心得體會(huì)的寫作過程可以激發(fā)我們更深層次的思考和洞察力。在寫心得體會(huì)過程中，我們要注重邏輯性和條理性，使文章表達(dá)更加清晰明了。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇一
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個(gè)人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵(lì)創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動(dòng)者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時(shí)代特征的精神品格。教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個(gè)教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。
第四，行為世范，做良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會(huì)的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會(huì)責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和時(shí)代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的改善。教師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會(huì)都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。讓我們開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇二
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益匪淺，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動(dòng)了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動(dòng)，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對(duì)照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個(gè)社會(huì)是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會(huì)的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對(duì)我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會(huì)背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對(duì)師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個(gè)月接過那一打或多或少的薪水時(shí)，當(dāng)我們站在講臺(tái)上或是面對(duì)學(xué)生家長時(shí)，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對(duì)得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會(huì)有所進(jìn)步。有的時(shí)候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會(huì)的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級(jí)，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會(huì)負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會(huì)現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對(duì)這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時(shí)候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會(huì)貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對(duì)性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個(gè)農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會(huì)上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會(huì)報(bào)以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)報(bào)以一次溫暖的感動(dòng)。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會(huì)怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時(shí)我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會(huì)怎么想。有的時(shí)候一個(gè)老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)往往是最真實(shí)的，一個(gè)好老師首先應(yīng)該是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時(shí)就應(yīng)該是一個(gè)志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會(huì)受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著，學(xué)生也會(huì)深深受到這種精神的鼓勵(lì)。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對(duì)學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個(gè)擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級(jí)中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會(huì)家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對(duì)落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對(duì)性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇三
教師是神圣的職業(yè)，做一名合格的教師需要不斷的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。在長期的教學(xué)實(shí)踐中，教師們積累了大量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。本文將分享幾位教師的教學(xué)心得，希望能對(duì)廣大教育工作者有所啟迪和幫助。
第二段：課堂教學(xué)
教師是課堂的主人，教師的教學(xué)方法和風(fēng)格直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。優(yōu)秀的教師應(yīng)該注重抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，并采用多種實(shí)用的教學(xué)方法，比如講授、案例分析、研討、模擬實(shí)驗(yàn)等，豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和形式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生的身心健康，為學(xué)生創(chuàng)造和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
第三段：個(gè)性化教育
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，擁有各自的價(jià)值觀、興趣愛好和學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該重視個(gè)性化教育，了解學(xué)生的素質(zhì)和特點(diǎn)，為他們量身定制合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)方案，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生真正成為未來社會(huì)的建設(shè)者和領(lǐng)袖。
第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作
教師是團(tuán)隊(duì)合作中不可或缺的一員。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)能夠協(xié)調(diào)好各自的職能和任務(wù)，發(fā)揮各人的特長和優(yōu)勢，共同推進(jìn)學(xué)校的教學(xué)工作。為此，教師需要多加溝通和協(xié)商，建立良好的師生關(guān)系和教學(xué)氛圍，共同探討解決問題的方法和策略，進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
第五段：總結(jié)
教師是未來的希望，只有不斷提升自己的素質(zhì)和技能，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能成為一名真正的教育家，為國家和社會(huì)培養(yǎng)出更多的人才。因此，我們敬佩并感激那些默默無聞的優(yōu)秀教師，在他們的教育信仰和教學(xué)實(shí)踐中，孕育著一個(gè)個(gè)充滿夢想和希望的人，為這個(gè)美好的世界注入了更多的活力和精神力量。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇四
作為一所高校，培養(yǎng)德藝雙馨的綜合素質(zhì)人才是我們的根本任務(wù)，所以，大講堂對(duì)于我們的學(xué)生來說有著重要的意義。最近，我有幸參加了一場德藝雙馨大講堂，這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺。
首先，大講堂的講師選題新穎、內(nèi)容豐富。在這場大講堂中，講師以“人生的信仰與意義”為主題為我們進(jìn)行了精彩的講解。她從個(gè)人成長的視角出發(fā)，生動(dòng)地講述了自己在信仰、意義方面的思索和追求。她清晰的邏輯和深入淺出的講解讓我們著實(shí)受益良多。此次講座不僅在知識(shí)上擴(kuò)充了我的視野，也在精神層面給予了我深深的觸動(dòng)，讓我明白了人生的意義在于尋找自己的信仰，并且勇敢地追尋。
其次，大講堂通過互動(dòng)的方式激發(fā)了我們學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講座中，講師不僅僅是一味的講解，還會(huì)積極與我們現(xiàn)場互動(dòng)。她邀請我們提問、直接參與討論，并通過引導(dǎo)讓我們積極思考，表達(dá)自己的想法。這種互動(dòng)的方式不僅能夠提高我們的學(xué)習(xí)積極性，也能夠培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力。通過這種形式的教學(xué)，我深刻感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，也更加理解了學(xué)習(xí)的真諦。
第三，大講堂讓我感受到了藝術(shù)的魅力。在這場講座中，講師將藝術(shù)與人生的意義結(jié)合起來，通過詩歌、音樂、繪畫等多種形式向我們展示了藝術(shù)的獨(dú)特魅力。她告訴我們，在日常生活中，我們可以通過欣賞藝術(shù)作品來尋找自己的情感共鳴，并從中獲得啟示和治愈。這深深觸動(dòng)了我。以前，我對(duì)藝術(shù)的了解僅限于知識(shí)層面，但通過這次大講堂，我懂得了藝術(shù)真正的意義在于啟迪和溝通，讓我更加熱愛并深入了解藝術(shù)。
第四，大講堂提供了一次了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。講師在講解中以自己的親身經(jīng)歷為例，引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的多樣性和不公平。她通過訴說真實(shí)案例，讓我們對(duì)社會(huì)問題有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，并提出了如何去改變和解決這些問題的思考方法。這次大講堂讓我明白了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有的社會(huì)責(zé)任感，促使我思考如何將自己的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過這次大講堂的參與，我深深感受到了德藝雙馨的重要性。德藝雙馨是一種全面的素質(zhì)培養(yǎng)，是對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。它不僅要求我們在學(xué)術(shù)方面有所突破、在專業(yè)技能上有所精進(jìn)，更要求我們用心去感受生活的點(diǎn)滴、展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，并且以積極的行動(dòng)回饋社會(huì)。大講堂為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)，給予了我們知識(shí)、思維、情感等多方面的啟迪，更加堅(jiān)定了我們成為德藝雙馨人才的信心與決心。
綜上所述，德藝雙馨的大講堂給予了我難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)、拓寬了我的知識(shí)面，也讓我明白了自己的人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生涯中，我會(huì)更加努力地追求真善美，將德藝雙馨的理念貫穿到我的學(xué)習(xí)和生活中，成為一名有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
德藝雙馨是指一個(gè)人不僅在道德素養(yǎng)上有高尚的品德，而且在藝術(shù)才能上也具有出色的表現(xiàn)。易學(xué)則是中國古代的一門博大精深的學(xué)問，涵蓋了天文、地理、人生哲理等諸多方面。作為一位對(duì)易學(xué)深有研究并在實(shí)踐中善用的人，我深感德藝雙馨和易學(xué)互為促進(jìn)。本文將從道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)、易學(xué)精神和實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)德藝雙馨的易學(xué)心得體會(huì)。
第二段：道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)（300字）
道德修養(yǎng)是成為一個(gè)有品格的人的基礎(chǔ)，也是成為一個(gè)優(yōu)秀藝術(shù)家的必備條件。一個(gè)人注重道德，才能端正心態(tài)、保持清醒的頭腦和正確的價(jià)值觀，這樣才能在創(chuàng)作中有深刻的思考和感悟。同時(shí)，只有品德高尚、道德操守良好的藝術(shù)家，才能真正帶給觀眾和聽眾一種精神的力量和感動(dòng)，才能獲得他人的尊重和崇敬。
第三段：易學(xué)精神（300字）
易學(xué)強(qiáng)調(diào)天人合一的思想，以天文、地理為基礎(chǔ)，探索人生的奧秘和意義。在易學(xué)的指導(dǎo)下，我們可以更好地理解自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)宇宙的運(yùn)行和人生的發(fā)展規(guī)律。易學(xué)教導(dǎo)我們要與大自然和諧相處，尊重自然、愛護(hù)環(huán)境。同時(shí)，易學(xué)也教導(dǎo)我們要追求內(nèi)心的寧靜和平衡，以達(dá)到身心健康的目的。易學(xué)的精神深深地影響著我，使我明晰了自己在大宇宙中微不足道的存在，也更加懂得了如何與人共生共榮。
第四段：實(shí)踐應(yīng)用（300字）
德藝雙馨的易學(xué)心得體會(huì)在我的實(shí)踐中得到了充分的應(yīng)用。首先，在道德修養(yǎng)方面，我注重修身養(yǎng)性，堅(jiān)持做一個(gè)善良、正直的人。這不僅讓我保持了清醒的頭腦和深刻的思考能力，還讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中有了純粹的心態(tài)和獨(dú)特的見解。
其次，在易學(xué)精神方面，我將天文、地理的知識(shí)與藝術(shù)的表達(dá)相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的作品。我通過學(xué)習(xí)星象變化來創(chuàng)作出帶有奇特意義的繪畫作品，也通過感悟地理環(huán)境的變化來創(chuàng)作出具有地域特色的音樂作品。
第五段：結(jié)論（200字）
通過對(duì)德藝雙馨的易學(xué)心得體會(huì)的探討，我深切感受到道德修養(yǎng)與藝術(shù)表現(xiàn)的密不可分，易學(xué)精神與實(shí)踐應(yīng)用的相互融合。德藝雙馨的易學(xué)心得體會(huì)不僅讓我在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得了靈感和共鳴，更讓我在生活中成為人們尊敬和仰慕的對(duì)象，能夠給身邊的人帶來力量和感動(dòng)。在未來的道路上，我將繼續(xù)深耕于易學(xué)之中，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)德藝雙馨的目標(biāo)。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇六
教師作為社會(huì)中傳道授業(yè)解惑的重要角色，背負(fù)著培養(yǎng)未來的責(zé)任和使命。在長期的教學(xué)過程中，教師不僅需要具備豐富的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更需要不斷探索和總結(jié)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法。因此，本文將從教師教學(xué)的角度出發(fā)，總結(jié)我在教學(xué)過程中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：教學(xué)方法和思路
在教學(xué)過程中，教師需要熟悉學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法和思路。我認(rèn)為，教師應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法和策略，通過多種方式激發(fā)學(xué)生的興趣和探究精神，使他們在學(xué)習(xí)過程中感受到樂趣和成就感。我在課堂上主要運(yùn)用PBL（問題式學(xué)習(xí)）、合作學(xué)習(xí)和任務(wù)型教學(xué)等多種教學(xué)方法，盡可能地讓學(xué)生從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和實(shí)際應(yīng)用的意義。
第三段：教學(xué)態(tài)度和風(fēng)格
對(duì)于教師來說，良好的教學(xué)態(tài)度和風(fēng)格同樣重要。我認(rèn)為，教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，關(guān)注和尊重學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的潛力和創(chuàng)造力。只有建立起師生之間熱情互動(dòng)、信任互助的良好關(guān)系，才能讓教育的果實(shí)不斷豐碩。在教學(xué)中，我不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)他們積極參與課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第四段：教學(xué)反思和改進(jìn)
教學(xué)是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過程。在教學(xué)中，教師會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。面對(duì)問題和挑戰(zhàn)，教師需要深入反思，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法。我經(jīng)常以學(xué)生的視角來審視自己的教學(xué)，不斷探索創(chuàng)新的方法和策略，不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。同時(shí)，我也積極參與各種教師培訓(xùn)和交流，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念，不斷完善自己的教學(xué)觀念和方法。
第五段：結(jié)語
通過教學(xué)的不斷探索和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到教育的意義和價(jià)值，也積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在未來的教學(xué)生涯中，我將更加注重教學(xué)的有效性和學(xué)生成長的全面性，繼續(xù)以身作則，為培養(yǎng)未來的有用人才做出更大的貢獻(xiàn)。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇七
第一段：引言（150字）
教師是一個(gè)負(fù)責(zé)任的職業(yè)，同時(shí)也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的職業(yè)。無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)科知識(shí)，我們都需要不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在這個(gè)過程中，教師心得體會(huì)的重要性便凸顯出來了。下面，我將分享一些我在教學(xué)實(shí)踐中的心得體會(huì)。
第二段：教育理念的轉(zhuǎn)變（250字）
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的教育理念在不斷地轉(zhuǎn)變。剛開始我覺得教育的主要目的是傳授知識(shí)，但是隨著時(shí)間的推移我發(fā)現(xiàn)，教育的意義不僅在于知識(shí)的傳遞，更在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人。因此，在我的課堂上，我注重啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
第三段：課堂管理的體驗(yàn)（250字）
課堂管理是教學(xué)中非常重要的一環(huán)，尤其是在初中階段，學(xué)生極易分心，所以我必須實(shí)時(shí)管理課堂。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)掘出了一些有效的課堂管理方式，如給學(xué)生一些特別的任務(wù)和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生集中注意力；在上課前制定詳細(xì)的計(jì)劃，避免誤事。這些方法在我的課堂中得到了很好地應(yīng)用，效果也越來越明顯。
第四段：與學(xué)生溝通的重要性（250字）
與學(xué)生的溝通是成功教學(xué)的關(guān)鍵。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)無論是在課堂上還是在日常生活中，與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通都能使學(xué)生更好地理解我的授課內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為了能夠與學(xué)生進(jìn)行更有效的溝通，我不斷地嘗試新的語言和表達(dá)方式，結(jié)合學(xué)生的興趣與潛力，讓學(xué)生傾聽到他們愿意聽到的內(nèi)容和信息。
第五段：結(jié)語（300字）
總而言之，在我的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲了很多，也成長了很多。隨著對(duì)教學(xué)理念的深刻理解和實(shí)踐的不斷改進(jìn)，我不斷發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，發(fā)掘自己的優(yōu)勢，并在這個(gè)過程中提高自己的教育能力。我相信只有不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的使命——讓學(xué)生成為獨(dú)立思考、創(chuàng)新、擁有高度道德觀念和社會(huì)責(zé)任感的人。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇八
德藝雙馨大講堂是近年來深受人們熱愛的一項(xiàng)文化活動(dòng)，以其獨(dú)特的方式傳遞了大量的思想和智慧。我有幸參加了其中一場講座，并從中受益匪淺。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
第二段：講座內(nèi)容概述
這次的講座主題是“人文精神與藝術(shù)美學(xué)的融合”，講座嘉賓為知名藝術(shù)家張曉芳。她以自己多年的從業(yè)經(jīng)歷和對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解，深入淺出地為我們講解了人文精神與藝術(shù)美學(xué)的關(guān)系，以及如何將二者融合在一起的重要性。她的講座內(nèi)容生動(dòng)有趣，引人入勝，讓大家對(duì)人文精神和藝術(shù)美學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：人文精神的重要性
在講座中，張曉芳強(qiáng)調(diào)了人文精神的重要性。她認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家不僅要有出色的藝術(shù)技能，更需要有內(nèi)心深處自覺培養(yǎng)的人文素養(yǎng)。只有具備了人文精神，藝術(shù)才能真正觸動(dòng)人心，傳遞情感。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人要想在藝術(shù)創(chuàng)作中脫穎而出，培養(yǎng)人文精神是必不可少的。
第四段：藝術(shù)美學(xué)的追求
另一方面，張曉芳講解了藝術(shù)美學(xué)的追求。她認(rèn)為，藝術(shù)不僅僅是技巧的展示，更是一種對(duì)美的追求和對(duì)生活的感悟。藝術(shù)美學(xué)是藝術(shù)家在創(chuàng)作中所追求的內(nèi)涵和形式的完美結(jié)合。通過她的講解，我意識(shí)到在任何藝術(shù)作品中，都有一種思想和理念的營造，這是藝術(shù)家與觀眾之間心靈的交流。
第五段：心得體會(huì)
通過這次講座，我對(duì)德藝雙馨的重要性有了更深入的了解。只有真正融合了人文精神和藝術(shù)美學(xué)，藝術(shù)作品才能具有真正的內(nèi)涵，才能觸動(dòng)人心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，不僅在技巧層面上努力提升，更要深入思考作品所要表達(dá)的思想。同時(shí)，我也相信每一個(gè)熱愛藝術(shù)的人都應(yīng)該在追求藝術(shù)美學(xué)的道路上不斷努力，回饋給觀眾的更加真實(shí)而深刻的情感和思想。
總結(jié)：
通過這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到德藝雙馨的重要性，張曉芳的講解讓我重新審視了人文精神和藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵。我相信，只有我們不斷努力追求藝術(shù)的完美與卓越，才能讓更多的人感到藝術(shù)的魅力，并為社會(huì)的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。我將把這次講座所得的心得體會(huì)堅(jiān)持貫徹到日常生活學(xué)習(xí)中，以期在這個(gè)融洽的社會(huì)中，做一個(gè)善于思辨、有文化內(nèi)涵、德藝雙馨的現(xiàn)代人。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇九
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在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時(shí)候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪!怎么會(huì)在馬路上?！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會(huì)兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你?！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我?！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會(huì)亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師。
在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);在一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時(shí)間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂!
一、業(yè)務(wù)精湛，師德高尚
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
作為一名教師要長存大愛之心，甘立樹人之志，力行篤學(xué)之風(fēng)。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，知識(shí)在更新，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要錘煉自身修養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新教學(xué)方式方法，始終走在教育改革的前沿，為柞水培養(yǎng)更多的有用人才。
俗話說：“活到老，學(xué)到老?！崩嫌^念說，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名適應(yīng)時(shí)代的好老師，就要有源源不斷的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。
此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說“，教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要?！保瑴Y博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書傳知，育人感人。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力。，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括，也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
李局長說：“教育是社會(huì)公益性事業(yè)，是為人民服務(wù)，是為祖國培養(yǎng)人才，教師要具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，一身正氣做人，兩袖清風(fēng)教書，注定了一生要兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)?！睆慕淌陙?，我一直在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，和天真的孩子在一起是我的快樂，有時(shí)也有工作的煩惱，但總被家長們淳樸的寄予厚望的話語打動(dòng)。
我默默的告訴自己：做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對(duì)待，從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會(huì)熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
三、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。
不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)情把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。
努力讓每個(gè)孩子全面發(fā)展是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會(huì)給孩子營造一個(gè)充滿趣味、未知而需要探索的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。
“好”收說起來特別簡單的一個(gè)字，做起來卻需要付出無數(shù)的艱辛與努力，做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，時(shí)時(shí)處處以“好”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，衡量自己。
炎炎七月里，我們參加了為期一周的名師培訓(xùn)班第二次培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽了肖遠(yuǎn)軍、李更生、高亞兵等8位教授精彩且充滿智慧的講座，在得到專業(yè)提升的同時(shí)，又時(shí)時(shí)被他們感動(dòng)著、激勵(lì)著。肖遠(yuǎn)軍教授的“美國中小學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢”及“新課程背景下的教師評(píng)價(jià)與管理”、李更生教授的“教師有效溝通的藝術(shù)”、高亞兵教授的“教師教育行為與學(xué)生心理發(fā)展”、周建達(dá)教授的“國際化視野下的教育改革與教師的責(zé)任”等講座為我們打開了教育的視窗，充實(shí)了我們的教育理論知識(shí)。尤其是浙江省最年輕的特級(jí)教師——肖培東校長的成長歷程帶給我內(nèi)心極大的觸動(dòng)，也促使我重新構(gòu)建自己的職業(yè)理想：做一名成功而快樂的教師!
長期以來，瑣碎的工作、過重的壓力、超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)讓教師的生活沾上了一層灰色，使得我們的教育變成了單調(diào)乏味的重復(fù)性工作。但通過這次學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到，高度決定視野，角度轉(zhuǎn)變觀念，要想改變教育的現(xiàn)狀，首先要改變教師的面貌，提升教師的素質(zhì)：
一、開闊眼界，博采眾長
隨著科技的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的急劇變化，教育也需要與時(shí)俱進(jìn)。作為專業(yè)教師，要不斷汲取前沿的教育教學(xué)理念，了解各國教育改革與發(fā)展的重要趨勢，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。當(dāng)前，美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家的教育改革都走在我們前面，我們應(yīng)該審視與他們的客觀差距，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，為我所用，指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，決不能固步自封，做一只井底之蛙。
二、提升專業(yè)，碧海探珍
教師的成長離不開學(xué)習(xí)，中小學(xué)教師的學(xué)習(xí)伴隨其教育教學(xué)專業(yè)生涯的始終。隨著新課程的的不斷深入，教師必須不斷完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有具備精深的基礎(chǔ)知識(shí)，廣博的學(xué)科知識(shí)和先進(jìn)的教育知識(shí)，才稱得上是一個(gè)合格的專業(yè)教師。在培訓(xùn)中，肖培東校長提出了“三心二意”的概念，“三心”是指進(jìn)取之心、堅(jiān)持之心、學(xué)習(xí)之心;“二意”是指寫意人生、新意課堂。要做到這些，就必須抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)和場所向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向校內(nèi)外老師學(xué)習(xí)、向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，通過各種渠道，集百家所長，不斷充實(shí)自己，不斷反思自我，才能使自身專業(yè)得以發(fā)展，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力。
三、有效溝通，和諧共建
“德者，師之帥也?！苯處煵粌H要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的生活道路前進(jìn)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)。所以，教師首先要努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì)，用自己的個(gè)人魅力來吸引學(xué)生;其次，學(xué)生作為發(fā)展中的未成年人，無論是在生理、心理方面，還是在生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都還沒有成熟，這就需要教師付出更多的關(guān)心、耐心、愛心，善于走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲，用自己人格和道德的力量來真正打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心;此外，教師還要學(xué)會(huì)與家長、同事之間進(jìn)行有效的溝通，共商教育對(duì)策，協(xié)調(diào)教育步驟，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育合力。
我想，能做到這些方面，哪怕我們的工作依然勞累、依然忙碌，但我們的內(nèi)心一定是快樂并充實(shí)的，也一定能用我們的努力描繪出教育事業(yè)的春天!
第一，愛崗敬業(yè)，做忠誠于黨的教育事業(yè)的踐行者。
忠誠敬業(yè)是成為合格人民教師的第一要素。始終堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義精神，把個(gè)人命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊緊連在一起。樹立高尚的職業(yè)理想，培養(yǎng)堅(jiān)定的職業(yè)操守，肩負(fù)起人民教師的光榮職責(zé)，把全部心血和精力奉獻(xiàn)給祖國的下一代，培養(yǎng)造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二，學(xué)為人師，做學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者。
教師要像一盞明燈，給學(xué)生以溫暖和希望，照亮孩子前進(jìn)的道路。教師要用真心、真情、真誠關(guān)愛學(xué)生，開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。要靜下心來教書，潛下心來育人。要注重挖掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)潛能，鼓勵(lì)創(chuàng)造，寬容失敗。要做學(xué)生的良師益友，幫助學(xué)生解決思想困惑和生活困難。
第三，開拓創(chuàng)新，做教育改革發(fā)展的推動(dòng)者。
創(chuàng)新是優(yōu)秀教師最具時(shí)代特征的精神品格。教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，把握教育規(guī)律，勇于探索，敢為人先。要按照素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，只有在教學(xué)科研一線的改革創(chuàng)新上有更大突破，整個(gè)教育事業(yè)的改革創(chuàng)新才能有實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。
第四，行為世范，做良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生的表率、社會(huì)的榜樣。教師承擔(dān)起教育者的社會(huì)責(zé)任，帶頭傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和時(shí)代進(jìn)步潮流。要樹立高尚的精神追求，恪守學(xué)術(shù)道德，甘當(dāng)人梯，甘守寂寞，以自身的師表風(fēng)范和人格修養(yǎng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的改善。教師要做民族團(tuán)結(jié)的傳播者、踐行者和捍衛(wèi)者，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)思想進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓維護(hù)民族團(tuán)結(jié)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
教育是全民族共同的事業(yè)，全黨全社會(huì)都要更加關(guān)心支持教育事業(yè)，國家發(fā)展希望在教育，辦好教育希望在教師。我們教師要增強(qiáng)榮譽(yù)感責(zé)任感，不負(fù)使命，不負(fù)重托。讓我們開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，為加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)!
;做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十
第一段：引言（大致200字）
德藝雙馨大講堂是一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的教育形式，通過舉辦文化講座和藝術(shù)表演，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念。我有幸參加了德藝雙馨大講堂的一次活動(dòng)，深受啟發(fā)。以下將就我個(gè)人對(duì)此次活動(dòng)的一些感受和體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：講堂內(nèi)容（大致200字）
本次德藝雙馨大講堂的主題是“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”。首先，文化學(xué)者通過生動(dòng)的講解，帶我們了解了中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和重要價(jià)值，使我們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著，藝術(shù)家們給我們帶來了一場精彩的演出，展示了舞蹈、音樂、戲劇等形式的藝術(shù)表達(dá)，使我們感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的獨(dú)特魅力。通過這些內(nèi)容，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的相互關(guān)聯(lián)。
第三段：感受體會(huì)（大致300字）
在這次德藝雙馨大講堂中，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和對(duì)現(xiàn)代生活的啟發(fā)。首先，傳統(tǒng)文化教會(huì)我們要尊敬長輩、敬愛師長，這是培養(yǎng)我們良好品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。其次，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了家庭和諧的重要性，讓我明白了世界的真正力量來自于家庭的和睦與支持。此外，傳統(tǒng)文化追求道德修養(yǎng)和自我約束，在當(dāng)今社會(huì)道德淪喪的背景下，我們更應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取力量，作為時(shí)代的新風(fēng)尚。
第四段：啟示與應(yīng)用（大致300字）
通過這次德藝雙馨大講堂的學(xué)習(xí)，我深刻意識(shí)到傳統(tǒng)文化是我們的精神財(cái)富，是當(dāng)代大學(xué)生要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要使命。因此，我決心加深自己對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，并將其融入自己的生活中。首先，我要通過閱讀古代經(jīng)典著作，了解傳統(tǒng)文化的根本思想。其次，我會(huì)多參加一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)，加深自己對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。最后，我會(huì)利用現(xiàn)代科技手段，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化更好地照亮當(dāng)代人的心靈。
第五段：總結(jié)（大致200字）
參加德藝雙馨大講堂的活動(dòng)，是我一次充實(shí)而有意義的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和感受現(xiàn)代藝術(shù)的交融，我深刻理解到傳統(tǒng)文化的價(jià)值和當(dāng)代大學(xué)生對(duì)其的責(zé)任。我將積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想和精神，將之融入我的學(xué)習(xí)和生活中，為傳承中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有通過我們每個(gè)人的努力，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活真正融合，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十一
易學(xué)是一門古老而神秘的學(xué)問，幾千年來一直被視為高深莫測的學(xué)科。然而，隨著時(shí)間的推移，越來越多的人開始關(guān)注易學(xué)，并致力于學(xué)習(xí)其中的奧秘。在我長期研究和實(shí)踐易學(xué)的過程中，我深深認(rèn)識(shí)到，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者必備的品質(zhì)。本文將探討易學(xué)與德藝雙馨的關(guān)系，并分享我在學(xué)習(xí)易學(xué)過程中的一些體會(huì)和心得。
第二段：易學(xué)與道德的關(guān)系
易學(xué)的基本原理是通過研究天地之間的關(guān)系，揭示人類命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律。然而，易學(xué)并不僅僅關(guān)注外在的現(xiàn)象，更注重內(nèi)心的修為和道德準(zhǔn)則。易學(xué)認(rèn)為，只有具備高尚道德品質(zhì)的人才能夠真正理解和運(yùn)用易學(xué)的智慧。因此，易學(xué)與道德密不可分，二者相輔相成。一個(gè)善良正直的人往往會(huì)得到更準(zhǔn)確和有益的預(yù)測和指導(dǎo)，因?yàn)樗乃季S更加純凈，能夠接受到更高的啟示。
第三段：易學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系
易學(xué)在傳統(tǒng)文化中一直被視為藝術(shù)的一種。學(xué)習(xí)易學(xué)需要深入思考和觀察，要善于從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)其中的奧義。這就要求易學(xué)學(xué)者具備一定的藝術(shù)才能和審美能力。同時(shí)，易學(xué)也是一門有追求的學(xué)科，追求的是以人為本，弘揚(yáng)美德，通過畫卦、解卦等方式傳達(dá)智慧，給人以力量和啟迪。因此，易學(xué)需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力，才能讓人們感受到其中的美妙。
第四段：易學(xué)的實(shí)踐與修煉
易學(xué)的學(xué)問非常深?yuàn)W，不能單純以理論來學(xué)習(xí)。實(shí)踐和修煉是易學(xué)的重要組成部分。通過不斷實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠更好地領(lǐng)悟其中的智慧和奧義。在實(shí)踐和修煉過程中，修煉自身的道德和品質(zhì)尤為重要。只有品德高尚的人才能夠正確認(rèn)識(shí)、理解并應(yīng)用易學(xué)的智慧。因此，德藝雙馨是易學(xué)學(xué)者的必備素質(zhì)之一。只有通過日積月累的實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者才能夠成功獲得智慧的結(jié)晶。
第五段：我的心得體會(huì)
在我多年的研究和實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷到了德藝雙馨對(duì)于易學(xué)的重要性。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我不僅要尊重并遵循道德準(zhǔn)則，還要具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力。通過不斷實(shí)踐和修煉，我逐漸提高了自己的道德素養(yǎng)和審美能力，也更好地理解了易學(xué)的智慧。我深深感受到，易學(xué)的學(xué)問之深廣和精髓之博大，需要通過德藝雙馨的修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
總結(jié)：
易學(xué)作為一門古老而神秘的學(xué)問，深受越來越多人的關(guān)注和追求。在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，德藝雙馨是不可或缺的品質(zhì)。只有具備高尚道德品質(zhì)的人，才能夠真正領(lǐng)悟和運(yùn)用易學(xué)的智慧。同時(shí)，易學(xué)也需要學(xué)者具備藝術(shù)的眼光和表達(dá)能力，通過藝術(shù)的形式傳遞智慧，讓人們感受到其中的美妙。通過不斷實(shí)踐和修煉，易學(xué)學(xué)者可以提高自身的道德修養(yǎng)和審美能力，更好地掌握易學(xué)的智慧。易學(xué)的學(xué)問之博大精深，需要學(xué)者通德藝雙修煉才能夠真正領(lǐng)悟和應(yīng)用。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門博大精深的學(xué)問，對(duì)于德藝雙馨更是有著深遠(yuǎn)的影響。易學(xué)作為一門研究天人合一的哲學(xué)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與整體之間的協(xié)調(diào)與平衡。在實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)德藝雙馨在易學(xué)中有著重要的地位和價(jià)值。本文將從整體認(rèn)識(shí)易學(xué)、德藝雙馨的概念解析以及實(shí)踐體驗(yàn)三個(gè)方面來探討易學(xué)和德藝雙馨之間的關(guān)系。
第二段：整體認(rèn)識(shí)易學(xué)（200字）
易學(xué)是中國古代的一門系統(tǒng)性學(xué)問，它包括了易經(jīng)、靈光、卜筮以及五行等多個(gè)方面。易學(xué)的核心觀念是五行學(xué)說，即水、木、金、火、土五種元素的相互作用和變化。每個(gè)人出生的時(shí)辰、地點(diǎn)都與五行緊密相關(guān)。易學(xué)認(rèn)為只有通過了解天時(shí)地利人和的關(guān)系，人們才能夠在實(shí)踐中追求德藝雙馨的境界。
第三段：德藝雙馨的概念解析（200字）
德藝雙馨是一個(gè)由德學(xué)和藝術(shù)兩個(gè)方面構(gòu)成的概念，德學(xué)關(guān)注于個(gè)體的做人原則和道德修養(yǎng)，而藝術(shù)則包括了個(gè)體的才藝和審美修養(yǎng)。德藝雙馨的追求在于個(gè)體的全面發(fā)展，不僅僅局限于技藝的熟練，還要體現(xiàn)出個(gè)體的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。易學(xué)認(rèn)為，個(gè)體只有懂得尊重自己，才能夠懂得尊重他人；只有個(gè)體能夠平衡自己的內(nèi)心，才能夠在藝術(shù)表達(dá)中達(dá)到更高的境界。
第四段：易學(xué)和德藝雙馨的實(shí)踐體驗(yàn)（300字）
在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)易學(xué)和德藝雙馨之間有著密不可分的聯(lián)系。首先，在學(xué)習(xí)易學(xué)的過程中，我明白了德學(xué)的重要性。唐代的文學(xué)家韓愈曾說：“文與孝同，學(xué)與籍丑同?！蓖ㄟ^修煉德行，我能夠更好地去理解易學(xué)中包含的道理，從而加深對(duì)于整個(gè)學(xué)問的理解。其次，通過藝術(shù)實(shí)踐，我也體會(huì)到了德藝雙馨的要義。只有通過對(duì)于自我情感的理解和調(diào)整，才能夠在藝術(shù)表達(dá)中更好地傳遞情感與思想。最后，通過與人交往和溝通，我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了個(gè)體在德藝雙馨中所需要具備的社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)。只有通過與他人的互動(dòng)，才能夠認(rèn)識(shí)到個(gè)體的行為對(duì)社會(huì)的影響。在易學(xué)的指引下，我更加明白了德藝雙馨對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。
第五段：結(jié)論（200字）
易學(xué)作為中國古代的一門學(xué)問，為德藝雙馨的追求提供了重要的指導(dǎo)和理論支持。通過對(duì)于易學(xué)和德藝雙馨的綜合認(rèn)識(shí)，我們可以更好地理解個(gè)體與整體之間的關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐中，我們可以通過學(xué)習(xí)和修煉來提升個(gè)體的德藝雙馨境界。易學(xué)和德藝雙馨的融合為我們提供了一個(gè)更加完整的視角來看待和追求人生的價(jià)值。在當(dāng)下多元化社會(huì)中，易學(xué)和德藝雙馨的理念仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，推動(dòng)個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十三
這次拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對(duì)我作為一個(gè)教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
在書中，朱老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，以回信的方式，用其高深的專業(yè)知識(shí)引領(lǐng)我們了解了如何對(duì)待教師職業(yè)生涯中的困惑。
書中對(duì)于“我們還需要教育理想嗎？”，朱老師這樣說到：“理想在我心中從來都是神圣的，當(dāng)理想遇到現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？”我仍然認(rèn)為，理想，值得堅(jiān)守！也必須堅(jiān)守！著名作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上有一種東西比所有的軍隊(duì)更強(qiáng)大，那就是恰逢其時(shí)的一種理想！”真正擁有理想，就必然會(huì)激發(fā)起全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來。
同時(shí)，與真正的理想相伴的，應(yīng)該是行動(dòng)——智慧的行動(dòng)，堅(jiān)韌的行動(dòng)。追尋理想的路途中，只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，只有堅(jiān)持才會(huì)有奇跡！
在讀書的過程中，也不自覺地想起自己，我是不是有教育理想的老師？這個(gè)，很慶幸，我還是有教育理想的老師，我還是個(gè)要求進(jìn)步的老師。只是，同許多人一樣，我也沒有堅(jiān)持下去。有一段時(shí)間，我堅(jiān)持寫字，最久的堅(jiān)持了有半學(xué)期之久，那段時(shí)間，字也進(jìn)步了許多，當(dāng)時(shí)也很開心的拍照留念，可惜，由于缺乏堅(jiān)持，由于各種借口，工作忙，家庭瑣事，讓我中斷了那件事情。如今，寫字水平又退回到了曾經(jīng)的水平。
讀了朱老師的《致教師》后，我又重新拾起了我的理想，又開始重新規(guī)劃我的教育生活，從堅(jiān)持看書做起，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己成為理想的好教師！我也相信，只要我堅(jiān)持，一定會(huì)成功，一定會(huì)看到理想的收獲！
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十四
來到xxxx中學(xué)工作近三個(gè)月了。在這些日子里，可以說我是快速地在成長，學(xué)校對(duì)于我們新入職的青年教師的發(fā)展非常重視，教育家書院為培養(yǎng)我們快速發(fā)展先后舉行了大大小小的講座與活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，有x校長，x校長對(duì)我們思想上的鼓勵(lì)，教學(xué)上的引導(dǎo)，思想政治上的勉勵(lì)，也有骨干教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享，還有我們新入職教師的經(jīng)驗(yàn)分享，在這些講座與交流中，我不斷在反思自己的教學(xué)，于是在教學(xué)各個(gè)方面都得到了很大的收獲，尤其是學(xué)科知識(shí)的理解和業(yè)務(wù)水平方面更有了進(jìn)步，這都離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同組的有經(jīng)驗(yàn)的老師的支持和幫助。
“學(xué)為人師，行為世范”，作為一名人民教師，最重要的是教書育人，而要做好教學(xué)工作就必須具備精湛的專業(yè)水平和良好的思想道德品質(zhì)。三個(gè)月以來，每上完一節(jié)課我都會(huì)反思自己這節(jié)課的問題所在。
首先我認(rèn)識(shí)到自己的不足，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)體系不夠完善，于是每節(jié)課后，我會(huì)虛心向教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教，同時(shí)在聽課的過程中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)老教師的實(shí)際教學(xué)方法，聽完課后，會(huì)將老師們的優(yōu)秀教學(xué)方法結(jié)合我們班的實(shí)際情況加以整合，再將課堂呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
在這三個(gè)月的教學(xué)中，有些課堂并沒有達(dá)到預(yù)期的那么理想，在聽課或與其他優(yōu)秀教師交流的過程中，我從他們身上學(xué)習(xí)到了許多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我從中得到的思考如下：
認(rèn)真?zhèn)湔n，做到既備學(xué)生又備教材與備教法。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)課程教學(xué)，擬定教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程中遇到的問題盡可能的預(yù)先考慮到，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而去”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，最好提前一周備好下一周的課堂內(nèi)容，x老師對(duì)于教學(xué)的規(guī)劃非常有條理，能夠抓住學(xué)生，抓住課堂，就在于課前就規(guī)劃好課堂所要進(jìn)行和要求學(xué)生的內(nèi)容。在課后及時(shí)對(duì)該課作出小結(jié)，并認(rèn)真整理每一章節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)，幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。
理解知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建認(rèn)識(shí)體系。數(shù)學(xué)知識(shí)之間不是孤立的，而是有關(guān)聯(lián)的，有時(shí)候我只能就題講題，在聽了x老師的課之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)x老師在講題的過程中，注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的銜接點(diǎn)，有的在概念外延上相連，有的在應(yīng)用上相通。這樣，就可以把已有知識(shí)連成一個(gè)完整的體系，在解決問題時(shí)便會(huì)左右逢源，如魚得水，因此想要心中時(shí)刻有這樣一張知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，就必須熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，在備課的過程中注重知識(shí)的相連與相通，多做題多練習(xí)。
凝練課堂語言，明確課堂目標(biāo)，打造高效課堂。在課堂教學(xué)的過程中有時(shí)語言不凝練，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生聽不懂提問的問題，或者會(huì)錯(cuò)意，因此要多聽有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)老師的課，多思考如果凝練教學(xué)用語，言簡意賅。同時(shí)明確教學(xué)目標(biāo)，一切教學(xué)活動(dòng)都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展，才能提高教學(xué)質(zhì)量與效率。為什么有時(shí)候感覺一節(jié)課時(shí)間很短，準(zhǔn)備的內(nèi)容講不完，x老師在一次分享中就為我們做了解答。一節(jié)課一定要明確教學(xué)目標(biāo)，而且不易過多，圍繞著教學(xué)目標(biāo)開展的教學(xué)活動(dòng)才是有效的！
反思教學(xué)中是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會(huì)說要因材施教?？蓪?shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí)，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。
平時(shí)布置作業(yè)時(shí)，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，拓展思維。而對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，達(dá)到作業(yè)基本要求就夠了。布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對(duì)于書上個(gè)別特別難的題目可以不做練習(xí)。
x老師在這一部分就值得我借鑒學(xué)習(xí)，他經(jīng)常會(huì)給學(xué)生印個(gè)別化的作業(yè)單，對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生就會(huì)單獨(dú)布置基礎(chǔ)題目多加練習(xí)，而優(yōu)等生則印一些開拓思維，有一定難度的問題作為思考。
虛心向其他老師學(xué)習(xí)，在教學(xué)上有疑必問。在每個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他有經(jīng)驗(yàn)老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法。同時(shí)多聽經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課，做到邊聽邊學(xué)，給自己不斷充電，彌補(bǔ)自己在教學(xué)上的不足，征求他們的意見，改進(jìn)教學(xué)工作。
我清楚地認(rèn)識(shí)到我所獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是很小的一部分，在教學(xué)中存在的問題也不容忽視，也有一些困惑仍有待解決。今后我將努力工作，積極向其他老師學(xué)習(xí)以提高自己的教學(xué)水平。
在自己做題時(shí)，有意識(shí)的找出最佳方法，盡量不要有較大的思維跳躍，同時(shí)結(jié)合參考題解加以取舍，也可以把精彩之處或做錯(cuò)的題目做上標(biāo)記。查漏補(bǔ)缺的過程就是反思的過程。除了把不同的問題弄懂以外，還要學(xué)會(huì)“舉一反三”，及時(shí)歸納。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十五
我國古代偉大的教育家孔子曾說過： 少成若天性，習(xí)慣成 自然 這就是告訴我們，一個(gè)人從小養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)和他的天性一樣自然，這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的.習(xí)慣是堅(jiān)不可摧的。所以 養(yǎng)成好習(xí)慣 是我家教育孩子的最重要的家規(guī)之一。
當(dāng)我幼小時(shí)媽媽經(jīng)常會(huì)和我嘮叨：自小要有好習(xí)慣，對(duì)人要和善，知錯(cuò)就要改，自己的事情自己做 在媽媽的嘮叨下我以此為準(zhǔn)，漸長成人，踏入社會(huì)后我感受到了這些習(xí)慣的重要性。如今我也是一位媽媽，遵循母親的方式，也注重孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，平時(shí)我也會(huì)和媽媽一樣對(duì)兒子嘮叨： 自小要有好習(xí)慣，把自己的東西分給小伙伴;別人的東西不要拿;自己東西放整齊;飯前要洗手 嘮叨聲中兒子在這些方面漸成習(xí)慣。但總歸是孩子，一些小毛病總會(huì)不斷出現(xiàn)，特別前段時(shí)間有點(diǎn)亂花錢愛浪費(fèi)的情況出現(xiàn)。于是我又開始注重他節(jié)儉習(xí)慣的培養(yǎng)。一次帶兒子去超市買生活用品，兒子一會(huì)兒就拿了一大堆自己的零食，這時(shí)我要求孩子：只能拿兩樣。兒子聽了傻眼了，還哭鬧起來。但在我的 威脅 下，只好妥協(xié)?；丶业穆飞衔液退牧藙偛诺氖?，和他說了多吃零食不但浪費(fèi)錢財(cái)還有損 健康 ，孩子聽了點(diǎn)點(diǎn)頭。在以后去超市前，孩子就會(huì)和我先商量買一些什么東西，去超市后也不多拿，就買商量好的一些 物品 。有的時(shí)候面對(duì)孩子的哭鬧，我們不能妥協(xié)，等待孩子安靜后再和他談心，讓他懂得節(jié)儉是光榮的。
當(dāng)然家規(guī)不單單來約束小孩的，也同樣是約束家長的，一次因?yàn)槲以顼埑缘猛恚酗埖臅r(shí)候就把飯剩下了，這時(shí)兒子說： 媽媽，你怎么浪費(fèi)糧食啊。 聽了兒子的話，我頓覺臉紅，平時(shí)我總用這句話來提醒孩子，今天我卻自己沒有做到，我趕緊說： 媽媽不浪費(fèi)，等會(huì)兒我會(huì)把飯吃完，浪費(fèi)是可恥的，我可不想做可恥的事哦! 孩子聽了點(diǎn)點(diǎn)頭說： 媽，真乖。 哈哈，家規(guī)力量大啊。愿我們用良好的家規(guī)建設(shè)和諧的家園，讓我們的后代健康成長，讓他們走得更遠(yuǎn)!
每次帶孩子到戶外活動(dòng)時(shí)我們班的孩子總喜歡搶占排頭，喜歡插隊(duì)。目的是想跟老師牽手當(dāng)小班長，以 老師 的身份在前面帶隊(duì)。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)站隊(duì)搶排頭的孩子們越來越多。
為了改變這種現(xiàn)象，滿足孩子們的心愿，我想出了一個(gè) 辦法 。站隊(duì)前，我對(duì)孩子們說： 請把你們的小手伸出來 。孩子們高興的伸出自己的小手，我走到他們身邊，一一握一下他們的手，親切地在他們的耳邊說一句： 你的小手真干凈 ?；蛘哒f： 你的小手熱乎乎的 孩子們笑了，高興的也在我耳邊說一聲： 你的手也熱乎乎的。 或者說： 你的手和我媽媽的手一樣大。 我爸爸的手比你的大 . 隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說： 站隊(duì)吧! 話聲剛落，孩子們個(gè)個(gè)忙著找位置，很快就站好了對(duì)，沒有搶排頭的了。先搶一陣，再站隊(duì)的現(xiàn)象徹底地消失了。
一個(gè)好的教育家，應(yīng)該是半個(gè)心理學(xué)家。 此時(shí)，我對(duì)這句話有了更深的認(rèn)識(shí)。孩子們搶排頭，主要是想站在老師身邊和老師親近，引起老師的注意，通過皮膚接觸，感受老師對(duì)自己的關(guān)愛。老師主動(dòng)給孩子們一些撫慰性言語和動(dòng)作，是迅速縮短教師與孩子們的距離，親近孩子們，滿足他們愿望的好方法。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十六
當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名合格的幼兒教師卻是不易的，這次培訓(xùn)，雖然只是短短10天的培訓(xùn)時(shí)間，我卻聆聽了多位專家精彩的講演，專家們淵博的學(xué)識(shí)，對(duì)幼教精準(zhǔn)獨(dú)到的看法，讓我不得不佩服。他們的課堂不但全面，而且精致。有對(duì)《綱要》《指南》精彩的解讀和分析，有案例的分析，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分析，有先進(jìn)的幼兒教育理念和教育手段，還有耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之談等等。在這，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)們給了我這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我能夠有幸親耳聆聽專家們的精彩講座，并能與來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的同行姊妹們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討，真的就像重新走入校園傾聽老師的教誨一樣，使我對(duì)自己的教學(xué)有了更多新的認(rèn)識(shí)。
通過這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保教相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、得、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心發(fā)展；幼兒園教育工作應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展；幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，啟發(fā)誘導(dǎo)；合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。
教師的職業(yè)是相通的，熱愛事業(yè)，熱愛孩子是
第一位的。幼兒不同于小學(xué)生，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期，幼兒好模仿，是非觀念還在萌芽時(shí)期這些特點(diǎn)就要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動(dòng)他們積極樂觀開朗，培養(yǎng)他們具有誠實(shí)的品質(zhì)，幼兒教師要有“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，要公正地愛每一個(gè)孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
第二幼兒園園長宋肖鈴的課，宋園長從各方面分析了學(xué)齡前兒童的特點(diǎn)，還舉例說明不同年齡段幼兒會(huì)出現(xiàn)的一些行為舉止。讓我重新解讀了3—6歲幼兒年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定了我的信念。
我認(rèn)為幼兒教育小學(xué)化的原因很多，但最主要的原因還是家長缺乏幼兒教育的科學(xué)發(fā)展觀：不能以幼兒為本，不能在尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒進(jìn)行全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)，更沒有重視教育方法上的統(tǒng)籌兼顧，也沒有以幼兒身心的全面健康發(fā)展為目標(biāo)。
針對(duì)自己的工作實(shí)踐和我本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得，反思在教學(xué)中自己的教學(xué)行為，同時(shí)受一些家長盲目追求單純性知識(shí)掌握的誤導(dǎo)，在教學(xué)中出現(xiàn)了幼兒園教學(xué)小學(xué)化傾向，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)工作中，我不但要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律教學(xué)，還要向家長滲透《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，同時(shí)引導(dǎo)家長配合我們做好學(xué)前兒童的保教工作。
其次，用學(xué)前教育的理論引領(lǐng)自己，實(shí)施合乎兒童天性的教育。通過學(xué)習(xí)，我明確了兒童不是一張“白紙”，可任教師隨意填充，他們是天性不同的發(fā)展的個(gè)體，他們的發(fā)展是需要我們教師去適時(shí)幫助和引導(dǎo)的，決不是通過灌輸和管制實(shí)現(xiàn)的。教師只有對(duì)他們實(shí)施了合乎兒童天性的教育，他們才能成為健康快樂、習(xí)慣良好、聰明伶俐、好學(xué)好問、性格開朗、善良有禮、人格健全的孩子。
最后，不斷強(qiáng)化自己教學(xué)基本素養(yǎng)，使自己教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。通過短暫的學(xué)習(xí)雖然不能使自己的基本技能有多大的提高，但卻使我明確了教師基本素養(yǎng)的提高，是搞好教學(xué)的重要措施。它包括教學(xué)模式的選擇和運(yùn)用，教學(xué)組織能力，教學(xué)機(jī)智與表現(xiàn)力，理論功底與知識(shí)面，教師的氣質(zhì)表現(xiàn)，教學(xué)行為策略等方面，所以在教學(xué)工作中，要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的教學(xué)能力，全面提高教學(xué)素養(yǎng)，使自己的教學(xué)工作成為最美麗的職業(yè)。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十七
我愛在課余畫畫。一間普通的小平房，進(jìn)入小小的畫紙上，霓虹再耀眼，大廈再摩天，它依然精致、獨(dú)特；一條默默無名的溪流，淌進(jìn)小小的畫框里，山河再壯美，它卻獨(dú)顯優(yōu)雅；一塊荒涼貧瘠的土地，躍然小小的畫板中，園林再婉約多情，它卻異常肅穆堅(jiān)毅??漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，生活中并不缺少美，甚至美的'東西太多，以至于無限的欲望膨脹了內(nèi)心，麻痹的眼睛容易忽略甚至不滿足于當(dāng)前的美，簡單的美，純粹的美。如果我們都縮小眼界，從小小的畫框中賞風(fēng)景，看人生，雖然暫時(shí)限制了目光，卻留住了單純的心，能更平靜、無私地面對(duì)當(dāng)下的境遇，做好當(dāng)下該做好的事，未來的夢想才不是虛無的幻想。
最近和孩子們一起看了溫馨快樂的親子節(jié)目“爸爸去哪兒”，班上許多孩子們都有了共同的夢想，比如參加一期“爸爸去哪兒”的節(jié)目，夢想自己也能像節(jié)目中的孩子一樣環(huán)游世界，成為擁有眾多粉絲追捧的小明星等等。我問：“這些美好的夢想你們打算怎樣去實(shí)現(xiàn)呢？”頓時(shí)，一雙雙閃爍光芒的眼睛無奈地左顧右盼，“哎，可惜我們又不是明星的孩子?！薄拔覀冎皇瞧胀ǖ男『?。”孩子中間有人小聲地嘀咕著。看著他們的滔滔不絕瞬間草草收場，我給他們講了許多名人的故事，讓他們知道生活中也有許許多多平凡普通的人，他們沒有抱怨自己的平凡，并且敢于面對(duì)生活中的困難甚至不幸的遭遇，從現(xiàn)在做起，為實(shí)現(xiàn)夢想盡自己最大的努力，最終做出了不平凡的事。 又在一次批改日記中，我看到，許多孩子果然知道了要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，腳踏實(shí)做起的道理：他們有的正計(jì)劃努力學(xué)習(xí)，當(dāng)一位博學(xué)多識(shí)的老師，為國家培育更多的人才。有的迷上電視臺(tái)科教頻道和科學(xué)書籍，還大膽動(dòng)手嘗試小實(shí)驗(yàn)，夢想成為科學(xué)家，用科技讓人們的生活更便利發(fā)達(dá)。有的已經(jīng)開始積極鍛煉身體和勇氣，從幫助身邊的同學(xué)開始，為將來成為一名充滿正義與勇氣，助人為樂的好警察鍛煉自己。還有夢想成為解人疾苦、的救死扶傷的醫(yī)生；英勇無畏、拯救生命消防員；充滿愛心、關(guān)愛老人的社會(huì)義工??我在他們身上看到了一顆顆純潔的心，看到了夢想閃爍的光芒和實(shí)現(xiàn)夢想的希望，看到了夢想并非遙不可及。
看著孩子們精彩紛呈的夢想，我在想，作為他們的老師，我更應(yīng)該把握好每一個(gè)平凡的當(dāng)下，在這個(gè)普通卻神圣的崗位上做好自己的工作，在孩子們成長的路上做好他們的助夢人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將繼續(xù)把握當(dāng)下，在平凡的每一天中不斷求索?）
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十八
姓 名：xxx 專業(yè)：漢語言文學(xué) 指導(dǎo)老師：朱xx 學(xué)院：文學(xué)與新聞傳播學(xué)院
20xx年12月12日制
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃人物采訪稿
訪談時(shí)間：20xx年12月2日
訪談方式：當(dāng)面采訪
訪談人：徐錄萍，錢育柳，李夢蝶，馬代江
被訪談人：謝榮娥
被訪談人簡介：中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院漢語言文字學(xué)學(xué)副教授。 訪談內(nèi)容：
問題一：您的具體工作崗位是什么？
答：中南民族大學(xué)教師
問題二：您為什么選擇教師這個(gè)職業(yè)呢？
答:受家庭影響，自己喜歡讀書，喜歡老師這個(gè)職業(yè)，喜歡跟學(xué)生在一起，幫助解決他們學(xué)習(xí)上和生活中困難。
問題三：在這個(gè)崗位上，您每天都做什么？
答：備課，上課，帶研究生，做項(xiàng)目，還有一些科研。
問題四:到本領(lǐng)域工作的基本前提是什么？
答：學(xué)歷要是碩士研究生以上，思想政治合格。
問題五：您如何分析該領(lǐng)域?qū)戆l(fā)展趨勢？
答：教師這個(gè)職業(yè)，工作相對(duì)穩(wěn)定，但隨著進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的人才越來越多，競爭也將越來越激烈。
問題六：對(duì)于一個(gè)渴望進(jìn)入該領(lǐng)域的大二學(xué)生，您愿意提出一些寶貴意見嗎？
答：首先注意培養(yǎng)自己的思想行為道德，其次是準(zhǔn)備考研，再次是考研后多增加實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)新精神。
問題七：關(guān)于考研，您能多提供些經(jīng)驗(yàn)嗎？
答：考研首先要確立目標(biāo)，選準(zhǔn)自己喜歡的學(xué)校和專業(yè)，再去看該校具體招生簡章，制定詳細(xì)學(xué)習(xí)計(jì)劃。
問題八：您喜歡教師這個(gè)職業(yè)嗎？工作中給你帶來快樂了嗎？
答：教師是我從小的理想，很喜歡，以為喜歡，所以樂在其中。
問題九：您的學(xué)習(xí)觀念是什么？
答：認(rèn)真，努力，注重細(xì)節(jié)，積累點(diǎn)滴知識(shí)。
問題十：當(dāng)高校教師，搞學(xué)術(shù)研究道路漫長需要克服種種誘惑和困難，你怎么看待這個(gè)問題？ 答：人生要有正確的價(jià)值觀，明確的方向，不只是追求金錢，忍受的住寂寞。
問題十一：當(dāng)你的學(xué)生不上課，調(diào)皮搗亂課堂紀(jì)律你怎么辦？
大學(xué)是學(xué)習(xí)自由的，大部分學(xué)生都有自己目標(biāo)和規(guī)劃，讓他們自由支配自己時(shí)間，應(yīng)有一顆包容的心態(tài)，盡自己所能幫助他們。
感悟：
每個(gè)人都擁有自己的職業(yè)理想，可是并不是每個(gè)人都能在追夢的旅途中堅(jiān)持到底。制定職業(yè)規(guī)劃固然是好的，但更重要的是要付諸于行動(dòng)和堅(jiān)持不懈地進(jìn)行下去。無論眼底閃過多少美麗憧憬，只要沒有付諸行動(dòng)，那么，一切都只是鏡中花，水中月，可望而不可及。任何目標(biāo)，只說不做都只是竹籃打水一場空。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是編好的程序，而是未知多變的，制定的目標(biāo)可能會(huì)受到各方面的影響，這一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備。因此，在遇到突發(fā)因素和不良影響時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持頭腦的清醒冷靜，從而做出正確的分析，果斷拿出對(duì)應(yīng)方案，以至于盡量和既定方案接軌。
其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)；每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個(gè)人，若要獲得成功，必須得拿出勇氣，付出努力、拼博、奮斗。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪來甘甜歡暢的成功的喜悅？沒有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收獲。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的文明進(jìn)步、知識(shí)的普及，教師這個(gè)職業(yè)變得越來越重要，教師的社會(huì)地位也得到了極大的提高。尊重知識(shí)、尊重人才、尊重發(fā)明和創(chuàng)造，教師是知識(shí)的傳授者，人生的導(dǎo)師。正如韓愈所說：“師者，所謂傳道授業(yè)解惑也?！边@是對(duì)老師經(jīng)典詮釋。通過對(duì)中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院謝榮娥老師的訪談，我明確了自己教師的職業(yè)方向，對(duì)于這個(gè)職業(yè)，認(rèn)識(shí)到自己不足的地方并加以改正，制定自己人生職業(yè)規(guī)劃并且付諸于實(shí)踐。
20xx年12月2日星期一晚上，通過問答的形式進(jìn)行訪談。問了十幾個(gè)問題，比如：為什么選擇教師這個(gè)職業(yè)？這個(gè)職業(yè)需要具備什么素質(zhì)？這個(gè)行業(yè)就業(yè)情況？通過這些問題我初步了解教師這個(gè)職業(yè)的基本情況，需要具備什么樣的條件，就業(yè)形勢如何。擇業(yè)最為重要的是根據(jù)自己的興趣愛好，選擇自己喜歡做的事情，根據(jù)自己的'實(shí)際情況去擇業(yè)。興趣要與社會(huì)相適應(yīng)，我們要雙向雙向選擇。當(dāng)一個(gè)人民教師需是要有良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，具備高尚的品德。需要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)，具備良好的普通話話水平。具有堅(jiān)實(shí)專業(yè)知識(shí)，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，樂觀開朗的性格，還要有耐心、熱心、恒心、責(zé)任心。真正的為學(xué)生著想，為學(xué)生排憂解難，幫助困難的學(xué)生。無私奉獻(xiàn)自己的知識(shí)和愛心。三遲講臺(tái)、一本書、一支筆、一份課件，講述知識(shí)和學(xué)問、做人的道理、人生的故事，默默地奉獻(xiàn)自己的青春熱血給自己的學(xué)生。正所謂：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。沒有老師燈下，辛勤的批改作業(yè)，開導(dǎo)、幫助困難的學(xué)生，怎有來年花園里的沁人心脾的芳香。教師這個(gè)職業(yè)是平凡的但是又是偉大的，平凡的人教授平凡的知識(shí)，卻創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。 教師這個(gè)職業(yè)是我所喜歡的，我愿意傳遞愛和正能量，幫助、開導(dǎo)、教育孩子們。
20xx年的暑假，我踏上支教之路，去真正體會(huì)怎樣做好一個(gè)老師。冒著炎熱的酷暑，放棄家里舒適安逸的環(huán)境，我毅然選擇了支教。用我所學(xué)，去陪伴留守的孩子們，和他們一起度過一個(gè)歡快的暑假。當(dāng)我第一次站在講臺(tái)上的時(shí)候，面對(duì)著二十幾個(gè)不同年齡的學(xué)生的時(shí)候，我慌了，我能夠教他們什么呢？我要怎樣上課他們才會(huì)喜歡呢？一連串的問號(hào)在心中翻騰，不知所措。最后還是鼓起勇氣，用生動(dòng)的ppt展示了安全、衛(wèi)生、法律等基本的常識(shí)。上課還是得到了大多數(shù)學(xué)生的喜歡。特別是在吉他課上，給他們帶去外面世界動(dòng)聽的歌聲。當(dāng)看到孩子一張張可愛的笑臉，一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，我被打動(dòng)了。明白了作為一個(gè)老師你的一個(gè)動(dòng)作，一句話語都將會(huì)深深的影響著孩子們。家訪的過程，我們收獲了很多，也了解了孩子們的基本情況。一個(gè)個(gè)調(diào)皮可愛的孩子中，有著動(dòng)人的故事，他們的行為表現(xiàn)與家庭、社會(huì)、自身性格有關(guān)，我想我不枉此行。教師不為什么，只是為了孩子們的未來，健康而快樂地成長默默奉獻(xiàn)自己，讓他們享受著童年的快樂，青春的奔放，快快樂樂長大。
通過親身實(shí)踐和面談采訪，懂得了教師這個(gè)職業(yè)的真正意義和使命，也使我更加堅(jiān)定自己的職業(yè)目標(biāo)。我會(huì)改進(jìn)自己的不足，積累自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的普通話水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)，大三參加全國教師資格考試。為將來，從事人民教師這個(gè)職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師意味著無私的奉獻(xiàn)，傳道解惑，一切為學(xué)生著想。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇十九
新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求老師要有高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。曾容老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。
一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”于“身教”相結(jié)合，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真 穩(wěn)重 規(guī)范 得體，切不可馬虎 輕率 任性 不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，爭取做到不要偏心，他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長還是十分有利的。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲非常大，也在反思自己有哪些不足的地方，以后要多多加以改正，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師求教 學(xué)習(xí)。我還想利用業(yè)余時(shí)間來進(jìn)行自身讀書再教育。我將會(huì)多閱讀一些好的教育理論，多看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，爭做一名合格的人民教師！
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇二十
根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神，學(xué)校全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，教師要堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：
關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師侵犯學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
從社會(huì)期望來看，教師教書育人的工作性質(zhì)，決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。世界各國都對(duì)教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求，設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國家采取的必要措施。
教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。
作為教師的我們，面對(duì)的是一群活潑天真的孩子，我們對(duì)待孩子時(shí)要懷著一顆真誠的愛心，要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、呵護(hù)。熱愛學(xué)生是教師的天職和美德，教師應(yīng)當(dāng)一視同仁地對(duì)待所有的學(xué)生，絕不能厚此薄彼。尤其是對(duì)于有缺點(diǎn)或犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，一定要和風(fēng)細(xì)雨，要多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)細(xì)心，多一點(diǎn)責(zé)任心，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)愛心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱忱地幫助學(xué)生，樹立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的.法制觀念，不歧視學(xué)生，更不允許體罰或變相體罰學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每個(gè)學(xué)生的成長，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書育人上取得新成績。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇二十一
作為一名教師，我有幸在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)的職業(yè)中工作多年。在教學(xué)過程中，我積累了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享五個(gè)方面的心得體會(huì)，包括愛與耐心、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)與啟示、與家長合作以及專業(yè)發(fā)展。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我成為一名優(yōu)秀的教師至關(guān)重要。
首先，愛與耐心是一名優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。在教育過程中，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有著不同的能力、興趣和背景。作為教師，我們應(yīng)該充滿愛心，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，并給予他們個(gè)體化的指導(dǎo)。同時(shí)，我們也需要耐心地傾聽他們的問題和疑慮，并幫助他們尋找答案。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真心關(guān)注學(xué)生，并對(duì)他們充滿耐心時(shí)，他們便會(huì)感到受到了尊重和關(guān)懷，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)大大提高。
其次，激發(fā)學(xué)生的興趣是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。一個(gè)充滿激情與靈感的教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地參與到學(xué)習(xí)中來。我嘗試著使用豐富多樣的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如通過故事、游戲等方式引入新的知識(shí)內(nèi)容。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，讓他們主動(dòng)參與到課堂討論，這樣能更好地激發(fā)他們的思維能力和創(chuàng)造力。
第三，引導(dǎo)和啟示學(xué)生是我作為教師應(yīng)該扮演的角色之一。除了傳授知識(shí)以外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們的分析和解決問題的能力。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自主探索和思考，讓他們發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)，并提供引導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們找到解決問題的方法。通過這樣的引導(dǎo)和啟示，學(xué)生不僅能夠提高學(xué)術(shù)能力，還能夠發(fā)展獨(dú)立思考和解決問題的能力，這對(duì)于他們未來的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第四，與家長的合作是教育工作中不可忽視的一部分。家庭是孩子成長的第一課堂，教師應(yīng)該與家長緊密合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在與家長交流時(shí)，我始終堅(jiān)持著溝通的重要性。我會(huì)定期與家長進(jìn)行面談，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，并與家長共同制定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過與家長的合作，我能夠更好地了解學(xué)生，為他們提供更個(gè)性化、針對(duì)性的教育，從而幫助他們?nèi)〉酶玫某煽儭?/p>
最后，我深知教師應(yīng)該不斷地進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。作為一名教師，知識(shí)是我們的武器，只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，才能符合時(shí)代的要求。我會(huì)主動(dòng)參加各種教師培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷提升自己的教學(xué)技能和教育理念。同時(shí)，我也會(huì)與同事分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。通過專業(yè)發(fā)展，我能夠不斷提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總結(jié)起來，作為一名教師，愛與耐心、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)與啟示、與家長合作以及專業(yè)發(fā)展是我多年教育工作中得出的心得體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我成為一名更好的教師，也幫助我更好地幫助我的學(xué)生。我相信，只要我們能夠堅(jiān)持這些理念，我們就能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，助力他們實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇二十二
幸福是人生的主題。只有感到幸福的人，其人生總是快樂和陽光的。追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無可非議。但其實(shí)什么是幸福，永遠(yuǎn)沒有一個(gè)劃分的界定，相同的生活境遇，在此人眼中會(huì)倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會(huì)深感痛苦，充滿沮喪。不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定，而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩，對(duì)自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦，甚至可怕到什么感覺都沒有了，麻木了。其實(shí)，我們的工作與其他工作相比，不知要豐富多彩多少倍，關(guān)鍵是在追求職業(yè)幸福感之前是否端正了自己的職業(yè)觀。
對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。
改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時(shí)，充實(shí)些自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂，學(xué)會(huì)享受教育。
我們學(xué)校就本著這種心態(tài)為我們教師創(chuàng)設(shè)了享受幸福的工作方式。首先讓教師學(xué)會(huì)懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。因此學(xué)校要求我們要開設(shè)愉快的課堂，讓師生同樂。
然后讓教師學(xué)會(huì)懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。現(xiàn)在學(xué)校營造了有利于師生同樂的校園環(huán)境，讓師生同樂。
再者讓教師懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進(jìn)步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。從而學(xué)校要求老師多關(guān)注學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生減負(fù)，對(duì)教師減壓。
還有讓教師學(xué)會(huì)享受生活。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。因此學(xué)校對(duì)教師的生活非常關(guān)心，經(jīng)常也會(huì)組織老師去爬爬山等一些業(yè)余活動(dòng)。
其實(shí)對(duì)教師來說，影響其幸福感的最重要的因素還是壓力，精神壓力、職稱壓力、教學(xué)壓力、家庭壓力。因此作為上級(jí)管理部門和全社會(huì)在關(guān)心教師職業(yè)行為時(shí)，更要關(guān)心教師的精神世界，增加他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿意度，因此一個(gè)“仁者愛人”的工作環(huán)境很重要。上級(jí)和社會(huì)的關(guān)愛是教師最渴望的，有時(shí)哪怕只是一個(gè)細(xì)節(jié)。
做德藝雙馨的好教師心得體會(huì)篇二十三
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動(dòng)了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動(dòng)，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對(duì)照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個(gè)社會(huì)是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會(huì)的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對(duì)我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會(huì)背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對(duì)師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個(gè)月接過那一打或多或少的薪水時(shí)，當(dāng)我們站在講臺(tái)上或是面對(duì)學(xué)生家長時(shí)，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對(duì)得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會(huì)有所進(jìn)步。有的時(shí)候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會(huì)的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多。現(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級(jí)，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會(huì)負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會(huì)現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對(duì)這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時(shí)候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會(huì)貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對(duì)性的完善自我。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個(gè)農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會(huì)上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會(huì)報(bào)以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)報(bào)以一次溫暖的感動(dòng)。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會(huì)怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時(shí)我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會(huì)怎么想。有的時(shí)候一個(gè)老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)往往是最真實(shí)的，一個(gè)好老師首先應(yīng)該是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時(shí)就應(yīng)該是一個(gè)志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會(huì)受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著，學(xué)生也會(huì)深深受到這種精神的鼓勵(lì)。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對(duì)學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個(gè)擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級(jí)中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會(huì)家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對(duì)落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對(duì)性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
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