通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而不斷完善自身。寫心得體會(huì)要注重感悟的獨(dú)特性和個(gè)人視角的深度。%20心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的記錄和反思，通過(guò)總結(jié)，我們能夠不斷完善和提高自己。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇一
根據(jù)教育局關(guān)于教師練功工作要求，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了相應(yīng)的練功，培訓(xùn)中我用心去領(lǐng)悟，吸取精華，并且也品讀了幾位優(yōu)秀教師的教學(xué)功底，帶著累累的碩果，回首培訓(xùn)歷程的足跡，發(fā)現(xiàn)了自己的差距，對(duì)教學(xué)基本功有了新的認(rèn)識(shí)。
新課程對(duì)教師角色的要求，強(qiáng)調(diào)教師必須具有高尚師德，轉(zhuǎn)變教育思想、教育教學(xué)觀念、教學(xué)理念。使自己成為具有專業(yè)化水平和專業(yè)能力的教師（專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)情意）。從而以教師專業(yè)化為目標(biāo)推進(jìn)教師教育改革。在我校的多年的歷練中，我也接觸到很多新的教育理念，可就沒(méi)有向今天這樣在頭腦里形成這么清晰的印象。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，恪守師德，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)教師。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給我們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)"如何提高教學(xué)的有效性"、"新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這一次的培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力，新課程改革就會(huì)遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會(huì)是一個(gè)富有創(chuàng)新能力的民族，并會(huì)永葆青春、永立于世界。
這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。步入新的世紀(jì)，面對(duì)初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，如何實(shí)施素質(zhì)教育，如何進(jìn)一步提高教學(xué)及管理水平，提高教學(xué)科研能力，是擺在我們每個(gè)人面前最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。學(xué)校給我們提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)，讓我們能聚集在一起相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，更進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們堅(jiān)信通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)和老師幫助，以及自身的勤奮努力，相信我們會(huì)成為新世紀(jì)基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上的精兵強(qiáng)將。更加致力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)中，更加投身于教學(xué)工作中。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇二
我國(guó)古代著名的教育學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”學(xué)習(xí)中的“樂(lè)”能有如此之高地位并不難理解，因?yàn)橐龊靡患虑椋信d趣做向?qū)怯葹橹匾?。探討學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣有著較為特殊的現(xiàn)實(shí)意義，它關(guān)系著語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，涉及到多學(xué)科的吸納。
“愉快教學(xué)”就是在具體的教學(xué)中，教師運(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)造愉快、和悅、輕松的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，誘導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其積極、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，獲取成功的快樂(lè)，在愉快中求得發(fā)展。那么，語(yǔ)文課堂上如何實(shí)施“愉快教學(xué)”呢？我認(rèn)為要抓好以下幾個(gè)步驟：一、醞釀和諧氣氛，讓學(xué)生步入愉悅情境。
情感是語(yǔ)文的靈魂，是學(xué)生智力發(fā)展的原動(dòng)力。語(yǔ)文課堂教學(xué)既是傳授語(yǔ)文知識(shí)、訓(xùn)練聽、說(shuō)、讀、寫能力的過(guò)程，也是情感活動(dòng)的過(guò)程。心理學(xué)表明，當(dāng)學(xué)生處于壓抑、恐懼的心理狀態(tài)時(shí)，學(xué)習(xí)興趣大為降低，智力活動(dòng)將被削弱，從而破壞了學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，自然，就影響了學(xué)習(xí)效率?！拔恼虏皇菬o(wú)情物?！闭Z(yǔ)文課的教學(xué)，本身就是知識(shí)和情感的統(tǒng)一體，教學(xué)教程也就是情感傳遞的過(guò)程。因此，教師必須在課堂中充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感，加深對(duì)教材的理解，把握挖掘。從而，在課堂上醞釀一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。二、師生共同參與，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的快感。
教學(xué)教程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)這個(gè)主體的積極性，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，讓他們通過(guò)親身的實(shí)踐獲得來(lái)自學(xué)習(xí)本身的興趣和愉悅。心理學(xué)告訴我們，初中學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊心、主動(dòng)性、求知欲大大提高，處在發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段。面對(duì)現(xiàn)代代程度越來(lái)越高的社會(huì)大環(huán)境，更使他們的參與意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)知識(shí)不再是被動(dòng)地屈從，而是具有高度的敏感度和反應(yīng)力，大有“使教育過(guò)程真正成為師生共同參與的過(guò)程，成為真正合作的相互作用過(guò)程”之勢(shì)。（權(quán)威語(yǔ)）
教師要善待學(xué)生，特別是不要歧視學(xué)生，要善于觀察、傾聽，給學(xué)生以鼓勵(lì)，哪怕是細(xì)微的進(jìn)步，以提高他們的自信心。當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí)，給他們以思考的時(shí)間，鼓勵(lì)他們積極思考、探索，引導(dǎo)他們尋求解決問(wèn)題的方法。三、設(shè)疑點(diǎn)撥，讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)。
狐貍摘不到葡萄就會(huì)說(shuō)葡萄酸。當(dāng)知識(shí)的果子高掛在樹上，我們的學(xué)生跳一跳也夠不著的時(shí)候，，教師的責(zé)任就在于架“梯”鋪“墊”，指點(diǎn)他們攀摘的途徑與方法，使他們嘗到“果子”的鮮美。
巧設(shè)鋪墊，適時(shí)點(diǎn)撥，在于誘導(dǎo)學(xué)生積極思維并獲得成功。“果子”如果掛得不高，不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望，只有把“果子”掛在站著夠不著，跳起來(lái)摸得著的地方，讓學(xué)生處在“山重水盡疑無(wú)路”之時(shí)，教師適時(shí)鋪墊，指點(diǎn)迷津，從而達(dá)到“柳暗花明又一村”的境地。讓學(xué)生獲得豁然開朗的喜悅。四、著力于美的課堂設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)教程。
有人說(shuō)，教學(xué)是一門藝術(shù)。它是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)因素組合成的交響樂(lè)。優(yōu)化教學(xué)過(guò)程就是要讓“教”與“學(xué)”和諧統(tǒng)一，以“教”引“學(xué)”，以“學(xué)”促“教”，從而達(dá)到一種和諧美。這就要求教師注重課堂美的設(shè)計(jì)。
1、教師要巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和情感，引導(dǎo)他們積極進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
心理學(xué)研究表明，學(xué)生時(shí)期的大腦最容易疲勞。要學(xué)生45分鐘始終保持高度集中，并積極思維這不大可能。這就要求我們教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，從各個(gè)感官吸引學(xué)生的注意力，并且要?jiǎng)屿o結(jié)合、張馳相濟(jì)，創(chuàng)造高效低耗的教學(xué)效應(yīng)。
2、美的課堂設(shè)計(jì)也離不開美的板書設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)約、美觀有序的板書設(shè)計(jì)，是課文思路、都是教路、學(xué)生學(xué)路的三者結(jié)合體。
3、美的課堂設(shè)計(jì)還需教師的“身態(tài)語(yǔ)言”、多種教學(xué)媒體和諧配合。手勢(shì)、眼神、語(yǔ)調(diào)、投影儀、錄音機(jī)等等。它們可以讓學(xué)生的各種器官調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生處于積極、興奮狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從中得到成功的愉悅。
總之，語(yǔ)文課的愉快教學(xué)，需要師生共同活動(dòng)，達(dá)到教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松的目的。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇三
京劇藝術(shù)大師梅蘭芳說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不看別人的戲，就演不好自己的戲。”演戲如此，教學(xué)亦如此。不斷聽別的老師上課，吸取他們課堂上的精華?？磧?yōu)秀老師上課，就是讀活的教育學(xué)、活的教學(xué)法，這與讀書的感受是大不相同的。這個(gè)學(xué)期我品讀了《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書，收獲頗豐。
郭學(xué)萍很擅長(zhǎng)捕捉和感受生活的詩(shī)意。山腳邊一株不期而遇的菊花，已經(jīng)足以讓她展開想象，吟詠出意境悠遠(yuǎn)的詩(shī)句：郭學(xué)萍承認(rèn)自己是個(gè)詩(shī)意的人：“我在家里，在生活中都很詩(shī)意?！钡X(jué)得這種詩(shī)意并不是刻意為之，而是從內(nèi)心深處自然而然地流淌出來(lái)。郭學(xué)萍每次上課的前五分鐘，必定設(shè)定為“為你讀詩(shī)”環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)就像每天必須刷牙、洗臉、吃飯一樣成為她和孩子們的共同約定和習(xí)慣。至于分享的內(nèi)容，有時(shí)是中外經(jīng)典詩(shī)作，有時(shí)則是郭學(xué)萍自己創(chuàng)作的小詩(shī)，或者孩子們自己創(chuàng)作的小詩(shī)。
有人覺(jué)得郭學(xué)萍在教學(xué)上顯得“云淡風(fēng)輕”。郭學(xué)萍萍說(shuō)：“當(dāng)下的孩子學(xué)習(xí)夠沉重了，作為一名語(yǔ)文教師，因?yàn)閷?duì)孩子們真正懂得，因此深深憐惜，才會(huì)舍不得，才會(huì)更加關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)生活和精神生活，才不愿看他們?nèi)プ鰺o(wú)意義的辛苦，才會(huì)更花心思去做一些真正對(duì)他們的未來(lái)發(fā)展有意義有幫助的事情?！?/p>
郭學(xué)萍覺(jué)得，跟孩子們分享閱讀，分享詩(shī)歌，就是這種“有意義有幫助的事情”?！拔覟楹⒆觽冏x詩(shī)，并不是為了讓他們有朝一日成為作家或者詩(shī)人?！惫鶎W(xué)萍說(shuō)，“我只是希望通過(guò)這種潛移默化的濡染與浸潤(rùn)，讓孩子們的內(nèi)心變得詩(shī)意，變得充滿靈氣；我希望這份詩(shī)意能還他們的童年一份舒展與自由?！倍嗄陙?lái)，郭學(xué)萍一直致力于推行這種詩(shī)意教學(xué)模式。這種模式的表現(xiàn)形式，并不僅限于上課前的“為你讀詩(shī)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，事實(shí)上，詩(shī)意的靈光貫穿她的教學(xué)課程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種“自然而然的詩(shī)意”，或許得益于郭學(xué)萍對(duì)閱讀的熱愛(ài)與堅(jiān)持。
像郭學(xué)萍這樣，把整個(gè)心靈、精神都投射到教育之中，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中倒映出每一個(gè)孩子活潑的生命成長(zhǎng)的風(fēng)景，便是我所理解的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的最高境界！
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇四
在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，我深深感到新課程的實(shí)施在教學(xué)中的重要性，而感觸最深的是“對(duì)話式”的教學(xué)。我認(rèn)為在課堂教學(xué)過(guò)程中，要做到“對(duì)話式”的教學(xué),必須具備以下幾個(gè)條件：
以往的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，老師的教和學(xué)生的學(xué)帶有濃厚的功利色彩，往往是為了考試而教，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)。認(rèn)為教學(xué)過(guò)程就是教師教，學(xué)生學(xué)的一個(gè)過(guò)程而已，這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生而言，也許能在一定程度上提高學(xué)習(xí)成績(jī)，但這種教法很難真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是新課改下做好語(yǔ)文教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。
以往在教學(xué)過(guò)程中教師的知識(shí)處于至高無(wú)上的權(quán)威地位，但在新課程改革的理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)應(yīng)該是以”平等“的方式進(jìn)行的。這就要求我們教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把自己的角色從”權(quán)威教學(xué)“轉(zhuǎn)變?yōu)椤惫餐接憽埃炎约寒?dāng)成是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，學(xué)生的引路人，與學(xué)生共建一種平等、互教互學(xué)的師生關(guān)系。讓學(xué)生進(jìn)入平等的對(duì)話氛圍，享有平等對(duì)話的權(quán)利，這是”對(duì)話式“教學(xué)的前提條件。
在對(duì)話的過(guò)程中，對(duì)同一篇課文或同一個(gè)問(wèn)題學(xué)生常常有不同的理解，有時(shí)學(xué)生的理解相互之間是對(duì)立的，有時(shí)甚至是教師備課時(shí)所沒(méi)有想到的。此時(shí)教師就應(yīng)放棄”權(quán)威“的表決權(quán)，避免終止對(duì)話的結(jié)束，及時(shí)抓住理解上的不同，讓真知在分析辯論中展現(xiàn)。比如我在教學(xué)必修一第二單元的《”布衣總統(tǒng)“孫中山》一課時(shí)，讓同學(xué)們對(duì)孫中山的精神進(jìn)行點(diǎn)評(píng)賞析，本意讓同學(xué)們了解孫中山的以天下為公、甘于淡泊的精神，從而將這種精神貫穿到我們的學(xué)習(xí)、生活中。沒(méi)想到一位同學(xué)卻說(shuō)：”老師，我認(rèn)為孫中山的某些精神在今天是有些不合時(shí)宜的?！爱?dāng)時(shí)大家都一楞，我并沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)否定他的發(fā)言，而是讓他繼續(xù)，他說(shuō)：”老師，比如他的甘于淡泊的精神，在今天來(lái)看，用在生活上還是適合的，但用在學(xué)習(xí)上、工作上就不行了，尤其在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，如果一味的甘于淡泊，我想很難在這個(gè)社會(huì)上生存?！拔衣犕?，帶頭為他精彩而富有時(shí)代精神的發(fā)言鼓掌，并讓其他學(xué)生即興發(fā)言展開對(duì)話，同時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)地指出對(duì)文學(xué)作品中人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng)賞析時(shí)，要一分為二，要用辯證的觀點(diǎn)。這種對(duì)話，不僅體現(xiàn)了對(duì)課文理解的多元化，而且讓學(xué)生在平等的精神氛圍中學(xué)習(xí)提高，收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
有的教師在備課的時(shí)候喜歡事先設(shè)計(jì)好話題，讓課堂教學(xué)按照自己設(shè)計(jì)好的思路走下去，我認(rèn)為這樣反而會(huì)束縛學(xué)生的思維發(fā)展。俗話說(shuō)”一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特“，不同的學(xué)生對(duì)不同的文章有不同的理解。所以，教師在課堂教學(xué)中不要預(yù)先設(shè)定固定模式，可在實(shí)施過(guò)程中開放地納入源于個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的臨場(chǎng)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生即興發(fā)揮。也就是說(shuō)教師可以靈活多變地授課，不受教材、課本、課時(shí)的限制，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，和老師平等”對(duì)話“，這樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂氣氛會(huì)比較活躍，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得積極。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，大多情況下我們都是按自己對(duì)文本的理解來(lái)牽著學(xué)生的閱讀理解，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、參與面小的窘?jīng)r。因此，閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，從而提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之，”對(duì)話式“教學(xué)是一種新的教學(xué)理念，它使學(xué)生在對(duì)話中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、體現(xiàn)自我，成長(zhǎng)為具有主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，有合作精神的學(xué)生。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇五
今天帶孩子們一起學(xué)《牧童》、《舟過(guò)安仁》和《清平樂(lè)。村居》。三首描寫從前小孩兒生活的古詩(shī)，帶領(lǐng)固定在兩點(diǎn)一線的現(xiàn)代孩子讀，有些意思。
開篇即問(wèn)：這三首古詩(shī)中各有幾個(gè)孩子，他們都在干什么，找依據(jù)，劃下來(lái)。小毛眼睛圓圓的，是咱們的體育健將。她站起來(lái)答：吹笛子，睡覺(jué)。呼啦一下，四五個(gè)孩子舉起手來(lái)表示反對(duì)。
學(xué)霸小鄧站起來(lái)，應(yīng)該是躺在草堆上欣賞月色更有詩(shī)意吧！一番討論，不僅理解了意思，而且頗得了些此詩(shī)的意境。好。
《清平樂(lè)。村居》的爭(zhēng)論在于鋤豆的含義。小學(xué)究劉寧徽一口氣說(shuō)下來(lái)：大兒子是在鋤豆苗，二兒子織雞籠，小兒子溪頭趴著剝蓮蓬?？春⒆觽兌家荒樒届o，顯然都接受了這個(gè)答案。老師故作奇怪——古代人真傻，連豆苗都要鋤掉？聰明的孩子立刻明白了，新轉(zhuǎn)來(lái)的小沈憨憨的，可是腦子靈：“老師，應(yīng)該是鋤掉豆苗地里的雜草吧？”真棒！
第二步，如果你寫牧童，你會(huì)怎么寫？孩子們循著寫人的文章思路答去：寫美景，寫放牧趣事，寫牧童和牛的深情，寫牧童的外貌和性格特點(diǎn)。可是咱們要認(rèn)識(shí)的這一位詩(shī)人呂巖不是一般人，他是“八仙”之一哦，寫的詩(shī)，自帶仙氣。反復(fù)讀讀，看看呂仙人寫詩(shī)的出人意料處。
舉手的孩子不多，但每一個(gè)發(fā)言都是難能可貴的真思考。有孩子說(shuō)：“弄”字用得很神奇，笛聲怎么會(huì)逗弄晚風(fēng)呢？明明只是晚風(fēng)吹來(lái)笛聲而已啊。老師追問(wèn)：這樣寫好在哪里？小汪同學(xué)立刻反應(yīng)過(guò)來(lái)：寫出了牧童悠閑自在，也反映了詩(shī)人的悠閑自在??！干得漂亮，小汪！
小李也有發(fā)現(xiàn)：我們寫牧童都會(huì)寫些放牧的趣事兒，可是呂巖寫的卻是牧童放牧歸來(lái)躺草堆上的事兒，選材很獨(dú)特。老師順?biāo)浦郏簽槭裁催x這個(gè)寫呢？小汪再接再厲，因?yàn)檫@個(gè)呂巖很向往這樣悠閑自在的生活啊。的確如此，呂巖先生的心情也一定是“即此羨閑逸，恨然吟式微”吧！
看著孩子們偃旗息鼓，老師來(lái)點(diǎn)撥一下：我看笛弄晚風(fēng)三四聲很有意思啊，沒(méi)出現(xiàn)牧童先出現(xiàn)聲音，這種寫作方法叫——先聞其聲，再見(jiàn)其人。寫作時(shí)，用這樣的方法，更能吸引讀者哦！上過(guò)習(xí)作班的孩子深以為然。
就這樣，孩子們?cè)谧约汉湍镣?，自己和呂巖先生之間來(lái)回穿梭，把這首《牧童》學(xué)透了。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇六
近一段時(shí)間，聽了各位專家對(duì)新修訂的20__版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的20__年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了20__年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟20__年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽華師的教授崔允漷的講座時(shí)，感覺(jué)他的語(yǔ)言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。
我們?cè)谥暗臅r(shí)候說(shuō)的是學(xué)生的素質(zhì)，而現(xiàn)在說(shuō)核心素養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)在新課標(biāo)出來(lái)之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢，崔老師用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開朗。他說(shuō)，開汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個(gè)地理核心素養(yǎng)：區(qū)域認(rèn)知綜合思維，地理實(shí)踐力，人地協(xié)調(diào)觀。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個(gè)概念。
第一，核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng)，是公民的素養(yǎng)、每個(gè)學(xué)生的素養(yǎng)。
第二，素養(yǎng)不是不要知識(shí)，學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來(lái)完成，學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方。
第三，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)了知識(shí)或技能之后能做什么，能解決什么問(wèn)題。核心素養(yǎng)不是不能評(píng)價(jià)，核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評(píng)，不能評(píng)價(jià)的就不是目標(biāo)。
新課標(biāo)的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)，不是知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn)，而是知識(shí)的綜合運(yùn)用。
崔老師為了說(shuō)明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個(gè)狗的例子。她說(shuō)那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應(yīng)用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺(tái)。
我們一聽就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的?，F(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用或運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境的問(wèn)題解決。換一句話，目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個(gè)觀點(diǎn)，素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個(gè)素養(yǎng)目標(biāo)，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因?yàn)檫@些都是階段性目標(biāo)，過(guò)程性目標(biāo)，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運(yùn)用。通過(guò)運(yùn)用學(xué)到的這些知識(shí)而形成素養(yǎng)。
而要實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)，其中最重要的一個(gè)抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者，即通過(guò)所說(shuō)的大觀念（大概念）、大問(wèn)題、大項(xiàng)目以及大任務(wù)，通過(guò)這樣的組織者，把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應(yīng)該說(shuō)一直走在了教育的前端，也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。
崔老師還說(shuō)了一個(gè)觀點(diǎn)，就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說(shuō)的醫(yī)生寫處方從來(lái)不寫自己要做什么。都寫病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫自己做什么，所以我們的工資就比不過(guò)醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
說(shuō)的很通俗，但是細(xì)想想，的確如此。這就是我們的對(duì)象意識(shí)、學(xué)生意識(shí)。崔老師說(shuō)我們一定要轉(zhuǎn)變這樣的意識(shí)，那就先從設(shè)計(jì)學(xué)歷案開始。那么學(xué)歷案是什么呢？崔老師給他下了這樣一個(gè)定義。
一、學(xué)歷案是一個(gè)專業(yè)的助學(xué)計(jì)劃，是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材，支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專業(yè)計(jì)劃。
二、學(xué)歷案是認(rèn)知地圖，擁有明確的目標(biāo)和達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習(xí)檔案，完整地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，可反復(fù)查閱。
四、學(xué)歷案是互動(dòng)載體，是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的文本。
五、學(xué)歷案也是監(jiān)測(cè)依據(jù)，利用規(guī)則抽樣，了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過(guò)崔老師的解讀，總結(jié)一句話：教下去的是技能、留下來(lái)的是素養(yǎng)；教下去的是課文、留下來(lái)的是道。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇七
入學(xué)前學(xué)生的認(rèn)識(shí)的字都很少，入學(xué)一段時(shí)間后，他們就逐漸能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀生字，從而為閱讀奠定了一點(diǎn)基礎(chǔ)。但由于低年級(jí)學(xué)生缺乏注意分配能力，所以，即使課文中沒(méi)有生字，好多學(xué)生也會(huì)一字一頓地讀，或者回讀，難形成連貫的語(yǔ)流。因此教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點(diǎn)。課堂上要舍得花時(shí)間，讓學(xué)生一遍一遍地讀，可以采用自由讀、同桌互讀、指名讀等多種方式。對(duì)于較難讀的句子，教師可示范甚至領(lǐng)讀。讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟，習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)過(guò)好認(rèn)讀關(guān)，從一字一字地讀到以詞或以詞組為單位進(jìn)行閱讀。
學(xué)生在讀書的過(guò)程中加工處理課文的符號(hào)信息，與課文和作者對(duì)話交流，受到課文豐富內(nèi)涵的影響。于是學(xué)生體會(huì)到閱讀可以跨越時(shí)空，將世界各地的風(fēng)光盡收眼底，將古今中外的人物一一道來(lái)，其樂(lè)無(wú)窮。漸漸地，這種閱讀的樂(lè)趣轉(zhuǎn)化成需要，而需要又是人進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的原動(dòng)力，是學(xué)生閱讀積極性的源泉。因此?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?把“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣”作為低年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條。可見(jiàn)低年級(jí)閱讀教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開始。然而文字畢竟是抽象，對(duì)初學(xué)兒童來(lái)說(shuō)容易產(chǎn)生畏難情緒，在這種情況下教師可借助課文插圖、實(shí)物、音響手段等，讓學(xué)生帶著問(wèn)題、帶著猜想、帶著向往進(jìn)入閱讀，啟發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話。
學(xué)生主體性發(fā)展的過(guò)程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動(dòng)建構(gòu)的，而學(xué)生主體地位的確立又使體驗(yàn)、感悟這種心智活動(dòng)成為可能。因?yàn)殚喿x是一種個(gè)體行為，學(xué)生是閱讀主體，是閱讀行為的發(fā)行者和操作者，而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果，所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動(dòng)的位置。
總之，這次我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動(dòng)力。我會(huì)抓住這次機(jī)遇，在今后的工作中，將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，力爭(zhēng)成為一名新時(shí)期的優(yōu)秀教師。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇八
4月13日，第十四屆南京現(xiàn)代與經(jīng)典全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)在南京人民大會(huì)堂拉開序幕，我校8位老師有幸成為其中的一員，并領(lǐng)略了孫雙金、王崧舟、朱文君、薛法根等眾多名師的風(fēng)采，感受到了他們無(wú)窮的魅力。他們用自己獨(dú)特的智慧尋找語(yǔ)文教學(xué)的精華，真實(shí)地演繹了語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)與精彩，給我?guī)?lái)了莫大的收獲與體會(huì)。其中三位老師給我的印象最深刻：
教師只有掌握了文本，對(duì)文本正確的解讀才能根據(jù)文本設(shè)計(jì)出理想的教學(xué)任務(wù)，這也影響著孩子們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握程度。而只有深入的閱讀和理解才能將文本的情感升華，而這次在認(rèn)真聆聽了王崧舟老師的《望月》后才真正感受到如何是“千江有水，千江月”的情懷。王老師通過(guò)：江中月、詩(shī)中月、心中月這一條主線，通過(guò)找一找，讀一讀，并抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行理解，進(jìn)一步體會(huì)文本所蘊(yùn)含的意思，層層深入，層層解讀，最后將文本升華，讓孩子們體會(huì)“千江有水，千江月”的解讀風(fēng)格。更精彩的是王老師通過(guò)觀察現(xiàn)在的“月”，來(lái)體會(huì)散文的味道；回憶過(guò)去的“月”，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的味道；想象將來(lái)的“月”，來(lái)體會(huì)童話的味道。正當(dāng)我為王老師的這種設(shè)計(jì)和解讀深深折服后，王老師卻話鋒一轉(zhuǎn)，通過(guò)文章作者的話，讓孩子們了解原來(lái)不同的文章可以有不同的解讀方法，更加升華了王老師“千江有水，千江月”這一情感。從中我體會(huì)到了王老師深厚的語(yǔ)文功底，體現(xiàn)著他精深的學(xué)習(xí)修養(yǎng)和個(gè)性風(fēng)格。
薛老師一個(gè)大男人，居然挑戰(zhàn)一年級(jí)的課文，真是不容易。一開場(chǎng)薛老師就問(wèn)了孩子們幾個(gè)問(wèn)題：“孩子們你們的語(yǔ)文老師是男的還是女的？你們的數(shù)學(xué)老師呢？音樂(lè)老師呢？”在全場(chǎng)老師的笑聲中，我們也體會(huì)到了薛老師的名師范兒。他的整堂課步步深入，如一開始薛老師就和孩子們聊樹，并出示了幾種樹：梨樹桃樹李樹櫻桃樹；再聊了幾種鳥：烏鴉喜鵲杜鵑，抓住了課文的人物；再來(lái)了解鳥叫聲，學(xué)習(xí)象聲詞。并通過(guò)農(nóng)諺：李五杏四、杏四桃三、桃三梨二、櫻桃好吃樹難載理解了課文比較難懂的地方。然后再解讀課文，甚至讓孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)第一段的方法自學(xué)第二三兩段，并通過(guò)填空，逐步增加難度讓孩子們自己能講，最后設(shè)計(jì)故事續(xù)編來(lái)提升文章的內(nèi)涵，讓孩子們不光會(huì)講，會(huì)編更會(huì)理解猴子種樹時(shí)沒(méi)有主見(jiàn)。不過(guò)是難度，梯度都設(shè)計(jì)地合情合理，讓孩子們跳一跳摘到了果子。而且知道了果子的用意。
此行的收獲是豐盈的，我們緊張而充實(shí)，因?yàn)槌休d了太多的經(jīng)典，名師們精彩的課堂，為我們的語(yǔ)文教學(xué)之路點(diǎn)上了盞盞明燈，這盞盞明燈也必將指引著我們一路向前。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇九
雖然我從事語(yǔ)文教學(xué)工作僅有短短兩年的時(shí)間，可是我卻深深的感受到語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是一門科學(xué)，同時(shí)也是一門藝術(shù)。如何上好一堂語(yǔ)文課了，這時(shí)每位語(yǔ)文教師都需要仔細(xì)思索的，我有以下幾點(diǎn)看法。
1、根據(jù)不一樣課文類型設(shè)計(jì)不一樣的形式，設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)資料，學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。
2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心資料，有利于概括教學(xué)的主要資料，使學(xué)生簡(jiǎn)單掌握有關(guān)知識(shí)。
3、要生動(dòng)、有感染力。充滿色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“活力”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的用心狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，用心主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)構(gòu)成，從而到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)學(xué)生的觀察思考潛力
1、要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)
米開朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”，牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，除非培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。
“一花一世界，一鳥一天堂”，運(yùn)用自我眼睛感知生活中真善美。那里有母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，教師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。
朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛(ài)的溫馨。
要從身邊瑣碎生活小事中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美。從花的香、草的綠中體味自然，從陽(yáng)光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。
2、培養(yǎng)學(xué)生深刻思考意識(shí)
感覺(jué)于世界豐富多彩，體會(huì)生活絢麗繽紛，要能學(xué)會(huì)思考。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中事、物、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感。
學(xué)會(huì)因事悟理、由情至理，上升到對(duì)生命好處感悟，對(duì)生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活的真諦。
四、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時(shí)代的提高，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種狀況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
1、要寬容，我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自我的學(xué)生斗氣，如果教師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。
2、要調(diào)控自我的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自我情緒好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和藹可親；當(dāng)遇到不順心的事情，或者自我心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自我的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自我的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自我微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十
現(xiàn)將我進(jìn)入小學(xué)以來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一些方法總結(jié)如百下：
一、上課認(rèn)真聽講：上課時(shí)，我們的思維要與老師同步。認(rèn)真做好筆記。
二、溫習(xí)與預(yù)習(xí)：下課或放學(xué)后，把上課做的筆記拿出來(lái)多加鞏固。順便預(yù)習(xí)下將要學(xué)習(xí)的課文，把不懂的字詞、句子劃出來(lái)，作為上課聽的重點(diǎn)。
三、背誦：語(yǔ)文最重要的是靠記憶，背誦的重點(diǎn)就是老師上課劃出來(lái)的重要詞、句和文言文。
四、課外閱讀和摘抄：在考試中，作文是一度項(xiàng)占分最多的題。的分?jǐn)?shù)直接關(guān)系到總分的高低，所以增加閱讀量，摘抄量是很重要的。
五、考試技巧：我們?cè)诖鹁頃r(shí)，盡量要保持卷面整潔，字跡工整會(huì)相應(yīng)地得到一些回印象分?？搭}一定要仔細(xì)，做完后盡量留時(shí)間檢查一遍，千萬(wàn)不要馬虎！
總之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)注重平時(shí)的積累，要多讀多寫多記。其次，要抽時(shí)間多與老師交流。老師會(huì)幫助你一起發(fā)現(xiàn)你的不足之處，及時(shí)給一些適答當(dāng)?shù)慕ㄗh，以便自己更好的改正從而取得進(jìn)步。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十一
20xx年11月，我有幸參加了十三屆現(xiàn)代與經(jīng)典小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)，聆聽了王松舟、林欣等十六位專家教師精彩的課堂教學(xué)，收獲很多。參加工作二十五年第一次置身于全國(guó)優(yōu)秀課堂教學(xué)中，親眼目睹各位老師精彩的課堂教學(xué)，不僅讓我連聲贊嘆，更使我終身難忘。課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教學(xué)方法，靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，精彩紛呈的多媒體課件，這些都給我留下了深刻的印象。贊嘆之余，更多是深深的沉思。
本次活動(dòng)，聆聽了南京吳教授《談?wù)Z文素養(yǎng)及其培養(yǎng)》的報(bào)告，使我對(duì)小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了新的詮釋，對(duì)教材有了新的理解和把握。作為一名教師，要根據(jù)《新課標(biāo)》要求，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于健康持久發(fā)展的空間。
“以人為本”是中華文化的精華。一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)力爭(zhēng)一切活動(dòng)都以富有情感的學(xué)生作為主體，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。聽了王松舟、林欣等幾位專家教師的示范課后，我感觸頗深。幾位教師從全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā)，明確把“加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)”放在首位，把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無(wú)聞的模范聽眾，他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難、或互相交流、或展開想象……師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展示。課堂上處處充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，學(xué)生真正成為課堂上的主人。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索。其中給我印象最深的是王松舟的《望月》，林欣的《東施效顰》兩節(jié)課設(shè)計(jì)思路完全不同，卻是一樣的精彩，一樣的引人入勝，令人驚嘆。然而認(rèn)真反思，卻又發(fā)現(xiàn)兩節(jié)課的設(shè)計(jì)又同樣都是抓住重點(diǎn)段而引領(lǐng)全篇，構(gòu)思巧妙，處處都是亮點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極熱情，真正做到了教學(xué)的無(wú)痕無(wú)為。
我1984年畢業(yè)于鐵嶺師范學(xué)校，20xx年以前，分別任職晨光小學(xué)、前進(jìn)小學(xué)，由于學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模和家長(zhǎng)的對(duì)教育的重視程度，使我對(duì)工作態(tài)度產(chǎn)生懈怠感，心理上安于現(xiàn)狀。自20xx年，西豐教育結(jié)構(gòu)布局調(diào)整，我的工作地點(diǎn)被調(diào)整到東方紅小學(xué)。進(jìn)入新的環(huán)境，東方紅小學(xué)濃濃的教學(xué)氛圍，特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教研和課改的重視，深深地感染了我，同時(shí)喚醒了我對(duì)事業(yè)的渴望與追求。今年11月在學(xué)校精心安排下，我與其他九位教師一同參加第十三屆現(xiàn)代與經(jīng)典教學(xué)觀摩活動(dòng)，這次學(xué)習(xí)讓我難忘，再一次燃起了我投身教育的激情，認(rèn)識(shí)到教師終身學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，在以后的工作中，我將更加積極進(jìn)取，用陽(yáng)光的心態(tài)對(duì)待工作，用廣闊的胸懷善待一切，不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)、完善、提高自我，讓東方紅小學(xué)輝煌的明天也有我的一份貢獻(xiàn)，那時(shí)我會(huì)驕傲自豪的說(shuō)：“我是東方紅小學(xué)教師”。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十二
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高、與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的、所謂活到老學(xué)到老、莊子說(shuō)、吾生也有涯、而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的、堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之、沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累、人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)、誰(shuí)落后于時(shí)代、就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里、不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)、更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)、沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大、用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制、上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)、而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器、通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間、也不受空間的限制、方便的學(xué)到新的東西、擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)、讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就、是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)、科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)、我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系、好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史、記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)、記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論、才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題、不再犯同樣的錯(cuò)誤、并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶、是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)、通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己、大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)、人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展、也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想、如果每個(gè)人都是從頭開始、那么、無(wú)論多么偉大的人、做出多么大的貢獻(xiàn)、人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象、他能拓寬我們的視野、讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題、事物都是廣泛聯(lián)系的、現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性、如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息、必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展、掌握更多方面的知識(shí)、才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)、才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)、現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限、你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面、偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范、他雖然只上過(guò)中學(xué)、但由于他發(fā)奮讀書、十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章、在參加工作實(shí)踐后、他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究、從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)、對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中、我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量、更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡、關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中、有一位良師益友就能起到很積極的作用、書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師、它能教你如何做人、做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈、使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海、使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想、從而使我們?nèi)肷裢?、靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書、讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路、做一個(gè)稱職的教師、以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十三
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)“大語(yǔ)文”教學(xué)。必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心廣大的社會(huì)生活，否則學(xué)不好語(yǔ)文。傳統(tǒng)教育方式使得課堂枯燥無(wú)味，素質(zhì)教育有利于學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)適應(yīng)多變的社會(huì)。在教育教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
聯(lián)系生活進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)，要在用心感受生活的基礎(chǔ)上深入思考生活，實(shí)際體驗(yàn)生活。對(duì)生活的思考涉及方方面面，可以是關(guān)于社會(huì)人生問(wèn)題，可以是自己身邊的瑣事，也可以是對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟。例如我教周國(guó)平的《直面苦難》這課時(shí)，要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際設(shè)想自己處于逆境，如何正確對(duì)待自己的生活，學(xué)生們各抒己見(jiàn)。在艱難和逆境面前，你可以屈服，也可以使自己變的更堅(jiān)強(qiáng)——甚至，你可以改變環(huán)境！你就是改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度。這樣學(xué)生對(duì)人生也有了更深一層的理解。教莊子的《逍遙游》時(shí)，要求學(xué)生思考如果我們把莊子的逍遙理解為自由，精神上的自由，那么在平凡考試的壓力下，我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到逍遙呢？從而揭發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)出他們的心靈是自由的。這樣聯(lián)系生活，不僅活躍了課堂氣氛、變難為易，而且便于抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行思想教育，能起到一石三鳥的作用。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，為學(xué)習(xí)過(guò)程創(chuàng)建必要的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自 己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí) 過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)（即達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解， 而不是機(jī)械記憶）。因此我在教《背影》一文中，引導(dǎo)學(xué)生由課文選材聯(lián)系生活的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)知“背影”。
全文記父親說(shuō)的話只有五處，都十分簡(jiǎn)單。按理說(shuō)，在“家中光景很是慘淡”的境遇里，在父子難分難舍的離情中，交談、告誡、囑咐，自是不少，為何作者只記了這極普通極簡(jiǎn)短的幾句呢？引導(dǎo)學(xué)生討論后，可以看出文章在這里選材的標(biāo)準(zhǔn)是：只記敘可以表現(xiàn)“里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的深情”的話語(yǔ)，使讀者“讀到這幾句話，不但感到了這些意思，還仿佛聽見(jiàn)了那位父親當(dāng)時(shí)的聲音”。
父母是人生的第一位老師，父母為撫育子女成人、成才，歷盡艱辛，可謂嘔心瀝血；而學(xué)生身受父母慈愛(ài)，往往身在福中不知福。教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用教材的示范作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶感染，并適時(shí)給予點(diǎn)撥，使學(xué)生對(duì)父母形成正確的認(rèn)識(shí)。
學(xué)以致用，開展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)興趣，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高有著十分重要的作用。因而，語(yǔ)文課外活動(dòng)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的組成部分。
語(yǔ)文課外活動(dòng)，要根據(jù)不同年級(jí)、不同層次進(jìn)行有計(jì)劃的課外活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如寫字活動(dòng)、朗讀比賽、歌詠比賽、書法比賽、智力比賽、即席發(fā)言、參觀訪問(wèn)、旅游采風(fēng)、故事會(huì)、討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、文學(xué)作品欣賞會(huì)、改編排練課本劇等等。
拓寬知識(shí)在于使學(xué)生更加了解課文的年代背景，注重學(xué)生對(duì)課文本身的理解，不會(huì)產(chǎn)生時(shí)間上的代溝。通過(guò)介紹作者和寫作背景，讀者們讀了本文，多會(huì)產(chǎn)生共鳴，并想到自己的父親對(duì)自己的親情和作者的父親并沒(méi)有兩樣?！爱?dāng)時(shí)的中國(guó)，軍閥割據(jù)，列強(qiáng)勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗，混戰(zhàn)不休，百姓生活日益艱難。作者的家庭，因社會(huì)的黑暗也日趨窘迫，‘光景很是慘淡’，‘一日不如一日’。在這一背景下，課文通過(guò)臨別前父親背影的描寫揭示父子情深的主題，從家庭的境遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不景氣；父親的關(guān)切使作者感激，父親的艱難掙扎令作者感動(dòng)，這一切都顯示出父子親情的純摯與可貴?！?/p>
經(jīng)過(guò)此番介紹后可讓學(xué)生更加容夠融入課文，為教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際產(chǎn)生實(shí)際感，讓學(xué)生不至于有不著邊際的感覺(jué)，對(duì)于讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際有著良性的輔助效果。
總之，通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)使教育質(zhì)量得到行之有效的提高．
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十四
在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思考，也取得了必須的提高?，F(xiàn)把自我平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，期望家能給予指導(dǎo)與忙。
在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號(hào)”或困乏了?？墒?，如果能把音樂(lè)，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會(huì)有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對(duì)音樂(lè)和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃厚。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)元素，或配樂(lè)朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式，美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式，并且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維本事和抽象概括本事等方面有其到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫，不僅僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取性，并且能更深地理解課文的資料。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據(jù)自我的印象畫出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對(duì)“云”的直觀認(rèn)識(shí)和這一課的理解。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)。孩子有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果?？梢?jiàn)，課堂的資料如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì)更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是勢(shì)所趨，不可阻擋。加強(qiáng)語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢(shì)。不僅僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十五
所謂預(yù)習(xí)，是指學(xué)生在老師講課之前，先自己閱讀新課的內(nèi)容，做到初步了解，并做好學(xué)習(xí)新知識(shí)的準(zhǔn)備工作，它將直接影響到聽課的效果。著名教育家葉圣陶先生提出“學(xué)習(xí)語(yǔ)文要預(yù)習(xí)”，反對(duì)“不教學(xué)生預(yù)習(xí)”、“一切預(yù)習(xí)事項(xiàng)由教師代勞”的做法，足見(jiàn)預(yù)習(xí)的重要性。
（一）預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的第一步
學(xué)習(xí)過(guò)程分為三個(gè)階段：預(yù)習(xí)、研習(xí)、復(fù)習(xí)。通常我們更重視課堂講解和課后鞏固練習(xí)，卻忽略了“良好的開端是成功的一半”。語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生先課前預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，把握文章大意，學(xué)生在課堂上就能夠如魚得水，發(fā)揮自如。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生一點(diǎn)即通，這樣既提高了課堂教學(xué)效率，又節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，起到了事半功倍的效果。
這里，筆者認(rèn)為，即使學(xué)生沒(méi)有充裕的時(shí)間在課外預(yù)習(xí)，教師也應(yīng)該留半節(jié)課甚至一節(jié)課給學(xué)生，千萬(wàn)不要認(rèn)為這浪費(fèi)了課堂時(shí)間，影響了教學(xué)計(jì)劃，有句話叫“磨刀不誤砍柴功”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
（二）預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“創(chuàng)設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課程實(shí)施環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析和解決問(wèn)題的能力?！彼鼜?qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，而預(yù)習(xí)則正是學(xué)生主體意識(shí)得以體現(xiàn)的過(guò)程。老師對(duì)問(wèn)題的設(shè)置會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀比泛泛而讀、走馬觀花更有目的性。預(yù)習(xí)過(guò)程中，簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生能獨(dú)立思考、自行解決，難一點(diǎn)的則需要學(xué)生之間彼此交流、互相討論，才能得出結(jié)論。
比如學(xué)生預(yù)習(xí)李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》，可以設(shè)置以下問(wèn)題：1、課文寫了哪些自然之景，作者對(duì)自然景物的感受如何？2、用一兩句話概括全文表現(xiàn)的情思。3、本文和《荷塘月色》在比喻的運(yùn)用各有什么特點(diǎn)？這三個(gè)問(wèn)題分別涉及到了課文內(nèi)容、情感和藝術(shù)特點(diǎn)等方面的知識(shí)。對(duì)課文內(nèi)容學(xué)生很好理解，只要熟讀文本，就能獨(dú)立完成。但對(duì)作者情思的理解和藝術(shù)特點(diǎn)的分析則需要學(xué)生之間互相交流、合作討論，才能得出較完整的答案。這個(gè)過(guò)程既能讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感，又能體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣，是形成學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。
（三）預(yù)習(xí)有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以讓學(xué)生受益終生，但長(zhǎng)期的“填鴨式”教育已經(jīng)讓學(xué)生慣于接受，死記硬背，照本宣科，學(xué)習(xí)起來(lái)既費(fèi)力效率又不高，而預(yù)習(xí)則正好為學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。在學(xué)生沒(méi)有形成一定的學(xué)習(xí)規(guī)律之前，教師要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生，設(shè)置預(yù)習(xí)問(wèn)題從易到難，從淺顯到深?yuàn)W，就像掛在樹上的蘋果，不會(huì)太低，但只要跳起來(lái)，努力伸一伸手，是可以摘到的。
在教學(xué)孟子的《寡人之于國(guó)也》時(shí)，我主要設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：1、孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么？用原文回答。2、如何用現(xiàn)代觀念評(píng)價(jià)孟子的主張。學(xué)生在疏通文意后，第一個(gè)問(wèn)題迎刃而解；第二個(gè)問(wèn)題是對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的拓展，學(xué)生只要結(jié)合相關(guān)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際也能回答。這兩個(gè)問(wèn)題既考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容掌握情況，又培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的遷移能力。
長(zhǎng)期堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成主動(dòng)閱讀、積極思考的好習(xí)慣，慢慢地變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至愛(ài)上學(xué)習(xí)?？鬃釉唬骸昂脤W(xué)不如善學(xué)，善學(xué)不如樂(lè)學(xué)，”把學(xué)習(xí)變成一種樂(lè)趣，一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)自然就會(huì)變得輕松。
“三動(dòng)”，即動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。教師作為教學(xué)的主要設(shè)計(jì)者，一定要做好學(xué)生課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)工作，要求學(xué)生做到以下五步：一讀（讀課文）、二查（查字詞典）、三思（思考課后練習(xí)）、四劃（劃出重點(diǎn)語(yǔ)句）、五問(wèn)（提出不懂的問(wèn)題）。
（一）“動(dòng)口”
即朗讀課文，朗讀是一種情感再現(xiàn)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)必不可少的重要步驟?！皶x百遍，其義自見(jiàn)，”尤其是詩(shī)歌和文言文。
詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，毛澤東寫《沁園春。長(zhǎng)沙》時(shí)的壯志豪情，聞一多在《死水》中表現(xiàn)的對(duì)黑暗社會(huì)的憎惡，海子在《面朝大海，春暖花開》中對(duì)幸福的渴望，舒婷通過(guò)《致橡樹》表達(dá)的現(xiàn)代愛(ài)情價(jià)值觀念，都會(huì)在聲情并茂的朗讀中表現(xiàn)出來(lái)。
文言文艱澀難懂，反復(fù)的朗讀會(huì)使文言詞句變得明白曉暢；散文中優(yōu)美的文字、深刻的哲理要讀得舒緩；記敘文中真摯的情感要讀得深情；議論文中有力的論證要讀得干凈利落。課前，教師要從字音、停頓、感情色彩等方面指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，力求“音準(zhǔn)情到”。
（二）“動(dòng)手”
要求學(xué)生做到三個(gè)方面：一是結(jié)合注釋，查找工具書，排除閱讀障礙。如學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生如果借助古漢語(yǔ)字詞典，疏通文意，并弄清楚重要實(shí)詞、常見(jiàn)虛詞的意義，這對(duì)文言的積累是很有幫助的；二是查找資料，了解課文作者及相關(guān)信息。如教學(xué)史鐵生的《我與地壇》，課前布置學(xué)生去閱讀他的《合歡樹》、《秋天的懷念》，既能讓學(xué)生對(duì)作者的生命歷程有深刻的了解，又能體會(huì)母親那顆慈愛(ài)寬容的心，進(jìn)一步加深了對(duì)課文的理解。又如教學(xué)《在馬克思墓前的講話》，課前要求學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)了解馬克思一生的革命工作，課上學(xué)生就不難理解為什么恩格斯會(huì)對(duì)馬克思有那么高的評(píng)價(jià)；三是劃出重點(diǎn)詞句，給課文作批注。如抓關(guān)鍵句子，理出課文整體思路；找出運(yùn)用修辭的語(yǔ)句（比喻、排比、擬人、等），體會(huì)它們的好處。
在“動(dòng)手”這個(gè)過(guò)程中，教師要積極引導(dǎo)并監(jiān)督，使每個(gè)學(xué)生都能參與其中，養(yǎng)成動(dòng)手拿筆的好習(xí)慣。
（三）“動(dòng)腦”
即學(xué)生學(xué)會(huì)思考。這里要求教師設(shè)置問(wèn)題一定要到位，記敘類（如小說(shuō)）要側(cè)重于對(duì)人物形象的分析；詩(shī)歌類要充分體會(huì)詩(shī)人的情感；論說(shuō)文則要體現(xiàn)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)理過(guò)程。預(yù)習(xí)不能要求學(xué)生面面俱到，可根據(jù)學(xué)習(xí)的不同程度能想幾點(diǎn)就是幾點(diǎn)。重要的是，學(xué)生要善于質(zhì)疑，提出預(yù)習(xí)中不懂的問(wèn)題。在教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，有位同學(xué)提出“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”為什么用的是比喻而不是擬人，這可能是大多數(shù)學(xué)生都弄不清楚的問(wèn)題，對(duì)此，我給他們從概念到實(shí)例對(duì)這兩種修辭進(jìn)行了分析區(qū)別，使學(xué)生對(duì)此類問(wèn)題不再感到疑惑。
這里還須提出的是，千萬(wàn)不能忽略對(duì)課后練習(xí)的思考，課后練習(xí)都是編者精心設(shè)計(jì)的理解課文各方面內(nèi)容的題目，對(duì)熟悉課文內(nèi)容、理解文章結(jié)構(gòu)、理解文章中心有著不可低估的作用。如教學(xué)朱自清的《荷塘月色》前，先布置學(xué)生完成課后練習(xí)第二題“找出文中的比喻句，填寫表格，并回答問(wèn)題”，學(xué)生通過(guò)閱讀課文，結(jié)合4、5、6自然段，既抓住了課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，又能體會(huì)作者高超的藝術(shù)技巧。又如史懷哲的《我的呼吁》，學(xué)生通過(guò)思考課后的兩道練習(xí)，就基本上理解了課文的主題思想。
總之，預(yù)習(xí)作為教學(xué)環(huán)節(jié)的第一步，是提高課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要階段，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考、歸納、揣摩、體會(huì)，自會(huì)形成一種悟性，這不僅對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生其他的學(xué)習(xí)也都是極有幫助的。所以，教師抓好了課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)工作，也就意味著課堂教學(xué)成功了一半。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！我是七（20）班和（30）班的語(yǔ)文老師，首先很感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我在此淺談我的拙見(jiàn)，也很榮幸與各位同仁共事。自知個(gè)人能力有限且有諸多不足，也當(dāng)自我勉勵(lì)奮進(jìn)。現(xiàn)將淺談自己當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一些工作：
預(yù)習(xí)是個(gè)好習(xí)慣，但難在不能經(jīng)常堅(jiān)持。我用布置預(yù)習(xí)作業(yè)的方式，作為每周必須完成的作業(yè)。并把預(yù)習(xí)方法固定下來(lái)，細(xì)化到具體，讓學(xué)生有法可依，有事可做。
七年級(jí)學(xué)生中只有周末時(shí)間，所以每周固定預(yù)習(xí)三篇課文，每周周末到校后由課代表檢查小組長(zhǎng)、小組長(zhǎng)檢查組員，層層分化；周一早自習(xí)隨意抽查，凡是抽查人員不合格者，組長(zhǎng)連帶陪同接受懲罰，且是組員的2倍。這樣既讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了整體把握，也減輕了教師上課的任務(wù)量。其中具體包括到：標(biāo)圈查讀找批。即標(biāo)出自然段落；在文中圈畫出生字詞；查字音字形；自讀課文2~3遍；找文章中心主旨句并概括出中心思想；旁批課文中疑問(wèn)、自我感悟的地方。
學(xué)生的情感興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，讓其在你的課堂上輕松了，自然也就愿意在這門課上上花心思了。語(yǔ)文學(xué)科不同于理科，沒(méi)有固式的公式定理，也不具有挑戰(zhàn)性。若是枯燥乏味的機(jī)械式背誦朗讀講解，學(xué)生大腦很快轉(zhuǎn)移思維陣地。課堂多種模式結(jié)合，講解、角色扮演、搶答等環(huán)節(jié)貫穿課堂，并在課堂中適時(shí)以小故事聯(lián)系實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他自己在課堂上成為主人公，提升其參與度和自我成就感。
教學(xué)過(guò)程中，課堂氛圍活躍固然重要，但也要適度且能隨時(shí)收回課堂管控的權(quán)利。
教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)＂不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)＂中要有教師的一種“慈愛(ài)”。一分鐘衍生話題，321倒數(shù)收回話題，回到課堂教學(xué)。此外教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
要提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，必須將雙基訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處。語(yǔ)文基本落實(shí)到字詞、文常和詩(shī)詞文言文，且要求要求組員必須在組長(zhǎng)過(guò)關(guān)，組長(zhǎng)在語(yǔ)文課代表過(guò)關(guān)，早自習(xí)期間不定時(shí)隨意抽查檢查。不過(guò)關(guān)者，組長(zhǎng)負(fù)有連帶責(zé)任，懲罰任務(wù)由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)。在考前進(jìn)行板書聽寫pk，文常、詩(shī)詞文言文聽寫的搶答、點(diǎn)名個(gè)別學(xué)生回答抽查掌握情況。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是在遺憾和打磨過(guò)程中完善，需要自我不斷反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，知得失，提升自己的教學(xué)能力。
其次要聽優(yōu)秀有經(jīng)驗(yàn)教師的課和經(jīng)驗(yàn)。在他們的身上不單單學(xué)會(huì)了工作上的作為，更欽佩的是他們?cè)诟邏毫顟B(tài)下總能尋得心理平衡點(diǎn)，不至于忙而無(wú)樂(lè)。相反，我在他們臉上看到的是工作上的幸福感。或來(lái)自于學(xué)生成績(jī)的上漲、或來(lái)自于工作上的收獲、亦或來(lái)自于自我良好的心理調(diào)節(jié)。這種積極向上的態(tài)度給周圍人帶來(lái)一種陽(yáng)光，自我也會(huì)朝著這個(gè)方向奮進(jìn)，有一個(gè)動(dòng)力的向上點(diǎn)。
以上是我個(gè)人教學(xué)上的粗淺見(jiàn)識(shí)，多有不足還請(qǐng)見(jiàn)諒。步入教師行業(yè)，當(dāng)有為其的決心。斯業(yè)若彩虹，努力方知有，愿今后以余生之力盡其責(zé)，履其職，成其事，亦無(wú)愧于心。
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