心得體會(huì)是我們對(duì)某一事物、經(jīng)歷或觀點(diǎn)的深入思考和感悟。心得體會(huì)要真實(shí)、客觀,避免夸大或虛假的描述。以下是一些經(jīng)過編輯和整理的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇一
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán),它不僅能夠給予孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個(gè)教育工作者,我從事教育工作多年,這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷,我深刻地感悟到了教育的意義和價(jià)值,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先,教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中,我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人,才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,教育要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此,教育應(yīng)該因材施教,注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。在教育過程中,我們要給予他們足夠的自由空間,讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣,并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生感受到合作的樂趣,學(xué)會(huì)與他人相互支持和合作。只有在合作中,學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見,從而更好地提升自己。
第四,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時(shí)代的要求,實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考、探索和創(chuàng)新。同時(shí),我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果,給予他們足夠的肯定和鼓勵(lì)。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,真正掌握知識(shí)。
最后,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動(dòng)和講座,教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時(shí),我們要時(shí)刻提醒學(xué)生要做一個(gè)有道德的人,關(guān)心他人,樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,學(xué)生才能真正成為社會(huì)中的有益之人。
總之,教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè),它承載著社會(huì)的希望和期望。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要時(shí)刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣,我們才能真正做好教育工作,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為建設(shè)美好的社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇二
我班有好幾對(duì)父母離異的孩子,其中還有一位媽媽不在了,他們的性格不同,有的性格內(nèi)向,不愛說話;有的活潑好動(dòng),沒有自控能力。他們都是由爺爺奶奶撫養(yǎng)的,缺少了母愛,我常常覺得他們很可憐。因此,在幼兒園了我會(huì)更加關(guān)愛他們,讓他們感受到母親般的'愛。
記得一次晨間談話,我問孩子們:“你的爸爸、媽媽叫什么名字?他們干什么工作?”孩子們個(gè)個(gè)舉起了小手,爭(zhēng)先恐后的說著自己爸爸和媽媽的名字,自豪的說著他們的工作,于是我看到了那幾個(gè)單親家庭的小孩,都沒有舉手回答問題,而是坐在那里一動(dòng)不動(dòng)的,感覺很傷心,我看到馬上就跟把這個(gè)話題轉(zhuǎn)移了,我覺得我不該為小朋友這個(gè)問題的。
這件事雖然過去很長時(shí)間了,但是,也常常提醒我,要給父母離異的孩子更多的關(guān)愛,給沒有媽媽的孩子要多家照顧。父母的離異給孩子幼小的心靈造成了多大的傷害啊。孩子等你長大了,也許你就會(huì)理解父母,也許你就不會(huì)這么傷心難過了。孩子,我只能給你更多慈母般的愛,用心呵護(hù)你、關(guān)心你。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇三
斌斌上個(gè)學(xué)期就在我們班,可是天一冷就退園了,因?yàn)槟棠躺岵坏脤O子。斌斌的媽媽告訴我,她上班孩子在家跟奶奶,奶奶非常嬌慣孩子,都這么大了,上廁所還要奶奶脫褲子,更不用說自己穿衣服了,把他送到幼兒園就是為了讓教師好好幫忙他。這一學(xué)期,不管奶奶說什么都會(huì)讓孩子天天來上幼兒園,不會(huì)退園了。
經(jīng)過觀察,我決定首先培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。斌斌是個(gè)內(nèi)向的孩子,可能是自己也明白各方面不如別人,有點(diǎn)自卑,有了愿望也不會(huì)主動(dòng)向教師表達(dá),好幾次只要我們不提醒就會(huì)尿到褲子里,每次給他換褲子,我都會(huì)囑咐他“以后有尿的時(shí)候要和教師說,脫不下褲子來沒關(guān)系,教師會(huì)幫忙你的。”我們溫和的態(tài)度讓孩子完全對(duì)我們產(chǎn)生了信任,再以后他想小便的時(shí)候會(huì)主動(dòng)告訴我們。接下來就是培養(yǎng)他的自理能力,我們手把手的教他洗手、脫褲子、提褲子、穿衣服、脫衣服、疊衣服、穿鞋……斌斌學(xué)的很認(rèn)真,可能是錯(cuò)過了最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)吧,斌斌學(xué)的也很吃力,我們不厭其煩的一遍一遍教,有了提高就表揚(yáng)他,媽媽也進(jìn)取回應(yīng)他。慢慢的,斌斌從一個(gè)什么都不會(huì)的孩子變成了一個(gè)生活能夠自理,活潑開朗的孩子,原先的自卑不見了,取而代之的`是滿滿的自信。
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出:幼兒身心發(fā)育尚未成熟,需要成人的精心呵護(hù)和照顧,但不宜過度保護(hù)和包辦代替,以免剝奪幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),養(yǎng)成過于依靠的不良習(xí)慣,影響其主動(dòng)性、獨(dú)立性的發(fā)展。斌斌的轉(zhuǎn)變,讓我們認(rèn)識(shí)到,每個(gè)適齡的孩子都應(yīng)當(dāng)上幼兒園理解教育,團(tuán)體生活是能夠鍛煉孩子各方面能力的,家長不能對(duì)孩子過于溺愛,到了入園的年齡也舍不得送孩子上幼兒園,受傷害的最終還是孩子。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇四
最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報(bào)告一書,看完后好似得到的一次"思想的洗禮",雖未親身體驗(yàn),但從幾位校長的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學(xué)者、知名校長的風(fēng)采,感受到了上海課程改革的濃厚氛圍,收獲了課程改革的先進(jìn)理念,也見識(shí)了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。以下是我拜讀后的感悟所得:
書中向我們介紹了諸多名校校長,他們不僅以淵博的學(xué)識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)打動(dòng)我們,更是以高尚的人格魅力征服了我們,他們態(tài)度真誠謙和,他們的語言睿智質(zhì)樸,他們那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?!督逃母锱c校長使命》一書中所說,教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智,從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長的風(fēng)格氣質(zhì),一言一行,都在影響著學(xué)校,影響著師生員工。校長高尚的情操,豐厚的文化底蘊(yùn),執(zhí)著的工作態(tài)度,嫻熟的工作方法;校長對(duì)教師的寬容,對(duì)同事的合作,無不影響著學(xué)校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨(dú)特的思想,善于觀察、分析、思考和寫作,他們每天堅(jiān)持寫教育隨筆。他們對(duì)校長職位的理解也很深刻,其中一名校長說:"一個(gè)好校長是手電筒,照到哪里那里亮,優(yōu)秀校長是探照燈,名校長是太陽,理想的校長是發(fā)電機(jī),讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒ǎ拍苷嬲龑⒔處煂I(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士,他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源,故其流不盡,木有根,故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉,學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界,學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底,豐富自己的教育管理經(jīng)驗(yàn),可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問題,把握教育改革的方向。"讓讀書成為習(xí)慣"我們要不斷實(shí)踐。
看到幾位校長介紹的幾所名校,走進(jìn)每一所學(xué)校,都有一種視覺上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……他們各具特色,蘊(yùn)含著發(fā)展的生機(jī)活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化,擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度,擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。
主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1、注重內(nèi)涵,讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認(rèn)約束為前提的自由;是一種無須他人提醒的自覺;是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng);是一種浸潤團(tuán)隊(duì)精神的追求。他們鼓勵(lì)每一位教師,用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程;用切身的體驗(yàn)去開啟自己的心智,用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
2、注重團(tuán)隊(duì),讓精神體現(xiàn)文化。
3、注重細(xì)節(jié),讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程,注重程序,注重細(xì)節(jié),這就是通常說的精細(xì)化管理。實(shí)踐告訴人們,越是精細(xì)化管理,越需要每一位教師的積極參與,每位教師的自我要求,每位教師的自我把關(guān)。
看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機(jī)。每個(gè)學(xué)校都彰顯著自己的特色:"校有特色,師有專長,生有特長"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。
教育家呂型偉曾說過:"教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng)愛的教育,是失敗的教育。愛是教育的生命線,愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛,教師的智慧才能像春雨,無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強(qiáng)拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱,把知識(shí)和智慧毫無保留、毫無代價(jià)地教給學(xué)生,用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生,并且也會(huì)從學(xué)生、從自己的教育對(duì)象的身上學(xué)到書本上學(xué)不到的東西,使自己日臻完善、完美。為了下一代,教師把自己寶貴的時(shí)間、精力,以及整個(gè)生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛,在互動(dòng)相長的教育活動(dòng)中,都攀升到師德的最高境界。師愛,用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳!
總之,看過此書仿佛有洗了腦,充了電,加了油的感覺,它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論素養(yǎng),提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn),啟動(dòng)我的夢(mèng)想,揚(yáng)長避短,努力工作,不斷地吐舊納新,讓先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為,把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校,讓收獲的財(cái)富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果,回報(bào)學(xué)生,回報(bào)社會(huì),回報(bào)關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇五
第一段:導(dǎo)語(100字)
教育是我們成長道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長,我逐漸體會(huì)到教育的重要性以及它對(duì)于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里,我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們對(duì)我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)獨(dú)立思考力(200字)
在過去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識(shí),而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場(chǎng),不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。
第三段:尊重多元文化(200字)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代,每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識(shí),通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段:發(fā)展社交能力(200字)
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通,并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會(huì)中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段:尋求自我成長(300字)
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會(huì)實(shí)踐等方式,擴(kuò)展了自己的知識(shí)面和視野。與此同時(shí),我也逐漸形成了自己的興趣愛好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力,使我不斷追求卓越,成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)(100字)
通過教育的洗禮,我深刻體會(huì)到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識(shí),更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長,我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步,還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步,更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇六
親愛的爸爸媽媽們不要以“爸爸媽媽都是為你好”為由去逼孩子,有時(shí)逼子成龍,龍就會(huì)變成蟲。所以正確的評(píng)估自己孩子的能力和潛力,為孩子們?cè)O(shè)想的目標(biāo)永遠(yuǎn)是能讓孩子跳一跳夠得到的,與孩子們多溝通,問問他們的想法和需要,讓孩子們有更多的自主性,在不逼迫他的情況下,鼓勵(lì)他做事情所讓孩子得到的鍛煉,要比被迫所讓孩子受到的益處更有價(jià)值,效果也會(huì)更好。
對(duì)于孩子,被認(rèn)可,求得正確評(píng)價(jià)的心理需求勝過對(duì)金錢和娛樂的渴望。好孩子是夸出來的,如果你總是告訴孩子,別人家的孩子如何的好,他這樣做或那樣做都不好的話!他會(huì)認(rèn)為你不愛他,他做什么都不好,那他為什么還要努力那?因?yàn)樽隽司褪清e(cuò)的,你愛別的孩子。
望著那些從小疲于奔命的孩子,親愛的爸爸媽媽們,你們有沒有想過你要的到底是什么?人要學(xué)會(huì)舍得,不能企盼全得。孩子膽小沒耐心,很多時(shí)候是父母干涉和慣的,在孩子學(xué)習(xí)的路上,最需要的不是老師和家長的督學(xué),而是觀眾而是掌聲。生活中有些東西不必在乎,可有些東西不能不在乎,那就是孩子對(duì)你的愛。孩子的愛得到體現(xiàn),才會(huì)產(chǎn)生無比的快樂。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇七
不管在什么活動(dòng)中,聽話,乖巧的幼兒,教師會(huì)不自覺的多愛他們一些,通常對(duì)那些調(diào)皮、搗亂的幼兒采取的措施是批評(píng)教育,結(jié)果是成效不大,讓人頭痛。其實(shí),他們更需要老師,小朋友的關(guān)愛。
在幼兒園里,每個(gè)班里都會(huì)有這么幾位。我們班就有幾位比較典型的調(diào)皮孩子,陸家豪就是其中一位,上課坐不牢,對(duì)老師的規(guī)勸不予理睬,課后在與小朋友交往時(shí)特容易發(fā)生“沖突”。通過長期的觀察,我發(fā)現(xiàn)他很愛與小朋友做游戲,每次區(qū)域活動(dòng)都很積極,只是他的交往方法不正確,才導(dǎo)致不愉快的事情發(fā)生。對(duì)于這種情況,在平時(shí)我就多關(guān)注他,多和他交談,發(fā)生情況時(shí),站在他的角度想一想,適時(shí)地為他說說話。此外,我會(huì)隨時(shí)注意他的閃光點(diǎn),及時(shí)地給于表揚(yáng),讓小朋友學(xué)習(xí)。比如,每次飯后,他總想擔(dān)當(dāng)“小幫手”,很有好的`督促同伴碗筷擺放整齊。在此基礎(chǔ)上,我還給他講與小朋友玩時(shí)遇到問題應(yīng)怎么辦等等。多鼓勵(lì)他團(tuán)結(jié)小朋友。漸漸的,他很少和小朋友爭(zhēng)搶玩具了,也不太和小朋友打架了,老師的指令他也能聽聽了。要是馬路上見面了,他會(huì)興奮地與老師打招呼。
其實(shí)每個(gè)孩子的內(nèi)心都是純潔的、善良的、友愛的,愛調(diào)皮的孩子也不例外。我并沒有給他多少,但我也感覺他和我的距離拉近了,每次看到我總是脆脆的、甜甜的喊著我,遇到問題主動(dòng)地找我?guī)兔?,攻擊性行為很少很少了?/p>
讓我們多賞識(shí)、多關(guān)愛他們一點(diǎn),肯定會(huì)有意想不到的收獲。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇八
為了解學(xué)生們的家庭情況,作為教育系統(tǒng)的我們學(xué)校也開展了千名教師訪萬家”活動(dòng)。這兩天我和搭班的的老師一起走訪了我們班的12名學(xué)生。這十二名學(xué)生主要包括學(xué)困生,貧困生,單親家庭和重組家庭的孩子。
第一個(gè)去的是我們班毛a家,費(fèi)勁周折才找到了他家。有一個(gè)很小的院子,一進(jìn)房子,狹小,昏暗,幾乎沒有什么家具,我們只能坐床上。(即使這樣的地方,也是租來的)家長很是誠惶誠恐,我趕緊說明了來意,并親切的摸著毛小云的頭,馮老師也關(guān)切的詢問家庭情況,孩子在家里的情況,并告訴他們學(xué)校的辦學(xué)方針,努力方向,對(duì)學(xué)校和老師有什么建議和意見,家長逐漸的放松了,開始和我們自然的.交流起來。家里三個(gè)孩子,父母都在打零工,冬天了,零工也不好找,就都在家里歇著。一張陳舊的茶幾上擺放著孩子的寒假作業(yè),旁邊放著一個(gè)還放著饅頭的盤子,一看就知道茶幾即是書桌,又是飯桌。此時(shí),我的心頭涌入千般感受,總是責(zé)備他作業(yè)那么不整潔,但卻沒有想到他就是在這個(gè)昏暗的房間里,用心的寫著每一個(gè)字,努力的學(xué)習(xí),愧疚的我不由得憐愛的把孩子擁入我的懷中......
b家住的比較遠(yuǎn),害怕家長不在,我提前打電話和家長聯(lián)系了。因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)路,家長便就出來迎接我們。邊走邊聊,在寒風(fēng)中走了許久才到他家。沒想到這個(gè)孩子每天要走這么遠(yuǎn)的路去上學(xué)(步行四十多分鐘),真是辛苦啊!每次他遲到我就批評(píng)他,他總是低著頭一聲不吭,從沒有給我辯白過,真是慚愧啊!當(dāng)坐到他簡(jiǎn)陋的家的時(shí)候,我表達(dá)出這個(gè)孩子上學(xué)很辛苦,沒有想到,家長卻說,這沒有什么,像他們這樣從內(nèi)地很貧困地區(qū)來新疆的打工者,能上上學(xué)就已經(jīng)很不錯(cuò)了,要知道他們因?yàn)樵趦?nèi)地的偏遠(yuǎn)山區(qū),別說上學(xué)了,就是吃飽肚子都是問題呢!他們雖然很年輕,b的媽媽今年才26歲,但是一天學(xué)也沒有上,的收獲是給b又生了一個(gè)弟弟,一個(gè)妹妹。(嚴(yán)重超生??!越是窮,越要生?。┈F(xiàn)在雖然比起其他同學(xué)家里的條件差些,但是孩子能上學(xué)就是家長的欣慰了。
走訪的貧困家庭,父母都是內(nèi)地來疆打工者,沒有固定收入。很年輕,但是因?yàn)樨毟F都沒有上過學(xué),每個(gè)家庭至少有兩個(gè)孩子。居住條件差,學(xué)習(xí)環(huán)境差,父母每天早出晚歸為生存奔波根本無暇關(guān)心孩子學(xué)習(xí)。通過走訪,了解了學(xué)生的情況,感覺自己肩上的擔(dān)子更重了。我們學(xué)校80%是外地來疆打工者,被外面的人稱為打工子弟學(xué)校,而在我們班,打工者就占了70%。這些孩子和所有城市里的孩子一樣,渴望知識(shí),渴望成長。他們有著城市孩子所沒有的淳樸,吃苦耐勞,堅(jiān)強(qiáng)的意志力,自理能力強(qiáng)這些優(yōu)秀的品質(zhì),但是在行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成習(xí)慣等方面卻不容易教育,因?yàn)楦改该β岛蜎]有文化,家庭教育缺失,學(xué)生的視野狹窄。作為語文老師和班主任老師,應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些,更要有耐心一些,關(guān)鍵還是要有一顆愛心。父母忙于生計(jì),孩子的愛的缺失,那么作為老師就應(yīng)該多給這些孩子愛心。我想,即使是父母沒有文化,即使家境貧寒,只要學(xué)校能給一個(gè)寬松的充滿愛的環(huán)境,這些孩子一樣都會(huì)很優(yōu)秀的!
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇九
教育是每個(gè)人成長過程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會(huì)。通過這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重,注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對(duì)這些方面的一些感悟與體會(huì)。
首先,一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì)經(jīng)常表揚(yáng)我們,卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對(duì)我們的愛與尊重,讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會(huì)尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對(duì)我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。
其次,一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個(gè)非常有趣的問題:如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個(gè),并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實(shí)踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。
最后,一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡(jiǎn)單,卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案,而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練,我們?cè)讵?dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力,并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。
綜上所述,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過程中,我遇到過很多這樣的教育者,他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會(huì),我認(rèn)識(shí)到教育不僅是傳授知識(shí),更是整個(gè)人格的塑造過程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十
可能大家都知道,曾有過愛的教育一書,不過,我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂,幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。
在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了,便直沖過去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長及時(shí)趕了過去,可一看,這孩子救不了了,他被校長高舉過頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無私啊!而我們中國人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無私,敞開大愛的胸膛?。?/p>
讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
以前自己也曾頂撞父母,說過一些令父母?jìng)牡脑挘鲞^一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來,就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長大,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長,我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽父母的教誨,即使有的時(shí)候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過的快樂,我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!
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關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十一
某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉〞的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放縱,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。
過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問,他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。
所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種外表看似乎“愛之深〞,但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),考試是教育結(jié)果檢測(cè)的手段,考試是為教育效勞的,但由于社會(huì)總是用考試來檢查、評(píng)價(jià)教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī),大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過氣來,教師卻不為之所動(dòng),仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績(jī)好,教師就快樂;學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不快樂,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下,成年人工作一天下來,尚可會(huì)覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十二
感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力,教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中,通過生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象,引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,真正了解自己,懂得他人,接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落二:感悟教育的教學(xué)手段
感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中,最關(guān)鍵的是通過案例教育,讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實(shí)踐中,感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo),真正地貼近生活。同時(shí),通過情感教育,讓學(xué)生真正地了解自己,懂得他人,接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。
段落三:缺少感悟教育的影響
缺少感悟教育對(duì)學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識(shí)的傳遞,缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注,讓學(xué)生的思想較為單調(diào),缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué),讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化,長期下來,會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。
段落四:學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育
為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問題,學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國家的做法,改變教育方法,加強(qiáng)師生互動(dòng),注重情感教育和欣賞教育,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外,建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。
段落五:我對(duì)感悟教育的感悟
通過對(duì)感悟教育的了解,我認(rèn)為教育者的品德對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中,學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式,讓思維變得更加開闊,從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的,是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力,讓學(xué)生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng),更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育,讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十三
自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說,它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無力度,我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十四
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,也是每個(gè)人成長的重要組成部分。在接受教育的過程中,我們收獲了知識(shí),獲得了技能,也培養(yǎng)了性格和價(jià)值觀。然而,教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西,更是一種深刻的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中,我將分享我在教育過程中的一些心得體會(huì)。
首先,教育教會(huì)了我如何思考。在課堂上,我們學(xué)習(xí)各種各樣的學(xué)科和知識(shí),它們不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是讓我們學(xué)會(huì)如何運(yùn)用和批判性思維。我記得在數(shù)學(xué)課上,老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們提出問題,思考問題,而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力,讓我在面對(duì)問題時(shí)能夠從多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。
其次,教育教會(huì)了我如何與他人相處。在學(xué)校,我們和同學(xué)們共同生活和學(xué)習(xí)。這是一個(gè)相互合作和交流的過程,我們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解他人的不同觀點(diǎn)和意見。我曾經(jīng)在一個(gè)小組作業(yè)中與同學(xué)產(chǎn)生了分歧,我們對(duì)問題的看法有所不同。但是,通過溝通和討論,我們最終找到了一個(gè)互相接受的解決方案。這樣的經(jīng)歷讓我明白了合作和溝通的重要性,并且增強(qiáng)了我與他人相處的能力。
另外,教育教會(huì)了我如何解決問題。在學(xué)習(xí)的過程中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我們可能會(huì)覺得無法克服困難,但正是教育給予我們了解決問題的方法和技巧。我記得有一次在寫英語作文時(shí),我遇到了一個(gè)很難的語法問題。我問了老師,她沒有直接告訴我答案,而是引導(dǎo)我通過查閱資料和思考問題來自己找到答案。雖然這個(gè)過程花費(fèi)了我很多時(shí)間和精力,但是我最終找到了答案,并且收獲了更多的知識(shí)和解決問題的能力。
最后,教育教會(huì)了我追求夢(mèng)想的重要性。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和目標(biāo),而教育是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的橋梁。在學(xué)校,我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更是通過學(xué)習(xí)來探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文學(xué)的喜愛,并且鼓勵(lì)我追求寫作的夢(mèng)想。我記得在一篇作文比賽中,我獲得了第一名的好成績(jī),這對(duì)我來說是一個(gè)巨大的鼓勵(lì)和肯定。這樣的經(jīng)歷讓我明白,只要努力和堅(jiān)持,我們都有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。
總之,教育是一次寶貴的人生旅程,它教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎?,如何與他人相處,如何解決問題,以及追求夢(mèng)想的重要性。在接受教育的過程中,我們積累了知識(shí)和技能,更重要的是收獲了思想和觀念的成熟。因此,我們應(yīng)該珍惜教育給予我們的機(jī)會(huì),不斷努力學(xué)習(xí)和成長,為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十五
《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作,是他構(gòu)思,然后用3年時(shí)間撰寫而成的教育哲理小說。在書中,盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育,并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論,如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出:出自教育之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想,他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人,也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求,順應(yīng)人的自然本性,使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來,忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了,即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了,兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神,他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則,在他們長大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒有足夠的勇氣和來對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子,兒童有它特有的看法、想法和感情,其成長和發(fā)展是一個(gè)自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性,使其身心得到自由的發(fā)展,充分尊重他們的自由。
當(dāng)然,由于受時(shí)代和歷史的局限,盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點(diǎn),比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育,應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》,應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的,我們要辯證地看待盧梭的教育理念,汲取其合理的成分并為我所用。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十六
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂,且效益高。
作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人素質(zhì),提高個(gè)人魅力。每x個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠(yuǎn)不要看到x個(gè)側(cè)面就覺得了解x個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對(duì)學(xué)生放任自流,而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育,沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會(huì)、家長最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會(huì)歡迎的原因。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十七
作為一個(gè)學(xué)生,我深深地體會(huì)到了“是感悟教育”的重要性??鬃釉?jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@話的意思是說,知道的人不如喜歡的人,喜歡的人不如享受的人。也就是說,光有知識(shí)是不夠的,我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗(yàn),才能真正意義上的學(xué)有所得。下面,我將分享幾個(gè)我對(duì)“是感悟教育”的體會(huì)和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。這意味著,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不能把自己與社會(huì)隔絕開來,而是要通過了解社會(huì)和生活中的實(shí)際問題,來將學(xué)習(xí)貫徹到實(shí)踐當(dāng)中。比如,在語文課上我們不僅要學(xué)習(xí)文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識(shí),還要通過文學(xué)作品來學(xué)習(xí)人生哲理、道理和價(jià)值觀念。這樣,我們的思想觀念會(huì)更加豐富,我們對(duì)人生的看法也會(huì)更加深刻。
二、培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。光有知識(shí)是不夠的,我們還要知道如何將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。比如,在數(shù)學(xué)課上教師可以通過開展一些實(shí)踐活動(dòng),來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí),我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力,通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實(shí)際問題。這樣,我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學(xué)習(xí)成績(jī)有著緊密的聯(lián)系,因此情感教育成為學(xué)校教育的一部分也是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該注重情感培養(yǎng),尤其是在青春期,注重對(duì)情感上的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中,以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學(xué)生消除緊張或焦慮的環(huán)境,使學(xué)生的心性能夠不斷地向上發(fā)展,不斷促進(jìn)社會(huì)最后和諧。
四、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重
“是感悟教育”重視團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。在學(xué)校和社會(huì)生活中,我們都需要和別人進(jìn)行合作,因此我們需要學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的能力。此外,對(duì)于不同的意見和看法,我們需要傾聽和包容,相互尊重。這樣,我們的溝通和協(xié)作能力也會(huì)得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗(yàn)的重要性
“是感悟教育”重視人生體驗(yàn)的重要性。人生是一種體驗(yàn),而學(xué)校教育更應(yīng)該是一場(chǎng)人生體驗(yàn)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中培養(yǎng)自己的興趣和愛好,在不斷嘗試中去認(rèn)識(shí)自己,去拓展自己的視野。這樣,我們會(huì)有更加飽滿的人生體驗(yàn),也會(huì)有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之,“是感悟教育”是一種以感悟?yàn)楸?,以?shí)踐為重的教育方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟,以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和情感能力。學(xué)校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己,感悟人生,成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
關(guān)愛教育心得體會(huì)及感悟篇十八
教育是人類社會(huì)的重要組成部分,其意義不僅在于為個(gè)體提供知識(shí)和技能,更在于塑造人的品格和價(jià)值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會(huì)責(zé)任感的人才。作為學(xué)生,我深刻認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性和必要性。
第二段:教育的啟示和教訓(xùn)
盡管接受了多年的教育,但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力方面欠缺,更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一,只會(huì)機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)常常無所適從,原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段:教育改革的必要性和可行性
教育改革是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變,更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題。同時(shí),我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段:培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識(shí),更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段:個(gè)人努力的重要性
盡管教育的改革是必要的,但是作為學(xué)生,我們不能完全依賴學(xué)校的教育,更應(yīng)該注重個(gè)人的努力。我們應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個(gè)長期而綜合性的過程,它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能,更重要的是塑造他們的品格和價(jià)值觀。然而,在當(dāng)前的教育體系中,我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器,而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此,我們需要對(duì)教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力,有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣,他們才能在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決問題。同時(shí),為了提高教育的質(zhì)量,我們也要注重提高教師的教學(xué)水平,讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能,更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力,在面對(duì)問題時(shí)能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時(shí),他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感,能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作,承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而,教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力,更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任,將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來,教育感悟讓我們明白教育改革的重要性,并意識(shí)到個(gè)人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革,我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該主動(dòng)參與和負(fù)起自己的責(zé)任,努力成為這樣的人才,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
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