在一個漫長的旅途中，我們需要經(jīng)過一段時間的總結(jié)和整理，才能達(dá)到目的地。怎樣培養(yǎng)一顆感恩的心？總結(jié)范文中的觀點和觀點可以作為我們總結(jié)過程中的參考和借鑒，但需要根據(jù)自身情況加以篩選和運用。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇一
1.認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解封建社會下農(nóng)民處境有所改善的三個方面，以及封建社會生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的具體體現(xiàn)(尤其是農(nóng)業(yè))。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生能夠用歷史唯物主義觀點認(rèn)識封建社會的進(jìn)步性，以及學(xué)生“自讀書、自質(zhì)疑、自求索”的能力。
3.覺悟目標(biāo)：使學(xué)生了解中國封建社會的生產(chǎn)力在當(dāng)時的影響，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
【教學(xué)重點】
1.封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
2.封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是農(nóng)業(yè)。
【教學(xué)難點】
封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
投影儀、自制幻燈片、自編朗頌材料、琵琶《塞上曲》選段、教學(xué)題卡若干。
【教學(xué)方法】
“三自一導(dǎo)”式，即在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀書、自質(zhì)疑、自求索。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
師：同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)社會發(fā)展常識，我們知道：人類社會的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識。
一、封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展(板書)
師：請同學(xué)們閱讀教材第101～102頁，看看本框第一個標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說起”中出現(xiàn)了什么?重點了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實施的社會歷史狀況。
生：(閱讀教材，即“自求索”。)
師：什么是“徠民”政策?
生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國的三晉的民眾招致到秦國去充當(dāng)勞動力。
師：“徠民”政策在當(dāng)時的確得到了推廣與實施，這與當(dāng)時什么樣的歷史狀況分不開呢?
生：與當(dāng)時秦國已進(jìn)入封建社會的歷史狀況分不開。
師：通過對以上史實的回顧，我們可以看到：封建社會的建立是促進(jìn)當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要原因。(板書)
生：(小聲議論后答出)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之，則會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。”
師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點進(jìn)行對比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進(jìn)步性。(板書)
師：(出示投影)這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點以表格形式進(jìn)行了一番對比。請同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費品的分配形式”三個方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會處境和勞動積極性上的差異。
生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動工具，甚至可以有一點點自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無所有。
生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無人身自由。
生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。
師：從以上三位同學(xué)的`比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進(jìn)步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。
現(xiàn)在，我給大家?guī)硪欢闻錁防薯?。要求同學(xué)們在不看書的前提下，把握材料的中心意思，并作簡要記錄。(配樂朗頌開始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。)
師：(朗頌完畢，配樂音量漸小，然后關(guān)閉)以上材料中講述了什么問題?
生：封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。(板書)
師：根據(jù)記錄，請談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面?
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會。(板書)
師：請同學(xué)們?yōu)g覽教材第104～114頁，進(jìn)一步明了封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的五個方面的表現(xiàn)。
生：(自讀教材)
師：剛才同學(xué)們聽了老師的一段配樂朗頌，又了解了書上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專題看書、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時間最短、質(zhì)量最高。
(教師到各組了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長的組織下，積極地看書、討論、提問、回答，充分挖掘出教材各專題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。)
師：現(xiàn)在，請全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長代表本組同學(xué)提出問題，請其他組同學(xué)回答，大家共同評價。按五個小組的順序依次進(jìn)行。
第一組組長：我們小組自學(xué)討論的專題是關(guān)于“封建社會農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個問題：
1.農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面?
生甲：三個方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣;第二，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步;第三，大型水利工程的興建。
2.封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么?
生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。
生：(第一組組長肯定上述答題正確。)
師：第一小組同學(xué)把握了本專題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過的，我們不再重復(fù)。下面請第二組提問。
第二組組長：我們組學(xué)習(xí)的專題是“手工業(yè)的發(fā)展”，共提出三個問題：
1.封建社會最重要的手工業(yè)部門是什么?
生甲：冶鐵。
2.就世界范圍來說，封建社會生產(chǎn)力提高到了一個新水平的標(biāo)志是什么?
生乙：冶鐵技術(shù)的發(fā)展。
3.手工業(yè)是在什么基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?
生丙：手工業(yè)是在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
生：(第三組組長評判答題正確。)
師：(肯定第二組成績，請第三小組發(fā)言)
第三小組組長：我們組討論的專題是封建社會“商業(yè)的繁榮”，請同學(xué)們回答我組提出的兩個問題。
1.商業(yè)發(fā)展的標(biāo)志是什么?
生甲：商品交換范圍的擴(kuò)大。
生乙：一是對外貿(mào)易的發(fā)展;二是“絲綢之路”的開拓等。
生：(第三組組長認(rèn)為答題正確)
師：(肯定第三小組，請第四組質(zhì)疑)。
第四小組組長：我們組同學(xué)就“城市的發(fā)展”一專題，提出問題：
1.封建城市形成的基礎(chǔ)是什么?
生甲：商業(yè)和交換活動的發(fā)展。
2.封建城市是什么的中心?
生乙：是手工業(yè)和商業(yè)的中心。
生：(第四組同學(xué)評判認(rèn)為，答案不全面，要求補(bǔ)充回答)
生丙：也是封建統(tǒng)治的中心。
第四組組長：兩位同學(xué)的回答合起來是第二題的完整答案，希望大家以后看書時，要注意教材的連續(xù)性、完整性。
(對第四組全體同學(xué)的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度報以掌聲)
師：第四組同學(xué)不僅能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還能對同學(xué)們提出較高要求，這充分反映他們具備了一定的自學(xué)能力。最后看第五小組的問題。
第五小組組長：我組同學(xué)認(rèn)為在“封建行會的形成”這一內(nèi)容中，應(yīng)掌握以下問題：
1.封建行會的形成基礎(chǔ)是什么?
生甲：手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。
2.行會的定義是什么?
生乙：城市中同行的或手藝相近的手工業(yè)者組成的封建組織。
3.組織行會的目的是什么?
生丙：阻止外來手工業(yè)者的競爭和限制本地手工業(yè)之間的競爭。
4.行會的主要成員是什么?他與幫工和學(xué)徒之間主要是什么樣的關(guān)系?
生丁：作坊主;封建性的師徒關(guān)系。
5.行會的作用表現(xiàn)在什么地方?
生戊：保護(hù)比較脆弱的城市手工業(yè)，傳授生產(chǎn)技術(shù)，避免同行的競爭等方面，曾起到了積極作用，促進(jìn)了手工業(yè)的鞏固和發(fā)展。
師：剛才這位同學(xué)的答案大家覺得還有沒有要補(bǔ)充的?
生：有一點要補(bǔ)充說明：封建社會末期，行會制度對手工業(yè)生產(chǎn)的過嚴(yán)規(guī)定和限制競爭的做法，束縛了手工業(yè)者的主動性，阻礙了手工業(yè)的發(fā)展。
生：應(yīng)從兩方面評價：既看到其歷史進(jìn)步性，表現(xiàn)在它曾促進(jìn)過手工業(yè)的發(fā)展，又看到其歷史局限性，表現(xiàn)在到了封建社會末期它又束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。
(請看書第114頁本框題最后一段課文后，集體回答。)
生：(齊讀)由于封建制生產(chǎn)關(guān)系代替了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，從而使封建社會的生產(chǎn)力比奴隸社會有了顯著提高。
師：今天這節(jié)課，我們一起分析學(xué)習(xí)了封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因和表現(xiàn)。本課的難點，即要求大家能用“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”的規(guī)律來認(rèn)識封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因。生產(chǎn)力發(fā)展的五種表現(xiàn)，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是本課學(xué)習(xí)的重點。下面，請同學(xué)們根據(jù)黑板上的板書提示，結(jié)合各小組的學(xué)習(xí)討論結(jié)果，迅速復(fù)習(xí)本框內(nèi)容，最后，我們將在知識競賽中檢測誰的知識掌握得最多。
生：自由復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。
(推選一名學(xué)生擔(dān)任主持人，配合教師組織一場男女生知識對抗賽。競賽結(jié)束后，宣布競賽結(jié)果，給獲勝方以精神獎勵，并給負(fù)方布置任務(wù)，整節(jié)課在全體學(xué)生的掌聲中結(jié)束。)
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇二
根據(jù)縣級要求，清明節(jié)放假期間在泗縣中學(xué)召開了全縣初三教師中考研討會。會后我認(rèn)真總結(jié)并結(jié)合我校情況，對初三政治備考做了如下安排：
一、分析近三年的中考題：
要分析新變化，試題特點，命題趨勢等。
二、制定復(fù)習(xí)計劃：總復(fù)習(xí)分四階段：
第一階段：知識專題復(fù)習(xí)
1、熟記要點內(nèi)容;
2、理清知識網(wǎng)絡(luò);
3、編制知識網(wǎng)絡(luò)
第二階段：熱點專題復(fù)習(xí)
1、熱點材料分類
2、了解時事熱點
3、鏈接考點知識
4、全面把握設(shè)問
第三階段：典型例題解讀
本階段重點要上好試卷評析課
第四階段：規(guī)范答題指導(dǎo)
1、書寫工整;
2、審題精確;
3、多維思考;
4、依分作答;
5、觀點明確;
6、排列有序;
三、中考試題答題技巧
(一)初中政治選擇題的答題技巧
1、審清題干、題肢，抓關(guān)鍵詞語。
2、一眼看下去就知錯誤的選項，首先要排除(逆向選擇除外)。
3、題枝本身無錯，但不符合題干者，亦排除。
4、相信第一選擇，除非的確搞錯，否則不要隨便改動。
(二)初中政治主觀題的答題技巧，解簡答題和材料分析題用“四步之法。
1、審清題意，包括審材料，找出材料中的關(guān)鍵詞句，提煉中心意思，還包括審設(shè)問，
明確設(shè)問意圖和考查的知識點及能力要求。具體做法是：要圈出疑問詞，明確設(shè)問的類型，再圈出主題詞，明確涉及的教材知識點;要圈出限定語，明確答題規(guī)定的角度;要圈出飽含弦外之意或隱含條件的詞語，明確答案不能遺漏的要點。
2、聯(lián)系教材，找出與教材盡可能多的關(guān)聯(lián)點，找到答題的依據(jù)。
3、理清思路組織答案，如答案分幾個層次，每個層次有幾個要點，以保證答案的完整性和嚴(yán)密性。不論設(shè)問如何千差萬別，命題者組織答案都不外乎三個方面的依據(jù)：教材、背景材料、現(xiàn)實生活。因此，我們在組織試題答案時也應(yīng)扣住這些依據(jù)，只不過有時有所側(cè)重而已。
如果設(shè)問中有“根據(jù)教材問答”之類的話，組織答案時必須先將教材相關(guān)表述陳述出來;如果設(shè)問中有“聯(lián)系上述材料”之類的話，組織答案時必須緊密聯(lián)系背景材料;如果設(shè)問中有“結(jié)合自身實際”之類的話，組織答案時必須做到教材理論與生活實際緊密相連。
4、組織答案，力求做到：直截了當(dāng)，不要拖泥帶水;緊扣中心，簡明扼要;要點齊全，層次分明;“看分下菜”，答案要點與分值應(yīng)成正比。要搞明白不同設(shè)問的答題規(guī)律。
四、中考復(fù)習(xí)要注意的方面
第一，引導(dǎo)學(xué)生不要因為開卷考試就淡化記憶。博聞強(qiáng)記是學(xué)好思想品德課的一個重要方式，記憶是基礎(chǔ)，理解是根本，應(yīng)用是目的。
第二，引導(dǎo)學(xué)生不要忽視生活實際和社會時事。對于聯(lián)系我們中學(xué)生實際的、與時政密切相關(guān)的知識點要予以高度重視，這是中考命題取材的源泉。
第三，引導(dǎo)學(xué)生不要只盲目做題，對于檢測和練習(xí)，我們要做到及時修改、完善答案，而且要認(rèn)真分析老師的試卷講評分析，認(rèn)真領(lǐng)會老師對試題的變型和引申。對于既貼近學(xué)生生活實際，又能與課本主干知識相結(jié)合的熱點材料為背景的題目，能夠多角度、多層次思考與感悟，提高綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力。
明確了自己的教學(xué)思路和復(fù)習(xí)計劃，也對今年的中考充滿了期待和希望，我相信今年的中考政治成績一定會有所突破。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇三
夏桀，夏朝的最后一個皇帝，他整天吃喝玩樂，不問朝事，荒廢國家，我很鄙視他這個為君，真正的為君是做好帶頭作用，勤儉、可以很好、很有節(jié)奏的治理國家，不食大魚大肉。夏桀不愧成為亡國之君，他寵愛妹喜，國君應(yīng)是這樣做：不沉溺于打獵，不寵愛美女。夏桀堅信濫臣，疏遠(yuǎn)忠臣，應(yīng)疏遠(yuǎn)小人，親近忠臣才對，他聽濫臣之言，亂斬忠臣，應(yīng)聽忠臣之言，更好的治理國家。在他的統(tǒng)治下，夏朝一日比一日弱，所以我歧視他，要是他能改過自新，那該多好，可是，他已是無藥可救，就算忠臣冒死進(jìn)諫，他也愛聽不聽。
忠臣給了夏桀好多次機(jī)會，夏桀還是不聽，許多人都背井離鄉(xiāng)，同時也引起了公憤，商湯也逐漸強(qiáng)大了好多，夏桀擔(dān)心商湯實力大了之后會傷害自己，于是就把商湯囚禁起來，商家組用重金買通小人，終于把商湯給放了。商湯被放了以后，奮發(fā)圖強(qiáng)，還說服了夏朝的好幾個國家，開始攻打夏朝。夏桀聽到這個信息，趕緊操縱軍馬，來戰(zhàn)商軍。諸侯都背井離鄉(xiāng)了，哪還有希望人也？于是，夏軍被打得打敗，夏桀被生擒活捉，流放到了荒地。妹喜和夏桀都是養(yǎng)處慣了的，不會自己動手勞動，沒過幾天就活活餓死在荒地。
夏桀，為人殘暴，引起公憤，我好鄙視你！
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇四
1.公元前7，周平王去世，即位的桓王遵從其遺愿，將大權(quán)交給西虢公，心懷不滿的鄭莊公既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出()
a.天子權(quán)力開始削弱
b.貴族政治徹底瓦解
c.宗法制度遭到破壞
d.分封制受到?jīng)_擊
答案d
【解析】學(xué)生應(yīng)注意關(guān)注春秋戰(zhàn)國時期的社會特征。作為諸侯，鄭莊公的種.種行徑：“既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼”，說明等級森嚴(yán)的分封制已被破壞，故選d項。a項錯在“開始”;b項“徹底”的表述過于絕對;材料主要體現(xiàn)的不是宗法制，c項不符合題意。
2.《國語·魯語上》說：“先王制諸侯，使五年四王、一相朝。終則講于會，以正班爵之義，帥長幼之序，訓(xùn)上下之則，制采用之節(jié)，其間無由荒怠?！边@表明()
a.諸侯五年朝覲周王四次
b.諸侯應(yīng)向周王申報財產(chǎn)
c.分封制具有制度性保障
d.分封制以禮樂制為基礎(chǔ)
答案c
【解析】解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料的意思。材料大意是：先王為諸侯立下制度，規(guī)定諸侯每五年要派使臣覲見天子四次，諸侯親自朝見天子一次;事畢就集中在一起講習(xí)禮儀，用以厘正爵位的尊卑，遵循長幼的次序，講求上下的法度，確定納貢的標(biāo)準(zhǔn)，在這期間不能缺席或怠慢。據(jù)此可知，a項錯誤，諸侯每五年朝見天子一次;b項錯誤，材料沒有體現(xiàn)諸侯應(yīng)向周王申報財產(chǎn);c項符合材料意思;d項錯誤，分封制以禮樂制為維系統(tǒng)治的工具，而非基礎(chǔ)。
3.唐德剛在《晚清七十年》中說：“我國春秋戰(zhàn)國時代，列強(qiáng)之間訂立國際條約都要把‘毋易樹子’‘毋以妾為妻’等家庭小事寫入國際公法，以維持世界和平?！薄傲袕?qiáng)”的做法()
a.加強(qiáng)了中央集權(quán)
b.維護(hù)了宗法制度
c.導(dǎo)致分封制崩潰
d.促使禮崩樂壞
答案b
【解析】中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)中央對地方的控制，材料中沒有體現(xiàn)，故a項錯誤;“毋易樹子”意思是要立嫡長子為接班人，“毋以妾為妻”意思是妻子是正統(tǒng)，兩者皆強(qiáng)調(diào)不要違背宗法制，故b項正確;材料中沒有體現(xiàn)分封制的內(nèi)容，故c項錯誤;“列強(qiáng)”的做法維護(hù)了宗法制度，不能體現(xiàn)促使禮崩樂壞，故d項錯誤。
4.漢代以秩六百石刺史監(jiān)察二千石郡守;唐代以八品監(jiān)察御史巡按郡縣、察六部(縣令從七品，六部尚書正三品);明代十三道監(jiān)察御史僅為七品。以上材料表明()
a.君主專制制度日趨完善
b.古代監(jiān)察有“以小馭大”的特征
c.古代監(jiān)察體系日趨制度化
d.古代的監(jiān)察制度促進(jìn)了吏治的發(fā)展
答案b
【解析】解讀題干材料可看出，漢、唐、明時期監(jiān)察官的品級都低于監(jiān)察對象的品級，故b正確。材料所述的是監(jiān)察方式的特點，不能體現(xiàn)專制制度的完善、監(jiān)察體系的制度化和吏治的發(fā)展，故a、c、d錯誤。
5.唐太宗即位之初，擔(dān)任門下省給事中的魏征，對于中書省起草的有關(guān)征兵的敕書，盡管已經(jīng)過皇帝的簽署下發(fā)到門下省，但他堅持不肯署敕，這個決定終于沒有頒下施行。這主要反映了當(dāng)時唐朝行政機(jī)制的特點是()
a.宰相專權(quán)
b.皇權(quán)獨尊
c.分層決策
d.三省分權(quán)
答案c
【解析】門下省負(fù)有審核詔令的權(quán)力，且門下省給事中并非宰相，不能說明宰相專權(quán)，故a項錯誤;據(jù)材料“盡管已經(jīng)過皇帝的簽署下發(fā)到門下省，但他堅持不肯署敇，這個決定終于沒有頒下施行”可知不能說明皇權(quán)獨尊，故b項錯誤;據(jù)材料“對于中書省起草的有關(guān)征兵的敕書，盡管已經(jīng)過皇帝的簽署下發(fā)到門下省，但他堅持不肯署敕，這個決定終于沒有頒下施行”可知中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，體現(xiàn)出分層決策，故c項正確;材料僅涉及中書省和門下省，未涉及尚書省，無法體現(xiàn)三省分權(quán)，故d項錯誤。
6.景云二年(7)，唐睿宗發(fā)布政令“分置二十四都督府”，最后以權(quán)重難制為理由取消上述改革，設(shè)置十道按察使，后罷;開元二年(7)復(fù)置十道按察使，至四年又罷，八年復(fù)置，十年又罷。這主要說明唐朝()
a.最高統(tǒng)治者忽視對地方的行政治理
b.地方行政運行機(jī)制日益完善
c.通過分化事權(quán)削弱地方權(quán)力
d.統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)的矛盾心理
答案d
【解析】據(jù)題干可知，唐代統(tǒng)治者為解決地方治理的困境，不斷調(diào)整對地方的行政管理政策，這充分說明了唐王朝既懼怕地方事權(quán)過重，又無力直接控制千百個州縣的矛盾心理，故選d。從題干看，統(tǒng)治者非常重視地方治理，排除a項;b項在題干材料中未體現(xiàn)，排除;宋代通過分化事權(quán)來削弱地方權(quán)力，排除c項。
7.著名史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：“隋唐宋組成的第二帝國帶開放性，相對之下，明清組成的第三帝國則帶收斂性?！边@里“收斂性”在政治上的表現(xiàn)是()
a.中央派文官擔(dān)任地方長官，同時設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督
b.廢宰相，以六部分理全國政務(wù)
c.設(shè)內(nèi)閣，使其成為新的決策機(jī)關(guān)
d.設(shè)軍機(jī)處取代內(nèi)閣，軍國大事均由皇帝一人裁決
答案b
【解析】根據(jù)題意可知，“收斂性”是明清時期的特點。a是北宋時加強(qiáng)中央集權(quán)的措施;b是明初朱元璋時的措施;設(shè)內(nèi)閣是明成祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，但內(nèi)閣并非決策機(jī)關(guān)，而是顧問機(jī)構(gòu)，故排除c;d說法錯誤，清朝時內(nèi)閣和軍機(jī)處是獨立存在的，軍機(jī)處并沒有取代內(nèi)閣。故b符合題意。
8.廷議又稱集議，是中國古代朝廷的議事制度。唐代政事堂議事，程序規(guī)范，秩序井然;宋代設(shè)置了廷議的固定場所，參加者的排編程式固定化，廷議的議程程式化，設(shè)有掌管廷議的監(jiān)議御史。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()
a.減少決策失誤的需要
b.提高中央機(jī)構(gòu)的行政效率
c.宦官專權(quán)亂政現(xiàn)象嚴(yán)重
d.君主權(quán)力獨裁強(qiáng)化的需要
答案d
【解析】題干反映的是唐宋時期廷議制度逐漸程式化和規(guī)范化，這是在君權(quán)與相權(quán)的矛盾下，君主為了維護(hù)獨裁專制而采取的手段，故選d。
9.張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔時期制定了一個考成規(guī)制：以內(nèi)閣稽查六科(六科是明初設(shè)立的吏、戶、禮、兵、刑、工六科，各設(shè)給事中，輔助皇帝處理奏章，稽查駁正六部之違誤)，以六科稽查六部、都察院，六部、都察院稽查巡撫、巡按。這一規(guī)制的實施說明此時的內(nèi)閣()
a.已經(jīng)威脅到皇權(quán)
b.有了一定的行政權(quán)
c.取得了中央的監(jiān)察權(quán)
d.真正具有了宰相之實
答案d
【解析】內(nèi)閣是皇權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，材料中沒有反映出它對皇權(quán)的威脅，故a項錯誤;考成規(guī)制規(guī)定了內(nèi)閣對六科的稽查，與行政權(quán)無關(guān)，故b項錯誤;考成規(guī)制僅僅規(guī)定內(nèi)閣稽查六科，不能據(jù)此推斷出它取得了中央的監(jiān)察權(quán)，故c項錯誤;六科輔助皇帝處理奏章，而內(nèi)閣可以稽查六科，可見內(nèi)閣權(quán)力較大，真正具有了宰相之實，故d項正確。
10.朱元璋利用殺掉飛揚跋扈的丞相胡惟庸的機(jī)會下令廢掉丞相職位，并“敕諭群臣”奏請恢復(fù)者“論以極刑”，但不久后就哀嘆“群臣未起朕已起，群臣已眠朕未眠”，不得不承認(rèn)“人主以一身統(tǒng)御天下，不可無輔臣”，遂在身邊設(shè)置了內(nèi)閣大學(xué)士來協(xié)助他處理政務(wù)。這一事例()
a.體現(xiàn)了君主專制制度的內(nèi)在矛盾
b.說明朱元璋非常后悔廢除丞相制度
c.說明丞相對皇帝專權(quán)具有制約作用
d.體現(xiàn)了皇帝制度中君權(quán)的至高無上
答案a
【解析】本題考查中國古代君主專制與丞相制度的矛盾。根據(jù)材料中“朱元璋……下令廢掉丞相職位”“設(shè)置了內(nèi)閣大學(xué)士來協(xié)助他處理政務(wù)”可知，君主專制無法解決龐雜的政務(wù)，這就印證了君主專制制度的內(nèi)在矛盾，a項符合題意。b項曲解材料內(nèi)容，排除;c、d兩項與題干材料無關(guān)，排除。
11.清代學(xué)者趙翼提到：“宋開國時，設(shè)官分職，尚有定數(shù)。其后薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之猥，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極?！倍髑鍟r則可通過“捐納”，即向政府交納錢糧獲得做官資格。以上現(xiàn)象最能體現(xiàn)出()
a.冗官現(xiàn)象在古代長期存在
b.科舉制不斷受到現(xiàn)實沖擊
c.中央集權(quán)制度存在著漏洞
d.從宋朝開始官僚政治衰落
答案b
12.甲：“在每州設(shè)置大中正，郡縣設(shè)小中正，中正官以在中央任官的本處人充任。郡縣中正官評定本地人的等第，作為政府用人授官的準(zhǔn)則。”
乙：“為了摧毀門閥，拔擢人才，故特準(zhǔn)士人自行報名，參加策試，及第者得任官職。”
丙：“令天下郡國每年舉孝子、廉吏各一人;孝廉之舉，遂成定制?！?/p>
?。骸邦}目囿于四書五經(jīng)，文章須依八股形式，造成士人只讀闈墨制義的風(fēng)氣?！?/p>
上述四段資料，是中國歷代選拔官僚的方法，依實施時間的先后順序排列正確的一項是()
a.丙乙甲丁b.甲丙乙丁
c.丙甲乙丁d.乙丁丙甲
答案c
【解析】根據(jù)所學(xué)知識，從材料中的關(guān)鍵信息“中正”可以判斷甲是魏晉時期的九品中正制;“從摧毀門閥，拔擢人才”“參加策試”可以判斷乙是隋唐科舉制;從“舉孝子、廉吏各一人”可以判斷丙是漢代察舉制;從“題目囿于四書五經(jīng)，文章須依八股形式”可以判斷丁是明清的八股取士。因此排序正確的是c項。
二、非選擇題
13.閱讀下列材料：
材料一中國農(nóng)村原本是一個自治的社會，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理”，幾千年來都是如此。廣大農(nóng)民“交了糧，自由王”，強(qiáng)制他們的力量也并不多，相反，小農(nóng)們對封建國家有很強(qiáng)的約束力，直接決定著社會的治亂、經(jīng)濟(jì)的衰榮，是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的變量。
——李成貴《國家、利益集團(tuán)與“三農(nóng)”困境》
材料二莊襄王死，政代立為秦王。當(dāng)是之時，秦地已并巴、蜀、漢中，越宛有郢，置南郡矣;北收上郡以東，有河?xùn)|、太原、上黨郡;東至滎陽，滅二周，置三川郡……五年(公元前242)……初置東郡……十七年(公元前230)內(nèi)史騰攻韓，得韓王安，盡納其地，以其地為郡，命曰潁川。
——司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》
材料三世祖即位，登用老成，大新制作……在外者，則有行省……其牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。官有常職，位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉。
——《元史》
請回答：
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代對縣以下區(qū)域治理的特點。
(2)根據(jù)材料二概括秦國郡縣制度推行的基本情況。
(3)依據(jù)材料三，指出元朝地方官任命的特點。結(jié)合所學(xué)知識，指出元朝的行省制度設(shè)置的意義。
答案(1)特點：注重血緣關(guān)系。
(2)基本情況：秦國在新征服的領(lǐng)土上設(shè)郡縣實行管理;秦始皇即位以前，郡縣制在秦國的地方行政制度中已占主導(dǎo)地位。
(3)特點：地方官正職由蒙古人擔(dān)任，副職由其他民族人員擔(dān)任。
意義：加強(qiáng)了中央集權(quán);便利了中央對地方的管理;是中國省制的開端。
【解析】第(1)問，解題關(guān)鍵是依據(jù)材料一中“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理”的信息來歸納。第(2)問，首先要準(zhǔn)確把握材料信息，在此基礎(chǔ)上再聯(lián)系所學(xué)知識概括作答，可以從材料二中“當(dāng)是之時，秦地已并巴、蜀、漢中，越宛有郢，置南郡矣;北收上郡以東，有河?xùn)|、太原、上黨郡;東至滎陽，滅二周，置三川郡”等信息來概括答案。第(3)問，第一小問可以從材料三中“其牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。官有常職，位有常員，其長則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉”的相關(guān)信息來概括;第二小問依據(jù)所學(xué)知識從加強(qiáng)了中央集權(quán)、便利了中央對地方的管理的角度思考作答。
14.中國古代的科舉制是人類政治文明的偉大創(chuàng)舉。閱讀下列材料，回答問題。
材料一科舉制是封建社會的“平民政治”。在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會的良性流動，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)……儒家思想與封建專制制度和科舉制度相結(jié)合，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的強(qiáng)有力的思想武器，因而科舉制成為中國封建社會長期穩(wěn)定發(fā)展的重要制度因素。
——摘編自鄒一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》
材料二美國學(xué)者羅茲曼在《中國的現(xiàn)代化》一書中指出：“(新政的)舵手在獲得一個新的羅盤以前就拋棄了舊的，遂使社會之船駛?cè)胍粋€盲目漂流的時代?！边@位作者還認(rèn)為，中國的困難的實質(zhì)在于，這種過渡階段破壞了久經(jīng)考驗的選拔精英的程序，科舉制度的廢除，破壞了經(jīng)典教育，嚴(yán)重地削弱了傳統(tǒng)價值的影響，代之以毫無章法可循的局面。
我:
——摘編自蕭功秦《從科舉制度的廢除看近代以來的文化斷裂》
請回答：
(1)據(jù)材料一，概括中國古代科舉制度的特點和影響。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，評述材料中有關(guān)科舉制度被廢除的觀點。(要求：觀點明確，史論結(jié)合，言之成理即可)
答案(1)特點：平民性;綜合性。
影響：打破了宗法貴族政治，推動了“平民政治”的形成;促進(jìn)了社會階層間的流動，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);促進(jìn)了儒家思想的傳播，鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位;促進(jìn)了中國封建社會長期穩(wěn)定發(fā)展。
(2)觀點一：材料認(rèn)為中國近代的社會動蕩是由于科舉制度被廢除造成的，此觀點不正確。理由：科舉制度在中國近代已成為社會進(jìn)步的主要障礙，它的廢除有利于中國近代社會的發(fā)展和進(jìn)步;中國近代社會的動蕩并非科舉制度被廢除造成的，而是列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)導(dǎo)致的，即使不廢除科舉制度，社會也會出現(xiàn)動蕩局面。(言之有理即可)
觀點二：材料認(rèn)為中國近代的社會動蕩是由于科舉制度被廢除造成的，此觀點正確。理由：科舉制不僅有利于公平公正地選拔人才，也有利于打破世家大族對政治權(quán)力的壟斷;近代由于廢除了科舉制，不僅使選拔人才失去了制度化保障，也使一些手握重兵的強(qiáng)勢力量能夠割據(jù)一方，從而加劇了社會動蕩。(言之有理即可)
【解析】第(1)問，據(jù)材料一中的“平民政治”“儒家思想與封建專制制度和科舉制度相結(jié)合”可概括出特點;據(jù)材料一中的“打破了……壟斷”“促進(jìn)了社會的良性流動”“擴(kuò)大了……基礎(chǔ)”等信息可概括出影響。第(2)問，首先概括出材料中的觀點，然后指明對此觀點的態(tài)度并聯(lián)系相關(guān)史實進(jìn)行評述。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇五
第一章標(biāo)題分析過多，導(dǎo)致時間不夠用的，僅僅講完分封制，宗法制沒有講，教學(xué)思路沒有得到貫徹。新課程要求學(xué)生積極參與，在學(xué)生的參與時激起了火花，一時沒有控制好時間。在把握時間上還需要，進(jìn)一步的加強(qiáng)鍛煉。
在討論世襲取代禪讓是進(jìn)步與退步的時候，學(xué)生產(chǎn)生了截然不同的兩派，一派進(jìn)步，從歷史發(fā)展的角度來分析，一派退步，從任用賢才的角度分析，都很好。其中有兩個人的思路很有有意思。其中一個說世襲制好，王位要傳給兒子，所以要認(rèn)真治理國家，為兒子留下一個好江山，因為國家是自己的，所以特別下力去整治。對于反派的從任用賢才的角度分析，有一個學(xué)生認(rèn)為世襲可以從皇子里面選拔任用賢才，等等觀點，非常好。都開啟了一個重大的歷史課題，后代歷史發(fā)展過程中的歷史問題，選官制度，皇儲制度，私有財產(chǎn)的`保護(hù)，等等?，F(xiàn)在想來我太吝嗇對這些學(xué)生的鼓勵了。
在講分封制的時候，稍微有點亂。沒有把握好。別人的教案，自己不能用，這是真理，昨天在李老師的指導(dǎo)下，感覺備課很清楚，但今天講起來并不是那么簡單，沒有真正的下功夫去備課，熟悉教材，掌握大量史料。真的很難上一堂滿意的歷史課。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇六
人民代表大會制度(根本政治制度)與民族區(qū)域自治制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(基本政治制度)雖然都屬于中國特色社會主義政治制度，但兩者在內(nèi)容、地位、作用等方面存在著很大不同。為了便于同學(xué)們的理解與掌握，下面就兩者之間的區(qū)別簡單加以介紹。
根本政治制度：
人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主政權(quán)的組織形式，是根據(jù)馬克思主義的國家學(xué)說，結(jié)合我國的國情建立起來的，是同我國工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)相適應(yīng)的。它是我國人民管理自己國家的組織形式，是我國的根本政治制度。
為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度呢?主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)。第二，人民代表大會制度是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)。
基本政治制度：
1.民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度。它是指我國在少數(shù)民族聚居地方實行的一項重要的政治制度。民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，依照憲法和法律的規(guī)定行使地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)和區(qū)域自治權(quán)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)實行人民代表大會制度。各民族自治地方的人民政府都是國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的國家行政機(jī)關(guān)。民族自治地方自治機(jī)關(guān)實行自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長負(fù)責(zé)制，分別主持本級人民政府的.工作。
2.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的又一基本政治制度。它是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國政治制度的一大特點和優(yōu)點。它的主要內(nèi)容包括：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是我國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;各民主黨派是參政黨，與中國共產(chǎn)黨長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共;人民政協(xié)是各民主黨派、各人民團(tuán)體和社會各方面代表人士組成的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，其基本職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。
堅持和完善民族區(qū)域自治制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，對于鞏固和發(fā)展廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，共同推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，具有重要意義。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇七
一、了解愛情詩的思想內(nèi)容，領(lǐng)會真摯美好的情感。
二、學(xué)習(xí)愛情詩通過意象表達(dá)豐富情感的方式。
三、探究詩歌的意象，培養(yǎng)詩歌解讀的基本技能和方法。
單元說明
這個單元的五首詩歌都是以愛情為主題的。愛情是人類的永恒情感，這些詩歌通過不同的意象，抒發(fā)了現(xiàn)代人對愛情浪漫而深情、纏綿而珍愛的獨特感受，體現(xiàn)了高貴而典雅、神圣而優(yōu)美的情懷。從不同角度展示了現(xiàn)代詩歌的抒情技巧和創(chuàng)作風(fēng)格。在教學(xué)中，要正確引導(dǎo)學(xué)生的愛情價值觀，學(xué)習(xí)詩歌意象對表達(dá)情感的作用。
用“愛的心語”作為單元的題目，是因為愛情是人類的一種美好的情感，這種情感往往通過詩人采取不同的意象來表現(xiàn)自己的獨特的感受。愛情是非常個人化的、心靈化的。以“我”的特定心境彌散到對象--“物”身上，使“物”皆著“我”之色彩。例如詩人把愛情的寂寞比做“蛇”，把愛情的期待比做“年輕的神”，或者以“窗”“你的名字”“神女峰”具體的物象來表達(dá)心中的愛情追求和價值觀。這種寫法特別具有生命感應(yīng)的持久性，因而能深深打動讀者。
一、體味詩歌的認(rèn)識價值、情感價值和審美情趣
本單元的五首詩歌都具真摯的情感，深情而執(zhí)著，在教學(xué)過程中，可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生帶著感情來朗讀，體驗不同的愛情，體會詩人的情感經(jīng)歷，喚起情感共鳴，引發(fā)對人生和愛情價值觀的思考。我們要培養(yǎng)學(xué)生對愛情的'正確態(tài)度，詩人們抒發(fā)的真誠而執(zhí)著的情感可以激發(fā)學(xué)生對愛情的美好想象和正確理解。
本單元詩歌具有較高的審美情趣，例如，寫愛情中的苦苦相思的《蛇》，求愛而不得的《預(yù)言》《窗》，熱烈歌頌愛情的《你的名字》，對傳統(tǒng)愛情觀“反思”的《神女峰》，無論是成功的愛情，還是失敗的愛情，都抒發(fā)了一種發(fā)自內(nèi)心的真誠和對愛情的尊重，都表現(xiàn)了愛情詩創(chuàng)作的傳統(tǒng)“樂而不淫，哀而不傷”。愛情的態(tài)度首先源自個體價值的獨立，彼此尊重，才能攜手同步。
二、學(xué)習(xí)詩歌的抒情方法和風(fēng)格特點
詩歌是一種抒情文體，愛情詩歌的抒情方式常常是以一定的意象來表達(dá)，采用何種意象又源于詩人的生活經(jīng)驗和藝術(shù)經(jīng)驗，例如馮至的《蛇》是看過一幅黑白線條、口里銜花的蛇的畫后有所感悟，一反傳統(tǒng)審美中蛇是陰冷的習(xí)慣，把蛇比做年輕時代愛情的寂寞心境?！额A(yù)言》和《窗》幾乎就是詩人的一段難忘的愛情經(jīng)歷，《你的名字》是愛情中的人們普遍的一種心理狀態(tài)，“你的名字”是世界上最動聽的聲音，是心靈中最美妙的音樂，人們常常愛一個人不說出來而在紙上偷偷涂畫那個名字?！渡衽濉肥窃娙藢矍橛^一貫思考的產(chǎn)物，表達(dá)了詩人對“人的價值”的關(guān)懷。
作為現(xiàn)代愛情詩，這個單元詩歌的風(fēng)格很有特色，這幾位詩人都是現(xiàn)代意識較強(qiáng)的詩人，承傳了中國古典詩歌和新詩的某些傳統(tǒng)，對抒情氣氛的營造，對詩歌意境的重視，以及細(xì)膩柔和的抒情風(fēng)格的追求等等都是中國詩歌注重含蓄蘊藉的體現(xiàn)。同時，也都受到過西方詩歌藝術(shù)的影響，比如對意象特別是主觀意象的重視，就有象征主義詩歌的某些特征。在本單元的教學(xué)中注意詩歌中的中西詩藝的融合，這一點比較突出的是《預(yù)言》。在表達(dá)方面有直接抒發(fā)感情的《你的名字》，間接抒發(fā)感情的有：比喻意象的《蛇》，象征意象的《預(yù)言》《窗》《神女峰》。
鑒賞詩歌應(yīng)該注意意象的幾個方面，知識短文作了具體說明：一是意象的來源，二是意象的種類，三是意象的選擇。在本單元的幾首詩當(dāng)中還需要提及的是意象的組合問題以及新詩的意象向古典和西方借鑒的問題。
1.意象是一個具有主客體內(nèi)涵的生命體，意象組合是使這個生命體在詩歌整體結(jié)構(gòu)中的功能和作用得到發(fā)揮、確認(rèn)和規(guī)范的手段。意象組合的實質(zhì)，是意象的有序化并置，是詩人為了表達(dá)情感的需要，按照一定的構(gòu)思，根據(jù)審美形式規(guī)律，將一個個意象進(jìn)行組接和排列。好的意象組合，應(yīng)以詩人的情緒或意念為線索，將意象作有機(jī)排列，而達(dá)到對主題的逼近。當(dāng)然，意象的組合，應(yīng)在服從主題表達(dá)的前提之下，力求豐富多彩，靈活多變。表現(xiàn)出意象組合的條理性、層次性，是使詩的整體結(jié)構(gòu)獲得豐富性體現(xiàn)所必需的。舉例說，意象的復(fù)沓式組合《你的名字》，意象的對比式組合《窗》，意象的疊加組合《蛇》《預(yù)言》。
2.注重意象是中國古典詩歌固有的傳統(tǒng)。初期白話詩的倡導(dǎo)者胡適也注重“意象”在“詩的具體性”中的作用?，F(xiàn)代詩人吸收中外詩歌深致含蓄的特點，把新穎的意象創(chuàng)造視為新詩藝術(shù)表現(xiàn)的首要任務(wù)。傳統(tǒng)意象經(jīng)過他們的改造，例如馮至筆下的《蛇》、舒婷的《神女峰》都對傳統(tǒng)的意象思維進(jìn)行了顛覆，具有了現(xiàn)代的色彩。現(xiàn)代詩人努力在西方象征派的暗示和中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄中間找到融合點?！耙韵笳靼凳厩檎{(diào)”與傳統(tǒng)的“意在象外”的意思確有審美的聯(lián)系，現(xiàn)代詩人這種溝通的努力一直是很自覺的，例如何其芳的《預(yù)言》和陳敬容的《窗》。而紀(jì)弦的《你的名字》通過名字的意象進(jìn)行動作性地展開，戲劇化地表達(dá)對愛情的贊美和期待。
《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元因聲求吟詠詩韻教學(xué)設(shè)計總論
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古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇八
一、中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)(中央行政體制)的變化——削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)
1、秦朝：三公九卿制度。丞相位高權(quán)重。
2、漢武帝：中朝制度，與“三公”相制衡。東漢時期的尚書臺取代了三公的權(quán)力。
3、隋唐時期：三省六部制確立。
a、即中書省(起草)、門下省(審議)、尚書省(執(zhí)行)，三省長官皆宰相。尚書省下設(shè)六部(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部)，處理日常政務(wù)。
b、影響：三省之間相互牽制，互為補(bǔ)充，分工明確，提高效率，分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán);標(biāo)志著中國古代政治體制發(fā)生深刻變化，對后世的國家體制產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
4、宋朝：二府三司制。三省長官不參與政事，另設(shè)“中書門下”，作為辦公機(jī)構(gòu)，只保留行政權(quán)。軍政歸樞密院，財政歸三司(度支、鹽鐵、戶部)
5、元朝：廢除三省，只設(shè)中書省。宰相為左右丞相和平章政事。六部也歸中書省。地方實行行省制。
6、明朝(1)明太祖朱元璋：廢除丞相，權(quán)分六部，皇帝親掌六部。(解決了皇權(quán)和相權(quán)的矛盾)，設(shè)殿閣大學(xué)士，品秩較低，僅備顧問，協(xié)理奏章，不參與決策。
(2)明成祖時設(shè)立內(nèi)閣：。大學(xué)士開始參與軍國大事，內(nèi)閣地位逐漸上升，有了專門
衙署屬官，閣臣權(quán)力越來越大。起草對大臣奏章的批復(fù)意見，稱“票擬”，皇帝朱筆裁定，稱“批紅”。
7、清朝：設(shè)軍機(jī)處
(1)、背景：清朝建立，承襲明制，設(shè)立內(nèi)閣，處理日常事務(wù)。軍國大事，由滿洲貴族組成的議政王大臣會議來處理。
(2)、設(shè)立：雍正年間為處理西北軍務(wù)而設(shè)。軍機(jī)大臣參與處理內(nèi)政外交，制定軍政大計，審理重大案件。但本身品級不高，不得私自交往，日夜輪渡值班，完全聽命于皇帝，只能跪奏筆錄。
(3)、影響：提高行政效率;標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰。
二、選官制度的變化
1、秦朝：軍功爵制度
2、漢武帝：察舉制和征辟制
察舉制：地方向中央推薦人才。征辟制：中央和地方政府向社會征聘人才。
3、隋唐時期：科舉制度。
影響：(1)積極：為打破了身份的限制，體現(xiàn)了公平和擇優(yōu)錄取的原則，對后世影響深遠(yuǎn);擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，為官僚隊伍提供了高素質(zhì)人才;促進(jìn)了官僚體制的成熟;保證了中華帝國的長期繁榮。
(2)局限：到了明清時期，科舉制的八股取士方式束縛了人們的思想。
三、監(jiān)察制度和諫議制度
1、監(jiān)察制度
(1)秦朝：御史大夫。(2)漢代專設(shè)御史府，漢武帝在地方設(shè)刺史。(3)隋唐：門下省。(4)明清時期：中央設(shè)都察院(監(jiān)察御史)、六科給事中，合稱“科道”;地方設(shè)按察使司。
2、諫議制度：隋唐時期的門下省、北宋的諫院
3、評價：積極：作為一種常設(shè)的政治制度，有利于整頓吏治，打擊地方割據(jù)勢力，維護(hù)中央集權(quán)，諫正皇帝過失，防止決策失誤。
局限：不能從根本上約束皇帝的無上權(quán)力，也不能杜絕官僚隊伍中的腐敗和低效。
四、地方政治制度的演變
(1)秦朝：郡縣制(2)漢初：郡國并行制。東漢到魏晉實行州郡縣三級制(3)元朝：創(chuàng)立行省制，實行省路府(州)縣制。
五、(1)中國古代政治制度的成熟的體現(xiàn)：以三省六部制為代表的中央行政體制、以科舉制為代表的選官用人制度、維護(hù)官僚隊伍廉潔高效的監(jiān)察制度。
(2)漢唐以來政治制度的特點：為了維護(hù)中央集權(quán)的需要不斷加強(qiáng)對官吏和地方的控制;同時隨著社會結(jié)構(gòu)的變化，不斷吸納新生力量，保持統(tǒng)治基礎(chǔ)的穩(wěn)固。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇九
一、選擇題(共12小題，每題4分，共48分)
a.確立了嫡長子繼承制
b.確立了中央集權(quán)制
c.使土地、政權(quán)和血緣結(jié)合
d.擴(kuò)大了國家疆域
2.西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里(邊長4.3千米)、公國都城九里(邊長3.2千米)、侯伯國都城七里(邊長2.5千米)、子男都城五里(邊長1.7千米)的都城建制。以下對此理解正確的是()
a.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國經(jīng)濟(jì)實力的不平衡
b.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制
c.城市建制的確立反映了西周等級分封的特征
d.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制
3.周金文顯示，當(dāng)時有許多邦君通過為母、妻、女作器，來強(qiáng)調(diào)自己與姬姓或其他邦君家族的姻親關(guān)系。對材料解釋不合理的是()
a.是貴族政治的體現(xiàn)
b.是宗法制度的體現(xiàn)
c.原始社會的遺俗對后世政治有一定影響
d.有利于周天子強(qiáng)化中央集權(quán)
4.公元前7，周平王去世，即位的桓王遵從其遺愿，將大權(quán)交給西虢公，心懷不滿的鄭莊王既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼，從此周鄭交惡”。該狀況反映出()
a.天子權(quán)力開始削弱
b.貴族政治徹底瓦解
c.宗法制度遭到破壞
d.分封制受到?jīng)_擊
5.秦漢是中國大一統(tǒng)國家格局的形成時期，社會各領(lǐng)域都發(fā)生了許多重要的變化。下列敘述屬于這一-時期變化的是()
a.通過考試選拔行政官員的制度形成
b.貴族血緣政治基本上被官僚政治所取代
c.專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰
d.“工商食官”的經(jīng)濟(jì)制度沖擊農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
6.先秦時期的官階，一般以天子授予的爵位來稱呼，往往是依據(jù)血緣關(guān)系親疏，與分封制、宗法制互為表里，但到了秦漢時期則用“若千石”稱呼，如郡守是石，則習(xí)慣上稱作“二千石長史”。這一變化說明()
a.宗法觀念消亡
b.官僚體制確立
c.糧食產(chǎn)量劇增
d.爵位制度廢除
7.“今夫封建者，繼世而理;繼世而理者，上果賢乎，下果不肖乎?則生人之理亂未可知也。將欲利其社稷以一其人之視聽，則又有世大夫世食祿邑，以盡其封略，圣賢生于其時，亦無以立于天下，封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎?”根據(jù)以上材料，作者認(rèn)同的是()
a.分封制
b.郡縣制
c.郡國并行制
d.宗法制
8.清朝有學(xué)者說“元代分省建置……合河南、河北為一，而黃河之險失;……故元、明二季流賊之起也，來無所堵，去無所偵”。據(jù)此可知，學(xué)者認(rèn)為元代行省制度()
a.使地方缺乏實行割據(jù)的地理基礎(chǔ)
b.導(dǎo)致地方治安難以維持
c.不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)
d.造成地方行政效率低下
9.陳寅恪在《金明館叢稿二編》中說:“蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！辈牧现小翱涨爸谰帧敝傅氖?)
a.秦漢時期
b.魏晉南北朝時期
c.隋唐時期
d.宋元時期
10.《宋史·職官志》記載:“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計，應(yīng)四方貢賦之人，朝廷不顧，一歸三司，通管鹽鐵、度支、戶部，號曰‘計省’，位亞執(zhí)政，目為‘計相’。”這說明北宋()
a.把地方財政大權(quán)全部收歸中央
b.三司使掌財權(quán)的是當(dāng)朝宰相
c.分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)
d.強(qiáng)化財政管理以增加政府財政收人
11.“元朔二年(公元前127年)春正月，詔曰：‘梁王、城陽王親慈同生，愿以邑分弟，其許之。諸侯王請與子弟邑者，朕將親覽，使有列位焉?！边@一舉措()
a.導(dǎo)致了七國之亂
b.形成郡國并行制度
c.削弱了王國勢力
d.形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面
12.明朝曾經(jīng)出現(xiàn)內(nèi)閣對皇帝“不合理”的詔旨拒絕草擬，封還執(zhí)奏的情況。也曾出現(xiàn)皇帝不滿內(nèi)閣票擬發(fā)回重擬時，內(nèi)閣拒絕重擬，以原票封進(jìn)的情況。以上材料可以說明()
a.明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán)
b.明代內(nèi)閣屬于決策機(jī)構(gòu)
c.明朝皇權(quán)較前代有所弱化
d.制度設(shè)計與實際執(zhí)行未必相符
二、非選擇題(本題共2小題，第13題23分，第14題19分，共42分)
13.(23分)選官制度與國家同步出現(xiàn)于人類歷史舞臺，是一個國家或政權(quán)選拔官吏的實體和程序規(guī)章，又可以稱作仕進(jìn)制度。閱讀材料，回答問題。
材料一三代以上出于學(xué)。戰(zhàn)國至秦出于客。漢以后，出于郡縣吏。魏、晉以來，出于九品中正。隋、唐至今，出于科舉。
——蘇東坡《論養(yǎng)士》
材料二漢朝的選官制度有察舉和征辟兩種，漢朝實行的察舉制度有各種名目，有的叫孝廉(能盡孝道，做事正直)，有的叫茂才異等(才學(xué)出眾)，有的叫賢良方正(品性賢良，行為端正)，有的叫孝悌力田(孝父母、愛兄弟、勤懇種田)。
——蔡尚思《中國科舉史話》
材料三唐取士制度大體沿襲隋制。士的來源主要是從學(xué)校來的生徒和從州縣來的鄉(xiāng)貢——學(xué)生和鄉(xiāng)貢都受吏部考試，其中進(jìn)士科尤為重要。進(jìn)士科主要考詩賦——思想較為自由，文士多愿應(yīng)進(jìn)士科，表現(xiàn)自己的才能，因此唐朝進(jìn)士科特盛，名人多從進(jìn)士科出。
——范文瀾《中國通史》
材料四科舉是“中國文明的最好方面”，“它的突出特征令人欽佩，這一制度在成千年中緩慢演進(jìn);但它需要移植一些西方的理念以使之適應(yīng)變化了的現(xiàn)代生存環(huán)境。當(dāng)今在英國、法國和美國正在取得進(jìn)展的文官考試制度，是從中國的經(jīng)驗中借鑒而來的”。
——(美國傳教士)丁韙良《中國環(huán)行記》(18出版)
(1)結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析戰(zhàn)國至秦選官“出于客”的原因。(5分)
(2)結(jié)合材料二、三和所學(xué)知識，概括指出從漢代到唐代選官方法、選官標(biāo)準(zhǔn)上的變化。相對于魏晉時期“九品中正”實施過程中出現(xiàn)的弊端，這種變化的主要進(jìn)步意義何在?(8分)
(3)材料四所說的“當(dāng)今在英國、法國和美國正在取得進(jìn)展的文官考試制度”，主要會從中國的科舉制中借鑒怎樣的經(jīng)驗?結(jié)合中國明清時期科舉制的特征，說明作者為什么提出“它需要移植一些西方的理念以使之適應(yīng)變化了的現(xiàn)代生存環(huán)境”?(10分)
14.(19分)閱讀下列材料，回答問題。
材料一中國古代牽制權(quán)力的制度要說簡單，一句話就能概括，就是臺諫制度。所謂“臺”就是御史臺，“諫”就是諫官，御史是監(jiān)察百官的，諫官是對皇帝進(jìn)言的，也可以說是對皇帝進(jìn)行監(jiān)督的。中國古代很重視對權(quán)力的監(jiān)督制約，很早就有監(jiān)察系統(tǒng)、御史制度、彈劾制度。
——摘編自《中國古代反腐敗的三種方法》
(1)根據(jù)材料一，概括其核心觀點，并結(jié)合所學(xué)知識舉出兩個實例進(jìn)行佐證。(6分)
材料二孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”;“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。諸葛亮據(jù)此指出:“非法不言，非道不行，上之所為，人之所詹也。夫釋己教人，是為逆政;正己教人，是為順政。故人君先正其身，然后乃行其令。身不正則令不從，令不從則生變亂。”
材料三“大臣法，小臣廉”，“大臣貪濁而日在高位，則小臣得于觀感之下者，將無不唯利是圖矣。京官貪濁而安處無事，則外官被其鼓動飲風(fēng)者，亦無不唯利是圖矣”。
(2)據(jù)材料二，諸葛亮認(rèn)為建立廉潔政府的首要前提是什么?材料三中提出的反貪思路是什么?為什么?(6分)
材料四歷來的統(tǒng)治者都說要反貪，但是在專制制度下往往成效不彰，處在衰敗時期的清帝國更是如此。原因如下。第一，有些行賄受賄活動已成為官場習(xí)慣，人人如此，法理和是非界限已經(jīng)模糊。第二，“近日言官賣折之風(fēng)甚火。大抵皆以賄陳奏者也。明言官多爭意氣，今朝言官多因賄賂，可恥之甚!”第三，沒有獨立的司法和監(jiān)察系統(tǒng)，它們都不過是行政系統(tǒng)的附屬物。最后的裁決權(quán)掌握在專政政權(quán)的最高統(tǒng)治層特別是皇帝、皇太后手中。第四，社會生活沒有民主化，民眾維護(hù)自己權(quán)益的現(xiàn)代公民意識沒有形成，也沒有形成強(qiáng)有力的獨立的新聞輿論監(jiān)督。
——摘編自袁偉時《帝國落日:晚清大變局》
(3)據(jù)材料四，概括晚清政府反貪成效不彰的原因。(4分)
(4)根據(jù)以上材料，談?wù)勀銓Ψ锤恼J(rèn)識。(3分)
參考答案
一、選擇題
1.答案解析：材料的意思是天子、諸侯和大夫都是把田地分封給自己的子孫，這體現(xiàn)的是分封制。它與宗法制互為表里，體現(xiàn)的是政治等級制度之下土地、政權(quán)和血緣的結(jié)合。故選c項。
2.答案解析：從材料“天子都城十二里(邊長4.3千米)、公國都城九里(邊長3.2千米)、侯伯國都城七里(邊長2.5千米)、子男都城五里(邊長1.7千米)”可知不同的等級享有不同規(guī)格的待遇，等級越高規(guī)格越高，等級越低規(guī)格越低，這體現(xiàn)的是一種等級秩序，故此題應(yīng)選c項。a項錯誤，都城的大小和經(jīng)濟(jì)實力并無直接的聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)實力強(qiáng)大也不能任意擴(kuò)大都城的規(guī)模;b項錯誤，秦朝時期才出現(xiàn)集權(quán)體制;d項錯誤，材料未體現(xiàn)廟壇。
3.答案解析：“邦君”是指諸侯，“作器”可以理解為邦君為母、妻、女做一些可以體現(xiàn)其身世的東西。就題干而言，這種做法其實反映的是諸侯勢力的膨脹，所以d項表述錯誤，符合題意。
4.答案解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時期的社會特征。作為諸侯，鄭莊王的種.種行徑說明等級森嚴(yán)的分封制已被破壞。a項的“開始”、b項的“徹底”錯誤，c項與題意無關(guān)。故選d項。
5.答案解析：a項錯誤，通過考試選拔行政官員的制度完全形成是指隋唐時期科舉制度形成并發(fā)展;c項錯誤，專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰以清朗雍正設(shè)立軍機(jī)處為標(biāo)志;d項錯誤，“工商食官”制度是周代，尤其是西周、春秋時期工商業(yè)發(fā)展的基本制度;b項符合題意，秦朝以郡縣制代替分封制，地方官員不得世襲，由皇帝任免，表明貴族血緣政治基本上被官僚政治所取代。故選b項。
6.答案解析：先秦時期的官階，一般以天子授予的爵位來稱呼，這是“貴族政治”的體現(xiàn)，而秦漢時期的“若干石”即官員的俸祿，這一變化說明完成了由“貴族政治”向“官僚政治”的過渡，故選b項。
7.答案解析：材料首先指出能讓有才能者脫穎而出，居上位掌握管理天下之權(quán)，這是治理社會最好的方法。而分封制下社會的管理者是因血緣而世襲的，在這種管理模式下并不能保證繼承者的素質(zhì)才能，并且在分封制之下，許多有才能者也會因血緣關(guān)系而被排除在社會管理層之外。這段材料主要分析了分封制下的弊端，對郡縣制表示了認(rèn)同。故選c項。
8.答案解析：材料“元代分省建置……黃河之險失……流賊之起也，來無所堵，去無所偵”，意思是江河兩岸合治，降低區(qū)域封閉性，使流賊流竄更易，提高了地方治安難度，顯然不是指行省制度使地方缺乏實行割據(jù)的地理基礎(chǔ)，也不是造成地方行政效率低下，而是指其導(dǎo)致地方治安難以維持，即可排除a、d兩項，選擇b項;元朝的行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)，故排除c項。9.答案解析：材料中“蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟”說明民族融合為統(tǒng)一強(qiáng)盛的王朝奠定了基礎(chǔ)，只有隋唐之前北魏孝文帝改革為唐朝的再次統(tǒng)一和走向強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)符合該材料，所以c項說法最符合題意，故選c項。
10.答案解析：材料描述的是宋代為了削弱相權(quán)加強(qiáng)君權(quán)，設(shè)立三司使，分割宰相財權(quán)，這樣就削弱了宰相職權(quán)，皇帝得以總攬大權(quán)。也就是通過分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)。故選c項。
11.答案解析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料反映了漢武帝實行了推恩令這一措施，解決了西漢初年的王國問題，即削弱了王國勢力，故選c項。
12.答案解析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料中明朝內(nèi)
閣對皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執(zhí)奏。皇帝不滿內(nèi)閣意見發(fā)回重擬時，如果內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確，可以拒絕重擬，“以原票封進(jìn)”說明明代內(nèi)閣盡管沒有最終的決策權(quán)但也能參與重大行政事務(wù)的決策和充分表達(dá)自己的意愿，結(jié)合所學(xué)知識可知這與設(shè)內(nèi)閣的初衷相悖，所以答案選d。a、b、c三項說法錯誤，不符合事實和題意特征。
二、非選擇題
13.答案(1)原因:春秋戰(zhàn)國時期，社會處于變革時期，奴隸制的崩潰和封建制的確立，出于爭霸斗爭的需要，一些大國突破世官制的框架，唯功唯賢的新選官制度逐步建立起來，如“以客出仕”成為戰(zhàn)國最風(fēng)行的仕進(jìn)途徑。(5分)
(2)變化:方法由以官舉士(察舉推選)到以考試選官;標(biāo)準(zhǔn)由品行才學(xué)兼顧以品行為主到德才兼?zhèn)湟圆艑W(xué)為主。或:由以官舉士(察舉推選)、品行才學(xué)兼顧以品行作為主要標(biāo)準(zhǔn)到以考試選官、德才兼?zhèn)湟圆艑W(xué)作為主要標(biāo)準(zhǔn)。(4分)
意義:以嚴(yán)格的考試作為選官方式，不僅破除了世家大族壟斷官場的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)，也在一定程度上保證了選官方式上的客觀、公正、公平。(4分)
(3)經(jīng)驗:公平公正的考試方式;德才兼?zhèn)涞倪x官標(biāo)準(zhǔn)。(2分)說明:明清時期科舉考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍;明清時期的八股取士選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識的人;功成名就的儒生、仕人往往成為執(zhí)政者維護(hù)專制主義政治體制的奴仆;文人學(xué)士醉心于功名利祿，導(dǎo)致專心從事科學(xué)技術(shù)研究的人才力量相對薄弱。(注:只要答出其中兩點即可)所以，作者提出“它需要移植一些西方的理念以使之適應(yīng)變化了的現(xiàn)代生存環(huán)境”。(8分)
解析：第(1)問結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的時代背景分析;第(2)問結(jié)合材料二、三和所學(xué)選官制度等方面的知識分析歸納;第(3)問從科舉制優(yōu)點方面去分析第一小問，從明清時期科舉制的狀況及東西方區(qū)別的角度來認(rèn)識西方的特點和明清時期八股取士的弊端，由此分析“移植”原因。
14.答案(1)核心觀點:通過監(jiān)察系統(tǒng)、御史制度、彈劾制度加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督制約。(2分)
佐證:秦朝設(shè)置御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;漢代設(shè)立刺史，成為地方專職監(jiān)察官員;宋代在地方設(shè)置通判監(jiān)察地方長官。(4分，任答2點即可)
(2)前提:最高統(tǒng)治者自己要首先做到廉潔自律，方能貫徹政令，建立廉潔政府。(2分)
思路:治貪以高官為重點。(2分)
原因:高官影響大，對下面起示范作用，關(guān)系到整個社會風(fēng)氣的形成。(2分)
(3)原因:行賄受賄成為官場習(xí)慣;反貪人員本身貪腐;缺乏獨立的司法和監(jiān)察系統(tǒng);缺乏民主和輿論監(jiān)督。(4分)
(4)認(rèn)識:反對腐敗、建設(shè)廉潔政府是人民關(guān)注的重大政治問題;領(lǐng)導(dǎo)同志要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到廉潔自律;反貪不能完全依靠官員的自律，建立相應(yīng)的制約權(quán)力的制度，才是治本之策;應(yīng)堅持標(biāo)本兼治，懲防并舉;發(fā)揮民眾監(jiān)督作用等。(3分，言之成理即可)
解析：第(1)問核心觀點從材料一中概括，兩個實例結(jié)合所學(xué)古代監(jiān)察方面的知識列舉即可;第(2)問根據(jù)材料二、三分析歸納;第(3)問據(jù)材料四，圍繞行賄受賄相關(guān)內(nèi)容思考?xì)w納。第(4)問綜合材料內(nèi)容，談自己對反腐敗的認(rèn)識。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇十
為了更好地搞好高三地理學(xué)科的第二輪復(fù)習(xí)，提高學(xué)生應(yīng)考能力，以便在高考中取得更好成績，經(jīng)議定：第二輪復(fù)習(xí)共用8周時間，講練結(jié)合為主，查缺補(bǔ)漏;專題復(fù)習(xí)為主，共議定8個專題;每周做文綜一套，學(xué)科綜合試題一套，專題復(fù)習(xí)卷一張;注重解題思路，規(guī)范答題;注重思維方法，強(qiáng)調(diào)知識的整合，遷移、聯(lián)想及應(yīng)用;注重應(yīng)考能力的訓(xùn)練，注重學(xué)科特征，強(qiáng)調(diào)解題切入準(zhǔn)確，條理清楚，邏輯性強(qiáng)。表現(xiàn)準(zhǔn)確完整。重視文科焦點、熱點知識，注重因材施解。附：專題內(nèi)容如下：
1、地理的空間定位
2、等值線的判讀與圖表分析
3、圈層物質(zhì)運動規(guī)律
4、氣候的形成因子分析
5、區(qū)位因素分析
6、光照圖判讀與時間計算
7、世界熱點問題和熱點區(qū)域
8、中國熱點問題和熱點區(qū)域
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇十一
地理事實即各種地理常識，主要由地理概念、地理數(shù)據(jù)、地理分布、地理景觀和地理演變等內(nèi)容組成。
依據(jù)地理事實對選項進(jìn)行判斷是解答選擇題的常用方法，也是用來解答綜合題的重要依據(jù)。該類試題常見的命題形式是提供一幅地圖或一段地理事實材料，然后就這一幅地圖或這一段材料反映的地理區(qū)域、地理問題設(shè)問。選擇題中通常的設(shè)問形式有“該地最可能是”“圖中各數(shù)碼依次為”等。綜合題通常的設(shè)問形式有“描述該地××的分布特點”“說明××的變化特征”等。
【技巧點撥】
加強(qiáng)對材料所提供地理事實的信息提取是解答此類試題的關(guān)鍵，只有對事實材料做到“心中有數(shù)”，解題時才能“信手拈來”。一旦對事實材料理解出現(xiàn)偏差或錯誤，就可能犯“張冠李戴”“顛倒黑白”之類的錯誤。利用地理事實解題，其一般步驟是：審題，弄清問題的指向，明確考查的是哪一類地理事實;調(diào)用相關(guān)的地理事實，進(jìn)行直接解答或說明。
技巧2利用地理規(guī)律突破地理思維
地理規(guī)律主要反映地理事物和地理現(xiàn)象在發(fā)展變化過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。
解答高考試題經(jīng)常運用的地理規(guī)律主要有地理事物和現(xiàn)象的分布規(guī)律及演變規(guī)律。地理事物和現(xiàn)象的分布規(guī)律是指各種地理事物或現(xiàn)象在空間、時間上的分布規(guī)律，反映地理事物與空間位置之間的必然聯(lián)系，如世界氣溫的分布規(guī)律等。地理事物和現(xiàn)象的演變規(guī)律是指各種地理事物或現(xiàn)象隨時間、空間變化的規(guī)律，反映地理事物發(fā)展變化的必然趨勢，如我國雨帶推移的一般規(guī)律等。
【技巧點撥】
解答該類試題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握試題考向和設(shè)問指向，然后提取試題的圖文信息，明確考查的知識和能力范圍;回憶相關(guān)規(guī)律的完整表述;調(diào)用相關(guān)的地理規(guī)律，對地理問題進(jìn)行綜合分析;按照試題要求作答。
技巧3利用地理原理突破地理思維
地理原理是指具有普遍性的、最基本的、可以作為其他規(guī)律的基礎(chǔ)的規(guī)律，也是解答地理試題的最主要依據(jù)。重要的地理原理包括地球上存在生命現(xiàn)象的原理、水平衡原理、地質(zhì)作用原理、生態(tài)平衡原理、地理環(huán)境整體性原理、農(nóng)業(yè)布局原理、工業(yè)布局原理、交通運輸布局原理、商業(yè)網(wǎng)點布局原理、人地關(guān)系原理等。
【技巧點撥】
依據(jù)地理原理解答問題，首先應(yīng)把握地理原理的形成過程和應(yīng)用領(lǐng)域，準(zhǔn)確認(rèn)識有關(guān)地理事物的內(nèi)在聯(lián)系。其一般思路是：根據(jù)圖文信息，把握“題眼”，確定相關(guān)知識的聯(lián)系;回憶相關(guān)原理的完整表述;調(diào)用相關(guān)的地理原理，有效進(jìn)行知識遷移，對地理問題進(jìn)行綜合分析;按照試題要求作答。
技巧4利用圖表信息突破地理思維
地圖是地理的“第二語言”，其作為地理學(xué)科的基本表達(dá)方式，是文字性材料無法替代的。地圖類型多樣，主要有區(qū)域圖、結(jié)構(gòu)原理圖、等值線圖、景觀圖等。提高讀圖能力是提高地理成績，乃至文科綜合成績至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。讀圖時要明確觀察對象;要按一定順序(時間順序或空間順序)觀察;要抓住重點或特點進(jìn)行觀察;要啟發(fā)聯(lián)想，由表及里，由此及彼。
【技巧點撥】利用地理圖表信息解答問題時，一般應(yīng)遵循以下步驟：第一步，根據(jù)圖表名稱，判斷圖表類型;第二步，依據(jù)圖例和注記，從圖表中提取信息;第三步，回顧教材，構(gòu)建聯(lián)系，找準(zhǔn)解題依據(jù);第四步，調(diào)用知識，分析信息，準(zhǔn)確作答。其中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是從圖表中提取信息。
技巧5利用知識遷移突破地理思維
知識遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。高考地理試題注重基礎(chǔ)知識的靈活運用，問題情境的設(shè)置和問題的視角比較新穎，突出對學(xué)生調(diào)動和運用知識能力的考查，對學(xué)生的知識遷移能力要求很高。在知識遷移能力的形成過程中，既要培養(yǎng)解決類似問題的定式，形成知識遷移的一般性規(guī)律方法，又要形成在遇到用習(xí)慣方法難以解決問題時能夠從其他角度去分析、解決問題的能力。
【技巧點撥】利用知識遷移解答高考試題，主要注意掌握以下策略：
(1)從教材中遷移：高考試題教材化、考綱化的趨向明顯，命題者往往將地理原理圖表化，或?qū)⒔滩膱D表語言化。因此，學(xué)生要夯實基礎(chǔ)，過好教材關(guān)。例如，可以將魯爾區(qū)的整治措施遷移到我國東北老工業(yè)基地的振興。
(2)從生活中遷移：不接觸生活，就不能將有用的知識“生活化”，積累生活中的地理知識是解決地理問題的方法之一。例如通過測量正午太陽高度，可以測量當(dāng)?shù)氐木暥取?/p>
(3)從新情境中遷移：高考試題往往提供新的情境，要求學(xué)生能通過對比、聯(lián)想、延伸，對已有的知識進(jìn)行遷移，應(yīng)用到新的問題上。這類題的解答經(jīng)常要用到逆向思維。例如結(jié)合三角洲形成原理分析剛果河口沒有三角洲發(fā)育的原因。
技巧6利用圖像突破地理思維
利用圖像解答問題，是指將沒有圖或有圖但需要轉(zhuǎn)換的試題，通過描繪略圖或把圖形轉(zhuǎn)換成自己較為熟悉的另一種圖形，來幫助分析解題的方法。圖解法能顯現(xiàn)答題的思維過程，避免由單純地想象而產(chǎn)生的思維失誤。靈活運用圖解法直觀地表現(xiàn)解題條件或?qū)l件具體化，往往能事半功倍。
【技巧點撥】利用圖像法解答問題，主要有以下思維模式：
(1)圖文轉(zhuǎn)換。許多無圖考圖的選擇題，其考查的地理知識相對比較抽象，如地球運動類試題。做題時單憑想象往往較難解決，且出錯率較高，這時如果進(jìn)行圖文轉(zhuǎn)換，將題中所給的文字信息轉(zhuǎn)換為比較容易理解的圖形。即可化難為易、化繁為簡。
(2)添加輔助線。此類題目已經(jīng)給出圖示，但原圖信息比較抽象，添加輔助線可使比較抽象的圖示信息趨向明朗化、簡單化，進(jìn)而利用加工提煉出來的信息進(jìn)行判斷。該法適用于光照圖和等值線圖的判讀。
(3)圖形轉(zhuǎn)化法。試題中的某些圖像比較抽象或者不太常見，這時需要認(rèn)真分析圖，將其轉(zhuǎn)化為直觀的圖像或者常見的圖形，以尋找解題的突破口。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇十二
1.以皇權(quán)為核心，權(quán)利高度集中。
2.家國一體，家國同構(gòu)(宗法制度與政治制度的結(jié)合)。
3.貴族政治與官僚政治相結(jié)合，人治高于法治。
4.君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結(jié)合，公天下于私天下相結(jié)合。
5.制度創(chuàng)新與繼承結(jié)合。
6.皇權(quán)不斷加大，相權(quán)不斷被削弱，有相對專制，到有限專制，最后到絕對專制。
7.外儒內(nèi)法，禮法并用。禮高法低，德主刑輔。
8.強(qiáng)調(diào)流程式分工。
中國古代政治制度的核心就是專制主義中央集權(quán)，專制主義中央集權(quán)的不斷發(fā)展和加強(qiáng)一直在推動著中國古代政治制度的發(fā)展，從歷史上可以看出，每一次專制主義中央集權(quán)，尤其是皇權(quán)的加強(qiáng)，都標(biāo)志著中國古代政治制度的一次重要發(fā)展，最終以清朝軍機(jī)處的設(shè)立作為中國專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰的標(biāo)志，而中國古代政治制度也發(fā)展到了自身的最高點。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇十三
我國縣的建制始于()時期，因秦代推進(jìn)郡縣制而得到鞏固與發(fā)展。
a唐代b西周c戰(zhàn)國d宋朝
【答案】c。我國縣的建立是戰(zhàn)國時期，與之相關(guān)的歷史事件是秦國的商鞅變法，開始了建立縣制，并隨后因秦代推向全國。唐宋實行的是道路制，西周是分封制。
山西省中的“省”與哪項制度有關(guān)？
a分封制b行省制c郡縣制d道路制
【答案】b。1271年，鐵木真之孫忽必烈建立大元，定都大都(今北京)1279年，統(tǒng)一全國，實行行省制，加強(qiáng)國家對地方管理。此后，行省制度被沿用。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇十四
知識與技能：了解帛畫的背景、畫面內(nèi)容、主題思想以及帛畫的藝術(shù)特征，學(xué)會鑒賞帛畫作品的方法。
過程與方法：通過對帛畫《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀：感受帛畫作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點
重點：《龍鳳仕女圖》的畫面內(nèi)容和藝術(shù)特征。
難點：能夠從帛畫作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)過程
活動一：激趣導(dǎo)入
學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓t型帛畫中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國古代繪畫擷英——帛畫》。
活動二：描述分析
1.畫面內(nèi)容
結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問：
《龍鳳仕女圖》是何時何地出土的?(1949年湖南長沙陳家大山1號楚墓出土)
這幅作品描繪了什么內(nèi)容?
學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。
2.造型、線條、色彩
繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問題：作品中的人物、龍鳳造型上分別有什么特點?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動、形象。
放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：作品的色彩、線條分別有什么特點?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。
3.主題
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問：
這幅作品主要表達(dá)什么思想呢?(引魂升天)
學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時楚國上層社會流行的死后升天的意識。
活動三：總結(jié)解釋
請學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。
學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。
活動四：鑒賞評價1.出示帛畫《人物御龍圖》，請學(xué)生運用欣賞帛畫的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時間進(jìn)行討論、鑒賞。
2.教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
3.討論結(jié)束后，以“檔案”評說人的形式，每組選一名代表來介紹《人物御龍圖》。
(如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面;線條——流利挺拔;主題——引魂升天)。
最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評(這幅畫基本上運用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國墓葬中用于引魂升天的帛畫)。
活動五：小結(jié)作業(yè)
1.課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫，體會到中國藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。
2.課后搜集自己喜歡的帛畫作品，下節(jié)課和大家一起分享。
古代中國的政治制度教學(xué)設(shè)計篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能：了解帛畫的背景、畫面內(nèi)容、主題思想以及帛畫的藝術(shù)特征，學(xué)會鑒賞帛畫作品的方法。
過程與方法：通過對帛畫《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀：感受帛畫作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點
重點：《龍鳳仕女圖》的畫面內(nèi)容和藝術(shù)特征。
難點：能夠從帛畫作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)過程
活動一：激趣導(dǎo)入
學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓t型帛畫中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國古代繪畫擷英——帛畫》。
活動二：描述分析
1.畫面內(nèi)容
結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問：
《龍鳳仕女圖》是何時何地出土的?(1949年湖南長沙陳家大山1號楚墓出土)
這幅作品描繪了什么內(nèi)容?
學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。
2.造型、線條、色彩
繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問題：作品中的'人物、龍鳳造型上分別有什么特點?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動、形象。
放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：作品的色彩、線條分別有什么特點?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。
3.主題
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問：
這幅作品主要表達(dá)什么思想呢?(引魂升天)
學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時楚國上層社會流行的死后升天的意識。
活動三：總結(jié)解釋
請學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。
學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。
活動四：鑒賞評價
1.出示帛畫《人物御龍圖》，請學(xué)生運用欣賞帛畫的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時間進(jìn)行討論、鑒賞。
2.教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
3.討論結(jié)束后，以“檔案”評說人的形式，每組選一名代表來介紹《人物御龍圖》。
(如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面;線條——流利挺拔;主題——引魂升天)。
最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評(這幅畫基本上運用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國墓葬中用于引魂升天的帛畫)。
活動五：小結(jié)作業(yè)
1.課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫，體會到中國藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。
2.課后搜集自己喜歡的帛畫作品，下節(jié)課和大家一起分享。
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