心得體會是一個深入思考和自我探索的過程，通過總結(jié)和梳理，我們可以對自己的所思所想有一個更清晰的認(rèn)識。寫下心得體會也是對自己過去經(jīng)驗的一種回顧和整理，讓我們更好地認(rèn)識自己。在寫心得體會時，要注重結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排每個部分，使總結(jié)更具條理性和連貫性。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇一
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點：學(xué)會愛社會，愛祖國和遵紀(jì)守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
中國傳統(tǒng)文化燦若星空，有無窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長，即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。在中國文化的形成期，春秋時代，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠(yuǎn)地影響著后來中國文化的發(fā)展。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典，最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運行體現(xiàn)剛健精神，人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的'胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。
在當(dāng)今世界，無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想，價值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在，還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個意義上看，以注重心性，長于倫理為基礎(chǔ)特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對待思想文化上，中國傳統(tǒng)文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展。在社會矛盾的處理上，中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。
我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
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節(jié)日是民族文化的一部分，是人們生活中不可或缺的重要組成部分。在中國這個擁有五千年文明歷史的國家，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨特的風(fēng)采吸引著世界各地的人們。我在參與其中，親身體驗了其中的習(xí)俗，讓我受益匪淺。在接下來的文字里，我將圍繞這個主題展開，分享我對傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的心得體會。
首先，春節(jié)這個中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日給我留下了深刻的印象。春節(jié)是中國人共同歡慶的節(jié)日，也是家庭團(tuán)聚的時刻。紅紅火火的春節(jié)氣氛讓我感受到家人間親情的溫暖和團(tuán)結(jié)的力量。而參與春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗更是增添了趣味和色彩。比如，貼春聯(lián)、掛燈籠、放鞭炮等等，每一個習(xí)俗都寓意著吉祥和幸福。通過參與這些習(xí)俗，我不僅體驗到了傳統(tǒng)文化的魅力，也感受到了家人之間的深厚情感。
其次，清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是孝敬祖先的時刻。每年的清明節(jié)，我都會和家人一起前往祖墳掃墓、祭奠祖先。這是一個莊重而莊重的儀式，意味著對先人的尊敬和懷念。清明節(jié)也是踏青的好時候，我和家人在黃金周期間常常選擇去郊外游玩，欣賞大自然的美景，放松身心。通過這些活動，我不僅加深了對家族歷史的了解，也體驗到了孝敬祖先的重要性。
再次，端午節(jié)是一個寓意豐富的傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日是為了紀(jì)念古代愛國詩人屈原而設(shè)立的。在這一天，我會和家人一起包粽子、賽龍舟、掛艾草，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。賽龍舟是一項團(tuán)隊合作的競技活動，讓我感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。而掛艾草則是一種驅(qū)邪和祈福的習(xí)俗，讓我對自己和家人的健康和平安充滿了美好的期待。參與這些傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我更加了解了端午節(jié)的歷史和文化內(nèi)涵。
接下來，中秋節(jié)是一個讓人們感受到家庭和睦、團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日。在中秋節(jié)，我會和家人一起品嘗月餅、賞月、祭拜月亮。吃月餅是中秋節(jié)最重要的習(xí)俗之一，也是一種團(tuán)圓的象征。每年中秋節(jié)的時候，我都會嘗試各種不同口味的月餅，品味中秋的美好。在當(dāng)晚，我們會一起賞月，感受孤獨的美好和深邃的思考。還會進(jìn)行祭拜月亮的儀式，在這個過程中我學(xué)到了感恩和珍惜家人的重要性。
最后，元旦這個節(jié)日給我留下了歡樂和希望的記憶。元旦是新年的開始，每年的這一天，我都會和家人一起歡慶，互相送上新年的祝福。火鍋是元旦晚餐的必備菜肴，我們會圍坐在一起品嘗美食，共度快樂的時光。而打麻將、看春晚、放焰火等活動則增添了節(jié)日的氛圍，讓人充滿了對新年的期待和祝福。
綜上所述，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗是中國文化寶庫中最閃耀的一顆明珠。通過親身參與這些習(xí)俗活動，我不僅加深了對傳統(tǒng)文化的了解，也感受到了家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。這些傳統(tǒng)習(xí)俗給我留下了深刻的印象，讓我對中國文化的獨特魅力有了更深層次的理解和體會。我相信，在保留和傳承這些傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的同時，我們也要積極創(chuàng)新，讓這些習(xí)俗與現(xiàn)代社會相結(jié)合，更好地適應(yīng)和滿足人們的需求。只有這樣，我們才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇三
人們常說：“傳統(tǒng)文化是一個國家的精髓所在?！眰鹘y(tǒng)文化是一個民族的根基，而節(jié)日習(xí)俗則是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。節(jié)日習(xí)俗貫穿于人們的生活中，不僅豐富了人們的日常生活，也傳承和弘揚了中華民族的文化。我曾有幸參與過許多傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，感受到了習(xí)俗的獨特之處，體會到了其中的深刻內(nèi)涵。在這里，我將結(jié)合個人經(jīng)歷和體會，談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的一些心得體會。
首先，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗能夠凝聚人們的情感，增進(jìn)社會和諧。在我參與過的傳統(tǒng)文化節(jié)日活動中，最讓我難忘的是春節(jié)。在那個隆冬臘月的時候，人們總會沉浸在歡聲笑語中，共慶佳節(jié)。尤其是除夕夜，家家戶戶都會貼對聯(lián)、放鞭炮，家人團(tuán)聚在一起共度除夕。大年初一，人們互相拜年問好，祝福對方萬事如意，接受長輩的祝福和紅包。這些習(xí)俗讓人們感受到親情的溫馨與關(guān)懷，增強(qiáng)了人與人之間的情感聯(lián)系，為社會和諧搭起了一座橋梁。
其次，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗有助于傳承與弘揚民族文化。在每個傳統(tǒng)文化節(jié)日，人們都會有一些獨特的習(xí)俗和活動，這些都是傳統(tǒng)文化的一部分。例如，端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。吃粽子是為了紀(jì)念屈原，傳承他的愛國主義精神；賽龍舟則是紀(jì)念屈原投江治國的故事。這些習(xí)俗傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚了愛國主義情懷和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。通過參與傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的活動，我們能夠更好地了解和傳承我們祖先的智慧和故事，感受到中華民族的深厚底蘊(yùn)。
同時，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗也是人們心靈釋放的一種方式。在我看來，參與傳統(tǒng)文化節(jié)日活動不僅給人們帶來了精神上的滿足，更是一種心靈的釋放和放松。在端午節(jié)的賽龍舟活動中，人們能夠盡情地放聲歡呼，為自己心愛的隊伍助威，感受到團(tuán)結(jié)合作的力量，同時也體驗到競爭的樂趣。這種團(tuán)結(jié)合作與競爭的體驗讓人們心情愉悅，身心舒暢。而在中秋節(jié)的時候，親友團(tuán)聚、賞月品茗的習(xí)俗更是讓人們遠(yuǎn)離塵囂，靜心凈思，享受一種寧靜與和諧。通過參與傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的活動，人們能夠暫時遠(yuǎn)離繁忙的生活，感受到心靈的寧靜與愉悅。
最后，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗對培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和價值觀有著重要的作用。傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗往往蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的道德觀和價值觀。例如，元宵節(jié)的習(xí)俗是吃元宵、猜燈謎。這個節(jié)日強(qiáng)調(diào)了團(tuán)圓和智慧的重要性。人們吃元宵，象征團(tuán)圓，寓意著親人團(tuán)聚，溫馨幸福；猜燈謎則是鍛煉人的智慧和思維能力。通過猜燈謎，人們能夠鍛煉自己的觀察力、聯(lián)想力和分析能力。這樣的習(xí)俗培養(yǎng)了人們的道德品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了智慧和團(tuán)結(jié)的重要性。
總的來說，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗是中華民族寶貴的文化財富，也是傳遞情感、傳承文化、放松心情和提升品質(zhì)的重要途徑。正因為如此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待、積極參與，讓這些習(xí)俗融入我們的生活，讓我們的生活更加豐富多彩。同時，我們也要將這些習(xí)俗與現(xiàn)代社會相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化在不斷發(fā)展中煥發(fā)出新的活力。只有這樣，我們才能更好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇四
節(jié)日是人們生活中的重要組成部分，它不僅以豐富多彩的文化活動豐富著人們的生活，更是連接過去與現(xiàn)在、傳播文化的重要途徑。習(xí)俗作為節(jié)日文化的重要組成部分，反映了人們的智慧和情感，是傳統(tǒng)文化的瑰寶。近日，我參與了傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗的體驗活動，深感習(xí)俗是中華民族智慧的結(jié)晶，讓我受益匪淺。
首先，習(xí)俗是連接生活與文化的橋梁。在我國幾千年的歷史長河中，無論是春節(jié)、元宵節(jié)，還是清明、端午等節(jié)日，我們都能看到豐富多彩的習(xí)俗。這些習(xí)俗不僅是人們生活中常見的活動，更承載著豐富的文化內(nèi)涵。比如，春節(jié)中的臘八粥與團(tuán)圓飯，傳遞了人們對美好生活的向往和對家庭團(tuán)聚的渴望；元宵節(jié)放燈籠、吃元宵，則象征著新年新氣象、歡樂祥和。通過參與這些習(xí)俗活動，我感受到傳統(tǒng)文化與生活的緊密聯(lián)系，心中也更加明白了習(xí)俗背后所包含的文化內(nèi)蘊(yùn)。
其次，習(xí)俗是傳遞情感和回憶的媒介。節(jié)日是人們表達(dá)情感的重要時刻，而習(xí)俗則是這種情感傳遞的具體表達(dá)。比如，清明節(jié)掃墓活動，雖然與逝去的親人分別，但在這一刻，我們凝思敬愛，深感親情的珍貴；而端午節(jié)的賽龍舟，則是紀(jì)念屈原的英勇精神，充滿著勇氣和團(tuán)隊協(xié)作的力量。通過參與這些習(xí)俗活動，人們可以喚起深藏于心底的情感，激發(fā)起對親人、祖國、傳統(tǒng)文化的熱愛和珍惜之情。
再次，習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化習(xí)俗既有保守傳統(tǒng)的一面，又有與時俱進(jìn)的一面。習(xí)俗的傳承是中華民族幾千年文化延續(xù)的見證，是我們之前輩智慧的結(jié)晶。習(xí)俗的創(chuàng)新則是新一代人在傳承中加入新元素的產(chǎn)物，是我們面對現(xiàn)代社會的文化自信的表現(xiàn)。參與習(xí)俗活動，我們在傳統(tǒng)中感受到自己的身份認(rèn)同和文化底蘊(yùn)，同時也能創(chuàng)造性地發(fā)揮，將習(xí)俗融入現(xiàn)代生活，激發(fā)文化創(chuàng)新的活力。
最后，習(xí)俗是促進(jìn)社會和諧的重要手段。習(xí)俗作為一種人們共同遵循的行動準(zhǔn)則，能夠在社會中形成一種共識，增進(jìn)親情、友情和愛國之情。比如，春節(jié)期間親友團(tuán)聚，人們共同參與吃餃子、放煙花等習(xí)俗活動，拉近了人與人之間的距離；而元宵節(jié)的賞燈活動則使我們感受到人們共同追求美好生活的愿景。通過參與這些習(xí)俗活動，我們能夠體察他人之情，增進(jìn)人與人之間的情感信任，積極推動社會和諧的發(fā)展。
綜上所述，傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗是中華民族的瑰寶，代表了中華民族的智慧和情感。參與習(xí)俗活動，讓我更加明白習(xí)俗與文化、生活的緊密聯(lián)系，感受到習(xí)俗所傳遞的情感與回憶，認(rèn)識到習(xí)俗的傳承和創(chuàng)新的重要性，也激發(fā)起對社會和諧的向往。我相信，在我們共同努力下，習(xí)俗文化會在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的光彩，傳承下去，讓后代子孫更好地感受傳統(tǒng)文化的力量和美麗。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇五
春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此，春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯要做的事情太多了，而且規(guī)矩太多了!有些習(xí)俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將福字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將福字倒著貼是一種習(xí)俗，福倒貼說明福倒(到)了!但我仍然問道：過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗，來源于年獸的故事。很久以前有一只年獸，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走年獸，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花，所以我們就不再進(jìn)行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，一是魚?；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火;魚和余諧音，喻意年年有余。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過年習(xí)俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗，寧可信其有不可信其無啊!
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇六
中國的年俗文化源遠(yuǎn)流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習(xí)俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的(年紅)、送的(拜年)禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購年貨的過程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過春節(jié)的一項重要活動。
農(nóng)歷十二月廿三/廿四日祭灶。民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗?！夺屆罚骸霸?。造也，創(chuàng)食物也。”灶神的職責(zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史了，灶神信仰是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。
在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵(亦稱掃屋)的習(xí)俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉。
年廿八、廿九或三十日家家戶戶“貼年紅”(年紅是春聯(lián)、門神、橫批、年畫、“?！弊值冗^年時所貼的紅色喜慶元素統(tǒng)稱)。過年貼年紅(揮春)，是中國傳統(tǒng)的過年習(xí)俗，增添了喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對新年和新生活的美好期盼。
春聯(lián)：根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等文學(xué)作品記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。貼春聯(lián)也叫貼門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
年畫：春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的'內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩。
窗花與“福”字：在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年夜飯，又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞(寓意有計)、魚(寓意年年有余)、蠔豉(寓意好市)、發(fā)菜(寓意發(fā)財)、腐竹(寓意富足)、蓮藕(寓意聰明)、生菜(寓意生財)、生蒜(寓意會計算)、臘腸(寓意長久)等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的民俗主要表現(xiàn)為所有房子都點燃?xì)q火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新歲到來。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點歲火”，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，據(jù)說如此照過之后，就會使來年家中財富充實。古時南北風(fēng)俗各異，古時北方一些地方守歲習(xí)俗主要為熬年夜，如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中說：除夕之夜大家各相與贈送，稱“饋歲”;長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”;終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
壓歲錢，年俗之一，年晚飯后長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因為人們認(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。
在歷史上，壓歲錢是分多種的，一般在新年倒計時時由長輩派發(fā)給晚輩，表示壓祟，包含著長輩對晚輩的關(guān)切之情和真切祝福;另一種就是晚輩給老人的，這個壓歲錢的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長壽?？勺匪莸淖钤鐗簹q錢文字記載在漢代，又叫壓勝錢，并不在市面上流通，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能。
游神，是傳統(tǒng)賀歲習(xí)俗之一。游神，又稱圣駕巡游、游老爺、營老爺、游菩薩、游神賽會、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉(xiāng)、抬神像、神像出巡等等，是指人們在新年期間或其它喜慶節(jié)日里，又或諸神圣誕的這一天，到神廟里將行身神像請進(jìn)神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。主旨是酬神、消災(zāi)、祈福等。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標(biāo)旗、游燈、八音、雜技及樂隊演奏等豐富多彩藝陣表演。是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動。
游神在潮汕地區(qū)又稱為“游神賽會”、“營老爺”，是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)民間民俗活動;每年春節(jié)期間，按時間順序，各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動，場面熱鬧非凡。在粵西地區(qū)又稱為“游老爺”、“游菩薩”，或稱“年例”;所謂年例，即“溯古例今、年年有例”。在北流一帶亦是稱為“年例”。在珠三角地區(qū)又稱為“菩薩行鄉(xiāng)”，眾人抬神像巡游，繞村一周，接受祈福。在福州又稱為“迎神”，農(nóng)歷的正月初三至十五，便是游神的時間，成為鄉(xiāng)村“做年”的重要活動之一;游神常以村為單位，有時數(shù)村聯(lián)合，在鑼鼓和鞭炮聲中結(jié)隊巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場面熱烈。
拜歲，年俗活動之一。在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”?！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，上古紀(jì)元星名。太歲也是民間信仰的神靈。歲以六十甲子的干支紀(jì)年法為運轉(zhuǎn)周期，共六十位，每年有一位歲神當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當(dāng)年人間的吉兇禍福。如《三命通會》中所講：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領(lǐng)袖”。拜歲是歷史最悠久的過年傳統(tǒng)風(fēng)俗，這古俗如今在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。在新年初一辭舊迎新之際，迎新歲、拜祭歲神、接福，這一傳統(tǒng)習(xí)俗自古以來代代相傳。
逛廟會是春節(jié)期間的民俗活動之一。廣府廟會與北京地壇廟會并稱中國兩大廟會。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會、元宵燈會等主題活動，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化等豐富的內(nèi)容。
春節(jié)期間走訪拜年是年節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年，表達(dá)對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)代社會通行的賀年卡在中國古代已經(jīng)實行，早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。
派利是，是流傳已久的年俗之一，“利是”亦有寫作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意著一年都能利利是是，大紅大紫。“利市”一詞古已有之，早在《易經(jīng)》中便有記載，帶有本少利多的意思。元代《俗諺考》亦提及“為了吉兆，要向主家討個利市”的說法，由此可見，利市亦有好運的意義。根據(jù)《易雜注》所載：“營商利市，營達(dá)利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。
中國民間有“開門炮仗”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，關(guān)于爆竹的演變過程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。
炮竹的原始目的是迎神與驅(qū)逐鬼怪。后來以其強(qiáng)烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號。燒炮竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇七
訂親最隆重之儀式，約在婚禮前十五天到二十天前進(jìn)行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。時到今天，由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時，甚少會采用全套[三書六禮]儀式，多化繁為簡，最廣為重要的便是過大禮這一環(huán)。
·精裝龍鳳禮餅兩盒、西式禮餅一盒。
·雙喜八樣生果吉子籃(生生猛猛)
·椰子兩對(有爺有子)、特長精裝龍鳳燭兩對(長長廣東新娘)
·精裝燙金男女家對聯(lián)各一對、精裝茶葉、芝麻各兩盒(女子堅貞、守信不移)
·雙喜燙金大禮金封兩個(裝聘金用)
·百年好合三牲封兩個(雞、魚、豬肉大禮可以三牲利市代替)
·雙喜貼盒(核桃、有衣蓮子、百合、紅棗、有殼花生、荔枝干、龍眼干、紅豆、綠豆、芝麻、茶葉、十一樣吉祥京果)
·扁柏一包、雙喜燙金利市封兩包
·金蓮藕船(佳偶天成)、石榴一對(多子多福)
·大茶禮(大發(fā)松糕、金錢、龍利、煎堆、紅包等){油麻茶禮}
收到大禮后，女家最遲需于大婚前一天把嫁妝送到男家。嫁妝是女家身份與財勢的象征。以往，廣東人喜用樟木攏送嫁妝，取其堅固耐用之意。送嫁妝可分為[送妝]與[迎妝]。[送妝]是女家將嫁妝往男家送，除了抬妝的人外，女家會請幾位親友跟隨照料，人數(shù)愈多代表女方家底愈厚。嫁妝抬到男家后，男家會請親朋好友出來迎接，這叫[迎妝]。在嫁妝中，除了名貴的珠寶金飾外，還有許多象征好兆頭的東西。以痰孟作子孫桶，希望女兒開枝散葉，兒孫滿堂。以紅尺作子孫尺，有良田萬頃之意;花瓶代表花開富貴;銅盤及鞋則寓意同偕到老;銀包皮帶有腰纏萬貫之意;剪刀有指蝴蝶雙飛;龍鳳被、床單及枕頭一對，祝福新人恩愛纏綿;片糖則比喻甜蜜幸福;龍鳳碗筷作衣食碗筷有豐衣足食之意(碗內(nèi)放置一封利市，可取代嫁妝的72套衣服)
o百年好合茶具(一盤、一壺、四杯)
o百年好合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一對)
o百后好合有蓋杯(一對)._
o真絲刺繡同心筷子雙人套、雙喜全紅子孫桶(痰孟)
o雙喜鴛鴦面盤、安床京果盤
婚禮前數(shù)天的吉日，由好命婆將新床在有利于新人的吉位安床，然后鋪上龍鳳被，并撒上紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。安床后親人便不可睡新床，孕婦、帶孝者及有月事之女性更不可入內(nèi)。此外，安床后，要讓小小孩跳床，并吃喜果，古稱[壓床]，有開枝散葉之意。[上閣]舉行婚禮前最重要的儀式、禮節(jié)是[上閣]及[上頭]。[上閣]是準(zhǔn)新娘出嫁前一段時間留在家中一角，通常是閨房或閣樓之內(nèi)，由一班閨中姊妹、密友陪伴，暫時擺脫平日的生活習(xí)慣，做好心理準(zhǔn)備，以求日后能適應(yīng)男家陌生的生活環(huán)境。新娘會直至出嫁當(dāng)日和離開閣樓，因此，俗稱姑娘出嫁為[出閣]?，F(xiàn)代人也有類似[上閣]的活動，新娘于婚禮前的一晚邀請姊妹、密友在女家留宿整晚互訴心事，為明天踏上人生另一階段作好準(zhǔn)備。雖然偶然也有姊妹們情緒激動落淚的情況，但整體氣氛仍是充滿歡欣的。
(紅棗[早]、花生[生]、桂圓干[貴]、蓮子[子])
現(xiàn)代婚嫁禮俗中，在迎親之前，男女兩家都仍會分別進(jìn)行上頭的儀式。上頭儀式于大婚前的一晚或正日舉行。上頭象征一對新人正式步入成人階段，要組織新家庭，肩負(fù)起開枝散葉的使命。須擇好時辰，男方要比女方早半個小時，男女雙方需先沐浴，并由[全福]之人(俗稱好命佬/好命婆，為男女雙方家族中的長輩，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜澆水洗身(柚葉據(jù)說可滌除污移)。之后換上全新的內(nèi)衣褲有睡衣，靠一個可以看見月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳頭。新娘的頭發(fā)會梳成發(fā)髻，以示她嫁作為人婦后踏入成人的階段。邊梳頭的`同時好命佬或好命婆要邊說出押韻的吉祥語句，如“一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊?！痹⒁庾Ｐ氯四芡砂资?，婚姻美滿。最后好命佬或好命婆需把扁柏及紅頭繩系在新郎或新娘的頭上，這樣才算是完成的上頭儀式。由于上頭是父母為兒女祝福的一種儀式，所以較為重視。
上頭前應(yīng)先用綠柚葉沐浴，之后要穿上全新的內(nèi)衣褲有睡衣，取其新的開始之意，案前應(yīng)準(zhǔn)備湯圓三碗(每碗九粒)、鏡、紅頭繩、尖梳、子孫尺、龍鳳剪刀，到吉時由好命人上頭(梳頭)，并誠心向天參拜，上頭完畢后便可與家人及兄弟們同吃湯圓，分享結(jié)婚的喜悅。
尖梳、鏡、龍鳳燭、子孫尺、紅頭繩、龍鳳剪刀、等)
(梳、篦、針、線、龍鳳燭、龍鳳剪刀、鏡、紅頭繩、子孫尺等).
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇八
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三……”每當(dāng)我念起這首《春節(jié)童謠》，我就想起我們?nèi)抑谱髋D八蒜的情景。
臘八這一天，媽媽一大早就帶我喝上了甜蜜的臘八粥。我一邊喝一邊說：“媽媽，這粥太好喝了，真希望天天都是臘八節(jié)！”媽媽聽了，神秘地一笑說：“臘八節(jié)可不止有臘八粥呢！”“??？還有更好吃的嗎？”“你這個小吃貨?！眿寢屝χf，“晚上你就知道了?！?/p>
期盼了一天，終于放學(xué)了，我迫不及待地問媽媽：“說吧說吧，臘八節(jié)還有什么好吃的？”媽媽說：“還有色如翡翠的臘八蒜呀，不過臘八蒜可不是現(xiàn)成的，得我們自己做?！蔽乙宦牼蛠砹司?，連忙追問媽媽怎么做。媽媽讓我先把大蒜頭剝出來，還要注意剝完整，不能破皮。我小心翼翼地扣著大蒜皮，好不容易剝出了十來顆白白胖胖的大蒜。“接下來呢？”媽媽遞給我一個透明的玻璃瓶，讓我把剝好的大蒜全放進(jìn)去，然后倒上沒過大蒜的白醋，最后在上面撒上冰糖，封好口。這樣就大功告成了。
“能吃了嗎？”我心急地問。媽媽笑著說：“要等到大蒜變綠了才能吃，得十來天呢！”
于是，我每天回家的作業(yè)又多了一樣——看看臘八蒜綠了沒。
終于，等到了第十一天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)原本白花花的大蒜上出現(xiàn)了一些綠色，我大聲地喊：“爸爸媽媽，吃臘八蒜咯！”
媽媽從罐子里夾了一顆臘八蒜給我，還提醒我臘八蒜可是有點刺激的。我邊點頭邊貪心地咬了一大口。天吶，辣得我直流眼淚。媽媽在旁邊遞給我一個大餃子，哈哈笑著說：“餃子配蒜，越嚼越香！”
從此以后，我的春節(jié)童謠就變成了“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八蒜泡幾天，哩哩啦啦二十三……”
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇九
春節(jié)習(xí)俗，有的人可能只熟悉家鄉(xiāng)，對外國一無所知。北京的風(fēng)俗很有趣.
進(jìn)入臘月之后，就有文人在店鋪的屋檐下寫春聯(lián)，賺點壓歲錢。祭灶之后，春聯(lián)漸漸發(fā)粘，千家萬戶煥然一新。有人用朱劍，有人用紅紙，但只有皇宮和皇儲用紅藍(lán)邊的白紙。不是皇族的不準(zhǔn)私自使用。
農(nóng)歷十二月，梅花被捆起來，放在一個大腹口的儀器里，大約在地下五英尺。地面稍暖時，梅花會逐漸變白，用紙籠住，在城里賣。莫莫，玉立，迎春也可以。繁華地區(qū)，搭棚賣圖。婦女和兒童競相購買，以求享樂。
臘月初一，市場上粥賣水果的排起了長隊。也有賣核桃、柿餅、紅棗、栗子、馬蹄干飯的，把它們放在肩上的籃子里，喊著賣。其次是肥山雞、關(guān)東魚、野貓、野比目魚、臘肉、鐵雀、果蓋、大佛花、豆光千塊、婁子莊元寶。過了第十天，他們就把魏的畫、門神、掛錢、金銀箔、錢換黃錢、金賣酉、燒紙換姑娘、玻璃鏡、窗上的眼睛賣了。20后賣蜜瓜，蜜餞餅，糯米竹餅，關(guān)東糖。爛草抄豆，23號送灶時神馬用的。北京還有賣窯的，瓷碗用銅銀，香爐用燭臺；悶葫蘆，孩子省錢；支撐鍋瓦，爐口作為輔助。25日之后，芝麻秸稈、松柏枝、蒼術(shù)被賣去“煨”。臘月的物價和錢比平時貴，所以有“臘月水土貴三分”的說法。老人到了，總勸晚輩小心花錢，于是有了“二十七八，拿貨抓貨”的說法。
臘月初八，是太子蠟，家家煮果粥。他們都是前一天準(zhǔn)備的米和豆，刻了幾百個水果當(dāng)人物。半夜煮粥，全家人聚在一起吃飯，喂鄰居，這就是臘八粥。臘八粥是用黃米、白米、糯米、小米、菱角、紅豇豆、去皮棗泥等熬制而成。并用紅色的桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛子、松子和白糖、紅塘和猥瑣的葡萄進(jìn)行了染色專色。千萬不要用蓮子，扁豆，薏米，或者吊元。用了會傷口味。每隔七天打完蠟，剝?nèi)ニ?，洗餐具，通宵操作，直到天亮粥熟。除了祭祀祖先和佛之外，還要給親朋好友，不要吃午飯。還有紅棗，核桃等。做成獅子、小孩等。以便看到聰明的思維。
四年級：包正
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇十
端午節(jié)起源于中國古代，可以算是最傳統(tǒng)的節(jié)日了。
我和媽媽準(zhǔn)備包粽子時，忽然想起端午節(jié)的'傳說——大詩人屈原的故事，我便跟媽媽滔滔不絕地說起來。
屈原，名平，與楚王同族姓。他知識淵博通曉國家興衰之道，楚王十分信任他。上官大夫與屈原同職，他也想得到懷王恩寵，于是在屈原擬定國法時，上官大夫試圖將其奪走，可屈原不給他。于是上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話：“大王您讓屈原擬定國法，眾人無一不知，不過每頒布一條法令，屈原夸耀其功說‘除了他，誰都定不出這些法令’?！睉淹趼犘帕怂脑?，疏遠(yuǎn)了屈原。不久后，屈原寫下巜懷沙》賦，懷著滿腔悲憤抱著石頭跳下汨羅江自殺了。老百姓怨紛紛，怕魚蝦吃掉屈原的尸體，便包的粽子投下江中，還有人劃船下水去找屈原的尸體，不過沒能找到。
因此，端午節(jié)這天大家通常要劃龍舟吃粽子，紀(jì)念大詩人屈原，這天還要在門上掛蒿草，取避邪之意；蒿草旁還要掛猴子，取看門猴子之意。
開始包粽子啦，先得準(zhǔn)備一堆糯米許多粽葉。先把粽葉握成一個近似三角的渦，將糯米一把一把的裝進(jìn)去，不過不能裝得太滿，不然蒸的時候就會漏掉。將長出來的粽葉卷過來封底，放進(jìn)鍋中蒸幾十分鐘，美味的粽子就出鍋了。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)的傳說還有很多，讓我們再去發(fā)現(xiàn)吧。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇十一
在我的家鄉(xiāng)，過年是從臘月廿三開始的。
傳說在這天，灶王爺要上天稟報一年的成果。人們要開始“除塵”——進(jìn)行大掃除，以表示除舊迎新。人們還要開始置辦年貨等。家家戶戶都熱鬧起來，在外的游子也開始陸續(xù)返鄉(xiāng)。
這時候，生意最紅火的，大約就是賣炒貨、干果的店鋪了。在我的家鄉(xiāng)，嗑瓜子成為了過年必不可少的一部分。若是誰不在桌子的盤子上加點瓜子，恐怕都不好意思拿出來招待客人！這時候，大多數(shù)人家還會買備好油，淀粉，回家將年豬送去屠宰場殺掉，然后取一些肥瘦相間的肉，加入雞蛋，裹上淀粉，再入油鍋中炸至金黃酥脆，一盤新鮮的，熱氣騰騰的炸酥肉就出鍋了。一般旁邊會圍著眼饞的小孩子，大人會特意拿一些可以直接吃的酥肉給孩子們解饞。酥肉與瓜子相似，都深深地浸入了這一方土地的血脈之中。
大年三十，對我的家鄉(xiāng)的人來說是一個意義非凡的日子。再忙的人也通常會在這天前趕回家鄉(xiāng)。這天，人們要祭奠逝去的親人，會帶著紙錢、酒和香燭，還有鞭炮去上墳。先點好香燭，再燒紙錢給逝去的親人，若是男性或者喜歡喝酒者，通常還會敬上一杯酒并灑下。晚輩們再跪著，拿著香，虔誠的磕頭，以表示對死者的敬意。長輩們向逝去的親人講述一年來的豐收與歡樂，但通常不會吐露一點不如意。最后人們在一陣鞭炮聲中，帶著對逝去的親人的哀悼與敬意離開。
這天晚上，大家擺出早已備好的豐盛的飯菜，舉杯同慶，共賀春來。桌子通常都是丸子還有很多圓形的糕點，這些都是人們對團(tuán)圓的向往。
初一到初七，我們走親訪友，來到親朋家，嗑瓜子，一起談天說地，好不快活！
初七以后，我的家鄉(xiāng)的人們通常還會“喂樹”。我聽我的母親說起過，每年初七初八，外婆總會領(lǐng)著母親，拿著糯米飯喂樹。外婆拿著一把小刀，給樹皮開幾道口子，再由母親一點點地用糯米飯?zhí)畛鋭濋_的口子。據(jù)說，這樣能使樹神感受到人們的敬意，從而結(jié)出更大的、更甜的，更不懼風(fēng)吹雨打的果子?？上У氖?，隨著果樹的減少，這項習(xí)俗快要失傳了。
純樸的人民，以習(xí)俗表達(dá)著對于自然鬼神的敬畏之心。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇十二
民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的'。
劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。
劃旱船流行于我國很多地區(qū)。
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。
節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關(guān)。所他的菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被分的人家并不責(zé)怪。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。
據(jù)說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的蠶桑豐收。后來就形成了風(fēng)俗。
傳統(tǒng)習(xí)俗心得體會篇十三
中國的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗豐富多彩：元宵節(jié)，猜燈謎、吃湯圓;端午節(jié)，賽龍舟、吃粽子;中秋節(jié)，賞圓月、品月餅。而除夕，我們的傳統(tǒng)是：包餃子、吃年夜飯。
除夕，在噼噼啪啪的鞭炮聲中，我們家也熱火朝天地忙活起來。瞧，奶奶、媽媽、姑姑她們正如火如荼地包著餃子呢。于是，我也來了興致。
我拿起一張柔軟的餃子皮，看著那一盤盤腆著肚子的胖餃子。我想，何不給這些經(jīng)典餃子變變身呢!包個什么形狀的呢?腦子邊思索著，手上也轉(zhuǎn)開了。我舀了一勺肉，左手把餃子皮往里按了一些，右手再把左手弄的波紋按緊，包了一半，發(fā)現(xiàn)后面剩下的肉餡兒太多了。略一思索，一個念頭閃現(xiàn)——“小葫蘆”。大膽試試吧，就把兩邊的皮輕輕拉長，把剩下的肉餡按壓進(jìn)去，小心翼翼地按緊拉長的皮的邊緣。大功告成，我拿起來一看，嘿嘿!這前小后大的模樣，就成了我的新發(fā)明——“小葫蘆”。
這“小葫蘆”還挺可愛，引來大家一致稱贊，擺在那一排圓餃子中，當(dāng)真與眾不同!“再來再來!”大家一直催促。“好，看我的!”我在餃子皮上放好肉餡兒，然后把餃子皮對半折一下，把右邊的那一半皮用右手弄出波紋，然后捏緊，再把左邊的皮往右按。封口朝兩邊慢慢拉長拉高一些，底面按緊?！靶⌒〗鹪獙殹背霈F(xiàn)了，奶奶樂呵了嘴，直夸這個造型應(yīng)景又吉利，并宣布我們家以后的餃子就包“金元寶”的了。
中國的源遠(yuǎn)流長，而我們今天的創(chuàng)新不正給樸素的中國傳統(tǒng)繡上了新花樣嗎?
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