優(yōu)秀朝花夕拾讀后感(通用21篇)

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優(yōu)秀朝花夕拾讀后感(通用21篇)
時間:2023-10-27 18:22:13     小編:筆硯

通過寫讀后感可以讓我們更加主動地思考和分析書中的問題,培養(yǎng)批判性思維能力。在寫讀后感時,要注意語言的表達準(zhǔn)確、簡潔,避免冗長和啰嗦。以下是小編為大家準(zhǔn)備的精選讀后感范文,供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品,包括小說、散文、詩歌等,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā),有的突出對人物的解讀,有的注重情感的表達,有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過閱讀這些范文,可以找到適合自己的寫作思路和方法。

朝花夕拾讀后感篇一

我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。

朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

這本書主要描述了四個人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實善良的一面,經(jīng)過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自我去書本里,進行挖掘吧。

這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。

如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。

在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

朝花夕拾讀后感篇二

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀們在那里彈琴?!边@些美句充滿了詩情畫意。

書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。

朝花夕拾讀后感篇三

我不是一個喜歡文字游戲的人,最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候,我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容,我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后,我知道我誤解了這本書。這次寒假,老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》,讀后,我竟暗自喜歡上了。

《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況,我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西,我可以依據(jù)書中所描繪的背景,大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛,這是我一向喜歡的閱讀方式。但是,我的語文功底和見識還很不夠,只能稍解前七篇。

前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期,也許是年齡的關(guān)系,我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。

先說說《五猖會》,這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子,也是被父母逼著學(xué)習(xí),不能做一些想做的事情,只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘,而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍,望女成鳳的迫切愿望?!稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道,不過我們現(xiàn)在幸運多了,書屋里的先生只會讓孩子死讀書,孩子好奇提不相關(guān)的問題,先生就沒好臉色,而現(xiàn)在,老師會跟我們講許多方面的知識,光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。

細(xì)細(xì)閱讀之后,我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀,先不說故事中的情節(jié),光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘,如何講“吉利”話,元旦清晨的種種行為,強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良,樸質(zhì)而又迷信,嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時,都寫得繪聲繪色,令人向往。

好書在于精讀,多讀幾次,我想我還會有更多的感受。

朝花夕拾讀后感篇四

一陣微風(fēng)拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個人在生活中不會流露的真情實感,會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。

人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨自留在家中,或是送到養(yǎng)老院,老人也不會多說什么,為了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養(yǎng)老院,與世無爭。要是放在古代,這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?,F(xiàn)在呢,子女也會定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”,還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日游手好閑,真不知道什么是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當(dāng)然是不受人待見的。

很多人說,現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代,或是科技迅速發(fā)展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中,即便是幫父母干干家務(wù)活,他們也會覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

看著正在掃地的媽媽,我放下手里的書?!皨寢專襾戆??!眾Z過母親手里的掃把,她眼里閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對于父母,盡孝便是第一。

朝花夕拾讀后感篇五

在我的印象中,魯迅是在當(dāng)時時代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論,抨擊著社會或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好:“無情未必真豪杰。

“朝花夕拾”,當(dāng)這四個字從唇齒間緩緩傾吐時,周圍仿佛彌漫著重重詩意,無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時的回憶。

原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠?!薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲?,流露的當(dāng)下之感。

短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時,也抨擊了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書中塑造的幾個典型人物說起。

一是阿長。

在魯迅的生活中,阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實在不打佩服她;又因為她對付“長毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了?!渡胶=?jīng)》給魯迅童年帶來的快樂,讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動婦女。

二是藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補足講義,教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn);當(dāng)他看到作者敢于解剖,高興中國人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫道:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

三是范愛農(nóng)。

“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵?!边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。

閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。

閱讀名著,體會作者的心歷路程,觸摸時代柔軟的脈搏,傾聽世界激蕩的回聲。

朝花夕拾讀后感篇六

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄,雖然與《吶喊》文體不同,但我總覺得這兩本書是相互襯托的?!秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書,讀完它總會有一種緊張感,為當(dāng)時中國的境遇而緊張,《朝花夕拾》則不同,雖然其中也有對封建舊文化的批判,我們更多的感受到的,是濃厚的生活氣息,一種給以心靈的慰藉。

首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?,文章一開頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個有趣的百草園,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏,摘覆盆子、抓小鳥,那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上,很多家長都給自己的孩子報了補習(xí)班,五花八門的藝術(shù)班被家長們列入了考慮范圍,即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了,只是在補習(xí)班上發(fā)呆浪費時間,他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說:“父母愛自己的小孩,如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩,這種愛就太荒蕪了,充滿了交易的感覺,這種愛當(dāng)然不是不可以,只是我仍會不寒而栗,這種荒蕪的愛?!焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心,只是不想讓孩子比別人“矮一截”,但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次,家長所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時間,而是給他們更多的自由空間,同時加以正確引導(dǎo),這么做的成果絕對好于強制他們?nèi)ド细鞣N補習(xí)班。

令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽,人稱“虎媽”,她對待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度,方式之狠令人咂舌,可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然,最后這位媽媽成功了,兩個孩子都有了出息。為此,她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然,這位母親,你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的,那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來的,不是一朝一夕所能培養(yǎng)的,給孩子報藝術(shù)班,也應(yīng)該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國教育千瘡百孔,所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵,分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn),孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者,腳銬越重,舞跳得越漂亮,一個人的能耐也就越大,知識的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義,一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲,這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實。

相形之下,魯迅幸運多了,他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴,有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時說,上世紀(jì)現(xiàn)實主義風(fēng)格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來,魯迅的文學(xué)造詣和長媽媽有很大的關(guān)系了。

無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》,對中國文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用,前者作為現(xiàn)實主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會到人性的真善美,看到世界仍有美好的一面,仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反,它的生命價值含量更高,帶給我們的,是對生命更深層次的思考。

朝花夕拾讀后感篇七

——《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文,它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?,而是從生活中選取一些片段進行創(chuàng)作。

說起魯迅,可謂無人不知,無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家,浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代,表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的,但是翻開他的童年篇章,卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的?!冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶,表達了對那個年代多種束縛的不滿,批判和嘲諷了封建社會制度。

長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生,都是魯迅描寫的對象,通過刻畫這些生動的人物形象,抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念,也包含了對當(dāng)時社會的評價。在回憶中,時常夾雜著作者悲愴的描述,并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話、妨害白話者。”可以說,魯迅代表的正是當(dāng)時中國蓬勃興起的新文化。

新文化一開始并不被一些人接受,魯迅受到了他們的反對和嘲諷,但魯迅并不因此而放棄推廣新文化,反而更加努力的去揭示舊文化的缺點,積極參加革命文藝運動。

讀完了《朝花夕拾》,我深受感動,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國的未來而去努力呢?我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì),不墨守陳規(guī),大膽創(chuàng)新,做一個對家庭和社會都有貢獻的人。

朝花夕拾讀后感篇八

《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生,對我們而言啊,真是一個字——熟,以前不是有句話嗎?叫:“一怕文言文,二怕周樹人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢,這里的周樹人指的就是魯迅先生。

魯迅,原名周樟壽,字豫才,后改名為樹人,浙江紹興人,著名的文學(xué)家,思想家和革命家。

《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集,在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書》和《好的故事》。

魯迅先生,擅長雜文,不過在我看來,《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因為那個小說《狂人日記》,他提出了“禮教吃人”的觀點,從此,步入他的“世界”。

其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長與山海經(jīng)》。

阿長是魯迅先生幼時的“保姆”,在魯迅先生眼中,他也總是切切察察,而且很迷信,睡覺時還擺“大“字,還懂很多規(guī)矩,還不識什么字,把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個人,卻給魯迅先生買來了《山海經(jīng)》,連魯迅先生自己也說過,這是他最心愛的寶書。

魯迅先生一直對這套書念念不忘,連在他寫這篇文章的時候,書的模樣,還一直在眼前,魯迅先生,小小年紀(jì)就如此愛書,也是我對這篇文章記憶深的原因。

《朝花夕拾》這本書別有韻味,寫出了一個童年真實的魯迅……

朝花夕拾讀后感篇九

在蒙塵的書柜間細(xì)細(xì)尋覓,手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了,思索著抽出一本書,暗暗端詳這個名字,朝花,夕拾。

書是上個世紀(jì)的版本。裝訂線磨得有些粗細(xì)不均,精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰,小心翼翼地翻開封頁,從百草園,到三味書屋。

半文言的字體欲語還休,訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。

從百草園的妙趣橫生,到三味書屋的勤學(xué)如春起之苗;從百草園的忙趁東風(fēng)放紙鳶,到三味書屋的風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。

那些田野間質(zhì)樸的童年,在百草園的角落里嬉戲。

天真爛漫和著油蛉的低吟,一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲,勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而,當(dāng)小時候也染上了名為成長的癮時,一切又都成長得那么陌生。

一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲,不斷地鞭打在稚嫩的認(rèn)知上,不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板,不斷地,用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅,享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑,在書屋的小園中怡然自樂,或是與同窗一共嬉耍,玩鬧。偶爾忘了時辰,耽誤了上書對課。先生也不惱,只是瞪幾眼,怒斥幾聲罷了。

而今當(dāng)下,再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園,也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹(jǐn)嚴(yán)的私塾學(xué)院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著,課業(yè)在那個不知煩憂的年紀(jì)悄然降臨,用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。

而這些,在升學(xué)的壓力前又那么不值一提。小學(xué),初中,高中,大學(xué)。當(dāng)一間私塾變成了四座學(xué)府,所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的教書先生的名師高校。而我們,就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風(fēng)口浪尖。

愿歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。

朝花夕拾讀后感篇十

魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中,有一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》,文章圍繞著阿長寫了幾件事,記錄了他喜歡切切察察以及限制魯迅的行動,懂得許多規(guī)矩以及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間卻給魯迅買了一部《山海經(jīng)》,但是要知道,阿長并不識字,讀音也不標(biāo)準(zhǔn),可知她為了買到《山海經(jīng)》有多艱難,這也讓魯迅對她感到崇高的感激之情。

文章的主人公阿長,是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,曾“謀害”魯迅的隱鼠。但她擁有這些缺點的同時,也有很多有點,如:勤勞、善良樸實、關(guān)愛孩子等。也正是因為這些性格特點,魯迅才會對她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意。

魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長,塑造出一個栩栩如生的形象,表達了對阿長的喜愛與懷念之情。

讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長平時雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣禮節(jié),但她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長的愿望是樸素而美好的,只求一年到頭“順順流流”,在那個年代,或許神靈才是她唯一的寄托,所以她才會如此信神。

這本書記錄了關(guān)于魯迅的很多有意思的小故事,很推薦大家好好的讀一讀。

朝花夕拾讀后感篇十一

記憶中的他。

小時候,傍晚,一個人靜靜地坐在池塘邊,看著藍(lán)天上悠悠的白云,看著匆匆回巢的鳥兒,是多么的無趣!無聊的撇撇嘴,站起身,拍拍身上的塵土,大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻,天被渲染上了火紅的色彩,夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來,卻看不到了。

靜靜地放下書本,微微嘆了一口氣,突然很同情魯迅先生,總在思考他當(dāng)時大喊父親是是怎樣的心情,得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過,還是悔恨!他錯過了他的父親,是一種怎樣的悔……錯過的,便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵,晚上再來拾起,還會如早上一樣么?或許你會后悔,可是也無濟于事了吧。

而衍太太,一個深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷,這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走,也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太,也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié):剛生完孩子的房間不能進去,飯掉到地上最好撿起來吃掉,人死了不能說‘死了’,應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí):吃人肉,喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。

幼年的魯迅,天真活潑,少年的魯迅,好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩,在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求:“求求你們了,讓我看最后一眼吧,以后就看不到了……”

朝花夕拾讀后感篇十二

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊?!冻ㄏκ啊?,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感篇十三

但是,美好的時間總是短暫的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因為什么魯迅不知道,他知道的,只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”

就這樣開始了他乏味的私塾生活,正午習(xí)字,晚上對課,先生要他讀的書越來越多,對對子也從三言漸漸加到了七言,少年魯迅的心里未免有些憤憤不平,本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的,現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里,讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿,讓人一看就煩的課文?!于是,為了填滿他自己的心里不平,于是想方設(shè)法的鉆空子,找時機,以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像,但玩不了多長時間,就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。

這簡直就是一個惡性循環(huán)!把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書,用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性!難道家長們都認(rèn)為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎?難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機器嗎?兒童時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,留在他們心里的只有深深的遺憾,難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎?!

坐在那里,看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空,孩子們心里怎么想?他們可能會嘲笑自己,“吶,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子里的鳥!”可沒辦法,自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿,也得硬著頭皮讀,所有的孩子都渴望自由,過分的束縛,只能讓他們變得痛苦不堪,超過他們所能承受的負(fù)荷而已。

所以,請給他們點自由,然他們做回真正的自己。

當(dāng)迷霧籠罩了這片土地,將本該正確的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······

那一刻,我聽見了魯迅先生心里的聲音,“中國,醒來吧·······”

朝花夕拾讀后感篇十四

美的感受與心靈的交織,構(gòu)成獨屬自己的感悟。

——題記

作者艱辛道路

魯迅,眾所周知我國的大文豪,被毛主席譽為“偉大的革命戰(zhàn)士”,文學(xué)建樹更如繁星一般,著名文學(xué)家、思想家、革命家,發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》,也當(dāng)然是新文化革命的重要參與者,為中國新文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。

作品成就也是如數(shù)家珍:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學(xué)還是生活,都流露出樸實與穩(wěn)重。

以上只不過是書面成就,猶讓我為之震撼的,還有他繽紛的人生史,更令我為之一顫。

童年中的魯迅,在家風(fēng)的熏陶下閱讀了大量古籍,他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣:他家的女傭阿長,幫工的兒子閏土,在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真,這是他心中深處最純潔的凈土——歡笑與快樂,也是我們向往的凈土。

少年時蛻變的他,正變得堅強。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦,還有喪親的煎熬,以前的周府早已是過眼云煙,還剩下的,只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級,不過也正是這樣他終于認(rèn)清了這個世界,也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長、堅毅起來,在我看來,這不是偶然,而是必然的,因為他本身就是君子蘭!

青年書海中的他苦練救國之道,事實上,魯迅當(dāng)先是學(xué)醫(yī)的,他只是想醫(yī)治人們的身體,而后在從醫(yī)期間,見國民見同胞被殺毫不同情,只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思,從此之后毅然決定從文,救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他,在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域具有極其重要的地位和影響。他被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。此刻,他就是那雪山之上的雪蓮?!贝丝?,他就是我的偶像。

他的歷程似荊棘,更像那太陽的豪情萬丈,滋潤我的心田。

意境洽似一江春

拿起它,就拾起了魯迅的心緒;拿起它,就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它,我就知曉了家國情懷與小家之愛。

《朝花夕拾》,婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集,由此它顯得珍貴萬分。

它結(jié)合現(xiàn)狀與往事,巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應(yīng)比作狗、貓、鼠進而以心理的字樣闡述自己所持觀點,文章自然樸實,而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事,既使文章生動、靈活,又使道理、觀點更雄渾。近似雜文,但結(jié)構(gòu)依然嚴(yán)謹(jǐn)。

看了它,我知道社會并不太平,品了它,我了解了應(yīng)當(dāng)如何立于社會間;思了它,我懂得了做人之道。這,也話就是意境的獨道之處罷。

總體布局似清茶

讀過它后,心里條理清明。既有當(dāng)前生活的軌跡,又有回憶往事的味道。實似清茶甜美的回味。

第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》。

第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。

第三段既是對老師,朋友的懷念,同時也是對走向文學(xué)道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。

小小幾篇文章,就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍,真實地再現(xiàn)了自己的心理。

同時,也就封建文化,勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實與善良;對封建舊俗的揭露、諷刺與批判;對博大的師愛的敬愛。

這就是結(jié)構(gòu)美吧!

《朝花夕拾》,極富詩意;《朝花夕拾》,極富思想;《朝花夕拾》,極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗的加快和成年以后的深沉思考。

人生路上,我需要燈塔的照耀,而它,無凝是最亮的一座。

朝花夕拾讀后感篇十五

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自我的忙碌身影,最終因為自我躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感篇十六

在你的記憶里,是否有這樣一本書?他給你無限遐想,它喚醒你內(nèi)心深處的記憶。

童年是一生當(dāng)中最美好的時光,《朝花夕拾》也帶領(lǐng)我回味我的童年。

在讀《從百草園到三味書屋》的時候,魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園,讓我想起兒時和伙伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧,弄得身上滿是蒲公英,于是我們就帶著蒲公英的種子四處游蕩,幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風(fēng)箏,風(fēng)箏線卻斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄到遠(yuǎn)處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡,夢里還是歡聲笑語。

從每天嬉戲玩樂到上學(xué)是每個人的必經(jīng)之路,剛開始我還是十分想念毛絨絨的小貓、小狗、花叢中的蝴蝶,還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移,我對書本的興趣也越來越濃厚,書的樂趣是無窮的,這句話一點兒也不錯。

讀過《五猖會》,我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事??婶斞府?dāng)時必須背完書才能去武昌,這讓我想起兒時寫完作業(yè)才能去趕集的事情。當(dāng)時一門心思想趕集,可還得硬著頭皮寫完作業(yè),至今都把寫的作業(yè)忘光了。雖然書中他是去看五猖會,我是去趕集,但想必我們的心情都是相通的。

《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄,還是真情的流露,是喚醒童真、傳達情感的天籟,需要我們好好品讀。

朝花夕拾讀后感篇十七

書籍如一座座燈塔,照亮我人生的航道。其中有星星之火,也有華燈璀璨,《朝花夕拾》一開始在我心中,屬于前者。

初次接觸這本書,是小學(xué)老師推薦的??戳丝凑?,覺得文字太深奧,還夾帶著古文成分,故事又不甚有趣,它在我心中像風(fēng)吹云煙,浪拍沙灘,無影無蹤。直到中學(xué),要求看這本書。借助一些翻譯,我才囫圇地讀完,不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨特,段段有新意,篇篇有真情。這一次,《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗,變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。

在課余時間,我又精細(xì)地品讀一番。這一次,我心中百感交集,對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣,而且傳達了人生的真理。

最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度,六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因為大量的精力都投在了背書上。本應(yīng)該是父愛如山的父親,卻是一個有著封建思想的人。

魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學(xué)習(xí)。父親的想法也是情有可原,但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。

最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會》里的印象。他在文中是一個不迷信的病人,不接受什么“靈丹妙藥”,比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷,傷心父親的死;一方面恨,恨醫(yī)生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好,卻用障眼法,另找替身陳蓮河解脫,這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財,還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”,妄想繼續(xù)坑害錢財,還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引,最后父親還是去世了,很是可恨。文章借父親的病,很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到,全中國人民都需要醫(yī)治這種思想,中國才能站起來。

《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔,在大海深處閃著明亮又純粹的光,指引著我走向正確的航向。

朝花夕拾讀后感篇十八

這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無法理解這些文字的,就像黑暗看不見光明?!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?,更是那么一把利劍。

正同于它別出心裁的書名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽外面的警報迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過去成為一把利器,為新文化運動將封建思想斬草除根。

單從題目來看,他將過去的時光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨,又是對未來的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書,讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫,同樣對社會進行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無?!分?,可見“人間沒有公正,惡人不得惡報”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財,草菅人命實質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會,追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面,這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后,也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時,菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。

可以說,《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。

朝花夕拾讀后感篇十九

世態(tài)炎涼。

從英法聯(lián)軍的入侵,至共產(chǎn)主義的崛起,算來已有數(shù)十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰(zhàn)火了。

童年——玩中嘗辛澀

祖母的故事,小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧!桂樹上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進豆油燈下的百年老屋。

“那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個多么不平的世界啊!《詩》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!

再看無常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫四字道‘一見有喜’?!睘槭裁础耙患邢病保恐挥嘘庨g才有公正的裁決——在那個時代,世道昏暗,唯他才能帶來慰藉!

人生無常,命運總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰,人情不如無常,公正不若閻王,焉得圓滿哉!

青年——書里知中外

小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了:

粵有盤石,生于太荒。

首出御世,肇開混茫。

想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優(yōu)秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研,不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。

成年——文章醒國人

魯迅的棄醫(yī)從文,便是由仙臺學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。

“……‘萬歲!’他們都拍掌歡呼起來?!?/p>

我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國的命運?醫(yī),能醫(yī)人,卻不能醫(yī)國;唯筆,拯救的是一國的精神,才真正是醫(yī)國之手??!

我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機,明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國,解剖的是國民的精神;而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ模褪侵袊伺橙醯牟。?/p>

再品一品那個時代的味道吧。

世態(tài),炎涼!

朝花夕拾讀后感篇二十

魯迅是個名人。

他不因為名利而隨波逐流,也不因為到處碰壁而暗淡自己。這幾天讀《朝花夕拾》,我仿佛看到了一個全新的魯迅。曾經(jīng),我對他也很痛恨,因為他寫的文章確實很難懂。但在這本書中,他留下了許多令我回味無窮的東西。讓他又愛又恨的長媽媽;那只小時候養(yǎng)過的隱鼠;還有那充滿歡聲笑語的百草園以及留下朗朗讀書聲的三味書屋等等。這里的魯迅,是一個對兒時的美好無比懷念的普通人。

魯迅是個平凡人,他也很辛苦。

當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時被踩死的,他十分傷心。如我一樣,也曾失去美好,也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會時,父親卻讓他多背書。魯迅的父親年老多病,魯迅想方設(shè)法幫父親治病,誰知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣給了朱文公子女。魯迅其實也是一個平凡人,他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣,也有我們這一代人的傷心。

祝我們不要隨波逐流,也不要暗淡自己,被埋沒在社會里。

朝花夕拾讀后感篇二十一

魯迅的《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小冊子。的確,它也就是一本小冊子,可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫,因為許多語句讀起來都不是那么的通暢,我感覺讀不太懂。

可是,逐漸地,我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地,魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與山海經(jīng)》一文中,我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。

“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事情,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了?!?/p>

對于阿長,魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠,那可是魯迅的寶貝?。】珊髞眙斞赴l(fā)現(xiàn)阿長如此有神力以后,那些怨恨也就隨風(fēng)飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié),那也無關(guān)緊要了。

《五猖會》與《無?!罚宫F(xiàn)了一個天真的孩童的形象(盡管到此時我對于某些句子仍不很理解),那正是魯迅所會議的美好的時光。也許,會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀;也許,會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。

看了《父親的病》,我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病,說是也許是前世的事,“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,是不是?”魯迅的父親因病不久逝世了。

隨后魯迅赴日本留學(xué),學(xué)醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人,可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增,當(dāng)他決定不從醫(yī),離開藤野先生以后,卻還時時想起他。

“但不知怎地,我還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵的一個?!?/p>

藤野先生不為別的,只為魯迅,或者說,只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國。

魯迅的文章,我認(rèn)為是值得揣摩的?;蛟S在我這個年齡,只讀一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫,懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀,懂得了魯迅對那些曾經(jīng)愛過他的,他愛過的人們的思念;我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡?!冻ㄏκ啊纷x起來就像你在同魯迅交談,聊天,以為它的語言很隨意,不是那種十分正規(guī)的,這樣也倍增親切感??傊w會,揣摩,要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。

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