總結(jié)不僅是對已經(jīng)完成的工作的總結(jié)，也是對未來計劃和行動的指導(dǎo)?？偨Y(jié)中要提到面臨的困難和挑戰(zhàn)，以及解決的方法和經(jīng)驗。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解寫作的要求和技巧，進而提升自己的表達能力。
十八洞村心得篇一
改革開放三十多年來，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平不斷提高，國家在國際舞臺上的地位與影響力也得到顯著提升。作為改革開放的縮影，十八洞村是一個非常有代表性的地方。我有幸參觀了十八洞村，親身感受到了改革開放給這個村莊帶來的巨大變化，在此分享一下我的心得體會。
第一段：改革開放的初衷
改革開放的初衷是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化。1978年，我國實行了改革開放政策，改變了封閉的經(jīng)濟體制，打破了一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的藩籬。十八洞村是改革開放的成功典型，被譽為“中國的富士康”，通過引進外資、改善村莊基礎(chǔ)設(shè)施、扶持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)等方式，實現(xiàn)了村莊的翻天覆地發(fā)展。
第二段：十八洞村的改革開放成果
改革開放使十八洞村煥發(fā)了無限的生機與活力。在過去，這里是一個貧困落后的山村，人們生活困苦，無法滿足基本的生活需求。然而，自從改革開放以來，村莊建設(shè)取得了巨大的成就?，F(xiàn)在，村莊修建了大量設(shè)施，包括道路、學(xué)校、醫(yī)院、電力、通訊等，人們的生活更加便利。
第三段：十八洞村的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型
隨著改革開放的推進，十八洞村的農(nóng)業(yè)也發(fā)生了巨大的變化。過去，村民們以種植水稻、玉米為主要農(nóng)作物，經(jīng)濟收入十分有限。如今，村莊進行了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，引進了新的農(nóng)業(yè)項目，如水果種植、養(yǎng)殖業(yè)等，使農(nóng)民的收入大大增加。村莊的草莓種植業(yè)在全國享有盛譽，成為村民們致富的產(chǎn)業(yè)之一。
第四段：改革開放的社會影響
改革開放不僅改變了十八洞村的經(jīng)濟，也影響了村民們的思想觀念和生活方式。年輕人們追求西方的流行文化，追求時尚和自由；村民們紛紛外出務(wù)工，拓寬了他們的視野，與外界接觸，學(xué)習(xí)和掌握先進的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識；更多的人選擇城市生活，參與到城市化進程中。
第五段：對改革開放的思考
改革開放為十八洞村帶來了翻天覆地的變化，推動了經(jīng)濟的快速發(fā)展，使人民生活水平大幅度提高。然而，我們也應(yīng)該意識到，在改革開放的過程中還存在一些問題和挑戰(zhàn)，如貧富差距擴大、環(huán)境污染等。因此，我們不能只看到改革開放帶來的好處，也應(yīng)該關(guān)注到其中的問題和隱患，積極尋求解決方案，以保持改革開放的持續(xù)發(fā)展。
改革開放是中國走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，十八洞村的發(fā)展是改革開放的縮影。通過參觀十八洞村，我深刻認識到改革開放給我們帶來的機遇與挑戰(zhàn)，激發(fā)了我更加積極地投身于國家的發(fā)展中。我相信，在不斷深化改革開放的大潮下，中國的明天將更加美好。
十八洞村心得篇二
改革開放是中國歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折點，它帶給了中國人民前所未有的機遇和發(fā)展。而作為改革開放的見證者，我有幸親身參觀了改革開放成果之一的十八洞村。在這次參觀中，我深深感受到了改革開放給中國帶來的變化和發(fā)展，也對中國未來的發(fā)展充滿了信心。
首先，我感受到了十八洞村的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。在改革開放之前，這里的人民欠發(fā)達，生活貧困。然而，隨著改革開放的不斷推進，十八洞村經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高。現(xiàn)如今的十八洞村，處處是家家戶戶花園漂亮，道路整潔干凈。在我參觀的過程中，我看到這里的人們過著幸福美滿的生活，他們的微笑和幸福感溢于言表。
其次，我感受到了十八洞村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟繁榮。改革開放后，這里的人們不再只依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)維持生計，而是積極發(fā)展種養(yǎng)殖、旅游服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè)，大大提高了村民的收入。在十八洞村的參觀中，我看到了大片的果園、養(yǎng)殖場和旅游景點。這些產(chǎn)業(yè)的興起不僅帶來了財富的增加，而且為村民提供了更多的就業(yè)機會，改變了他們的命運。
再次，我感受到了十八洞村在教育和文化方面取得的巨大進步。改革開放后，這里的教育條件得到了極大改善，學(xué)校的設(shè)施更加完善，教學(xué)質(zhì)量也有了明顯提升。在走訪當?shù)氐男W(xué)和幼兒園時，我看到了孩子們純真的笑臉和渴求知識的眼神。同時，我還參觀了當?shù)氐奈幕顒樱缑耖g舞蹈、表演等，這些活動不僅豐富了人們的精神生活，也增強了村莊的凝聚力和活力。
最后，我感受到了改革開放給十八洞村帶來的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。在參觀時，我注意到這里注重生態(tài)環(huán)境的保護，建設(shè)了一些園區(qū)和公園，加強了對農(nóng)田和水資源的保護。村莊的清潔整齊和環(huán)保意識的增強，讓我深感十八洞村未來發(fā)展的可持續(xù)性。
總而言之，參觀改革開放十八洞村，給了我很大的啟示。改革開放為中國人民帶來了巨大的幸福和發(fā)展機會，十八洞村則是改革開放成果的一個縮影。在未來的發(fā)展中，我們要更加積極主動地融入改革開放的浪潮，不斷學(xué)習(xí)和拓寬自己的眼界，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
十八洞村心得篇三
《十八洞村》作為一部影片，在展現(xiàn)了農(nóng)村生活的同時，也揭示了農(nóng)村發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)。通過觀影，我深深地感受到了作為農(nóng)村居民的困境和希望，也得到了一些啟示和體會。以下是我對《十八洞村》的心得體會。
首先，影片中所描繪的農(nóng)村生活讓我感受到了貧窮與苦難。在十八洞村的每一個角落，我看到了貧困農(nóng)民辛勤勞動的身影。他們不僅要應(yīng)對種植、養(yǎng)殖等農(nóng)活，還要承受連年的自然災(zāi)害和收益的不穩(wěn)定。這些困境使得他們生活在貧困線以下，艱難維持生計。影片中有一場雨天，整個村莊被洪水淹沒，農(nóng)民們不得不前往城市尋求新的生計。這一幕讓我感受到了農(nóng)村人民的無奈和生活的困境。
其次，影片《十八洞村》也展現(xiàn)了農(nóng)村發(fā)展中的希望和挑戰(zhàn)。在片中，我看到了一些農(nóng)民積極探索新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和商業(yè)經(jīng)營模式。他們組織合作社，增加收入并改善生活。特別是村里的老書記，在他的努力下，村莊的環(huán)境變得越來越好，人民生活逐漸改善。影片中的這些積極的變化讓我看到了農(nóng)村發(fā)展的希望，也讓我對農(nóng)民們的勤勞和智慧產(chǎn)生了敬佩之情。
第三，影片《十八洞村》通過展示農(nóng)民的自力更生和堅持，啟示了我。在片中，我看到了農(nóng)民為了生計十分努力的一面。他們不僅不怕吃苦，懂得通過自己的努力改變命運。特別是影片中的一位婦女，在丈夫去世后堅持自食其力，將農(nóng)村的土地利用起來，發(fā)展家庭旅館。她的堅持和努力真正展示了個體的力量，讓我明白了只要有夢想，就能夠通過自己的努力去實現(xiàn)。
第四，觀看《十八洞村》讓我意識到了城鄉(xiāng)差距的問題。在影片中，城市的繁華和農(nóng)村的貧困形成了鮮明的對比。城里的人們過著富足的生活，而農(nóng)村的居民卻只能勉強糊口。在這樣的背景下，城鄉(xiāng)差距進一步放大，不僅僅是收入差距，還有健康、教育等方面的差距。這個問題讓我開始思考如何縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)村居民也能享受到城市化帶來的好處。
最后，在《十八洞村》的觀影過程中，我深深感受到了農(nóng)民對于精神文化生活的渴望。在片中，農(nóng)民們雖然生活困苦，但他們?nèi)匀缓霌P民間文化，舉辦各種活動。他們非常熱愛自己的土地和家鄉(xiāng)，并努力保護和傳承傳統(tǒng)文化。影片中的這些場景讓我明白了農(nóng)村居民追求美好生活的愿望，并在文化傳承方面有著巨大的潛力。
總而言之，《十八洞村》通過展示農(nóng)村生活中的苦難和希望，喚起了我對農(nóng)村發(fā)展的思考。我為農(nóng)民們的勤勞和智慧所感動，也深刻認識到農(nóng)村發(fā)展中的問題和挑戰(zhàn)。通過觀影，我在心中樹立了一個理想的農(nóng)村形象－一個富饒、和諧、充滿希望的農(nóng)村。我相信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標，讓農(nóng)民過上更加美好的生活。
十八洞村心得篇四
在觀影前看了簡介，本以為會是一部很普通的影片，沒想到看完卻意猶未盡。影片真的帶來了許多驚喜，開篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中，但影片所呈現(xiàn)的山村貧窮落后的面貌，又如此牽動人心，政府來的扶貧工作隊與退伍軍人楊英俊一起，率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親又打響了一場“精準扶貧”的翻身仗，要致富，不能只靠救濟，還得激發(fā)自身的勤勞與智慧，謀求長遠的國泰民安。一個當過兵的有骨氣有脾氣的山野漢子，一個善良樸實的苗家婦女，一個敢于和脫貧打硬仗的青年公務(wù)員，一個有點慫也有點膽的中年單身漢，還有一群樸實的村民，他們身上的故事戳中淚點，他們的堅持讓人感動，更是他們敢于直面貧窮，勇于挑戰(zhàn)貧窮的精神讓人動懷?！捌掌胀ㄍǖ膱猿?，往往是最偉大的。”愚公移山般的精神，給我們留下了深刻的印象。而電影中小王的不求名利，以自己的實際行動帶領(lǐng)著全村人致富，這種執(zhí)著，也值得我們敬佩，學(xué)習(xí)。
十八洞村心得篇五
脫貧攻堅是我國現(xiàn)階段的重要任務(wù)之一，而十八洞村作為一個脫貧任務(wù)較為艱巨的地方，必然經(jīng)歷了許多曲折和挑戰(zhàn)。作為我國鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)，這里的脫貧經(jīng)驗和心得對于其他貧困地區(qū)具有極高的參考價值。下面，我將結(jié)合個人實地考察的經(jīng)歷，總結(jié)并分享我對十八洞村脫貧攻堅的心得體會。
首先，在脫貧攻堅的過程中，我們需要注重資源的合理配置。十八洞村位于山區(qū)，土地資源相對較為匱乏，因此單純依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展無法帶動經(jīng)濟增長。然而，這里山水資源得天獨厚，適宜發(fā)展旅游業(yè)。村委會配合政府部門，通過整合資源，將山間的溶洞修繕成旅游景區(qū)，吸引了大量游客，實現(xiàn)了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，在其他地方進行脫貧攻堅時，也需要因地制宜，找出資源優(yōu)勢，并合理配置，使其真正發(fā)揮作用。
其次，十八洞村脫貧的關(guān)鍵在于發(fā)展產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是貧困地區(qū)擺脫貧困的重要途徑，而脫貧攻堅的關(guān)鍵則在于選擇合適的產(chǎn)業(yè)。在十八洞村，扶貧部門通過實地調(diào)研和市場分析，確定了適合當?shù)靥攸c的產(chǎn)業(yè)項目，并組織村民進行培訓(xùn)，提高他們的技能水平。同時，政府積極引導(dǎo)外來投資，通過引入企業(yè)和合作社，引進先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，有效推動了當?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，選擇合適的產(chǎn)業(yè)，并與外部力量進行合作，可以有效地推動貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進而實現(xiàn)脫貧目標。
再次，教育是打破貧困循環(huán)的根本途徑。在十八洞村，教育發(fā)展成為幫助村民脫貧致富的重要工具。政府加大了對教育的投入，修建了新的學(xué)校和教育設(shè)施。此外，為了吸引優(yōu)秀的教師來到貧困地區(qū)執(zhí)教，政府還提供了一些額外的福利措施，如住房補貼等。通過這些措施，十八洞村的教育水平得到了明顯提升，培養(yǎng)出了一批又一批的人才，為村民提供了更多的就業(yè)機會和發(fā)展空間。因此，教育資源的均衡配置和提高教師隊伍素質(zhì)是使貧困地區(qū)邁向富裕的關(guān)鍵。
另外，社會扶貧是共建共享的重要保障。脫貧攻堅不僅僅需要政府的傾力支持，更需要社會各界的參與。在十八洞村，政府鼓勵企業(yè)和社會機構(gòu)積極參與扶貧事業(yè)。一些大型企業(yè)捐資助學(xué)、扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展，幫助當?shù)卮迕駭[脫貧困。同時，社會組織也積極參與村民的組織建設(shè)和技能培訓(xùn)等方面。通過政府、企業(yè)、社會組織的共同努力，十八洞村的脫貧進程得到了加速。因此，在其他貧困地區(qū)進行脫貧攻堅時，也需要鼓勵各界力量的參與，形成共建共享的良好局面。
最后，信息傳遞和宣傳是脫貧攻堅的重要手段。在十八洞村，政府部門建立了完善的信息傳遞網(wǎng)絡(luò)，及時將政策和信息傳達給村民，并積極宣傳先進的脫貧經(jīng)驗。與此同時，還組織了一些示范戶和典型村進行經(jīng)驗交流和學(xué)習(xí)，為其他貧困地區(qū)提供指導(dǎo)。這種積極的宣傳方式，不僅提高了脫貧攻堅的效果，也增強了村民的信心和動力。因此，脫貧攻堅中信息的傳遞和宣傳至關(guān)重要，要充分利用多種媒體手段，傳遞正確的脫貧理念和經(jīng)驗。
總之，十八洞村的脫貧攻堅經(jīng)驗給了我們很多啟示。資源的合理配置、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、教育、社會扶貧以及信息宣傳都是重要的工作方向。希望通過總結(jié)和分享這些心得體會，可以為其他貧困地區(qū)的脫貧攻堅提供一些有益的借鑒和參考，讓更多的地方早日擺脫貧困，走上富裕的道路。
十八洞村心得篇六
第一段：引言（100字）
家鄉(xiāng)是一個特殊而美麗的地方，在我心中有著無盡的情感。近日，我有幸回到了家鄉(xiāng)——十八洞村，重新感受到了它的變化。十八洞村作為一個以農(nóng)業(yè)為主的小村莊，曾經(jīng)貧困落后，但如今卻發(fā)生了翻天覆地的變化。在這篇文章中，我將與大家分享關(guān)于十八洞村家鄉(xiāng)變化所帶來的心得和體會。
第二段：生活環(huán)境發(fā)生巨大變化（300字）
十八洞村的家鄉(xiāng)變化之一體現(xiàn)在生活環(huán)境方面。記得在我小時候，村里的道路是土路，陡峭而狹窄；房屋簡陋，多為土木結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)在，隨著改革開放的快速推進，十八洞村的家鄉(xiāng)煥然一新。道路全面硬化，寬敞而平坦，方便了鄉(xiāng)親們的出行；新型的樓房拔地而起，取而代之的是彩鋼瓦屋頂和水泥墻面，不僅美觀大方，而且更堅固耐用。生活環(huán)境的改善不僅提升了居民的居住品質(zhì)，也讓我深刻體會到了農(nóng)村發(fā)展的力量。
第三段：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來巨大潛力（300字）
在十八洞村的家鄉(xiāng)變化中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整起到了重要的推動作用。過去，十八洞村以農(nóng)業(yè)為主，主要種植水稻和玉米，但產(chǎn)量不高，收入也有限。而如今，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，十八洞村引進了一些新的產(chǎn)業(yè)，如水果種植、養(yǎng)殖業(yè)等。特別是水果種植業(yè)，由于氣候條件的優(yōu)勢，品質(zhì)優(yōu)良的水果得到了市場的認可，不僅在國內(nèi)暢銷，還出口到了國外。這一舉措帶來了巨大的經(jīng)濟效益，不僅增加了農(nóng)民的收入，也提升了整個村莊的經(jīng)濟實力。
第四段：教育水平提高帶來人才變革（300字）
教育水平的提高是社會進步的重要標志之一，而在十八洞村的家鄉(xiāng)變化中，教育起到了關(guān)鍵的作用。在我小的時候，十八洞村只有一所小學(xué)，條件簡陋，教學(xué)質(zhì)量也欠佳。然而，隨著社會的發(fā)展，十八洞村的教育改革日益深化，新的教育資源得到了充分利用。村里新增了一所中學(xué)和一所職業(yè)學(xué)校，教學(xué)設(shè)施和師資力量也得到了大幅提升。這讓十八洞村的孩子們有了更好的教育機會，也為村莊吸引了更多的人才，為家鄉(xiāng)的發(fā)展注入了新的活力。
第五段：展望未來與個人的擔當（200字）
回顧十八洞村的家鄉(xiāng)變化，我不禁為家鄉(xiāng)的進步而自豪，也為自己曾經(jīng)的根植之地感到驕傲和自豪。家鄉(xiāng)的變化讓我深刻認識到，只有不斷改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時代的發(fā)展需求。作為一個十八洞村的鄉(xiāng)親，我應(yīng)該有更多的擔當和責任，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻。無論是在工作中還是生活中，我都將發(fā)揚家鄉(xiāng)的精神，努力實現(xiàn)自己的價值，在家鄉(xiāng)的變化中找到屬于自己的位置，并將家鄉(xiāng)的進步推向更高的層次。家鄉(xiāng)，我會永遠懷念你！
十八洞村心得篇七
十八洞村是我生活的家鄉(xiāng)，近些年來，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我感慨頗多。從傳統(tǒng)農(nóng)村到現(xiàn)代化小城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變，不僅帶給了家鄉(xiāng)經(jīng)濟的繁榮，也給我們農(nóng)民帶來了更多的機會和福利?；仡櫦亦l(xiāng)的變化，我深感自豪和感激。
首先，回顧家鄉(xiāng)的農(nóng)村時代，孩提時代的我對那個簡單而樸實的農(nóng)村印象深刻。十八洞村位于山區(qū)，遠離城市的喧囂，風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新。那時的家鄉(xiāng)沒有現(xiàn)代化的設(shè)施，大家都過著務(wù)農(nóng)的生活。早上聽見陣陣雞鳴狗吠，看著農(nóng)民伯伯們在田地里勞動，種植水稻蔬菜，養(yǎng)殖家禽，日子雖然艱辛，但是生活簡單而寧靜。我記得每逢農(nóng)忙季節(jié)，田間地頭都會聚集一大家子人一起勞作，互相幫助。那時，家鄉(xiāng)的人們雖然生活貧困，但是相互之間的情誼卻是無價的。這種淳樸和真誠的精神，至今都讓我受益良多。
然而，時光荏苒，家鄉(xiāng)的變化卻一日千里。隨著改革開放的深入，家鄉(xiāng)的發(fā)展逐漸加快。從農(nóng)村到小城鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的改變。我曾經(jīng)常聽說傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的擴大和現(xiàn)代化設(shè)施的建設(shè)，但是直到我大學(xué)畢業(yè)回家的時候，才真正感受到家鄉(xiāng)的變化。我看到了許多高樓大廈拔地而起，小區(qū)、銀行、超市等各種便利設(shè)施也應(yīng)運而生。城市化的進程為家鄉(xiāng)帶來了更多的機會和挑戰(zhàn)。許多家鄉(xiāng)的年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不僅促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，也推動了家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化進程。對此，我感到無比自豪和驕傲。
然而，家鄉(xiāng)的變化也伴隨著一些問題和挑戰(zhàn)。首先是生態(tài)環(huán)境的破壞和資源浪費。在城市化的過程中，一些湖泊和山脈被開發(fā)建設(shè)，生態(tài)環(huán)境面臨巨大的壓力。同時，人們的生活方式也發(fā)生了巨大的改變，過度消費和浪費成為了一個嚴峻的問題。其次，隨著城市化進程的加快，人們的生活節(jié)奏也變得越來越快，社會競爭壓力也越來越大。這些問題給家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了一些負面影響，也讓我對家鄉(xiāng)的未來有了更多的擔憂。
家鄉(xiāng)的變化，讓我深感思考。面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)和問題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對？我認為，我們每個家鄉(xiāng)的人都有責任為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。首先，我們應(yīng)該保護好家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境，從自身做起，保持綠色的生活方式，減少浪費，節(jié)約資源。其次，我們應(yīng)該關(guān)注教育的發(fā)展，提高自身素質(zhì)，為家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻。最后，我們應(yīng)該積極參與社會公益活動，為家鄉(xiāng)的社會發(fā)展做出貢獻。只有每個人都能夠發(fā)揮自己的作用，才能夠共同推動家鄉(xiāng)的繁榮和進步。
總的來說，家鄉(xiāng)的變化讓我感慨萬分。從傳統(tǒng)農(nóng)村到現(xiàn)代化小城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變，給我們帶來了更多機會和福利，但也伴隨著一些問題和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極面對這些問題，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻。我相信，在我們的共同努力下，家鄉(xiāng)一定會更加繁榮富美！
十八洞村心得篇八
自有了人，便就有了貧窮。從茹毛飲血、刀耕火種到高樓櫛比、智能生活，人類生生不息地向著一個叫做幸福的地方跋涉，通往幸福的道路有很多個名字：艱辛、勇氣、毅力，甚至隱忍、屈辱、血淚。
當把貧窮換寫成“貧困”，眼前浮現(xiàn)的是迷茫黯淡的雙眸，是驚慌畏懼的神色，是得過且過、破罐子破摔的心境，是游手好閑、好吃難做的生活狀態(tài)，是臟亂不堪、無處下腳的家庭環(huán)境，是我見到的接觸的每一個貧困群眾。
網(wǎng)上說，貧窮可以限制一個人的想象力，而貧困，則具有更大的、陰煞的力量，它能夠限制人性中的美好光輝，把人性中最丑陋的一面抖露出來，表現(xiàn)為愚昧、自私、貪婪、懶惰，“三觀”扭曲、親情變態(tài)、愛情變味。至親可以揮舞著鐮刀，化身青面獠牙，見面就要奪取性命的魔鬼，不能行孝膝下，反要抱頭鼠竄。至愛為了一口食糧，不得不咬牙流淚拋開兒女情長、舐犢情深，擠在洶涌的人潮中，從車窗爬進火車，背井離鄉(xiāng)、孤獨漂泊。這般猙獰恐怖，卻是深度貧困地區(qū)人民生活的真實寫照。
影片開頭，是一方令人心馳神往的桃花源，層巒疊嶂似仙境、梯田蜿蜒繪丹青，鵝黃接晴翠、雄雞啼曉日。只是，只是扶貧干部的汽車要“背進去”，全場嘩然，笑著笑著心里就泛起了凄涼酸楚，在現(xiàn)代文明的春風(fēng)吹不到的角落，有著中國人義不容辭的責任擔當。
這份責任，不僅需要成千上萬的扶貧干部去扛，更需要貧困群眾立志、立身、立行。
十八洞村貧困戶楊英俊拒絕被公家識別為貧困戶，這位曾是戰(zhàn)機維修師的老兵認為，讓國家為自己扶貧是一種恥辱。就是要脫貧也得靠自己的力量。因此他扯掉了扶貧工作組在他家門框上釘?shù)?貧困戶牌牌，工作組的小龍也由此被認定工作不合格而離開十八洞村回了城。接替他的小王與楊英俊接觸后，深深被楊英俊的人格所吸引。
在族中頗有聲望的楊英俊，在象征著政府扶貧代表的小王的幫助下，通過各種方式把楊懶、楊英蓮等各懷心思的貧困村民們組織起來向貧窮開戰(zhàn)并最終脫貧。
電影《十八洞村》實際上是更高的一種示范性的現(xiàn)實，一種源于生活高于生活的象征。是全中國所有通過“精準扶貧”政策脫貧致富，過上小康生活的新農(nóng)村農(nóng)民生活的寫照和象征。
影片通過立體地刻畫一個個栩栩如生的十八洞村民的形象，給我們展示了十八洞村的人們在時代大背景下的生命軌跡和心靈歷程。
影片的結(jié)尾，許多打工的人們背著行囊，行進在回家鄉(xiāng)的路途上。父老鄉(xiāng)親在展開雙臂迎候著他們。這是電影給予我們的一個詩意的暗示：農(nóng)村需要變化，土地需要農(nóng)民的呵護。但這已不是歷史的簡單重復(fù)，而是富裕起來的新農(nóng)村新生活的開始。
十八洞村心得篇九
近日，貴州省法制辦機關(guān)黨委組織各支部集中觀看《十八洞村》電影。我作為實習(xí)學(xué)生，有幸參加觀看了這部催人淚下的電影，感觸頗深，受益良多。
電影以十八洞村村民楊英俊的扶貧思想變化為主線，講述了在當?shù)攸h委政府的帶領(lǐng)下，楊英俊帶領(lǐng)家人脫貧致富并投身十八洞村精準脫貧的故事。這讓我聯(lián)想到，2013年11月，習(xí)近平總書記到湖南湘西考察時，在十八洞村首次作出“實事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準扶貧”的重要指示，不僅為脫貧攻堅指明了根本方向，更為全面建成小康社會提供了行動指南。我在參加法律事務(wù)處黨支部重溫報告的學(xué)習(xí)中，深刻體會到黨中央對脫貧攻堅的美好愿望與苦心規(guī)劃，明白了脫貧攻堅任重道遠。
看完電影，我思緒萬千，不僅體會到了扶貧工作人員的艱苦，更加敬佩中國共產(chǎn)黨的偉大。今天我們富強、民主、文明、和諧的社會，正是在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下得以實現(xiàn)。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，對未來的人生道路我曾經(jīng)感到迷茫，直到學(xué)習(xí)了黨的報告，讓我有了人生前進的目標，堅定了作為一名法律人應(yīng)該堅守的使命。今后，我將以更加積極主動的工作熱情投身社會主義事業(yè)，為國家的富強做出應(yīng)有的貢獻。
十八洞村心得篇十
10月27日下午，在省法制辦機關(guān)黨委的組織安排下，我非常有幸地參加了《十八洞村》的觀影活動。觀影前，就《十八洞村》的內(nèi)容作過簡單了解，期待著一場轟轟烈烈的脫貧之戰(zhàn)。觀影后，鏡頭的樸素反而讓我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真實故事為原型，講述了退伍老兵楊英俊當初復(fù)員時因眷戀自己的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護他自己的妻子和呆傻的孫女，而是沒有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗，經(jīng)營著務(wù)農(nóng)的故事。當扶貧工作隊進駐該村，楊英俊和幾個堂兄弟家被精準識別為貧困戶，面對該現(xiàn)狀，他們雖心態(tài)各異但內(nèi)心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊的幫助下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時團結(jié)一心地打了一場脫貧攻堅戰(zhàn)。影片鏡頭很樸實，很接地氣，能夠感受到祖輩務(wù)農(nóng)家族的鄉(xiāng)土情和脫貧致富之間的融合，也能感受到影片弘揚的主旋律和傳遞的正能量。
觀影中，我自己偷偷抹了好幾次淚，因鏡頭的樸素展現(xiàn)讓我聯(lián)想到了我自己的家鄉(xiāng)。想來，我自己的家鄉(xiāng)也是經(jīng)歷了一個脫貧的過程。在幾重大山阻隔的一個小村落，生活著一百來戶的苗家人，年輕人都出去打工，留下了老人和孩子，他們依舊用古老的耕作方式，經(jīng)營著祖輩大山里的村落家族。這樣落后的村寨，也是在黨的帶領(lǐng)下，逐步實現(xiàn)思想脫貧，生活脫貧。
或是生為農(nóng)村人，經(jīng)歷過貧苦，才會如此感同身受。有時候人們只看到脫貧的結(jié)果，而忘了脫貧的過程。脫貧是一個艱難長久的過程，很多時候需要從當?shù)厝罕姷乃枷肷先胧?，而僅是這一過程就足夠長久。實質(zhì)來看，即是當?shù)厝罕娪Ａ羰浪讉鹘y(tǒng)的思想與現(xiàn)代化之間還不能很好地融合，而改變當?shù)厝罕姷南敕▌t需要扶貧工作人員長期的思想工作服務(wù)。
不論是十八洞村，還是偏僻落后的`村落，在黨的帶領(lǐng)下，在扶貧隊幫助下脫貧致富固然可喜，但需開展脫貧工作的地區(qū)依然甚多，任務(wù)艱巨。脫貧攻堅工作關(guān)乎全面建成小康社會大局，在中國特色社會主義的新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而貧困現(xiàn)象的存在，就是此種矛盾的具體體現(xiàn)。攻克脫貧攻堅戰(zhàn)，不僅需要動員全黨全國全社會投入更大力量到扶貧工作中，還需高度重視建立扶貧的長效機制。
作為全國貧困人口最多、貧困面積最大、脫貧攻堅任務(wù)最重的省份，貴州無疑是我國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場。我想，《十八洞村》弘揚的主旋律和傳遞的信息，可以成為我們省脫貧攻堅工作的借鑒，結(jié)合實際，不同類型，對癥脫貧。現(xiàn)今的我雖不能為小康貴州作出多么驚天動地的貢獻，但我仍滿懷信心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強自身綜合素質(zhì)，期盼在未來崗位上能為我省扶貧工作奉獻一份綿薄之力。
十八洞村心得篇十一
作為一部商業(yè)電影，《十八洞村》還是很成功的，喚起了人們對于環(huán)境的思考（填土造田那塊），提出了家族與村民之間的關(guān)系以及年輕人外出打工、老人留守鄉(xiāng)村種地等問題現(xiàn)象，也給出了解決方案：
電商扶貧，將當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合。比如薇薇開網(wǎng)店賣酸魚和粽子；
種植老稻谷；
填土造田，開辟新的土地。
在影片結(jié)尾，我們看到了最完美的結(jié)局：施又成請全村人喝酒，大家都放下了一百年前的恩怨；村里請來了人指導(dǎo)苗繡和苗鼓，注重傳統(tǒng)文化的繼承；許多村民都加入了填土造田工程，既保護環(huán)境，又利用了耕地；村里的許多年輕人都回來了，被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引，又為它做出貢獻。村里越來越熱鬧，大家都過上了好日子，這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。
其實扶貧這件事不是在于使每個村民都能有更多的錢花，而是給每個農(nóng)民找到新的.價值，創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍，正如影片中的楊懶，從游手好閑到主動參與填土造田工作，傳統(tǒng)文化的繼承；許多村民都加入了填土造田工程，既保護環(huán)境，又利用了耕地；村里的許多年輕人都回來了，被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引，又為它做出貢獻。村里越來越熱鬧，大家都過上了好日子，這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。
其實扶貧這件事不是在于使每個村民都能有更多的錢花，而是給每個農(nóng)民找到新的價值，創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍，正如影片中的楊懶，從游手好閑到主動參與填土造田工作，楊陸生也不再找自己腰不好的借口，而是積極地參與到勞動中去，扶貧，不只是扶物質(zhì)上的貧，更是精神上的貧。
十八洞村心得篇十二
影片《十八洞村》以國家實施“精準扶貧”戰(zhàn)略為故事背景來講述的。故事中十八洞村退伍老兵楊英俊和幾個堂兄弟家均為精準識別的貧困戶，面對現(xiàn)狀，他們雖心態(tài)各異，但是內(nèi)心深處都有改變命運的期盼。在扶貧工作隊的幫扶下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，決心打一場脫貧攻堅戰(zhàn)，在追求生活脫貧的過程中，他們完成了一次精神上的脫貧。
首先影片中展現(xiàn)出了十八洞村的別樣風(fēng)景，小雨淅淅瀝瀝的鄉(xiāng)間小路，巍峨崎嶇的峭壁以及層層疊疊上遠山的梯田都是美不勝收，叫人依稀嗅到了那里最純美的氣息。那里更是一個非常美麗的旅游景點，十八洞村得名也是因為十八溶洞，洞內(nèi)景觀奇特，神態(tài)各異，巧奪天工。然后除了美麗的風(fēng)景，影片還讓人體味到了苗族深厚的傳統(tǒng)文化，原汁原味的保存著他們獨特文化生態(tài)。遇到高興的事情，全村子的人都來慶祝，打鼓、唱民謠等，這是他們的傳統(tǒng)。還有“喝血酒“也是他們獨有的風(fēng)俗，在影片中村子里為了修路，需要占用楊家兄弟楊懶的土地，起初他是答應(yīng)的，因為他平時也是很懶的種地，后來考慮到他除了那片土地別的什么也沒有了，年紀也不小但是還沒有找到結(jié)婚對象，沒有土地，那就更討不到媳婦了。村民們給了他兩個選擇，第一把土地貢獻出來修路，第二就是”喝血酒“，喝了血酒就意味著與整個村子斷了聯(lián)系，從此再也不來往。楊懶左右為難，多虧楊英俊帶他走出了困境，找到了新的生活方式。那里的村民都是非常自然、樸素，遇到事情無論是高興還是難過，他們有自己的解決方法，更能感覺到他們傳統(tǒng)文化的深厚和當?shù)氐娘L(fēng)土人情。
影片中跟美麗風(fēng)景、淳樸風(fēng)俗可以媲美的還有一份剛強不屈的精神。國家實施“精準扶貧“戰(zhàn)略，楊家兄弟一家被扶貧隊列為其中，成了貧困戶的一份子。起初楊加幾兄弟沒有在意，唯獨退伍老兵楊英俊很生氣，他不想成為貧困戶，也不想拖累國家的后腿。身為退休老兵的他有著剛強的意志和不屈的精神，雖然已經(jīng)年過半百還帶著一個從小得了腦炎的小南瓜，但是他依舊不屈于現(xiàn)狀，一心一意的.種田來跟“貧窮”作斗爭。在扶貧隊小王的幫助下，楊英俊找到了一片七八十畝荒廢的礦渣地，他決心填土種糧。說通了楊家另幾位兄弟一起做這項工程。山里沒有機械，他們靠草筐一點點向礦渣區(qū)送土。楊家?guī)仔值苈德禑o為的生活，在楊英俊的帶領(lǐng)下他們每天變得很充實，古有精衛(wèi)填海，今有楊家兄弟填土造田，不試著去做，永遠都不會有奇跡的出現(xiàn)。電影里講述的就是他們普通的生活，真真實實的通過大銀幕展現(xiàn)在了我們的面前，滿滿的正能量，我們的生活中也有許多這樣的英雄，只是他們默默無聞。
《十八洞村》美麗的鄉(xiāng)間山野，地地道道的風(fēng)土人情以及那一份不屈的信念，讓我們?yōu)橹袊@，置身在繁華都市的我們是否早已忘卻了鄉(xiāng)間的那一份純真?？础妒硕创濉罚纺且荒ㄠl(xiāng)情，感那一份初心。
十八洞村心得篇十三
彌漫山間的薄霧、航拍下呈鏡面的梯田、旋轉(zhuǎn)在盤山公路上的黃色小車、飄浮云間的矮寨大橋，一只威武帥氣的公雞站在屋檐上抖擻羽毛，下過雨后干凈窄巷――清新，就像清明過后，大地變得翠綠，空山新雨后的純凈。
近期，單位組織收看了《十八洞村》，還未收看時，想應(yīng)該是一部“政治色彩濃厚的教育片”。但是當屏幕中的美景出現(xiàn)時，不由自主地被吸引了。
一位永遠在田間插秧的主角、一位每當想女兒時就喝酒“唱歌”的啞叔、一位張口閉口“娶媳婦”的年輕漢子、一位整天坐在門欄上望天“想要兒子”的落魄男子、一位吃了一段時間苞谷飯的護林員，這樣一群楊家班的精準識別貧困戶，在駐村干部的帶領(lǐng)下，組成了一支脫貧攻堅隊伍，也是影片的主人公。
整部片子，看到的是人間溫暖和大愛，溫暖而感動。很多鏡頭是在路上奔跑，沾滿稻田里泥土的膠鞋在山間的小路上急切奔跑，只為攔截拉著菜刀去找拐走女兒的男子的楊英蓮，只為追趕怕因自己被氣走的駐村干部……兒子多年前帶走的母親陪嫁的三把板凳，在多年后依舊完好無損地帶了回來；麻妹重復(fù)了三遍臺詞：“小南瓜，我們永遠守著你。你活一歲，我們活五十歲；你活五十歲，我們活一百歲；你活一百歲，我們活一百五十歲”，既是搖籃曲，又是祖父母愛的誓言。
整部片子，帶著農(nóng)村的'質(zhì)樸感，多出了很多不用硬凹就浮出來的萌點，充滿著詼諧：駐村干部小王第一次進村，并不認識路，直沖沖地開著車來了，至山前，沒路了，遇見一拉著牛的大叔，問大叔如何進村，大叔淡淡地說了一句“背著車進去”；主角楊英俊斗志昂揚，帶著隊伍脫貧時，妻子麻妹難得幽默地說“你自封為班長，為什么不封個連長當當”；小王到楊懶家去，說“這是我見過的單身狗里最亂的家”，楊懶似夢似醒地反駁“狗狗是人類最好的朋友”；麻妹給小王講述火屋上的板凳經(jīng)過多年的煙熏結(jié)實得很，楊英俊說了一句“擠火車會擠壞”……諸如此類，忍俊不禁。
整部片子，看到是尊重。導(dǎo)演并沒有去渲染楊家班的貧困戶生活的“窮困”，反而更多筆墨去描寫他們從一開始的不認同、不配合，到后來的反思，積極響應(yīng)，感受到了導(dǎo)演給予被幫扶的對象尊重；楊英俊帶著楊家班的貧困戶們愚公移山、填土造田，讓他們當回“農(nóng)民的樣子”，是對中國8億多農(nóng)民的尊重；鏡頭里的智障小姑娘永遠穿著一身干干凈凈、粉粉嫩嫩的衣服，是給予特殊家庭的尊重；鏡頭里楊英俊最多的場景就是插秧，楊懶面對修路占了自己的田土?xí)r的流淚，是對于土地的尊重。
整部片子，流露的是淳樸的生活氣息。十八洞村里的人自給自足，每頓一碗酸魚、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷燒，一口架在柴火上的鍋，這就是生活；偷樹人看上好的樹材，可以做屋梁的那種，不經(jīng)主人同意伐去，然而禮性不能少――一瓶酒、一塊紅布包裹幾張鈔票，就放在樹根那兒，這是流傳的“砍屋梁”習(xí)俗；對于楊懶和村里人舉行絕交酒的場景“反光的地面倒映著藍天，中間一張長桌一只雞，村里的長老們以一種凝固的姿態(tài)占據(jù)著長桌的周圍”，這是流下來的規(guī)矩。
整部片子，展示的是一種包容。鏡頭里的十八洞村既有白色的小樓房、也有木制的老房，整體構(gòu)成一副和平安寧的小村；施又成提著兩大桶酒――請鄉(xiāng)親們喝酒來彌補曾經(jīng)欠鄉(xiāng)親們的水，鄉(xiāng)親們熱熱鬧鬧地聚在一起唱歌，給予其冰釋前嫌后最真摯的祝福；當村里只剩下老弱病殘的時候，留守鄉(xiāng)村的人們更多的不是怨念，而是對一方水土割舍不下的鄉(xiāng)情，還有對兒女們越飛越高，越過越好的期盼。導(dǎo)演并沒有帶著批判的眼光去審視鄉(xiāng)村被城市蠶食的失落，沒有刻意煽情，而是以克制、包容的情緒客觀的展示真實發(fā)生的故事。
看完這部這部電影，記憶最深刻的是，主角楊英俊說的那句話：“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年，到頭來還是貧困戶”。他安分守己種了幾十年，除了自家3畝田，還為村民種了7畝多田，卻種成了貧困戶。駐村干部小王說“誰說種地不能脫貧”。種地是一份職業(yè)，老百姓將此作為自己的終身職業(yè)，我們所選擇的工作同樣也是自己的終身職業(yè)。選擇做什么其實并不難，難的卻是一輩子的執(zhí)念，腳踏實地，執(zhí)著地堅守著同一份事業(yè)，唯有一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，每一件事情盡力而為、量力而行，方得始終。
這部片子，看到的是希望。不忘本來、吸收外來、面向未來―老一輩的楊家班不忘對土地的熱愛，愚公移山，填土造田；新一代的楊家人通過開網(wǎng)店、組織刺繡培訓(xùn)，借鑒外來經(jīng)驗，將本土文化和特色廣泛傳播；十八洞村在追求物質(zhì)脫貧的同時，用雙手和赤子之心，完美實現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來臨……我想電影就是生活本身，一如電影最后，年輕人回到鄉(xiāng)村，帶著離家時帶走的母親陪嫁的三把板凳，薪火相傳，自強不息。
十八洞村心得篇十四
《十八洞村》把大愛人性、大美人情演繹得蕩氣回腸。影片的主人公，退伍軍人楊英俊，身軀高大如山梁，性情深沉而又剛烈、倔強。他是見過世面的，當過飛機修理師，本來退伍時可以去當石油工人，然而那時剛好實行包產(chǎn)到戶，他愛土地，就回家種地了。他本本份份種了幾十年，除了自家三畝田，還為村民種了七畝多田，卻種成了貧困戶。
他不能面對"貧困戶"這個帽子，覺得是一種恥辱，會被戰(zhàn)友恥笑，還拖了國家后腿。他在村里、本族里都是說得起話的，那些堂兄弟對他有幾分尊重、幾分畏懼。所以他順理成章地當上了楊家班班長，他帶領(lǐng)楊家兄弟與貧困干了一仗，上演了一回當代"愚公移山",填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾。他既改變了自己的境遇，更改變了楊懶、楊三金的.精神面貌，讓他們長了精氣神，當回了"農(nóng)民的樣子".
十八洞村心得篇十五
明凈瀲滟的稻田，古老寧靜的村落，山間的裊裊炊煙，屋內(nèi)的火塘吊罐，遠山如黛，近水潺潺……電影《十八洞村》以畫卷般美景開頭，以當前脫貧攻堅工作為選題，講述退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊的幫扶下，帶領(lǐng)“楊家班”改變命運，實現(xiàn)精神物質(zhì)雙脫貧的故事。如此貼近生活的題材，使人沉醉的美景，演員的真情演繹，把我深深吸引。
影片中很多情節(jié)與人物帶給我溫暖和感動。主人公楊英俊，不像他的堂兄弟把“貧困戶”當?shù)睦硭斎?，被評為貧困戶的時候他的.內(nèi)心是酸楚的，他自強自立、腳踏實地卻成為貧困戶，他認為自己拖了國家的后腿很丟人。而現(xiàn)實中，像影片中的楊懶一樣甘當貧困戶、爭當貧困戶，不思進取，失去尊嚴的等待國家?guī)头龅娜藚s不在少數(shù)。老楊跟這些貧困戶不一樣，他雖是退伍軍人，可他身上不服輸?shù)能娙吮旧珱]有退，對生活的熱情沒有退，他日復(fù)一日的在田里插秧，渴望用他的勤勞剛毅改變生活，他樸實寬厚，對兄弟不拋棄不放棄，貧窮面前與兄弟們互幫互助，最終帶領(lǐng)楊家班走上富裕之路，使精神面貌與生活現(xiàn)狀發(fā)生了翻天覆地的變化。幫扶工作隊的小王來到楊英俊的家里的時候，提前做足了功課，他知道老楊是一名退伍軍人，所以提出帶領(lǐng)楊家班“和窮打一場硬仗”的計劃，小王用真心換真情，在老楊遇到困難打退堂鼓的時候依然堅持，使老楊慢慢的從抵觸到接受，小王不僅是老楊的幫扶干部，也成了生活里的好朋友。小王對楊家班的幫扶，不是停留在柴米油鹽的小恩小惠，他深入田間地頭，和村民促膝長談，挑起了楊家班“擼起袖子加油干”的“精氣神”，然后“真槍實彈”的干。這說明基層工作只要掌握技巧和方法，沒有解決不了的難題。這種用真情真扶貧的態(tài)度，這種不怕苦不怕累的精神，值得我們每一名基層工作人員學(xué)習(xí)和推廣。
脫貧攻堅是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，很多的貧困地區(qū)還沒有脫貧。我們干部要始終不忘初心，牢記使命，勇于奮斗。脫貧攻堅是一場持久戰(zhàn)，過程是復(fù)雜的、矛盾的、艱苦的，“初心易得，始終難守”，實現(xiàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，需要立足一切為人民謀福祉的長遠，永葆始終為人民謀福祉的激情，制定切實可行的措施，使扶貧工作落到實處。
十八洞村心得篇十六
20xx年11月3日，我懷著無比激動的心情到電影院觀看了《十八洞村》這部電影，我被其中的一個人物深深地觸動了。他就是退伍軍人楊英俊，性格執(zhí)拗，不認輸，要面子。他們?nèi)覟榱酸t(yī)治孫女的病而返貧，當被識別為貧困戶時，他不甘愿當貧困戶，他覺得自己拖了國家的后腿，他把貧困戶的'牌子摘掉，在扶貧工作隊的幫助下，他帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，打響了一場扶貧攻堅戰(zhàn)。
在我們的現(xiàn)實生活中，很多人甘愿做貧困戶等待國家的救濟而不愿自己去努力，但是國家的幫助只是暫時的，并不能解決根本上的問題。我認為楊英俊的這種精神是難能可貴的，值得我們每個人學(xué)習(xí)。
十八洞村心得篇十七
最初知道湘西的風(fēng)情，當然是老電視劇《烏龍山剿匪記》，其中的彪悍剛強讓人印象深刻。再后來，就是沈從文筆下的《邊城》，那里的湘女多情而又深摯。如今，再看到從原生態(tài)到迎接現(xiàn)代化新農(nóng)村的《十八洞村》。過去一百年間的湘西，就好像中國五千年文明的壓縮版。十八洞村是在深山里的四個自然村寨的總稱，農(nóng)民靠天吃飯，過著傳統(tǒng)的田園生活，也許在某些人眼里這邊是詩與遠方，但在具體生于斯長于斯的人來說，這也是命。絕大多數(shù)家庭在貧窮、溫飽的邊緣，小康貌似并不多。很可能多了一張嘴吃飯就能從一般化的農(nóng)家到精準識別為貧困戶，更不用說那些殘疾人、懶人和無能力者，《十八洞村》是中國典型的老少邊窮地區(qū)，但說實話在老少邊窮地區(qū)又屬于基礎(chǔ)較好、可以改造的山村。電影開片之初，天上飛過金鳳凰，唯有人與自然的和諧之境才有傳說中的神物出現(xiàn)，當然這也為脫貧致富提出了悖論式挑戰(zhàn)，絕對不可能再通過污染式發(fā)展來實現(xiàn)。
湘西梯田上勞作的苗族，千百年來不會有太多生活的改變，很有老子所說的“小國寡民”和陶淵明所寫的“桃花源”的小環(huán)境，在旁觀者眼中，他們的生活素樸、精神純粹而情緒平和，其實在當?shù)厝说囊暯强磥?，他們的恬淡和滿足、生氣和憤怒，也一樣有著足夠的不一般。毫無疑問，從gdp角度和生活方式來看，他們處于地球村的邊緣。在20世紀，可以說社會無力對于山區(qū)進行幫扶，貧窮在中國屬于普遍現(xiàn)象。在21世紀的今天，中國即將進入發(fā)達國家的門檻前，政府推出精準扶貧計劃，對于特困家庭進行托底。只有貧困戶的提升收入，基尼基數(shù)的敞口才不會闊張，更有利于和諧社會的建立，往大了說也是中華民族偉大復(fù)興的充分必要基礎(chǔ)。
任何政策都需要當?shù)鼗鶎痈刹康膱?zhí)行，以及農(nóng)民對于政策的理解和實踐。個人的命運，既需要制度的保障，更要自我奮斗，電影《十八洞村》中的王學(xué)圻，是復(fù)員軍人，曾經(jīng)出去看過世面，也回歸老家很久，大抵上可以看做是《烏龍山剿匪記》里的.解放軍戰(zhàn)士或者沈從文小說里的在地軍人，他的老當益壯不屈服于命運，就可以看做是中國農(nóng)民與窮的戰(zhàn)爭的象征。共同貧窮不是社會主義，讓一部分人先富起來是改革開放時代的硬道理，不讓每一個家庭落后于時代，從根本上杜絕貧窮的夸大，十八大以來的扶貧計劃希望在數(shù)年內(nèi)徹底將貧苦戶的帽子摘除。山清水秀的十八洞村中的窮人，要想改變面目，無非是增加土地收入、發(fā)展旅游業(yè)、開特色網(wǎng)店以及外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)致富。人生閱歷與現(xiàn)實環(huán)境的化學(xué)反應(yīng)，才是鄉(xiāng)村質(zhì)變的前提。苗月導(dǎo)演的電影《十八洞村》，便以豐富而充實的筆觸描寫了“這個村”的方方面面，無論是駐村干部還是貧困戶個人，都從心底認識到了現(xiàn)實處境，“我要更好的生活”才是最為積極的生存模式。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/4070048.html】
