總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有所收獲和進(jìn)步。正確的總結(jié)方法是將問(wèn)題和解決方案進(jìn)行對(duì)比和分析。這是一份關(guān)于寫好議論文的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇一
通過(guò)學(xué)習(xí)深深感知，愛國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是的重要內(nèi)容，是__條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛國(guó)主義精神在中的集中體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
在_的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，緊緊團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，將本職工作與愛國(guó)情懷相結(jié)合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的立場(chǎng)，堅(jiān)定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量，這就是愛國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇二
在慶祝新中國(guó)成立71周年之際，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，深入闡明新時(shí)代愛國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)提出明確要求，為加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供了有力指導(dǎo)，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛國(guó)主義精神深深植根于中華兒女心中，是中華民族的精神基因，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命?！?年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，是愛國(guó)主義的偉大實(shí)踐，寫下了中華民族愛國(guó)主義精神的輝煌篇章。黨的-大以來(lái)，以核心的黨中央高度重視愛國(guó)主義教育，作出一系列重要部署，推動(dòng)愛國(guó)主義教育取得顯著成效。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。只有著眼培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，使愛國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)，才能為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供強(qiáng)大動(dòng)力。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，需要把握好這一時(shí)代主題，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要堅(jiān)持用思想武裝全黨、教育人民，深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，著力扎緊全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。要堅(jiān)持愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征、是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)全體人民愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的巨大熱情，把以貫之進(jìn)行下去。
愛國(guó)主義教育是全民教育。加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，就要把《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》落到實(shí)處。要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。要在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國(guó)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛國(guó)情感，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗之中。要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神，引導(dǎo)新時(shí)代知識(shí)分子把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在新時(shí)代作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。廣大黨員干部要以身作則，牢記初心使命，勇于擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)揮模范帶頭作用，做愛國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者和實(shí)踐者。
_年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，書寫了一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。重整行裝再出發(fā)，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，讓愛國(guó)主義精神牢牢扎根，我們就一定能走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，書寫新的奮斗史詩(shī)，創(chuàng)造新的更大奇跡。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇三
我們的祖國(guó)是美麗的，有了祖國(guó)的保護(hù)，可以使我們健康成長(zhǎng)，我們就是祖國(guó)的希望。
我們的祖國(guó)中有許多偉大的人物：孫中山、-、毛澤東等等。祖國(guó)中有很多的城市——南京就是我們所在的城市。
我愛我們的祖國(guó)。我們的祖國(guó)有56個(gè)民族，猶如56位兄弟姐妹團(tuán)結(jié)一心;我們的祖國(guó)地源遼闊，物產(chǎn)豐富;有著許多悠久的歷史。
我們的祖國(guó)有許多名勝古跡：在北京，有一條巨龍橫臥在八達(dá)嶺上，那就是長(zhǎng)城，長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，它是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的建筑工程;雄偉壯麗的故宮——全世界規(guī)模最大，保存最好的古代皇宮建筑群。它們都是古代勞動(dòng)人民的結(jié)晶。不僅僅是這些，還有許多旅游景點(diǎn)：云中天堂——西藏;美麗的杭州西湖;山水相依的畫廊，桂林。它們都有著濃厚的民族文化和美麗傳說(shuō)。
現(xiàn)在，在我眼中浮現(xiàn)出的是我們中國(guó)的四大發(fā)明：指南針、火藥、印刷術(shù)、造紙術(shù)的輝煌歷史。我們的祖國(guó)是多么的偉大啊!它有一個(gè)神圣的名字，那就是中國(guó)，我們美麗的中國(guó)!
少年勝則國(guó)勝，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!
讓我們帶著滿腔愛國(guó)之心，走在祖國(guó)的復(fù)興之路上!
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇四
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。自古以來(lái)，中國(guó)就有許多愛國(guó)的仁人志士?！跋忍煜轮畱n而憂”是范仲淹對(duì)祖國(guó)的憂慮;“夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”是陸游報(bào)國(guó)無(wú)門的遺憾;“錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡做主人翁”是朱德對(duì)祖國(guó)未來(lái)的盼望。青春愛國(guó)，是我們無(wú)悔的選擇和追求。
愛國(guó)，是一種犧牲。
他個(gè)性爽直，志向高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)有名的才子。面對(duì)滿目瘡痍的祖國(guó)，他義憤填膺，毅然追隨梁?jiǎn)⒊_展維新變法以尋求救國(guó)之道。面對(duì)封建統(tǒng)治者的反撲，他坦然自若地說(shuō)：“西方各國(guó)的變法，都是因?yàn)橛腥艘陨硌车蓝晒?，現(xiàn)在中國(guó)還沒(méi)有因?yàn)樽兎ǘ餮娜?，這是國(guó)家所以不強(qiáng)盛的原因。我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。”1898年9月28日，他在北京宣武門外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義。他，就是“戊戌六君子”之一的譚嗣同。因?yàn)閻蹏?guó)，他以血薦軒轅;因?yàn)閻蹏?guó)，他以死喚國(guó)民。
愛國(guó)，是一種魂，是一種使自己的兒女無(wú)論走到哪里都魂?duì)繅?mèng)繞的精神召喚。
愛國(guó)，是所有青少年的職責(zé)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)——少年雄于地球則國(guó)雄于地球！”由此可見，國(guó)家的命運(yùn)與少年緊密相連。我們是中華兒女，我們是炎黃子孫，我們擁有青春也擁有愛國(guó)心，愛國(guó)是我們應(yīng)有的責(zé)任。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇五
我們生活在幸福、美好的年代里，吃、喝、穿都不用愁。
可是，這幸福的生活來(lái)之不易呀，是革命戰(zhàn)士在用鮮血和生命所換來(lái)的。是他們?cè)诟冻隽司薮蟠鷥r(jià)，與敵人進(jìn)行殊死的搏斗。
這讓我們回憶起，曾經(jīng)日本侵略者殺害了無(wú)數(shù)的同胞，是中國(guó)共產(chǎn)黨員要帶領(lǐng)廣大的人民群眾，與他們奮戰(zhàn)到底，終于把侵略者趕了回去。在進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的激烈戰(zhàn)斗中，曾經(jīng)犧牲了許多的革命英雄，如楊靖宇將軍身經(jīng)百戰(zhàn)，是一個(gè)令人敬畏的人物，就在他被敵人殺害時(shí)，敵人有殘忍地剖開了他的腹脹，還有女將紅槍、白馬的趙一曼、兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王撲、放牛的王二小……這些英雄為革命而犧牲，為了新中國(guó)的勝利而獻(xiàn)出生命。
新中國(guó)終于迎來(lái)了，中國(guó)在不斷地發(fā)生著翻天覆地的變化……中國(guó)在不斷地走向國(guó)富民強(qiáng)，普天下的人們，過(guò)上了幸福的好日子，開著轎子車、住著高樓大廈，可是這永遠(yuǎn)不能讓我們忘記犧牲的革命英雄，是他們?yōu)楹髞?lái)的人們，過(guò)上了幸福安寧的生活。
我們生活在幸福的年代里，還要怎樣做呢？好好學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間，為了長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。生活在幸福年代里的人們，一起努力吧、奮斗吧，在朝著國(guó)家更加繁興旺發(fā)達(dá)的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)吧。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇六
人是社會(huì)的一部分，人與人之間的關(guān)系是社會(huì)運(yùn)行的基本單位。因此，對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)非常重要。通過(guò)對(duì)他人的觀察和思考，我深刻領(lǐng)悟到了人類的復(fù)雜性和多樣性。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到人的情感、思想和行為背后的本質(zhì)。以下是我關(guān)于對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，每個(gè)人都擁有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性和情感。人與人之間存在著巨大的差異，無(wú)論是外貌、性格還是背景。每個(gè)人都有自己的情感體驗(yàn)和思想方式，因此我們對(duì)世界的看法和感受都是獨(dú)特的。為了更好地理解他人，我們需要保持開放的心態(tài)，尊重他們的差異。只有通過(guò)真正傾聽他人的想法和感受，我們才能更好地與他人溝通并取得更好的人際關(guān)系。
其次，人類是情感的動(dòng)物。不論我們表面上看起來(lái)多么冷漠和理性，在內(nèi)心深處我們都有情感的需求。人們會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的事情而產(chǎn)生喜怒哀樂(lè)，有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出讓人無(wú)法理解的行為。然而，這些情感和行為背后通常有著深層次的原因，可能是個(gè)人經(jīng)歷、價(jià)值觀或是生活環(huán)境所導(dǎo)致的。理解他人的情感和需要，并對(duì)其給予溫暖和關(guān)懷，是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
第三，人的思想是一種強(qiáng)大的力量。每個(gè)人的思維方式和思考水平都不盡相同，這直接影響著個(gè)體對(duì)世界的理解和行為的表達(dá)。人們通過(guò)思考來(lái)形成自己的觀點(diǎn)和決策，從而影響自己和他人的行為。理解他人的思想方式和觀點(diǎn)，以及為什么會(huì)有這樣的思考習(xí)慣，可以幫助我們更好地與他人溝通和交流。同時(shí)，我們也需要保持開放的思維，接受不同的觀點(diǎn)和想法，不斷豐富自己的思考方式。
第四，行為是人內(nèi)心的反映。人們的行為是情感和思想的體現(xiàn)，通過(guò)行為我們可以更好地了解他人。行為可以傳遞出個(gè)人的價(jià)值觀、目標(biāo)和所面臨的環(huán)境。因此，在與他人打交道時(shí)，我們應(yīng)該盡量從行為中去了解對(duì)方，而不是過(guò)于注重表面的外部因素。觀察他人的行為，并嘗試?yán)斫獗澈蟮膭?dòng)機(jī)和意圖，有助于我們更好地與他人建立良好的關(guān)系和進(jìn)行有效的溝通。
最后，對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)需要時(shí)間和耐心。人是復(fù)雜且多面的，沒(méi)有簡(jiǎn)單的答案和定義。我們應(yīng)該避免以偏概全和過(guò)于主觀地評(píng)判他人。相反，我們應(yīng)該抱持著謙卑和包容的態(tài)度，用時(shí)間去了解他人，并與他們建立更深入的聯(lián)系。理解他人需要大量的觀察、傾聽和思考，但是這個(gè)過(guò)程不僅能夠提升我們的人際交往能力，也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。
總而言之，對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)是一項(xiàng)持續(xù)的學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程。透過(guò)了解他人的個(gè)性、情感、思想和行為，我們能夠更好地與他人溝通，并建立起積極健康的人際關(guān)系。這種對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)不僅有助于我們更好地融入社會(huì)，也為我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該不斷努力去理解他人，關(guān)注他們的需要和情感，從而建立更加和諧和善于合作的社會(huì)。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇七
人作為社會(huì)性動(dòng)物，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人產(chǎn)生交集與互動(dòng)。因此，對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)是我們與世界相互交流的基礎(chǔ)，也是我們走向成功的關(guān)鍵。通過(guò)與他人的接觸和觀察，在理解和認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程中，我逐漸明白了人的復(fù)雜性和多面性，更深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的價(jià)值和美好。以下是我對(duì)人性的理解和認(rèn)識(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，人的內(nèi)心深處充滿了復(fù)雜的情感和欲望。每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都有自己的情感經(jīng)歷和心理狀態(tài)。有時(shí)人們的言行舉止不一定能完全反映出他們真實(shí)的想法和感受。因此，對(duì)他人的理解和認(rèn)識(shí)需要有耐心和敏感度。只有通過(guò)傾聽和觀察，我們才能更好地理解別人的內(nèi)心世界，與他們建立真誠(chéng)的關(guān)系。
其次，人的行為往往受到背后動(dòng)機(jī)的推動(dòng)。人們的行為往往是有原因的，他們會(huì)根據(jù)自身的需求和利益去選擇行動(dòng)。有時(shí)候我們會(huì)誤解別人的行為，認(rèn)為他們是出于惡意或別有用心。但實(shí)際上，人的行為往往大有深意。了解人的動(dòng)機(jī)能夠幫助我們更好地理解他們的行為，也能夠更好地進(jìn)行溝通和協(xié)作。
第三，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀念。人們的差異是自然界的一種奇妙的創(chuàng)造。尊重和接納他人的不同，能夠幫助我們更好地相處和合作。我們不應(yīng)該試圖改變他人，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和欣賞別人的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有通過(guò)尊重和包容，我們才能建立起真正和諧的人際關(guān)系。
再次，人們的行為和態(tài)度受到環(huán)境和社會(huì)文化的影響。人是社會(huì)性動(dòng)物，他們的行為和思想往往受到社會(huì)環(huán)境的塑造。每個(gè)人都是自己經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境的產(chǎn)物，他們的行為也受到社會(huì)文化的影響。因此，在理解他人的言行舉止時(shí)，我們需要考慮到他們所處的環(huán)境和社會(huì)背景，以便更好地理解他們的行為動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀。
最后，我認(rèn)識(shí)到人性中蘊(yùn)藏著巨大的潛力和善良。盡管人性中有時(shí)會(huì)有貪婪和自私的一面，但每個(gè)人都有潛力做出善良的行為。在我與他人的交往中，我親眼目睹了許多人的善意和助人之心。人們會(huì)從內(nèi)心深處給予他人幫助，為他人付出。這種正能量能夠激勵(lì)我們相信并傳遞善良，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
總之，通過(guò)與他人的接觸和觀察，在理解和認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程中，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了人的復(fù)雜性和多面性，也更加珍惜人性的價(jià)值和美好。對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)需要耐心和敏感度，需要了解別人的內(nèi)心世界和動(dòng)機(jī)。同時(shí)，也要尊重并接納他人的差異，并考慮環(huán)境和社會(huì)文化對(duì)人的影響。最重要的是，我們應(yīng)該相信人性中蘊(yùn)藏著善良的力量，以此激勵(lì)我們?cè)谂c他人交往中傳遞正能量，共同追求社會(huì)的進(jìn)步與和諧。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇八
人是社會(huì)的基本單位，而對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，理解和認(rèn)識(shí)人是我們生活中不可或缺的一部分。通過(guò)與人交往和思考，我逐漸積累了對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)心得體會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深入思考了人性的復(fù)雜多樣性、人際關(guān)系的重要性、善待他人的重要性、以及溝通的藝術(shù)。以下是我關(guān)于這些方面的體會(huì)。
首先，人性的復(fù)雜多樣性是我在理解和認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中最深刻的體會(huì)之一。每個(gè)人都有自己的喜好、想法和人生觀，我們無(wú)法按照簡(jiǎn)單的分類標(biāo)準(zhǔn)將人們劃分為好與壞、對(duì)與錯(cuò)。我學(xué)會(huì)了尊重他人的不同，不將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給別人。當(dāng)我開始欣賞和理解不同的觀點(diǎn)和經(jīng)歷時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了人性的豐富多彩之處，在這種多樣性中我找到了更多的共鳴和理解。
其次，人際關(guān)系對(duì)于我們的生活至關(guān)重要。無(wú)論是在家庭、工作還是社交場(chǎng)合，人際關(guān)系都是我們和他人相處的基礎(chǔ)。在與他人的關(guān)系中，我發(fā)現(xiàn)了溝通的重要性。溝通是理解和認(rèn)識(shí)他人的橋梁，通過(guò)交流我們才能真正了解他人的需求和感受。我學(xué)會(huì)了傾聽和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，避免誤解和沖突，建立起互相信任和支持的人際關(guān)系。
第三，善待他人是我在理解和認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中不可或缺的體會(huì)。每個(gè)人都經(jīng)歷了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該對(duì)他人懷有同情心和善意。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我善待他人時(shí)，他們也會(huì)以同樣的方式對(duì)待我。相互尊重和體貼是建立健康人際關(guān)系的重要因素之一，也讓我們更容易與他人建立聯(lián)系和獲得支持。通過(guò)善待他人，我體會(huì)到了付出與回報(bào)之間的美好平衡。
最后，我體會(huì)到了溝通的藝術(shù)在理解和認(rèn)識(shí)人中的重要性。溝通不僅僅是簡(jiǎn)單的交流，更是一種藝術(shù)。通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和非語(yǔ)言表達(dá)方式，我們可以更好地傳達(dá)自己的真實(shí)意圖。我發(fā)現(xiàn)，善于觀察他人的表情、姿態(tài)和言辭，能夠更加準(zhǔn)確地理解他們的內(nèi)心世界。同時(shí)，傾聽和關(guān)注他人的需求和感受也是溝通的重要一環(huán)。只有通過(guò)真正的共享和交流，我們才能更好地理解他人，建立更深厚的關(guān)系。
在理解和認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中，我逐漸明白了人性的多樣性、人際關(guān)系的重要性、善待他人的價(jià)值以及溝通的藝術(shù)。這些體會(huì)不僅幫助我更好地與他人相處，也豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我相信我將繼續(xù)拓展對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高自己的人際交往能力。對(duì)人的理解和認(rèn)識(shí)是一項(xiàng)永無(wú)止境的旅程，在旅程中我將繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)更多的人性美好。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇九
同志們：
今年是全面建成小康社會(huì)和十三五計(jì)劃的收官之年，也是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵一年，市委將今年確定為“重點(diǎn)工作攻堅(jiān)突破年”，部署了十二項(xiàng)重點(diǎn)突破任務(wù)，我們也結(jié)合工作實(shí)際，確定了檔案館改造及數(shù)字檔案館建設(shè)兩項(xiàng)重點(diǎn)突破目標(biāo)，可以說(shuō)2020年既是攻堅(jiān)突破的一年，也是自我加壓、自我挑戰(zhàn)的一年。今天，我以“發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，為助推現(xiàn)代化美好xx建設(shè)貢獻(xiàn)力量”給大家上一堂黨課，主要講三個(gè)方面：
第一，什么是斗爭(zhēng)精神
斗爭(zhēng)精神是我們共產(chǎn)黨人與生俱來(lái)的優(yōu)良基因和歷史傳承，更是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的急迫需要，這也正是xxxx一直強(qiáng)調(diào)的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的大境界。新時(shí)代的斗爭(zhēng)精神是對(duì)馬克思主義辯證法革命品格的堅(jiān)持和發(fā)展，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論思維層面面對(duì)矛盾、破解矛盾時(shí)必須葆有的時(shí)代精神。新時(shí)代的斗爭(zhēng)精神是對(duì)中華民族突破自我、不斷革新品質(zhì)的葆有強(qiáng)化，它從來(lái)都不曾從中華大地上消逝，也永遠(yuǎn)不會(huì)消失。新時(shí)代的斗爭(zhēng)精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人大公無(wú)私、永遠(yuǎn)革命的共產(chǎn)主義理念信念的發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人，不僅要善于在斗爭(zhēng)中改造客觀世界，更要善于在斗爭(zhēng)中改造自己的主觀世界。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)不是為了個(gè)人的名利，而是源于初心，來(lái)自使命，為了馬克思主義的信仰，為了中華民族的偉大復(fù)興，為了人民的幸福生活。一個(gè)共產(chǎn)黨人可以無(wú)我，摒棄小我，不求名利，對(duì)同志，如春風(fēng)化雨，對(duì)群眾，虛心真心熱心誠(chéng)心。但同樣為了人民，一個(gè)共產(chǎn)黨人也可以挺身而出，為了黨的事業(yè)，為了人民的利益，不畏強(qiáng)權(quán)霸權(quán)，不懼黑惡勢(shì)力，勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)精神正是這種不為名利爭(zhēng)斗與為民盡責(zé)而斗爭(zhēng)集中統(tǒng)一表現(xiàn)。通俗的講，新時(shí)代的斗爭(zhēng)精神，就要求我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，要敢于挑戰(zhàn)、敢于擔(dān)當(dāng)，面對(duì)不良行為敢于批評(píng)、敢于拒絕，面對(duì)自身存在的人性弱點(diǎn)敢于直視、自省自糾，勇于自我革命。
第二，為何發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神
黨的十九大報(bào)告指出，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。xxxx在2019年秋季中青年干部培訓(xùn)班指出，“我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜”“我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的”。年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情打破了春節(jié)祥和的節(jié)日氛圍，廣大共產(chǎn)黨員主動(dòng)投身這場(chǎng)防“疫”戰(zhàn)，保民生、穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展，為人民生命健康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大保障，這正是斗爭(zhēng)精神的集中體現(xiàn)。下步，脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇等重點(diǎn)工作都需要各級(jí)黨員干部發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，直面“四大考驗(yàn)”“四種風(fēng)險(xiǎn)”，穩(wěn)扎穩(wěn)打、奮勇拼搏。就我們檔案館來(lái)說(shuō)，承擔(dān)著全市方方面面的檔案收集、管理工作，事項(xiàng)多、事務(wù)雜，更需要我們發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，對(duì)照制定的突破目標(biāo)，刀刃向內(nèi)找問(wèn)題，進(jìn)行自我革命，創(chuàng)新工作方式方法，提高工作效率，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)重點(diǎn)事項(xiàng)進(jìn)程，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
第三，如何發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神
發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，斗爭(zhēng)本領(lǐng)不可或缺。要想提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，則離不開思維與實(shí)踐的催化。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，本領(lǐng)上過(guò)硬，首先要理論上過(guò)硬，去年我們集中開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育，大家無(wú)論是在思想認(rèn)識(shí)，還是理論修養(yǎng)方面都取得突破，今年更要堅(jiān)持把xx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)xx線，善于運(yùn)用黨的先進(jìn)理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，特別是新來(lái)的同志，更是要加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做政治上的“明白人”、業(yè)務(wù)上的“政策通”。實(shí)踐出真知，任何本領(lǐng)都要放在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證、得到進(jìn)步，否則就是空中樓閣。只有多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，才能在反復(fù)實(shí)踐中彌補(bǔ)不足、練就更高超的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，近兩年，隨著上級(jí)對(duì)檔案工作提出了新要求，市委為我們配備了新力量，年輕同志富有朝氣，要主動(dòng)向老同志學(xué)習(xí)，既要學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)為人處事、接人待物的方法，加快自身政治建設(shè)、能力建設(shè)；老同志要發(fā)揮自身長(zhǎng)處，扎實(shí)用好“導(dǎo)師帶徒”，常態(tài)化與年輕干部交流，為他們明方向、指路子，加快年輕干部成長(zhǎng)成才，形成全館上下一心、凝聚合力的良好局面。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就要敢于斗爭(zhēng)，提升攻堅(jiān)克難的勇氣，要立足自己的本職工作，掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)和方法，講究斗爭(zhēng)的策略方法，方能決勝于“千里之外”。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就善于斗爭(zhēng)，夯實(shí)改革發(fā)展的底氣，要把火熱實(shí)踐作為提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)的“磨刀石”，多到“吃勁”崗位下苦功夫，多蹚“深水區(qū)”啃“硬骨頭”，多鉆“矛盾窩”接“燙山芋”，從而煉就斗爭(zhēng)膽魄，磨礪斗爭(zhēng)意志，增長(zhǎng)斗爭(zhēng)才干。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就堅(jiān)決斗爭(zhēng)，保持持之以恒的銳氣，要做好長(zhǎng)期斗爭(zhēng)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)的決心，在干事創(chuàng)業(yè)中要持之以恒，把職業(yè)化作事業(yè)，將全部的熱血與青春獻(xiàn)給黨與人民。
同志們，新時(shí)代需要斗爭(zhēng)精神，偉大夢(mèng)想呼喚著斗爭(zhēng)精神。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以xx同志為核心的黨xx周圍，堅(jiān)持以xx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、踐行初心使命，大力推進(jìn)檔案事業(yè)發(fā)展，為助推現(xiàn)代化美好xx建設(shè)貢獻(xiàn)力量！
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇十
黨史是深刻的文化自覺(jué)，是以馬克思主義為指導(dǎo)，用史料和事實(shí)真實(shí)記錄和反映中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和探索過(guò)程。黨史不僅是我們認(rèn)識(shí)黨的歷史、傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史資料，更是我們深刻反思、汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史寶庫(kù)。本文將結(jié)合當(dāng)今時(shí)代要求，就黨史的認(rèn)識(shí)和理解心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)
黨史深刻地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持馬克思主義、堅(jiān)定信仰、無(wú)私奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)自我、不斷進(jìn)步的先進(jìn)組織。黨史不僅包含了黨的歷史，也是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史及中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要資料。國(guó)家和民族的興衰在一定程度上決定于黨的成敗。正是在偉大的執(zhí)政歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)展自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，贏得了中國(guó)人民的信任，使黨更加堅(jiān)定了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位。
第三段：對(duì)黨史的理解
黨史告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨是代表工人階級(jí)、勞動(dòng)人民和革命人民的先鋒隊(duì)，以人民為中心，堅(jiān)持馬克思主義，直面巨大挑戰(zhàn)，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極作出應(yīng)對(duì)。黨史是一部先進(jìn)生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的中國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)農(nóng)民群眾、城市貧苦人民和其他愛國(guó)力量，推動(dòng)全民族在近代化建設(shè)中向前發(fā)展的歷史。黨史讓我們認(rèn)識(shí)到馬克思主義不是靜止不動(dòng)的，而是隨時(shí)在改革變革中發(fā)展壯大的革命武器。
第四段：對(duì)黨史的體會(huì)
黨史著重強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨在民族獨(dú)立、政權(quán)轉(zhuǎn)移、抗戰(zhàn)勝利、社會(huì)主義建設(shè)等重要?dú)v史時(shí)期推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要作用。在長(zhǎng)達(dá)辛苦的戰(zhàn)斗歷程中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了人民利益，對(duì)抗一切敵對(duì)勢(shì)力，毫不動(dòng)搖維護(hù)意識(shí)形態(tài)和政治制度的積極性和創(chuàng)造性，將自己的前世今生融入到民族復(fù)興的新戰(zhàn)局中。黨史讓我們明白，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確和英勇的。
第五段：總結(jié)
在新的歷史發(fā)展階段和新的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于黨史的認(rèn)識(shí)和理解必須符合當(dāng)今形勢(shì)的需要和發(fā)展要求。因此，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)思想和優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)國(guó)家和民族的健康發(fā)展是當(dāng)前的重要任務(wù)。同時(shí)，我們要將黨史搞好搞透，以史為鑒、敦煌內(nèi)功，不忘初心，牢記使命，長(zhǎng)期堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，不斷開創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)新局面。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇十一
職業(yè)是每個(gè)人生命中重要的一部分。完成學(xué)業(yè)后，大多數(shù)人將花費(fèi)一生的時(shí)間在職業(yè)中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，選擇一個(gè)職業(yè)滿足了我們的生存和發(fā)展的需要，同時(shí)也帶來(lái)了內(nèi)心的滿足感。但是，選擇職業(yè)并不是一件簡(jiǎn)單的事情。它需要我們認(rèn)真思考自己的興趣、價(jià)值觀以及個(gè)人才能。在幾個(gè)年齡段之后，我的探索之路幫助我了解自己，明確了我對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。
第二段：初中時(shí)期的職業(yè)認(rèn)識(shí)
在我初中的時(shí)候，我對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)仍然是模糊的。我意識(shí)到自己應(yīng)該對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)清楚的計(jì)劃，并且開始思考我想要成為一個(gè)什么樣的人。在我的腦海中，一些職業(yè)如醫(yī)生、律師和教師等都非常有吸引力。然而，我對(duì)什么職業(yè)會(huì)讓我感到滿足并不是很確切。
第三段：高中時(shí)期對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)
在高中時(shí)期，我的職業(yè)認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。我開始了解更多個(gè)人的職業(yè)選擇，并逐漸認(rèn)識(shí)到我自己的興趣和特長(zhǎng)。通過(guò)參加各種活動(dòng)和課外項(xiàng)目，我逐漸意識(shí)到自己對(duì)文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)方面非常感興趣，并且我的口頭表達(dá)和寫作技巧較為突出。在這個(gè)時(shí)期，我開始將自己的職業(yè)方向縮小到新聞和媒體領(lǐng)域。
第四段：大學(xué)時(shí)期的職業(yè)認(rèn)識(shí)
進(jìn)入大學(xué)后，我的職業(yè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了一些改變。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域非常感興趣。大學(xué)課業(yè)的壓力促使我更加關(guān)注我的未來(lái)職業(yè)發(fā)展，開始準(zhǔn)備相關(guān)的實(shí)習(xí)和課外活動(dòng)。我在假期時(shí)進(jìn)行了一些志愿者心理咨詢工作，這讓我更加確認(rèn)了自己的未來(lái)職業(yè)方向，并計(jì)劃留在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展。
第五段：總結(jié)
我的職業(yè)認(rèn)識(shí)隨著年齡不斷發(fā)展和變化，并逐漸明確自己的職業(yè)方向。這個(gè)過(guò)程需要不斷的探索、實(shí)踐和反思。在我職業(yè)探索的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了更好地了解自己，同時(shí)也了解到了自己的興趣和優(yōu)勢(shì)。我相信，這些認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)將幫助我在我未來(lái)的職業(yè)生涯中取得更多的成功。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇十二
一個(gè)人只要他有一顆愛國(guó)之心，就什么問(wèn)題都能解決，什么苦楚、什么冤屈都能受得了。
是啊，每一個(gè)人都一樣，無(wú)論跑到天涯海角，也始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊陪伴。其實(shí)每一個(gè)人，甚至是一種動(dòng)物，都有一顆愛國(guó)之心。只是這顆愛國(guó)之心只有真正醒悟、真正理解人生意義的人才能完全發(fā)揮出來(lái)。但是，這顆愛國(guó)之心很脆弱，稍有不慎就會(huì)被玷污。其實(shí)，只要心中充滿愛國(guó)之情，就算有比天墜下來(lái)還大的難關(guān)也會(huì)被攻垮的。
我相信，如果有一天祖國(guó)真的遭受到前所未有的災(zāi)難，大多數(shù)人都會(huì)捐軀赴國(guó)難，視死如歸的。如果有一天亡了國(guó)，只要牢牢堅(jiān)守祖國(guó)的信念，就等于擁有了無(wú)窮的力量，所向披靡。戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的敵人，讓我們的祖國(guó)重現(xiàn)今日的輝煌。
祖國(guó)像一位偉大而又溫柔的母親，養(yǎng)育了我們。如今，我們長(zhǎng)大成人，要用偉大的成就來(lái)回報(bào)祖國(guó)。我們的祖國(guó)其實(shí)有一顆雄獅的心，但這顆雄獅的心要用我們的行動(dòng)來(lái)喚醒，要用對(duì)祖國(guó)的無(wú)比的熱誠(chéng)來(lái)將他喚醒。
愛國(guó)不是從口里說(shuō)出來(lái)的，不僅要時(shí)刻心懷祖國(guó)，還要從一點(diǎn)一滴的實(shí)際行動(dòng)做起，從自己做起。我提出倡議：全國(guó)人民共同從實(shí)際做起，從自己做起。為了中華人民共和國(guó)的未來(lái)而歡呼，為了中華人民共和國(guó)的未來(lái)努力、奮斗吧！
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇十三
考研完后就一直忙著找實(shí)習(xí)單位的事情，所以3月份以開始，我就來(lái)到學(xué)校，等待著用人單位給院里的招聘信息。找到了一些單位，最后去了杜雁老師推薦的佛山市粵山園林綠化有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí)。設(shè)計(jì)部的經(jīng)理是93級(jí)林學(xué)的師兄，在實(shí)習(xí)的時(shí)候也給予了我一些照顧，對(duì)此我也是非常的感謝。
20xx年4月17日我和萬(wàn)晶晶到了佛山南海桂城，南國(guó)的熱帶風(fēng)情吸引著我們的目光。一路上討論的最多的就是這里的植物，熱帶植物特別豐富，而且生長(zhǎng)的也很茂盛。用于道路綠化的植物品種比武漢要多得多，所以剛到佛山就有一種眼花繚亂的感覺(jué)。對(duì)于這種因素，我和萬(wàn)晶晶也早有準(zhǔn)備。在廣州站中轉(zhuǎn)的那一天，我們就發(fā)了“專業(yè)病”，拿著華南植物圖譜去路邊識(shí)別華南的常用綠化植物。很大的木棉，很高的棕櫚科植物，以前只能在武漢植物園才能看到。4月17日的下午，師兄開車來(lái)將我們接到了住所，安頓下來(lái)后，就去參觀公司了。公司搬了新址，在桂城數(shù)碼新城里，門面很藝術(shù)也很氣派。然后就去了設(shè)計(jì)室，看了一下公司做的項(xiàng)目，認(rèn)識(shí)了一下同樣很年輕的同事。師兄很照顧我，把他自己以前用的電腦給我來(lái)用。由于剛到公司，師兄沒(méi)有給我們分配什么實(shí)際的任務(wù)。到了晚上快下班之前，師兄詢問(wèn)了我們各自工作的意愿。隨意愿，我被分配到了設(shè)計(jì)部，萬(wàn)晶晶被分配到了工程部。設(shè)計(jì)部的同事——小黎幫我們打理住宿和吃飯的事情，跟著他我們熟悉了桂城的一些情況。
4月18日后，我們的工作就正式開始了。這一天，真正的考驗(yàn)就要到來(lái)。一個(gè)工業(yè)園小區(qū)有2000平方米的庭院要做綠化，工程造價(jià)是20萬(wàn)元。師兄說(shuō)讓我也參與進(jìn)來(lái)，練習(xí)一下，順便看一下我的設(shè)計(jì)水平。我畫了一下設(shè)計(jì)的草圖，師兄對(duì)我的基本設(shè)計(jì)手法給予肯定，但是也指出了不足。然后我在接下來(lái)的一個(gè)星期里反復(fù)的修改這個(gè)方案，并且建模推敲。雖然最后沒(méi)有采用我的方案，但是我學(xué)到了很多的東西。比如構(gòu)圖的一些原則的運(yùn)用，實(shí)際的造價(jià)的控制，還有一些實(shí)際數(shù)據(jù)的把握?？傊畬?duì)于在學(xué)校里的那種天馬行空的設(shè)計(jì)，限制因素突然的多了起來(lái)，隨之而來(lái)的還有速度上的要求。一時(shí)半會(huì)，我還真的有些適應(yīng)不了。師兄對(duì)于這種情況也給予了理解，并且表示要多練習(xí)幾個(gè)設(shè)計(jì)方案開提升設(shè)計(jì)水平。4月25號(hào)到28號(hào)，我和萬(wàn)晶晶去參觀了幾個(gè)實(shí)際的工程，除了繼續(xù)熟悉華南的植物種類以外，對(duì)于施工、園建的一些工藝也是了解的特點(diǎn)。這段時(shí)間，在參觀中，我學(xué)到了很多的東西。特別是身處嶺南這種和華中氣候特點(diǎn)完全不同的地點(diǎn)，感覺(jué)自己隨時(shí)都在學(xué)習(xí)新鮮的東西。
4月29日我和師兄驅(qū)車來(lái)到了廣州，去給一批新工程的施工圖蓋章。就是一個(gè)星期的時(shí)間，我們?nèi)瓮涤趶V佛兩城。施工圖正如傳說(shuō)中的那么重，一捆需要用盡全力才能勉強(qiáng)抱起來(lái)，所以一張一張的挫章，要花三個(gè)小時(shí)才能弄完，絕對(duì)的重體力活。不管怎樣，這一部分施工圖完成后，我正式參與的工程就完工了，值得紀(jì)念。晚上和同事去體育館參加公司組織的運(yùn)動(dòng)，歡聲笑語(yǔ)中，一天的工作也就結(jié)束了。剩下來(lái)的幾天，我基本就在設(shè)計(jì)室里看方案和一些資料，自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
進(jìn)入5月份，我們對(duì)于當(dāng)?shù)氐纳钜仓饾u的適應(yīng)了。所以運(yùn)用節(jié)假日到處逛逛的想法越來(lái)越強(qiáng)烈。首先我們花了一天的時(shí)間逛了下廣州---華南植物園、南越王博物館、越秀公園是主要的景點(diǎn)。然后就是佛山的一些著名景點(diǎn)，比如被稱為嶺南第一園的梁園，到了佛山的古跡---祖廟，還有禪城的一些老街區(qū)。佛山和廣州挨的很近，所以文化上也同源，是真正的嶺南文化的代表。看到很多的嶺南建筑，于是就明白了嶺南特殊氣候下，文化為什么就有別于其他地方了。這里有依舊保留完好的祠堂。祠堂外面通常都有小游園，一些游園里面甚至養(yǎng)著孔雀，讓我驚奇不已。這些小游園似乎是對(duì)群眾開放的，人們?cè)诶锩嫘菹⒘奶欤环町嬀砗盟齐娪包S飛鴻里的場(chǎng)景。祠堂里面也是可以參觀的，不過(guò)通常都有人看守，我表明來(lái)意之后，也被允許參觀。這些祠堂基本都是三進(jìn)院落，中間會(huì)有一個(gè)天井采光。結(jié)構(gòu)上是石木混合，以木結(jié)構(gòu)為主。從一些裝飾品上看來(lái)，收到兩種風(fēng)格影響較大，一種是徽派建筑，另一種就是歐洲的巴洛克風(fēng)格。這種東西合璧就是嶺南最本質(zhì)的地方。研究這些，也是為了再設(shè)計(jì)中更好的貫徹鄉(xiāng)土特色的理念，讓當(dāng)?shù)氐陌傩斩紭?lè)于接受。師兄說(shuō)之前已經(jīng)做過(guò)了很多的小設(shè)計(jì)了，這次來(lái)個(gè)大一點(diǎn)的場(chǎng)地便于發(fā)揮。
這個(gè)項(xiàng)目是南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)的全民健身廣場(chǎng)，面積有12公頃。師兄給了我一些基本資料后，我就開始設(shè)計(jì)了。畫完一些草圖后，發(fā)現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)狀還是有點(diǎn)不清楚。趁著師兄要去那個(gè)地方開會(huì)，我就和萬(wàn)晶晶一起去那個(gè)地方去踏勘，拍攝了一些照片，記錄了一些數(shù)據(jù)。這個(gè)方案大概做了五天，基本得到了師兄的認(rèn)同，但是只是一個(gè)方案階段。后來(lái)學(xué)校里催著回去做畢業(yè)設(shè)計(jì)，就于5月17日正式的返校了，我的畢業(yè)實(shí)習(xí)也正式結(jié)束了。
對(duì)園林的認(rèn)識(shí)和理解與體會(huì)篇十四
黨史是我們黨的珍貴財(cái)富，是黨和人民寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)黨史有助于我們了解黨史，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在我看來(lái)，學(xué)習(xí)黨史是一項(xiàng)艱難的任務(wù)，但學(xué)習(xí)黨史也是必不可少的任務(wù)，因?yàn)樗鼘?duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活都有很大的影響。
第二段：認(rèn)識(shí)和理解黨史的重要性
學(xué)習(xí)黨史，首先要明確黨史的重要性。黨的歷史是黨和人民斗爭(zhēng)的歷史，是黨在艱難曲折中逐漸發(fā)展壯大的歷史。它記錄了不斷開展斗爭(zhēng)、克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的歷程，是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民制定革命、建設(shè)、改革政策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的寶貴財(cái)富。它可以從多個(gè)層面、多個(gè)角度為我們提供充足的支持，使我們?cè)趯?shí)踐中更加堅(jiān)強(qiáng)、有力。
第三段：學(xué)習(xí)黨史的方法和經(jīng)驗(yàn)
學(xué)習(xí)黨史，我們有不少方法和經(jīng)驗(yàn)。首先，我們必須深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和基本理論。其次，我們要盡可能多地收集和閱讀黨的文獻(xiàn)資料，仔細(xì)閱讀和研究歷史的背景、共產(chǎn)黨人的艱苦創(chuàng)業(yè)、向外國(guó)人民宣傳中國(guó)革命、紅軍長(zhǎng)征等眾多主題。第三，我們可以采用“對(duì)比法”，將革命前后的歷史和現(xiàn)在的國(guó)情相比較。第四，通過(guò)參觀黨史場(chǎng)館和紀(jì)念館來(lái)了解黨的歷史和革命歷程。這些方法都可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)黨史并獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
第四段：學(xué)習(xí)黨史的具體實(shí)踐
為了進(jìn)一步深化對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和了解，我在實(shí)踐中從以下三個(gè)方面進(jìn)行了努力。首先，我參觀了大量的革命歷史文物和紀(jì)念館，了解了革命先輩們的事跡和黨的歷史。其次，我益智化學(xué)黨史，將學(xué)習(xí)黨史的知識(shí)進(jìn)行了分類和整合，通過(guò)歌曲、漫畫、游戲等方式加深了對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)。第三，我在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷總結(jié)和思考，逐漸深化自己的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)真引導(dǎo)運(yùn)用黨史知識(shí)到實(shí)踐中。
第五段：結(jié)論
學(xué)習(xí)黨史是每一個(gè)執(zhí)政黨的責(zé)任，也是每一個(gè)公民的文化素養(yǎng)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們才能夠時(shí)刻牢記我們的黨旗和信仰，踐行我們的共產(chǎn)主義理想，為中國(guó)和世界做出更加杰出的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程如同摸索和探索未知領(lǐng)域的過(guò)程，是一個(gè)探索和進(jìn)步的過(guò)程。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷總結(jié)和反思，深入認(rèn)識(shí)黨史的重要性，并引導(dǎo)運(yùn)用對(duì)黨史的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
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