用文字去總結(jié)過去的點(diǎn)滴，讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的人生軌跡。突出高潮和亮點(diǎn)，給讀者留下深刻印象。小編為我們提供的總結(jié)范文，是我們寫總結(jié)時(shí)的良師益友。
身教重于言傳的心得篇一
第一段：引言介紹主題（150字）
讀書是人類進(jìn)步和智慧的源泉，而言傳身教則是讀書所不可或缺的重要環(huán)節(jié)。言傳身教，即通過言語和行為來引導(dǎo)和教育他人，這在讀書中尤為重要。一個(gè)好的讀者不僅僅要通過文字理解書中的知識(shí)，更要將書中的智慧和價(jià)值觀傳遞給他人。本文將從親身經(jīng)歷中談?wù)勎覍?duì)言傳身教的讀書心得體會(huì)。
第二段：言傳身教激發(fā)興趣（250字）
言傳身教的讀書方式首先要激發(fā)讀者的興趣。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我的父親總是會(huì)給我親自講故事，而不僅僅是把書遞給我讓我自己閱讀。他的聲音充滿了情感，表情生動(dòng)活潑，這讓我對(duì)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。他帶領(lǐng)我進(jìn)入故事中的世界，讓我身臨其境地感受到其中的情感和道理。這種言傳身教的閱讀方式不僅激發(fā)了我的興趣，也幫助我理解和記住了書中的內(nèi)容。
第三段：言傳身教示范思考（250字）
言傳身教的讀書方式還可以通過示范思考來培養(yǎng)讀者的批判性思維能力。我曾經(jīng)和一位老師一起閱讀一本哲學(xué)名著。在我們讀書的過程中，他會(huì)不時(shí)停下來，對(duì)書中的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和討論。這樣的交流和互動(dòng)激發(fā)了我的思考，讓我不僅僅是被動(dòng)地接受書中的內(nèi)容，而是主動(dòng)地思考并形成自己的看法。通過這樣的言傳身教，我的批判性思維能力得到了提高，并且從讀書中受益匪淺。
第四段：言傳身教踐行價(jià)值觀（250字）
言傳身教的讀書方式還能幫助讀者踐行書中的價(jià)值觀。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于公益故事的書籍，書中講述了許多人物的奉獻(xiàn)精神和無私行為。在與一位志愿者交談時(shí)，他向我生動(dòng)地描述了他自己實(shí)現(xiàn)書中價(jià)值觀的經(jīng)歷。這種言傳身教通過實(shí)際行動(dòng)將書中的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的行為，激勵(lì)了我親自行動(dòng)起來。通過自己的努力，我也成為了一名志愿者，踐行著書中所講述的價(jià)值觀。
第五段：結(jié)論總結(jié)體會(huì)（300字）
在我的讀書過程中，我逐漸體會(huì)到了言傳身教的重要性。通過親身經(jīng)歷我發(fā)現(xiàn)，言傳身教的讀書方式不僅僅是單純的閱讀，更是一種將書中的知識(shí)、智慧和價(jià)值觀傳遞給他人的方式。通過激發(fā)興趣、示范思考和踐行價(jià)值觀，言傳身教能夠使讀者更深入地理解書中的內(nèi)容，并將其融入到自己的思想和行為中。因此，我相信言傳身教的讀書方式將會(huì)在我們的學(xué)習(xí)和成長中發(fā)揮重要作用。我會(huì)繼續(xù)通過言語和行動(dòng)來激發(fā)他人對(duì)讀書的興趣，示范思考和踐行價(jià)值觀，希望能夠成為更好的讀者和更好的傳遞者。
身教重于言傳的心得篇二
2. 在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。
3. 我好喜歡你，我喜歡你的鼻子，我喜歡你的眼睛，我還喜歡你經(jīng)常對(duì)我發(fā)怒得樣子。真的好喜歡你！
4. 人生的不同，就是經(jīng)歷的不同，體驗(yàn)的不同；普通人寫目標(biāo)，高手直接體驗(yàn)；一個(gè)再堅(jiān)強(qiáng)的女人，都需要一個(gè)男人來看穿她的脆弱。再脆弱的男人，都需要一個(gè)女人來觸摸他靈魂的剛強(qiáng)。
5. 使同學(xué)對(duì)老師尊重的唯一源泉取決于老師的德與才。
6. 你給生活種下什么樣的種子，你將收獲什么樣的花朵。父母首先要對(duì)生活懷一份感激之情，感謝生活本身的美好，感謝那些給你幫助的人和那些需要你幫助的.人，并將這些言傳身教給自己的孩子或別人的孩子。
7. 書本也是好老師，活用才能成功?！惏仓?/p>
8. 心系孩子，言傳身教。
9. 想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
10. 事師之猶事父也?！秴问洗呵飫駥W(xué)》
11. 一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
13. 尊師則不論其貴賤貧富矣?！秴问洗呵?。勸學(xué)》
14. 父母給了我性命，您給了我智慧，使我得以健康成長。
15. 頂峰只對(duì)攀爬它而不是仰視它的人而言才有真正實(shí)際意義?！?/p>
16. 教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始?！磐?/p>
17. 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?/p>
18. 師道既尊，學(xué)風(fēng)自善?！涤袨椤墩摷?。在浙之演說》
19. 師道既尊，學(xué)風(fēng)自善?！涤袨?/p>
20. 教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
21. 動(dòng)聽以言者，其感不深；動(dòng)聽以行者，其應(yīng)必速。
22. 凡為教者必期于達(dá)到不須教?！~圣陶
23. 善之本在教，教之本在師。——李覯
24. 如果你還在，如果我還愛。
25. 希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。
27. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>
28. 政治思想方面：
29. 考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
30. 教師的崇高在于以人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂。
32. 了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
33. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
34. 一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始?！R梭
35. 陽底下再優(yōu)越?jīng)]有的職務(wù)了。——[捷克]夸美紐斯
身教重于言傳的心得篇三
言傳身教是一種以身作則的教育方式，它強(qiáng)調(diào)教育者通過自己的言行來影響他人，傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。長期以來，言傳身教一直被看作是教育的重要組成部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，言語可能會(huì)很容易被模糊甚至歪曲，但身教卻很難被抹去。對(duì)于個(gè)體和社會(huì)而言，言傳身教都具有重要的意義。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深深體會(huì)到了言傳身教的重要性。
首先，言傳身教可以更好地塑造個(gè)體的品質(zhì)和性格。人的性格和品質(zhì)往往來自于周圍環(huán)境的影響。父母是孩子的第一任老師，他們言行舉止的規(guī)范對(duì)孩子的發(fā)展起著決定性的作用。在我的家庭中，父母總是以言傳身教的方式教導(dǎo)我和我的姐姐。他們注重自己的修養(yǎng)和品德，用他們的實(shí)際行動(dòng)告誡我們要善良、誠實(shí)、寬容、有責(zé)任心等等美好的品質(zhì)。在他們身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守底線、獨(dú)立思考、勇于擔(dān)當(dāng)，這些正面的影響已經(jīng)深深地扎根于我的內(nèi)心，并塑造成為了我今天的性格和信仰。
其次，言傳身教可以建立積極的家庭和社會(huì)關(guān)系。在人與人交往的過程中，溝通是至關(guān)重要的。然而，言語并不總能夠完全表達(dá)出我們的觀點(diǎn)和意圖，往往會(huì)因?yàn)檎Z言的解讀和理解產(chǎn)生誤會(huì)。但言傳身教的方式卻無需任何解釋和理解，它可以直接影響人們的認(rèn)知和行為。身教是一種隱性的語言，它深入人心，通過情感的交流和共鳴來建立起真實(shí)而溫暖的關(guān)系。在我的工作中，我一直堅(jiān)持以身作則，用我的實(shí)際行動(dòng)展示專業(yè)的態(tài)度和責(zé)任心。在同事和下屬之間，我努力去幫助他們，通過我的示范來激勵(lì)他們，使他們更加積極主動(dòng)地投入到工作中。這樣的做法不僅建立了良好的工作關(guān)系，還幫助團(tuán)隊(duì)取得了更好的成績。
再次，言傳身教可以傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀。言傳身教的方式，通過親身經(jīng)歷和模范示范來教育他人，往往能夠更加直接地影響人的心靈和意識(shí)。當(dāng)我們看到別人做了一件善良和正直的事情時(shí)，我們不禁會(huì)受到鼓舞和感動(dòng)。這種積極的影響會(huì)深深地植根于我們的內(nèi)心，并激勵(lì)我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)這種美德。在社會(huì)教育中，言傳身教也有著重要的作用。教師作為學(xué)生的引路人，要用自己高尚的品德和理性的思維來啟迪學(xué)生。我曾經(jīng)有一位老師，她總是用自己的言行來傳遞積極向上的價(jià)值觀。她對(duì)待每個(gè)學(xué)生都充滿耐心和熱情，她教給我們?cè)S多與書本無關(guān)的東西——為人處世的智慧、感恩的心態(tài)，以及如何做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。這些寶貴的財(cái)富，我至今仍然時(shí)?；貞浧饋?。
最后，言傳身教可以引導(dǎo)個(gè)體和社會(huì)更好地發(fā)展。人類社會(huì)是一個(gè)不斷進(jìn)步和發(fā)展的過程，而這種進(jìn)步和發(fā)展離不開每個(gè)個(gè)體的努力和奉獻(xiàn)。言傳身教的方式激勵(lì)和推動(dòng)了人們追求進(jìn)步的欲望和動(dòng)力，使他們能夠更好地發(fā)揮自己的潛能和能力。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中，我一直以提供幫助和服務(wù)為己任，盡量用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響他人。通過努力幫助別人解決問題，我不僅得到了他人的認(rèn)可和尊重，而且也提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)和工作能力。我相信，通過像我這樣的個(gè)體的積極奉獻(xiàn)，整個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更加和諧、進(jìn)步和美好。
總之，言傳身教是一種重要而有效的教育方式。它可以塑造個(gè)體的品質(zhì)和性格，建立積極的關(guān)系，傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀，引導(dǎo)個(gè)體和社會(huì)更好地發(fā)展。在我們的生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻記住自己的行為和言辭都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響，因此我們必須盡最大努力去塑造自己的品質(zhì)和影響他人的方式。只有通過言傳身教，才能夠真正地影響和改變他人，也為自己的人生注入更多的意義和價(jià)值。
身教重于言傳的心得篇四
讀書是人類獲取知識(shí)、提高自身素質(zhì)的重要途徑。然而，單純地讀書并不能帶給我們真正的成長。與此同時(shí)，許多人都深知言傳身教的力量，它能夠潛移默化地影響他人。因此，我認(rèn)為將言傳身教與讀書相結(jié)合，不僅能讓我們更好地吸取知識(shí)，還能夠塑造我們的品格。
第二段：積極的學(xué)習(xí)態(tài)度
言傳身教的讀書方式首先要以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度為前提。當(dāng)我們將自己的學(xué)習(xí)態(tài)度展示給他人時(shí)，會(huì)激發(fā)他們對(duì)讀書的興趣和欲望。例如，如果我們滿懷熱情地講述自己的閱讀經(jīng)歷，分享自己的收獲，那么他人也會(huì)受到影響。相反，如果我們對(duì)讀書不屑一顧，那么別人也會(huì)對(duì)我們的話語產(chǎn)生懷疑和不屑。如此一來，我們所傳遞的任何知識(shí)都會(huì)失去說服力。
第三段：身體力行的示范行為
除了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，身體力行的示范行為也是言傳身教的關(guān)鍵。我們應(yīng)該用我們的行動(dòng)來證明我們讀書的價(jià)值和意義。例如，我們可以主動(dòng)向他人展示我們自己的讀書習(xí)慣，通過實(shí)際行動(dòng)來證明我們讀書的成果。此外，我們還可以與他人共同參與一些讀書活動(dòng)，如讀書會(huì)、講座等，這樣不僅可以為他人提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還能夠在共同的閱讀過程中加深彼此間的交流與理解。
第四段：堅(jiān)持不懈的實(shí)踐
言傳身教的讀書方式需要我們堅(jiān)持不懈地實(shí)踐。讀書不僅僅是一次性的事件，更是一個(gè)長期的過程。在這個(gè)過程中，我們需要時(shí)常反思自己的讀書方法和效果，并且對(duì)自己進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，我們還需要通過實(shí)踐來幫助他人建立正確的讀書觀念和行為習(xí)慣。只有堅(jiān)持不懈地實(shí)踐，我們才能夠真正做到言傳身教，使讀書成為我們的一種生活方式。
第五段：總結(jié)與展望
言傳身教的讀書方式是一種高效而具有深遠(yuǎn)意義的方法。通過積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、身體力行的示范行為以及堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，我們能夠更好地吸取知識(shí)，塑造品格，同時(shí)也能夠影響和幫助他人。因此，我們應(yīng)該在日常生活中將言傳身教的讀書方式貫徹始終，并以此為動(dòng)力不斷提高自己的閱讀水平和個(gè)人品質(zhì)。
身教重于言傳的心得篇五
第一段：導(dǎo)言（150字）
在孩子的成長過程中，家長的言傳身教起著至關(guān)重要的作用。作為家長，我們不僅要傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀念給孩子，更應(yīng)該通過自身的言行舉止給他們樹立榜樣。通過言傳身教，我們可以幫助孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)他們健康成長并成為有益于社會(huì)的人才。
第二段：教育方法（250字）
言傳身教是一種引導(dǎo)式的教育方法。家長的言行無時(shí)無刻不在影響著孩子的成長。首先，我們要以身作則，做到言行一致。言傳身教的關(guān)鍵是要踐行自己所教的道理，例如，如果我們要教育孩子誠實(shí)守信，首先要保證自己言行誠信，言出必行。其次，我們要注重細(xì)節(jié)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，例如，與人相處時(shí)要禮貌待人、尊重他人的隱私，這些都會(huì)在孩子的潛移默化中影響他們。最后，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的行為舉止，及時(shí)指出他們的錯(cuò)誤并進(jìn)行正確引導(dǎo)，以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。
第三段：塑造良好品德（300字）
言傳身教有助于培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品德。父母的行為是孩子的最佳榜樣，他們會(huì)不自覺地模仿我們的行為。言傳身教可以讓孩子學(xué)會(huì)善良、寬容、正直、勇敢等美德。例如，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，我們可以通過告訴他們親身經(jīng)歷過的困難和如何克服困難的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們培養(yǎng)堅(jiān)毅的意志力和勇往直前的勇氣。同時(shí)，我們還可以通過與孩子一起參加公益活動(dòng)，讓他們體會(huì)到幫助他人的喜悅，培養(yǎng)出樂于助人的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)健康人際關(guān)系（250字）
通過言傳身教，我們可以培養(yǎng)孩子健康的人際關(guān)系。作為家長，我們要給孩子樹立正確的社交觀念，教會(huì)他們尊重他人、團(tuán)結(jié)合作、分享和關(guān)愛他人。例如，我們可以告訴孩子朋友之間要互相尊重，不欺負(fù)弱小，還要學(xué)會(huì)傾聽他人，幫助他們解決問題。我們還可以以身作則，經(jīng)常與鄰居和朋友保持良好的溝通和交流，讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人的需求、建立親善關(guān)系。言傳身教的良好人際關(guān)系將使孩子在社會(huì)中得到更多的幫助和支持。
第五段：結(jié)尾（250字）
言傳身教是家長教育孩子的有效方法。通過我們的言行，我們可以傳遞正確的價(jià)值觀和道德觀念給孩子，幫助他們形成健康的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，言傳身教還可以培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品德，讓他們學(xué)會(huì)善良、寬容、正直和勇敢。此外，言傳身教還能夠幫助孩子培養(yǎng)健康的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重他人、團(tuán)結(jié)合作和關(guān)愛他人。因此，作為家長，我們要時(shí)刻注意自己的言行，做孩子的榜樣，為他們的健康成長和未來的成功奠定良好基礎(chǔ)。
身教重于言傳的心得篇六
“身教重于言教”是指一個(gè)人實(shí)際行動(dòng)重要?jiǎng)龠^于其言語和承諾的說法。作為父母，老師，領(lǐng)導(dǎo)或其他領(lǐng)域的人，我們都會(huì)意識(shí)到這個(gè)概念的重要性。本文將通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和思考，探討身教重于言教這一理念的意義和體驗(yàn)。
第二段：含義
在我們的生活中，我們可以看到身教勝于言教的各個(gè)方面。例如，一個(gè)母親通過健康的生活方式教育孩子如何保持身體健康，比告訴孩子要注意健康更加有效。同樣的，一位領(lǐng)導(dǎo)通過身體力行，比如突出團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)領(lǐng)袖可以鼓勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想，提出新想法以推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
第三段：重要性
身教重于言教是教育、領(lǐng)導(dǎo)和朋友之間關(guān)系和溝通的重要一環(huán)，因?yàn)樗梢宰屓藗兘⑿湃?，產(chǎn)生影響和有效地激勵(lì)他人。一個(gè)好的領(lǐng)袖在用身體語言展示出自己的實(shí)際價(jià)值觀并且通過自己為人的言談舉止得到團(tuán)隊(duì)成員的信賴，會(huì)比只用口號(hào)來灌輸規(guī)則和理念更加容易。
第四段：體驗(yàn)
個(gè)人體驗(yàn)告訴我，身教勝于言教在教育中的重要性和優(yōu)勢(shì)。在我的教學(xué)生涯中，我想要教授學(xué)生如何成為一個(gè)責(zé)任感教育者有時(shí)候還用上了一些難懂的英語單詞，成效甚微，但當(dāng)我用實(shí)際案例和我個(gè)人在學(xué)生中的實(shí)驗(yàn)方法展示時(shí)，學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到并且給予了很大的回應(yīng)和參與度。
第五段：結(jié)論
總之，身教勝于言教旨在通過實(shí)踐向他人灌輸真正的價(jià)值觀，同時(shí)幫助他們看到如何積極地應(yīng)用這些價(jià)值觀。在所有領(lǐng)域，包括教育、領(lǐng)導(dǎo)和友誼等等，它都很重要。我們提高實(shí)蹤與言辭之間的匹配度，突出實(shí)效與行動(dòng)之間的關(guān)系，才能得到更加益處，溝通更加順暢和產(chǎn)生更深厚的信任。
身教重于言傳的心得篇七
身教重于言教，一直以來都是我們教育孩子的重要原則。這句話的意思是，父母或老師通過自己的言行舉止來示范給孩子，讓他們從中學(xué)習(xí)，比僅僅告訴他們?cè)撛趺醋鲆行У枚?。在過去的幾年中，我不斷嘗試著讓這個(gè)原則貫徹到我的生活中。今天，我將分享我對(duì)這一原則的理解和實(shí)踐體會(huì)。
第一段：身教重于言教的意義
作為一個(gè)父母，我一直致力于通過身教重于言教的方法教育我的孩子。身教重于言教意味著我們必須以身作則，而不是僅僅告訴我們的孩子該怎么做。當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐中執(zhí)行我們的價(jià)值觀時(shí)，孩子們會(huì)感受到這個(gè)世界的真正意義，而不是僅僅聽單調(diào)無味的講解。更重要的是，通過身教，我們可以重塑他們的行為模式，讓他們更好地適應(yīng)世界。
第二段：身教重于言教的優(yōu)點(diǎn)
身教重于言教的優(yōu)點(diǎn)是無限的。首先，它可以幫助我們建立一個(gè)強(qiáng)大的家庭文化。當(dāng)我們通過身體行動(dòng)來示范我們的價(jià)值觀時(shí)，家庭成員會(huì)更傾向于共同遵循這些模式。其次，身教重于言教也可以幫助我們提高孩子的自尊心。孩子會(huì)逐漸明白他們所處的家庭，老師，和社區(qū)的道德標(biāo)準(zhǔn)，而我們的行為更有可能得到他們的尊重。最后，身教重于言教也可以幫助我們和孩子建立更深層次的關(guān)系，以及在許多方面的情感聯(lián)系。
第三段：身體行動(dòng)如何演練身教重于言教
現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以通過多種方式來實(shí)踐身教重于言教原則。首先，我們可以通過參與志愿活動(dòng)來傳達(dá)我們的價(jià)值觀。我們可以帶著孩子一起去敬老院或者給困難群體獻(xiàn)愛心，并展示和教育他們?nèi)绾卫米约旱牧α咳椭鷦e人。其次，我們還可以不斷地表現(xiàn)出我們的正面情感。例如說，當(dāng)我們表現(xiàn)出關(guān)心，同情和愉悅時(shí)，孩子將會(huì)更多地傾向于像我們一樣成為溫暖體貼的人。最后，我們也可以通過讓孩子看到我們的錯(cuò)誤和失誤，來強(qiáng)調(diào)道德意識(shí)和責(zé)任感。這樣的話，孩子將更愿意從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，而不是試圖掩蓋他們的負(fù)面行為。
第四段：身教重于言教在學(xué)校教育中的應(yīng)用
對(duì)于老師而言，身教重于言教也應(yīng)該是一種重要的原則。一個(gè)好的老師應(yīng)該首先使自己變得強(qiáng)大，而不是相信在講臺(tái)上、在研究室里所說的一切。老師的視野應(yīng)該更加開闊、更加“雄心勃勃”，并且通過行動(dòng)來詮釋他們的思想。對(duì)于學(xué)生來說，這意味著老師們的言行舉止應(yīng)該盡可能地貼近實(shí)際，并且將他們所傳達(dá)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐生活中。
第五段：結(jié)論
總的來說，通過身體行動(dòng)來演練身教重于言教原則，是我們?cè)诮逃⒆雍妥鳛槔蠋煹谋匾獥l件。我們可以通過行動(dòng)來表現(xiàn)出我們的價(jià)值觀，并在社區(qū)、家庭、和學(xué)校中傳遞這些價(jià)值觀。如果我們能夠堅(jiān)持不懈地實(shí)踐身教重于言教，我們的孩子將會(huì)成為溫暖、體貼、負(fù)責(zé)、有愛心的人。當(dāng)我們以身作則時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成長變得更加快速和顯著。在實(shí)踐和貫徹這個(gè)原則時(shí)，我們也可以看到它對(duì)生活和學(xué)習(xí)帶來的巨大變化。
身教重于言傳的心得篇八
第一段：引言（200字）
在我們?nèi)松牡缆飞?，有很多重要的品質(zhì)和價(jià)值觀需要我們學(xué)習(xí)和傳承。而作為一種教育方式，言傳身教無疑是最有效的。言傳身教不僅僅意味著通過言語來傳遞知識(shí)和價(jià)值觀，更重要的是通過自己的身體和行為，以身作則地影響他人。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，言傳身教始終扮演著重要的角色，在塑造我的人格和世界觀方面起到了巨大的作用。
第二段：家庭和親人的言傳身教（200字）
家庭是言傳身教最初、最重要的場(chǎng)所。從小，父母和親人們就通過自己的言行來告訴我正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。他們從不說一套做一套，一直用自己的行動(dòng)為我樹立榜樣。他們教會(huì)我如何尊重他人、關(guān)愛弱者以及正確對(duì)待金錢和事業(yè)。正是他們言傳身教的力量，讓我成為一名包容、善良和努力奮斗的人。
第三段：老師和教育的言傳身教（200字）
除了家庭，老師和教育機(jī)構(gòu)也在我成長的道路上扮演了重要的角色。他們以身作則地影響著我們的成長。記得在小學(xué)時(shí)，我的老師總是用她的誠實(shí)和善良的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，并且向我們傳授正確的價(jià)值觀。她的言傳身教激發(fā)了我對(duì)誠實(shí)和善良的追求。同時(shí)，在大學(xué)期間，我的導(dǎo)師總是懂得平等對(duì)待每一位學(xué)生，他的努力工作和專業(yè)精神不僅讓我受益匪淺，也成為我日后工作和學(xué)習(xí)中的榜樣。
第四段：社會(huì)和群體對(duì)言傳身教的影響（200字）
除了家庭和教育，社會(huì)和群體也對(duì)我們的行為有著深遠(yuǎn)的影響。首先，社會(huì)給予了我們很多機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和感受來自各行各業(yè)的人的言傳身教。例如，社區(qū)志愿者和慈善機(jī)構(gòu)的工作人員，他們通過自己的行動(dòng)，向我展示了關(guān)愛他人的重要性。其次，身邊的朋友和同伴也對(duì)我們的行為有著重要的影響。他們的言傳身教塑造了我的價(jià)值觀和生活方式，幫助我樹立正確的人際關(guān)系和生活態(tài)度。
第五段：自己傳遞價(jià)值觀的責(zé)任（200字）
最后，我意識(shí)到，作為一個(gè)成年人，我也承擔(dān)著傳遞價(jià)值觀的責(zé)任。我要以身作則，通過我的行為和言語去影響身邊的人。無論是與家人、朋友還是同事，我都會(huì)努力做到真誠、寬容和付出。我相信，只有通過言傳身教，我們才能夠真正地將我們所珍視的價(jià)值觀傳遞給下一代，為社會(huì)和人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
總而言之，言傳身教是一種強(qiáng)大而有效的教育方式。它通過言語和身體的結(jié)合來向他人傳遞正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。無論是家庭、教育機(jī)構(gòu)還是社會(huì)，都需要通過言傳身教來培養(yǎng)人們的良好品質(zhì)和道德觀念。同時(shí)，作為一個(gè)成年人，我們也要肩負(fù)起傳遞正確價(jià)值觀的責(zé)任，通過我們自己的言行來影響和激勵(lì)他人。相信言傳身教的力量，我們將能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)出更加美好的明天做出自己的貢獻(xiàn)。
身教重于言傳的心得篇九
近年來，我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，并發(fā)現(xiàn)不僅要靠閱讀來獲取知識(shí)，更要將讀書的精神與行動(dòng)融入到生活中。通過言傳身教，我不僅受益匪淺，還更加深刻地體會(huì)到讀書的力量。
首先，言傳身教讓我意識(shí)到讀書可以改變我自己。我曾因不善言談而感到自卑，但通過閱讀名人傳記和成功故事，我了解到很多偉大人物也經(jīng)歷了和我一樣的困境。我開始為自己找到了共鳴，并從中受到鼓舞。例如，我讀過馬云的《馬云和他的阿里巴巴》，他通過努力擺脫困境不僅成功創(chuàng)業(yè)，還改變了中國電 commerce產(chǎn)業(yè)。他的故事讓我明白，只要我愿意努力堅(jiān)持，我也能改變自己的人生與他人。
其次，言傳身教鼓舞我成為一個(gè)倡導(dǎo)者。讀書不僅要獲取知識(shí)，還應(yīng)該將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中。我曾讀過一本關(guān)于環(huán)保主題的書《小島上的樹》，它講述了一個(gè)小島居民們?nèi)绾伪Ｗo(hù)海洋環(huán)境的故事。書中的環(huán)保意識(shí)深深地觸動(dòng)了我，我開始主動(dòng)參與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保活動(dòng)，并在朋友和家人中宣傳環(huán)保的重要性。我相信通過言傳身教，我能夠影響更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中來，共同保護(hù)我們美麗的地球。
第三，言傳身教激勵(lì)我擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。在我讀書的過程中，我接觸到了許多敘事文學(xué)作品，其中最讓我難以忘懷的是胡適的《圍城》。小說以一位普通人的視角，刻畫了二十世紀(jì)三四十年代中國社會(huì)的普遍現(xiàn)象。通過這本書，我體會(huì)到了作為一個(gè)受過良好教育的年輕人的責(zé)任。我深知應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，努力影響和改變周圍的人和事，并時(shí)刻提醒自己時(shí)刻踐行自由、平等和公正的原則。
另外，通過言傳身教我也意識(shí)到從閱讀中學(xué)到的知識(shí)是永遠(yuǎn)的財(cái)富。讀書無論多少年后，所獲取的知識(shí)都不會(huì)丟失。相比其他財(cái)富，知識(shí)更具有安全性和長期性。書籍給予了我無限的思考空間，不論是在面對(duì)困境還是取得成功時(shí)，我總能找到合適的解決方案。我還能夠與世界各地的智者交流，通過他們的助力來解決問題。這使我倍感可貴和自豪。
最后，通過言傳身教，我深刻體會(huì)到讀書只有在融入行動(dòng)中才能發(fā)揮最大的作用。善意地與周圍的人分享我們所讀到的，不僅能夠?qū)⒅R(shí)傳承下去，還能夠激勵(lì)他人開始讀書的旅程。我們常常說“一時(shí)的舉手之勞，他人可能終生受用”。通過言傳身教，我們可以用自己的力量來改變自己，全面提升自己的素質(zhì)，影響周圍的人，還能夠傳遞愛心和希望。
總之，通過言傳身教，我充分體會(huì)到了讀書的力量。它讓我重新樹立了自信，激勵(lì)我成為一個(gè)倡導(dǎo)者，擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，還向我展示了知識(shí)的無窮價(jià)值。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，并通過言傳身教來改變自己的人生和影響他人，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的社會(huì)。
身教重于言傳的心得篇十
“身教重于言教”這個(gè)道理，我在成為一名教師前就已經(jīng)知道了。但是，直到我成為一名教師后，我才真正領(lǐng)悟到這個(gè)道理的重要性。在我的教育教學(xué)中，身教重于言教始終是我堅(jiān)持的信念，也是我對(duì)教育教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。在接下來的文章中，我將分享我在身教重于言教這個(gè)方面的心得體會(huì)。
第二段：身教重于言教的含義
身教重于言教是指通過身體行動(dòng)和行為方式來進(jìn)行教育。教師不僅僅是教學(xué)工作者，更是學(xué)生的榜樣。學(xué)生不僅要從課本和教師的講解中學(xué)習(xí)知識(shí)，還要從教師的言行中獲取教育、提升品質(zhì)和力度。因此，教育者必須在道德、能力、知識(shí)和綜合素質(zhì)方面起到榜樣的作用。這樣才有可能引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念和人生價(jià)值觀。
第三段：我對(duì)身教重于言教的認(rèn)識(shí)
在我教育教學(xué)生涯的開始，我就始終堅(jiān)持著身教重于言教的理念。作為一名教師，我相信教育首先是個(gè)人修養(yǎng)、道德品質(zhì)和人格魅力的體現(xiàn)。我清楚地知道，我的每一個(gè)行為、每一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，在學(xué)生看來，我的一言一行應(yīng)該都是一個(gè)示范和榜樣。通過我的言行，我可以引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向，扮演好一個(gè)教師的角色。
第四段：身教重于言教在教學(xué)中的應(yīng)用
在語文教學(xué)中，我經(jīng)常采用一些生活案例，引導(dǎo)學(xué)生不僅僅是理解故事中的人物，還要理解其中所包含的情感和價(jià)值。比如，我還會(huì)選取一些類似“逆境成長”的生命經(jīng)歷來告訴學(xué)生，無論遇到多艱難險(xiǎn)阻，都不要放棄自己，挺過去后就是未來的成功。我相信這樣的言行方式，在學(xué)生心中總會(huì)印象深刻，深深影響到他們后續(xù)的生活和認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)
在教育教學(xué)中，教師的身體行動(dòng)和行為方式不僅僅是一種教學(xué)手段，更是一種教育方式；教師的一言一行會(huì)深深影響到學(xué)生，因此，教師必須以身作則，用自己的言行贏得學(xué)生的信任和尊重。教育者在教育教學(xué)中始終要堅(jiān)持以身作則、身教重于言教的精神，扮演好教育教學(xué)、成長指導(dǎo)和榜樣引領(lǐng)的角色。
身教重于言傳的心得篇十一
學(xué)生在校園內(nèi)不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要培養(yǎng)良好的品質(zhì)和道德觀念。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，學(xué)生言傳身教成為一種重要的方式，通過自己的言行來影響他人。在我親身經(jīng)歷過程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)生言傳身教的重要性。本文將從自己的角度出發(fā)，探討學(xué)生言傳身教的心得體會(huì)。
第二段：言傳
作為學(xué)生，我們要用言傳來影響他人。言傳是通過我們的語言來傳遞知識(shí)、態(tài)度和情感的一種方式。在教室里，我們應(yīng)當(dāng)積極參與討論，主動(dòng)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。不僅要表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還要尊重他人的觀點(diǎn)，理解別人的思維方式。此外，在與同學(xué)們的交流中，我們要注意用友善的語言去稱呼他人，學(xué)會(huì)謙虛和尊重。當(dāng)我們用友好的言語對(duì)待他人時(shí)，會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生積極的影響。
第三段：身教
除了言傳，身教也是學(xué)生影響他人的重要方式。身教是通過我們的行為來塑造自己的形象。在校園里，我們應(yīng)當(dāng)說到做到，言行一致。如果我們對(duì)待學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極參與各種活動(dòng)，會(huì)激發(fā)他人對(duì)學(xué)習(xí)和活動(dòng)的熱情。同時(shí)，我們要守時(shí)守信，尊重老師和同學(xué)們的時(shí)間，不因?yàn)閭€(gè)人原因拖延或爽約。不僅如此，我們還要注重自己的外表形象，保持整潔干凈的形象。這些都是身教的重要方面，通過這些行為，我們能夠給他人留下積極向上的印象。
第四段：樂于助人
作為學(xué)生，樂于助人也是學(xué)生言傳身教的重要體現(xiàn)之一。我們要樂于向困難的同學(xué)伸出援手，提供適當(dāng)?shù)膸椭徒ㄗh。當(dāng)我們主動(dòng)為他人提供幫助時(shí)，不僅能夠解決他們的問題，還能夠增進(jìn)我們之間的友誼。在校園活動(dòng)中，我們還可以主動(dòng)參與志愿服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。通過這樣的行為，我們能夠影響更多的人，傳遞正能量，使他人受益。
第五段：自我反思與總結(jié)
在進(jìn)行學(xué)生言傳身教時(shí)，我們要時(shí)刻反思自己的言行是否合適，對(duì)他人是否有積極的影響。我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自我。此外，我們還要注意在影響他人的同時(shí)，保持自己的獨(dú)立思考和判斷能力。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們能夠更好地成為言傳身教的模范學(xué)生。
總結(jié)：
學(xué)生言傳身教對(duì)于塑造良好的校園環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)起著重要作用。通過言傳和身教，學(xué)生能夠積極向上地影響他人，傳遞正能量。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)該保持謙虛、守時(shí)守信，并且樂于助人。通過自我反思和總結(jié)，不斷提高自己的品質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)該將學(xué)生言傳身教作為自己的目標(biāo)，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，為校園的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
身教重于言傳的心得篇十二
第一段：引言（100字）
學(xué)生作為社會(huì)的新生力量，言傳身教對(duì)其同伴和后輩起著重要的示范和引領(lǐng)作用。在學(xué)生生活中，言傳身教是一種重要的教育方式，能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為、價(jià)值觀和思維方式。在親身經(jīng)歷中，我深刻感受到了學(xué)生言傳身教的重要性和影響力。
第二段：學(xué)習(xí)上的言傳身教（250字）
作為學(xué)生，我深知學(xué)習(xí)是我們最重要的任務(wù)之一。在學(xué)習(xí)上，言傳身教對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在班級(jí)中，那些在課堂上積極參與，勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)成為了我的學(xué)習(xí)榜樣。他們不僅在學(xué)習(xí)上成績優(yōu)異，還能夠幫助他人，與人為善。于是我也受到了他們的激勵(lì)，開始更加努力地學(xué)習(xí)，并向他們學(xué)習(xí)他們的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。他們的成功故事深深地激勵(lì)著我，讓我堅(jiān)信只要肯努力，就能取得好的成績。通過言傳身教，我明白了學(xué)習(xí)的重要性，也學(xué)會(huì)了如何高效地學(xué)習(xí)。
第三段：生活中的言傳身教（250字）
學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)外，還涉及到很多社交和人際關(guān)系。在這方面，言傳身教同樣起到了至關(guān)重要的作用。有些同學(xué)在生活中寬容健談、為人友善，他們給我留下了深刻的印象。我被他們的表率所打動(dòng)，成為了一個(gè)更有愛心、更樂于助人的人。另一方面，有些同學(xué)則樂于欺凌他人，以示威嚴(yán)，這對(duì)我產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。通過觀察和思考，我明白了友善和寬容的重要性，學(xué)會(huì)了尊重他人、幫助他人。學(xué)生言傳身教讓我學(xué)會(huì)了正確的價(jià)值觀和人際交往方式。
第四段：自我要求上的言傳身教（250字）
作為學(xué)生，我們不僅需要學(xué)習(xí)和生活，還需要對(duì)自己進(jìn)行正確的要求。在這方面，言傳身教同樣起到了重要的作用。有些同學(xué)在自我要求上非常嚴(yán)格，他們每天制定計(jì)劃，不斷進(jìn)步。觀察到他們的變化和進(jìn)步，我開始意識(shí)到自我管理和自我要求的重要性。因此，我開始每天制定自己的計(jì)劃，并努力實(shí)現(xiàn)它們。通過學(xué)生的言傳身教，我學(xué)會(huì)了自律和堅(jiān)持。
第五段：總結(jié)與展望（300字）
通過學(xué)生言傳身教的觀察和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到言傳身教的重要性和影響力。學(xué)生作為社會(huì)新生力量，在校園內(nèi)傳承和發(fā)揚(yáng)著正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)上的言傳身教讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性和方法；生活中的言傳身教讓我學(xué)會(huì)了友善、寬容和尊重他人；自我要求上的言傳身教則讓我學(xué)會(huì)了自律和堅(jiān)持。希望通過自身的努力和言傳身教，可以在學(xué)生中起到正面的示范和引導(dǎo)作用，為創(chuàng)建更加友善和進(jìn)步的校園環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
在畢業(yè)季來臨之際，回首學(xué)生時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)生言傳身教的作用依然歷歷在目。作為現(xiàn)在的老師，我將更加注重自己的言傳身教，用正確的行為和價(jià)值觀來影響我的學(xué)生，幫助他們成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有涵養(yǎng)的人。學(xué)生言傳身教的重要性不容小覷，相信在更多的人們的努力下，借助言行傳遞正能量的方式，一定能夠在教育的旅途中照亮更多的人。
身教重于言傳的心得篇十三
身教重于言教(網(wǎng)友來稿)
張紅
“傳道、授業(yè)、解惑”，古人就為我們做教師的定下了職責(zé)范圍。為人師表已近十載的我卻不敢茍同，因?yàn)槲艺J(rèn)為做教師的還應(yīng)具備一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：身體力行，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
深刻的記憶中有一位值得敬重的古代母親，兒子見鄰居有肉吃也吵著要吃肉，做父親的哄勸兒子：“明天爹就把咱家的豬宰了，你可以好好的吃?！眱鹤硬霍[了。第二天，或許兒子也忘了，但母親卻執(zhí)意要?dú)⒇i，父親頗有理由：昨天只不過哄哄小孩子，哪能句句當(dāng)真呢?!母親更顯理直氣壯：如果做父母的在孩子面前說過的話可以不算數(shù)，那在孩子面前就失去了信用，以后孩子長大也象我們這樣什么事都隨便說說而已，那不就成了一個(gè)毫無責(zé)任心的人了嗎?說過的話就要兌現(xiàn)，說到做到才是對(duì)孩子身體力行的教育。
記憶中的這則故事有無出入姑且不論，但這位母親“言必行”的形象多少年來一直屹立在我的心中。大學(xué)畢業(yè)如愿以償?shù)刈隽私處?，太陽低下最光輝的事業(yè)，工作生活中我不敢懈怠，時(shí)時(shí)事事以這位母親為范，在教育第一線揮灑著青春與汗水，所以我以為當(dāng)今形勢(shì)下真正把這句老生常談的話轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)活動(dòng)中真真切切的行為應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：
一，厚實(shí)的文化功底
二十一世紀(jì)是一個(gè)多元化發(fā)展的世紀(jì)，時(shí)代呼喚著教師應(yīng)該有專而精的業(yè)務(wù)水平，干任何一行，若沒有真才實(shí)學(xué)都很難在本行業(yè)立足。為人師表的教師，若沒有厚實(shí)的文化功底，過硬的業(yè)務(wù)水平，恐怕連“傳道、授業(yè)、解惑”都難勝任，更無力育人了。教書育人，首先是教好書，在文化知識(shí)上讓學(xué)生佩服你的博學(xué)與精專，才能吸引他們與你接近，進(jìn)而用你的人格力量去影響他們，感召他們，指導(dǎo)他們。在他們吸取知識(shí)營養(yǎng)的同時(shí)健全思想品質(zhì)，最終把他們培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。這方面我深有感觸的一件事至今難忘，因?yàn)樗绊懥宋液芏?，中學(xué)時(shí)一位歷史老師或許是年輕氣盛的剛愎自用，或許是自我滿足的不思進(jìn)取，一次在課堂上他不僅講錯(cuò)了一個(gè)我在課外看到過的知識(shí)點(diǎn)，而且還把一個(gè)字的讀音念錯(cuò)了。要說犯錯(cuò)誤是常人難免，但在學(xué)生心目中，他的老師幾乎就是正確的化身，是不應(yīng)該犯本專業(yè)內(nèi)的錯(cuò)誤的，因此之后的歷史課我再?zèng)]有那種老師權(quán)威的神圣感，對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)興趣也有減無增，致使高考時(shí)歷史只考了六十七分，影響可謂深遠(yuǎn)，至今想起還不免感嘆。今天回想起來，當(dāng)年這位老師也并非學(xué)歷不高，也并非教法不當(dāng)，或許只是偶然的一次失誤，但在學(xué)生這里失去的卻是敬重、肯定，甚至是學(xué)生一生的前途。因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖墙虝说奶厥馐聵I(yè)，擔(dān)負(fù)著繼往開來的歷史使命，必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，精益求精的自律意識(shí)，才能真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史重任。
二、孜孜不倦的進(jìn)取意識(shí)
如今，一紙文憑受用終身的歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了，代之以日新月異的更新?lián)Q代，如果躺在過去已掌握的知識(shí)和已取得的成果上固步自封，甚至沾沾自喜，無疑會(huì)被時(shí)代所淘汰。因此，處在知識(shí)大爆炸的今天，只有不斷地充電才能站穩(wěn)腳跟，我們常教育學(xué)生，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，何不以此自勉?逆水行舟，的確，如今走上街頭，撲面而來的是某某新技術(shù)，電腦英語等培訓(xùn)班及一些不知為何物的新名詞，而且這種新名詞似乎有增無減，讓我們感覺似乎對(duì)自己的周圍已越來越缺乏了解，如果不抓緊時(shí)間充電，不僅僅有落伍之感，甚至有了生存競爭的壓力危機(jī)。試想，身為人師，你的學(xué)生與你交談的同時(shí)會(huì)不時(shí)溜出來一些有關(guān)網(wǎng)絡(luò)及其它的一些你聞所未聞的新名詞，而你對(duì)此卻一無所知，那會(huì)是怎樣的尷尬感覺?不僅僅是茫然吧?長江后浪推前浪，不錯(cuò)，但作為領(lǐng)路人的我們不該有愧于教師二字。你也可以用“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”來自我解嘲，取得心理的平衡，但你卻無力抗拒時(shí)代前進(jìn)的潮流。面對(duì)知識(shí)浪潮的沖擊，我們只有不斷更新所已掌握的知識(shí)，及時(shí)補(bǔ)充新鮮血液，知識(shí)之樹才能常青，因此我除了工作中運(yùn)用在校所學(xué)的《教育學(xué)隊(duì)》、《心理學(xué)》有關(guān)知識(shí)處理教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題外，我自學(xué)完了全國高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)全部課程，取得本科文憑的同時(shí)又充實(shí)了自己的“內(nèi)存”，也給自己的教育教學(xué)之路打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，此外我又參加了天津神州書畫進(jìn)修學(xué)院的書法班進(jìn)修學(xué)習(xí)，為增強(qiáng)工作實(shí)力作出充分的準(zhǔn)備，學(xué)以致用。這些知識(shí)的掌握，使我在工作中諸多時(shí)候應(yīng)用游刃有余。除這些正規(guī)學(xué)習(xí)外，平時(shí)非正規(guī)學(xué)習(xí)中我也很注意積累身邊對(duì)自己有用的知識(shí)，比如電腦知識(shí)，英文聽力，及其它可以信手拈來的周邊信息。由于我特別注意積累知識(shí)，提高自己，使自己業(yè)務(wù)水平也不斷提高，所以我所帶班級(jí)學(xué)生多勤于思考，善于思考，去年在上海市科技節(jié)活動(dòng)中，我班獲校集體三等獎(jiǎng)，這也不難看出身為人師者對(duì)學(xué)生們不斷進(jìn)取的意識(shí)影響。
三、規(guī)范地遵守校紀(jì)班規(guī)
身為人師，特別是班主任，你的一言一行不經(jīng)意就會(huì)影響到身邊的學(xué)生，或許會(huì)影響深遠(yuǎn)至他(她)的'一生。我至今還非常清楚地記得我小學(xué)五年級(jí)的數(shù)學(xué)老師王清林，有時(shí)上課時(shí)會(huì)冷不丁地提問一個(gè)學(xué)生重復(fù)他剛才說的話。當(dāng)時(shí)不懂，現(xiàn)在已為人師近十年，想想是因?yàn)楸惶岬耐瑢W(xué)上課注意力不集中了，自然回答不出，于是老師下面所講授的知識(shí)他就不敢走神了，這樣就保證了上課的紀(jì)律與質(zhì)量。如果說這是他課堂上令我難忘的一個(gè)小習(xí)慣，那么最讓我難忘的該是他每次上課前提前幾分鐘進(jìn)教室檢查督促我們做課前準(zhǔn)備與課前預(yù)習(xí)了，或許就是當(dāng)年他的這一小小的要求，才養(yǎng)成了我今日良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二十一世紀(jì)的我，要比我的老師做的更好才能趕得上時(shí)代的節(jié)奏。但一個(gè)出色的優(yōu)秀的教師是不會(huì)僅僅滿足于盡職盡責(zé)的，而是視學(xué)生如朋友，模范地言傳身教，事事做在學(xué)生之前，以實(shí)際行動(dòng)贏來學(xué)生的敬重。我們學(xué)校每天早上7：40要求學(xué)生到校，在此之前的7；30我是必須到教室的，同樣7：45早操時(shí)，我是全校唯一在隊(duì)列后與學(xué)生一同做操的，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的班主任和他們一起在做時(shí)，那些本想乘機(jī)耍些小動(dòng)作的學(xué)生也都認(rèn)真了，隊(duì)列更整齊了，動(dòng)作更到位了，班級(jí)集體感增強(qiáng)了，班風(fēng)也因此好轉(zhuǎn)。學(xué)校規(guī)定中午在教室吃完盒飯及時(shí)清理干凈，我除了弄干凈講臺(tái)外，偶爾見有的同學(xué)飯盒忘倒掉的我主動(dòng)順手拿走，而非斥責(zé)讓他拿走，這樣既照顧了學(xué)生的自尊心，又用實(shí)際行動(dòng)有力地教育了有不好習(xí)慣的學(xué)生，老師的身教比單純的言教要有力得多。另外，在教學(xué)實(shí)踐中，因?yàn)槲覀兠繂卧加忻恐芤辉娨髮W(xué)生會(huì)背會(huì)默寫，我在要求學(xué)生之前自己先會(huì)背會(huì)默，這樣在糾正學(xué)生錯(cuò)誤時(shí)也不會(huì)底氣不足，同時(shí)學(xué)生看到老師都會(huì)了，也就不甘示弱地趕上來。由于我在實(shí)際工作中較多地注意自己行動(dòng)的模范作用，因此在師德評(píng)比中就《我們今天怎樣做老師》一題我所寫的論文在楊浦區(qū)獲三等獎(jiǎng)。由于初中學(xué)生正處于身體、思想各方面急速發(fā)展的時(shí)候，人生觀、世界觀還未形成，各種外界因素極易導(dǎo)致其性格、行為習(xí)慣的傾斜，因此在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，教師作為帶路人、領(lǐng)頭雁，應(yīng)及時(shí)以人格力量去影響他們，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，受用終身。
對(duì)學(xué)生的愛不是只說在嘴上寫在紙上，而是要身體力行，用行動(dòng)檢驗(yàn)，面對(duì)時(shí)代賦予的使命，我覺得對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)的熱愛不應(yīng)僅僅停留在勤勤懇懇、任勞任怨上，二十一世紀(jì)的教師應(yīng)該擁有一個(gè)遼闊而富有個(gè)性的精神空間，一種海納百川的文化胸襟，一種高層建筑的人文視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批評(píng)精神……只有提高了教師的自身修養(yǎng)，才能更有力地以自己的一言一行、一舉一動(dòng)去感染，教育學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生蘊(yùn)含的優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)揮；讓每一個(gè)學(xué)生埋藏在心底的求上進(jìn)的火花熊熊燃燒。由于我對(duì)學(xué)生給予了細(xì)心、耐心、愛心，同時(shí)也換回了孩子們的尊敬與愛戴，在教育行風(fēng)評(píng)比年的今年，我在市教委組織的《我們今天怎么做老師》論文活動(dòng)中，就自己的親身經(jīng)歷寫感的這篇文章榮獲區(qū)三等論文獎(jiǎng)，我以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫出了自己在教育戰(zhàn)線上為人師表，言傳身教這一普通而偉大的平凡。
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身教重于言傳的心得篇十四
語言和行為是人際交往中最常見的表達(dá)方式。在學(xué)生的成長過程中，他們不僅需要掌握知識(shí)，還需要學(xué)習(xí)正確的溝通技巧和良好的道德行為。作為學(xué)生，我們要認(rèn)識(shí)到自己的言傳身教對(duì)他人的影響，積極倡導(dǎo)正能量，塑造良好形象。下面我將分享我在這方面的心得體會(huì)。
首先，我們要做一個(gè)言行一致的人。說話和行動(dòng)要保持一致，這是建立信任的重要基石。正如俗話所說：“言而有信，行而有堅(jiān)。”當(dāng)我們對(duì)他人許下承諾時(shí)，要始終遵守承諾，做到言行一致。例如，我們承諾要按時(shí)完成作業(yè)，就要做到不拖延、不虛度時(shí)間。只有這樣，我們才能贏得他人的尊重和信任。
其次，我們要把握言辭的力量。一句簡單的話語，可以有很大的影響力。因此，我們必須謹(jǐn)慎選擇自己的言辭。把握好節(jié)奏和語氣，保持話語的尊重和友善。當(dāng)與他人交流時(shí)，我們要用鼓勵(lì)和稱贊的話語激勵(lì)對(duì)方，幫助他們建立自信心。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，理解他人的感受，避免用傷人的語言傷害他人。好的言辭不僅可以傳達(dá)我們的意思，還能讓他人感受到我們的善意和關(guān)懷。
此外，我們要重視非語言交流。除了語言表達(dá)，我們還可以通過肢體語言、表情和眼神傳遞信息。非語言交流在人際交往中占據(jù)了重要的地位。例如，當(dāng)我們笑臉相迎、眼神堅(jiān)定時(shí)，可以讓他人感到友善和自信。相反，如果我們面帶怒色、眉頭緊鎖，會(huì)給他人一種壓抑和不友好的感覺。因此，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用非語言交流，通過微笑、握手和關(guān)切的眼神傳遞友善和溫暖。
最后，我們要時(shí)刻保持自身的修養(yǎng)與素質(zhì)。言傳身教不僅要求我們?cè)谡Z言和行為上做到正確，更要求我們保持良好的內(nèi)心修養(yǎng)。只有內(nèi)外兼修，才能全方位地展現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的風(fēng)采。為了提升自身素質(zhì)，我們要時(shí)刻關(guān)注個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，如積極閱讀、參與公益活動(dòng)、鍛煉身體等。這些都有助于我們塑造良好的形象，向他人樹立榜樣。
總之，學(xué)生言傳身教對(duì)塑造良好形象、促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展至關(guān)重要。通過言行一致、善用言辭、注重非語言交流以及保持自身修養(yǎng)和素質(zhì)，我們可以成為周圍人的表率和榜樣。通過這些實(shí)際行動(dòng)，我們不僅可以為他人帶來正能量，還能提升自己的影響力和社交能力。相信只有成為一個(gè)優(yōu)秀的言傳身教者，我們才能在成長的道路上更好地與他人相處，并為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
身教重于言傳的心得篇十五
踏上幼教工作崗位都有四年的時(shí)間了，在這幾年的實(shí)踐中：使我深深體會(huì)到：身教重于言教。
記得有一天，在準(zhǔn)備幼兒午睡的時(shí)候，我邊幫孩子們脫衣服，邊和班上陳老師說起我們英語考核的事情，有幾個(gè)小搗蛋就乘機(jī)說話了，我見狀后很生氣地說：“睡覺不許說話！”頓時(shí)，睡室變得鴉雀無聲，孩子們都安靜下來了。我和陳老師又繼續(xù)說回考核的問題，這時(shí)，突然聽到胡子恒大聲地說：“老師，睡覺時(shí)間不許說話?。 蔽液完惱蠋熉牶蠖家粫r(shí)語塞了。午睡過后，我主動(dòng)向小朋友承認(rèn)我的過錯(cuò)，并和孩子們約好午睡的時(shí)候不大聲說話，不影響孩子的睡覺，他們都很高興地答應(yīng)了。
通過這件事后，使我深深體會(huì)到身教重于言教的道理，教師的一言一行，都對(duì)孩子起著潛移默化的作用，在幼兒的.心目中都會(huì)留下深刻的印記。教師應(yīng)當(dāng)做幼兒的榜樣，要求幼兒做到的，首先自己要做到并做好。你要求小朋友有良好的午睡習(xí)慣，教師就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，如果自己在午睡時(shí)經(jīng)常說話，孩子就會(huì)有樣學(xué)樣的。
因此，一名好的幼兒教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻為幼兒樹立好的榜樣，注意自己的一言一行，時(shí)時(shí)、刻刻、處處都起好表率作用。有了身教的基礎(chǔ)，再加上有理的說教，幼兒就會(huì)尊重你。
身教重于言傳的心得篇十六
從家里開始進(jìn)行對(duì)孩子這方面的教育。孩子還小的時(shí)候，就每天對(duì)他進(jìn)行是非對(duì)錯(cuò)的教育，而且父母自己要為孩子做出好榜樣。讓孩子加入到團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)中來：例如，讓兒童為教堂義務(wù)勞動(dòng)，或者打掃附近的公園，這類活動(dòng)都能教會(huì)孩子助人為樂。
那么，怎么才能教育出一個(gè)有性格的孩子呢？答案是：從家里開始進(jìn)行對(duì)孩子這方面的教育。孩子還小的時(shí)候，就每天對(duì)他進(jìn)行是非對(duì)錯(cuò)的教育，而且父母自己要為孩子做出好榜樣。讓孩子加入到團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)中來：例如，讓兒童為教堂義務(wù)勞動(dòng)，或者打掃附近的公園，這類活動(dòng)都能教會(huì)孩子助人為樂。
我的兩個(gè)孩子，一個(gè)7歲，一個(gè)12歲，為了教孩子們懂得和不幸的人分享，我在廚房里放了一個(gè)大籃子來提醒她們，我們?cè)诶锩娣艥M容易保存的各種食物，然后捐獻(xiàn)給鎮(zhèn)上的緊急救助中心。每次我和孩子們?nèi)ベ徫?，我們都?huì)額外買些東西好放進(jìn)籃子里，等籃子裝滿的時(shí)候，我就和孩子們把一籃子的食物送到緊急救助中心。然后，我們?cè)僦匦麻_始為籃子里添食物。
每個(gè)月，我7歲的兒子都會(huì)從學(xué)校拿回老師要求買的書的單子。單子上的很多書都不是很貴，所以我們不僅僅照單子給兒子買書，還按單子買上幾本書捐給慈善團(tuán)體。挑選要買的書籍的時(shí)候，兒子非常興奮，因?yàn)樗榔渌暮⒆右矔?huì)喜歡這些書——為此我也感到很高興，因?yàn)槲矣X得這樣做，可以幫助那些不像我們這樣幸運(yùn)的家庭。
我們的鄰居中有一位上了年紀(jì)的老人，老人四處活動(dòng)的時(shí)候很困難。幾年以前，我就開始讓我的兩個(gè)兒子幫助老人。在下雪的早晨，小家伙會(huì)早起幫老人把路面的積雪鏟掉。我向孩子們解釋這樣做是幫助我們的鄰居，如果老人給他們錢不要拿。孩子們?yōu)樗麄兡苷疹權(quán)従雍茏院?，而且他們懂得了，幫助別人僅僅是因?yàn)閹椭旧硎羌淇斓氖隆，F(xiàn)在孩子們長大些了，他們還主動(dòng)在夏天幫鄰居老人割草坪的草。
身教重于言傳的心得篇十七
榜樣的力量是無窮的。父母是孩子的第一任教師，是孩子效仿的最直接的榜樣，父母對(duì)孩子的示范作用是全方位、立體化的。具體來說，父母應(yīng)該成為孩子高尚人格的榜樣、多種能力的榜樣和健康生活方式的榜樣。父母的榜樣行為可以概括為以下幾方面：
一、正派上進(jìn)
在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，上層有腐敗現(xiàn)象，下層有道德滑坡，能夠做到為人正派，是不容易的，也是非?？少F的。這需要有正確的人生觀、是非觀，對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象，不但能分辨清楚，而且嫉惡如仇，該反對(duì)的反對(duì)，能抵制的抵制，決不同流合污。讓孩子看到你鮮明的態(tài)度，這對(duì)孩子的影響是巨大的。
上進(jìn)心，既體現(xiàn)在工作態(tài)度上，也體現(xiàn)在思想作風(fēng)上。父母在事業(yè)上不斷有所追求、不斷有新的`進(jìn)步，不僅對(duì)孩子有很大的激勵(lì)作用，孩子從父母的精神風(fēng)貌中，也會(huì)學(xué)到做人的真諦。
二、勤儉自律
勤儉是立國、立身之本。勤勞和節(jié)儉相輔相成，不勤勞的人，不懂得物質(zhì)財(cái)富來之不易，往往不珍惜勞動(dòng)成果。
一個(gè)人要做到勤勞節(jié)儉，需要很強(qiáng)的自律精神，要想獲得任何成功和進(jìn)步也離不開自律精神。自律是人的意志品質(zhì)的反映，父母是一個(gè)有毅力、肯吃苦的人，才能夠要求子女嚴(yán)格自律，如果父母意志薄弱，自己懶散放縱，那是不可能教育好自己的子女的。
三、求知善思
渴求知識(shí)，善于思考，這是人們開闊眼界，建立良好知識(shí)背景、創(chuàng)造性地解決問題的前提。懶得學(xué)習(xí)，懶得動(dòng)腦的人不會(huì)有什么創(chuàng)造性。如果父母本身如此，那么你對(duì)孩子說再多“要好好學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦子”之類的話，恐怕也無濟(jì)于事。
常常聽到一些父母在家里當(dāng)著孩子的面說：“累死了，煩死了，真懶得再動(dòng)腦子?！币灿幸恍└改钢匾暫⒆拥膶W(xué)習(xí)，但卻認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)階段已經(jīng)過去了，自己對(duì)于讀書、學(xué)知識(shí)興趣不高。父母的一舉一動(dòng)，孩子都看在眼里，這些做法都會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生消極影響。
四、文明友善
社會(huì)就像一個(gè)大家庭，文明友善的人受到人們的尊敬和歡迎，人們?cè)敢馀c他交往，這會(huì)為他的成功創(chuàng)造更有利的條件。
父母待人文明友善，樂于助人，孩子就會(huì)學(xué)著父母的樣子，做一個(gè)有良好修養(yǎng)、受大家歡迎的人。而如果父母對(duì)人冷漠、自私，孩子就會(huì)在為人處世方面受到不良影響。
五、民主樂觀
父母要尊重孩子的獨(dú)立人格，給孩子更多參與家庭事務(wù)的權(quán)利，給孩子說話的權(quán)利。父母與孩子既有教育與被教育的關(guān)系，也要有民主平等的關(guān)系，對(duì)孩子要“寬嚴(yán)有度”。
樂觀是一種品質(zhì)，是心胸寬闊、勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正確對(duì)待順境和逆境，充滿自信、有幽默感等多種素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。在生活中保持樂觀向上的精神面貌并不容易，需要不斷地磨煉。父母的樂觀品質(zhì)會(huì)潛移默化地傳給孩子，對(duì)他們一生都有好處。
總之，父母給孩子做榜樣的過程，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷調(diào)整、不斷發(fā)展的過程，相信父母們對(duì)以上各方面都會(huì)有自己更豐富的理解。
身教重于言傳的心得篇十八
有一位老教育家曾說過：''現(xiàn)在的社會(huì)，普遍流行著一種四&二&一綜合癥.那就是四個(gè)祖輩的，兩個(gè)父輩的`圍繞著一個(gè)小太陽轉(zhuǎn).''現(xiàn)在的家長在孩子的身上寄托了太大的希望.經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說：''你要怎樣怎樣，你不能罵人，不能打架，要好好學(xué)習(xí).''殊不知，家長的言行早已在潛移默化中影響到了你的孩子.要知道身教重于言教啊!
家長的用心我們都能理解.但是，你若希望自己的孩子成為天之驕子，你也應(yīng)該嚴(yán)于律己.因?yàn)楹⒆映３?huì)把自己的父母當(dāng)作榜樣.你平時(shí)的一言一行都會(huì)影響到他.舉一個(gè)最簡單的例子：你帶孩子去坐公交車，遇到有老年人上車沒有座位，你告訴你的孩子要給老年人讓座，而你自己卻坐在那里.孩子只會(huì)不情愿地按照你的要求去做，他不會(huì)記住以后也要這樣做.
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