可以梳理思路、提煉核心，提高表達(dá)和思考能力。一個(gè)較為完美的總結(jié)需要跳出細(xì)節(jié)，從宏觀上概括并指出問(wèn)題的核心。雖然每個(gè)人的總結(jié)方式和風(fēng)格有所不同，但總結(jié)范文對(duì)于我們的寫(xiě)作仍有很大的幫助。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇一
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大家很容易陷入碎片化閱讀中，從而忽視了深入思考和全面了解的重要性。然而，作為覺(jué)醒年代的學(xué)生，我們應(yīng)該重拾讀書(shū)的樂(lè)趣，并從中獲得思考與領(lǐng)悟。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中得到的一些心得體會(huì)。
第二段：優(yōu)先選擇經(jīng)典
作為一名學(xué)生，我們的時(shí)間和資源都是有限的。因此，在選擇讀什么書(shū)的時(shí)候，我們要慎重考慮。我認(rèn)為，首先應(yīng)該優(yōu)先選擇那些經(jīng)典的作品。經(jīng)典作品匯集了人類智慧的精華，它們有著深刻的思想和豐富的內(nèi)涵。通過(guò)閱讀經(jīng)典作品，我們可以開(kāi)闊視野，把握時(shí)代的脈搏，感受大師的思維模式。例如，《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)了對(duì)人性和社會(huì)的深刻體悟，《1984》讓我深思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)力與自由。
第三段：讀書(shū)需用心品味
讀書(shū)不僅僅是為了完成任務(wù)或者尋找樂(lè)趣，更是為了獲得深入思考的機(jī)會(huì)。在閱讀的過(guò)程中，我們要用心去品味書(shū)中的內(nèi)容，挖掘出作者要傳遞的思想和價(jià)值。與書(shū)中的人物對(duì)話，思考他們的動(dòng)機(jī)和意義，從中探求生活的真諦。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)批判性地思考，不盲從地接受書(shū)中的觀點(diǎn)，而是要自己去分析和評(píng)判。這樣的閱讀方式可以使我們更理性和全面地看待世界。
第四段：讀書(shū)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合
讀書(shū)并不僅僅是為了獲得紙面上的知識(shí)，更重要的是將所讀所思與實(shí)踐相結(jié)合。我們可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和深化我們對(duì)書(shū)中思想的理解，從而提高自己的思考能力和創(chuàng)造力。例如，在讀完一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書(shū)后，我們可以選擇參加一些實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的領(lǐng)導(dǎo)能力；讀完一本關(guān)于環(huán)保的書(shū)后，我們可以參與環(huán)保行動(dòng)，為保護(hù)環(huán)境出一份力。通過(guò)將所讀所思與實(shí)踐相結(jié)合，我們才能真正地從中得到力量和成長(zhǎng)。
第五段：閱讀的意義和價(jià)值
閱讀不僅僅是為了短暫的娛樂(lè)，更是為了人生的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)閱讀，我們可以獲得知識(shí)的積累和精神的滋養(yǎng)，拓寬自己的視野和格局。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的思考能力和批判性思維，提高我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，閱讀也可以給予我們力量和勇氣，幫助我們面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)?？傊?，閱讀可以讓我們的人生更加豐富和有意義。
結(jié)尾：
在這個(gè)覺(jué)醒年代，學(xué)生們要明白讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)，更是為了提升自己的思考能力和創(chuàng)造力。選擇經(jīng)典作品、用心品味、與實(shí)踐相結(jié)合，這是我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中應(yīng)該重視的三個(gè)方面。通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲得人生的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讓我們?cè)谶@個(gè)覺(jué)醒年代，用讀書(shū)的力量讓自己成為更加優(yōu)秀的人。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇二
第一段：覺(jué)醒年代的定義與背景介紹（200字）
近年來(lái)，全球范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股覺(jué)醒年代的浪潮，年輕一代開(kāi)始覺(jué)醒，意識(shí)到自己的力量和責(zé)任。這一現(xiàn)象在很大程度上可以歸因于科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。在這個(gè)信息高度傳播的時(shí)代，年輕人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取了前所未有的知識(shí)和見(jiàn)解，可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也更容易認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等。覺(jué)醒年代的到來(lái)，為我們帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第二段：覺(jué)醒年代的機(jī)遇（200字）
覺(jué)醒年代給年輕人帶來(lái)了許多機(jī)遇。首先，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得信息獲取變得更加便利，年輕人可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)聲，宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，與世界分享自己的想法。其次，社交媒體的興起為年輕人提供了機(jī)會(huì)展示自己的才華，無(wú)論是音樂(lè)、繪畫(huà)還是寫(xiě)作，都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播到世界各地。此外，覺(jué)醒年代激勵(lì)年輕人勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，不再受限于傳統(tǒng)的職業(yè)選擇，他們更加注重個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
第三段：覺(jué)醒年代的挑戰(zhàn)（200字）
然而，覺(jué)醒年代也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。首先，信息的過(guò)剩使得年輕人更容易迷失在瑣碎的事務(wù)中，從而影響他們對(duì)自己目標(biāo)的把握和專注力的培養(yǎng)。其次，社交媒體的普及也帶來(lái)了短暫滿足感的追求，年輕人容易被虛假的成功故事所迷惑，追求短期的成就感而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。此外，覺(jué)醒年代帶來(lái)的社會(huì)變革也會(huì)引發(fā)一些爭(zhēng)議和沖突，年輕人要注意在努力改變社會(huì)的同時(shí)尊重不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。
第四段：覺(jué)醒年代的心得體會(huì)（300字）
覺(jué)醒年代的到來(lái)使我充滿信心和希望，也讓我認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命。作為覺(jué)醒的一員，我應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的資源，擴(kuò)大自己的影響力和傳播自己的價(jià)值觀。同時(shí)，我也要保持良好的信息篩選能力，不被無(wú)關(guān)緊要的事物所干擾。此外，覺(jué)醒年代的社會(huì)挑戰(zhàn)需要我具備更多的知識(shí)和能力，因此我要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。最重要的是，我要堅(jiān)持價(jià)值觀和道德底線，在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)不忘初心，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：覺(jué)醒年代的未來(lái)展望（300字）
覺(jué)醒年代是一個(gè)充滿希望的時(shí)代，它給年輕人帶來(lái)了更多的可能性和機(jī)遇。隨著科技的不斷發(fā)展，我們將迎來(lái)更加智能化和全球化的時(shí)代，年輕人將有更多的機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念和制度，創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。然而，我們也要認(rèn)識(shí)到挑戰(zhàn)的存在，要保持冷靜和謙遜，不斷進(jìn)取，才能在這個(gè)覺(jué)醒年代中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：覺(jué)醒年代是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，年輕人要充分利用現(xiàn)有的資源和機(jī)會(huì)，擴(kuò)大自己的影響力和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的空間。同時(shí)，我們也要保持冷靜和謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步和改變做出自己的貢獻(xiàn)。在這個(gè)覺(jué)醒年代中，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的力量，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好和公正的世界而努力。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇三
從“敬告青年”到“鏡誥卿年”
陳獨(dú)秀《敬告青年》言道“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。”青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。100年前的那段歷史，是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的歷史，是中國(guó)青年手執(zhí)火炬揭開(kāi)新民主主義革命之序幕，探尋國(guó)家與民族前程的歷史。百年之后，我們回望這段歷史，仍能感受到五四時(shí)代中國(guó)學(xué)子們的熱血與理想，它就像是一面鏡子，讓我們看清了自己，也照亮了未來(lái)。
“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶。”青年人，要以“書(shū)生意氣，揮斥方遒”的奮斗激情，愛(ài)崗敬業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)。做好基層工作更應(yīng)如此，筆者認(rèn)為我們青年應(yīng)該為自身著好“三種色”。
愛(ài)崗敬業(yè)是奮斗的“底色”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。在每一個(gè)平凡的工作崗位上，都有一顆小小的“螺絲釘”，實(shí)現(xiàn)自己平凡的人生價(jià)值。聚沙成塔，積流成河，正是無(wú)數(shù)個(gè)平凡匯聚，無(wú)數(shù)人默默奮斗，才能真正實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的美好藍(lán)圖。
敢于擔(dān)當(dāng)是奮斗的“本色”?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福趨避之”。當(dāng)前，國(guó)家正處在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革發(fā)展的重要時(shí)期，加快發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。這個(gè)時(shí)期，正是青年人人生發(fā)展的黃金時(shí)期，也是施展才華和砥礪自己的大好時(shí)機(jī)，應(yīng)該不斷提高自己的擔(dān)當(dāng)能力，把敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)作為一種“新常態(tài)”，肩挑使命感，心裝責(zé)任感，不懼怕困難、不回避矛盾，把擔(dān)當(dāng)精神融入日常的點(diǎn)滴之中。
甘于奉獻(xiàn)是奮斗的“特色”?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。我們每個(gè)人都生活在別人的奉獻(xiàn)之中，也應(yīng)在生活中奉獻(xiàn)。對(duì)青年人來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該時(shí)常警醒自己能為他人和社會(huì)做些什么，人人為我，我為人人。偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生奮斗的價(jià)值。
青春的美麗，正是奮斗之美麗。在新時(shí)代里，青年們依然要集結(jié)唱響五四奮斗之歌，用實(shí)際行動(dòng)詮釋新五四精神，讓青春散發(fā)出最耀眼的光芒!讓他當(dāng)年的歲月，如鏡子般誡勉吾輩。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇四
在這個(gè)覺(jué)醒的年代，讀書(shū)已經(jīng)不再是一種陳舊的傳統(tǒng)，而是成為了當(dāng)代學(xué)生重要的生活方式和學(xué)習(xí)手段。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生們能夠獲取知識(shí)、提升能力、培養(yǎng)思維、拓展眼界。在我自己的讀書(shū)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)給我?guī)?lái)的種種好處。首先，讀書(shū)讓我汲取了豐富的知識(shí)和信息，拓寬了我的視野；其次，讀書(shū)鍛煉了我的思維能力和創(chuàng)造力；最后，讀書(shū)也使我更加獨(dú)立、自信和理性?？傊?，在這個(gè)覺(jué)醒年代，讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的意義和價(jià)值是不可忽視的。
首先，讀書(shū)讓我汲取了豐富的知識(shí)和信息，拓寬了我的視野。通過(guò)讀各種類型的書(shū)籍，我了解到了世界文化的多樣性，了解了不同領(lǐng)域的前沿知識(shí)。比如，我讀了一些歷史和文學(xué)著作，感受到了不同時(shí)代的風(fēng)貌和人文精神；我讀了一些科普書(shū)和科技雜志，了解到了科學(xué)的最新進(jìn)展和技術(shù)的應(yīng)用前景。這些知識(shí)和信息使我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加全面，讓我明白了世界的遼闊和宇宙的奧秘。
其次，讀書(shū)鍛煉了我的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀故事書(shū)和科幻小說(shuō)，我培養(yǎng)了想象力和創(chuàng)造力。在閱讀的過(guò)程中，我可以與書(shū)中的人物攜手探索未知的世界，感受他們的喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)他們的生活。這種體驗(yàn)不僅讓我在閱讀中獲得樂(lè)趣，還讓我學(xué)會(huì)了從不同的角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)了自己的思維靈活性和邏輯思維能力。
最后，讀書(shū)使我更加獨(dú)立、自信和理性。在讀書(shū)的過(guò)程中，我能夠獨(dú)自思考，形成自己的見(jiàn)解。讀書(shū)讓我自覺(jué)成為一位獨(dú)立思考的讀者，不再盲目接受他人觀點(diǎn)，而是在閱讀和思考中建立自己的信念和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書(shū)也使我更加自信，因?yàn)橥ㄟ^(guò)讀書(shū)，我可以獲得豐富的知識(shí)，增加自己的見(jiàn)聞和能力，在與他人交流和互動(dòng)的時(shí)候，我能夠更加自信地陳述自己的觀點(diǎn)。此外，讀書(shū)也讓我更加理性，培養(yǎng)了我對(duì)信息的辨別能力，使我能夠更加客觀地看待問(wèn)題，從而做出明智的判斷和決策。
綜上所述，在這個(gè)覺(jué)醒年代，讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的意義和價(jià)值是不可忽視的。讀書(shū)不僅能夠幫助學(xué)生獲取知識(shí)、提升能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生更加獨(dú)立、自信和理性。因此，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該充分利用讀書(shū)的機(jī)會(huì)，積極參與閱讀活動(dòng)，嘗試各種類型的書(shū)籍，不斷開(kāi)拓自己的視野。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意選擇適合自己的讀書(shū)方式，如做讀書(shū)筆記、參加讀書(shū)交流會(huì)等，以便更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí)和智慧。只有這樣，我們才能在這個(gè)覺(jué)醒年代中發(fā)揮自身的潛能，成為一個(gè)有獨(dú)立思考能力、有創(chuàng)造力、有寬廣視野的學(xué)生。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇五
百年風(fēng)華里的“幸福日子”
從50多顆火種到9000多萬(wàn)名黨員，從南湖小船到領(lǐng)航巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了_年。_年前，誰(shuí)能意識(shí)到在上海石庫(kù)門一間客堂里召開(kāi)的秘密會(huì)議，開(kāi)辟了千年未有之變局;72年前，誰(shuí)能預(yù)見(jiàn)到被譏諷為山溝里的馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨走出了一條獨(dú)特的中國(guó)道路;43年前，誰(shuí)又能想象，摸著石頭過(guò)河的改革開(kāi)放鑄就了一艘駛向現(xiàn)代化的中國(guó)號(hào)巨輪創(chuàng)造出了驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡?！疤斓刂?，黎元為先”，回首近百年來(lái)的砥礪征程，我們黨一直把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，用一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)讓國(guó)人的“幸福日子”落地生根。
“南湖集會(huì)黨旗揚(yáng)，從此黎民始見(jiàn)光”，中國(guó)人的幸福日子在于有“骨氣”
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，陷入國(guó)弱民窮的深重災(zāi)難，以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的有識(shí)之士為探索救國(guó)救民道路奮起抗?fàn)?，他們學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，在混沌中上下求索，在風(fēng)雨如磐中，將共產(chǎn)主義信仰的明燈燃起，用共產(chǎn)主義精神“洗禮”民族之魂，給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民“站”起來(lái)了，他們艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，不僅取得了新民主主義革命的勝利，還進(jìn)行了社會(huì)主義改造，重新站在了世界面前。
“改革春風(fēng)吹大地，飛旋彩筆繪藍(lán)圖”，中國(guó)人的幸福日子在于有“力氣”
群眾利益無(wú)小事，民生問(wèn)題大于天，從“三轉(zhuǎn)一響”到現(xiàn)在的全自動(dòng)化智能機(jī)器人，人們的吃穿住行消費(fèi)觀念發(fā)生了質(zhì)的變化，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的各項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)完美收官，“十四五”全面擘畫(huà)。我們正朝著“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的民生保障目標(biāo)奮勇前行，我們黨在多方面“滿足”了人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷提高人民群眾的幸福感和獲得感，從而匯聚起了實(shí)干興邦的磅礴之力。
“山河無(wú)恙喜團(tuán)圓，家國(guó)平安才是年”，中國(guó)人的幸福日子在于有“底氣”
在不平凡但是有意義的20_年里，先是新冠疫情在武漢暴發(fā)，接著又是洪水來(lái)襲，我國(guó)南方進(jìn)入抗洪搶險(xiǎn)緊急狀態(tài)，但是___的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華兒女用血脈傳承筑牢抗洪堤壩，萬(wàn)千醫(yī)護(hù)人員親手寫(xiě)下“敬業(yè)?！?，國(guó)家承擔(dān)從檢測(cè)到治療的全部費(fèi)用，全民免費(fèi)接種新冠疫苗，如此種種，讓我們看到了祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)給了我們“底氣”昂首挺胸，去站在這世界的最前沿。
千秋偉業(yè)，百年大黨，恰是風(fēng)華正茂，中國(guó)號(hào)巨輪正御風(fēng)遠(yuǎn)航，劈波斬浪，讓我們過(guò)上更加幸福美滿的好日子。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇六
“在新時(shí)代，中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗，民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生的理想風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起”，這是習(xí)總書(shū)記在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中發(fā)表過(guò)的擲地有聲，震撼人心的青春寄語(yǔ)，它鼓舞了新時(shí)代的中國(guó)青年，使他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)偉大的“民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”更加堅(jiān)定。
從百年滄桑到百年復(fù)興，自五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)起。在以陳獨(dú)秀為首的先進(jìn)知識(shí)分子的引領(lǐng)下，中國(guó)青年先進(jìn)知識(shí)分子苦苦探索，尋找救國(guó)的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。
在當(dāng)時(shí)病入膏肓的中國(guó)，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一盤散沙，只知有自己不知有國(guó)家”，這一現(xiàn)象逐漸消失，它使中國(guó)有了星星之火，最終得以燎原。
《覺(jué)醒時(shí)代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學(xué)子。這是青春的味道，在當(dāng)時(shí)的條件下，他們這一批批新青年，在為國(guó)家解憂分憂。
《覺(jué)醒年代》還告訴了我們，青春是用來(lái)奮斗的，用來(lái)拼搏的，用來(lái)綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春激情。如今，山河無(wú)恙，歲月靜好，老一輩的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，但是如今的中國(guó)青年少了一種激情，他們不再知性勃發(fā)，開(kāi)始變得頹廢，開(kāi)始虛度光陰，開(kāi)始自以為是。
青春很短，轉(zhuǎn)瞬即逝，所以我們要以習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的為指導(dǎo)，廣泛傳播，強(qiáng)抓實(shí)干，以迎難而上的心態(tài)面對(duì)一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發(fā)揚(yáng)上一代人的精神，在青春中發(fā)光發(fā)熱。
披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報(bào)祖國(guó)，回饋社會(huì)。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇七
覺(jué)醒年代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。隨著科技的飛速發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我們面臨著前所未有的機(jī)會(huì)和選擇。無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、人工智能的突破，還是全球化的深入，我們的世界變得更加復(fù)雜和多樣化。在這個(gè)時(shí)代，我們需要全面提高自己的素質(zhì)和能力，才能緊跟時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第二段：自我認(rèn)知是覺(jué)醒的第一步
要在覺(jué)醒年代中獲得成功，首先要進(jìn)行自我認(rèn)知。我們需要意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找到自己的興趣和特長(zhǎng)。通過(guò)了解自己，我們可以更加明確地設(shè)定目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)制定合適的計(jì)劃。同時(shí)，自我認(rèn)知也是不斷提高自己的重要手段。通過(guò)對(duì)自己的反思和總結(jié)，我們可以不斷完善自己，提升自己的能力和品質(zhì)。
第三段：多元化教育是覺(jué)醒的必然選擇
在覺(jué)醒年代中，我們不能滿足于傳統(tǒng)的教育模式。我們需要接受多元化的教育，拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。多元化的教育可以讓我們了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。除了學(xué)校教育，我們還可以通過(guò)參加各種培訓(xùn)班、社團(tuán)活動(dòng)等不同形式的學(xué)習(xí)，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)交有共同興趣的朋友。
第四段：全球視野是覺(jué)醒的追求
在覺(jué)醒年代，我們需要擁有全球化的視野。世界已經(jīng)變得越來(lái)越緊密相連，我們需要了解不同國(guó)家和文化之間的聯(lián)系和合作。擁有全球視野可以讓我們跳出狹小的國(guó)界，看到更廣闊的世界。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)、參加國(guó)際交流項(xiàng)目等方式，增加自己的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，拓寬自己的發(fā)展空間。同時(shí)，全球視野也可以讓我們更好地理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)世界各國(guó)之間的和諧與友善。
第五段：價(jià)值追求是覺(jué)醒的源泉
在覺(jué)醒年代，我們不僅需要追求物質(zhì)上的成功，更需要尋找價(jià)值上的滿足。我們不能僅僅為了功成名就而努力，而是要有自己的人生目標(biāo)和追求。我們應(yīng)該追求真理、進(jìn)步和人類的共同福祉，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并積極參與公益活動(dòng)。通過(guò)追求價(jià)值，我們可以找到人生的意義和幸福感。覺(jué)醒年代給我們提供了許多機(jī)會(huì)和選擇，但同時(shí)也要求我們要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
覺(jué)醒年代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。為了在這個(gè)時(shí)代獲得成功，我們需要進(jìn)行自我認(rèn)知、接受多元化的教育，擁有全球視野，并追求價(jià)值上的滿足。只有在不斷提高自己的基礎(chǔ)上，我們才能緊跟時(shí)代的步伐、實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。覺(jué)醒年代賦予我們更多的權(quán)利和選擇，也帶來(lái)了更多的責(zé)任和挑戰(zhàn)。讓我們積極面對(duì)這個(gè)時(shí)代，努力成為這個(gè)時(shí)代的積極主動(dòng)者，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇八
近年來(lái)，覺(jué)醒成為了一個(gè)熱門話題，人們逐漸意識(shí)到自己的存在和價(jià)值所在。在這個(gè)覺(jué)醒的年代，我也有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)為覺(jué)醒是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的過(guò)程，需要持續(xù)不斷地努力。其次，覺(jué)醒需要我們學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心溝通，了解自己的需求和心理狀態(tài)。此外，我相信在覺(jué)醒的過(guò)程中，我們需要擁有一顆勇敢且開(kāi)放的心態(tài)，才能真正成為那個(gè)真實(shí)的自己。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持意識(shí)并遵循自己的內(nèi)心，找到屬于自己的人生道路。
第一段，覺(jué)醒是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的過(guò)程，需要持續(xù)不斷地努力。人們?cè)谶@個(gè)年代里漸漸地明白了自己在這個(gè)世界上的存在和價(jià)值所在。這是一個(gè)需要不斷發(fā)展的過(guò)程，我們需要在不斷的實(shí)踐和嘗試中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。一個(gè)人的從未至頂?shù)某砷L(zhǎng)歷程中，不放棄、不停息、不懈怠才能潛移默化地走向自己理想的軌跡。
第二段，覺(jué)醒需要我們學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心溝通，了解自己的需求和心理狀態(tài)。在我們對(duì)自己的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰之后，我們的心理狀態(tài)也會(huì)越來(lái)越明顯。如此一來(lái)，我們就能更好地了解自己內(nèi)心的感受、需求以及一些心理問(wèn)題。只有不斷聽(tīng)從自己內(nèi)心的指引和認(rèn)識(shí)，才是不斷發(fā)掘自我能力和實(shí)力之道。
第三段，我相信在覺(jué)醒的過(guò)程中，我們需要擁有一顆勇敢且開(kāi)放的心態(tài)，才能真正成為那個(gè)真實(shí)的自己。勇氣跟信心同步，而開(kāi)放則是分享和接納的源源不斷之泉。當(dāng)我們變得更加勇敢和開(kāi)放時(shí)，我們就能更好地接受自己的弱點(diǎn)和不足，這樣才能走向真正的強(qiáng)者。
第四段，在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持意識(shí)并遵循自己的內(nèi)心，找到屬于自己的人生道路。當(dāng)我們突然發(fā)現(xiàn)了某些事情，發(fā)現(xiàn)我們自己或者他人有一些看似不可解釋的想法時(shí)，我們就應(yīng)該將它們保持在心里，讓它不斷提示自己，當(dāng)我們的意思清晰時(shí)，我們就能找到更加適合自己的人生道路，真正地走向成功。
第五段，感覺(jué)在每一個(gè)人的生命中，都會(huì)有著自己的覺(jué)醒之路。人們?cè)趦?nèi)心的景象中提醒自己不要停步，內(nèi)心的意念重溫著我們自身的潛能。而就是因?yàn)檫@樣的覺(jué)醒，才能幫我們擺脫另一個(gè)自我并真正找到那個(gè)屬于現(xiàn)在的自己。覺(jué)醒不只是心理層面上對(duì)自身全面發(fā)掘和改變，更是一種人生態(tài)度的具體實(shí)現(xiàn)方式。 我們?cè)谶@個(gè)覺(jué)醒的年代，應(yīng)該以堅(jiān)定的步履，勇敢地追求并體驗(yàn)精神、身體、思維等方面的新體驗(yàn)和新經(jīng)驗(yàn)，變得不是同一個(gè)自己。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇九
覺(jué)醒年代是一個(gè)以求知、思考和自我實(shí)現(xiàn)為主題的時(shí)代，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代里通過(guò)積極的思辨和行動(dòng)，逐漸覺(jué)醒并獲得自我成長(zhǎng)和成就感。在這個(gè)時(shí)代里，集體和個(gè)體的覺(jué)醒相互促進(jìn)，為社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中，我也逐漸在覺(jué)醒年代中成長(zhǎng)并積累了一些體會(huì)，下面將從激勵(lì)力、思考力、創(chuàng)造力、責(zé)任心和自我追求的角度來(lái)分享我的見(jiàn)解。
首先，覺(jué)醒年代激發(fā)了人們的激勵(lì)力。在這個(gè)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)人都面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，正是這種巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力激發(fā)了人們內(nèi)心的潛能。每個(gè)人都渴望在這個(gè)時(shí)代中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和突破自我。這種激勵(lì)力驅(qū)使人們不斷奮斗和挑戰(zhàn)自我，追求更高的目標(biāo)并追尋更為美好的生活。
其次，覺(jué)醒年代培養(yǎng)了人們的思考力。在這個(gè)時(shí)代中，信息傳遞迅速且多元化，每個(gè)人都能接觸到各種各樣的知識(shí)和觀點(diǎn)。這要求人們具備獨(dú)立的思考能力，能夠分析和判斷信息的真?zhèn)闻c可靠性。通過(guò)持續(xù)地思考和獨(dú)立地思考，人們能夠更好地理解和把握世界的本質(zhì)，并以更深入的見(jiàn)解來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
在覺(jué)醒年代，人們也被鼓勵(lì)發(fā)揮創(chuàng)造力。在這個(gè)時(shí)代中，創(chuàng)新被視為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)體進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Αo(wú)論是在科技領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域還是商業(yè)領(lǐng)域，創(chuàng)造力都顯得至關(guān)重要。人們通過(guò)勇于思考和勇于實(shí)踐，積極創(chuàng)新和突破傳統(tǒng)的束縛，為社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
此外，覺(jué)醒年代還培養(yǎng)了人們的責(zé)任心。在這個(gè)時(shí)代中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量和影響是不可忽視的。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己所做的選擇和行為負(fù)責(zé)，并為之負(fù)責(zé)。人們開(kāi)始關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并積極參與到社會(huì)事務(wù)中，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。責(zé)任心的覺(jué)醒使得人們更加關(guān)注他人的需要，注重人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)和諧社會(huì)的建立。
最后，覺(jué)醒年代也追求自我實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)代中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)特而有價(jià)值的個(gè)體，每個(gè)人都應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。人們開(kāi)始注重個(gè)人的內(nèi)在需求和情感寄托，并通過(guò)不斷地追求和發(fā)展自己來(lái)獲得生活的滿足感。這種自我實(shí)現(xiàn)的追求使得人們更加關(guān)注個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)，注重個(gè)人內(nèi)心的平衡和幸福感。
總而言之，覺(jué)醒年代給了我很多的機(jī)會(huì)和啟示，我明白了每個(gè)人都有無(wú)限的潛能和機(jī)遇，只要我們不斷地努力和實(shí)踐，就能夠在這個(gè)時(shí)代中覺(jué)醒并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)時(shí)代給予我們關(guān)注他人、思考問(wèn)題、創(chuàng)造機(jī)會(huì)和追求自我成長(zhǎng)的空間，而我們也應(yīng)該珍惜這個(gè)空間，并不斷努力拓展自己的視野和能力，為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的覺(jué)醒年代，只要我們堅(jiān)持不懈地追求和實(shí)踐，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求一種更好的生活。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇十
五四春雷人覺(jué)醒，雄獅怒吼震西方。1前，中國(guó)的熱血青年掀起了一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了以愛(ài)國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長(zhǎng)，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時(shí)代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡(jiǎn)樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動(dòng)、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來(lái)臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，做時(shí)代的奮楫者，書(shū)寫(xiě)勵(lì)志有為的人生答卷。
時(shí)代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來(lái)路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來(lái)仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚(yú)水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊(duì)伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇十一
在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)_周年大會(huì)上，發(fā)表重要講話，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開(kāi)來(lái)：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”，正是這場(chǎng)曾使中國(guó)人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國(guó)山河破碎，國(guó)家主權(quán)淪喪?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開(kāi)了舊中國(guó)如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬(wàn)愛(ài)國(guó)青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國(guó)社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開(kāi)始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開(kāi)始了救國(guó)復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來(lái)，中國(guó)成就之巨、變化之大，來(lái)源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng);1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種種阻力，為中國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國(guó)守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來(lái)，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國(guó)。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng)，那是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂(lè)業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的百年斗爭(zhēng)，面對(duì)“被開(kāi)除球籍”的艱辛探索，面對(duì)改革開(kāi)放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥嗄耆宋ㄓ袑⑿∥胰谌氪笪?，用綿薄之力與國(guó)家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國(guó)該向何處去而艱難求索;今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬(wàn)青年腳下不斷延伸。
覺(jué)醒年代的讀書(shū)心得篇十二
在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺(jué)醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺(jué)醒年代》以19到19中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國(guó)運(yùn)飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒(méi)有徹底改變舊中國(guó)的面貌，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)日本帝國(guó)主義侵華野心，面對(duì)袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺(tái)，開(kāi)始了救國(guó)救民之路的艱難探索。
電視劇《覺(jué)醒年代》真實(shí)細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程，寫(xiě)出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過(guò)程。毛澤東、周恩來(lái)等一大批青年人，在探索救國(guó)救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個(gè)角色沒(méi)有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會(huì)冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛(ài)國(guó)志士。正是因?yàn)樗麄兊倪@份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場(chǎng)。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫(huà)生動(dòng)鮮活人物群像
電視劇《覺(jué)醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的'建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
以“青春”為帆開(kāi)啟人生的遠(yuǎn)航
青春很短，只不過(guò)一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧？不斷樹(shù)立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民，無(wú)我奉獻(xiàn)。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
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