共享單車押金怎么退【精選5篇】

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共享單車押金怎么退【精選5篇】
時間:2022-05-25 09:33:39     小編:陳同學(xué)

大家都有寫作文的經(jīng)歷,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的共享單車押金怎么退【精選5篇】,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

共享單車押金怎么退【精選5篇】

共享單車押金怎么退【精選5篇】一

最近,我在小區(qū)認(rèn)識了一群新朋友--“小黃車”。初次見面,它們一身亮麗的黃衣裳,深深吸引了我的眼球。小黃車在樓下整齊地排著隊列,等著大人們用手機(jī)“掃一掃”,然后騎走它們。我也很想騎一騎,可姐姐說我還太小,長大了才可以和它們一起玩。

走在大街上,我經(jīng)常和小黃車偶遇,它們有的整體的擺放在路旁,有的在馬路上行駛。姐姐說,有了小黃車,馬路上的汽車明顯減少,路面暢通無阻,公交車也不那么擁擠;有了小黃車,整個城市的空氣變得清新,天空也更加蔚藍(lán)了。我更加喜歡小黃車,真想和它交朋友。

“小黃車”還被大人們稱為“共享單車”。我真希望大家在共享“小黃車”的同時,好好的愛護(hù)它們,共同讓我們的城市變得越來越美好!

共享單車押金怎么退【精選5篇】二

共享單車的盛行,也帶來了不少問題,下面就是小編整理的就共享單車平臺來說,也應(yīng)肩負(fù)起社會責(zé)任,不能只管投放與賺錢。,一起來看一下吧。

  共享單車近日,廣東深圳蛇口灣廈山公園出入口,出現(xiàn)了大批被人為破壞的共享單車。幾種品牌的數(shù)百輛共享單車堆積成兩座“小山”,不少單車的車把、車籃等零件散落在周圍地上,一片狼藉。

看到這樣的新聞,正在享受共享便利的人們,會很自然地想到管理問題。只是,該打板子的對象,到底是公共管理還是企業(yè)對自身資源的管理?

面對堆積成山的共享單車,從事此領(lǐng)域的企業(yè),顯然難逃其責(zé)。共享單車作為企業(yè)自身的資源,是需要善加管理的??v然是以互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)為標(biāo)榜的企業(yè),其技術(shù)與手段也是讓管理服務(wù)更加完善,否則要在所謂的公共便利中謀求自身的價值與利益,便是一種滑稽的幻想。

但還應(yīng)該說,在這一問題上,企業(yè)管理的不善與公共管理的缺位很難完全切割開。就如同當(dāng)年的流動小販一般,自從共享單車出現(xiàn)在街頭,便遭遇了各種管理的困境共享單車。比如車輛被惡意損壞,車身上的二維碼被貼上了牛皮癬廣告,而此前媒體報道,四川成都城管干脆一次性收繳了數(shù)百輛共享單車,理由是“非法占道經(jīng)營”。

基于便利與有序這一矛盾體,人們借助堆積成山的共享單車來反思公共管理,似乎也合情合理。但無論是提供共享單車的企業(yè)、參與享受共享單車便利的個人,還是提供公共服務(wù)的政府機(jī)構(gòu),面對有助于解決城市交通問題的共享單車,反思的視野目前尚停留在那輛街頭的單車上。企業(yè)認(rèn)為,只要將單車投放到市場,就達(dá)到了共享的目的;消費(fèi)者認(rèn)為,只要自己能夠有輛單車騎就可以了,至于下一個人如何使用并不重要;政府認(rèn)為,只要把亂占道的單車收繳起來,就實現(xiàn)了城市管理。

但這是我們想要的共享經(jīng)濟(jì)嗎?我們對共享單車的管理反思,難道不是為了讓共享經(jīng)濟(jì)有一個良性的土壤環(huán)境嗎?我們共享的到底是那輛街頭的單車,還是一種思維,一種能夠根本性重構(gòu)人與人之間關(guān)系的思維,一種企業(yè)、個體、政府共同參與社會公共服務(wù)的思維?

倘若承認(rèn)我們共享的不只是一輛單車,而是一種社會運(yùn)轉(zhuǎn)的思維,那么就需要將反思的視野放得再寬闊一些,投放到一個社會良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基石――信任、規(guī)則與秩序。這個過程中,政府有關(guān)部門要科學(xué)規(guī)劃,出臺相應(yīng)的管理制度;市場要用主流方式推廣良好的出行方式,實現(xiàn)健康運(yùn)營;社會也要積極參與,諸如以社會信用積分的方式鼓勵自覺維護(hù)秩序者。今天為共享單車花些工夫,將來才能讓更多共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品順利落地。

  共享單車這些天,有關(guān)共享單車的新聞很火。比如有的市民給單車加上自己的鎖,共享秒變私享了;有的干脆重新噴漆裝上兒童座,巧取豪奪地侵占了;再有的到地方順手 一扔,管它占不占道,方便瀟灑了……還有推測為同行相煎的:比如共享單車一出來,開黑摩的的飯碗沒了,那我也砸了你吧!

一句話,可憐的共享單車,縱使三頭六臂,似乎也難逃多舛的厄運(yùn)。

事實上,共享單車的好處,自然無需贅言。一則,方便了市民出行,解決了短途交通的不便問題。二則,綠色環(huán)保,健康低碳。顏色醒目的共享單車,在路權(quán)均衡 的城市,簡直是現(xiàn)代文明的一道風(fēng)景。三則,朝陽產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新引領(lǐng)。APP加持的共享單車,在互聯(lián)網(wǎng)+新技術(shù)的引領(lǐng)下,開啟了產(chǎn)業(yè)競發(fā)的另一片藍(lán)海。有數(shù)據(jù)顯 示,到去年底,我國共享單車企業(yè)已超過20家,車輛達(dá)數(shù)百萬輛,用戶總數(shù)接近1900萬人。眼下,來自中國的`“小黃車”甚至已經(jīng)漂洋過海,出現(xiàn)在了美國硅 谷等街頭。這引得英國《金融時報》等國際媒體撰文稱,中國的共享單車是全球創(chuàng)新的典范,也是最新向外輸出的成功案例。

頂層設(shè)計叫好、市場也很叫座,但就是這樣的共享單車,在一些城市卻成了誰都要咬一口的唐僧肉。

這樣的尷尬,當(dāng)然要話分兩頭來說:一方面,單車運(yùn)營方的防范技術(shù)亟待升級,指望市民自覺來I衛(wèi)共享單車的完好無虞,這顯然有點過于單純。GPS定位等技 術(shù),也許比抽象的人性考驗更值得信任。另一方面,它也確實反映了城市文明在局部“微循環(huán)”中的沉疴與積弊。共享經(jīng)濟(jì)模式翻新,與技術(shù)文明和人文精神難舍彼 此。如果各自為私,有缺乏公益與公共的邊界,共享經(jīng)濟(jì)再好,恐怕都會被找到“薅羊毛”的漏洞。

對于共享單車運(yùn)營方來說,面對居高不下的被盜 率、損毀率,是該想想技術(shù)性的辦法:既讓單車更強(qiáng)大、更結(jié)實,也讓單車時刻處于軌跡監(jiān)控之下。不能因為運(yùn)營成本和硬件成本的掣肘,而放任共享單車處于粗放 發(fā)展的階段共享單車。于此而言,花錢打補(bǔ)貼戰(zhàn)、廣告戰(zhàn),不如真金白銀“武裝”好每一輛共享單車。

當(dāng)然,就像旅游中的不文明現(xiàn)象一樣,泛道德的指責(zé),有時可能不如黑名單更速效。

私自改裝或侵占共享單車,這哪里是什么道德文明問題呢?這是赤裸裸的違法犯罪

不愛護(hù)共享單車的,可以道德教化;將單車據(jù)為己有的,警察叔叔就該及時出 手了。共享單車“風(fēng)吹雨打”的命運(yùn),更多的,還是指向制度呵護(hù)與管理的缺位。如果沒人問沒人管,養(yǎng)眼的單車就成了福利洼地――這是放之四海而皆準(zhǔn)的樸素道 理。

在這個問題上,我們既希望地方部門為創(chuàng)新的共享單車營造良好運(yùn)營環(huán)境――比如深圳市交通、城管、交警等部門選取了一批軌道站點及常規(guī)公交 站點,按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范設(shè)置自行車停放區(qū);上海市也將出臺相關(guān)意見,試圖及早解決車輛標(biāo)準(zhǔn)、區(qū)域分布、違停處理等問題;更希望運(yùn)營方與地方執(zhí)法部門能嚴(yán)肅偷盜 損毀共享單車行為的懲戒與責(zé)罰――起碼《治安管理處罰法》等要及時為共享單車的平安暢行兜底撐腰。

  共享單車最近你騎車唰唰的飛過街道時應(yīng)該感受到了騎行世界增添了不少色彩吧?

從原來的OFO、MOBIKE,到現(xiàn)在的小鳴單車、bluegogo共享自行車也可以說讓騎行圈變得更加熱鬧起來了!

但共享單車的出現(xiàn)方便了民眾,卻也出現(xiàn)了各種新問題,讓許多國人開始反思:中國國人目前素質(zhì),還不足以享受共享經(jīng)濟(jì)。其實,這就是文明問題。文明是人與人之間和睦的關(guān)系,是洗凈心靈的肥皂,是多一份的關(guān)愛。文明時時刻刻都在我們身邊,只要我們注意著它,就會發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西,它有時甚至比我們的生命還重要。

還記得嗎——“有時候文明是多一些耐心的等待,有時候文明是多一點點分享,有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離,有時候文明只不過是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語向市民闌述了文明的意義。

文明隨處可見,只是往往被人們忽略。而他們又怎知,那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明啊!這樣,文明從某中意義上來說,也是對人細(xì)心和耐心的考驗。一片碎紙,你撿起來了嗎?一個殘疾人,你尊重他了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?一聲對不起,你說出口了嗎?我想,要做到文明并不難。有時候路上一句普通的問候,一個簡單的手勢,都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,會讓人感到溫暖,感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個角落。

一個人的文明體現(xiàn)了一個家庭的文明;一個家庭的文明體現(xiàn)了一個社會的文明,一個社會的文明,體現(xiàn)了一個國家的文明。小小的文明或許微不足道,但匯集起來,卻會讓我們因為自己是中國人,擁有文明國而驕傲。

2008北京奧運(yùn)會向外國人展示中國風(fēng)采的同時,文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌,體現(xiàn)了中華民族國民的素質(zhì),也從側(cè)面告訴他們,中華民族自古以來被稱為文明古國確實是實質(zhì)名歸。

如果我們擁有文明,就擁有和諧的氛圍。我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不僅僅是在口頭上,重要的是行動上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開在我們每個人的心中,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們都做文明人吧!

最后,讓我們一同記?。骸拔覀兠總€人邁出一小步,社會就將邁出一大步?!眲?chuàng)建文明城市——人人有責(zé)。

  共享單車今天早上看新聞的時候恰巧看到一個關(guān)于共享單車模式的評論,我前幾天在杭州出差的時候也看到街上有很多共享單車,這就引起了我的興趣。在網(wǎng)上查了下,共享單車模式就是平臺將單車租賃出去或C端用戶在平臺上共享自己的單車,然后平臺按照使用時間或里程計費(fèi)的一種模式,主要是為了解決用戶出行的需求和痛點,現(xiàn)在主要有摩拜、ofo等單車共享平臺。單車的來源主要有兩個:一是平臺自購的單車;二是平臺用戶共享出來的單車。在這里,我主要想討論一下共享單車平臺的使用場景。

毫無疑問,共享單車模式肯定能夠解決用戶的部分出行需求,但是它會有滴滴、uber這樣廣泛的使用場景么?思考了一下共享單車模式的使用場景,主要有以下幾個方面。

1)某個固定小地域的出行需求,如旅游景區(qū)、校園,ofo就主要是在校園市場,在這些固定的小區(qū)域里使用單車往往是最方便和愜意的,如在校園通過單車可以方便的去上課、去圖書館、去食堂等,而在某些旅游景區(qū)的時候,沿著湖的周圍騎車也是最愜意、最享受的,在這個場景下,共享單車無疑是解決了用戶的出行需求和痛點。

2)上下班,有些用戶離公司很近、短時間騎車可以到達(dá),或者用戶上班需要中轉(zhuǎn)幾次,騎車可以解決中轉(zhuǎn)的煩惱,或者用戶出于環(huán)保等原因騎車長距離上下班,對于這些用戶,共享單車帶來了很多便利,用戶只管騎車,不用管后面的事情。

3)騎車鍛煉,有些用戶單純是出于鍛煉的目的騎車,也有可

能使用共享單車,但是這種單車深度用戶往往會自己買品質(zhì)好的單車;

以上是我想出來的共享單車的使用場景,可以看出,總體來說,使用場景還是比較單一,不像滴滴、uber,它們基本能夠解決用戶所有的出行需求。

當(dāng)用戶有長距離通勤需求時,他們不會選擇單車;當(dāng)用戶趕時間的時候,他們不會選擇單車;當(dāng)用戶不熟悉路線的時候,他們不會選擇單車;當(dāng)用戶自己有車的時候,他們也較少會選擇單車;當(dāng)天氣下雨、太熱、下雨時,他們也不大可能選擇單車;當(dāng)用戶覺得騎單車太累時,他們也不會繼續(xù)選擇單車。

可以看出共享單車是一種使用場景較窄、會消耗用戶較多能量的一種模式,當(dāng)然這對愛鍛煉、愛環(huán)保的用戶當(dāng)然是好事,不過這些用戶對自行車的品質(zhì)要求一般都較高。

除了使用場景窄外,我還能想到的困難有:自行車被人人為破壞了怎么辦?自行車被用戶直接偷走了怎么辦?自行車解說碼被人破解了怎么辦?自行車中途壞了怎么辦?用戶在使用途中發(fā)生事故怎么辦?沒有那么多真實用戶怎么辦?如果在景區(qū)推行,勢必會遭到景區(qū)租車商戶的抵抗甚至破壞,怎樣拓展景區(qū)市場?

總的來說,共享單車是用戶出行領(lǐng)域中的一個很小的細(xì)分市場,難以跟滴滴、uber等整體出行解決方案平臺比較。

  共享單車一篇《共享單車,真是一面國民照妖鏡》的文章在朋友圈里火了起來,共享單車從一種出行工具,變成了一面“照妖鏡”。

有人說,這面“照妖鏡”照出的是國民素質(zhì)。原本應(yīng)該乖乖應(yīng)該停在路邊的共享單車,有時竟橫七豎八地?fù)趿诵腥说谋亟?jīng)之路;有時竟會出現(xiàn)在樹上、綠化帶、河里等匪夷所思的地方;有時甚至被脫去“共享”的衣服,出現(xiàn)在一些人的家中,變成她或他的獨家坐騎。

也有人說,這面“照妖鏡”照出的是城市管理的驚慌與迷茫。中國從一個“自行車大國”進(jìn)化到如今的“汽車大國”,原本道路管理的問題還未完全解決,新老問題交織,挑戰(zhàn)原有的監(jiān)管和規(guī)則,共享單車遭城管扣留的案例層出不窮。

更有人說,這面“照妖鏡”照出的是共享單車商業(yè)模式背后的“劣根性”和運(yùn)營的“不靈光”。共享單車“隨停隨用”的模式利用的正是人性的弱點,人人圖一己之便容易導(dǎo)致亂停亂放。而運(yùn)營平臺缺乏有效的監(jiān)督、懲罰、防范機(jī)制,則讓共享單車“經(jīng)常受傷”。

這面“照妖鏡”照出了用戶、平臺和監(jiān)管這三方的問題與不足,但其實任何新興事物都是從混沌走向成熟,要加快這一進(jìn)程則需要用戶、平臺和監(jiān)管三方的共同努力。

就每位用戶來說,享受了“隨騎隨停”的便捷,自己也需要有“停好”和”善待“的素養(yǎng)。最終只有每位用戶而都遵循用車規(guī)則,共享單車才能實現(xiàn)持續(xù)“共享”。

就管理部門來說,對共享單車“亂停亂放”等問題,應(yīng)及早納入城市管理的范疇當(dāng)中。各地政府與共享單車平臺還應(yīng)盡快“牽手”,制定共享單車管理規(guī)范,建立單車使用誠信系統(tǒng),對違規(guī)停放、而已破壞公共秩序的用戶進(jìn)行處罰。

就共享單車平臺來說,也應(yīng)肩負(fù)起社會責(zé)任,不能只管投放與賺錢。聯(lián)手政府、同行、研究機(jī)構(gòu)出臺相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范,并通過媒體或APP等進(jìn)行宣傳引導(dǎo),提醒用戶覺將車停到合適的地方。此外,還可以提升技術(shù)手段,通過大數(shù)據(jù)等加強(qiáng)監(jiān)管,創(chuàng)新運(yùn)營方式,讓用戶更樂于遵守規(guī)則。

總之,要想方設(shè)法把這個新興事物規(guī)范好,三方還需共同改進(jìn),力求還原共享單車“原貌”。

共享單車押金怎么退【精選5篇】三

仿佛是一夜之間,福州的大街小巷突然出現(xiàn)了許許多多的“小黃車”——共享單車。

作為市民的出行工具,曾經(jīng)是馬路上最常見的自行車,這些年來已經(jīng)被滿街的更便捷的汽車、電動車取代了。這些車身上噴著二維碼的自行車,為什么會一下子火了起來?我?guī)е蓡柸柊职?,爸爸說周末帶我去體驗一下。

星期六上午,我興致勃勃地跟著爸爸一起去光明港公園,準(zhǔn)備騎一騎共享單車。

在公園入口處就停著幾輛黃色的自行車,我打量著嶄新的車子,卻找不到開鎖的鑰匙:“爸,我要騎這輛自行車,可是,怎么沒有開鎖的鑰匙呀?”

“哦,看到車座底下的二維碼了沒?開鎖的工具在這呢?!闭f著,老爸從口袋里掏出手機(jī),點了微信“掃一掃”,又對著車上的二維碼掃了一下,只聽“咔嚓”一聲,自行車鎖就開了!好神奇啊!

“爸爸,為什么手機(jī)掃一下二維碼,車鎖就能開了呢?”我問。

“這就是科技創(chuàng)新的力量啊!掃了這個二維碼,智能手機(jī)通過借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),自行車的管理公司電腦網(wǎng)絡(luò)后臺接收到訊息,發(fā)出自動開鎖的信號,這樣自行車就可以實現(xiàn)遠(yuǎn)程開鎖,租車的人花并不多的錢就可以隨時騎行了?!?/p>

“爸爸,掃二維碼開鎖騎行的自行車,與小區(qū)門口那些鎖在樁上的自行車相比,又有什么不同呢?”我腦子里有問不完的問題。

爸爸回答說:“我們現(xiàn)在借的這類共享單車,采用手機(jī)APP掃一掃來開鎖用車,車上還安裝了GPS定位系統(tǒng),隨時隨地都可以還車。停車時只需要在規(guī)定的白線自行車停放點鎖好車子就可以了,不用再到固定的車樁去還車,減少了很多的麻煩。這就是創(chuàng)新給人們帶來的好處啊!”

多好啊,共享單車的出現(xiàn),不但為城市環(huán)保出力,為市民綠色出行提供了可能,更為人們的生活帶來了便捷。

我由衷地為共享單車點贊!更為有創(chuàng)新意識的人們點贊!

共享單車押金怎么退【精選5篇】四

我的家鄉(xiāng)在舉世聞名的黃山腳下,為保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境,我們迎來了城市里最環(huán)保的一樣交通工具——自行車。

這種自行車和家里的不一樣,他不是放在室內(nèi),而放在公共場所。我感覺非常奇怪,問媽媽:"難道他們不怕被偷走嗎?媽媽說你不要以小人之心度君子之腹。"媽媽還說:"現(xiàn)在的市民素質(zhì)都很高,不象你想的那樣,而且他們偷回去也沒辦法騎。"我很不解,來到一輛單車前呆住了,這車的車鎖怎么沒有鎖眼呢?該如何打開呢?這時一位大叔走過來拿出手機(jī)對準(zhǔn)車頭,只聽滴的一聲咔嚓一響,車鎖開了。我恍然大悟,原來這車是實名才能打開的。

回家后,爸爸告訴我:"這種車,有一種傳統(tǒng)的名字叫,共享單車,是企業(yè)與政府合作,在公共場所提供自行車單車共享服務(wù)。是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。"

共享單車即環(huán)保又方便,我們一定要保護(hù)好它。

共享單車押金怎么退【精選5篇】五

關(guān)于共享單車_合理面對共享單車

共享經(jīng)濟(jì)一詞也許對我們來說是一個新詞,在共享這一問題上也許我們需要更多的時間來接受。近來,有多家媒體報道,在公共場所,有相關(guān)管理人員對周邊單車進(jìn)行了集中收繳,理由很簡單,亂停亂放影響了公共場所的秩序。

但同時,有共享單車用戶接受在采訪時表示,隨地還車本來就是共享單車一個最大的賣點,但現(xiàn)實情況是,很多地方無停車點,停放就是亂停亂放。這種情況下,用戶不得不到相對較遠(yuǎn)的地方去停車,便利性大大降低。

對于這個問題,我們應(yīng)該怎么看?新事物的超常規(guī)發(fā)展,往往會暴露基礎(chǔ)的薄弱。

媒體近日報道了多起破壞、霸占共享單車的新聞。從“狂飆突進(jìn)”,到遭遇“倒春寒”,共享單車面臨的尷尬警示我們:擁抱共享經(jīng)濟(jì),我們可能還沒有做好準(zhǔn)備,特別是文化觀念上的準(zhǔn)備。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家的解釋,共享是指“使用而非擁有”,是在不改變物品所有權(quán)前提下的分享模式,其優(yōu)點在于使資源獲得最大限度的利用。這種模式與我國當(dāng)前努力推行的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念恰相契合。順應(yīng)潮流又開風(fēng)氣之先的共享單車,自然而然地受媒體熱炒、資本熱捧,在短時間內(nèi)取得了快速的發(fā)展。

新事物的超常規(guī)發(fā)展,往往會暴露基礎(chǔ)的薄弱。共享單車頻遭霸占、破壞的事實,就印證了這個道理。

首先,共享單車面臨著制度支撐不足的尷尬。沒有規(guī)矩不成方圓。共享單車要健康發(fā)展,離不開完善的內(nèi)外部的制度支撐。從企業(yè)來說,共享單車運(yùn)營公司要不斷完善管理體系。比如,建立誠信用車的獎勵機(jī)制和不當(dāng)用車、無序停車的懲罰機(jī)制。從政府部門來說,對于適應(yīng)發(fā)展趨勢的新形式、新業(yè)態(tài),應(yīng)該扶持與規(guī)范并重,主動介入,制定規(guī)則,加強(qiáng)監(jiān)管。對于擾亂道路秩序和城市管理秩序的亂停亂放問題,一方面要兼顧便民和城市管理兩個方面利益,提供單車停放區(qū)域,另一方面,對于故意毀壞、竊取單車的行為,也要依法處罰,在維護(hù)企業(yè)利益的同時,放大警示效應(yīng)??陀^說,從媒體反映情況來看,這兩方面做得都不夠。

其次,共享單車面臨著觀念文化基礎(chǔ)不牢的尷尬。大爺大媽將共享單車圈起來收看管費(fèi),孩子肆意破壞單車,這可能不單單是個別人私德缺失、私欲作祟的問題,而是反映出我們在公民素養(yǎng)和公德教育上還有薄弱環(huán)節(jié)。共享是“使用而非擁有”,共享的前提是對他人權(quán)利的承認(rèn)和尊重。權(quán)利意識和誠信意識,是共享經(jīng)濟(jì)得以充分發(fā)展的觀念根基,法治文化和誠信文化是共享經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的文化土壤。如果忽視了思想文化的土壤培育,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會成為沙上建塔,共享單車的單兵推進(jìn)就會夭折。這才是應(yīng)對共享單車發(fā)展難題最需要直面的問題。

面對突出的新問題,不僅僅是提供國民個人素質(zhì)這么簡單,更關(guān)注到政府監(jiān)管、社會監(jiān)督等其他方面。今日關(guān)注的重點不僅僅只是共享單車這一新事物,日后與共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)的其他新事物都會層出不窮。

我們期待中國未來的共享新生活。

關(guān)于共享單車_共享單車模式

今天早上看新聞的時候恰巧看到一個關(guān)于共享單車模式的評論,我前幾天在杭州出差的時候也看到街上有很多共享單車,這就引起了我的興趣。在網(wǎng)上查了下,共享單車模式就是平臺將單車租賃出去或C端用戶在平臺上共享自己的單車,然后平臺按照使用時間或里程計費(fèi)的一種模式,主要是為了解決用戶出行的需求和痛點,現(xiàn)在主要有摩拜、ofo等單車共享平臺。單車的來源主要有兩個:一是平臺自購的單車;二是平臺用戶共享出來的單車。在這里,我主要想討論一下共享單車平臺的使用場景。

毫無疑問,共享單車模式肯定能夠解決用戶的部分出行需求,但是它會有滴滴、uber這樣廣泛的使用場景么?思考了一下共享單車模式的使用場景,主要有以下幾個方面。

1)某個固定小地域的出行需求,如旅游景區(qū)、校園,ofo就主要是在校園市場,在這些固定的小區(qū)域里使用單車往往是最方便和愜意的,如在校園通過單車可以方便的去上課、去圖書館、去食堂等,而在某些旅游景區(qū)的時候,沿著湖的周圍騎車也是最愜意、最享受的,在這個場景下,共享單車無疑是解決了用戶的出行需求和痛點。

2)上下班,有些用戶離公司很近、短時間騎車可以到達(dá),或者用戶上班需要中轉(zhuǎn)幾次,騎車可以解決中轉(zhuǎn)的煩惱,或者用戶出于環(huán)保等原因騎車長距離上下班,對于這些用戶,共享單車帶來了很多便利,用戶只管騎車,不用管后面的事情。

3)騎車鍛煉,有些用戶單純是出于鍛煉的目的騎車,也有可能使用共享單車,但是這種單車深度用戶往往會自己買品質(zhì)好的單車;

以上是我想出來的共享單車的使用場景,可以看出,總體來說,使用場景還是比較單一,不像滴滴、uber,它們基本能夠解決用戶所有的出行需求。

當(dāng)用戶有長距離通勤需求時,他們不會選擇單車;當(dāng)用戶趕時間的時候,他們不會選擇單車;當(dāng)用戶不熟悉路線的時候,他們不會選擇單車;當(dāng)用戶自己有車的時候,他們也較少會選擇單車;當(dāng)天氣下雨、太熱、下雨時,他們也不大可能選擇單車;當(dāng)用戶覺得騎單車太累時,他們也不會繼續(xù)選擇單車。

可以看出共享單車是一種使用場景較窄、會消耗用戶較多能量的一種模式,當(dāng)然這對愛鍛煉、愛環(huán)保的用戶當(dāng)然是好事,不過這些用戶對自行車的品質(zhì)要求一般都較高。

除了使用場景窄外,我還能想到的困難有:自行車被人人為破壞了怎么辦?自行車被用戶直接偷走了怎么辦?自行車解說碼被人破解了怎么辦?自行車中途壞了怎么辦?用戶在使用途中發(fā)生事故怎么辦?沒有那么多真實用戶怎么辦?如果在景區(qū)推行,勢必會遭到景區(qū)租車商戶的抵抗甚至破壞,怎樣拓展景區(qū)市場?

總的來說,共享單車是用戶出行領(lǐng)域中的一個很小的細(xì)分市場,難以跟滴滴、uber等整體出行解決方案平臺比較。

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