報告的內(nèi)容應(yīng)該客觀、準確,避免主觀性和個人偏見的影響。在報告的正文部分,可以分段敘述,每段都具有明確的主題和論點。以下是一些知名組織發(fā)布的可持續(xù)發(fā)展報告,供大家了解環(huán)境保護和社會責任。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇一
青藤白墻黑瓦,石頭鏤花窗戶,雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上,卵石曲徑,民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構(gòu)成。最值得看的是童氏宗祠,建造于明初洪武18年,相傳為方孝孺設(shè)計,其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風格,至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧??h旅游勝地,是如何發(fā)展的呢?帶著這個問題,我走進了前童古鎮(zhèn)進行實地調(diào)查,了解到一些真實情況并形成如下調(diào)查報告:
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧??h轄鎮(zhèn),距縣城西南14千米,由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成,面積68.77平方公里,2005年總?cè)丝?.6萬,是一個歷史悠久,文化積淀深厚,地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn),先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越,交通十分便捷,屬寧波1小時交通圈??h城距寧波櫟社國際機場64公里,離北侖港80公里,省道、34同三線高速公路貫穿全境,高速公路寧海段有三個出入口(寧海北、寧海、寧海南),甬臺溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動車組不僅迅速而且舒適,大大地提高了景區(qū)對潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧??h縣政府積極響應(yīng)黨和國家的政策號召,依托寧??h本身具有的良好的資源優(yōu)勢及客源優(yōu)勢,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),提出了旅游興縣的目標,把旅游產(chǎn)業(yè)作為全縣重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一,大力開發(fā)旅游資源,擴大旅游產(chǎn)業(yè)的擴大與快速發(fā)展。
3、資源條件
前童古鎮(zhèn)文化資源較豐富,儒家文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、民俗文化齊備。它是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn),明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代辛亥革命時期,25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督,是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛;抗日戰(zhàn)爭時期,這里曾一度是浙東行政公署所在地解放戰(zhàn)爭,寧??h工委在此建立,是寧海的革命搖籃??晒┯斡[的有職寺其居、明經(jīng)宅、上堂屋、五福臨門、好義堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
1、景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)有待加強
景區(qū)建設(shè)投入不足,景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)缺乏投入。具體的來說,前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個景區(qū)之間目前只有普通的村級公路,十分狹窄,不方便大型旅游車輛的直接進入,而且由于道路使用時間較久經(jīng)常會有道路損壞情況發(fā)生,從而重新維修進而影響交通。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善,目前景區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施、排水系統(tǒng)、通訊設(shè)備都是上世紀90年代初期開發(fā)時建設(shè)的,在當時缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性,目前的設(shè)施已經(jīng)不能完全滿足高客流量時的需求。公共設(shè)施中的垃圾桶,景區(qū)指示牌,廁所等數(shù)量少,設(shè)計不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內(nèi)的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃,一直沿用至今,古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內(nèi)。景區(qū)通訊設(shè)備,電線缺乏規(guī)劃,多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的,不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產(chǎn)品單一,文化內(nèi)涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產(chǎn)品單一化,缺乏獨特性,新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主,對前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內(nèi)涵挖掘不深,缺乏一些深度挖掘文化內(nèi)涵并能引起游客共鳴的旅游產(chǎn)品。游客進入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑,走走古街古巷,嘗嘗街邊地攤小吃,逛逛散布在古鎮(zhèn)內(nèi)的幾個紀念品小店等,這些活動雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受,但停留時間短、重游率低、競爭力弱,無法給旅游者留下深刻的旅游體驗。景區(qū)目前只停留在簡單的依靠游客自身去游覽的初級階段中,沒有一個有互動性,激發(fā)游客參與性的旅游產(chǎn)品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊,對于旅游者來說,未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產(chǎn)品,像特色的竹雕產(chǎn)品,寧海的特色戲劇寧海平調(diào)等都沒有一個良好的展示平臺。
3、服務(wù)質(zhì)量需要提升
在景區(qū)內(nèi)進行瀏覽活動與旅行安排感到不便。
4、旅游市場秩序需進一步整頓
景區(qū)市場秩序混亂,景區(qū)內(nèi)的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內(nèi)的商店缺乏一個統(tǒng)一有效的管理,商家誠信意識不高,存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現(xiàn)象。比如說前童景區(qū)中的各個商家(包括吃住行三方面),價格都是由各個商家自己決定,同樣一種服務(wù)的價格相差很大,缺乏一個統(tǒng)一的標準。景區(qū)內(nèi)的商家缺乏規(guī)劃,致使景區(qū)內(nèi)的惡性競爭,從而影響了提供給游客的服務(wù)質(zhì)量。
1、科學規(guī)劃 制定嚴格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應(yīng)涉及到兩個方面:一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃,加強旅游市場監(jiān)管。將景區(qū)按其價值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級保護區(qū)、二級保護區(qū)、三級保護區(qū)(依次重要程度降低)等。對保護區(qū)進行分級管理,合理控制游人的數(shù)量,避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境;對古鎮(zhèn)的商業(yè)活動嚴格控制,與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調(diào)的建筑物和商業(yè)場地,如網(wǎng)吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū);嚴格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料,以保證古鎮(zhèn)的原始古韻;二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學、專業(yè)性的規(guī)劃,才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行,一哄而上,要對旅游地資源開發(fā)的可行性進行評估,分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場定位
根據(jù)形象差異化戰(zhàn)略,在產(chǎn)品的核心部分與競爭者雷同的情況下塑造不同的產(chǎn)品形象以獲取差別優(yōu)勢。根據(jù)景區(qū)內(nèi)部的2011年度的客源分析調(diào)查,前童旅游者的來源比例集中,其中省內(nèi)旅游者為主(43.7%);上海(19.4%);江蘇(19.0%);福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據(jù)此把省內(nèi)客源市場定位為一級市場,華東地區(qū)的客源市場定位于二級市場,其他地區(qū)的客源市場定位于三級市場。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競爭壓力很大,景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內(nèi)市場,一級客源市場的游客帶來的旅游消費比較高的現(xiàn)狀下,應(yīng)把景區(qū)的重點開發(fā)市場放在省內(nèi)主要客源市場。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游 寧海開游”的定位,把景區(qū)形象定位成一個“古風古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據(jù)《徐霞客游記》對古鎮(zhèn)的描寫,堅持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展,堅持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西,是對異地文化身臨其境的感受和體驗,使旅游者在有限的時空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷 依據(jù)景區(qū)特色主動出擊,廣拓客源。積極組團參與國內(nèi)、國際旅游交易會,開拓長三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場。相繼在華東地區(qū)客源市場舉辦寧海旅游前童旅游推介會暨旅游文化宣傳周活動等。加強旅游社團、旅游協(xié)會等中介組織的服務(wù)、協(xié)調(diào)職能,聯(lián)合進行旅游產(chǎn)品市場促銷,向本地外地公眾推介旅游產(chǎn)品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色,制作宣傳冊、電子傳媒:包括各種墻體廣告,電視、電臺、互聯(lián)網(wǎng)等。
5、保障措施
(1)人才與服務(wù)保障。旅游體驗是一項綜合性的體驗,既要抓好各項硬件設(shè)施的建設(shè),又要抓好軟件建設(shè),所以服務(wù)人員的技能水平素質(zhì)高低就顯得很重要。具體的來說,我們應(yīng)該利用景區(qū)所在地區(qū)的.教育整體優(yōu)勢,有計劃的引進一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設(shè)與發(fā)展中;比如說與寧波市著名的甬江職高進行合作,對旅游專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的人才進行合作培訓,設(shè)立冠名班級以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
(2)資源保護。要加強保護的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識,自覺保護古鎮(zhèn)文物與財產(chǎn)的損失,堅決抵制急功近利者對古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞;要加強對游客的宣傳力度,避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌;還要加強景區(qū)管理委員會的監(jiān)督作用,在景區(qū)內(nèi)多立一些宣傳牌,告示等,宣傳并勸導游客的破壞行為,還有就是要科學合理地做好景區(qū)布局。
結(jié)論
至此,文章對寧海縣前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及問題對策進行了簡單的報告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經(jīng)濟、交通等優(yōu)勢,前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景,但是也有對開發(fā)認識不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在,并且制約景區(qū)的進一步發(fā)展??偟膩碚f,要做強做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè),不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導作用,還需要發(fā)揮市場競爭機制,豐富旅游產(chǎn)品特色,以此提高景區(qū)的競爭力,促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇二
青藤白墻黑瓦,石頭鏤花窗戶,雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上,卵石曲徑,民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構(gòu)成。最值得看的是童氏宗祠,建造于明初洪武18年,相傳為方孝孺設(shè)計,其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風格,至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧海縣旅游勝地,是如何發(fā)展的呢?帶著這個問題,我走進了前童古鎮(zhèn)進行實地調(diào)查,了解到一些真實情況并形成如下調(diào)查報告:
一、前童古鎮(zhèn)發(fā)展旅游的基礎(chǔ)條件分析
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧海縣轄鎮(zhèn),距縣城西南14千米,由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成,面積68.77平方公里,2005年總?cè)丝?.6萬,是一個歷史悠久,文化積淀深厚,地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn),先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越,交通十分便捷,屬寧波1小時交通圈??h城距寧波櫟社國際機場64公里,離北侖港80公里,省道、34同三線高速公路貫穿全境,高速公路寧海段有三個出入口(寧海北、寧海、寧海南),甬臺溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動車組不僅迅速而且舒適,大大地提高了景區(qū)對潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧??h縣政府積極響應(yīng)黨和國家的政策號召,依托寧海縣本身具有的良好的資源優(yōu)勢及客源優(yōu)勢,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),提出了旅游興縣的目標,把旅游產(chǎn)業(yè)作為全縣重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一,大力開發(fā)旅游資源,擴大旅游產(chǎn)業(yè)的擴大與快速發(fā)展。
3、資源條件
前童古鎮(zhèn)文化資源較豐富,儒家文化、歷史文化、抗戰(zhàn)文化、民俗文化齊備。它是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn),明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代辛亥革命時期,25歲的村民童保暄就擔任浙江臨時都督,是浙江廢除帝制和反袁時的革命元勛;抗日戰(zhàn)爭時期,這里曾一度是浙東行政公署所在地解放戰(zhàn)爭,寧??h工委在此建立,是寧海的革命搖籃??晒┯斡[的有職寺其居、明經(jīng)宅、上堂屋、五福臨門、好義堂、名宗祠、等完好古宅和老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
二、前童古鎮(zhèn)旅游存在的主要問題
1、景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)有待加強
景區(qū)建設(shè)投入不足,景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)缺乏投入。具體的來說,前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個景區(qū)之間目前只有普通的村級公路,十分狹窄,不方便大型旅游車輛的直接進入,而且由于道路使用時間較久經(jīng)常會有道路損壞情況發(fā)生,從而重新維修進而影響交通。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善,目前景區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施、排水系統(tǒng)、通訊設(shè)備都是上世紀90年代初期開發(fā)時建設(shè)的,在當時缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性,目前的設(shè)施已經(jīng)不能完全滿足高客流量時的需求。公共設(shè)施中的垃圾桶,景區(qū)指示牌,廁所等數(shù)量少,設(shè)計不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內(nèi)的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃,一直沿用至今,古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內(nèi)。景區(qū)通訊設(shè)備,電線缺乏規(guī)劃,多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的,不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產(chǎn)品單一,文化內(nèi)涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產(chǎn)品單一化,缺乏獨特性,新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主,對前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內(nèi)涵挖掘不深,缺乏一些深度挖掘文化內(nèi)涵并能引起游客共鳴的旅游產(chǎn)品。游客進入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑,走走古街古巷,嘗嘗街邊地攤小吃,逛逛散布在古鎮(zhèn)內(nèi)的幾個紀念品小店等,這些活動雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受,但停留時間短、重游率低、競爭力弱,無法給旅游者留下深刻的旅游體驗。景區(qū)目前只停留在簡單的依靠游客自身去游覽的初級階段中,沒有一個有互動性,激發(fā)游客參與性的旅游產(chǎn)品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊,對于旅游者來說,未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產(chǎn)品,像特色的竹雕產(chǎn)品,寧海的特色戲劇寧海平調(diào)等都沒有一個良好的展示平臺。
3、服務(wù)質(zhì)量需要提升
在景區(qū)內(nèi)進行瀏覽活動與旅行安排感到不便。
4、旅游市場秩序需進一步整頓
景區(qū)市場秩序混亂,景區(qū)內(nèi)的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內(nèi)的商店缺乏一個統(tǒng)一有效的管理,商家誠信意識不高,存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現(xiàn)象。比如說前童景區(qū)中的各個商家(包括吃住行三方面),價格都是由各個商家自己決定,同樣一種服務(wù)的價格相差很大,缺乏一個統(tǒng)一的標準。景區(qū)內(nèi)的商家缺乏規(guī)劃,致使景區(qū)內(nèi)的惡性競爭,從而影響了提供給游客的服務(wù)質(zhì)量。
二、前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點建議
1、科學規(guī)劃制定嚴格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應(yīng)涉及到兩個方面:一是嚴格的古鎮(zhèn)保護規(guī)劃,加強旅游市場監(jiān)管。將景區(qū)按其價值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級保護區(qū)、二級保護區(qū)、三級保護區(qū)(依次重要程度降低)等。對保護區(qū)進行分級管理,合理控制游人的數(shù)量,避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境;對古鎮(zhèn)的商業(yè)活動嚴格控制,與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調(diào)的建筑物和商業(yè)場地,如網(wǎng)吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū);嚴格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料,以保證古鎮(zhèn)的原始古韻;二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學、專業(yè)性的規(guī)劃,才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進行,一哄而上,要對旅游地資源開發(fā)的可行性進行評估,分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場定位
根據(jù)形象差異化戰(zhàn)略,在產(chǎn)品的核心部分與競爭者雷同的情況下塑造不同的產(chǎn)品形象以獲取差別優(yōu)勢。根據(jù)景區(qū)內(nèi)部的2011年度的客源分析調(diào)查,前童旅游者的來源比例集中,其中省內(nèi)旅游者為主(43.7%);上海(19.4%);江蘇(19.0%);福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據(jù)此把省內(nèi)客源市場定位為一級市場,華東地區(qū)的客源市場定位于二級市場,其他地區(qū)的客源市場定位于三級市場。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競爭壓力很大,景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內(nèi)市場,一級客源市場的游客帶來的旅游消費比較高的現(xiàn)狀下,應(yīng)把景區(qū)的重點開發(fā)市場放在省內(nèi)主要客源市場。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游寧海開游”的定位,把景區(qū)形象定位成一個“古風古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據(jù)《徐霞客游記》對古鎮(zhèn)的描寫,堅持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展,堅持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西,是對異地文化身臨其境的感受和體驗,使旅游者在有限的時空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷依據(jù)景區(qū)特色主動出擊,廣拓客源。積極組團參與國內(nèi)、國際旅游交易會,開拓長三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場。相繼在華東地區(qū)客源市場舉辦寧海旅游前童旅游推介會暨旅游文化宣傳周活動等。加強旅游社團、旅游協(xié)會等中介組織的服務(wù)、協(xié)調(diào)職能,聯(lián)合進行旅游產(chǎn)品市場促銷,向本地外地公眾推介旅游產(chǎn)品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色,制作宣傳冊、電子傳媒:包括各種墻體廣告,電視、電臺、互聯(lián)網(wǎng)等。
5、保障措施
(1)人才與服務(wù)保障。旅游體驗是一項綜合性的體驗,既要抓好各項硬件設(shè)施的建設(shè),又要抓好軟件建設(shè),所以服務(wù)人員的技能水平素質(zhì)高低就顯得很重要。具體的來說,我們應(yīng)該利用景區(qū)所在地區(qū)的教育整體優(yōu)勢,有計劃的引進一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設(shè)與發(fā)展中;比如說與寧波市著名的甬江職高進行合作,對旅游專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的人才進行合作培訓,設(shè)立冠名班級以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
(2)資源保護。要加強保護的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識,自覺保護古鎮(zhèn)文物與財產(chǎn)的損失,堅決抵制急功近利者對古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞;要加強對游客的宣傳力度,避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌;還要加強景區(qū)管理委員會的監(jiān)督作用,在景區(qū)內(nèi)多立一些宣傳牌,告示等,宣傳并勸導游客的破壞行為,還有就是要科學合理地做好景區(qū)布局。
結(jié)論
至此,文章對寧??h前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及問題對策進行了簡單的報告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經(jīng)濟、交通等優(yōu)勢,前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景,但是也有對開發(fā)認識不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在,并且制約景區(qū)的進一步發(fā)展。總的來說,要做強做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè),不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導作用,還需要發(fā)揮市場競爭機制,豐富旅游產(chǎn)品特色,以此提高景區(qū)的競爭力,促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點擊下載文檔
搜索文檔
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇三
班級:xx級財務(wù)管理四班
學號:20xx03040459
姓名:周曉敬
班級:xx級財務(wù)管理四班
學號:xxx
姓名:xxxx
也許今年學到的更多,也接觸了更多的不同的事情。
本學期在學校的學生會工作,相對而言也是比較忙碌。在開學之初便迎來了迎新的工作,之后又是納新,接下來又是由我們經(jīng)管系生活部承辦的經(jīng)管系溫馨家園宿舍文化周的活動,隨后又是系運動會以及院級的元旦游園會這個活動,但是總得來說這學期我們參與最多的,干的最多的,也是最忙碌的就是我們經(jīng)管系生活部承辦的經(jīng)管系溫馨家園宿舍文化周的活動。第一次自己正式接手承辦這樣的工作自己也真是學到不少的東西。
首先策劃,做活動之前的策劃總是必不可免的,這也是給我們的一個大概的工作內(nèi)容經(jīng)過這次自己辦活動才知道這樣的活動辦下來是怎樣操作的,到底是怎樣干的,策劃也是給個大概的方向,而不可能將所有的事情計劃到內(nèi),畢竟凡事總是有變化的。所以就先定下了一個初步的計劃,剩余的就是按計劃按照實際情況來看將計劃一步步慢慢完善,然后將整個活動做下去。
在11月中旬我系經(jīng)管系學生會承辦了宿舍文化裝飾大賽之時,開始之初詳細制定了工作方案,并按照計劃順利進行。這次活動共有三輪。在第一輪活動中生活部提前通知了系各輔導員老師,動員所帶班級響應(yīng),并及時做好準備,其次,為了更好的辦好這個活動,生活部給每個輔導員安排了兩名干事,及時溝通,督促各班級,更新信息,將活動承辦得更加圓滿。隨后當各班評選出優(yōu)秀宿舍,報與輔導員老師,自此第一輪活動結(jié)束。
各張評分表中的宿舍成績相加并計算出平均值,以成績高低為準,綜合考慮,評定出一二三等獎。為了保證這次活動的公正性,所有的評分表全部無記名,在評選的過程中也發(fā)現(xiàn)了不少的優(yōu)秀宿舍,其中不乏原先未上報的宿舍,當我們發(fā)現(xiàn)這個情況后,又通知各輔導老師代表及時上報本輔導員老師的其他優(yōu)秀宿舍,最終這些宿舍中特別好的,我們給予頒發(fā)了特殊貢獻獎。以資鼓勵,支持我們的獲動。在這一輪活動中兄弟部門網(wǎng)絡(luò)信息部給予了大力支持,在活動中全程跟進,對這次活動進行采風,使這次活動進行的更加順利,使活動更加圓滿。
在活動進行中為了提高同學們的積極性,和更加了解這個活動,我們掛出了宣傳標語和口號對這次活動進行了宣傳, 當活動結(jié)束后,用出展板的形式將在第二輪中評出的宿舍和最后加入的宿舍進行了風采展示。促進營造整潔舒適環(huán)境,養(yǎng)成良好生活習慣,構(gòu)建和諧寢室文化,增強寢室凝聚力和班級向心力。這次的活動中也出現(xiàn)了不少的波折,比如其中我們?nèi)ピu比的時候有的班級在上課,沒有辦法評比,邀請的嘉賓時間的沖突,但是后來都一一及時解決,這些都給我們積累了豐富的經(jīng)驗,這次的活動讓我們發(fā)現(xiàn)了不少的不足,但是經(jīng)過這次的活動我們發(fā)現(xiàn)并改正。相信在以后我們的工作中能避免類似的問題,揚長避短,使以后的工作越來越順利。
通過校內(nèi)的社會實踐,我相信我的能力能得到更多的提高,也相信自己能做得更好,這些前面的努力與挫折智能讓我們走的更遠,飛的更高,自己以后無論是在校還是放假一定會出去做更多的社會實踐,為自己積累跟更多的經(jīng)驗,學到更多的東西。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇四
作者:周麗
來源:《城市建設(shè)理論研究》20xx年第29期
現(xiàn)存崇仁古鎮(zhèn)保持了宋代遺風,明清特色,其內(nèi)部傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)仍保存較好,街、巷、弄仍然基本保持原有空間尺度關(guān)系;建筑群體組合也基本保持原有的空間格局;道路體系完整,仍然保存原來縱橫交錯的棋盤狀路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。路面形式有局部改動,多數(shù)道路名稱沿用至今。這些都為人文研究和古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究提供了寶貴的物質(zhì)原型。本文將對古鎮(zhèn)部各類空間組織方式進行分類研究,期望為以后的保護規(guī)劃提供一些參考。
關(guān)鍵詞:空間組織、整體空間、建筑空間、街巷空間、水系空間
中圖分類號:g267 文獻標識碼:a 文章編號:
0 引言
崇仁古鎮(zhèn)鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市西北部,五百崗山麓,距離嵊州市區(qū)11公里,崇仁江(長善溪)穿鎮(zhèn)而過,古鎮(zhèn)面積約30公頃。崇仁始建于唐代(618—896年),距今已有一千三百多年的歷史,歷史上有裘、張、黃、李、段、白六姓,以裘氏為主。裘氏家風以崇尚仁義為本,崇仁因此得名。崇仁古鎮(zhèn)歷史遺跡眾多,至宋裘氏遷入至今,由裘氏祖輩建造的祠堂40余個,臺門140余座,大多保存完好。20xx年崇仁古鎮(zhèn)被省人民政府公布為第二批省級歷史文化保護區(qū),20xx年6月被列為國家級重點文化保護單位。
1 整體空間組織
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇五
思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學的重要組成部分,其根本目的和任務(wù)是引導大學生理論聯(lián)系實際,提高大學生關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實的熱情和能力,使學生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻,增強社會責任感,幫助學生通過社會實踐加深對課堂教學中所學理論知識的理解,在實踐考察和調(diào)研中培養(yǎng)和鞏固科學的世界觀、正確的人生觀、價值觀和道德觀、法制觀,增強培養(yǎng)良好思想品德的自覺性,鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力。
1、參加對象:大一、大二學生。
2、活動時間:根據(jù)各課程授課計劃,結(jié)合學生實際情況確定。
3、活動內(nèi)容:活動要結(jié)合課程教學內(nèi)容,突出課程教學重點,體現(xiàn)課程教學的目的、要求,注意結(jié)合同學自身的思想、學習、生活實際。
4、活動形式:可參加各課程所在教研室集體組織或指導教師自行組織開展的社會實踐活動;經(jīng)指導教師同意后,也可以個人或小組為單位,自行組織社會調(diào)查,或參與由校團委、學工處組織開展的假期社會實踐活動。在實踐活動中要嚴格遵守相關(guān)的法律、法規(guī)和紀律。
5、報告要求:實踐活動結(jié)束后,每個學生都必須獨立完成一份不少于3000字的實踐報告,報告內(nèi)容觀點正確,邏輯嚴密,能運用相關(guān)理論知識對某些社會現(xiàn)實問題進行剖析,有一定的獨立見解和現(xiàn)實意義。報告必須在規(guī)定時間內(nèi)交給指導教師,嚴禁抄襲或剽竊,否則實踐活動成績?yōu)榱恪?/p>
1、各課程所在教研室負責確定學生實踐活動的指導教師,原則上由任課教師擔任,也可以根據(jù)實際情況聘請團委、學工處的教師或校外輔導員擔任指導教師。
2、指導教師負責對實踐活動的選題、活動過程和報告撰寫給予必要的組織和指導,并對學生實踐報告進行認真批改,評定成績,并計入課程學習總分。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇六
龍門古鎮(zhèn),是個距杭州僅五十余公里的小鎮(zhèn),據(jù)傳是三國孫權(quán)的故里。村內(nèi)以獨特的明、清古建筑群而聞名,是現(xiàn)今江南地區(qū)明清古建筑群中保存較為完整的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。村后有龍門山,海拔1067米,峰巒重疊,氣象萬千,為富陽群山之冠。龍門90%以上的村民是三國東吳大帝孫權(quán)家族的后裔,千百年來,經(jīng)各房一代又一代的建筑,從一個大家庭的聚居地,形成今日的古鎮(zhèn)。 古鎮(zhèn)的名稱源出于東漢名士嚴子陵之口。相傳他當年出游路經(jīng)這里,曾指點江山說道:“此地山清水秀,勝似呂梁龍門”。于是古鎮(zhèn)因此而得名。此后,“龍門”一詞在當?shù)夭粌H成為了地理概念,更演繹成了一個含義微妙的文化概念。這是因為有人出身“龍門”而成就了帝王霸業(yè),此人就是三國時的吳帝孫權(quán)。
曹操曾為之嗟嘆:“生子當如孫仲謀!”。憶當年,孫權(quán)乘天下大亂、群雄并起之際,據(jù)長江之險,創(chuàng)三分天下于東南、踞六郡八十一州而稱帝。據(jù)考證孫權(quán)并不在龍門出生,這里是其祖、父兩代的出生地。但這并不妨礙古鎮(zhèn)被后人視作“龍興之地”,被稱為“孫權(quán)故里”。
《孫氏家譜》記載,從三國孫權(quán)一代起直至民國二十八年(1939年),龍門孫氏已繁衍了65世。盡管“孫權(quán)故里”歷經(jīng)戰(zhàn)亂和社會變遷,至今仍清晰而完整地記錄著宗族世系的歷史變遷。游人隨便攔下一位鎮(zhèn)上人請教,他都可以告訴你自己是東吳大帝的第幾代子孫。
二、龍門的建筑
江南的古村和古鎮(zhèn)都講究風水,這一點龍門古鎮(zhèn)也不例外。從建筑格局上看,“前有照,背有靠”,整個古鎮(zhèn)的形制暗合“天人合一”的古代風水學原理;從地理位置上看,古鎮(zhèn)的先民選擇在龍門山與富春江之間安家落戶,也與今人推崇的與自然相和諧的理念頗為吻合。古鎮(zhèn)內(nèi)屋宇廊房相連,長街曲巷相通;自古以來,鎮(zhèn)上居民們按各房系的廳堂圍聚而居,以血統(tǒng)為基礎(chǔ),體現(xiàn)出宗族社會的倫理道德和尊卑之序。
古鎮(zhèn)上完好保存著江南罕見的明清古建筑群。以兩座孫氏宗祠為中心,共有廳堂40多座,磚砌牌樓三座和古塔、古廟各一座。古建筑面目完整的有思源堂、余慶堂、百獅廳、素懷堂、迎山堂、誠德堂、冬官廳、余蔭堂、耕讀堂等等。它們讓龍門古鎮(zhèn)擁有了“廳堂博物館”的美譽。千百年來,龍門古鎮(zhèn)隨著孫氏家族的繁衍昌熾,逐漸形成了以廳堂為中心的眾多居住院落,墻檐相連,房廊縱 橫,卵石鋪砌的長弄密如蛛網(wǎng)。弄,成了古建筑專家、學者和旅游者的覓古探幽的亮點。進入古鎮(zhèn),東西莫辨,尤入迷宮。相傳,古鎮(zhèn)整體布局是根據(jù)孫武后裔及吳大帝子孫的眾多兵家以迷魂陣的格局所建造。古鎮(zhèn),除了老街以外,都為長弄小巷,外人入內(nèi),走著走著認為到頂,轉(zhuǎn)個彎又是長弄通道,再轉(zhuǎn)個彎也可能又回到老地方。古鎮(zhèn)歷盡滄桑迷宮般的弄有著深遠的歷史文化意義。
三、龍門的民俗風情
農(nóng)歷九月初一,是龍門古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)的廟會。相傳,從北宋期間就有此活動,流傳至今也已近千年歷史了。龍門自孫權(quán)十九世孫匡力子忠始遷龍門后,生治、洽二子,治為長子,洽為次子,洽仕宋為秘書省校郎中。洽生余慶, 仕宋為承事郎。余慶生裕,裕仕宋為朝散大夫。裕生景純,宋元三年考取進士,任右學士。自洽至景純的四代中,都在朝為官,代代有人才。為不忘祖宗,光耀門第,洽在晚年設(shè)想建造祭拜祖宗的香火祠和家廟,經(jīng)過族內(nèi)祖孫三代商量后,決定在村的西南,(現(xiàn)孫氏宗祠)東面選擇了一塊地建造了一座香火祠,名為“孫處士祠”以紀念祖先鐘公。洽公百年后,余慶公也已到晚年,為實現(xiàn)父親遺愿,與兒子裕和孫子景純商量后,決定在石塔山(古稱水口山)下的大路旁建造一座家廟,為紀念祖先種瓜積德而出天子,就取名“蔭功天子廟”,建成以后余慶公故世,裕安葬好父親后,擇日開廟。此時,孫景純已在朝為官,他不忘祖先遺訓,查到吳大帝于九月遷都建業(yè)(今南京)立帝,又不忘太祖和祖父為此操勞而故世,他們也都是九月所生,所以就定為農(nóng)歷九月初一為開廟之日。
同年會有三十歲、五十歲、六十歲、七十歲不等的同年,這是龍門廟會異于外地的習俗。每年廟會,三十歲男丁同年必挑大梁。廟會活動中難度最大的事都由三十歲同年會來干,如請最好的戲班子,修險路等?;顒咏?jīng)費大家臨時捐募,富者多出,出于自愿,貧者少捐,大家諒解。土地改革后,以會田為基礎(chǔ)的各種會社自行消失,獨有同年會越來越火紅,入會人員擴大到女性。改成為三十歲做同年戲,五十歲以上同年會捐資修橋鋪路做好事。
每年祖是全族合力籌辦的大典,分春秋兩祭,春祭農(nóng)歷二月初二,由龍門孫氏大房、四房籌備;秋祭農(nóng)歷十月十九,由龍門孫氏五房、七房籌備。二、三、六房基本遷居外地,不須籌備,但屆時必須由房長率領(lǐng)房中頭面人物來參加祭祖大典。祭祖大典在孫氏宗祠舉行,從東、西轅門進入,步步登高。宗祠分前后三進,前是門廳,五間門面,中設(shè)戲臺,臺前一在天井,左右屋環(huán)繞;中為正廳,方磚鋪地,又稱狀元地,梁上掛滿匾額,是孫氏家族決定重大事情的議事廳;后廳為蔭堂,上面排列著孫氏祖宗的牌位。宗祠平時人跡罕至,除祭祖外,只有族中遇到大事,才鄭重其事地開祠堂門。祭祖三日,全族停工,穿戴整齊,如度節(jié)日。午后,祠堂開門演戲,一曲方了,族人齊集,祭祖大典開始。此時,正門至蔭堂中門大開,祖宗牌位,前六張八仙桌并列,上鋪紅氈,擺上數(shù)以百計的菜肴、果品、糕點,中間飾以鮮花、紙馬。桌前特制供架上放著全豬全羊,白肉上系著彩條紅綢。一對手臂粗的巨型蠟燭紅光四射,顯示一派莊嚴景象。
龍門古鎮(zhèn)“鬧元宵”有著自己不同的特色,從正月十三開始上燈,到正月十八落燈,在古鎮(zhèn)的祠堂和所有的廳堂 里都掛上有傳統(tǒng)特色的各種花燈和紅紗燈。每座廳堂上方的正中掛著各房、各支祖宗的畫像,又稱承支阿太。前面供桌上放滿各種果品糕點,族人都要向祖宗上香祭祖。保佑來年平平安安,吉祥如意,一年更比一年好。此外,還有不同色彩的傳統(tǒng)戲燈。元宵佳節(jié)歷時五天熱鬧非常,戲燈、花燈、鑼鼓、鞭炮、銃聲等等不絕于耳目,把龍門古鎮(zhèn)人民卷入在一片歡樂聲中。
除了花燈以外,還有各種戲燈:(一)龍燈。它是龍門傳統(tǒng)而古老的戲燈,和全國各地的龍燈一樣,象征著龍門人民是龍的傳人。(二)竹馬。也是龍門傳統(tǒng)的表演形式。龍門的竹馬和別地不同之處在于,它由傳統(tǒng)戰(zhàn)馬沿襲而來,跳時呈作戰(zhàn)陣勢,一般有八匹馬組成一支隊伍,令旗帶路,逐對的上陣和下陣。正月十五夜里表演時增加兩匹大紅馬,稱“掃馬”,跳演節(jié)目都為三國故事。(三)舞獅。獅頭用竹、獅身用綢緞布料制成,獅有大小之分。大獅由兩人聯(lián)袂跳,小獅一人一只,一人持繡球引路。(四)魁星。即文曲星,又稱文魁,是一個用竹和綢緞精制的神像。他手持毛筆作點狀元狀,祝愿讀書人奮發(fā)努力,得中狀元。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇七
摘要:在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,許多具有極大價值的.古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中,要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護,要么一味拆舊建新、營造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待,這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。
關(guān)鍵詞:河下古鎮(zhèn)歷史文化政府保護
經(jīng)過了近一個小時的車程,我們到達了河下古鎮(zhèn),走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn),感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待,他們對于我們此次活動給予了大力支持,對于此次實踐調(diào)查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史,我們跟著他的話語穿梭了一段歷史,了解了河下古鎮(zhèn)的變遷,漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn),感受到了淳樸的民風,他們的熱情讓我受寵若驚,之前還對于調(diào)查有些擔心,但是看到他們那張張笑臉,我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力,盡量改善河下居民的生活質(zhì)量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作:河下位于淮安城西北三華里,是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗(955—960)伐南唐以后,即于河下建滿浦關(guān)以通水路,縣志有此記載。后又建壩筑閘,更將閘子改為軟壩。宋隆興中(1163—1164),魏勝與金人打仗,即由此調(diào)兵運糧,這事記載于宋嘉定(1208-1224)年間編的縣志(嘉定縣志已佚,僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉(zhuǎn)引)。在元朝時,山陽縣儒學就建在滿浦,到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時,常經(jīng)過這里,他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方,稱這里叫滿浦??磥頋M浦與河下二名,一官一俗曾并行了若干年,滿浦后來成為河下一個坊的名字,河下之名便單獨存在下來了。
(一)調(diào)查目的:
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩:
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤,古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護,而更應(yīng)是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體,同時要保護遺產(chǎn)環(huán)境,包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質(zhì)遺產(chǎn),也要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(二)調(diào)查方法:通過實地訪問,去居民家中探訪,請居民填寫調(diào)查問卷,與社區(qū)居委會了解情況。
(三)現(xiàn)狀與問題:
在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,許多具有極大價值的古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中,要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護,要么一味拆舊建新、營造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待,這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位,但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
(四)解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少,但還有不少尚沒開發(fā),如市河上的“殷家碼頭”,藏兵洞口遺址(相家灣),松竹草堂(市河碼頭),二帝閣,汪氏大院,左寶貴墓和祠堂,新城西門口古城墻遺址,章湘侯老宅,譚繼安老宅,瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護,如古枚里遺址,御碼頭,兩淮批驗鹽引所等都出現(xiàn)亂刻,亂貼,亂畫和雜草地面無人打掃的現(xiàn)象,游客站不下來觀賞。筆者建議:在每個小景點旁設(shè)一個小公用電話亭,安排一個低保戶去就業(yè),在電話亭內(nèi)再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍,小景點衛(wèi)生由他負責,繼利用一方水土養(yǎng)一方人,而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設(shè)、擴大人氣
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇八
告 實踐調(diào)查報告 4 篇 ? xxxx 年 2 月初,我對 xx 縣一本針織有限公司進行了調(diào)查研究。公司是一家專業(yè)生產(chǎn)高檔無縫內(nèi)衣的企業(yè),引進世界最先進的意大利圣東尼生產(chǎn)設(shè)備,依照國際生產(chǎn)和檢驗標準,對產(chǎn)品的各道生產(chǎn)環(huán)節(jié)及工藝實行嚴格和科學的管理。產(chǎn)品融合了東西方內(nèi)衣文化特點和國際時尚潮流,配合選用最新的質(zhì)材和色彩,無論設(shè)計、生產(chǎn)、材料均突出舒適、高檔、性感、迷人,充分體現(xiàn)人體的自然體態(tài)美和曲線美。
|主要產(chǎn)品系列:
無縫內(nèi)衣套裝;無縫吊帶衫系列;無縫男女套裝系列;無縫美體內(nèi)衣系列;無縫保暖內(nèi)衣系列;無縫色織內(nèi)衣系列;無縫網(wǎng)眼性感內(nèi)衣系列;無縫文胸系列;有縫吊帶衫;有縫內(nèi)衣;有縫短褲;有縫文胸;有縫家居服;雙層保暖褲;有縫棉套裝。
本公司以可靠的品質(zhì)、合理的價格、滿意的服務(wù)、良好的信譽而贏得國內(nèi)外客戶的好評,產(chǎn)品遠銷日本、韓國、等亞洲國家(地區(qū))和德國、澳洲等歐美國家。
才能提高技能水平。于是我決定到 xx 縣一本針織有限公司進行一個星期的社會實踐,雖然時間短暫,但我堅信以我的意志,在那里一定會學到有意義的一課,同時也將是我第一次踏上社會的一課。
xx 縣一本針織有限公司的 規(guī)模在我們當?shù)厥窍喈敶蟮模饕N路日本、韓國、等亞洲國家(地區(qū))和德國、澳洲等歐美國家。這家企業(yè)不僅規(guī)模大,并且各方面的設(shè)施也相對比較齊全,其主要包括生產(chǎn)加工、配套設(shè)施、管理設(shè)施。整個工廠有本地員工和外來員工所組成,大致有 xx 余人。其中 2/3 的員工所從事服裝生產(chǎn)工作,剩余員工分別從事采購、設(shè)計、檢查、倉庫、會計等多個部門。這家企業(yè)雖然是中日合資,但主要負責人還都是當?shù)仡H有知識領(lǐng)導的人員。日本方面的負責人主要在上海,定期會下來視察工作。負責生產(chǎn)的是一位剛四十出頭的女強人,十分的精明能干,在這家企業(yè)中也是一個舉足輕重、響當當?shù)娜宋?,日本老板也相當起重她。初步了解了這個服裝廠后對我的啟發(fā)就很大。
第一,專業(yè)知識的了解。我覺得,無論從事的是什么職業(yè),首先對其專業(yè)的了解是必不可少的。就拿服裝行業(yè)來說,一定要具有較全面的文化基礎(chǔ)知識和服裝理論知識,同時還要有較強的服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)制板、服裝工藝設(shè)計及生產(chǎn)管理等能力。這樣才可能從事或經(jīng)營服裝行業(yè)。
第二,能力、素質(zhì)。在了解相應(yīng)的知識后,要是沒有
能力是不行的。我覺得因具備以下幾方面:
(1)有對服裝市場信息捕捉的能力。
(2)具有對服裝流行趨勢預(yù)測的能力。
(3)具有服裝打板、推板的能力。
(4)具有設(shè)計服裝工藝流程的能力。
(5)具有組織生產(chǎn)和管理的能力。
(6)具有引導服裝消費的能力。
(7)具有一定的服裝操作和分析解決服裝弊病的能力。當然光平著知識能力還是不夠的,個人素質(zhì)也是及其關(guān)鍵的如 ? 1、有良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德,能在工廠企業(yè)吃得苦,下得去,留得住。
2、具有良好的審美情趣、文化品位、人文素質(zhì)和科學素質(zhì)。
3、具有良好的專業(yè)素質(zhì),能勝任本專業(yè)工作,有發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造精神。
4、具有良好的適應(yīng)環(huán)境勝任崗位一線工作、心理承受能力強、與同事合作融洽的心理素質(zhì)。
我也要在學習和實踐中逐步掌握這些。
為進行監(jiān)督的手段。它涉及勞動過程中人與人之間,人與勞動工具、勞動對象之間的關(guān)系。勞動紀律是生產(chǎn)勞動客觀規(guī)律的需要。只要有共同的生產(chǎn)勞動,就要有一定的秩序、一定的制度,以協(xié)調(diào)人們的行動。這不妨讓我聯(lián)想了學習,其實任何事物都是息息相關(guān),有所相連的,我們在學習過程中紀律是不可缺少的。
行。試圖放棄過,但后來想想做逃兵,半途而費多丟臉啊,而且給那些員工領(lǐng)導們也留了個壞印象,“當代大學生就是吃不了苦”。所以我選折了堅持,更努力。在接下來的幾天里我做事更勤快積極,做起事來也比原先熟練老境多了,那些和我一起干活的員工也不時夸我聰明,工作認真。女強人知道我的表現(xiàn)后也主動讓我再到生產(chǎn)車間去學習學習,所以第四天時我便進了車間,她同樣找了一個員工來教我,通過一個上午的時間讓我對制衣行業(yè)有了大概的了解。制衣縫紉機是最必要也是最主要的設(shè)備。經(jīng)了解,才知道縫紉機可分為三大類,有平縫機、包縫機、特種機,而這三大類里面,每類又包括 150 種機??p紉機主要根據(jù)不同的衣服式樣和客戶要求來配置,現(xiàn)在生產(chǎn)車間有 800 臺左右不同種類的縫紉機。根據(jù)我得仔細觀察,發(fā)現(xiàn)太和服裝的生產(chǎn)作業(yè)屬于流水作業(yè)。梭織生產(chǎn)工人分為 10 個小組,每個組有一個師傅監(jiān)督,全組人分工完成。衣服需要平縫的部分,統(tǒng)一由平縫工人完成,要包縫的部分由包縫工人完成,要縫特種線的就交由特種工完成。由于每件衣服要求不同,可以先做平縫部分,也可以先做其他部分,三大工種的編排有很大靈活性,每批貨都不同,所以三大類縫紉機的擺放可以經(jīng)常根據(jù)需要變動。通常一個縫紉工序完成后,就會有一次檢驗,檢驗合格后,直接進入下一個工序。各個工序所需的時間主要根據(jù)該衣服的式樣變動,就單單以生產(chǎn)步驟來說,最簡單的只要一分鐘,最復(fù)雜的一個小時也不一定可以完成。通常一批貨從客人下單到完 ? 成,要半年。采取流水作業(yè)的原因主要是由時裝的式樣加上該廠客觀情況決定的:時裝工序短,交貨期短,品種多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,不固定,所以流水比較適合。
后來又親自實踐了縫制衣服后,我的感觸就更深刻了。這次實習也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?。我們可以向他們學習很多知識、道理。以后的工作雖不能說一帆風順倒也風平浪靜,不能說艱苦但絕對讓我體會到了勞動的艱辛。出錯是自然難免而不被允許的,出了錯只有改正,繼續(xù)工作,加倍小心。同時我感受到這個職業(yè)的壓力和職業(yè)道德的熏陶.讓我很感動的是,生產(chǎn)負責人并沒有因我是實習生而對我有什么避諱,所有的正規(guī)培訓材料什么的都讓我接觸了,確實很長見識。在實習過程中,使我在工作中得到充實與成就感,更為重要的是,這也是理論與實踐的一次嘗試,是理論指導實踐,實踐豐富理論的體驗,在這個過程中,我獲得了團隊協(xié)作的鍛煉,獨立思考操作的能力。
但總的來說,在該廠實習的這段時間,我還是接觸了
很多新鮮的事物,學到了很多東西,增長了自己的見識,增加了自己的社會閱歷,了解了企業(yè)單位經(jīng)營實務(wù),加深了自己對廣告行業(yè)的背景和現(xiàn)狀的了解,也積累了一點實習的經(jīng)驗,促進了自身的發(fā)展。同時,通過實習,也讓我深切體會到了自身各方面的能力與社會實際需要的差距,感覺到自己只有在以后的學習期間及時補充相關(guān)專業(yè)的知識,積極培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力和分析解決實際問題的工作能力。才能為以后的求職與正式工作做好充分的知識、能力準備,縮短從校園走向社會的心理轉(zhuǎn)型期。
我想我的這次暑期時間收益非淺,同時學到了自己覺得在社會立足必不可少的經(jīng)驗。所以今后我一定會更加積極向上,努力迎接美好的每一天!寒假社會實踐調(diào)查報告實踐調(diào)查報告(2)| 返回目錄 ? 假期,對于很多學生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這短暫的時間真正去學點什么,做點什么應(yīng)該是我們當代大學生所考慮的。針對不同學生對假期的不同安排,我在同學之間通過電子郵件發(fā)放調(diào)查問卷的方式,做了一次小規(guī)模的關(guān)于假期生活的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查現(xiàn)象及結(jié)果做以下分析報告。
友旅游。四、走親訪友,同學聚會。五、宅在家里。
(一)參加社會實踐 ? 根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,參加社會實踐的主要目的是:有35%的是為了增加收入;有 36%是想自食其力;有 29%的大學生認為要鍛煉自己的能力,對報酬無所謂。而大家的實踐形式也是豐富多樣的,4%的大學生選擇暑期家教;13%的大學生選擇網(wǎng)吧管理員;16%的大學生選擇做志愿者;9%的大學生選擇做促銷;5%的大學生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學生選擇其它。社會實踐是大學生接觸社會,了解社會的一條重要途徑,到與自己專業(yè)有關(guān)的企事業(yè)單位實習的大學生也為數(shù)不少,占到 41%,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會,為日后工作積累社會經(jīng)驗。
暑假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢?!边@是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。
傳統(tǒng)的家教、推銷到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另類的選擇,如替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。有的大學生在暑假里建立起了自己的網(wǎng)上商店,或者是在自己學校附近建立起了自己的攤點,為自己打工。
(二)參加各類培訓班 ? 近年來,社會競爭越來越激烈,加入 wto 后就業(yè)形勢
越來越嚴峻,“知識就是力量”越來越激勵著那些有志學子,“專升本”、“出國”、“考研”成為很多大學生的選擇,繼續(xù)深造以滿足未來社會對人才的更高要求,暑假則成為這些大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。參加各類培訓班早已經(jīng)成為一道亮麗的風景線,暑假報名參加英語、計算機、以及與自己專業(yè)有關(guān)的培訓班的大學生,大都是為了考取更多的各類證書。將來社會需要的是復(fù)合型人才,掌握多種專業(yè)知識,取得多個文憑、證書更有利于找到理想的工作。此外,也有不少大學生趁暑假報名參加汽車培訓,為了將來找工作,增加砝碼。暑假是一個充電的好機會,利用假期的時間,來獲取更多的知識、技能,無疑是一個不錯的選擇。
(三)與家人或朋友旅游 ? 大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光,使生活張弛相濟、勞逸結(jié)合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用暑期欣賞各地美景,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易。出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。
聚會可以增進友誼,并且同學們還可以一起回母??蠢蠋?,這些都很有意義。但是,同學聚會會選擇一起聚餐,或者唱歌等需要花錢的娛樂項目,又是一筆開支。
(五)宅在家里 ? 在放假前早已經(jīng)制定了周密的暑假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說成了部分大學生在假期的主要活動。這類同學的狀態(tài)基本上是上網(wǎng)上到半夜,第二天中午甚至到下午起床。沒有暑假盼暑假,暑假到了又覺地無聊,短暫的兩個月就像流水一樣一去不復(fù)返。
二、結(jié)果分析 ? 通過對暑假生活調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領(lǐng)略到當代大學生積極向上的風貌,同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。暑假成為很多大學生學習的新陣地,展現(xiàn)青春風采,施展一技之長的好機會??傊?,大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的暑假。
人整天過著中午睡到 12 點、晚上玩到 12 點的無聊生活;還有一部分人干脆整天不回家,三五成群的結(jié)伴左竄竄、右溜溜,沒事打牌、上網(wǎng)、喝酒、吸煙。
對于這一客觀事實,有以下幾方面值得我們深思。其一,大學生們因為假期的到來,某種程度上達到極度興奮以致自制力減弱過度放縱。其二,大學生們抱著在學校吃夠了苦頭,回家則要好好享享清福的念頭,整天只顧著享清閑,而不想做其他的事情。其三,我們大學生不注意與父母溝通,由此常常造成兩代人之間不能互相理解,近乎形成”冷戰(zhàn)”。其四,大學生們?nèi)鄙偕鐣嵺`,往往喜歡安靜的呆在家里而不敢或不想出去單獨的接觸社會。
樣開學后才有足夠的精力學習。
無論朝選擇做什么都要切記一定要按計劃扎實地走好每一步,切不可讓放縱、懶散、無知沖昏了頭。合理支配假期時間,才能使我們大學生的假期生活更加有意義。有關(guān)環(huán)保方面的社會實踐調(diào)查報告實踐調(diào)查報告(3)| 返回目錄 ? 這個暑假,我和同學們對環(huán)保進行了學習,并進行了社會實踐調(diào)查,收獲良多。
經(jīng)過這次的學習,讓我們親身體會到了垃圾不能與我們同生存,我們調(diào)查到許多人手里的垃圾隨手就扔,跟本就沒想一想回給我們帶領(lǐng)這樣的后果,只是為了一時的方便。
亂扔垃圾是一種惡習,除了影響公共衛(wèi)生,還造成蒼蠅.蚊蟲等滋生,危害百姓健康,同時還存在安全隱患,這種不良習慣的人圖的是自己的方便,卻給別人制造麻煩,這是自私的行為,是會令人生厭和不受歡迎的。
我們現(xiàn)身為一名高中生,早已能分辨是非。在我們學校里,有的同學亂扔紙屑,果皮,早餐后的袋子,他們隨手就扔,也不想想我們這么美麗的校園經(jīng)過這一扔多壞雅趣,我們要勤儉,做一名環(huán)保的志愿者。我們學校應(yīng)多宣傳白色污染的危害,要設(shè)計一個環(huán)保標記,掛在醒目的地方。盡量減少用塑料袋包裝物品,并杜絕用一次性快餐盒,現(xiàn)在很多同學都到學校外面用一次快餐的盒子打飯回學校吃,這是不健康的,我們要呼吁社會增強環(huán)保意識。
? 由于同學們對于垃圾分類的意義以及進行垃圾分類的要求還不明確。所以學??梢岳谜n間操或中午的時間,通過廣播播放有關(guān)垃圾分類和垃圾保護的節(jié)目。以培養(yǎng)同學們自覺進行垃圾分類放的意識;也可以在學校組織有關(guān)垃圾分類的征文活動,還的文章在校會上讀。這樣,垃圾分類工作就具有廣泛性。
目前,我國生活垃圾水平還比較低,雖然近十多年來我國陸續(xù)興建了一批垃圾處理設(shè)施,生活垃圾處理率由%提高到了%,城市生活垃圾的處理處置問題得到了一定程度發(fā)解決,但我國在城市垃圾無害化處理處置剛剛起步。無害化處理設(shè)施都集中在大城市,小城市生活垃圾處理處置矛盾還非常突出。由于缺少無害化垃圾處理設(shè)施,小城市生活垃圾只能是以自然堆積,填坑,簡易填埋,投入江河湖海,露天焚燒等處理方式簡易處理。我們應(yīng) x 市居民提高對城生活垃圾處理的重要性的認識,并制定相應(yīng)的法規(guī),要求居民將生活垃圾分類袋裝,做到分類收集,分類運送,分類處理利用。難度大,但必須這樣做,不然城市垃圾無法解決。
生,社會治安都帶來麻煩和不利。
我們每個人都是垃圾的制造者,這一座座垃圾山不都的我們親手堆起來的嗎?我們又是垃圾的受害者,這些垃圾叫吞噬資源和污染環(huán)境的后果不都是我們自己和我們的子孫來承受嗎?我們更應(yīng)是垃圾公害的治理者,我們每個人都可以通過垃圾分類來戰(zhàn)勝垃圾公害。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”是所人的行為規(guī)則,對亂扔垃圾者進行譴責,有利于城市公共衛(wèi)生,有利于市民的健康安全,也有助于人們公德心的建立,讓我們都來做文明市民,為創(chuàng)建文明城市貢獻自己的一份力量。大學生暑期實踐調(diào)查報告實踐調(diào)查報告(4)| 返回目錄 ? 古人曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月的實習期,回首這一個月的實習期,內(nèi)心充滿著激動,也讓我有著無限的感慨。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
? 大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發(fā)揮所長,以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認識時間是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。
有老師、家長和同學關(guān)愛,生活可以說用無憂無慮來形容,很少接觸社會,也很少吃苦。在這次酒店實習中,困難時刻嚴峻的考驗著我們。通過這次實習,我比較全面地了解了酒店的組織架構(gòu)和經(jīng)營業(yè)務(wù),接觸了形形色色的客人,同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友,他們讓我更深刻地了解了社會,他們拓寬了我的視野,也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。
有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕,而是要保持好的心態(tài)面隊每一天。因為快樂的心態(tài)會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學習業(yè)務(wù)知識,在領(lǐng)班的培訓指導下,我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程,從理論知識到實際操作,從前臺到接待為客服務(wù),一點一滴的學習積累,在很短的時間內(nèi)我就掌握了收銀員應(yīng)具備的各項業(yè)務(wù)技能。
實習占用了我們大學里的最后一個暑假的時間,但是這和以往打的暑期工不同,在工作過程中,我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬,而是當自己是酒店的一員,和各部門同事密切合作維護酒店形象和創(chuàng)造最大的利益。實習過程中,我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇,和其他心員工一樣,從酒店基本知識和本職工作開始了解,偶爾做錯事,也不會有人偏袒。作為酒店的一員,穿上了制服,就要處處維護酒店的權(quán)益,要把自己和酒店緊密聯(lián)系起來,要熟悉酒店的信息,要另自己的一言一行都要代表酒店的利益,時刻為酒店做宣傳,提高酒店和自己的形象。實習過程中,讓我提前接觸了社會,認識到了當今的就業(yè)形勢,并為自己不久后的就業(yè)計劃做了一次提前策劃。通過這次實習,我發(fā)現(xiàn)了自己與酒店的契合點,為我的就業(yè)方向做了一個指引。另外,酒店的人才培養(yǎng)制度為我們提供了大量的學習機會,為我們提供了就業(yè)機會。實習實際上就是一次就業(yè)的演練,在實習中,我發(fā)現(xiàn),其實學習不光充滿在課堂上,社會上給你提供的學習機會更多。只不過,這個學習資源需要你的篩選。不象我們課堂上,老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是,社會上提供的學習資料更及時,利用效率更高。學習的機會時刻充實在生活中,學習中。
實踐調(diào)查報告格式
實踐調(diào)查報告格式
實踐調(diào)查報告
實踐調(diào)查報告模板
綜合實踐調(diào)查報告
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇九
摘要:在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,許多具有極大價值的古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中,要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護,要么一味拆舊建新、營造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待,這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。
關(guān)鍵詞:河下古鎮(zhèn)歷史文化政府保護
經(jīng)過了近一個小時的車程,我們到達了河下古鎮(zhèn),走進了一個充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn),感覺心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會的熱情接待,他們對于我們此次活動給予了大力支持,對于此次實踐調(diào)查起了很大的協(xié)助作用。居委會主任詳細的和我們介紹了河下的歷史,我們跟著他的話語穿梭了一段歷史,了解了河下古鎮(zhèn)的變遷,漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會負責人走遍了古鎮(zhèn),感受到了淳樸的民風,他們的熱情讓我受寵若驚,之前還對于調(diào)查有些擔心,但是看到他們那張張笑臉,我被感動了。我希望通過此次活動能夠增加河下的影響力,盡量改善河下居民的生活質(zhì)量。希望政府能夠大力的開展河下古鎮(zhèn)的保護和發(fā)展工作。
我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作:河下位于淮安城西北三華里,是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個名字即在此時開始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個古老的名字叫“滿浦”。周世宗(955—960)伐南唐以后,即于河下建滿浦關(guān)以通水路,縣志有此記載。后又建壩筑閘,更將閘子改為軟壩。宋隆興中(1163—1164),魏勝與金人打仗,即由此調(diào)兵運糧,這事記載于宋嘉定(1208-1224)年間編的縣志(嘉定縣志已佚,僅見于顧炎武《天下郡國利病書》所轉(zhuǎn)引)。在元朝時,山陽縣儒學就建在滿浦,到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學士李春芳上京趕考時,常經(jīng)過這里,他與吳承恩有過多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個地方,稱這里叫滿浦。看來滿浦與河下二名,一官一俗曾并行了若干年,滿浦后來成為河下一個坊的名字,河下之名便單獨存在下來了。
(一)調(diào)查目的:
古村落的保護規(guī)劃研究刻不容緩:
古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴以生存的土壤,古村鎮(zhèn)的保護不僅僅是一棟棟單體建筑的保護,而更應(yīng)是對古村鎮(zhèn)的各個組成部分的全面保護。不僅要保護古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體,同時要保護遺產(chǎn)環(huán)境,包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護物質(zhì)遺產(chǎn),也要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(二)調(diào)查方法:通過實地訪問,去居民家中探訪,請居民填寫調(diào)查問卷,與社區(qū)居委會了解情況。
(三)現(xiàn)狀與問題:
在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,許多具有極大價值的古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會前進和環(huán)境變化所帶來的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過度的經(jīng)濟開發(fā)所帶來的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會變化和大量建設(shè)過程中,要么忽略了對歷史環(huán)境的科學保護,要么一味拆舊建新、營造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護活動與社會發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對待,這些做法都不同程度地對歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國家保護單位,但是并沒有得到政府的重視和大力發(fā)展。
(四)解決方法
1、重視河下小景點的開發(fā)
近幾年區(qū)政府對河下古鎮(zhèn)小景點開發(fā)了不少,但還有不少尚沒開發(fā),如市河上的“殷家碼頭”,藏兵洞口遺址(相家灣),松竹草堂(市河碼頭),二帝閣,汪氏大院,左寶貴墓和祠堂,新城西門口古城墻遺址,章湘侯老宅,譚繼安老宅,瑪繼宗老宅等。
2、對河下小景點保護的建議
很多河下古鎮(zhèn)小景點都沒有得到有效的保護,如古枚里遺址,御碼頭,兩淮批驗鹽引所等都出現(xiàn)亂刻,亂貼,亂畫和雜草地面無人打掃的現(xiàn)象,游客站不下來觀賞。筆者建議:在每個小景點旁設(shè)一個小公用電話亭,安排一個低保戶去就業(yè),在電話亭內(nèi)再賣些報刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書籍,小景點衛(wèi)生由他負責,繼利用一方水土養(yǎng)一方人,而又小景點的衛(wèi)生又有人打掃和看護。
3、加大河下宗教場所建設(shè)、擴大人氣
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十
作者:周麗
來源:《城市建設(shè)理論研究》20xx年第29期
現(xiàn)存崇仁古鎮(zhèn)保持了宋代遺風,明清特色,其內(nèi)部傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)仍保存較好,街、巷、弄仍然基本保持原有空間尺度關(guān)系;建筑群體組合也基本保持原有的空間格局;道路體系完整,仍然保存原來縱橫交錯的棋盤狀路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。路面形式有局部改動,多數(shù)道路名稱沿用至今。這些都為人文研究和古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究提供了寶貴的物質(zhì)原型。本文將對古鎮(zhèn)部各類空間組織方式進行分類研究,期望為以后的保護規(guī)劃提供一些參考。
關(guān)鍵詞:空間組織、整體空間、建筑空間、街巷空間、水系空間
中圖分類號:g267文獻標識碼:a文章編號:
0引言
崇仁古鎮(zhèn)鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市西北部,五百崗山麓,距離嵊州市區(qū)11公里,崇仁江(長善溪)穿鎮(zhèn)而過,古鎮(zhèn)面積約30公頃。崇仁始建于唐代(618—8),距今已有一千三百多年的歷史,歷史上有裘、張、黃、李、段、白六姓,以裘氏為主。裘氏家風以崇尚仁義為本,崇仁因此得名。崇仁古鎮(zhèn)歷史遺跡眾多,至宋裘氏遷入至今,由裘氏祖輩建造的祠堂40余個,臺門140余座,大多保存完好。20xx年崇仁古鎮(zhèn)被省人民政府公布為第二批省級歷史文化保護區(qū),20xx年6月被列為國家級重點文化保護單位。
1整體空間組織
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十一
大學生實踐調(diào)查報告(1)
關(guān)于當今學生
當我寫下這個題目的時候,我還在猶豫,我是不是該寫我采訪的威海方正電腦有限責任公司的總經(jīng)理鄒立慶的事跡,寫他怎樣從一個下崗職工走向成功人士的過程。但是假期我所深入了解的另方面---關(guān)于學生的所見所聞,所感,但是在我的心底強烈的呼喚著我,呼喚著我將他們付諸于筆端。
在經(jīng)過認真思考總結(jié)之后,我認為現(xiàn)在的學生之亂,管理之難可以從兩個大的方面去探究。(在分析的同時,我會寫出學生的現(xiàn)象,所以我就不把學生現(xiàn)狀當做一個獨立的部分去寫,而是使之貫穿于原因之中)
一:外在因素
在這外在因素中,我覺得又分好多種,所以不防逐條來探討
1:思想教育不過關(guān)
學生,學生,學生其實也可算做是一種職業(yè),學生的大部分時間是在教室里,學生在教室里不僅要學到科學知識,作為他今后求生的工具,更重要的是要學會怎樣做人,怎樣做一個真正的人,而在這方面,學校開設(shè)的思想教育課也是這個目的。我們說初衷是好,但實際情況呢?讓我們聽聽其中一個學生的話“我們哪開什么思想教育課了,壓根就是花錢買廢紙,那好似只掛其名的課。”還有一為學生告訴我“思想道德課,我們是一位老師講的,誰愛聽那個,講的又沒意思”,可以說,思想課是一種被閑置起來的課,他沒有發(fā)揮它應(yīng)有的作用,甚至是連發(fā)揮作用的機會都沒有,結(jié)果當然是學生沒有得到他們應(yīng)受到的教育,他們的思想沒有得到一種正確的導引,應(yīng)當伴隨他的知識文化的增長的思想認識水平也就停步不前,這不得不令我們感到傷心。
2,“度”的失誤
在大家齊聲喊教育體制不合理時,教育界推出了“減負”這張牌。而“減負”這張牌到底發(fā)揮了什么作用,我不知道大城市怎樣,但就農(nóng)村來說,是弊端太多。高中的學生因要過獨木橋而日夜拼搏,“減負”減負對他們來說只是渴望而不可及的東西,只是一種美好的愿望罷了。(但這方面,我覺得我們原來高中做的很好,老師很少布置作業(yè),而使我們免受題海戰(zhàn)術(shù)之苦),但是在小學,初中,學生的情況卻恰恰相反,“減負”貫徹的“特別”好,好的過了頭,按時放學,星期,放假,作業(yè)少少,學生閑的看電視,光顧游戲廳,聚在一塊打撲克,麻將,(當然還有認真學習者)因為他們實在無事可干,他們才猛然有那么多時間的情況下不能好好利用,使之浪費,可惜。高中緊張,初中松弛,我們需要“減負”但是我們更需要一個有度的減負,一個真正能使我們既不緊張又不那么渙散的“減負”。
3,環(huán)境的影響
我們都知道環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,在這里我主要想說的是社會環(huán)境中人的因素。
學生是一個受教育的群體,也可以說是一個可塑造的群體,那么學生受他人的人影響就很大,說到教育他們的人,我門很容易想到家長和老師,比可否認,現(xiàn)在的家長有點溺愛孩子(這種現(xiàn)象很多)現(xiàn)在的老師有點怕學生(生怕惹禍上身)所以家長不嚴厲,老師也不嚴厲。在家長方面是盡量滿足孩子的欲望與需求,而忽略他們的思想教育,而在老師方面是認識到教育學生的必要,但又怕說過頭或是一不小心打了孩子,家長要找上門,領(lǐng)導也要談話,干脆也睜一只眼閉一只眼了。這樣的結(jié)局是學生在犯了小錯之后,得不到本該受的批評與正確的引導,很有可能以小積大。
當然,還有其他一些外在因素,但因為其作用比較小就不一一列舉了。
二:內(nèi)因方面
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十二
但在對創(chuàng)業(yè)者的訪談中我們學到了更多,至少他們的經(jīng)歷、經(jīng)驗,都對我們以后走上社會、走向成功,有很大引導意義。所以盡管此次社會實踐進行得不盡人意,但也使我們收獲不少。這其實也已經(jīng)意義重大了!調(diào)查方法、對象、目的:我們采用的調(diào)查方法是個案訪談。訪談對象是一些已經(jīng)成功創(chuàng)業(yè)的人士,有大學生創(chuàng)業(yè)的,也有不是大學生創(chuàng)業(yè)的。而目的是想了解他們這些成功人士認為大學生創(chuàng)業(yè)前應(yīng)該做好哪些準備,以便能更加接近成功。
一、大二的時候,參加些社團活動;大三的時候,就參加些校外的活動、社會活動,以便更好地接觸社會,了解社會;到大四的時候,就是要去實習,多積累經(jīng)驗、鍛煉能力。
逯與海:1;創(chuàng)業(yè)前的經(jīng)歷:2002年逯先生開了一家美發(fā)店,當初的主要客源是大學生,生意還不錯。2004年他把店搬到了4號大街,開起了現(xiàn)在的阿海美容美發(fā)廣場,而客源也由大學生轉(zhuǎn)向社會上的白領(lǐng)職員。2;創(chuàng)業(yè)的準備與條件;第一;要投入、認真地干好一個行業(yè),要集中精力投入,認真地去做;第二;他認為還要先了解一下市場,什么在市場上急需,什么在市場上已經(jīng)飽和,這是在創(chuàng)業(yè)之前需要知道的;第三;逯先生還談到需要在創(chuàng)業(yè)前作好規(guī)劃,計劃好怎么樣干,怎樣干好.另外還需要足夠的資金做后盾!
朱亞才:1;創(chuàng)業(yè)前的經(jīng)歷:他94年從師范學院畢業(yè)的,2003年開始創(chuàng)業(yè)。他說這個行業(yè)的工作非常簡單,就是幫人修電腦。一直到現(xiàn)在,大部分的電腦知識是沒人教他的。他說電腦修多了,你也就清楚地知道要怎樣去修了。2;創(chuàng)業(yè)的準備與條件;1;他說別人叫我干什么我就干什么,不要有別的想法,一心一意地去做就行了,而且做錯事情盡快彌補,盡快努力改正。2;創(chuàng)業(yè)最重要的是對工作,對生活有積極性,不要去計較得失。
調(diào)查總結(jié):從訪談中可以得出的結(jié)論:1;創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之前都要鍛煉自己的能力,都在不斷積累經(jīng)驗,這是每個想創(chuàng)業(yè)的人最需要做的;因為這是一個注重能力的時代,“弱肉強食”。2;需要認真、投入地做好每一個工作,集中精力、一心一意地去做。3;在創(chuàng)業(yè)之前,還需要做好充分的準備,需要很好地了解社會,了解市場,以便能做好規(guī)劃,應(yīng)對各種困難。4;創(chuàng)業(yè)者都不能畏懼困難,因為創(chuàng)業(yè)本身就有很多的困難,如果你畏懼,就代表你將失??!
我們做過了、想過了、努力過了。即使有錯,就讓以后避免有這樣的錯!這就是現(xiàn)在寫這些的目的了!
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十三
自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了這個假期的社會實踐。
實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
“實踐”是件聽起來輕松,實則卻“蘊味”十足,甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護”的生活重新增添一些色彩,確切地說,這是一個“過程”,過程中夾雜著忙與快樂。
“萬事開頭難”這話一點兒也不假,雖然我參與實踐的時間不長,但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈,感悟到了生活的艱辛。
奔波了好多天之后,我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。
走進丹江口市京華超市食品店。
實踐,可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其它知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在食品店里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁?,他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做銷售員,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上9點鐘分段時間上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。在食品店里雖然我是以銷售為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀的大學生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,2年之后,我已經(jīng)不再是一名大學生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
暑期的實踐生活雖然不長,只有那僅僅的兩周,但卻為我的人生刻下了一段銘心的經(jīng)歷。我不知道別人是如何看待這次的實踐生活,但對我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時也品嘗到了生活的艱辛。想要經(jīng)營一個企業(yè)不是容易的,靠蠻勁和熱血是無法解決的,誰能保證這些有效期有多長。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十四
專業(yè): 化學 班級:1201班 姓名:李xx
實踐單位:當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn) 實踐時間: 20xx年8月20日至20xx年8月22日
前言:隨著全球氣溫的上升,環(huán)境問題已經(jīng)成為大家所關(guān)注的熱點問題,不管是在農(nóng)村還是在城市,經(jīng)濟的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為負相關(guān)因素??墒请S著經(jīng)濟的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境也隨之發(fā)生了很大的變化。今年暑假,為了比較深入地了解社會,鍛煉自己,我和鄰里幾個玩伴組建了一個環(huán)保實踐隊,現(xiàn)將活動過程做如下說明。
因為今年來家鄉(xiāng)的環(huán)境持續(xù)惡化,自然環(huán)境日趨嚴重,這些都給家鄉(xiāng)的群眾的生活帶來了嚴重的影響,我們幾個提議創(chuàng)建一支環(huán)保隊。
1;對家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境開展調(diào)查
2;找出家鄉(xiāng)環(huán)境持續(xù)惡化的原因
3;在周圍鄰里間宣傳保護環(huán)境的重要性
4;為環(huán)保提一些可行性建議,希望對家鄉(xiāng)環(huán)境改善起到力所能及。
首先 ,我們在家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)大街,十字路口處觀察了過往行人亂丟垃圾的行為且進行了適當?shù)挠涗?。我們發(fā)現(xiàn)大部分人都沒及時把垃圾投放到指定的垃圾箱內(nèi),隨手亂扔的現(xiàn)象隨處可見。因此,在我們家鄉(xiāng)能真正愛護環(huán)境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因為這樣,容易導致家鄉(xiāng)主街道的環(huán)境衛(wèi)生惡化,影響市容。然后,對市主河流深入實地調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)由于人們環(huán)境意識的薄弱,把不少的生活垃圾倒入了河里,河邊,使得主河流被眾多生活垃圾所污染。其中大多是一些廢棄塑料,生活廢品,污水,嚴重影響了河道衛(wèi)生與清潔。我們也調(diào)查了解到由于家周邊沒有較大型的處理生活垃圾的場所,所以一些居民為了貪圖方便,便把垃圾丟到河里,使河中許多地方淤塞,河水也變色了。
其次,更大的原因是存在一個大型工廠,它經(jīng)常排放污染性的氣體,污水導致河流,以及大片空氣收到嚴重污染??諝獠恍迈r,直接導致了當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量,生命安全有了很大程度上的威脅。
最后,走基層,下附近的農(nóng)村,我們能明顯感受到大家生活方面有很多的不注意,以至于導致附近村莊的環(huán)境不怎么良好。和街上所見的現(xiàn)象相似的是,大家似乎都不把保護環(huán)境,維護身邊的花花草草當成是一項義務(wù)。只是一味的像大自然索取而不加呵護。例如那些被糟糕的空氣污染過的樹木,沒有人去為身邊的樹木澆水綠化,更不用說維護。當然這些問題也源于當?shù)卣?,他們沒有給出好的政策去美化周圍的環(huán)境,給當?shù)氐拇迕駹I造良好的氛圍。非一人之力就可以解決的問題,環(huán)保是我們所有公民為之奮斗的目標。建設(shè)美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn),要靠我們一齊努力。
為此我們大力宣傳保護環(huán)境的重要性,給生活在當?shù)氐娜罕姸嘁恍┙ㄗh和措施,鼓勵大家一齊協(xié)調(diào)環(huán)境。比如種植綠色植物,經(jīng)常修剪花草。還有日常生活上要注意垃圾要回收處理,不可隨地丟,尤其是在交通繁忙的街道上,容易發(fā)生交通事故。
1.環(huán)保是一項需要全社會共同參與的事業(yè),政府,企業(yè),公民缺一不可。
2.“團隊精神,共同合作”尤為重要。
3.預(yù)先準備工作在整個過程中的重要性?!昂玫拈_始是成功的一半?!?/p>
4.我覺得做一件事,只要你用心去做了,不管結(jié)果怎樣都是成功的.。
通過這次活動,讓我真正學到不少,對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學習其他知識,不斷從各方面武裝自己。作為新時期的一名大學生,我們必須堅持正確的方向,努力學好各類知識。此外,必須參加各種社會活動鍛煉自己的意志,增強自身的社會責任感及適應(yīng)社會的能力,為自己大學畢業(yè)完全進入社會做好必要準備。
在做完這項調(diào)查后,群眾沒有采取積極的處理的態(tài)度措施,而這些問題如果不及早進行處理,日積月累,對生態(tài)環(huán)境勢必產(chǎn)生不良的后果。對阻礙生態(tài)環(huán)境進程的因素主要在以下幾個方面:
一、農(nóng)民沒有維護生態(tài)環(huán)境的意識。這是最關(guān)鍵的一條。很多時候農(nóng)民不是不愿意去維護生態(tài)環(huán)境,而是他們根本沒有生態(tài)環(huán)境和污染的概念。對于生活污水,他們不覺得隨手傾倒有甚末不對,只要是倒出了家門且沒有影響別人就不存在問題,他們不會聯(lián)想到污染,不會聯(lián)想到生態(tài)環(huán)境。就地焚燒,只要是方便,怎末會把一些煙霧和大氣污染聯(lián)系到一起呢?在他們的意識里沒有全球變暖,沒有酸雨的概念,更不會把這些抽象的東西和自己的生活聯(lián)系在一起。
二、地方政府的重視程度不夠。在一定程度上,地方政府未必對本地區(qū)的生態(tài)環(huán)境做過詳盡的調(diào)查,制定過保護的措施,更無從談起維護。
三、缺乏生態(tài)環(huán)境方面的人才。21世紀注定是一個社會高度關(guān)注環(huán)境問題的世紀。當前,我國已經(jīng)走出低收入國家行列,正向中等收入國家邁進,這是一個極為重要的發(fā)展時期。一方面,經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型提供了經(jīng)濟持續(xù)增長的強大動力;另一方面,經(jīng)濟、社會和環(huán)境的不均衡,又使得各種矛盾不斷暴露;同時,這一時期也是消耗資源最多、人與自然較量最為嚴重的時期。在這個特定的歷史條件下,提高公眾環(huán)保意識,促進經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)、和諧發(fā)展是我們的歷史責任。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十五
了解一個人需要漫長的時間,但喜歡一個人或許只是在初見的時候;認識一個城市很可能一生都不夠,但熱愛一個城市卻可能是瞬間里發(fā)生的事。能夠邂詬那美麗的蘇州純屬偶然,多少學子們從小就沐浴在蘇州園林的美麗之中。我也一樣對蘇州充滿了向往之情,更準確的說是期望有一天能朝圣其園林。
報名---20**年下半年我和其他考研學子們一樣奮戰(zhàn)在追逐理想的前線。所謂“天有不測風云,人有旦夕禍?!?,就在考研初試的前十天中我病了,身心疲憊不堪,每時每刻都想著睡覺。不知這是怎么了,想學習就是學不進去。在一天晚飯后,我回到了圖書館自習室想著無聊的事,做著無聊的英語閱讀。有人發(fā)傳單來了,拿過來一看是本網(wǎng),之前我對本網(wǎng)一點也不了解。傳單上印著寒假工報名,其中有去北京、蘇州等很多地方,但吸引我的只有蘇州二字。那是我心目中的神圣之地。因為xx年1月7、8號要考試所以就把傳單夾在書里,也沒想什么就當書簽用了??荚嚱K于結(jié)束了,感覺自己平時下的功夫不夠,很多題都不會,這也就意味著我失敗了??纪旰蠡氐酱采希笏厮?,不知過了多久,自己睜開迷糊的充滿血絲的雙眼,拿起書包開始收拾東西準備走人,可能是上天故意的安排,本網(wǎng)的傳單不知怎么就落到了地上,我撿起來我在手中,又看了一遍,心想這個本網(wǎng)什么時候成立的,是否是個騙子,我便打電話咨詢了一下,對方說他們的辦公室就在濟南大學里而且和我住的宿舍很近。到了第二天我便去看了一下。我想去蘇州,我無顏面對父母,因為在我備戰(zhàn)的時候曾夸下???,那是一個多么有自行的青年啊!真的愧對于父母。那就去蘇州,離開這個傷心的城市,放松一下心情吧。報完了名,車費連同報名費共50元錢,就等下一年1月13號了。
出發(fā)―xx年1月13號晚上,同行的有37人在本網(wǎng)辦公室集合。和藹可親的周老師點完名分發(fā)給我們統(tǒng)一的紅色帽子后便帶領(lǐng)大家出發(fā)了,就在候車室里,我有幸認識了一群去青島實習的本網(wǎng)會員,在那里我們聊了2個多小時。因為這里邊我認識的只有我自己,我必須和他們連在一起,成為團隊才能實習成功。幸運的是周老師也經(jīng)常過來和我們聊天。在聊天期間我才得知本網(wǎng)的前身就是錦繡前程公司,這真是巧啊。時間過的真快,白駒過隙,轉(zhuǎn)眼就兩年了。聽周老師說著2年前我的戰(zhàn)友們的戰(zhàn)績及生活,我感到驕傲,現(xiàn)在他們都是呼風喚雨的人物了,我為他們感到驕傲,因為我們曾在一起奮斗過。慢慢的我們的火車--k371到了,我們就此分別,我們真的出發(fā)了,由于臨近春節(jié),學生放假,工人回家,火車上是人滿為患,連一席之地都沒有,怎一個擠字了得!看車廂上下,物品滿地,人,才擠擠啊!
華碩―第二天下午1點火車準時到達蘇州站。我們下車后華碩的大巴已經(jīng)在等我們了。12小時的火車之旅應(yīng)該很是辛苦,可是同學們都異常興奮,我想是因為感覺到蘇州的溫暖了吧!因為迎接我們的是一場蒙蒙細雨。經(jīng)過“山路十八彎”我們到了一個進入大門就是圖書館、體育館的地方。難道這就是華碩電子廠?簡直就是一所大學嘛,可是周圍一個華碩的標志都沒有,我疑惑了,帶著這個疑惑我們?nèi)チ颂炖と肆Y源辦理相關(guān)手續(xù),安排住宿、體檢等,最值得紀念的是培訓的兩天里,那個教官給我解開了心中的疑團,原來華碩電子廠的大名叫和聯(lián)永碩,廠內(nèi)分有永碩、康碩、凱碩等幾個小廠區(qū)。真相大白,那就期待著分工作吧!在我們安排好住宿的第二天,由于周老師工作繁忙便把這邊的事務(wù)交給了張遷和我,其實也沒什么事了只管給我們分工作了。
初次游玩―在這一批學員中,我只認識自己,經(jīng)過12小時的火車之旅后我認識兩個好朋友,他們是接下來的一個月中始終陪伴我的哥們。在培訓第一天的下午我們早早的下課了。于是我們7個人商量著去玩,離公司最近的商業(yè)區(qū)也就屬石路了。它是金閶區(qū)的一條商業(yè)街吧,那時我們真的看到了小橋流水人家的景象,在那里我們見到了閶門,記得朱元璋建立明帝國時曾攻打過此門,沒想到至今它悠然而在??墒俏覀?個人轉(zhuǎn)了一圈也沒發(fā)現(xiàn)怎么爬上閶門,其間我問過一個路人,可能是當?shù)厝艘部赡懿皇?,就像我在跟別人講話似的面無表情的從我身邊經(jīng)過,讓我灰心至極。隨后找了幾個寺廟,拍了很多照片,天黑了就回到了陽山公寓(我們的住處)。
分配工作―在培訓的第二天下午我們每人領(lǐng)到了2套廠服,一個識別卡等物品后就被領(lǐng)到了工廠。我是北三廠沖壓一課。和我一個車間的就只有一位同學。幸運的是我被分到了物料管理,這是很多人羨慕的工作啊,因為我們非常自由,不是很累,也不無聊,心里就偷著樂啊!每天兩頓的工作餐,是非常不錯的,每頓都有西餐和中餐之分,中餐更加豐盛,頓頓雞腿、紅燒肉,米飯隨便吃。工作之余享受著午餐的香美,豈不人間快哉!
初識圖書館―在車間里我認識了蘇州本地的一名實習生(陳章誠),他告訴我怎么去圖書館以及相關(guān)手續(xù)之類的一些信息后,我們便熟悉起來,開始走向朋友的發(fā)展道路。在那之后我每天7:30-9:30都在圖書館看書,因為我喜歡那里的環(huán)境,無時無刻不在充實自己的心靈。
大年三十―在這里真的有種說不出的充實感,工作完了可以到健身房、體育館、圖書館去各取所需。就在大年三十的晚上,公司在體育館舉辦了一場晚會,其中一個女生唱的“酸酸甜甜就是我”給我印象挺深刻的,晚會后期該我們員工們抽獎了,每次抽獎我的心就激動不已,可是每次都沒有我的,唉這次也是一樣。這次連回公寓的廠車都沒了,怎么辦?只能打的了,我們?nèi)齻€花了30元。
二次游玩―大年初二我們放了一天假,給家里拜完年后我和寢室的三個哥們?nèi)チ颂K州園林,本想去寒山寺玩,聽說人太多就沒去。直接去了留園,門票學生票是15元,可能是我沒有那藝術(shù)細胞,也可能是心有所屬吧,游完留園就沒有去其他園林,主要還是身上沒有幾個money可以消耗。在留園里我們拍了很多照片,就算是紀念一下吧!我們幾個都在感嘆這是第一次也可能是最后一次來這吧!回去時已經(jīng)沒有剛來時那么興奮了。在公交站牌處遇到了信陽師院的十幾個人,他們其中有一個人成了我日后好哥們。
突發(fā)事件―大年初二以后就一直過著很規(guī)律的生活,早上6:20起床,7:00吃早餐,晚上7:30下班(每天加班兩個半小時)。直到正月十五,在這一天我們晚餐加了5個湯圓,挺少的,不過很知足,你想想一個員工7萬多的大廠有湯圓吃就已經(jīng)不錯了。晚上,習慣性的去圖書館看了兩個小時的書,由于廠車誤點,我回到公寓已經(jīng)十點半多了,洗完腳躺床上剛剛睡著吧就迷迷糊糊的聽到手機有業(yè)務(wù),這么晚了誰打電話呢?正疑惑著伸出左手去拿手機,稍微看了一下,來電顯示―周老師。什么事呢?難道過十五?在思考間接了電話;周老師說我們37個人中的一個叫某某的女生突發(fā)某某神馬病被120急救中心的車接走了,讓我去看看,聽到那邊周老師急切的聲音,我明白了自己應(yīng)該怎么做了。周老師在濟南不可能現(xiàn)在趕過來。我是副領(lǐng)隊(雖沒起到什么作用)但那份責任也要負起來啊,而且那女生是我們學院的。這感情誰也跑不了。于是急急忙忙出門了。誰知道這是哪啊,連出租車都看不到,打電話去出租車公司也沒辦法,公寓門口保安也沒辦法,一急啊,腦子都亂了,也沒問清什么情況便匆匆上陣,去不了蘇州七院,完成不了周老師安排的任務(wù),不知那位同學情況如何,怎么辦?周圍一個做伴的人都沒有,大晚上的萬一我要出個意外怎么辦?不管了,豁出去了,誰讓我是男子漢呢。天將降大任于我啊。想到了!我是路癡,沒地圖我哪也去不了,于是我冒著一股勇氣(其實是傻氣)跑過一個路口哪管它是什么路,又轉(zhuǎn)向了各個有燈影的繁華地段,路中央,是路中央,站著,把一個面包車師傅嚇著了,以為我自殺呢!說明來意后,司機師傅把警惕的心也放下來了。他說他剛玩完麻將準備回家。在我的苦苦哀求下司機師傅終于決定送我去了。到了目的地后,生病女生的兩個好朋友在那精心地照顧她,鞋子沒穿,衣服穿的很少,一看就知道當時情況很急,我到了之后就放心了,因為對方么有大問題只是胃有些不舒服而已,虛驚一場。好了沒事了,也給周老師報了個平安,讓他把懸著的心放下來。之后我在醫(yī)院一直看她打完點滴,就匆匆回到公寓大睡特睡。這次多虧了那女生得兩位好朋友。
古鎮(zhèn)的實踐調(diào)查報告篇十六
一、社會背景
(一)社會實踐調(diào)查目的
(二)社會實踐調(diào)查對象
二、社會大綱
(一)觀察、考察、訪問發(fā)現(xiàn)的過程
(二)問題存在的原因
(三)解決問題的措施與思路
三、社會實踐調(diào)查總結(jié)報告
四、社會結(jié)束語
(一)社會實踐調(diào)查目的
為了運用所學習的專業(yè)知識來了解會計核算的工作流程和管理辦法,加深對會計工作的認識,將理論聯(lián)系與實踐,培養(yǎng)實際工作能力和分析解決問題的能力,達到學以致用的目的,為今后更好地工作打下堅實的基礎(chǔ)。
學習好會計工作不僅要學好書本里的各種會計知識,而且也要認真積極的參與各種會計實習的機會,讓理論和實踐有機務(wù)實的結(jié)合在一起,只有這樣才能成為一名高質(zhì)量的會計專業(yè)人才。為此我于20xx年8月31日——20xx年9月29日在曲靖市師宗縣唯珍ktv公司進行了實踐調(diào)查。
(二)社會實踐調(diào)查對象
唯珍ktv,位于師宗縣最繁華的步行街,交通便捷,營業(yè)面積1000平米,設(shè)有24間包廂,是目前師宗縣ktv行業(yè)的一支新秀。雖然公司內(nèi)部人員不多,但單位財務(wù)會計機構(gòu)內(nèi)部工作崗位設(shè)置是依據(jù)內(nèi)部控制制度關(guān)于不兼容職務(wù)分離的原則。內(nèi)部崗位分工是按照“經(jīng)辦、審核、復(fù)核、審批”四分離原則確立的,在崗位設(shè)置與業(yè)務(wù)分工中堅持相互制約、相互監(jiān)督的原則。該公司財務(wù)科設(shè)有財務(wù)負責人1名,會計1名,出納1名,保管1名,其主要是核算公司所發(fā)生的經(jīng)濟活動,報告該公司的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果,并及時、準確、完整地記錄、計算、報告財務(wù)收支和業(yè)務(wù)開展情況,為下一步提供真實、完整地會計信息。
(一)觀察、考察、訪問發(fā)現(xiàn)的問題
我們將單位的財務(wù)人員設(shè)置、賬冊設(shè)置、預(yù)算管理等作為主要調(diào)查內(nèi)容,具體包括為:
1、崗位設(shè)置狀況,主要針對是否設(shè)有會計、出納、保管。
2、人員素質(zhì)情況,主要針對是否有專業(yè)證書、是否專職、是否遵守財務(wù)人員的職業(yè)道德等。
3、賬冊設(shè)置情況,主要針對總賬、明細賬、銀行存款日記賬、現(xiàn)金日記賬等賬冊設(shè)置是否齊全,記載是否及時,賬賬、賬證、賬實是否相符。
4、主要針對內(nèi)部財務(wù)制度是否健全。
根據(jù)以上安排我進行了實踐調(diào)查,現(xiàn)將主要情況報告如下:首先,在第一個周的時間里,我對公司先進的財務(wù)管理理念有了初步的了解。會計作為一門應(yīng)用性的學科、一項重要的經(jīng)濟管理工作:是加強經(jīng)濟管理,提高經(jīng)濟效益的重要手段,經(jīng)濟管理離不開會計,經(jīng)濟越發(fā)展會計工作就越顯得重要。會計工作在提高經(jīng)濟在企業(yè)的經(jīng)營管理中起著重要的作用,其發(fā)展動力來自兩個方面:一是社會經(jīng)濟環(huán)境的變化;二是會計信息的使用者信息需求的變化。前者是更根本的動力,它決定了對會計信息的數(shù)量與質(zhì)量的需求。其次,在第二周的時間里,我學習了和了解了公示的有關(guān)會計制度,對財務(wù)人員的崗位主要職責有了具體的認識。期間所發(fā)現(xiàn)的問題如下:
1.由于ktv這一類娛樂場所自身的特殊性,工作人員常常會給予顧客一定的優(yōu)惠或者一些小禮物,這會使得財務(wù)在后期核算階段時常出現(xiàn)賬目金額不對等,從而使得財務(wù)數(shù)目出現(xiàn)漏洞。這時工作人員或者財務(wù)多會自掏腰包來填補漏洞,來達到金額對等的目的。
2.現(xiàn)階段我國正在向無現(xiàn)金支付發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)支付的普及也使得財務(wù)工作存在著對賬、查帳難的問題,同時也出現(xiàn)了有人利用網(wǎng)絡(luò)支付進行行騙的方式,即結(jié)賬付款時假付款的方式逃避結(jié)賬。這些問題都使得后期核算工作量急劇增加。
3.公司物品折舊損壞的問題。ktv在向顧客提供服務(wù)的同時,物品難免會發(fā)生損壞或丟失,而通常公司也不能及時的發(fā)現(xiàn)問題要求賠償,這就導致最后由公司自己承擔這筆費用,會使得后期會計核算工作存在著錯報、漏報的現(xiàn)象。
(二)問題存在的原因
出現(xiàn)上述問題,究其原因一是對會計核算制度態(tài)度的不認真,不負責。為了使賬目更好看、對等,強行填補漏洞,違背了會計的職業(yè)操守。許多財會人員基于環(huán)境所迫,加之個人自律性低,向市場提供虛假的財務(wù)報表的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。二是由于財會人員本身的專業(yè)技能不強,誤用會計原理、原則運用,從而導致工作出現(xiàn)失誤。例如,對規(guī)定的會計科目不設(shè),不應(yīng)設(shè)立的卻亂設(shè),導致資產(chǎn)、負債、所有者權(quán)益不真實等,都是誤用會計原則的表現(xiàn)。三是由于心理、生理及壓力、情緒和情感影響等諸多因素的影響,導致工作中出現(xiàn)差錯。
(三)解決問題的措施與思路
1、為了促進公司經(jīng)濟業(yè)務(wù)的發(fā)展,提高公司的經(jīng)濟效益,規(guī)范財務(wù)工作,應(yīng)該根據(jù)國家有關(guān)財務(wù)管理法規(guī)制度和公司章程有關(guān)規(guī)定,結(jié)合公司實際情況,結(jié)合公司實際情況,嚴格制定一套合理的財務(wù)管理制度。
2、公司會計核算要遵循權(quán)責發(fā)生制原則。
3、做好財務(wù)管理基礎(chǔ)工作,建立健全的財務(wù)管理制度,認真做好財務(wù)收支的計劃、控制、核算、分析和考核工作。
4、財務(wù)管理是公司經(jīng)營管理的主要方面,公司財務(wù)管理中心對財務(wù)管理工作負有組織、實施、檢查的責任,財務(wù)人員要認真執(zhí)行《會計法》,堅決按財務(wù)制度辦事,并嚴守公司秘密。同時要對財務(wù)人員的培訓加大力度,財會人員的再教育主要是通過自學和每年一次的財政部門組織的培訓來完成。致使相關(guān)專業(yè)知識更新較慢,涉獵不夠廣泛,這也在一定程度上制約著會計工作的發(fā)展。
5、加強原始憑證管理,在原來的工作基礎(chǔ)上,做到更加制度化和規(guī)范化。
6、做好會計審核工作,經(jīng)辦財會人員應(yīng)認真審核每項業(yè)務(wù)的合法性、真實性、手續(xù)完整性和數(shù)據(jù)的準確性。編制會計憑證、報表時,應(yīng)經(jīng)專人復(fù)核,重大事項應(yīng)由財務(wù)負責人復(fù)核。
7、建立會計檔案,包括對會計憑證、會計賬簿、會計報表和其它會計數(shù)據(jù)都應(yīng)建立檔案、妥善保管,按《會計檔案管理辦法》的規(guī)定進行保管和銷毀。隨著社會的進步和公司體制改革的不斷深入,該公司的財務(wù)管理制度也應(yīng)當在保留原有好的做法的基礎(chǔ)上,對在發(fā)展過程中出現(xiàn)的新領(lǐng)域進行不斷修改、補充與完善,以保證公司所需資金的籌集、分配和使用更加暢通、合理、高效。
通過這次調(diào)查,雖然時間不長,但是收獲頗多。開始認為社會實踐只是走走過場形式一下而已,不會對自己有什么幫助,但事實上,我有了很深的體會,感覺到理論和實踐之間還是有一定差別的,在實踐過程中能主動的請教,虛心的學習,學會了日常財務(wù)工作的一般流程、盡量把理論知識融入到實踐中去,使自己的理論知識更上一個臺階,而且實踐技能與水平得到提高。同時發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)該公司崗位設(shè)置,賬冊設(shè)置基本齊全,記載及時,基本上做到了賬賬、賬證、賬實相符。賬務(wù)做到了日清月結(jié)。財務(wù)人員均取得了專業(yè)證書,都能夠遵守會計職業(yè)道德,沒有發(fā)現(xiàn)提供虛假財務(wù)會計報告、隱匿或者銷毀會計憑證、會計賬簿、財務(wù)會計報告、貪污、挪用公款、職務(wù)侵占等與會計職務(wù)有關(guān)的違法行為發(fā)生。而且公司財務(wù)管理制度完善、健全,并制定了各項規(guī)章制度。
這次社會實踐是學校根據(jù)教學計劃的要求安排的,是非常有意義的一次活動。為了更好的提高自身綜合能力和業(yè)務(wù)水平,作為學生應(yīng)主動配合學校的安排,并積極參與及時做好社會,并在實踐活動中多發(fā)現(xiàn)成功經(jīng)驗和不足之處,為將來踏上社會奠定一定的工作基礎(chǔ)。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/4147521.html】