讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽完一場演講后所產(chǎn)生的個人感受和思考,它是一種對所接觸到的文學作品或藝術(shù)作品的評述和評論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容,同時也是與他人分享自己對作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后,我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感受。寫讀后感時可以結(jié)合作品的背景、歷史、作者等方面進行適度的分析和解讀。如果你正為寫讀后感而苦惱,不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文,或許會有所啟發(fā)。
鄉(xiāng)愁讀后感篇一
我經(jīng)常在電視中看到一些分別幾年才相見的親人,有的外出打工,有的外出求學,有的打拼天下,過去,我們常常會覺得,也應(yīng)該會覺得這是感人的場景,思鄉(xiāng)是珍貴的感情,而現(xiàn)在,心理扭曲的世人們往往會予之“作秀”、“炒作”等一系列標簽,我們怎么了?是在鋼筋混凝土中住得太久,連自己的心也被同化了嗎?也許,他們是在嫉妒吧,嫉妒自己為何沒有這一份真摯、深切的鄉(xiāng)親。
鄉(xiāng)愁,并非憂愁,這是我們成長的見證。有這種情感,意味著我們長大了,有足夠的能力去開拓創(chuàng)新了。也許,在夜深人靜的時候,很容易,且自然而然地就思念起故鄉(xiāng)、故人來,隨著而來的是擔心、憂慮。
“落葉歸根”是每個人心中根深蒂固的愿望,古往今來,多少名人墨客死后一定要長眠于自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是自己情感的寄托,所以即使是個衣冠冢,也要設(shè)在家鄉(xiāng)。
鄉(xiāng)愁,是一份厚重的情感,它的產(chǎn)生無可避免。
家,也許是一直在忙碌的我們所到過的地方中的'滄海一粟,但它卻不同,它是自己所擁有的一切的源泉,是自己在累的時候,唯一一個能隨時到達的地點。
鄉(xiāng)愁并不值得驕傲,但也絕不恥辱。
“鄉(xiāng)愁遲早會退出生活,進入蒼茫的歷史興亡?!?/p>
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鄉(xiāng)愁讀后感篇二
當初上學時因為離家近,所以也沒有多大的感觸,直到畢業(yè)工作多年之后才終于有了切身的體會。
自從20xx年參加工作以來,和家人的聚少離多已變成了常態(tài),自從當初下定決心投身鐵路事業(yè)開始,就意味著與家人的團聚往后會少之又少,工作與家庭的不能兼顧這已變成大多鐵路職工的傷,每年的國慶節(jié)及春節(jié)這兩個相對來說時間相對長一點的假期便成了與家人團聚的為數(shù)不多的日子。子女在成長,父母在老去,每次回家的路上都是心馳神往歸心似箭,歸程卻總是戀戀不舍。
以前,鄉(xiāng)愁是每天的放學鐘聲,我在教室里,母親在家里。當我從小學到中學的這段時間里每天就盼望著,放學的鐘聲一響,每個孩子都急切的往家里趕,因為在家里母親已將可口的飯菜做好等著放學后的我們來吃,然后“某某某,你媽媽喊你回家吃飯”便是我那時的回憶。
后來我到了大學,回家的時間很少了,那時候真的感覺自己不再被家里管著了,變得渾渾噩噩,與家里的聯(lián)系也變得日漸稀少了起來,整天要么沉迷于網(wǎng)絡(luò),要么出去玩,只知道自己享受,完全荒廢了學業(yè),同時對家人的關(guān)懷也很少了,直到臨近期末才匆忙去復(fù)習功課,出來的成績也可想而知并不怎么樣。這個時候即可以說我是迷茫的,也可以說我是頹廢的,對自己的未來沒有一點規(guī)劃。當然對于團聚這個詞的理解也只是停留在字面上。
后來,鄉(xiāng)愁是長長的鐵軌,我在這頭,母親在那頭。自從參加工作之后回家的機會變得很少,而且第一次有了距離上的概念,一千多公里的路程以前只是紙面上的數(shù)字,現(xiàn)在變成了實實在在的距離,每次回家的路程艱辛自不必說,父親已經(jīng)50多了卻還在工地上打工,而母親則一個人在家務(wù)農(nóng),每次給父母的電話基本都是一些噓寒問暖的話語,唯一盼望的就是什么時候假期的時間能長一點,這樣對于我們離家遠的職工能回家一趟。
現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭。去年,春節(jié)回家,記得母親的.身體不好,一直在掛水,到年前的前一天才有所好轉(zhuǎn),然后就沒怎么注意。年三十晚上和母親在家里包的餃子,然后守歲,還和父親半夜到廟里去祈福。之后就是從初一到初五的到親戚家拜年,我和父親每次回到家,母親就為我們端出早已準備好的飯菜,然后和我們拉家常。那些天雖然平常,但也很幸福。然后我假期到了,坐的是最早的班車,父親和母親都來送我,但沒想到那卻是母親最后為我送行。
之后母親被診斷出肺癌晚期,雖然我們?nèi)叶枷胫M一切努力挽救母親的生命,但是由于發(fā)現(xiàn)的太晚,已經(jīng)無法控制了,最終于2個多月后撒手人寰。對于母親的突然離世,我很愧疚,以至于每每想起總是潸然淚下,覺得自己以前疏于父母的感受,陪伴他們的時間太少,而且還不夠成熟,總是讓他們擔心。這也成為我現(xiàn)在只要一休假就回家陪父親,而不是像其他同事那樣去旅游的原因,因為我對于母親的遺憾不能再在父親身上重演。
小時候不識鄉(xiāng)愁,長大后待得識鄉(xiāng)愁,已是舉杯消愁愁更愁。離家的孩子心中的總是少不了牽掛,往往是思念到深處眼淚止不住的流。我曾經(jīng)問過父親是否愿意跟在我身邊到我這邊來生活,他說舍不得咱家的那幾畝地,其實我知道,他是舍不得那生養(yǎng)他的土地,并且那也是他和母親生活了一輩子的地方,是他,是我的根,他想守護我們的歸宿。對于父親的決定我雖然理解,也感到心疼。從我離開家鄉(xiāng)的那一刻起,鄉(xiāng)愁已經(jīng)在我心中扎下了根,時刻提醒著我——常回家看看。
鄉(xiāng)愁讀后感篇三
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達對故鄉(xiāng),對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道:”給我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年,鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變,原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個地瓜干,地瓜干并不好吃,可他獨好這一口,地瓜不管落在哪里,都會生根發(fā)芽,地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念,也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西,我出生卻在江蘇,我來到這里就在這里生活,也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看一看家鄉(xiāng)的變化,看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹??纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥眩黄鸹貞浶r候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃,小時候奶奶做的涼皮,餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕,用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具,跑到后院看見小時候愛不釋手的玩具,不知道為什么鼻梁一酸,眼淚流了下來,腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么?我想他是心里永遠放不下的思念永遠忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么?鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好,總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花,不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個人好比一片葉,一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天,落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是:一個人,一生都可以在外面打拼拼搏擁有財富??傻搅怂懒说哪且惶?,總得回到家鄉(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土,我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁到底是什么?每個人都有一個令自己滿意的答案?!敖o我一瓢長江水啊長江水,酒一樣的長江水,醉酒的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”
鄉(xiāng)愁讀后感篇四
太平洋,波濤洶涌,留下我,孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔,我愿投入她的懷抱,尋求庇護,但只差一架橋,我這個千百年來的海外游子——臺灣,希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,準備“駕長車,踏破賀蘭山闕”時,十二道金牌如利箭射穿了他的心,他知道他的夢難圓了,背上的字隱隱作痛,風波亭,轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命,選擇了無奈,選擇了精忠報國。他死了,盡了自己的忠義兩字,至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛,我低下頭,臉微熱。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗汗青”的文天祥,面對死去的千萬百姓,面對敵人的威逼誘降,腿彎也不彎。長嘆一聲,?咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅,夜沉沉,不盡悠悠愁緒。故國山河,西北望,廢池春深入寂,不堪回首,零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照,青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下,他不愿,亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥,我有了悔悟之心。
夏完瓊,面對清軍,用“毅魄歸來,靈旗空際看”,表達了對清軍的憎,對祖國的愛。
讀懂了他們,我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋,我將回到祖國的懷抱,這是我最真誠的摯言。
鄉(xiāng)愁讀后感篇五
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》,我真正體會到了“讀好詩文如飲醇酒,讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫,用簡短的七行三節(jié)詩進行概括,讓人沉醉,引人共鳴!
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛筑總在有月亮的晚上響起”,起句比喻精巧,鄉(xiāng)音如歌,如清遠悠揚的笛聲,在每一個有月光的晚上吹響,飄蕩在游子的耳邊,纏繞在游子的心房!試想一年四季有幾個晚上沒有月光啊,這就隱喻出游子無時無刻不在懷念故鄉(xiāng),真是“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”!詩人緊接著用了第二個比喻:“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時光流逝,故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切,真切卻又無法一一道出,心頭便會因此油然而生出一絲惆悵,一陣迷茫,仿佛與親人離別時執(zhí)手相看淚眼,朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的傳神,如此的貼切。“離別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹筑永不老去”,詩人用“沒有年輪的樹”,寫出鄉(xiāng)愁的永恒,無論離開故土多遠、多久,游子心中的那份思念將永遠不老,永遠鮮活如昨。品讀全詩,我不由得為詩人精妙的連環(huán)的比喻喝彩!
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩,詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下,我認為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永,更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆,抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩情畫意,如迎面吹來的縷縷楊柳風,如淺香飄飛的幽幽香茗,讓人心醉神迷!
鄉(xiāng)愁讀后感篇六
“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲,總能悄悄勾起游子對母親的思念,妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用,還有四個量詞的運用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力,也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現(xiàn)在讀者眼前。
少時,在外求學,和母親用書信傳遞彼此間的掛念,用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年,依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是,自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻,氣勢磅礴的句式,卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上,將這種情感體驗流露到每一個人的`心中,將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
鄉(xiāng)愁讀后感篇七
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié),一方面,詩人以時間的變化組詩:小時候——長大后——后來——現(xiàn)在,四個人生階段;另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征:小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物:小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙,四節(jié)詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發(fā),如油畫的著色,那色彩便是鄉(xiāng)愁,層層加深。
小時候離家讀書,鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式,來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親,也是故鄉(xiāng)。在這里,故鄉(xiāng)即母親,母親即故鄉(xiāng)。長大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時候,除了對母親的思念,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來,時空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)?,把我與母親——生者與死者,永遠地隔開了!詩到了這里,感情加重,悲劇氛圍更強,載不動,許多愁。而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱,但整齊中又有參差,長句與短句互相變化錯落,體現(xiàn)了自由詩的特點;二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運用,在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動,讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會,詩不長,卻很意味深長,是值得一讀的好詩。
鄉(xiāng)愁讀后感篇八
對于一個常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的'語言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候,一張小小的信箋寄去了對母親的問候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情愁!游子的心,誰能讀懂,這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對大陸、對祖國母親的呼喚,對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心??!
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁,那是一個渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。
“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁讀后感篇九
讀一首好詩,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的`游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候,一張小小的信箋寄去了對母親的問候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男模悄巧詈竦那槌?游子的心,誰能讀懂,這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對大陸、對祖國母親的呼喚,對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁,那是一個渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。
“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁讀后感篇十
“美不美,家鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人”。書寫“鄉(xiāng)愁”,自古以來都是眾多文人墨客的千古話題,同時也是中國詩歌一個歷久常新的普遍主題。而其中,關(guān)于“鄉(xiāng)愁”的詩詞作品就有余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、艾青的《我愛這土地》、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》、朦朧詩代表人之一舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》等等佳作。近些年來,國內(nèi)一些純文學作品興起了一股股針對“愛國思鄉(xiāng)”的熱浪,而余光中先生的《鄉(xiāng)愁》,卻在似如煙海茫茫的文學界中脫影而出。
余光中,祖籍福建永春,1928年出生于江蘇南京,曾任臺灣師大、政大、臺大及香港中文大學教授,現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。余老的作品的風格極不統(tǒng)一,表達意志和理想的詩歌,一般多顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都是表現(xiàn)得很細膩而柔婉。著有詩歌集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十于種。很多讀者知道余光中這個名字,便是因為這首著名的《鄉(xiāng)愁》,因此很多時候余老也被稱作“鄉(xiāng)愁詩人”。
余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的'詩篇,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。這首不到100來字的抒情詩,卻借助了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”這些具體事物,通過把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了,實物化了,變成了具體可感的東西,深深表達了詩人渴望與家人團聚,渴望祖國早日統(tǒng)一結(jié)束分離之苦的強烈愿望。從作者少年時代鄉(xiāng)愁的骨肉之情、青年時代鄉(xiāng)愁的戀人之情、中年時代鄉(xiāng)愁的生死之情、晚年時代鄉(xiāng)愁的故國之情,“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和意境,隨著自己成熟和時代的發(fā)展,得到了不斷的提升與升華!詩歌回環(huán)望復(fù),音韻和諧優(yōu)美、簡練。在同一位置上,有重復(fù):我在這頭……;有疊詞:小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換量詞:枚、張、方、灣。作者采用了這些藝術(shù)手段加強了此詩的音韻之美。而且詩人還巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化,找到對應(yīng)物。在人生的每一個階段里,“鄉(xiāng)愁”寄托在“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”這些具體事物上,這樣,詩人不至于無所依附。詩歌以情感為線索,詩詞單純、含蓄,美與豐富美于一體,不枝不蔓,意境悠遠深邃,字里行間透露了作家余光中一生漂泊無依,在經(jīng)歷了生活中的風風雨雨之后,渴望回到母親懷抱的思想;真誠的希望臺灣能早日回歸祖國。
回憶起上世紀70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的情景,余老時而低首沉思,時而抬頭遠眺,似乎又在感念著當時的憂傷氛圍。他說:“隨著日子的流逝愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開大陸整整的時候,我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。”
余光中說,這首詩歌是“蠻寫實的”:小時侯上寄宿制學校,因為離家很遠,要與媽媽通信;婚后赴美讀書,坐輪船返臺;后來母親去世,永失母愛。詩的前三節(jié)思念的都是女性,到最后一節(jié)我想到了大陸這個“大母親”,于是意境和思路便豁然開朗,就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”這句。
在南京生活了近xx年的余老,紫金山風光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈;抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書,嘉陵山水、巴山野風又一次將他浸潤?!拔液軕c辛自己在離開大陸時已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《無經(jīng)》的教育,也受到了五四新文學的熏陶,中華文化已植根與心中。”余光中說,“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是很單薄的?!?/p>
當今臺灣回歸大陸是我們?nèi)w中國人與駐臺同胞的一個最大愿望?!多l(xiāng)愁》是臺灣同胞、更是全體中國人共有的思鄉(xiāng)曲,隨后,臺灣歌手楊弦將余光中的《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《民歌》等八首詩譜曲傳唱,并為大陸同胞所喜愛。余光中說:“給《鄉(xiāng)愁四韻》和《鄉(xiāng)愁》譜曲的音樂家不下半打,80多歲的王洛賓譜曲后曾自己邊舞邊唱,十分感人?!?/p>
也許詩人余老的心情我懂得,這種與祖國故鄉(xiāng)的隔閡,是無法逾越的,但作為一個文化人或者詩人,最后我只想用詩人余老說過的一句話體現(xiàn),“詩比人先回鄉(xiāng),該是詩人最大的安慰”。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十一
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩人――余光中對祖國深沉的愛與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們再次走進詩人內(nèi)心,來表達我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人,后來輾轉(zhuǎn)到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩中,詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲,卻被國軍所抓。離別前夕,余光中對家人說:“我會快去快回的,兩三年的光景,我就會回來團聚?!比欢l也沒有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長的半個世紀。大海無垠,海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長江水啊長江水,那酒一樣的長江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當我死時》中殷切地期望:“當我死時,葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)?!边@無不飽含著對大陸的思念,對兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而,我們要記住那位寫《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉(xiāng)愁詩人”,莫如說他是一位名副其實的愛國詩人!
余光中爺爺?shù)膼蹏閼?,?yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來!
鄉(xiāng)愁讀后感篇十二
最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達出的這幾種情結(jié),原本就是當代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個甲子的歲月,親人的印象也許會變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物,形象生動,并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴謹。
這是一首簡單明了的詩,普通大眾的.詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢,歲月如歌,我要說人生如夢,歲月如詩。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十三
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票??偠灾?,這就是詩人——余光中內(nèi)心想表達的含義。如今,詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進詩人的內(nèi)心,來表達我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人,后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動了無數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩中,詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲,卻被國軍所抓。離別前夕,余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景,我就會回來團聚?!比欢l也沒有料到,他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭,默默地等待了漫長的半個世紀。然而,大海無垠,海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當年蔣經(jīng)國偶然看到路邊的一塊石碑,上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的感觸很深。當時這些有家不能回的老兵們,只能用這種方式來排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而,從這四個大字中,我們可以看出,他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人,欲渡河無船。”“心思不能言,腸中車輪轉(zhuǎn)。”夢中,他們回家了。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去,只是一片汪洋大海。海的另一邊,是母親苦苦等待了半個世紀的云崖。那里,有母親流過的淚水,有母親踩過的腳印,有母親無奈的身影。想到這里,我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達的含義在詩中說不盡,道不完。那時詩人的心情,又有誰能深深理解呢?
鄉(xiāng)愁讀后感篇十四
余光中先生的去世,是文學史上一顆星辰的隕落。但是從另一個角度來說,一個等候回家的靈魂,帶著滿腔的鄉(xiāng)愁,在世界上消散于煙云之中,只剩下精魂留存于世。
余光中先生的身世是讓人唏噓的。他二十二歲時,便被國民黨一起帶到了臺灣。從此跟著國民黨遠別故鄉(xiāng),在臺灣走完了自己的一生。他在臺灣生活期間,寫出了多首流淌著濃濃思鄉(xiāng)情的詩歌。比如《鄉(xiāng)愁》這首廣為人知的,讀來讓人悲哀婉轉(zhuǎn)的詩歌。盡管只有只言片語,可是詩人將自己的思鄉(xiāng)情抒發(fā)得淋漓盡致。字里行間,都隱含著無盡的鄉(xiāng)愁。
余光中先生活至九十歲,卻依舊像二十多歲——年輕時候那樣,思念著故鄉(xiāng)。那是他永遠回不去的熱土。
雖說余光中先生在文學史上做出了不可估量的貢獻。但實際上最引人注目的,還是他的濃濃鄉(xiāng)愁。他的每一首詩,都融入了自身的真情實感,是他嘔心瀝血而寫就的。他用濃濃的思鄉(xiāng)情,創(chuàng)造出了一首又一首膾炙人口的詩歌。
從古至今,鄉(xiāng)愁都是多種多樣的:有一去不復(fù)返的鄉(xiāng)愁;有久別重逢的鄉(xiāng)愁;也有短別重回的鄉(xiāng)愁??墒牵\捉弄人,偏偏讓余光中先生只能在一去不復(fù)返的悲哀中度過自己的人生。在臺灣帶著深深的遺憾,最終魂歸天堂。
鄉(xiāng)愁可以創(chuàng)造出藝術(shù),但更多時候卻會創(chuàng)造出無奈。余光中先生迫切回到故鄉(xiāng)的心情,使他走向了創(chuàng)造藝術(shù)的道路,在一場轟轟烈烈中走向沉靜。但他的離世,卻給我們留下了諸多的思索。
《鄉(xiāng)愁》讀后感
鄉(xiāng)愁讀后感篇十五
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié),一方面,詩人以時間的變化組詩:小時候——長大后——后來——現(xiàn)在,四個人生階段;另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征:小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物:小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙,四節(jié)詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發(fā),如油畫的著色,那色彩便是鄉(xiāng)愁,層層加深。
小時候離家讀書,鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式,來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親,也是故鄉(xiāng)。在這里,故鄉(xiāng)即母親,母親即故鄉(xiāng)。長大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時候,除了對母親的思念,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷鄉(xiāng)愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來,時空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)?,把我與母親——生者與死者,永遠地隔開了!詩到了這里,感情加重,悲劇氛圍更強,載不動,許多愁。而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱,但整齊中又有參差,長句與短句互相變化錯落,體現(xiàn)了自由詩的特點;二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運用,在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動,讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會,詩不長,卻很意味深長,是值得一讀的好詩。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十六
小時候的郵票讓人感嘆流逝的時光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來,可以想象老先生的童年一直有慈母相伴,而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛。童年總是因為單純,無憂無慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會想到自己的童年,有美好童年的開始沉浸在對童年的回憶中,童年不快樂的就開始羨慕老先生。
長大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來,讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動人的愛情故事,也許這個愛情故事伴隨了老先生大半身。愛情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月,戀愛中的人看世界,一切都是美好的,他們相信世界充滿愛,往往把以前認為是惡的事物看成是善,同時變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西,也變得特別感恩,甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過愛情的人回首往事,細嚼當年的癡情、浪漫和甜蜜,感覺十分美妙。
后來寫到老先生在母親的墳頭前祭拜,在與母親兩世相隔的事實面前,老先生十分無奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別,與親人的分離造成的痛苦可見一斑。
最后老先生為大陸與臺灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷,展現(xiàn)出一個炎黃子孫對祖國統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對比,一個國家或者民族只有團結(jié)才能強大,讓人感嘆智慧的中國人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達出老先生強烈的愛國熱情。短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物,形象生動,并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴謹。
最初讀這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細讀一遍,發(fā)現(xiàn)這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達出的這幾種情結(jié),原本就是當代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個甲子的歲月,親人的印象也許會變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。這是一首簡單明了的詩,普通大眾的詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢,歲月如歌,我要說人生如夢,歲月如詩。
讀一首好詩,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候,一張小小的信箋寄去了對母親的問候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰能讀懂,這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對大陸、對祖**親的呼喚,對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁,那是一個渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺灣詩人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過:“我們都是中國人。三十六計,和為上策”。漸漸的,中國和臺灣從敵對到友善,開始逐漸走向光明,而到后來,臺灣當局發(fā)生變化。一些臺獨分子制造“兩個中國,一中一臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺獨斗爭。
詩人余光中就生活在這個時代,他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。
詩雖然不長,不過卻表達了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在,當我們再一次品味這些詩時,不免會產(chǎn)生一種想法:臺灣到底何時統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是:“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當然,余光中作品還有很多,我在這里只舉了一篇,如果本文有什么問題,請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁,其中飽含了作者對故鄉(xiāng)、對母親、對愛人的熱愛,進而把感情升華為對祖國大陸的熱愛,其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼,這個應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其平淡簡單的文字表達了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時候好象不是在用文字書寫,而是在用心書寫,每一個字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉,細膩而清冽。給每一個離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩,很久沒有回家了,真的有些想家,想念那些愛護自己的親人。
鄉(xiāng)愁讀后感篇十七
引導(dǎo)語:“小時候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭?!庇喙庵械摹多l(xiāng)愁》這首詩表達了自己對祖**親的懷念以及盼望祖國早日統(tǒng)一的深切愿望,這首詩以簡短細膩的文字,讓人心生感觸。讀完這首詩,你有什么感想?下面是小編整理的《鄉(xiāng)愁》讀后感,歡迎大家參考?!多l(xiāng)愁》讀后感一
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
對于一個常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時候,一張小小的信箋寄去了對母親的問候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊,一方矮矮的墳?zāi)梗悄歉钌岵幌碌男?,是那深厚的情愁!游子的心,誰能讀懂,這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽,隔斷了兩個地方,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對大陸、對祖**親的呼喚,對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?/p>
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉(xiāng)愁,那是一個渴盼祖國統(tǒng)一,與親人早日團聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國。
“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
《鄉(xiāng)愁》讀后感二最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達出的這幾種情結(jié),原本就是當代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當時郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個甲子的歲月,親人的印象也許會變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物,形象生動,并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴謹。
這是一首簡單明了的詩,普通大眾的詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢,歲月如歌,我要說人生如夢,歲月如詩。
《鄉(xiāng)愁》讀后感三“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來,多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦,隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩,帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚,一種牽腸掛肚的思念,它們道盡了中國人對家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中,繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題,寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒,這與他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學的極其鐘愛是分不開的。
筆者在
教學
中發(fā)現(xiàn),此詩除結(jié)構(gòu)、韻律很美外,在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?!班]票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美,鄉(xiāng)愁是一個非常抽象的情感,但詩人用這些詞表達出來后就將其實現(xiàn)了物化,變成了具體可感的東西,也就是說,詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉(xiāng)愁。此外,詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來,使整首詩構(gòu)成了一種真誠柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?!懊?、張、方、灣”這些量詞運用得很精當,它們在詩中富于變化,準確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀,這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞,體現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的,由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?!靶⌒?、窄窄、矮矮、淺淺”四個形容詞正語反出,以一種輕描淡寫,使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對象之上,反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”,音韻和諧,體現(xiàn)了詩的音樂美,增加了句子的詩意,巧妙地表達了作者的情感,將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分,淋漓盡致。美在表示時間的詞?!靶r侯、長大后、后來、而現(xiàn)在”四個時間詞,表現(xiàn)了人生的四個階段,以空間上的阻隔與變化來層層推進詩情的抒發(fā),不露痕跡地表示出時間的變化、情感得到步步增強,悲劇氛圍更強,載不動,許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美,美在它們自然顯示了空間的隔離,反復(fù)使用就能營造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律;它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美,也為全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
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