讀后感不僅是抒發(fā)自己的情感，也是對(duì)書籍的評(píng)價(jià)和思考，可以促進(jìn)自己的思考能力和批判思維能力的培養(yǎng)。寫讀后感時(shí)要注意文字流暢和變化，形象生動(dòng)，使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
黛玉葬花讀后感篇一
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣,慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來(lái)。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒,不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律.不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌，生命雖短暫，但她們沒(méi)有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來(lái)年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過(guò)去的每一天,只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的。
黛玉葬花讀后感篇二
《黛玉葬花》韻味品讀
授 課 教 師：漢風(fēng)
姓
名 ：董良
內(nèi)容提要
賞析紅樓夢(mèng)第二十三回、第二十六回、第二十七回、第二十八回 文中經(jīng)典橋段黛玉葬花，通過(guò)《黛玉葬花》凸顯當(dāng)時(shí)年代氣息下的黛玉寶玉愛(ài)情跌宕起伏的糾葛過(guò)程。通過(guò)文中唯美詩(shī)詞歌賦彰顯主人公凄慘惹人憐愛(ài)特征，從各個(gè)方面展示當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下的人文、社會(huì)風(fēng)貌！
關(guān)鍵詞
共讀西廂 花冢葬花 《葬花吟》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之首，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，由曹雪芹編寫前八十回，后人有無(wú)名氏編寫后40回，最終完結(jié)。《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書于封建社會(huì)晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度，對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
在讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后對(duì)于全篇僅僅是有一個(gè)概括性的了解，而當(dāng)本學(xué)期通過(guò)上《紅樓夢(mèng)解讀》進(jìn)一步加深對(duì)于紅樓的理解之后，對(duì)于文章有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并且特地重溫了紅樓里面我最喜歡的橋段-----------黛玉葬花。如果文中有言論不當(dāng)?shù)牡胤?，望老師能予以幫助?/p>
共讀西廂
十七、第二十八回當(dāng)中黛玉葬花做鋪墊作用。在這段場(chǎng)景中間寶玉和黛玉的言語(yǔ)也是極具特色的，就包括賈寶玉說(shuō)“我就是個(gè)`多愁多病身'，你就是那`傾國(guó)傾城貌'。”將自己比作張生。黛玉比作崔鶯鶯。來(lái)抒發(fā)自己對(duì)黛玉的愛(ài)情，也是寶玉難得的愛(ài)情表白。這一段時(shí)間的他們也正是處在了熱戀階段。本段落只為交代前因，故不多加贅述。
花冢葬花
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情總是經(jīng)歷著不同大小的坎坷，不時(shí)地會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵，但最終仍然會(huì)和好如初。這一次次的爭(zhēng)吵無(wú)疑是讓寶黛的愛(ài)情不斷的從青澀走向成熟的基石，而在所有的“事故”當(dāng)中，最有代表性的就要屬黛玉葬花了。這也自然成為了寶黛愛(ài)情當(dāng)中的高潮所在。
首先，黛玉葬花的地方發(fā)生在大觀園，更準(zhǔn)確的說(shuō)是在沁芳閘橋邊桃花樹底下。而黛玉葬花的直接原因是因?yàn)榱主煊駩?ài)惜樹上飄落的桃花，認(rèn)為泥土才是真正干凈純潔的，所以想將花瓣埋在泥土當(dāng)中。而間接原因則是林黛玉擔(dān)心賈寶玉在賈政那里受到責(zé)罵，便在飯后去寶玉的住處看望寶玉，卻正巧丫鬟晴雯在屋里生氣，黛玉喊了2次門都不給開門；恰巧黛玉被關(guān)在門外的時(shí)候又聽見(jiàn)寶釵和寶玉在里面有說(shuō)有笑，還親眼看到寶玉送寶釵出來(lái)，氣得回去哭了一夜，碰巧第二天是“餞花之期”所以才有了第二天的黛玉葬花。
第二日正當(dāng)林黛玉在林中準(zhǔn)備葬花的時(shí)候，賈寶玉兜著一袋花瓣前來(lái)葬花，賈寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在這里，一面悲戚一面吟詩(shī)。林黛玉悲戚的原因是林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，看見(jiàn)落花之后聯(lián)想打自己的身世，頓時(shí)就覺(jué)得自己內(nèi)心的凄涼之苦，林黛玉之所以為殘花“修筑”花冢，也是暗指“殘花”便是自己，殘花從樹上凋落猶如自己父母雙亡無(wú)依無(wú)靠，黛玉想為像自己一樣可憐的“殘花”營(yíng)造一個(gè)逃避世俗泥潭的堡壘，讓自己不被世間的污濁所污染。甚至從上下文聯(lián)系當(dāng)中可以把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖，黛玉不甘在這混沌的世界當(dāng)中沉滅，但是又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。
這一段落的人物描寫是十分有藝術(shù)價(jià)值的，作者曹雪芹在描寫黛玉凄慘身世以及黛玉和寶玉的凄美愛(ài)情的同時(shí)，并非用直白的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述，而是運(yùn)用周邊的氛圍以及側(cè)面描寫來(lái)凸顯主人公的性格和經(jīng)歷。在黛玉葬花當(dāng)中，作者利用黛玉葬花來(lái)暗指黛玉便是那殘花，殘花的命運(yùn)也便是那黛玉的最后命運(yùn)。并且作者通過(guò)葬花這件事情從環(huán)境上渲染了寶黛愛(ài)情上凄美的氣氛，這也正印證了黛玉這樣一位體弱多病的千金的凄慘人生經(jīng)歷。黛玉葬花 這一部分最為重要的就屬林黛玉在葬花時(shí)隨口吟出的詩(shī)詞，通過(guò)這些詩(shī)詞很好的抒發(fā)和表達(dá)了主人公林黛玉內(nèi)心的孤獨(dú)和傷感。我認(rèn)為最巧妙的一點(diǎn)在于，《紅樓夢(mèng)》原文當(dāng)中并未出現(xiàn)任何夸贊林黛玉這首詩(shī)詞做的好的文字，而是在第二十七回的末尾寫上“寶玉聽了不覺(jué)癡倒．”這短短的八個(gè)字，這八個(gè)字遠(yuǎn)比上百字的華麗夸贊，從賈寶玉聽到林黛玉的吟賦之后的表現(xiàn)來(lái)凸顯黛玉葬花的悲傷之情，結(jié)尾以賈寶玉作為陪襯，因?yàn)閷氂衤牭搅索煊竦脑?shī)而慟倒（過(guò)度悲傷）在山坡上，寶玉的這一個(gè)動(dòng)作為黛玉葬花添上了精妙的一筆，使得更有感染力！
從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，作者在描寫寶釵撲蝶之后，接著又寫黛玉葬花，這對(duì)于表現(xiàn)寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，正好起到了相互映襯的作用。這樣的對(duì)比，使寶釵和黛玉的性格特點(diǎn)各自表現(xiàn)的更加生動(dòng)、鮮明，也能夠使人讀后難以忘懷。
《葬花吟》
其實(shí)林黛玉在葬花的同時(shí)吟詩(shī)并不是空穴來(lái)風(fēng)，在前幾回當(dāng)中寶黛二人共同葬花之后，寶玉離開而黛玉卻側(cè)耳傾聽姑娘們的戲曲歌賦，從中引發(fā)了無(wú)限的惆悵。黛玉對(duì)于自己未來(lái)的擔(dān)憂在詩(shī)中也得到了體現(xiàn)，黛玉對(duì)于自己對(duì)寶玉的愛(ài)已然明朗，但是黛玉開始擔(dān)憂寶玉對(duì)自己的愛(ài)是否并不那么認(rèn)真專一。
黛玉葬花當(dāng)中著重被世人所關(guān)注的是林黛玉在葬花時(shí)的詩(shī)句，詩(shī)句當(dāng)中不僅僅描寫了她個(gè)人的情感、人生感悟，更是隱喻了整個(gè)朝代下社會(huì)出現(xiàn)的巨大問(wèn)題，而更為具體來(lái)說(shuō)，便是對(duì)于大觀園的未來(lái)預(yù)示，也是對(duì)于黛玉自己未來(lái)的一個(gè)預(yù)示。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛?！边@句話明顯的是用花來(lái)比做人，柳條與榆莢錢都是既不芳香又不鮮艷的植物，卻如此繁茂，美麗芬芳的桃花李花卻要凋零。黛玉用桃花李花這樣美麗動(dòng)人卻存在時(shí)間不長(zhǎng)的花代指自己才華橫溢美貌動(dòng)人卻要經(jīng)歷喪父喪母體弱多病的摧殘，在言語(yǔ)當(dāng)中也包含著一絲絲的嫉妒之情，將寶釵比作并不鮮艷動(dòng)人卻長(zhǎng)久不衰的柳條與榆莢錢，體現(xiàn)作者的抑郁不平之氣。
“明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾?！边@句話意味深長(zhǎng)，等到明年花兒再次開放的時(shí)候，即使可以筑巢；卻不知道人已離去，房梁已空，燕巢已傾落！這句話細(xì)細(xì)品味甚是有一點(diǎn)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的味道，旨在告訴故人，明年今日時(shí)過(guò)境遷，地方也不是原來(lái)的地方了，故人也不是原來(lái)的故人了，物是人非事事休。句子當(dāng)中預(yù)示著黛玉未來(lái)的悲慘境地以及曾經(jīng)興盛的家族即將衰亡。
“杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門?！倍霹N曾有典故寫明杜鵑啼血的典故，對(duì)應(yīng)上文“灑上空枝見(jiàn)血痕．”當(dāng)中的血痕，暗語(yǔ)自己愛(ài)情的凄苦悲戚。
“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭．天盡頭，何處有香丘？”描寫黛玉希望自己能擺脫世俗，到達(dá)一個(gè)純潔的地方，不受干擾。意欲感嘆當(dāng)時(shí)朝代下的思想沉淪，混混沌沌，自己愿意保持著自己的一方純潔，可是卻找不到一個(gè)能夠使得自己仍舊純凈的地方。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝．”這無(wú)疑是整個(gè)《葬花吟》當(dāng)中我最喜歡的一句，意思為花兒的品質(zhì)本來(lái)潔凈，如今仍舊回歸潔凈；不讓它污濁骯臟地陷落在水渠泥溝里。表面在替花兒惋惜感嘆，保護(hù)純凈的花兒不受世間污濁的氛圍所污染，實(shí)質(zhì)是感嘆自己如此潔凈的本質(zhì)，詩(shī)句實(shí)際上是林黛玉多愁善感性格和凄涼悲苦身世的反映，也是林黛玉在幻想自由幸福而不可得時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤標(biāo)傲世的性格特點(diǎn)。所以這幾句詩(shī)既是黛玉憐惜桃花，更是黛玉自憐身世。這著實(shí)是黛玉葬花當(dāng)中最為精妙的藝術(shù)手法。
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)．一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這兩句是整個(gè)《葬花吟》的結(jié)尾，等到有一天春天已盡，美麗的少女老去；那時(shí)花兒凋落、人兒逝去，都無(wú)從得知！這無(wú)疑是黛玉最真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，整篇詩(shī)以這句話為結(jié)尾，奠定了悲涼的主題基調(diào)，渲染了悲戚的氛圍環(huán)境，升華了黛玉以花喻人，以花代人，以花指人的主旨。更是在字句當(dāng)中隱約暗示著黛玉未來(lái)的命運(yùn)，暗示著黛玉與寶玉兩人之間的愛(ài)情命運(yùn)，暗示著整個(gè)家族的興衰敗落，暗示著整個(gè)朝代的思想封建！
《黛玉葬花》當(dāng)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情高潮時(shí)期，是我在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中最喜歡的一個(gè)部分。寶玉和黛玉兩人從初識(shí)的一見(jiàn)鐘情到共讀西廂記的愛(ài)情表露，到后來(lái)的黛玉葬花將兩人愛(ài)情引向巔峰，都是非常精彩的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下能夠突破束縛做到如此的也恐怕只有書中的這二人了。一對(duì)前世有著不解姻緣，后世當(dāng)中又具有相同的人生觀價(jià)值觀愛(ài)情觀的兩人，對(duì)愛(ài)情的如此專一鐘情著實(shí)是十分難得的，特別又在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，以娶三妻四妾為榮的情況下，能夠做到感情專一更是難上加難的了！
參考文獻(xiàn)：百度百科《紅樓夢(mèng)》部分簡(jiǎn)介
感悟：曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，并不是很了解其中具體的人文特色，本學(xué)期通過(guò)上紅樓夢(mèng)解讀這門課程，在老師的幫助與引導(dǎo)下逐漸理解了《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)到了閱讀紅樓夢(mèng)必須結(jié)合它的時(shí)代背景等等來(lái)一同考究。在老師上課精細(xì)的解讀當(dāng)中我理解了曾經(jīng)不理解的詞句，體會(huì)到了曾經(jīng)沒(méi)有體會(huì)到的韻味，總體來(lái)說(shuō)這門課對(duì)我起到了很大的幫助，謝謝老師。
黛玉葬花讀后感篇三
沙上的痕跡早已被大海掩埋，可當(dāng)我們回首，那海螺靜靜的躺在沙灘上，放著憂傷的旋律，訴說(shuō)著被掩蓋的一切。
每件事物都有魂，詩(shī)魂是詩(shī)人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個(gè)昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱，風(fēng)流標(biāo)致，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。
她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護(hù)，否則一絲微風(fēng)，她就會(huì)消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家，書香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過(guò)世，又無(wú)親生兄弟姐妹，外祖母便接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)，結(jié)識(shí)了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對(duì)她不錯(cuò)，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進(jìn)水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進(jìn)錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因?yàn)楹蛯氂癜l(fā)生誤解，借葬花來(lái)表達(dá)本身的苦悶，芳華易逝的傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來(lái)暗示自己。
她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個(gè)沒(méi)有喧囂，沒(méi)有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”落花曾經(jīng)一時(shí)驚艷，但待春秋已過(guò)，便紛紛落下，卻沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去憐惜，唯有她……華麗的登場(chǎng)，最終卻落寂的離去。
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過(guò)人詩(shī)冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無(wú)依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
她是枝頭桃花最艷的一朵，雖可以左右擺動(dòng)，擺脫不了枝莖縛束著，除非，華為春泥。她是天上最潔的云一朵，雖可以自由飄蕩，卻逃不出天的籠罩，除非，化雨落下……她的生，如詩(shī)，如畫，如凄，如慘，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，動(dòng)人心魄；她的死，如詩(shī)，如歌，如夢(mèng)，如幻，異常美麗，異常動(dòng)人。
她是花，不，她是花魂，是花的升華！她追求純潔，不讓自己有一點(diǎn)污染，不愿被污受辱，不甘低頭屈服，永遠(yuǎn)孤傲的仰著頭向著太陽(yáng)！她雖隨落花離去了，但她孤傲不阿的精神卻一直回蕩在這世間。
她是一曲鋼琴曲，一生都是落寂，聲音優(yōu)美似水，細(xì)聽卻透著另一種韻味，當(dāng)完成最后一個(gè)音符，琴聲依舊回蕩在上空。
黛玉葬花讀后感篇四
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！?/p>
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
在常人看來(lái)，落英繽紛該是無(wú)比美妙的場(chǎng)景了，可是面對(duì)落花，黛玉想到的卻是自己死后的情景，竟然到達(dá)無(wú)法釋懷，潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，除了寶玉，再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈。可是寶玉常常受到封建禮教的束縛，不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫，難免留下她小氣的印象，其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。
黛玉葬花讀后感篇五
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的.處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢？我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
黛玉葬花讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞，我還能記得許多，而現(xiàn)在，我是再也看不到這樣的好書了。那讓人淚下的《葬花詞》，還有那些委婉細(xì)膩的注解，將隨時(shí)光的流逝，慢慢地在我記憶里消失。于是，我傷心。
前些年，在工地上開車，每天都固定在一個(gè)小飯店吃飯。其實(shí)，小店的飯菜是不見(jiàn)得好的，好就好在他們的柜臺(tái)上放著一本正版《紅樓夢(mèng)》，書的封面臟兮兮的，油光滑亮。那時(shí)我還沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的正文，想著那里面的美妙詩(shī)詞，于是心里活絡(luò)起來(lái)，書的標(biāo)價(jià)為十六元，我想把它買下來(lái)，結(jié)果出了五十元，老板依舊不肯相讓。
無(wú)奈，我就想故伎重演一回，就每天來(lái)到那店里吃飯，細(xì)看一回，順便尋找時(shí)機(jī)。小店的老板賊精，只要我吃過(guò)飯，他就不忘從我的手里把書與飯菜錢一并收好，從不同意我把書帶回來(lái)看，而我也只能干著急而已，直到看完了一百二十回。
是不是還能保持那一份真情？從工地回來(lái)，我就專程跑到縣城，跑了好幾家的書店，終于買回了一套盜版的四大名著，好在里面的紅樓詩(shī)詞還是很齊全的，《葬花詞》也是一字不漏。而今，我寫這個(gè)文章的時(shí)候，擺在我面前的還是這本《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)《紅樓夢(mèng)》書中所說(shuō)，《葬花詞》是“黛玉因晴雯不開門，錯(cuò)疑在寶玉身上；次日又可巧遇見(jiàn)餞花之期，正在一腔無(wú)明，未曾發(fā)泄，又勾起傷春秋思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷已，哭了幾聲，便順口念了幾句”的一時(shí)感慨。
然而就是這樣的隨口所吟，竟然讓曹雪芹的朋友，一直為《紅樓夢(mèng)》作批注的脂硯齋舉筆再四，無(wú)法加批了?！对峄ㄔ~》可謂是字字含愁，句句帶淚，從“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆；從“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”的傾訴，多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。
我想，人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡林妹妹，這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn)，與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。
黛玉葬花讀后感篇七
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢?我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
《黛玉葬花》情節(jié)觀后感800字2
哎!說(shuō)來(lái)也真慚愧，都初三了，四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、血腥的小說(shuō)，但還是蠻容易理解的。人人都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四部名著中最難理解的，我覺(jué)得一本書只要用心去讀，花時(shí)間去讀，怎么會(huì)不理解呢?我一定要試試。
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來(lái)形容她，也確實(shí)如此。我也覺(jué)得這個(gè)人像一根枯草，被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》，我覺(jué)得自己錯(cuò)了。
曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無(wú)力的美女，只讀了《紅樓夢(mèng)》的冰山一角，我卻感受到她是一個(gè)詩(shī)化了的奇女，她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心，我越來(lái)越被她吸引。她作的每一句詞，都是那么的與眾不同，充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起，感人肺腑。
感覺(jué)她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。
感覺(jué)她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員，是與陶淵明志同道合的一類人。對(duì)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。
總感覺(jué)她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說(shuō)她住的.地方“苔痕上階綠，草色入簾青”，但我覺(jué)得這與她的性格也是十分相符的。
此時(shí)，我感覺(jué)她與詩(shī)是一體的，是詩(shī)展示了她的迷人光輝，是詩(shī)抒發(fā)了她的悲傷，是詩(shī)發(fā)泄了她的憤懣，是詩(shī)使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。
林黛玉悲慘的身世讓我感動(dòng)，嬌美的姿容讓我羨慕，多病的身體讓我憐惜，橫溢的才華令我折服，我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香，可惜天妒紅顏。
《黛玉葬花》情節(jié)觀后感800字3
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來(lái)。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌，生命雖短暫，但她們沒(méi)有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來(lái)年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過(guò)去的每一天，只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的。
《黛玉葬花》情節(jié)觀后感800字4
書中的《枉凝眉》唱到：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏盡!”賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》諸多悲劇里最讓人魂?duì)繅?mèng)繞、萬(wàn)般嗟嘆的。
一邊是金玉姻緣，一邊又是木石前盟;一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦，一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊，終究敵不過(guò)封建制度的力量?！皨轨o似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個(gè)柔弱的不食人間煙火的女子--林黛玉，然而，在這樣的大環(huán)境下，黛玉的清高個(gè)性也與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入。
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！?/p>
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
在常人看來(lái)，落英繽紛該是無(wú)比美妙的場(chǎng)景了，可是面對(duì)落花，黛玉想到的卻是自己死后的情景，竟然到達(dá)無(wú)法釋懷，潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，除了寶玉，再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈?？墒菍氂癯３Ｊ艿椒饨ǘY教的束縛，不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫，難免留下她小氣的印象，其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。
瀟湘館內(nèi)一路芳魂隨風(fēng)飄散竹葉搖曳催人淚下
怡紅院里燈紅酒綠新人成雙海棠依舊杜鵑滴血
她是林黛玉
他是賈寶玉
他們是同一枝條上開出的倆朵幷蹄蓮
有著生生世世的芊草結(jié)
也許你喜歡金玉良緣
可是我喜歡木石前盟
也許你喜歡艷冠牡丹
可是我喜歡清水芙蓉
也許你喜歡豪邁奔放
可是我喜歡多愁善感
也許你喜歡山中高士晶瑩雪
可是我喜歡世外仙株寂寞林
雙親早故愛(ài)情早夭
最后還要紅顏早逝
《黛玉葬花》情節(jié)觀后感800字5
紅綃香斷了她的夢(mèng)，誰(shuí)為她卷起那閨簾?
沒(méi)有了那份清高的孤傲，她躲開眾人，“手把花鋤出繡簾”而去，你道是她尖酸刻薄，卻不知她有多少淚珠兒在漆黑的夜晚落寞的流下，她的悲哀同這些落花一般，質(zhì)本潔來(lái)卻要深陷污淖渠溝，這樣的女子如何能忍受，她寧愿拾一抔凈土掩風(fēng)流。
即使沒(méi)有人來(lái)明白她，她也依舊那樣傲然于世，并非一味哀傷凄惻，仍然有著一種抑塞不平之氣抒發(fā)，可惜命運(yùn)卻讓她無(wú)從逃離，即便滿腹才華，即便是世外仙姝，即便是有眾人的疼愛(ài)，她到底魂歸太虛，時(shí)代的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α弊屗軣o(wú)可避，連同她的愛(ài)情也無(wú)可避免的幻滅在骯臟的塵世。
假如要去演繹她的一生，再精湛演技也難以來(lái)真正詮釋，因?yàn)樗褪撬y以讓人去模仿的真女子性情。
但是若讓我來(lái)說(shuō)另一個(gè)女子，與她又是何其的相似，才情洋溢，智比天高，傲視于一切，但同樣將自己的一生葬送，葬送于不能永恒的愛(ài)情，葬送于一樣不堪的塵世，她是張愛(ài)玲，她又像是另一時(shí)代的林黛玉，一樣是滿腔的哀愁，無(wú)從化解，只剩下滿是哀傷的文字來(lái)證明她們的存在，黛玉葬的是花也是情，也許在看到黛玉葬花是她也有些同感，也許就在那時(shí)改變了她的路。
一樣花開為底遲，為底遲呢?或許我們無(wú)從解釋這些相似，卻能明白這其中的悲哀，花落，葬了伊人淚。
永遠(yuǎn)都會(huì)有人在看完葬花后發(fā)出同情的感慨，卻沒(méi)有多少人會(huì)想去為她拂去眼角的淚，別說(shuō)她是個(gè)不存在于世的女子，但她卻真真的讓你為她哭泣，讓你為她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服，《紅樓夢(mèng)》里有太多的悲哀，黛玉的葬花讓這份悲哀升華，渲染著那個(gè)家族即將到來(lái)的蕭條。為黛玉葬花而哭泣，為她幻滅的愛(ài)情而哭，也為她的憤然之氣而哭。
一段葬花吟，亦是一曲離人之殤，愁斷了千古女子的悲傷淚。
《黛玉葬花》情節(jié)觀后感800字
黛玉葬花讀后感篇八
雖然目前僅讀了他的幾篇文章，但絲毫不影響我對(duì)他的敬佩之情!這是一個(gè)怎樣天才的人物啊，只活了39歲，但卻是集物理學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家這些頭銜于一身的偉大人物!
我現(xiàn)在17歲，他的文章似乎已將我的整個(gè)人生看透。他的觀點(diǎn)都是我所經(jīng)歷的生活的一個(gè)總結(jié)。一個(gè)又一個(gè)的相同點(diǎn)，一次又一次的共鳴，讓我突然懷疑，我的生活是這么的普通，以至于連他——一個(gè)生活在不同年代，有著不同經(jīng)歷的人都如此了解!在他的眼前，我是一個(gè)透明的人。
其中的一段很好的表達(dá)了此刻我激動(dòng)的心情：“當(dāng)一篇很自然的文章描寫出一種情感或作用的時(shí)候，我們便在自己的身上發(fā)現(xiàn)了我們所讀到的那個(gè)真理。我們往往因此而感動(dòng)得要去熱愛(ài)那個(gè)使我們感受到它的人，因?yàn)樗@示給我們的并不是他自己的東西，而是我們自身的東西?！笔堑?，我現(xiàn)在非常感動(dòng)，也非常熱愛(ài)這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。
他的思想是如此的銳利，深刻。
在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中，有這樣一句話：“一種品質(zhì)可以在沒(méi)有另一種品質(zhì)的情況下存在，智力可能是強(qiáng)大而狹隘的，也可能是全面而脆弱的。”或許我的理解不夠深，但由此我想到了兩種人——專才和全才，相信大家聽到這里也會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種人和所形容的智力有著很大的相似點(diǎn)。“習(xí)慣于憑感覺(jué)下判斷的人不理解推理的過(guò)程，因?yàn)樗麄兺匆谎劬屠斫?，并不?xí)慣于追求原理，反之，習(xí)慣于根據(jù)原理推斷的人不明白感覺(jué)上的事情，因?yàn)樗麄儗で笤?，卻沒(méi)有一眼看透的能力?！钡拇_，生活中很多時(shí)候，我們往往憑借主觀認(rèn)識(shí)去判斷身邊的事物，而不會(huì)用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問(wèn)題。這就是數(shù)理思維和直觀思維——數(shù)學(xué)家和思維直觀的人的區(qū)別。
他在談?wù)撔坜q時(shí)，形容得也讓人感嘆其準(zhǔn)確?！罢嬲男坜q輕視修辭?！边@句話應(yīng)該就是想體現(xiàn)雄辯所用的理由真實(shí)得不需要修辭來(lái)證明其正確性。然而當(dāng)我看到這句話是，我再次疑惑什么是雄辯：“雄辯是以甜言蜜語(yǔ)說(shuō)服人，而不是以權(quán)思想錄讀后感1000字威;它是暴君，而不是國(guó)王?！睋?jù)布倫士維格的解釋說(shuō)，國(guó)王是合法的，而暴君是非法的;說(shuō)服力的權(quán)威是合法的，但雄辯的甜言蜜語(yǔ)卻足以敗壞人的意志。雖然他的解釋說(shuō)明了帕斯卡爾是在強(qiáng)調(diào)雄辯的強(qiáng)大力量，但我開始懷疑，雄辯所用的理論其真實(shí)性。是人們用花言巧語(yǔ)將自己的思維“強(qiáng)加”于別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽者的位置上，在自己內(nèi)心中檢驗(yàn)講話的委婉，以檢查兩者之間是否相符合，以及我們是否有把握使得聽眾完全信服于我們的講話?！边@樣看來(lái)我的理解似乎是對(duì)的又似乎是錯(cuò)的。錯(cuò)在不是“花言巧語(yǔ)”，也不是“強(qiáng)加”。只能說(shuō)帕斯卡爾對(duì)雄辯的理解太過(guò)深刻，以至于我無(wú)法根本理解其真正含義。
在心理學(xué)的領(lǐng)域里，他也有獨(dú)到的見(jiàn)解。《說(shuō)服的理由》講訴的就是如何去說(shuō)服別人是最有效的，他總結(jié)到：“當(dāng)我們想要有效地糾正別人并指明他犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們必須注意他是從哪方面觀察事物的，因?yàn)樵谀欠矫嫠赡芫褪钦_的;我們必須承認(rèn)他那方面的正確，然而，也要向他指出他在另一方面所犯的錯(cuò)誤。他會(huì)滿足于這樣的做法，因?yàn)樗吹阶约翰](méi)有錯(cuò)，只是沒(méi)能全面地看問(wèn)題而已。”這里體現(xiàn)的就是對(duì)個(gè)人虛榮心的滿足。每個(gè)人都不會(huì)喜歡承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，也正是這一點(diǎn)，人們更不喜歡別人指出自己的錯(cuò)誤，那樣，自己的錯(cuò)誤不在是個(gè)“秘密”，而是公開的“情報(bào)”。就像帕斯卡爾說(shuō)的“人們往往更容易被自己發(fā)現(xiàn)的理由說(shuō)服，而不太容易被別人腦袋里想出來(lái)的理由說(shuō)服。”因此，說(shuō)服別人發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，特別是以一個(gè)旁觀者的身份去說(shuō)，那是難上加難。而帕斯卡爾提出的方法，可以說(shuō)很好地解決了這一難題：承認(rèn)對(duì)方只正確的，只是在某一小方面沒(méi)有思考嚴(yán)密罷了。等于說(shuō)告訴對(duì)方，你本質(zhì)是聰明的，只是犯了個(gè)小小的錯(cuò)誤。相信任誰(shuí)聽了都會(huì)很高興，那么接受錯(cuò)誤也變得簡(jiǎn)單了。當(dāng)然，我覺(jué)得若要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，對(duì)那位提出對(duì)方錯(cuò)誤的人要求也十分的高，首先就要“注意對(duì)方思考問(wèn)題的角度”，并有心情去慢慢地開導(dǎo)對(duì)方，相信一般人是無(wú)法做到的。也正是如此，這樣成功的情況很少出現(xiàn)。
從這些看來(lái)，其實(shí)哲學(xué)不是人們所想的那么深?yuàn)W，它僅僅是對(duì)一個(gè)人一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)一個(gè)社會(huì)常態(tài)的客觀認(rèn)識(shí)罷了。是其在原有的基礎(chǔ)上，用更準(zhǔn)確的語(yǔ)言去形容它，用更深層次的理解去看待它，僅此而已。當(dāng)然，我的理解可能有些片面，但哲學(xué)就是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能逐步逐步地去認(rèn)識(shí)。相信在有了更多人生經(jīng)驗(yàn)后，我對(duì)帕斯卡爾文章的理解會(huì)有全新的改變。
黛玉葬花讀后感篇九
曾看過(guò)《三國(guó)》與《水滸》，我感慨兄弟之間的義氣，才子非凡的智慧;又品過(guò)《小兵張嘎》、《兩個(gè)小八路》，我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時(shí)常浮現(xiàn)那片荷花淀，它曼妙的格律卻不失戰(zhàn)士的剛烈，雖是彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，卻還蘊(yùn)含著淡雅疏朗的詩(shī)情畫意與樸素清新的泥土氣息。
最愛(ài)的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道盡了在革命年代，一個(gè)普通村民的美好心聲。
“淺花”，一個(gè)淳樸的女人。為了支持丈夫的工作，她吃盡了苦，挺著快要生產(chǎn)的肚子，日夜奔波，東藏西躲，在鬼子的壓制下，跪在冰涼的地上，舉著石墩。她的臉已經(jīng)沒(méi)有血色了，眼里似乎冒著點(diǎn)點(diǎn)金星，飛著，落下，又飛起來(lái)，又落下……她依然支持著丈夫的抗日工作，鉆進(jìn)灰暗的洞中，暗暗地為他送去親手做的飯菜。讀到這里，我為之感動(dòng)，為之仰望!
“淺花”，一個(gè)堅(jiān)韌的女人。為了孩子，為了丈夫，為了抗日工作，為了所有的一切，她承受著痛苦的折磨。是怎樣一種力量，讓一個(gè)柔弱的女子，如此堅(jiān)強(qiáng)，如此堅(jiān)韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導(dǎo)?哦，“淺花”——一個(gè)被紅色思想浸染的女人!
我更感慨的是“新卯”的所作所為。為了抗日工作，他不分日夜，馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨著時(shí)間的流淌，正越嵌越深，就如同是一位戰(zhàn)斗在前線的勇士。
“新卯”，他曾被多少人誤解過(guò)，被多少人指責(zé)過(guò)，但他仍默默地工作著。為了家，為了村民，為了信仰，為了每一個(gè)中國(guó)人。我仿佛看到了他身后似乎有一條龍，一條中國(guó)龍，鼓舞著他，激勵(lì)著他。正因?yàn)檫@樣，“新卯”與“淺花”，才能如此堅(jiān)強(qiáng)與踏實(shí)地走向消滅敵人的每一步。
黛玉葬花讀后感篇十
書的開篇是對(duì)于定位這個(gè)概念的定義：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點(diǎn)，也夾雜了部分我個(gè)人的看法。
定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物，而是去操控心智中已經(jīng)存在的認(rèn)知，去重組已存在的關(guān)聯(lián)認(rèn)知。
在傳播過(guò)度的社會(huì)中，獲得成功的唯一希望，是要有選擇性，集中火力于狹窄的目標(biāo)。
人的心智是海量傳播的防御物，屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言，人的心智只接受與其以前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相匹配或者吻合的信息。
不要試圖改變?nèi)祟惖男闹鞘嵌ㄎ焕碚撟钪匾脑瓌t之一。
簡(jiǎn)化是人類心智過(guò)濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。
一旦在顧客的心智中擁有了一個(gè)詞，你就得利用它，否則就會(huì)失去它。而簡(jiǎn)化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。
社會(huì)的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長(zhǎng)，產(chǎn)品的種類也是爆炸性的增長(zhǎng)。
如何進(jìn)入心智：成為第一。就像你只記得中國(guó)第一個(gè)航天英雄，只記得第一高峰一樣，剩下的都會(huì)被心智忽略掉。
成為第一有難點(diǎn)，同樣一件事可以從不同的領(lǐng)域站在第一的位置，比如中國(guó)第一位女性航天員：劉洋，在性別領(lǐng)域內(nèi)，做到了第一。
你看到的就是你想看到的：(例子)假設(shè)拿出兩張抽象畫，一張簽上“施瓦茲”，另一張簽上“畢加索”。然后請(qǐng)別人發(fā)表意見(jiàn)，你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子，這個(gè)論斷我也能接受，但它主要想表達(dá)的認(rèn)知的排他性。而我又不自覺(jué)的引申了一下，你看到的就是你能看到的，人的認(rèn)知是有邊界的，對(duì)于邊界之外的東西，你是無(wú)法看到的，所以，你看到的東西是基于你的認(rèn)知的。
普通人的心智不能同時(shí)處理七個(gè)以上的單位：大概意思是同一個(gè)產(chǎn)品，很少有人能說(shuō)出七個(gè)以上的品牌。
我覺(jué)得這個(gè)非常有意思，專門試了一下，除了我比較感興趣的東西，比如手機(jī)……其他的真的很難想到七個(gè)以上的平牌，就拿平時(shí)經(jīng)常用的到抽紙，洗衣粉等生活用品，你也可以試試。一般人們能記住的是前三個(gè)平牌，所以獲利最多的也是這三個(gè)品牌。
成功的定位需要始終如一，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日。這個(gè)應(yīng)該是普世法則了，大家都懂。
精神不死在商業(yè)社會(huì)行不通，明知道一敗涂地，無(wú)意義的堅(jiān)持沒(méi)有任何意義，所以適當(dāng)?shù)姆攀忠彩且环N智慧。
建立領(lǐng)導(dǎo)地位，在任何品類中，第一品牌的銷量總是大大的超過(guò)了排名第二的品牌。而且可以長(zhǎng)期享受這種優(yōu)勢(shì)，至少不用擔(dān)心未來(lái)一兩年的市場(chǎng)份額，這也是獲得消費(fèi)者心智第一的最大誘惑。
處在領(lǐng)導(dǎo)地位的品牌未來(lái)保持這種狀態(tài)，不需要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)自己是第一的事實(shí)，而是要保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)市場(chǎng)上有其他特點(diǎn)的品牌出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該在建立多個(gè)新的品牌進(jìn)行打壓，可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時(shí)候，搭便車是一個(gè)大忌，很多人為了省事反而損失的更多。新的產(chǎn)品需要新的名稱，新的管理團(tuán)隊(duì)。
針對(duì)跟風(fēng)者，如果沒(méi)有在階級(jí)沒(méi)有形成的時(shí)候可以繼續(xù)追趕，一旦形成。最好的辦法就是找空位，找到適合自己的位置，而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位，其實(shí)也是一種定位，類似垂直領(lǐng)域，只服務(wù)某一個(gè)群體。當(dāng)空位不夠的時(shí)候，適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造空位也是一種手段。
名字的重要性，這個(gè)其實(shí)大家都懂，一個(gè)普通的名字和一個(gè)有亮點(diǎn)的名字，當(dāng)你看到或者聽到第一次，瞬間就會(huì)在內(nèi)心形成不同的印象，甚至影響以后對(duì)其的評(píng)價(jià)。如何選擇名字是一門學(xué)問(wèn)，書中也列舉了不少例子，但是我個(gè)人認(rèn)為不具備普遍性指導(dǎo)。有些不成功的品牌，并不是因?yàn)闆](méi)有好的名字。但是還是有些原則可以參考，比如名字聽著不順耳，讀出來(lái)不順口，甚至用戶看不到名字和產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)，這些都是要避免的。當(dāng)然，如果沒(méi)有名字就更嚴(yán)重了，它直接影響了品牌的建立。
關(guān)于品牌延伸，品牌延伸是持續(xù)流行的原因，它在短期內(nèi)確實(shí)有一定的優(yōu)勢(shì)，理解品牌延伸的關(guān)鍵之一是，把短期效應(yīng)與長(zhǎng)期效應(yīng)分開來(lái)看。
一些關(guān)于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則：理解文字、理解人、對(duì)變化持謹(jǐn)慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡(jiǎn)單化、精明、有耐心、有全球視野、對(duì)他人的深刻剖析。
黛玉葬花讀后感篇十一
《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患，死于安樂(lè)》，是初中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文，雖然將近二十年沒(méi)有再讀過(guò)。但我清晰地記得文章里的每一句話： 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
這篇文章說(shuō)的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難，是“天”授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)能力。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，意志堅(jiān)定，勇往直前的人，必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò)，堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“不幸，是天才的進(jìn)步階梯，信徒的洗禮水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵”我們要把不幸，災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來(lái)與成功拉近距離。
我還看過(guò)一個(gè)故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀(jì)初期，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，大量的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經(jīng)過(guò)20xx年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，在他的極度保護(hù)下，鹿群是有一段時(shí)間大量增加，但不久，鹿群的數(shù)量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。很快，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中，鹿為什么在過(guò)度保護(hù)下，數(shù)量變得更加少呢?在我看來(lái)，正是因?yàn)榻o它們的過(guò)度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患，只顧自由自在的生活。原來(lái)有狼追鹿，鹿就會(huì)奔跑，現(xiàn)在，狼沒(méi)有了，鹿的體質(zhì)也必然下降，直至死亡?？梢?jiàn)，憂患的作用不僅對(duì)人，對(duì)社會(huì)，對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。
因此，作為教師我們心中時(shí)刻要有“憂患”意識(shí)，有危機(jī)感，不要總以為我們端的是鐵飯碗，整天只知道當(dāng)天和尚撞天鐘，混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)著想，這樣，我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，私立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多，公立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到一定數(shù)量，國(guó)家就一定會(huì)淘汰教師，這是不容置疑的。所以說(shuō)，每一個(gè)有眼光的教師，都要立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，心中時(shí)刻有教育，心中時(shí)刻有學(xué)生，把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)追求，爭(zhēng)做學(xué)者型的教師、專家，在別人還沒(méi)有準(zhǔn)備努力之時(shí)，我們已笨鳥先飛，站到了教師隊(duì)伍的最前列!
雖然我們都是小人物，但是《生于憂患死于安樂(lè)》這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說(shuō)請(qǐng)大家勿忘“生于憂患，死于安樂(lè)”!努力干好本職工作，為自己的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路!
黛玉葬花讀后感篇十二
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？她不斷的感慨，憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來(lái)。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌，生命雖短暫，但她們沒(méi)有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來(lái)年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過(guò)去的每一天，只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的'。
黛玉葬花讀后感篇十三
“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》里最廣為流傳的故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。
黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權(quán)利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過(guò)末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”
黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散;她似花，卻不如花那般柔柔弱弱;她似花，卻不如花那般觸指可破;她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。
黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒(méi)有水仙般冰肌玉骨，沒(méi)有牡丹的國(guó)色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。
黛玉如橘梗花，在無(wú)園丁照料下生長(zhǎng)，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡(jiǎn)。愛(ài)一般，為了愛(ài)，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實(shí)現(xiàn)，也要放手一搏，努力去追尋。
柔弱又何妨，只要心堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)有一雙翅膀，飛向夢(mèng)想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會(huì)有燈光。
黛玉似花，花卻不如黛玉。
黛玉葬花讀后感篇十四
寶釵、黛玉是《紅樓夢(mèng)》中相對(duì)的兩個(gè)形象，代表著兩種不同的性格。寶釵是封建淑女的典范，崇尚“女子無(wú)才便是德”，克已復(fù)禮。小說(shuō)中寶釵在前往瀟湘館途中，見(jiàn)寶玉進(jìn)去后，那一段心理活動(dòng)的描寫，充分顯示了她處理問(wèn)題謹(jǐn)慎，考慮問(wèn)題精細(xì)周密的性格。尤其是在戲蝶時(shí)，無(wú)意聽到了小丫頭的“私情話”，巧使“金蟬脫殼”，對(duì)顰兒有意無(wú)意的嫁禍，更是自然而深刻地顯示了她精明、城府的一面。但寶釵畢竟是花季少女，見(jiàn)了“迎風(fēng)翩躚”的“一雙玉色蝴蝶”，十分有趣，忍不住想“撲了來(lái)玩?！保倥欠N天真活潑的情趣，在一定條件下情不自禁地表現(xiàn)出來(lái)。這段撲蝶的描寫使寶釵的性格顯得更為豐滿，生動(dòng)、形象地塑造了一個(gè)性格色調(diào)十分豐富的寶釵形象。
緊接其后，作者安排了黛玉葬花一幕，這種安排對(duì)表現(xiàn)人物的性格來(lái)說(shuō)，確實(shí)起到了相互襯托的作用。相對(duì)于寶釵的有涵養(yǎng)、隨俗的性格特點(diǎn)，黛玉是天然的，是性靈的，是一已的。所謂“黛玉詩(shī)情”，林黛玉本身就是詩(shī)，就是情。《葬花吟》是表現(xiàn)黛玉性格特征的重要作品。她熱烈而執(zhí)著地追求自己的幸福和愛(ài)情，但在那個(gè)社會(huì)，愛(ài)情就意味著對(duì)整個(gè)社會(huì)秩序的背叛，“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，就是她對(duì)長(zhǎng)期迫害她的冷酷無(wú)情現(xiàn)實(shí)的控訴。她多么希望能掙脫封建枷鎖的禁錮，希望能擺脫自己不幸的命運(yùn)，“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，可是“天盡頭，何處有香丘”。對(duì)未來(lái)，她充滿迷惘與彷徨，但她沒(méi)有屈服，“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，正是她在幻想自由幸福而不可得時(shí)，那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格的具體表現(xiàn)。同時(shí)，《葬花吟》也反映了黛玉多愁善感的個(gè)性，全詩(shī)充滿了落花飄零，人去樓空的生命的悲哀，既有感時(shí)惜春的嘆惋，又有對(duì)自己青春年少、紅顏薄命的哀悼，以及對(duì)世事無(wú)常的迷惘與困惑。所以《葬花吟》既是黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象，表現(xiàn)其性格特征的重要作品。
這首詩(shī)在風(fēng)格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實(shí)則寫人。全詩(shī)抒情淋漓盡致，語(yǔ)言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無(wú)一字不是發(fā)自肺腑、無(wú)一字不是血淚凝成，把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。全詩(shī)并非一味哀傷凄惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價(jià)值之所在。
篇二：黛玉葬花讀后感
天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢(mèng)》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。
那是秋風(fēng)乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進(jìn)小布袋內(nèi)，并不時(shí)的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運(yùn)，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？她不斷的感慨，憂傷的音樂(lè)旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來(lái)。
這一幕結(jié)束后，我久久未動(dòng)，無(wú)法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過(guò)了多久才回到現(xiàn)實(shí)，并頓時(shí)醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現(xiàn)象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經(jīng)有過(guò)輝煌，生命雖短暫，但她們沒(méi)有虛度，而是在綻放的時(shí)候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花，她們的飄落既是對(duì)大地母親的回報(bào)，也是為了來(lái)年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無(wú)聲無(wú)憾的歸隱，在歸去的時(shí)候她們是行色匆匆的，因此，我們實(shí)在沒(méi)有傷感的必要。
好比人生，我們?cè)诤醯膽?yīng)是人生旅途中的沿途風(fēng)景，不必感懷過(guò)去的每一天，只要不忽略途中的任一風(fēng)景，生命中的每一天都將是充實(shí)的。
篇三：黛玉葬花讀后感
哎！說(shuō)來(lái)也真慚愧，都初三了，四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、血腥的小說(shuō)，但還是蠻容易理解的。人人都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四部名著中最難理解的，我覺(jué)得一本書只要用心去讀，花時(shí)間去讀，怎么會(huì)不理解呢？我一定要試試。
林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來(lái)形容她，也確實(shí)如此。我也覺(jué)得這個(gè)人像一根枯草，被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》，我覺(jué)得自己錯(cuò)了。
曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無(wú)力的美女，只讀了《紅樓夢(mèng)》的冰山一角，我卻感受到她是一個(gè)詩(shī)化了的奇女，她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心，我越來(lái)越被她吸引。她作的每一句詞，都是那么的與眾不同，充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起，感人肺腑。
感覺(jué)她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，()表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。
黛玉葬花讀后感篇十五
這幾天看了《紅樓夢(mèng)》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現(xiàn)在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時(shí)候，眼睛都會(huì)淚濕。
“一年三百六十日，風(fēng)刀劍雨嚴(yán)相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓，花開易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見(jiàn)血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”
看到傷心處不禁會(huì)悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時(shí)常聯(lián)想到不久將來(lái)老去之后的事情，我還沒(méi)有到老的年齡卻提前傷感起來(lái)。通常有兩種事情讓人們感覺(jué)到自己老了：第一就是越來(lái)越愛(ài)錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺(jué)到最近一兩年來(lái)，我的心態(tài)沒(méi)以前那么樂(lè)觀了，也有可能眼自己的處境有關(guān)。
人都有感情脆弱的時(shí)候，每當(dāng)我受欺負(fù)的時(shí)候就會(huì)倍感人生之凄涼，當(dāng)我郁悶的時(shí)候也會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，當(dāng)我受到欺騙和傷害的時(shí)候，就會(huì)對(duì)全人類的男人感到失望。
女人無(wú)論再怎么堅(jiān)強(qiáng)，她的內(nèi)心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強(qiáng)人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒(méi)有成家，依然也很快樂(lè)，她們快樂(lè)的理由又是什么呢?我不明白，看來(lái)我是做不了女強(qiáng)人，因?yàn)槲覕[脫不了內(nèi)心對(duì)男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。
黛玉葬花讀后感篇十六
這個(gè)暑假中，我讀了很多書但一本名叫《苦兒流浪記》的書讓我頗有感觸。
《苦兒流浪記》這本書的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒——雷米，他被法國(guó)一家農(nóng)戶收養(yǎng)。雷米生性善良天真，在養(yǎng)母的呵護(hù)下過(guò)著貧窮卻寧?kù)o的生活。有一天，兇惡的養(yǎng)父回來(lái)了，并把他賣給了身份神秘的流浪藝人。于是，雷米一路與動(dòng)物為伴，靠賣藝謀生。新主人蒙冤入獄后，雷米遇到了一位好心的貴婦人，過(guò)上了一段豪華的游艇生活。流浪藝人為培養(yǎng)他成為真正的藝人，把他領(lǐng)走了，他們又開始了流浪。在一個(gè)風(fēng)雪之夜，除了卡比之外，耍雜團(tuán)的動(dòng)物全部慘遭狼食。無(wú)奈之下，主人只得帶著雷米去巴黎，但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農(nóng)收養(yǎng)。后來(lái)，花農(nóng)因一次天災(zāi)，被送進(jìn)了監(jiān)獄，花農(nóng)的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好帶著卡比重新賣藝，途中遇到了曾經(jīng)在巴黎認(rèn)識(shí)的意大利小孩——馬西亞，于是，他們一起賣藝。當(dāng)雷米知道自己身世后，尋親情急，誤入有黑社會(huì)嫌疑的假生父手中。最后，他在馬西亞的幫助下終于找到了他的生母，原來(lái)她就是那位貴夫人。最終，雷米和花農(nóng)的女兒結(jié)了婚。
讀了這篇故事，我十分敬佩雷米，因?yàn)樗粦挚嚯y，和馬西亞倆人獨(dú)自用流浪賣藝來(lái)賺錢。我也很討厭雷米的養(yǎng)父巴伯蘭，他一心想用雷米來(lái)?yè)Q錢，之后因雷米的父母遲遲未來(lái)?yè)Q錢，便賣給了流浪藝人，他太狠心太貪財(cái)了。我也很討厭伽羅福，用大人和訓(xùn)罵逼迫二十個(gè)孩子去賣藝給他賺錢。
其中，我最喜歡的就是花農(nóng)一家和米里根夫人，花農(nóng)一家待人很好，在雷米生病時(shí)照顧他陪伴他，聽他唱歌，把雷米看成了自己的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自己的親生兒子，無(wú)比關(guān)照他!
這就是《苦兒流浪記》，他讓我深有感觸，那么這個(gè)暑假你看了些什么呢?
黛玉葬花讀后感篇十七
我買到手的這本看上去像是兒童讀物，又像一個(gè)黃皮筆記本。這本書很奶酪，封面均是黃色，而且不是一般的黃，簡(jiǎn)直就是一黃色書籍。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》實(shí)在不中看，總共105頁(yè)。其中，有20頁(yè)左右其實(shí)可以剪切掉，尤其是那些自我吹捧部分;其間還配有若干插圖，頁(yè)面字?jǐn)?shù)甚大甚少。這本書很瘦，小身板那么一摸別提多骨感。幸好封面比較厚實(shí)，可以一敵十，如同瘦子穿了件厚棉襖，這才讓這本書顯得大了些，掂著也有了些分量。出版方把書皮子造厚一點(diǎn)，另外在腹里填充一些無(wú)關(guān)緊要的東西真是夠卑鄙的。
它的作者是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜。算我孤陋寡聞，此前，我只知道有什么叫斯賓塞的和叫約翰遜的，nba有個(gè)喬.約翰遜，但真不知道有個(gè)叫斯賓塞.約翰遜的。我找度娘，度娘娓娓道來(lái)，原來(lái)他也是個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。當(dāng)然，他有什么本事，如果你想知道，那就自己去找度娘促膝長(zhǎng)談吧。約翰遜似乎有些不務(wù)正業(yè)，他是醫(yī)學(xué)博士，但他在寫作方面卻有更深的造詣，另外還搞演講，可謂多才多藝。他寫了很多暢銷書，文能載道，啟發(fā)了不少人，也拯救了不少人。這樣既救人性命又發(fā)人深省的人中國(guó)也有，魯迅就是其中典型。
這本書的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是寫四個(gè)小家伙在迷宮找奶酪。四個(gè)小家伙分別是兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。兩只小老鼠叫嗅嗅和匆匆，兩個(gè)小矮人叫哼哼和唧唧，只有小老鼠大小，相當(dāng)迷你。這名起的倒是挺有意思的，尤其是小矮人組合哼哼唧唧。故事的地點(diǎn)是迷宮，這四個(gè)小家伙需要在迷宮里尋找奶酪。小老鼠智商比較低，但是他們一個(gè)擁有靈敏的嗅覺(jué)，一個(gè)擁有速度。讀罷故事才會(huì)理解嗅嗅和匆匆的意思，嗅嗅暗喻嗅覺(jué)靈敏的那一類人，匆匆暗喻改變迅速的那一類人。小矮人擁有智商和思想，優(yōu)勢(shì)明顯。
這四個(gè)小家伙都是上班族，他們的工作就是成天在迷宮找奶酪。不過(guò)迷宮你懂的，免不了迷路，而且里面還有很多死胡同，所以說(shuō)在迷宮上班真心傷不起。嗅嗅和匆匆是一個(gè)組合，嗅嗅是軍師，張大鼻孔那么一聞，奶酪在那邊，然后對(duì)匆匆發(fā)號(hào)施令，走你，匆匆二話不說(shuō)在前面狂奔。小矮人是一對(duì)搭檔，這哥倆畢竟是人，智商比小老鼠的果斷高出一大截。他們會(huì)分析，所以少走了不少冤枉路，找奶酪比小老鼠方便得多。這哥倆還時(shí)常為小老鼠反復(fù)走進(jìn)同一個(gè)死胡同而偷笑不已，心里那叫一個(gè)樂(lè)呀，你瞧，那倆傻逼，剛剛走進(jìn)了那個(gè)死胡同，這又進(jìn)去了。說(shuō)實(shí)話，他們瞧不起小老鼠。
人在迷宮混，哪能不迷路?人在迷宮混，哪能不撞墻?這幾個(gè)小家伙都是悲催族，兩個(gè)一組就是悲催組。哼哼有時(shí)候會(huì)停下來(lái)哼哼李宗盛的《凡人歌》，終日奔波苦，一刻不得閑，唧唧感慨說(shuō)這歌詞太tm現(xiàn)實(shí)了。盡管迷宮處處惹人亂，但這四個(gè)小家伙還是如愿以償了。他們都發(fā)現(xiàn)了奶酪c站，這里有無(wú)數(shù)各式各樣的奶酪。兩個(gè)小矮人不約而同的感覺(jué)到自己找到了鐵飯碗，尼瑪，現(xiàn)在公務(wù)員的待遇了，心里高興得一塌糊涂，從此兩人打定主意要在c站活到老啃到老。于是，他們的生活變成了yesteday once more。
哼哼唧唧把c站當(dāng)成了自家餐館，還宴請(qǐng)大量賓客一起分享。那個(gè)時(shí)候，那個(gè)驕傲無(wú)以言表爆發(fā)富大概就是這種感覺(jué)。這倆哥們漸漸地懈怠了，反正有的吃，而且這樣子看上去可以吃幾輩子，所以還擔(dān)心什么呢?他們每天先睡個(gè)太陽(yáng)曬屁股，然后一路探討過(guò)路女子的姿色，這個(gè)丑，那么美，這個(gè)靈，那個(gè)水，再到c站海吃一通，晚上撐著肚皮回家去搓麻將。而嗅嗅和匆匆則不同，他們每天檢查奶酪是否跟昨天一樣，活像兩個(gè)資深質(zhì)檢員。直到確認(rèn)奶酪安全可啃才坐下來(lái)慢慢享用。
唧唧四處勘察，哼哼以為是自己眼睛出了問(wèn)題，閉了眼睛倒數(shù)五個(gè)數(shù)睜開，但愿像電視劇里演的，他祈求奇跡出現(xiàn)，可是一看還是什么都木有。他憤怒地說(shuō)，奶酪竟然沒(méi)有了，還有沒(méi)有王法，還有沒(méi)有法律?。唧唧說(shuō)，算了吧，咱晚上過(guò)來(lái)，興許晚上就有了呢?？墒钱?dāng)他們晚上過(guò)來(lái)的時(shí)候，還是發(fā)現(xiàn)c站空無(wú)一物。
嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好處，他們還是用老路子，一個(gè)聞，一個(gè)跑。有一天，他們發(fā)現(xiàn)了n站，這里的奶酪比c站更多。嗅嗅對(duì)匆匆說(shuō)，這就叫皇天不負(fù)有心人。匆匆糾正說(shuō)，我們是鼠，應(yīng)該是皇天不負(fù)有心鼠。嗅嗅說(shuō)，有道理，嘿，不知道那倆自以為很聰明的傻逼怎么樣了。匆匆說(shuō)，管他呢，趕快吃。哼哼和唧唧則像是廢了，到c站已經(jīng)成了一種習(xí)慣，哥倆整天餓著肚皮在c站徘徊，擊敗饑餓的唯一辦法就是不斷地幻想這里曾經(jīng)有那么多的奶酪，然后拼命咽口水。
畢竟長(zhǎng)期靠口水度日不是道兒，哼哼唧唧都餓的前胸貼后背了。唧唧實(shí)在是扛不住了，說(shuō)，咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼一聽，怒了，找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消，只好忍了。就這樣又過(guò)了一段時(shí)間。唧唧經(jīng)常會(huì)去想嗅嗅和匆匆會(huì)不會(huì)找到很多奶酪了，我總不能在這里坐以待斃呀。他又對(duì)哼哼說(shuō)，咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼說(shuō)，哼，要去你去，我就在這里，哪兒也不去，這里會(huì)有奶酪的，盜賊會(huì)把奶酪給我送回來(lái)的。唧唧心想，哼哼這樣子下去準(zhǔn)得進(jìn)精神病醫(yī)院，好吧，你不去拉倒，我去。唧唧上路了，可是唧唧有個(gè)缺點(diǎn)就是迷路，更何況這是迷宮。唧唧在迷宮里吃盡了苦頭，每條路給他的感覺(jué)都是熟悉。后面的故事一言以概之：唧唧經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，克服了若干恐懼，也找到了奶酪n站，只是這次他沒(méi)有貪圖安逸，而是選擇了繼續(xù)尋找新的道路。而哼哼呢，那個(gè)頑固不化的家伙怎么樣了，書中倒是沒(méi)有提起，或許他還在c站等奶酪，餓得連路都沒(méi)法走了。
這個(gè)故事很簡(jiǎn)短，無(wú)須多時(shí)就可以看閉。但是它確實(shí)很有意思。后面緊接著的是一段下午茶的討論，寫的是一群職場(chǎng)人士在下午茶的時(shí)候聊天，聊他們?cè)诳催^(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后的啟發(fā)，以及對(duì)生活及工作的對(duì)策。職場(chǎng)是一個(gè)迷宮，每個(gè)行業(yè)有其興盛之時(shí)，也有其衰落之時(shí)，換句話說(shuō)就是有吃香的時(shí)候，也有不吃香的時(shí)候。人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)工作中的變化至關(guān)重要。諸事在變，你不變，或者以不變應(yīng)萬(wàn)變有時(shí)候是行不通的。人們應(yīng)當(dāng)向嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí)，嗅嗅善于發(fā)現(xiàn)，他總是在發(fā)現(xiàn)奶酪及奶酪的變化。匆匆則是能及時(shí)改變，懂得如何讓自己更快的去適應(yīng)這個(gè)世界。這個(gè)故事的主人公其實(shí)是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先覺(jué)型的，而唧唧是后知后覺(jué)型的。后知后覺(jué)總比不知不覺(jué)好，所以唧唧的命運(yùn)和哼哼的命運(yùn)迥然不同。唧唧是那種沒(méi)有天賦的普通人，甚至還有些很大的缺陷，比如方向感tcl，對(duì)前路充滿恐懼，可是他戰(zhàn)勝了自己，最終得到了相應(yīng)的回報(bào)。
奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我們非常需要的東西，如愛(ài)情，如工作等。人是會(huì)變的，感情也是如此，天下情侶散者多，很多絕配都分了，所以要做好失去奶酪的準(zhǔn)備，此時(shí)在你身邊的那個(gè)人彼時(shí)可能就在別人身邊了。當(dāng)然，你必須經(jīng)常觀察，經(jīng)常去維系，不然你連感情是哪天變質(zhì)的都不清楚，甚至連別人給你戴了頂綠帽子自己都還蒙在鼓里。經(jīng)常去看看你的愛(ài)情吧，看看它是否還是那么鮮。如果實(shí)在難以維系，那么何不趕快放棄舊的，而盡快選擇新的呢?很多事情都是你無(wú)法阻止的，所以不要傻傻地站在原地等待事情好轉(zhuǎn)，而要跟著改變，舊的奶酪實(shí)在沒(méi)法吃了，那就去找新的奶酪嘛。擇業(yè)也是如此，假如一個(gè)行業(yè)已經(jīng)是一條死胡同，那么你還在里面呆著干嘛。選擇即刻出發(fā)吧，哪怕短時(shí)間內(nèi)你都無(wú)法找到新的奶酪，也總比你在老地方等死來(lái)得好。探險(xiǎn)的過(guò)程是艱難而恐懼的，但是與新奶酪的美味相比又算的了什么呢?當(dāng)你錢包鼓起來(lái)的時(shí)候，你還會(huì)憂傷那些掙錢的苦日子嗎?估計(jì)都拋到九霄云外去了吧。
誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?答案有兩個(gè)。一個(gè)是時(shí)間，時(shí)間會(huì)偷走一切，你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎?你的過(guò)去、現(xiàn)在乃至將來(lái)都會(huì)被時(shí)間偷走，你的幸與不幸，你的親情、友情和愛(ài)情，這些都會(huì)被時(shí)間偷走，何況只是一些奶酪呢?另一個(gè)是自己，你的奶酪被偷了，只能說(shuō)明你沒(méi)能看護(hù)好，你自己便是盜賊的幫兇。如果你能警覺(jué)一點(diǎn)，奶酪也不會(huì)那么容易被偷走。其實(shí)，誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪不重要，重要的是尋找新的奶酪。奶酪失去了不可怕，可怕的是丟失了那份尋找失去奶酪的勇氣。很多人失戀了之后便不再相信愛(ài)情，也失去了尋找愛(ài)情的勇氣。有的人失業(yè)了，也失去了找工作的信心。是的，面對(duì)失去，我們總會(huì)心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一條跟著變化變化，繼續(xù)尋找。不是千百峰回路轉(zhuǎn)，哪有眼前柳暗花明!
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