yīng)對(duì)中暴露出來(lái)的短板和不足,健全國(guó)家應(yīng)急管理體系,提高處理急難險(xiǎn)重任務(wù)能力;要對(duì)公共衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行徹底排查整治,補(bǔ)齊公共衛(wèi)生短板;要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易,從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn);要加強(qiáng)法治建設(shè),強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障;要系統(tǒng)梳理國(guó)家儲(chǔ)備體系短板,提升儲(chǔ)備效能,優(yōu)化關(guān)鍵物資生產(chǎn)能力布局。是的,多難興邦。歷經(jīng)劫難的的中華文明越發(fā)璀璨奪目,歷經(jīng)磨難的中華民族也一定會(huì)迎來(lái)更加偉大的復(fù)興。

“沒(méi)有哪一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去,沒(méi)有哪一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。”立春時(shí)節(jié),讓我們滿懷信心,堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,同心協(xié)力,眾志成城,為最終打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”而努力奮斗!

紅色思政小論文篇六

這天,我讀了一本名叫《小兵張嘎》的紅色經(jīng)典讀物。這本書(shū)主要講的是,抗戰(zhàn)時(shí)期在冀中平原的白洋淀邊,有個(gè)村莊叫“鬼不靈”。村莊西北角上住著一位張姓的老奶奶,她有個(gè)外孫叫張嘎。老奶奶熱心腸,住的地方僻靜,常有八路軍干部和傷員來(lái)這兒隱蔽,她就和八路軍成了親人,張嘎他很喜歡搶?zhuān)芟氘?dāng)八路軍。

有一天,村里來(lái)了一名名叫老鐘的八路軍,他給嘎子做了一把木頭手槍?zhuān)瑥埜驴筛吲d了!就在這時(shí),村里傳來(lái)了槍聲——張奶奶被一個(gè)笆斗腦袋,蛤蟆眼,一小撮黑胡子的日本指揮官——肥田殺害了,他懷著仇恨的心,透過(guò)種.種考驗(yàn),加入了八路軍,并透過(guò)“挑簾戰(zhàn)”繳了一只偽軍手槍。在“鬼不靈”大戰(zhàn)中用計(jì)謀擾亂了敵人,用二十分鐘打敗了敵人,取得勝利!

透過(guò)這篇故事我受到了很大的啟發(fā):我就應(yīng)學(xué)會(huì)勇敢和堅(jiān)強(qiáng),此刻的幸福生活都是革命先烈的生命和鮮血換來(lái)的。今年是我們偉大祖國(guó)九十華誕,我真心祝愿祖**親永遠(yuǎn)幸福、平安!相信無(wú)數(shù)個(gè)“小嘎子”們?cè)谔焯每吹竭@一幕,都會(huì)露出燦爛的笑容!

紅色思政小論文篇七

什么是英雄?也許會(huì)有人說(shuō)是那些抗戰(zhàn)中英勇?tīng)奚牧沂?,或者是那些為?guó)爭(zhēng)光的科學(xué)家,或是剛剛完成太空飛行任務(wù)的航天員們,再者,就是為人民默默奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄們。但今天,我要談的英雄,并非是以思想、行動(dòng)或是力量取勝的人,而是因其心靈才偉大的人。

“竭力盡善,愛(ài)自由甚過(guò)一切,即使為了王座,也永不出賣(mài)真理?!边@句話出自著名音樂(lè)家貝多芬之口。

1770年12月16日,貝多芬出生于科隆附近的波恩。他的童年是痛苦的。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。他從小就不曾享受到家的溫暖。母親在他十六歲時(shí)過(guò)世,從此,父親變成了揮霍無(wú)度的酒鬼。這些不幸全都?jí)旱搅素惗喾疑砩希谒闹锌滔铝松钌畹膫?,也因此?dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是,貝多芬并沒(méi)有因此而沉淪,他把自己全部的精力都投人到自己所喜愛(ài)的音樂(lè)中去。由于他的天分和勤奮,他很快出名了。但當(dāng)他沉醉在音樂(lè)帶給他的幸福時(shí),不幸又一次發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于自己的聽(tīng)力,但貝多芬卻在人生輝煌的時(shí)刻失去了聽(tīng)覺(jué),這種打擊是常人所難以承受的??墒秦惗喾覜](méi)有倒下,他的信念令他堅(jiān)持著,最終譜寫(xiě)了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,為后世的人們創(chuàng)造了無(wú)窮的精神財(cái)富。這正如那句充滿豪情的話:惟其痛苦,才有歡樂(lè)。

“愈是痛苦的就愈讓我喜歡?!边@句話出自世界著名雕刻家米開(kāi)朗琪羅之口。

米開(kāi)朗琪羅表面看上去比貝多芬幸運(yùn)得多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底,但他在精神上卻比貝多芬更受折磨。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見(jiàn)外族侵略,自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力。他與貝多芬一樣孤獨(dú)一生,他的家族也從未給予過(guò)他溫暖,只有無(wú)情地在他身上謀取利益,這使得他的精神被剝奪了自由,只能依賴那些教皇們。他為教皇們當(dāng)牛做馬,以致七十余歲的高齡還要爬上腳手架。

特定的時(shí)代成就了米開(kāi)朗琪羅的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

與前兩位截然不同的是列夫·托爾斯泰。他從小在貴族中長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無(wú)優(yōu)無(wú)慮,不會(huì)像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣忙碌。而且他身體健康,有幸福家庭,有很高的文學(xué)天賦。在別人看來(lái),他已完美無(wú)缺,但是他的優(yōu)慮也因此而生;他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦是他渴望的。于是,他用一生去追求探索,使得他所擁有的幸福感成為了他精神上的負(fù)擔(dān)。但最終有一樣?xùn)|西拯救了他,那就是善良。

影響我們成功的并不是環(huán)境或者遭遇,而是我們能否保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

羅曼·羅蘭把他們?nèi)环Q(chēng)作英雄,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。《名人傳》使我們懂得,真正的英雄并非只是以力量亦或是思想取勝的人,心靈偉大的人更可以稱(chēng)作為英雄。英雄并不是絕對(duì)的,只要有一顆善良美好的心靈,英雄就在我們身邊,英雄就在我們心中。

紅色思政小論文篇八

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀念和人文素養(yǎng)開(kāi)始受到越來(lái)越多的關(guān)注,特別是在大學(xué)校園里,思想政治教育成為了一門(mén)重要的課程。近年來(lái),為了更好地傳達(dá)思政課的主旨,一些高校在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)始嘗試拍攝紅色視頻。在我自己的大學(xué)生涯里,我也有幸參與了一次拍攝紅色視頻的活動(dòng),得以深刻感受到思政課拍紅色視頻的魅力。

第二段:傳承紅色文化

紅色視頻不僅可以宣傳思政課的主旨,也能夠?yàn)閷W(xué)生們感受到中國(guó)豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。拍攝紅色視頻作為思政課的一種方式,能夠讓學(xué)生們更好地了解中國(guó)的文化、歷史和傳統(tǒng),提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。通過(guò)在視頻中展現(xiàn)出一些歷史片段、紅色革命的資料等,可以讓學(xué)生們了解到中國(guó)曾經(jīng)的艱苦歲月和革命的艱辛歷程。同時(shí),這些內(nèi)容也將促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

第三段:豐富思政教育

作為思政課的方式,紅色視頻除了可以讓學(xué)生們感受到中國(guó)的文化和歷史,還能夠讓思政課程更加的豐富。由于思政課的主旨是教育學(xué)生具有正確的價(jià)值觀和人生觀,紅色視頻作為一種視覺(jué)化的展示方式,能夠進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)習(xí)思政課的過(guò)程中,學(xué)生們可以同時(shí)收獲到扎實(shí)的知識(shí)和美感上的享受,同時(shí)也能夠使課堂教學(xué)更加生動(dòng)、活潑。

第四段:增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

通過(guò)參與拍攝紅色視頻的活動(dòng),學(xué)生們不僅可以感受到中國(guó)的文化和歷史,還能夠提高自己的實(shí)踐能力。拍攝紅色視頻需要學(xué)生們進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動(dòng),例如拍照、錄音、配音以及剪視頻等等。在實(shí)踐的過(guò)程中,學(xué)生們需要進(jìn)行大量的協(xié)作和溝通,這將使他們的綜合能力得以提升。同時(shí),這些實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生們鍛煉自己的創(chuàng)造力和想象力,學(xué)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,參與拍攝紅色視頻的活動(dòng)是一種非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生們可以更全面地感受到思政課程的主旨,感受到中國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)。同時(shí),在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生們還能夠提升自己的實(shí)踐能力,鍛煉自己的綜合能力。我認(rèn)為這種活動(dòng)應(yīng)該得到更多的推廣和應(yīng)用,讓更多的學(xué)生接觸到這種優(yōu)秀的思政課程方式,并從中受益。

紅色思政小論文篇九

我想,我想,我想,送給我想念的軍訓(xùn)的一首詩(shī):

想念你,

我的軍訓(xùn),

你是過(guò)去式和現(xiàn)在式,

你在我的過(guò)去里,

而我在,現(xiàn)在的時(shí)光里。

想念你,

我的軍訓(xùn),

你是我青春的前世,

而我在青春的后世里想念你。

想念你,

我的軍訓(xùn),

你是我回憶里的一朵花,

恰好這個(gè)季節(jié)時(shí),

你卻盛開(kāi)了我回憶里的那一朵花。

在這個(gè)想念的季節(jié),

你為我打開(kāi)了回憶的那一扇窗。

殊不知,你為我打開(kāi)的那一扇窗,讓我回味了窗外的風(fēng)景。那風(fēng)景不是秋天的色彩,也不是秋天收獲的果實(shí),而是,曾經(jīng)出現(xiàn)在我回憶里的軍訓(xùn)。我在想念你,你可知道?曾記否,從學(xué)校出發(fā)的那一天,穿著軍訓(xùn)服,坐著軍車(chē),一路唱著歌,我們不亦樂(lè)乎?一路有笑聲,有歌聲,有車(chē)聲,有汽笛聲,湊成了一曲激情活力般的旋律。它就這樣一路跟隨著,就這樣陪伴著我們到了軍訓(xùn)的部隊(duì)。看著軍訓(xùn)完的學(xué)校,個(gè)個(gè)被曬得黑不溜秋的,臉上只有眼睛可以看得到,那時(shí)我們的心里便開(kāi)始忐忑不安,我們會(huì)不會(huì)很慘呢?我呢,在心里數(shù)著拍子,教官快點(diǎn)來(lái)接我們?nèi)プ∷薨桑朐琰c(diǎn)坐在舒服的宿舍里涼快涼快呢。再等教官一分鐘,再等一分鐘......終于有教官接應(yīng)俺們這幫孩子了。曾記否?我扛著那一大包行李,看著那個(gè)高高的坡,我略些覺(jué)得眩暈的,沒(méi)辦法呀!!只能灰溜溜地拖著行李走呀走呀!一步,兩步,三步,努力地往上爬,就像蝸牛一樣要爬到想要的目的地。呵呵,到達(dá)了。有些人爭(zhēng)先恐后的上樓去,一上樓,卻想不到我的宿舍是個(gè)睡地鋪的。我們把行李整理好。闔然,教官來(lái)了,我們倏的一聲站了起來(lái),教官教導(dǎo)俺們要怎么擺放行李?行李不能那樣擺,也不能那樣擺。這一天心情是平靜的。

曾記否?來(lái)到這,沒(méi)什么。心很是平靜,只是,對(duì)于洗澡很是煩惱,這也沒(méi)什么了!也沒(méi)辦法啦。所以俺很淡定。每個(gè)人的臉上都洋溢著不同的表情,喜怒哀樂(lè)都顯示在臉上。這訓(xùn)練并不可怕,可怕的是沒(méi)學(xué)到什么?自控不了自己的那些情緒而已。不是么?記得那些教官形同各異,有的嚴(yán)肅,有的平易近人,有的帥氣,有的平平凡凡。但是,每一個(gè)都有善良親切和藹的一面。那一晚,拉歌了,唱得很高昂也很給力!曾記否?基本上練的是踏步,齊步走,擺步等等。在太陽(yáng)光強(qiáng)烈下,我們的皮膚像變魔術(shù)一樣由白變黑。曾記否?每天的一日三餐,都要等一段時(shí)間,給我們的感覺(jué)就是,花開(kāi)了,謝了,又開(kāi)了,還沒(méi)輪到我們?nèi)コ燥垺2⑶?,吃飯既要講秩序,也不能說(shuō)話。曾記否?換教官了,我們心中有舍不得,就是這樣,有舍有得。曾記否?洗衣服沒(méi)水,既多人,又趕時(shí)間。我們就去男生的洗澡堂接水去。在往去那的路上我們徘徊來(lái),徘徊去。最后,我們幾個(gè)鼓起勇氣走到門(mén)口,突然,好幾個(gè)男生出現(xiàn)了,他們既驚訝又害羞啊!然后我們說(shuō)了情況,其中在一個(gè)男生的帶領(lǐng)下,進(jìn)了洗澡堂接水后出來(lái)了,那幾個(gè)男生在那等候著,不敢靠近呢。為什么呢?因?yàn)槲覀儙讉€(gè)女生在他們的洗澡堂里呀。而令我們更不好意思的是:他們男生在那門(mén)口掛著牌,上面很正的寫(xiě)到:男生洗澡堂。曾記否?我們?nèi)B搞一些活動(dòng),手搭著肩跳兔子舞,構(gòu)成一個(gè)大圓圈,如果斷了就罰誰(shuí)表演。曾記否?那個(gè)迷失的“小兵”,那“小兵”便是我。站了崗后,我就屁顛屁顛去找三連,看到的都是和自己穿著同樣的衣服,每個(gè)教官的衣服也是一樣的。在那一個(gè)個(gè)個(gè)籃球場(chǎng),向其他的連問(wèn)了。請(qǐng)問(wèn)這是三連嗎?我找啊找啊,就像迷路的小兔子,找得好辛苦!其他系看我在找三連,那啥連的在那前府后仰地笑著呢!我又跑下坡找,恰巧也是三連的姐妹也在找三連。我就和她轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了一大圈,轉(zhuǎn)而翻越了那個(gè)陡坡,到了大禮堂門(mén)口,我和她一拍即合,異口同聲說(shuō):應(yīng)該是在大禮堂里邊。果然是在大禮堂呀!迷失的“兩個(gè)小兵”終于歸隊(duì)了。這好比是:眾里尋它千百度,驀然回首,那三連卻在隱蔽處......那一天,就要回校了,那感覺(jué)啊!時(shí)別已久的學(xué)校,我們就要回到你的懷抱了,我們很是高興,很是快樂(lè)。這時(shí)候,我們是快樂(lè)的,而教官是不舍的,許有點(diǎn)悲傷,為我們唱著送別的歌。

那時(shí)的我們很可愛(ài)。那些昨天雖是有點(diǎn)辛苦,卻在苦中作樂(lè)。無(wú)論過(guò)去,現(xiàn)在,還是未來(lái),都在鍛煉著自己。保持一顆積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待現(xiàn)實(shí)的一切。正所謂,夢(mèng)想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)如此這般殘酷的現(xiàn)實(shí),得把心態(tài)看好!心態(tài)決定一切!軍訓(xùn)就是這樣日復(fù)一日,重復(fù)著每一天,都是24個(gè)小時(shí),不會(huì)減也不會(huì)加。在自己的青春里,能去部隊(duì)享受一下里面點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活,真的收獲很大,那時(shí)的我們是幸福的!幸福就是那么簡(jiǎn)單!

這一些些就仿佛是昨天,我們還是那時(shí)的,可愛(ài)的“小兵”?;貞浭敲利惖?,青春因它而美麗著!想念的季節(jié)!我在想念著誰(shuí)?不是誰(shuí),就是你,我的軍訓(xùn)。想念你,我的軍訓(xùn)。

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紅色思政小論文篇十

在當(dāng)今社會(huì),影像藝術(shù)已經(jīng)成為了人們表達(dá)思想、傳遞信息和體現(xiàn)文化的重要手段。在大學(xué)生活中,我們不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),更要通過(guò)各種方式來(lái)培養(yǎng)我們的思想和素質(zhì)。因此,拍攝紅色視頻成為了近年來(lái)思政教育中的熱門(mén)活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中,如何運(yùn)用影像藝術(shù)的手段,來(lái)傳達(dá)紅色革命精神,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰,成為了一個(gè)需要我們認(rèn)真思考和探究的話題。

第二段:影像藝術(shù)在思政教育中的作用

影像藝術(shù)不僅能夠傳達(dá)許多信息,而且可以通過(guò)視覺(jué)和聲音來(lái)影響人們的情感態(tài)度,激發(fā)人們對(duì)美好世界的向往和奮斗的需求。在紅色視頻拍攝過(guò)程中,通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面和細(xì)膩的音效,能夠更好地表達(dá)我們對(duì)偉大的革命先烈的緬懷之情和對(duì)未來(lái)美好生活的追求。同時(shí),通過(guò)影像藝術(shù)的表達(dá),可以營(yíng)造出特殊的氛圍,讓學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀和人生觀。

第三段:影像藝術(shù)在紅色視頻中的體現(xiàn)

影像藝術(shù)在紅色視頻中有著重要的作用。首先,通過(guò)演員的精湛表演,展現(xiàn)了革命先烈的英雄形象和斗爭(zhēng)精神。其次,通過(guò)鏡頭的運(yùn)用和畫(huà)面的構(gòu)圖,可以創(chuàng)造出與眾不同的視覺(jué)效果,增強(qiáng)觀眾的感受力和表現(xiàn)力。此外,通過(guò)音效的運(yùn)用,可以增強(qiáng)劇情的感染力和凝聚力,讓觀眾更好地理解和感受到影片所表達(dá)的意義。這些都是影像藝術(shù)在紅色視頻中所體現(xiàn)出來(lái)的。

第四段:紅色視頻對(duì)學(xué)生的影響

紅色視頻不僅是一種表達(dá)方式,更是一種思想的傳遞和價(jià)值的引導(dǎo)。在紅色視頻中,我們可以通過(guò)英雄人物的演繹,感受到紅色家園不斷壯大的力量,體驗(yàn)到紅色文化的無(wú)窮魅力,并從中了解紅色革命精神對(duì)我們的影響和啟示。通過(guò)紅色視頻的拍攝,不僅可以增加我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),更能夠深入人心地傳遞思想和價(jià)值。

第五段:結(jié)論

思政課拍紅色視頻是實(shí)施素質(zhì)教育的一種有效方式,既可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),更可以傳遞紅色革命精神和引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰,成為具有責(zé)任感、良好品德和創(chuàng)新思維的社會(huì)棟梁。在今后的思政課教育中,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)影像藝術(shù)的運(yùn)用,通過(guò)影像藝術(shù)的表達(dá),讓更多的學(xué)生感受到紅色精神的真諦,進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)。

紅色思政小論文篇十一

紅色教育是思政專(zhuān)業(yè)的核心內(nèi)容之一,通過(guò)學(xué)習(xí)紅色歷史和理論,我們能夠深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,增強(qiáng)對(duì)黨的事業(yè)的認(rèn)同感。作為思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我有幸接受了紅色教育的熏陶,下面我將就個(gè)人心得體會(huì)進(jìn)行分享。

第二段:紅色教育的重要性

紅色教育在思政專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)過(guò)程中占據(jù)重要的地位。紅色教育旨在通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命精神,培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)黨的事業(yè)的堅(jiān)定信念、自覺(jué)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理想追求和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。紅色教育的核心是圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和思想緊密展開(kāi),使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐感受黨的光輝歷史,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信仰。

第三段:在紅色教育中的收獲

在思政專(zhuān)業(yè)的紅色教育中,我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先,通過(guò)學(xué)習(xí)紅色歷史我懂得了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。其次,我深刻領(lǐng)悟到中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益放在首位,為人民群眾謀幸福是黨的根本宗旨。再次,紅色教育讓我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,才能夠在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中立足,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

第四段:紅色教育對(duì)我個(gè)人的影響

紅色教育對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。首先,在紅色教育過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于黨員的要求。黨員要以黨的事業(yè)為己任,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的信念,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨的宗旨奮斗終身。其次,紅色教育讓我懂得了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的偉大意義。作為新時(shí)代的青年,我要牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以共產(chǎn)主義為人生目標(biāo),不斷提高自己的綜合素質(zhì),為祖國(guó)和人民做出貢獻(xiàn)。最后,紅色教育激發(fā)了我投身黨和國(guó)家的熱情和動(dòng)力,我愿致力于思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和研究,為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。

第五段:結(jié)論

通過(guò)紅色教育,我深刻了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任,樹(shù)立了堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰,增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。紅色教育不僅是思政專(zhuān)業(yè)的重要組成部分,更是培養(yǎng)青年學(xué)生為黨和國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量的重要途徑。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將不忘初心,堅(jiān)守信仰,勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

通過(guò)紅色教育,我深刻了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任,樹(shù)立了堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰,增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。紅色教育不僅是思政專(zhuān)業(yè)的重要組成部分,更是培養(yǎng)青年學(xué)生為黨和國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量的重要途徑。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將不忘初心,堅(jiān)守信仰,勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

紅色思政小論文篇十二

前言

在中國(guó)共產(chǎn)建黨90周年之際,紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)各系、班團(tuán)支部、各學(xué)生組織進(jìn)行了一次主題為追尋紅色印跡、踐行青春使命的活動(dòng),紅色之旅社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。于是我在xx年8月10號(hào)前往浙江省溫州市龍灣區(qū)永昌堡景區(qū)尋訪。

調(diào)研方法:親身探訪

調(diào)研對(duì)象:永昌堡

永昌堡介紹:永昌堡,明城堡,俗稱(chēng)新城。建于1558年(明嘉靖三十七年)。位于溫州市龍灣區(qū)永昌鎮(zhèn)。明代,溫州沿海備受倭寇侵犯,永強(qiáng)抗倭首領(lǐng)王沛、王德叔侄犧牲。當(dāng)時(shí)由王叔果、王叔杲兄弟會(huì)同族中父老費(fèi)時(shí)13個(gè)月捐金7000余兩修建而成,用于抵抗倭寇入侵,是當(dāng)時(shí)沿海重要的抗倭重地,反映了中華民族團(tuán)結(jié)抗倭的愛(ài)國(guó)主義精神和不怕?tīng)奚母呱星椴?。城堡呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)738米,東西闊445米,周長(zhǎng)2366米,城墻高8米,基闊4米。用石塊斜壘,中夯土。城外環(huán)護(hù)城河,城內(nèi)鑿有二渠,居民分住渠之兩岸,井然可觀。該城墻已部分殘缺。1982年修復(fù)南北城門(mén)兩旁城垛及城樓,紅色之旅社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

本次社會(huì)實(shí)踐的收獲及感悟:通過(guò)這追尋紅色印跡社會(huì)實(shí)踐,我不僅欣賞到了永昌堡的自然風(fēng)光,沉淀的歷史記憶,沒(méi)有這里的英烈,就沒(méi)有我們和平的生活,沒(méi)有他們流血犧牲,就沒(méi)有我們我們小康社會(huì)。通過(guò)這次紅色之旅,是我收到了深刻的教育,認(rèn)識(shí)到了作為21世紀(jì)的一名大學(xué)生、一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、懂得吃苦耐勞,珍惜現(xiàn)在的美好生活。作為一名院團(tuán)委干事的.我,更加知道要服務(wù)學(xué)生。在今后的工作里我會(huì)努力成為一名負(fù)責(zé)任、顧全大局、把創(chuàng)新精神和扎實(shí)工作結(jié)合在一起的優(yōu)秀學(xué)生干部。

實(shí)踐感悟:通過(guò)這追尋紅色印跡社會(huì)實(shí)踐,我不僅欣賞到了永昌堡的自然風(fēng)光,沉淀的歷史記憶,沒(méi)有這里的英烈,就沒(méi)有我們和平的生活,沒(méi)有他們流血犧牲,就沒(méi)有我們我們小康社會(huì)。通過(guò)這次紅色之旅,使我收到了深刻的教育,認(rèn)識(shí)到了作為現(xiàn)今的一名大學(xué)生、一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、懂得吃苦耐勞,珍惜現(xiàn)在的美好生活。作為一名院團(tuán)委干事的我,更加知道要服務(wù)學(xué)生。在今后的工作里我會(huì)努力成為一名負(fù)責(zé)任、顧全大局、把創(chuàng)新精神和扎實(shí)工作結(jié)合在一起的優(yōu)秀學(xué)生干部。

紅色思政小論文篇十三

為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,7月13日至16日,福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系、福建工程學(xué)院的30名大學(xué)生志愿者走進(jìn)福建省革命老區(qū)連城縣、長(zhǎng)汀縣、上杭縣、永定等地,尋訪老紅軍,記錄他們的口述歷史,學(xué)習(xí)并傳播他們的革命精神。

在4天時(shí)間內(nèi),同學(xué)們踏著革命先輩們的奮斗足跡,先后在汀州鎮(zhèn)西門(mén)社區(qū)拜訪今年87歲的老交通員、老接頭戶范啟良;在汀州鎮(zhèn)南門(mén)街惠吉巷,拜訪了的103歲老紅軍劉金金;在上杭縣才溪鎮(zhèn)下才發(fā)坑村,拜訪了96歲的老宣傳員林攀隆。通過(guò)與三位老紅軍面對(duì)面的交流采訪,實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員記錄下他們的紅色革命斗爭(zhēng)史,感受厚重的革命歷史。

此外,實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員還參觀了楊成武紀(jì)念館、瞿秋白紀(jì)念館、蘇維埃舊址、古田會(huì)議舊址等紅色文化遺址,并認(rèn)真聆聽(tīng)講解員對(duì)歷史的講解,通過(guò)看圖片、看文物、看文字的方式,學(xué)習(xí)先烈的優(yōu)秀品質(zhì),傳承革命信仰。

“尋訪抗戰(zhàn)老兵,是我們對(duì)他們革命精神學(xué)習(xí)和傳承的重要形式,但是在采訪中,我們發(fā)現(xiàn)這段口述歷史的珍貴,我們還將盡快將這些珍貴的影像資料制作出來(lái),通過(guò)同學(xué)們常用的新媒體平臺(tái)更廣泛地傳播,讓更多大學(xué)生跟我們一起分享抗戰(zhàn)老兵的革命故事,學(xué)習(xí)他們的革命精神?!备煷髤f(xié)和學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系xx級(jí)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生黃曉倩表示。一路走來(lái),這位95后女大學(xué)生對(duì)“革命精神”這四個(gè)字有了更具體的認(rèn)識(shí)。

此外,福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)還以“微行閩西”為主題,在紅色文化遺址上演主題快閃,《五星紅旗》、《紅星閃閃》……等一首首耳熟能詳?shù)募t色歌曲傳遞“微行閩西,清新福建”的好聲音、正能量,吸引景區(qū)內(nèi)的不少游客駐足觀看,也展現(xiàn)了“紅土地+清新福建”的激情與活力。

紅色思政小論文篇十四

在大學(xué)的四年里,我有幸選擇了思想政治教育專(zhuān)業(yè)作為自己的本科專(zhuān)業(yè)。這四年間,我深入學(xué)習(xí)了馬克思主義的基本理論,系統(tǒng)掌握了黨的路線、方針和政策,還參加了一系列紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不僅受益匪淺,而且體會(huì)到了思政專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特魅力和重要意義。下面,我將從四個(gè)方面總結(jié)和分享我在思政專(zhuān)業(yè)紅色教育中的心得體會(huì)。

首先,思政專(zhuān)業(yè)讓我接觸到了偉大的馬克思主義理論。馬克思主義是指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的指南針,是解決全球性問(wèn)題的普世真理。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,我深入了解了歷史唯物主義和辯證唯物主義的核心內(nèi)容,理解了階級(jí)斗爭(zhēng)的本質(zhì)和歷史發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性和時(shí)代價(jià)值。這些理論的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和正確性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心與決心。

其次,思政專(zhuān)業(yè)注重研究國(guó)家、社會(huì)和人民問(wèn)題。學(xué)習(xí)思政專(zhuān)業(yè)不僅要掌握馬克思主義的理論,還需要了解我國(guó)的國(guó)情和黨的方針政策。在思政課上,老師們常常會(huì)以生動(dòng)的案例和實(shí)際問(wèn)題為背景,引導(dǎo)我們深入思考國(guó)家、社會(huì)和人民的發(fā)展問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn),同時(shí)也看到了改革開(kāi)放以來(lái)的巨大變化和成就。我意識(shí)到我們作為思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,關(guān)心人民的疾苦,努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。

第三,思政專(zhuān)業(yè)積極引導(dǎo)我們加入紅色教育實(shí)踐活動(dòng)。紅色教育是思政專(zhuān)業(yè)的重要組成部分,通過(guò)參加各種實(shí)踐活動(dòng),我們可以更好地理解和傳承紅色文化。我曾參加過(guò)黨史學(xué)習(xí)、南京大屠殺紀(jì)念日活動(dòng)、青年志愿者服務(wù)等一系列實(shí)踐活動(dòng)。其中,黨史學(xué)習(xí)讓我更深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史和艱辛奮斗,南京大屠殺紀(jì)念日活動(dòng)激發(fā)了我對(duì)和平的珍惜與追求,青年志愿者服務(wù)讓我體會(huì)到了奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)大眾的快樂(lè)和價(jià)值。這些紅色教育實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我明白了理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系,還讓我從實(shí)踐中汲取了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。

最后,思政專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)讓我更加關(guān)注自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。思政專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)我們成為有遠(yuǎn)見(jiàn)、有責(zé)任感的社會(huì)活動(dòng)家,通過(guò)學(xué)習(xí),我更加明確了自己的人生目標(biāo)和職業(yè)方向。我希望能將自己所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際工作中,為社會(huì)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),思政專(zhuān)業(yè)還十分注重培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和思辨能力。在課程中,我們經(jīng)常進(jìn)行小組實(shí)踐活動(dòng)和專(zhuān)題研討,這些活動(dòng)培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,鍛煉了我們的思考和解決問(wèn)題的能力。

綜上所述,思政專(zhuān)業(yè)的紅色教育讓我收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,我明白了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的重要性和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向。思政專(zhuān)業(yè)的課程還讓我深入了解了國(guó)家、社會(huì)和人民的發(fā)展問(wèn)題,增強(qiáng)了我為之奮斗的責(zé)任感和使命感。思政專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)我們參加紅色教育實(shí)踐活動(dòng),讓我親身體會(huì)到了紅色精神的力量和紅色文化的魅力。思政專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)了我對(duì)自身成長(zhǎng)和人文素養(yǎng)的關(guān)注,讓我明確了自己的人生目標(biāo)和職業(yè)方向。我相信,在今后的工作和實(shí)踐中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)思政專(zhuān)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗!

紅色思政小論文篇十五

一幅雄壯的歷史畫(huà)面再一次浮現(xiàn)在我眼前。錦旗飄舞、刀光劍影、硝煙彌漫、鼎足而立。這是人才輩出的時(shí)代,這是英雄競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)?!袄象K伏櫪,壯心不已”的曹操,雄心壯志、敢于拼搏的孫權(quán),能屈能伸、寬宏大度的劉備,雄姿勃發(fā)、智勇雙全的周瑜,神機(jī)妙算、足智多謀的孔明;都一一亮相、各領(lǐng)風(fēng)騷??梢哉f(shuō),英雄一次次改寫(xiě)了三國(guó)的歷史。

那么,在我心中,誰(shuí)是英雄!歷史上,成者為王,敗則寇,慣以成敗論英雄,而我認(rèn)為,英雄不是神仙,而是凡人;所以,我認(rèn)為應(yīng)該辨證地看待每個(gè)人。

盡管曹操詭計(jì)多端、猜疑專(zhuān)懂,但他有統(tǒng)一天下的膽識(shí),雖然未成大業(yè),但不失為英雄好漢。孫權(quán)十四歲便隨兄長(zhǎng)孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn),孫策逝世后,孫權(quán)接掌江東;北抗曹操、西抗劉備,為一代明主;孫權(quán)在外交上能屈身忍辱、以柔克剛、有勾踐之奇,這方面超過(guò)了曹操、劉備;英雄,是也!有著一統(tǒng)天下的雄心壯志,一代梟雄——?jiǎng)錇楣鈴?fù)而奮斗一生,試問(wèn):非英雄也?“大江東去浪濤盡,千古風(fēng)流人物?!闭怯捎谥荑さ闹怯码p全,才有赤壁之戰(zhàn)的勝利,才會(huì)有三國(guó)鼎足,難道周瑜不能稱(chēng)之為英雄好漢嗎?“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!睘榱私y(tǒng)一漢室,煞費(fèi)苦心,勞極致死,可謂悲哀!然神機(jī)妙算之極天下誰(shuí)與之抗衡。英雄本色,盡矣!

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛,就像冰心奶奶所說(shuō)的:

成功的花。

人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!

然而當(dāng)初她的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!

“滾滾長(zhǎng)江東逝流,浪花淘盡英雄?!备覇?wèn)誰(shuí)是英雄,盡在不言中!

紅色思政小論文篇十六

節(jié)后的京郊大地,依然一派喜慶。2月13日至15日,在中共中央政治局委員、北京x委書(shū)記劉淇,市長(zhǎng)等陪同下,冒著料峭春寒,先后來(lái)到延慶、昌平、房山、懷柔等地,深入農(nóng)副產(chǎn)品加工車(chē)間、水果蔬菜大棚、鄉(xiāng)村學(xué)校教室、農(nóng)村社區(qū)醫(yī)療站和垃圾儲(chǔ)運(yùn)站,走訪農(nóng)戶家庭,看望山區(qū)護(hù)林員,慰問(wèn)農(nóng)村老黨員,與企業(yè)負(fù)責(zé)人和基層干部群眾親切交談,共商建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的大計(jì)。

調(diào)研期間,聽(tīng)取了北京市委、市區(qū)政府的工作匯報(bào),與有關(guān)方面專(zhuān)家進(jìn)行座談,對(duì)北京市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得的成績(jī)給予了充分肯定。他說(shuō),北京認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一系列政策措施,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村方面進(jìn)行了很多有益探索,取得了很好成效。他希望北京認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的各項(xiàng)工作做得更好,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村偉大事業(yè)中走在全國(guó)的前列。

強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨在新形勢(shì)下加強(qiáng)“三農(nóng)”工作、更好地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略舉措。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村專(zhuān)題研討班上的講話,深刻闡明了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義和主要任務(wù),我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí),按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的總體要求,加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),使之真正成為惠及廣大農(nóng)民群眾的民心工程。要堅(jiān)持以發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力為中心,加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步,加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮。要堅(jiān)持“多予少取放活”的方針,加大政府對(duì)農(nóng)村的投入,不斷發(fā)展和壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),促進(jìn)農(nóng)民增收,改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件。要堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃,從實(shí)際和現(xiàn)有條件出發(fā),確定發(fā)展目標(biāo)和實(shí)施步驟,穩(wěn)步扎實(shí)地推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。要加快發(fā)展農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),積極培育造就有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,努力提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,要努力形成全黨全國(guó)以及全社會(huì)共同關(guān)心和熱情參與的良好局面。統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶,也是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶,應(yīng)當(dāng)而且完全可以在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程中大有作為。各級(jí)政協(xié)組織和統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要最廣泛地凝聚各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層和各界人士的智慧和力量,充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的優(yōu)勢(shì)和作用,緊緊圍繞中央決策部署,為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計(jì)出力,為實(shí)施規(guī)劃、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出新貢獻(xiàn)。

紅色思政小論文篇十七

思政教育是青年學(xué)生大學(xué)生活中必不可少的一部分。而紅色故事作為思政教育的一種形式,越來(lái)越受到重視。在這個(gè)信息時(shí)代,我們更加需要聽(tīng)取紅色故事中的真理和智慧,挖掘出歷史的價(jià)值。在聽(tīng)取一些紅色故事之后,我深有感觸,下面與大家分享。

第二段:紅色故事——《畢生為黨》

上一次思政課老師給我們講了烏魯木齊火車(chē)站的英雄孫科。他是一位普普通通的火車(chē)員,但他的行為卻展現(xiàn)了他對(duì)黨和人民赤膽忠心的信仰。在面對(duì)暴恐分子的時(shí)候,他沒(méi)有畏懼,而是帶頭沖鋒,用自己的身體擋住恐怖分子的槍口。他雖然英勇就義,但他留給我們的英雄精神深深感動(dòng)了我。這個(gè)紅色故事告訴我們,黨與人民的利益高于一切,只有在信仰中才能找到持續(xù)前行的動(dòng)力。

第三段:《成功喜報(bào)》——文化大革命年代的堅(jiān)持

在冷戰(zhàn)的年代,中國(guó)政府發(fā)動(dòng)了文化大革命。這是一個(gè)混亂和黑暗的時(shí)代,因?yàn)槿藗冋莆盏男畔⒘魍ǚ浅S邢??!冻晒ο矆?bào)》講述了文革年代的幾個(gè)女孩子如何在教育改造的壓力之下堅(jiān)持自己的信仰和某種理想。盡管這樣的故事在文革的時(shí)代還是危險(xiǎn)的,但這種精神值得我們?nèi)プ烦?。這個(gè)故事表明,無(wú)論何時(shí)何地,在危機(jī)中堅(jiān)守信仰和自己的價(jià)值觀才是正確的選擇。

第四段:忠誠(chéng)于黨的紅色故事

劉胡蘭是我輩一樣的年輕女孩子,但她卻為了革命犧牲了自己。她是一個(gè)十分普通的女孩子,但她原本安逸的生活被打亂。在光榮紅旗下,她立志成為一名合格的戰(zhàn)士,在生命的最后一刻她也沒(méi)有絲毫的怯懦。她的英雄事跡告訴我們,忠誠(chéng)于黨的信仰和中華民族的大義才是真正值得人們?nèi)プ非蟮摹?/p>

第五段:結(jié)論

在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代,我們需要跨越時(shí)間和空間的紅色故事給我們帶來(lái)一些獨(dú)特的價(jià)值。紅色故事有助于弘揚(yáng)民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神,讓我們?cè)谛交鹣鄠鞯穆飞锨靶?。人?lèi)不用懷疑紀(jì)念歷史的重要意義,紅色故事將繼續(xù)映射我們行走的道路,也會(huì)為我們的思政教育提供更多的參考。

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