2023年送杜少府之任蜀州讀后感大全(17篇)

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2023年送杜少府之任蜀州讀后感大全(17篇)
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讀后感可以記錄和分享自己的閱讀體驗,同時也能夠激發(fā)對其他作品的興趣。在寫讀后感時,應(yīng)該盡量客觀地評價和分析作品,不受個人情感的干擾。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感,歡迎大家閱讀并分享自己的感受。

送杜少府之任蜀州讀后感篇一

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女共沾巾。

古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時,彼此間心心相印;

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)承之,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。

全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。

王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。

送杜少府之任蜀州讀后感篇二

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。"蜀州"一作"蜀川"。城闕指京城長安。三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦。五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津。比鄰:近鄰。曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰。"這里化用其意。

這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩抑揚頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品。從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對仗,頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。

王勃(649—676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四杰"。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴大詩歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。

送杜少府之任蜀州讀后感篇三

作者:王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女共沾巾。

注解

1、城闕:指唐代都城長安。

2、輔:護(hù)衛(wèi)。

3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

4、五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。

譯文

古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時,彼此間心心相印;

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,

不論遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

賞析

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)承之,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括“友情深厚,江山難阻”情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)突出“送”的主題。

全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。

送杜少府之任蜀州讀后感篇四

品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境,以下是小編為您整理的送杜少府之任蜀州改寫相關(guān)資料,歡迎閱讀!

王勃,初唐四杰之一,另三位是楊炯,盧照鄰,駱賓王。王勃是一位少年才子,但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰,但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中,得到機會補為虢州參軍,但是又在任期間犯了死罪,雖饒幸被赦免與一死,可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇,竟然在驚悸中死去,時年僅二十七歲。王勃才華橫溢,作品題材廣泛,詩風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚的情感,更因在詩句中巧妙運用韻腳,開辟了唐代詩歌寫作的先河,因此被稱為初唐四杰?!度?p>唐詩

》里收有王勃的兩卷詩作。

這首詩寫出了王勃的感受。他認(rèn)為四海一家親,真正的好朋友無論什么時候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時所寫的,表達(dá)了他和朋友之間深厚的友誼。

像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時所寫,但也表達(dá)和友人感情深厚的詩很多,如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友,有了她們在我身邊,我就會非常的快樂。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了,可我總覺得她們還在我身邊,陪著我。朋友之間的深厚感情,也是令人羨慕的。也許這就應(yīng)證了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句話了吧!

通過這首詩,讓我明白了:友誼比路寬,比海深,比天高。

夕陽西下,天淡淡的,冷冷的。在曲折的小道上,我和友人相對而站,誰也不愿多說一句話,仿佛空氣此時也停止了流動。友人即將離京而去,彼此之間真不知道該說些什么。

遠(yuǎn)處海鳥深沉的鳴叫,驚醒了我和友人。夕陽染紅了如血的天空,遙望五津渡口,只見一片煙霧彌漫。我先開了腔故作輕松地說道:“要說這離別的心情嘛,咱們都一樣,誰不是背井離鄉(xiāng),出來做官呢!其實這也沒什么大不了的,男子漢志在四方,在哪都一樣!”友人聽了輕輕地抬起頭,皺著眉頭欲言又止,兩只手死死地抓緊包袱。頃刻間,我看到友人那憔悴的臉上寫滿了惆悵和不舍,帶著淚痕的臉上,眼睛里流露出一種凄別的感傷。仿佛在說:“我真的不舍和你分開?!蔽易x懂了他的心,微微一笑抓緊友人的手,隨口輕吟了一句:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!甭犃诉@句話,友人點點頭,微微地笑了笑,笑中帶著些絲絲的苦意,眼眶里有忍不住的淚珠。

望著眼前“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的友人,我強裝笑臉說道:“哎,咱們大男人可不能像小女人那樣,在分手時沾濕手巾?。 庇讶寺牶?,如釋重負(fù)般深呼一口氣,動了動喉嚨將淚珠咽下。深情的說道:“我走了,保重!”“你也保重!”我們互相報以微笑,那微笑,美麗而又安詳。四只手緊緊地扣在一起,暖暖的,重重的。

猛地,友人抽出與我緊握的手抓起包袱,一步一回頭戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方,我在心里默默地說著:“朋友,海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,勇敢的往前走吧,我會用微笑永遠(yuǎn)陪伴你!

遠(yuǎn)處,傳來海鳥的鳴叫,夾帶著幾分歡悅,此時的夕陽染紅了天空,暖暖的,甜甜的……

首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極壯闊,極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢雄偉,點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川,視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對仗工穩(wěn),為了避免板滯,故次聯(lián)以散調(diào)承之,文情跌宕?!芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒?。 蹦且饩w怎么樣,沒有說;立刻改口,來了個轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷!

三聯(lián)推開一步,奇峰突起。從構(gòu)思方面看,很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié)?!霸谄缏贰?,點出題面上的那個“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說:只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。

南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩,也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨標(biāo)高格。

送杜少府之任蜀州讀后感篇五

首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極壯闊,極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢雄偉,點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川,視線為迷蒙的.風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對仗工穩(wěn),為了避免板滯,故次聯(lián)以散調(diào)承之,文情跌宕?!芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣,沒有說;立刻改口,來了個轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷!

三聯(lián)推開一步,奇峰突起。從構(gòu)思方面看,很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié)?!霸谄缏贰保c出題面上的那個“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說:只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。

作品點評:南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩,也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨標(biāo)高格。是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任,詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣。

創(chuàng)作背景

《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候?qū)懙?。“少府”,是唐朝對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長安相送,臨別時贈送給他這首送別詩。

作者介紹

王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。

生平

王勃(649或650~675或676):字子安,絳州龍門(今山西省運城市萬榮縣)人,唐代詩人。

出身于豪門望族,祖父王通是隋末大儒,號文中子;叔祖王績是著名詩人;父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃從祖王績,王績的詩風(fēng)直接影響了王勃的詩作。而王勃兄弟六人,都以詩文為人稱道。王勃曾有過“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的感嘆。

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱為“王楊盧駱”,世稱“初唐四杰”。他們四人反對六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣,“思革其弊,用光志業(yè)”,致力于改革六朝文風(fēng),提出一些革新意見,開始把詩文從宮廷引向市井,從臺閣移到江山和邊塞,題材擴大了,風(fēng)格也較清新剛健,對于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象,起了重要的作用。經(jīng)過他與同時代的人的努力,“長風(fēng)一振,眾蔭自偃,積年綺碎,一朝清廓”,以獨具特色的文風(fēng),奠定了他在中國文學(xué)史上的地位。講中國文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到“王楊盧駱”的。

他才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎?!杜f唐書》載:“六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡常稱之曰:此王氏三株樹也?!睏罹肌锻醪颉飞弦舱f:“九歲讀顏氏漢書,撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機,立談可見。”麟德元年(664年),王勃上書右相劉祥道曰:“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”。劉祥道贊其為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。乾封元年(666年)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年),補虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探親,渡海溺水驚悸而亡,時年27歲,一說,26歲。關(guān)于王勃的生卒年,有不同的說法。一種說法根據(jù)楊炯的《王勃集序》。上面說他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八歲。據(jù)此推斷,王勃生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。另一種說法根據(jù)王勃自己寫的《春思賦》:“咸亨二年,余春秋二十有二?!毕毯喽昙?71年。據(jù)此,則當(dāng)生于高宗永徽元年(650年)?,F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者多以后一種說法為準(zhǔn),認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),時年27歲。后世的人們只知《滕王閣序》文采的不朽,卻不知當(dāng)時王勃對旅途上萍水相逢的知己的懷念。

王勃的文學(xué)主張崇尚實用。當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng),“爭構(gòu)纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”。王勃“思革其弊,用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。

他創(chuàng)作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的詩文,對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇。王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳?,F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實為12篇,其中6篇殘缺)。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》1冊,共24篇,即增楊氏所無者12篇,且補足楊氏所錄6篇殘缺之文。按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年(19),刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。代表作《檄英王雞》,《滕王閣序》;《送杜少府之任蜀州》。

成就

王勃的詩文集原有30卷,現(xiàn)僅存《王子安集》16卷,存詩80多首,文章90多篇。他最著名的作品是《滕王閣序》。關(guān)于〈滕王閣序〉的由來,唐末王定保的《唐摭言》有一段生動的記載。原來閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名,不料在假意謙讓時,王勃卻提筆就作。閻公初憤然離席,至配室更衣,專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡,洪都新府”,閻公覺得“亦是老生常談”;接下來“臺隍枕夷夏之郊,賓主盡東南之美”,公聞之,沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句,乃大驚“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”,出立于勃側(cè)而觀,遂亟請宴所,極歡而罷。王勃還寫有許多學(xué)術(shù)著作,見于著錄的有《周易發(fā)揮》5卷、《次論語》5卷(一作10卷)、《千歲歷》、《顏氏〈漢書〉指瑕》、《平臺鈔略》(一作《平臺秘略》)10篇、《合論》10篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》、《元經(jīng)傳》、《舟中纂序》5卷、《醫(yī)書纂要》1卷等。這些著作除個別篇章如《黃帝八十一難經(jīng)序》、《平臺秘略論贊》被收入《文苑英華》,余皆亡佚。

送杜少府之任蜀州讀后感篇六

王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職??芍醪L于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析,歡迎參考閱讀!

唐王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

[作者簡介]

關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二?!睋?jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65o年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人,只活27歲,確實令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學(xué),為時人所公認(rèn)?!杜f唐書》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡常稱之曰:此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》說:“九歲讀顏氏《漢書》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機,立談可見?!碧2畡⒐Q王績?yōu)樯裢L聘咦邝氲略辏?64年),王勃上書右相劉祥道,中有“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語,求劉祥道表薦。劉即表薦于朝,王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對策高第,被授予朝散郎之職。此時的王勃,才14歲,尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛重他。當(dāng)時諸王經(jīng)常斗雞為樂,王勃鬧著玩,寫一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實王勃此次受打擊,并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府后,便去游蜀,與楊炯等放曠詩酒,馳情于文場。《舊唐書楊炯傳》說:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號為四杰?!?/p>

初唐四杰,在中國文學(xué)史上是一個非常著名的集團。作為一個集團,他們反對六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣,提出一些革新意見,開始把詩文從宮廷引向市井,從臺閣移到江山跟邊塞,題材擴大,風(fēng)格也較清新剛健,對于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象,起重要的作用。講中國文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時為虢州司法,說虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識藥草,便為他在虢州謀得一個小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來,后來又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以其事,結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦,沒有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無道理??傊醪獌纱卧馐艽驌?,都與他的才華超人有關(guān)。

這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告他仕途的終結(jié),也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死,是渡水時遇難不幸而死,還是自殺,無從查考,總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。

王勃詩文俱佳,不愧為四杰之首,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大,為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》,成為中國詩歌史上的杰作,久為人們所傳誦,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事,《唐摭言》所記最詳。

上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過南昌時,正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請他也參加宴會。閻都督此次宴客,是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”?!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點,滿座大驚。”

《唐摭言》等書所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實乃中國文學(xué)史上最為動人的故事?!缎绿茣繁緜髡f王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字?!碧迫硕纬墒健队详栯s俎》也說;“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點,時人謂之腹稿?!睋?jù)此可知王勃文思敏捷,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家,未及而立之年便逝去,實在是中國文學(xué)的一大損失。

王勃雖然只活27個春秋,但著述仍很多,曾撰《漢書指瑕》十卷,《周易發(fā)揮》五卷,《次論語》十卷,《舟中纂序》五卷,《千歲歷》若干卷,可惜皆佚失。今所傳者,唯《王子安集》16卷,也非全本。何林天教授點校整理的《重訂新校王子安集》,收錄輯自日本的一些佚文,已由山西人民出版社出版。

[注釋]

杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱?!笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長安。

城闕:指京城長安。 輔:護(hù)衛(wèi)。

三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國,史稱三秦。

五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。

宦游:在外地作官。

海內(nèi):天下。

存:有。

天涯:天邊。

比鄰:近鄰。這兩句說,只要是互相解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn),也跟鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰?!边@里化用其意。

無為:不要。

歧路:岔路,指分別之處。這兩句說,我們在分手時不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕佩巾。

[譯詩、詩意]

古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時,彼此間心心相??;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

[賞析]

別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊?!?/p>

這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

送杜少府之任蜀州讀后感篇七

1.對王勃的這首詩品析有誤的一項是( )

a.這是一首別開生面的送別詩,詩人抒寫惜別之情,勸慰友人只要存在著真摯的友情,就不必為離別而悲傷。

b.這首詩既表達(dá)了詩人的豁達(dá)情懷,也包含詩人黯然銷魂的感傷情調(diào)。

c.首聯(lián)中的“望”字是詩人的想象,意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。

d.頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在,語言形象而凝練,飽含深情而富有哲理。

2.“無為在歧路,兒女共沾巾”一句中,“無為”的意思是_________,詩句表達(dá)了詩人_________的思想感情.

(以是為07年襄樊中考題,以下為03年連云港中考題)

3.簡述你對“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句詩中蘊含哲理的理解。

4.感悟詩人的情懷,說說這首詩為什么在古代送別詩中別具一格。

1. b

2. 不要、無須 豪邁曠達(dá)(爽朗樂觀)

3. 誠摯的友誼可以超越時空,縮短距離。

4. 擺脫了其他送別詩傷感、低沉的情調(diào)。表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷,意境開闊。

送杜少府之任蜀州讀后感篇八

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女共沾巾。

詞語解釋

城闕:指京城長安。

輔:護(hù)衛(wèi)。

三秦:項羽滅秦后,曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個王國,史稱三秦。

五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。

宦游:在外地作官。

譯文:

譯文一

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時,不由得生出無限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。

不要在分手時徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。

譯文二

古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾,能望到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時,彼此間心心相印;

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都像在一起。

請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

像多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

賞析

首聯(lián)屬“工對”中的“地名對”,極壯闊,極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢雄偉,點送別之地。第二句里的“五津”指岷江的'五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川,視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意,已攝下文“離別”、“天涯”之魂。

因首聯(lián)已對仗工穩(wěn),為了避免板滯,故次聯(lián)以散調(diào)承之,文情跌宕。“與君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感,欲吐還吞。翻譯一下,那就是:“跟你離別的意緒啊!……”那意緒怎么樣,沒有說;立刻改口,來了個轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷!

三聯(lián)推開一步,奇峰突起。從構(gòu)思方面看,很可能受了曹植《贈白馬王彪》“丈夫志四海,萬里猶比鄰;恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括,自鑄偉詞,便成千古名句。

尾聯(lián)緊接三聯(lián),以勸慰杜少府作結(jié)?!霸谄缏贰保c出題面上的那個“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時勸慰杜少府說:只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。

南朝的著名文學(xué)家江淹在《別賦》里寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩,也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨標(biāo)高格。

送杜少府之任蜀州讀后感篇九

一曲長亭外古道邊,將古道送別唱得悠揚婉轉(zhuǎn),催人淚下,那離別之傷已然銘刻在心間。

(此曲有學(xué)生會唱,一定強調(diào)只可輕聲跟唱,重在用心體會送別之情)

說道唐人的送別詩,我們首先要說的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》

1.齊讀此詩。

2.解讀此詩。

詩的第一句:寫送別地點

詩的第二句:寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個地方,但從時而回望長安和時而翹首蜀地中,表現(xiàn)難舍之情,沒有離別字樣,卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。

詩的第三四句:寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似,由己及人,推心置腹,言外之意,我們都不必為了這個已定的分別而過多的傷感。

詩的五六句:筆鋒一轉(zhuǎn),寫下了開朗樂觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時尚有真正志同道合的知心朋友存在,那么,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也可以互相安慰,互相鼓勵,也如同近在咫尺。

詩的七八句:委婉收結(jié)。

3.簡析.

空間上的離別:

時間上的離別:

結(jié)合生活經(jīng)歷,各抒己見......

(高遠(yuǎn)的志趣,脫俗的情懷,積極進(jìn)取的精神)

送杜少府之任蜀州讀后感篇十

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩,不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時的詩壇健將是較早出現(xiàn)的`開拓者。首先,他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風(fēng)。楊炯說,王勃“嘗以龍朔初歲,文場變體:爭構(gòu)纖微,競為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)?!笨梢娝怯幸庾R地改革詩壇的弊病,提倡剛健的詩風(fēng)的。就拿王勃的這首詩來說,該詩一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來,成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩,就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會發(fā)現(xiàn)這種新詩體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。

中心思想

朋友即將上任,詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十一

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

千里黃云白日曛【注】,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

【注】曛:昏暗

18.下列對兩首詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()(2分)

a.這兩首詩都是唐詩,其中第一首是律詩,第二首是絕句。律詩為八句,絕句為四句,兩者的偶數(shù)句都要求押韻。

b.王勃詩的首聯(lián)點明送別地點和朋友要去的地方,一個“望”字已經(jīng)透露詩人對朋友遠(yuǎn)行的關(guān)切之情。c.王勃詩的尾聯(lián)描寫二人在即將分手的岔路口揮淚告別、泣下沾襟的情境,表達(dá)了對朋友依依不舍的深情。

d.高適詩的三、四句是對朋友的安慰和勉勵,格調(diào)昂揚向上,情感積極樂觀,與王勃詩的第三聯(lián)有異曲同工之妙。

19.請從景、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩的前兩句。(2分)

19.c【2分】

送杜少府之任蜀州讀后感篇十二

(一)

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

【注釋】城闕:指古代都城長安。輔:護(hù)衛(wèi)。三秦:泛指當(dāng)時長安附近的關(guān)中之地。古為秦國,秦亡后,項羽分其地為雍、塞、翟三國,故稱三秦。五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。

【鑒賞】這是王勃供職長安時送杜少府之任蜀州(今四川崇州市)所作的一手著名的增別詩。

首聯(lián):“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”以寫景起興,對仗相當(dāng)工整。“城闕輔三秦”是一個倒裝的句式,其實是“三秦輔城闕”,指長安的城垣宮闕都被三秦之地護(hù)衛(wèi)著。這一句一掃以往送別詩常有的蕭索黯淡之象,起筆雄偉。下句“風(fēng)煙望五津”。五津指四川境內(nèi)長江的五個渡口,泛指蜀州。這里詩人用一個“望”字跨越時空,將相隔千里的兩地連在一起?!帮L(fēng)煙”在此起了渲染離別氣氛的作用,從而引出下文。

頷聯(lián):“與君離別意,同是宦游人。”這是詩人在直抒胸臆。詩人并沒有接著敘寫離情別緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而說你我都是遠(yuǎn)離故土的宦游之人呀,彼此間應(yīng)該都能體會這種心情的吧。也許是思緒太多,也許是無從說起,詩人在此有意略去了對眾多思緒的敘寫,而留下一片空白讓讀者去填補,增加了無限想象的空間。

離別總是傷感的,但詩人并未停留于傷感之中,頸聯(lián)筆鋒一蕩,意境又開闊了起來:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”這句似受曹植“丈夫志四海,萬里猶比鄰”的啟示,但曹植句強調(diào)志在四海,而王勃句強調(diào)友人間重在知心,天涯相隔也會是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學(xué)境界,早已成為千古名句。

這首詩充分流露了詩人曠達(dá)的胸襟與對友情的誠摯。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古代送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。

(二)

該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)相承,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。

全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。

“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”?!瓣I”,是皇宮前面的望樓?!俺顷I”,指唐的帝都長安城?!叭亍?,指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦?!拜o”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)?!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城,這一句說的是送別的地點?!帮L(fēng)煙望五津”?!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠(yuǎn)赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里,無限依依,送別的情意自在其中了。

詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩,往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬山于幾席,覽千春于瞬息?!包S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海?!蚌奶翇{口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長安。這首詩運用這種手法,一開頭就展開一個壯闊的境界,同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。

“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來,飛韻清遠(yuǎn),形成了一個大的起伏、一個強的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯地角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情,詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界;這兩行名句發(fā)出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾,象大鵬舉起翅膀,挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢,顯出詩人的絕大筆力。

結(jié)尾兩句“無為在歧路,兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。這首詩是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩也如此。

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩,不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時的詩壇健將是較早出現(xiàn)的開拓者。首先,他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風(fēng)。楊炯說,王勃“嘗以龍朔初歲,文場變體:爭構(gòu)纖微,競為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)?!笨梢娝怯幸庾R地改革詩壇的弊病,提倡剛健的詩風(fēng)的。就拿王勃的這首詩來說,該詩一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來,成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩,就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會發(fā)現(xiàn)這種新詩體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十三

1、了解詩歌的一些常識。

2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。

3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。

1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。

通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌,詩中一些字詞的運用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問題,可采用討論、點撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。

1課時

同學(xué)們,應(yīng)該說每一個人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩,要求有人物的描寫,下面我們就請一位同學(xué)來讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩了,下面我們就進(jìn)入對此詩的學(xué)習(xí)。

1、 本詩屬于哪種體裁?

五言律詩。

2、 回顧關(guān)于律詩的知識。

律詩有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。

1、 師范讀本詩,學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、 學(xué)生齊讀,注意把握詩的節(jié)奏。

3、 學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。

4、 抽個別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點評,大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、 這首詩表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點?

這是一首送別詩,表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。

6、 你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>

7、 怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。

“只要四海之內(nèi)知心的朋友時刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、 分析其他三聯(lián)

(1) 我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?

看似寫景,實則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。

(2) 頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?

指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。

9、 背誦

要求學(xué)生默讀,體會詩人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。

同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。

以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現(xiàn)代詩。

三秦(送別地點)

望 并非遠(yuǎn)別

五津(上任地點)

同 宦游(身份)

知己 豁達(dá)、樂觀、坦然

意 心愿

比鄰

無為 共沾巾

渭城朝雨邑輕塵, 寒雨連江夜入?yún)牵?千里黃云白日曛,

客舍清清柳色新。 平明送客楚山孤。 北風(fēng)吹雁雪紛紛。

勸君更盡一杯酒, 洛陽親友如相問, 莫愁前路無知己,

西出陽關(guān)無故人。 一片冰心在玉壺。 天下誰人不識君。

荊吳相接水為鄉(xiāng),

君去春江正渺茫。

日暮征帆何處泊?

天涯一望斷人腸。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十四

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

送杜少府之任蜀州修辭

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!币痪溥\用了對偶和對比的修辭手法。表達(dá)了詩人相信友誼不受時間的限制和空間的阻隔,樂觀豁達(dá)的胸懷。

首聯(lián)和頸聯(lián)用了對仗的修辭手法。

送杜少府之任蜀州賞析

“與君離別意,同是宦游人?!被?,做官?;掠?,是外出做官。這兩句的意思是是,今天我們分別,心中都充滿了離情別緒,我們倆都是離開家鄉(xiāng)在外地做官的人。

因為是好朋友,所以我舍不得離開你,可是你又不能不離開;因為都是做官不自由的人,所以我更能理解你的心酸悲哀。

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!敝?,指朋友。海內(nèi),指整個中國。古人認(rèn)為自己在世界的中央,周圍都是大海。天涯是天邊, 極遠(yuǎn)的地方。比鄰, 即近鄰。

這兩句的意思是, 如果有真正的知心朋友存在,那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角, 也會像親近的鄰居一樣。

要與朋友離別了,詩人不是沒有悲傷,但如果一味沉溺在悲傷中,王勃就不是王勃了。年輕的詩人心胸開闊,樂觀豁達(dá),他告訴朋友:真正的知己互相理解,心意相通,不管年齡、地位、身份如何,它都不會阻隔彼此的友情。人一旦有了這樣的朋友,即使你在天的那邊,我在天的這邊,也沒有什么好傷心的。

“無為在歧路,兒女共沾巾?!睙o為,是不必的意思。歧路,岔路口,指分手的地方。兒女,指年輕的男女。 巾,是古人用來裹頭或者纏束衣服的腰帶等。沾巾,淚水沾濕了布巾。

這兩句的意思是,我們不必在分手的路口,像那些年輕人一樣揮淚告別,我們應(yīng)該把目光放得長遠(yuǎn)一點,胸懷更開闊一點。

在這首詩中,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”歌頌了朋友之間友誼的真誠與長久。詩人告訴我們:真正的友誼經(jīng)得起時間與空間的考驗。在《送杜少府之任蜀州》問世后,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”便成為了表達(dá)朋友之間深厚情誼的名句,到現(xiàn)在仍然常常被人們引用。

送杜少府之任蜀州讀后感篇十五

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時,不由得生出無限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。

城闕:指京城長安。

輔:護(hù)衛(wèi)。

三秦:項羽滅秦后,曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個王國,史稱三秦。

五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。

宦游:在外地作官。

這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任,詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣

送杜少府之任蜀州讀后感篇十六

理解《渭城曲》與《送杜少府之任蜀州》的內(nèi)容,比較、感悟、賞析兩首送別詩的風(fēng)格。

理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦.

展開想象,培養(yǎng)合作研究、自學(xué)鑒賞古詩的能力.

體會詩人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.

1.理解詩句;

2.通過詩中所描寫的景色展開想象;

3.體會詩人的思想感情。

一課時

1. 讓我們先聽首歌,好嗎? (音樂起,長亭外,古道邊,芳草碧連天……)

2.誰聽過這首優(yōu)美動聽的歌?知道歌的名字嗎?對,叫《送別》

4.師:在古代,長亭外,古道邊,往往是人們送行分手的地點場所。今天,讓我們一起賞析兩首送別詩,這兩首詩的題目 分別叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》(板書課題)

師:古詩所寫內(nèi)容包羅萬象,像離人夢,相思愁,游子吟,征夫苦,愛國情等等,非常豐富。其中,描寫送別的詩占有一定的比重?!端驮拱参鳌泛汀端投派俑问裰荨愤@兩首詩都是送別詩中的名作,被人們傳誦到今。這么好的詩真是不能不學(xué),首先請同學(xué)把書翻到52、53頁讀一讀這兩首詩吧。

1.生自由讀;

2.師指名讀;

3、教師范讀;聽老師讀讀這兩首詩。

1.師:同學(xué)們,我想問一下,你們比較喜歡哪一首呢?你認(rèn)為哪首寫的好呢?我們分組搞一個辯論賽好不好。請選擇《送元二使安西》的同學(xué)座到這兩組,選《送杜少府之任蜀州》的同學(xué)座到這兩組。同學(xué)們可以選取你們喜歡的方式學(xué)習(xí)你最喜歡的那一首送別詩,一定要用心呀,為一會兒辯論哪首寫的好座充分的準(zhǔn)備工作。

2.學(xué)生自學(xué)。

3.小組交流。

4.分別對兩首詩進(jìn)行匯報,教師相應(yīng)點撥。

師:為什么你更喜歡這首詩而不是那首?究竟哪首送別詩寫的更好呢?比賽正式開始,我當(dāng)裁判。

唐初期、盛唐時期的我國是當(dāng)時世界上最強大的國家之一,所以當(dāng)時的人們豪氣沖天,充滿了建功立業(yè)的思想,所以,人們之間的分別也就成為常事。這兩首詩雖同為送別詩,但表達(dá)的情感卻不一樣。

《送杜少府之任蜀州》點撥備案:首聯(lián)屬“工對”地名對,極壯闊,極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉,點臨別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔于千里的秦蜀兩地在一起。三四句意思:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng),這次離別,只不過是客中之別,又如何感傷!接著作者勸慰杜少府說:“只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。

放多媒體

由于聽你們這樣評說,再加上剛才那一段影音材料,連我都覺得這首送別詩寫的要比他們組選的好了。

《渭城曲》點撥備案:

這是一首送朋友去西北邊疆的詩。前兩句寫送別的時間,地點,環(huán)境氣氛。清晨,渭城自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁??蜕幔臼橇b旅者的伴侶;楊柳,更是離別的象征。選取這兩件事物,自然有意關(guān)合送別。它們通??偸呛土b愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。

這首詩,對如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別,以及啟程時如何依依不舍,登程后如何矚目遙望,等等,一概舍去,只剪取宴席即將結(jié)束時主人的勸酒辭;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,再干了這一杯吧,出了陽關(guān),可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情集中表現(xiàn)。從軍或出使陽關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同?!拔鞒鲫栮P(guān)”,雖是壯舉,卻又不免經(jīng)歷萬里長途的中波,備嘗獨行窮荒。因此,這臨行之際“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的殷勤祝愿。對于進(jìn)行者來說,勸對方“更盡一杯酒”,不只是讓朋友多帶走自己的`一分情誼,而且蘊含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。

到底那首詩寫的更好呢?真是仁者見仁,智者見智,公說公有理,婆說婆有理。真實平分秋色,難分仲伯高下。 我宣布,比賽結(jié)果:一比一平!

1. 質(zhì)疑并解疑

4.指導(dǎo)朗讀、背誦

怎樣讀才能讀出作者那時的感受呢?(指導(dǎo)朗讀、試著背誦)選擇一首,給大家讀一讀?不錯,要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦,抑揚頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩,講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)的飽滿一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人細(xì)細(xì)體會、再慢慢回味。

聽老師再讀一遍好嗎?看誰悟性最強,感覺最好。在下面試著練一練。誰愿意讀?真不錯。

5.教師小結(jié)

通過今天我們學(xué)習(xí)的兩首送別詩,相信同學(xué)們對古詩一定有了更深的理解.我們的讀本中還有一些送別詩,課后請同學(xué)們找出來讀一讀,再與今天學(xué)的送別詩對照著的體會下,相信你會有更多的收獲。

《送元二使安西》 《送杜少府之任蜀州》

更盡一杯酒 海內(nèi)存知己

無故人 天涯若比鄰

傷感 向上

送杜少府之任蜀州讀后感篇十七

1、了解詩歌的一些常識。

2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。

3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。

1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。

由學(xué)生自由說出學(xué)過的描寫朋友之間友情的詩,教師做簡要總結(jié):我國古代描寫很多寫朋友之間親密友情的詩歌,而且非常優(yōu)秀,至今仍然是人們交友的一筆寶貴財富。今天先來學(xué)習(xí)一首:《送杜少府之任蜀州》。

1、簡要介紹王勃,側(cè)重于其年少有才和英年早逝。

2、教師范讀,學(xué)生齊讀,抽三個學(xué)生試讀,教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后齊背。

4、理解詩意:(學(xué)生思考后交流,教師抽樣回答:)

a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。

b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))

c、談?wù)勀銓Α焙?nèi)存知巳,天涯若比鄰”兩句的體會。(友情)

5、自由發(fā)言:學(xué)過本詩后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況,有話則長,無話則短,進(jìn)行一下說話訓(xùn)練。)

6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。

7.齊背一次結(jié)束本詩。

1、 配樂師范讀。

2、 指生配樂朗誦。

3、集體配樂朗誦。

以誦讀為主,通過反復(fù)的朗讀和背誦,來理解詩的意境,體會作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力,同時訓(xùn)練說話能力,也安排了對詩的感受的分析。

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