讀后感是反映個人對文學(xué)作品、哲學(xué)思想等的感受和理解的一種形式。寫一篇較為完美的讀后感需要深入挖掘作品的細(xì)節(jié)和隱含意義。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。希望通過閱讀這些范文，能夠給大家寫作讀后感時提供一些啟示和思路。讀后感是一種個人的體驗和感受，每個人的讀書體會都是獨特的。因此，在寫讀后感時，不要拘泥于別人的觀點，要真誠地表達自己的思考和感受，這樣才能使讀后感更具個人特色和感染力。
魯迅彷徨讀后感篇一
“正義存在于人心底，還是空洞的條文中?法律保護的是受害之人，還是兇手?”
東野的第n+1本，因為不想透露一丁點兒劇情，所以今天就聊聊這本書所涉及到的未成年人保護法的問題。
幾乎所有國家的法律對未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國，日本對其保護的更為厲害。最著名的相關(guān)案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名，重傷了3名小學(xué)生。還進行了分尸，寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個混蛋一樣，他的身份司法程序的保護，嚴(yán)禁被公開。僅7年之后，他就被釋放重返社會。甚至還因名義上出版案件相關(guān)書籍而賺了一筆版權(quán)費。但這次事件也在一定程度上推動了日本司法改革––無罪年齡由16歲降到了14歲，再后來日本也曾判過情節(jié)嚴(yán)重的未成年人罪犯死刑。“一將功成萬骨枯”司法的不斷改進不知還要犧牲多少像長峰這樣的無辜家庭。
我一直都相信“人性本善”，但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒有建立完整的三觀，內(nèi)心卻有著不符合年齡的兇殘，這種有復(fù)雜因素形成的心理會簡單的因為法律的寬恕而改變么?還是他們就有著自己是未成年人受法律保護可以為非作歹的念頭?若他們表面承認(rèn)錯誤內(nèi)心仍生長著惡魔的種子怎么辦?即使他們真心悔改，曾經(jīng)犯下的錯誤帶給加害者親屬無可言表的痛苦又怎么算?顯然，對這樣一群人做出最后的判定，不是單單的法律條文可以改變的。
魯迅彷徨讀后感篇二
記得在我孩童時，曾讀過一些魯迅的小說，可能那時年幼，看不懂它們，近幾天，我重讀了《彷徨》，讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。《彷徨》收錄1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。《彷徨》中有關(guān)農(nóng)村題材的作品，都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運的。
《祝?！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實，表明農(nóng)村婦女的命運并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。最觸動我靈魂深處的是《祝福》和《傷逝》這兩篇?！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿锩嬗幸粋€我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘。
《祝福》把目光關(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運表明在這個社會中窮人無?？勺＃瑹o?？裳?，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會的強烈不滿，厭惡以至憤怒。
《傷逝》是先生唯一一篇愛情小說。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪?，愛才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟上獨立了。所以，女孩，當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時，千萬記得，沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍，多半會飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理?！夺葆濉肥窍壬繐袅恕靶挛幕\動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負(fù)著舊時代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠(yuǎn)會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
魯迅彷徨讀后感篇三
“人都有彷徨的時候。孤獨無妨，進退失據(jù)，謂之彷徨。”這是魯迅先生寫彷徨的感想，魯迅先生曾經(jīng)也是彷徨的。
魯迅，是一位偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。
《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說集，收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品，集中反映了那個時期作者的思想苦悶。1933年，魯迅為彷徨題詩寂寞新模范，平安舊戰(zhàn)場，兩間于一卒，荷戩獨彷徨?！边@便是“彷徨”的來由。
《彷徨》整部小說集貫穿著作者本人對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一個我們眾所周知的人物――祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上，深刻地展示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和農(nóng)民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運表明在這個社會中窮人無?？勺＃瑹o?？裳?，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了魯迅先生對這種氣勢，對這一社會的強烈不滿，厭惡以至憤怒。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于現(xiàn)實世界，體現(xiàn)了魯迅先生對現(xiàn)實世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界，去體會那個世界和那個時間里的喜怒哀樂，去思索當(dāng)今社會所反映的一切問題。
魯迅《彷徨》
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魯迅彷徨讀后感篇四
四銘太太正在斜日光中背著北窗和她八歲的女兒秀兒糊紙錠，忽聽得又重又緩的布鞋底聲響，知道四銘進來了，并不去看他，只是糊紙錠。但那布鞋底聲卻愈響愈逼近，覺得終于停在她的身邊了，于是不免轉(zhuǎn)過眼去看，只見四銘就在她面前聳肩曲背的狠命掏著布馬掛底下的袍子的大襟后面的口袋。
他好容易曲曲折折的匯出手來，手里就有一個小小的長方包，葵綠色的，一徑遞給四太太。她剛接到手，就聞到一陣似橄欖非橄欖的說不清的香味，還看見葵綠色的紙包上有一個金光燦爛的印子和許多細(xì)簇簇的花紋。秀兒即刻跳過來要搶著看，四太太趕忙推開她。
“上了街?……”她一面看，一面問。
“唔唔。”他看著她手里的紙包，說。
于是這葵綠色的紙包被打開了，里面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開薄紙，才露出那東西的本身來，光滑堅致，也是葵綠色，上面還有細(xì)簇簇的花紋，而薄紙原來卻是米色的，似橄欖非橄欖的說不清的香味也來得更濃了。
“唉唉，這實在是好肥皂。”她捧孩子似的將那葵綠色的東西送到鼻子下面去，嗅著說。
“唔唔，你以后就用這個……。”
她看見他嘴里這么說，眼光卻射在她的脖子上，便覺得顴骨以下的臉上似乎有些熱。她有時自己偶然摸到脖子上，尤其是耳朵后，指面上總感著些粗糙，本來早就知道是積年的老泥，但向來倒也并不很介意?，F(xiàn)在在他的注視之下，對著這葵綠異香的洋肥皂，可不禁臉上有些發(fā)熱了，而且這熱又不絕的蔓延開去，即刻一徑到耳根。她于是就決定晚飯后要用這肥皂來拚命的洗一洗。
“有些地方，本來單用皂莢子是洗不干凈的?！彼詫ψ缘恼f。
“媽，這給我!”秀兒伸手來搶葵綠紙;在外面玩耍的小女兒招兒也跑到了。四太太趕忙推開她們，裹好薄紙，又照舊包上葵綠紙，欠過身去擱在洗臉臺上最高的一層格子上，看一看，翻身仍然糊紙錠。
“學(xué)程!”四銘記起了一件事似的，忽而拖長了聲音叫，就在她對面的一把高背椅子上坐下了。
“學(xué)程!”她也幫著叫。
她停下糊紙錠，側(cè)耳一聽，什么響應(yīng)也沒有，又見他仰著頭焦急的等著，不禁很有些抱歉了，便盡力提高了喉嚨，尖利的叫：
“[纟全]兒呀!”
這一叫確乎有效，就聽到皮鞋聲橐橐的近來，不一會，[纟全]兒已站在她面前了，只穿短衣，肥胖的圓臉上亮晶晶的流著油汗。
“你在做什么?怎么爹叫也不聽見?”她譴責(zé)的說。
“我剛在練八卦拳〔2〕……?！彼⒓崔D(zhuǎn)身向了四銘，筆挺的站著，看著他，意思是問他什么事。
“學(xué)程，我就要問你：‘惡毒婦’是什么?”
“‘惡毒婦’?……那是，‘很兇的女人’罷?……”
“胡說!胡鬧!”四銘忽而怒得可觀?！拔沂恰恕??”
學(xué)程嚇得倒退了兩步，站得更挺了。他雖然有時覺得他走路很像上臺的老生，卻從沒有將他當(dāng)作女人看待，他知道自己答的很錯了。
“‘惡毒婦’是‘很兇的女人’，我倒不懂，得來請教你?——這不是中國話，是鬼子話，我對你說。這是什么意思，你懂么?”
“我，……我不懂?！睂W(xué)程更加局促起來。
“嚇，我白化錢送你進學(xué)堂，連這一點也不懂。虧煞你的學(xué)堂還夸什么‘口耳并重’，倒教得什么也沒有。說這鬼話的人至多不過十四五歲，比你還小些呢，已經(jīng)嘰嘰咕咕的能說了，你卻連意思也說不出，還有這臉說‘我不懂’!——現(xiàn)在就給我去查出來!”
學(xué)程在喉嚨底里答應(yīng)了一聲“是”，恭恭敬敬的退出去了。
“這真叫作不成樣子，”過了一會，四銘又慷慨的說，“現(xiàn)在的學(xué)生是。其實，在光緒年間，我就是最提倡開學(xué)堂的，〔3〕可萬料不到學(xué)堂的流弊竟至于如此之大：什么解放咧，自由咧，沒有實學(xué)，只會胡鬧。學(xué)程呢，為他化了的錢也不少了，都白化。好容易給他進了中西折中的學(xué)堂，英文又專是‘口耳并重’的，你以為這該好了罷，哼，可是讀了一年，連‘惡毒婦’也不懂，大約仍然是念死書。嚇，什么學(xué)堂，造就了些什么?我簡直說：應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)關(guān)掉!”
“對咧，真不如統(tǒng)統(tǒng)關(guān)掉的好?！彼奶堝V，同情的說。
“秀兒她們也不必進什么學(xué)堂了?！⒆?，念什么書?’九公公先前這樣說，反對女學(xué)的時候，我還攻擊他呢;可是現(xiàn)在看起來，究竟是老年人的話對。你想，女人一陣一陣的在街上走，已經(jīng)很不雅觀的了，她們卻還要剪頭發(fā)。我最恨的就是那些剪了頭發(fā)的女學(xué)生，我簡直說，軍人土匪倒還情有可原，攪亂天下的就是她們，應(yīng)該很嚴(yán)的辦一辦……?！?/p>
“對咧，男人都像了和尚還不夠，女人又來學(xué)尼姑了?！?/p>
“學(xué)程!”
學(xué)程正捧著一本小而且厚的金邊書快步進來，便呈給四銘，指著一處說：
“這倒有點像。這個……。”
四銘接來看時，知道是字典，但文字非常小，又是橫行的。他眉頭一皺，擎向窗口，細(xì)著眼睛，就學(xué)程所指的一行念過去：
“‘第十八世紀(jì)創(chuàng)立之共濟講社〔4〕之稱’?！恚粚??！@聲音是怎么念的?”他指著前面的“鬼子”字，問。
“惡特拂羅斯(oddfellows)?！?/p>
“不對，不對，不是這個?！彼你懹趾龆鴳嵟饋砹??！拔覍δ阏f：那是一句壞話，罵人的話，罵我這樣的人的。懂了么?查去!”
學(xué)程看了他幾眼，沒有動。
“這是什么悶胡盧，沒頭沒腦的?你也先得說說清，教他好用心的查去。”她看見學(xué)程為難，覺得可憐，便排解而且不滿似的說。
“就是我在大街上廣潤祥買肥皂的時候，”四銘呼出了一口氣，向她轉(zhuǎn)過臉去，說?！暗昀镉钟腥齻€學(xué)生在那里買東西。我呢，從他們看起來，自然也怕太嚕蘇一點了罷。我一氣看了六七樣，都要四角多，沒有買;看一角一塊的，又太壞，沒有什么香。我想，不如中通的好，便挑定了那綠的一塊，兩角四分。伙計本來是勢利鬼，眼睛生在額角上的，早就撅著狗嘴的了;可恨那學(xué)生這壞小子又都擠眉弄眼的說著鬼話笑。后來，我要打開來看一看才付錢：洋紙包著，怎么斷得定貨色的好壞呢。誰知道那勢利鬼不但不依，還蠻不講理，說了許多可惡的廢話;壞小子們又附和著說笑。那一句是頂小的一個說的，而且眼睛看著我，他們就都笑起來了：可見一定是一句壞話?！彼谑寝D(zhuǎn)臉對著學(xué)程道，“你只要在‘壞話類’里去查去!”
學(xué)程在喉嚨底里答應(yīng)了一聲“是”，恭恭敬敬的退去了。
“他們還嚷什么‘新文化新文化’，‘化’到這樣了，還不夠?”他兩眼釘著屋梁，盡自說下去?！皩W(xué)生也沒有道德，社會上也沒有道德，再不想點法子來挽救，中國這才真?zhèn)€要亡了。——你想，那多么可嘆?……”
“什么?”她隨口的問，并不驚奇。
“孝女?！彼D(zhuǎn)眼對著她，鄭重的說?！熬驮诖蠼稚希袃蓚€討飯的。一個是姑娘，看去該有十八九歲了?！鋵嵾@樣的年紀(jì)，討飯是很不相宜的了，可是她還討飯?！鸵粋€六七十歲的老的，白頭發(fā)，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多說她是孝女，那老的是祖母。她只要討得一點什么，便都獻給祖母吃，自己情愿餓肚皮?？墒沁@樣的孝女，有人肯布施么?”他射出眼光來釘住她，似乎要試驗她的識見。
她不答話，也只將眼光釘住他，似乎倒是專等他來說明。
“哼，沒有?！彼K于自己回答說。“我看了好半天，只見一個人給了一文小錢;其余的圍了一大圈，倒反去打趣。還有兩個光棍，竟肆無忌憚的說：‘阿發(fā)，你不要看得這貨色臟。你只要去買兩塊肥皂來，咯支咯支遍身洗一洗，好得很哩!’哪，你想，這成什么話?”
“哼，”她低下頭去了，久之，才又懶懶的問，“你給了錢么?”
“我么?——沒有。一兩個錢，是不好意思拿出去的。她不是平常的討飯，總得……?！?/p>
“嗡?！彼坏日f完話，便慢慢地站起來，走到廚下去?；椟S只顯得濃密，已經(jīng)是晚飯時候了。
四銘也站起身，走出院子去。天色比屋子里還明亮，學(xué)程就在墻角落上練習(xí)八卦拳：這是他的“庭訓(xùn)”〔5〕，利用晝夜之交的時間的經(jīng)濟法，學(xué)程奉行了將近大半年了。他贊許似的微微點一點頭，便反背著兩手在空院子里來回的踱方步。不多久，那惟一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑夜就從此開頭。四銘當(dāng)這時候，便也不由的感奮起來，仿佛就要大有所為，與周圍的壞學(xué)生以及惡社會宣戰(zhàn)。他意氣漸漸勇猛，腳步愈跨愈大，布鞋底聲也愈走愈響，嚇得早已睡在籠子里的`母雞和小雞也都唧唧足足的叫起來了。
堂前有了燈光，就是號召晚餐的烽火，合家的人們便都齊集在中央的桌子周圍。燈在下橫;上首是四銘一人居中，也是學(xué)程一般肥胖的圓臉，但多兩撇細(xì)胡子，在菜湯的熱氣里，獨據(jù)一面，很像廟里的財神。左橫是四太太帶著招兒;右橫是學(xué)程和秀兒一列。碗筷聲雨點似的響，雖然大家不言語，也就是很熱鬧的晚餐。
招兒帶翻了飯碗了，菜湯流得小半桌。四銘盡量的睜大了細(xì)眼睛瞪著看得她要哭，這才收回眼光，伸筷自去夾那早先看中了的一個菜心去?？墒遣诵囊呀?jīng)不見了，他左右一瞥，就發(fā)見學(xué)程剛剛夾著塞進他張得很大的嘴里去，他于是只好無聊的吃了一筷黃菜葉。
“學(xué)程，”他看著他的臉說，“那一句查出了沒有?”
“那一句?——那還沒有?！?/p>
“哼，你看，也沒有學(xué)問，也不懂道理，單知道吃!學(xué)學(xué)那個孝女罷，做了乞丐，還是一味孝順祖母，自己情愿餓肚子。但是你們這些學(xué)生那里知道這些，肆無忌憚，將來只好像那光棍……。”
“想倒想著了一個，但不知可是?！蚁耄麄冋f的也許是‘阿爾特膚爾’〔6〕。”
“哦哦，是的!就是這個!他們說的就是這樣一個聲音：‘惡毒夫咧?！@是什么意思?你也就是他們這一黨：你知道的。”
“意思，——意思我不很明白?！?/p>
“胡說!瞞我。你們都是壞種!”
“‘天不打吃飯人’，你今天怎么盡鬧脾氣，連吃飯時候也是打雞罵狗的。他們小孩子們知道什么?！彼奶龆f。
“什么?”四銘正想發(fā)話，但一回頭，看見她陷下的兩頰已經(jīng)鼓起，而且很變了顏色，三角形的眼里也發(fā)著可怕的光，便趕緊改口說，“我也沒有鬧什么脾氣，我不過教學(xué)程應(yīng)該懂事些。”
“他那里懂得你心里的事呢。”她可是更氣忿了。“他如果能懂事，早就點了燈籠火把，尋了那孝女來了。好在你已經(jīng)給她買好了一塊肥皂在這里，只要再去買一塊……”
“胡說!那話是那光棍說的。”
“不見得。只要再去買一塊，給她咯支咯支的遍身洗一洗，供起來，天下也就太平了?！?/p>
“什么話?那有什么相干?我因為記起了你沒有肥皂……”
“怎么不相干?你是特誠買給孝女的，你咯支咯支的去洗去。我不配，我不要，我也不要沾孝女的光?！?/p>
魯迅彷徨讀后感篇五
我一直覺得，特別口號化的東西是唬人的。但對“年輕就不要服輸”這一句，卻再認(rèn)同不過了。那些幾近崩潰的日子，那些睜開眼就覺得人生真難得日子，那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子，終于過去了。我所有的努力和執(zhí)著，都在那一句“我沒輸”里得到了最好的印證。
那段日子過于疲憊，以至于活動結(jié)束后，我的解脫感遠(yuǎn)大于成就感。甚至在很長一段時間里，我都刻意避免回憶這場讓人五味雜陳的活動。但是，隨著時間流逝，隨著接下來的一些不大不小的挫折的來臨，我竟然開始感謝那段時光了。
正是因為那段經(jīng)歷，日后無論處于什么樣的窘境，我都會告訴自己，一定會有辦法，也一定會有出路的。人都是這樣，吃過虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長了，忍受過痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅強了。
所以，永遠(yuǎn)不要以為走投無路了，你只要足夠堅定，運氣會眷顧你；永遠(yuǎn)不要輕易放棄，或許再堅持一下，這個坎兒就跨過去了；永遠(yuǎn)不要活得太安逸，因為你不知道別人有多努力，沒有人會輕易放棄。
有段時間開始不看這些年輕作家寫的書了，(.)正能量、心靈雞湯的矯情式寫法，我有點免疫力了。但終究敵不過好奇他們的經(jīng)歷，所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣，年輕又彷徨》。確實就是心靈雞湯式的寫法，但文中有一些觀點博得我的喜歡，所以最后決定還是分享給你們。
希望從這類書中，收獲的不只是大道理，更是一種“如果我是他，我會怎么做？我們差距在哪”的思維模式吧。
彷徨魯迅名著讀后感5
彷徨，無時不在的彷徨。
人是奇怪的動物，總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感，自己讓自己不自在。它會變幻，讓人難以捉摸，就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過，就看你自己怎么看待。
路在何方?路在腳下?我俯身，想認(rèn)清我前進的方向，只是腳下一片黑暗，我趕忙四顧，想要求助，周圍卻只有孤零零的一個我，站在那迷霧中，分不清東南與西北。
而路卻在天上，逗弄著我緊張追逐的目光，不讓我看清它的真實。我緊追上去，它卻飛得更歡，我伸手不可及，絕望的看著它恥笑我。
彷徨，還是彷徨。陽光什么時候才能驅(qū)散那可惡的迷霧，將我的路照亮。到那時，我將在世界的一極，開辟我自己的世界。
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復(fù)雜心情。同時也流露了魯迅當(dāng)時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)懷。
《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負(fù)著舊時代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推。
魯迅彷徨讀后感篇六
魯迅吶喊彷徨讀后感魯迅，是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當(dāng)時社會的黑暗，帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路，是當(dāng)時的一位偉大的文學(xué)大師。
在惡勢力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯――《吶喊?彷徨》。
一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關(guān)。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公（狂人）對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當(dāng)時社會的腐朽與封建壓迫。
《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當(dāng)時社會的黑暗、()殘忍，是大家看見世人真面目。魯迅用自己的'思想對當(dāng)時的社會進行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌?，這篇小說講述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女――祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時封建社會的黑暗與腐朽！
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。
魯迅彷徨讀后感篇七
公益局一向無公可辦，幾個辦事員在辦公室里照例的談家務(wù)。秦益堂捧著水煙筒咳得喘不過氣來，大家也只得住口。久之，他抬起紫漲著的臉來了，還是氣喘吁吁的，說：
“到昨天，他們又打起架來了，從堂屋一直打到門口。我怎么喝也喝不住。”他生著幾根花白胡子的嘴唇還抖著。“老三說，老五折在公債票上的錢是不能開公賬的，應(yīng)該自己賠出來……。”
“你看，還是為錢，”張沛君就慷慨地從破的躺椅上站起來，兩眼在深眼眶里慈愛地閃爍?！拔艺娌唤庾约业牡苄趾伪剡@樣斤斤計較，豈不是橫豎都一樣?……”
“像你們的弟兄，那里有呢?！币嫣谜f。
“我們就是不計較，彼此都一樣。我們就將錢財兩字不放在心上。這么一來，什么事也沒有了。有誰家鬧著要分的，我總是將我們的情形告訴他，勸他們不要計較。益翁也只要對令郎開導(dǎo)開導(dǎo)……?！?/p>
“那--里……?！币嫣脫u頭說。
“這大概也怕不成。”汪月生說，于是恭敬地看著沛君的眼，“像你們的弟兄，實在是少有的;我沒有遇見過。你們簡直是誰也沒有一點自私自利的心思，這就不容易……?！?/p>
“他們一直從堂屋打到大門口……?！币嫣谜f。
“令弟仍然是忙?……”月生問。
“還是一禮拜十八點鐘功課，外加九十三本作文，簡直忙不過來。這幾天可是請假了，身熱，大概是受了一點寒……?！?/p>
“我看這倒該小心些，”月生鄭重地說。“今天的報上就說，現(xiàn)在時癥流行……?！?/p>
“什么時癥呢?”沛君吃驚了，趕忙地問。
“那我可說不清了。記得是什么熱罷。”
沛君邁開步就奔向閱報室去。
“真是少有的，”月生目送他飛奔出去之后，向著秦益堂贊嘆著?！八麄儍蓚€人就像一個人。要是所有的弟兄都這樣，家里那里還會鬧亂子。我就學(xué)不來……?！?/p>
“說是折在公債票上的錢不能開公賬……?！币嫣脤⒓埫鹤硬逶诩埫汗茏永?，恨恨地說。
辦公室中暫時的寂靜，不久就被沛君的步聲和叫聽差的聲音震破了。他仿佛已經(jīng)有什么大難臨頭似的，說話有些口吃了，聲音也發(fā)著抖。他叫聽差打電話給普悌思普大夫，請他即刻到同興公寓張沛君那里去看病。
月生便知道他很著急，因為向來知道他雖然相信西醫(yī)，而進款不多，平時也節(jié)省，現(xiàn)在卻請的是這里第一個有名而價貴的醫(yī)生。于是迎了出去，只見他臉色青青的站在外面聽聽差打電話。
“怎么了?”
“報上說……說流行的是猩……猩紅熱。我我午后來局的時，靖甫就是滿臉通紅……。已經(jīng)出門了么?請……請他們打電話找，請他即刻來，同興公寓，同興公寓……。”
他聽聽差打完電話，便奔進辦公室，取了帽子。汪月生也代為著急，跟了進去。
“局長來時，請給我請假，說家里有病人，看醫(yī)生……?！彼鷣y點著頭，說。
“你去就是。局長也未必來?！痹律f。
但是他似乎沒有聽到，已經(jīng)奔出去了。
他到路上，已不再較量車價如平時一般，一看見一個稍微壯大，似乎能走的車夫，問過價錢，便一腳跨上車去，道，“好。只要給我快走!”
公寓卻如平時一般，很平安，寂靜;一個小伙計仍舊坐在門外拉胡琴。他走進他兄弟的臥室，覺得心跳得更利害，因為他臉上似乎見得更通紅了，而且發(fā)喘。他伸手去一摸他的頭，又熱得炙手。
“不知道是什么病?不要緊罷?”靖甫問，眼里發(fā)出憂疑的光，顯系他自己也覺得不尋常了。
“不要緊的，……傷風(fēng)罷了?！彼嘀卮鹫f。
“就是啦，就是啦。還沒有找到?！被镉嬙陔娫捒谶呎f。
沛君不但坐不穩(wěn)，這時連立也不穩(wěn)了;但他在焦急中，卻忽而碰著了一條生路：也許并不是猩紅熱。然而普大夫沒有找到，……同寓的白問山雖然是中醫(yī)，或者于病名倒還能斷定的，但是他曾經(jīng)對他說過好幾回攻擊中醫(yī)的話：況且追請普大夫的電話，他也許已經(jīng)聽到了……。
然而他終于去請白問山。
白問山卻毫不介意，立刻戴起玳瑁邊墨晶眼鏡，同到靖甫的房里來。他診過脈，在臉上端詳一回，又翻開衣服看了胸部，便從從容容地告辭。沛君跟在后面，一直到他的房里。
他請沛君坐下，卻是不開口。
“問山兄，舍弟究竟是……?”他忍不住發(fā)問了。
“紅斑痧。你看他已經(jīng)‘見點’了?！?/p>
“那么，不是猩紅熱?”沛君有些高興起來。
“他們西醫(yī)叫猩紅熱，我們中醫(yī)叫紅斑痧。”
這立刻使他手腳覺得發(fā)冷。
“可以醫(yī)么?”他愁苦地問。
“可以。不過這也要看你們府上的家運?！?/p>
他已經(jīng)胡涂得連自己也不知道怎樣竟請白問山開了藥方，從他房里走出;但當(dāng)經(jīng)過電話機旁的時候，卻又記起普大夫來了。他仍然去問醫(yī)院，答說已經(jīng)找到了，可是很忙，怕去得晚，須待明天早晨也說不定的。然而他還叮囑他要今天一定到。
他走進房去點起燈來看，靖甫的臉更覺得通紅了，的確還現(xiàn)出更紅的點子，眼瞼也浮腫起來。他坐著，卻似乎所坐的是針氈;在夜的漸就寂靜中，在他的翹望中，每一輛汽車的汽笛的呼嘯聲更使他聽得分明，有時竟無端疑為普大夫的汽車，跳起來去迎接。但是他還未走到門口，那汽車卻早經(jīng)駛過去了;惘然地回身，經(jīng)過院落時，見皓月已經(jīng)西升，鄰家的一株古槐，便投影地上，森森然更來加濃了他陰郁的心地。
突然一聲烏鴉叫。這是他平日常常聽到的;那古槐上就有三四個烏鴉窠。但他現(xiàn)在卻嚇得幾乎站住了，心驚肉跳地輕輕地走進靖甫的房里時，見他閉了眼躺著，滿臉仿佛都見得浮腫;但沒有睡，大概是聽到腳步聲了，忽然張開眼來，那兩道眼光在燈光中異樣地凄愴地發(fā)閃。
“信么?”靖甫問。
“不，不。是我。”他吃驚，有些失措，吃吃地說，“是我。我想還是去請一個西醫(yī)來，好得快一點。他還沒有來……?！?/p>
對面的寓客還沒有回來，照例是看戲，或是打茶圍〔2〕去了。但夜卻已經(jīng)很深了，連汽車也逐漸地減少。強烈的銀白色的月光，照得紙窗發(fā)白。
他在等待的厭倦里，身心的緊張慢慢地弛緩下來了，至于不再去留心那些汽笛。但凌亂的思緒，卻又乘機而起;他仿佛知道靖甫生的一定是猩紅熱，而且是不可救的。那么，家計怎么支持呢，靠自己一個?雖然住在小城里，可是百物也昂貴起來了……。自己的三個孩子，他的兩個，養(yǎng)活尚且難，還能進學(xué)校去讀書么?只給一兩個讀書呢，那自然是自己的康兒最聰明，——然而大家一定要批評，說是薄待了兄弟的孩子……。
后事怎么辦呢，連買棺木的款子也不夠，怎么能夠運回家，只好暫時寄頓在義莊〔3〕里……。
忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一陣腳步聲進來，立刻使他跳起來了，走出房去，卻知道是對面的寓客。
“先帝爺，在白帝城……。”〔4〕
他一聽到這低微高興的吟聲，便失望，憤怒，幾乎要奔上去叱罵他。但他接著又看見伙計提著風(fēng)雨燈，燈光中照出后面跟著的皮鞋，上面的微明里是一個高大的人，白臉孔，黑的絡(luò)腮胡子。這正是普悌思。
他像是得了寶貝一般，飛跑上去，將他領(lǐng)入病人的房中。兩人都站在床面前，他擎了洋燈，照著。
“先生，他發(fā)燒……。”沛君喘著說。
“什么時候，起的?”普悌思兩手插在褲側(cè)的袋子里，凝視著病人的臉，慢慢地問。
“前天。不，大……大大前天。”
普大夫不作聲，略略按一按脈，又叫沛君擎高了洋燈，照著他在病人的臉上端詳一回;又叫揭去被臥，解開衣服來給他看?？催^之后，就伸出手指在肚子上去一摩。
“measles……”普悌思低聲自言自語似的說。
“疹子么?”他驚喜得聲音也似乎發(fā)抖了。
“疹子?！?/p>
“就是疹子?……”
“疹子?！?/p>
“你原來沒有出過疹子?……”
魯迅彷徨讀后感篇八
《彷徨》是先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負(fù)著舊時代的重?fù)?dān)，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，--這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠(yuǎn)會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進！
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魯迅彷徨讀后感篇九
借著暑假空閑的時間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。
這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子，飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅，遭遇突如其來的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全;中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅強。
我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅強不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事，一句溫暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒?，隨著時間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了最后，奮斗到生命的最后一息。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣;他不畏權(quán)貴，為了振興“白話文運動”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評諷刺了當(dāng)時中國文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。
我們要向魯迅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅貞不屈的戰(zhàn)士精神!
讀了這本書，我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說：“有的人死了，他還活著。”魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂，是無數(shù)中...
魯迅彷徨讀后感篇十
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的作品對于中國文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動作用。其中，《彷徨》是魯迅的一篇散文作品，通過對于社會問題的犀利批判和對人物內(nèi)心的深入剖析，揭示了那個時代人們的心靈困境。在閱讀《彷徨》的過程中，我不禁產(chǎn)生了深深的思考，并對魯迅的文學(xué)價值和作品內(nèi)涵有了更深刻的理解。
文章的開頭，以寫景開篇，展示了一個繁忙而冷漠的城市的面貌。魯迅用細(xì)膩的筆觸描繪了“穿洋道旁人行車底下，干燥的瀝青在陽光下泛起滾騰的波紋……然而行人發(fā)著響，壓扁了閃閃發(fā)亮的波紋”。這種文字的描寫方式既生動具體，又富有魯迅的獨特視角。他通過對細(xì)節(jié)的刻畫，展示了現(xiàn)代社會的喧囂和冷漠，無意中暗示了人們內(nèi)心的困擾。文章逐漸轉(zhuǎn)為對人物內(nèi)心深處的探索。
魯迅以“我”作為敘述的主體，通過一個普通人的視角，抒發(fā)了一個個普通人的彷徨和痛苦。在他的筆下，城市上班族、拖沓的讀書人、專橫的官場人物等都成為了他思考的對象。他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著相同的生活，面對著社會的虛偽、黑暗和道德淪喪，卻又無能為力地生活著。魯迅通過這些人物的形象，深刻揭示了中國社會的腐敗和無奈，也表達了他對于社會現(xiàn)象的無法接受和內(nèi)心的壓抑。
在《彷徨》的中間部分，魯迅用犀利而直接的口吻，直指社會問題的根源。他批判了當(dāng)時醫(yī)務(wù)制度的腐敗、教育制度的懈怠和父母對子女的溺愛等。他將自己置身于這個問題中，通過主觀而直接的表達，引發(fā)讀者的思考。魯迅認(rèn)為，社會問題的根源在于個人的追求和道德底線的喪失。面對這一現(xiàn)象，他感到極度的無力和迷茫。
文章的結(jié)尾，魯迅將目光投向了一個更廣闊的層面，對人類整體的存在進行了思考。他認(rèn)為，人們在這個社會中彷徨，往往是因為失去了自我，被現(xiàn)實所迷惑。他以“望子成龍、望女成鳳”的觀念為例，指出了人們在追求成功的過程中所面臨的內(nèi)心掙扎和糾結(jié)。面對生活的無奈和社會的荒謬，人們徘徊在虛無和矛盾之間，難以找到真正的出路和歸宿。
閱讀完魯迅的《彷徨》，我深感魯迅并沒有給我們一個明確的答案，我們?nèi)匀恍枰约喝ふ?。《彷徨》讓我看到這個社會的荒謬和無奈，也激發(fā)了我對于社會問題的思考和對于人生意義的追尋。這篇作品以其對現(xiàn)實的深刻觀察和對人性的精準(zhǔn)洞察，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。同時，魯迅的作品也在我內(nèi)心深處產(chǎn)生了共鳴，激發(fā)了我對于文學(xué)的熱愛和對于社會問題的思考。通過閱讀《彷徨》，我進一步認(rèn)識到魯迅作為一個偉大的作家，他的文學(xué)思想對于我們的啟迪和教育都具有重要的影響。
魯迅彷徨讀后感篇十一
“五四“運動后，新文化開始了，參加運動的人，各走了不同的路，而魯迅感到孤獨和彷徨。病態(tài)社會不幸的人們，在那時黑暗、無情的舊社會的壓迫下，一點點被吞噬。
《祝?！分邢榱稚┰诓恍业脑庥?，一步步淪為失魂落魄的乞丐，最后無聲無息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活，像魯四爺這有權(quán)有勢的人卻對百姓毫不關(guān)心，讓我感受到當(dāng)時受舊思想束縛社會的冷酷，還有民眾的無助。
面對這種命運的，還有知識分子?！对诰茦巧稀返闹魅斯珔尉暩?，年輕時想改革中國，在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍，現(xiàn)在卻漸漸做著無聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為，又愚昧而膽怯，一開始是滿腔熱血，最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚，棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國之心，用文字，喚醒那些思想還在沉睡的中國人。
可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同?！缎腋５募彝ァ分械淖骷一孟肓艘粋€處處都完美的幸福家庭，這個家卻在中國無處安置，最后把這個不存在的點a。這諷刺就是逃避現(xiàn)實，不敢面對黑暗的作家。
《示眾》里的看客對巡警牽著的犯人一點也不關(guān)心，只是想擠進去看熱鬧。我感到著實可笑，他們冷漠、麻木、愚昧，他們有的是孩子，有的是大漢，都莫名其妙地擠了進去。
魯迅筆下的人們，讓我們醒來了，讓我們的思想醒來了。自己想做好的事，就如改革中國一樣，是一場持久的戰(zhàn)斗，有敵人不斷地進攻，也有我們重新站起來的時候在重重灰暗之下，努力地打破常規(guī)，去追尋我們充滿希望與光明的遠(yuǎn)方，面朝大海，春暖花開。
魯迅彷徨讀后感篇十二
在書城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門而去?？诖镞€有一點錢，我去了24小時書城。我找了個靠窗的好位置坐了下來。這里可以看見月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。
我很快的平復(fù)了剛才激動的心情，點了杯咖啡，翻開扉頁，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文，細(xì)細(xì)的品讀起來?；靵y的時代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當(dāng)時人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無知愚昧，迷信無能；有的欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無求，彷徨一生?！夺葆濉泛汀秴群啊?，都是魯迅早期的作品，反映了當(dāng)時無知無能的人們生活在黑暗社會的現(xiàn)實。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。
我決定了：不再彷徨！輕輕地把書放回書架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠地向母親道歉。不能再彷徨了。
一縷月光，一本好書，一個啟示，使我尋回真我，不再彷徨。
魯迅彷徨讀后感篇十三
魯迅，中國現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家和思想家，一生對中國社會的現(xiàn)實問題和文化傳統(tǒng)進行深刻的觀察和思考。他的作品和觀點直接觸動了當(dāng)時的社會和人們的內(nèi)心，因而引起了廣泛的討論和爭議。在我閱讀魯迅的作品后，我對于他的彷徨心態(tài)有了更加深刻的理解和感悟。
魯迅的彷徨來自于對現(xiàn)實的無力和失望。中國社會在魯迅所處的時代，正陷入著種種危機和困境，民眾的生活狀況越來越糟糕，社會的道德底線也不斷下降。魯迅揭露和批評了社會的各種弊端，如對傳統(tǒng)的盲從，對強權(quán)的妥協(xié)，對藝術(shù)的迷茫等等。然而，他的這些聲音卻無法得到真正的回應(yīng)和改變。魯迅的彷徨正是源于這種現(xiàn)實的無力感和失望。
魯迅的彷徨也來自于自身的動搖和迷茫。魯迅是一個難以激勵的人，他始終懷疑自己的能力和價值，對自己的作品和思想常常感到不滿足。他多次反思自己的創(chuàng)作方向和使命，并為此付出了一定的代價。他的這種動搖和迷茫恰恰體現(xiàn)了一個真正思考者的態(tài)度，他對一切都持懷疑的觀點，并尋求真理的探索。這種彷徨不僅僅是魯迅個人的內(nèi)心體驗，也代表了他所處時代人們的普遍心態(tài)。
魯迅的彷徨是一種理性的反應(yīng)和思考。盡管他對社會的現(xiàn)實問題和個人的困境感到迷茫，但他始終保持著理性的思考和批判的態(tài)度。他強調(diào)人們的思想自由和獨立性，呼吁人們要有對真理的追求和對錯誤的堅決反抗。他的作品反映了他對傳統(tǒng)觀念和體制的冷嘲熱諷，他對人性的深思熟慮，以及他對現(xiàn)實的拷問和吶喊。魯迅的理性思考正是他彷徨的根源，也是他對社會和人性問題的深刻見解。
魯迅的彷徨具有強烈的激勵作用和深遠(yuǎn)影響。魯迅雖然在自身和時代的彷徨中遭受到很多挫折和壓力，但他并沒有因此放棄自己的探索和努力。相反，他通過持續(xù)的創(chuàng)作和不屈不撓的追求，給人們以強大的激勵和啟示。他的作品和思想激發(fā)了許多人去思考和行動，推動了中國社會的進步和變革。魯迅的彷徨是一種積極向上的心態(tài)，是對人生和社會的呼喚和期望。
總結(jié)起來，魯迅的彷徨心態(tài)凸顯了他對社會現(xiàn)實和個人處境的深刻反思和思考。他的彷徨既來自于對現(xiàn)實的無力和失望，也來自于自身的動搖和迷茫。然而，魯迅的彷徨并非消極消沉的表現(xiàn)，而是一種理性思考和積極探索的態(tài)度。魯迅的彷徨作用深遠(yuǎn)且持久，激發(fā)了無數(shù)人的思考和行動。魯迅的彷徨心態(tài)給人們留下了寶貴的啟示和思考，也為我們理解和面對當(dāng)下的社會問題提供了重要的參照和借鑒。
魯迅彷徨讀后感篇十四
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品以犀利的筆調(diào)、獨特的洞見和深刻的思考而著稱。而他的彷徨，更是我們在讀他的作品時常常能感受到的一種情感。在魯迅的作品中，他表達了對于現(xiàn)實社會的無奈和迷茫，對于人性的認(rèn)識和思索。那么，從魯迅彷徨的角度出發(fā)，我們能夠?qū)ΜF(xiàn)實有何體會？我們又能從中受益何種啟迪？下面筆者將從個體、社會、歷史等角度，對魯迅彷徨的心得體會進行總結(jié)和分析。
首先，從個體生命的角度來看，魯迅的彷徨讓我們看到了一個普通人對于生活的無力感和迷茫。在《朝花夕拾》中，他寫到自己童年時期的經(jīng)歷，其中也流露出他對于生活的絕望。他一直無法逃脫家庭的壓迫和社會的束縛，導(dǎo)致他的一生在追求自由、追求真理的道路上產(chǎn)生了種種顧慮和彷徨。而我們在讀他的作品時，也能夠感受到這種情感。人生在世，面對生活的壓力和困境，我們常常會陷入思考和猶豫之中。魯迅的彷徨讓我們看到，這是一種人類共有的情感，也是我們需要面對和解決的問題。
其次，從社會現(xiàn)實的角度來看，魯迅的彷徨展現(xiàn)了他對于社會現(xiàn)象的無奈和無力感。在他的許多作品中，他對于社會的批判和揭示是無比尖銳和犀利的，但他卻對于改變社會的力量感到深深的彷徨。在他看來，社會的弊病根深蒂固，改變社會需要改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和價值觀念，這是一個漫長而艱巨的過程。因此，魯迅對于社會的彷徨也折射出他對于社會的無望和失望。而我們也能夠從中看到，社會問題是復(fù)雜而難以解決的，只有深入思考和創(chuàng)造性的探討，才能夠找到解決的途徑和方法。
再次，從歷史的角度來看，魯迅的彷徨體現(xiàn)了他對于歷史的反思和思索。在《狂人日記》和《阿Q正傳》等作品中，魯迅通過揭示歷史的荒謬和人性的丑陋，來探究中國社會的究竟。他對于歷史的反思和質(zhì)疑讓我們看到，歷史是一個復(fù)雜而深刻的主題，我們需要對歷史進行客觀的分析和全面的思考。通過閱讀魯迅的作品，我們也能夠反思我們自己的歷史，思考我們自己的過去和未來。歷史是我們的根基，了解歷史并從中汲取教訓(xùn)，對于我們認(rèn)識自身和改善社會是至關(guān)重要的。
最后，從個人生命的觀念來看，魯迅的彷徨也展示了他對于人生的價值和意義的思考。他曾說過：“人生的道路是漫長而孤獨的，但是只要我們堅持追求真理和公正，就能夠找到生活的意義。”這也是他一生的信念和追求。對于我們而言，魯迅的彷徨讓我們認(rèn)識到，人生的意義并不僅僅是追求物質(zhì)和享受，而是要通過思考和行動，為自己和社會創(chuàng)造更美好的未來。人生的價值和意義在于追求真理和公正，通過自己的行為來影響和改變世界。
總的來說，魯迅的彷徨對于我們的思考和認(rèn)識是有著重要作用的。從個體、社會、歷史等角度，我們能夠從他的作品中體會到彷徨的情感，進而對現(xiàn)實有更深入的認(rèn)識和理解。魯迅的彷徨也給予我們一種啟迪和希望，讓我們明白在彷徨中，追求真理和公正的道路是困難而漫長的，但只有堅持下去，我們才能夠找到真正的生活意義和價值。在我們自己的生活中，我們也應(yīng)該不斷思考和探索，努力追求個體、社會和歷史的進步和發(fā)展。
魯迅彷徨讀后感篇十五
近來讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。
在閱讀過程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長媽媽。
縱觀全篇，阿長是舊社會中社會最底層最沒有地位的人，而魯迅筆下的阿長卻擁有著在那吃人社會中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長與山海經(jīng)》，阿長和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事?以我最次最粗鄙的思維想來，以為阿長對《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見解從而會有對阿長這類人的批判。
事實卻不然，阿長為魯迅買來《山海經(jīng)》。當(dāng)時在“我”看來阿長根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”認(rèn)為與她說了無益，但她卻自己主動來問，并在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”
十年樹木，百年樹人
就此可見，阿長對孩子的心思觀察得細(xì)致入微，對孩子又是極其地認(rèn)真，為實現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動，于是乎，“我”對阿長有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！边@是天真孩童最真實最懇切的贊美。
作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。
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