編寫一份清晰、有邏輯性和可讀性的報(bào)告是一項(xiàng)能力的體現(xiàn)。撰寫報(bào)告前,需要對(duì)所研究或討論的主題進(jìn)行充分的調(diào)研和了解。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的報(bào)告,包括市場(chǎng)調(diào)研、項(xiàng)目進(jìn)展、學(xué)術(shù)研究等。%20
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇一
桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市,以它的古老悠久的文化聞名。天經(jīng)地義的,博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品,讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的文化積淀,展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來,原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的絢爛燦爛的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化開展,將發(fā)現(xiàn)發(fā)掘的各類藏品向大眾展示?!锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物,總計(jì)400多件,通過古老的羅家角遺址出土文物,精巧的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷,到明清瓷器,系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史相貌。20xx年7月18號(hào),桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開放。新館建筑面積9518平方米,展陳面積近5000平方米,設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主習(xí)題展。
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場(chǎng)畫157件,為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場(chǎng)畫,顧名思義,是宗教畫的一種。水陸道場(chǎng)是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場(chǎng)時(shí),寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場(chǎng)中,這就是水陸道場(chǎng)畫。水陸道場(chǎng)最先起源于印度,而在我國真正得到引進(jìn)開展是梁武帝時(shí)期。
水陸道場(chǎng)畫作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫,它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場(chǎng)畫中,最常見的即是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場(chǎng)的長盛不衰,水陸道場(chǎng)畫也逐步演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載,道場(chǎng)中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知,水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后,人們?cè)谠瓉淼漠嫹嫌兴黾?,而在明清則基本成型了,固定于一百二十幅以上。由于水陸道場(chǎng)畫是由宗教而生,文人墨客們大多對(duì)水陸道場(chǎng)畫不屑,所以,水陸道場(chǎng)畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條交融,構(gòu)造出了華麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中,水陸道場(chǎng)畫的收藏并不是完整的。這些水陸道場(chǎng)畫基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場(chǎng)畫,但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛,也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來,在這批藏品中,菩薩類的水陸道場(chǎng)畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、相貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面,他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀,莊嚴(yán)而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景,畫中的眾佛多是光明、威猛、慈善的。他們背后會(huì)有光圈,象征著光明,有些佛比如明王則是一臉的憤怒,手持弓箭的,帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異,互不相同的佛像組成了這些水陸道場(chǎng)畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。
除開佛像等,還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪,恐懼的地域天堂畫景,形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被逼迫被壓迫,統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
水陸道場(chǎng)畫大多收藏在北京、山西等地,在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場(chǎng)畫對(duì)于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇二
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說,了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過文物與歷史對(duì)話,穿過時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說,這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證;從大里說,這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河,源源地將過去的故事輸送。
通過實(shí)地調(diào)研,進(jìn)一步了解博物館的概念,構(gòu)造及分類,把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。
調(diào)查時(shí)間:
調(diào)研地點(diǎn):益陽市博物館
益陽市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于1984年,館藏珍貴文物2萬余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。
益陽市博物館總占地面積為50畝,建筑面積為10200平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
益陽市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽歷史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列,展示的文物既有古代稀世文物珍寶,又有反映“生命簽證”等獨(dú)具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品,另有兩個(gè)展廳則不定期地引進(jìn)舉辦國內(nèi)外各類臨時(shí)展覽。此外,館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場(chǎng)所以及博物館與觀眾互動(dòng)的技藝展示廳。當(dāng)您走進(jìn)博物館的時(shí)候,有如穿過歷史的時(shí)空隧道,深深地領(lǐng)略到益陽優(yōu)秀燦爛的歷史文化,親身感受到推開歷史之門時(shí)的沉重和喜悅。
益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場(chǎng)西側(cè)?;丨h(huán)境
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇三
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說,了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過文物與歷史對(duì)話,穿過時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說,這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證;從大里說,這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河,源源地將過去的故事輸送。
通過實(shí)地調(diào)研,進(jìn)一步了解博物館的概念,構(gòu)造及分類,把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。
調(diào)查時(shí)間:
調(diào)研地點(diǎn):益陽市博物館
益陽市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于1984年,館藏珍貴文物2萬余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,其中商周青銅器、宋元至明清益陽窯瓷器以及“中國的辛德勒—國際正義人士何鳳山博士生命簽證文物史料”為館藏特色。
益陽市博物館總占地面積為50畝,建筑面積為10200平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
益陽市博物館設(shè)有《銀城往事—益陽歷史文物精品展》、《生命簽證—國際正義人士何鳳山博士拯救猶太難民事跡展》、《竹藝之美—益陽竹文化陳列》、《益陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示》、《益陽古代石雕石刻》等幾大基本陳列,展示的文物既有古代稀世文物珍寶,又有反映“生命簽證”等獨(dú)具特色的近現(xiàn)代名人事跡及文物史料和精美的竹藝品,另有兩個(gè)展廳則不定期地引進(jìn)舉辦國內(nèi)外各類臨時(shí)展覽。此外,館內(nèi)還設(shè)有為觀眾服務(wù)的服務(wù)部、藝術(shù)表演場(chǎng)所以及博物館與觀眾互動(dòng)的技藝展示廳。當(dāng)您走進(jìn)博物館的時(shí)候,有如穿過歷史的時(shí)空隧道,深深地領(lǐng)略到益陽優(yōu)秀燦爛的歷史文化,親身感受到推開歷史之門時(shí)的沉重和喜悅。
益陽市博物館坐落在中心城區(qū)康富南路的益陽市政府廣場(chǎng)西側(cè)。 基地環(huán)境
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇四
大四的第一個(gè)學(xué)期,我們的第一個(gè)設(shè)計(jì)方案是博物館,設(shè)計(jì)前做大量調(diào)研工作,做此報(bào)告。
一座城,一座博物館。如今的博物館已成為現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,在社會(huì)中的地位愈來愈重要,并廣泛的深入到現(xiàn)代生活中。與其他建筑不同,博物館建筑是一種獨(dú)特的建筑形式。設(shè)計(jì)他的時(shí)候,既要考慮功能的復(fù)雜性,但更重要的是要宣揚(yáng)他所呼喚的獨(dú)創(chuàng)性,換句話說,他是一類有靈魂有主題有概念的建筑。 博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
調(diào)查的目的及意義
通過實(shí)地調(diào)研和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研,進(jìn)一步了解博物館的概念,構(gòu)造及分類,把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的分布,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。從而為我們做博物館設(shè)計(jì)打下一個(gè)初步的基礎(chǔ)。
調(diào)研地點(diǎn):吉安市博物館(新館)
調(diào)研時(shí)間:
依照老師教學(xué)進(jìn)度的安排,我于9月4日去到吉安市博物館進(jìn)行調(diào)研。 吉安市博物館簡(jiǎn)介:
吉安市博物館是與城市規(guī)劃館聯(lián)合建設(shè)的建筑體,該建筑位于吉安市城南新區(qū)秋桂路西、文體路南、文忠路北,總用地面積約為35畝,總建筑面積14000平方米,總造價(jià)8400萬元。其中,市博物館建筑面積為8000平方米。是對(duì)外展現(xiàn)吉安悠久歷史和璀璨文化的窗口。設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
調(diào)研內(nèi)容:
1, 分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。
2, 博物館的建筑風(fēng)格以及建筑的特征。
3, 合理解決客流,貨流等幾種不同的功能流線。
4, 正確處理建筑主次入口與城市道路的關(guān)系。
7, 陳列室內(nèi)部陳列布置怎樣? 是否方便觀賞 ?
8, 陳列室的室內(nèi)空間環(huán)境怎樣?采光口如何處理?如何避免發(fā)生眩光現(xiàn)象?
吉安博物館,當(dāng)我一到那兒,給我的感覺就是雄壯,震撼,外表面以白墻瓷磚為主,給人一種干凈利落的感覺,左側(cè)的方柱直插云霄,更是令人肅然起敬。到了里面,果然沒讓我失望。
1, 分析博物館建筑平面的特點(diǎn)以及采用的方式。
博物館以進(jìn)入后的門廳為中心,門廳設(shè)置為三層的中庭,進(jìn)入就給人一種磅礴的感覺,左側(cè)為他的展覽區(qū),主要展現(xiàn)吉安的歷史文化,一樓依次參觀順序?yàn)榧埠?jiǎn)史館、青銅館、吉州窯、廬陵文化展示館和程中新中國畫館,以環(huán)形流線參觀,參觀完后便可乘電梯進(jìn)入二樓。電梯設(shè)在門廳旁邊。具體的請(qǐng)看下圖平面布局。館藏品在右側(cè),有獨(dú)立的電梯和樓梯,不與參觀流線交叉,不開放物業(yè)、衛(wèi)生間和辦公位于博物館的右后位置,后面有單獨(dú)的疏散樓梯,通向博物館的次入口,還有一個(gè)樓梯位于右側(cè)走廊盡頭,通向建筑物的南面,館藏品區(qū)也有樓梯和單獨(dú)的物梯,北面為吉安城市規(guī)劃展覽館。
南面樓梯
最里面那個(gè)門為西側(cè)樓梯
廁所的無障礙廁所單獨(dú)設(shè)置,體現(xiàn)對(duì)殘疾人的關(guān)懷。
2. 建筑風(fēng)格如何體現(xiàn)博覽建筑特性?
回顧古代的博覽建筑,給人的感覺通常是一種古板和冷冰冰的印象,僅僅象是一個(gè)裝了物品的方盒子,同時(shí)也給人一種高高在上的感覺,讓人感覺這是少數(shù)人才能享有的特權(quán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,這種封閉的格局逐漸被打破,開放的公共空間吸引了普通民眾的目光,博覽建筑的功能也得到了更好的發(fā)揮。
按傳統(tǒng)的思維方式理解,博覽建筑應(yīng)該以展品為主,但是如果忽略了人的感受和反應(yīng),展示就達(dá)不到很好的效果,這也違背了博覽建筑設(shè)立的初衷。既然關(guān)注的是人,就首先要清楚人的尺度,然后根據(jù)人體工程學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇五
20xx年5月5日調(diào)研報(bào)告為了體現(xiàn)“以人為本,以實(shí)物地質(zhì)資料為本,為社會(huì)服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念,為把國土資源實(shí)物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名,國際知名”的實(shí)物地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)。20xx年5月5日,我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下,參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中,著重了解兩個(gè)博物館的館藏職能及及先進(jìn)的辦館理念,結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點(diǎn),調(diào)查研究,提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材,吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果,借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn),形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能,成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館,并躋身于“國內(nèi)一流,國際先進(jìn)”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評(píng)的歷史文物陳列展覽,如:《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識(shí)展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項(xiàng)。內(nèi)設(shè):基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽、文物庫房、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能,先進(jìn)的設(shè)施,躋身于國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施,同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地,還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場(chǎng)所,也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計(jì)重視博物館的特定功能要求,力圖以清晰的、簡(jiǎn)明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為:展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控:首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng),將文物庫房和展廳的相對(duì)濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi),極大地保證了文物存放安全;同時(shí)又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動(dòng),獲得較好的對(duì)人舒適度。
觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù):在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng),讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗(yàn)票系統(tǒng)出售本館的全價(jià)、優(yōu)惠價(jià)等各種參觀券,能夠自動(dòng)識(shí)別參觀券的真?zhèn)?、面額,并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時(shí)出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù):信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點(diǎn)播系統(tǒng),可讓觀眾通過計(jì)算機(jī)屏幕或者電話撥號(hào)自由地點(diǎn)播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報(bào)告廳:通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視網(wǎng)(有線/無線)和現(xiàn)場(chǎng)視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的相結(jié)合?;ヂ?lián)網(wǎng)用戶無論身在何處,都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對(duì)獨(dú)立,既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線,又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度,也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng),為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕,可播放高清晰數(shù)字影片,該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高;目前第一部影片是《輝煌的北京》;今后將制作立體數(shù)字影片。
為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ),以人性化服務(wù)理念為原則;接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺(tái)、休息座椅、機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車停車場(chǎng)等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話;為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車等。同時(shí)配備了6臺(tái)為殘疾人士或不方便行動(dòng)的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費(fèi)提供多語種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁;提供多語種講解員講解、專家講解專場(chǎng);觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機(jī),以及在全國率先采用的多語種個(gè)人掌上電腦(pda)導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū),背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園,面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場(chǎng),具有特殊的文化環(huán)境。
北京自然博物館占地面積12,000平方米,建筑面積24,000平方米,展廳面積8,000平方米。
自然博物館有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬件,大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二,黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外?!皠?dòng)物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要?jiǎng)游镱惾?,反映了?dòng)物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化歷程?!爸参镪惲小闭故玖嗽松锏募?xì)菌、藍(lán)菌,真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片,展現(xiàn)了諸位的多樣性,再現(xiàn)了植物演化的歷程,反映了植物對(duì)動(dòng)物、人類的生存所具有的不可缺少的作用?!肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E,通過大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動(dòng)物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?!叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進(jìn)程,以及個(gè)體的人十月懷胎的誕生過程,勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?!翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙?fù)原,配以聲光電,讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中,因而成為孩子們的樂園。
北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬件,其中有相當(dāng)數(shù)量為國家一、二類保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本,還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本,許多標(biāo)本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品,包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
北京自然博物館現(xiàn)有四個(gè)大型基本陳列:古生物陳列(古爬行動(dòng)物廳、古哺乳動(dòng)物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動(dòng)物的繁榮廳)、植物陳列(綠色家園廳)、動(dòng)物陳列(動(dòng)物人類的朋友廳,動(dòng)物的奧秘廳)、人類陳列(人之由來廳)。這四個(gè)陳列構(gòu)筑起一個(gè)地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖,并以生物進(jìn)化為主線,以生物多樣性為主要展示內(nèi)容,向觀眾普及生命科學(xué)知識(shí)。館內(nèi)還設(shè)有幾個(gè)專題展館,如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等,以及根據(jù)青少年心理特點(diǎn)新開辟的互動(dòng)式探索自然奧秘的科普教育活動(dòng)場(chǎng)所探索角。同時(shí),本館每年都會(huì)推出若干個(gè)臨時(shí)性展覽各種臨時(shí)性專題展覽,影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)12年推出的“動(dòng)物生肖”展覽等,其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會(huì)評(píng)為“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)”獎(jiǎng)和“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)創(chuàng)意”獎(jiǎng)。目前博物館常年還保持12個(gè)優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。
針對(duì)這次調(diào)查研究,我深深體會(huì)到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機(jī)構(gòu)行列。對(duì)于此次調(diào)研,我有以下幾方面的收獲:
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面,首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全,又獲得較好的對(duì)人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過程中,我們也會(huì)接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本,比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石,在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去,做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上,兩館都在官方網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識(shí)介紹;同時(shí)在館內(nèi)也有專用電腦,用以查詢館藏物品的信息。在這方面,我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù),應(yīng)及時(shí)向公眾提供館藏更新情況,同時(shí)應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識(shí);在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面,兩館都有主要展廳,可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳,實(shí)物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽,例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽,為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識(shí),起到了對(duì)社會(huì)進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽,突出我們作為一個(gè)科普教育基地應(yīng)對(duì)社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能,擴(kuò)大我們的公益影響力。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇六
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所。并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說,了解一個(gè)地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史,人們通過文物與歷史對(duì)話,穿過時(shí)空的阻隔,俯瞰歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。從小里說,這是源遠(yuǎn)流長的地方歷史的重要見證;從大里說,這是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方,更重要的,它應(yīng)該成為市民休閑的主要場(chǎng)所之一,獲得多少知識(shí)是次要的,享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛,并在這個(gè)氣氛中放松在工作、學(xué)習(xí)中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務(wù)等,達(dá)到歷史與現(xiàn)在人的對(duì)話,它已成為城市文化設(shè)施的重要組成部分。博物館對(duì)人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河,源源地將過去的故事輸送。
調(diào)研目的:通過實(shí)地調(diào)研,主要把握博物館建筑設(shè)計(jì)的主要特征及設(shè)計(jì)要素,功能分區(qū)功能,切身了解空間要素對(duì)于博物館這類公共建筑的重要性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)空間的趕住,流線組織,構(gòu)思創(chuàng)意,對(duì)于博物館設(shè)計(jì)靈感的啟發(fā)。
調(diào)研時(shí)間:
調(diào)研地點(diǎn):洛陽市博物館
調(diào)研方法:根據(jù)布局大致的畫出博物館的平面圖和流線組織分析圖,用相機(jī)拍下建筑的立面以及特色的設(shè)計(jì)。
洛陽市博物館坐落在隋唐城遺址公園北側(cè)。洛陽市博物館屬地方性綜合博物館,創(chuàng)建于20xx年,館藏珍貴文物2萬余件,包括石器、玉器、陶瓷器、青銅器、書法、繪畫、竹木漆器、錢幣、近現(xiàn)代文物等十多個(gè)門類,洛陽市博物館總占地面積為300畝,建筑面積為42000平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
洛陽市博物館位于隋唐遺址公園北側(cè)。交通便利,使參觀者能夠方便的達(dá)到。
洛陽市博物館外觀呈倒四邊形,很像古代的建筑,建筑前面豎有一根大柱子上面有龍戲珠,建筑四周有臺(tái)階往中間延伸。建筑外圍加設(shè)坡道,并連接屋頂,使之成為開放的公共空間;由原來四面環(huán)水改為只保留正前方水面,減少施工投入,也有利于文物保護(hù);側(cè)前方增設(shè)天樞,內(nèi)有觀光電梯;平面布局如中國的“國”字,天樞正好是“國”字中的一點(diǎn)。
洛陽博物館是由兩個(gè)部分組成的,展廳和大廳,中間是大廳四周分布展廳,從入口出開始左側(cè)開始一直游覽可以把一層展廳都看遍,流線非常清晰,大廳中間有衛(wèi)生間,供游客使用,且建筑有倆處是室內(nèi)露天觀景,一些綠色讓人心情舒爽。
建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)的很大氣,上圖大廳左側(cè)的電梯,建筑較高所以電梯較長。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇七
桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市,以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的,博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品,讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的文化積淀,展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)市博物館
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來,原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展,將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示?!锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物,總計(jì)400多件,通過古老的羅家角遺址出土文物,精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷,到明清瓷器,系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20__年7月18號(hào),桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開放。新館建筑面積9518平方米,展陳面積近5000平方米,設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場(chǎng)畫
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場(chǎng)畫157件,為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場(chǎng)畫,顧名思義,是宗教畫的一種。水陸道場(chǎng)是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場(chǎng)時(shí),寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場(chǎng)中,這就是水陸道場(chǎng)畫。水陸道場(chǎng)最先起源于印度,而在我國真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。
水陸道場(chǎng)畫作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫,它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場(chǎng)畫中,最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場(chǎng)的長盛不衰,水陸道場(chǎng)畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載,道場(chǎng)中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知,水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后,人們?cè)谠瓉淼漠嫹嫌兴黾?,而在明清則基本成型了,固定于一百二十幅以上。由于水陸道場(chǎng)畫是由宗教而生,文人墨客們大多對(duì)水陸道場(chǎng)畫不屑,所以,水陸道場(chǎng)畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合,構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中,水陸道場(chǎng)畫的收藏并非完整的。這些水陸道場(chǎng)畫基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場(chǎng)畫,但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛,也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來,在這批藏品中,菩薩類的水陸道場(chǎng)畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面,他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀,肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景,畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈,象征著光明,有些佛比如明王則是一臉的憤怒,手持弓箭的,帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異,互不相同的佛像組成了這些水陸道場(chǎng)畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。
除開佛像等,還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪,恐怖的地域天堂畫景,形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被欺壓被壓迫,統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
水陸道場(chǎng)畫大多收藏在北京、山西等地,在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場(chǎng)畫對(duì)于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇八
通過對(duì)河南博物院的調(diào)研,初步了解調(diào)研目的,了解公共展館建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間組織、功能分布、人流、交通流線、界面處理和空間構(gòu)成,以及造型、燈光、色彩、材質(zhì)搭配等一系列室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容,為接下來的設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。
20xx年11月11號(hào)上午
河南博物院
一、河南博物院總體概況:
河南博物院是現(xiàn)代化的歷史藝術(shù)類博物館,坐落在河南省會(huì)鄭州市,由1927年在開封創(chuàng)建的河南博物館發(fā)展過來的,在70年的發(fā)展過程中,她曾先后易名民族博物館、省立博物館等,并于1961年由開封遷至鄭州。1997年7月,河南省博物館與中原石刻藝術(shù)館合并,更名為河南博物院。新落成的河南博物院,坐落在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段,占地面積156畝,建筑面積7.8萬平方米,是我省建國以來第一個(gè)國家級(jí)的公益性大型文化設(shè)施。
百度地圖(圖1)博物院外觀圖(圖2)
二、博物院外觀分析:
特色和時(shí)代精神的不可多得的標(biāo)志性建筑。
一樓大廳圖片(圖3)一樓地面的太極環(huán)(圖4)
一樓房頂?shù)臒麸棧▓D5)一樓雕塑上方的燈飾(圖6)二樓樓梯口的扶梯(圖7)扶梯處的一樓俯瞰圖(圖8)天花板照片(圖5、圖13、圖14)
三、博物院室內(nèi)分析:
1、大廳下圖3為河南博物院的大廳,該廳位于一樓。剛一進(jìn)入大廳,就
有一種宏偉氣派的感覺,由黑白矩形交織組成的地板給人以大氣之感。大廳的最里面是一個(gè)巨大的金色雕塑,兩只大象的中間是一個(gè)張開雙臂的人的形象,金碧輝煌的又帶一點(diǎn)點(diǎn)猙獰的感覺,作為一種文化的圖騰用來表達(dá)吉祥之意。雕塑的前方地板上有一個(gè)巨大的太極環(huán)(如圖4),飽含文化展廳的神秘氣息。在色彩上,頂部使用直通大廳最里側(cè)的矩形白熾燈,色調(diào)偏冷,給人氣貫長虹的莊嚴(yán)之感。
2、燈飾下圖5為一樓大廳頂部的燈飾,一樓的燈飾主要以各種交叉存在
的矩形白熾燈為主,為一樓提供了充足的照明光線,色調(diào)偏冷,給人莊嚴(yán)、氣派、高貴之感。在雕塑的上方則使用暖暖的黃色調(diào)的燈飾(如圖6),跟青銅雕塑交相輝映,符合雕塑的吉祥和諧之寓意。
3、扶梯下圖7是位于二樓樓梯口的扶梯,在材質(zhì)上主要由木質(zhì)的扶手組
成;在色彩上,以黑色和少量的紅色為主,照應(yīng)地板的顏色,給我們的啟發(fā)是再建筑物的內(nèi)部,裝飾風(fēng)格一定要統(tǒng)一。在這里可以縱觀一樓大廳的所有風(fēng)景(如圖8),雖然面積不大,但給人以開闊、明亮的感覺,我覺得應(yīng)該是層高適合和空間開敞的原因,配合二樓屋頂星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光,增添了幾分浪漫的情懷。
4、天花板裝飾分析如圖5、13是河南博物院二樓天花板的照片,圖14
為三樓天花板照片,構(gòu)件上:條紋式的白色梁,鏤空等構(gòu)件和白熾燈組成。色彩上以白色為主,偶爾點(diǎn)綴些黑色。三樓的天花板獨(dú)具特色,有一塊圓形的鏤空里裝飾有太空的星球圖案,燈飾也配合這鏤空做成圓形的排列,形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
展廳內(nèi)部裝飾圖(圖9圖10圖11圖12圖15)
5、展廳內(nèi)部裝飾如圖9、10、11、12所示,展廳里的天花板多是黑色,
配合星星點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)狀燈,有點(diǎn)像夜晚的星空,昏暗的燈光使得展廳優(yōu)雅而神秘。展品柜上方則多使用白熾燈,跟黃色的燈光不同,白熾燈光線較好,使游客更清晰地觀看展品,充分展示了展廳的用途。在兒童歷史知識(shí)講座的展廳里(如圖12),則配合兒童的特點(diǎn),放置了色彩鮮艷的桌椅,整齊的坐席,合適的間距,相應(yīng)的設(shè)計(jì),都顯得清晰有序。三樓的明清珍寶館里(如圖15)的隔斷還特意做了清朝皇宮圍墻的樣式,貼合整個(gè)展館的歷史氛圍。
四、調(diào)研總結(jié):
在調(diào)研過程中我發(fā)現(xiàn),河南博物院的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方,與我過的人文、地理充分相結(jié)合,實(shí)用性和功能性特點(diǎn)顯著,深受廣大游客的喜歡,這點(diǎn)對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)專業(yè)的初學(xué)者來說應(yīng)該是值得借鑒和考慮的。河南博物院的設(shè)計(jì)告訴我們:設(shè)計(jì)中藥注重空間布局,功能分區(qū)和燈光的運(yùn)用,一個(gè)合理的功能分區(qū)可以為游客帶來更大的方便,使參觀稱為一種愉快的享受。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇九
20xx年5月5日調(diào)研報(bào)告為了體現(xiàn)“以人為本,以實(shí)物地質(zhì)資料為本,為社會(huì)服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念,為把國土資源實(shí)物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國內(nèi)著名,國際知名”的實(shí)物地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)。20xx年5月5日,我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下,參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過程中,著重了解兩個(gè)博物館的館藏職能及及先進(jìn)的辦館理念,結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點(diǎn),調(diào)查研究,提出可行性建議。
首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材,吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果,借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn),形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能,成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館,并躋身于“國內(nèi)一流,國際先進(jìn)”的博物館行列。
首都博物館自開館以來在國內(nèi)外舉辦了許多頗受好評(píng)的歷史文物陳列展覽,如:《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真?zhèn)无q識(shí)展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項(xiàng)。內(nèi)設(shè):基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽、文物庫房、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車庫等。新館以完善的功能,先進(jìn)的設(shè)施,躋身于國際先進(jìn)、國內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施,同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地,還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場(chǎng)所,也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計(jì)重視博物館的特定功能要求,力圖以清晰的、簡(jiǎn)明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為:展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車庫、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫區(qū)、設(shè)備區(qū)。
文物安全的環(huán)境監(jiān)控:首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng),將文物庫房和展廳的相對(duì)濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi),極大地保證了文物存放安全;同時(shí)又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動(dòng),獲得較好的對(duì)人舒適度。
觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù):在博物館各大門內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng),讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗(yàn)票系統(tǒng)出售本館的全價(jià)、優(yōu)惠價(jià)等各種參觀券,能夠自動(dòng)識(shí)別參觀券的真?zhèn)?、面額,并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時(shí)出館、仍可返回繼續(xù)參觀。
信息化服務(wù):信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫和點(diǎn)播系統(tǒng),可讓觀眾通過計(jì)算機(jī)屏幕或者電話撥號(hào)自由地點(diǎn)播想收聽、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。
多功能報(bào)告廳:通過數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視網(wǎng)(有線/無線)和現(xiàn)場(chǎng)視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的相結(jié)合?;ヂ?lián)網(wǎng)用戶無論身在何處,都可以通過瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)討論。展廳不同類型展廳相對(duì)獨(dú)立,既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線,又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度,也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng),為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。
數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕,可播放高清晰數(shù)字影片,該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高;目前第一部影片是《輝煌的北京》;今后將制作立體數(shù)字影片。
為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ),以人性化服務(wù)理念為原則;接待服務(wù)擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺(tái)、休息座椅、機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車停車場(chǎng)等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話;為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車等。同時(shí)配備了6臺(tái)為殘疾人士或不方便行動(dòng)的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費(fèi)提供多語種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁;提供多語種講解員講解、專家講解專場(chǎng);觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機(jī),以及在全國率先采用的多語種個(gè)人掌上電腦(pda)導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū),背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園,面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場(chǎng),具有特殊的文化環(huán)境。
北京自然博物館占地面積12,000平方米,建筑面積24,000平方米,展廳面積8,000平方米。
自然博物館有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬件,大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二,黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外?!皠?dòng)物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要?jiǎng)游镱惾?,反映了?dòng)物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化歷程。“植物陳列”展示了原核生物的細(xì)菌、藍(lán)菌,真核生物的藻類、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片,展現(xiàn)了諸位的多樣性,再現(xiàn)了植物演化的歷程,反映了植物對(duì)動(dòng)物、人類的生存所具有的不可缺少的作用?!肮派镪惲小碧ぶ非吧淖阚E,通過大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動(dòng)物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?!叭酥蓙黻惲小闭故玖擞稍车饺说臍v史進(jìn)程,以及個(gè)體的人十月懷胎的誕生過程,勾畫出人類自身的發(fā)展軌跡?!翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙?fù)原,配以聲光電,讓觀眾仿佛回到了億萬年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中,因而成為孩子們的樂園。
北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬件,其中有相當(dāng)數(shù)量為國家一、二類保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本,還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本,許多標(biāo)本在國內(nèi)、國際上都堪稱孤品,包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長26米的巨型馬門溪龍、世界上最早鳥類之一的三塔中國鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等。
北京自然博物館現(xiàn)有四個(gè)大型基本陳列:古生物陳列(古爬行動(dòng)物廳、古哺乳動(dòng)物廳、生物起源和早期演化廳、無脊椎動(dòng)物的繁榮廳)、植物陳列(綠色家園廳)、動(dòng)物陳列(動(dòng)物人類的朋友廳,動(dòng)物的奧秘廳)、人類陳列(人之由來廳)。這四個(gè)陳列構(gòu)筑起一個(gè)地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖,并以生物進(jìn)化為主線,以生物多樣性為主要展示內(nèi)容,向觀眾普及生命科學(xué)知識(shí)。館內(nèi)還設(shè)有幾個(gè)專題展館,如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等,以及根據(jù)青少年心理特點(diǎn)新開辟的互動(dòng)式探索自然奧秘的科普教育活動(dòng)場(chǎng)所探索角。同時(shí),本館每年都會(huì)推出若干個(gè)臨時(shí)性展覽各種臨時(shí)性專題展覽,影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)2019年推出的“動(dòng)物生肖”展覽等,其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會(huì)評(píng)為“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)”獎(jiǎng)和“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)創(chuàng)意”獎(jiǎng)。目前博物館常年還保持12個(gè)優(yōu)秀展覽在全國各地巡回展出。
針對(duì)這次調(diào)查研究,我深深體會(huì)到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國內(nèi)一流館藏機(jī)構(gòu)行列。對(duì)于此次調(diào)研,我有以下幾方面的收獲:
1、在文物庫房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面,首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全,又獲得較好的對(duì)人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過程中,我們也會(huì)接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本,比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石,在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去,做到“零損害存放”。
2、在信息化服務(wù)方面上,兩館都在網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識(shí)介紹;同時(shí)在館內(nèi)也有專用電腦,用以查詢館藏物品的信息。在這方面,我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù),應(yīng)及時(shí)向公眾提供館藏更新情況,同時(shí)應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識(shí);在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。
3、在展廳設(shè)置方面,兩館都有主要展廳,可以開展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳,實(shí)物中心只能在露天的條件下開展一些主題日或者專題的展覽,例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽,為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識(shí),起到了對(duì)社會(huì)進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽,突出我們作為一個(gè)科普教育基地應(yīng)對(duì)社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能,擴(kuò)大我們的公益影響力。
4、在觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)方面,我中心也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù),首先要為來參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況,這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說大屏幕滾動(dòng)播出參觀信息,在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息,印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊(cè);同時(shí)也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式,按照我們實(shí)際的接待能力,保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動(dòng),實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。
5、多功能報(bào)告廳:我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報(bào)告廳,但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時(shí),可以邀請(qǐng)與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報(bào)告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會(huì)、更深層次的學(xué)術(shù)交流,能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。
6、數(shù)字放映廳:我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時(shí)播放,實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時(shí)也可以結(jié)合gis軟件,立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用,使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過程。
7、科普教育方面:北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程,而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時(shí)介紹內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動(dòng)和板塊運(yùn)動(dòng)等。西側(cè)主要介紹外動(dòng)力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識(shí)。
8、在館藏標(biāo)本的種類上,北京自然博物館就收藏了很多世界級(jí)的具有特殊意義的珍貴標(biāo)本。所以實(shí)物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項(xiàng)目及危機(jī)礦山項(xiàng)目的實(shí)物地質(zhì)資料外,我們還應(yīng)當(dāng)采集國內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料,例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料,充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能。
9、在組織各主題日及專題展覽方面,北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開展各種臨時(shí)展覽,包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國際思想趨勢(shì),在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂等特點(diǎn),爭(zhēng)取做出我們特有的精品展覽,例如:觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類型展覽等,宣傳出我中心公益性職能的特色。
10、在接待服務(wù)方面,我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件,盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù),從根本上就是要樹立為社會(huì)提供公益性服務(wù)的意識(shí)。
11、在導(dǎo)游與講解方面,實(shí)物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解,也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合,開展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動(dòng)。
12、休閑經(jīng)營服務(wù),要為參觀者提供休閑經(jīng)營服務(wù):開發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后,根據(jù)本單位職能的一些研究、體會(huì),也提出了一些可行性的建議,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十
工程八隊(duì) 張帥
200720840028
序章
“帥哥,你看,成都第一哦!”室友拿著手機(jī)對(duì)著我,“最期待的旅游城市,全國投票,成都第一,杭州第二?!?/p>
我接過手機(jī),成都173886票,杭州169446票??成都素有“天府之國”的美稱,地屬盆地,生活節(jié)奏相當(dāng)悠閑。其實(shí)全國有很多地方跟成都差不多,不管是環(huán)境還是人文,旅游城市的興起與否主要看政府。當(dāng)年重慶出去以后,四川不得已將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到旅游上來。經(jīng)過十幾年的打磨,旅游業(yè)蒸蒸日上,而且環(huán)境也好了。試問環(huán)境不好,哪個(gè)來旅游呢?這樣,一個(gè)良性循環(huán)就產(chǎn)生了?!白钸m宜居住的城市”“中國最佳旅游城市”等稱號(hào)接踵而至。說起休閑、旅游、美食,成都人民真的是發(fā)自內(nèi)心的驕傲。
“喂,在想什么呢,發(fā)啥楞??!”
“呵呵,沒什么?!蔽覔u了搖頭,把手機(jī)遞給室友,“要不,你們這個(gè)寒假抽空來成都玩。讓你們看看,成都拿第一,名副其實(shí)?!?/p>
“恩,這個(gè)主意不錯(cuò),就這樣定了!”
“呵呵,我?guī)銈兒蒙?。”來吧,讓我這個(gè)成都人也仔細(xì)看看,這二十年來,成都,你的美貌。
一、見證
1月31日,文殊坊。
文殊坊是因?yàn)槲氖庠憾?。文殊院是一座歷史悠久的佛教寺廟,據(jù)說文殊菩薩在此傳教并渡化好幾人,故而的其名——文殊院。當(dāng)年文殊院周圍只是一些農(nóng)家,低矮平房。政府大力整改,拆遷、休整,以古建筑的風(fēng)格打造出了一塊井字形的文化街道。佛教、國學(xué)以此為中心,向全成都推廣弘揚(yáng)。漸漸的,帶來了人氣,商業(yè)也就發(fā)展起來。文殊院里的齋菜,天天爆滿。涼粉、甜水面,人多得甚至站著吃的都有。
2月1日,春熙路。
這是條老街,來成都,春熙路是必須去的。很久以前,春熙路就是成都最繁華的商業(yè)街,而且沒有之一。政府肯定不會(huì)丟棄這塊“玉”,幾次翻修,春熙路已經(jīng)大變樣。以前有茶鋪,板凳桌子可以擺在路中間,晚上還有夜市,推著小攤攤掛著白熾燈,叫賣好不熱鬧?,F(xiàn)在,融入國際元素,這些已經(jīng)看不到了。取而代之的是華麗的大樓,漂亮的街道。但地上的一塊塊銅板浮雕,記錄了春熙路的發(fā)展與興旺,不能忘啊。如今,春熙路,也變成了全國排名第二的商業(yè)街,僅次于香港。
2月
2、3日,峨眉山。
峨眉山與成都相距大約2個(gè)半小時(shí)的車程,是著名的佛教名山,也是道教“三十六福地”之一。我們放棄了所有的景點(diǎn),晚上泡溫泉,第二天上金頂滑雪。正是如此,我們才對(duì)峨眉山有了更進(jìn)一步的了解。泡溫泉時(shí),遇到一對(duì)老夫婦,不經(jīng)意之間就聊起峨眉山。七幾年時(shí),這周圍根本沒有溫泉,全是田壩。上山只有自己爬,哪有什么車哦。一般早上六點(diǎn)從報(bào)國寺走,晚上七點(diǎn)可以到雷洞坪!而且你還要下來?。‖F(xiàn)在,周圍酒店林立,還有美食一條街,更有車通向雷洞坪,只要兩個(gè)小時(shí)。方便了游客,也讓旅游的節(jié)奏加快,創(chuàng)收啊。2月4日,黃龍溪。
這是一個(gè)千年古鎮(zhèn),以“四川第一水鎮(zhèn)”的稱號(hào),吸引著眾多游客。黃龍溪在2000年憑借未污染的環(huán)境以及深厚的文化底蘊(yùn),讓成都人民一波又一波蜂擁而至。攝影愛好者、???、肥皂劇、垂釣者??2008年地震,黃龍溪?dú)牟恍?,政府借此機(jī)會(huì)重整黃龍溪,也深思了自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的拿捏。重修的黃龍溪,讓人感受到古鎮(zhèn)千年積淀的同時(shí),卻不會(huì)讓人覺得此地很破舊。大家逛逛街,坐在水邊曬太陽、打麻將,怡然自得。
二、深究
如今,旅游這個(gè)曾經(jīng)的陌生詞早已成為市民生活中不可或缺的一部分。國內(nèi)游可謂“日出江花紅勝火”,甚至被視為奢侈品的出境游也早已“飛入尋常百姓家”;20年前成都的旅游企業(yè)屈指可數(shù),現(xiàn)在,一家家旅游企業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展;20年前,金發(fā)碧眼的外國游客在成都市民的眼中堪比外星人,今天,一個(gè)又一個(gè)的外國旅游團(tuán)接踵而至。
1987年以前,旅游就是外事接待。
“‘旅游’這個(gè)詞別說60年前,就是30年前對(duì)很多成都人來說都是個(gè)完全的陌生詞?!崩蠇尶粗娨晫?duì)我說,旅游的概念在上世紀(jì)80年代中期才第一次跟中國大眾見面。
那個(gè)時(shí)候由于信息交流渠道有限、交通不便、語言交流很受局限,旅游僅限于入境游。當(dāng)時(shí)所有跟旅游有關(guān)的從業(yè)人員僅僅只有政府的外事部門,而所謂的入境游也只是外事接待而已。當(dāng)時(shí)也沒有現(xiàn)代意義的旅行社,具體接待則由市外辦下屬的市國際旅游公司和成都市新華旅行社負(fù)責(zé)。在那段時(shí)間里,來訪者主要是歐美國家的專業(yè)人員,他們都是通過國家間的外事交流而來到成都。盡管四川從1978年下半年就對(duì)境外開放了成都市區(qū)+峨眉樂山、重慶市區(qū)+大足石刻+三峽游兩條旅游線路,但到1987年時(shí),成都每年接待的入境游客人數(shù)也不足萬人,而酒店也僅有錦江賓館一家。
1988年,成都市旅游局正式成立。
看到了旅游的前景,于是1988年4月李全江被調(diào)到市外辦旅游處任處長,為成立旅游局打前站。在經(jīng)過半年的緊張準(zhǔn)備之后,成都市旅游局于當(dāng)年12月在順城賓館正式掛牌成立。隨后,李全江成為成都市旅游局的第一任副局長,擔(dān)當(dāng)起了這座城市對(duì)外開放旅游的開路先鋒。
1992年,成都僅是國內(nèi)游中轉(zhuǎn)地。
到了1992年,國內(nèi)旅游概念才開始出現(xiàn),有極少部分在上世紀(jì)80年代“下?!苯?jīng)商成功掘金的人開始在工作之余,到全國各地進(jìn)行真正意義上的游覽和觀光。總的來說,當(dāng)時(shí)成都很大程度是作為國內(nèi)游客去峨眉樂山、九寨溝等地旅游的一個(gè)中轉(zhuǎn)地。1993年開始,成都市政府陸續(xù)推出了旅游文化主題年、熊貓節(jié)等大型活動(dòng),才吸引了一些國內(nèi)旅游者到成都旅游。
1993年,出境游有錢也去不了。
不久之后,出境游的概念悄然出現(xiàn)。那時(shí)候出境游是很難的,一方面是因?yàn)楹桨嗌?,交通很不方便,另一方面是因?yàn)樽o(hù)照非常難辦,要求遞交的資料非常多,而且還必須有大量現(xiàn)金的銀行儲(chǔ)蓄,對(duì)于絕大多數(shù)的成都人來說,上個(gè)世紀(jì)90年代的出境游,絕對(duì)是有錢人的專利。1993年開始出境游的時(shí)候,每個(gè)旅游組織單位每年只有固定人數(shù)的出境指標(biāo),超過這個(gè)計(jì)劃指標(biāo)的護(hù)照是絕對(duì)不可能再辦理的,這在很大程度上限制了出境游的人數(shù)。此外,更重要的是,只有很少數(shù)國家和地區(qū)對(duì)中國公民開放了自費(fèi)旅游,因此,許多國家成都市民有錢也去不了。
1995年,成都首次出現(xiàn)出境游包機(jī)。
1994年開始,隨著旅行社數(shù)量的增長,出境旅游市場(chǎng)開始逐漸拓展。當(dāng)時(shí)成都市民出境旅游主要是泰國,而且成都市民去泰國旅游必須通過香港中轉(zhuǎn),不僅時(shí)間長,且價(jià)格高昂。
1995年左右,旅行社與當(dāng)時(shí)的西南航空公司合作,以旅游包機(jī)的方式,每周一個(gè)航班,從成都直飛曼谷,開通長達(dá)半年之久?!霸摪鼨C(jī)不僅成為我市首個(gè)出境游包機(jī),更重要的是,如此長時(shí)間的出境旅游包機(jī),開了全國先河?!薄冻啥既?qǐng)?bào)》。由于直航不僅縮短了時(shí)間,還降低了旅游費(fèi)用。此次旅游包機(jī)為此后成都曼谷兩地直航奠定了基礎(chǔ)。
2007年,成都成為中國最佳旅游城市。
成都旅游雖然起步較晚,但潛力很大、發(fā)展也很快。據(jù)了解,1996年以來成都市旅游業(yè)得到了快速發(fā)展,1998年創(chuàng)建為中國優(yōu)秀旅游城市。2006年郫縣農(nóng)科村正式被國家旅游局認(rèn)可為中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地。目前成都粗具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)(點(diǎn))40多個(gè)。全市共有旅行社246家,全市三星級(jí)以上飯店89家。成都市農(nóng)家樂經(jīng)營戶達(dá)7895家,在全國省會(huì)城市和副省級(jí)城市中名列第一,鄉(xiāng)村旅游成為成都市旅游業(yè)一大特色產(chǎn)品。
目前,按照成都市區(qū)旅游業(yè)“一心兩帶四組團(tuán)五板塊”的發(fā)展格局打造的市區(qū)旅游特色步行街,將成都打造為中國步行線路最長的城市。
2010年以后,綜合螺旋式提升。
今年寒假回家,很多地方又在修、拆。成都以觀光、休閑、度假、商務(wù)、會(huì)展為一體,獨(dú)具古蜀文化風(fēng)格、城景交融的城市旅游地。雙流機(jī)場(chǎng)也在擴(kuò),成都不能局限在國內(nèi),現(xiàn)在政府提出打造“世界級(jí)田園城市”,建設(shè)成為國際知名的旅游城市。
三、
展望我,是成都的一份子。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十一
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學(xué)號(hào):
指導(dǎo)老師:
【調(diào)研對(duì)象】:湖北省藝術(shù)館,武漢美術(shù)館
【摘要】:博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所,并對(duì)有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞。本文通過調(diào)研湖北省藝術(shù)館,湖北省美術(shù)館,對(duì)建筑和城市的關(guān)系,博物館展覽空間,休息空間,表現(xiàn)空間特點(diǎn)進(jìn)行了深入探討。并對(duì)泥塑藝術(shù)歷史,和怎樣創(chuàng)造出符合泥塑藝術(shù)特性的展覽空間做了思考。
【關(guān)鍵詞】:陳列空間,表現(xiàn)空間,采光,人流引導(dǎo),泥塑藝術(shù)
【正文】 一. 實(shí)地調(diào)研(一).湖北省藝術(shù)館
1.入口與城市:
湖北省藝術(shù)館位于武漢市武昌東湖之濱,環(huán)境優(yōu)美,交通便利,與湖北省博物館 相毗鄰。藝術(shù)館占地面積15318平方米,主體建筑地上4層,地下1層,建筑面 積25000平方米。
1.1文化性:博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫,博物館作為對(duì)公眾進(jìn)行
化區(qū)。1.2大眾性:藝術(shù)館是為公眾文化需求服務(wù)的公共建筑,每天要接待大量的觀眾,具有大眾性,參觀藝術(shù)館人群分兩類,一類以老年人群為主,藝術(shù)館對(duì)于他們是日常生活的一部分。晨練散步進(jìn)入藝術(shù)館周邊環(huán)境,在藝術(shù)館廣場(chǎng)上活動(dòng),然后進(jìn)入展廳參觀,或者直接離開。另一種人群乘坐交通工具專門看展覽,然后乘坐交通工具離開。
針對(duì)兩種不同活動(dòng)人群藝術(shù)館退離城市主干道較遠(yuǎn)距離,形成一個(gè)疏散人流的廣場(chǎng),同時(shí)為第一種人群提供晨練散步場(chǎng)所,講藝術(shù)館與城市交通綠化有機(jī)結(jié)合。針對(duì)第二種人流,藝術(shù)館附近有公交車站,廣場(chǎng)上圍繞環(huán)形入口增設(shè)停車位,并用綠化帶與交通主干道隔開,形成機(jī)動(dòng)車和自行車出入口,交通便利。
1.3入口:為連接廣場(chǎng)和內(nèi)部空間,藝術(shù)館用兩排柱廊圍合出一個(gè)過渡空間作為
建筑主入口。約十米高的柱廊,和古希臘古典柱式有異曲同工之妙,富有節(jié)奏感和韻律感,同時(shí)形成一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。玻璃頂和結(jié)構(gòu)在陽光照射下形成奇妙的光影效果,充滿流動(dòng)感的空間和巨大雕像,給人莊嚴(yán)寧靜的心理感受,將外部嘈雜空間和藝術(shù)館內(nèi)部寧靜空間成功過渡,與周圍環(huán)境融合。人們通過入口空間內(nèi)心平靜下來,只有在寧靜下才能欣賞藝術(shù)品的真味。這也是藝術(shù)館內(nèi)特殊的表現(xiàn)空間。這樣的空間沒有實(shí)際功能,其本身形態(tài)卻能給人一種特殊體驗(yàn),達(dá)到心靈的震撼,從而激發(fā)人們對(duì)內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的探尋。作為博物館,這樣的空間是博物館打動(dòng)人和極具魅力的必要空間。
除主入口外,藝術(shù)館還有貴賓入口,次入口,辦公區(qū)入口,電影院入口,展品入口,等疏散不同人流,管理不同功能的次入口。它們都位于次干道臨近處。
2.平面功能:主體建筑地上4層,地下1層,館內(nèi)有十個(gè)展廳,展區(qū)面積約5000 平方米,展線總長度1200多米,可同時(shí)舉辦不同類型,不同題材的展覽。
此外還擁有多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳,貴賓廳,藝術(shù)家工作室,藝術(shù)培訓(xùn)中心,電影廳,中西餐廳,咖啡廳等。
一層為1.2號(hào)展廳,電影廳,音樂廳,貴賓廳,休閑區(qū),總服務(wù)
服務(wù)臺(tái)和咖啡屋。辦公室,電影廳,音樂廳,貴賓室都有自己的出入
口。一層中大廳和展廳由兩個(gè)光廳隔開。光廳同時(shí)也是綠化空間,交
通空間和休息空間。兩光廳內(nèi)分別分布主樓梯和觀光電梯。光廳通高,形成共享綠色空間,同時(shí)將每層劃分成明顯的兩個(gè)弧形功能空間。通過跨越光廳的架空廊道將前半弧空間和后半弧展廳,辦公空間相連。辦公室和展廳通過前廳連接形成線形空間,這種空間布局從一層一直延續(xù)到頂樓。前半弧在二層是固定展覽空間在三層形成一個(gè)露天廣場(chǎng),后半弧在四層形成另一個(gè)露天交通過道。這兩個(gè)廣場(chǎng)是美術(shù)館的又一休息空間。前廣場(chǎng)即可供游客休息,又是藝術(shù)館的另一個(gè)展示平臺(tái)。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十二
桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市,以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的',博物館的建設(shè)與開放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品,讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的文化積淀,展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。
桐鄉(xiāng)市博物館
桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來,原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。
桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展,將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類藏品向大眾展示?!锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類文物,總計(jì)400多件,通過古老的羅家角遺址出土文物,精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷,到明清瓷器,系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20**年7月18號(hào),桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開放。新館建筑面積9518平方米,展陳面積近5000平方米,設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書畫精品展》三大主題展。
館藏崇福寺水陸道場(chǎng)畫
桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場(chǎng)畫157件,為原崇德縣崇福寺舊藏。
所謂水陸道場(chǎng)畫,顧名思義,是宗教畫的一種。水陸道場(chǎng)是說法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場(chǎng)時(shí),寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫于水陸道場(chǎng)中,這就是水陸道場(chǎng)畫。水陸道場(chǎng)最先起源于印度,而在我國真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。
水陸道場(chǎng)畫作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫,它的繪畫內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場(chǎng)畫中,最常見的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場(chǎng)的長盛不衰,水陸道場(chǎng)畫也逐漸演變成了宗教畫派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載,道場(chǎng)中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫像可知,水陸畫的起源不晚于唐代。宋代以后,人們?cè)谠瓉淼漠嫹嫌兴黾?,而在明清則基本成型了,固定于一百二十幅以上。由于水陸道場(chǎng)畫是由宗教而生,文人墨客們大多對(duì)水陸道場(chǎng)畫不屑,所以,水陸道場(chǎng)畫大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合,構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫組圖。
在桐鄉(xiāng)博物館中,水陸道場(chǎng)畫的收藏并非完整的。這些水陸道場(chǎng)畫基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場(chǎng)畫,但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛,也有牛鬼蛇神此類鬼怪混佛。以我看來,在這批藏品中,菩薩類的水陸道場(chǎng)畫是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面,他都給人以一種眼前一亮的感覺。顯眼而不突兀,肅穆而不沉重。
為更貼合世人內(nèi)心的愿景,畫中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈,象征著光明,有些佛比如明王則是一臉的憤怒,手持弓箭的,帶給人一種安全感。各類形態(tài)各異,互不相同的佛像組成了這些水陸道場(chǎng)畫。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫風(fēng)引人入勝。
除開佛像等,還有一批鬼怪畫。不同的兇神惡煞的鬼怪,恐怖的地域天堂畫景,形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被欺壓被壓迫,統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
水陸道場(chǎng)畫大多收藏在北京、山西等地,在江浙一帶十分少見。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場(chǎng)畫對(duì)于江浙這一帶的宗教研究及繪畫藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十三
調(diào)研地點(diǎn):中國三峽博物館 多彩貴州城
海關(guān)大廈附近(設(shè)計(jì)地塊)
調(diào)研目的:通過對(duì)民俗類博物館的調(diào)研,了解其功能分區(qū),流線組織,集散和大空間的空間處理,考察博物館對(duì)地域性元素的應(yīng)用,以及外環(huán)境,怎樣對(duì)周圍建筑的映襯與融入,給此次設(shè)計(jì)奠定理論基礎(chǔ)。
調(diào)研方式:實(shí)地參觀及問詢記錄
調(diào)研人員:陳余
重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對(duì)稱軸為軸線,并用有引導(dǎo)性的鋪地及臺(tái)階深化軸線,形成一個(gè)放射性同心圓廣場(chǎng)。經(jīng)過我使用衛(wèi)星地圖測(cè)試了建筑尺寸,長邊達(dá)到了147米,體量比較大。
下面的關(guān)于各層的介紹
四層平面是私人捐獻(xiàn)的展廳,及一些書畫家的藏品。
虛擬空間,因?yàn)榭臻g比較大,整個(gè)建筑多半使用人工的感應(yīng)燈光照明,色調(diào)變化順應(yīng)場(chǎng)景,所以感覺比較豐富。
調(diào)研
總結(jié)
:三峽博物館的總體布局是用的放射性布局,局部采用串聯(lián),館有四樓,其中展廳是串聯(lián)式設(shè)計(jì),加強(qiáng)了個(gè)廳間的聯(lián)系,使得參觀者不需要走重復(fù)的路,瀏覽性很強(qiáng),而展廳從一樓到四樓的重要性和內(nèi)容逐步減少,并且在二三樓都設(shè)有臨時(shí)展廳,機(jī)動(dòng)性很強(qiáng),而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。內(nèi)部共有4部電梯,設(shè)在中庭兩側(cè),瀏覽方式選擇性很強(qiáng),總體來說,從流線,結(jié)構(gòu),寓意構(gòu)思,疏散上都考慮嚴(yán)謹(jǐn),給我們此次設(shè)計(jì)有很多值得參考和借鑒的地方。多彩貴州城調(diào)研
為了深入了解多彩貴州的含義,此次調(diào)研也專訪了多彩貴州城。
多彩貴州城位于龍洞堡機(jī)場(chǎng),小碧附近,是外地下飛機(jī)的貴陽第一站。根據(jù)自然景觀和設(shè)施來進(jìn)行建設(shè)。在規(guī)劃建設(shè)過程中,立足于當(dāng)?shù)氐慕ú?、樹種和地質(zhì)的特征,創(chuàng)造出有鮮明本土特色傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代表達(dá)的人居模式。
建筑看起來是由一堆民族建筑構(gòu)成,實(shí)際上是一個(gè)大的綜合體,聚集了貴州風(fēng)物館,貴州奇石館,主題展示區(qū),非物質(zhì)文化展區(qū)。然后又把商業(yè)元素加入其中。
多彩貴州城在貴州獨(dú)特的文化元素基礎(chǔ)上,以多彩貴州為主題,發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)。涵蓋貴州多彩的歌文化、舞文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化和紅色文化等文化元素,運(yùn)用先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和高科技手段打造具有濃郁貴州特色的小鎮(zhèn)整個(gè)建筑由一個(gè)圓形的風(fēng)雨橋環(huán)廊連接,形成環(huán)形交通,周圍附屬有幾個(gè)樓梯連接上下,中間是一個(gè)大的跨度空間結(jié)構(gòu),因?yàn)槭切马?xiàng)目,還有一部分在建設(shè)。整個(gè)建筑很直觀的反應(yīng)了貴州的多彩多樣的文化,通過雕刻,手工,蠟染,民族元素。顯示了貴州地域文化,還有項(xiàng)目的logo。
圖為綜合體大門
多彩貴州雕塑及多彩民族大道
風(fēng)雨環(huán)廊及展館
大廳及入口
貴州特色商品臨銷售區(qū)
建筑一層平面
這不僅僅是個(gè)建筑,更代表貴州文化,周圍也有多彩大道,包括一些燈飾,柱子也是帶有獨(dú)特的貴州符號(hào)的。位于入口的多彩貴州的彩帶雕塑在夕陽下漂著,引導(dǎo)著客人。海關(guān)大廈附近(設(shè)計(jì)地塊)
這是設(shè)計(jì)為博物館,為了能夠和周圍建筑相應(yīng)村,結(jié)合實(shí)地的外環(huán)境。避免格格不入,所以這次設(shè)計(jì)實(shí)地調(diào)研了設(shè)計(jì)地塊。
結(jié)合附近建筑,有甲秀樓,貴州民族文化宮,黔明古寺,喜來登酒店。該地現(xiàn)狀為一片樹林,比較平整。
項(xiàng)目地塊鳥瞰圖:
經(jīng)過分析,結(jié)合地塊周圍建筑,因地處古寺附近,該地塊不能設(shè)計(jì)的太突兀,應(yīng)該結(jié)合環(huán)境,交通布局。同時(shí)融入多彩貴州的主題,增加貴州的地域文化元素,做一個(gè)帶有貴州地域性特色的現(xiàn)代博物館。
姓名:陳余
學(xué)號(hào):201315010007
班級(jí):建筑2班
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十四
市博物館年度工作總結(jié)20我館始終秉持“貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際”建館理念,堅(jiān)持面向全國文字文化、服務(wù)社會(huì)公眾的方向,結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)博物館工作的方針政策,加強(qiáng)隊(duì)伍、業(yè)務(wù)建設(shè),充分發(fā)揮“收藏、展示、研究、交流、教育”功能,全面提升博物館的綜合管理水平,各項(xiàng)工作又上了一個(gè)新臺(tái)階。全年接待游客近140萬人次?,F(xiàn)就我館年工作總結(jié)如下。
(一)強(qiáng)化制度管理,壯大人才隊(duì)伍,為博物館科學(xué)發(fā)展提供動(dòng)力和支持
1、細(xì)化規(guī)章制度。2011年,著力開展了《***博物館制度匯編》的細(xì)化與深化工作,力爭(zhēng)考慮到工作中的每個(gè)細(xì)節(jié),規(guī)范到工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí),針對(duì)不同崗位職責(zé)和性質(zhì),制訂了切合實(shí)際的.獎(jiǎng)懲措施,有效地促進(jìn)了《制度匯編》的貫徹落實(shí),有力地保證了各項(xiàng)工作規(guī)范高效運(yùn)行。
2、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》和事業(yè)單位改革有關(guān)精神,立足工作需要和我館干部隊(duì)伍實(shí)際,通過演講答辯、民主推薦、組織考察等環(huán)節(jié),在館內(nèi)組織實(shí)施了科級(jí)干部選任工作,并最終選拔出9名科級(jí)干部。從館合同制工作人員中選拔了12名工作人員。
(三)深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),廣泛開展社教宣傳,加強(qiáng)博物館社會(huì)功能建設(shè)
1、爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先工作成果豐碩。2011年,完成了市級(jí)第三屆文明城市驗(yàn)收、未成年人思想道德建設(shè)文本資料和實(shí)地考察等迎檢工作;榮獲**省文明單位、“**省第四批愛國主義教育示范基地”、“**省先進(jìn)基層黨組織”、“**省青少年科普教育基地”、“**省青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”、“**省工人先鋒號(hào)”、“**市對(duì)外宣傳工作先進(jìn)單位”、“**市新長征突擊隊(duì)”、“**市五四紅旗團(tuán)委”、“**市20旅游工作先進(jìn)集體”、“**市職業(yè)道德建設(shè)十佳單位”等榮譽(yù)稱號(hào)。目前,正積極創(chuàng)建國家5a級(jí)旅游景區(qū)、“國家青少年科普教育基地”、“國家愛國主義教育示范基地”、“**省愛國衛(wèi)生先進(jìn)單位”等。
2、宣傳推介擴(kuò)大影響。2011年,我館共舉辦了100余次活動(dòng),其中重大接待工作20余次,重大活動(dòng)10余次,仍是社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。中央電視臺(tái)國際頻道、中國文物報(bào)、**電視臺(tái)、**日?qǐng)?bào)等各級(jí)媒體對(duì)我館進(jìn)行了宣傳報(bào)道。其中,國家級(jí)媒體24篇、省級(jí)媒體19篇、市級(jí)媒體102篇,我館網(wǎng)站183篇。目前,與我館有宣傳業(yè)務(wù)聯(lián)系的新聞媒體共計(jì)31家。此外,館網(wǎng)站改版升級(jí)計(jì)劃也在有序進(jìn)行中。
3、社教工作廣泛開展。2011年我館“專家大講堂”先后邀請(qǐng)了黨相魁、何毓靈、松丸道雄、李小雨等專家學(xué)者舉辦了10次學(xué)術(shù)講座,受到文字愛好者的歡迎。此外,加強(qiáng)了文物、博物館知識(shí)和相關(guān)法律法規(guī)的教育宣傳力度,精心組織了“5?18國際博物館日”進(jìn)社區(qū)宣講活動(dòng)。
(四)緊抓重點(diǎn)工作,強(qiáng)促任務(wù)落實(shí),促進(jìn)博物館業(yè)務(wù)工作全面發(fā)展
1、陳列布展突出精品性。2011年我館先后舉辦了《石墨鐫華--****名碑拓片展》、《首屆全國書法名家邀請(qǐng)展》、《中國少數(shù)民族文字文物文化系列展》之**篇、**篇、**篇等14次臨時(shí)特別展覽,保證了展線的豐富活躍。文物調(diào)整與展廳維護(hù)工作有條不紊地開展,先后換展文物150余件。目前,正在積極籌備“中國漢字發(fā)展史”全球巡展工作。
2、文物征集突出廣泛性。2011年我館與相關(guān)單位達(dá)成文物轉(zhuǎn)讓、拓片購買協(xié)議,涉及文物、藏品共9595件(套),已入庫468件,已簽協(xié)議1771件,與**省文物交流中心達(dá)成文物征集意向7400件。制定了《****博物館文物征集方案》和《****博物館文物征集規(guī)劃》。
3、學(xué)術(shù)交流與研究突出高端性。先后組織召開了第三屆****發(fā)展論壇之“古漢字研究與古漢字書寫”學(xué)術(shù)研討會(huì)、“走進(jìn)****博物館?春季筆會(huì)”、“第二屆文字?書法論壇”、篆書名家提名展學(xué)術(shù)座談會(huì)、走進(jìn)****博物館?秋季筆會(huì)等10項(xiàng)學(xué)術(shù)交流與研討活動(dòng),極大提升了我館在文字研究領(lǐng)域的影響力。同時(shí),我館還推出了自身研究成果。一是申報(bào)完成《****博物館在提升中原文化軟實(shí)力影響力與支撐力方面的作用及實(shí)現(xiàn)途徑》、《圍繞****博物館發(fā)展打造特色文化中心園區(qū)》等6項(xiàng)**省、**市社科課題。集結(jié)編輯了《****博物館第三屆文字發(fā)展論壇“古文字研究與古文字書寫”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》、《甲骨文書法藝術(shù)論文集》兩本論文集。編輯出版了4期館刊。
4、文化產(chǎn)業(yè)突出拓展性。今年以來,通過加強(qiáng)商品與文化的結(jié)合,豐富了我館特色的旅游紀(jì)念品,新引進(jìn)30余種創(chuàng)意文化產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)銷售收入118萬元。新引進(jìn)5部4d影片,接待游客2.8萬余人次。**旅行社接待游客約2700余人次。下一步計(jì)劃與北京天圖設(shè)計(jì)公司等展開戰(zhàn)略合作,引入更為成熟、系統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,全面提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。
5、安全保衛(wèi)突出日?;?。制定完善了包括門衛(wèi)、值班、文物保管安全檢查、應(yīng)急管理等方面工作制度60余項(xiàng);印發(fā)了《****博物館社會(huì)單位消防安全四個(gè)能力建設(shè)宣傳手冊(cè)》等多種知識(shí)手冊(cè);()開展了消防安全知識(shí)培訓(xùn)和測(cè)試,切實(shí)提高全體職工防范意識(shí)。
2011年在館黨委的帶領(lǐng)下,全體工作人員齊心協(xié)力、共同努力,各項(xiàng)工作取得了不俗成績(jī),但與此同時(shí),我們還需認(rèn)識(shí)到****博物館目前仍處在運(yùn)行初期,許多工作仍有待進(jìn)一步規(guī)范和開拓。全館將重點(diǎn)圍繞以下幾點(diǎn)開展工作。
(一)加強(qiáng)管理,理順體制、健全機(jī)制。繼續(xù)內(nèi)練素質(zhì)、外樹形象,加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善制度,力爭(zhēng)建設(shè)一個(gè)知識(shí)型和創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)。同時(shí),我館將繼續(xù)努力,千方百計(jì)地與有關(guān)方面溝通協(xié)調(diào),爭(zhēng)取支持,盡早理順管理體制和供給渠道問題,建立靈活運(yùn)轉(zhuǎn)的運(yùn)行機(jī)制。
(二)強(qiáng)力開展文物征集,豐富文物藏量。目前,我館文物征集工作取得了一定成效,但是所征集文物的質(zhì)量仍不盡人意,數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。接下來,進(jìn)一步細(xì)化文物征集五年規(guī)劃,并制定出20征集方案,積極主動(dòng)與相關(guān)單位聯(lián)系,爭(zhēng)取各種形式的文物支持。
(三)豐富陳展內(nèi)容、規(guī)范臨展管理。陳列展示是博物館的靈魂工作。我們將繼續(xù)樹立精品意識(shí),創(chuàng)新陳列理念,不斷豐富陳展內(nèi)容,調(diào)整優(yōu)化基本陳展,策劃設(shè)計(jì)特色鮮明的專題展覽,并堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高品位管理和規(guī)劃臨時(shí)展覽。
(四)創(chuàng)造優(yōu)勢(shì),開展好學(xué)術(shù)交流與研究。引進(jìn)與培養(yǎng)一批專業(yè)型、研究型、創(chuàng)新型、復(fù)合型、外向型創(chuàng)新人才,充實(shí)研究力量,開展有影響力的學(xué)術(shù)研究活動(dòng),并繼續(xù)加強(qiáng)與國內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)、兄弟院館的交流與合作,努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),互惠共贏。
(五)縝密謀劃,爭(zhēng)取二期工程盡快立項(xiàng)動(dòng)工。二期工程建設(shè)對(duì)完善我館的功能建設(shè)具有決定性的作用,是**博物館建設(shè)的重要任務(wù)和目標(biāo)。我們邀請(qǐng)了相關(guān)學(xué)者、建筑設(shè)計(jì)專家就二期功能配置、規(guī)模大小、設(shè)計(jì)風(fēng)格等問題進(jìn)行研討論證。目前,二期工程總體概念規(guī)劃和項(xiàng)目建議書已完成,正積極爭(zhēng)取二期工程項(xiàng)目盡快立項(xiàng)、動(dòng)工。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十五
工程八隊(duì) 張帥 200720840028
序章
“帥哥,你看,成都第一哦!”室友拿著手機(jī)對(duì)著我,“最期待的旅游城市,全國投票,成都第一,杭州第二?!?/p>
我接過手機(jī),成都173886票,杭州169446票……成都素有“天府之國”的美稱,地屬盆地,生活節(jié)奏相當(dāng)悠閑。其實(shí)全國有很多地方跟成都差不多,不管是環(huán)境還是人文,旅游城市的興起與否主要看政府。當(dāng)年重慶出去以后,四川不得已將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到旅游上來。經(jīng)過十幾年的打磨,旅游業(yè)蒸蒸日上,而且環(huán)境也好了。試問環(huán)境不好,哪個(gè)來旅游呢?這樣,一個(gè)良性循環(huán)就產(chǎn)生了。“最適宜居住的城市”“中國最佳旅游城市”等稱號(hào)接踵而至。說起休閑、旅游、美食,成都人民真的是發(fā)自內(nèi)心的驕傲。
“喂,在想什么呢,發(fā)啥楞??!”
“呵呵,沒什么?!蔽覔u了搖頭,把手機(jī)遞給室友,“要不,你們這個(gè)寒假抽空來成都玩。讓你們看看,成都拿第一,名副其實(shí)?!?/p>
“恩,這個(gè)主意不錯(cuò),就這樣定了!”
1月31日,文殊坊。
文殊坊是因?yàn)槲氖庠憾摹N氖庠菏且蛔鶜v史悠久的佛教寺廟,據(jù)說文殊菩薩在此傳教并渡化好幾人,故而的其名——文殊院。當(dāng)年文殊院周圍只是一些農(nóng)家,低矮平房。政府大力整改,拆遷、休整,以古建筑的風(fēng)格打造出了一塊井字形的文化街道。佛教、國學(xué)以此為中心,向全成都推廣弘揚(yáng)。漸漸的,帶來了人氣,商業(yè)也就發(fā)展起來。文殊院里的齋菜,天天爆滿。涼粉、甜水面,人多得甚至站著吃的都有。
2月1日,春熙路。
這是條老街,來成都,春熙路是必須去的。很久以前,春熙路就是成都最繁華的商業(yè)街,而且沒有之一。政府肯定不會(huì)丟棄這塊“玉”,幾次翻修,春熙路已經(jīng)大變樣。以前有茶鋪,板凳桌子可以擺在路中間,晚上還有夜市,推著小攤攤掛著白熾燈,叫賣好不熱鬧?,F(xiàn)在,融入國際元素,這些已經(jīng)看不到了。取而代之的是華麗的大樓,漂亮的街道。但地上的一塊塊銅板浮雕,記錄了春熙路的發(fā)展與興旺,不能忘啊。如今,春熙路,也變成了全國排名第二的商業(yè)街,僅次于香港。
2月2、3日,峨眉山。
峨眉山與成都相距大約2個(gè)半小時(shí)的車程,是著名的佛教名山,也是道教“三十六福地”之一。我們放棄了所有的景點(diǎn),晚上泡溫泉,第二天上金頂滑雪。正是如此,我們才對(duì)峨眉山有了更進(jìn)一步的了解。泡溫泉時(shí),遇到一對(duì)老夫婦,不經(jīng)意之間就聊起峨眉山。七幾年時(shí),這周圍根本沒有溫泉,全是田壩。上山只有自己爬,哪有什么車哦。一般早上六點(diǎn)從報(bào)國寺走,晚上七點(diǎn)可以到雷洞坪!而且你還要下來?。‖F(xiàn)在,周圍酒店林立,還有美食一條街,更有車通向雷洞坪,只要兩個(gè)小時(shí)。方便了游客,也讓旅游的節(jié)奏加快,創(chuàng)收啊。
2月4日,黃龍溪。
如今,旅游這個(gè)曾經(jīng)的陌生詞早已成為市民生活中不可或缺的一部分。國內(nèi)游可謂“日出江花紅勝火”,甚至被視為奢侈品的出境游也早已“飛入尋常百姓家”;20年前成都的旅游企業(yè)屈指可數(shù),現(xiàn)在,一家家旅游企業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展;20年前,金發(fā)碧眼的外國游客在成都市民的眼中堪比外星人,今天,一個(gè)又一個(gè)的外國旅游團(tuán)接踵而至。
1987年以前,旅游就是外事接待。
“‘旅游’這個(gè)詞別說60年前,就是30年前對(duì)很多成都人來說都是個(gè)完全的陌生詞?!崩蠇尶粗娨晫?duì)我說,旅游的概念在上世紀(jì)80年代中期才第一次跟中國大眾見面。
那個(gè)時(shí)候由于信息交流渠道有限、交通不便、語言交流很受局限,旅游僅限于入境游。當(dāng)時(shí)所有跟旅游有關(guān)的從業(yè)人員僅僅只有政府的外事部門,而所謂的入境游也只是外事接待而已。當(dāng)時(shí)也沒有現(xiàn)代意義的旅行社,具體接待則由市外辦下屬的市國際旅游公司和成都市新華旅行社負(fù)責(zé)。在那段時(shí)間里,來訪者主要是歐美國家的專業(yè)人員,他們都是通過國家間的外事交流而來到成都。盡管四川從1978年下半年就對(duì)境外開放了成都市區(qū)+峨眉樂山、重慶市區(qū)+大足石刻+三峽游兩條旅游線路,但到1987年時(shí),成都每年接待的入境游客人數(shù)也不足萬人,而酒店也僅有錦江賓館一家。
1988年,成都市旅游局正式成立。
看到了旅游的前景,于是1988年4月李全江被調(diào)到市外辦旅游處任處長,為成立旅游局打前站。在經(jīng)過半年的緊張準(zhǔn)備之后,成都市旅游局于當(dāng)年12月在順城賓館正式掛牌成立。隨后,李全江成為成都市旅游局的第一任副局長,擔(dān)當(dāng)起了這座城市對(duì)外開放旅游的開路先鋒。
1992年,成都僅是國內(nèi)游中轉(zhuǎn)地。
到了1992年,國內(nèi)旅游概念才開始出現(xiàn),有極少部分在上世紀(jì)80年代“下?!苯?jīng)商成功掘金的人開始在工作之余,到全國各地進(jìn)行真正意義上的游覽和觀光。總的來說,當(dāng)時(shí)成都很大程度是作為國內(nèi)游客去峨眉樂山、九寨溝等地旅游的一個(gè)中轉(zhuǎn)地。1993年開始,成都市政府陸續(xù)推出了旅游文化主題年、熊貓節(jié)等大型活動(dòng),才吸引了一些國內(nèi)旅游者到成都旅游。
1993年,出境游有錢也去不了。
不久之后,出境游的概念悄然出現(xiàn)。那時(shí)候出境游是很難的,一方面是因?yàn)楹桨嗌伲煌ê懿环奖?,另一方面是因?yàn)樽o(hù)照非常難辦,要求遞交的資料非常多,而且還必須有大量現(xiàn)金的銀行儲(chǔ)蓄,對(duì)于絕大多數(shù)的成都人來說,上個(gè)世紀(jì)90年代的出境游,絕對(duì)是有錢人的專利。1993年開始出境游的時(shí)候,每個(gè)旅游組織單位每年只有固定人數(shù)的出境指標(biāo),超過這個(gè)計(jì)劃指標(biāo)的護(hù)照是絕對(duì)不可能再辦理的,這在很大程度上限制了出境游的人數(shù)。此外,更重要的是,只有很少數(shù)國家和地區(qū)對(duì)中國公民開放了自費(fèi)旅游,因此,許多國家成都市民有錢也去不了。
1995年,成都首次出現(xiàn)出境游包機(jī)。
1994年開始,隨著旅行社數(shù)量的增長,出境旅游市場(chǎng)開始逐漸拓展。當(dāng)時(shí)成都市民出境旅游主要是泰國,而且成都市民去泰國旅游必須通過香港中轉(zhuǎn),不僅時(shí)間長,且價(jià)格高昂。
1995年左右,旅行社與當(dāng)時(shí)的西南航空公司合作,以旅游包機(jī)的方式,每周一個(gè)航班,從成都直飛曼谷,開通長達(dá)半年之久?!霸摪鼨C(jī)不僅成為我市首個(gè)出境游包機(jī),更重要的是,如此長時(shí)間的出境旅游包機(jī),開了全國先河?!薄冻啥既?qǐng)?bào)》。由于直航不僅縮短了時(shí)間,還降低了旅游費(fèi)用。此次旅游包機(jī)為此后成都曼谷兩地直航奠定了基礎(chǔ)。
2007年,成都成為中國最佳旅游城市。
成都旅游雖然起步較晚,但潛力很大、發(fā)展也很快。據(jù)了解,1996年以來成都市旅游業(yè)得到了快速發(fā)展,1998年創(chuàng)建為中國優(yōu)秀旅游城市。2006年郫縣農(nóng)科村正式被國家旅游局認(rèn)可為中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地。目前成都粗具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)(點(diǎn))40多個(gè)。全市共有旅行社246家,全市三星級(jí)以上飯店89家。成都市農(nóng)家樂經(jīng)營戶達(dá)7895家,在全國省會(huì)城市和副省級(jí)城市中名列第一,鄉(xiāng)村旅游成為成都市旅游業(yè)一大特色產(chǎn)品。
目前,按照成都市區(qū)旅游業(yè)“一心兩帶四組團(tuán)五板塊”的發(fā)展格局打造的市區(qū)旅游特色步行街,將成都打造為中國步行線路最長的城市。
2010年以后,綜合螺旋式提升。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十六
成都旅游調(diào)研報(bào)告
序章
成都旅游調(diào)研報(bào)告
工程八隊(duì) 張帥
20840028
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“帥哥,你看,成都第一哦!”室友拿著手機(jī)對(duì)著我,“最期待的旅游城市,全國投票,成都第一,杭州第二?!?/p>
我接過手機(jī),成都173886票,杭州169446票……成都素有“天府之國”的美稱,地屬盆地,生活節(jié)奏相當(dāng)悠閑。其實(shí)全國有很多地方跟成都差不多,不論是環(huán)境還是人文,旅游城市的興起與否主要看政府。當(dāng)年重慶出去以后,四川不得已將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到旅游上來。經(jīng)過十幾年的打磨,旅游業(yè)蒸蒸日上,而且環(huán)境也好了。試問環(huán)境不好,哪個(gè)來旅游呢?這樣,一個(gè)良性循環(huán)就產(chǎn)生了?!白钸m宜居住的城市”“中國最佳旅游城市”等稱號(hào)接踵而至。說起休閑、旅游、美食,成都人民真的是發(fā)自內(nèi)心的驕傲。
“喂,在想什么呢,發(fā)啥楞?。 ?/p>
“呵呵,沒什么?!蔽覔u了搖頭,把手機(jī)遞給室友,“要不,你們這個(gè)寒假抽空來成都玩。讓你們看看,成都拿第一,名副其實(shí)?!?/p>
“恩,這個(gè)主意不錯(cuò),就這樣定了!”
1月31日,文殊坊。
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文殊院。當(dāng)年文殊院周圍只是一些農(nóng)家,低矮平房。政府大力整改,拆遷、休整,以古建筑的風(fēng)格打造出了一塊井字形的文化街道。佛教、國學(xué)以此為中心,向全成都推廣弘揚(yáng)。漸漸的,帶來了人氣,商業(yè)也就發(fā)展起來。文殊院里的齋菜,天天爆滿。涼粉、甜水面,人多得甚至站著吃的都有。
2月1日,春熙路。
這是條老街,來成都,春熙路是必須去的。很久以前,春熙路就是成都最繁華的商業(yè)街,而且沒有之一。政府肯定不會(huì)丟棄這塊“玉”,幾次翻修,春熙路已經(jīng)大變樣。以前有茶鋪,板凳桌子能夠擺在路中間,晚上還有夜市,推著小攤攤掛著白熾燈,叫賣好不熱鬧?,F(xiàn)在,融入國際元素,這些已經(jīng)看不到了。取而代之的是華麗的大樓,漂亮的街道。但地上的一塊塊銅板浮雕,記錄了春熙路的發(fā)展與興旺,不能忘啊。如今,春熙路,也變成了全國排名第二的商業(yè)街,僅次于香港。
2月2、3日,峨眉山。
文檔僅供參考,不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正。
美食一條街,更有車通向雷洞坪,只要兩個(gè)小時(shí)。方便了游客,也讓旅游的節(jié)奏加快,創(chuàng)收啊。
2月4日,黃龍溪。
如今,旅游這個(gè)曾經(jīng)的陌生詞早已成為市民生活中不可或缺的一部分。國內(nèi)游可謂“日出江花紅勝火”,甚至被視為奢侈品的出境游也早已“飛入尋常百姓家”;20年前成都的旅游企業(yè)屈指可數(shù),現(xiàn)在,一家家旅游企業(yè)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展;20年前,金發(fā)碧眼的外國游客在成都市民的眼中堪比外星人,今天,一個(gè)又一個(gè)的外國旅游團(tuán)接踵而至。
1987年以前,旅游就是外事接待。
“‘旅游’這個(gè)詞別說60年前,就是30年前對(duì)很多成都人來說都是個(gè)完全的陌生詞?!崩蠇尶粗娨晫?duì)我說,旅游的概念在上世紀(jì)80年代中期才第一次跟中國大眾見面。
那個(gè)時(shí)候由于信息交流渠道有限、交通不便、語言交流很受
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局限,旅游僅限于入境游。當(dāng)時(shí)所有跟旅游有關(guān)的從業(yè)人員僅僅只有政府的外事部門,而所謂的入境游也只是外事接待而已。當(dāng)時(shí)也沒有現(xiàn)代意義的旅行社,具體接待則由市外辦下屬的市國際旅游公司和成都市新華旅行社負(fù)責(zé)。在那段時(shí)間里,來訪者主要是歐美國家的專業(yè)人員,她們都是經(jīng)過國家間的外事交流而來到成都。盡管四川從1978年下半年就對(duì)境外開放了成都市區(qū)+峨眉樂山、重慶市區(qū)+大足石刻+三峽游兩條旅游線路,但到1987年時(shí),成都每年接待的入境游客人數(shù)也不足萬人,而酒店也僅有錦江賓館一家。
1988年,成都市旅游局正式成立。
看到了旅游的前景,于是1988年4月李全江被調(diào)到市外辦旅游處任處長,為成立旅游局打前站。在經(jīng)過半年的緊張準(zhǔn)備之后,成都市旅游局于當(dāng)年12月在順城賓館正式掛牌成立。隨后,李全江成為成都市旅游局的第一任副局長,擔(dān)當(dāng)起了這座城市對(duì)外開放旅游的開路先鋒。
1992年,成都僅是國內(nèi)游中轉(zhuǎn)地。
到了1992年,國內(nèi)旅游概念才開始出現(xiàn),有極少部分在上世紀(jì)80年代“下?!苯?jīng)商成功掘金的人開始在工作之余,到全國各地進(jìn)行真正意義上的游覽和觀光??偟膩碚f,當(dāng)時(shí)成都很大程度是作為國內(nèi)游客去峨眉樂山、九寨溝等地旅游的一個(gè)中轉(zhuǎn)地。1993年開始,成都市政府陸續(xù)推出了旅游文化主題年、熊貓節(jié)等大型活動(dòng),才吸引了一些國內(nèi)旅游者到成都旅游。
文檔僅供參考,不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正。
1993年,出境游有錢也去不了。
不久之后,出境游的概念悄然出現(xiàn)。那時(shí)候出境游是很難的,一方面是因?yàn)楹桨嗌伲煌ê懿环奖?,另一方面是因?yàn)樽o(hù)照非常難辦,要求遞交的資料非常多,而且還必須有大量現(xiàn)金的銀行儲(chǔ)蓄,對(duì)于絕大多數(shù)的成都人來說,上個(gè)世紀(jì)90年代的出境游,絕對(duì)是有錢人的專利。1993年開始出境游的時(shí)候,每個(gè)旅游組織單位每年只有固定人數(shù)的出境指標(biāo),超過這個(gè)計(jì)劃指標(biāo)的護(hù)照是絕對(duì)不可能再辦理的,這在很大程度上限制了出境游的人數(shù)。另外,更重要的是,只有很少數(shù)國家和地區(qū)對(duì)中國公民開放了自費(fèi)旅游,因此,許多國家成都市民有錢也去不了。
1995年,成都首次出現(xiàn)出境游包機(jī)。
1994年開始,隨著旅行社數(shù)量的增長,出境旅游市場(chǎng)開始逐漸拓展。當(dāng)時(shí)成都市民出境旅游主要是泰國,而且成都市民去泰國旅游必須經(jīng)過香港中轉(zhuǎn),不但時(shí)間長,且價(jià)格高昂。
1995年左右,旅行社與當(dāng)時(shí)的西南航空公司合作,以旅游包機(jī)的方式,每周一個(gè)航班,從成都直飛曼谷,開通長達(dá)半年之久?!霸摪鼨C(jī)不但成為我市首個(gè)出境游包機(jī),更重要的是,如此長時(shí)間的出境旅游包機(jī),開了全國先河。”——《成都日?qǐng)?bào)》。由于直航不但縮短了時(shí)間,還降低了旅游費(fèi)用。此次旅游包機(jī)為此后成都曼谷兩地直航奠定了基礎(chǔ)。,成都成為中國最佳旅游城市。
成都旅游雖然起步較晚,但潛力很大、發(fā)展也很快。據(jù)了
文檔僅供參考,不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正。
解,1996年以來成都市旅游業(yè)得到了快速發(fā)展,1998年創(chuàng)立為中國優(yōu)秀旅游城市。郫縣農(nóng)科村正式被國家旅游局認(rèn)可為中國農(nóng)家樂旅游發(fā)源地。當(dāng)前成都粗具規(guī)模和接待服務(wù)功能的旅游景區(qū)(點(diǎn))40多個(gè)。全市共有旅行社246家,全市三星級(jí)以上飯店89家。成都市農(nóng)家樂經(jīng)營戶達(dá)7895家,在全國省會(huì)城市和副省級(jí)城市中名列第一,鄉(xiāng)村旅游成為成都市旅游業(yè)一大特色產(chǎn)品。
當(dāng)前,按照成都市區(qū)旅游業(yè)“一心兩帶四組團(tuán)五板塊”的發(fā)展格局打造的市區(qū)旅游特色步行街,將成都打造為中國步行線路最長的城市。
以后,綜合螺旋式提升。
文檔僅供參考,不當(dāng)之處,請(qǐng)聯(lián)系改正。
我,是成都的一份子。
9 很多……
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十七
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摘要:博物館是記錄人類文明進(jìn)程、珍藏人類文明成果的重要場(chǎng)所,也是一個(gè)國家、城市、地區(qū)文明的象征和文化素質(zhì)的重要體現(xiàn)。故其在滿足人們一定的功能使用要求的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該滿足人們精神感受上的要求。
溫州博物館
一、博物館的概況
溫州博物館位于浙江省溫州市,是一所綜合性地方博物館,創(chuàng)建于1958年,原址在江心嶼。2004年1月12日,新館在世紀(jì)廣場(chǎng)西側(cè)落成并正式對(duì)外開放。新館總投資1.6億元,建筑面積26000平方米,展區(qū)總面積12000平方米。設(shè)歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個(gè)專題陳列。
二、總體環(huán)境布局
博物館具體位置位于市府路旁,空間上與世紀(jì)廣場(chǎng)、溫州大劇院、溫州科技館等公共建筑相鄰。相對(duì)來說處在交通干道旁,場(chǎng)地較為空曠。出口處有空曠的廣場(chǎng)以及綠化。一般來說處在室外環(huán)境空間中的建筑,特別是公共建筑建筑,常需位于明顯而又主要的部位。當(dāng)形成一定格局后,使之構(gòu)成一個(gè)完整的室外空間環(huán)境。溫州博物館應(yīng)該是是整個(gè)溫州市標(biāo)志性和具有代表性的建筑,應(yīng)選擇上面應(yīng)該在靠近干道的場(chǎng)地,但是在我在調(diào)研的過程中卻他并不在起眼的地方,遠(yuǎn)離市區(qū),周圍的環(huán)境也不是那么繁華,附近也沒有明顯的指示牌,說明了它的位置不夠顯眼,整體位置較為偏僻。從大學(xué)城乘坐公交車大約需花費(fèi)40多分鐘,而且公交車數(shù)量并不多,交通并不方便,前去參觀的人大多都是開著私家車。
三、造型藝術(shù)
博物館外立面高低錯(cuò)落,有別于一般的高層建筑,方方正正規(guī)整的外形。承重材料主要還是鋼筋混凝土,同時(shí)博物館休息場(chǎng)所的外墻采用了玻璃幕墻作為圍護(hù)結(jié)構(gòu),大部分外墻裝飾鋪貼的是米白色的花崗巖,略顯單調(diào),厚重。正立面采用鋼筋混凝土柱架空出一條外廊,但卻沒能發(fā)揮出它應(yīng)有的作用,鮮有人經(jīng)過,大多數(shù)人都是直接從外面的廣場(chǎng)直接進(jìn)入博物館內(nèi)部。門面不算突出,入館前有一高大的臺(tái)階,使人由衷產(chǎn)生一種崇高感。
四、功能分區(qū)與空間組合“form follows function”建筑的功能決定了它的形式。而它的形式有對(duì)功能有反作用。建筑對(duì)于人類真真的價(jià)值不是建筑的實(shí)體本身,而是由其所為何的空間。
建筑的產(chǎn)生是為了滿足人們對(duì)其使用功能的要求,其次才是精神層面上的需求。而博物館的功能主要就是讓公眾以現(xiàn)在為立足點(diǎn),認(rèn)識(shí)、重溫、反思過去,加強(qiáng)市民對(duì)自己地方的歸屬感和認(rèn)同感,并將珍貴的文化遺產(chǎn)延續(xù)至將來。博物館有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個(gè)館,底層設(shè)有門廳、咨詢臺(tái)、5個(gè)主館、1個(gè)休息室以及2個(gè)廁所,而二層只設(shè)有2個(gè)主館以及2個(gè)廁所、1個(gè)休息室。分區(qū)明確,關(guān)系緊湊。,通過上部桁架結(jié)構(gòu)為大廳架空出的空間,顯得空間非常大,人顯得特別渺小。
不同的博物館應(yīng)該有自己的個(gè)性、亮點(diǎn),鮮明的形象,令人一想起某個(gè)主題,便會(huì)聯(lián)想到某所博物館,而這也是溫州博物館所缺乏的。
靈活,當(dāng)參觀人數(shù)過多時(shí)容易產(chǎn)生擁擠的現(xiàn)象,不利于單獨(dú)開放某個(gè)展廳等。從總體上看,整的博物館采用的是放射兼串聯(lián)的空間組合方式。陳列空間圍繞交通樞紐布置,觀眾既可以從樞紐空間通往各個(gè)陳列室,又可沿著走道或過廳直接穿行至各個(gè)陳列廳。公共建筑的主要入口部分,是空間組合的咽喉要道,既是人流匯集的場(chǎng)所,也常是空間環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。溫州博物館的出入口都集中在同一個(gè)大門人流大時(shí)常出現(xiàn)擁擠與混亂現(xiàn)象。
對(duì)比:寧波博物館
五、博物館概況
寧波博物館總建筑面積3萬余平方米,工程總投資2.5億元,建筑主體3層。主體建筑長144米,寬65米,高24米,主體三層、局部五層,采用主體二層以下集中布局、三層分散布局的獨(dú)特方式。
六、造型藝術(shù)
現(xiàn)代博物館在強(qiáng)調(diào)功能性的同時(shí),也要注重審美性,因?yàn)椴┪镳^建筑本身就是特殊意義上的“展品”。
整座建筑依照中國傳統(tǒng)的思維模式被設(shè)計(jì)成一座人工山體。建筑的下半段是一個(gè)簡(jiǎn)單的長方形,隨著山體的上升,上半段開列為類似山體的形狀。人們從中間一個(gè)扁平的,跨度30米的穿洞進(jìn)入到館內(nèi)部。內(nèi)觀整個(gè)結(jié)構(gòu),包括三道有大階梯的山谷,兩道在室內(nèi),一道在室外,四個(gè)洞,分布在入口、門廳和室外“山谷的峭壁”邊側(cè),四個(gè)坑狀院落,兩個(gè)在中心,兩個(gè)在幽深之處。建筑的北翼浸在人工開掘的水池中,郁郁蔥蔥的蘆葦覆蓋整個(gè)河堤。水流漫過中段入口處的石壩,最終滲入大片的鵝卵石灘中。建筑的中部隱藏著一片開闊的平臺(tái),透過四個(gè)形狀不同的裂口,人們可以在此遠(yuǎn)眺城市、稻田和遠(yuǎn)方的山脈,給來訪者以一種恬靜而深邃的文化感受。
七、建筑材料
寧波歷史博物館外立面的大部分都是用周圍拆遷工地上搜集來的“瓦爿墻”建造而成。大多是寧波舊城改造時(shí)積留下來的明清以來的舊物。而斜壁采用的則是特殊模板成型的清水混凝土墻,用毛竹做成特殊模板,寧波博物館外墻面“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”的使用,使建筑在表達(dá)地域文化和特殊意蘊(yùn)的同時(shí),獲得更佳的節(jié)能效果。
八、個(gè)人看法及感悟
什么是成功的建筑?建筑除了應(yīng)該滿足的適用、堅(jiān)固、美觀等這幾個(gè)基本的要求外,更重要的是它還應(yīng)該滿足人們對(duì)其精神這更深層次的需求,要不然即使地球上高樓林立,那也只是一堆又一堆的鋼筋混凝土修建起來的籠子,禁錮人們的籠子。面對(duì)現(xiàn)在越建越高,越造越大的建筑,第一次看到時(shí),可能會(huì)被它的外形所震撼,但走近之后,發(fā)現(xiàn)它們好像缺乏一絲回味,是那么的冰冷。雖然寧波博物館有現(xiàn)代的混凝土結(jié)構(gòu),但它使用了從本地建筑物回收利用的磚塊和石頭,通過造型與建筑材料將建筑與這個(gè)地區(qū),以至歷史聯(lián)系起來。在我看來這就是成功的建筑。
成都博物館調(diào)研報(bào)告篇十八
博物館定義
博物館基本職能結(jié)構(gòu)圖
博物館=藏品庫+研究所+展覽會(huì)
博物館設(shè)計(jì)目的
博物館設(shè)計(jì)要求
博物館是供搜集、保管、研究、陳列和展覽有關(guān)歷史、文化、藝術(shù)、自然、科學(xué)、技術(shù)等實(shí)物和標(biāo)本之用的公共建筑。從功能及使用性質(zhì)來劃分,博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館陳列展出非本地域的文物展品,展品來源主要通過捐贈(zèng)、收購等多種形式收集,展品價(jià)值均堪稱頂級(jí)藝術(shù)品,這類博物館不具有地域特征,地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)面貌,有利于促進(jìn)國際文化交流,應(yīng)成為該地區(qū)重要的標(biāo)志性建筑、一流的現(xiàn)代化建筑精品,并具有時(shí)代氣息和鮮明的地域特色。博物館設(shè)計(jì)要體現(xiàn)以人為本、先進(jìn)、合理、適用的原則,既要做到布局合理、功能完善、設(shè)施先進(jìn),又要滿足較長期的使用發(fā)展要求。博物館建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)體現(xiàn)以文物為本的原則,滿足文物藏品的陳列展覽、安全收藏與保護(hù)、科學(xué)研究、國際文化交流及其他業(yè)務(wù)的正常開展的要求。博物館設(shè)計(jì)應(yīng)符合建筑形式與使用功能相協(xié)調(diào)的原則。
根據(jù)博物館的功能定位,新建博物館一般由藏品庫區(qū)、展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、設(shè)備用房、地下車庫等9 大部分組成。其中藏品庫區(qū)屬于相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域,在庫房與展廳之間設(shè)有封閉性專用通道,庫區(qū)宜利用地下空間,由庫前區(qū)、藏品庫、保管區(qū)3 部分組成,展陳區(qū)為博物館對(duì)外開放區(qū)域,由基本陳列區(qū)、專題陳列區(qū)和臨時(shí)陳列區(qū)3 個(gè)部分組成。
立面設(shè)計(jì) :博物館分為藝術(shù)性博物館、地域性綜合博物館。藝術(shù)性博物館收藏的主要為藝術(shù)品,相似很高,因此立面處理上都顯得比較穩(wěn)重,特色不是很突出。地域性綜合博物館代表了該地區(qū)的歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)面貌,在立面處理上特色很突出,或是寓意本地的歷史、文化或是寓意本地環(huán)境、特色,題材豐富,風(fēng)格多樣。還有一類博物館則是由原來的宮殿、府邸改造而來,因而極具歷史風(fēng)味。
美國沃斯堡藝術(shù)博物館
建筑強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),形體簡(jiǎn)單但不失穩(wěn)重 阿拉伯現(xiàn)代藝術(shù)博物館
建筑和沙丘融為一體,在視覺上符合當(dāng)?shù)氐奈锢憝h(huán)境,而因?yàn)橛猩衬@一阿拉伯文化典型標(biāo)志的形態(tài),于是也符合了當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境。
空間處理:根據(jù)博物館功能要求,各功能空間應(yīng)有明顯區(qū)分,展覽區(qū)應(yīng)有專門設(shè)計(jì)的觀賞路線加強(qiáng)觀賞體驗(yàn)。
吸收展品元素設(shè)計(jì)的空間
益陽市博物館
益陽市博物館屬地方性綜合博物館,位于康復(fù)南路東側(cè),市委市政府大樓的廣場(chǎng)西側(cè),創(chuàng)建于1984年,益陽市博物館總占地面積為50畝,建筑面積為10200平方米,設(shè)有基本陳列展覽廳、專題陳列廳、臨時(shí)展覽廳、多功能演播廳、文物庫房、貴賓接待室、文物研究室、文物攝影室、文物修復(fù)室、安全監(jiān)控室、觀眾服務(wù)部等設(shè)施,是一座規(guī)模較大,功能設(shè)施較為完善的現(xiàn)代化博物館。
雖然益陽市博物館屬于地方性綜合博物館,但在博物館外形以及立面上并無體現(xiàn)。
該建筑立面采用博物館建筑通常處理手法,形體簡(jiǎn)單大氣,莊重沉穩(wěn),但缺少地域特色。在平面圖中各主要功能分區(qū)相互獨(dú)立,主要交通流線簡(jiǎn)潔。
建筑入口處理
門廳處理
細(xì)節(jié)處理
在竹藝展區(qū),利用竹子與江南造園手法,使游客在展區(qū)內(nèi)體驗(yàn)江南園林的感覺。
采用主題元素進(jìn)行展區(qū)的布置與裝飾
將歷史風(fēng)貌再現(xiàn)
地方元素進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴
總結(jié)
通過此次調(diào)研,我們了解了關(guān)于博物館建筑的一些基本情況,對(duì)博物館設(shè)計(jì)做好了知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)益陽博物調(diào)研讓我對(duì)博物平面布局,流線組織,細(xì)部處理有了更深刻的了解,對(duì)日后學(xué)習(xí)有了很在幫助。
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