最熱新疆三史心得體會篇范文(15篇)

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最熱新疆三史心得體會篇范文(15篇)
時間:2023-10-27 20:19:15     小編:QJ墨客

寫心得體會可以幫助我們更好地理解自己的經(jīng)歷,從中獲取經(jīng)驗教訓,并為未來的發(fā)展提供指導。心得體會不僅是對自己的總結,還可以對他人提供借鑒和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

新疆三史心得體會篇篇一

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結是一個永恒的主題。什么時候民族團結搞好了,什么時候社會就安定,經(jīng)濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟建設和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結,是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕。

意識形態(tài)領域的反分裂斗爭是長期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學習,才能提高認識,增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務,我們必須統(tǒng)一思想,提高認識。必須從講政治的高度,從確保國家長治久安的高度,進一步認清反分裂斗爭形勢,樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識,充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、艱巨性和重要性。

分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時,在意識形態(tài)領域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進行非暴力的分裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟政策,攻擊現(xiàn)實社會,進行滲透和分裂破壞活動。這種活動手段更加隱蔽,對民族團結和社會穩(wěn)定的危害也更大,所以我們更要小心,守住我們的陣地,將分裂分子的丑惡陰謀徹底粉碎。特別是在當前新的形勢下,反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴峻,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜,任務更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。

通過學習,使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè),才能建設平等的、團結的、互助的、和諧的社會”。我們每一位公民都應從大局、全局的高度來充分認識維護社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強維護社會穩(wěn)定的政治責任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖,自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線,義不容辭地擔負起反分裂斗爭的重任。樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。我要進一步提高認識,緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實,始終牢記和實踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實實工作,講民族團結的話,做民族團結的事,堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團結在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍,堅持黨的基本路線不動搖,適應新形勢,迎接新挑戰(zhàn),增強新優(yōu)勢,贏得新發(fā)展。意識形態(tài)領域是反分裂斗爭的重要領域。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭,是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎的嚴肅的政治斗爭,直接關系到祖國統(tǒng)一,民族團結和各族人民的根本利益,直接關系到新疆的長治久安。我們應做到政治上合格。我們應更加充分地認識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復雜性,不斷增強政治堅定性和政治敏銳性。堅決維護民族團結、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻加強陣地意識,增強政治意識,增強責任意識。

強大的經(jīng)濟實力,有人民民主專政的堅強柱石,是維護世界和平的重要力量,已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人:今天的中國是強大的中國,團結進步是當代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。

作為一名員工,更應該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。積極為建設平等的、團結的、互助的、和諧的民族關系而貢獻自己的力量。更應該要擦亮眼睛,提高警惕,深入揭批“三股勢力”的險惡用心和卑鄙手段,更加緊密地團結在黨和政府周圍,把新疆建設得更加強盛。

新疆三史心得體會篇篇二

《新疆三史》是一部相關新疆歷史的紀實性作品,它以地理、政治、經(jīng)濟、社會、文化等多個維度全面還原了新疆的發(fā)展歷程。通過閱讀這部書籍,我深受感動和觸動。它讓我更加了解了新疆的多元文化與民族團結,也進一步認識到新疆問題的復雜性。同時,我也反思自己對待歷史的態(tài)度和理解。以下將從作者的敘述方式、民族團結與文化融合、歷史問題的思考以及個人對此書的感想等四個方面來進行論述。

《新疆三史》通過作者深入調(diào)研和翔實的描述,以紀實的方式呈現(xiàn)了新疆的歷史,更突出了疆內(nèi)外各民族在歷史中的地位和作用。這種敘述方式讓我深受震撼,也更加體會到歷史的綿延與淵源。例如,書中通過大量的史料和實地考察,客觀地還原了古代絲綢之路的興衰歷程,展現(xiàn)了古代新疆在國際貿(mào)易中扮演的重要角色。這使我對古代絲綢之路有了更加清晰的認識,也讓我對當代一帶一路倡議有了更深的思考。

此外,書中還詳細描述了各個民族在新疆的歷史過程中的相互聯(lián)系與發(fā)展。新疆是一個多民族聚居的地區(qū),不同民族的相互交融與融合是新疆歷史的重要組成部分。通過書中的描寫,我更深刻地體會到了新疆是一個多民族、多宗教、多語言、多文化的土地。這些多元元素共同構成了新疆的獨特風貌,也是新疆在長期穩(wěn)定發(fā)展中的重要基石。

然而,書籍中也不可回避地提到了新疆所面臨的諸多問題和挑戰(zhàn)。尤其是近年來新疆問題備受關注,人們對新疆的認識和看法也逐漸發(fā)生了變化。在書中,我看到了作者對于歷史問題的深思熟慮與關切。他以客觀、理性的態(tài)度,分析了新疆歷史中的一些矛盾和沖突,也對一些誤解和偏見提出了質疑。從中,我學到了面對歷史問題,我們應該保持冷靜和客觀,不能因為個人立場或狹隘的認識而片面地看待問題,更不能妄下結論。

通過閱讀《新疆三史》,我不禁思考起自己對待歷史的態(tài)度和理解。歷史是一面鏡子,我們通過研究歷史能夠更好地認識自己,也能從中獲得啟示和智慧。然而,我發(fā)現(xiàn)我對歷史的認知還有很多的盲點和局限,對于新疆這個邊疆地區(qū)的歷史我知之甚少。因此,這本書對我來說是一次重要的啟示,它讓我明白應該多學習歷史,了解不同民族的文化和價值觀,增強對世界的理解和包容。

總的來說,通過閱讀《新疆三史》,我深受感動和觸動。它讓我更加了解了新疆的多元文化與民族團結,也進一步認識到新疆問題的復雜性。通過作者的敘述方式、民族團結與文化融合、歷史問題的思考以及個人對此書的感想等四個方面的論述,我對新疆的認識和理解得到了進一步的提升,同時也對自己的學習和思考有了新的思路和方向。我相信,只有通過更多的學習和思考,我們才能更好地看待新疆問題,為國家的團結穩(wěn)定和繁榮發(fā)展作出貢獻。

新疆三史心得體會篇篇三

近年來,由于西方勢力的干涉和恐怖主義的威脅,新疆問題成為社會關注的焦點。為了更好地了解和認識新疆,我閱讀了《新疆三史》,對于這本書,我有許多的心得體會。以下將對我的觀點進行系統(tǒng)地分述,以期更好地抒發(fā)對新疆的理解與思考。

首先,通過閱讀《新疆三史》,我對于新疆的歷史變遷有了更深入的了解。在這本書中,詳細講述了新疆自古以來的重要歷史事件,如漢代的西域都護府、唐代的安西四鎮(zhèn)以及近代的清朝統(tǒng)治等。通過對這些歷史事件的詳細描述,我了解到新疆歷史上曾經(jīng)是各個朝代爭奪的熱點之地。同時,書中也敘述了新疆各民族的發(fā)展狀況,如回民、維吾爾族等,這有助于我更加了解新疆的多元文化和民族關系。

其次,讀完《新疆三史》后,我深刻感受到新疆的多元文化和它的獨特之處。新疆是一個多民族、多文化的地區(qū),被譽為中國的“民族團結之鄉(xiāng)”?!缎陆贰分兄v述了新疆各民族之間的相互影響和交融,如伊斯蘭文化的傳播、漢族文化的融合等。這些文化的碰撞和交織,讓新疆成為了一個獨特而又充滿魅力的地方。通過了解新疆的多元文化,我更加明白了“多樣性即和諧”的價值觀念。

第三,通過《新疆三史》的閱讀,我能夠更加理解新疆維護穩(wěn)定和發(fā)展的重要性。新疆地處中國的西北邊陲,是國家安全的前沿。維護新疆的穩(wěn)定和安全不僅是對新疆各民族的福祉負責,也是對整個國家的發(fā)展和安全負責。近年來,新疆發(fā)生恐怖主義、極端思想泛濫等問題,對于這些問題,我們不能夠掉以輕心。從歷史上的政治動亂和社會動蕩可以看出,一旦穩(wěn)定受到破壞,社會秩序就難以恢復,民族關系也會受到極大的沖擊。因此,尊重新疆的多民族特征和發(fā)展需求,維護新疆的穩(wěn)定是當務之急。

其次,通過閱讀《新疆三史》,我對于如何加強新疆的發(fā)展有了更深入的思考。新疆是中國發(fā)展的重要一部分,推動新疆的繁榮和發(fā)展是我們每個人的責任。我認為,首先要堅持發(fā)展不可或缺的核心地位,加大對于新疆各項事業(yè)的支持力度。新疆擁有豐富的自然資源和獨特的地理位置,應該發(fā)揮這些優(yōu)勢,結合當?shù)氐膶嶋H情況,積極探索新的發(fā)展模式,推動新疆的經(jīng)濟發(fā)展。同時,還可以加大對于人才的培養(yǎng)和引進力度,提高當?shù)厝嗣竦乃刭|和就業(yè)能力,為新疆的發(fā)展提供有力的支撐。

綜上所述,通過閱讀《新疆三史》,我對于新疆有了更深入的了解和認識。新疆是一個多民族、多文化的地區(qū),擁有著豐富的歷史遺產(chǎn)和獨特的地理環(huán)境。維護新疆的穩(wěn)定和發(fā)展不僅是對新疆各民族的福祉負責,也是對整個國家的發(fā)展和安全負責。通過加強對新疆的支持和發(fā)展力度,我們將為新疆的繁榮和民族團結作出更大的貢獻。

新疆三史心得體會篇篇四

一、前言:民族團結新疆三史是中華人民共和國新疆地區(qū)于2010年發(fā)起的一項研究和宣傳工程,旨在揭示新疆各族人民祖先歷經(jīng)千辛萬苦,跨越險阻并肩奮斗的歷史演變過程,宣揚多元文化和諧共生的理念。在參加三史學習活動后,我深刻感受到民族團結是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),民族大團結是民族未來發(fā)展的重要保障。

二、歷史的 lessons:從三史中的歷史感悟

新疆是多民族聚居區(qū),各族之間經(jīng)歷了許多戰(zhàn)亂、動蕩、分裂的歷史。但是,歷史的洗禮并沒有抹去新疆各民族之間的深厚的血緣關系和共同的歷史民族記憶。新疆各民族彼此合作、共同發(fā)展、和諧相處的歷史就是一個鮮明的例證,歷史印證著民族團結的重要性。

在三史中, 我們了解到,維吾爾族、哈薩克族、漢族等各族人民在抗擊外族侵略、進入新疆、進行生產(chǎn)建設等方面共同發(fā)展,建立起了各自獨特的文化和習俗,互相交流、借鑒、影響,使得新疆多民族融合成為可能。

三、當前的 challenge:

隨著世界格局的變化和中國發(fā)展步伐的加快,新疆面臨著前所未有的歷史機遇和挑戰(zhàn)。新疆民族和諧、穩(wěn)定發(fā)展到底能否繼續(xù)發(fā)揚光大,需要我們每一個人持續(xù)努力、不斷創(chuàng)新、主動作為。我們需要堅持和推進民族團結,搭建交流合作平臺,共同促進區(qū)域經(jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展。

四、實踐當下,迎接未來

促進新疆民族團結的發(fā)展,需要我們采取一系列措施。政府要高度重視民族團結工作,并加強對各族人民的教育宣傳。此外,我們要加強各族青年互動交流,重視民族文化的保護與發(fā)展,創(chuàng)造有利于邊疆各族人民相互和平共處的社會環(huán)境。

五、結語

新疆是我們中華民族祖國的一部分,新疆人民是我們的血肉同胞。促進新疆的民族團結發(fā)展,有利于我們國家進一步的發(fā)展壯大,更有助于各民族之間的相互尊重、理解、支持和合作。讓我們牢固樹立“團結,進步”的信念,積極貫徹落實在各個細節(jié)上,讓中華民族團結一條心,攜手走向更輝煌的明天!

新疆三史心得體會篇篇五

新疆“三史”是指:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設置地方政府機構,所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。

漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢,和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區(qū)蓬勃發(fā)展的商業(yè)水平。明代,西域在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉,東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。清代是我國統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固和發(fā)展的時期。18世紀中葉,清朝先后平定了準噶爾貴族和大、小和卓的叛亂,統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠的影響。1949年,人民解放軍已解放了全國大部分地區(qū),國民黨政權土崩瓦解。1949年秋,黨中央派遣鄧力群到伊犁與三區(qū)革命政府聯(lián)系,三區(qū)革命政府涌躍響應。1949年9月,新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢分別通電起義,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時代?!?/p>

建立平等、團結、互助的新型民族關系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標,新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關系的建立打下了堅實的基礎,在世紀之交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機遇。經(jīng)濟社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況,新型的各民族之間的關系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,因而堅定不移地與分裂主義勢力進行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。學習新疆的歷史,我們了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進一步加強;我們感謝左宗棠,是他力主收復了新疆。

但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領導下,才有可能一步步走向富強。我們生活在新疆的每一個人,都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護穩(wěn)定,用熱情建設我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

在過去的工作中,我村為了不斷加強民族團結教育,不僅加強對黨員群眾民族團結方面的教育,同時認真開展關于新疆穩(wěn)定方面的教育,觀看電教片,樹立先進典型,通過召開座談會,慰問“三老”人員來不斷加強民族同志之間的交流與合作。通過對包聯(lián)村的活動,更是拉近了我村黨員群眾與各民族群眾間的關系,我們一同在田間除草,耕種,施肥,交談,在地頭講黨的方針路線帶來的好處,講科技種田的實惠,講各類科普知識與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關系。。。這使我們與群眾們更貼近了,這不僅讓我們把黨的溫暖送到了群眾的家中,更讓我們感受到了各族群眾對科技知識的渴望與期盼,進一步地激發(fā)了我們?yōu)楦髯迦罕姺盏男袆印?/p>

言,尊重其他民族習俗,學習其他民族文化,對民族團結先進個人給予表彰學習,在全村形成學習先進,崇尚先進的良好風氣,為促進祖國的繁榮富強而共同努力。

新疆三史心得體會篇篇六

新疆“三史”是指:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設置地方政府機構,所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢,和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區(qū)蓬勃發(fā)展的商業(yè)水平。明代,西域在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉,東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。清代是我國統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固和發(fā)展的時期。18世紀中葉,清朝先后平定了準噶爾貴族和大、小和卓的叛亂,統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠的影響。

1949年,人民解放軍已解放了全國大部分地區(qū),國民黨政權土崩瓦解。1949年秋,黨中央派遣鄧力群到伊犁與三區(qū)革命政府聯(lián)系,三區(qū)革命政府涌躍響應。1949年9月,新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢分別通電起義,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時代?!苯⑵降?、團結、互助的新型民族關系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標,新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關系的建立打下了堅實的基礎,在世紀之交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機遇。經(jīng)濟社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況,新型的各民族之間的關系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,因而堅定不移地與分裂主義勢力進行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。學習新疆的歷史,我們了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進一步加強;我們感謝左宗棠,是他力主收復了新疆。

但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領導下,才有可能一步步走向富強。我們生活在新疆的每一個人,都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護穩(wěn)定,用熱情建設我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

新疆三史心得體會篇篇七

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創(chuàng)新

學習新疆“三史”心得體會

近日,我校全校教師參加了尉犁一校舉行的新疆“三史”教育宣傳報告會,聆聽了宣講團專家對新疆“三史”即:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。

通過學習我了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的地方;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;解放以后,新疆逐漸繁榮穩(wěn)定,各族人民安居樂業(yè);進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆,“三股勢力”在新疆開展了一系列暴力恐怖活動,他們歪曲歷史、蠱惑人心,以達到其不可告人的目的。但是作為一個在新疆生活了幾十年的漢族人,我了解新疆,熱愛新疆,和哈薩克族、維吾爾族、回族、蒙古族、錫伯族等少數(shù)民族同事、朋友長期和睦相處、互幫互助,新疆的發(fā)展進步凝聚著我們各民族共同的汗水。經(jīng)過幾十年的風風雨雨,我們深切體會到:只有在新中國、在共產(chǎn)黨的領導下,新疆才有可能一步步走向繁榮富強。

我們生活在新疆的每一個人,都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護穩(wěn)定,用熱情建設我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

近日,我校全校教師參加了尉犁一校舉行的新疆“三史”教育宣傳報告會,聆聽了宣講團專家對新疆“三史”即:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。

通過學習我了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的地方;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;解放以后,新疆逐漸繁榮穩(wěn)定,各族人民安居樂業(yè);進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆,“三股勢力”在新疆開展了一系列暴力恐怖活動,他們歪曲歷史、蠱惑人心,以達到其不可告人的目的。但是作為一個在新疆生活了幾十年的漢族人,我了解新疆,熱愛新疆,和哈薩克族、維吾爾族、回族、蒙古族、錫伯族等少數(shù)民族同事、朋友長期和睦相處、互幫互助,新疆的發(fā)展進步凝聚著我們各民族共同的汗水。經(jīng)過幾十年的風風雨雨,我們深切體會到:只有在新中國、在共產(chǎn)黨的領導下,新疆才有可能一步步走向繁榮富強。

我們生活在新疆的每一個人,都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍,免費

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創(chuàng)新

相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護穩(wěn)定,用熱情建設我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

資料來源:/data/xdth/

新疆三史心得體會篇篇八

根據(jù)培訓課程的安排,我們于3月14、15、16日分三個半天對新疆“三史”進行了學習,通過三位專家教授精彩授課,使我進一步加深了對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的了解,也增強了對學習“三史”基本知識重要性的認識。學習“三史”是深化馬克思主義“五觀”教育和愛國主義教育,進一步增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路認同的重要途徑和方式,因此,我們作為一個中華人民共和國的公民,尤其是生長、生活在新疆的公民,更應該認真的學習掌握新疆的歷史,只有正確了解歷史,才能深刻理解現(xiàn)實,正確把握未來。

胡錦濤總書記在講話中就曾指出,中華民族之所在幾千年歷史發(fā)展中生生不息、發(fā)展壯大,最深厚的基礎在于我國各族人民在長期并肩奮斗中形成了穩(wěn)固、統(tǒng)一、不可分割的民族共同體。這是我國各族人民團結進步不可動搖的根基。新疆是偉大祖國不可分割的一部分,自古以來就是一個多民族聚居地區(qū),千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設、保衛(wèi)祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設的歷史,新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。

疆位居東西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設置地方政府機構,所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。18世紀中葉,清朝統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠的影響。1949年9月,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時代。”通過學習,我更加深刻的認識到:新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠離祖國內(nèi)地,但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落,處處充滿歡聲笑語。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方,也只有在中國共產(chǎn)黨的領導下,好地方處處才能有好風光。學習新疆的歷史,我們了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進一步加強;我們感謝左宗棠,是他力主收復了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領導下,才有可能一步步走向富強。

逸,只有不斷地學習,才能提高認識,增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務,我們必須統(tǒng)一思想,提高認識。必須從講政治的高度,從確保國家長治久安的高度,進一步認清反分裂斗爭形勢,樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識,充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、艱巨性和重要性。

分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時,在意識形態(tài)

爭面臨的形勢更加嚴峻,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜,任務更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。

國統(tǒng)一,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻加強陣地意識,增強政治意識,增強責任意識。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有強大的經(jīng)濟實力,有人民民主專政的堅強柱石,是維護世界和平的重要力量,已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人:今天的中國是強大的中國,團結進步是當代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。

新疆“三史”學習心得體會

新疆“三史”是指:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設置地方政府機構,所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。

漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢,和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區(qū)蓬勃發(fā)展的商業(yè)水平。明代,西域在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉,東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。清代是我國統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固和發(fā)展的時期。18世紀中葉,清朝先后平定了準噶爾貴族和大、小和卓的叛亂,統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠的影響。1949年,人民解放軍已解放了全國大部分地區(qū),國民黨政權土崩瓦解。1949年秋,黨中央派遣鄧力群到伊犁與三區(qū)革命政府聯(lián)系,三區(qū)革命政府涌躍響應。1949年9月,新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢分別通電起義,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時代。”建立平等、團結、互助的新型民族關系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標,新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關系的建立打下了堅實的基礎,在世紀之交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機遇。經(jīng)濟社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況,新型的各民族之間的關系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,因而堅定不移地與分裂主義勢力進行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。學習新疆的歷史,我們了解到:遠在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時光進入到新世紀,國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進一步加強;我們感謝左宗棠,是他力主收復了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領導下,才有可能一步步走向富強。我們生活在新疆的每一個人,都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護穩(wěn)定,用熱情建設我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

地上各族人民交融相處繁衍生息,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結、推動社會進步的壯麗篇章。位于祖國西北邊陲的新疆,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

族優(yōu)秀文化,傳承和提升區(qū)域特色文化,激揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,發(fā)揮現(xiàn)代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領作用,努力在形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的“新疆精神”,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。使學生進一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,進一步增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同,進一步激揚熱愛新疆、建設新疆,積極向上、奮發(fā)有為的精神風貌。

剛過去的烏魯木齊“4·30”和“5·22”兩起暴力恐怖案件,陰霾一直縈繞在我市人民心中。我們也應該清醒地認識到:暴力恐怖分子之所以做出這樣令人發(fā)指的事情,首先是意識形態(tài)領域已經(jīng)發(fā)生了扭曲,荼毒了思想。由此可見,反動觀點和言論對各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴重影響了社會政治穩(wěn)定。因此,意識形態(tài)領域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎的重要領域,是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場,斗爭異常激烈、復雜,直接關系到祖國統(tǒng)一、民族團結和各族人民的根本利益,直接關系到新疆的長治久安。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭是長期的、復雜的、尖銳的斗爭,在開展這場斗爭中,我們也必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同年齡階段的學生采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程,固本強基;二要采取切實有效的措施,加強學校思想政治教育,凈化校園空氣和學生靈魂,通過系統(tǒng)學習使學生認識到民族團結教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團結工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質和危害,分清是非界限和敵我界限,進一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一,維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

時不我待,歷史已經(jīng)把我們推到了時代的風口浪尖處,我們唯有順應時代潮流,把握機遇,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),繼承歷史使命,昂首闊步,用我們的實際行動在自己的平凡崗位上去為國家的穩(wěn)定和民族的團結做出積極的貢獻,實現(xiàn)人生價值,用我們的光和熱去回饋社會,向歷史和人民交上一份滿意的答卷!篇5:新疆三史學習心得2月13日,自治區(qū)黨委中心組利用一整天時間集中學習“新疆三史”,即新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史,拉開了自治區(qū)“現(xiàn)代文化促進周”的帷幕。自治區(qū)黨委書記張春賢主持會議并作重要講話。

我們都知道,歷史是一個民族、一個國家、一個地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄,是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng),《詩經(jīng)》中就有“殷鑒不遠,在夏后世”的詩句;唐太宗的“以古為鏡,可知興替”,使唐朝出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世;司馬光的《資治通鑒》一問世,便引起歷代帝王官吏的極大關注??而重視對歷史的學習和對歷史經(jīng)驗的總結與運用,善于從歷史中汲取開拓前進的智慧和力量,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是我們黨之所以能夠領導中國革命、建設、改革不斷取得勝利的一個重要原因。特別是早在延安時期,毛澤東就曾經(jīng)指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。正像張春賢書記在講話中所說的,通過學習“新疆三史”,使我們進一步厘清了歷史發(fā)展脈絡,從史實的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分,新疆自古以來就是我國多民族共同生活的家園,在漫長的歷史長河中,各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共,新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設的歷史,新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎;通過學習,進一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點,多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流,同時宗教也必須和其所處的時代以及人文地理環(huán)境相適應;通過學習,進一步認識到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的,有時甚至是十分激烈的,是不以我們的意志為轉移的。我們必須保持清醒的頭腦,嚴密防范和嚴厲打擊“三股勢力”的各種分裂破壞活動,堅持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,堅持“反暴力、講法制、講秩序”,堅定不移地維護新疆社會政治大局穩(wěn)定。

由此可見,今天是昨天的延續(xù),一個人,一個民族、一個國家、一個地區(qū)不懂得自己的歷史,就必然會影響繼承和在繼承基礎上的創(chuàng)新。學習“新疆三史”的目的在于運用,在于以史為鏡,鑒往知來,做好今天的事,開創(chuàng)美好的未來。

記得古羅馬政治家西塞羅曾說過:“不知道他出生前發(fā)生過的事情的人永遠是個孩子?!?/p>

同樣,一個人,一個民族、一個國家、一個地區(qū),如果不清楚自己的來路,也必然沒有出路。“新疆三史”不僅同過去相聯(lián)系,也同現(xiàn)在和未來相聯(lián)系。只有對新疆昨天的奮斗有深切了解,才能做好今天的工作,更好地承擔起明天的使命。

尤其是實現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長治久安,是一項前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和方法。所以,在“現(xiàn)代文化促進周”啟動之際,自治區(qū)黨委中心組集中學習“新疆三史”,其寓意啟示我們:從新的起點出發(fā),全疆各族干部群眾必須從“新疆三史”中汲取智慧,從“新疆三史”中獲得動力,進一步增強國家認同和中華民族的認同,把愛黨愛國愛新疆熱情化為實際行動,奏響新疆旋律,樹立新疆理念,創(chuàng)造“新疆效率”,弘揚“新疆精神”,以今天的奮斗鑄就未來的光榮,讓新疆走向新的輝煌。

新疆三史心得體會篇篇九

新疆是一個多民族聚居的地方,擁有著豐富的歷史和文化。在長達幾百年的時間里,不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷,在這片土地上交織著,共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團結新疆三史”這部紀錄片中,我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展,感受到民族團結的重要性。

第二段:對于最初時期的民族相處方式的思考

在影片最初的部分,我們可以看到古代時期不同民族之間的相處方式。當時的民族之間通常有互相依存的關系,自然地實現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣,創(chuàng)造了絢麗多彩的文明,而這樣的文明也在跨族群之間進行了傳承。在當今的新疆,我們也可以看到各民族在生活、商業(yè)、文化領域,進行了積極地融合和交流。

第三段:對于中游時期的相處方式的思考

中游時期的新疆,蒙古族政治和軍事力量的大力干預,使新疆形成了“一草原、兩半山、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局,同時隨著伊斯蘭文化的引入,回族文化也開始逐漸繁榮。這個時期各民族之間的交流相對較少,而相互排斥的情況也開始出現(xiàn)。這就使得日后的新疆政局更加復雜。現(xiàn)今,新疆各民族之間的融合都是政府多年來長期努力的結果,具有歷史淵源和現(xiàn)代意義,相信加強民族團結,就能夠早日譜寫出更加美好的明天。

第四段: 對于現(xiàn)代時期的相處方式的思考

現(xiàn)代時期的新疆,經(jīng)過了多次的政治動蕩和戰(zhàn)亂,在國家政策的東風下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素,政治上的、經(jīng)濟上的、民俗文化上的,使得民族之間的交流更加頻繁多樣,這也讓各個民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展。同時也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機會。在當下,我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術活動、交往交流活動,還有象征民族團結的神圣節(jié)日“春節(jié)”、“雙節(jié)”等。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。

第五段: 總結

通過觀看“民族團結新疆三史”這樣精彩的紀錄片,我們對新疆各民族之間的合作和互動有了更加深刻的認識。民族團結不僅僅是一種聯(lián)袂共進、守望相助的做法,更是一種繁榮發(fā)展,互尊互愛,共同創(chuàng)造美好未來的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團結的做法必將帶給人們愿望和成就感,增強民族音書文明旅游的吸收力和影響力,更好地推進全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強民族團結,共襄大業(yè),創(chuàng)造出更加美好的明天。

新疆三史心得體會篇篇十

作為中國最大的省級行政區(qū)之一,新疆地處東亞大陸西北端,擁有豐富的歷史文化和自然資源。在我最近的一次旅行中,我有幸親身體驗了這片神奇的土地,并獲得了一些深刻的體會。這篇文章將以五個部分來描述我的心得體會:新疆的多元文化、遼闊的自然環(huán)境、人民的熱情好客、美食文化和發(fā)展機遇。

首先,新疆作為一個多民族的地區(qū),擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。我參觀了烏魯木齊的博物館,了解了維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族等多個民族的歷史和傳統(tǒng)。我發(fā)現(xiàn)這些民族都有自己獨特的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈,這為我展示了新疆的多元文化面貌。我還有幸參加了一場傳統(tǒng)的烏魯木齊國際大巡游,欣賞到了來自不同民族的人們歡快的演出,這充分展示了新疆的文化多樣性。

其次,新疆的自然環(huán)境也令我深深著迷。我參觀了天山山脈,被其壯麗的景色所震撼。不論是高聳入云的雪山,還是連綿起伏的山谷和湖泊,都給我留下了深刻的印象。我還去了世界著名的天山天池,欣賞到了清澈透明的湖水和周圍山巒的倒影,這種壯麗的景象令人心醉。此外,我還游覽了塔克拉瑪干沙漠,體驗了沙漠獨特的魅力。新疆的自然景觀讓我深切感受到了大自然的偉大和神奇。

第三,新疆的人民給了我非常深刻的印象。無論是在城市還是鄉(xiāng)村,我都收到了當?shù)厝嗣竦臒崆楹每汀K麄冎鲃酉蛭姨峁椭椭笇?,讓我感受到了溫暖和親切。在我在烏魯木齊的一次購物中,我不小心把錢包掉落在商店里,當我發(fā)現(xiàn)時,一名熱心的當?shù)厝艘呀?jīng)撿到了我的錢包,并正等待著我。這個經(jīng)歷讓我對當?shù)厝嗣竦挠焉坪驼\實留下了深刻的印象。

第四,新疆的美食文化也是令人難以忘懷的。新疆是中亞文化和中國文化的交匯地,這也反映在了其獨特的美食文化上。我品嘗了許多傳統(tǒng)的新疆菜肴,如馕、羊肉串、大盤雞等,都是別具一格的美味。其中最讓我印象深刻的是羊肉串,烤制得香噴噴的,口感鮮嫩多汁,是我在新疆最喜愛的美食之一。我還品嘗了新疆的特色糕點和奶制品,味道獨特又美味可口,讓我流連忘返。

最后,新疆作為中國的西北門戶,擁有巨大的發(fā)展機遇。隨著一帶一路倡議的推進,新疆日益成為重要的經(jīng)濟和交通樞紐。我親眼見證了新疆現(xiàn)代化建設的成果,無論是新建的高速公路、鐵路,還是現(xiàn)代化的城市建筑,都展示了一個嶄新的新疆。同時,新疆也積極推動旅游業(yè)的發(fā)展,通過舉辦各種文化旅游活動和建設旅游設施,吸引了越來越多的游客。我相信隨著新疆的持續(xù)發(fā)展,它將進一步彰顯其重要性和潛力。

總結起來,我的新疆之行讓我領略到了這片土地獨特的文化、壯麗的自然景觀和熱情好客的人民。同時,我也看到了新疆在經(jīng)濟和旅游方面的巨大潛力。帶著這些深刻的體會,我對新疆的未來發(fā)展充滿了信心,也期待著再次踏上這片神奇的土地。

新疆三史心得體會篇篇十一

作為一名學生,回顧新疆課的學習經(jīng)歷,我深深感受到了這門課的獨特魅力和深遠影響。在新疆課上,我不僅深入了解了新疆的歷史、文化和地理,還了解了新疆各族人民的日常生活和民俗風情。通過這門課,我對新疆這個多民族地區(qū)有了更加真實和全面的認識,同時也收獲了不少寶貴的體驗和體會。

首先,新疆課讓我對新疆的歷史有了更深刻的了解。在該課程中,我們學習了新疆的悠久歷史,如古代絲綢之路的發(fā)展、唐代西域文化的繁榮等等。這些歷史事件讓我認識到新疆作為一個重要的歷史節(jié)點和文化交匯點的地位,也讓我更加珍惜和熱愛這片土地。此外,通過學習新疆的歷史,我還深刻體會到了歷史對人類社會的重要性及其對當代社會的影響。歷史是一面鏡子,通過深入學習歷史,我們能夠更好地認識和把握未來。

其次,新疆課讓我對新疆的多元文化有了更深入的認識。新疆是中國的一個多民族地區(qū),擁有著豐富多樣的民族文化。在新疆課上,我們學習了新疆各個民族的服飾、舞蹈、音樂等文化特點,更加了解了這些民族的傳統(tǒng)生活方式和文化習俗。例如,我們了解到哈薩克族是以奶酪和酸奶為主要食物的民族,維吾爾族則主要以燴飯和手抓飯為主食。這些了解讓我感受到了新疆各民族人民的熱情、樸實和淳厚,也讓我更加尊重和欣賞不同文化背景的人們。

同時,新疆課也讓我對新疆的地理環(huán)境有了更加全面的認識。新疆地處我國的西北邊疆地區(qū),擁有廣袤的領土和豐富的自然資源。通過新疆課的學習,我了解到新疆的地理條件對生態(tài)環(huán)境的影響以及新疆的旅游資源等。例如,新疆擁有世界聞名的天山山脈和塔里木盆地,是國內(nèi)外旅游者夢寐以求的旅游目的地之一。這些了解讓我更加珍惜并熱愛新疆的自然環(huán)境,也讓我對新疆的發(fā)展前景充滿了信心和期待。

此外,新疆課還讓我對新疆現(xiàn)實的發(fā)展和變化有了更加深入的認識。通過課堂講授和實地調(diào)研,我了解到新疆在經(jīng)濟、教育等方面取得的巨大成就。例如,新疆積極推動農(nóng)村教育的發(fā)展,努力提高農(nóng)村學生的受教育機會。同時,新疆也通過扶貧政策和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等措施,積極改善農(nóng)民的生活和經(jīng)濟狀況。這些了解讓我深刻感受到了新疆的進步和發(fā)展,也讓我更加有信心為新疆的未來貢獻自己的力量。

總之,在新疆課的學習過程中,我深深感受到了新疆課的獨特魅力和深遠影響。通過對新疆歷史、文化、地理以及現(xiàn)實情況的學習,我對新疆有了更加真實和全面的認識,也積累了許多寶貴的體驗和體會。我相信,這些學習和體驗將成為我未來生活和成長的一筆財富,也將讓我能夠更好地為新疆的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。

新疆三史心得體會篇篇十二

新疆,位于中國西北邊陲,是一個神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆,這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認識和體會。在這次旅行中,我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當?shù)厝嗣瘢o我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會。

首先,新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個少數(shù)民族,新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點。在烏魯木齊的巴扎市場,我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品,都讓我大開眼界。此外,在我去喀什地區(qū)的時候,還見到了納西族的杜如平湖,畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動表達出了少數(shù)民族人民的獨特情感和智慧,讓我深感新疆的美麗和獨特。

其次,新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成,讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅車穿越塔克拉瑪干沙漠的時候,我仿佛進入了另一個世界。在這里,金黃色的沙丘、藍天白云和無垠的沙漠構成了一個獨特的風景帶,給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U的機會,我在這里體驗了滑雪、攀登等極限運動,與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼,讓我感受到了大自然的偉力和美麗。

再次,新疆的當?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良,熱情好客。在我旅行的過程中,我遇到了多位當?shù)厝?。他們向導航路,為我們提供了豐富的旅行建議,甚至為我們提供了免費的住宿和食物。這讓我十分感動,也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn),盡管新疆地處邊疆,但當?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài),樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適,也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。

最后,新疆的經(jīng)濟發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn),新疆在經(jīng)濟上取得了巨大的進步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū),這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時,新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展,越來越多的游客來到這里感受獨特的風景和文化。這種經(jīng)濟發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件,也為我留下了深刻的印象。

總而言之,新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆,也深深地愛上了這個地方。我相信,未來的新疆將會更加美麗、繁榮。

新疆三史心得體會篇篇十三

新疆是中國的一個多民族自治區(qū),擁有豐富的自然資源和獨特的文化底蘊。作為一個漢族人,我有幸能夠前往新疆旅行并觀察當?shù)氐娘L土人情。這次旅程讓我深刻認識到新疆的多樣性和它的美麗。以下是我觀新疆的心得體會。

首先,新疆的自然風光令人驚嘆。新疆是一個地大物博的地方,擁有廣袤的戈壁、雄偉的高山和壯麗的河流。我曾去過天山山脈,并登上了懸崖峭壁上的天山大峽谷。站在山頂,我感到仿佛置身于仙境般的美景中。山脈的壯觀和環(huán)繞的青山讓我感到無比寧靜與舒適。此外,我還參觀了新疆的一些湖泊,如天山北坡的布爾津五彩斑斕的烏魯木齊市,以及南疆的喀納斯湖,這些湖泊都有著清澈的湖水和壯麗的山景。在這些景點里,我感受到了大自然的偉力和人與自然和諧共處的美好。

其次,在新疆,我深入了解到了新疆各族人民的特色文化。新疆是一個多民族聚居的地方,有著漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個民族。我參觀了維吾爾族的家庭和社區(qū),親身感受了他們的熱情好客和獨特的民俗風情。維吾爾族的傳統(tǒng)音樂和舞蹈表演給我留下了深刻的印象。我還有機會品嘗了當?shù)氐奶厣朗?,比如新疆大盤雞和羊肉串。這些美食都有著獨特的調(diào)味和特色,讓我大開眼界。通過觀察和了解新疆各族人民的文化,我對他們的生活方式和價值觀有了更深入的了解,并且感到了文化的多樣性帶來的美好。

第三,新疆的歷史文化遺產(chǎn)也是值得一探的。新疆作為歷史悠久的地區(qū),有著豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。我參觀了新疆的一些古城和古跡,如喀什的艾提尕爾清真寺和麥積山石窟。這些文化遺產(chǎn)都有著悠久的歷史和獨特的藝術價值。我在這些古城和古跡中感受到了歷史的厚重和人類智慧的卓越。通過這些觀察,我對新疆的歷史有了更深入的了解,并且對古代人民的智慧和勤勞表示敬佩。

最后,新疆的社會發(fā)展也給我留下了深刻的印象。觀察新疆的社會發(fā)展,我發(fā)現(xiàn)新疆在經(jīng)濟、教育和科技方面取得了突破性的進展。城市的繁榮和先進的基礎設施讓我感到非常震撼。此外,我還參觀了新疆的農(nóng)村地區(qū),并了解到政府為改善農(nóng)村經(jīng)濟和生活條件所做的努力。我被許多農(nóng)民的努力和改變所感動,他們通過發(fā)展農(nóng)業(yè)和旅游業(yè),為當?shù)厣鐓^(qū)創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會和發(fā)展機會。這些社會發(fā)展的進步讓我相信新疆的未來會更加美好。

綜上所述,通過觀察新疆的自然風光、多元文化、歷史遺產(chǎn)和社會發(fā)展,我深刻體會到了新疆的獨特之處和美麗之處。這次旅程讓我感受到了自然的偉力和人與自然和諧共處的美妙,也讓我了解到了不同民族和文化之間的交融和和諧。我相信,新疆會因為它獨特的魅力而吸引更多的人們前去觀察和了解,同時也會因為和諧的多元文化而變得更加美好。

新疆三史心得體會篇篇十四

新疆位于中國的西北部,是全國最大的省份之一。這個地方有著廣袤的土地、壯麗的自然風光和悠久的歷史文化。無論是大漠沙漠還是雪山冰川,新疆都擁有讓人驚嘆的景色。同時,這里多個民族共同生活,形成了獨特多元的文化格局,使得新疆成為一個富有魅力的旅行目的地。

第二段:自然景觀的吸引力和震撼

新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。在天山山脈的懷抱下,有著令人驚嘆的喀納斯湖。湖水碧綠透明,四周群山環(huán)抱,仿佛置身于仙境中。在庫爾勒的葡萄溝,則看到了無數(shù)的葡萄園直播。這里的葡萄作為新疆的特產(chǎn),香甜多汁,引人流連忘返。此外,在塔里木盆地的大漠中,也能感受到無邊的遼闊和沉默的雄偉。這些自然景觀的美景令人陶醉,讓我對新疆的壯美心生留戀。

第三段:豐富多彩的民族文化和人文景觀

新疆不僅有著秀美的自然風光,還有著豐富多彩的民族文化和人文景觀。我參觀了烏魯木齊的國家博物館,了解了維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等多個民族的歷史和文化。獨特的傳統(tǒng)服飾、民俗活動以及美味的美食都深深吸引著我。在吐魯番的葡萄溝,我還品嘗到了當?shù)厥止频钠咸迅珊推咸丫?。這些傳承千年的民族文化和人文景觀給我?guī)砹松羁痰挠|動,讓我更加熱愛這片土地。

第四段:新疆人的熱情好客和友善

在新疆的旅行中,我深切感受到了新疆人民的熱情好客和友善。無論是在街頭巷尾、酒店餐廳還是景區(qū)農(nóng)家院,新疆人總是笑瞇瞇地迎接著每一位旅客。他們樂于與人交流,分享他們的文化和傳統(tǒng),給予我們無微不至的關懷和幫助。我與新疆當?shù)氐男』锇閭円黄鸱窒砻朗?、玩耍,感受到了他們淳樸的人情味。這些熱情和友善讓我更加喜愛這里,也更加期待再次回到這片土地。

第五段:帶給我的思考和收獲

赴新疆的旅行不僅僅是一次美妙的體驗,更是給我?guī)砹嗽S多思考和收獲。我深深被新疆的多元文化和多民族和諧共處所感動,也認識到了自然環(huán)境的珍貴和民族文化的寶貴。這個地方的壯美景色和獨特文化讓我更加熱愛祖國,更加珍惜眼前的一切。我決心保護好我們的環(huán)境,傳承好我們的傳統(tǒng)文化,為了美麗的新疆,為了美好的未來,我們每個人都應該努力。

總結:新疆的壯麗自然景觀、豐富多彩的民族文化以及熱情好客的人民讓我對這片土地充滿了向往和喜愛。這次旅行給我留下了深刻的印象,也讓我對自然環(huán)境保護和文化傳承有了更深入的認識。我相信,只要我們一起努力,用心保護這片美麗的土地,新疆將會變得更加繁榮美麗,而我們也會從中收獲更多的幸福和成長。

新疆三史心得體會篇篇十五

新疆,一個神秘而美麗的地方,這里有壯麗的自然風光,深厚的文化底蘊,獨特的民族風情,吸引著世界各地的游客。在我這次的新疆之行中,我深深感受到了這個地方的獨特魅力,收獲了許多珍貴的心得與體會。

第一段:新疆的自然風光

新疆被稱為中國的“后花園”,擁有豐富多樣的自然景觀。我在博斯騰湖看到了碧波蕩漾的湖水和周圍群山的倒影,感受到了大自然的寧靜與美麗。在天山南北延伸的大地上,我欣賞到了雪山藍天的壯麗景色,感受到了人與自然的和諧共處。新疆的沙漠也給我留下了深刻的印象,姑娘泉、魔鬼城等地方都是大漠風情的絕佳代表。在大漠中獨自徜徉,我感受到了沙漠的遼闊和無垠,更加深刻地體會到了人類在大自然面前的渺小。

第二段:新疆的文化底蘊

在新疆,我了解了維吾爾族、哈薩克族等多個民族的傳統(tǒng)文化。他們的服飾、音樂、舞蹈等無不彰顯著濃厚的民俗風情。在參觀博物館時,我了解到新疆歷史的博大精深,了解到這片土地上曾經(jīng)繁榮的歷史,更讓我感慨良多。在與當?shù)厝私涣髦?,我深切感受到了新疆人民淳樸友好的態(tài)度,他們的笑容中透露出對生活的熱愛與對客人的熱情,讓我心生敬意。

第三段:新疆的美食

新疆以其獨特的風味聞名,讓人垂涎欲滴。我還記得第一次嘗到馬肉炒飯的味道,那種香辣的口感在舌尖上蔓延開來,讓我回味無窮。此外,烤全羊、手抓飯、酥油茶等當?shù)靥厣朗骋步o我留下了深刻的印象。這些美食不僅滿足了我的味蕾,更體現(xiàn)了新疆的獨特風情和人們對生活的熱愛。

第四段:新疆的民族風情

新疆是中國多民族大家庭的一部分,這里的民族風情獨具特色。在參觀民俗村時,我看到了維吾爾族、哈薩克族等多個少數(shù)民族的表演,他們熱情的歌舞給我留下了深刻的印象。在與當?shù)厝私涣髦?,我了解到他們對傳統(tǒng)文化的傳承和保護的重視,看到了他們對民族團結的堅持與努力。這種民族特色讓我更加感受到了中國的多樣性和獨特性,也更讓我對新疆這片土地充滿了好奇和敬意。

第五段:新疆的發(fā)展與機遇

隨著中國的發(fā)展,新疆作為西部大開放的先行者,正迎來發(fā)展的機遇。我在新疆看到了一座座現(xiàn)代化的城市,高樓大廈、繁華商業(yè)街區(qū)充滿了生機與活力。我了解到新疆的經(jīng)濟發(fā)展帶來了大量的就業(yè)機會和改善民生的政策,更讓我看到了新疆未來的無限可能。我相信,有了國家的扶持和人們的共同努力,新疆將會迎來更美好的明天。

新疆是一個與眾不同的地方,它獨特的自然風光、文化底蘊、民族風情給我留下了深刻的印象。通過這次旅行,我不僅增長了見識,更開闊了視野。我將永遠記得新疆給予我的美好體驗和寶貴的心得,也期待著再次回到這片美麗的土地。

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