2023年傳承章的心得體會(huì)及感悟（通用18篇）

在總結(jié)心得體會(huì)的過程中，我們還能夠梳理出自己的思路和邏輯，提高自己的表達(dá)和寫作能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以以自問自答的方式來展開論述，增加文章的深度和思考性。小編為大家整理了一些心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇一

這段時(shí)間，我觀看了《紅色閩東行》，再次回味一篇篇解說詞時(shí)，腦海中清晰浮現(xiàn)一幅幅難忘的畫面，不禁為之動(dòng)容，為之傷悲，為之嘆服，心中充滿了感動(dòng)與敬仰。這部紀(jì)錄片形象地展現(xiàn)了閩東蘇區(qū)的光榮革命歷史，閩東人民頑強(qiáng)不屈、艱苦奮戰(zhàn)、堅(jiān)持斗爭，為我們樹立起了一座時(shí)代的高峰、一面精神的旗幟。作為新一代的青年，我們應(yīng)當(dāng)從中汲取精神力量，鑄牢理想信念，砥礪奮進(jìn)前行。

從革命先烈的堅(jiān)定信仰中汲取力量?！坝幸环N力量叫信仰，因?yàn)槌绺?，寵辱兩忘，寸心中便能縱橫天地。”在觀看中，我真切地感受到鄭長璋、蔡威、黃孝敏、詹如柏等革命英烈信仰的堅(jiān)定，他們積極向黨組織靠攏，把干革命當(dāng)作最高的使命，全心全意，積極斗爭，用年輕的身軀緩緩?fù)衅鹨粋€(gè)光明的未來。身為一個(gè)黨員，應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的政治理想和堅(jiān)定的政治信念，我將時(shí)刻牢記自己的身份，把自己交給黨的事業(yè)，永葆做工作的初心，永遠(yuǎn)緊跟共產(chǎn)黨，對人生滿懷期待，對工作充滿感情，對夢想永不放棄，扎根基層實(shí)干，真心服務(wù)基層，不斷磨練，不斷進(jìn)步，做一個(gè)對基層有貢獻(xiàn)的人，不辜負(fù)組織的期望和培養(yǎng)。

從艱苦卓絕的抗戰(zhàn)精神中汲取力量。在艱苦的環(huán)境中，閩東兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下前赴后繼、百折不撓，面對敵人的圍剿和鎮(zhèn)壓，他們沖鋒殺敵、視死如歸，英勇頑強(qiáng)、抵抗到底，柏柱洋的旗幟、沙家浜的火種、福寧灣的戰(zhàn)船、三都澳的奇功等盡顯了戰(zhàn)斗歷程和英雄本色?？梢哉f，我們是幸福的一代，我們出生在一個(gè)和平的年代，我們的背后是一個(gè)穩(wěn)定的國家，我們有自由選擇的權(quán)利。然而當(dāng)下的和平年代是千千萬萬的革命志士用血肉之軀換來的，我們不可只顧眼前，貪圖安逸，要轉(zhuǎn)變思想，珍惜和守護(hù)擁有的一切，發(fā)揚(yáng)革命先輩艱苦奮斗的精神，承擔(dān)起我們這個(gè)年代的青年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，在新時(shí)代展現(xiàn)新形象實(shí)現(xiàn)新作為。

從堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)中汲取力量。在解說詞中出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞是“堅(jiān)貞不屈”，黃孝敏、鄭長璋、馬立峰等革命先烈不幸被抓后，在獄中受盡了百般折磨，每每想到這些，那些場面總是在我的腦海里揮之不去，難以想象他們承受住了多少肉體和精神的折磨，這是何等的本色！這是何等的氣節(jié)！作為紅色文化的傳播者，我們要積極把紅色資源利用好，把紅色基因傳承好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，進(jìn)一步彰顯閩東文化自信。同時(shí)要不斷校正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，把握好為人處事的基準(zhǔn)，傳承革命先烈的優(yōu)良作風(fēng)，涵養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。

紅旗永不倒，豐碑矗人間。

向這樣一群堅(jiān)定革命信仰的人致敬！

向這樣一群艱苦卓絕抗?fàn)幍娜酥戮矗?/p>

向這樣一群始終堅(jiān)貞不屈的人致敬！

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

感悟紅色文化傳承紅色精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過網(wǎng)絡(luò)紅色文化學(xué)習(xí)，回顧革命斗爭歷史，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、堅(jiān)定理想信念

理想信念是人們對美好愿景的向往和對事業(yè)的執(zhí)著追求，支配著人的一切行為活動(dòng)，信念決定追求，追求體現(xiàn)信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖，信念崩潰，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命斗爭的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火，許多共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求?！八篮蟛婚_追悼會(huì)，不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;不寫生平，把骨灰埋在一棵樹下當(dāng)肥料”。這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她的事跡以及她對理想信念一生的追求，帶給我之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。作為一名人民教師，我決心向革命前輩那樣，要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，努力做一名合格的人民教師。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是

大革命失敗以后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走前人未走過的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。反映到現(xiàn)實(shí)工作中，就是要求我們無論從事什么樣的工作，都要時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的工作作風(fēng)，堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際，積極開拓思路，勤奮努力工作，不畏艱難險(xiǎn)阻。工作盡職盡責(zé)，在各自的工作崗位上做出最大的貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)持艱苦奮斗

共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。選擇了正確的革命道路，歷盡千難萬險(xiǎn)，毛澤東同志帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在x把中國革命的“星星之火”，燃成了“燎原”之勢，不斷發(fā)展壯大，最后走到了北京，解放了全中國。今天，我們已經(jīng)走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們每位共產(chǎn)黨員一定要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，中華民族向來以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱于世。艱苦奮斗更是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無旁騖、甘于寂寞，就是提倡對事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。在整個(gè)體驗(yàn)、聆聽的學(xué)習(xí)過程中，我常常自省：我都做了些什么、我應(yīng)該做些什么、我應(yīng)該怎樣去做?對比這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，我是多么微不足道，作為一名人民教師，就應(yīng)該不斷汲取政治營養(yǎng)，我將把此次學(xué)習(xí)收獲作為自己的寶貴精神財(cái)富，從此銘記“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)修養(yǎng)，把責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，投身到工作實(shí)踐中，更加努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇三

太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)中的一種，被譽(yù)為“內(nèi)家拳”的代表。太極拳作為一種練習(xí)身體和心靈的運(yùn)動(dòng)，深受中國人的喜愛和推崇。太極拳傳承感悟心得體會(huì)是太極拳學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)方面。在太極拳的傳承中，學(xué)習(xí)者必須從老師身上學(xué)到更多的東西，要在自己的身體里體悟到太極拳的核心。，接下來本文將以我自己學(xué)習(xí)太極拳的經(jīng)歷和感悟來談?wù)勱P(guān)于太極拳傳承的體會(huì)。

第一段，太極拳傳承是什么

太極拳傳承是指太極拳的老師和學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行知識(shí)傳輸和技能傳承的過程。太極拳傳承是中國文化精髓的一種體現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)文化中的一種傳統(tǒng)方式。太極拳傳承是必須在學(xué)習(xí)太極拳的過程中完成的歷程，每個(gè)人在太極拳傳承中都有自己的體會(huì)和收獲。

第二段，太極拳傳承的重要性

太極拳的傳承不僅是知識(shí)和技能的傳遞，更是一種人與人之間的信任和關(guān)系的建立。太極拳傳承需要傳承人承擔(dān)更多的責(zé)任，接下來會(huì)傳遞給學(xué)習(xí)者更深層次的知識(shí)，需要老師和學(xué)生的深度互動(dòng)。太極拳傳承還需要傳承人傳遞的是太極拳精神——和平、協(xié)調(diào)、平衡和健康，這些精神在太極拳練習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。

第三段，從太極拳中獲得的感悟

通過學(xué)習(xí)太極拳，我意識(shí)到太極拳不僅是一種武術(shù)，更是一種哲學(xué)。太極拳的核心就是體現(xiàn)哲學(xué)思想的那一瞬間。在太極拳的練習(xí)過程中，我可以感受到身體和心靈的緊密聯(lián)系，我學(xué)會(huì)了用寧靜的心態(tài)來面對生活中的問題和挑戰(zhàn)。我也學(xué)會(huì)了從太極拳中汲取力量和勇氣，成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和自信的人。

第四段，太極拳傳承的重要性

太極拳傳承是中國傳統(tǒng)文化的一部分，是中國文化中較為重要的組成部分之一。太極拳傳承是傳遞中國文化和中國文化理念的方式之一，也是傳遞中國文化哲學(xué)思想的重要途徑之一。在太極拳傳承中，人們可以接觸到中國文化的內(nèi)涵、儒家思想、道家思想等中國文化傳統(tǒng)因素，并體會(huì)到中國文化之美。

第五段，結(jié)論和建議

在太極拳的學(xué)習(xí)中，太極拳傳承是不可或缺的教育和培訓(xùn)環(huán)節(jié)。太極拳傳承不僅是一種技能傳承，更是一種文化傳承。因此，我們應(yīng)該重視太極拳傳承，積極投入太極拳練習(xí)中，并積極學(xué)習(xí)太極拳的文化與哲學(xué)，保持內(nèi)心的平衡、和諧和和平，成為一個(gè)更加健康和自信的人。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇四

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>

不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>

何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?/p>

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇五

——對山西省臨汾市“一區(qū)兩市”城市基層黨建的調(diào)研與思考

習(xí)近平總書記指出：“黨建工作的難點(diǎn)在基層，亮點(diǎn)也在基層?！背鞘谢鶎狱h組織是黨在城市全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。近年來，臨汾市在城市基層黨建中不斷攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新，著力破解基層社會(huì)治理難題，涌現(xiàn)出許多特色鮮明的好做法，形成“點(diǎn)亮一盞燈、照亮一大片”的效應(yīng)。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，我們對山西省臨汾市堯都區(qū)、侯馬市、霍州市進(jìn)行了調(diào)研，所到之處，各地基層組織在黨建引領(lǐng)下如火如荼的開展著各項(xiàng)活動(dòng)，讓人充分地感受到城市基層的黨旗分外紅。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)——在搭梁架柱中，鑄就堅(jiān)強(qiáng)堡壘

“治國安邦重在基層”。臨汾市突出基層黨組織這個(gè)重點(diǎn)，把基層黨組織建成堅(jiān)強(qiáng)前哨和堅(jiān)固堡壘。在基礎(chǔ)保障上下足功夫，在重點(diǎn)工作上下足功夫，在隊(duì)伍建設(shè)上下足功夫。

1、讓隊(duì)伍“凝心聚力”

堯都區(qū)通過加強(qiáng)專職社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)、提高專職人員工作待遇和業(yè)務(wù)素質(zhì)，來破解“社區(qū)缺人干、干的不專業(yè)”的難題，區(qū)級(jí)財(cái)政每年每個(gè)街道列支30萬元、每個(gè)社區(qū)22萬元的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)。在崗位報(bào)酬上，社區(qū)專職干部從2008年的每人每年800元提升到2016年的4186元，全部落實(shí)了“四險(xiǎn)一金”。2019年，區(qū)委組織部向區(qū)財(cái)政申請2000余萬元的專項(xiàng)列支資金，用于將街道工作經(jīng)費(fèi)提高60萬元，社區(qū)專職工作者增加到6人，工資提高到5240元左右。為進(jìn)一步提升隊(duì)伍整體素質(zhì)，組織專職人員到北京、上海、武漢等地實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。

2、讓陣地“強(qiáng)身健體”

陣地建設(shè)是搞好基層黨建工作的基石，打造利用好陣地，才能凝聚各方力量。在現(xiàn)實(shí)工作中，由于城市土地資源緊缺，很多社區(qū)靠租賃房產(chǎn)解決辦公場所，使得活動(dòng)空間狹小，滿足不了社區(qū)居民的實(shí)際需求，削弱了社區(qū)作用的正常發(fā)揮。霍州市的做法破解了這一難題，該市緊緊抓住各級(jí)黨委推進(jìn)“三基建設(shè)”的有利時(shí)機(jī)，充分利用各類閑置資源，并投資1200余萬元，實(shí)現(xiàn)社區(qū)活動(dòng)場所“鳥槍換炮”，目前全市18個(gè)社區(qū)活動(dòng)場所全部達(dá)到500平方米以上。

3、讓示范點(diǎn)延伸觸角

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。城市基層黨建工作，需要試點(diǎn)先行、典型示范引領(lǐng)。侯馬市在推進(jìn)社區(qū)辦公活動(dòng)場所的提標(biāo)升級(jí)、黨建示范引領(lǐng)上靶向施策、精準(zhǔn)發(fā)力。該市澮濱街道辦秦村北社區(qū)的黨建“雙引領(lǐng)”工作法在引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)新領(lǐng)域方面做法突出：一是通過服務(wù)便民行動(dòng)、扶弱助民行動(dòng)、聯(lián)歡睦民行動(dòng)、文化樂民行動(dòng)、環(huán)境惠民行動(dòng)這“五民行動(dòng)”引領(lǐng)服務(wù)群眾新模式；二是通過打造侯馬市社區(qū)綜合服務(wù)示范基地、社工培訓(xùn)實(shí)踐基地、社會(huì)組織孵化基地這“三大基地”引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)新領(lǐng)域。

思考與探索：加大經(jīng)費(fèi)投入、提升人員待遇和整體素質(zhì)，加強(qiáng)黨員管理等做法開創(chuàng)了社區(qū)工作人員穩(wěn)得住，能干事、干成事的良好局面；黨建示范引領(lǐng)和活動(dòng)場地的高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，為做好城市黨建工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保障。但是城市黨建工作中仍然存在一些制約瓶頸，要破解難題，提升黨建工作水平，要克服等靠要的思維方式，創(chuàng)新思路，主動(dòng)作為，廣泛動(dòng)員機(jī)關(guān)企業(yè)、社會(huì)組織，積極參與社區(qū)建設(shè)，為城市基層黨建工作提供強(qiáng)有力的支持和保障。

二、強(qiáng)化管理——在走街入巷中，展示繡花功夫

“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細(xì)”。臨汾市注重城市管理向街巷胡同延伸，將群眾的“煩心事”作為自己的“心上事”，著力提升精細(xì)化管理水準(zhǔn)，讓居民生活更便利、更溫馨。

1、讓物業(yè)染上紅色

選優(yōu)紅色物業(yè)“領(lǐng)頭雁”、精心培育紅色物業(yè)隊(duì)伍是堯都區(qū)三元社區(qū)的典型做法。該社區(qū)占地1.5平方公里，是一個(gè)近兩萬口人的大型社區(qū)，人員多、情況復(fù)雜，居住條件落后、辦公條件簡陋，如何才能在社區(qū)黨組織的帶領(lǐng)下改變這一現(xiàn)狀?該社區(qū)把基層社區(qū)黨組織的政治功能寓于服務(wù)功能之中，以服務(wù)功能凸顯政治功能，通過“黨建+物業(yè)”模式，打造物業(yè)行業(yè)特色黨支部，打通社區(qū)物業(yè)服務(wù)群眾最后100米，大力實(shí)施“黨建領(lǐng)航+紅色物業(yè)”工程，率先把福安光明物業(yè)打造成一支黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的高質(zhì)量服務(wù)隊(duì)伍，輻射帶動(dòng)其他小區(qū)物業(yè)隊(duì)伍紅色化，推動(dòng)社區(qū)黨建固本行遠(yuǎn)。2018年，該社區(qū)被省委宣傳部、省文明辦評定為“山西省社會(huì)主義核心價(jià)值觀”示范單位。

2、讓和諧充滿家園

加強(qiáng)對基層各類組織的政治引領(lǐng)和對居民群眾的教育引導(dǎo)，是侯馬基層黨建工作者一直以來在思考的問題。該市下轄的東街社區(qū)用心打造品牌，明確“筑家”工作法，以黨建引領(lǐng)為“頂”，以聯(lián)系居民為“基”，以和諧穩(wěn)定為“柱”，以文化惠民為“梁”，以便民利民為“窗”，以民事調(diào)解為“門”，為東街社區(qū)居民構(gòu)建出一個(gè)溫馨和諧、服務(wù)便捷、工作高效的社區(qū)大家庭。特別是在打擊非法活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面，路西街道辦呈王路西社區(qū)工作人員高度警覺、從不懈怠。一次在環(huán)保巡邏過程中，發(fā)現(xiàn)社區(qū)一戶居民大量購買生活用品，違反常規(guī)生活規(guī)律，社區(qū)工作人員敲門詢問，戶主拒絕其入戶，在派出所民警配合下，入戶后發(fā)現(xiàn)該戶30多平米的空間住著50多個(gè)人從事傳銷活動(dòng)，經(jīng)過各方共同努力，一舉打掉了這個(gè)傳銷組織。

3、讓舞臺(tái)“吾樂”居民

堯都區(qū)鼓樓西街道辦轄區(qū)內(nèi)居民型社區(qū)比較多，社區(qū)主要以小區(qū)居民為準(zhǔn)，文化層次相對高、精神需求高。該街道黨組織為了解決這個(gè)難題，主動(dòng)搭建平臺(tái)，探索“黨建引領(lǐng)，五位一體”的社區(qū)自治共同體，構(gòu)建“1+4”和諧共建模式：“支部+（社區(qū)、物業(yè)、居民代表、社團(tuán)組織）”，讓五類主體共建“友誼小船”，達(dá)成“需求共識(shí)”，演好“生旦凈丑”，凝聚“洪荒之力”，共同唱好一出社區(qū)自治“大戲”。特別是該街道辦所轄的御景水城社區(qū)針對轄區(qū)居民結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從“樂”上做文章，以“服務(wù)”為根本，打造了太極站、健身操隊(duì)、紅歌會(huì)、書法班等8支文體社團(tuán)，在社團(tuán)上建立黨支部，通過黨員帶動(dòng)文體愛好者，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社區(qū)“樂居、樂身、樂學(xué)、樂心、樂活”五樂，打造了“吾樂”空間。

思考與探索：我們在調(diào)研過程中看到，三地都在探索街道社區(qū)與駐區(qū)單位、社會(huì)組織共駐共建互聯(lián)互動(dòng)的城市黨建聯(lián)盟模式，讓一個(gè)個(gè)“黨建孤島”串聯(lián)成“黨建高地”。但是在實(shí)際運(yùn)行過程中，也發(fā)現(xiàn)一些問題：部門之間合力不足，協(xié)作意識(shí)不強(qiáng)，治理重心偏高等，造成服務(wù)群眾“最后一公里”打通不順暢。在今后的工作中，建議通過制度層面，推動(dòng)治理重心下移，賦予街道對派駐街道的工作力量統(tǒng)一指揮調(diào)度、考核監(jiān)督等相應(yīng)的職責(zé)職權(quán)，真正做到街道社區(qū)有所呼，職能部門有所應(yīng)。

三、貼心服務(wù)——在紓難解困中，溫暖群眾心房

“要面對面、心貼心、實(shí)打?qū)嵶龊萌罕姽ぷ?，把人民群眾安危冷暖放在心上”。臨汾市在城市基層黨建引領(lǐng)下的社區(qū)服務(wù)中，秉承民呼我應(yīng)、民需我做、民難我?guī)偷睦砟?，不斷拓寬服?wù)領(lǐng)域，積極探索推行形式多樣的服務(wù)模式。

1、讓大手拉起小手

堯都區(qū)注重社區(qū)服務(wù)品牌建設(shè)，通過全域主題黨日活動(dòng)與社區(qū)日常工作同部署、同安排，來打造社區(qū)服務(wù)品牌。目前，全區(qū)服務(wù)隊(duì)達(dá)到1009人，志愿者隊(duì)伍達(dá)到6萬多人。其中該區(qū)車站社區(qū)“大手拉小手”服務(wù)品牌聞名遐邇。20多年來，該社區(qū)采取家庭、學(xué)校、社區(qū)三結(jié)合的方法，組織轄區(qū)內(nèi)的退休黨員、老教師、老工人等群體，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，開設(shè)“道德講堂”，宣講法律法規(guī)知識(shí)，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)革命精神、傳播美德善行，教育和引導(dǎo)青少年遵紀(jì)守法、關(guān)愛自然、關(guān)愛社會(huì)。同時(shí)在“大手”的帶動(dòng)下，“小手”們參與看望慰問空巢老人，組織各類文藝匯演?！按笫帧崩靶∈帧?，“雙手”共聯(lián)，曾經(jīng)面對轄區(qū)內(nèi)一處“三不管”地帶，垃圾成堆，社區(qū)組織轄區(qū)單位、輔導(dǎo)員、志愿者、青少年等60余人，共同聯(lián)手協(xié)助相關(guān)部門，開展環(huán)境衛(wèi)生大整治活動(dòng)，把積存20年的垃圾一夜之間清掃干凈，疏通了長期堵在群眾心里的一道梗。

2、讓餃子包住民心

非公經(jīng)濟(jì)組織黨建是城市基層黨建中一支重要的力量，霍州市充分發(fā)揮非公經(jīng)濟(jì)組織的優(yōu)勢，開展非公經(jīng)濟(jì)組織與經(jīng)濟(jì)薄弱村結(jié)對共建活動(dòng)。今年，落實(shí)幫扶項(xiàng)目21個(gè)，走訪慰問困難群眾300余人次，在助力農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了重要作用。霍州市醫(yī)藥有限公司是霍州市非公有制經(jīng)濟(jì)組織的一個(gè)成員單位，該企業(yè)多年來始終重視企業(yè)黨建工作，同時(shí)也積極回饋社會(huì)，認(rèn)真履行企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。從2016年開始，在其幫扶村許村開展了三次“免費(fèi)送醫(yī)送藥活動(dòng)”，深入貧困戶家中送醫(yī)送藥，為村民免費(fèi)義診300余人次，送去了共計(jì)價(jià)值15000余元的藥品。最值得關(guān)注的是，該企業(yè)連續(xù)多年在每年的重陽節(jié)到來之際，同60歲以上的老人在一起看節(jié)目、包餃子，在幫扶對接中送去了黨恩，凝聚了民心。

3、讓“老街大媽”發(fā)揮余熱

侯馬市路西街道辦依托老街固有的地緣優(yōu)勢和鄰里關(guān)系，打造了“老街大媽”志愿服務(wù)品牌，把老街坊、老鄰居“熟門熟路”的地緣性社會(huì)優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化為融洽鄰里關(guān)系、傳達(dá)民情民意、幫扶弱勢群體的社會(huì)治理優(yōu)勢，把“問家長里短”的傳統(tǒng)大媽形象，升華為“助鄰里和諧、護(hù)鄰里平安”的志愿服務(wù)活動(dòng)。隨著志愿服務(wù)隊(duì)逐漸壯大和成熟，2019年成立了“路西街道老街大媽黨委”，下設(shè)七個(gè)黨支部，志愿者隊(duì)伍已從建立之初僅有的5名發(fā)展至200余人，通過黨建引領(lǐng)新時(shí)代志愿者隊(duì)伍建設(shè)，更好地為居民群眾提供精準(zhǔn)化服務(wù)，營造共建共治共享的社會(huì)治理格局。

思考與探索：在街道社區(qū)調(diào)研的過程中，我們感觸很深：基層黨組織跳出黨建抓黨建，把黨建工作融入到幫助群眾解決日常生活困難中，讓群眾零距離感受到了黨組織帶來的大溫暖，讓群眾覺得黨就在身邊。但是在調(diào)研過程中也發(fā)現(xiàn)，制約城市基層黨建服務(wù)的因素還有很多，尤其是社區(qū)這個(gè)“小馬”拉不動(dòng)服務(wù)基層群眾這輛“大車”，建議完善相關(guān)的體制機(jī)制，在探索新型條塊關(guān)系上下功夫。

四、探索嘗試——在創(chuàng)新思維中，聚焦提檔升級(jí)

“要?jiǎng)?chuàng)新社會(huì)治理體制，把資源、服務(wù)、管理放到基層，把基層治理同基層黨建結(jié)合起來”。近年來，臨汾市不斷創(chuàng)新城市基層黨建工作思路和方法載體，快捷高效地解決了具體民生問題，促進(jìn)了城市基層黨建工作的現(xiàn)代化。

1、讓大數(shù)據(jù)緊接地氣

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)越來越走進(jìn)百姓生活，也給基層黨建插上了智慧的翅膀，讓黨建能更快速便捷地為群眾服務(wù)?；糁菔泄臉墙值擂k在大數(shù)據(jù)應(yīng)用探索上走在了前面，該街道辦堅(jiān)持黨建引領(lǐng)發(fā)展，把黨建工作與創(chuàng)新社區(qū)治理、為民服務(wù)緊密結(jié)合起來，投資40多萬元，采用大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)等現(xiàn)代化管理手段，在鼓樓街道辦前進(jìn)社區(qū)建起了臨汾市唯一一家大數(shù)據(jù)應(yīng)用試點(diǎn)平臺(tái)——鼓樓街道辦黨建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了建組織在網(wǎng)格、引資源進(jìn)網(wǎng)格、把支部作用發(fā)揮在網(wǎng)格，通過大數(shù)據(jù)可視平臺(tái)、便民微信公眾號(hào)、手機(jī)app，推動(dòng)群眾身邊問題快速處置、隨時(shí)解決。智慧平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)查閱、便捷服務(wù)、督辦檢查、脫貧攻堅(jiān)、信息共享等五大功能，真正讓數(shù)據(jù)多跑腿，群眾多受益，打通服務(wù)群眾最后一步路，實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)和組織工作在線化、數(shù)據(jù)化。

2、讓“市場化”破解難題

堯都區(qū)汾河辦事處盤龍社區(qū)下轄企事業(yè)單位多，各類門店多，流動(dòng)人口多。該社區(qū)充分利用資源優(yōu)勢，積極探索“3+x工作法，打開了黨建引領(lǐng)社區(qū)服務(wù)、支部帶動(dòng)共駐共建的嶄新局面，在解決老年日間照料中心補(bǔ)貼資金問題上進(jìn)行了探索。面對社會(huì)結(jié)構(gòu)老齡化問題，盤龍社區(qū)黨支部為了打造老街坊養(yǎng)老品牌，充分利用老年日間照料中心臨街店鋪的優(yōu)勢，委托第三方經(jīng)營管理日間照料中心。社區(qū)免費(fèi)提供場地，經(jīng)營方只需支付老年人就餐的社區(qū)補(bǔ)貼費(fèi)用部分，其余營業(yè)額都?xì)w經(jīng)營者所有，該經(jīng)營模式不僅很好地解決了日間照料中心補(bǔ)貼資金單靠政府買單、資金緊缺難以維持的問題，而且每天還為社區(qū)老年人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的午餐，還能在這里開展文娛活動(dòng)和康復(fù)訓(xùn)練，老人們高興地說“咱日間照料中心就是一個(gè)溫馨大家庭”。

3、讓“愛心量化”彰顯

侯馬市澮濱街道辦秦村北社區(qū)為了推動(dòng)社區(qū)公益活動(dòng)常態(tài)化、長效化，激勵(lì)志愿者積極參加各類志愿服務(wù)活動(dòng)，在激發(fā)志愿服務(wù)者內(nèi)生動(dòng)力方面探索出了一條對愛心志愿積分考核并兌換實(shí)物和服務(wù)的新路子，具體做法是：該社區(qū)制定了《愛心志愿積分考核和兌換辦法》，印制了“三簿一存折”。愛心志愿積分是最直接的獎(jiǎng)勵(lì)和評價(jià)載體，凡參與澮濱街道及社區(qū)組織舉辦的公益服務(wù)活動(dòng)，無論是志愿者組織、社會(huì)組織、黨員隊(duì)伍、網(wǎng)格員，都可以獲得相應(yīng)的積分。“愛心志愿超市”是愛心志愿積分交易服務(wù)平臺(tái)，公益積分可用于購買類似就餐一次、洗衣服一次、理發(fā)一次、維修水電一次、公益代購上門等“服務(wù)時(shí)間”和“真實(shí)貨物”。通過借助“愛心志愿超市”這一平臺(tái)，既發(fā)揮出基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，也把轄區(qū)單位、居民的積極性、主動(dòng)性調(diào)動(dòng)了起來，做到人人參與、人人負(fù)責(zé)、人人奉獻(xiàn)、人人共享。

思考與探索：城市基層黨建開拓創(chuàng)新、探索嘗試的做法，破解了許多制約城市基層黨建工作中的難點(diǎn)問題，激發(fā)了黨建引領(lǐng)活力，提高了服務(wù)水平，形成了一批可推廣、可復(fù)制的典型經(jīng)驗(yàn)。但是，在實(shí)際工作中仍然存在著一些亟待解決的問題，比如臨汾市城市基層黨建“一張網(wǎng)”建設(shè)和運(yùn)用、下一步向智能化方向發(fā)展等亟需全面推開，需要全社會(huì)各方面積極配合與支持，共同努力才能實(shí)現(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇六

家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對人生的淬煉。

從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。

別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！

以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。

家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。

家對每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇七

作為一名黨員教師，我再次學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨史。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈學(xué)習(xí)黨史心得體會(huì)也被強(qiáng)烈的震撼了。

通過學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中，應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做到：

要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

做一個(gè)優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)，誰就能得到大家的承認(rèn)和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。

同樣，作為黨員教師要把愛獻(xiàn)給學(xué)生。對學(xué)生的愛是多方面的，在他們的生活需要我們的關(guān)懷，他們的學(xué)習(xí)需要我們?nèi)リP(guān)心，他們遇到困難的時(shí)候需要我們?nèi)退麄兛朔?，對學(xué)生的關(guān)愛無處不在，只要我們細(xì)心觀察，認(rèn)真去做，就一定會(huì)成為學(xué)生的心目中的好老師。

總之，作為黨員教師，要發(fā)揮先鋒和模范作用，就要在業(yè)務(wù)上能勝任自己的本職工作，業(yè)務(wù)比別人精一點(diǎn)，工作效果比別人高一點(diǎn)，貢獻(xiàn)也就會(huì)多一點(diǎn)、大一點(diǎn)。

從入黨到現(xiàn)在也有五個(gè)春秋了，作為一名踏入工作不久的年輕人，我出生于80后，成長于90后，工作在00后。雖然我沒有親身經(jīng)歷過黨領(lǐng)導(dǎo)人民翻身鬧**、戰(zhàn)勝三年自然災(zāi)害和粉碎***，結(jié)束十年**。但我卻也見證著黨推行改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平的節(jié)節(jié)升高，走進(jìn)了新時(shí)代，這一切都要感謝共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)，感謝那些共產(chǎn)黨員們，懷著一顆赤膽忠心，用自己的生命與鮮血換來我們的美好今天。

通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨第二卷后，我受益良多，身為教育戰(zhàn)線上一名普通的共產(chǎn)黨員，對我而言，重溫，就是要時(shí)刻牢記黨的宗旨，全心全意奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)為民，就是要努力提高黨員自身素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)。重溫，要積極樹立黨員自身形象，要以早一輩黨員為榜樣，秉承著堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，繼往開來。通過這次班級(jí)的學(xué)習(xí)，讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最偉大的理想洗禮。

中國共產(chǎn)黨第二卷回顧了中華人民共和國建國到改革開放以來我們黨的艱難歷程，黨走過的歲月，黨經(jīng)歷過的重大事件。從1949年到1978年，在這短暫的三十年里，這是一段不平凡的歷史，一段波瀾起伏的歷史，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民艱辛探索中國自己的社會(huì)主義道路的歷史，在黨的帶領(lǐng)下我們面對困難，開創(chuàng)了新的輝煌，走到了今天繁榮富強(qiáng)的新面貌。在這三十年里，黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的不平凡歷程，我們經(jīng)過了抗美援朝戰(zhàn)爭、反封建的土地改革，到全黨整風(fēng)和反右派斗爭的艱難時(shí)刻，實(shí)現(xiàn)了外交戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，改革開放和工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的醞釀，終于實(shí)現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折，建立了社會(huì)主義制度偉大歷史篇章，是黨的領(lǐng)導(dǎo)讓人民過上了幸福的生活，改變了舊中國一窮二白的落后面貌。這一切只是個(gè)開始，在建國以后，仍然要面對著很多困難和歷史留下來的問題，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，要戰(zhàn)勝各種威脅、顛覆、破壞以及挑釁，維護(hù)中國的穩(wěn)定和安全。在這期間我們黨也遭受了磨難，十年的，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的阻滯作用，但在黨中央的正確決策之下黨的各項(xiàng)工作又重新回到正軌上來。

學(xué)完之后，反思自己,作為學(xué)校的一名黨員，我要時(shí)刻牢記自己以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，從思想上與行動(dòng)上和黨的宗旨保持一致，認(rèn)真參加組織活動(dòng)，匯報(bào)思想，完成組織上交辦的各項(xiàng)任務(wù)。學(xué)使我堅(jiān)定信念，開拓工作思路，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。我堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我將按黨的要求，做一名合格的黨員，優(yōu)秀的員工。在未來的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，務(wù)必做到以下幾點(diǎn)：

第一，腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

第二，善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，把愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

第三，樂于奉獻(xiàn)，爭做先鋒。在日常生活中,要時(shí)時(shí)以共產(chǎn)黨員要求自己，要發(fā)揮好先鋒模范作用。

通過這次學(xué)習(xí)，我加深了對中國共產(chǎn)黨的理解和認(rèn)識(shí)，在立足做好本職工作的同時(shí)，要多關(guān)心國家大事，多關(guān)心周邊發(fā)生的事情，也感到自身存在的差距，要加強(qiáng)黨章、的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治等，培養(yǎng)自己的政治熱情，提高自身的綜合素質(zhì)，愛黨，敬黨，從黨，永遠(yuǎn)把黨放在心中!

黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2月20日上午在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。如何讓黨史教育走深走實(shí)、走長走遠(yuǎn)?我們要在黨史教育“明白卡”上給出三個(gè)問題的答案。

一是為什么學(xué)，做到頭腦清楚。中國共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從幾十名黨員發(fā)展成為有9000多萬名黨員的大黨，有其歷史的必然性。這必然性在于共產(chǎn)黨人沒有私心雜念，有的只是天下為公，在于共產(chǎn)黨人從不停止進(jìn)步，始終與時(shí)俱進(jìn)。我們只有通過黨史學(xué)習(xí)，才能更好繼承共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，才能更好知來路、明前路，真正在中華民族偉大復(fù)興的中國夢中貢獻(xiàn)自己的力量。

二是學(xué)些什么，做到心中有數(shù)。從嘉興南湖紅船點(diǎn)亮星火到開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年滄桑而風(fēng)華正茂，闖過層層難關(guān)而自信自強(qiáng)。我們要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人于紛繁復(fù)雜時(shí)局中選擇正確道路的能力，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為國家民族獨(dú)立、人民幸福生活英勇獻(xiàn)身的斗爭精神，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人敢于攻堅(jiān)、不怕挑戰(zhàn)的改革氣魄，更要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人推動(dòng)共同富裕、世界和平繁榮的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有把自己需要學(xué)什么弄清楚、想明白，我們開展黨史教育才能更有針對性，才能更好保證學(xué)習(xí)效果。

三是該怎么學(xué)，做到落實(shí)有方。我們在黨史教育中要注意載體的豐富性和方式的多樣性。線上方面，我們要充分利用好共產(chǎn)黨員網(wǎng)等平臺(tái)，引導(dǎo)黨員干部每日“打卡學(xué)習(xí)”，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍。要在地方黨政官方公眾號(hào)上更多撰寫優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，讓黨史教育更接地氣，增加黨員干部的“代入感”。線下方面，我們要通過理論學(xué)習(xí)中心組、黨日活動(dòng)、主題黨課等方式，為黨員干部送去“黨史文化套餐”，讓他們更了解共產(chǎn)黨的誕生、共產(chǎn)黨的革命、共產(chǎn)黨的建設(shè)、共產(chǎn)黨的改革，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)不忘初心、牢記使命的教育目的。要做好優(yōu)秀黨員典型選樹工作，讓黨員干部知道先進(jìn)是怎么干工作的，想當(dāng)先進(jìn)需要具備哪些條件，營造更加濃厚的干事氛圍。

這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。

歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。

這兩個(gè)牢記，一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進(jìn)步都來之不易，每一個(gè)決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。

學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。

歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2021年中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕，回望歷史，這是一段波瀾壯闊、可歌可泣的奮斗史。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女從沉重苦難走向新生，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，戰(zhàn)勝了日本軍國主義侵略者，奪取了新民主主義革命勝利，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了中國人民夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放，向世界宣告“中國人從此站立起來了”。

一百年來，從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷堅(jiān)持完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，黨和國家各項(xiàng)事業(yè)邁入新時(shí)代，帶領(lǐng)中國人民取得了驚天動(dòng)地的偉大成就。

英雄的中國人民勇于面對任何挑戰(zhàn)，善于抓住每個(gè)機(jī)會(huì)。如今的中國已然褪下了青澀的稚氣，從與世界疏離到走向了世界舞臺(tái)的中心。然而，無論中國站在怎樣的歷史方位，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨始終不變的是“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心和使命。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“我們要始終記住人民是我們執(zhí)政的底氣。黨和國家事業(yè)發(fā)展的一切成就，歸功于人民。只要我們緊緊依靠人民，就沒有戰(zhàn)勝不了的艱難險(xiǎn)阻，就沒有成就不了的宏圖大業(yè)”。面對風(fēng)云詭譎的外部世界，我們要更加堅(jiān)定不移的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)定不移做到“兩個(gè)維護(hù)”，這樣才能夠在世界舞臺(tái)上講好中國故事，繪就中國藍(lán)圖。

如今，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過近百年風(fēng)雨洗禮，已經(jīng)成長為世界第一大黨。因此，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在已經(jīng)有能力領(lǐng)導(dǎo)各族兒女閃耀世界舞臺(tái)中心。但是，與光環(huán)相伴的永遠(yuǎn)是付出。因此，為了進(jìn)一步堅(jiān)守住中國的國際地位，并繼續(xù)朝著“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的目標(biāo)前進(jìn)，我們?nèi)h及全國各族人民都必須始終將自省與奮斗銘記于心。這一切正如習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?/p>

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從嘉興南湖的小小紅船，到領(lǐng)航中華的巍巍巨輪，百年奮斗歷程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。我們要更加保持初心，牢記使命，以歸零心態(tài)向著下一個(gè)百年目標(biāo)出發(fā)！

市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議5月9日下午舉行。市委書記、市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組組長李強(qiáng)主持會(huì)議并指出，開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長效機(jī)制的重要部署。
以史為鏡，可以知興替，歷史是最好的教科書，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了99年的歷程，對每一名共產(chǎn)黨員而言，學(xué)習(xí)“四史”，不忘過去，是黨員干部的一門必修課。中國近代軟弱落后的屈辱歷史，中國老百姓被欺辱的苦難過去，讓我們銘記了“落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)”這一真理。在重重困難中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民努力奮斗，讓我們的祖國從積弱走向富強(qiáng)，從封閉走向開放，在居安思危中，努力的實(shí)現(xiàn)中國夢。
我們共產(chǎn)黨員要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
我們黨員學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從歷史中吸取前人的經(jīng)驗(yàn)智慧和蓬勃向上的精神動(dòng)力，不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力，用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。

在此次黨章主題教育活動(dòng)中，各支部為大家分享了很多黨章的知識(shí)和優(yōu)秀黨員的感人事跡，我們**黨支部則由樊**同志為大家講述了兩個(gè)有關(guān)我黨領(lǐng)導(dǎo)人樸素、廉政的故事。

一個(gè)是延安時(shí)期毛主席去馬列學(xué)院做報(bào)告，在半路上遇到了學(xué)院派來接他的教育處長鄧力群等人后，主席以一段頗為幽默的話讓大家受了一次生動(dòng)的教育，我們要用延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)，不僅起到了告誡大家不要沾染官僚習(xí)氣的作用，還深刻的展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人機(jī)智幽默、寬容大度的風(fēng)采。

另一個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間離我們較近，也更加貼近我們的生活。故事名為《記**省**市市委書記黃**》。黃**，一名**省在開展黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的好干部、好書記。從部隊(duì)到地方，從普通干部到高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，黃**始終如一。他實(shí)干、愛民、廉政，成為了黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。生活和工作上，黃**以不從原單位帶干部到**市;不把自己的親屬安排到領(lǐng)導(dǎo)崗位;不插手工程項(xiàng)目;逢年過節(jié)不收禮，只收工作好建議為原則，上任后不久，黃**發(fā)現(xiàn)**市存在老板推薦干部，干部插手工程，公款吃喝盛行三股歪風(fēng)，于是立即有針對性地主持制定了《提拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部征求紀(jì)委意見的規(guī)定》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)班子重大決策議事規(guī)則》等18個(gè)規(guī)章制度，并在全省率先推行了任免黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部表決制、常委會(huì)任免干部票決制等規(guī)章制度，創(chuàng)造了選賢用能、嚴(yán)格規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的良好環(huán)境。對于插手工程項(xiàng)目、公款吃喝的干部，黃**堅(jiān)決要求發(fā)現(xiàn)一起查處一起。經(jīng)過一段時(shí)間的徹底整頓，黃**帶領(lǐng)黨委同志徹底剎住了這三股歪風(fēng)。對人民的感情是一種境界，也是一種工作水平和修養(yǎng)。為人民造福是我的人生目標(biāo)和最高追求。這是黃**的價(jià)值觀和政績觀。他是這樣說，也是這樣做。黃**一到**市，就向全市群眾公開了自己的手機(jī)號(hào)碼和辦公室電話，歡迎群眾有事直接找他，還宣布絕不設(shè)秘書擋駕。黃**同志在擔(dān)任縣市領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的10多年間，以飽滿的革命熱情和忘我的工作干勁，模范踐行三個(gè)代表重要思想，創(chuàng)造性地貫徹黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。他求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了顯著的工作業(yè)績，贏得了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。黃**同志是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部立黨為公、執(zhí)政為民的先進(jìn)典型，是共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)性的優(yōu)秀代表。

在我黨漫漫歷史長河中，還有許多如黃成模同志一樣兢兢業(yè)業(yè)、積極奮戰(zhàn)在各戰(zhàn)線上的優(yōu)秀黨員，他們的艱苦奉獻(xiàn)為我樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，也使我更加堅(jiān)定了全心全意為人民服務(wù)、為共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)一生的信念。在今后的生活中，我將不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定及可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)!

方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光?
直到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，洋槍火炮轟開了國門，中國淪為半封建半殖民地社會(huì)。各帝國列強(qiáng)肆虐神州大地，掠財(cái)奪寶，恣意妄為，國家蒙難，前路茫茫，中華民族處于水深火熱之中。
在此危急關(guān)頭，是中國人舉起了明燈，照亮了中國的出路，指引中華兒女，x國主義、封建主義、官僚資本主義三座壓在人民頭上的大山，建立了新中國，x樓上的一句“中國人民站起來了!”響徹寰宇，世界再次聽到中華民族的聲音。
然而，經(jīng)歷百年洗劫的中國觸目瘡痍，百業(yè)俱廢。國家須重建，民族要復(fù)興!中國x又帶領(lǐng)全國人民，開始了建設(shè)家園的歷史征程。在建設(shè)路上，在黨內(nèi)左傾錯(cuò)誤路線的影響下，我們也曾經(jīng)歷波折，也曾走過彎路，也曾停滯不前。
從1979年到1989年，我國實(shí)現(xiàn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)總值翻一番，解決了人民的溫飽問題，到了二十世紀(jì)末，國內(nèi)生產(chǎn)總值又翻了兩番，達(dá)到了95933億元，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第六位。特別是自1989年以來的這十多年，我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多、我國社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)。香港、澳門回歸祖國懷抱，百年恥辱一掃而空，中華民族得以吐氣揚(yáng)眉。這一切來之不易，既離不開黨的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，離不開全黨和全體中華兒女的頑強(qiáng)奮斗，更離不開黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的正確指引，這是有目共矚、無可置疑的鐵的事實(shí)。
在這三十多年改革開放的實(shí)踐中，從改革開放之初設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到沿海各省的改革深化，從開始打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，到實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)方針的確立，從建立上海浦東開發(fā)區(qū)，到西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施。我們一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長，1989年到x年，年平均增長9。3%，將近世界平均發(fā)展速度的三倍，其發(fā)展之快，后勁之強(qiáng)，讓世界為之驚嘆!經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域從廣東沿海向內(nèi)陸逐步全面漫開，人民逐步擺脫貧困，并在總體上已達(dá)到小康水平，已向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn)!
實(shí)踐已經(jīng)證明，中國x始終是中國人民根本利益的代表，是中華民族復(fù)興路上的領(lǐng)航燈!
今天，海峽兩岸尚未統(tǒng)一，國際社會(huì)很不安寧，國際形勢復(fù)雜多變，敵對勢力仍虎視眈眈，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨緩。我國的市場經(jīng)濟(jì)才剛剛建立、還很不完善，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍不平衡，我們所面臨的困難還很大，前進(jìn)的道路不會(huì)平坦，中華民族復(fù)興還有很長的路要走。如何掃清前進(jìn)路上的重重迷霧?黨的十六大給我們指明了方向，為我們新世紀(jì)前進(jìn)的道路亮起了明燈，我們要高舉偉大旗幟，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。
我們的建設(shè)事業(yè)才能蒸蒸日上，能克服種種困難，在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的時(shí)候，必須繼續(xù)堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖，這是我們繼續(xù)取得勝利的保證!

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇八

太極拳是我國傳統(tǒng)武術(shù)中的一種，其源遠(yuǎn)流長，有著悠久的歷史和文化積淀。作為一種兼具身體鍛煉和心靈修養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)方式，太極拳被越來越多的人所喜愛。而在太極拳的學(xué)習(xí)和傳承中，感悟、心得和體會(huì)也隨之產(chǎn)生。本文將圍繞“太極拳傳承感悟心得體會(huì)”展開論述。

二、傳承

太極拳的傳承是一項(xiàng)重要的人文傳統(tǒng)，它傳統(tǒng)的形式是通過師徒關(guān)系進(jìn)行。在師徒制度中，師父可以將自己多年的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)無私地傳授給學(xué)生，同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)，相互成長，形成了一種“兄弟之誼”式的師徒情緣。而太極拳的傳承并不僅僅是一個(gè)簡單的技術(shù)傳授，它更是一種精神和文化的傳承，太極拳代表了中國傳統(tǒng)文化的一種精髓，帶有深刻的人文文化內(nèi)涵。

三、感悟

在太極拳的學(xué)習(xí)、練習(xí)和教學(xué)過程中，不同的人會(huì)有不同的感悟和理解。我們隨著時(shí)間的推移和技能的提升，會(huì)對太極拳有著更加深刻的理解。太極拳的本質(zhì)是平衡，要做到身心平衡、內(nèi)外平衡、陰陽平衡。通過練習(xí)太極拳，我們可以感悟到人生需要平衡，平衡才是基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的寧靜和穩(wěn)定。此外，太極拳的練習(xí)需要不斷修煉，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，也需要有一定的毅力。而在這個(gè)過程中，我們可以感受到自己的堅(jiān)定和毅力，讓我們在其他方面也更有動(dòng)力和信心。

四、心得

太極拳在中國千百年來一直是一門獨(dú)具中國特色的技能，它的魅力不僅僅在于它的實(shí)用性，更有它象征的哲學(xué)、宗教和智慧。太極拳的修煉不僅可以鍛煉身體，更可以修煉心靈。太極拳讓我們可以感受到身心的快樂，充滿自信、積極向上、鍛煉身體、增強(qiáng)內(nèi)心的調(diào)和、感悟人生的哲理等，不斷體驗(yàn)、摸索、思考。我們能夠感悟到當(dāng)我們始終堅(jiān)持做一件事情，堅(jiān)持用誠信、努力、理解、尊重、感恩的原則去對待它，是可以得到成功的。

五、體會(huì)

了解了太極拳的傳承、感悟和心得，我們會(huì)得到一個(gè)更加深入的了解，更加借鑒和體會(huì)到太極拳的精髓。太極拳的精華在于無招、無力，心理平和和身體協(xié)調(diào)是太極拳的核心。在平和、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)的狀態(tài)下，我們可以更好地掌控自己的身體和心靈。從而在生活中，通過太極思想，也可以獲得類似的成果，讓我們能夠更加平靜、沉穩(wěn)地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。

總之，太極拳傳承感悟心得體會(huì)是一個(gè)很有意義的話題，太極拳不僅代表著中國傳統(tǒng)文化，也展現(xiàn)了人類千百年來的精神智慧。在平衡、穩(wěn)定、內(nèi)心平和、鍛煉身體的基礎(chǔ)上，修身行仁，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)與平衡，讓我們每個(gè)人的生命都更加和諧美好。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇九

工藝傳承是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù)，它不僅代表著傳統(tǒng)文化的瑰寶，更承載著歷史的記憶。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，工藝傳承逐漸被遺忘，有些重要的手工藝技藝正面臨失傳的危險(xiǎn)。面對這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)該意識(shí)到工藝傳承的重要性，努力去保護(hù)和傳承這些珍貴的文化財(cái)富。

二、工藝傳承帶給我啟示和反思

三、工藝傳承的價(jià)值與挑戰(zhàn)

工藝傳承是一項(xiàng)具有重要價(jià)值的工作，它代表著民族文化的獨(dú)特性和創(chuàng)造力。然而，工藝傳承也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。首先，人才的斷層是一個(gè)不可忽視的問題。很多手藝人在年老時(shí)，找不到合適的繼承人，他們的技藝就可能隨之失傳。其次，現(xiàn)代市場的變化也給工藝傳承帶來了困難，一些傳統(tǒng)手工藝品因?yàn)樯a(chǎn)成本高昂，很難與機(jī)器化生產(chǎn)競爭，這也導(dǎo)致了傳統(tǒng)工藝的消失。我們需要思考的是，如何在保護(hù)傳統(tǒng)工藝的同時(shí)保持其生命力與時(shí)代的契合。

四、培養(yǎng)工藝傳承意識(shí)的方法

為了保護(hù)和傳承工藝，我們需要從各個(gè)層面進(jìn)行努力。首先，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對工藝傳承的教育，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝技藝。其次，政府可以出臺(tái)相關(guān)政策和措施，增加對傳統(tǒng)工藝的扶持和保護(hù)。此外，社會(huì)組織和企業(yè)也應(yīng)該參與進(jìn)來，通過舉辦展覽和推廣活動(dòng)等方式，增加對傳統(tǒng)工藝的宣傳和推廣。只有通過全社會(huì)的努力，我們才能夠真正保護(hù)和傳承好這些珍貴的文化瑰寶。

五、工藝傳承對于個(gè)人與社會(huì)的影響

工藝傳承不僅對個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響，也對社會(huì)產(chǎn)生著積極的效應(yīng)。對于個(gè)人來說，學(xué)習(xí)和傳承工藝不僅可以培養(yǎng)細(xì)致的觀察力和動(dòng)手能力，更能讓人體會(huì)到自己的價(jià)值和成就感。對于社會(huì)來說，傳承工藝能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮。許多工藝品因?yàn)槠洫?dú)特性和保存價(jià)值，成為了旅游和文化交流的重要載體。通過傳承工藝，我們不僅保護(hù)了文化傳統(tǒng)，也為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

工藝傳承感悟心得體會(huì)，是對傳統(tǒng)文化的思考和沉淀。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到工藝傳承的重要性，從個(gè)人和社會(huì)層面共同努力，才能夠真正保護(hù)并傳承好這些珍貴的工藝。工藝傳承不僅代表著文化傳統(tǒng)的延續(xù)，更是一種精神的傳承，喚起人們對生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的重視。通過工藝傳承，我們不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，也為社會(huì)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十

歲月如歌，可歌可泣。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，習(xí)近平總書記來到河南信陽革命老區(qū)，緬懷革命先烈，追憶崢嶸歲月，看望慰問紅軍后代。一個(gè)政黨之所以偉大，在于對歷史的銘記和認(rèn)同，在于對革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

主題教育

從紅色記憶中傳承“斗爭精神”。無論是烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，還是艱苦卓絕的建設(shè)時(shí)期，再是改革開放高歌猛進(jìn)書寫中國奇跡，推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。當(dāng)前，外部環(huán)境云譎波詭，國內(nèi)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型，需要新時(shí)代黨員干部一脈相承斗爭精神，牢牢把握偉大斗爭的方向、立場、原則，直面各種考驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)方能“不畏浮云遮望眼”，拿出敢于斗爭的勇氣和底氣方能“亂云飛渡仍從容”。

“在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽光”。紅色基因傳承70載，書寫風(fēng)華正茂時(shí)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十一

每年3月，我們都會(huì)很自然地想起一個(gè)名字——雷鋒，這個(gè)名字，使3月成為一個(gè)溫暖的月份。

“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”已經(jīng)_多年了，可_多年來活在無數(shù)中國人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士，他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來，每一代少年、青年心中的雷鋒，都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒，無聲地幫助我們明白：人應(yīng)該怎樣生活;雷鋒，給我們?nèi)松脑绯?，添過了一抹溫暖的顏色。

學(xué)習(xí)雷鋒，紀(jì)念雷鋒，_多年來從沒間斷。這，就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這，就是幾十年來在中國人民心中長久珍存的一個(gè)真善美的人格理想;這，就是中華民族生生不息的民族精神!

_多年來，我們經(jīng)歷了多少事，我們的生活和思想觀念經(jīng)歷了多少變化。但是，我們心中的雷鋒沒有變。這是因?yàn)椋何覀冃闹袑θ说拿篮玫赖虑椴俚幕緲?biāo)準(zhǔn)沒有變，我們對好人的渴求沒有變。

美好的情操和美好的事業(yè)是不會(huì)止于個(gè)體范圍的。在今天，我們不只需要一人雷鋒，一個(gè)美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?；?、社會(huì)化的公益服務(wù)形式。

我們需要雷鋒，也需要青年志愿者，我們不僅需要永遠(yuǎn)銘記英雄典范，也需要越來越多的普通人無聲奉獻(xiàn)。從雷鋒到志愿者，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)生活到市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)生活，社會(huì)公益活動(dòng)的方式是不同的，但人們對社會(huì)公民道德標(biāo)準(zhǔn)、對民族精神的渴求是永遠(yuǎn)不變的。

我們懷念雷鋒，因?yàn)槲覀冊谧非蟾有腋５纳詈兔篮玫奈磥?，因?yàn)槲覀冃枰@樣的民族精神。

同學(xué)們，就讓我們學(xué)習(xí)雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓千千萬萬個(gè)小雷鋒涌現(xiàn)在中國的大地上。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十二

傳承，是指在一代人之間、一代人與另一代人之間，將寶貴的文化、技藝、知識(shí)等傳遞下去的過程。它是人類文明的重要組成部分，能夠保持和發(fā)展人類文化的獨(dú)特性和多樣性。在我深入思考傳承這個(gè)話題的過程中，我獲得了一些心得體會(huì)。

首先，傳承是連接過去與未來的橋梁。歷史上有許許多多的人付出了巨大的努力，將他們的智慧、經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)傳遞給我們。這些傳承下來的知識(shí)和技術(shù)成為我們建立在過去的基礎(chǔ)上的起點(diǎn)。沒有傳承，人類文明將無法發(fā)展并持續(xù)前行。正是因?yàn)榍叭说膫鞒?，我們才能夠站在巨人的肩膀上，受益于他們的智慧，并為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，傳承是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的重要手段。每個(gè)國家和民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)通過口口相傳、世世代代的傳承得以保存下來。傳承能夠讓我們更好地理解和欣賞歷史上的杰作和文化成果，也能夠幫助我們更好地塑造自己的身份和自我認(rèn)同。傳承不僅僅是關(guān)于文化藝術(shù)的傳遞，更是對于智慧和價(jià)值觀的傳遞，通過它，我們能夠讓文化在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和傳承。

然而，傳承也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代社會(huì)的變化日新月異，信息爆炸，人們對于傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低。作為年輕一代的我們，應(yīng)該要尋找并建立起對文化傳承的興趣，并真正去行動(dòng)起來。要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對創(chuàng)新和變革的適應(yīng)能力，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的平衡點(diǎn)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。只有這樣，傳承才能在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生命力。

此外，一個(gè)人在傳承的過程中，也需要承擔(dān)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。傳承不是簡單的接收和傳遞，而是要對傳承的內(nèi)容進(jìn)行理解、吸收，甚至進(jìn)行改變和創(chuàng)新。個(gè)人的努力是傳承的前提，只有通過個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠真正將傳承進(jìn)行下去，并使其在發(fā)展中保持其原有的魅力。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的獨(dú)特能力，為文化傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。它不僅僅是一個(gè)抽象的概念，更是一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)和實(shí)踐。通過傳承，我們能夠了解過去，改變現(xiàn)實(shí)，為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。在這個(gè)不斷變化的世界里，我們要時(shí)刻牢記傳承的重要性，并積極行動(dòng)起來，將傳統(tǒng)文化傳承下去。

總結(jié)起來，傳承是連接過去與未來的橋梁，是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的重要手段。然而，傳承也面臨著困難和挑戰(zhàn)，需要年輕一代發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力。一個(gè)人在傳承的過程中，也需要承擔(dān)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動(dòng)力，我們每個(gè)人都應(yīng)該為文化傳承貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠確保人類文明的持續(xù)發(fā)展，并為未來的世界留下寶貴的財(cái)富。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十三

參觀傳承館的這次經(jīng)歷對我而言是一次意義非凡的旅行，不僅深刻感受到了傳承的力量，同時(shí)也對傳承的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在傳承館中，我不僅看到了傳統(tǒng)文化的瑰寶，更重要的是深入了解到了這些文化之背后蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，給我留下了深刻的印象。

【身臨其境】

進(jìn)入傳承館，首先映入眼簾的是一個(gè)寬敞明亮的展廳，展館設(shè)計(jì)獨(dú)特，各個(gè)展區(qū)有機(jī)連接起來，讓人流連忘返。在展館的各個(gè)角落，我看到了古老的傳統(tǒng)工藝品、戲劇表演、音樂演奏等等，仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的時(shí)空。我深深地被這些文化遺產(chǎn)所吸引，駐足觀看了許多細(xì)節(jié)，并試圖用心感受其中的歷史深度和文化沉淀。

【傳統(tǒng)文化的珍視】

在傳承館中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，例如中國傳統(tǒng)繪畫、書法、戲曲、民間藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)文化的存在非常重要，它們是中國民族的瑰寶，是我們的精神財(cái)富。正是因?yàn)橛辛藗鹘y(tǒng)文化的傳承，我們才能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)自己的根源。在現(xiàn)代化的社會(huì)中，有些人可能對傳統(tǒng)文化逐漸失去了興趣，但在傳承館的參觀中，我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性，這讓我更加想要學(xué)習(xí)和保護(hù)傳統(tǒng)文化。

【傳承的力量】

通過參觀傳承館，我深深地感受到了傳承的力量。在傳承館中，我看到了許多珍貴的藝術(shù)品和手工藝品，這些寶貴的文化遺產(chǎn)凝聚著歷代人民的智慧和努力。這些文化傳承是前人留下的寶貴財(cái)富，而傳承的力量則是我們共同的責(zé)任和使命。我們要珍視并傳承下去，讓它們繼續(xù)在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)光發(fā)熱。傳承不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。只有共同努力，我們才能守護(hù)和延續(xù)這些寶貴的文化瑰寶。

【感悟與反思】

參觀傳承館讓我產(chǎn)生了許多感悟與反思。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往只追求時(shí)尚和新鮮事物，對傳統(tǒng)文化卻缺乏興趣。然而，正是這些古老的傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，因?yàn)橹挥辛私獠⒆鹬刈约旱奈幕覀儾拍芨玫亓私夂妥鹬厮说奈幕?。參觀傳承館后，我下定決心要繼續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)注傳統(tǒng)文化，努力傳承和保護(hù)我們的國寶。

【結(jié)語】

參觀傳承館的心得體會(huì)讓我真切地感受到了傳承的力量和重要性。傳承不僅是對古老文化財(cái)富的繼承，更是對我們民族精神的延續(xù)。我們要珍視和傳承傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)不要忘記我們的根源。未來的路上，我將繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，為傳承的使命盡一份力量。只有我們共同的努力，才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加璀璨的光芒。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十四

師傳承是一種傳統(tǒng)文化的寶貴資源，它是通過師徒之間的交流和傳承方式，代代相傳的無形財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中，師傳承更顯得尤為重要，它在傳遞知識(shí)、培養(yǎng)能力和傳播價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用。在這種機(jī)制中，師傳承心得體會(huì)是師傳承過程中最寶貴的財(cái)富，它匯集了前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對后輩的成長和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。

第二段：師傳承對知識(shí)的傳遞

師傳承心得體會(huì)在知識(shí)傳遞中起著核心作用。在師傳承過程中，師傅會(huì)將自己的經(jīng)驗(yàn)和見解逐一傳授給學(xué)徒，使其能夠熟練掌握某一領(lǐng)域的知識(shí)和技能。這種傳承方式通過實(shí)踐與理論相結(jié)合，使學(xué)員能夠更好地了解到知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用方法，避免走彎路。師傳承心得體會(huì)不僅僅是知識(shí)的積累，更是知識(shí)的傳承和智慧的傳播，它會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

第三段：師傳承對能力培養(yǎng)的重要性

師傳承心得體會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生能力方面也發(fā)揮著重要作用。在傳統(tǒng)文化中，師傳承的核心是師傅通過實(shí)踐和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。師傅會(huì)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)和潛力，針對性地進(jìn)行指導(dǎo)和訓(xùn)練，幫助學(xué)生不斷提高自己的技能水平。師傳承心得體會(huì)以師徒關(guān)系為紐帶，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者與教育者之間的深入交流和相互學(xué)習(xí)，這種獨(dú)特的師徒關(guān)系，不僅有助于學(xué)習(xí)者的成長和發(fā)展，也有助于師傅的自我成長和提升。

第四段：師傳承對價(jià)值觀的傳播

師傳承心得體會(huì)在傳播價(jià)值觀方面也起到重要作用。傳統(tǒng)的師傳承關(guān)系是一種身教勝于言教的教育方式，師傅通過自己的言行示范，給學(xué)生灌輸正確的價(jià)值觀念。師傳承心得體會(huì)通過師徒之間的親密關(guān)系和分享經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生能夠更好地理解和接受正確的價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地形成積極健康的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。師傳承心得體會(huì)不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是人類智慧的傳播，是一種精神的積淀和沉淀。

第五段：師傳承心得體會(huì)的啟示

師傳承心得體會(huì)是一種寶貴的文化資源，它是歷代先賢對后世的一份寶貴的財(cái)富。師傳承心得體會(huì)的完美傳承和發(fā)展需要傳承者和后繼者共同努力，在實(shí)踐中不斷提煉和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極弘揚(yáng)師傳承文化。同時(shí)，師傳承心得體會(huì)也強(qiáng)調(diào)了教育者需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力和素養(yǎng)，以更好地傳遞知識(shí)和價(jià)值觀。只有通過師傳承文化的傳承和發(fā)展，才能更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)：

師傳承心得體會(huì)是師傳承過程中最寶貴的財(cái)富，它在知識(shí)傳遞、能力培養(yǎng)和價(jià)值觀傳播方面起到重要作用。師傳承心得體會(huì)通過師徒關(guān)系的建立和交流，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力和價(jià)值觀的傳遞。師傳承心得體會(huì)的傳承和發(fā)展需要后人的努力和誠意，在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提高，積極弘揚(yáng)師傳承文化。只有通過師傳承心得體會(huì)的傳承和發(fā)展，才能更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十五

在我看來，傳承意味著一種責(zé)任和使命。作為一個(gè)家族的一員，我們肩負(fù)著將家族歷史和文化傳承下去，并為后代創(chuàng)造更好的條件的責(zé)任。這需要我們了解家族的起源和傳統(tǒng)，熟悉祖先們的故事和智慧。只有通過對過去的了解，我們才能更好地了解自己的身份和角色，并更好地為家族、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。傳承的責(zé)任不僅僅局限于家族，對于社會(huì)歷史和文化的傳承，我們同樣肩負(fù)著責(zé)任和使命。我們需要尊重和繼承前輩們留下的文化遺產(chǎn)，以及社會(huì)上的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀。通過傳承，我們能夠從中汲取力量，為自己的成長和改善社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

然而，在傳承的過程中，我也意識(shí)到傳承不僅僅是簡單的復(fù)制和保留，更是一種創(chuàng)新和發(fā)展。傳承需要我們不斷創(chuàng)新并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的工藝、文化和知識(shí)，如果只是機(jī)械地復(fù)制和保留下去，將會(huì)變得過時(shí)且失去活力。只有通過創(chuàng)新和發(fā)展，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生命力。例如在傳統(tǒng)手工藝品方面，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝的精髓，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)和技術(shù)，才能生產(chǎn)出更具競爭力、更符合現(xiàn)代人需求的產(chǎn)品。同樣，在傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳承中，我們也需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法和資源，使之更加符合當(dāng)代學(xué)習(xí)的需求。傳承是一種創(chuàng)新性的過程，只有通過創(chuàng)新，傳承才能真正活躍和發(fā)展起來。

通過傳承，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的心得體會(huì)：傳承需要我們有耐心和堅(jiān)持。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要長時(shí)間的積累和練習(xí)。特別是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)或技能的過程中，我們往往需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。只有耐心和堅(jiān)持，才能不斷提高自己的技能和造就出優(yōu)秀的作品。同時(shí)，傳承也需要我們持之以恒地推動(dòng)。有時(shí)，我們會(huì)面臨挫折和困難，但只要我們堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持傳承的目標(biāo)，就能克服困難，繼續(xù)前行。

傳承還教會(huì)了我珍惜和尊重。傳承，是一種對前人智慧和付出的尊重，并致力于將其發(fā)揚(yáng)光大。在傳承的過程中，我漸漸體會(huì)到了前輩們創(chuàng)作的艱辛和智慧的獨(dú)特性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族的重要財(cái)富，我們要以尊重的態(tài)度去對待它，并將其與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，以創(chuàng)造出更具有吸引力和影響力的文化產(chǎn)品。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了珍惜傳承過程中所獲得的成果和收獲。在傳承的過程中，我們收獲的不僅僅是技能和知識(shí)，還有思想和智慧的啟迪。這些都是無法用金錢衡量的寶貴財(cái)富，我們應(yīng)該好好珍惜和保護(hù)。

繼承的過程是漫長而艱苦的，但也是愉悅和充實(shí)的。通過傳承，我學(xué)到了責(zé)任和使命，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新和堅(jiān)持的重要性，重得了珍惜和尊重的品質(zhì)。傳承不僅是一種行為，更是一種心靈的凈化和修煉。只有真正體會(huì)到傳承的意義和價(jià)值，才能讓我們更好地傳承下去，為社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十六

傳承，是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去，使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過程。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，傳承顯得尤為重要。然而，傳承并不簡單，其中蘊(yùn)含許多心得體會(huì)。在我看來，傳承需要有堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過這些方法，我們才能將傳統(tǒng)的文化、價(jià)值觀和技藝傳承下去，使其繼續(xù)閃耀在現(xiàn)代社會(huì)中。

首先，傳承需要有堅(jiān)定的信念。傳承并不是一件容易的事情，特別是在當(dāng)今物欲橫流、追求新潮的社會(huì)中。在傳承過程中，我們必須要有足夠的信心和堅(jiān)定的信念，相信我們傳承的是有價(jià)值的東西。只有堅(jiān)守初衷，才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來的沖擊。例如，傳承傳統(tǒng)文化，需要有足夠的自信和驕傲，不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)，我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承下去，讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。

其次，傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情，特別是一些技藝和技能的傳承。要學(xué)好一門技藝，需要大量的刻苦和時(shí)間，需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。例如，學(xué)習(xí)古箏需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)，才能掌握她的韻味；傳承陶藝需要大量的實(shí)踐和嘗試，才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力，我們才能使這些技能得到發(fā)揚(yáng)光大，并不斷拓寬傳承的層面。

再次，傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過教育，才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育起到了重要的作用，它不僅僅是學(xué)校教育，還包括家庭教育和社會(huì)教育。在家庭中，父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女，讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會(huì)中，各種文化活動(dòng)和組織，如博物館、圖書館、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)等，也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過廣泛的教育，我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去，使其不斷發(fā)展。

最后，傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動(dòng)地保留傳統(tǒng)，而是要注重與時(shí)俱進(jìn)，積極創(chuàng)新。在傳承的過程中，我們可以結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)、科技和制作方法，賦予傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵和價(jià)值。例如，將傳統(tǒng)的戲曲與現(xiàn)代舞蹈相融合，創(chuàng)作出現(xiàn)代的舞??；通過3D打印技術(shù)和數(shù)字藝術(shù)，制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新，傳承才能與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相契合。

總之，傳承是一個(gè)使得文化、價(jià)值觀和技藝等得到發(fā)揚(yáng)光大的過程。要實(shí)現(xiàn)傳承的目標(biāo)，我們需要堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過這些方式，才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去，讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留，更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過程。讓我們用自己的努力，讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十七

傳承是一個(gè)歷久彌新的主題，它承載了人類文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過去的智慧、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀傳遞給后代，從而保持文化的血脈相承。而隨著時(shí)代的演進(jìn)，人們對于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責(zé)任和使命感。在這段探索和傳承的路途中，我收獲了許多心得與體會(huì)。

首先，傳承需要我們對前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人，我們無法否認(rèn)我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋：透皇冻隽司薮蟮呐蜖奚?。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明，創(chuàng)立了深入人心的價(jià)值觀，留下了無數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻(xiàn)不能被遺忘和輕視，而是需要我們對他們的英雄事跡心懷敬仰之情，將他們的智慧傳遞給后人。

其次，傳承是對歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá)。歷史是一個(gè)國家和民族的根基，它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子，能夠讓我們看到過去的光輝和陰暗。而只有通過傳承，我們才能將這個(gè)對我們起指導(dǎo)作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過故事、圖書、博物館等方式，我們不僅記錄下過去的經(jīng)驗(yàn)和智慧，還能夠通過與后人的對話，讓他們看到歷史的價(jià)值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史，繼續(xù)前行。

再次，傳承是對人類文化多樣性的珍視和保護(hù)。每個(gè)民族和國家都有著獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨(dú)特之處，也是人類智慧的結(jié)晶。然而，隨著全球化的浪潮，各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時(shí)刻，傳承顯得尤為重要。我們需要以開放包容的心態(tài)，尊重不同文化的風(fēng)格和傳統(tǒng)，保護(hù)他們的獨(dú)立和獨(dú)特性。通過傳承，我們可以將這些文化傳遞給后世，讓他們了解和珍惜這些多元文化。

最后，傳承是一種責(zé)任和使命感。作為現(xiàn)代人，我們身負(fù)著文化的傳遞和發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石，而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來的道路。傳承是一種通往未來的橋梁，也是一種對人類智慧的敬意。無論是家族的傳承，還是民族和人類的傳承，我們都需要以真正的奉獻(xiàn)精神去面對這個(gè)責(zé)任。只有將智慧和價(jià)值傳遞下去，我們才能讓這個(gè)世界更加美好。

總而言之，傳承是人類文明鏈條中重要的一環(huán)，承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個(gè)人的生活中，傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責(zé)任和使命感。通過對前人智慧的敬仰和尊重，我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過對歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá)，我們能夠?qū)v史的價(jià)值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過對人類文化多樣性的珍視和保護(hù)，我們能夠保持世界的多樣性和獨(dú)特性。最終，傳承是我們的責(zé)任和使命，需要我們以真正的奉獻(xiàn)精神去面對。通過這樣的傳承，我們讓世界變得更加美好，讓文明持續(xù)繁榮。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十八

傳承，是人類文明歷史長河中的一片廣闊沃土，是凝結(jié)著先人智慧與努力的豐碩果實(shí)。在傳承的過程中，人們不僅收獲了先人留下的瑰寶，更體會(huì)到了學(xué)習(xí)與成長的喜悅。以下是我個(gè)人對傳承的一些心得體會(huì)。

首先，傳承需要對歷史的尊重與理解。歷史是我們前輩們留下的寶貴財(cái)富，是文明演變的見證。通過對歷史的研究和了解，我們可以獲得對人類智慧的直觀感受，見證人類的進(jìn)步和感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)。傳承不僅僅是簡單地接受，更是理解和發(fā)揚(yáng)。只有真正理解了歷史，我們才能更好地傳承下去，并使之發(fā)揚(yáng)光大。

其次，傳承需要堅(jiān)持原則與創(chuàng)新。傳承并不等于一味地復(fù)制和重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)和方法。當(dāng)代社會(huì)日新月異，新的問題和挑戰(zhàn)也隨之涌現(xiàn)。在傳承的過程中，我們需要根據(jù)時(shí)代的需要，加以針對性地發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，也要堅(jiān)守原則，保持核心價(jià)值觀的內(nèi)核不變。堅(jiān)持原則與創(chuàng)新并不矛盾，而是我們傳承的時(shí)代精神。

第三，傳承需要平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。傳承的過程中，我們不能因?yàn)樽非笮露懦馀f，也不能盲目地拘泥于傳統(tǒng)而迷失自我的方向。傳統(tǒng)是文化的基石，是我們的根，但我們也要注重與時(shí)俱進(jìn)，融入現(xiàn)代社會(huì)。只有真正把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡關(guān)系，才能更好地傳承與發(fā)展。

第四，傳承需要跨代的交流與互動(dòng)。傳承并非一個(gè)人的事情，而是整個(gè)社會(huì)大家庭的責(zé)任。我們需要通過交流、互動(dòng)與合作，促進(jìn)傳承的持續(xù)發(fā)展。老一輩人的智慧和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富，年輕一代的創(chuàng)造力和激情也是無可替代的。只有兩代人之間的相互理解和承認(rèn)，才能讓傳承之路越走越寬廣。

最后，傳承需要實(shí)踐與行動(dòng)。傳承不僅僅是一種理念和口號(hào)，更需要我們?nèi)?shí)踐。在日常生活中，我們可以通過參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化深入人心；在工作中，我們可以通過將傳統(tǒng)智慧運(yùn)用到實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的結(jié)合?？傊?，只有付諸實(shí)踐，我們才能真正將傳承進(jìn)行到底。

綜上所述，傳承是一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。我們需要對歷史進(jìn)行尊重與理解，堅(jiān)持原則與創(chuàng)新，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，跨代交流與互動(dòng)，并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。只有通過這樣的努力，我們才能真正將傳承進(jìn)行下去，為人類文明的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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