總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的努力和成果進(jìn)行梳理和總結(jié)的一種方式。要寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)，首先要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有充分的了解和把握。這些總結(jié)范文具有一定的參考價(jià)值，可以為我們寫(xiě)好總結(jié)提供思路和 inspiration。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇一
這是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌。全詩(shī)用并列結(jié)構(gòu)的形式，借馬良的神筆表達(dá)了我對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)。這些關(guān)愛(ài)顯示了兒童一顆純真無(wú)暇的心。捧起這篇課文，濃郁的人文氣息撲面而來(lái)，這是一首詩(shī)，更是一首愛(ài)的贊歌。兒童充滿了想象力、創(chuàng)造力，他們希望認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造自然。在兒童的心靈里，有著赤子般的真情，有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”，但是這些“假如”都是他們對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，是他們對(duì)美好事物的向往和追求。
朗讀這首詩(shī)，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生許多共鳴，也可能會(huì)產(chǎn)生許多新的“假如”，還可能產(chǎn)生寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。這都是要建立在對(duì)文本的理解以及對(duì)關(guān)愛(ài)之情培植及的基礎(chǔ)上。所以我就把本課的重難點(diǎn)定位在：在品讀中激發(fā)學(xué)生的同情心、愛(ài)心，啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)環(huán)境。我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以輕松的談話形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題。在學(xué)習(xí)正文的過(guò)程中，我主要通過(guò)聲情并茂地描述感人的故事，創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引起學(xué)生情感上的共鳴，并以引讀的形式穿插整個(gè)教學(xué)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性創(chuàng)造性地邊演邊讀或邊背。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇二
其精湛的描寫(xiě)技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
總之，公開(kāi)課要公開(kāi)的是什么？是自己的創(chuàng)意作秀還是我們平時(shí)真實(shí)的課堂風(fēng)采？我曾經(jīng)以為是前者，所以每每上公開(kāi)課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來(lái)我慢慢地明白了，不管我們的設(shè)計(jì)多么經(jīng)典，能體現(xiàn)在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來(lái)遛一遛”。在備好課文內(nèi)容的同時(shí)，也應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際情況。例如這個(gè)“也”字，對(duì)它的語(yǔ)氣的理解和把握是備課備不出來(lái)的，而最終的解決卻是從學(xué)生的身上找到突破口，雖然看起來(lái)好像是“靈光乍現(xiàn)”，但這是建立在對(duì)學(xué)生的信任的基礎(chǔ)之上的，這種能力的增強(qiáng)需要不斷提高自身的修養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇三
作為語(yǔ)文教師我一直很喜歡上古文，因?yàn)楹?jiǎn)單。也因?yàn)榧词乖谥锌贾?，更多的是要求字詞的解釋和語(yǔ)句的翻譯。因此更多的時(shí)候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說(shuō)》，依照慣例我也讓孩子們進(jìn)行了翻譯，對(duì)一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后，我提了個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得作者對(duì)千里馬和食馬者的態(tài)度如何？為什么？你覺(jué)得作者分別把他們喻指了什么人？學(xué)生答出有才能的人和不會(huì)賞識(shí)人才的統(tǒng)治者后，我也簡(jiǎn)介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。（忽略了對(duì)文章第三段中食馬者形象'執(zhí)策而臨之，曰：'天下無(wú)馬！'”的推敲以及'知人善任'的解釋）
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對(duì)食馬者形象的分析就成為愚蠢無(wú)知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補(bǔ)充分析，也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會(huì)用錯(cuò)。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇四
這是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌。全詩(shī)用并列結(jié)構(gòu)的形式，借馬良的神筆表達(dá)了我對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)、殘疾人的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)。這些關(guān)愛(ài)顯示了兒童一顆純真無(wú)暇的心。捧起這篇課文，濃郁的人文氣息撲面而來(lái)，這是一首詩(shī)，更是一首愛(ài)的贊歌。兒童充滿了想象力、創(chuàng)造力，他們希望認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造自然。在兒童的心靈里，有著赤子般的真情，有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”，但是這些“假如”都是他們對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，是他們對(duì)美好事物的向往和追求。
朗讀這首詩(shī)，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生許多共鳴，也可能會(huì)產(chǎn)生許多新的“假如”，還可能產(chǎn)生寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)。這都是要建立在對(duì)文本的理解以及對(duì)關(guān)愛(ài)之情培植及的基礎(chǔ)上。所以我就把本課的重難點(diǎn)定位在：在品讀中激發(fā)學(xué)生的同情心、愛(ài)心，啟發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)環(huán)境。我首先以《神筆馬良》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以輕松的談話形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題。在學(xué)習(xí)正文的過(guò)程中，我主要通過(guò)聲情并茂地描述感人的故事，創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引起學(xué)生情感上的共鳴，并以引讀的形式穿插整個(gè)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性創(chuàng)造性地邊演邊讀或邊背。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇五
既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛(ài)的經(jīng)典詩(shī)歌孟郊的《游子吟》是最合適不過(guò)了，從古至今"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉"引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩(shī)》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛(ài)》作為拓展內(nèi)容。
學(xué)貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，從而開(kāi)始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
一首詩(shī)就是一幅畫(huà)。課中通過(guò)想象畫(huà)面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補(bǔ)衣裳的母親。透過(guò)古代吳越民間的習(xí)俗，讓孩子們明白母親把針線"密密縫"是擔(dān)心孩子"遲遲歸".通過(guò)多媒體輔助進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境透過(guò)母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。"
師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢(mèng)，可惟獨(dú)我家的油燈還閃爍著，只見(jiàn)——
生："慈母手中線----遲遲歸。"
師：屋外寒風(fēng)呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見(jiàn)"——
生："慈母手中線----遲遲歸。"
從兒子臨行前母親"密密縫"的畫(huà)面我們切換了到兒子遠(yuǎn)行后母親"依堂門"的畫(huà)面，開(kāi)始了《游子詩(shī)》的學(xué)習(xí)，透過(guò)"萱草"讓孩子們知道這朵"母愛(ài)之花"的含義所在，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點(diǎn)名主題"誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉".
課的最后通過(guò)《媽媽的愛(ài)》這首淺顯易懂的兒歌中進(jìn)一步拉近古詩(shī)與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對(duì)自己的愛(ài)，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進(jìn)，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽(tīng)完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛(ài)感恩母親呢?還是通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)來(lái)體會(huì)詩(shī)中母愛(ài)之情引發(fā)我的思考。縱觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩(shī)歌平均用力，聽(tīng)課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語(yǔ)文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語(yǔ)文味卻不足，因?yàn)榍闈饬藙?shì)必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學(xué)到了什么?得到了什么，引起我的思考。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇六
《別餓壞了那匹馬》得意之處：
1、我一直把獨(dú)立閱讀課文定位于通向課外閱讀的橋梁，讓孩子掌握一些課外閱讀的方法，培養(yǎng)孩子獨(dú)立閱讀的能力，不把它當(dāng)作精讀文章一般細(xì)品，也不因?yàn)椴豢季筒唤?。今天的《別餓壞了那匹馬》，我是預(yù)先推薦了同一系列文章，《天使的吻痕》、《最后一片葉子》、《媽媽愛(ài)吃魚(yú)頭》、《善意的謊言》、《高貴的施舍》……預(yù)先布置學(xué)生閱讀這些文章，包括課文。這樣，有了這么多
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇七
淡藍(lán)的天空，
飄游著幾朵失迷的云朵，
云朵下面，有一條美麗的運(yùn)河，
遠(yuǎn)處的'寒風(fēng)，吹動(dòng)起，
湖面上的柔波。
你走來(lái)的身影，
陌生又熟悉。
看到你溫情的目光，
一時(shí)間，勾起了我萬(wàn)般的回憶。
我們充滿詩(shī)意的對(duì)語(yǔ)，
盡管在風(fēng)雪中，
卻讓我，從心里，不時(shí)，
感觸到一絲暖懷。
讓我不能忘記，這一天，
一個(gè)相聚的日子，
轉(zhuǎn)瞬，幻變成又一個(gè)離別的開(kāi)始。
不曾消逝的，
還是在你我心中永恒綻放的——那朵，
友誼之花。
這一天，我永遠(yuǎn)不能忘記。
我要把一切美好的記憶，
都填埋在，
這摯情的詩(shī)行，
傳遞給：隨風(fēng)遠(yuǎn)去的俏麗佳人。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇八
課堂生成自然有效。在討論對(duì)比手法時(shí),一位學(xué)生的理解是通過(guò)對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)家馬的同情和對(duì)野馬的贊美。這與預(yù)設(shè)完全一致。在重點(diǎn)研讀環(huán)節(jié),學(xué)生以這四句句子結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來(lái)理解分析。在知識(shí)積累中,學(xué)生說(shuō)出了很多有關(guān)馬的成語(yǔ)、故事、詩(shī)句。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇九
中國(guó)，您要堅(jiān)強(qiáng)
六十多年了
我已習(xí)慣了偎在您的胸前
聽(tīng)您的脈搏堅(jiān)強(qiáng)的跳動(dòng)
也曾輕輕
拭去您臉上的淚水
為您撫平心頭的創(chuàng)痕
也曾把許多痛苦悄悄掩在心里
總怕一滴淚沾濕您的'衣裳
中國(guó)您要堅(jiān)強(qiáng)
肆虐的洪水未曾動(dòng)搖您的根基
無(wú)情的“非典”未曾摧殘您的身體
凌冽的冰雪也不曾阻擋您前行的步伐
這地崩天裂般的大地震啊
是歷史送給您的又一次考驗(yàn)
中國(guó)您要堅(jiān)強(qiáng)
您有著十三億兒女
寒流里，這是十三億顆溫暖的太陽(yáng)
災(zāi)難中
他們是寓公又是精衛(wèi)鳥(niǎo)
可以搬山造路確保大地暢通
可以銜石填海拯救遇難的生靈
中國(guó)您要堅(jiān)強(qiáng)
十三億雙眼睛在注視著您
十三億顆心在期待著您
十三億雙手共同托舉著您的身軀
十三億個(gè)胸腔迸發(fā)出同一個(gè)聲音
祖國(guó)，我們要堅(jiān)強(qiáng)
奧林匹亞的圣火已經(jīng)點(diǎn)燃
中華兒女磨拳擦掌眾志成城
讓我們相擁在您的胸懷里
同舟共濟(jì)
不離不棄
讓我們一起挺起胸膛
戰(zhàn)勝災(zāi)難
勇往直前
中國(guó)您要堅(jiān)強(qiáng)
祖國(guó)我們要堅(jiān)強(qiáng)
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇十
《別餓壞了那匹馬》是人教新課標(biāo)版小語(yǔ)第十一冊(cè)的一篇略讀課文，文章主要寫(xiě)了酷愛(ài)讀書(shū)的“我”因?yàn)榧揖池毢?，失去看?shū)機(jī)會(huì)時(shí)，擺書(shū)攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下馬草，讓“我”安心繼續(xù)看書(shū)的事。贊揚(yáng)了作為書(shū)攤主人的殘疾青年不計(jì)一己得失、想方設(shè)法讓“我”讀書(shū)的良苦用心，表達(dá)了“我”得知真相后的深深感激之情。
反思這一課我的教學(xué)過(guò)程，覺(jué)得一下幾點(diǎn)預(yù)計(jì)，取得的效果還不錯(cuò)：
1．導(dǎo)入激趣
我是這樣引出課題的：“昨天同學(xué)們?cè)谡n外通過(guò)各種途徑搜集了有關(guān)善意謊言的小故事了吧！誰(shuí)來(lái)給大家講述講述呢？”“你是怎樣理解‘欺騙’這個(gè)詞語(yǔ)的？”“生活是復(fù)雜的，有些事我們不能僅僅只看到表面的現(xiàn)象，還要去弄清事情的本質(zhì)。今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是一場(chǎng)特殊的欺騙。”
（對(duì)于略讀課文，我認(rèn)為學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)顯得尤為重要，因此，我設(shè)計(jì)了這一導(dǎo)讀。其實(shí)還有其他的導(dǎo)讀方法，但我覺(jué)得略讀課文的導(dǎo)讀不宜太繁，畢竟時(shí)間要留給學(xué)生。）
2．找準(zhǔn)切口
“自讀導(dǎo)語(yǔ)”中列舉了四個(gè)環(huán)節(jié)，但最主要的一環(huán)是這個(gè)問(wèn)題――“文章幾次寫(xiě)到‘別餓壞了那匹馬’，用意是什么？”這樣會(huì)引導(dǎo)學(xué)生再讀課文思考，劃出相關(guān)句子、詞語(yǔ)，并琢磨原因。（略讀課文要給孩子充分讀的時(shí)間，但并不是說(shuō)，有時(shí)間給孩子就行了，老師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。我覺(jué)得我這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)就選準(zhǔn)了學(xué)生自己學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)。）
3．情動(dòng)辭發(fā)
這篇文章所要表達(dá)的內(nèi)涵，學(xué)生不一定能很快理解，即使理解了也不一定能理解深透，從課堂上組織的討論中可見(jiàn)一斑。這就需要老師設(shè)計(jì)一個(gè)精當(dāng)?shù)木毠P來(lái)加深理解。在教學(xué)中我讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)一個(gè)片段練筆：
“我”突然之間明白了什么？你能繼續(xù)往下寫(xiě)嗎？
（我覺(jué)得進(jìn)行小練筆的時(shí)機(jī)掌握很重要?！扒閯?dòng)”而“辭發(fā)”，這時(shí)要給學(xué)生寫(xiě)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生內(nèi)心的情感和讓文章的情感交融，并涌出紙外。）經(jīng)過(guò)練筆交流，文章所設(shè)的懸念學(xué)生徹底明了了，原本無(wú)馬，假稱有馬，為的是讓“我”安心看書(shū)，如果泄露機(jī)關(guān)，豈不壞了好事？所以他先以“命令”口吻叫妹妹收馬草，次以行動(dòng)阻擋“我”，繼以語(yǔ)言威嚇“我”……殘疾青年真是用心良苦呀！
通過(guò)以上課堂活動(dòng)，學(xué)生最終的情感歸宿就是：要對(duì)陌生人付出自己的關(guān)愛(ài)，更令人覺(jué)得了不起；付出關(guān)愛(ài)，并要不傷人自尊，就需要用心良苦地經(jīng)營(yíng)。
看來(lái)，課堂上適當(dāng)運(yùn)用小小的辯論和續(xù)寫(xiě)，讓學(xué)生自己說(shuō)，自己寫(xiě)，自己感悟，也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果哦。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇十一
我在教學(xué)《馬》這篇時(shí)，主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知本思想折射活動(dòng)和開(kāi)發(fā)本聯(lián)想體驗(yàn)活動(dòng)。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深，學(xué)生易于把握，然而堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場(chǎng)面，學(xué)生反應(yīng)平平。由此，我不禁開(kāi)始反思我教學(xué)上的不足和堂上的缺失！一、學(xué)生朗讀不足。
語(yǔ)原應(yīng)有朗良的讀書(shū)聲，但這節(jié)中學(xué)生朗讀不足。一方面是段落篇幅太長(zhǎng)，另一方面我為了能在一時(shí)內(nèi)順利完成任務(wù)，進(jìn)度稍有加快，省略了一些像朗讀這樣的廢時(shí)步驟。然而“欲速則不達(dá)”，當(dāng)我壓縮了朗讀時(shí)間，除當(dāng)從中篩選信息允許默讀外，整體齊讀感受本魅力的機(jī)會(huì)并沒(méi)有。以至在口味句語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生也很難根據(jù)本折射出鮮活的思維火花，這是教學(xué)中的一大失誤。二、預(yù)設(shè)角全面，生成處理角佳，因而堂氛圍角活躍。首先，預(yù)設(shè)問(wèn)題中，針對(duì)人工馬的生活，我提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點(diǎn)。原本，我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括，然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案，當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說(shuō)的，但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，我還是又一次明確提醒“從中哪一句話的前后哪兩個(gè)詞能囊括大家所說(shuō)的馬的特點(diǎn)？”我的千辛萬(wàn)苦，步步逼問(wèn)，堂有些緊張不安的氣氛。其次，在品讀語(yǔ)句，研討探究中，我要學(xué)生說(shuō)說(shuō)“你對(duì)‘它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終’”的理解時(shí)，又出現(xiàn)了冷場(chǎng)！我小心地提示著：“馬兒它有什么教育，它喪失了哪些自由，接受了怎樣的束縛，結(jié)果又如何？讀到這里是否你也有所觸動(dòng)？”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性，它們無(wú)法像天然馬那樣自由馳騁，它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由，“自由”這個(gè)主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭(zhēng)討的熱點(diǎn)，可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的.學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場(chǎng)面并未出現(xiàn)。著實(shí)讓我心涼了一下。
反思這一環(huán)節(jié)的不如意，主要就是我雖備了“本”但并未務(wù)好“學(xué)生”，預(yù)設(shè)時(shí)沒(méi)有充分尊重學(xué)生的主體地位，未根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，思維水平對(duì)堂問(wèn)題進(jìn)行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案，生成處理欠佳、堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利，但通過(guò)反思，我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個(gè)新教師一定要認(rèn)真研讀新標(biāo)指示精神，認(rèn)清語(yǔ)科特點(diǎn)，關(guān)注本，科學(xué)預(yù)設(shè)，提高專技能；關(guān)注學(xué)生——堅(jiān)持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè)，人預(yù)設(shè)。更深更細(xì)地鉆研教材，以“技術(shù)”直向“人”，不僅在設(shè)計(jì)上冥思苦想，而且把更多的時(shí)間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上，給他們更多充裕時(shí)間和思維空間，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇十二
我設(shè)計(jì)這篇文章教學(xué)過(guò)程時(shí)，力求培養(yǎng)學(xué)生多角度思維，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。讓學(xué)生在品讀文本語(yǔ)言的過(guò)程中從馬的角度、作者的角度、自己的角度思考。通過(guò)想象“家馬與野馬相遇會(huì)聊些什么”再次品味家馬與野馬的不同。然后遇到其它一些動(dòng)物聊聊“是人工美還是天然美”，讓學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)、平時(shí)生活的體驗(yàn)來(lái)發(fā)表自己對(duì)人工美與天然美的看法。
教完布封的《馬》，我總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。不對(duì)勁在哪里呢?我查閱了大量的資料，原來(lái)布封是一位人文主義思想的宣傳者和繼承者，《馬》這篇文章充分體現(xiàn)了它的人文主義思想。而我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，沒(méi)有充分挖掘，準(zhǔn)備不夠，致使語(yǔ)文學(xué)科的人文性淡化了。
我設(shè)計(jì)這篇文章教學(xué)過(guò)程時(shí)，力求培養(yǎng)學(xué)生多角度思維，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣。讓學(xué)生在品讀文本語(yǔ)言的過(guò)程中從馬的角度、作者的角度、自己的角度思考。通過(guò)想象“家馬與野馬相遇會(huì)聊些什么”再次品味家馬與野馬的不同。然后遇到其它一些動(dòng)物聊聊“是人工美還是天然美”，讓學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)、平時(shí)生活的體驗(yàn)來(lái)發(fā)表自己對(duì)人工美與天然美的看法。
詩(shī)朗誦總結(jié)反思篇十三
語(yǔ)文課本不是教本，而是讀本。讀是語(yǔ)文教學(xué)最古老的方法，也是語(yǔ)文教學(xué)最成功的一個(gè)顯著標(biāo)志。語(yǔ)文教學(xué)以讀為主，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過(guò)多種形式的讀，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發(fā)情感，在讀中培養(yǎng)學(xué)力，提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高，也能表達(dá)對(duì)他人、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情，編出了許多感人的詩(shī)句。
課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫(xiě)在寫(xiě)話本上，在欣賞學(xué)生的作品時(shí)，我再一次被那句句樸實(shí)、單純的話語(yǔ)而感動(dòng)。一位學(xué)生寫(xiě)到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫(huà)一個(gè)健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫(xiě)到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫(huà)結(jié)實(shí)的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫(huà)一個(gè)家，他們就不會(huì)到處流浪，時(shí)時(shí)挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫(huà)一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動(dòng)至極。
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