成功的背后，是不懈的努力與堅持；在總結(jié)中，我們可以采用具體的實例來支撐我們的觀點和結(jié)論。接下來是一些明星、名人的成功經(jīng)驗總結(jié)，讓我們共同來學習借鑒。
望天門山聽課筆記篇一
教學目標：
1、理解《望天門山》這首詩，體會作者的思想感情。
2、背誦并默寫這首詩。
3、通過詩中描繪的情景培養(yǎng)學生想象能力和形象思維能力。
教學重點：
學習古詩的內(nèi)容，想象詩中描寫的情景。
教學難點：
通過想象、感受“斷、開、回、出”這幾個動詞的意思。
教學時間：一課時
課前準備：背誦課文查閱資料了解李白和他的作品。
教學過程：
第一課時
一、釋題：
天門山：在今安徽和縣與當涂西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶。
二、范讀詩歌
三、自讀詩歌，提出疑問。
四、試講詩歌大意
1.同座對講。2.指名試講。
高高天門被長江之水攔腰劈開，
碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，
一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來。
五、指導朗讀
這首詩熱情贊頌了祖國山河的壯麗，氣勢十分雄偉。從中充分展現(xiàn)了詩人自己那開闊的胸襟和熱情豪放的性格。
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆一片日邊來。
六、動手做
根據(jù)這首詩的詩意，參考書上的插圖，請你用彩筆畫一幅圖。圖上要有青山、江水、孤帆、太陽。
望天門山聽課筆記篇二
教學目標：
1、學會本課的生字新詞。
2、有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
3、通過詩中描寫的情景，培養(yǎng)學生的想象能力和形象思維能力。
課前準備：
1、教師準備：《望天門山》的網(wǎng)絡課件，李白的一些詩歌和其他詩人
描寫長江的詩詞名句。
2、學生準備：朗讀古詩，平時積累一些李白的詩歌。
教學重點：
情感朗讀，感悟詩境。
教學難點：
感悟詩境。
教學過程：
一、巧妙引詩文
在我們安徽省當涂縣有一處雄奇秀麗的景色，同學們想去看看嗎？
師：早在唐朝時，大詩人李白來到這里，作下了流傳千古的《望天門山》一詩，現(xiàn)在請大家隨著李白一同去游覽長江吧。
利用網(wǎng)絡課件展示給學生的是：李白興致勃勃乘船順江而下欣賞天門山一處奇特景象，配樂，李白誦詩：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
欣賞結(jié)束。
師：你們游覽了天門山的景色，有何感嘆？
指名答：天門山真雄偉?。?/p>
長江真浩瀚?。?/p>
天門山真險峻，這里的江水波濤洶涌可稱奇觀。
這里的景色真美，真是畫中有詩，詩中有畫。
李白很有才華，作了這么美的詩。
二、初讀知大意
1、剛才讓老師領略了你們扎實的語文基本功，現(xiàn)在再去過難關，有信心嗎？
會讀這首詩嗎？自己大聲讀讀。
你們剛才的表現(xiàn)也激起了老師的表現(xiàn)欲，我也要讀一讀。（師范讀）
現(xiàn)在你們是否也想讀？那就與老師一起讀吧！
男生來讀讀。女生來讀讀。全班一起讀。
2、有人說：一首詩就是一幅畫。如果說這首詩就是一幅畫，那畫里都畫了些什么呢？再去讀讀、找找、劃劃。
反饋：天門、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我還知道你們班畫畫水平很不錯的，來展示一下吧，把這首詩畫出來。想要把這首詩畫好，該做些什么準備？（讀詩、讀懂詩的意思）
生自由作畫。
三、品讀悟詩情
1、師也畫一畫，板畫天門山。這是――？天門天門，顧名思義就是通向天上的門，可見天門山怎么樣呢？（山：高大雄偉、陡峭險峻）（介紹天門山）
是呀，難怪詩人寫到天門山猶如被江水沖擊而隔斷似的，這么雄偉這么有氣勢，大自然真是鬼斧神工哪！
2、師板畫江水回旋、向北流。老師畫的是什么？（水）怎樣的水？（碧水）碧水還可以說什么水？（清清的水、綠綠的水、干凈的水……）這樣的水流到天門山的時候，由于山勢的阻擋，產(chǎn)生回旋，轉(zhuǎn)向北流了（師結(jié)合板書加上手勢來說）。
現(xiàn)在，你的眼前仿佛浮現(xiàn)出什么畫面？你仿佛聽到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞擊巖石，發(fā)出嘩嘩、很響的、震耳欲聾的聲音……）大自然的景色真是秀麗神奇?。ㄋ罕叹G、波浪滔天，滾滾東流）
其實我畫的水是一條江，叫什么？（楚江）楚江又叫什么？（長江）在古代，長江在天門山之前的中游流經(jīng)戰(zhàn)國時期的楚國地域，被稱為楚江，天門山之后的下游流經(jīng)吳國地域，被成為吳江。
我畫的其實就是詩里的哪幾句？（天門中斷楚江開，碧水東流至此回）師神情并茂讀這兩句詩。你也想讀讀嗎？我們比賽讀，你們不先練練嗎？指名幾位生讀，評讀，評出優(yōu)勝者。
3、你們讀出了山的氣勢，山的磅礴，詩里還有寫山的嗎？（兩岸青山相對出）這又是怎樣的山呢？師板畫兩岸的青山，同時板畫孤帆和太陽。
4、看看老師又畫了什么？怎樣的小船？怎么行駛的？從孤帆你還能聯(lián)想到什么？（詩人李白在這船上欣賞風景，被美景陶醉了，寫下這流傳千古的佳作。）
剛才我畫的是哪兩句？（兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來。）師做手勢范讀，生練讀，男女生比賽讀，齊讀。（老師展示天門山的圖片）
既然大家都畫出了這首詩，那肯定能用自己的話把畫上的景物說一說，誰來?。?/p>
（注釋：中斷：從中間斷開。至此：又作“直此”?；兀夯匦?，打轉(zhuǎn)。天門山被長江從中斷開，分為兩座山，碧綠的江水向東流到這兒突然轉(zhuǎn)了個彎兒，向北流去。兩岸的青山相互對峙，一只小船從太陽的旁邊悠輕快駛來。
想象“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！钡漠嬅?。
學生質(zhì)疑：（師預設文題）
生a：東西梁山是高大的山峰，怎么能用動詞“出”呢？
生b：“出”在這兒是什么意思？
師：你們所提出的問題，正是理解的難點所在。
師：把這句詩改為：“兩岸青山相對立”好不好？
學生個個搖頭，表示不贊成。
師：為什么不好，用“出”字有何絕妙之處？
學生冥思苦想，卻張嘴結(jié)舌。
師：請大家再來欣賞課件。
學生看到詩人在茫茫長江之上，孤帆順流而下，遠處天門兩山撲入眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿，這時“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。
生a：“出”比“立”好，“立”給人感覺呆板，而“出”給人感覺活躍。
生b：“出”表現(xiàn)詩人在行舟過程中由遠到近看到天門山的樣子。
生c：“出”給了我們動感，天門山由遠到近，由渺小到高大，顯現(xiàn)在我們眼前。
師總結(jié)：
是啊，李白不愧被后人稱為“詩仙”。一個“出”字使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，更讓我們?nèi)谌氲皆姷腵意境中。讓我們帶著感情朗讀這首詩。
5吟誦背誦古詩，默寫并展示自己的畫作。
(1)美的詩，能積累下來嗎？可以做做動作背。生自由背誦，指名背，齊背。
(3)請同學上臺再次展示自己的作品。
四、拓展升感情
這么精彩的詩是誰寫的嗎？對李白你了解多少？學生點擊網(wǎng)絡資源學習：
老師也找了幾首，給同學們欣賞。試與同學共同吟誦：《獨坐敬亭山》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》。不但大詩人李白寫了很多關于長江的詩歌，歷史上好友其他很多詩人也寫過歌頌和贊美長江雄奇壯美的詩詞，老師收集了一些名句，你愿意同我一起分享嗎？讀有關長江的詩詞名句：
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。――唐杜甫
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。――明楊慎
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。――宋蘇軾
欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流．――唐白居易
千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。――宋辛棄疾
惟有長江水，無語東流．――宋柳永
這些詩有什么特點？通過讀詩，長江在你的眼里是怎樣的？
都描寫了長江水波浪滾滾，氣勢磅礴的雄奇壯美的景象。我們都不由得贊嘆：祖國的山水真美??！
結(jié)語留言：
古詩是我國文化寶庫里的一奪奇葩，而李白只是其中一顆璀璨的明星，還有很多詩人和他們的詩歌也很有名，千古流傳，等著你們?nèi)バ蕾p，去誦讀。我們偉大的祖國山水也是無比壯美，江山如此多嬌，也等著大家去欣賞，去歌頌贊美呢！請在留言板抒發(fā)你的感受和收獲吧！
望天門山聽課筆記篇三
1.天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
2.楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。
3.至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。
4.回：回旋。
5.出：突出。
6.日邊：天邊。
【賞析】
天門山，就是安徽當涂縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙，象一座天設的門戶，形勢非常險要，“天門”即由此得 名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點，所以往往把詩意理解錯了。
天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江(長江流 經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”， 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河東的首陽山)，洪波噴流射東 海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
望天門山聽課筆記篇四
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
注釋
天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
中斷：指東西兩山之間被水隔開。
楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
開：開掘；開通。
至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
回：轉(zhuǎn)變方向，改變方向。
兩岸青山：指博望山和梁山。
日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。
譯文
高高天門被長江之水攔腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，一葉孤舟從天地之間飛速飄來。
賞析：
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。然后詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢?！氨獭弊置鲗懡?，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的`壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海?！辈贿^前者隱后者顯而已。然后在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，然后激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，然后但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，然后同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現(xiàn)的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
望天門山聽課筆記篇五
雷老師本次執(zhí)教的“語文天地”是北師大版語文教材。本節(jié)課是對第五冊教材的前四個單元字、詞、句的綜合練習。這節(jié)課設計了一系列與主體課文緊密配合的字、詞、句的練習，豐富學生的`語言積累，加強語文基礎知識的學習和使用，促使學生逐步掌握最基本的語文學習方法。
作為剛進入三年級學習的學生，基礎知識學習的重點仍在對字、詞、句的掌握上，只有扎扎實實地掌握了這些知識，并能正確熟練地運用，才能提高語文學習水平。中低年級的學生活潑好動，學習注意力的持久性不強，枯燥的練習反饋更會使他們失去學習的興趣。為此，只有充分利用信息技術手段，借助網(wǎng)絡平臺，將練習反饋和游戲相結(jié)合，激發(fā)學生學習的熱情，調(diào)動學生積極思維探求知識的內(nèi)在動力，才能很好地完成學習任務。
“課標”在語文課程評價中指出：語文課程評價的目的不僅是為了考查學生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展。不應過分強調(diào)評價的甄別和選拔功能。
因此，雷老師在這節(jié)課設計了七個環(huán)節(jié)：1、情景引入；2、有關同音字的辨析使用；3、有關多音字的辨析使用；4、有關abb詞的積累掌握；5、有關象聲詞的積累掌握；6、有關近義詞的辨析使用；7、有關成語的積累掌握。學生在老師的指導下，通過練習進行自我檢測，發(fā)現(xiàn)問題，及時反饋，達到對有關知識的理解掌握；通過練習反饋達到對有關知識的鞏固和掌握。通過準確及時的反饋，能有針對性地解決有關知識點存在的問題。
在信息技術的運用方面。雷老師提供教學檢測反饋軟件給學生使用，學生使用應用程序自我檢測，學生運用課件自我練習檢測學生自己檢測，自我發(fā)現(xiàn)問題高效、快速得到答案；教師運用powerpoint課件進行點評，對有關知識形成系統(tǒng)的認知。
當然，這節(jié)課也體現(xiàn)出一些不足。比如：有關同音字的辨析使用，光通過幾句兒歌，學生是理解不清楚的，應該讓學生通過做題自己辨析；成語的積累內(nèi)容顯得有點少，顯得有點單薄。電腦反饋有點像是走形式，效果不是很明顯。這都有待于以后不斷研究，不斷改進。
望天門山聽課筆記篇六
《望天門山》是唐玄宗開元，25歲的李白懷著濟世安民的雄心壯志第一次離開四川前去洞庭湖游覽，接著又興致勃勃乘舟順江而東，在經(jīng)過安徽省當涂縣的.東西梁山時寫下了《望天門山》這首詩。此時的李白年輕浪漫，一派天真，充分展示了豐富的想象力。古詩主要描繪的是天門山夾江對峙，長江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色;在古詩教學中落實素質(zhì)教育，還要注意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延伸到課外，初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學生查閱有關李白的資料。課后，收集李白的其他詩篇，使學生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴大學生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學密度，而且進一步激發(fā)了學生學習古詩的興趣。
一、打破?，F(xiàn)，改革古詩教學的.課堂結(jié)構。
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現(xiàn)出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。
二、把思考的空間還給學生。
自學時間充分。安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學能力。
三、創(chuàng)設情景，以讀為本。
為了增強教學效果，激發(fā)學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情的色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。
與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養(yǎng)了學生的語感。
四、主導作用發(fā)揮得當，讓學生把古詩畫成一幅畫。
在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現(xiàn)出對古詩的準確把握和深刻理解。你覺得應該畫什么?你是從哪兒看出來的，讓學生把古詩畫成一幅畫。
五、加強了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹?！焙苡行乱?，它打破了課內(nèi)外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
望天門山聽課筆記篇七
《望天門山》一課帶給我們強烈的震撼，知識在動態(tài)中生成，生命在悄然中拔節(jié)。讀得詩情畫意，情意濃濃。潤物無聲般滋養(yǎng)孩子的心田，儼然一位“大家”的風范。
祝元元老師的《望天門山》一課聽后一直激蕩著我，令我不斷地回味與思索。這節(jié)課不僅充滿了濃濃的語文味，更是一幅灑脫從容的寫意畫。祝老師整節(jié)課都以品字、品詞、品句來賞析古詩詩文，不乏一種清新脫俗之感，芳香四溢。
一、 文字方面，字字落實
祝老師注重了鍛煉學生的聽說讀寫能力，以詩猜謎的方式引入新課，可以說開課就詩意濃濃。首先祝老師關注了字的聽寫的扎實教學，“岸”的默寫，老師一句想寫哪就寫哪，看似不經(jīng)意的話，把學生推到了課堂的主體地位。更關注培養(yǎng)了學生理解字詞的方法和應用的能力。例如讓學生對岸組詞―――― “岸邊”“偉岸”，理解“岸”在不同語境中的不同含義，足以可見老師對知識性的東西落得特別的`實。
二，文學方面，反復品味
1、 以想象為載體
祝老師多處讓學生展開想象的翅膀，在品味詩句“碧水東流至此回和兩岸青山相對出”時讓學生展開了充分地想象，讓學生在想象漫游中體會大自然的美景，受到美的熏陶和教育，讓學生更真切的感受到這就是借景抒情。
2、 以誦讀為本
祝老師的課還原了古詩的歌性，以誦讀為本，讀得目標明確，讀得層次分明，讀得形式新穎，祝老師通過疊讀、手勢讀等多種形式來練讀，學生在老師的巧妙評價指導下讀得層層深入，讀得情到深處。祝老師真正帶領學生品到了詩中有畫，畫中有詩的意境。
三、文化方面――拓展延伸
祝老師以這一課為推進讓孩子來了解更多的古詩，真正為孩子文學素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了搭橋和鋪路的作用。
望天門山聽課筆記篇八
三年級是個過渡時期，從低年級到中年級的轉(zhuǎn)變，教學目標也有了新的變化。如何來上好三年級的語文課，我在教學過程中有所感悟，把理論運用到課堂實踐上，有很大的收獲。
一、創(chuàng)立趣味、和諧的課堂氛圍吸引學生，提高教學效果
三年級的語文教材，教材資料形式多樣化。要想讓學生一堂課全神貫注的聽講確實不易，就算是好同學也很難做到。教師講課的時候必須讓他們把焦點放在教師身上。開始上課的時候常常覺得力不從心，覺得孩子總是不是那么認真的聽課，不能那么專心，開小差，常常半路停下來處理課堂紀律問題。反省覺得是自我紀律沒抓好。之后看了一位教師的《給我一個班，我就心滿意足了》，才有所感悟，這位教師在里面寫到“在我們班上課，孩子想開小差都難！”因為她足夠的自信自我的課孩子必須愿意聽。我開始反思課堂紀律不單是孩子的問題，更多的也是教師的問題，正如所說“我拿什么去吸引你――我的孩子。”我開始注重提高課堂本身的趣味性，更加用心的去好好的備課。你的課有活力，同學們也容易被你的活力所帶動，所感染；你的課有意思，同學們才樂意全身心的步入你的課堂，走進樂于學習的世界。所以要用心備課、認真?zhèn)湔n，不備好課，不進課堂。
二、培養(yǎng)學生良好的學習習慣和愉快的學習環(huán)境，提高學生“自主、合作、探究”學習的本事。
教師在新課程中最大的是主角的變化，教師將不再只是知識的傳授者和管理者，更是學生發(fā)展的促進者和引導者。在新課程中，學生的學習方式從傳統(tǒng)的理解學習向探究學習轉(zhuǎn)變，而教師的工作就在于幫忙孩子們確定適當?shù)膶W習目標，并確定和協(xié)調(diào)到達目標的最佳途徑；明白學生養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握學習的策略和發(fā)展本事；創(chuàng)設豐富的教學情境，激發(fā)學生的學習動機和學習興趣，充分調(diào)動學生的學習進取性。
三、鼓勵學生多閱讀課外書籍，同時自我也要多讀、多看、多思考。
閱讀是一個很重要的環(huán)節(jié)，鼓勵學生多讀多看，同時開設小小讀書交流會或是讓學生寫讀書筆記。既能培養(yǎng)學生的口語交際的本事，讓他們向同伴介紹自我看過的書；又能幫忙學生更好地學好三年級的新增資料――作文，讓他們把寫讀書筆記當成習慣積累，也當成一種練筆。
教育家蘇霍姆林斯基以往提出“人才只靠人才去培養(yǎng)，本事只能靠本事去培養(yǎng)，才干僅有靠才干去培養(yǎng)”的論斷。言盡之意就是說“名師出高徒”。當今，是高科技的信息社會，學生能夠經(jīng)過各種渠道獲取知識，開闊視野。學生素質(zhì)的提高對教師也有了更高的要求，教材的資料更是從古到今，包羅萬象，這就要求我們每一位教師要力爭使自我成為一名學者。在學生眼里不僅僅是知識的傳播者，更要是智慧的化身，無事無物不曉。要使自我成為一名學者，平時應當多讀書、多積累、多思考、多實踐、多總結(jié)。更要重視新教材中參考資料的學習，因為這與學生的學習有著直接的聯(lián)系。淵博的知識，是每一位教師教好書的關鍵所在。
望天門山聽課筆記篇九
1.有感情地朗讀和背誦這首詩，感悟理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
2.生字詞。
重點難點
理解詩句的意思和意境，激發(fā)對祖國山河的熱愛之情。
教學過程
一、激趣導入，揭示課題
1.你們愛游山玩水嗎？都去過哪些山？
2.所謂“讀萬卷書，行萬里路”，祖國大好河山看不完、道不盡。有一位唐代詩人，他游歷了許多名山古川，寫下了千余首流傳千古的詩歌，被人們稱為“詩仙”，又被稱為“游俠”。他就是――李白。（板書）
3．出示課件（《望廬山瀑布》讀后揭題：他還去過一座山，山名就在剛才那幅字里，看得出是去哪座山嗎？（師板書：天門山）
4.今天，就讓我們隨大詩人李白去望天門山。（師板題）釋題：“望”就是看，那么李白在這兒望到了什么，又是在什么位置望的？讓我們?nèi)ピ娭袑ふ掖鸢赴桑?/p>
二、讀通詩文，初悟詩意
1.學生自讀古詩兩遍，要求讀準字音，讀通詩句。
2.指名讀，正音，強調(diào)：“中”是個多音字，“中斷”就是“中間斷開”的意思，因此在詩中讀第一聲。
3.教師范讀，學生評議。
4.學生自由練讀，讀出節(jié)奏。
5.指名讀。
6.有人說：一首詩就是一幅畫。如果說這首詩是一幅畫，畫里都有些什么呢？
7.再讀詩，畫出詩中寫景的詞語。
8.全班交流。（課件出示：天門、楚江、孤帆、日。）
三、感悟詩境
1.請同學們再去讀讀詩句，想象這些畫面。
2.誰愿意用朗讀和大家分享自己想象的畫面？
3.你認為天門山是怎樣的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名為天門，必為天之門戶也。（師板畫天門山。）詩中哪一句寫到這天門山？（出示第一句）
5.傳說中這天門原是閉合的，只因一把利劍以不可抵擋之勢將它劈開。再讀讀這句話，你找到這把利劍了嗎？引導學生根據(jù)注釋理解“楚江”。
6.讓我們想象著奔騰東去的楚江水，咱們一起讀！
7.這又是怎樣的水??！詩中哪一句寫了？又是誰有如此能耐讓洶涌不可擋的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名讀讀?。ǔ鍪镜诙洌?/p>
8.看，湍急的河水流到這里受到了山的阻擋。閉上眼睛，讓音樂帶著我們走得更近些。
9.你們讀出了山的氣勢，水的澎湃！詩中還有哪兒讓你感受到了這樣的氣勢？
10.（師板畫兩岸的青山）這又是怎樣的山呢？僅僅是綠嗎？你是從哪個字里讀出來的？（引導學生抓“出”理解。）
11.兩岸的青山相對著，怎么會有出來的感覺呢？讓我們再來讀讀下一句：“孤帆一片日邊來。”你知道了什么？誰來畫一畫？（生板畫孤帆、紅日。）
13.引讀3、4句。
好一個“出”字啊，讓我們覺得這兩岸的山象在比高矮。讀――
四、入情入境，深悟詩
1.師述：唐玄宗開元，25歲的李白第一次離開家鄉(xiāng)，懷著濟世安民的雄心壯志，又帶著對未來前途的忐忑之心。當他乘舟順江而東，途經(jīng)天門山，天門山就像大門一樣敞開，讓他的眼前豁然開朗。于是，他揮毫寫下了這首《望天門山》。
2.聽完老師的介紹，你覺得詩人當時是怎樣的一種心境呢？
3.看，在那水天相接的地方，一條小船慢慢地駛過來了。讓我們和詩人一道坐上這只小船，望見這樣的山――“天門中斷楚江開”。（齊讀）望見這樣的水――“碧水東流至此回”。（齊讀）小船順流而下，從兩山之間穿過，只見――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）穿過狹窄的河道，看見的又是――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）再拐過一道彎，看見的還是――“兩岸的青山相對出”。（指名讀）這是因為――“孤帆一片日邊來”?。R讀）
4.是啊，這幅草書行云流水，好像讓我們看到了天門山的氣勢，（讀1、2句）這幅字暢快淋漓，仿佛讓我們感受到了詩人喜悅的心情，（讀3、4句）
6.配樂背詩。
五、總結(jié)
讓我們一起把這首詩留在心底吧?。觿幼鞅场短扉T山》。）
望天門山聽課筆記篇十
根據(jù)《語文課程標準》的基本精神和要求，小學語文課程中的古詩詞教學一般應遵循這些原則：(一)以閱讀、記誦為主的原則。(二)循序漸進的原則。(三)注重朗讀指導的原則。(四)借助歷史，還原現(xiàn)場的原則。(五)整體感知，把握大意的原則。(六)情感教育與情景感悟相結(jié)合的原則。
下面我以三年級上冊的一篇古詩《望天門山》的教學案例，談談自己在實際教學中的一些設計和做法。
教學目標：
1、自讀自悟、小組合作，體會詩句含義。
2、背誦和默寫《望天門山》。用自己的話說說詩句的意思，他體驗詩人的感情。
3、通過學習，讓學生感受祖國大好河山的神奇壯麗，感受作者豪邁的情感。
4、培養(yǎng)學生熱愛大自然，熱愛祖國的思想感情。
教學過程：
一、回憶詩人，導入新課。
1、師：同學們，你們了解李白嗎?誰來背背他寫的詩呢?
指定學生起來背一背李白的一些古詩。
2、師：看來同學們非常喜歡李白的詩，這節(jié)課我們再來
學習一首他寫的詩——(學生齊讀課題)《望天門山》。
設計意圖：激趣導入新課，激發(fā)學生的讀詩樂趣。
二、讀通詩句，了解詩意。(遵循了“循序漸進的原則”)
1、學生初讀課文。請大家用自己喜歡的方式讀課文，遇到讀不準的字音多讀幾遍，在讀不懂的地方打一個問號。
2、檢查交流。
(1)多媒體出示課文中的生字：斷楚孤帆亦妝
（讓學生讀生字，并幫助正音。）
(2)多媒體出示課文《望天門山》。如果大家把這些生字帶到詩中一定會讀得更好的!
(學生讀詩句，個人讀，集體讀。)
3、自讀自悟詩意。請大家聯(lián)系課文中的注釋，并參考一些工具書，想一想詩句的意思。
(1)學生個人讀悟。
(2)在學習小組中交流。
(3)在全班交流：提出疑問，大家商討解決。
(4)教師引導大家說說詩意。
設計意圖：培養(yǎng)學生自學詩歌的能力，獨立理解詩歌的意思。
三、誦讀全詩，感悟詩情。(遵循了“注重朗讀指導的原則”和“以閱讀、記誦為主的原則”)
1、教師范讀，學生自由體驗。
2、多媒體配樂練習讀，整體體驗，力求讀出詩情。
3、指名朗讀，讀完后，請介紹為什么讀得這么好!
4、指導背誦：這么美的詩大家想不想永遠留在自己的記憶中呢?(自由練背，同桌互相背，多媒體配樂有感情地背。)
設計意圖：有感情地朗讀詩歌、熱愛古詩。
四、書寫生字，默寫古詩。
1、練習寫生字“斷、楚、孤、帆”。
2、默寫古詩《望天門山》。
設計意圖：養(yǎng)成天天練、天天寫的好習慣。
五、總結(jié)全詩，深化感悟。(遵循了“情感教育與情景感悟相結(jié)合的原則”)
讀完這首詩，你有什么感受呢?請選擇自己喜歡的方式把感受表達出來。
設計意圖：體會作者要表達的思想感情。
六、走出課文，拓展延伸。
望天門山聽課筆記篇十一
望天門山，位于陜西省渭南市白水縣東南，是中國道教文化圣地、少林武術的發(fā)源地，歷史悠久，名景古雅。作為一名在校大學生，能夠有機會到望天門山聽課，我非常激動和榮幸。在這次聽課中，我學到了很多新知識，也有一些心得體會。
第二段：學習筆記
在聽課的過程中，我認真記錄了每一堂課的重點和難點。在課后，我還會對筆記進行整理和歸納，以便更好地理解和記憶所學內(nèi)容。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)自己對許多知識點的理解更加深刻了。同時，我也意識到，光聽課和記錄是不夠的，要想真正掌握所學內(nèi)容，還需要多做題、多練習，才能將理論知識應用到實踐中。
第三段：交流與合作
在課堂上，老師并不是唯一的學習資源，同學之間也可以互相學習和交流。在休息時間，我會和同學討論所學內(nèi)容，分享自己的理解和體會。通過交流，我不僅更加深入地理解了一些知識點，也受到了一些新的啟發(fā)和感悟。除了交流，合作也是很重要的。在小組作業(yè)中，我們要相互合作，完成作業(yè)任務。在合作中，我學到了如何協(xié)調(diào)不同的想法和意見，如何分工合作，如何團結(jié)同學，共同完成一項任務。
第四段：積極思考
在學習過程中，很多難點和問題需要我們?nèi)ニ伎?。通過思考，我們可以有更深刻的理解和更清晰的思路。在作業(yè)中，我會認真思考每一個問題的解決方法，不斷探索，不斷嘗試。在考試中，我也會認真閱讀每一道題目，尋找解題思路，這樣才能做出更準確和更滿分的答案。
第五段：總結(jié)與反思
通過這次聽課，我學到了很多新知識，也積累了很多學習經(jīng)驗。這些經(jīng)驗和知識將會伴隨我一生，成為我不斷進步和成長的力量。在學習中，我也發(fā)現(xiàn)了一些不足和不足之處，需要不斷反思和改進。例如，我需要加強課前的預習和閱讀，提高自己的學習效率。我還需要更加積極地參與到課堂和討論中，發(fā)表自己的看法和觀點，促進自己的思考和學習。我相信，在不久的將來，我一定會成為一名更優(yōu)秀的學生，為實現(xiàn)自己的夢想而不斷努力和奮斗。
望天門山聽課筆記篇十二
基礎性評價方面：
一、學生參與度高
1、師生參與時間分配合理?？v觀整節(jié)課，以教師為主的全班統(tǒng)一教學時間平均小于60%，以學生主動學習為主的時間高達40%多，所以，這節(jié)課師生參與時間分配合理，有利于充分調(diào)動了學生學習的積極性。
2、學生學習方式欠多樣化。在這節(jié)課中，學生的學習方式基本上是以發(fā)言、傾聽為主，很少涉及到其他的方式如：約定、運用板卡等，表達呈現(xiàn)、激勵應該多樣化。
3、教學組織形式突出。在教學過程中，教師組織個人學習，雙人學習，另外還有全班統(tǒng)一學習，充分調(diào)動全班的積極性。
二、課堂教學有效
1、實現(xiàn)了教學目標。教師能夠很好地把握教材，通過引導學生抓住關鍵詞語，理解體會詩人的思想情感，并指導學生有感情的朗誦詩歌，掌握“二二三”的節(jié)奏，有效擴展文本教育。
2、完成了學習事項。教師能清晰有效的向?qū)W生引領學習如何賞析古詩的技巧。
3、學科性強。這節(jié)課充滿濃濃的語文味，從品字、品詞、品句,逐步學習課文，賞析詩歌。
4、價值提升。教師對學生進行人文教育，喚起學生對祖國美好山河的熱愛之情，以及豁達開朗的人生態(tài)度。
三、公平性
1、師生平等。從整個課堂看，師生關系融洽，師生間互相尊重，互問互答，使課堂氣氛和睦愉快。
2、生生平等。在老師的引領下，學生能夠很好的合作學習，互相討論、解決學習問題。
3、機會均等。整節(jié)課整體上同學們積極參與，學生積極的舉手回答問題，教師公平對待，這在一定程度上營造平等的學習機會。
經(jīng)典性評價方面：
一、知識性
能夠準確的抓住關鍵知識點，詩歌賞析重點突出，難點得到解決并擴展學生思維；本課堂教學練習設計呈階梯狀由易到難，極大程度的鍛煉學生的聽說讀看能力；王老師充分利用了衡陽路小學學生朗誦能力較好的優(yōu)勢，適當引領使得學生的讀悟能力有很大的提高，此外衡陽路小學學生經(jīng)典高素質(zhì)的資源得到充分利用；王老師還充分的運用多種教學手段來強化教學目標，關鍵知識點得到充分落實。
二、個性
在本課堂上，學生的個性發(fā)揮得到很好的提高，學生可以個性化分析與處理詩歌的關鍵詞語來賞析詩歌《望天門山》，領悟詩歌的意境。王老師對文本還進行個性化處理，利用“天、門、山”的字理講解導入課程，在品析詩文時通過擬人方式引領學生對文本進行解讀。這些都能發(fā)揮學生的個性發(fā)展。
三、創(chuàng)造性
在老師的示范下，學生能夠自主抓關鍵詞“回”，通過“回”字解析，想象詩中的'意境，學生知道這明寫水實寫“天門山”的宏偉陡峭；同樣，學生還抓住“相對出”、“日邊來”關鍵詞品讀詩句，體會李白對山水的情。課堂的創(chuàng)造性也十分突出。
四、互動
課堂呈現(xiàn)了師生互動、生生互動、生師互動的和諧畫面，學生小組學習積極熱情，小組學習能夠達到教師的預設目標。
五、主動
學生學習主動性高，能夠提出問題并在師生幫助下自主解決問題，賞析詩歌。在本節(jié)課上，在品讀詩歌時，老師讓學生在詩歌中找出寫景詞，如楚江、青山、日等，賞析李白詩歌“高、廣、遠”的意境特點，又讓學生找出描寫色彩的詞，找出古詩中含有“碧”字的詩句，領悟李白用“碧”字的意味。王老師在設計培養(yǎng)學生主動性學習的環(huán)節(jié)中也能收到預設的效果，這是值得我們學習的一方面。
六、能動
通過品詞品句來激發(fā)學生學習古詩的興趣，衡陽路小學是經(jīng)典誦讀的學校，學生的朗誦能力普遍高于其他學校，王老師在品詞品句方面來激發(fā)學生的學習熱情，在朗讀的基礎上加強學生品析詩歌的能力，在保持全班同學的學習熱情下，有意識地激發(fā)思維敏捷、個性突出的學生學習詩歌。
總的來說，王老師這節(jié)古詩教學課很具特色。
《望天門山》
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望天門山聽課筆記篇十三
天門山作為中國著名的山脈，一直被人們所敬仰和追求，望天門山更是人們向往之地。我們這個暑期到了這個神山，不僅是體驗了這壯美的山脈而且還在這間美麗的山脈中聽到了我們最愛老師的課程。在聽完了這次課程后，我深刻地體會到了望天門山的美麗和老師的教誨的深刻內(nèi)涵，也更加理解什么是真正的教育。接下來，我會結(jié)合自己的實際體驗，詳細闡述望天門山聽課所帶給我的心得體會。
一、心靈貫穿山脈深處
“登高望遠，下看流水，激蕩心中的澎湃?！?望天門山其景色之美，令人心曠神怡，更讓我心靈受到了獨特的啟迪，令人感受到了人與自然的融合。在山頂上，我極其意識到自己是多么渺小，而這種渺小感覺卻讓我更加想要深深地發(fā)掘和體驗大自然的生機和柔美。同時，也深深的感覺到，自己的心靈已經(jīng)和大自然深度交流起來，理性地看待生命，不必太多人為的煩惱和憂慮，并學會接受萬物的真實與美好。
二、老師話語宛若清泉
當我們進入聽課的環(huán)境后，立刻便能感受到，無數(shù)顆童心在瞬間燃起，無限興趣流淌在心底，緊張與喜悅同在。恰好，這次課讓我認識了一位才華出眾的老師——蔡老師。這位老師有著深厚的文化功底和豐富的教學經(jīng)驗，聽了她的課讓我感覺仿佛沐浴在知識的大海中，更讓我體會到了什么是真正優(yōu)秀的教育。在課堂上，蔡老師的深入淺出、準確有力的授課方式，讓我感覺到，知識的學習不僅是思維、智力的交流，更是心與心之間的共鳴。
三、心智寶庫得以深耕
在這次望天門山聽課中，對于我個人而言，最深被感受到的是——如何打磨自己的心智寶庫。我覺得，最為重要的一點就是——對于知識的掌握和認識，始終保持一種對于新事物的探尋和好奇心。這種能力不是生來就有的，而是人們不斷學習、探索過程中得到的。在學習中，我們不僅要把握知識的要點，而且要善于在知識的海洋中大膽探索，潛心思考并整理個人的智力和物質(zhì)工具庫。只有這樣，我們才能夠擁有自我創(chuàng)造、自我修正、自我發(fā)展的能力，這樣才可以更好的適應人生中接下來的挑戰(zhàn)。
四、凝聚心智勇往直前
在我深深地感受到這次聽課帶給我心靈啟發(fā)的同時，我也越發(fā)地明白了，我們無論在學習還是生活中都不可逃避走出自己適應不了的固定思路的挑戰(zhàn)。如果害怕面對自己的不足和不懂，那么所掌握的知識將顯得很淺層次。而如果擁有了勇氣和決心，堅持不懈地精益求精，那么對于掌握知識和認識也會更加深入和穩(wěn)固。所以，我們在學習的過程中，也應該明確這樣的準則：堅定信念，增進自我素質(zhì)，裝備自己，拓展自己，這樣才能勇往直前，穩(wěn)步前進。
五、人生旅途路遠還需行
“行者無道自成坑，運籌資糧未到鄉(xiāng)；昨傳支離情未斷，今日邂逅月難同?！?經(jīng)過這次聽課，我認為我對于未來的人生旅途有了更深的體悟，也更加堅信教育是人生的一大救贖。每一次的收獲都為我們打下了堅實的基礎，讓我們更好地認清人生目標，了解人生路上的風景。我們要學會珍惜這些經(jīng)歷和真正的教育，帶著樂觀和堅定的心態(tài)和行動力，貫徹人生的每個階段。前路漫漫，我們?nèi)詴踔塾H川，勇闖前方轉(zhuǎn)彎處，抒寫人生旋律。
總之，望天門山聽課之旅帶給了我無數(shù)愉快而難忘的經(jīng)歷，它在我的心靈之深處寫下了最珍貴的篇章，無論學習還是生活，那份激情面對前方似乎始終在涌動。只要我們跨出每一步，那么人生的關鍵時刻就會被我們順利度過，而家可以始終溫馨。
望天門山聽課筆記篇十四
板書數(shù)字1。
讓學生拿出學具袋，倒出其中的學具，分一分、說一說，哪些能用單位“1”表示？
師：以前我們學過分數(shù)的初步認識，這天我們繼續(xù)研究分數(shù)，研究“分數(shù)的好處”。
二、研究分數(shù)單位
師：你們想研究別的分數(shù)嗎？
教師出示1/
師讓學生拿出12根火柴棒，分一分、說一說，有多少種不同方法來表示1/。
學生操作，小組討論、交流，教師巡視，引導學生用不同的方式表示。
學生匯報，教師板書1/2→6根、1/3→4根、1/4→3根、1/6→2根、1/12→1根。
師：你又發(fā)現(xiàn)了什么？
三、深入研究分數(shù)的好處
教師出示(/(
師：猜猜看，老師想讓你干什么？
教師出示要求：
學生動手操作、組內(nèi)交流，教師巡視指導。
讓學生看書、圈劃、摘讀，組內(nèi)交流。
四、分數(shù)的寫法
五、全課總結(jié)
師：關于分數(shù)的知識你掌握的狀況如何，你能用這天學習的分數(shù)的知識說一說嗎？
1、能讓學生透過學具的分一分，說一說，充分理解了單位“1”。
2、教學重、難點突出。能放手讓學生主動探究新知，體現(xiàn)出學生在教學中的主體地位。
望天門山聽課筆記篇十五
課前先學——
課上對話——
師：誰來說說你是怎樣做圓柱的？（聽到老師這個提問，我在想教學從學生經(jīng)歷的實踐體驗入手，值得肯定）
生：我準備了三張紙、圓規(guī)和剪刀，……（這么自信的表達，必須很多有價值的資料，傾聽，延伸，提煉，概括，問題一樣得到解決。這課有聽頭）
師：你直接說出步驟。（這么無情地打斷學生的講話，有些失望）
生：我先準備紙，然后就卷成圓筒，再剪兩個底面，就做出來了。（這是個應變潛力很強的學生，老師要什么，他就能給什么。其間省略太多東西了）
師：好的。（那里的“好的”起著語言過渡的作用，然而，學生操作經(jīng)歷的概括，是否有助于理解圓柱的側(cè)面和底面之間的關系，教師并沒有關注）
師：側(cè)面的長和底面的周長有什么關系？（看得出教師最急于提的是這個問題，也難怪，這個一個所有教案中都會出現(xiàn)的問題）
生:相等。
師：是這樣嗎？請你把它剪下來。（“剪下來”的行為怎樣不是學生為了說明問題的主動行為，而是教師為了板書和講解發(fā)出的指令）
（學生剛拿出剪刀，老師就一把接了過來，把學生精心制作的圓柱剪開，貼在黑板上。有些學生小聲說道：“真可惜?！保?/p>
師：同學們，你們看，（這是老師講解前常說的一句話）這個圓柱的側(cè)面展開是一個長方形，長方形的長等于圓柱底面的周長，長方形的寬等于這個圓柱體的高。（迫不及待地告訴，自我中心意識強）圓柱的表面積你們會算了嗎？（一句口頭禪式的提問，不用想都會明白學生會怎樣回答）
生齊答：會了。（真的會了？還是應付老師的齊答）
如此“快節(jié)奏，高效率”的教學，看起來過程順利，但是教師主導的課堂，能否實現(xiàn)教學目標，不得而知。
再讀文本——
拿起教師的教學用書，我們讀到了，本節(jié)課的教學還應實現(xiàn)這樣的教學目標：
2.在如何計算側(cè)面積的推理過程中，鍛煉形象思維和抽象思維，培養(yǎng)空間觀念；
3.指導并訓練學生規(guī)劃解決問題的步驟，構成解決問題的思路。
對話學生——
課后，找到那位說制作步驟的學生，和他有了這樣的對話：
師：此刻愿意跟我們說說圓柱的制作過程嗎？
生：老師根本沒有讓我把話講完，其實為了這天的發(fā)言，我昨晚就準備了。制作圓柱其實并不容易，個性是制作規(guī)定底面和高的圓柱。我和同學們，基本都是先用一張長方形的紙做出圓柱的側(cè)面，然后再用這個圓筒畫出兩個圓，作為圓柱的底面。這樣制作看起來任務是完成了，但算圓柱的側(cè)面積和底面積都不太方便。如果要是讓我再制作一個，我會先量出長方形的長和寬，如果用寬作為高，這個長就要用兩次，一次是用來求側(cè)面積，一次用來算底面積，因為我發(fā)現(xiàn)長方形的長就是圓柱底面的周長。
師：你的發(fā)現(xiàn)，全班學生都會發(fā)現(xiàn)嗎？
生：我相信我們班上有不少同學并沒有很好的理解。
師：那怎樣辦？
生：老師不是在黑板上講了嗎？沒理解的就背公式唄。
生：老師，我們在課前還討論過這樣的問題，就是為什么全班學生做出的圓柱都是瘦瘦高高的，身材都那么好。其實很多人做圓柱時，都是用長方形的長作高，寬的長度才是底面的周長，我并不贊成老師說：圓柱體側(cè)面展開是一個長方形，長相當于底面周長，寬相當于圓柱的高。就應說:圓柱體側(cè)面展開是一個長方形，長方形的長和寬中的一條邊相當于底面周長，另一條邊相當于圓柱的高。
聽課感言——
傾聽與拒絕傾聽，兩種截然不同的態(tài)度，得到的也是兩種截然不同的結(jié)果。其實，仔細想想，教育有時簡單得只需要一次充滿理解與信任的靜靜的傾聽。
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