心得體會能夠讓我們更好地總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，提高自身的發(fā)展。寫心得體會要注意思路清晰，表達準確，語言簡練。通過閱讀一些優(yōu)秀的心得體會范文，我們可以拓寬自己的思路和視野。
教師以德育人心得體會篇一
在21世紀全面推進素質(zhì)教育，給我們的教育教學(xué)工作帶來了新的生機與希望，為我們廣大教育工作者指明了前進的方向。使我對新一輪課程標(biāo)準有了較深的認識和理解，下面就從以下幾方面談起：
一、語文課程標(biāo)準的主要特點集中體現(xiàn)為：語文教育具有豐富的內(nèi)涵，注意提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以適應(yīng)時代的發(fā)展需要;遵循教育規(guī)律，突出學(xué)生的語言實踐活動;結(jié)合學(xué)生語言和身心發(fā)展的特點，確定階段目標(biāo)，選擇教學(xué)策略。
二、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、遵循語文教育的客觀規(guī)律。
在教學(xué)中，做到面向全體學(xué)生，即：備課要面向全體學(xué)生、課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，分層次教學(xué)，使每個學(xué)生都能得到最快的發(fā)展。
三、正確把握語文教育的特點，運用于教育教學(xué)。
生活處處有語文。語文是最重要的交通工具，它是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文課程的基本特點。
在教學(xué)過程中，教師首先樹立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想，確立學(xué)生的主體地位。從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，對課堂教學(xué)進行調(diào)控。同時也要注重教師的主導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)中，給學(xué)生有利的指導(dǎo)和引導(dǎo)，精講精練，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，把課堂真的還給學(xué)生，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自讀自悟，成為獲取知識的主人，而不是消極的知識的接受者。
通過學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準指要，使自己有很大的收獲，思想觀念上有了轉(zhuǎn)變。在新的教育思想和教育理念的指導(dǎo)下，在今后的語文教學(xué)中努力做到：
1、轉(zhuǎn)變觀念、更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì) ，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。
3、尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4、在注意培養(yǎng)語文基本功的基礎(chǔ)上，自覺恰當(dāng)?shù)剡M行創(chuàng)新教育，指導(dǎo)學(xué)生獨立探索、求異思維、發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造新方法。
5、在閱讀教學(xué)方面，指導(dǎo)學(xué)生探究性地自主讀書學(xué)習(xí)，而不是單純地講“書”，還給學(xué)生與文本直接和多次對話的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會搜集、處理信息、認識世界、發(fā)展思維、體驗美感。
6、在寫作與口語交際方面，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和自信心，讓他們自由想象、自由表達，講真話、講心里話，內(nèi)容貼近生活實際。
總之，在學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)尊重信任學(xué)生，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點撥，使學(xué)生進行高效率的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺，提供學(xué)習(xí)的時間、空間和展示自我的機會，促進每個學(xué)生主動參與，每個學(xué)生健康發(fā)展。
一、語文教師必須加強學(xué)習(xí)，改善知識結(jié)構(gòu)。
《課程標(biāo)準》中提出“教師和語文課程同步發(fā)展”的要求，不斷提高自身的素養(yǎng)，在和學(xué)生平等對話的合作互動中，取得教學(xué)相長的雙重效果。教師應(yīng)根據(jù)各自的特點和條件，發(fā)展自己的優(yōu)勢和特長，形成教學(xué)風(fēng)格和特色?！?/p>
二、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”列為第一條，可見它在整個《標(biāo)準》中處于核心的地位。在這個“素養(yǎng)”中包含著我們早已習(xí)慣了的說法——語文能力，因為“語文能力”只是指讀寫聽說的能力，而語文素養(yǎng)則包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。這種語文素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)講究的是終身學(xué)習(xí)，只有具備了這些素養(yǎng)，才能使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全的人格，才能主動求知，才能終身求知。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主學(xué)習(xí)，其目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要實現(xiàn)這個目的，就需要教師研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語文 的特點;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、好奇心、求知欲和進取精神等。由此可見，面對新課標(biāo)，語文教師要有扎實的心理學(xué)功底，以便在教學(xué)中把更多的權(quán)力交給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的空間。
的團隊精神、合作精神：人與人的合作，人與自然的合作。群體與群體的合作。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，語文課堂將是一個廣闊的訓(xùn)練平臺。
但要注意，開展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個共同明確的任務(wù)，讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)起個人的責(zé)任，并尋求學(xué)生的相互支持和相互配合，在解決問題的過程中學(xué)會協(xié)商、學(xué)會溝通、學(xué)會交流、學(xué)會尊重、學(xué)會表現(xiàn)自我……通過合作，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，增強合作精神。
探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實踐性、參與性和開放性”。這種主動、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實質(zhì)上就要求我們教師要做好引導(dǎo)者，真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，還給學(xué)生一片自由思考的空間。現(xiàn)在的學(xué)生大都是獨生子女，缺乏與人溝通交流的良好氛圍，那么，語文的課堂會給學(xué)生們提供這樣一個有效的環(huán)境，進行合作，進行探究。
四、新課標(biāo)的要求不應(yīng)拋棄傳統(tǒng)
傳統(tǒng)語文教學(xué)方法是語文教學(xué)教學(xué)的一筆寶貴財富，在很多方面有著不可替代的優(yōu)越性，如注重熟讀、背誦，注重積累和感悟等。如果能取其精華，摒棄其中的不足，融進現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段，便既可做到繼承傳統(tǒng)教法的先進成分，又能實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法在新時代煥發(fā)出新的光彩。
總之，在語文課程改革中，我們要積極吸收新的教學(xué)理念，探尋課程建設(shè)的新思路，注重在課程中傳達新思想，才能使自己永遠與時代合拍、做好本職工作。
教師以德育人心得體會篇二
教育是一種愛的職業(yè)，教學(xué)是一種愛的藝術(shù)。教師對學(xué)生的理解、信任和尊重必然喚起學(xué)生對教師的信賴、親近和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào)，勝過命令與說教。我們要求每一位教師在工作中求真務(wù)實，以德育為首，為了孩子的發(fā)展，做到言傳身教。
抓師德建設(shè)、提高教師思想道德素質(zhì)
師德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，是學(xué)校管理工作的靈魂，師德建設(shè)抓到位，才能使學(xué)校各項工作開展得卓有成效。師德建設(shè)既是一門管理科學(xué)，又是一門管理藝術(shù)。為了提高教師的思想道德素質(zhì)，維護教師的良好形象，學(xué)校提出了“以師德為核心，以青年教師為重點，以教書育人為主體”的工作思路。引導(dǎo)教師樹立正確的教育價值觀，質(zhì)量觀和人才觀，增強教書育人的`使命感，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，倡導(dǎo)“敬業(yè)、奉獻、求實、愛生”的師德意識。每學(xué)期都要組織教師認真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《公民道德建設(shè)綱要》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，全期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不得少于10000字，真正提高全體教師的思想認識，增強德育意識，形成過程育人的良好局面。對于教師工作中可能會出現(xiàn)的各種師德問題，如教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，以教謀私等不端行為予以嚴厲處罰。
抓學(xué)生管理，把德育工作落到實處
一是抓課堂教學(xué)，落實養(yǎng)成教育。學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主陣地，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，我們必須把思想教育滲透到課堂教學(xué)每一個環(huán)節(jié)中。教導(dǎo)處要求教師采用兒童喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學(xué)，充分挖掘教材所蘊含的思想教育因素，不失時機地對學(xué)生進行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，特別是低年級衛(wèi)生和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。利用周一升旗、入隊、開學(xué)典禮等儀式對少年兒童進行愛祖國、重禮節(jié)、講禮貌、講文明等教育，增強愛國、禮貌意識。開展形式多樣的主題班會、隊會，不斷提高他們的自身道德修養(yǎng)。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀念日、國恥紀念日等有特殊意義的重要日子，弘揚民族精神。幫助他們解決厭學(xué)、攀比、缺乏愛心、沒有責(zé)任感、不懂得珍惜等心理問題，促使其健康成長、順利成材。
二是抓團隊建設(shè)，教育孩子學(xué)會感恩。少先隊是學(xué)生自我教育的重要組織形式。學(xué)校任命工作熱情高、創(chuàng)新能力強的青年教師金建新為政教主任，負責(zé)少先隊工作。以班級為集體，班主任為紐帶，與家長密切聯(lián)系，關(guān)注每一個學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，建立健全的學(xué)生成長檔案。我們要求 一二年級的小孩，我們要都會他們系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、收拾書包，力爭自己的事自己做；三四年級的孩子，我們教他們在家里要和學(xué)校一樣，會掃地、擦桌子，個人衛(wèi)生，不亂花錢；高年級的孩子，教育他們?yōu)楦改傅共?、洗腳、洗碗，學(xué)會照顧弟妹。為了孩子能有美好的未來，從小就應(yīng)該教育孩子要文明禮貌，教育孩子安全出行，教育孩子遵守學(xué)校的紀律和規(guī)章制度，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。什么樣的習(xí)慣在一定程度上決定著孩子什么樣的未來。
20xx年10月19日上午，我校邀請了感恩教育專家來我校舉辦“傳遞感恩 點燃夢想”感恩教育報告。全體師生以及部分學(xué)生家長參加了此次活動。 在演講中，知心姐姐的演講聲情并茂、感人至深，以極強的感染力和號召力緊緊抓住了現(xiàn)場每一個人的心，震撼了每一個幼小的心靈，大家都留下了激動的淚水。古人云：滴水之恩,涌泉相報；百善孝為先，家和萬事興。感恩之情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學(xué)會“感恩”，其實就是讓他們領(lǐng)悟了生命與成長的真諦，學(xué)會懂得尊重他人，心懷感恩，勵志成才。
三是抓家庭教育，辦好家長課堂。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特別重要的作用，我們要把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)校――家庭――社會三位一體的教育體系。一是建立班主任家訪、家長校訪、家校聯(lián)系制度。政教處要求班主任每學(xué)期至少每生一家訪、邀請家長一校訪，相互了解學(xué)生思想動態(tài)和學(xué)習(xí)情況。每學(xué)期末學(xué)校要將每生思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績等以發(fā)放“家長通知書”的形式，書面告知家長，并請家長簽署意見，促進家校聯(lián)系，增強教育的針對性和實效性。二是堅持召開家長會。學(xué)生中大部分是留守兒童和農(nóng)民工子女。有了家長課堂后，家校聯(lián)系緊密，教育效果顯著。每學(xué)期都要舉行一次隆重的家長會。在家長會上，劉勝利校長總是認真地匯報孩子在校表現(xiàn)，指導(dǎo)家教方法，列舉優(yōu)秀學(xué)生家長育人經(jīng)驗。老師和家長溝通多了，學(xué)生的情況了如指掌，多管齊下，教育教學(xué)也就輕松多了。四是抓文化建設(shè)，營造良好的育人環(huán)境。整潔、優(yōu)美、富有教育意義的校園環(huán)境是形成整體性教育氛圍必不可少的條件。學(xué)校一是積極進行校園文化環(huán)境建設(shè)，加強校園環(huán)境管理，使學(xué)生受到良好的熏陶和感染。充分發(fā)揮校訓(xùn)和校風(fēng)對學(xué)生的激勵和約束作用；利用黑板報、宣傳櫥窗、廣播、影視、圖書室、心理咨詢室、少先隊室等多種形式專用場所。劉校長在xx小學(xué)的五年來，硬化了操場，添置了新桌椅，購置電腦、打印機等設(shè)備，創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。二是凈化學(xué)校周邊環(huán)境。徹底清理了學(xué)校周邊環(huán)境無垃圾污染，無“黃、賭、毒”的侵害，優(yōu)化了育人環(huán)境，美化了學(xué)生心靈。三是開展豐富多彩的興趣愛好小組活動，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，樂于訓(xùn)練，勤于積累，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，變學(xué)習(xí)為興趣。
加強和改進未成年人的思想道德建設(shè)，是學(xué)校和全社會的共同責(zé)任，任重道遠，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗，積極爭取各方面的支持，大力弘揚求真務(wù)實的精神，采取科學(xué)有效的措施，狠抓貫徹落實，勇于開拓創(chuàng)新，真正為社會培養(yǎng)合格人才。
教師以德育人心得體會篇三
我從教13年，擔(dān)任班主任近10年，對“教書育人”這四個字是深有感觸?！敖虝恕笔墙處煹奶炻?“育人”是“教書”的前提，“育人”是“教書”的根本，教師決不能只“教書”而不“育人”!
作為一名青年教師，我對教育工作總是熱情洋溢。從一名剛畢業(yè)的師范生到對工作游刃有余的青年教師，也是在不斷的學(xué)習(xí)中、實踐中、反思中、總結(jié)中成長起來的。有時擔(dān)任班主任，有時擔(dān)任兩門主課，無論分擔(dān)什么學(xué)科、什么工作，總是想盡一切辦法，不斷努力再努力——扎實自己的基本功、提高教育技能、盡快地融入到學(xué)生當(dāng)中，而且對學(xué)生的教育、管理等工作始終很用心，也深知教師育人的重要性，時刻謹記“育人”的職責(zé)!作為一名人民教師從事教育工作，表面看是教書，其實真正的內(nèi)涵是育人——培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)。這也是做好教師工作的核心指導(dǎo)思想。
在我每年接手的班級中，總是會有幾個成績差、習(xí)慣差、品行差的典型學(xué)生。對于這樣的孩子，我從接班起就對他們傾注了比其他學(xué)生多幾倍的精力。首先我要從多方渠道深入了解這些孩子的家庭背景、生活情況、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，無論是詢問“前輩”還是做家教，我都對得到的資料進行整合比較以作參考，更重要的是我會親自“走近”他們——課下觀察他們的“行蹤”、課上注意他們的“動態(tài)”，對他們多提問、多指導(dǎo)、多關(guān)心、多交流，更準確地幫他們查找造成目前這些行為、思想的根源，并通過一次事件進行舉一反三的引導(dǎo)教育，讓這些孩子在一次次的小錯誤之后逐步改正自己的不良思想和行為，盡快幫他們明辨是非、分清善惡，樹立正確的道德意識和良好的行為習(xí)慣，接著引導(dǎo)他們明確作為一名學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并愿意為之努力奮斗。就這樣，在我的耐心教育、引導(dǎo)下，我所帶班級中問題學(xué)生的品行大多數(shù)都有了顯著的提高，有的即使學(xué)習(xí)成績沒有大幅提高，但是思想行為絕對是健康、積極、熱情、向上的，甚至他們中還涌現(xiàn)出不少關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、樂于助人、拾金不昧的優(yōu)秀典型呢!
的機會，激發(fā)她們的自信心和大膽參與的勇氣。課間，我走向她們的座位，坐下來與她們聊天，問一問：在校住宿有沒有什么困難?在校就餐有沒有什么不適應(yīng)?放學(xué)回家都喜歡怎么安排自己的時間?最愛讀的課外書是哪些?最擅長的體育、文藝活動有哪些?慢慢地孩子們似乎已經(jīng)把我當(dāng)成了她們的知心姐姐，主動加我的qq，有什么心事或者困惑總喜歡課下主動找我聊一聊。有時還告訴我一些男孩子的思想與行為動向呢!使我能夠及時給予他們正確的引導(dǎo)。、探索、研究、交流、評價等，男孩子們展開思維的碰撞，女孩子們也從中領(lǐng)悟?qū)W法、激發(fā)興趣。例如：由程新超、周曉輝、李府昌等幾個男孩兒導(dǎo)演、編排的課本劇《晏子使楚》獲得了鎮(zhèn)級優(yōu)秀節(jié)目的榮譽。這也是我們班
學(xué)生
把握課堂、拓展課堂的優(yōu)秀成果。課余時間，我注重他們的體育鍛煉和興趣愛好的培養(yǎng)，從不布置反復(fù)抄寫的、大量枯燥的作業(yè)，總是引導(dǎo)孩子們明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：學(xué)會本課生字、理解本課詞句、熟讀或背會本課課文等，同時給孩子們自由把握的空間，指導(dǎo)孩子們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)和課余活動，支持孩子們課余展開乒乓球比賽、象棋比賽、跳繩比賽、跳皮筋等活動，并鼓勵孩子們多去圖書室借閱圖書，引導(dǎo)班干部在班上開展每周一次的讀書筆記展評活動。這樣一來，早讀課、自習(xí)課上教室里都是專心讀背、勤學(xué)苦練的身影。課間活動，個個都激情高漲、大顯身手。班級、學(xué)校的各項活動，孩子們都爭先恐后、積極向上，班風(fēng)有了顯著的改善。樂觀自信的笑臉越來越多了，明辨是非的小督導(dǎo)員爭相擔(dān)當(dāng)了，班主任的“頭疼病”也悄然痊愈了。作為一名班主任教師，不但要用心去關(guān)注每一個孩子、關(guān)愛每一個孩子，同時還要有一套管理班級的方法。在孩子們的自選和推選中組建的班干部隊伍，班主任要做好的便是正確的督促和有效的運用。首先對班干部要敢于放手，但又不能袖手旁觀，要適時的給予正確的引導(dǎo)和管理技巧的指導(dǎo)。同時，對班上的好人好事、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動能手等先進典型要加強表揚的力度，對紀律渙散、思想不端、突發(fā)事件等要及時進行有效的引導(dǎo)和公平的處理，時刻讓學(xué)生謹記：健康、積極、向上才是一個學(xué)生應(yīng)有的作風(fēng)，時刻保持平等、溫馨的班級氛圍。
通過多年“教書育人”工作的體驗，我深感學(xué)生的思想
教育
引導(dǎo)工作
很重要，無論是班主任還是普通教師，都應(yīng)該用心和學(xué)生交流，走近學(xué)生，了解學(xué)生，不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)、學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、學(xué)會做人的道理，這才是我們每一位教師應(yīng)該做好的育人的本職工作。這不僅需要時刻保持滿腔的熱心和責(zé)任心，更需要我們每一位教師傾注更多的耐心、誠心和愛心，這樣我們才能對得起自己的良心，做一名真正的人民教師，一位稱職的班主任老師，一個名副其實的育人典范。教師以德育人心得體會篇四
今年高考揭曉，我們所任班無論是高分、均分，還是上重點、上本科人數(shù)，均取得了令人震奮、令人欣慰的好成績。
我們再一次深深地感到：帶領(lǐng)一個班真是好難好難啊，帶好了一個班又是好甜好甜?。?/p>
要問我們是如何扭轉(zhuǎn)、提升這個曾經(jīng)差距甚遠、不足為道的班集體的，我們們想說，這得益于全體任課教師的緊密團結(jié)、同心協(xié)力，得益于全班同學(xué)的發(fā)奮圖強、努力拚搏，更得益于切實有效的思想品德教育工作；要問我們在這些年的班務(wù)工作中，對學(xué)生思想教育工作有何感悟，我們想，在學(xué)生思想教育工作方面，我們從這十七八年的班主任工作中，悟到了八個字，那就是：以德育人、以理服人。
以德育人，是指教育者以身作則，用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，進而達到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的“德”，即美德，指教師的`職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。
以理服人，即指通過說“理”來教育學(xué)生，它指通過擺事實，講道理等方式對學(xué)生施加正面的影響，進而達到培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，提高學(xué)生思想認識水平的目的。這里的“理”，即真理、事實。
在以德育人、以理服人的學(xué)生思想教育過程中，“德”和“理”貫穿始終，貫穿著整個思想教育過程?！皩W(xué)高為師，身正為范”，這里的“身正”，就是指具有高尚的品質(zhì)，良好的職業(yè)道德，有美德才能贏得學(xué)生們的信任、尊敬和崇拜，學(xué)生往往是“度德而師之”。思想工作要理直氣壯，有“理”才能“氣壯”，“事實勝于雄辯”嘛，理不直，則氣不壯，理不直，自然會中氣不足，語言沒有感染力，這種思想教育顯然是低效的，無效的，甚至是有害的。
在“德”和“理”的關(guān)系中，我們認為，應(yīng)以“德”為先，或者說，“德”為“理”先?！拔锏靡陨鸀橹隆保ㄇf子語），莊子認為“德”是行為的效果。一個教師，應(yīng)有高尚的品德、良好的職業(yè)道德、較高的思想素質(zhì)，如：謙虛、和藹、爽快、充滿愛心、一視同仁、言談適度、舉止得體、雷厲風(fēng)行、以身作則、不諷刺學(xué)生、不偏袒學(xué)生、不苛求學(xué)生、不體罰學(xué)生、熱愛本職工作、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、不在學(xué)生面前發(fā)牢騷等等。從某種意義上講，這種“德”在學(xué)生心中，本身就是一種“理”，一種不用質(zhì)疑的“正理”，一種至高無上的“天理” ，這種“德”就是一種具有很強的說服力的“硬道理”?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，教師良好的品德對學(xué)生總是潛移默化的。教師的言傳身教、學(xué)生的耳濡目染，對學(xué)生良好行為的養(yǎng)成、樂觀開朗性格的形成以及正確的人生觀的樹立，無不起著直接的、積極的、重要的作用。
所以我們說，有“德”便有“理”，有“德”就有“理”。教師的美德就是學(xué)生思想工作中的“硬道理”。
以身作則，為人師表，是教師獲得學(xué)生信任、尊重的前提，“師愛生，生則尊師”?！耙阉挥?，勿施于人”，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)首先努力的做到，“正人先正已”嘛?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”。其實，教師的這種積極努力，本身就是一種引導(dǎo)，一種鼓勵，一種美德。教育家葉圣陶先生在為《教工》雜志的封面題詞時寫到：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”“師表，人之模范也。”陶行知先生也說：“要人敬已，必先自敬。”“一個稱職的教師應(yīng)該是虛心、寬容、豁達的。”
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教師以德育人心得體會篇五
以德育人，是指教育者以身作則，用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，進而達到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的“德”，即美德，指教師的職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。作為傳播精神文明的使者，人類靈魂的工程師，教師承擔(dān)的是非常神圣的職責(zé)，我們不僅僅要“傳道，授業(yè)，解惑”，更要教學(xué)生如何做人，我們要為社會各界輸送合格人才。教師的一言一行無一不體現(xiàn)著自身素質(zhì)的高低，而且無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在此，我想談一下我的幾點想法。
一、正人正己，德高為范
以身作則，為人師表，是教師獲得學(xué)生信任、尊重的前提，“師愛生，生則尊師”?！耙阉挥?，勿施于人”，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)首先努力地做到，“正人先正己”嘛?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”。教育家葉圣陶先生在為《教工》雜志的封面題詞時寫到：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！薄皫煴?，人之模范也?！碧招兄壬舱f：“要人敬已，必先自敬?！崩蠋熃逃龑W(xué)生的過程其實就是師生之間心靈的相互碰撞，老師的道德觀念，思想品質(zhì)通過教育學(xué)生可以轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上，久而久之，潛移默化，成為學(xué)生的精神財富。教師的高尚的道德觀可以提高學(xué)生的思想認識，并促進學(xué)生形成正確的道德觀。因為榜樣的力量是無窮的。為了塑造學(xué)生正確的道德思想觀，教師首先應(yīng)當(dāng)先塑自身，言行一致，表里如一，公正無私，嚴于律己，熱愛學(xué)生等。要求學(xué)生做到的自己一定要首先做到，不允許學(xué)生做的，自己一定禁止，否則就不可能達到教育的目的。教師良好的品質(zhì)是無聲的命令，是潛移默化的精神力量，是維護學(xué)生身心健康的血液。試想一個隨地吐痰臟話連篇，舉手打人的教師，怎么可能培養(yǎng)出彬彬有禮的學(xué)生？一個經(jīng)常丟三落四上課遲到的老師，怎么能教育出嚴謹守時的學(xué)生？所以，教師注意自身的形象是非常必要的。我的`身邊有這樣一位同事，他知識豐富、講課幽默，很受學(xué)生歡迎。但他有一個毛病，總愛隨地吐痰。這就引起了學(xué)生們的反感，他在學(xué)生中的形象大打折扣，真是“千里之堤，毀于蟻穴”啊。一個小小的惡習(xí)就破壞了你的整體形象。因此，我們教師要處處嚴格要求自己，不以惡小而為之，只有這樣才能給學(xué)生做出榜樣。所謂“學(xué)高為師，德高為范”正是這個道理。
二、嚴愛結(jié)合，張弛有度
青少年時期正是學(xué)生身心迅速成長的階段，他們思想觀、道德觀念都處于半明白半糊涂狀態(tài)，一言一行可塑性都非常大。此時，教師應(yīng)對學(xué)生進行正確引導(dǎo)，嚴格教育，要高標(biāo)準，嚴要求。要注意情感的滲透，要講究語言藝術(shù)。對于學(xué)生錯誤的言行，不能放任不管，更不能姑息遷就，要嚴格管理，嚴格把關(guān)。當(dāng)然嚴并不意味著板起面孔訓(xùn)人，動輒發(fā)火指責(zé)，而是嚴中有愛，嚴愛結(jié)合。在思想教育工作中，教師的語言一定要有感染力。要耐心細致地傳授正確的思想道德觀，傳授科學(xué)的文化知識，講解中學(xué)生文明禮儀等。教師要善于使用情感化的語言，要善于曉之以理、動之以情，因為只有通情才能達理。
正確引導(dǎo)，嚴謹治學(xué)，既注意課堂上知識的準確傳授，也要注重師生之間的雙邊活動。要察言觀色了解學(xué)生心理活動，及時進行信息反饋。教師應(yīng)熱愛學(xué)生，因為只有真誠地去愛學(xué)生，他們才愿意自覺地接受教育，這是思想教育工作能否對學(xué)生產(chǎn)生積極的、良好作用的前提條件。課下多和學(xué)生一起活動，多給學(xué)生一些微笑，寬容和理解。使學(xué)生心情放松，樂于和老師在一起，和老師說心里話。要讓學(xué)生感受到老師是愛他們的，在愛的前提下，“嚴格”就有了鮮活的色彩，就不再是令人難以接受的“緊箍咒”。
三、腳踏實地，積極進取
腳踏實地的作風(fēng)對學(xué)生的影響是非常大的，教師務(wù)實的工作作風(fēng)體現(xiàn)在一步一個腳印，扎扎實實地細致工作。在教學(xué)工作中，要有嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要認真上好每一節(jié)課，講好每句話，寫好每個字。對知識講解，要全盤掌握，條理清晰，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，由淺入深，對細節(jié)部分要處理到位。
對學(xué)生的課堂表現(xiàn)要心中有數(shù)，對學(xué)生的作業(yè)要及時批改。在處理學(xué)生之間的矛盾時，要公正無私，不偏袒，不護短，耐心地進行思想教育，講事實，擺道理，以理服人。其實，教師的這種積極努力，本身就是一種引導(dǎo)，一種鼓勵，一種美德。這樣做，不但樹立了自身的形象，也讓學(xué)生在耳濡目染中受到了教育，使學(xué)生也養(yǎng)成了嚴謹治學(xué)，公正無私的人生態(tài)度。教師的積極進取是學(xué)生奮發(fā)向上的動力源泉。教師勤奮上進，有強烈的進取心并付諸實際行動，這就直接感染著并鼓舞著學(xué)生，引導(dǎo)他們形成積極向上的正確人生觀。班級就會呈現(xiàn)出團結(jié)一致，蓬勃向上，奮發(fā)進取的精神面貌。這樣的班集體無論在學(xué)習(xí)，工作等方面都是無往而不勝的。
歷史在前進，世界在矚目，學(xué)生是我們祖國的未來。以德育人，潤物無聲，讓“朽木”可雕，讓“枯枝”發(fā)芽，讓“頑石”低頭，讓“鐵樹”開花。讓我們廣大教師立足本職工作，以德為本潛心育人，以人格的力量擔(dān)負起歷史的重任，為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
教師以德育人心得體會篇六
轉(zhuǎn)眼間，一年過去了，在這一年的工作有成功與失敗、有歡笑與淚水。這一年是我人生中最亮麗的一年，是幾年教學(xué)中收獲最多的一年，雖然這一年的工作還有缺憾、還有不足，但絕對是我成長最快的一年，是我經(jīng)驗積累最多的一年?，F(xiàn)就這一年的工作總結(jié)如下：
一、師德方面：加強修養(yǎng)，塑造師德
我始終認為作為一名教師應(yīng)把師德放在一個重要的位置上，因為這是教師的立身之本。學(xué)高為師，身正為范，這個道理古今皆然。從踏上講臺的第一天，我就時刻嚴格要求自己，力爭做一個有崇高師德的人。我始終堅持給學(xué)生一個好的師范，希望從我這走出去的都是合格的學(xué)生，都是一個個大寫的人。為了給自己的學(xué)生一個好的表率，同時也是使自己陶冶情操，加強修養(yǎng)，課余時間我閱讀了大量的書籍，不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強師德方面的修養(yǎng)，力爭在這一方面有更大的提高。
二、教學(xué)方面：虛心求教，強化自我
擔(dān)任初二兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)的工作任務(wù)是艱巨的，在實際工作中，那就得實干加巧干。對于一名數(shù)學(xué)教師來說，加強自身業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)質(zhì)量無疑是至關(guān)重要的。隨著歲月的流逝，伴著我教學(xué)天數(shù)的增加，我越來越感到我知識的匱乏，經(jīng)驗的缺少。面對講臺下那一雙雙渴望的眼睛，每次上課我都感到自己責(zé)任之重大。為了盡快充實自己，使自己教學(xué)水平有一個質(zhì)的飛躍，我從以下幾個方面對自身進行了強化。
首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識上。我不但自己訂閱了三四種教學(xué)雜志進行教學(xué)參考，而且還借閱大量有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍，對于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長為己所用。在讓先進的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐的同時，我也在一次次的教學(xué)實踐中來驗證和發(fā)展這種理論。
其次是從教學(xué)經(jīng)驗上。由于自己教學(xué)經(jīng)驗有限，有時還會在教學(xué)過程中碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理。因而我虛心向老教師學(xué)習(xí)，力爭從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。我個人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問題的能力大大增強。
最后我做到不恥下問，教學(xué)互長。從另一個角度來說，學(xué)生也是老師的教師。由于學(xué)生接受新知識快，接受信息多，因此我從和他們的交流中亦能豐富我的教學(xué)知識。
為了不辜負領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望，我決心盡我所能去提高自身水平，爭取較出色的完成新高一教學(xué)。為此，我一方面下苦功完善自身知識體系，打牢基礎(chǔ)知識，使自己能夠比較自如的進行教學(xué);另一方面，繼續(xù)向其他教師學(xué)習(xí)，抽出業(yè)余時間具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)。對待課程，虛心聽取他們意見備好每一節(jié)課;仔細聽課，認真學(xué)習(xí)他們上課的安排和技巧。這一年來，通過認真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，刻苦鉆研教學(xué)，虛心向老教師學(xué)習(xí)，我自己感到在教學(xué)方面有了較大的提高。在今年的數(shù)學(xué)基本功競賽中先后獲得張甸區(qū)一等獎、__市三等獎。學(xué)生的成績也證實了這一點，我教的班級在歷次考試當(dāng)中都取的了較好的成績，所輔導(dǎo)的學(xué)生在__省數(shù)學(xué)邀請賽中分別獲一二三等獎。
三、考勤紀律方面
我嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務(wù)進修方面
隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
五、不足之處
反思一年多的工作，自己在一些細節(jié)工作上還存在著不足，特別是學(xué)生對作業(yè)本的保管、潛能生作業(yè)的書寫缺乏指導(dǎo)和嚴格要求。在今后的工作中，應(yīng)充分注重工作中的細節(jié)，盡量使自己的工作做得扎實。
教師以德育人心得體會篇七
十月十三日，我們一行十人到達南陽參加20xx全省中學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課大賽南賽區(qū)觀摩活動。為期三天的會議于十六日中午時分結(jié)束，共觀摩十九節(jié)課，聆聽一場評課報告。
開幕式上，東道主南陽市教體局李書記首先向大會致辭。隨后省基礎(chǔ)教研室邵主任關(guān)于大賽宗旨做了重要講話，大致可以梳理出兩點核心內(nèi)容：其一，他強調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、師生互動、生生互動，進一步深化課堂改革，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動起來、活起來，先前做到形似，現(xiàn)在要更強調(diào)神似；其二，他強調(diào)關(guān)注語文教學(xué)中的三個問題：1. 教什么。這本不該成為問題，但往往會出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的偏離，教學(xué)目標(biāo)要與課程目標(biāo)相統(tǒng)一、契合，要細化、分解成可操作的教學(xué)行為。2. 怎么教。應(yīng)采取符合語文學(xué)科特點和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法，營造生動、活潑的課堂氛圍，反對庸俗化、表面化，更看重客觀效果。3. 怎么突出語文學(xué)科特點。課程定位，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，貼近文本，重視閱讀，緊扣語言，回到語文學(xué)科本身固有的功能和特點。
一席講話，首先讓我心生感觸的是他所強調(diào)的課堂教學(xué)改革神合于我們的教學(xué)案教學(xué)。教學(xué)案課堂通過開展定向、有序、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動使課堂成為生動活潑又積極思維、深入體驗的真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)場所，教師擺正自己的位置，發(fā)揮應(yīng)有的功效。先前我們按五個板塊上成教學(xué)案的“形”，中規(guī)中矩“進得去”；現(xiàn)在隨著課改的深入，隨著對理念的透徹把握，隨著課堂駕馭能力的提高，我們要不囿于固有模式，在學(xué)習(xí)內(nèi)容的確立和整合上下功夫，注重體現(xiàn)教學(xué)案教學(xué)的核心理念，體現(xiàn)教學(xué)案課堂的“神”，使課堂趨于靈動自如，真正放手，無為而為“出得來”。就如習(xí)字，先入格，定格，再出格。
接下來的十九節(jié)課，姿態(tài)各異，傳達著教師對文本的獨特解讀和設(shè)計匠心，演繹著語文世界的悠悠情韻與美妙多彩。用心其間，既不乏令人振奮嘆服的點睛妙筆，也有讓人唏噓不已的遺憾之處。既然每一節(jié)課都注定是一段不完美的藝術(shù)，作為觀課者的我們應(yīng)該把“完美”作為駐留心中的永遠追求，而從眼前這些真實可貴的“不完美”中發(fā)現(xiàn)、汲取更多豐美的汁液來澆灌自己的教學(xué)沃壤！十九節(jié)課不能一一評述再現(xiàn)，這里擷取部分課例，些許片段，說說我感觸較深的幾個方面。
一、從關(guān)注文本內(nèi)容到更關(guān)注表達形式。
越來越多的課從文本角度考慮，不僅是了解文本內(nèi)容，而是花更多精力去學(xué)習(xí)、挖掘文本的表達形式，即不僅關(guān)注“寫了什么”，而更關(guān)注“怎樣寫”“為什么這樣寫”。如《我們家的男子漢》一課，在“感知男子漢事件，分析人物形象”之后，拋出問題：“是什么方法把這么多內(nèi)容組織起來的呢？”同時輔之以課件，左豎列是每個小標(biāo)題，右豎列是相應(yīng)的人物特點，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)：把能表現(xiàn)人物同一特點的事情集中在一塊兒來寫，用小標(biāo)題加以概括。繼而再探詢：“這樣做有什么好處呢？”最后明了：用于敘寫人的“成長過程”，一目了然，層次分明。這就是從作者的眼光去思考，為什么選擇這樣行文而沒有那樣行文，這樣行文的目的是什么。還原文字呈現(xiàn)的過程，也就還原了文字背后的那個人的思考過程和情感體驗。又如《細菌的啟示》一課，圍繞“什么叫寄生”這個問題引導(dǎo)學(xué)生比較詞典上的解釋和文中的語言，感受其區(qū)別及原因：前者是一種科學(xué)的、準確的語言表述，后者是一種形象、生動的語言表述，因為前者是詞典，后者是演講稿。順勢小結(jié)：寫作目的的不同決定了語言風(fēng)格的不同。我想，學(xué)生了解了這種運用語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)了這種運用語言的方法，會沉淀、內(nèi)化為他們內(nèi)在的語文素養(yǎng)。再如《蘇州園林》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生品讀第五自然段原文和改文，在改一改、比一比中明確了：原文在說明中加入描寫、議論等表達方式具體、生動、透徹地說明了蘇州園林圖畫美的特征，加深了讀者的印象和認識。這不是簡單地談文字有多么“好”，而是“為什么好”，“是怎樣生成的”；不是對作品泛化的肯定“如何美”，而是“美是如何產(chǎn)生的”，上升到方法論層面告訴學(xué)生如何運用文字。諸如此類的還有《春風(fēng)》、《孤獨之旅》等，這些課依托文本引領(lǐng)學(xué)生去思考、去實踐如何用最恰當(dāng)?shù)男问饺ケ磉_最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，可以說在逼近語文的本質(zhì)。
二、巧妙切入，整體勾連，把語文課上成渾然一體的大氣、動態(tài)。
教學(xué)方法的極致，是教學(xué)藝術(shù)，歐陽代娜老師認為“巧”是語文教學(xué)藝術(shù)的核心。所謂“巧”，是“語文能力訓(xùn)練與知識傳授兩者關(guān)系的最佳結(jié)合點；閱讀教學(xué)中最大信息量的儲存點；課堂思維訓(xùn)練的最巧的入手處；課文處理的最關(guān)鍵的突破口”。換句話說，教師處理教材、設(shè)計教學(xué)時的“巧”主要落實在關(guān)鍵語句上，尤其是要善于抓住文眼，達到以一字、一句帶動全篇的效果。這次的十九節(jié)課中就有不少體現(xiàn)了這種設(shè)計意識，巧妙地切入，將文本前后勾連成一個有機的整體，把語文課上成了渾然一體的大氣、動態(tài)。如《偉大的悲劇》一課，找到文中直接引摘斯科特日記的句子，以日記的形式一一呈現(xiàn)，通過這五句話帶出了說話時的環(huán)境，說話人的心態(tài)，寫這些日記時的前后的相關(guān)情節(jié)，看似只拎出五句話，實則覆蓋整篇文章，“一圈一圈漣漪鋪滿池塘”，又如《五柳先生傳》一課，抓住文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“不”字推動整個課堂：以“不”字為重點指導(dǎo)朗讀；選取帶有“不”字的句子落實翻譯，并從中解讀人物；由“不”字牽出當(dāng)時的社會背景，凸顯人物的品行可貴；最終的板書也構(gòu)架成一個大大的“不”字。真可謂設(shè)計巧妙、一氣呵成，似一幅主題畫卷次第展開，難怪錢鐘書說“不”字為全文眼目。再如《變色龍》一課通過“五次變色”切入，《孤獨之旅》緊緊抓住“孤獨”一詞深入解讀人物內(nèi)心，《我們家的男子漢》以首段對主人公的三種不同稱呼串起全文等都體現(xiàn)了這種設(shè)計意識。教師對課文的把握上應(yīng)有大將風(fēng)度而不能是萎縮的小兵，切忌將文本肢解成繁雜的碎片。我們應(yīng)跳出教材、教參，高屋建瓴地把握文章的靈魂，滲透自己的情感和見解，這樣才能從全局的角度、關(guān)鍵的地方切入，從大處入手，從小處著眼，向深入處挖掘品味，從而陶冶學(xué)生的情感，訓(xùn)練學(xué)生思維的深入性、條理性。
三、咬文嚼字，回歸文字之本。
語文教育的本體是語言。韓軍說：“把語文課上成語言文字課，永不過時?！闭Z文教學(xué)就應(yīng)該是通過對語言的感知、揣摩、品味，去領(lǐng)悟內(nèi)蘊，體會感情，達到審美愉悅。本次的十九節(jié)課在這一點上體現(xiàn)明顯，抓住課文語言不放手、不旁逸、不改變，落實在理解和鑒賞上。如《偉大的悲劇》一課，在解讀最后一則日記時挑出“遺孀”一詞，先解釋本意，再放到原文語境中思考“他為什么要這樣寫？”，結(jié)合文中關(guān)鍵詞理解“他此刻的心情”，從而體會斯科特面對死亡的悲傷和從容，接著反復(fù)地有感情地讀將課堂引向高潮，同時也為下一環(huán)節(jié)“體會人物情感”做足了鋪墊。又如《金色花》一課，在“品讀·感悟真愛”環(huán)節(jié)中抓住“你這壞孩子”一句，通過探討能否將“壞孩子”換成“小寶貝”來引導(dǎo)學(xué)生感受母親對孩子深切的關(guān)愛。再如《梁思成的故事》一課以“建筑的靈魂”的具體內(nèi)涵來引起對人物的深入解讀等等。這些課例中，教師引領(lǐng)學(xué)生努力揭示語言的言外之意，觸摸語言背后的世界，對人物感情的體會細膩而深刻。所以，我們要先充分地自我解讀文本，真切體驗文本向我們呈現(xiàn)的豐富多彩的世界；要善于尋找文本語言的美點、亮點、激發(fā)點，一石激起千層浪，擴大漣漪，直至走向人物的心靈深處。
四、用誦讀成就課堂精彩。
在語文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生走進文本，感受、體驗其語言魅力和情感魅力的手段有很多，其中“誦讀”是一個樸素的、常規(guī)的手段，而它的樸素卻往往可以成就課堂的美妙與精彩，從而使其顯得尤為重要。本次賽課中就有處多關(guān)于“誦讀”的亮點，如《偉大的悲劇》一課中通過最后一則日記段落的有感情的朗讀使師生的情感與英雄們的生命一同升華！又如《金色花》一課中分角色朗讀“孩子，你在哪里呀？”“我不告訴你，媽媽”兩句話，在教師細致耐心、鍥而不舍的引導(dǎo)下，母親的焦急、關(guān)愛和孩子的天真、調(diào)皮在讀中凸顯，學(xué)生充滿感情的朗讀贏得現(xiàn)場掌聲。再如《生于憂患，死于安樂》一課中學(xué)生搖頭晃腦的表演讀以及《金色花》的當(dāng)堂減字背誦等等。不少課在“讀”中也特別突出了教師的指導(dǎo)作用。誦讀教學(xué)中，教師的指導(dǎo)主要有兩方面的活動：范讀和點撥。教師把自己對文本的內(nèi)心體驗和揣摩，通過聲情并茂的范讀傳遞給學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生思維與作者思維的“共振”，學(xué)生的思想感情與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)疑惑或謬誤時，教師或正反模擬，或啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，或指點語音語調(diào)等。通過教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生才能更加準確把握作品的基調(diào)和情感。值得一提的是，教師精彩的范讀越來越受到推崇，只要教師本人有這個素質(zhì)和能力，就不要用播放錄音帶來代替，因為教師親身示范帶給學(xué)生的感染和帶動是錄音帶無法與之比擬的。在這一點表現(xiàn)突出的如《偉大的悲劇》張老師、《變色龍》肖老師、《五柳先生傳》胡老師、《孤獨之旅》謝老師等。當(dāng)然，也有部分值得商榷的課例，如《從百草園到三味書屋》中老師味道不對的范讀有礙無益、適得其反。又如《偉大的悲劇》中教師要求學(xué)生試著以孩子的角度來讀“最后一篇日記……我的遺孀”，這是斯科特留給妻子的絕筆，孩子的角度是怎么回事？以孩子的角度應(yīng)該怎么來讀？大家茫然。再如《金色花》中剛開始采用齊讀的方式來品味句子情感，這怎么可能達成？“齊讀”這一策略與“品味句子情感”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容是不相匹配的。
五、教師牽制痕跡明顯，忽略學(xué)習(xí)過程。
在聽課過程中，我明顯地感受到了大型賽課課堂上的兩點通病。一是預(yù)設(shè)性過強，教師牽制學(xué)生思維的痕跡明顯。以《春風(fēng)》一課為例，在“感知江南的春風(fēng)的特點”時，學(xué)生答出“乍暖還寒”，師讓再讀倒數(shù)第二段，生又答出“陰”，師繼續(xù)追問“陰了會怎樣”，學(xué)生又找到了“濕”，步步緊逼，終于挖出了板書要用到的“潮濕”一詞。同樣在“感知北國的春風(fēng)的特點”時，學(xué)生說出的“剛勁有力”已經(jīng)很好，教師還要堅持讓學(xué)生再用一個字來概括，當(dāng)學(xué)生卡殼時，教師給出提示：與“柔”相對的是什么？目的無非是引出“剛”字以便板書罷了。部分課堂就是教師在前，學(xué)生跟后，在一個個指引下忙不迭地從文本中找啊找，直至找出了教學(xué)設(shè)計中的相關(guān)內(nèi)容。二是重結(jié)果展示，忽略學(xué)習(xí)過程。以《偉大的悲劇》中兩處問題設(shè)計為例，“精讀4、5、6段，回去的路可怕在哪里？遇到什么？”師話落，生即答；“目光鎖定8至10段，關(guān)注細節(jié)描寫，感受人物品質(zhì)” 師話落，生即答。諸如此類的情況在其他課例中也屢見不鮮。當(dāng)然，這與公開賽課自身的特點以及客觀條件限制有關(guān)，“秀”的成分避免不了，要保證將精彩的設(shè)計、完整的課堂呈現(xiàn)出來。但是我們教師要有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程的意識，特別是在日常教學(xué)中，我們要留給學(xué)生學(xué)習(xí)思考的時間，要掌握甚至參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，要知道學(xué)生學(xué)到了什么程度，遇到了哪些困難，我們可以提供怎樣的幫助等等。
還好，正如評課專家所說：“今日的名次排序，絕不是明天生命的排序?！边@個舞臺只是起點，接下去讓我們用更堅實的腳步在語文教學(xué)這條路上走出一方美麗，走出一片真情，走出一份雅趣，走出一種氣度，走出屬于我們自己的精彩！
教師以德育人心得體會篇八
關(guān)于“以德治學(xué)立身育人”的主題，我的體會是，德是一種永恒的力量，它涵蓋了我們對生命的敬畏、對人性的理解和對社會的貢獻。在教育中，應(yīng)該注重將德育融入到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程中，以此來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀，不斷提升自身綜合素質(zhì)和個人魅力。在下面的文章中，我將從五個方面分別探討“以德治學(xué)立身育人”的體會。
第一，德為先，以德為師。教師作為德育的主體，應(yīng)該將自身的行為做出示范，與學(xué)生良好的行為建立默契，并不斷調(diào)整自己的情感態(tài)度，保持親和力，使學(xué)生明確德行的分量和重要性。比如，德行的具體表現(xiàn)就包括誠實守信、尊重他人、關(guān)愛大自然、敬畏生命等等，而教師應(yīng)該通過自身言行的反面教材，讓學(xué)生明確到德行的價值和意義，從而成為德行的發(fā)揚者。
第二，多元文化的融合，需要有開放的態(tài)度。作為一名教師，在德育方面要了解不同學(xué)生的文化背景、生長環(huán)境以及家庭教育情況。在這個基礎(chǔ)上，教育人要考慮如何通過教育手段來實現(xiàn)多元文化的融合，讓學(xué)生在接受新文化的同時，能夠保持自身文化特色的獨特性，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的包容心和寬容精神，避免出現(xiàn)過度排斥和歧視的現(xiàn)象，確保學(xué)生在社會中能夠尊重不同文化，建立正確的反映思考和行為方式。
第三，尊重生命，珍視自然環(huán)境。德育從根本上來說是傳承人類文明和促進人類進步的過程，它的目的是讓人們能夠擁有開放的思想、清晰的頭腦、優(yōu)秀的品德和高尚的情操，從而實現(xiàn)自我價值的實現(xiàn)。在實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中，教育人不僅僅要注重人的生命的尊重，保護好生命的邊界和權(quán)利，還要關(guān)注自然環(huán)境的變化和優(yōu)化，推崇綠色力量和可持續(xù)發(fā)展的理念，讓學(xué)生從縱觀天地之大和眾生之小的角度，認知到自己是一種生命，然后從中延伸出尊重生命、珍視自然的高尚情感。
第四，提高思辨能力，弘揚集體主義。在德育過程中，教育者不僅僅要傳遞知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造能力，從而表現(xiàn)個人的智慧和創(chuàng)造力，同時鼓勵學(xué)生體味集體主義的精神，放棄自我、顧全大局，以最小的代價獲取最大的利益，讓學(xué)生懂得在集體中發(fā)揮自己的最大潛能，同時也能夠思考和創(chuàng)新，進一步提升個人思維和創(chuàng)造質(zhì)量的水平。
第五，強調(diào)實踐教育，做到知行合一。德育要融入到學(xué)生生活的方方面面，教育者不應(yīng)該只是講理論，還要著重強化實踐教育，讓學(xué)生在實踐 in the moment中去感受和體驗。通過實踐，學(xué)生可以在觀察中提升自己、在實踐中深刻認識自我，通過團隊合作來感受集體主義和協(xié)作精神，進而提高自己的綜合素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生能夠真正做到知行合一時，才能夠不斷提升自己的德育水平，迎接更廣闊的未來和更大的機遇。
以上所述就是我對“以德治學(xué)立身育人”的主題的幾個體會。在教育過程中，應(yīng)該致力于引發(fā)學(xué)生對德育的興趣和熱情，讓他們明白道德價值和意義的真諦。通過共同的努力和學(xué)習(xí)，我們可以充分實現(xiàn)學(xué)生及自己理性與感性的全面提升，彰顯出更高更深 的價值。
教師以德育人心得體會篇九
近年來，社會上對于以德立身、以愛育人的呼聲越來越高。確實，德育與愛育是教育的兩個重要方面，對于塑造學(xué)生的品德與培養(yǎng)學(xué)生的人格具有不可替代的作用。在我多年的教學(xué)生涯中，通過實踐與思考，我深刻領(lǐng)悟到了“以德立身用愛育人”的重要性。在這篇文章中，我將以五段連貫的方式，分享我的心得體會。
第一段：德育與愛育的重要性
德育是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)，它包括樹立正確的價值觀、培養(yǎng)美好的品德、提高做人做事的素養(yǎng)等多個方面。德育不僅能夠使學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，還能夠為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。而愛育，則是在德育的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生關(guān)愛與照顧，使他們能夠產(chǎn)生歸屬感和安全感，從而更好地成長與發(fā)展。
第二段：德育與愛育的具體做法
在實踐中，我積累了一些有效的方法，來實施德育與愛育。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識。在課堂教學(xué)當(dāng)中，我會將一些優(yōu)秀的人物、事跡進行挖掘與分析，讓學(xué)生感受到正確的人生追求與行為方式。其次，我鼓勵學(xué)生參與公益活動，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和樂于助人的品質(zhì)。此外，我還常常與學(xué)生交流，傾聽他們的困惑和需求，給予他們積極的鼓勵和指導(dǎo)。
第三段：德育與愛育的重要成果
通過多年的德育與愛育實踐，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在品德、學(xué)業(yè)和人際關(guān)系等方面都取得了明顯的進步。許多學(xué)生自覺遵守誠實守信、自尊自信的行為準則。他們對學(xué)校集體的歸屬感明顯增強，成績也穩(wěn)步提高。與同學(xué)之間的友情更加深厚，彼此之間充滿了愛與關(guān)懷。
第四段：德育與愛育的挑戰(zhàn)與對策
要將德育與愛育做好，并非易事。尤其是在現(xiàn)代社會，各種誘惑和干擾常常使學(xué)生的德育與愛育變得更加困難。因此，我們教師需要提高專業(yè)能力，更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。首先，我們要不斷學(xué)習(xí)先進的教育理念和方法，更新教育觀念。其次，我們要注重個體差異的理解和應(yīng)對，因材施教。最后，我們要建立與學(xué)生家長的聯(lián)系，形成教師、家長與學(xué)生共同育人的合力。
第五段：德育與愛育的未來展望
隨著社會的不斷發(fā)展，對于德育與愛育的需求將會越來越大。未來，我希望通過不斷研究和創(chuàng)新，能夠更好地實施德育與愛育，為培養(yǎng)更多合格的公民和有道德情操的人才貢獻自己的力量。同時，我也希望通過與其他教師的交流與合作，互相借鑒，共同提高德育與愛育的水平。
以德立身用愛育人是教育的重要任務(wù)，也是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。通過德育與愛育，我們不僅能夠塑造良好的品德與人格，還能夠助力學(xué)生實現(xiàn)自我價值和未來發(fā)展。因此，我們要時刻保持對德育與愛育的重視，不斷探索與實踐，為更美好的教育事業(yè)貢獻力量。
教師以德育人心得體會篇十
研究促進教育，德育培養(yǎng)人。作為教師，我們常常面臨著在課堂上如何教授知識和培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的難題。然而，我們發(fā)現(xiàn)以研促教、以德育人，是一條值得我們不斷探索的道路。在過去的教育實踐中，我深深體會到以研促教以德育人的重要性，通過不斷思考和實踐，我積累了一些心得體會。
第二段：目標(biāo)明確，以研促教
以研促教，即通過研究提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。首先，作為教師，我們需要明確教育的目標(biāo)，并深入研究學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)方法和教育理論。只有掌握了充足的知識和技能，才能更好地教授學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。其次，我們應(yīng)該不斷反思和總結(jié)教學(xué)實踐，及時調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效果。通過借鑒他人的經(jīng)驗和研究成果，我們可以不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，更好地滿足學(xué)生的需求。最后，我們需要利用科研的成果，設(shè)計和開展針對性的教學(xué)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。
第三段：方法得當(dāng)，以德育人
以德育人，即通過教育活動培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)需要方法得當(dāng)。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀，做到言傳身教，以身作則。作為學(xué)生的榜樣，我們應(yīng)該具備高尚的道德情操，注重自己的言行舉止。其次，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，設(shè)計有針對性的教育活動。例如，我們可以組織學(xué)生參觀社會實踐，開展志愿者活動，讓學(xué)生親身體驗到幫助他人和奉獻的意義。最后，我們要通過對學(xué)生的日常表現(xiàn)進行評價和激勵，引導(dǎo)他們形成正確的行為習(xí)慣和價值觀。
第四段：相輔相成，研教兼?zhèn)?/p>
在實際教育中，研究和教育相輔相成，互為補充。研究是提高教育質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)，它可以幫助我們更深地理解學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生需求，提供更科學(xué)的教學(xué)方法和策略。而教育又是研究的落腳點，它可以幫助我們檢驗研究成果的有效性和可行性，并為研究提供新的問題和思路。研究的成果可以通過教育活動的方式傳授給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)中獲得更廣闊的知識和技能。因此，我們應(yīng)該將研究和教育結(jié)合起來，既注重提高自身的研究能力和層次，又將研究成果轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)效果。
第五段：總結(jié)
以研促教以德育人是一條不斷探索和實踐的道路。通過研究，我們可以不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效果，滿足學(xué)生的需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過德育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，使他們成為有責(zé)任感和奉獻精神的社會主義建設(shè)者和接班人。研究和教育的相輔相成使得我們可以更好地提高自身的素質(zhì)和層次，并將研究成果應(yīng)用于實際教學(xué)。在今后的教育實踐中，我將繼續(xù)以研促教以德育人，不斷提高自己的教育能力和水平，為學(xué)生成長成才貢獻自己的力量。
教師以德育人心得體會篇十一
育人以德一直是教育的重要方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是一項長期而繁瑣的工作。只有學(xué)校、家庭、社會三方面合力，才能達到有效的育人效果。在多年的從教經(jīng)驗中，我深刻認識到，育人以德是一項需要耐心、關(guān)愛和責(zé)任心的長期工程。
二、尊重學(xué)生的個性差異
每個學(xué)生都是獨立的個體，有著自己獨特的性格、愛好和興趣。教育工作者應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的思想和意愿。在課堂上，要營造平等、和諧的教育環(huán)境。了解學(xué)生的個性特點之后，我們要針對性地制定每個學(xué)生的教育方案，使得每個學(xué)生都能夠得到適合他們的教育。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感
教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有意識地積極參與社會公益事業(yè)，積極參與學(xué)校組織的公益活動。只有通過參與社會公益事業(yè)的實踐活動，才能教育他們積極向上，為社會做出貢獻。
四、關(guān)注學(xué)生的情感健康
學(xué)生的情感健康是學(xué)習(xí)和成長的基石。教育工作者應(yīng)從多個方面關(guān)心學(xué)生的情感健康，為學(xué)生提供更有益的成長環(huán)境。例如，學(xué)?？梢越M織一些心理輔導(dǎo)活動，教育學(xué)生擁有正確的人生態(tài)度，遇事冷靜應(yīng)對，樂觀向上地面對生活。同時，也應(yīng)當(dāng)構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境，讓孩子從小就擁有良好的情感體驗。
五、家校共育，形成合力
學(xué)校和家庭的教育在學(xué)生的成長過程中同等重要。學(xué)校和家庭可以通過多種途徑力爭形成合力，提高育人效果。例如，反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長情況，讓家長和學(xué)校之間形成高度溝通。在平時的教學(xué)過程中，學(xué)校不僅要解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，更要加強學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠沉淀一份深刻的情感，更好地接受愛、教育和生活。
結(jié)語：
在育人過程中，教育工作者需要耐心、關(guān)愛和責(zé)任心。多年來的從教經(jīng)驗讓我更加深刻理解到，每個學(xué)生都需要適合的教育方案和個性化的教育指導(dǎo)，才能更好地成長和發(fā)展。只有家校共育，形成合力，我們才能共同努力，讓育人以德取得更多的成績。
教師以德育人心得體會篇十二
集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)等措施，保證師德學(xué)習(xí)順利開展。
至此，已經(jīng)學(xué)習(xí)了縣教體局相關(guān)文件，在這個文件中明確提出此次師德教育活動的宗旨：進一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為，提升廣大中小學(xué)教師師德修養(yǎng)，努力建設(shè)一支師德高尚、教風(fēng)正派、業(yè)務(wù)精良、人民滿意的高素質(zhì)教師隊伍，推進我縣教育全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，辦人民滿意的教育。
在這個文件中，明確指出此次師德教育活動的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)和主要任務(wù)、實施步驟與方法、具體要求等。其中提高教師思想政治素質(zhì)中，號召廣大教師要牢固樹立正確的三觀，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛人民，遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)；區(qū)區(qū)一段話，卻更加夯實了作為教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。在提高教師的職業(yè)道德水平一段話中樹立崇高的職業(yè)理想，強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感，全面關(guān)心學(xué)生成長，熱愛學(xué)生尊重學(xué)生，公正公平對待學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵，教學(xué)相長的師生關(guān)系印象中這是教材教法中的語句，已經(jīng)形成法律條文，我們可以再相應(yīng)的框架內(nèi)依法執(zhí)教。
接著學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)的法律法規(guī)。雖然這些法律法規(guī)以前都學(xué)習(xí)過，但每一遍學(xué)習(xí)都有新的收獲和感受，在這里很有必要重溫《教師法》中教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)：
（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；
教師以德育人心得體會篇十三
作為一名教師，四年的教育生涯讓我深深體會到以德立身用愛育人的重要性。愛是世間最偉大的力量之一，它能帶給學(xué)生情感上的滿足和心靈的溫暖。而德是人類道德與品行的基礎(chǔ)，只有以德立身，才能為學(xué)生樹立正確的價值觀和生活態(tài)度。下面，我將通過自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勎覍σ缘铝⑸碛脨塾说男牡皿w會。
第一段：愛和德是教育的基石
愛是教育的源泉，它永遠像清泉一樣，滋潤著每一位孩子的心田。作為一個教師，我們 要時刻保持對學(xué)生的熱愛和關(guān)懷，給他們以充分的安全感，讓他們感受到家庭般的溫暖和支持。當(dāng)一位學(xué)生因為一時的失誤而受到打擊時，我總會用理解的眼光去原諒他，用大愛的心去鼓勵他堅持下去。愛是我走進學(xué)生心靈的橋梁，也是我與學(xué)生建立真摯關(guān)系的紐帶。
此外，德在教育中也占有不可忽視的地位。德是一個人的基本道德準則，也是一個人的品質(zhì)和人格的重要體現(xiàn)。作為教育工作者，我們不僅要向?qū)W生灌輸知識，更要用道德來引領(lǐng)他們。在我的教育過程中，我常常鼓勵學(xué)生修身養(yǎng)性，積極參與社會公益活動，以實際行動踐行社會責(zé)任。我相信，只有愛與德并存，我們才能培養(yǎng)出品格高尚的優(yōu)秀學(xué)生。
第二段：以德立身
德絕對是一個人最重要的品質(zhì)之一。作為一名教師，我們不僅要在道德上為學(xué)生做出榜樣，更要引導(dǎo)他們建立正確的道德觀念。通過課堂教學(xué)，我常常講述一些關(guān)于良好品德的故事，向?qū)W生們傳遞正能量。例如，我會講述那些無私奉獻的英雄事跡，讓學(xué)生們從中學(xué)習(xí)到勇氣和責(zé)任，明白要成為一個有價值的人，就要先從做一件有意義的事情開始。
同時，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺行為和積極的社交習(xí)慣。我通過進行主題班會、開展團隊活動等形式，讓學(xué)生了解到公平、友善、有禮貌等道德準則的重要性，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我相信，以德立身，不僅能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，更能為他們的成長奠定堅實的道德基礎(chǔ)。
第三段：用愛育人
愛是滋潤學(xué)生心靈的源泉，是培養(yǎng)學(xué)生自信、積極向上的力量。在我的教育工作中，我經(jīng)常用愛心去關(guān)懷學(xué)生，用理解去包容他們的瑕疵，通過表揚和鼓勵激發(fā)他們的潛力。例如，我常常給學(xué)生們鼓勵和贊美，讓他們感受到自己在我心中的重要性。對于一位遭受挫折的學(xué)生，我會給予他額外的關(guān)注和幫助，引導(dǎo)他重新找回自信，勇敢面對困難。每每看到學(xué)生們變得自信、成熟，我都會深感教育事業(yè)對學(xué)生成長的巨大影響力。
另外，我還注重與學(xué)生的心靈溝通。在課堂上，我鼓勵學(xué)生們積極參與到討論中來，尊重他們的獨特觀點，激發(fā)他們的思維。同時，我也會為學(xué)生們創(chuàng)造一個互相尊重和包容的氛圍，讓每一位學(xué)生都能感受到自己是受到歡迎和尊重的。
第四段：實踐與感悟
在以德立身用愛育人的道路上，我不僅要求自己做到以德為師、以愛育人，還要不斷反思和改進自己的方法。這需要我們教師不斷學(xué)習(xí)和成長。通過參加各種教育講座、閱讀相關(guān)專業(yè)書刊，我常常讓自己保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。同時，與同事們的交流也是我成長的重要途徑之一。每次與同事們分享教學(xué)心得，我都能從中獲得新的啟示與收獲。
在實踐中，我也體會到以德立身用愛育人的困難與挑戰(zhàn)。有時候，學(xué)生的情緒起伏、個性差異等因素都會對教育產(chǎn)生一定的影響。然而，正是在這些困難和挑戰(zhàn)中，我感受到了自己作為一名教師的成長與進步。我明白，只有堅持以德立身，用愛育人，才能真正影響學(xué)生，為他們的成長貢獻力量。
第五段：結(jié)語
以德立身用愛育人是一種教育理念，也是一種教師的情懷。在實際操作中，我們需要時刻保持對學(xué)生的關(guān)愛和理解，用堅定的品格指引學(xué)生走到正確的道路上。同時，我們也要常常反思和改進自己的教育方法，不斷提升自己，為學(xué)生的成長提供更有力的支持。相信只要我們以德立身，用愛育人，就能培養(yǎng)出有道德情操和人文精神的優(yōu)秀學(xué)生！
教師以德育人心得體會篇十四
雖說國家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當(dāng)前，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實，辦學(xué)條件的改善，師資隊伍建設(shè)的同時，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實現(xiàn)小康社會服務(wù)。
教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的`教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“三個代表”重要思想，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
為使教書育人工作做到實處，黨中央、國務(wù)院歷來高度重視提高教師工資待遇。書記在2007年全國優(yōu)秀教師代表座談會上的重要講話中強調(diào)，“要隨著經(jīng)濟發(fā)展不斷提高教師待遇，依法保障教師收入水平”。溫家寶總理在2008年工作報告中提出，“要完善和落實教師工資、津貼補貼制度”。2008年12月國務(wù)院第41次常務(wù)會議決定，從2009年1月1日起，在全國義務(wù)教育學(xué)校率先實施績效工資制度。這項政策的實施，對加強教師隊伍建設(shè)，促進義務(wù)教育發(fā)展，辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠、意義重大，廣大教師深受鼓舞、衷心擁護、普遍歡迎。
教書育人，首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責(zé)任?！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?，要有濃厚的愛國情感。三人行，必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等至理名言都是我們中國教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語，點點滴滴全是我們的文明。
作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
教師以德育人心得體會篇十五
以德治學(xué)立身育人是教育的基本原則，它具有重要的現(xiàn)實意義和歷史價值。在我多年的教學(xué)實踐中，以德治學(xué)已經(jīng)成為我教書育人的宗旨與精神。在以下的文章中，我將從五個方面來談?wù)勎覍τ谶@一主題的感悟和體會。
第一段：信念的力量
以德治學(xué)的核心在于“德”，教師必須要堅定自己的信念，先行以德立身。在工作中，我們要始終如一地倡導(dǎo)正義、誠實、友善等道德品質(zhì)，努力做到言行一致，說到做到。只有我們以身作則，才能夠獲得學(xué)生的尊重和信任，而且我們也要要求學(xué)生時刻保持道德底線，做到心中有敬畏、言行有分寸。
第二段：德藝雙馨
在教育工作中，除了以德立身之外，還要注重教育方法和教育手段。做一名優(yōu)秀的教師，不僅要有高尚的情操，還要有扎實的學(xué)科知識和教育理論。在授課中，我們可以融入趣味性、情境性、實踐性等多種教學(xué)方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中益于學(xué)習(xí)。同時，我們還要注重通過各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第三段：情感的教育
作為教師，我們還要注重情感的教育。正如孟子所說，“教不嚴，師之惰也；學(xué)不勤，子之過也?！痹诮逃ぷ髦?，我們不能只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了他們的心理和情感發(fā)展。我們要重視學(xué)生內(nèi)心的感受，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的心態(tài)，讓學(xué)生全面發(fā)展。
第四段：學(xué)生主體性的培養(yǎng)
以德治學(xué)還要注重學(xué)生主體性的培養(yǎng)。在教育工作中，我們不能只是注重傳授知識，而要培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。這需要我們在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考問題，主動參與討論，并提供一些有針對性的教育指導(dǎo)，幫助學(xué)生彌補知識的不足，提升自我素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
第五段：以身作則的力量
最后，我想說的是，教師的行為和言語具有極大的示范作用，只有我們自己做到以身作則，才能夠取得學(xué)生的尊重和信任。我們要時刻警醒自我，不斷提升自己的教學(xué)水平，切實做到充滿激情、責(zé)任心強，讓學(xué)生在我們的教育下茁壯成長。
以上是我對于“以德治學(xué)立身育人”主題的體會和感悟。作為一名教師，我們充滿著責(zé)任和使命感，唯有通過不斷地思考和努力，才能夠為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更好的貢獻。
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