演講稿是一種用口頭形式呈現(xiàn)觀點(diǎn)和論證的文體，在各類場(chǎng)合中被廣泛使用，它通過演講者的語言表達(dá)和演講技巧來影響和引導(dǎo)聽眾的思考和行為。一篇好的演講稿可以使演講者的觀點(diǎn)更加鮮明、緊湊，同時(shí)也需要充分考慮觀眾的背景和需求。在社會(huì)生活和工作學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要準(zhǔn)備和發(fā)表各種演講稿。演講稿的寫作需要明確主題、結(jié)構(gòu)合理，并注重邏輯性和連貫性。演講是一個(gè)藝術(shù)，通過學(xué)習(xí)范文，你可以不斷提升自己的演講能力。
以學(xué)為的演講稿篇一
朋友們、在座的各位老師和同學(xué)們：
今天，我們?cè)诩亦l(xiāng)**鎮(zhèn)，隆重舉行見義勇為優(yōu)秀青年命名表彰大會(huì)，在此我代表縣委宣傳部、縣文明辦、團(tuán)縣委向獲得見義勇為優(yōu)秀青年的**致以崇高的敬意誠(chéng)摯的祝賀！
一、正確認(rèn)識(shí)先進(jìn)人物
見義勇為典型的涌現(xiàn)，絕不是偶然的，是長(zhǎng)期以來思想道德教育的必然結(jié)果。是在黨團(tuán)組織教育下，在良好的家庭熏陶下，在自己努力學(xué)習(xí)、自覺鍛煉下的必然結(jié)果。
需要指出的是，在**一代又一代見義勇為青少年之所以不斷涌現(xiàn)，層出不窮，應(yīng)該得益于中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)。淮北有著深厚的傳統(tǒng)文化積淀，不僅培養(yǎng)了人們勤勞、善良、樸實(shí)、豁達(dá)的品格，也孕育了樂于助人、英勇剛強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、舍生取義的浩然正氣。
二、弘揚(yáng)見義勇為精神
今年以來，全縣上下同心協(xié)力，銳意進(jìn)取，抓住機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，同時(shí)也得益于我們有一個(gè)良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們必須充分認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)和培育見義勇為精神的重要性和緊迫性。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，深深扎根于中華民族悠悠燦爛的歷史長(zhǎng)河中。見義勇為英雄在與違法犯罪行為和各類災(zāi)害事故作斗爭(zhēng)的過程中，流血、受傷，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們公而忘私、舍己救人的英雄行為，寫下了一曲曲時(shí)代的頌歌。見義勇為行為正是社會(huì)主義道德風(fēng)尚和偉大民族精神的具體體現(xiàn)，我們要從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)見義勇為的偉大民族精神。
三、宣揚(yáng)學(xué)習(xí)各類典型
一個(gè)英雄倍出的時(shí)代是一個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)代，一個(gè)崇尚英雄的民族是一個(gè)充滿希望的民族。時(shí)代造就了英雄，時(shí)代還在呼喚著更多的英雄。一個(gè)先進(jìn)典型就是一面旗幟，給人鼓舞，催人奮進(jìn)。
我們樹立先進(jìn)典型，宣傳先進(jìn)典型，就是要號(hào)召更多的人學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，爭(zhēng)做先進(jìn)典型，把先進(jìn)典型的精神化作激勵(lì)大家奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。見義勇為、匡扶正義、除暴安良、無私奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，共創(chuàng)良好的工作和生活環(huán)境是每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。全市廣大黨員、干部、群眾要以先進(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們以保家衛(wèi)國(guó)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定為已任的主人翁精神；學(xué)習(xí)他們見義勇為、扶正祛邪的傳統(tǒng)美德；學(xué)習(xí)他們沉著冷靜、機(jī)智、勇敢的頑強(qiáng)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他們敢于同一切違法犯罪活動(dòng)做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感；學(xué)習(xí)他們不怕流血犧牲，敢于斗爭(zhēng)的革命英雄主義氣概。
新聞媒體和各有關(guān)部門要及時(shí)發(fā)現(xiàn)見義勇為先進(jìn)典型，大張旗鼓地宣揚(yáng)見義勇為事跡，弘揚(yáng)正氣，鞭韃丑惡，鼓舞和激勵(lì)更多的人都來關(guān)心、愛護(hù)、支持見義勇為行為，讓越來越多的人加入到見義勇為行列中來，從而為見義勇為行為創(chuàng)造一個(gè)良好的輿論氛圍。各級(jí)、各部門要高度重視此項(xiàng)工作，要立即行動(dòng)起來，積極采取措施，通過宣傳見義勇為模范事跡，激勵(lì)和動(dòng)員廣大干部群眾自覺投入到維護(hù)社會(huì)正義的行列中來，為建設(shè)“平安**”、全面建設(shè)小康社會(huì)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
謝謝大家。
以學(xué)為的演講稿篇二
今天放學(xué)的時(shí)候，張浩洋向老師報(bào)告說有人去偷三年級(jí)小同學(xué)的筆，老師急忙跑到下面去看看發(fā)生了什么事。
回想前一段時(shí)間：“叮叮?！薄岸６６！毕聦W(xué)了，我和同學(xué)們正準(zhǔn)備走下樓梯，宋朝輝對(duì)我說：“你想要筆嗎?”我沒理會(huì)他，繼續(xù)下樓，我看見他和一些人去了三樓。我也跟去一探究竟。
我知道了他們是在偷筆就告誡他們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！贝嗽捯怀?，他們都以為我要告老師。我剛下樓，他們就問我：“你去告老師了嗎?我們可沒偷呀!”我說：“沒呀!”他們這才松了口氣。
可他們今天可是真偷了筆,我在心里默念著：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”
以學(xué)為的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位義工朋友們：
大家好!
首先，我謹(jǐn)代表東方世貿(mào)集團(tuán)及龍游世貿(mào)城全體員工祝賀本次“行人之善圓中國(guó)夢(mèng)”公益表彰大會(huì)的順利召開!其次，請(qǐng)?jiān)试S我向所有參與到義工活動(dòng)中的個(gè)人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動(dòng)和弘揚(yáng)的慈善公益精神!
今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家為龍游的公益事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)。眾所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。而廣大義工通過自己的實(shí)際行動(dòng)，不論是扶助社區(qū)、扶老助殘還是扶貧濟(jì)困等各項(xiàng)活動(dòng)，自愿貢獻(xiàn)時(shí)間、精力、才智和技能，無償參與改善社會(huì)服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的行為，都展示了義工精神所代表的善心和公益。
“常懷從善心，樂為施德人”，慈善公益事業(yè)，是由整個(gè)社會(huì)共同參與的一項(xiàng)事業(yè)。企業(yè)作為特殊公民，既是社會(huì)組織也是社會(huì)成員，更需要付諸于行動(dòng)來承擔(dān)企業(yè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而在全社會(huì)中起到良好的帶頭和示范作用。東方世貿(mào)集團(tuán)自成立以來十余年間，在自身企業(yè)壯大的同時(shí)，也熱衷于回饋社會(huì)。公司抽調(diào)專人成立了“社會(huì)公益辦公室”，以“公益助學(xué)與低碳環(huán)保”為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)公司帶頭、全員參與的公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤(rùn)用于社會(huì)公益專項(xiàng)基金，為寒門學(xué)子提供學(xué)費(fèi)及生活費(fèi)、為留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿(mào)在龍游這片土地上生根發(fā)芽，我們的愛心也將在龍游這片土地上生長(zhǎng)。今后，龍游世貿(mào)城全體員工將以一顆至誠(chéng)之心，努力承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，并始終把這種責(zé)任看作是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大原動(dòng)力，積極回饋社會(huì)，貢獻(xiàn)更多的力量。
最后，再次向所有關(guān)心和支持公益活動(dòng)的社會(huì)各界人士表示誠(chéng)摯的敬意!預(yù)祝本次活動(dòng)取得圓滿成功!謝謝大家!
以學(xué)為的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的大國(guó)。自古以來，中國(guó)人就一直在通過實(shí)踐來定義不同的文明，這就是中國(guó)今天輝煌的原因。所以一個(gè)國(guó)家要想繼續(xù)繁榮，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響一個(gè)國(guó)家的生機(jī)和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展；相反，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個(gè)國(guó)家終將消失在歷史的長(zhǎng)河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國(guó)共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)難忘的歷史文明。一個(gè)國(guó)家的歷史說明了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。歷史文明繁榮的國(guó)家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國(guó)家。比如中國(guó)是一個(gè)五千年文明的大國(guó)。她在歷史的長(zhǎng)河中積累了無數(shù)的精神財(cái)富，在歷史實(shí)踐中獲得了治國(guó)安民的經(jīng)驗(yàn)。這就是為什么中華民族能夠在當(dāng)代世界繼續(xù)繁榮。所以國(guó)家要有豐富的歷史文明，被國(guó)民銘記。
一個(gè)國(guó)家要有良好的社會(huì)文明。自從文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個(gè)文明，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程，這增強(qiáng)了社會(huì)文明，形成了良好的風(fēng)尚。中國(guó)提出的依法治國(guó)的基本方略，恰恰保障了社會(huì)文明，人們?cè)诜傻挠行е萍s下守法，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此，國(guó)家應(yīng)該保證社會(huì)文明和良好的社會(huì)風(fēng)尚。
一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個(gè)公民的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)科學(xué)、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經(jīng)成為時(shí)代潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下，注重自己的言行，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，從而保證國(guó)家在相對(duì)和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時(shí)，人們?cè)絹碓健拔拿鳌?，這反過來又促進(jìn)了社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。因此，一個(gè)國(guó)家要想繼續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為良好的公民來促進(jìn)其發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不是一邊倒的，文明不限于物質(zhì)成就。一個(gè)國(guó)家只有在歷史上、社會(huì)上、公民上實(shí)現(xiàn)了文明，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，才能在世界激烈的'競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
新時(shí)期，新征程。中華民族依靠各種文明在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，不斷前進(jìn)，用自己的行動(dòng)詮釋著中華“文明”。
以學(xué)為的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我認(rèn)為《中小學(xué)生守則》是引導(dǎo)和規(guī)范中小學(xué)生行為的重要守則，此次《守則》內(nèi)容的修改就釋放出了一個(gè)明確的信號(hào)，將“見義勇為”改成“見義智為”，其實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)中小學(xué)生在遇到危難之時(shí)要學(xué)會(huì)自護(hù)懂得求救。一言以蔽之，見義智為，方為上策。
見義勇為，是助人為樂的美好品德，卻也摧殘了無數(shù)祖國(guó)的美麗花朵，甚至是花蕊;實(shí)則是直接扼殺了無數(shù)青少年學(xué)子。目睹別人有難，我們就要勇敢地去幫助他，讓他渡過難關(guān)?？勺约耗?因?yàn)橐娏x勇為，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美滿的家庭。在經(jīng)歷了如此多的悲劇與慘案的陣痛之后，我們應(yīng)該振臂高呼：“見義勇為”實(shí)在是應(yīng)該被“見義智為”取代。
青少年學(xué)生是國(guó)家未來的棟梁，要學(xué)會(huì)自護(hù)懂得求救。留得青山在，不怕沒柴燒。遇到危難，見義智為，方為上策。
見義智為，在保護(hù)自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去幫助別人，這何嘗不是一種路見不平拔刀相助的義舉呢?這既很好地保全了自己，又達(dá)到了解危濟(jì)困之目的，一舉兩得，何樂而不為呢?而那種莽撞而無辜喪命的所謂“見義勇為”的行為，或許最后換來的只是雙親的千行淚，破碎的一個(gè)家。所以青少年遇到危難要轉(zhuǎn)換思維，見義，要理性“智為”，不可盲目“勇為”。
懂得見義智為，會(huì)自護(hù)懂自救，應(yīng)該成為新時(shí)代青少年的行為守則，這更加符合現(xiàn)今社會(huì)以人為本，珍愛生命的時(shí)代要求。
現(xiàn)今社會(huì)，人們紛紛詬病社會(huì)公義缺失，社會(huì)道德滑坡，在價(jià)值多元化的今天，見義勇為可能不再是人們面對(duì)他人危難的選擇之舉，所以，人們更多選擇在自護(hù)自救的基礎(chǔ)上，見義智為。畢竟，在獨(dú)生子女年代，沒有父母會(huì)坐視自己的孩子無辜喪命，在自護(hù)自救情況下出手救人，更易被孩子父母和社會(huì)接受。如此看來，見義智為不失為上策之選。
新版《中小學(xué)生守則》刪掉“見義勇為”等提法，不是讓學(xué)生路見不平坐視不管，而是引導(dǎo)他們見義有為，更要見義智為。青少年見義智為，既可解人之困，又可保全己身，還守護(hù)了家庭的完整與幸?！绱松婆e善果，改一字便能實(shí)現(xiàn)，何樂而不為呢?青少年見義智為，方為上策，此乃教育之正道，社會(huì)之正道。
以學(xué)為的演講稿篇六
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學(xué)們?cè)谶@個(gè)寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個(gè)寒假，我和很多同學(xué)一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個(gè)孤兒院。那里的房子非常的簡(jiǎn)陋，下雨時(shí)房頂時(shí)不時(shí)會(huì)滴水下來。我看了之后非常擔(dān)心，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學(xué)，只能在農(nóng)村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進(jìn)了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭(zhēng)著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個(gè)紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個(gè)假期我還會(huì)來看你們的!”
同學(xué)們，在這個(gè)假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以學(xué)為的演講稿篇七
文明是這個(gè)世界上最有深意的東西，它對(duì)人類總會(huì)產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國(guó)人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強(qiáng)指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)有賴于市場(chǎng)，法制建設(shè)；政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會(huì)的和諧；而精神文明的落實(shí)則首先是人的思想方面。在中國(guó)幾千年的儒教、道教、佛教長(zhǎng)期共存，互為補(bǔ)充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項(xiàng)極為重要的工程。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛國(guó)等二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根在我們每一個(gè)人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實(shí)文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中，會(huì)看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前，一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動(dòng)去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍(lán)了。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國(guó)，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時(shí)，也總要面帶微笑，以表對(duì)別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對(duì)我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰姡涠宦劧鲆曀拇嬖凇?/p>
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！
以學(xué)為的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!
我叫郭新紅，是淮陰區(qū)急救站的一名駕駛員。我只是做了該做的事，就被市政府授予“十大見義勇為先進(jìn)分子”榮譽(yù)稱號(hào)。這次又被授予“淮安見義勇為好司機(jī)”。這殊榮，是對(duì)我救人行為的肯定，也是對(duì)我的鼓勵(lì)和鞭策。20__年12月12日，正值隆冬，寒風(fēng)凜冽。我開車經(jīng)過清江浦區(qū)淮海北路黃河橋時(shí)，看見一名年輕女子從南北地理分界線橋上跳入黃河水中輕生。冰冷無情的河水已經(jīng)漫到了她的脖頸處，隨時(shí)都有被河水淹沒的危險(xiǎn)。我不顧個(gè)人安危，毫不猶豫地脫掉棉衣，迅速跳入冰冷刺骨的河水中救人。冰冷的河水凍得我四肢麻木，渾身哆嗦。但惡劣的環(huán)境阻止不了我挽救一條年輕生命的行動(dòng)。但該女子一心求死，不讓我靠近，撲騰著滑向深水區(qū)。于是我一邊安撫她，一邊找機(jī)會(huì)靠近她。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)被凍得快撐不住了，牙齒不停地打顫。此刻時(shí)間就是生命啊!于是我一邊和她聊天，分散她的注意力，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)猛撲了過去，雙手成功地抓住了她。近二十分鐘的水中施救，我已是精疲力盡，都快撐不住了。我用盡全身最后的力氣把她拖到岸邊，岸上的好心人迅速將她拉上了岸。她終于得救了!現(xiàn)場(chǎng)的群眾、醫(yī)護(hù)人員、以及公安干警都夸我挽救了一條生命。那時(shí)的我，覺得全身洋溢著幸福感!
前兩年里，我先后救了三條人命。20__年9月15日，我開車經(jīng)過205國(guó)道淮陰區(qū)五里境內(nèi)，救出一名因車禍被燒傷困在車?yán)锏乃緳C(jī)。五天后的深夜，在淮陰區(qū)鞠通路鹽河橋下，我又成功救助了一名跳河女子。
前幾天，我又兩次救助受傷的路人。一次是6月25日下午，我開車經(jīng)過淮陰區(qū)銀川路鹽河橋，發(fā)現(xiàn)烈日下一男子趴在滾燙的路面上，處于昏迷狀態(tài)。他的兩腿被電動(dòng)車壓住一動(dòng)不動(dòng)，血流滿地，生命垂危。圍觀群眾都不敢救助。我趕緊動(dòng)員圍觀者中一位熱心市民，合力將該男子翻過身。但該男子臉色發(fā)紫，仍無發(fā)應(yīng)，還是處于昏迷狀態(tài)。我立即撥打120，將該男子送往醫(yī)院。
另一次是7月1日下午，我在淮陰區(qū)黃河路與新街交叉口附近一家文印店打印資料時(shí)，突然聽到“嘭通”一聲巨響，我伸頭一望，一輛滿載木材的大貨車發(fā)生坍塌，滾落的木材砸中騎電動(dòng)車的母女三人。我立即沖出門外，招呼路人一起合力將母女三人從木材堆里救出。
見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，助人為樂早已成為我們淮安人一種精神。在創(chuàng)建文明城市的今天，我要繼續(xù)傳承這種精神，并把它發(fā)揚(yáng)光大。為建設(shè)文明淮安，大美淮安，獻(xiàn)一份愛，出一份力!
我的發(fā)言完了。謝謝大家!
以學(xué)為的演講稿篇九
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們：
大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒有動(dòng)。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明來源于真誠(chéng)的愛心；愛是人類社會(huì)的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
以學(xué)為的演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個(gè)來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識(shí)英雄的日子。當(dāng)時(shí)曾目睹整個(gè)情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起!當(dāng)時(shí)那個(gè)險(xiǎn)啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢，估計(jì)一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場(chǎng)罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點(diǎn)10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個(gè)側(cè)翻，連車帶人一起栽進(jìn)洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個(gè)急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時(shí)渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點(diǎn)100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時(shí)，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實(shí)在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險(xiǎn)些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國(guó)順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時(shí)，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長(zhǎng)桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟(jì)于事的時(shí)候，有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時(shí)，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時(shí)，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進(jìn)一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險(xiǎn)些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以學(xué)為的演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
冬日的寒風(fēng)肆虐的奔跑于大街小巷，空氣中聞著到灰塵的氣味。
我坐在電腦前，用力地敲擊著鍵盤，抒發(fā)著對(duì)你所有的感情。
讓時(shí)光流回那寒冷的夜晚。在同學(xué)家逗留已久的我騎著自行車匆匆忙忙往家趕嘴里哼著歌，行走在那個(gè)孤寂的只能與路燈為伴的大街上。與其說哼歌是為了尋找一種感情，倒不如說是為了壯膽。
“噗通……”
“呀，這……什么聲音，該不會(huì)是……”我用力捏住剎車閘，心中的害怕與驚奇互相交織著。眼睛緊閉，頭緩緩的向聲音發(fā)出的方向移動(dòng)。睜開眼一看，眼睛瞪到從未大過的程度，嘴巴張開。
正在我苦苦思索之際，你的聲音通過寒冷的空氣傳進(jìn)我的耳朵，讓我感到溫暖。
“喂，你們這是干什么?”我循聲望去，你的輪廓映入我的眼簾，你體格雖不魁梧，但卻讓人看到了希望的曙光。
“救……救我?！皦抢锬莻€(gè)被打得遍體鱗傷，嘴角邊留著幾滴血跡，微弱的語氣透出和乞求的眼神讓你心有不忍。
“我勸你還是少管閑事，否則，你和他一個(gè)下場(chǎng)?！耙粋€(gè)戴著墨鏡的小流氓伸出手指，用力指著你的鼻子。
你望望那受傷的人，“我管定了?！蔽覐哪愕恼Z氣中讀出一份堅(jiān)定。你拔開流氓的手，掃去他對(duì)你的不尊重。
戴墨鏡的流氓向你直撲而來，你一個(gè)側(cè)身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一種大快人心的感覺從我心里生出。
你轉(zhuǎn)過身，扶起那個(gè)受傷的人，詢問他的情況，關(guān)心的口吻向母親般。一旁的隨從瞪著你，心中的憤怒之火愈燃愈烈，咬著牙，握緊雙拳，向你猛跑過來。你只顧關(guān)心別人，卻疏忽了那個(gè)隨從?！靶⌒?”我向你大喊著，可惜為時(shí)已晚。他一拳重重的打在你的嘴角邊。
鮮紅的血從你的嘴角滲出，你輕輕擦掉嘴角的血跡，憤怒的盯著他，一拳把他打倒在地。一旁的我看得目瞪口呆，為你的勝利而歡喜，為你受傷而覺得可惜。
落魄的兩人逃之夭夭，望著他們倉(cāng)皇離去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上揚(yáng)。你把那個(gè)受傷的人送進(jìn)醫(yī)院，我騎單車離去，仍舊哼著歌，可這次我不怕孤單而行。
我以為你擁有超能力，才能在困難面前挺身而去;我以為你是人們遇到危難第一時(shí)間出現(xiàn)的蜘蛛俠;我以為你是未來警察，扛起自己肩上的責(zé)任。
不，這些都不是你的稱號(hào)，你只是一個(gè)人，一個(gè)在我心中讓我欽佩的大寫的人!
以學(xué)為的演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴纾泻脨?，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識(shí)了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。
以學(xué)為的演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“見義勇為”多少年來一直是人們的道德標(biāo)桿。雷鋒說：“在祖國(guó)和人民處在最危急的關(guān)頭，我就挺身而出，不怕犧牲”，這同樣為人們所追崇。但我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)智為，讓這種精神理性回歸。見義智為亦英雄。
小英雄賴寧的故事大家耳熟能詳。這位為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)而不惜獻(xiàn)身的英雄，成了人們心中的旗幟，也是70、80后的英雄記憶，為了救山火，他永遠(yuǎn)地睡在了他所熱愛的這片熱土下。但近來遼寧省新頒布的法律中規(guī)定：任何組織和個(gè)人不得組織學(xué)生救火。這不免讓人質(zhì)疑是教育學(xué)生“見義不為”、“袖手旁觀”，其實(shí)不然，反而讓賴寧精神理性回歸。從學(xué)賴寧到禁止未成年人參與救火，體現(xiàn)對(duì)未成年人的關(guān)心和法律的不斷成熟，是社會(huì)進(jìn)步的象征，也讓我們學(xué)會(huì)見義智為。
撒尿小英雄看到越來越短的導(dǎo)火線，沒有飛撲上去，用自己的生命試圖阻止悲劇的發(fā)生，而是機(jī)智巧妙地熄滅導(dǎo)火線，挽救了人們的性命。見義而為不一定要不顧個(gè)人安危，它不代表著流血犧牲，也不是有勇無謀的魯莽，我們應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，理智而為。相反，一名研究生勸阻不良青年打架斗毆時(shí)，被這些人踢打致死，如果一個(gè)高材生還未來得及實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，卻喪命在這些不法分子手中，值嗎?他完全可以報(bào)警，既讓這些人得到制裁，也不至于讓自己受害?？梢?，見義智為才是真英雄。
遇到小偷，我們可以用暗語提醒身邊的人，注意防范，并及時(shí)報(bào)警;遇到有人溺水，應(yīng)及時(shí)找大人和救援人員尋求幫助;遇到不法分子，我們要機(jī)智地與其周旋。
見義智為亦英雄?！爸恰笔恰坝隆钡难由?，是“勇”更成熟的體現(xiàn)，讓我們重新評(píng)估生命的價(jià)值，讓這種精神理性回歸。
以學(xué)為的演講稿篇十四
親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我們討論了見義勇為這個(gè)話題，大家可能都有自己的看法，關(guān)于見義勇為的事例，我相信生活中都能看到，扶老人過馬路，幫助陌生人一些小事，幫助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的兒童等等，這些事情已經(jīng)不是非常新鮮了，新鮮的是救助落水兒童時(shí)，自己因?yàn)樗圆缓枚缢硗龅鹊?，既然知道自己不?huì)水性，就不應(yīng)該下水，這直接導(dǎo)致了自己的悲劇發(fā)生，所以我認(rèn)為見義勇為誠(chéng)可貴，生命安全價(jià)更高。
孔子曰，見義不為，無勇也，見義勇為，舍身取義，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古時(shí)候古人對(duì)忠義二字的體現(xiàn)，古有諸葛亮對(duì)主公劉備的忠義，今有雷鋒，無私奉獻(xiàn)，對(duì)黨忠誠(chéng)的忠義，無一不說明見義勇為是對(duì)一個(gè)國(guó)家社會(huì)的影響?，F(xiàn)如今時(shí)代不斷進(jìn)化，人們對(duì)自我生命意識(shí)和自我利益的認(rèn)識(shí)都有所提高，那是否人們都逐漸冷漠更重視自我利益了呢，當(dāng)然不是現(xiàn)在的社會(huì)依舊那么美好依然能看見見義勇為的事件，只是人們會(huì)考慮不損害自己的利益的前提下去幫助別人，每個(gè)人都有自己的見解，可以做到最大程度的幫，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小學(xué)生守則中刪除了原來的見義勇為這一條，這是說明中小學(xué)生可以不見義勇為了嗎?答案當(dāng)然不是，而是國(guó)家不要求，還沒有成熟的學(xué)生去見義勇為，因?yàn)橹行W(xué)生對(duì)安全意識(shí)的還比較弱。在防溺水六不準(zhǔn)的最后一條寫道，不熟悉水性的學(xué)生不下水施救，應(yīng)尋找別人尋求幫助，充分反映了對(duì)自我生命重視的觀點(diǎn)，由于其悲劇就是因?yàn)椴欢檬┚葘?dǎo)致的自己不會(huì)水性毅然下水施救，最后兩人都溺亡了，給我們留下了慘痛的教訓(xùn)，試想那個(gè)人看見有人溺水，知道自己不會(huì)水星馬上去尋找大人幫忙，可能兩條生命都可以活在世上，悲劇也就不會(huì)發(fā)生了。見義勇為值得我們贊揚(yáng)，若因見義勇為而喪失性命，會(huì)讓人感到惋惜，也會(huì)讓一個(gè)家庭萬分痛苦，所以我們應(yīng)該提高生命安全意識(shí)，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，讓這個(gè)世界更加美好，少一些悲劇，多一些關(guān)愛，見義勇為誠(chéng)可貴，生命安全價(jià)更高。
以上就是我對(duì)劍見義勇為的看法，謝謝大家。
以學(xué)為的演講稿篇十五
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個(gè)來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認(rèn)識(shí)英雄的日子。當(dāng)時(shí)曾目睹整個(gè)情形的69歲的鄭達(dá)銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當(dāng)時(shí)那個(gè)險(xiǎn)啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計(jì)一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，下起了一場(chǎng)罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點(diǎn)10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達(dá)汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個(gè)側(cè)翻，連車帶人一起栽進(jìn)洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個(gè)急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當(dāng)他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時(shí)渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點(diǎn)100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時(shí)，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進(jìn)急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實(shí)在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達(dá)汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險(xiǎn)些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國(guó)順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時(shí)，被困在車?yán)锏淖T仁琴，也被一位農(nóng)民用長(zhǎng)桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟(jì)于事的時(shí)候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達(dá)汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準(zhǔn)備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時(shí)，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚。或許是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時(shí)，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進(jìn)洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進(jìn)一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險(xiǎn)些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險(xiǎn)情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時(shí)，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險(xiǎn)！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴(yán)重受傷，在醫(yī)院住了整整半個(gè)月還不能下床行走。
在這場(chǎng)人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個(gè)人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機(jī)智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們?cè)诤推侥甏俅文慷昧似椒踩说膲雅e。
英雄壯舉絕非偶然。順達(dá)汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個(gè)個(gè)來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農(nóng)村，普普通通的農(nóng)民一步步成為時(shí)代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學(xué)五年級(jí)的他，在放學(xué)回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個(gè)猛子就扎進(jìn)河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學(xué)校的一年級(jí)同學(xué)。他的先進(jìn)事跡受到了縣文教局表彰，當(dāng)?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
，為了改變生活，只有初中文化程度的郭宏林，來到縣城跟叔叔學(xué)修理，xx年到順達(dá)汽車修理廠當(dāng)了一名汽車修理工，直到現(xiàn)在，一干就是6年。
在順達(dá)汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達(dá)，他被大家推選為工會(huì)主席。
xx年7月5日，一輛農(nóng)用車在順達(dá)汽修廠下方十幾米遠(yuǎn)的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農(nóng)用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點(diǎn)跑去。在他的號(hào)召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個(gè)人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機(jī)救上岸。
當(dāng)司機(jī)蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進(jìn)洪水中，與工友一道經(jīng)過二個(gè)多小時(shí)的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當(dāng)晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機(jī)董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進(jìn)廠的那天起，每年都要營(yíng)救好幾個(gè)人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴(yán)寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，下著很大的雪，一個(gè)姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險(xiǎn)，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會(huì)滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進(jìn)。當(dāng)郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時(shí)，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說中，我們看到了一個(gè)有著樸實(shí)外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林，一個(gè)富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴(yán)謹(jǐn)自律意識(shí)的郭宏林，一個(gè)不同凡響的普通群眾，一個(gè)渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當(dāng)記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時(shí)，他卻對(duì)這事看得平靜如水，對(duì)身邊的榮譽(yù)沒有太多的在意：“我是普通人，就是會(huì)點(diǎn)水，不去救，良心上不安！”
當(dāng)問及縱身跳入洪水時(shí)是怎樣想的，有沒有想到有生命危險(xiǎn)？他笑了笑，坦誠(chéng)地說：“肯定有危險(xiǎn)，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實(shí)在當(dāng)時(shí)什么也沒想，只想著去救人！”
當(dāng)問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷?！?/p>
當(dāng)我們問，如果以后再遇到這種事情，還會(huì)不會(huì)去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會(huì)，肯定會(huì)！”
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要更多的義舉，當(dāng)愛的陽光灑到別人身上，自己會(huì)更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報(bào)后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動(dòng)，對(duì)他的見義勇為表達(dá)了深深的欽佩之情。
一位市民激動(dòng)地告訴記者，她看了有關(guān)郭宏林的報(bào)道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動(dòng)，這種精神品質(zhì)很令人感動(dòng)，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個(gè)社會(huì)的財(cái)富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達(dá)不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長(zhǎng)滿了草。兩個(gè)孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報(bào)答我的救命恩人，來回報(bào)這個(gè)社會(huì)！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個(gè)人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動(dòng)鎮(zhèn)坪，感動(dòng)xx,一個(gè)平凡的偉大的靈魂，一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個(gè)陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對(duì)這個(gè)“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險(xiǎn)面前，他根本不需要選擇，因?yàn)檫@瞬間舉動(dòng)源自內(nèi)心品質(zhì)，一個(gè)英雄的真正品質(zhì)！
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