總結(jié)不僅是對(duì)已經(jīng)完成的工作的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)計(jì)劃和行動(dòng)的指導(dǎo)。總結(jié)中要提到面臨的困難和挑戰(zhàn)，以及解決的方法和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以更好地理解寫作的要求和技巧，進(jìn)而提升自己的表達(dá)能力。
十八洞村心得篇一
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平不斷提高，國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的地位與影響力也得到顯著提升。作為改革開(kāi)放的縮影，十八洞村是一個(gè)非常有代表性的地方。我有幸參觀了十八洞村，親身感受到了改革開(kāi)放給這個(gè)村莊帶來(lái)的巨大變化，在此分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：改革開(kāi)放的初衷
改革開(kāi)放的初衷是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化。1978年，我國(guó)實(shí)行了改革開(kāi)放政策，改變了封閉的經(jīng)濟(jì)體制，打破了一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的藩籬。十八洞村是改革開(kāi)放的成功典型，被譽(yù)為“中國(guó)的富士康”，通過(guò)引進(jìn)外資、改善村莊基礎(chǔ)設(shè)施、扶持農(nóng)民創(chuàng)業(yè)等方式，實(shí)現(xiàn)了村莊的翻天覆地發(fā)展。
第二段：十八洞村的改革開(kāi)放成果
改革開(kāi)放使十八洞村煥發(fā)了無(wú)限的生機(jī)與活力。在過(guò)去，這里是一個(gè)貧困落后的山村，人們生活困苦，無(wú)法滿足基本的生活需求。然而，自從改革開(kāi)放以來(lái)，村莊建設(shè)取得了巨大的成就?，F(xiàn)在，村莊修建了大量設(shè)施，包括道路、學(xué)校、醫(yī)院、電力、通訊等，人們的生活更加便利。
第三段：十八洞村的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型
隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，十八洞村的農(nóng)業(yè)也發(fā)生了巨大的變化。過(guò)去，村民們以種植水稻、玉米為主要農(nóng)作物，經(jīng)濟(jì)收入十分有限。如今，村莊進(jìn)行了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，引進(jìn)了新的農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，如水果種植、養(yǎng)殖業(yè)等，使農(nóng)民的收入大大增加。村莊的草莓種植業(yè)在全國(guó)享有盛譽(yù)，成為村民們致富的產(chǎn)業(yè)之一。
第四段：改革開(kāi)放的社會(huì)影響
改革開(kāi)放不僅改變了十八洞村的經(jīng)濟(jì)，也影響了村民們的思想觀念和生活方式。年輕人們追求西方的流行文化，追求時(shí)尚和自由；村民們紛紛外出務(wù)工，拓寬了他們的視野，與外界接觸，學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)；更多的人選擇城市生活，參與到城市化進(jìn)程中。
第五段：對(duì)改革開(kāi)放的思考
改革開(kāi)放為十八洞村帶來(lái)了翻天覆地的變化，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使人民生活水平大幅度提高。然而，我們也應(yīng)該意識(shí)到，在改革開(kāi)放的過(guò)程中還存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如貧富差距擴(kuò)大、環(huán)境污染等。因此，我們不能只看到改革開(kāi)放帶來(lái)的好處，也應(yīng)該關(guān)注到其中的問(wèn)題和隱患，積極尋求解決方案，以保持改革開(kāi)放的持續(xù)發(fā)展。
改革開(kāi)放是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，十八洞村的發(fā)展是改革開(kāi)放的縮影。通過(guò)參觀十八洞村，我深刻認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放給我們帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，激發(fā)了我更加積極地投身于國(guó)家的發(fā)展中。我相信，在不斷深化改革開(kāi)放的大潮下，中國(guó)的明天將更加美好。
十八洞村心得篇二
改革開(kāi)放是中國(guó)歷史上一次偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它帶給了中國(guó)人民前所未有的機(jī)遇和發(fā)展。而作為改革開(kāi)放的見(jiàn)證者，我有幸親身參觀了改革開(kāi)放成果之一的十八洞村。在這次參觀中，我深深感受到了改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的變化和發(fā)展，也對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿了信心。
首先，我感受到了十八洞村的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。在改革開(kāi)放之前，這里的人民欠發(fā)達(dá)，生活貧困。然而，隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，十八洞村經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高?，F(xiàn)如今的十八洞村，處處是家家戶戶花園漂亮，道路整潔干凈。在我參觀的過(guò)程中，我看到這里的人們過(guò)著幸福美滿的生活，他們的微笑和幸福感溢于言表。
其次，我感受到了十八洞村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮。改革開(kāi)放后，這里的人們不再只依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)維持生計(jì)，而是積極發(fā)展種養(yǎng)殖、旅游服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè)，大大提高了村民的收入。在十八洞村的參觀中，我看到了大片的果園、養(yǎng)殖場(chǎng)和旅游景點(diǎn)。這些產(chǎn)業(yè)的興起不僅帶來(lái)了財(cái)富的增加，而且為村民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，改變了他們的命運(yùn)。
再次，我感受到了十八洞村在教育和文化方面取得的巨大進(jìn)步。改革開(kāi)放后，這里的教育條件得到了極大改善，學(xué)校的設(shè)施更加完善，教學(xué)質(zhì)量也有了明顯提升。在走訪當(dāng)?shù)氐男W(xué)和幼兒園時(shí)，我看到了孩子們純真的笑臉和渴求知識(shí)的眼神。同時(shí)，我還參觀了當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)，如民間舞蹈、表演等，這些活動(dòng)不僅豐富了人們的精神生活，也增強(qiáng)了村莊的凝聚力和活力。
最后，我感受到了改革開(kāi)放給十八洞村帶來(lái)的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。在參觀時(shí)，我注意到這里注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，建設(shè)了一些園區(qū)和公園，加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)田和水資源的保護(hù)。村莊的清潔整齊和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，讓我深感十八洞村未來(lái)發(fā)展的可持續(xù)性。
總而言之，參觀改革開(kāi)放十八洞村，給了我很大的啟示。改革開(kāi)放為中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的幸福和發(fā)展機(jī)會(huì)，十八洞村則是改革開(kāi)放成果的一個(gè)縮影。在未來(lái)的發(fā)展中，我們要更加積極主動(dòng)地融入改革開(kāi)放的浪潮，不斷學(xué)習(xí)和拓寬自己的眼界，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
十八洞村心得篇三
《十八洞村》作為一部影片，在展現(xiàn)了農(nóng)村生活的同時(shí)，也揭示了農(nóng)村發(fā)展面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)觀影，我深深地感受到了作為農(nóng)村居民的困境和希望，也得到了一些啟示和體會(huì)。以下是我對(duì)《十八洞村》的心得體會(huì)。
首先，影片中所描繪的農(nóng)村生活讓我感受到了貧窮與苦難。在十八洞村的每一個(gè)角落，我看到了貧困農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的身影。他們不僅要應(yīng)對(duì)種植、養(yǎng)殖等農(nóng)活，還要承受連年的自然災(zāi)害和收益的不穩(wěn)定。這些困境使得他們生活在貧困線以下，艱難維持生計(jì)。影片中有一場(chǎng)雨天，整個(gè)村莊被洪水淹沒(méi)，農(nóng)民們不得不前往城市尋求新的生計(jì)。這一幕讓我感受到了農(nóng)村人民的無(wú)奈和生活的困境。
其次，影片《十八洞村》也展現(xiàn)了農(nóng)村發(fā)展中的希望和挑戰(zhàn)。在片中，我看到了一些農(nóng)民積極探索新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。他們組織合作社，增加收入并改善生活。特別是村里的老書記，在他的努力下，村莊的環(huán)境變得越來(lái)越好，人民生活逐漸改善。影片中的這些積極的變化讓我看到了農(nóng)村發(fā)展的希望，也讓我對(duì)農(nóng)民們的勤勞和智慧產(chǎn)生了敬佩之情。
第三，影片《十八洞村》通過(guò)展示農(nóng)民的自力更生和堅(jiān)持，啟示了我。在片中，我看到了農(nóng)民為了生計(jì)十分努力的一面。他們不僅不怕吃苦，懂得通過(guò)自己的努力改變命運(yùn)。特別是影片中的一位婦女，在丈夫去世后堅(jiān)持自食其力，將農(nóng)村的土地利用起來(lái)，發(fā)展家庭旅館。她的堅(jiān)持和努力真正展示了個(gè)體的力量，讓我明白了只要有夢(mèng)想，就能夠通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。
第四，觀看《十八洞村》讓我意識(shí)到了城鄉(xiāng)差距的問(wèn)題。在影片中，城市的繁華和農(nóng)村的貧困形成了鮮明的對(duì)比。城里的人們過(guò)著富足的生活，而農(nóng)村的居民卻只能勉強(qiáng)糊口。在這樣的背景下，城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步放大，不僅僅是收入差距，還有健康、教育等方面的差距。這個(gè)問(wèn)題讓我開(kāi)始思考如何縮小城鄉(xiāng)差距，讓農(nóng)村居民也能享受到城市化帶來(lái)的好處。
最后，在《十八洞村》的觀影過(guò)程中，我深深感受到了農(nóng)民對(duì)于精神文化生活的渴望。在片中，農(nóng)民們雖然生活困苦，但他們?nèi)匀缓霌P(yáng)民間文化，舉辦各種活動(dòng)。他們非常熱愛(ài)自己的土地和家鄉(xiāng)，并努力保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。影片中的這些場(chǎng)景讓我明白了農(nóng)村居民追求美好生活的愿望，并在文化傳承方面有著巨大的潛力。
總而言之，《十八洞村》通過(guò)展示農(nóng)村生活中的苦難和希望，喚起了我對(duì)農(nóng)村發(fā)展的思考。我為農(nóng)民們的勤勞和智慧所感動(dòng)，也深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村發(fā)展中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)觀影，我在心中樹(shù)立了一個(gè)理想的農(nóng)村形象－一個(gè)富饒、和諧、充滿希望的農(nóng)村。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)，讓農(nóng)民過(guò)上更加美好的生活。
十八洞村心得篇四
在觀影前看了簡(jiǎn)介，本以為會(huì)是一部很普通的影片，沒(méi)想到看完卻意猶未盡。影片真的帶來(lái)了許多驚喜，開(kāi)篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中，但影片所呈現(xiàn)的山村貧窮落后的面貌，又如此牽動(dòng)人心，政府來(lái)的扶貧工作隊(duì)與退伍軍人楊英俊一起，率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親又打響了一場(chǎng)“精準(zhǔn)扶貧”的翻身仗，要致富，不能只靠救濟(jì)，還得激發(fā)自身的勤勞與智慧，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)泰民安。一個(gè)當(dāng)過(guò)兵的有骨氣有脾氣的山野漢子，一個(gè)善良樸實(shí)的苗家婦女，一個(gè)敢于和脫貧打硬仗的青年公務(wù)員，一個(gè)有點(diǎn)慫也有點(diǎn)膽的中年單身漢，還有一群樸實(shí)的村民，他們身上的故事戳中淚點(diǎn)，他們的堅(jiān)持讓人感動(dòng)，更是他們敢于直面貧窮，勇于挑戰(zhàn)貧窮的精神讓人動(dòng)懷?！捌掌胀ㄍǖ膱?jiān)持，往往是最偉大的?！庇薰粕桨愕木?，給我們留下了深刻的印象。而電影中小王的不求名利，以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)著全村人致富，這種執(zhí)著，也值得我們敬佩，學(xué)習(xí)。
十八洞村心得篇五
脫貧攻堅(jiān)是我國(guó)現(xiàn)階段的重要任務(wù)之一，而十八洞村作為一個(gè)脫貧任務(wù)較為艱巨的地方，必然經(jīng)歷了許多曲折和挑戰(zhàn)。作為我國(guó)鄉(xiāng)村振興的重要一環(huán)，這里的脫貧經(jīng)驗(yàn)和心得對(duì)于其他貧困地區(qū)具有極高的參考價(jià)值。下面，我將結(jié)合個(gè)人實(shí)地考察的經(jīng)歷，總結(jié)并分享我對(duì)十八洞村脫貧攻堅(jiān)的心得體會(huì)。
首先，在脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中，我們需要注重資源的合理配置。十八洞村位于山區(qū)，土地資源相對(duì)較為匱乏，因此單純依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展無(wú)法帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。然而，這里山水資源得天獨(dú)厚，適宜發(fā)展旅游業(yè)。村委會(huì)配合政府部門，通過(guò)整合資源，將山間的溶洞修繕成旅游景區(qū)，吸引了大量游客，實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，在其他地方進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)時(shí)，也需要因地制宜，找出資源優(yōu)勢(shì)，并合理配置，使其真正發(fā)揮作用。
其次，十八洞村脫貧的關(guān)鍵在于發(fā)展產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是貧困地區(qū)擺脫貧困的重要途徑，而脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵則在于選擇合適的產(chǎn)業(yè)。在十八洞村，扶貧部門通過(guò)實(shí)地調(diào)研和市場(chǎng)分析，確定了適合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，并組織村民進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們的技能水平。同時(shí)，政府積極引導(dǎo)外來(lái)投資，通過(guò)引入企業(yè)和合作社，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，有效推動(dòng)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，選擇合適的產(chǎn)業(yè)，并與外部力量進(jìn)行合作，可以有效地推動(dòng)貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
再次，教育是打破貧困循環(huán)的根本途徑。在十八洞村，教育發(fā)展成為幫助村民脫貧致富的重要工具。政府加大了對(duì)教育的投入，修建了新的學(xué)校和教育設(shè)施。此外，為了吸引優(yōu)秀的教師來(lái)到貧困地區(qū)執(zhí)教，政府還提供了一些額外的福利措施，如住房補(bǔ)貼等。通過(guò)這些措施，十八洞村的教育水平得到了明顯提升，培養(yǎng)出了一批又一批的人才，為村民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。因此，教育資源的均衡配置和提高教師隊(duì)伍素質(zhì)是使貧困地區(qū)邁向富裕的關(guān)鍵。
另外，社會(huì)扶貧是共建共享的重要保障。脫貧攻堅(jiān)不僅僅需要政府的傾力支持，更需要社會(huì)各界的參與。在十八洞村，政府鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)積極參與扶貧事業(yè)。一些大型企業(yè)捐資助學(xué)、扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展，幫助當(dāng)?shù)卮迕駭[脫貧困。同時(shí)，社會(huì)組織也積極參與村民的組織建設(shè)和技能培訓(xùn)等方面。通過(guò)政府、企業(yè)、社會(huì)組織的共同努力，十八洞村的脫貧進(jìn)程得到了加速。因此，在其他貧困地區(qū)進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)時(shí)，也需要鼓勵(lì)各界力量的參與，形成共建共享的良好局面。
最后，信息傳遞和宣傳是脫貧攻堅(jiān)的重要手段。在十八洞村，政府部門建立了完善的信息傳遞網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)將政策和信息傳達(dá)給村民，并積極宣傳先進(jìn)的脫貧經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，還組織了一些示范戶和典型村進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)習(xí)，為其他貧困地區(qū)提供指導(dǎo)。這種積極的宣傳方式，不僅提高了脫貧攻堅(jiān)的效果，也增強(qiáng)了村民的信心和動(dòng)力。因此，脫貧攻堅(jiān)中信息的傳遞和宣傳至關(guān)重要，要充分利用多種媒體手段，傳遞正確的脫貧理念和經(jīng)驗(yàn)。
總之，十八洞村的脫貧攻堅(jiān)經(jīng)驗(yàn)給了我們很多啟示。資源的合理配置、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、教育、社會(huì)扶貧以及信息宣傳都是重要的工作方向。希望通過(guò)總結(jié)和分享這些心得體會(huì)，可以為其他貧困地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)提供一些有益的借鑒和參考，讓更多的地方早日擺脫貧困，走上富裕的道路。
十八洞村心得篇六
第一段：引言（100字）
家鄉(xiāng)是一個(gè)特殊而美麗的地方，在我心中有著無(wú)盡的情感。近日，我有幸回到了家鄉(xiāng)——十八洞村，重新感受到了它的變化。十八洞村作為一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的小村莊，曾經(jīng)貧困落后，但如今卻發(fā)生了翻天覆地的變化。在這篇文章中，我將與大家分享關(guān)于十八洞村家鄉(xiāng)變化所帶來(lái)的心得和體會(huì)。
第二段：生活環(huán)境發(fā)生巨大變化（300字）
十八洞村的家鄉(xiāng)變化之一體現(xiàn)在生活環(huán)境方面。記得在我小時(shí)候，村里的道路是土路，陡峭而狹窄；房屋簡(jiǎn)陋，多為土木結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)在，隨著改革開(kāi)放的快速推進(jìn)，十八洞村的家鄉(xiāng)煥然一新。道路全面硬化，寬敞而平坦，方便了鄉(xiāng)親們的出行；新型的樓房拔地而起，取而代之的是彩鋼瓦屋頂和水泥墻面，不僅美觀大方，而且更堅(jiān)固耐用。生活環(huán)境的改善不僅提升了居民的居住品質(zhì)，也讓我深刻體會(huì)到了農(nóng)村發(fā)展的力量。
第三段：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來(lái)巨大潛力（300字）
在十八洞村的家鄉(xiāng)變化中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整起到了重要的推動(dòng)作用。過(guò)去，十八洞村以農(nóng)業(yè)為主，主要種植水稻和玉米，但產(chǎn)量不高，收入也有限。而如今，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，十八洞村引進(jìn)了一些新的產(chǎn)業(yè)，如水果種植、養(yǎng)殖業(yè)等。特別是水果種植業(yè)，由于氣候條件的優(yōu)勢(shì)，品質(zhì)優(yōu)良的水果得到了市場(chǎng)的認(rèn)可，不僅在國(guó)內(nèi)暢銷，還出口到了國(guó)外。這一舉措帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，不僅增加了農(nóng)民的收入，也提升了整個(gè)村莊的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
第四段：教育水平提高帶來(lái)人才變革（300字）
教育水平的提高是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一，而在十八洞村的家鄉(xiāng)變化中，教育起到了關(guān)鍵的作用。在我小的時(shí)候，十八洞村只有一所小學(xué)，條件簡(jiǎn)陋，教學(xué)質(zhì)量也欠佳。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，十八洞村的教育改革日益深化，新的教育資源得到了充分利用。村里新增了一所中學(xué)和一所職業(yè)學(xué)校，教學(xué)設(shè)施和師資力量也得到了大幅提升。這讓十八洞村的孩子們有了更好的教育機(jī)會(huì)，也為村莊吸引了更多的人才，為家鄉(xiāng)的發(fā)展注入了新的活力。
第五段：展望未來(lái)與個(gè)人的擔(dān)當(dāng)（200字）
回顧十八洞村的家鄉(xiāng)變化，我不禁為家鄉(xiāng)的進(jìn)步而自豪，也為自己曾經(jīng)的根植之地感到驕傲和自豪。家鄉(xiāng)的變化讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷改革創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。作為一個(gè)十八洞村的鄉(xiāng)親，我應(yīng)該有更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中還是生活中，我都將發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的精神，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在家鄉(xiāng)的變化中找到屬于自己的位置，并將家鄉(xiāng)的進(jìn)步推向更高的層次。家鄉(xiāng)，我會(huì)永遠(yuǎn)懷念你！
十八洞村心得篇七
十八洞村是我生活的家鄉(xiāng)，近些年來(lái)，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我感慨頗多。從傳統(tǒng)農(nóng)村到現(xiàn)代化小城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變，不僅帶給了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，也給我們農(nóng)民帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)和福利?；仡櫦亦l(xiāng)的變化，我深感自豪和感激。
首先，回顧家鄉(xiāng)的農(nóng)村時(shí)代，孩提時(shí)代的我對(duì)那個(gè)簡(jiǎn)單而樸實(shí)的農(nóng)村印象深刻。十八洞村位于山區(qū)，遠(yuǎn)離城市的喧囂，風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新。那時(shí)的家鄉(xiāng)沒(méi)有現(xiàn)代化的設(shè)施，大家都過(guò)著務(wù)農(nóng)的生活。早上聽(tīng)見(jiàn)陣陣雞鳴狗吠，看著農(nóng)民伯伯們?cè)谔锏乩飫趧?dòng)，種植水稻蔬菜，養(yǎng)殖家禽，日子雖然艱辛，但是生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o。我記得每逢農(nóng)忙季節(jié)，田間地頭都會(huì)聚集一大家子人一起勞作，互相幫助。那時(shí)，家鄉(xiāng)的人們雖然生活貧困，但是相互之間的情誼卻是無(wú)價(jià)的。這種淳樸和真誠(chéng)的精神，至今都讓我受益良多。
然而，時(shí)光荏苒，家鄉(xiāng)的變化卻一日千里。隨著改革開(kāi)放的深入，家鄉(xiāng)的發(fā)展逐漸加快。從農(nóng)村到小城鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的改變。我曾經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大和現(xiàn)代化設(shè)施的建設(shè)，但是直到我大學(xué)畢業(yè)回家的時(shí)候，才真正感受到家鄉(xiāng)的變化。我看到了許多高樓大廈拔地而起，小區(qū)、銀行、超市等各種便利設(shè)施也應(yīng)運(yùn)而生。城市化的進(jìn)程為家鄉(xiāng)帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。許多家鄉(xiāng)的年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也推動(dòng)了家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化進(jìn)程。對(duì)此，我感到無(wú)比自豪和驕傲。
然而，家鄉(xiāng)的變化也伴隨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先是生態(tài)環(huán)境的破壞和資源浪費(fèi)。在城市化的過(guò)程中，一些湖泊和山脈被開(kāi)發(fā)建設(shè)，生態(tài)環(huán)境面臨巨大的壓力。同時(shí)，人們的生活方式也發(fā)生了巨大的改變，過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)成為了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。其次，隨著城市化進(jìn)程的加快，人們的生活節(jié)奏也變得越來(lái)越快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力也越來(lái)越大。這些問(wèn)題給家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來(lái)了一些負(fù)面影響，也讓我對(duì)家鄉(xiāng)的未來(lái)有了更多的擔(dān)憂。
家鄉(xiāng)的變化，讓我深感思考。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？我認(rèn)為，我們每個(gè)家鄉(xiāng)的人都有責(zé)任為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。首先，我們應(yīng)該保護(hù)好家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境，從自身做起，保持綠色的生活方式，減少浪費(fèi)，節(jié)約資源。其次，我們應(yīng)該關(guān)注教育的發(fā)展，提高自身素質(zhì)，為家鄉(xiāng)的現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為家鄉(xiāng)的社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有每個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的作用，才能夠共同推動(dòng)家鄉(xiāng)的繁榮和進(jìn)步。
總的來(lái)說(shuō)，家鄉(xiāng)的變化讓我感慨萬(wàn)分。從傳統(tǒng)農(nóng)村到現(xiàn)代化小城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變，給我們帶來(lái)了更多機(jī)會(huì)和福利，但也伴隨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極面對(duì)這些問(wèn)題，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，在我們的共同努力下，家鄉(xiāng)一定會(huì)更加繁榮富美！
十八洞村心得篇八
自有了人，便就有了貧窮。從茹毛飲血、刀耕火種到高樓櫛比、智能生活，人類生生不息地向著一個(gè)叫做幸福的地方跋涉，通往幸福的道路有很多個(gè)名字：艱辛、勇氣、毅力，甚至隱忍、屈辱、血淚。
當(dāng)把貧窮換寫成“貧困”，眼前浮現(xiàn)的是迷茫黯淡的雙眸，是驚慌畏懼的神色，是得過(guò)且過(guò)、破罐子破摔的心境，是游手好閑、好吃難做的生活狀態(tài)，是臟亂不堪、無(wú)處下腳的家庭環(huán)境，是我見(jiàn)到的接觸的每一個(gè)貧困群眾。
網(wǎng)上說(shuō)，貧窮可以限制一個(gè)人的想象力，而貧困，則具有更大的、陰煞的力量，它能夠限制人性中的美好光輝，把人性中最丑陋的一面抖露出來(lái)，表現(xiàn)為愚昧、自私、貪婪、懶惰，“三觀”扭曲、親情變態(tài)、愛(ài)情變味。至親可以揮舞著鐮刀，化身青面獠牙，見(jiàn)面就要奪取性命的魔鬼，不能行孝膝下，反要抱頭鼠竄。至愛(ài)為了一口食糧，不得不咬牙流淚拋開(kāi)兒女情長(zhǎng)、舐?tīng)偾樯?，擠在洶涌的人潮中，從車窗爬進(jìn)火車，背井離鄉(xiāng)、孤獨(dú)漂泊。這般猙獰恐怖，卻是深度貧困地區(qū)人民生活的真實(shí)寫照。
影片開(kāi)頭，是一方令人心馳神往的桃花源，層巒疊嶂似仙境、梯田蜿蜒繪丹青，鵝黃接晴翠、雄雞啼曉日。只是，只是扶貧干部的汽車要“背進(jìn)去”，全場(chǎng)嘩然，笑著笑著心里就泛起了凄涼酸楚，在現(xiàn)代文明的春風(fēng)吹不到的角落，有著中國(guó)人義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
這份責(zé)任，不僅需要成千上萬(wàn)的扶貧干部去扛，更需要貧困群眾立志、立身、立行。
十八洞村貧困戶楊英俊拒絕被公家識(shí)別為貧困戶，這位曾是戰(zhàn)機(jī)維修師的老兵認(rèn)為，讓國(guó)家為自己扶貧是一種恥辱。就是要脫貧也得靠自己的力量。因此他扯掉了扶貧工作組在他家門框上釘?shù)?貧困戶牌牌，工作組的小龍也由此被認(rèn)定工作不合格而離開(kāi)十八洞村回了城。接替他的小王與楊英俊接觸后，深深被楊英俊的人格所吸引。
在族中頗有聲望的楊英俊，在象征著政府扶貧代表的小王的幫助下，通過(guò)各種方式把楊懶、楊英蓮等各懷心思的貧困村民們組織起來(lái)向貧窮開(kāi)戰(zhàn)并最終脫貧。
電影《十八洞村》實(shí)際上是更高的一種示范性的現(xiàn)實(shí)，一種源于生活高于生活的象征。是全中國(guó)所有通過(guò)“精準(zhǔn)扶貧”政策脫貧致富，過(guò)上小康生活的新農(nóng)村農(nóng)民生活的寫照和象征。
影片通過(guò)立體地刻畫一個(gè)個(gè)栩栩如生的十八洞村民的形象，給我們展示了十八洞村的人們?cè)跁r(shí)代大背景下的生命軌跡和心靈歷程。
影片的結(jié)尾，許多打工的人們背著行囊，行進(jìn)在回家鄉(xiāng)的路途上。父老鄉(xiāng)親在展開(kāi)雙臂迎候著他們。這是電影給予我們的一個(gè)詩(shī)意的暗示：農(nóng)村需要變化，土地需要農(nóng)民的呵護(hù)。但這已不是歷史的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是富裕起來(lái)的新農(nóng)村新生活的開(kāi)始。
十八洞村心得篇九
近日，貴州省法制辦機(jī)關(guān)黨委組織各支部集中觀看《十八洞村》電影。我作為實(shí)習(xí)學(xué)生，有幸參加觀看了這部催人淚下的電影，感觸頗深，受益良多。
電影以十八洞村村民楊英俊的扶貧思想變化為主線，講述了在當(dāng)?shù)攸h委政府的帶領(lǐng)下，楊英俊帶領(lǐng)家人脫貧致富并投身十八洞村精準(zhǔn)脫貧的故事。這讓我聯(lián)想到，2013年11月，習(xí)近平總書記到湖南湘西考察時(shí)，在十八洞村首次作出“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示，不僅為脫貧攻堅(jiān)指明了根本方向，更為全面建成小康社會(huì)提供了行動(dòng)指南。我在參加法律事務(wù)處黨支部重溫報(bào)告的學(xué)習(xí)中，深刻體會(huì)到黨中央對(duì)脫貧攻堅(jiān)的美好愿望與苦心規(guī)劃，明白了脫貧攻堅(jiān)任重道遠(yuǎn)。
看完電影，我思緒萬(wàn)千，不僅體會(huì)到了扶貧工作人員的艱苦，更加敬佩中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。今天我們富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下得以實(shí)現(xiàn)。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，對(duì)未來(lái)的人生道路我曾經(jīng)感到迷茫，直到學(xué)習(xí)了黨的報(bào)告，讓我有了人生前進(jìn)的目標(biāo)，堅(jiān)定了作為一名法律人應(yīng)該堅(jiān)守的使命。今后，我將以更加積極主動(dòng)的工作熱情投身社會(huì)主義事業(yè)，為國(guó)家的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
十八洞村心得篇十
10月27日下午，在省法制辦機(jī)關(guān)黨委的組織安排下，我非常有幸地參加了《十八洞村》的觀影活動(dòng)。觀影前，就《十八洞村》的內(nèi)容作過(guò)簡(jiǎn)單了解，期待著一場(chǎng)轟轟烈烈的脫貧之戰(zhàn)。觀影后，鏡頭的樸素反而讓我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真實(shí)故事為原型，講述了退伍老兵楊英俊當(dāng)初復(fù)員時(shí)因眷戀自己的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護(hù)他自己的妻子和呆傻的孫女，而是沒(méi)有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來(lái)的田地和插秧經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營(yíng)著務(wù)農(nóng)的故事。當(dāng)扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐該村，楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家被精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶，面對(duì)該現(xiàn)狀，他們雖心態(tài)各異但內(nèi)心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫助下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時(shí)團(tuán)結(jié)一心地打了一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。影片鏡頭很樸實(shí)，很接地氣，能夠感受到祖輩務(wù)農(nóng)家族的鄉(xiāng)土情和脫貧致富之間的融合，也能感受到影片弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的正能量。
觀影中，我自己偷偷抹了好幾次淚，因鏡頭的樸素展現(xiàn)讓我聯(lián)想到了我自己的家鄉(xiāng)。想來(lái)，我自己的家鄉(xiāng)也是經(jīng)歷了一個(gè)脫貧的過(guò)程。在幾重大山阻隔的一個(gè)小村落，生活著一百來(lái)戶的苗家人，年輕人都出去打工，留下了老人和孩子，他們依舊用古老的耕作方式，經(jīng)營(yíng)著祖輩大山里的村落家族。這樣落后的村寨，也是在黨的帶領(lǐng)下，逐步實(shí)現(xiàn)思想脫貧，生活脫貧。
或是生為農(nóng)村人，經(jīng)歷過(guò)貧苦，才會(huì)如此感同身受。有時(shí)候人們只看到脫貧的結(jié)果，而忘了脫貧的過(guò)程。脫貧是一個(gè)艱難長(zhǎng)久的過(guò)程，很多時(shí)候需要從當(dāng)?shù)厝罕姷乃枷肷先胧郑鴥H是這一過(guò)程就足夠長(zhǎng)久。實(shí)質(zhì)來(lái)看，即是當(dāng)?shù)厝罕娪Ａ羰浪讉鹘y(tǒng)的思想與現(xiàn)代化之間還不能很好地融合，而改變當(dāng)?shù)厝罕姷南敕▌t需要扶貧工作人員長(zhǎng)期的思想工作服務(wù)。
不論是十八洞村，還是偏僻落后的`村落，在黨的帶領(lǐng)下，在扶貧隊(duì)幫助下脫貧致富固然可喜，但需開(kāi)展脫貧工作的地區(qū)依然甚多，任務(wù)艱巨。脫貧攻堅(jiān)工作關(guān)乎全面建成小康社會(huì)大局，在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而貧困現(xiàn)象的存在，就是此種矛盾的具體體現(xiàn)。攻克脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅需要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)投入更大力量到扶貧工作中，還需高度重視建立扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制。
作為全國(guó)貧困人口最多、貧困面積最大、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)最重的省份，貴州無(wú)疑是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我想，《十八洞村》弘揚(yáng)的主旋律和傳遞的信息，可以成為我們省脫貧攻堅(jiān)工作的借鑒，結(jié)合實(shí)際，不同類型，對(duì)癥脫貧?，F(xiàn)今的我雖不能為小康貴州作出多么驚天動(dòng)地的貢獻(xiàn)，但我仍滿懷信心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，期盼在未來(lái)崗位上能為我省扶貧工作奉獻(xiàn)一份綿薄之力。
十八洞村心得篇十一
作為一部商業(yè)電影，《十八洞村》還是很成功的，喚起了人們對(duì)于環(huán)境的思考（填土造田那塊），提出了家族與村民之間的關(guān)系以及年輕人外出打工、老人留守鄉(xiāng)村種地等問(wèn)題現(xiàn)象，也給出了解決方案：
電商扶貧，將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合。比如薇薇開(kāi)網(wǎng)店賣酸魚(yú)和粽子；
種植老稻谷；
填土造田，開(kāi)辟新的土地。
在影片結(jié)尾，我們看到了最完美的結(jié)局：施又成請(qǐng)全村人喝酒，大家都放下了一百年前的恩怨；村里請(qǐng)來(lái)了人指導(dǎo)苗繡和苗鼓，注重傳統(tǒng)文化的繼承；許多村民都加入了填土造田工程，既保護(hù)環(huán)境，又利用了耕地；村里的許多年輕人都回來(lái)了，被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引，又為它做出貢獻(xiàn)。村里越來(lái)越熱鬧，大家都過(guò)上了好日子，這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。
其實(shí)扶貧這件事不是在于使每個(gè)村民都能有更多的錢花，而是給每個(gè)農(nóng)民找到新的.價(jià)值，創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍，正如影片中的楊懶，從游手好閑到主動(dòng)參與填土造田工作，傳統(tǒng)文化的繼承；許多村民都加入了填土造田工程，既保護(hù)環(huán)境，又利用了耕地；村里的許多年輕人都回來(lái)了，被家鄉(xiāng)的新氣象所吸引，又為它做出貢獻(xiàn)。村里越來(lái)越熱鬧，大家都過(guò)上了好日子，這大概也是扶貧的目的所在吧——為人民創(chuàng)造幸福生活。
其實(shí)扶貧這件事不是在于使每個(gè)村民都能有更多的錢花，而是給每個(gè)農(nóng)民找到新的價(jià)值，創(chuàng)造一種良好積極向上的氛圍，正如影片中的楊懶，從游手好閑到主動(dòng)參與填土造田工作，楊陸生也不再找自己腰不好的借口，而是積極地參與到勞動(dòng)中去，扶貧，不只是扶物質(zhì)上的貧，更是精神上的貧。
十八洞村心得篇十二
影片《十八洞村》以國(guó)家實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略為故事背景來(lái)講述的。故事中十八洞村退伍老兵楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家均為精準(zhǔn)識(shí)別的貧困戶，面對(duì)現(xiàn)狀，他們雖心態(tài)各異，但是內(nèi)心深處都有改變命運(yùn)的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，決心打一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，在追求生活脫貧的過(guò)程中，他們完成了一次精神上的脫貧。
首先影片中展現(xiàn)出了十八洞村的別樣風(fēng)景，小雨淅淅瀝瀝的鄉(xiāng)間小路，巍峨崎嶇的峭壁以及層層疊疊上遠(yuǎn)山的梯田都是美不勝收，叫人依稀嗅到了那里最純美的氣息。那里更是一個(gè)非常美麗的旅游景點(diǎn)，十八洞村得名也是因?yàn)槭巳芏?，洞?nèi)景觀奇特，神態(tài)各異，巧奪天工。然后除了美麗的風(fēng)景，影片還讓人體味到了苗族深厚的傳統(tǒng)文化，原汁原味的保存著他們獨(dú)特文化生態(tài)。遇到高興的事情，全村子的人都來(lái)慶祝，打鼓、唱民謠等，這是他們的傳統(tǒng)。還有“喝血酒“也是他們獨(dú)有的風(fēng)俗，在影片中村子里為了修路，需要占用楊家兄弟楊懶的土地，起初他是答應(yīng)的，因?yàn)樗綍r(shí)也是很懶的種地，后來(lái)考慮到他除了那片土地別的什么也沒(méi)有了，年紀(jì)也不小但是還沒(méi)有找到結(jié)婚對(duì)象，沒(méi)有土地，那就更討不到媳婦了。村民們給了他兩個(gè)選擇，第一把土地貢獻(xiàn)出來(lái)修路，第二就是”喝血酒“，喝了血酒就意味著與整個(gè)村子斷了聯(lián)系，從此再也不來(lái)往。楊懶左右為難，多虧楊英俊帶他走出了困境，找到了新的生活方式。那里的村民都是非常自然、樸素，遇到事情無(wú)論是高興還是難過(guò)，他們有自己的解決方法，更能感覺(jué)到他們傳統(tǒng)文化的深厚和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
影片中跟美麗風(fēng)景、淳樸風(fēng)俗可以媲美的還有一份剛強(qiáng)不屈的精神。國(guó)家實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧“戰(zhàn)略，楊家兄弟一家被扶貧隊(duì)列為其中，成了貧困戶的一份子。起初楊加幾兄弟沒(méi)有在意，唯獨(dú)退伍老兵楊英俊很生氣，他不想成為貧困戶，也不想拖累國(guó)家的后腿。身為退休老兵的他有著剛強(qiáng)的意志和不屈的精神，雖然已經(jīng)年過(guò)半百還帶著一個(gè)從小得了腦炎的小南瓜，但是他依舊不屈于現(xiàn)狀，一心一意的.種田來(lái)跟“貧窮”作斗爭(zhēng)。在扶貧隊(duì)小王的幫助下，楊英俊找到了一片七八十畝荒廢的礦渣地，他決心填土種糧。說(shuō)通了楊家另幾位兄弟一起做這項(xiàng)工程。山里沒(méi)有機(jī)械，他們靠草筐一點(diǎn)點(diǎn)向礦渣區(qū)送土。楊家?guī)仔值苈德禑o(wú)為的生活，在楊英俊的帶領(lǐng)下他們每天變得很充實(shí)，古有精衛(wèi)填海，今有楊家兄弟填土造田，不試著去做，永遠(yuǎn)都不會(huì)有奇跡的出現(xiàn)。電影里講述的就是他們普通的生活，真真實(shí)實(shí)的通過(guò)大銀幕展現(xiàn)在了我們的面前，滿滿的正能量，我們的生活中也有許多這樣的英雄，只是他們默默無(wú)聞。
《十八洞村》美麗的鄉(xiāng)間山野，地地道道的風(fēng)土人情以及那一份不屈的信念，讓我們?yōu)橹袊@，置身在繁華都市的我們是否早已忘卻了鄉(xiāng)間的那一份純真?？础妒硕创濉罚纺且荒ㄠl(xiāng)情，感那一份初心。
十八洞村心得篇十三
彌漫山間的薄霧、航拍下呈鏡面的梯田、旋轉(zhuǎn)在盤山公路上的黃色小車、飄浮云間的矮寨大橋，一只威武帥氣的公雞站在屋檐上抖擻羽毛，下過(guò)雨后干凈窄巷――清新，就像清明過(guò)后，大地變得翠綠，空山新雨后的純凈。
近期，單位組織收看了《十八洞村》，還未收看時(shí)，想應(yīng)該是一部“政治色彩濃厚的教育片”。但是當(dāng)屏幕中的美景出現(xiàn)時(shí)，不由自主地被吸引了。
一位永遠(yuǎn)在田間插秧的主角、一位每當(dāng)想女兒時(shí)就喝酒“唱歌”的啞叔、一位張口閉口“娶媳婦”的年輕漢子、一位整天坐在門欄上望天“想要兒子”的落魄男子、一位吃了一段時(shí)間苞谷飯的護(hù)林員，這樣一群楊家班的精準(zhǔn)識(shí)別貧困戶，在駐村干部的帶領(lǐng)下，組成了一支脫貧攻堅(jiān)隊(duì)伍，也是影片的主人公。
整部片子，看到的是人間溫暖和大愛(ài)，溫暖而感動(dòng)。很多鏡頭是在路上奔跑，沾滿稻田里泥土的膠鞋在山間的小路上急切奔跑，只為攔截拉著菜刀去找拐走女兒的男子的楊英蓮，只為追趕怕因自己被氣走的駐村干部……兒子多年前帶走的母親陪嫁的三把板凳，在多年后依舊完好無(wú)損地帶了回來(lái)；麻妹重復(fù)了三遍臺(tái)詞：“小南瓜，我們永遠(yuǎn)守著你。你活一歲，我們活五十歲；你活五十歲，我們活一百歲；你活一百歲，我們活一百五十歲”，既是搖籃曲，又是祖父母愛(ài)的誓言。
整部片子，帶著農(nóng)村的'質(zhì)樸感，多出了很多不用硬凹就浮出來(lái)的萌點(diǎn)，充滿著詼諧：駐村干部小王第一次進(jìn)村，并不認(rèn)識(shí)路，直沖沖地開(kāi)著車來(lái)了，至山前，沒(méi)路了，遇見(jiàn)一拉著牛的大叔，問(wèn)大叔如何進(jìn)村，大叔淡淡地說(shuō)了一句“背著車進(jìn)去”；主角楊英俊斗志昂揚(yáng)，帶著隊(duì)伍脫貧時(shí)，妻子麻妹難得幽默地說(shuō)“你自封為班長(zhǎng)，為什么不封個(gè)連長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)”；小王到楊懶家去，說(shuō)“這是我見(jiàn)過(guò)的單身狗里最亂的家”，楊懶似夢(mèng)似醒地反駁“狗狗是人類最好的朋友”；麻妹給小王講述火屋上的板凳經(jīng)過(guò)多年的煙熏結(jié)實(shí)得很，楊英俊說(shuō)了一句“擠火車會(huì)擠壞”……諸如此類，忍俊不禁。
整部片子，看到是尊重。導(dǎo)演并沒(méi)有去渲染楊家班的貧困戶生活的“窮困”，反而更多筆墨去描寫他們從一開(kāi)始的不認(rèn)同、不配合，到后來(lái)的反思，積極響應(yīng)，感受到了導(dǎo)演給予被幫扶的對(duì)象尊重；楊英俊帶著楊家班的貧困戶們愚公移山、填土造田，讓他們當(dāng)回“農(nóng)民的樣子”，是對(duì)中國(guó)8億多農(nóng)民的尊重；鏡頭里的智障小姑娘永遠(yuǎn)穿著一身干干凈凈、粉粉嫩嫩的衣服，是給予特殊家庭的尊重；鏡頭里楊英俊最多的場(chǎng)景就是插秧，楊懶面對(duì)修路占了自己的田土?xí)r的流淚，是對(duì)于土地的尊重。
整部片子，流露的是淳樸的生活氣息。十八洞村里的人自給自足，每頓一碗酸魚(yú)、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷燒，一口架在柴火上的鍋，這就是生活；偷樹(shù)人看上好的樹(shù)材，可以做屋梁的那種，不經(jīng)主人同意伐去，然而禮性不能少――一瓶酒、一塊紅布包裹幾張鈔票，就放在樹(shù)根那兒，這是流傳的“砍屋梁”習(xí)俗；對(duì)于楊懶和村里人舉行絕交酒的場(chǎng)景“反光的地面倒映著藍(lán)天，中間一張長(zhǎng)桌一只雞，村里的長(zhǎng)老們以一種凝固的姿態(tài)占據(jù)著長(zhǎng)桌的周圍”，這是流下來(lái)的規(guī)矩。
整部片子，展示的是一種包容。鏡頭里的十八洞村既有白色的小樓房、也有木制的老房，整體構(gòu)成一副和平安寧的小村；施又成提著兩大桶酒――請(qǐng)鄉(xiāng)親們喝酒來(lái)彌補(bǔ)曾經(jīng)欠鄉(xiāng)親們的水，鄉(xiāng)親們熱熱鬧鬧地聚在一起唱歌，給予其冰釋前嫌后最真摯的祝福；當(dāng)村里只剩下老弱病殘的時(shí)候，留守鄉(xiāng)村的人們更多的不是怨念，而是對(duì)一方水土割舍不下的鄉(xiāng)情，還有對(duì)兒女們?cè)斤w越高，越過(guò)越好的期盼。導(dǎo)演并沒(méi)有帶著批判的眼光去審視鄉(xiāng)村被城市蠶食的失落，沒(méi)有刻意煽情，而是以克制、包容的情緒客觀的展示真實(shí)發(fā)生的故事。
看完這部這部電影，記憶最深刻的是，主角楊英俊說(shuō)的那句話：“我楊英俊辛辛苦苦種地幾十年，到頭來(lái)還是貧困戶”。他安分守己種了幾十年，除了自家3畝田，還為村民種了7畝多田，卻種成了貧困戶。駐村干部小王說(shuō)“誰(shuí)說(shuō)種地不能脫貧”。種地是一份職業(yè)，老百姓將此作為自己的終身職業(yè)，我們所選擇的工作同樣也是自己的終身職業(yè)。選擇做什么其實(shí)并不難，難的卻是一輩子的執(zhí)念，腳踏實(shí)地，執(zhí)著地堅(jiān)守著同一份事業(yè)，唯有一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，每一件事情盡力而為、量力而行，方得始終。
這部片子，看到的是希望。不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)―老一輩的楊家班不忘對(duì)土地的熱愛(ài)，愚公移山，填土造田；新一代的楊家人通過(guò)開(kāi)網(wǎng)店、組織刺繡培訓(xùn)，借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，將本土文化和特色廣泛傳播；十八洞村在追求物質(zhì)脫貧的同時(shí)，用雙手和赤子之心，完美實(shí)現(xiàn)了精神上的脫貧與超越。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨……我想電影就是生活本身，一如電影最后，年輕人回到鄉(xiāng)村，帶著離家時(shí)帶走的母親陪嫁的三把板凳，薪火相傳，自強(qiáng)不息。
十八洞村心得篇十四
《十八洞村》把大愛(ài)人性、大美人情演繹得蕩氣回腸。影片的主人公，退伍軍人楊英俊，身軀高大如山梁，性情深沉而又剛烈、倔強(qiáng)。他是見(jiàn)過(guò)世面的，當(dāng)過(guò)飛機(jī)修理師，本來(lái)退伍時(shí)可以去當(dāng)石油工人，然而那時(shí)剛好實(shí)行包產(chǎn)到戶，他愛(ài)土地，就回家種地了。他本本份份種了幾十年，除了自家三畝田，還為村民種了七畝多田，卻種成了貧困戶。
他不能面對(duì)"貧困戶"這個(gè)帽子，覺(jué)得是一種恥辱，會(huì)被戰(zhàn)友恥笑，還拖了國(guó)家后腿。他在村里、本族里都是說(shuō)得起話的，那些堂兄弟對(duì)他有幾分尊重、幾分畏懼。所以他順理成章地當(dāng)上了楊家班班長(zhǎng)，他帶領(lǐng)楊家兄弟與貧困干了一仗，上演了一回當(dāng)代"愚公移山",填土造田，改造尾礦，解決了地少人多的矛盾。他既改變了自己的境遇，更改變了楊懶、楊三金的.精神面貌，讓他們長(zhǎng)了精氣神，當(dāng)回了"農(nóng)民的樣子".
十八洞村心得篇十五
明凈瀲滟的稻田，古老寧?kù)o的村落，山間的裊裊炊煙，屋內(nèi)的火塘吊罐，遠(yuǎn)山如黛，近水潺潺……電影《十八洞村》以畫卷般美景開(kāi)頭，以當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作為選題，講述退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊(duì)的幫扶下，帶領(lǐng)“楊家班”改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)精神物質(zhì)雙脫貧的故事。如此貼近生活的題材，使人沉醉的美景，演員的真情演繹，把我深深吸引。
影片中很多情節(jié)與人物帶給我溫暖和感動(dòng)。主人公楊英俊，不像他的堂兄弟把“貧困戶”當(dāng)?shù)睦硭?dāng)然，被評(píng)為貧困戶的時(shí)候他的.內(nèi)心是酸楚的，他自強(qiáng)自立、腳踏實(shí)地卻成為貧困戶，他認(rèn)為自己拖了國(guó)家的后腿很丟人。而現(xiàn)實(shí)中，像影片中的楊懶一樣甘當(dāng)貧困戶、爭(zhēng)當(dāng)貧困戶，不思進(jìn)取，失去尊嚴(yán)的等待國(guó)家?guī)头龅娜藚s不在少數(shù)。老楊跟這些貧困戶不一樣，他雖是退伍軍人，可他身上不服輸?shù)能娙吮旧珱](méi)有退，對(duì)生活的熱情沒(méi)有退，他日復(fù)一日的在田里插秧，渴望用他的勤勞剛毅改變生活，他樸實(shí)寬厚，對(duì)兄弟不拋棄不放棄，貧窮面前與兄弟們互幫互助，最終帶領(lǐng)楊家班走上富裕之路，使精神面貌與生活現(xiàn)狀發(fā)生了翻天覆地的變化。幫扶工作隊(duì)的小王來(lái)到楊英俊的家里的時(shí)候，提前做足了功課，他知道老楊是一名退伍軍人，所以提出帶領(lǐng)楊家班“和窮打一場(chǎng)硬仗”的計(jì)劃，小王用真心換真情，在老楊遇到困難打退堂鼓的時(shí)候依然堅(jiān)持，使老楊慢慢的從抵觸到接受，小王不僅是老楊的幫扶干部，也成了生活里的好朋友。小王對(duì)楊家班的幫扶，不是停留在柴米油鹽的小恩小惠，他深入田間地頭，和村民促膝長(zhǎng)談，挑起了楊家班“擼起袖子加油干”的“精氣神”，然后“真槍實(shí)彈”的干。這說(shuō)明基層工作只要掌握技巧和方法，沒(méi)有解決不了的難題。這種用真情真扶貧的態(tài)度，這種不怕苦不怕累的精神，值得我們每一名基層工作人員學(xué)習(xí)和推廣。
脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多的貧困地區(qū)還沒(méi)有脫貧。我們干部要始終不忘初心，牢記使命，勇于奮斗。脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，過(guò)程是復(fù)雜的、矛盾的、艱苦的，“初心易得，始終難守”，實(shí)現(xiàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，需要立足一切為人民謀福祉的長(zhǎng)遠(yuǎn)，永葆始終為人民謀福祉的激情，制定切實(shí)可行的措施，使扶貧工作落到實(shí)處。
十八洞村心得篇十六
20xx年11月3日，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情到電影院觀看了《十八洞村》這部電影，我被其中的一個(gè)人物深深地觸動(dòng)了。他就是退伍軍人楊英俊，性格執(zhí)拗，不認(rèn)輸，要面子。他們?nèi)覟榱酸t(yī)治孫女的病而返貧，當(dāng)被識(shí)別為貧困戶時(shí)，他不甘愿當(dāng)貧困戶，他覺(jué)得自己拖了國(guó)家的后腿，他把貧困戶的'牌子摘掉，在扶貧工作隊(duì)的幫助下，他帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，打響了一場(chǎng)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多人甘愿做貧困戶等待國(guó)家的救濟(jì)而不愿自己去努力，但是國(guó)家的幫助只是暫時(shí)的，并不能解決根本上的問(wèn)題。我認(rèn)為楊英俊的這種精神是難能可貴的，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
十八洞村心得篇十七
最初知道湘西的風(fēng)情，當(dāng)然是老電視劇《烏龍山剿匪記》，其中的彪悍剛強(qiáng)讓人印象深刻。再后來(lái)，就是沈從文筆下的《邊城》，那里的湘女多情而又深摯。如今，再看到從原生態(tài)到迎接現(xiàn)代化新農(nóng)村的《十八洞村》。過(guò)去一百年間的湘西，就好像中國(guó)五千年文明的壓縮版。十八洞村是在深山里的四個(gè)自然村寨的總稱，農(nóng)民靠天吃飯，過(guò)著傳統(tǒng)的田園生活，也許在某些人眼里這邊是詩(shī)與遠(yuǎn)方，但在具體生于斯長(zhǎng)于斯的人來(lái)說(shuō)，這也是命。絕大多數(shù)家庭在貧窮、溫飽的邊緣，小康貌似并不多。很可能多了一張嘴吃飯就能從一般化的農(nóng)家到精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶，更不用說(shuō)那些殘疾人、懶人和無(wú)能力者，《十八洞村》是中國(guó)典型的老少邊窮地區(qū)，但說(shuō)實(shí)話在老少邊窮地區(qū)又屬于基礎(chǔ)較好、可以改造的山村。電影開(kāi)片之初，天上飛過(guò)金鳳凰，唯有人與自然的和諧之境才有傳說(shuō)中的神物出現(xiàn)，當(dāng)然這也為脫貧致富提出了悖論式挑戰(zhàn)，絕對(duì)不可能再通過(guò)污染式發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。
湘西梯田上勞作的苗族，千百年來(lái)不會(huì)有太多生活的改變，很有老子所說(shuō)的“小國(guó)寡民”和陶淵明所寫的“桃花源”的小環(huán)境，在旁觀者眼中，他們的生活素樸、精神純粹而情緒平和，其實(shí)在當(dāng)?shù)厝说囊暯强磥?lái)，他們的恬淡和滿足、生氣和憤怒，也一樣有著足夠的不一般。毫無(wú)疑問(wèn)，從gdp角度和生活方式來(lái)看，他們處于地球村的邊緣。在20世紀(jì)，可以說(shuō)社會(huì)無(wú)力對(duì)于山區(qū)進(jìn)行幫扶，貧窮在中國(guó)屬于普遍現(xiàn)象。在21世紀(jì)的今天，中國(guó)即將進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的門檻前，政府推出精準(zhǔn)扶貧計(jì)劃，對(duì)于特困家庭進(jìn)行托底。只有貧困戶的提升收入，基尼基數(shù)的敞口才不會(huì)闊張，更有利于和諧社會(huì)的建立，往大了說(shuō)也是中華民族偉大復(fù)興的充分必要基礎(chǔ)。
任何政策都需要當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹康膱?zhí)行，以及農(nóng)民對(duì)于政策的理解和實(shí)踐。個(gè)人的命運(yùn)，既需要制度的保障，更要自我?jiàn)^斗，電影《十八洞村》中的王學(xué)圻，是復(fù)員軍人，曾經(jīng)出去看過(guò)世面，也回歸老家很久，大抵上可以看做是《烏龍山剿匪記》里的.解放軍戰(zhàn)士或者沈從文小說(shuō)里的在地軍人，他的老當(dāng)益壯不屈服于命運(yùn)，就可以看做是中國(guó)農(nóng)民與窮的戰(zhàn)爭(zhēng)的象征。共同貧窮不是社會(huì)主義，讓一部分人先富起來(lái)是改革開(kāi)放時(shí)代的硬道理，不讓每一個(gè)家庭落后于時(shí)代，從根本上杜絕貧窮的夸大，十八大以來(lái)的扶貧計(jì)劃希望在數(shù)年內(nèi)徹底將貧苦戶的帽子摘除。山清水秀的十八洞村中的窮人，要想改變面目，無(wú)非是增加土地收入、發(fā)展旅游業(yè)、開(kāi)特色網(wǎng)店以及外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)致富。人生閱歷與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的化學(xué)反應(yīng)，才是鄉(xiāng)村質(zhì)變的前提。苗月導(dǎo)演的電影《十八洞村》，便以豐富而充實(shí)的筆觸描寫了“這個(gè)村”的方方面面，無(wú)論是駐村干部還是貧困戶個(gè)人，都從心底認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)處境，“我要更好的生活”才是最為積極的生存模式。
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