優(yōu)質(zhì)政治的心得體會(案例15篇)

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優(yōu)質(zhì)政治的心得體會(案例15篇)
時間:2023-10-28 06:10:13     小編:HT書生

心得體會是對自己在學習、工作或生活中的感悟和思考的總結(jié)。寫心得體會不僅可以關(guān)注自己的經(jīng)驗和感悟,還可以參考一些專家或者學者的觀點,使文章更富有深度。以下是一些心得體會的整理,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭椭笇А?/p>

政治的心得體會篇一

政治是社會生活中不可忽視的一部分。作為一個公民,我也開始逐漸關(guān)注政治,并參與其中。通過這段時間的體會和思考,我對政治有了一些心得和體會。

首先,政治是當代社會的基石。政治決定了一個國家的發(fā)展方向和命運。政治體制的完善與否,對國家的長治久安起著決定性的作用。一個好的政治體制可以有效地管理社會資源和協(xié)調(diào)社會利益,使國家充滿活力。而一個腐敗的政治體制,則會導致社會動蕩不安、國家衰敗。了解和參與政治,是實現(xiàn)國家繁榮富強的重要途徑之一。

其次,政治參與是公民的責任和義務。作為一個公民,我們享受著國家的福利和權(quán)益,就應當為國家的發(fā)展和改革出一份力。政治參與不僅是行使民主權(quán)利的方式,也是我們應盡的責任和義務。一起討論和決策國家大事,聽取意見和建議,向政府反映問題和需求,都是我們政治參與的方式。只有通過有效地參與政治,才能實現(xiàn)自己的訴求,改善社會和國家的現(xiàn)狀。

其三,政治需要學習和思考。政治不是簡單的權(quán)力斗爭和利益交換,更是一門復雜而龐大的學問。我們通過學習政治理論和思想,了解國家社會的發(fā)展規(guī)律和歷史軌跡,才能更好地理解政治的真諦。政治思考是對當下社會和國家問題的深入分析和思考,以及對未來發(fā)展的展望和思考。只有通過學習和思考,我們才能有資格去參與政治,才能做出正確的判斷和決策。

其四,政治需要堅持公正和正義。政治往往涉及到權(quán)力和利益的分配,容易引發(fā)腐敗和不公平現(xiàn)象。因此,公正和正義是政治必須堅持的原則和價值觀。作為公民,我們要關(guān)注政治的公正和正義,關(guān)注政治的制度改革,維護社會的公平和正義。政府機關(guān)也應該倡導公正和正義,堅決打擊腐敗現(xiàn)象,增強人民群眾對政府的信任和支持。

最后,政治需要與時俱進。時代在不斷發(fā)展和進步,政治也需要隨之變革和發(fā)展。政治制度和政策的更新與改革是必要的,以適應社會的發(fā)展和民眾的需求。人們的政治觀念和理念也需要與時俱進。我們應該站在時代的角度,傾聽民眾的聲音,及時改革完善政治制度,以推動社會的進步和發(fā)展。

總之,政治是一個廣闊而復雜的領域。了解政治并積極參與其中對個人而言是必須的,也是一項無比重要的公民責任和義務。通過學習和思考,關(guān)注公正和正義,與時俱進,我們可以更好地參與政治并為國家社會的發(fā)展做出貢獻。在這個過程中,我們也會不斷成長和積累政治經(jīng)驗,形成自己獨特的政治體會和見解。同時,我們也應該時刻保持理性和客觀的態(tài)度,多角度思考和權(quán)衡,在政治的道路上不斷前行。

政治的心得體會篇二

科學的發(fā)展觀是指堅持以人為本,堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實科學的發(fā)展觀,是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),也是實現(xiàn)“建設全面小康社會”目標的根本要求。

科學的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅持以學生為本,促進學生全面發(fā)展,建立有利于學生終身發(fā)展的學習機制、教育機制、成長機制。促進學生、老師、學校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中,教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。那么,在這樣的時代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色,對傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

一、教師在傳播科學發(fā)展觀中的雙重身份。

首先,教師自身是傳播科學發(fā)展觀的受眾。科學的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個體,教師在實踐中的認識是感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。所以,教師在科學發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。作為受眾,教師在接受科學的教育發(fā)展是要面對一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R里,根蒂是比較牢固的,這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實踐,將科學的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學生終身發(fā)展的教育指導思想,沖破單一評價模式,構(gòu)建多元化的評價體系,始終用賞識的眼光來認識我們的教育對象,對待學生堅持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵,讓學生在陽光下成長,在表揚中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對科學發(fā)展觀的準確、深入的理解。

其次,教師本身也是科學發(fā)展觀的傳播者。一所好的學校就象是一臺高效的播種機,傳播科學的思想,并輻射到社會的方方面面。在這項工作中,教師這個群體扮演著十分重要的角色,承擔著重大的歷史使命。就小學而言,教師作為施教者其教育對象主要是涉世未深的兒童,他們既是缺乏科學辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強者,恰當?shù)乩眠@個特點,是我們在兒童當中傳播科學發(fā)展觀的前提。

二、教師是倡導終身學習的模范。

科學的發(fā)展觀強調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學習,而教師就是倡導終身學習的模范。

教師模范作用的具體表現(xiàn):(1)在倡導終身學習的同時,始終以身作則,在自身的教育特點上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W習型”、“探究型”,在學校濃厚的學習氛圍中,始終以一名“學習型”的教師給學生以榜樣和示范,使學生明確終身學習是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠的視野,而不是局限于照本宣科。令學生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學習興趣,培養(yǎng)終身學習的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當今時代,吸取信息,學習新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢,教師的能力是對學生堅定終身學習的品質(zhì)的鼓勵,能有效地幫助學生樹立終身學習觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學生終身學習的滿足感和成就感,增強終身學習的愿望,形成內(nèi)在的強大的驅(qū)動力。

三、教師是追求高效課堂的探索者與實踐者。

高效的課堂首先意味著對課堂教學資源的高效利用。課堂教學資源包括環(huán)境、教師、學生、教學用品、教材及輔助書籍等,當然,還包括寶貴的時間。作為教師,在課堂教學的實踐中,應不斷積累有效組合的經(jīng)驗,形成一定的課堂教學模式,并在反思中不斷改進和完善。

最后我想現(xiàn)代社會,教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡單的人文知識的人,科學的發(fā)展是以人為本的發(fā)展,是全面的發(fā)展,是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展,教師應充分認識到在科學發(fā)展觀指導下的教育發(fā)展中應肩負的歷史使命,全力奉獻優(yōu)秀教育資源,為社會的全面進步提供優(yōu)秀人才,提供強大的精神動力和智力支持,讓我們的教育對象、讓我們自身、讓我們的學校、讓我們的教育都門得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

政治的心得體會篇三

第一段:我在大學學習期間,參加了許多政治學習活動,通過這些活動,我逐漸認識到政治的重要性和對個人與社會的影響。在參與這些活動的過程中,我積累了一些政治體會和經(jīng)驗,進一步加深了對政治的理解。

第二段:首先,政治是社會生活的重要組成部分,它關(guān)系到人們的權(quán)益和利益。政治體會告訴我,只有通過參與政治活動,才能更好地維護自己的權(quán)益。例如,當我參與學生會選舉時,我意識到只有通過選舉產(chǎn)生有能力代表學生利益的學生領導,我們才能夠獲得更好的學習和生活環(huán)境。這個經(jīng)驗使我深刻認識到,政治參與是為了實現(xiàn)個人和群體的利益最大化。

第三段:其次,政治是社會變革和進步的關(guān)鍵。通過政治體會,我學到了政治的力量,它可以改變社會的現(xiàn)狀和推動社會發(fā)展。一次參加環(huán)保示威活動的經(jīng)歷,讓我意識到只有通過政治行動,我們才能推動環(huán)保政策的制定和執(zhí)行,最終實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。從這個體會中,我認識到政治是改變社會現(xiàn)實的有力工具。

第四段:更重要的是,政治體會讓我明白了政治的復雜性和困難性。政治涉及到各種利益和力量的博弈,需要智慧和耐心來掌握。在參與學生會選舉時,我意識到政治斗爭是激烈的,需要有效的組織和策略。這個體會使我看到政治不僅僅是為了實現(xiàn)個人目標,更要站在整體利益的角度,積極尋求各方合作,才能取得更大成就。

第五段:總結(jié)來說,通過這些政治體會和經(jīng)驗,我深刻認識到政治參與的重要性和意義。政治不僅關(guān)系到個人利益,更關(guān)乎社會整體的變革和進步。政治的復雜性需要我們不斷學習和成長,以求更好地參與和影響政治決策。希望未來能有更多的機會參與政治活動,為社會的良性發(fā)展貢獻自己的力量。

(注:此為人工智能機器人的生成作文,內(nèi)容為模擬生成,僅供參考。)

政治的心得體會篇四

為期一周的全縣初中數(shù)學教師培訓圓滿結(jié)束了,這次培訓廣大教師在深圳講師團的精彩演講下受益匪淺。當然,對我來說,這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學習,不僅增強了教育的使命和責任感,也讓我意識到自身在往日教學中的不足,領悟了一些有助于教育教學的方法與智慧,理論水平以及思想認識也得到較大提升。

培訓主要講述了以下幾個方面的內(nèi)容:1.對高質(zhì)量學習的思考。2.課堂教學的評價標準。3.教師的心理健康與自我解壓實用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長新范式。5.初中教學疑難問題的源與流等。

高質(zhì)量學習的思考

要想高質(zhì)量學習,首先我們得弄清楚學習的概念。學習是指學習者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學習系統(tǒng)。高質(zhì)量學習系統(tǒng)由宜學的環(huán)境、想學的學生、易學的知識、會學的方法和成學的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學習的過程中最重要的是要改變自己而不是學生,以全新的方法展開教學。當然在這過程中我們教師要充分意識到良好的人際關(guān)系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長學生和老師的關(guān)系上,因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學習,使老師和學生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學的評價標準

講師團何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動且富有哲理的闡釋下,我意識到自己距離成為一個好老師依舊有很長的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠。

教師的心理健康與自我解壓實用技術(shù)

教師是個神圣的職業(yè),也是個漫長而又枯燥的職業(yè)。在漫長的任教生涯中,時刻保持健康的心理至關(guān)重要。當然,教師的心理健康與學生的心理健康息息相關(guān),與學生健康成長密不可分。心理健康的標準體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實,接受現(xiàn)實;熱愛生活,樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長的教師生活不可避免會枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個壓力較大的職業(yè),我們教師要學會自我解壓實用技術(shù)。以健康的心理教書育人,最大限度幫助祖國的花朵茁壯成長。

教師專業(yè)成長新范式

教師專業(yè)成長新范式的講座由講師團的雷斌老師深情演講,正如他所言,當下老師們平時關(guān)注的是學生的成績、學生的發(fā)展等,一味強調(diào)成績的重要性,推行題海戰(zhàn)術(shù)強行灌輸知識給學生,從初中甚至從小學開始不斷夸大成績對高考對學生的重要性??墒俏覀儾唤獑柍煽冋娴木湍敲淳哂袥Q定作用嗎?當然不是。因而這就強調(diào)我們要用新式的思維看待認清我們老師自己和學生。通過老師的講解,意識到我們老師可以從全新的角度對待學生。比如說表揚學生的小策略:1.當眾表揚。2.當面打電話表揚。3.借人表揚。4.以表揚墻形式。5.專長命名。6.我請客你出錢形式。7.流動獎杯形式。8.量化進級形式。9.與校長合影形式。10.組織出游形式。有時候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學會正確掌握運用這些小方法小策略。

初中教學疑難問題的源與流

在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對數(shù)學有了更深層次的理解?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,數(shù)學家們認為萬物皆數(shù),數(shù)學能給人一切。數(shù)學是一門分為幾何和代數(shù)的學科。在平時教學過程中,畫圖是必不可少的,幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務,它對我們有著重要意義。幾何畫板具有動態(tài)性、交互性、探索性和簡潔性,因而我們教師一定要學會靈活運用幾何畫板,從而方便我們教學的正常開展。

如今我縣各初中正積極認真的開展由導學—自學—助學—強化—評價的五步教學模式。我校在這年的教學實踐中已初見成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

1、明確了一個目標:堅持五步教學法,努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變:一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點,不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學模式,而是采用“先學后教”的方法,學生會的老師不教,學生能學會的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學生轉(zhuǎn)變了學的觀點,不再是老師教學生聽;老師教什么學生學什么,學生可以充分發(fā)揮自主能動性,真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

3、實現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:一是教師的教學能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫導學案設計教學和使用導學案如何組織教學上;二是學生的自學能力、創(chuàng)新和實踐能力都有所提高。剛開始時,學生根本不知道怎樣自學,現(xiàn)如今有相當一部分同學知道如何把獨學、對學、群學有機的結(jié)合起來,養(yǎng)成了良好的自學習慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動手操作的人多了,互相爭論的人多了,合作交流的意識明顯增強了;三是教學質(zhì)量也有所提高。

4、教研風氣比以前濃厚多了。以前的教研活動只停留在聽、評課活動中,現(xiàn)在除了聽、評課活動人人過關(guān)外,形式不拘一格,上完一堂課后經(jīng)??吹酵壚蠋熥杂X或不自覺地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時反思并把教研活動落實到了實處。

當然,“五步教學法”是一種新教法,它是新事物,它的成長還需要一個過程,這就要求我們老師要與時俱進,及時跟上時代步伐,走在時代教學前沿,認真扎實地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓學習及時意識到自身的不足,在往后的教學中及時糾正,運用新的教學方法貫徹落實“五步教學法”,讓我們的學生更有效率有針對性地學習。

政治的心得體會篇五

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,成為學生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起:

1、熱愛學生,誨人不倦

熱愛學生,誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關(guān)心學生,是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學生的健康成長,為學生的一生著想,從思想上、學習上、生活上全面了解學生,關(guān)心學生,愛護學生,因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想,尊重學生的人格,尊重學生的感情,允許學生獨立思考,切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中,認真評價學生的行為,和善平等地對待學生,絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

2、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表

在教學實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學生,感染學生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。

誠實正直,勤奮好學,禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦,好學進去,自己必須勤奮好學,廣學博覽,精益求精。教師在日常教學中,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,陶冶學生的情操,以自己的模范行為,影響教育學生。

二、用學習引領自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學習,不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學自我提升的需要?!皣乐敽V學,與時俱進,活到老,學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習,包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。

教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學習的觀點,不斷地提?自身的素質(zhì),以適應現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學服務。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學習怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學生,和學生共同發(fā)展。

隨著時代的進步,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學習的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。

政治心得體會篇3

政治的心得體會篇六

今年暑假,學校組織全校教師進行了一年一度的暑假政治學習,目的是為了加強教師的師德師風建設,進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學習,使我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風建設的重要性。

一、充分認識了加強師德師風建設的重要意義

人們常說:學高為師,德高為范。我們教師的天職就是教書育人,這就要求我們不僅要有較高的科學文化素養(yǎng),而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風高尚的隊伍,是一支善于作戰(zhàn)的隊伍,但同時也或多或少的存在一些問題,俗話說:金無足赤,人無完人。話雖如此,但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,盡可能的不出任何差錯,尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學習,不斷的提高,才能勝任自己的工作,才能適應社會不斷發(fā)展變化的需求。學生本是一塊無暇的玉石,需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o,去精雕細琢,方能成大器,由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。

二、自靜其心,擺正位置

在物欲橫流的當今社會,一個人如果稍有放松,就有可能把握不住自己而走上歧途,這對我們教師的考驗相對來說就更大,因為在有的人眼里看來,教師是一個收入不高、工作煩瑣、責任重大的職業(yè)。我認為,既然選擇了教師這個職業(yè),就意味著要有更多的付出而不求回報,要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過:自靜其心延壽命,無求于物長精神。人不管干什么工作,首先需要的是擺正自己的心態(tài),踏踏實實工作,只要自己認真了、努力了,那回報自然也就有了,因為這個回報不僅僅是物質(zhì)方面的,更重要的是精神方面的。

三、遵章守則,認真工作

在以后的工作中,我將繼續(xù)一如既往的認真工作,堅持做到以下各方面的要求:

1.謙虛謹慎,顧全大局;2.尊重同志,相互學習.相互幫助,維護其他教師在學生中的威信;3.關(guān)心集體,積極投身集體活動,維護學校榮譽,有強烈的集體榮譽感;4.主動與學生家長聯(lián)系,認真聽取意見和建議,取得支持和配合,積極向家長宜傳科學的教育思想和方法,尊重學生家長的人格,不訓斥、指責學生家長,教育學生尊重家長;5.不以職謀私,不私自以補課、輔導,復習等各種理由收受學生和家長錢物,不利用學生家長的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費,不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊,教輔資料;7.未經(jīng)組織批準,不從事經(jīng)商活動,影響正常教育教學工作;8.品行端正,誠實正直,言行一致,表里如一,嚴于律己,以身作則;9.加強師德修養(yǎng)和教育行風建設,禮貌從事、文明施教,嚴格按教學六認真要求,認真做好各個環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,模范遵守社會公德和法規(guī)法紀,不違法亂紀。

政治心得體會篇4

政治的心得體會篇七

政治學作為一門社會科學,致力于研究政府、政治行為和政治制度等方面,對于我們了解國家治理、社會變遷以及人類政治行為的規(guī)律起著重要作用。政治書是探討這些問題并深入思考的一種工具,它們以理論為基礎,以歷史事件和實踐為例證,為我們提供了理解政治現(xiàn)象和思考政治問題的材料。通過閱讀政治書籍,我們不僅能夠加深對政治學理論的理解,還能夠培養(yǎng)批判性思維能力和全面分析問題的能力。

第二段:政治書對我們的啟示和警示

政治書籍中的案例和理論常常給予我們寶貴的啟示和警示。從歷史上的政治家和政治運動中,我們可以學到許多有關(guān)領導力、協(xié)商和權(quán)力的重要教訓。例如,《論語》中有關(guān)政治治理的談論,給予我們了解政治倫理和領導力的經(jīng)典之一。還有《》中的教訓,說明了一個政府如何通過福利改革來更好地服務于人民。政治書還警示我們政治制度的腐敗和權(quán)力濫用的危險。例如,《1984》是一本通過描述一個虛構(gòu)的集權(quán)社會來讓我們認識到權(quán)力集中和人權(quán)侵犯的警告。

第三段:政治書的啟迪和自測

政治書不僅擴展了我們對政治的認識,還可以觸發(fā)我們自身的思考。通過閱讀政治書籍,我們可以對自己的價值觀和政治立場進行反思和檢驗。政治現(xiàn)象的復雜性常常導致我們的觀點和態(tài)度發(fā)生變化,但是通過與不同的觀點和模式對話,我們可以形成更加完善和深入的理解。此外,政治書籍也可以激發(fā)我們對政治事件和社會問題的興趣,促使我們更深入地了解并參與其中。

第四段:政治書的實踐引導

政治書籍不僅在理論上有所啟迪,也可以在實踐中給予我們指導。政治學家和觀察家的研究成果和見解提供了許多可行的政策建議和決策依據(jù)。這些書籍經(jīng)過深入研究和實踐考驗,為我們提供了制定政策和改善政治環(huán)境的備選方案。通過將理論知識與現(xiàn)實問題相結(jié)合,我們可以更好地解決社會問題和政治挑戰(zhàn)。

第五段:政治書的局限性和持續(xù)追問

然而,政治書籍也有其局限性和持續(xù)追問的需要。政治學是一門不斷發(fā)展的學科,政治環(huán)境以及社會觀念在不同時期也有著巨大的變化。因此,我們應該對政治書中的理論和觀點保持質(zhì)疑精神,不斷追問并與現(xiàn)實相對照。我們不能僅僅依賴書本,而是要將知識與實踐相結(jié)合,從而提出新的問題、創(chuàng)新政策和解決方案。

政治書籍是了解政治學理論、認識歷史事件和實踐政治思考的好工具和素材。通過政治書的閱讀,我們可以深入了解政治的本質(zhì)和復雜性,以及政治對于社會和個體的影響。然而,我們也要注意政治書的局限性,并將書中知識與實踐相結(jié)合,用批判性思維去思考和解決實際的政治問題。只有這樣,我們才能夠真正將政治書籍的精神運用到現(xiàn)實生活和社會實踐中,為建設一個更加和諧、公正的社會做出貢獻。

政治的心得體會篇八

教了幾年政治了,心里也有點心得,一是為了加分,二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗,在這里把自己的一點小經(jīng)驗跟大家分享一下,希望大家多指教。

一、聯(lián)系社會政治生活中的重大事件進行時事政治的教與學

理論聯(lián)系實際,這是我們思想政治課進行教與學的一個重要原則,也是我們進行時事政治教與學的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實際,首先就要學好思想政治課教材的理論,然后根據(jù)教材特點聯(lián)系國內(nèi)和國際時事政治等社會現(xiàn)象來教與學,這既可使學生掌握時事政治,又可使學生加深對課本的理解。如,在講授人民代表大會制度時,我聯(lián)系第十屆全國人民代表大會,立法討論和決定國家重大選舉和決定、國務院、最高人民法院院長和最高人民檢察長等時事,與政治教材結(jié)合起來就有了現(xiàn)實性、真實性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實際,提高了學生的分析能力,又進行了時事政治的教與學,改變了課堂教學枯燥乏味的狀況,提高了學生的學習興趣,可謂一舉兩得。

二、利用現(xiàn)代化電教手段進行時事政治的教與學

我常用幻燈、投影儀、電視機、多媒體等電化教學手段,用直觀、具體、形象的東西感染學生,使時事政治的教學內(nèi)容具體化,使學生在掌握知識的過程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練?!岸嗦牎迸c“多看”,每天晚上7點按時收看中央電視臺的新聞聯(lián)播;“多讀”,要求學生多讀《半月談》、《中學生時事政治報》等報刊雜志;“多記”,要求每個學生準備一個筆記本,把時事政治材料分成國內(nèi)和國際兩部分記下來,國內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟、科學、外交、教育、文化、體育等;“多練”,就是利用學校和教室的黑板堅持每兩周出版一期時事政治墻報,每周舉行一次時事政治測驗,每學期進行兩次專題輔導,一次全校大測驗。

三、借助豐富多樣的材料進行時事政治的教與學

對于比較重大的時事政治,如“三個代表”和黨的“xx大”等問題,請有關(guān)專家以及學校宣傳部領導給學生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國內(nèi)外重大時事政治。這樣可以將時事政治的內(nèi)容分散開來,減輕學生突擊背誦的壓力。

運用本土材料,加強時事政治教與學的真實性。例如:講“重視和加強社會主義精神文明建設”內(nèi)容時,可以結(jié)合本縣、本校見義勇為事跡。

運用新聞材料優(yōu)化教學內(nèi)容,解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢發(fā)展不相適應的狀況,使課本與時事政治知識融為一體,提高學生對時事政治的學習興趣,填補教材內(nèi)容落后于形勢的缺陷。如講授“我國以社會主義公有制為基礎:的經(jīng)濟制度”時,及時將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度”等相關(guān)內(nèi)容進行分析。這既補充了教學內(nèi)容,為教材注入新鮮血液,又刺激了學生的求知欲,收到了良好的效果。

政治的心得體會篇九

中國面臨的機遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機遇和挑戰(zhàn)并存 從機遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強,中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟合作體系,沒有中國的參與是不可能實現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟區(qū)域集團化,保護主義盛行,中國的對外經(jīng)濟面臨著激烈 的競爭。其次,在經(jīng)濟全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟形勢的變化, 也給中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達國家推行一種新的強權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下,中國只有堅持獨立自主、建設有中國特色的社 會主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進的科學技術(shù),則是其共同特點。 我們有優(yōu)越的社會主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動搖地堅持建設有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線,堅定地依靠科技進步,經(jīng)過五六十年堅韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標。

簡述冷戰(zhàn)對世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達到空前的地步,然而,這一時期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時期,是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時期。在此期間,不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團之間在和平狀態(tài)下,進行政治、經(jīng)濟、科學技術(shù)尤其是軍事科學技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、重視經(jīng)濟安全建設

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗中認識到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經(jīng)濟因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟安全將成為國家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟手段成為實現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點,經(jīng)濟外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國都強調(diào)“國家利益至上”的原則,而不再強調(diào)所謂的“集團利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中,尤其是在國際經(jīng)濟交往中,意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標準。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務等領域?qū)⒃絹碓椒且庾R形態(tài)化,過去那種集團利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經(jīng)濟安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國的經(jīng)濟安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準。這個《構(gòu)想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟、社會、生態(tài)等領域,其中經(jīng)濟安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要動力。

二、利用經(jīng)濟手段解決國際政治問題

答案補充

在國際競爭和交流中,國家間的經(jīng)濟合作和經(jīng)濟糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時,國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達國家利用其在世界經(jīng)濟中占有的優(yōu)勢和有利地位,對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟制裁、經(jīng)濟封鎖,或者實行經(jīng)濟援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國的內(nèi)政,顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長會議決定,歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經(jīng)濟上,發(fā)達資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟手段,達到同化我國的政治制度的目的。

三、強調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補充

然而自從911事件后,恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題??植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預防的手段,針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會秩序。

政治的心得體會篇十

在泰安學習培訓《小學品德與社會課程標準》期間,趙昕教授講解了新課標,讓我有了以下幾點心得體會,我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學習者。

教師要走進新課程,實現(xiàn)課程目標,其自身必須有先進的、與新課程相適應的教育理念。為達成這一目標,教師首先要把自己定位成一個“學習者”。

1、要學新的《課程標準》,理解新課程的目標,準確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學模式,創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等。因此,為了適應教學,教師應通過自學或培訓等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學資料,充實知識。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上,學習自然科學、社會科學研究前沿的最新成果最新知識,還要學習與提高對人的認識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應當被比喻為“一條不斷流動的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學,將不斷讓位于師生互教互學,彼此將形成一個真正的“學習共同體”,建立起教師和學生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學的氛圍,創(chuàng)設師生“對話”的情境,使學生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學指導工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學科走向關(guān)注其它相關(guān)學科,從獨立完成教學任務到和其他同志合作完成對學生的活動課指導。在教育學生學會合作的同時,教師首先學會合作。

三、教師要成為學生的促進者。

教師作為學生學習的促進者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學習活動的指導者,學習過程的激勵者,學習能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上,一切為了每位學生的發(fā)展。所以教師成為學生學習的促進者是與新課程的理念相適應的。

1、在思想品德課堂上,當學生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學習氛圍,采用各種適當?shù)姆绞?,給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學過程中,教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學生、學業(yè)成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生,教師不僅要尊重每一位學生,還要學會激勵每一位學生,同時還特別應處理好和自己意見不一致的學生,贊賞每一位學生對學習內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學生煥發(fā)出生命的活力。

4、學生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。

政治心得體會篇2

政治的心得體會篇十一

這幾天我們?nèi)w教師在學校領導的組織下,學習了《王輝忠在全市教育工作會議上的講話——推進教育“兩個率先” 服務支撐“六個加快”》。王輝忠強調(diào),推進教育“兩個率先”,必須堅持教育優(yōu)先發(fā)展重大方針,從寧波教育基礎、發(fā)展要求、群眾期盼出發(fā),樹立“強市先強教”、“惠民先惠教”的理念,集中最優(yōu)資源,加快教育先行發(fā)展。推進教育“兩個率先”,必須把握教育改革發(fā)展基本要求,牢牢抓住服務發(fā)展這一導向、教育公平這一基石、教育質(zhì)量這一核心、改革創(chuàng)新這一動力、教師隊伍建設這一關(guān)鍵,努力辦好人民滿意的教育、發(fā)展需要的教育。推進教育“兩個率先”,必須匯聚尊教重教合力,樹立“抓教育就是抓發(fā)展、抓民生、抓未來”的理念,切實形成黨以重教為先、政以興教為責、師以愛教為榮、民以支教為本的良好局面。

學習了以后使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。

從走出校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過學習后我深深體會到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那么簡單,而是要從社會、學校、班級,甚至每個學生的實際出發(fā),讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責任、有用的人才。

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。知心姐姐在報告中也說:“孩子心靈的成長需要尊嚴,孩子心靈的成長需要宣泄,孩子心靈的成長需要肯定,孩子心靈的成長需要自由,孩子心靈的成長需要包容…”這一切需要的獲取,都離不開老師對學生無私的愛。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學生不能體會出老師對他的愛,有時反而對老師的愛充滿警惕和不屑呢?通過培訓我真正的認識到,原來我對學生感情的付出還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實只要堅持把愛貫穿在我平時的一點一滴、一言一行中,相信學生最終一定會領會到的。就像扎根鳳凰塔的范子佳師,正是他那無私的、不求回報的對學生的愛,最終贏得了學生和社會由衷的尊敬。這些是教育的真諦,也是我努力的方向。

政治的心得體會篇十二

都說我們這代人太過幸運,沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有體驗過被欺壓被奴役的痛楚,沒有遭受過三年自然災害的浩劫,沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨生子女,被長輩們當作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點兒打擊與挫折,又尤其強調(diào)“個性”,強調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價值觀畸形,對于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說來,出生在九零年代卻隨著八零后長大的我似乎應該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點是公正抑或是偏見,也根本從未考慮過這些。從小學到中學,我一直習慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎學金,入黨,考四六級……一直以來我都覺得做這些是理所當然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學,畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義,也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個人,生活在自己的小小世界里,覺得做好自己的事就是了。對于外面的大千世界卻一點不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來沒有關(guān)心過,寧愿花上一整天時間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國家國家,有國才有家?!泵看慰吹健皭蹏边@兩個字,我的心里都不知道該作何感想。

進大學時參加了話劇社,參演的第一個節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫道:“同學們,團結(jié)起來,擔負起天下的興亡……”可是對于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責”這句話已經(jīng)是過去時??偸潜е槟镜男膽B(tài),看待一切國事風云。對于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭取著入黨,但動機卻十分的不單純,內(nèi)心深處對我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革 ,卻從沒想過它對我們政局的穩(wěn)定,社會的安定和諧做出了多大的貢獻。所以,當我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽到那么多慷慨激昂的言論時,猛然意識到曾經(jīng)的自己是多么無知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話:“很多人都說這種政治課是用來洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時候就沒有被洗腦嗎?”仔細想來確實是這樣,在我們所處的這個社會和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對于社會主義,對于黨和國家的極其不公的抨擊批評和言論也比比皆是。我們憑什么對于他們的話就深信不疑,對于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點是大于缺點的。

每一次,當我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過天安門廣場時;當我看到08北京奧運會氣勢恢宏、震驚世界的開幕會時;當我看到浮動在世界眾多地方眾多場合的五星紅旗時;當我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時;當我看到戰(zhàn)士們在滾滾洪水中用身體筑起一座堅固的墻時;當我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時;當我聽到到奧運頒獎典禮上緩緩奏起的義勇軍進行曲時……我的心都比無比的振奮與感動,鼻子總會不由地酸起,一種自豪感油然升起。

是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當我看到海外的留學生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時,當我看到活躍、忙碌在奧運會館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時,當我看到為災區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學生們時,我也被深深地感動著。我知道,我們并沒有垮掉,“祖國”這兩個字仍深深銘刻在我們許多人的心里。海子說道:“從明天起,做一個幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”現(xiàn)在,又是一個春暖花開的季節(jié),姑且讓我說一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國事……”

政治的心得體會篇十三

通過此次班會,我有了深入的領悟,我覺得我們大學生應該做到以下幾點:

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應彼此尊重理解,在競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。對當代大學生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠,那是趕不上先進發(fā)達的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎上,去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn),將自己的命運與民族國家的命運,與人類發(fā)展整體的命運,與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進。

(二)倡導愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心,它永遠是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的巨大力量。在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學生學習的模范。所以,我們必須要堅持愛國主義的價值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務中去,把自己對理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻之光。

(三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務三項活動,將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。

認識論認為,實踐出真知。那么,民族精神是一種社會意識形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實踐活動的基礎上體現(xiàn)出來。大學生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學的補充,因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人,學生們將會獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領悟到民族精神的實質(zhì),這也是民族精神實實在在,生動具體的體現(xiàn)。

我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治的心得體會篇十四

下午專業(yè)停課,于是去旁聽文藝美學和管理心理學,正巧老師開會,停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當代世界經(jīng)濟與政治。

最大的感悟就是人一定要有判斷力、

世界就是這樣,太多的以利益為中心,不論是聽師長講述他的觀點,還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊,只是借鑒,只是啟發(fā),而不是被動的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當今的社會尤其的重要。

晚上幫c上有機化學,其實我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯,學些生活常識,結(jié)果讓我很是心煩,講的全是高中化學,自己看《思維與設計》也看不進去,那本書需要全心的投入,而我還時不時的在聽課,我突然很想問人為什么要一天按時的吃三頓飯,雖然那個老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維,但我卻對他有別樣的好感。我覺得自己以后應該找個學理科的老公,來互補一下。而看到那些化學分子式,我這個外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問,關(guān)于基礎化學的,某些藝術(shù)性的,天馬行空的,比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢,有必然聯(lián)系嗎?這些我估計自己可以偷偷地私下百度一下,而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學,行為學,人類學的無聊問題我想只能不了了之。

看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu),那些圖片,我除了用藝術(shù)上的,審美上的圖形角度來看,別沒什么。我想學語言的應該對角落處的字母單詞比較有想法吧。

放學吃完飯走到去逸夫樓的路上,聽到大活傳來樂隊的聲音,我不專業(yè),難以憑不清楚的音樂來判斷好壞,而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓,那吉他的聲音,總能深刻的調(diào)動著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系,我被音樂所打動著。

我就在想,,每個人都有自己的生活方式。現(xiàn)在玩音樂的他們,也許幾十年后踏實的過著自己的小日子,有人成為知名的企業(yè)家,有人靠大學專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。

我只是希望他們不要反對自己的孩子在其年輕的時候玩音樂,如果他喜歡,即使你覺得后悔。

還有覺得教室里自己一個人的晚上能讓自己無比的專注,那壞境和燈光,造就心境。

寫的有些草,是時間順序的思考而并非邏輯順序。

寢室晚上停電了,我在盲打,水平還行。明天去交電費。

政治的心得體會篇十五

開展“兩學一做”學習教育,是加強黨的思想政治建設的一項重大部署,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手,也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來,反復強調(diào)講政治、有信念,強調(diào)政治紀律、政治規(guī)矩,強調(diào)做政治上的明白人,強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?!爸v政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部,必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中,把固本鑄魂作為一輩子的修煉。

結(jié)合自己的學習體會強調(diào)了四點:

一要準確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵,自覺強基固本。要在堅定政治信仰中樹牢理想信念,堅守政治本色中踐行理想信念,保持政治定力中檢驗理想信念,自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,自覺做政治上的明白人、信念上的守護人。

二要準確把握“講政治、有信念”的核心要義,強化“四種意識”。要強化政治意識,堅守對黨忠誠可靠的政治立場,做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。要強化大局意識,所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。要強化核心意識,確保政令暢通、令行禁止。要強化看齊意識,堅定向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。

三要準確把握“講政治、有信念”的方法路徑,做到知行合一。要在加強理論武裝上下真功,特別是把學習系列重要講話精神學深、學透,領會貫穿其中的立場、觀點、方法。要在對標先進先輩上下真功,在思想上對齊、作風上對照、行動上對標,深學、細照、篤行。要在樹牢宗旨觀念上下真功,踐行群眾路線,把群眾想干的事,變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事,變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事,變成惠及群眾的事。要在加強黨性修養(yǎng)上下真功,堅持黨性修養(yǎng)永遠在路上,把嚴肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。

四要準確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實要求,突出以上率下。要堅持問題導向,做好“改”的功課。要緊盯學習研討中查擺出來的問題,不回避、不掩飾,堅決改、徹底改。堅持從嚴治黨,履好“管”的職責。深入學習和貫徹新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》,明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做,堅守道德高線和紀律底線。堅持務實進取,交好“干”的答卷。

講政治有信念做政治合格的明白人心得體會

近年以來,黨中央在號召全體黨員“學黨章黨規(guī),學系列講話,做合格黨員”學習教育活動中,倡導所有黨員要做“講政治、有信念,做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素,是新時代黨員黨性的客觀要求,作為一名黨員,對照自己的日常工作要認識到,我們每個黨員首先要自覺做到講政治,特別是在實際工作上要有進一步的提高和認識,下面是閱湖苑社區(qū)黨員對這次專題學習研討交流的內(nèi)容:

一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對黨員第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟,作為基層黨員要自覺加強黨性鍛煉,始終堅定理想信念,在政治上做一個明白人,始終保持頭腦清醒,自覺同黨中央保持一致,同組織保持一致,堅持做到令行禁止,行令暢通,決不歪曲和變通。個人利益服從大局利益,明辨是非,堅持原則,同各種錯誤思想和錯誤行為進行斗爭,做黨的理論的忠實實踐者,方針路線的堅決執(zhí)行者,政策原則的堅定維護者,確保始終沿著正確的方向前進。

二是在工作上講政治。在工作中必須嚴格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請示請示,該匯報匯報,不能隨心所欲,亂了章法,要時刻保持工作上的主動性,努力做到雷厲風行,立說立行,帶著對人民群眾的深厚感情去工作,堅持想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。

三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中,不講排場,不擺闊氣,注意生活小節(jié),衣著打扮,言談舉止都要與自己的身份相適應。要在大是大非面前站穩(wěn)立場,生活小節(jié)面前嚴格自律,見微知著、防微杜漸,握住小節(jié),守住底線。作為一名黨員,我們每個人的形象都代表了黨員的整體形象,在新的歷史時期,新的形勢下,更要認真貫徹執(zhí)行中央的八項規(guī)定,堅持“三嚴三實”,“兩學一做”,進一步轉(zhuǎn)變作風,遵守各項規(guī)章制度,努力做一名“講政治、有信念,做政治合格的明白人”的好黨員,為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻。

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