總結(jié)是對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估的一種方式，有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)。制定一個(gè)明確的總結(jié)目標(biāo)是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。如何運(yùn)用合適的修辭手法，使文章更富有感染力？以下是小編為大家整理的寫(xiě)作技巧，希望能對(duì)大家有所幫助。
愚公移山的感想和體會(huì)篇一
我買(mǎi)了一本《中國(guó)寓言故事》書(shū)，書(shū)中的一則《愚公移山》給我留下了非常深刻的印象?！队薰粕健分v的是北山愚公，年近九十歲了，面對(duì)著大山居住。因?yàn)榇笊皆斐山煌ㄗ枞?，進(jìn)出要繞遠(yuǎn)路。愚公便召集全家商量，移走兩座大山。河曲智叟聽(tīng)說(shuō)后，便笑勸愚公，不要做自己辦不到的事。愚公卻認(rèn)為，一年不行，十年。自己死了，還有兒子、孫子，一直干下去。老愚公心無(wú)雜念，決心以自己的勞動(dòng)改變現(xiàn)狀。
通過(guò)這篇故事，我深深地感受到，“愚公精神”并不可笑，它非但沒(méi)有像某些人心中認(rèn)為的那樣“過(guò)時(shí)”，相反，它告訴咱們，無(wú)論遇到什么困難的事情，只要有恒心，堅(jiān)持不懈地做下去，就有可能會(huì)獲得成功。我相信，一定會(huì)!
愚公移山的感想和體會(huì)篇二
愚公移山是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的一則著名的寓言故事。這個(gè)故事告訴我們，只要堅(jiān)持努力，就能夠戰(zhàn)勝任何困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。在這篇文章中，我將分享我對(duì)愚公移山這一故事的體會(huì)和感悟。
首先，愚公移山給了我們堅(jiān)定的信念。愚公移山的目標(biāo)看起來(lái)極其不可能，但他從不懷疑自己的決心和意志，一直堅(jiān)持到底。這種堅(jiān)定的信念啟示了我們，無(wú)論遇到多么艱難的困境，只要我們堅(jiān)信自己能夠克服困難，就會(huì)有無(wú)限的力量來(lái)支持我們的努力。正如愚公的兒子說(shuō)的那樣：“再看再看，就能行?！?/p>
其次，愚公移山告訴我們成功需要付出努力與堅(jiān)持。愚公知道自己一個(gè)人的力量是有限的，但他并沒(méi)有放棄。相反，他告訴自己的兒子，只要代代相傳，就能夠?qū)崿F(xiàn)夙愿。這個(gè)故事提醒我們，成功不是一蹴而就的，需要我們持之以恒地努力奮斗。只要我們不斷努力，就能夠取得成功。
再次，愚公移山給了我們勇于追求夢(mèng)想的勇氣。盡管愚公已經(jīng)很老了，但他仍然不顧一切地追求自己的目標(biāo)。他的行動(dòng)告訴我們，無(wú)論年齡多么大，無(wú)論環(huán)境多么困難，只要我們有夢(mèng)想，就應(yīng)該毫不猶豫地去追求，勇往直前。只有敢于追求和爭(zhēng)取，我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
此外，愚公移山還教會(huì)了我們團(tuán)結(jié)一致的重要性。愚公只是用自己一個(gè)人的力量無(wú)法完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但他卻沒(méi)有因此感到灰心。相反，他鼓勵(lì)兒子與鄰居共同努力，最終取得了成功。這個(gè)故事啟示我們，團(tuán)結(jié)一致的力量是無(wú)窮的。只有我們團(tuán)結(jié)合作，才能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，愚公移山給了我們追求美好生活的啟示。愚公的目標(biāo)是為了創(chuàng)造美好的家園，使后代過(guò)上幸福的生活。他的行動(dòng)告訴我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該為了自己的夢(mèng)想和目標(biāo)而努力奮斗。只有我們追求美好生活，才能夠創(chuàng)造出幸福和繁榮的社會(huì)。
總結(jié)起來(lái)，愚公移山是一篇告訴我們勇氣和堅(jiān)持的故事。通過(guò)這個(gè)寓言，我們學(xué)到了堅(jiān)定的信念、努力和堅(jiān)持、追求夢(mèng)想、團(tuán)結(jié)合作以及追求美好生活的重要性。愚公移山雖然只是一個(gè)寓言故事，卻蘊(yùn)含了豐富的深意和智慧。我們應(yīng)該從中汲取力量，勇敢面對(duì)生活的困難，追求美好的未來(lái)。
愚公移山的感想和體會(huì)篇三
我今天閱讀了《愚公移山》的鉬精礦故事，愚公的家被兩座大山擋住了到外面的去路，他決定讓家人都來(lái)搬這兩座山。有一位很聰明的老人覺(jué)得愚公一家人那么小的力氣，想搬走兩座大山是不可能辦到的事情。
所以他認(rèn)為愚公做這種事情簡(jiǎn)直是自找苦吃?？墒怯薰](méi)有放棄，他說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了有孫子，子子孫孫一直會(huì)做下去，總有一天這兩座大山一定會(huì)被搬走的?！弊x后感·愚公這樣說(shuō)了，也這樣做了，他每天的堅(jiān)持和努力感動(dòng)了上天，上天派來(lái)了兩位大力神把這兩座大山搬走了。愚公雖然九十多歲了，但他沒(méi)有因?yàn)槟挲g大而放棄自己的夢(mèng)想。
在生活中，想想我自己，在做好多事情，只有決定，沒(méi)有行動(dòng)。比如我平時(shí)做作業(yè)，一遇到不會(huì)做的題，不想去思考，不想去練習(xí)，考試還想拿高分。上興趣班時(shí)看到很多同學(xué)展示優(yōu)秀的才藝，我很羨慕，我一定也要回家多練習(xí)，但是，都沒(méi)堅(jiān)持兩三鉬精礦天，就會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的理由而放棄。
從《愚公移山》這個(gè)故事中告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你很聰明，要想成功，如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力，什么事情都會(huì)半途而廢，再美的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
愚公移山的感想和體會(huì)篇四
故事說(shuō)，有一名老人，名叫愚公，快九十歲了。他們家門(mén)口有兩座山，人們進(jìn)進(jìn)出出很不方便。
第二天，于公開(kāi)始搬山了。但愚公一個(gè)月下來(lái)跟以前沒(méi)什么兩樣。
愚公說(shuō)”我覺(jué)得你還沒(méi)小孩子聰明。我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。
愚公帶著一家無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，每天起早貪黑挖山不止。他們的行為終于感動(dòng)了上帝。上帝于是派兩名神仙到人間去，把兩座山搬走了。
讀了愚公移山的故事，我明白了，只要有決心，有恒心，不要被困難嚇倒。沒(méi)有克服不了的困難!
愚公移山的感想和體會(huì)篇五
今天，我在《中國(guó)代寓言故事》中看到了《愚公移山》這則寓故事。
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟然想到了移山。
可是愚公他想過(guò)沒(méi)有他如果真把山給移走了，山上的飛鳥(niǎo)、野獸到哪安身?愚公這樣做，簡(jiǎn)直就是自私自利，他一家需要方便出行，簡(jiǎn)直是自私自利，他一家需要方便出行，可是動(dòng)物也需要一個(gè)家!
還有，愚公對(duì)他鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生個(gè)兒子，子孫后代一代一代得去，總有一天能把山挖掉?！庇薰@么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全部去挖了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他的子孫恐怕沒(méi)有他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。
而且，既然外出不便，那他為何不搬家，他家人那么多，山都可以挖掉，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有那么累吧!
總之我覺(jué)得挖山這個(gè)辦法一點(diǎn)也不好。
愚公移山的感想和體會(huì)篇六
今天我讀了《愚公移山》的故事。
故事講的是在很久很久以前，有一位叫愚公的人，他的家門(mén)口有兩座山一個(gè)是王屋山，另一個(gè)是太行山，他們行走很不方便，愚公想搬走這兩座大山，愚公叫他的家人一起不搬這兩座大山。一天，一位叫智叟的老頭兒說(shuō)：“你山那么大，你是不可能把他移走的？”
愚公回答說(shuō)：“即使我死了，還有我的兒子、孫子、我的.子子孫孫沒(méi)有窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？”
這個(gè)故事告訴我們干什么事都要持之以恒，要有耐心，不能半途而廢。
愚公移山的感想和體會(huì)篇七
愚公移山是一篇家喻戶(hù)曉的寓言故事，講述了一個(gè)智者堅(jiān)持努力的精神和決心，以及團(tuán)結(jié)合作的力量。這個(gè)故事的深意在于告訴我們，只要有目標(biāo)、有毅力、并且按部就班地行動(dòng)，即使似乎面臨不可逾越的困難，也同樣可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在讀完《愚公移山》這篇文章后，我對(duì)這個(gè)故事有了深刻的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)，下面我將從目標(biāo)、堅(jiān)持、困難、智慧，以及團(tuán)結(jié)合作五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，愚公移山的故事告訴我們，擁有明確的目標(biāo)是成功的首要條件之一。在故事中，愚公迎著困難，堅(jiān)持不懈地為了把山挪走，終日思考如何才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這種信念和決心使他有了堅(jiān)定的意志，驅(qū)使他勇往直前。同樣的，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)有清晰的目標(biāo)，并為之付出努力。只有有了正確的目標(biāo)，并為之付諸行動(dòng)，我們才能在面對(duì)困難時(shí)保持積極的態(tài)度。
其次，堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。在愚公移山的故事中，愚公和他的家人面對(duì)著巨大的困難和挑戰(zhàn)，但他們并沒(méi)有輕易放棄。盡管有人嘲笑他們的天真，認(rèn)為移山是不可能的，然而他們堅(jiān)定地相信只要不斷努力，總會(huì)成功。通過(guò)持之以恒和堅(jiān)持不懈的努力，他們完成了艱巨的任務(wù)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是工作中，堅(jiān)持都是成功的必備品質(zhì)。只有堅(jiān)守初心，追求卓越，我們才能夠在困難面前堅(jiān)韌不拔，最終獲得成功。
再次，困難并非不可逾越。故事中的愚公面對(duì)著兩座高山，山巍然屹立，不可一舉之勢(shì)。然而，愚公并沒(méi)有氣餒，他相信只要堅(jiān)持努力，就一定能夠找到克服難題的辦法。同樣的，我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。然而，只要我們相信自己的能力，沒(méi)有不可逾越的困難。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧和創(chuàng)造力，尋找解決問(wèn)題的辦法，克服困難，提升自己。
再次，智慧是成功的硬條件。愚公移山的故事中，愚公并不是抱著一腔熱血盲目行動(dòng)的。相反，他運(yùn)用智慧，計(jì)劃了一條詳細(xì)的路線(xiàn)以及解決方案。他利用土方的填筑等方法來(lái)消除距離，使得目標(biāo)更加明確可行。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要善于運(yùn)用智慧去思考問(wèn)題，找到解決方案。只有在智慧的指引下，我們才能夠避免不必要的挫折和失誤，更加高效地達(dá)成目標(biāo)。
最后，團(tuán)結(jié)合作是成功的重要力量之一。愚公移山的故事中，愚公之所以能夠取得如此大的成就，得益于他的家人的共同努力。大家齊心協(xié)力，相互幫助，共同奮斗，最終成功實(shí)現(xiàn)了愚公的夢(mèng)想。這就告訴我們，只有大家團(tuán)結(jié)一致，互相合作，才能夠共同克服困難，取得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該積極與他人合作，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，匯集大家的智慧和力量，為共同的目標(biāo)而奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，《愚公移山》這篇文章通過(guò)生動(dòng)的寓言故事，向我們傳遞了許多有益的啟示和教育意義。它告訴我們，只要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)持不懈并運(yùn)用智慧，我們可以戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同時(shí)，團(tuán)結(jié)合作也是成功的重要因素之一。通過(guò)讀這篇文章，我們可以從中汲取力量和智慧，引導(dǎo)自己面對(duì)困境時(shí)勇往直前，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不懈努力。
愚公移山的感想和體會(huì)篇八
愚公移山精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，也是我們共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、勇往直前的精神寫(xiě)照。
單位組織在濟(jì)源市“愚公移山精神”教育基地開(kāi)展了為期3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了“愚公移山精神”的深刻內(nèi)涵。首先，要堅(jiān)信前途是光明的。愚公在移山過(guò)程中遇到的困難是巨大的，但他不畏艱辛，堅(jiān)信能完成目標(biāo)，這教育我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論做什么事情，道路雖然曲折，但一定要堅(jiān)信前途是光明的，持之以恒，才能取得最終成功。其次，人民群眾的力量是偉大的。在沒(méi)有現(xiàn)代化機(jī)械的情況下，移動(dòng)王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作為，通過(guò)整合家庭力量、團(tuán)結(jié)鄰里鄉(xiāng)親、并提出“子子孫孫無(wú)窮匱也”，集中群眾力量，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這教育我們要深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾的重要性，任何目標(biāo)的完成都離不開(kāi)人民群眾，只有廣大人民群眾齊心協(xié)力，才能心往一處想，勁兒往一處使。最后，要有勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神。愚公面對(duì)王屋、太行二山，以百折不撓的精神，勇于挑戰(zhàn)是值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的，我們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)多元化發(fā)展的進(jìn)程中，要發(fā)揚(yáng)勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的精神，不斷與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。
本人作為共產(chǎn)黨員，通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)，感受頗深，在以后要立足執(zhí)行工作，不忘初心，牢記使命，牢固樹(shù)立群眾觀念，加強(qiáng)與人民群眾的溝通交流，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新，更好的開(kāi)展執(zhí)行工作。
在法院執(zhí)行工作中，通過(guò)重視源頭治理，強(qiáng)化訴訟風(fēng)險(xiǎn)告知;堅(jiān)持群眾路線(xiàn)、有效利用社區(qū)收集執(zhí)行線(xiàn)索;整合人力資源，打造精英執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新執(zhí)行工作機(jī)制，與公安部門(mén)建立執(zhí)行聯(lián)動(dòng)機(jī)制，有力找人找物的困境;堅(jiān)持“以打促執(zhí)”不動(dòng)搖，保持對(duì)失信被執(zhí)行人的法律威懾;聯(lián)合懲戒和宣傳曝光相結(jié)合，敦促“老賴(lài)”履行法律義務(wù)。同時(shí)在工作中自我加壓，做好自我監(jiān)督確保陽(yáng)光執(zhí)行，有效化解信訪(fǎng)難案，提高信訪(fǎng)案件的辦結(jié)率、化解率。通過(guò)辦理執(zhí)行精品案件，帶一流隊(duì)伍，創(chuàng)先進(jìn)法院，克服群眾反映的消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行和執(zhí)行不規(guī)范的問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，把執(zhí)行工作推向一個(gè)更高的臺(tái)階。
愚公移山的感想和體會(huì)篇九
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)，是人們知心的朋友；書(shū)，是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。最近，我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事――《愚公移山》，使我受益匪淺。
故事主要講：從前有一個(gè)愚公，他家門(mén)前有一座山，進(jìn)出很不方便。
愚公全家人干活、趕集，還有兒女讀書(shū)等等都要翻過(guò)這座山。日子一天天過(guò)去了，愚公一家?guī)状歼^(guò)著翻山越嶺的辛苦日子。
終于有一天，愚公想出了一個(gè)解決的辦法：帶著自己的兒女們一起去移山，附近的村民知道了這個(gè)消息，對(duì)他們說(shuō)：“簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)的事?！奔娂妱裾f(shuō)愚公他們不要這樣做。
而愚公對(duì)鄰居說(shuō)：“不用再說(shuō)了，我要把面前的這座山挖平，目標(biāo)已定。”最后愚公帶著自己的兒子、孫子、曾曾孫，一起夜以繼日地挖。功夫不負(fù)有心人，最終把這座山夷為平地。
讀了這個(gè)故事，使我深深領(lǐng)悟到：長(zhǎng)期堅(jiān)持是做好每一件事的竅門(mén)，他們通過(guò)堅(jiān)持不懈完成了自己異想天開(kāi)的心愿，為自己的后代提供了方便。我也要通過(guò)自己的努力，多找竅門(mén)，特別是多看課外書(shū)，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，不懂的請(qǐng)教別人，用現(xiàn)代的知識(shí)武裝自己的大腦，為把自己培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁，快快行動(dòng)起來(lái)吧！
愚公移山的感想和體會(huì)篇十
按照現(xiàn)在眼光看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘^(guò)大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。
也有人說(shuō)，這樣一來(lái)，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的傍樣了，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
但還義無(wú)反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“車(chē)且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做，他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話(huà)的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事切沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等。可是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，愚公都沒(méi)有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干蜜不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有干不成的事業(yè)。
愚公移山的感想和體會(huì)篇十一
周末，我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個(gè)90歲的老人家叫愚公。因?yàn)橛写笊阶韪?，出入要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公決心要挖平兩座大山。于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山，把挖出的泥土運(yùn)到海倒掉。一個(gè)叫智叟的老頭，走來(lái)說(shuō)他愚蠢。愚公說(shuō)，就算我挖不平，但我有我的子子孫孫，山每天低一點(diǎn)總有一天會(huì)挖平的。天帝被愚公的決心和毅力所感動(dòng)，就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動(dòng)地說(shuō)明了做什么事情都要有毅力，要堅(jiān)持到底，才能獲得成功。
在生活中，當(dāng)你遇到困難，膽怯了，退卻了，失去勇氣和毅力，那么困難一定難以克服。俗話(huà)說(shuō)“世上無(wú)難事，只怕有心人”。無(wú)論做什么事只有堅(jiān)持到底、不怕困難的人才能稱(chēng)為成功者。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)是一個(gè)重要的起點(diǎn)。只要堅(jiān)持目標(biāo)，長(zhǎng)此以往而努力不懈的話(huà)，就會(huì)走向成功之門(mén)。在我們的學(xué)習(xí)中也需要有“愚公移山”這種精神，每天堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講，寫(xiě)作業(yè)，不貪玩，就會(huì)把學(xué)習(xí)搞好。做其他的事情也要一心一意，堅(jiān)持不懈，才會(huì)做好。如果不這樣，虎頭蛇尾，做事就不會(huì)成功。我一定要做個(gè)認(rèn)真、堅(jiān)持的好孩子。
愚公移山的感想和體會(huì)篇十二
《愚公移山》是中國(guó)古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情，這個(gè)老人就是愚公。傳說(shuō)愚公因?yàn)橛X(jué)得門(mén)前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開(kāi)始一筐筐地從山上挑土，不但是他們自己家，許多其他的人也過(guò)來(lái)幫忙。這時(shí)，黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽(tīng)到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費(fèi)力嗎?這山那么大，人移得走嗎?”但是愚公沒(méi)有聽(tīng)智叟的話(huà)。最后，他們終于清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)。我覺(jué)得，雖然在故事中移山的老人被稱(chēng)作“愚公”，但我覺(jué)得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)?，我覺(jué)得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自己的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念!是啊，如果沒(méi)有信念，一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，怎么可能會(huì)搬走一座大山呢?正是這種信念，使得這個(gè)老人朝著自己偉大的目標(biāo)前進(jìn)!而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒(méi)有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過(guò)自己的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對(duì)此，我有著深刻的體會(huì)。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫助，并且暗暗地在心里下定了決心：一定要!從此，我便開(kāi)始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心，但是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題，久久地思索著;有時(shí)面對(duì)幾道方程，冥思苦想;有時(shí)讀者、背誦著英語(yǔ)課文，直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我總是想：這次考試，我一定要!經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我終于取得了好成績(jī)!此時(shí)，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
愚公移山的感想和體會(huì)篇十三
我在《寓言選》中讀了一篇《愚公移山》的寓言，寓言中講的是：
有個(gè)老人叫愚公，年近九十歲，在他家門(mén)前有兩座大山，家里人出入十分不便。為此，愚公決定移走這兩座大山，于是，愚公就帶了全家人，動(dòng)手開(kāi)山。這時(shí)，有個(gè)叫智叟的老人，看見(jiàn)愚公他們辛辛苦苦地挖泥土。挑石塊，暗暗地笑話(huà)他們，認(rèn)為愚公年紀(jì)大了，不可能做到。
愚公對(duì)他說(shuō)：“不錯(cuò)，我是老了，我活不多年了，可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫，一直傳下去，便可以無(wú)窮無(wú)盡。可是這兩座山呢，再也長(zhǎng)不高，再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥。一塊石頭來(lái)，我們?yōu)槭裁雌讲涣怂?！?/p>
聽(tīng)了這話(huà)，那人自以為很聰明的智叟再也想不出話(huà)說(shuō)了。
這篇寓言對(duì)我感受很深，它告訴我們：世上困難再大的事情，只要有決心，有信心，像愚公立志移到門(mén)前的兩座大山一樣，長(zhǎng)年累月。堅(jiān)持不懈地干下去，最后一定能取得成功！
愚公移山的感想和體會(huì)篇十四
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，顯示出了旺盛的生命力，許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機(jī)組成部分，如尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁(yè)，也是我們建設(shè)精神文明的寶貴資源和財(cái)富，正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力，才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展，不斷充實(shí)，不斷完美，這種傳承和接力就是一種堅(jiān)持，就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。提出：“鍥而不舍抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)?！币虼?，我們說(shuō)建設(shè)精神文明需要愚公精神，愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
劉云山說(shuō)：“精神文明建設(shè)，建設(shè)的是理想信念，建設(shè)的是思想道德，建設(shè)的是文明風(fēng)尚?！庇纱?，優(yōu)良家風(fēng)、傳統(tǒng)道德、優(yōu)秀人物都可以說(shuō)是我們精神文明的內(nèi)核和要素，需要我們矢志不移堅(jiān)持并傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，才能讓其發(fā)揮更大的教育引導(dǎo)作用。生活中的許多細(xì)節(jié)都可以視為精神文明建設(shè)的具體內(nèi)容，如乘車(chē)讓座、垃圾歸倉(cāng)、禮讓三先等，也許我們平素不注意這些細(xì)節(jié)，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，這些看似輕而易舉的舉手之勞為什么會(huì)這樣呢？究其原因就是我們?nèi)狈σ环N堅(jiān)持的精神和意識(shí)，習(xí)慣成自然，結(jié)果就會(huì)對(duì)這些小事只能做到三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
如果我們從一開(kāi)始或者從小就養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，長(zhǎng)期堅(jiān)持做到，這樣這些好習(xí)慣就成了我們的文明道德和素養(yǎng)，就等于我們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO(shè)盡了力、出了汗，我們應(yīng)該引以為榮，雖然是個(gè)人文明的一小步，卻是社會(huì)文明的一大步，雖是文明的涓涓細(xì)流，但相信終會(huì)匯成文明的長(zhǎng)江大河。
冰水為之而寒于水，青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。這就說(shuō)明任何事物的發(fā)展不是一蹴而就的，而要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程。精神文明建設(shè)也一樣，需要漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的堅(jiān)持到底的精神，哪怕是一點(diǎn)一滴，一舉一動(dòng)，都需要堅(jiān)持，就能過(guò)馬路看紅綠燈，只要長(zhǎng)期習(xí)慣這樣做了，遵守交通文明就是家常便飯，如果不注意堅(jiān)持，輕者會(huì)闖紅燈，重者會(huì)導(dǎo)致交通事故，甚者會(huì)命喪黃泉。雖然是同一件小事，由于態(tài)度的不同，最終的結(jié)果就有可能大相徑庭。所以，精神文明建設(shè)無(wú)小事，時(shí)時(shí)事事都是文明，都關(guān)乎文明，這就需要我們發(fā)揚(yáng)愚公精神，堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起，從自我做起，從身做起，用我們的行動(dòng)播種文明，用我們的勤勞耕耘文明，用我們的汗水澆灌文明，讓文明在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
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