心得體會的撰寫過程讓我們更加明確自己的目標與方向，以便更好地實現個人的成長和進步。為了寫好一篇心得體會，我們可以從以下幾個方面入手。在下面的范文中，我們可以看到不同領域中的心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
兒童心理發(fā)展心得體會篇一
青少年心理問題早已引起團市委的重視，，團市委成立了哈爾濱市希望青少年心理援助中心，為我市青少年緩解心理壓力、促進青少年心理健康起到了積極的作用。馬家爵事件發(fā)生后，大學生乃至整個青少年群體的“心理健康”問題愈發(fā)引起社會的廣泛關注和重視。為了進一步了解全市青少年心理健康狀況,11月至12月,團市委成立專門調研組,以問卷與個別訪談相結合的形式，就我市青少年心理健康狀況進行了調查。課題組首先在哈爾濱職業(yè)技術學院隨機選取了100名在校生進行了問卷調查,并對他們進行了個性成熟度測評。課題組共發(fā)放問卷100份、個性成熟度測驗卷100份,回收92份,回收率92%,有效率88%。隨后,又分別對哈爾濱職業(yè)技術學院心理輔導教師、團委書記和哈爾濱市希望青少年心理援助中心主任張大生進行了個別訪談。課題組經過綜合分析調查問卷與個別訪談情況后得出結論：在哈爾濱市青少年當中出現的心理問題得不到及時、正確的疏導和解決，已經成為影響我市青少年心理健康的強勢誘因。
一、青少年心理健康狀況
3、心理問題普遍困擾青少年。在調查目前青少年心理狀況的程度時，有31.5%的大學生認為一般，15.2%的大學生認為較差，有5.4%的大學生認為非常差；有36.9%的被調查者認為自己或身邊的同學、朋友常受心理問題的干擾；接受調查的大學生中有71.8%的人認為“提高青少年心理健康”迫切或極為迫切。在團市委20組織開展的“哈爾濱青年生存發(fā)展狀況”的調查中也顯示：當代哈爾濱青少年健康意識明顯增強，但心理健康狀況堪憂。
4、個性成熟程度較低。課題組對哈爾濱職業(yè)技術學院在校大學生的個性成熟度測驗結果進行分析后表明：28.4%的大學生個性欠成熟，不善于處理社會生活中的各種問題和矛盾，不善于觀察問題的各種復雜因素，不能準確地預見自己行為的結果；56.8%的大學生個性具有兩重性，一半老練，一半幼稚；只有14.8%的大學生較為成熟，能很得體的處理大部分事情，能夠很好地適應社會，建立起較良好的人際關系；接受測驗的大學生中尚無一人達到很成熟老練的程度。
兒童心理發(fā)展心得體會篇二
摘要：從兒童心理理論角度思考道德心理的兩個方面問題：一是從兒童心理理論看個體道德發(fā)展。如：道德發(fā)展中的自我中心主義、自律道德、觀點采擇、移情和道德情緒歸因判斷等；二是從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展。
關鍵詞：個體道德發(fā)展道德心理研究兒童心理理論
一、引言
心理學自誕生以來，各種理論和流派百花齊放，相互影響和滲透。道德心理研究作為發(fā)展心理學中重要的研究領域也是如此，它受到不同時期相關心理學理論的影響。皮亞杰對道德發(fā)展做了開創(chuàng)性的研究?？聽柌裨谝酝芯康幕A上對道德發(fā)展進行了大量系統(tǒng)的理論和實證研究。并以此構造了道德發(fā)展的三水平六階段理論。
“道德發(fā)展”這一術語逐漸被人們所熟悉?？聽柌袼_創(chuàng)的公正主題和后來其他道德心理學家們提出的關愛和寬恕主題，成為道德心理研究的三大主題。從皮亞杰到柯爾伯格及其追隨者們，都明顯受到認知學派的影響。而同時行為主義心理學對道德心理研究也曾起過重要的作用。其中加裔美籍心理學家班杜拉最為突出。他認為德性的形成是通過直接強化和榜樣示范的間接強化而實現的，所以他對道德發(fā)展這樣的術語持有不同觀點，這直接影響了道德教育實踐領域出現的重獎勵和懲罰的德育方式。
兒童心理理論是近來發(fā)展心理學領域中一個比較活躍的研究課題，取得了很多有價值的研究成果，它對道德心理研究也產生一些重要的影響，本文擬對此進行探討，希望加深和擴展對兒童心理理論和道德心理的研究。
二、對“兒童心理理論”的剖析
在學術界關于“到底什么是兒童心理理論”眾說紛紜，一個基本的看法是，兒童心理理論是兒童對他人心理以及心理與行為關系的認知發(fā)展理解錯誤信念為兒童獲得心理理論的標志。從其發(fā)展過程看有兩個階段，即心理理論的獲得和心理理論的發(fā)展。經典研究主要是關于錯誤信念的研究，在此基礎上研究者們逐漸提出了兒童心理理論獲得和發(fā)展的模型。
(一)經典錯誤信念研究
兒童獲得心理理論的標志是理解了“錯誤信念”。目前以韋爾曼(wellman)和普那(pemer)的“錯誤信念任務”為這方面的經典實驗。如研究之一，兩個女孩，一個叫安娜，一個叫薩麗。
薩麗把一個小球放到一個筐里，蓋上蓋子，就離開了。可是當薩麗不在的時候，安娜把小球拿出來放到自己的盒子里。問兒童：“薩麗回來會到哪里找小球?”研究者發(fā)現，3歲的兒童多認為薩麗會到盒子里找，正確判斷率只有10％，而4歲的兒童多認為薩麗會到筐里找。這是因為三歲的兒童把人的心理認識(即wellman和pemer的信念)等同于客觀世界的事實，也就是不能認識到客觀世界是一樣的，但人的主觀反映卻可以不同，而四歲的兒童就可以突破這種限制。目前一般認為能正確解決“錯誤信念任務”，即能正確判斷他人的心理狀態(tài)。一般以此作為獲得心理理論的標志。
(二)兒童心理理論獲得的模型
有研究者在把“錯誤信念任務”作為兒童心理理論形成的標志以后，開始從整體上思考兒童心理理論獲得的模型。主要有下面三種觀點：建構理論認為，兒童對心理狀態(tài)的理解如同科學理論形成一樣是個理論建構的過程，并且隨著與環(huán)境的交互作用而發(fā)生一系列的變化。
模仿理論認為，兒童把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理，從而間接體驗他人的心理活動。如果按照這一理論觀點，兒童心理理論是在自我意識形成的基礎上通過移情能力而獲得的。
匹配理論強調，兒童必須認識到自己與他人在各自心理活動上都屬于等價的主體，兒童不斷面對自己與他人在心理活動上的相似性，從而促使兒童不斷深入這種對等價關系的理解，逐漸形成系統(tǒng)的對心理活動的認識。
以上三者都有各自的實驗研究或演繹推理的支持，但它們不是互相排斥的。以上三者都認為兒童預先并沒有關于心理活動或狀態(tài)的知識，是后天形成的，這是共同的。現在不排除這種可能，那就是兒童在認識了自己與他人的心理活動等價的主體地位后，才有可能把自己放在他人的位置，通過內省自己的心理活動間接體驗他人的心理活動，在這種復雜漸進的過程中逐漸獲得心理理論，也就是說三種模式都能說明問題的某一方面，但綜合起來可能更全面。
(三)兒童心理理論的發(fā)展模式
正確解決“錯誤信念”問題，標志著兒童獲得了心理理論。關于在此以后兒童心理理論是如何發(fā)展的，研究者們又出現了一些不同的觀點。
韋爾曼認為，兒童心理理論發(fā)展是一個漸進的過程，是一個隨著年齡的增長而日益復雜化和精確化的過程。兒童最初的理論是建立在“欲望心理學”上的，即他認為他人的行為是受欲望制約的。隨著年齡發(fā)展，兒童會發(fā)現，僅靠欲望來解釋人的行為是不夠的，漸漸出現了“欲望一心理理論”，即兒童通過對信念和欲望及其與行為關系的認知來解釋和預測行為。但是到了七八歲之后兒童又逐漸開始發(fā)展起對他人人格特質的理解，即不僅從信念和欲望這些方面來解釋行為，而且還會從不同時空中抽象出穩(wěn)定的人格特質來作為解釋行為的又一依據。
普那認為，兒童在4歲左右擁有元認知能力后，標志兒童心理理論發(fā)展的一個質變，以后心理理論的發(fā)展只有量的積累，而沒有質的變化，其中量變主要體現在能夠理解的心理狀態(tài)的嵌入量在不斷增加，如：從對一級信念的理解發(fā)展到對二級信念的理解。前面的經典“錯誤信念任務”實驗是對一級信念的理解。對二級信念的理解就是認識到一個人關于另一個人信念的信念，如果把類似與前面的實驗情景改變一下就是考察兒童對二級信念的理解。故事如下，約翰和瑪麗在公園玩，有人在賣冰棍，瑪麗想吃冰棍，但沒帶錢就回去拿錢。過一會兒，約翰餓了也回家吃飯去了。約翰走后，賣冰棍的人到學校去賣了。
瑪麗拿錢以后半路上遇到賣冰棍的人，就跟他一起到學校去買冰棍。約翰后來到瑪麗家，瑪麗的媽媽說瑪麗去買冰棍了，約翰就去找她，問兒童：“約翰會niu1．,找瑪麗?”研究發(fā)現兒童只有6歲以后，才會認為約翰會到公園找瑪麗，即兒童能正確認識到“瑪麗認為賣冰棍的人在公園里”。這雖是個錯誤信念，但它卻是約翰實際的二級信念，約翰會按照自己的信念行事，所以到公園找瑪麗。
兒童心理理論雖然是個新名詞，但它實際上與我們發(fā)展和教育心理學中的許多已有研究是一脈相承的，是發(fā)展與教育心理研究中一個新的視角。而品德心理是發(fā)展心理學中重要的經典研究領域，兩者在內容和方法上是可以相互促進的。
三、從兒童心理理論看個體道德發(fā)展
自從20世紀初皮亞杰對道德心理學進行了開創(chuàng)性的實證研究以后，心理學家對個體道德發(fā)展展開了大規(guī)模的研究，其中柯爾伯格的道德認知發(fā)展理論影響最大。許多個體道德發(fā)展的研究成果如果從兒童心理理論角度來看，其實質內容與兒童心理理論是一致的。如：自我中心主義、他律和自律道德、觀點采擇和移情、道德情緒判斷研究等。
(一)自我中心主義
兒童獲得心理理論有一個前提，那就是必須認識到他人與自己一樣是有一套對外在事物的觀點，即擁有關于世界的信念，而每個人是按照自己的信念行事的，盡管這個信念可能正確也可能錯誤。也就是認識到別人可能具有與自己不同的信念，而不同的信念會引起不同的行為。皮亞杰的“自我中心主義”是特指兒童以自己的立場和觀點去認識事物，而不能以客觀的他人的觀點去看待世界，這種混淆使個體不能認識到他人觀點與自己觀點的不同。皮亞杰認為，自我中心主義是兒童思維處于前概念時期的標志之一。這個時期在4歲左右結束。很顯然。自我中心主義使兒童不能區(qū)分他人觀點與自我觀點的不同，而兒童心理理論的獲得要求兒童能認識到別人可能會有與自己不一樣的信念和行為，從這一點可以看出心理理論的獲得是以擺脫皮亞杰所說的自我中心主義為前提的。從實際的研究結果也證明了這一點，韋爾曼和普那的“錯誤信念任務”研究發(fā)現4歲是兒童心理理論發(fā)展分界的年齡，而這也正是自我中心主義存在的前概念時期結束的年齡。
(二)自律道德
前面說過，兒童心理理論的獲得是以擺脫自我中心主義為前提。而皮亞杰認為自我中心主義和道德實在論是導致他律道德的關鍵的原因，自我中心的兒童分不清自我和外界，他們把環(huán)境看作是他自身的延伸，從而會自發(fā)的尊重準則和服從成人的權威，因此沒有獲得兒童發(fā)展理論的兒童是不會出現自律道德的。從他律到自律的原因就是他們在認識上逐漸成熟，削弱了自我中心主義傾向，能從不同角度去看待道德問題，從他律道德向自律道德發(fā)展的過程實際上就是對他人的心理具有認知能力。也就是兒童心理理論的發(fā)展過程。
(三)觀點采擇與移情
移情，是一種特殊的觀點采擇，它是根據有關線索推斷他人內部情感狀態(tài)，并且自己也能體驗到相應的情緒反應。如覺察到他人傷心，自己也能體驗到一種難過情緒。許多心理學家認為移情是兒童利他行為和親社會行為的重要影響因素之一?；舴蚵赋觯阂魄闀蔀閮和袨榈闹饕獎訖C。艾森伯格也發(fā)現自愿助人與移情分數呈正相關。艾森伯格將良好的親社會行為產生過程分為三個階段：對他人需要注意階段、確定助人意圖階段、出現助人行為階段。其中，親社會行為形成的初始階段，即對他人需要的注意，他人的需要是屬于他人的個性傾向性，是他人的心理狀態(tài)，兒童能對其注意顯然本身就是兒童的心理理論發(fā)展水平的一個側面。
在整個兒童期；無論是觀點采擇還是移情都是品德與社會化發(fā)展中經常涉及的領域，觀點采擇與個人的移情相互作用進而促使了利他行為的產生，而觀點采擇和移情都需要正確地認知他人的觀點和情緒，這實際就是兒童心理理論的發(fā)展階段之一。特別是米勒關于遞推的觀點采擇理論與普那的兒童心理理論發(fā)展中“心理嵌入量”增加的觀點是異曲同工的。
(四)道德情緒歸國判斷
以往的研究者多把注意力集中在道德推理和道德判斷，即道德認知上。而在本世紀七八十年代，出現一種新的研究動向，即研究道德情緒及其歸因判斷。研究者們試圖探索個人在某種道德情境中對他人的情緒及其原因作出推論判斷。情緒對行為具有激發(fā)、維持和調節(jié)的功能，一個人具有了某種道德情緒，會成為個人產生某種道德行為的內部動力可以引發(fā)并維持個體的道德行為。如有人看到一個奄奄一息的老人受傷躺在路邊，心里覺得很同情，并且忿忿不平，想到底是誰把老人撞傷的，這種同情和忿忿不平的情緒促使他可能先把老人送到醫(yī)院再去公安局報案。
研究兒童的道德情緒判斷及其歸因能從另一個方面反映兒童的道德發(fā)展水平。對“快樂的損人者”現象的研究發(fā)現，兒童對犯過者的情緒判斷及歸因有三種模式，即高興——難過；難過——高興，難過——高興——難過。三種模式由于實驗設計的一些因素處理和研究重點不同，導致出現結果的差異，但是它們都是先提供一個犯過情境。然后讓兒童站在犯過者的角度推測犯對者的情緒反應。我們可以看出兒童作出正確判斷的前提是能從他人的角度考慮，意識到別人與自己一樣也有心理反映，也就是對他人心理狀況的認知。所以我們說情緒判斷及其歸因的研究與兒童心理理論在內容上是有一定重合的，前者是后者的一個子方面，即對他人情緒的認知。
四、從兒童心理理論看道德心理研究方法的深化和內容的擴展
(一)傳統(tǒng)的道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
無論是皮亞杰的對偶故事法，柯爾伯格的兩難故事法，還是艾森伯格的親社會兩難情境法，實驗所用的材料多來自于兒童的實際生活，通過投射來進行研究。首先向兒童呈現一個道德故事，其后跟隨一個問題，如“你認為主人公會怎么做?”對這一問題的回答必須建立在兒童能在道德故事提供的線索基礎上對他人的道德抉擇過程有一個較清晰的認知，并能對其行為作出預測。因此支撐了道德心理發(fā)展了幾十年的傳統(tǒng)研究方法是以一定的兒童心理理論發(fā)展水平為前提的。很小的兒童如果還沒有獲得心理理論，那就無法使用對偶故事或兩難故事來測查道德心理發(fā)展水平。雖然現在有些研究者打破了單一的情景故事方法，開始使用其他的道德研究方法，如有人通過對品德詞語的內隱記憶研究來間接反映兒童的道德發(fā)展水平，但是使用最多的還是投射故事法，所以說道德研究方法實際在某種程度上依賴于兒童心理理論的發(fā)展。
(二)兒童心理理論促進道德心理研究內容的擴展。
兒童心理理論和道德心理研究的外延和內涵大小是不同的，前看是兒重對他人心理及其與行為關系的認知。而他人的心理內容很豐富，包括心理過程、心理狀態(tài)和個性心理，心理過程又有知、情、意三方面，個性心理又有個性傾向性和個性心理特征。兒童對他人心理的不同子系統(tǒng)及其與行為關系的認知就相應的成為兒童心理理論的不同研究內容，兒童對這些不同的子系統(tǒng)的認知發(fā)展水平是不一樣的。按照韋爾曼的觀點；對他人個性特質的認知是到七八歲后才能形成。品德是社會性中的核心成分，它們也分為認知、情感和意志，道德認知、道德情感和道德行為，這些方面以及與它們相關的其他主題都是道德心理領域的研究對象。兒童心理理論雖然在次級結構中可以分為知、情、意，但就其是本質來說只是認知，因此要比道德心理的外延小一些。
兒童心理理論可以啟發(fā)道縛心理研究新課題。目前道德心理在認知方面的研究多是集中在第一層次，就是研究兒童對自己或他人的道德認知或社會認知，而幾乎沒有專門涉及第二甚至更復雜的認知，如對他人是如何認識另一個人的道德認知、道德情感及道德行為的把握，以后我們可以在此方面作些嘗試。同時品德也可以成為兒童心理理論的內容，可以研究兒童在對他人的具有價值判斷的品德的認知與一般意義的心理活動或狀態(tài)的認知在發(fā)展上有何不同。
總之，以兒童心理理論作為一個研究視角。必然會對我們的道德心理研究產生多方面的啟發(fā)，從而促進道德心理研究向更深和更廣的方向發(fā)展。
兒童心理發(fā)展心得體會篇三
青少年是當前“網絡一族”的主要使用者，他們的自控能力、辨別能力較差，看到網絡上形形色色的虛擬社會，被深深地吸引進去。
2、孤獨心理和社交恐懼癥。
如若終日與電腦終端打交道，缺乏活生生的、有感情的、身體的聯系，就容易造成交往能力的下降，產生緊張、孤僻和冷漠等健康問題。
3、矛盾心理和網絡焦慮癥。
網絡無邊無際，瞬息萬變，青少年期望著能掌握它、運用它，卻又容易感覺到自身的渺小和無能，適應不了困難，在上網青少年中出現焦慮、苦悶和壓抑的情緒。
4、失范心理和網絡散漫癥。
網絡采用的是分散結構體系，具有不可控制性。青少年容易形成脫離社會規(guī)范的失范心理，甚至引起網絡出軌行為。
故不應采用傳統(tǒng)的嚴禁方式，不是封堵而是通過疏與導。其對策如下：
對策之一：積極引導學生正確運用互聯網?？裳垖＜医處煘閷W生開設互聯網知識討論，上健康網?？梢远ㄆ陂_展網上主題活動，引導教師和學生上網的良好習慣。開展上網心理引導，宣傳正確的上網心態(tài)，使他們正確認識“網絡世界”和“現實世界”的差距。
對策之二：強化素質教育和品德教育，讓學生遠離黑色網吧。要不斷強化對學生進行道德、法制、信念教育，增強學生分辨是非能力，堅決抵制網絡垃圾的誘惑，防止出現不良思想傾向。
對策之三：多開辟健康有益的心理網站，提供心理服務和心理治療。
對策之四：增強心理防范意識，提高心理“免疫力”。還應提高自身遵守網絡“游戲”規(guī)則的法制意識，做遵紀守法的好網民。
對策之五：健全網上文明行為規(guī)范和法規(guī)，形成健康向上的主導心理。
對策之六：培養(yǎng)既懂心理藝術，又懂網絡信息技術的新型心理輔導隊伍，開展心理咨詢活動。
電腦的普及、多媒體技術的發(fā)展以及互聯網使用的迅速增長，給我們帶來了新的機遇。在這場競賽中，我們只有以一種健康、充滿****的開放心態(tài)迎接信息時代的挑戰(zhàn)，才可能使我們的基礎教育多一份成功，少一份失敗。
兒童心理發(fā)展心得體會篇四
一、教育心理學課程中存在的問題
(一)教材與課程中存在問題。我國現在使用的教育心理學教材主要注重兩方面的內容，其一，強調實際服務，其二，偏重研究基礎。我國過去的教育心理學課程大部分以面對教育實際為出發(fā)點，認為教育過程中的種種心理規(guī)律和現象都是教育心理學的研究對象，所以教育心理學的教材通常是從基礎知識、技能培養(yǎng)、思品教育、審美水平、個別差異等方面進行組織，這樣，實際上教育心理學就失去了其學科本身的學術價值和學科價值。隨著西方心理學的研究深入并且傳入我國學術界，我國的教育心理學家為充分體現其學科的心理學特性并突出本學科的科學特性，走向了學術的另一個極端，即重視在實驗室里的研究，相對忽視教學實踐中的實際需要，使得我國的教育心理學研究與西方的“教育心理學”越來越接近。
(二)教學方式與評價的問題。教師在課堂進行講演是我國在教育心理學教學中長期采用的方式。教育心理學的教學內容中往往要涉及到建構主義的學習理論、合作學習與探索、人本主義的學生中心等主題，但是在實際的課堂中，又常常是教師拼命說，學生拼命記的教學模式，在這樣的教學方式下，心理學的絕大部分知識對于學生來說只是紙上談兵，學生不能充分理解和掌握心理學的核心知識，在日后的教學實踐中也得不到有效的發(fā)揮，對我國教育事業(yè)的長久發(fā)展具有極大的阻礙作用。此外，教育心理學的學習評價一直采用筆試考試的形式進行，而考試的內容基本上也是對基本概念和內容的考查。在此種教學方式下，考試前臨時突擊，考后全部忘掉的現象普遍存在。這與當今社會對大學生靈活運用知識的能力去解決實際中存在的問題，并且充分發(fā)揮創(chuàng)新、創(chuàng)造能力還有很大的差距。因此，此種教學模式不僅對學生自身的學習積極性和學習能力沒有提升作用，對高等院校教學目標的實現也有極大的阻礙。
二、教育心理學進行教學改革的途徑
(一)優(yōu)化課程結構體系。教育心理學是以學生學習特點、規(guī)律和條件為主要研究對象的科學。其教學的主要內容包括心理發(fā)展與教育、一般學習心理、分類學習心理、學習理論與教學、教學心理與教師等方面的內容。“心理發(fā)展與教育”主要是闡述維果斯基、皮亞杰、柯爾伯斯等人關于心理發(fā)展的理論;“一般學習心理”涉及到學習的動機、學習的遷移、學生的生理機制等問題;“分類學習心理”會涉及到建構知識體系、學習的策略、解決問題的方式、思想品德等方面的學習過程和促進以上方面的條件;“學習理論與教學”部分主要是關注基礎理論知識，壓縮舊理論的部分，突出新的理論和觀點;“教學心理與教師”主要涉及到教學的設計、個別差異、信息技術應用等方面的教育。學習與教學心理在整體上前后呼應、相輔相成，在結構上，課程互為一體。
(二)重視實踐操作。解決教育教學在實踐過程中的問題是教育心理學研究的最終目的，進而達到提高學習和教學質量的目標。所以，教育心理學的主題應該是問題解決、學習態(tài)度、知識學習、動機激發(fā)、態(tài)度與品德等內容。例如，在“知識學習”的過程中，要能通過組織系列直觀、概括的活動能將簡單的知識有效地掌握，也要對知識如何整合、概念如何產生等重點問題重點關注，對高級知識、高層次的學習過程和自我調節(jié)的學習過程給予充分的關注，并放在一定的高度。在“動機激發(fā)”中，對如何運用已有的成功案例對動機進行合理有效的激發(fā)是要特別重視的問題，例如，根據成敗歸因論組織進行歸因訓練，根據自我效能的相關理論進行自我形象的提升。在“態(tài)度與品德”的學習過程中，要對品德結構有充分的認識和了解，并且要對社會規(guī)范對個人品德內化的過程和相關的理論進行相關的說明。此外，以上各方面的內容都需要有教育實際案例的支撐，編寫相關的思考題、案例和討論題目，引導學生進行多方面多形式的'學習活動，通過理論和實際的結合，使學生在教育心理學的學習中真正具備實踐的基礎，對理論的理解有極大的幫助。
(三)更新教學內容?，F代教育心理學的研究主要方向為人本主義和建構主義，以學生為主體，關注學生在知識自主建構中的作用，在強調“教材”的同時，也要成為“學材”。對于“學習心理”、“品德心理”和“心理發(fā)展與教育”三個方面進行有效加強。強調學生為學習的中心必須要建立在充分了解學生的基礎上，研究學生心理的發(fā)展過程與發(fā)展規(guī)律，對以皮亞杰等為代表的心理發(fā)展理論和教育的深層含義做充分的說明和闡釋。同時，需要全面了解學習的實質、過程和條件，從而能有效促進學生的自主學習。在教育心理方面，要對教學設計、教學方式、教學評價給予充分的重視，并且要介紹在信息技術的條件之下的學習和教學過程。在個別差異的部分，需要主要介紹多元智能理論以及它在教育過程中的應用，同時，學習方式方面的最新研究成果也要有所涉及。只有這樣，學生才能深入理解“學生”和“學習”，從而對不同的學習領域學習過程和教學規(guī)律的理解和認識才能達到不一樣的水平。
(四)對教學方式和評價手段的改革。將課堂講授與師生討論相結合。涉及到一些教育心理學的基本問題時，一般是教師在課堂上進行講授，可以在教師講授的基礎上，引導學生加入到課堂中來，通過學生對教師講授內容的質疑和討論，促進學生的理解。課堂的教授應該傾向于精講，對有關主題的內涵和邏輯的聯系要有重點地突出，從而保證教學的質量。
(五)小組合作探討與學習。充分利用學生的已有知識和生活經驗，鼓勵學生主動去探究知識并且運用知識，例如，知識的學習、技能的形成、社會規(guī)范的內化等問題的探討。學生的主動學習與探討知識，能夠深化學生對于知識結果的理解，體驗知識的發(fā)生和發(fā)展的過程，從而進一步培養(yǎng)科學的思維方式。實際操作過程中，個體要針對某一主題進行獨立的探討，進而對相關問題有獨立的思考和判斷，之后學生之間可自由結組進行討論，每人就相關主題的看法的觀點進行交流，對學生的思維能力和合作精神進行合理的培養(yǎng)。教師的最后總結和概括，保證相關主體理解的深度和知識的廣度，從而保證教學的效率。
三、結語
教育心理學是高校教育類課程中重要的組成部分，探索其課程和教學的改革，為其他課程日后的改革提供經驗與借鑒。要重視教師在課程改革中的主力軍作用，也需要師生的配合、任課教師的整體綜合協(xié)調，從而促進教育心理學的課程改革能夠順利進行。
兒童心理發(fā)展心得體會篇五
古典文學中常見論文這個詞，當代，論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的心理學論文。
1、行為主義失助理論的主要研究者塞里格曼(seligman)認為失助又稱無力感，是在學習過程中獲得的，類似于臨床上抑郁癥常有的一種情緒或心理狀態(tài)。失助者對自己所面臨的問題或處境感到無所作為、被動順從、聽之任之，情緒經常低落、抑郁。幼兒教師對工作不滿意而表現出的失助心理是指幼兒教師對自己的付出與得到失衡、福利報酬太低，社會及幼兒家長對自己工作不理解而感到無所作為、情緒低落的一種心理狀態(tài)。
“社會上的許多人總是把我們看成是‘孩子王’、‘高級保姆’，對我們的工作經常持懷疑和不屑一顧的態(tài)度。在許多幼兒家長的觀念中甚至認為幼兒教師就是幫助他們看管好孩子，教孩子穿衣服，教孩子乖一點。因而，當我們因為教學的需要，要求家長配合讓幼兒從家中帶一些與教學有關的廢棄材料到幼兒園時，班級里的30多個幼兒家長，能得到支持與配合的經常只有那么10個左右的家長。而孩子一旦未得到很好的照顧，家長們就會對我們求全責備。即使照顧好了，家長也很少對我們說聲‘謝謝’，因為，他們認為這一切都是幼兒教師應該做的。家長這種對幼兒教師工作的不肯定、不尊重的行為極大地傷害了我們的心。”
3、厭煩是由單調工作引起的一種消極的情緒反應。當工作內容不變化或只是簡單重復變化時就易引起人的厭煩情緒。此外，厭煩還與個人的興趣有關，如果一個人對一項工作不感興趣，就容易產生厭煩感。當人產生厭煩情緒時，往往出現分心、喚醒水平下降，從而使工作效率下降。幼兒教師由對工作不滿意而表現出的厭煩心理是指幼兒教師由對工作時間長、工作內容的瑣碎繁重、案頭工作多和所處人際環(huán)境復雜的厭倦和煩惱而引起的消極的情緒反應。
兒童心理發(fā)展心得體會篇六
20xx年3月28-29日，這一天半的時間我們聆聽了登封市局李局長及鄭州市教研室唐老師和劉老師對《3――6歲兒童學習與發(fā)展指南》的解讀，以下是我聆聽后的一些感想：
首先，《指南》關注教師的操作性。相比較《綱要》來講，《指南》更加具體、細化，更有指向作用?！吨改稀凡粌H將幼兒的學習與發(fā)展橫向分健康、語言、社會、科學、藝術五個領域展開。而且每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個方面由學習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。學習與發(fā)展目標部分分別對3-4歲、4-5歲、5-6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，以及大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。這樣細致地縱向深入，讓我們一線的老師在實施各領域教學時，有了比較系統(tǒng)的理論依據，《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對成年人提出了明確要求。讀《指南》，指導我們該做什么，該怎么做。
其次，《指南》關注幼兒學習的可發(fā)展性。如果我們只注重知識目標，而忽略了孩子的自控力、關愛他人、樂群于人、積極樂觀、獨立自理、興趣好奇心、積極認知風格、積極學習態(tài)度和謹慎行為風格等持續(xù)發(fā)展品格的培養(yǎng)。那么這種幼兒教育就好有缺陷的?，F在有了《指南》的指引，我明確了幼兒教師不僅“教書”更要“育人”的角色定位北京。
名師從《指南》的概述部分對指南的歷史背景、以及《指南》的定位和如何理解《指南》作了詳細的講解，其中對如何理解指南提出了《指南》的性質、導向、怎么導和指南與綱要的關系作出了明確的解讀，這兩者之間的關系是相互滲透的，綱要是針對幼兒園的，《指南》里包括教師、家長、社會相關方面的，綱要是宏觀的，內容廣泛，除了學習內容還有幼兒園的管理、評價等，學習與發(fā)展只是幼兒園工作的部分內容。指南微觀，在學習目標內容教育建議具體操作性強。指南不能簡單看成是綱要的細化，有些內容指南沒有。
《指南》提出了每個階段幼兒應達到的發(fā)展水平，但是在我們的實際工作中，我們老師遇到的所有孩子不是都能同時達到同一個水平。在孩子之間，存在著個體差異，有部分孩子明顯高出或低于應有的發(fā)展水平。作為老師，我們要用平和的心態(tài)來對待，允許孩子存在這種差異，耐心運用各種方法來進行鼓勵、指導和幫助，使每個孩子都得到較好的發(fā)展。
兒童心理發(fā)展心得體會篇七
來自同一家庭的孩子，可能上不同的學校，或上相同的學校而遇見不同的老師。因此，教師也可被看成是影響青少年人格健康發(fā)展的非共享環(huán)境因素。
教師也許是對青少年人格健康發(fā)展至關重要的人物之一，其影響可能對青少年的一生都有重要意義。教師往往是青少年崇敬的對象與學習模仿的榜樣，他們不僅從教師那里學習知識，而且學習怎樣為人。他們觀察和模仿教師的舉止、言行、態(tài)度，教師的思想、信念，對事對人的態(tài)度會潛移默化地影響著青少年人生觀的形成。美國人本主義心理家馬斯洛在他的需要層次論中把尊重的需要作為人的基本需要之一。當教師尊重青少年、平等對待青少年，滿足青少年尊重的需要后，青少年就會對自己充滿信心，就會獲得真實和坦率，更能表現自己，更自然地與人相處。我國研究人員曾以“好教師應具備什么條件”為題在中學生中進行過調查，排在前十位的條件是：熱情、耐心；因材施教；公正、不偏心；學識淵博；方法；態(tài)度；關心學生；平易近人；以身作則；關注學生興趣。在一項以中國、美國、日本三國中學生為對象的調查中人們發(fā)現，三國青少年都把教師“理解青少年”、“待人公平”、“和藹可親”、“樂于言談”這四項條件排在了前面（郭亨杰：《心理學》，上海教育出版社2001年版，第472－473頁）。因此，教師不但要有豐富的專業(yè)知識，更應具備良好的人格特征。
教師不同的教育管理方式也會對青少年的人格產生不同的影響。具有民主型教育管理方式的教師有較強的民主意識，尊重學生的人格、才能和個別差異，鼓勵學生發(fā)表自己的意見。在這種方式下，學生容易形成自信、自尊、誠實、情緒穩(wěn)定等良好的人格特征。具有權威型教育管理方式的教師過分強調自己的權威，不鼓勵學生發(fā)表自己的意見，缺乏和學生的交流，對學生斥責和訓斥較多。在這種方式下，學生容易形成暴躁、易怒、攻擊他人等不良的人格特征。而具有放任型教育管理方式的教師對學生放任自流、漠不關心，既不鼓勵學生，也不反對學生，不參加學生的活動。這種教育管理方式極易使學生形成冷漠、孤僻、不合群、缺乏感情等人格特征。相比而言，在上述三類教育管理方式中，民主型的教育管理方式效果最好。國內外的研究都證明，民主型的教育管理方式對青少年的人格健康發(fā)展有良好的影響。當然，其他兩種教育管理方式對青少年的人格發(fā)展也不是沒有一點積極影響，但總的來說是其消極影響大于積極影響。
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兒童心理發(fā)展心得體會篇八
捧起這本書，我的眼前仿佛浮現出那位細心、酷愛閱讀的小姑娘的身影。她是我?guī)Я怂哪甑膶W生，心思細膩學習成績優(yōu)異。我擁有著學生家長、班主任的雙重身份，在學校面對五十多個“小可愛”，回家還要管理一個“熊孩子”，工作生活中難免出現磕磕絆絆、不盡人意之處。對于不太會掩藏情緒的我來說，也許是臉上的愁云影響了學生，“老師，這本書借給你看看！”孩子怯生生地將這本《實用兒童心理學》拿到了我面前。真的很欽佩孩子獨特的眼光，閑暇時翻閱幾頁，總會讓人有意想不到的收獲。
本書從孩子說謊、罵臟話、愛頂嘴、唱反調、拖拉、磨蹭、不愛學習，只想玩、依賴成性等方面對孩子進行個性分析、壞習慣形成的原因，告訴我們責備和處罰是無法有效抑制孩子養(yǎng)成壞習慣的，只有利用能夠感動孩子的教育方式來引導孩子才能幫助孩子徹底改掉壞習慣。讀完了這本書，我再次深深地意識到：在家庭教育中，父母的言傳不如身教。
眾所周知：家庭是孩子生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；父母是孩子的第一任教師，即啟蒙之師。墨子說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！奔彝ナ侨松盏拈_始，人的許多基本能力是在家庭中形成的。孩子的模仿能力很強，父母的一言一行都被他們像攝像機一樣的眼睛“記錄在案”。任何說教、批評、指責都不如父母言語行動的表率作用來得直接、有效。如果父母或家人經常在孩子面前說謊，或是父母常常說話不算數，說一套做一套，哪有資格教育孩子為人真誠、言出必行、誠實守信呢？那么孩子也很容易從父母身上學會說謊的行為。俗話說“上梁不正，下梁歪”，希望孩子誠實守信，父母必須率先做到，所謂“身正則不令而行，身不正則雖令而不從”，就是這個道理。
蘇聯教育學家馬卡連柯認為：“在孩子面前，父母是一本活著的教科書，而孩子猶如一張白紙，在他們幼小的心靈里，父母灌輸怎樣的思想就會留下怎樣的印記。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊重，父母對自己的一舉一動的檢點，這正是首要的和最基本的教育方法?！彼自捳f：“喊破嗓子，不如做個樣子。”這句話完全可以說明言傳不如身教的道理。在這個世界上，孩子都是通過模仿來學習的，而他們的第一個模仿對象正是父母。孩子是父母的一面鏡子，每位父母都可以從孩子身上看到自己的影子。因此，父母要求孩子相信的`，自己必須相信；要求孩子做到的，自己必須身體力行；要求孩子全面發(fā)展，自己先要活到老、學到老；要求孩子不說謊話，自己就不能胡說八道。榜樣的力量是無窮的，父母的一言一行對孩子的影響是深遠的！
孩子的心靈是一塊奇妙的土地，播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲；播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。教育是一種慢藝術，作為孩子的媽媽、一名教育工作者，僅以此段話獻給大家以此共勉！
兒童心理發(fā)展心得體會篇九
兒童心理學是指對兒童身心發(fā)展、認知、語言、情緒、性格等問題進行研究的學科。隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視兒童心理健康問題。我讀了《兒童心理學》這本書，在學習中有了很多收獲，對兒童心理學有了更深更全面的了解。
第二段：主體
本書作者首先講述了兒童學習的心理機制和過程，引導我們在對兒童進行教育時，應根據兒童的心理特點和需要來制定教學策略。同時，作者對兒童記憶力、思維發(fā)展與知覺等方面做了詳細的闡述。其中，我最深刻的印象是作者提到的兒童的“蝴蝶效應”的理論——即兒童有時會因為一些小的事情而引發(fā)情緒上的劇烈波動，這個波動可以對兒童日后的人格和行為產生深遠的影響。我們在教育兒童時必須對這些細節(jié)問題高度重視，使兒童的心理、情感和意志得到科學的培養(yǎng)。
對比之前我對兒童情緒的認知，我認為情緒是“無罪”的，是不需要控制的。但在書中，我們看到，兒童能夠自我管理情緒是他們成長為成熟人的關鍵，甚至可能還直接影響到大人的情感生活。我們需要有意識的去教育和培養(yǎng)兒童正確的情緒管理方式，讓他們能夠掌控自己的情緒、調節(jié)情感、處理沖突。
第三段：展開
另外，作者還對兒童的人格和性格發(fā)展做了具體的闡述。他們在成長過程中會面臨一系列的人際關系問題、情感問題和行為問題。作者在書中提出了“建設性的人格”理念，即以自我知識和自我控制為基礎，在合理的情感表達，積極的行為表現和適應性的發(fā)展中培養(yǎng)兒童一些基本性格特征。如讓他們擁有自尊、自信、實事求是、包容等特質，能夠更好地應對成長過程中的挑戰(zhàn)和壓力。
以前我們常常用單一的評價標準來評價兒童的智力，如分數優(yōu)秀的就是聰明的，分數不好的就是笨的。但書中指出，兒童的認知發(fā)展是多層次的，有很多方面的智力，需要全面考慮，綜合評價。此外，書中還提出了解決問題的多種方法和策略。提倡“啟發(fā)式學習”，鼓勵兒童通過自我實踐、發(fā)現、試錯來自主學習。
第四段：總結
通過這本書的學習我深刻領悟到，兒童心理健康對他們的成長和我們這個社會的未來是至關重要的。在教育兒童時，我們應確保他們的情感需求、認知需求、身體需求得到充分尊重和滿足，以人為本的教育才能使兒童健康成長。
第五段：回歸現實
對于我們普通人而言，雖然缺少專業(yè)的心理知識，但是我們可以從家長的角色出發(fā)，教育好自己的孩子。通過大量閱讀和學習，我們能夠更好地了解兒童的心理特點和需求，為他們成長的道路打造一個更加良好的環(huán)境。我們有責任為下一代打造一個更美好的未來。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十
心理學，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯合國衛(wèi)生組織指出：21世紀困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結的煩悶，學業(yè)與工作的壓力，孩子厭學，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現代文明病。這一組數據，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當今的社會問題?？梢哉f，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關注心理健康，已成為21世紀重要的社會的新課題。
一：學習心理學的動機
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經濟的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經濟體制中形成的思維定式。當突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經濟新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學習工作，生產關系的矛盾，沖突，經常困擾著人們健康的心靈，嚴重影響其學業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學習《心理學》之前，我對此學科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當我從參加第一堂心理學開始，對心理學就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們去喚醒他?！?/p>
二：心理學中的“人格”
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應當是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
只有樂于助人的人才能在咨詢關系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負性的情緒，從而進入來訪者的內心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3.責任心強
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感到自己被關注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負責任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質基礎上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學習理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應先檢驗自己的人格條件。
三. 完善的知識機構
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學工作，要用科學的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導其走出困境，促進人格成長。
四 熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學到的。除了從書本上學習以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學習，不斷地總結經驗。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應當是個人品質，學術知識和助人技巧的結合。
五 粗淺
首先選擇心理學，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達到更加好的狀態(tài)。
第二就是學會了換位思考，在寫心理學論文的時候，了解了許多關于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學會換位思考，也在生活中適時地應用，更加設身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學會了寬容。
兒童心理學心得體會2
兒童心理發(fā)展心得體會篇十一
最近幫主一向在看兒童心理學的書籍，我學兒童心理學主要有兩個目的：成為更懂孩子的媽媽；成為一個更好地分享者，讓更多的家長和孩子受益。
兒童心理學是什么嗎？兒童心理學是研究
0-15、16歲
兒童心理是研究不一樣年齡階段兒童心理發(fā)生、開展特點及其規(guī)律的科學。兒童心理學按年齡階段劃分為嬰生兒期〔0-3歲〕、幼兒期〔3——6、7歲〕、童年期〔6、7歲——12、13歲〕、青少年期〔11-12歲——15、16歲〕。
家長為什么要學點兒童心理學？學習兒童心理學能夠讓我們更加了解兒童在不一樣年齡階段孩子認知開展、言語開展、個性開展、記憶開展、學習潛力、思維開展和自我意識的特點，讓家長能夠更好地結合孩子的年齡特點在教育孩子方面尊重生命成長規(guī)律減少盲目性和焦慮性，即不急功近利的拔苗助長也不放任自流的`自生自長，最好的教育都是恰逢其實、恰當好處的教育。
法有助于孩子認知、社交潛力及心理的開展，什么樣的方式會阻礙其開展，給家長帶給一些恰當的教育方法，幫主整理一份兒童的年齡與相應行為潛力的對照表，期望幫助各位家長更了解自我的孩子，成為更懂孩子的教育者。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十二
作為一位兒童教育工作者，深知兒童心理學對于兒童成長的重要性。最近在翻閱了最新出版的《兒童心理學》之后，我收獲頗豐，想分享一下我的體會。
首先，這本書的第一章節(jié)深入的探討了兒童的認知發(fā)展，包括兒童的思維方式、記憶力、注意力等等。讀完之后，我深刻認識到了兒童的認知行為牽涉到的方方面面，也更加能夠理解兒童的言行表現。我還從中學會了很多科學的評估技巧，讓我得以更加全面地了解孩子們的認知程度。
接下來的章節(jié)探討了兒童的心理健康問題，比如兒童的焦慮、自閉癥、注意缺陷障礙等等。這些都是兒童成長過程中可能出現的問題，需要我們及時采取對策。我通過這本書的指導學會了一些處理這些問題的方法，比如情緒調節(jié)、行為調整等等，這些對于我?guī)椭⒆觽兲岣咝睦斫】邓酱笥旭砸妗?/p>
然后，這本書也讓我對于幼兒教育的規(guī)劃有了更深的認識。早期教育對于孩子的成長有著極其重要的作用，本書就講解了一些早期教育方面的基本概念和方法，比如教育的目標、幼兒園的規(guī)劃、教學方法等等。這些讓我更加有針對性地進行教育規(guī)劃，為孩子們的未來打下更加穩(wěn)定的基礎。
在最后一章節(jié)中，作者特別強調了父母和老師對于兒童成長的重要性。父母是孩子們的第一任老師，那么他們的行為和言語對于孩子的影響至關重要。而教師則是孩子在學校中最重要的人物，他們的引導和教導很大程度上影響著孩子的學習成績、人格形成等等。這篇關于父母和教師的介紹非常實用，讓我更加深刻的認識到了他們的重要性，同時也更好地認識了如何與父母和教師協(xié)作，幫助孩子在成長中更好的發(fā)展。
總之，《兒童心理學》這本書給我?guī)砹四蟮膸椭Ｋ屛腋玫恼J識到了兒童的思維和行為，也向我介紹了如何幫助孩子提高心理健康水平、制定教育規(guī)劃、和家長和教師的合作等等。它無疑是一本對于兒童教育管理人員和教師必不可少的讀物，我非常推薦廣大教育工作者閱讀。
兒童心理發(fā)展心得體會篇十三
一、智力正常
智力是以思維為核心的各種認識能力和操作能力的總和，也是衡量一個人心理健康的重要標志之一。正常的智力是學習文化知識的最基本的心理條件，智力發(fā)展水平要符合實際年齡的智力水平。
二、情緒的穩(wěn)定性與協(xié)調性
兒童青少年經常保持輕松、愉快、穩(wěn)定、協(xié)調的情緒，良好的心理狀態(tài)，可使整個身心處于積極向上的狀態(tài)。從而提高心理功能，有助于發(fā)揮自身的內在學習潛能，提高學習成績。如果經常出現緊張、焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒會影響潛能的發(fā)揮，勢必影響其學習效果。
三、較好的社會適應性
對環(huán)境的適應能力標志著心理健康水平，一個心理健康的兒童青少年能夠較快地適應變化了的環(huán)境。包括學習環(huán)境和生活環(huán)境、自然環(huán)境及人際環(huán)境等。既使突然發(fā)生意外變化或身處惡劣環(huán)境中，也能較快地順應環(huán)境并保持心理平衡。有些獨生子女由于早期社會化的嬌生慣養(yǎng)，形成了他們生活自理能力低下，不能有效地處理與現實環(huán)境的關系，往往導致適應性障礙。
四、和諧的人際關系
心理健康的兒童青少年能夠與同齡人建立平等、互助、和睦相處的伙伴關系。
如果早期社會交往被剝奪，家庭不和睦、接受較多消極影響，易形成孤僻、敵意、敏感、過度警覺、自我為中心、妒忌、自私等不合群的'不良個性，從而導致人際關系的不協(xié)調。
五、反應能力適度與行為協(xié)調
健康兒童、青少年的心理活動和行為模式和諧統(tǒng)一。對外部刺激反應適度，表現既不異常敏感也不異常遲鈍，并具有一定應變、應對能力。
六、心理年齡符合實際年齡
心理健康的兒童、青少年具有與其實際年齡相符合的心理、行為特征，并形成與年齡階段相適應的心理、行為模式。如果心理、行為嚴重偏離相應的年齡段特征，可能存在心理發(fā)育問題。少年兒童發(fā)展嚴重滯后或超前，則是心理不健康的表現。
七、心理自控能力
心理活動自控能力強的兒童、青少年，其注意集中水平高，記憶和意識活動有效水平也高。而自控能力較差者，其注意集中水平低，注意力難集中，缺乏專注性，其記憶和意識活動有效水平低，往往導致學習困難。
八、健全的個性特征
個性（人格）是每一個人獨有的心理特征及特有的行為模式，具有相對的傾向性和穩(wěn)定性。是在先天素質的基礎上和后天環(huán)境的長期影響下形成的，是一切心理特征的總和。自幼培養(yǎng)兒童青少年客觀而積極的自我意識，能適度控制自己的情緒與行為，使其行為符合社會道德規(guī)范，形成良好、健全的個性是個體適應環(huán)境的重要保證。
九、自信心
自信心是對自我的客觀評價,實質上是一種自我認知和思維的分析綜合能力。如果自我評價過高、自命不凡，會因盲目自信導致意外失敗而沮喪，產生失落感或抑郁情緒；若自我評價過低，會產生自卑感，因缺乏勇氣不能充分發(fā)揮自身潛能而失去機遇導致一事無成。恰當的自信是心理健康的重要標志之一，也是獲得成功的重要保障。
十、心理耐受力
對突發(fā)的強烈精神刺激或長期精神刺激的抵抗能力,以及對壓力、失敗、挫折的心理承受能力即為心理耐受力。因為兒童青少年正處于心理發(fā)育和個性形成時期，其可塑性強，應及早培養(yǎng)他們不怕苦、不怕累、耐受失敗、挫折的堅強意志力，不斷提高心理承受能力,使其有利于少年兒童心理健康。
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