大家一定都接觸過，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便下面是小編收集整理的文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】一
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統(tǒng)，以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學校要從老師做起，給學生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長不能只盯著孩子的學習成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領導還是群眾，無論大人還是孩子，都應遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴格的監(jiān)督機制，“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習慣，成為整個社會新的風尚。
文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】二
同學們，老師們，大家早上好！
今天我演講的題目是：文明禮儀在你我心中。
大家都知道，中國自古就是一個禮儀之邦，有著歷史悠久的文明傳統(tǒng)，作為一個21世紀的當代人，更有責任和義務來傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，進一步注重文明禮儀。
世界矚目的2010上海世博會已經(jīng)圓滿地落下了帷幕，通過這次的世博會這個平臺，向世人展現(xiàn)了我們中華民族源遠流長的文明禮儀風范。
在我們生活中，許多小事都能體現(xiàn)一個人的文明禮儀，比如，無意中的一個彎腰撿起了地上的垃圾；與陌生人擦肩而過時的面帶微笑；搭自動扶梯時的左行右立；與別人無意碰撞時的對不起；公交車上遇見老弱病殘時的讓座……這些都能體現(xiàn)你的文明禮儀。
作為學生，在校內(nèi)，我們應人人做好自己的事情，從身邊小事做起，嚴格要求自己。我們應該在上課預備鈴響后，迅速做好課前準備，保持安靜。上課時應尊重老師，聽課認真；課間不大聲喧嘩，不影響他人。值日生要主動把教室黑板擦干凈，全班同學共同自覺保持教室衛(wèi)生整潔。同學間互借錢物等，應及時歸還，并致謝意。我們每位學生在學校要盡一份學生的責任，在家庭盡一份子女的責任，在社會盡一份公民的責任。我們要向生活中的模范人物學習，包括我們身邊的優(yōu)秀學生，以他們?yōu)榘駱?，積極進取、奮發(fā)有為。當前，作為學校來說，正在爭創(chuàng)市行為規(guī)范示范校，我們要以此為契機，嚴以律己，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴小事做起，為學校發(fā)展做貢獻，為自我發(fā)展打下基礎。
同學們，老師們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的雙翼。中華民族歷來十分崇尚道德情操的錘煉，自古就有“民無德不立、政無德不威”之說，我們作為龍的傳人，一定要繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，明禮知恥。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>
同學們、老師們，讓我們時時注意自己的言行舉止，從點滴小事做起，做到文明交往，文明出行，文明娛樂，文明居住，做一個講究文明禮儀的守法公民！
文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】三
文明是一種美德，友好的行為總能帶給他人以美好的享受。社會的安定、和諧，環(huán)境的整潔、有序，需要我們每個人獻出自己的一份力。最近閱讀了《講文明，學禮儀》這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜：總有人管不住自己就隨便亂闖紅燈，隨意亂停放車輛，隨時高空拋物，隨地亂吐痰，隨手亂扔垃圾……這一系列不文明的行為，輕則污染環(huán)境，重則使人受到損傷，更有甚者致人喪命。
提到“文明”二字，我不禁想起了幼兒園時的一次春游。那次春游是去牛首山，每個小朋友都有親人陪伴，或是爸爸、媽媽，或是爺爺、奶奶，好吃的好喝的拎了一大包。小朋友們最期待的午餐時刻到了，一張木凳、一塊草坪，頓時都成了臨時餐桌。很多大人孩子在盡情享受美食的同時，吃剩的剩菜殘渣、喝完的飲料瓶，擦過嘴的紙巾，直接往地上一扔就不管了。盡管山上有很多垃圾桶，有的甚至就在他們就坐的不遠處，可很少有人主動將垃圾投放進去。這時，人群中出現(xiàn)了一對年輕的父子倆，孩子也只是剛上幼兒園的年齡。帥氣的小伙手中拿著一個塑料袋，一邊走，一邊撿拾人們隨手丟棄的垃圾，稚嫩的小手沾滿了污垢。一旁的父親耐心地教孩子撿垃圾，臉上滿是欣慰。他們彎著腰忙碌的身影漸漸吸引了周圍很多人的注意。我發(fā)現(xiàn)，這一刻，有些正準備扔垃圾的人臉刷的一下紅了，還有人不好意思地把腳下的垃圾撿了起來。多么富有感染力的教育啊!
是啊，一個幼小的孩子都知道垃圾不能隨處亂丟，更何況我們呢?讓我們像這個可愛的孩子一樣，從我做起，為他們樹立良好的形象，用自身的正能量去感染身邊的人，使得更多的人都向著文明邁出一大步!
文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】四
篇一：文明禮儀霍偉浩_
自古以來我國是個文明古國，禮儀之邦。做個中國人感到驕傲和自豪。我們聽到過無數(shù)關于文明禮貌的故事，像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”，“曾子避席”，“程門立雪”等，都讓我們感動，都讓我們敬佩。還有無數(shù)的古人，名人，專家，英雄，模范，他們都有文明禮儀的高尚品德，都是我們學習的榜樣。
在學校里，老師常常教導我們要做一個講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個美麗和諧的社會里，還是有這么幾個不和諧的音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，上公交車時蜂擁而上，為爭搶座位甚至大動干戈，在公共場所隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。這樣能稱得上我國是文明禮儀之邦嗎？
我們要怎樣做才能稱得上文明呢？
我想要做到文明并不難，在公共場所中應該懂得禮讓、講究秩序，舉止文明、輕聲細語。有時候路上碰上熟悉的朋友同學給予一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福，讓文明之風吹到我們生活的每一個角落；如有遇到有困難的人，伸出雙手幫別人一把，這時你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰與關懷，讓文明在自己和他人之間溫暖著；自己身邊的人得到成功，或者自己得到成功時，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；看到身邊的墻上有污點主動擦去，迎來一個舒適的生活環(huán)境，我們在街上看到地上有垃圾主動撿起，不過往往有些人就是一點懶惰，明明垃圾箱就在離自己沒多遠，只要走近幾步就能扔到垃圾箱里，而他們是為了自己的方便，隨手扔了就走人，這樣的行為絕對是杜絕的。乘車時看到老人家，孕婦或者身體有缺陷的主動讓個位置。在自己過馬路的時候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過馬路，買東西時排隊有序。這些都是一些舉手之勞的行動。
在有些人看來，義工服務只是一種形式，而我絕對不這樣認為，義工是為了幫助有需要的人才去當義工的，他們是付出了時間，金錢，勞動力和精神去幫助人，義工表面上的毫無回報的，但是內(nèi)心卻得到了很大的回報，義工人覺得幫人到就是他們最大的回報。沒人有當過義工或者沒有去幫助過人的同志，你們嘗試一下，付出就那么一點點，去幫助下有需要的人，就算是體力透支，相信你也會得到很大的滿足感！
文明是靠一個人遵守的嗎？不是，它靠的是我們大家—— 一個集體，其實文明離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會，從我們做起，從身邊做起，文明就是在身邊。
篇二：文明禮儀_
我們的祖國自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，我們祖國注重的是品德修養(yǎng)和文明美德，他們?nèi)诤铣擅赖沦濏炃弦粋€個撥動人心的音符。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。
其實健康文明的是在我們的身邊處處可見，時時能覓。比如：在公交車上給老人讓座，扶殘疾人過馬路等，一些不起眼的小事其實都是文明美德的表現(xiàn)，說到文明美德，我想到了一個故事。我在書上看到過一個關于列寧的故事我就來簡單的概括一下吧。一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧對她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后給女工讓了路，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表現(xiàn)嗎？
說到這里我有想起了一件事情。有一次我去一個公園學習游泳，還要報名，因為媽媽一帶我來過一次了所以這次我自己來了，可是到了公園，我竟然迷了方向，找不到游泳報名地地方了，可把我急得不行，心想不就是個游泳池嗎，我問個人不就知道了嗎前面正好過來一位阿姨，我就問：嗨，你知道游泳池在哪里嗎？那位阿姨看了我一眼，也沒說就走了，我很生氣，心想什么人呀我再問別人去。想著想著就過來了一位叔叔。我就趕快跑了過去說：叔叔你知道游泳池在那里嗎？那位叔叔很高興的就說出了游泳池在那里。這是我突然反應了過來，剛才問那位阿姨時不是沒有對那位禮貌的說嗎，所以那位阿姨才不給我說，想一想還這是慚愧呀。最后我很順利地報了名，如果一開始就很禮貌的對那位阿姨說，不早就報上名了嗎？這就體現(xiàn)出來了文明禮儀的重要性。
文明禮儀對我們的生活是很重要的，文明是做人之本，沒有了文明禮儀我們就失去了做人之根本。
篇三：文明禮儀伴我成長劉栩羽_
“不學禮，無以立”，“親師友，司禮儀”，這些古訓都是在我年幼時，爺爺教給我的。他告訴我，我國是世界著名的文明古國，有著五千年的文明歷史，孔融讓梨，曾子避席，三顧茅廬，都是古人尊師愛友，謙讓有禮的經(jīng)典例子，都是我們中華文明美德的具體展現(xiàn)。
長大后，爸爸給我講述了“程門立雪”這個典故的由來。故事發(fā)生在宋代，一天，楊時和同學去拜見他的老師程頤，當他們來到老師家門口的時候，下起了鵝毛大雪，程頤正在睡午覺。為了不打擾老師休息，他們就站在門外靜靜地等候，一等就是幾個小時，直到老師醒來！這時，雪已經(jīng)下了一尺多深，楊時都快變成了一個雪人！我是個急性子，特別害怕等待，別說幾個小時，就是十幾分鐘，對我來說都是一種煎熬，我無法想象楊時他們那漫長的幾個小時是如何度過的，更何況還是在雪花飛舞的寒冬，凜冽的寒風都沒有帶走他們對老師的尊敬，還有什么情況他會忘記尊敬老師呢？聽了這個故事，我記住了無論什么情況見了老師都要敬個禮，問聲好！
書海中，我認識了敬愛的周總理，他也是尊重他人、禮待他人的典范。一次，他去河北視察工作，走在田間小道上，迎面走來了一位擔著糧食的老鄉(xiāng)?？偫眈R上閃到路邊讓路，微笑著請老鄉(xiāng)先過。周總理日理萬機，他的時間可以說是寸時寸金，但是他心里想的是他人的困難，想的是節(jié)約別人的時間。他沒有借用喇叭、嗩吶來開道，虛張聲勢，欺壓百姓，耍耍當“官”的威風，而是平易近人，禮讓他人，這是他一貫的品質(zhì)，是他一貫的做人標準！一代偉人尚且如此，難道我們小學生不該遵守禮儀嗎？
回答是肯定的！我們要讓文明之風吹到我們的校園，讓我們的一舉一動都有文明的印記。你看，校門口迎賓小衛(wèi)士那張張笑臉，無論是寒冬，還是酷暑，他們都帶著微笑，向老師敬禮，給我們問候。這就是文明，它就像雨露一樣，滋潤了我們的心田。
當然，文明之花也在我們班綻放。你瞧，別人不小心碰到了王一帆，還沒來得及開口道歉，她已經(jīng)笑著安慰說：“沒關系，別放在心上！”張宇涵，則是守紀律的好榜樣，她說：“上課是老師在勞動，我們遵守紀律，就是尊重老師的勞動成果。”還有我們班的開心果程雨萱，還沒有看見她，你就聽見她喜鵲般的聲音：“劉栩羽，早上好！”春游時，同學們互相幫助，替背行囊，我拉著你，你拽著我，一起分享快樂！一起分擔困難！體育競賽時，我們?yōu)槊恳晃粎①愡x手吶喊助威，為每一次失敗者療傷、安慰！
如果說我們的生活充滿陽光，那么文明就是我們的太陽！微笑就是我們的種子，我們要將它播種，讓每一個小小的文明舉止，給人們帶來快樂和溫暖，給人積極向上的力量！讓我們時刻與文明同行，讓文明之花開遍祖國大地，讓我們的祖國因文明而更加美麗、富強！
篇四：文明禮儀伴我成長 _
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
新的一年中，我們應該對文明有更深的見解：文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這讓我想到了一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這，不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
一個人的行為往往可以折射出一個社會、一個國家的文明程度；一個人如果不遵守文明，還可能影響國家的聲譽。在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這，是一個不遵守社會文明的歷史教訓！
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
記者訪問得諾貝爾獎的科學家，”教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？“”在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分謙讓，吃飯前要洗手……“我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾首呢！難道我們都是”語言的巨人，行動的矮人“么？
明代大學者王守仁說”知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！拔覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
篇五：文明禮儀在一言一行之中_
當社會在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時候，社會對人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一，每一個的一言一行都可以折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以增進人與人之間的友誼。盡管是一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠。
當我們走在路上的時候，亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會到自己的“家”。讓我們大家想一想，如果每一個人都把垃圾扔在了馬路上，那我們的馬路就會變成了變成了什么？
有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時不時發(fā)出美妙的聲音，對它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時候我突然覺得我長大了很多。
還有一次，我走在大街上?？匆娪幸粋€地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的，那位老大爺看見后急忙道歉?？墒悄莻€女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動，遭到了在場的所有人的鄙視，都在責怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來是她有理，就是因為她沒有素質(zhì)，才導致了這樣的結果?？梢娢拿鞫Y儀有多么的重要。
只有通過我們每一個人的努力，我們的社會才會進步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里，和諧要靠文明來支撐，而文明就在我們的一言一行當中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生，我們才可以真正過上開心幸福的日子！
文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】五
文明禮儀可以先從身邊小事做起。以下是小編整理的800字范文，希望對你有幫助。
孔子曰：“不知禮，無以立?！笔前?，一個人要有文明禮儀，要是連禮儀也不懂，那么他將如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞臺。
“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”小至個人大至國家，一個人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個國家沒有禮儀，那么國家也不會和諧，安定，更不會富強，因此，我們需要禮儀，社會需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風范，人與人之間才會更加和諧，社會才會更安定，國家才會更繁榮。作為青少年的我們，是國家的棟梁，是國家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，祖國的未來是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國!
“小節(jié)之處顯精神，舉止言談顯文化?！币粋€人擁有再多的金錢，但是最基本的儀都沒有，那不算富有;一個人家里一貧如洗，但是他懂得為人處世，那么他也是富有的。新中國成立初期，西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈，想盡方法把中國吞并，在亞非萬隆會議上，西方的一些不法分子就胡亂散布謠言，說中國的目的是吞并整個亞洲，鬧得各國參議人員都惶恐不安，要讓中國在這次會議上失敗，和別的國家建立不起盟約，這時周恩來紳士的大步走上演講臺，堅定的對各國參議人員說：“中國是求和的，不是來吵架的，任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應?！敝芏鱽淼闹v話后贏得了熱烈的掌聲，最后成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力，假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮(zhèn)定，而做出一些沖動的行為，也許結果不堪設想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質(zhì)修養(yǎng)。
“一日為師終生為父?！边@是尊師的禮儀，南宋抗金名將岳飛，幼年喪父，家境平寒，無錢上學，但他很好學，常在私塾外聽課，無錢買紙筆，大地為紙。這一舉動感動的私塾老師周侗，周侗喜歡他的勤奮好學，于是就免費收他為學生，教育他做人，幫助他樹立保國安民，建立功業(yè)的抱負，教他絕技，使之成為一代英豪。周侗死后，岳飛不忘師恩，披麻衣，架靈車，執(zhí)孝子之禮，以父禮將其安葬，且每年初一，十五之日，無論在行軍打仗還是駐扎營中他都是要拜祭恩師周侗。古人云：“三教圣人，莫不有師，千古帝王，莫不有師?！比瞬痪磶熓峭?。尊師不僅是一種禮儀，更是一種道德，一種素養(yǎng)，古人尚尊師重道，以身作則，難道我們以后不應該視其為楷模，效仿他們嗎?
文明禮儀是社會和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤滑劑，它能調(diào)節(jié)人與人之間的關系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會才會更和諧，更美滿。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的`，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失 儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過?！蹦俏话⒁痰脑挷坏珮銓?，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧!”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學生見老師向老師問好;別人幫助你時跟別人道謝;做錯事時跟別人道歉……
再舉一個反例。學校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦!”但是就這再簡單不過的一句話，很多學生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質(zhì)問這些人，難道面子真的就這么重要嗎?
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子?？烧l知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴何處?
我相信現(xiàn)在的你也應該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們，要學會維護自己真正的尊嚴，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊!因為曾有一位偉大的哲學家這樣說：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
文明禮儀的作文400小學生四年級【精選6篇】六
我家有個地球儀，沒事的時候我總愛把它拿出來轉一轉。
從遠處看，地球儀以藍色為主，藍色代表海洋，藍色中夾雜著不規(guī)則的黃色，黃色代表陸地，看這一塊塊陸地，有的像依依道別的好朋友正牽著手、有的像一顆牙齒，也像一顆愛心，還有的像古代的恐龍、還有的……我仔細一看，隱隱約約發(fā)現(xiàn)上面有許多密密麻麻的小字。
近看，縱橫交錯著許多線條，分布十分規(guī)則。聽媽媽說，橫著的線叫緯線，豎著的線叫經(jīng)線。還有不同顏色的虛線。有的是紅色的，代表的是鐵路、有的是藍色的，代表的是國界、有的是藍色點代表的是地區(qū)界……
仔細看太平洋的西岸就是我們的中華人民共和國。這時，我想，美國到底在哪里呢？我轉啊轉??！原來，美國在太平洋的東岸。還發(fā)現(xiàn)地球儀不是直著轉的，而是斜著轉的，?。≌婧猛?。
我喜歡那些形狀古怪的圖案，更喜歡那小小的地球儀。
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