心得體會是個(gè)人成長的見證，是一種積極的反思和思考方式。寫心得體會前，首先要對所學(xué)所做的內(nèi)容進(jìn)行梳理和整理，形成一個(gè)清晰的思維脈絡(luò)。接下來將展示幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇一
近年來，隨著我國的文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)也變得越來越重要。作為一名運(yùn)營文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的從業(yè)者，我在日常工作中總結(jié)了一些心得體會。以下是我對于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的五點(diǎn)體驗(yàn)。
第一，保護(hù)的重要性。我認(rèn)為，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要，不僅僅是因?yàn)槠渚哂形幕?、藝術(shù)、歷史價(jià)值，更重要的是它們代表了我們?nèi)A夏文明的歷史面貌和認(rèn)同感。因此，我們必須全力以赴保護(hù)這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，以便它們能夠留給我們甚至更多的文化資產(chǎn)作為遺產(chǎn)傳承。
第二，文化內(nèi)涵的挖掘。在對歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的過程中，我們可以通過挖掘其深層次的文化內(nèi)涵，為保護(hù)工作提供更多的證明。比如，對于古建筑物的保護(hù)，我們可以深入挖掘其建筑學(xué)、文化、藝術(shù)、歷史等方面的內(nèi)涵，從而更好地體現(xiàn)其保護(hù)的重要性。
第三，區(qū)域性的動員。歷史文化遺產(chǎn)具有不可替代性和獨(dú)特性。因此，在進(jìn)行保護(hù)工作時(shí)，我們應(yīng)該以區(qū)域性的動員為主要思想。這種動員方式可以最大程度地動員地方社區(qū)、機(jī)構(gòu)、企業(yè)等共同參與保護(hù)工作，集思廣益，保護(hù)工作也會更有意義。
第四，文化活動的有機(jī)補(bǔ)充。我們不能只局限于對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)本身，還需要逐漸開展各種相關(guān)文化活動，為保護(hù)工作注入生命力和活力。比如，我們可以舉辦一些和文物相關(guān)的展覽、研討會和實(shí)地考察等活動，不僅增強(qiáng)文化的內(nèi)涵，也有助于促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，從而使歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作彰顯出更高的意義。
第五，保護(hù)工作人員的專業(yè)化。在認(rèn)真對待歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的同時(shí)，保護(hù)工作人員必須注重自身專業(yè)化的素質(zhì)提升。因?yàn)橹挥芯邆渥銐虻膶I(yè)知識和保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，才能夠真正做好保護(hù)工作。 這也是對于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展來說至關(guān)重要的一環(huán)。
總的來說，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)非常具有挑戰(zhàn)性、長遠(yuǎn)性和傳承性的工作。但僅僅憑著激情和一腔熱血是不夠的。我們需要做到保護(hù)的重要性、文化內(nèi)涵的挖掘、區(qū)域性的動員、文化活動的有機(jī)補(bǔ)充，以及保護(hù)工作人員的專業(yè)化等方面，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展創(chuàng)新，用更加完善的方案去促進(jìn)這項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，讓歷史文化遺產(chǎn)得以傳承下去。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇二
近年來，全球范圍內(nèi)的文化遺產(chǎn)保護(hù)問題已成為熱門話題。我國成為了世界文化遺產(chǎn)最多的國家之一。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)不僅是國家的責(zé)任，也是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。在參與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的過程中，我深刻認(rèn)識到保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要性和必要性，也總結(jié)出了一些心得和體會。
一、意識到保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的必要性
歷史文化遺產(chǎn)是我們的珍貴財(cái)富。文化遺產(chǎn)可以反映出一個(gè)國家的歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣。保護(hù)文化遺產(chǎn)是保護(hù)國家和民族的過去和未來。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增長，文化遺產(chǎn)的破壞和損毀也越來越嚴(yán)重。保護(hù)文化遺產(chǎn)是每個(gè)人的責(zé)任，應(yīng)該從個(gè)人做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
二、了解保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義
保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義不僅僅是維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)本身，更重要的是傳承文化精髓，繁榮文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化交流。文化遺產(chǎn)代表了一個(gè)國家的獨(dú)特和特殊，也是國家與國家之間的文化交流的重要途徑。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)不僅是保護(hù)一個(gè)民族的過去和未來，也是傳遞文化和遺產(chǎn)，推動文化交流和發(fā)展的重要途徑。
三、加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)
歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅是單靠國家，需要全社會的共同努力。政府和社會各界都應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度和貢獻(xiàn)，保護(hù)和修復(fù)古建筑，維護(hù)文化遺產(chǎn)的完整和持久性。社會公眾應(yīng)該主動加入文化遺產(chǎn)保護(hù)的志愿者隊(duì)列，積極參與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，推廣中國傳統(tǒng)文化和精神，這是涵養(yǎng)和傳承中華民族的文化基因，維護(hù)我們國家形象的重要舉措。
四、進(jìn)行文化教育普及
文化教育普及是推動保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)必不可少的一環(huán)。在普及文化教育的同時(shí)，在學(xué)校、社區(qū)、機(jī)關(guān)、企業(yè)等不同場所，開展“文化遺產(chǎn)宣傳周”、“文化遺產(chǎn)知識比賽”等活動，增強(qiáng)公眾的文化保護(hù)意識與文化忠誠度，增強(qiáng)人們的文化觀念，提高對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識、保護(hù)方法和保護(hù)效果的認(rèn)知。
五、廣泛宣傳和推廣
廣泛宣傳和推廣文化遺產(chǎn)的價(jià)值和意義非常必要。文化遺產(chǎn)的傳承是讓不同時(shí)代之間的人們相互傳遞和溝通的橋梁。它不僅讓我們感受到一種寶貴的價(jià)值觀和審美，更讓我們在碎片化、快節(jié)奏、巨大壓力下，感受到一種人文關(guān)懷和情感歸屬感。大眾媒體、互聯(lián)網(wǎng)平臺等媒介手段，應(yīng)該充分普及和推廣、使用視覺、語言、聲音等多樣的方式，把文化遺產(chǎn)傳遞給廣大人民和外國友人，通過文化遺產(chǎn)的保護(hù)，加深國家乃至世界各個(gè)地區(qū)之間的文化交流，為進(jìn)一步促進(jìn)世界文化的融合、文化的交流、文化的互動，創(chuàng)造和平的、開放靈活的環(huán)境。這是一個(gè)必須努力去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的過程中，我們不僅能遵循歷史和道德的原則，還能發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值，提高身體素質(zhì)、思想品質(zhì)、價(jià)值觀，維護(hù)了國家的形象，并拓展了未來的發(fā)展新空間。希望更多的人可以加入保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍，讓文化遺產(chǎn)在我們手中得到完整的保護(hù)，促進(jìn)人類文化的發(fā)展。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇三
第一段：文化遺產(chǎn)是國家和民族的寶貴財(cái)富，加強(qiáng)其保護(hù)是每個(gè)國家都應(yīng)盡的責(zé)任。作為一個(gè)熱愛歷史和文化的人，我認(rèn)為保護(hù)文化遺產(chǎn)不僅僅是保護(hù)一些古老的建筑、器物和文字，更是保護(hù)著一種歷史記憶和文化傳承。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻體會到加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，并積累了一些心得體會。
第二段：首先，要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和理解。文化遺產(chǎn)包括歷史建筑、文物、傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)等眾多方面，要準(zhǔn)確了解每一項(xiàng)遺產(chǎn)的歷史背景、文化內(nèi)涵以及其在社會生活中的重要地位。只有深入了解和熱愛文化遺產(chǎn)，我們才能更好地保護(hù)和傳承它們。
第三段：其次，要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)。國家和各地需要出臺多項(xiàng)法律法規(guī)，通過法制手段加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理。這些法規(guī)應(yīng)當(dāng)明確界定文化遺產(chǎn)的定義、保護(hù)范圍和責(zé)任主體，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的修復(fù)、保護(hù)和利用的規(guī)范，同時(shí)加大對文化犯罪行為的打擊力度。
第四段：另外，要加強(qiáng)社會公眾參與和文化意識的培養(yǎng)。保護(hù)文化遺產(chǎn)不僅僅是政府的責(zé)任，更是全社會共同的責(zé)任。政府要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育，提高公眾的文化意識，讓廣大群眾參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)行動中來。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校對文化遺產(chǎn)保護(hù)教育的開展，培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪感和保護(hù)意識。
第五段：最后，要加強(qiáng)國際交流與合作，共同保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)不僅僅屬于一個(gè)國家，更屬于整個(gè)人類。在保護(hù)文化遺產(chǎn)的過程中，國際合作是非常重要的。各個(gè)國家應(yīng)加強(qiáng)交流與合作，共享各自的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，共同制定保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和措施。只有通過國際合作，我們才能更好地保護(hù)和傳承世界文化遺產(chǎn)。
總結(jié)：加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的任務(wù)，需要全社會的共同努力。從個(gè)人角度出發(fā)，我們要深入了解和熱愛文化遺產(chǎn)，從法律角度出發(fā)，我們要加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)，從公眾角度出發(fā)，我們要增強(qiáng)文化意識和參與度，從國際角度出發(fā)，我們要加強(qiáng)合作與交流。只有全面推進(jìn)這些方面的工作，才能更好地加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，保護(hù)好我們的歷史記憶和文化傳承。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇四
歷史文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，同時(shí)也見證了人類走過的歷史長河。對于保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義，人們已經(jīng)有了很深刻的認(rèn)識，但是實(shí)際中，文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)十分復(fù)雜而艱巨的工作。在本人長期的實(shí)踐中，逐步探索出了一些心得體會，謹(jǐn)在此分享。
第二段：保護(hù)的必要性和愿景
文化遺產(chǎn)是人類離不開的重要財(cái)富，它們承載了人類創(chuàng)造的歷史和文化的精華，代表著一個(gè)國家、一個(gè)民族的獨(dú)特精神和價(jià)值。但是，隨著時(shí)代的變遷和城市發(fā)展的需要，很多文化遺產(chǎn)都被摧毀，要做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)迫在眉睫。而我們在保護(hù)文化遺產(chǎn)中的愿景應(yīng)該是：通過對文化遺產(chǎn)的保護(hù)，使它們在新時(shí)代得到更好的繼承和發(fā)展，沒有人對它們感到陌生，同時(shí)通過它們來感受自己所處的文化和歷史。
第三段：保護(hù)的策略
在保護(hù)文化遺產(chǎn)時(shí)，我們應(yīng)該首先明確保護(hù)的重要性，所以才能有具體的行動方案。因此，完善的保護(hù)策略是非常必要的。一方面，我們應(yīng)該對文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)的評估和鑒定，根據(jù)其價(jià)值及危害等級，確定相應(yīng)的保護(hù)措施；同時(shí)，還應(yīng)該采用現(xiàn)代科技手段來完成文物材料的檢測分析和修復(fù)處理。另一方面，我們還應(yīng)該加強(qiáng)新一代民眾的文化教育，以此來提高他們呵護(hù)和愛護(hù)文化遺產(chǎn)的意識。此外，還要通過宣傳教育，提高社會譴責(zé)文化遺產(chǎn)侵害行為的意識。
第四段：保護(hù)成功的案例
作為中國人一定都知道紫禁城是世界上最大的古代城堡，400多年來是中國歷代帝王皇室居住和處理政務(wù)的宮殿。然而，由于歷史原因等個(gè)種種因素，這座建筑群在很長時(shí)間里飽受腐蝕和侵蝕的威脅。但是，在有關(guān)部門的精心籌劃和實(shí)施下，紫禁城得到了全面保護(hù)。沖擊各種自然災(zāi)害的同時(shí)，我們采用高科技手段進(jìn)行清理，維護(hù)和修復(fù)，使得這座世界歷史古跡得到繼承和發(fā)展。
第五段：結(jié)論
文化遺產(chǎn)的保護(hù)始終是我們的責(zé)任和使命，要做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要全社會的共同努力，采用現(xiàn)代科技手段，發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)和藝術(shù)與科技相結(jié)合的精神，提高廣大公眾的文化意識，切實(shí)維護(hù)好我們的歷史文化遺產(chǎn)，讓它們成為我們和后人傳承發(fā)展的寶貴財(cái)富！
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇五
文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶，更是人類文明歷史的見證。然而，由于人類活動、環(huán)境變化和自然災(zāi)害等原因，很多文化遺產(chǎn)正面臨毀滅的危險(xiǎn)。為了保護(hù)并傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，各國都積極探索并開展了文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的工作。近年來，我國也在這個(gè)領(lǐng)域取得了顯著的成就，對此我有一些心得體會。
第二段：加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的專業(yè)保護(hù)
保護(hù)文化遺產(chǎn)首先需要專業(yè)團(tuán)隊(duì)的參與和指導(dǎo)。各種古建筑、文物和景觀都有其獨(dú)特的保護(hù)需求，需要具備相應(yīng)專業(yè)知識和技術(shù)才能妥善保護(hù)和修復(fù)。在文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)工作中，我們必須加強(qiáng)人才培養(yǎng)，培養(yǎng)更多的考古學(xué)家、建筑師、園林設(shè)計(jì)師和文物修復(fù)工程師等專業(yè)人才，提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)能力。只有做到專業(yè)保護(hù)、科學(xué)修復(fù)，才能真正保護(hù)和傳承好文化遺產(chǎn)。
第三段：加強(qiáng)社會參與與傳統(tǒng)智慧的結(jié)合
文化遺產(chǎn)的保護(hù)不能僅僅依靠專業(yè)團(tuán)隊(duì)，社會參與也是至關(guān)重要的。民間志愿者和社區(qū)居民是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，他們熱心參與、樂于付出，為文化遺產(chǎn)保護(hù)做出了巨大貢獻(xiàn)。我們要加強(qiáng)社會組織的引導(dǎo)和協(xié)調(diào)，提供必要的培訓(xùn)和指導(dǎo)，充分調(diào)動各方積極性，實(shí)現(xiàn)保護(hù)工作的共識與合作。此外，還應(yīng)尊重和利用傳統(tǒng)智慧，借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧來保護(hù)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧，只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，才能更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)。
第四段：整合資源與發(fā)展可持續(xù)性保護(hù)
文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要整合各方資源，實(shí)現(xiàn)協(xié)同合作。政府、企業(yè)、公眾等各方應(yīng)共同參與，并形成合力。政府應(yīng)加大投入，設(shè)立專門的文化遺產(chǎn)保護(hù)基金，用于文化遺產(chǎn)的調(diào)查、保護(hù)和修復(fù)工作。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)政策和法規(guī)的制定和修訂，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供法律保障。企業(yè)應(yīng)履行企業(yè)社會責(zé)任，積極參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)和修復(fù)工作，同時(shí)也可以開展文化旅游等相關(guān)商業(yè)活動，為文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)支持。公眾要增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，積極參與到保護(hù)工作中來。
第五段：加強(qiáng)國際合作與經(jīng)驗(yàn)交流
文化遺產(chǎn)是全人類共有的財(cái)富，各國之間應(yīng)加強(qiáng)交流與合作，共同保護(hù)好它們。我們可以與國際組織合作，共同開展文化遺產(chǎn)保護(hù)研究和項(xiàng)目合作，共享資源和技術(shù)，提高保護(hù)效果。同時(shí)，還可以通過舉辦國際研討會、培訓(xùn)班和文化交流活動等方式加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流，學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)和做法，不斷提升自己的保護(hù)能力。
總結(jié)：
文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)是一項(xiàng)重要而不容忽視的工作。通過加強(qiáng)專業(yè)保護(hù)、社會參與、資源整合和國際合作，可以更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，讓它們在各個(gè)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。作為一個(gè)國家的公民，我們要時(shí)刻關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，積極參與其中，為傳承和發(fā)展人類的文明作出自己的貢獻(xiàn)。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇六
近年來，隨著人類社會的不斷發(fā)展，文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承逐漸引起了人們的關(guān)注。針對文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護(hù)，我們也積累了一些心得體會。本文將通過五個(gè)方面來探討文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的心得體會。
首先，我們應(yīng)該注重文化遺產(chǎn)的認(rèn)知與價(jià)值。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族的重要標(biāo)志，是獨(dú)一無二的傳承著歷史記憶和精神文明的財(cái)富。而文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護(hù)，就是要保護(hù)好這些傳承了千百年的豐富資源。但是，在保護(hù)過程中我們不能僅僅局限在物質(zhì)層面，更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和價(jià)值的挖掘。只有真正理解了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和其所蘊(yùn)含的深厚情感，無論我們是從事保護(hù)工作的專業(yè)人士還是廣大公眾，都能更好地參與到保護(hù)工作中，將文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
第二，保護(hù)生態(tài)環(huán)境也是文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的重要環(huán)節(jié)。文化遺產(chǎn)與自然環(huán)境是相互依存的，彼此之間的關(guān)系十分密切。只有保護(hù)好周邊的自然生態(tài)環(huán)境，才能確保文化遺產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng)得以良好地延續(xù)。例如，保護(hù)好故宮的生態(tài)環(huán)境對于保護(hù)文化遺產(chǎn)的穩(wěn)定和持久發(fā)展有著重要的意義。因此，我們應(yīng)該在文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的工作中，注重對周邊自然環(huán)境的科學(xué)管理與規(guī)劃，推動生態(tài)環(huán)境與文化遺產(chǎn)的相互促進(jìn)。
第三，廣泛宣傳文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的重要性。文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護(hù)需要全社會的共同參與和協(xié)同合作。因此，我們應(yīng)該充分利用新媒體和傳統(tǒng)媒體，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳與教育。通過展覽、演出和書籍等多種形式，讓公眾了解文化遺產(chǎn)的價(jià)值并激發(fā)起參與的熱情和責(zé)任感。同時(shí)，應(yīng)該注重對青少年的教育，提高他們的文化素養(yǎng)和對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，培養(yǎng)他們對文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的自覺意識。
第四，完善法律法規(guī)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的監(jiān)管和處罰措施。文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要依靠政府的法律執(zhí)行力量，只有強(qiáng)化法律法規(guī)的制定和有效執(zhí)行，才能確保文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的順利進(jìn)行。同時(shí)，還需要健全相關(guān)部門的監(jiān)管機(jī)制，建立健全的文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)督察制度，并對破壞文化遺產(chǎn)的行為進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰，形成威懾。
最后，加強(qiáng)國際合作，共同推進(jìn)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)工作的開展。文化遺產(chǎn)的保護(hù)是全球性的任務(wù)，各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同研究和探索文化遺產(chǎn)保護(hù)的新模式，分享經(jīng)驗(yàn)與資源。通過國際間的合作與交流，可以為文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)工作提供更多的思路和資源，推動文化遺產(chǎn)的多元化傳承。
綜上所述，文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)是一項(xiàng)艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。但是，只要我們堅(jiān)持并把握好上述幾點(diǎn)心得體會，相信我們一定能夠更好地完成這一任務(wù)，讓文化遺產(chǎn)在這個(gè)時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇七
第一段：介紹文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性及挑戰(zhàn)（200字）
文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家寶貴的財(cái)富，它不僅記錄了人類智慧的結(jié)晶，更承載著歷史和文化的底蘊(yùn)。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，文化遺產(chǎn)面臨著巨大的破壞和消失的風(fēng)險(xiǎn)。因此，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)顯得尤為重要。但是，文化遺產(chǎn)保護(hù)也面臨著種種挑戰(zhàn)，包括缺乏專業(yè)人才、資金不足、意識淡漠等問題。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要有切實(shí)可行的舉措和心得體會。
第二段：加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)及法律保護(hù)（200字）
政府在文化遺產(chǎn)保護(hù)中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用。政府應(yīng)建立專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，并撥款支持相關(guān)活動。同時(shí)，出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍和措施，對破壞者進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰，加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識和重視。
第三段：加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與國際合作（200字）
保護(hù)文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人才的參與和支持。政府應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科的教育培養(yǎng)，鼓勵更多人從事文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。此外，政府可以與國際組織合作，邀請專業(yè)人員來源源不斷地為本國技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，引進(jìn)前沿的保護(hù)技術(shù)與方法。國際合作也有助于促進(jìn)文化遺產(chǎn)的交流與傳播，使其得到更廣泛的認(rèn)可和保護(hù)。
第四段：加強(qiáng)社會參與與創(chuàng)新實(shí)踐（200字）
社會各界的參與對于文化遺產(chǎn)保護(hù)至關(guān)重要。政府可以鼓勵民間組織和志愿者參與文化遺產(chǎn)保護(hù)活動，組織展覽、講座、研討會等活動，讓人們更加了解和重視本地的文化遺產(chǎn)。此外，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和科技手段，開展數(shù)字化保護(hù)和推廣，讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
第五段：總結(jié)并展望未來發(fā)展（200字）
加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)艱巨而長期的任務(wù)，需要政府、專業(yè)人才及全社會的共同努力。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，完善相關(guān)法律法規(guī)；加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；加強(qiáng)國際合作與交流，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)社會參與與創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)揮民間力量的積極性。只有在這些方面的共同努力下，我們才能更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，確保其得到永久的保存和發(fā)展。
（以下內(nèi)容為AI生成，僅供參考）
第一段：介紹文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性及挑戰(zhàn)（200字）
文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家寶貴的財(cái)富，它不僅記錄了人類智慧的結(jié)晶，更承載著歷史和文化的底蘊(yùn)。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，文化遺產(chǎn)面臨著巨大的破壞和消失的風(fēng)險(xiǎn)。由于人們的生活方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，部分文化遺產(chǎn)正逐漸被遺忘或被破壞。正如一句話所說：“不擁有過去，將擁有無來?！北Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)，不僅是保護(hù)我們的歷史和文化，更是保護(hù)我們的身份和靈魂。然而，文化遺產(chǎn)保護(hù)也面臨著種種挑戰(zhàn)，包括缺乏專業(yè)人才、資金不足、意識淡漠等問題。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要有切實(shí)可行的舉措和心得體會。
第二段：加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)及法律保護(hù)（200字）
政府在文化遺產(chǎn)保護(hù)中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用。政府應(yīng)建立專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，并撥款支持相關(guān)活動。同時(shí)，出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍和措施，對破壞者進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰，加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識和重視。只有政府對文化遺產(chǎn)保護(hù)給予足夠的重視和支持，才能發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用，確保文化遺產(chǎn)得到有效的保護(hù)和管理。
第三段：加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與國際合作（200字）
保護(hù)文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人才的參與和支持。政府應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科的教育培養(yǎng)，鼓勵更多人從事文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。此外，政府可以與國際組織合作，邀請專業(yè)人員來源源不斷地為本國技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，引進(jìn)前沿的保護(hù)技術(shù)與方法。國際合作也有助于促進(jìn)文化遺產(chǎn)的交流與傳播，使其得到更廣泛的認(rèn)可和保護(hù)。通過加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和國際合作，我們能夠更好地利用人力和資源，提高文化遺產(chǎn)保護(hù)的水平和效果。
第四段：加強(qiáng)社會參與與創(chuàng)新實(shí)踐（200字）
社會各界的參與對于文化遺產(chǎn)保護(hù)至關(guān)重要。政府可以鼓勵民間組織和志愿者參與文化遺產(chǎn)保護(hù)活動，組織展覽、講座、研討會等活動，讓人們更加了解和重視本地的文化遺產(chǎn)。此外，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和科技手段，開展數(shù)字化保護(hù)和推廣，讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。而且，創(chuàng)新實(shí)踐也是推動文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要手段。政府可以鼓勵社會創(chuàng)新，鼓勵人們探索新的保護(hù)方法和機(jī)制，使文化遺產(chǎn)保護(hù)更具活力和可持續(xù)性。
第五段：總結(jié)并展望未來發(fā)展（200字）
加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)艱巨而長期的任務(wù)，需要政府、專業(yè)人才及全社會的共同努力。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，完善相關(guān)法律法規(guī)；加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；加強(qiáng)國際合作與交流，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)；加強(qiáng)社會參與與創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)揮民間力量的積極性。只有在這些方面的共同努力下，我們才能更好地保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，確保其得到永久的保存和發(fā)展。通過這些努力，我們相信，文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作必將取得更大的成就，為人類的歷史進(jìn)步和文化繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇八
今年寒假期間，進(jìn)行了“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化”的社會實(shí)踐?；顒又?，采用“點(diǎn)面結(jié)合”，即選取典型項(xiàng)目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習(xí)和了解了_地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護(hù)現(xiàn)狀，并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。
在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營造技藝、御窯金磚等，其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用價(jià)值與其保護(hù)與傳承所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力在某種程度上并不成正比。為保護(hù)人類珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織已呼吁中國藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護(hù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作，重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！
_擁有豐厚的文化底蘊(yùn)，在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù)，不得不令人自豪。但另一方面，_地區(qū)的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。
由此我們想到，何不在大學(xué)生及其他一些社會群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護(hù)現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護(hù)熱情呢？這將是一件很有意義的事。
活動目的：
1.構(gòu)建和諧社會、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動文明對話和社會的可持續(xù)發(fā)展！
2.探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀與發(fā)展問題，深入認(rèn)識它的概念內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值！
3.了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種實(shí)踐問題！
4.引起全社會的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r，呼吁大家（特別是高校大學(xué)生加入保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊(duì)伍中來！
5.利用大學(xué)生的獨(dú)特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統(tǒng)文化走向的思考，甚至是對人類文明發(fā)展的探究！
活動成果：
1.活動激發(fā)和體現(xiàn)了公眾的民族精神和民族自豪感。
我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)中華民族的寶貴財(cái)產(chǎn)，我們的活動旨在探索非遺有效的保護(hù)、傳承機(jī)制，宣傳保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護(hù)意識。活動過程中，公眾在不同程度上表現(xiàn)出了對蘇州非遺的熱情和強(qiáng)烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。
2.活動中我們深入學(xué)習(xí)和了解了_地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀以及它的獨(dú)特內(nèi)涵。
目前，_的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況不容樂觀，公眾對于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說到非遺的的傳承載體只能是人，而對于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學(xué)會并且學(xué)成后相對一些賺錢較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。
另外非遺之所以能被這樣保護(hù)是有其獨(dú)特的價(jià)值和內(nèi)涵的。百年來業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無形之中打上了婁底獨(dú)特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。
3.關(guān)于非遺保護(hù)的方法和規(guī)律總結(jié)。
活動中，通過資料我們了解到目前由國務(wù)院文件提出的非遺保護(hù)的十六字方針：“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。
通過幾天的活動以及一些資料并結(jié)合自己的思考，我提出以下幾點(diǎn)對非遺的保護(hù)上的建議：
第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識，要讓人們從而認(rèn)識到非遺對于民族的重要性，從而激發(fā)人們對非遺的認(rèn)同感。一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)的身份證。
具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動，如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園，非遺作品展覽之類的，當(dāng)我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時(shí)，難道我們不會為自己是中國人，擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認(rèn)同感大家就會自發(fā)地為保護(hù)非遺盡一份力。保護(hù)非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個(gè)傳承人、一個(gè)保護(hù)單位就能做好的。
第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護(hù)也與此有相通之處，我想從小就開始教育孩子關(guān)于非遺的知識無疑是有好處的，因?yàn)楫吘顾麄兪且袚?dān)起保護(hù)非遺的重任的??！就好比現(xiàn)在一些小學(xué)課程中開設(shè)了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長大了自然會在不知不覺中有了對京劇的保護(hù)熱情。
第三、國家完善相關(guān)的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規(guī)，但借鑒一些國外好的政策來完善自己還是有好處的。
第五、非遺項(xiàng)目在傳承的同時(shí)也應(yīng)該也所創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)項(xiàng)目的同時(shí)開發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng)新的同時(shí)也不能丟了傳統(tǒng)，創(chuàng)新更多的是方法而非目的。
以上只是我個(gè)人的想法，還有許多的不成熟的地方。
活動后記：
一個(gè)星期的活動讓我學(xué)到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時(shí)也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財(cái)產(chǎn)我們沒有理由丟掉。
非遺是一個(gè)民族文化內(nèi)涵的最佳體現(xiàn)，而當(dāng)我們盲目追逐外來的一些新鮮的文化如圣誕節(jié)等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統(tǒng)的東西。誰還會想到我們過端午節(jié)的意義？僅僅是去超市買一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國的悠悠歷史了嗎？你會說有，但你必須承認(rèn)這樣的人越發(fā)地少了……8月7號立秋，向來我們有立秋節(jié)氣“啃秋”的習(xí)俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當(dāng)天才知道有這個(gè)習(xí)俗的！不想說“悲哀”這個(gè)詞，但確實(shí)有很多無奈吧！
前些日子又聽聞韓國要將“風(fēng)水”申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內(nèi)自然是嘩然一片，韓國，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們在指責(zé)韓國的強(qiáng)盜行為的同時(shí)有沒有想過這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請了、保護(hù)好了，他韓國還能有可乘之機(jī)嗎？難道真的要等到那么一天，端午節(jié)不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時(shí)候才恍然大悟嗎？亡羊了還補(bǔ)的了牢嗎？我是很想平靜地寫完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因?yàn)轫n國，更因?yàn)槲覀冏约海?/p>
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇九
文化遺產(chǎn)是人類智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)是每個(gè)國家的責(zé)任和使命。近年來，隨著社會的發(fā)展和人們對文化遺產(chǎn)的重視，我國文化遺產(chǎn)的生態(tài)保護(hù)也得到了越來越多的關(guān)注。在文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐中，我有許多心得體會。
首先，保護(hù)文化遺產(chǎn)要從多方面入手。文化遺產(chǎn)有物質(zhì)和非物質(zhì)之分，保護(hù)的手段也應(yīng)多樣化。除了對文物本身進(jìn)行保護(hù)修復(fù)外，還要從鄉(xiāng)村和城市規(guī)劃出發(fā)，加強(qiáng)土地利用和建筑控制，保護(hù)環(huán)境、景觀的完整性和和諧性。同時(shí)，還要倡導(dǎo)民眾對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，社會各界都應(yīng)參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)事業(yè)中來，共同守護(hù)文化遺產(chǎn)這個(gè)共同的財(cái)富。
其次，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)。文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)依據(jù)科學(xué)的方法和精確的技術(shù)來進(jìn)行。要利用先進(jìn)的技術(shù)手段，如高分辨率攝影和激光掃描等，對文物進(jìn)行詳盡的記錄，以備后續(xù)的修復(fù)和研究。同時(shí)，還要借助科學(xué)手段，對文物的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、年代等進(jìn)行分析和研究，為文物的保護(hù)和修復(fù)提供科學(xué)依據(jù)。只有在科學(xué)的指導(dǎo)下，才能真正做到保護(hù)文化遺產(chǎn)的恢復(fù)和重現(xiàn)。
再次，加強(qiáng)國際交流與合作。文化遺產(chǎn)是全人類共同的財(cái)富，各國應(yīng)加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的交流與合作，共同保護(hù)世界的文化遺產(chǎn)。通過交流和合作，我們可以借鑒他國的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和方法，以更好地保護(hù)和傳承自己的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，也要加強(qiáng)對外國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)和研究，推動世界文化的多樣性和共同發(fā)展。
第四，加強(qiáng)社會各界的參與。文化遺產(chǎn)的保護(hù)不能僅僅依靠國家機(jī)構(gòu)來完成，需要社會各界的共同參與。政府部門應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，提供更多的經(jīng)費(fèi)和政策支持；學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的教育和研究，培養(yǎng)專業(yè)人才；企業(yè)界也應(yīng)積極參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)，以企業(yè)的力量和資源來推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和傳承。只有社會各界共同參與，才能真正形成文化遺產(chǎn)保護(hù)的合力。
最后，要注重文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。文化遺產(chǎn)不是固化在歷史中的東西，而是隨著社會的發(fā)展而不斷演變和更新的。在文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，我們要注重傳承和創(chuàng)新的結(jié)合，保護(hù)好傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也要為未來的發(fā)展和創(chuàng)新留下空間。只有在保護(hù)和發(fā)展的統(tǒng)一中，才能使文化遺產(chǎn)得以真正傳承和發(fā)展。
總之，文化遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)是一項(xiàng)長期且系統(tǒng)的工程，需要全社會的共同努力和長期的支持。通過多方面的入手、科學(xué)保護(hù)、國際交流與合作、社會各界的參與和注重可持續(xù)發(fā)展，才能真正保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)，讓它們得以傳承和發(fā)展。這是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十
一張帶桌圍的赭色木桌和兩把帶椅披的長木椅，格外簡單而錯落有致，毫無裝飾的舞臺只有臺前的大幕把臺子遮掩起來，如一個(gè)大黑匣子。
月色是香的。開戲前，外公外婆便帶我早早地找個(gè)地方坐下。臺下座無虛席，大都是像外公外婆那樣年紀(jì)的，他們來這，興許都懷著年輕時(shí)的某種信仰，興許帶著某種預(yù)見性的挽惜與追尋，又興許只是圖個(gè)樂趣。
一聲節(jié)奏快的鑼鼓驀然間打破黑夜的網(wǎng)，兩塊幕布如走圓場的演員，倏溜一下悄然隱退到屏風(fēng)之后。只見，黑面長鬢的官人揮著衣袖風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn)，衣袖向前一檔，月琴二胡一響，他便咿咿呀呀地唱了起來。
他唱得忘我，臺下人聽得入神。
曲終人散時(shí)，人們各奔東西，但在那個(gè)當(dāng)下，這些互不相識的人變成了一個(gè)關(guān)系緊密、含情脈脈的群體。對于父老鄉(xiāng)親們來說，每一場越劇出演都如靈魂洗滌，村子的禮拜。
然而，越劇，這個(gè)被立為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種，在我記憶里黯淡，只留下片影。究竟是看的人越來越少，還是演的人越來越少，那樣的戲臺如同蒸發(fā)了般不再見到，抽掉“看越劇”這個(gè)頁碼，我的童年悵然若失。
外公指著電視會唱戲劇的小孩對我說：“你要是從小聽我的開始學(xué)，現(xiàn)在也會唱戲劇了。”外婆卻說：“現(xiàn)在的小孩子都這么忙，哪有去學(xué)。”外公黯然神傷。電視里面?zhèn)鱽硇『⑦扪降某暋?/p>
人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔軟而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。越劇，戲臺，做了什么呢？它使老一輩的人在上一代的痛苦與孤獨(dú)中找到了定義。或許戲劇里的跌宕情節(jié)使他們認(rèn)出了自己不可言喻的處境。戲曲藝術(shù)如一塊沾了藥水的紗布，輕輕擦拭著他們靈魂深處的傷口。戲臺將這代零碎的、疏離的各個(gè)個(gè)體找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成休戚與共的社群。
外公外婆這一代人，是“灰姑娘”的一代人，在他們的時(shí)代里，他們親眼目睹南瓜變成了馬車，開走，發(fā)出真實(shí)響聲的人。他們望見了太多美好事物的涌現(xiàn)，也無忘更多東西的逝去。越劇，是他們眼睜睜看著消逝卻無法無力挽留的。在時(shí)代的金馬車駛過后，他們只能撿起地上的金鬃毛長嘆。
這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代。越劇的缺席，非遺的黯淡，不僅意味著風(fēng)物的夭折，更意味著眾多藝術(shù)與精神的流逝。曾經(jīng)那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代卻有著精神的豐饒。戲曲文化，源遠(yuǎn)流長。越劇中的英雄氣概與兒女長情令我們觸摸、感知、贊嘆，卻唯獨(dú)沒有去保護(hù)，它正面臨失傳甚至是消亡的危機(jī)。
但這都是外在因素隨時(shí)間變換帶來的必然結(jié)果，最終，正如美國詩人瑪麗·奧利弗所說的那樣：我們唯一能做的，是拯救我們的生活。
保護(hù)非遺，在這一刻起，刻不容緩。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十一
文化遺產(chǎn)是每個(gè)國家都應(yīng)當(dāng)珍視的寶貴財(cái)富，是民族的記憶，承載著民族的歷史、文化和智慧。然而，由于各種原因，許多寶貴的文化遺產(chǎn)正面臨著嚴(yán)重的破壞和消失的危險(xiǎn)。為了保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，提升我們的文化自信，我們需要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。在這個(gè)過程中，我得到了一些心得體會，希望能夠在此與大家分享。
第二段：樹立文化意識
要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，首先需要樹立全民的文化意識。這意味著每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的重要性，尊重自己的文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化。我們可以通過加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的宣傳教育，讓更多的人了解并關(guān)注文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值；通過組織文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐活動，讓人們親身參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)中來，增強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感和責(zé)任感。
第三段：加強(qiáng)法律法規(guī)和政策保障
加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)還需要完善相關(guān)的法律法規(guī)和政策保障。這些法律法規(guī)和政策既要對文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供明確的指導(dǎo)和規(guī)定，又要有強(qiáng)有力的監(jiān)督和執(zhí)行機(jī)制。此外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員的培訓(xùn)，提升他們的專業(yè)素養(yǎng)和意識，確保文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作能夠得到有效的實(shí)施和推進(jìn)。
第四段：加強(qiáng)國際合作與交流
文化遺產(chǎn)保護(hù)是一個(gè)全球性的問題，需要國際社會共同努力。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)國際合作與交流，借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)和做法，共同面對文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)。與其他國家加強(qiáng)合作可以在技術(shù)、資金、人才等方面提供支持和幫助，共同保護(hù)好每個(gè)國家的文化遺產(chǎn)，并推動世界各國的文化多樣性的傳承和發(fā)展。
第五段：創(chuàng)新保護(hù)方式和手段
在加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的過程中，我們還要不斷創(chuàng)新保護(hù)方式和手段。隨著時(shí)代的變遷和科技的發(fā)展，我們可以借助先進(jìn)的技術(shù)手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)，使文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)和傳播。同時(shí)，我們也要注重保護(hù)和傳承口口相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鼓勵人們通過各種形式的傳統(tǒng)藝術(shù)、手工藝等進(jìn)行創(chuàng)作和保護(hù)，使這些傳統(tǒng)文化能夠與現(xiàn)代社會相融合，得到更好的傳承和發(fā)展。
結(jié)論：
文化遺產(chǎn)是我們民族的瑰寶，是我們歷史和文化的見證和記錄。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是我們維護(hù)國家民族的自信和尊嚴(yán)的需要。通過樹立文化意識、加強(qiáng)法律法規(guī)和政策保障、加強(qiáng)國際合作與交流、創(chuàng)新保護(hù)方式和手段等方面的努力，我們可以更好地保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)，傳承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動構(gòu)建一個(gè)更加文明和富有活力的社會。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十二
文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。以下是小編給大家整理的資料，歡迎大家閱讀參考!
1、折疊落實(shí)責(zé)任
地方各級人民政府和有關(guān)部門要將文化遺產(chǎn)保護(hù)列入重要議事日程，并納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃以及城鄉(xiāng)規(guī)劃。要建立健全文化遺產(chǎn)保護(hù)責(zé)任制度和責(zé)任追究制度。成立國家文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，定期研究文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重大問題。統(tǒng)一協(xié)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。地方各級人民政府也要建立相應(yīng)的文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。要建立文化遺產(chǎn)保護(hù)定期通報(bào)制度、專家咨詢制度以及公眾和輿論監(jiān)督機(jī)制，推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的科學(xué)化、民主化。要充分發(fā)揮有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體等各方面的作用，共同開展文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
2、折疊加強(qiáng)執(zhí)法
加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)建設(shè)，推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制化、制度化和規(guī)范化。積極推動《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》、《歷史文化名城和歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)保護(hù)條例》等法律、行政法規(guī)的立法進(jìn)程，爭取早日出臺。抓緊制定和起草與文物保護(hù)法相配套的部門規(guī)章和地方性法規(guī)。抓緊研究制定保護(hù)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的有關(guān)規(guī)定。要嚴(yán)格依照保護(hù)文化遺產(chǎn)的法律、行政法規(guī)辦事，任何單位或者個(gè)人都不得作出與法律、行政法規(guī)相抵觸的決定;各級文物行政部門等行政執(zhí)法機(jī)關(guān)有權(quán)依法抵制和制止違反有關(guān)法律、行政法規(guī)的決定和行為。嚴(yán)厲打擊破壞文化遺產(chǎn)的各類違法犯罪行為，重點(diǎn)追究因決策失誤、玩忽職守，造成文化遺產(chǎn)破壞、被盜或流失的責(zé)任人的法律責(zé)任。充實(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)執(zhí)法力量，加大執(zhí)法力度，做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。因執(zhí)法不力造成文化遺產(chǎn)受到破壞的，要追究有關(guān)執(zhí)法機(jī)關(guān)和有關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。
3、折疊隊(duì)伍建設(shè)
各級人民政府要將文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入本級財(cái)政預(yù)算，保障重點(diǎn)文化遺產(chǎn)經(jīng)費(fèi)投入。抓緊制定和完善有關(guān)社會捐贈和贊助的政策措施，調(diào)動社會團(tuán)體，企業(yè)和個(gè)人參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極性。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)和專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)，大力培養(yǎng)文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理所需的各類專門人才。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)科技的研究、運(yùn)用和推廣工作，努力提高文化遺產(chǎn)保護(hù)工作水平。
4、折疊加大宣傳
營造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。認(rèn)真舉辦"文化遺產(chǎn)日"系列活動，提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。各級各類文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)要經(jīng)常舉辦展示、論壇、講座等活動，使公眾更多地了解文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵。教育部門要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保護(hù)知識納入教學(xué)計(jì)劃，編入教材，組織參觀學(xué)習(xí)活動，激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。各類新聞媒體要通過開設(shè)專題、專欄等方式，介紹文化遺產(chǎn)和保護(hù)知識，大力宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的先進(jìn)典型，及時(shí)曝光破壞文化遺產(chǎn)的違法行為及事件，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，在全社會形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
與此同時(shí)，國務(wù)院有關(guān)部門也要切實(shí)研究解決自然遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題，加強(qiáng)自然遺產(chǎn)保護(hù)工作。
文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。人之為人，人類的本質(zhì)規(guī)定性及其體現(xiàn)，就在于以其創(chuàng)造性實(shí)踐，建設(shè)一個(gè)文化世界。在某個(gè)當(dāng)下看文化，就是審視以往文化形成的某一群體的“文化遺產(chǎn)”，即某種活態(tài)的文化模式。文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫，是展示人類文明的卷軸。
文化遺產(chǎn)不僅具有歷史價(jià)值，而且包含未來發(fā)展趨勢的某種啟示。保護(hù)文化遺產(chǎn)，在文化意義上體現(xiàn)著人類對主體性、主體間性與歷史性的自覺。
人類進(jìn)入現(xiàn)代社會以后，社會現(xiàn)代化進(jìn)程加速前進(jìn)，從而嚴(yán)重沖擊著文化遺產(chǎn)的保存。傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變造成與文化遺產(chǎn)保護(hù)的尖銳矛盾，經(jīng)濟(jì)全球化掣肘文化多樣性的共存共榮。但是，現(xiàn)代性自覺也促進(jìn)了世界文化遺產(chǎn)保護(hù)。
1972年11月16日，聯(lián)合國教科文組織第17屆大會通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，使文化遺產(chǎn)保護(hù)成為直接的全球行動。這個(gè)文件把世界遺產(chǎn)分為自然的和文化的兩大類。文化遺產(chǎn)，是指那些從歷史、藝術(shù)、科學(xué)或?qū)徝馈⑷朔N學(xué)、人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的各類文物、建筑群、遺址。自然遺產(chǎn)，是指各類從審美、科學(xué)、保護(hù)的角度看，具有突出的普遍價(jià)值的自然面貌、地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)，以及明確劃分為受威脅的動植物生態(tài)區(qū)和天然名勝，或明確劃分的自然區(qū)域。自然遺產(chǎn)也具有充分的文化意義，可以視為廣義的文化遺產(chǎn)。
20xx年10月17日，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，將狹義的文化遺產(chǎn)又分為兩類：物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。前者是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;后者則是“被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)方式、知識、技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所”。
1987年，長城、明清故宮、周口店北京人遺址、秦始皇陵兵馬俑坑和敦煌莫高窟首次被列為世界文化遺產(chǎn)。同年，泰山風(fēng)景名勝區(qū)被推選為中國第一個(gè)世界文化和自然雙遺產(chǎn)。1992年，九寨溝、武陵源、黃龍名勝風(fēng)景區(qū)被列為世界自然遺產(chǎn)。1996年，廬山被評為世界文化景觀;20xx年，昆曲首次被聯(lián)合國定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國這些文化遺產(chǎn)的價(jià)值和意義受到世界的公認(rèn)和盛贊。其中，莫高窟取得“東方藝術(shù)明珠”之稱，九寨溝被譽(yù)為“童話世界”，秦始皇陵兵馬俑坑有“世界第八奇跡”之譽(yù)，昆曲被認(rèn)為是中國“百戲之祖、百戲之師”。20xx年7月，第28屆世界遺產(chǎn)大會在中國蘇州舉行，當(dāng)時(shí)中國擁有30處世界遺產(chǎn)，在西班牙、意大利之后，成為世界文化遺產(chǎn)最多的前三名國家。從1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》以來，中國共有37項(xiàng)世界遺產(chǎn)代表作。其中，文化遺產(chǎn)有23項(xiàng)、自然遺產(chǎn)5項(xiàng)、文化與自然遺產(chǎn)4項(xiàng)、文化景觀1項(xiàng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4項(xiàng)。 中國文化遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新階段。第一，國家高度重視。20xx年2月8日，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于保護(hù)文化遺產(chǎn)的通知》。第二，全民初步趨向共識。
每年6月份的第二個(gè)星期六成為“中國文化遺產(chǎn)日”。第三，組織機(jī)構(gòu)已經(jīng)建立。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心已于今年9月14日掛牌正式成立。第四，專門法律正在醞釀。中國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》已經(jīng)列入20xx年立法規(guī)劃。中國文化遺產(chǎn)保護(hù)工作深入展開，政府投入了大量人力物力，在專業(yè)人士和民眾積極努力下，文化遺產(chǎn)保護(hù)成為一項(xiàng)穩(wěn)健發(fā)展的事業(yè)。相應(yīng)地，加強(qiáng)中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的對外宣傳，具有多方面的重要意義。
對外宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)，利于展示中華民族悠久的歷史文化，激揚(yáng)民族精神
中華文化、中華文明是世界文明史上獨(dú)特的風(fēng)景線。其綿延五千年，博大精深，具有頑強(qiáng)的生命力和自我更新的能力。在幾千年的文明發(fā)展史上，中華民族創(chuàng)造了極為燦爛的文化，為世界文化作出了重大貢獻(xiàn)。例如在體育文化方面，古希臘和西方文化孕育了奧林匹克運(yùn)動，而中國傳統(tǒng)體育競技健身運(yùn)動像太極拳、武術(shù)、雜技、“蹴鞠”、“博克”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的基本理念，如天人合一的宇宙觀、哲學(xué)化的體育競技和理念、以和為貴的倫理觀、剛健自強(qiáng)的人生信條。正是這樣的文化遺產(chǎn)加強(qiáng)了中華民族在世界體育史上的地位。正是憑借這樣的精神財(cái)富，中國申辦奧林匹克運(yùn)動會才有取勝的王牌。
中國有著豐富的文化遺產(chǎn)資源。據(jù)前不久文化部公布的數(shù)字，中國大陸已登記的不可移動文物近40萬處，可移動館藏文物20xx多萬件，全國有重點(diǎn)文物保護(hù)單位2352處，103座歷史文化名城。這些文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著中華民族博大精深的文明和對人類文化的巨大貢獻(xiàn)，樹立起中華民族奮發(fā)有為的世代風(fēng)范。
通過保護(hù)我們國家的文化遺產(chǎn)，回溯祖先的智慧和創(chuàng)造力，考察中華文明的歷史與前途，可以增強(qiáng)民族自信心、自豪感和與時(shí)俱進(jìn)的緊迫感，振奮民族意志，激揚(yáng)民族精神。對外宣傳國家文化遺產(chǎn)保護(hù)，就是展現(xiàn)中華民族在歷史上的輝煌綿長的文化創(chuàng)造，展示我們國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，在世界上高揚(yáng)中國人的精神旗幟。
對外宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)，利于展示中國特色社會主義現(xiàn)代化道路
在實(shí)踐中，西方強(qiáng)勢文化在其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的推動下，日益向外擴(kuò)張，進(jìn)逼弱勢文化，向落后國家滲透價(jià)值觀，播撒種族文化優(yōu)勝論，歪曲科學(xué)的歷史觀和發(fā)展觀。
通過世界文化遺產(chǎn)的保存、整理和檢錄、分析，總攬不同民族、不同文化的生命延續(xù)活力和方式，比較各種文化模式的特點(diǎn)、向度和功能，就能夠在現(xiàn)代化和全球化的坐標(biāo)中，給予它們合理定位，促進(jìn)各種文化和平共處和相互學(xué)習(xí)借鑒，倡導(dǎo)一種多元共進(jìn)、和諧發(fā)展的文化觀念和文明關(guān)系。
以文化底蘊(yùn)而論，國際上對于文化遺產(chǎn)的認(rèn)識大體經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段，人們從民族主義的意義上認(rèn)識文化遺產(chǎn)，把文化遺產(chǎn)與民族國家、民族身份緊密結(jié)合，文化遺產(chǎn)成為政治認(rèn)同的表現(xiàn)形式之一。第二個(gè)階段，人們開始超越民族性、民族認(rèn)同的立場，調(diào)整文化民族主義與文化全球主義的關(guān)系，并向世界性、全人類文化遺產(chǎn)的認(rèn)識轉(zhuǎn)變。第三個(gè)階段，在認(rèn)識到文化中心主義的學(xué)理缺陷和實(shí)踐危害之后，多元文化主義興起。人們認(rèn)識到，不管一種文化有怎樣的特質(zhì)，它必然會有某些人類共享的成分。產(chǎn)生于不同文化和社會體制歷史中的多樣文化，是啟迪人們的思想，促進(jìn)文明發(fā)展的重要源泉。
民族的發(fā)展路徑，展示自己特色的現(xiàn)代化道路。
對外宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)，也就是向世界說明中國現(xiàn)代化道路和文化樣式的特色所在。在中國，這就落腳在通過對外宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)，展示我們社會主義特色的現(xiàn)代化道路與和平發(fā)展的文化底蘊(yùn)。
對外宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)，利于展示中國的科學(xué)發(fā)展觀
文化遺產(chǎn)作為人類歷史文明的符號載體，是其原生時(shí)代人類活動的客觀記載，具有稀缺性、唯一性、不可再生性。文化遺產(chǎn)必須得到有效保護(hù)，才能使人類文明得以延續(xù)。然而，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而漠視甚至破壞文化遺產(chǎn)的行為卻屢屢發(fā)生。
《1996年人類發(fā)展報(bào)告》中列舉的五種“有增長而無發(fā)展”的現(xiàn)象中，無根的增長(rootlessgrowth，即毀滅文化，降低了人們生活質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)增長)和無未來的增長(futureless growth，即造成資源環(huán)境污染和生態(tài)破壞的經(jīng)濟(jì)增長)就是對不顧文化遺產(chǎn)的保護(hù)而一味以犧牲環(huán)境(歷史人文環(huán)境)降低人們生活質(zhì)量來換取經(jīng)濟(jì)增長的做法的批評。文化遺產(chǎn)如何保護(hù)，如何與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)正在成為一個(gè)世界性的問題。
中國較早認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的價(jià)值，加強(qiáng)了保護(hù)和收藏工作。新中國成立后，文化遺產(chǎn)保護(hù)體系形成了從以文物保護(hù)為中心(后增添了以歷史文化名城保護(hù)為重要內(nèi)容)，再轉(zhuǎn)向歷史文化保護(hù)區(qū)的多層次體系。目前，中國正著力建設(shè)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，包括技術(shù)、法制等方面的一整套措施，其宗旨在于處理好歷史與發(fā)展的關(guān)系。
文化遺產(chǎn)最為有價(jià)值的遺留是它的活動主體與表達(dá)方式同時(shí)存在，人們可以直觀地、統(tǒng)一地看到一個(gè)文化生命現(xiàn)象——一個(gè)活著的文化。人們可以通過與傳承者對話、交流、參與、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)等來理解文化遺產(chǎn)的意義和價(jià)值，從中得到真切的感受、教育和感悟。
“歷史精神的本質(zhì)并不在于對過去事物的修復(fù)，而在于與現(xiàn)實(shí)生命的思維性溝通?！?這就是在理想狀況下文化遺產(chǎn)業(yè)的基本社會功能，也是我們必須對其真確性加以保護(hù)的意義所在。保護(hù)的目的是為了發(fā)展，為了使人類的生活更加幸福，使人類創(chuàng)造出更多、更高級的文明。這也是中國當(dāng)前倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)有之義。
以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)文化遺產(chǎn)保護(hù)，就是要正確估計(jì)文化遺產(chǎn)自然損毀程度，正確測算環(huán)境的合理承載能力，正確評估發(fā)掘文化遺產(chǎn)的技術(shù)要求，有計(jì)劃地、科學(xué)合理地保護(hù)和利用文化遺產(chǎn)，使文化遺產(chǎn)的保護(hù)能夠推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以此具體地對外宣傳中國文化遺產(chǎn)保護(hù)，可以把我們這樣的科學(xué)發(fā)展觀直觀地展示于世界。
文化相對穩(wěn)定的存在形態(tài)是文化模式，文化模式的主體則是某個(gè)特定民族。中國是一個(gè)多民族國家，民族關(guān)系可以折射為文化關(guān)系。通過文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)，可以再現(xiàn)中國多民族文化的交流和融合，從而體現(xiàn)中國多民族的且與國際不可分割的文化淵源。
聯(lián)合國教科文組織公布第三批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”中，“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”和“蒙古族長調(diào)民歌”榜上有名。前者分布在中亞、南亞、西亞、北非19個(gè)國家和地區(qū)。作為東西方樂舞文化交流的結(jié)晶，它記錄和印證了不同人群樂舞文化間相互傳播、交融的歷史?！懊晒抛彘L調(diào)民歌”承載著蒙古民族的歷史，是蒙古民族生產(chǎn)生活和精神性格的標(biāo)志性展示。作為現(xiàn)存的跨境分布的文化形式，是中國首次與外國聯(lián)合申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是中蒙兩國人民共同的精神財(cái)富。
目前，中亞五國已表示愿意將“絲綢之路”作為聯(lián)合申報(bào)的文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。“絲綢之路”東起中國古都長安(今西安)，在中國境內(nèi)有4000多公里，西經(jīng)南亞、中亞直達(dá)歐洲，總長達(dá)7000多公里，是溝通古代東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要橋梁，把古代的中華文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘古羅馬文化連接起來。沿著這條通道，中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥傳到西方，西方的數(shù)學(xué)、醫(yī)藥和天文學(xué)傳入中國。對于這樣一條重要的“文化線路”應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)，“絲綢之路”進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄應(yīng)是當(dāng)之無愧的。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心官員也說，對于人類有普遍意義的世界遺產(chǎn)應(yīng)是超越國界的。 通過對外文化交流，促進(jìn)中國與世界各國間的溝通了解與合作信任，是對外宣傳的一項(xiàng)重要職責(zé)。對外宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)，也是促進(jìn)中外文化交流的一項(xiàng)任務(wù)。幾年來，國務(wù)院新聞辦公室開展了“感知中國”主題活動，將中國大量的優(yōu)秀文化藝術(shù)、文化遺產(chǎn)介紹給了世界各國公眾。這其中包括中國最珍貴的文物，如樂器編鐘、青州石刻、青銅器藝術(shù)，還有中國的京劇服飾、民族服裝服飾、工藝美術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)，以及從功夫、戲劇、音樂、舞蹈、雜技到社火等表演藝術(shù)?！吧倭止Ψ颉薄ⅰ霸颇嫌诚蟆?、“內(nèi)蒙古無伴奏合唱”、“歷代民族服裝服飾”等著名節(jié)目，都參加過“感知中國”主題活動。這既展示了中國珍貴的文化遺產(chǎn)和豐富的傳統(tǒng)文化，又促進(jìn)了國際對中國的進(jìn)一步了解和中外友好關(guān)系的發(fā)展。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十三
朋友們：
我們有幸，還能領(lǐng)略萬里長城的蜿蜒巍峨、橫亙東西，還能駐足莫高窟飛天的衣裙飄曳、華美艷麗，還能仰視南禪古寺的歇山斗拱、瓦頂銅鈴。我們有殤，歲月無情，萬里長城已不見昔日輝煌，而且正一段段地湮滅，風(fēng)蝕雨侵正在撕裂壁畫的古韻風(fēng)華，功利短視已經(jīng)讓很多古建筑在推土機(jī)下轟然倒塌，還有大量的文保單位大門緊閉，處在“映階碧草自春色”的窘境。我們有責(zé)，絕不能讓五千年綿延不斷的文明根脈在我們手中斷裂，絕不能讓中華民族的金色名片在我們手中失去榮光！我們有責(zé)任讓更多的文物完整真實(shí)地傳之于后世！文物保護(hù)，人人有責(zé)！
我們是51個(gè)以保護(hù)中華民族文化遺產(chǎn)為宗旨、自愿發(fā)起成立的社會組織和志愿者團(tuán)隊(duì)。首次聚會北京，共同探討社會組織廣泛參與文物保護(hù)的有效途徑。在此，我們向全國的文物保護(hù)社會組織和志愿者團(tuán)隊(duì)發(fā)出以下倡議：
一、積極參與文物保護(hù)的宣傳與普及。深入了解當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)保存狀況，拓寬傳播渠道，宣傳普及文物保護(hù)法，提高民眾的文物保護(hù)意識；聯(lián)絡(luò)吸引文人鄉(xiāng)賢、退休干部教師參與研究和挖掘社區(qū)文物的歷史文化內(nèi)涵，通過撰寫文物保護(hù)單位解說詞等方式，講好文物故事，闡釋家鄉(xiāng)歷史。
二、積極參與文物保護(hù)的監(jiān)督與管理。培訓(xùn)、組織志愿者參與社區(qū)文物保護(hù)單位的日常巡察，通過手機(jī)拍照和微信、郵件等方式及時(shí)向文物管理部門報(bào)告文物保護(hù)狀況，推動形成全社會齊抓共管的監(jiān)督管理體系，緩解基層文保力量薄弱的壓力；及時(shí)向文物部門、政府、媒體反映損壞、損毀、偷盜文物的違法違規(guī)行為，堅(jiān)持原則、堅(jiān)守底線，切實(shí)履行社會組織協(xié)助政府保護(hù)文物的職責(zé)。
三、積極參與文物的保護(hù)與修復(fù)。圍繞社區(qū)文物保護(hù)的急需，結(jié)合社區(qū)群眾的普遍關(guān)切，依據(jù)文物保護(hù)法，在文物部門指導(dǎo)下，重點(diǎn)選擇低級別文物進(jìn)行保護(hù)與修復(fù)；開展勸募工作，善于包裝項(xiàng)目，開展區(qū)域內(nèi)的募捐，號召文物保護(hù)愛好者和有識之士慷慨解囊，為地方文物保護(hù)工作提供資金支持；吸引、組織各方面專業(yè)人才參與文物修復(fù)的設(shè)計(jì)工作，集眾智、聚眾力，提升文物保護(hù)與修復(fù)的社會化水平。
四、積極參與文物的活化與利用。促進(jìn)文物保護(hù)單位多種形式、更大比例的對外開放，促進(jìn)私人產(chǎn)權(quán)文保單位的預(yù)約開放，促進(jìn)志愿講解員隊(duì)伍在社區(qū)文保系統(tǒng)開放中發(fā)揮應(yīng)有作用；收集群眾意見，為文物保護(hù)單位和博物館的展陳策劃提出建議，設(shè)置適合公眾參與的互動體驗(yàn)項(xiàng)目，提升觀展體驗(yàn)；參與不可移動文物利用方案的遴選，在保護(hù)文物的前提下使文物的價(jià)值得以彰顯。
五、積極參與文物保護(hù)的制度設(shè)計(jì)。引導(dǎo)公眾參與相關(guān)法律法規(guī)制定、保護(hù)規(guī)劃的編制以及重大事項(xiàng)的決策，利用公示聽證和論證等環(huán)節(jié)表達(dá)公眾意見，確保公眾在文物保護(hù)中的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)；在保護(hù)單位評定、保護(hù)工程管理、館藏文物保護(hù)修復(fù)、民間收藏文物處置等有關(guān)規(guī)定、規(guī)范制定修改過程中，收集和反映社會各界的意見，提出有針對性、可操作的建議，輔助政府及其主管部門的決策。
更好履行保護(hù)文物的職責(zé)，需要文物保護(hù)社會組織自我規(guī)范、自我提升。我們要依法設(shè)立，成為權(quán)責(zé)明確、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、監(jiān)督有效的社會組織；我們要堅(jiān)持公益，始終以文物保護(hù)為宗旨，提升社會組織的信譽(yù)度；我們要不斷完善，既要有一腔熱情，也要有專業(yè)素質(zhì)；我們要增強(qiáng)實(shí)力，激發(fā)活力，吸引更多的社會資源參與文物保護(hù)事業(yè)；我們要廣泛聯(lián)系有志于文物保護(hù)的個(gè)人和組織，以更開放的姿態(tài)擴(kuò)大社會組織和志愿者的隊(duì)伍。
雖然文物保護(hù)的道路充滿曲折和艱難，雖然這個(gè)舞臺無人喝彩，但我們心存敬畏、執(zhí)意堅(jiān)守、不忘初心、砥礪奮進(jìn)。讓我們攜起手來，延續(xù)歷史傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量！
倡議人：
日期：
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十四
同志們：
中華民族有著悠久而豐厚文化遺產(chǎn)，它們既是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，同時(shí)也是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
但隨著全球化趨勢的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)和社會的急劇變遷，我國文化遺產(chǎn)的生存、保護(hù)和發(fā)展遇到很多新的情況和問題，面臨著嚴(yán)峻形勢。
我們希望：
(1)把關(guān)責(zé)任分工，把保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)納入城市建設(shè)規(guī)劃，設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市規(guī)劃良好結(jié)合機(jī)制。依法、科學(xué)地保護(hù)文化遺產(chǎn)，完善文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制。
(2)加強(qiáng)引導(dǎo)宣傳，落實(shí)好文化遺產(chǎn)宣傳政策，提高社會公眾參與度，鼓勵市民參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中來，群策群力，使得文化遺產(chǎn)監(jiān)督保護(hù)工作自下而上地完善落實(shí)到位。
(1)強(qiáng)化區(qū)際合作，搭建全國歷史文化名城之間深化各領(lǐng)域交流合作平臺，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。
(2)加強(qiáng)工作人員對文化和自然遺產(chǎn)的鑒定、保護(hù)、保存、展出和恢復(fù)方面的培訓(xùn)，了解基礎(chǔ)性科學(xué)和技術(shù)研究知識，整體上制訂出能夠解決景區(qū)內(nèi)存在的文化和自然遺產(chǎn)隱患的實(shí)際方法。
(1)積極參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，參加各類文化遺產(chǎn)宣傳活動，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知與了解。
(2)積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用，發(fā)現(xiàn)破壞文化遺產(chǎn)行為時(shí)盡快舉報(bào)，使文化遺產(chǎn)保護(hù)工作更好地推進(jìn)。
希望能夠通過此次倡議使公眾真正地參與進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的隊(duì)伍中來，通過提高社會參與度使得中國文化遺產(chǎn)活起來，真正做到保護(hù)文物、人人有責(zé)。
倡議人：
日期：
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十五
長城是我國著名的景點(diǎn)，它那雄偉的氣勢和歷史情懷，每年都吸引著大量國內(nèi)外游客去參觀旅游。但是開放旅游參觀后也發(fā)生了一些不良現(xiàn)象，如：亂扔垃圾，在墻上亂涂亂畫等。
為了保護(hù)美麗雄偉的長城，我建議采取以下措施：
1、加強(qiáng)環(huán)保宣傳，如在適當(dāng)?shù)奈恢脧堎N一些制作精美的宣傳語。
2、增加一些便民設(shè)備。如在適當(dāng)?shù)奈恢梅胖美暗取?/p>
3、增加一些懲罰措施。先是去游客來到長城參觀，先提前告訴他們?nèi)绻陂L城亂扔垃圾或者亂涂亂畫等會有什么的懲罰措施，然后增強(qiáng)工作人員巡邏，對違反者進(jìn)行處罰。
我相信，只要我們大家努力，我們的長城會變得更加美好。
倡議人：
20xx年xx月xx日
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十六
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括可移動文物和不可移動文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間。
齊河縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。據(jù)出土文物考證，約在四、五千年前（新石器時(shí)代中、晚期）齊河境內(nèi)就有氏族聚居。千百年來，先民們在這塊古老的土地上，創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。到目前，我縣公布文物保護(hù)單位89處，其中省級文物保護(hù)單位4處，市級文物保護(hù)單位5處，縣級文物保護(hù)單位66處。館藏文物有200余件，其中國家二級文物2件，三級文物34件，一般文物144件。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共61項(xiàng)，其中省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項(xiàng)，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)7項(xiàng)，縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)61項(xiàng)。
這些文化遺產(chǎn)是歷史留給齊河寶貴的財(cái)富，更是齊河文明史的重要見證，保護(hù)傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，對于加強(qiáng)文化強(qiáng)縣建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。讓我們攜起手來共同保護(hù)先輩們留給我們的寶貴財(cái)富。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十七
文化遺產(chǎn)是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結(jié)晶，是歷史發(fā)展和人類社會進(jìn)步的永恒記憶，是后人傳承歷史、繼往開來的文化源泉，更是全人類共同的寶貴精神財(cái)富。保護(hù)文化遺產(chǎn)是與整個(gè)人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)。
重慶市是一座舉世聞名的歷史文化名城，巴渝文化的發(fā)祥地，有文字記載的歷史已達(dá)3000多年。她歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富，然而隨著歲月風(fēng)雨的侵蝕，戰(zhàn)亂無情的蹂躪和后世人為的毀壞，保留至今的文化遺產(chǎn)越來越少，我們引以驕傲的文化根基正在逐漸消失，這使得我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史重任刻不容緩。
今年重慶市文化廣播電視局主辦行了“20xx年文化遺產(chǎn)宣傳月”系列活動，提出了：文化遺產(chǎn)與美好生活“的活動主題，旨在通過活動的開展，提升廣大市民對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，同時(shí)也提高大家對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，從而達(dá)到更有效地保護(hù)、利用和管理文化遺產(chǎn)的目的。作為重慶文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者的代表，我們發(fā)出如下倡議：
一、提高我們自身對文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)識和保護(hù)意識，主動加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的宣傳，使得更廣大的人民群眾參與到這些具有偉大意義的.事業(yè)中來。
二、文化遺產(chǎn)無價(jià)，保護(hù)遺產(chǎn)從我做起。文化遺產(chǎn)不可再生，從今天開始，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，都是我們堅(jiān)守的陣地。我們呼吁更多的愛好者參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的全民-運(yùn)動中來，為我市文物部門更高效地保護(hù)文化遺產(chǎn)提供必要的線索和幫助。
三、積極宣傳文物保護(hù)-法，明確屬于國家所有的文物，非法買賣必將嚴(yán)懲。積極宣傳堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù)的方針，克服阻力、排除困難，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。朋友們，時(shí)不我與，讓我們?yōu)榱苏滟F的文化遺產(chǎn)攜起手來共同行動起來吧，讓我們?yōu)槊篮玫纳顢y手行動起來吧!讓我們時(shí)刻牢記我們對祖先遺產(chǎn)的責(zé)任，讓我們的努力變成后世子孫的交代，讓我們自己留住自己的根吧!
倡議人：應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)
2016年xx月xx日
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十八
第一段：引言（120字）
花饃是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，因其精致的造型和獨(dú)特的烘焙工藝而聞名于世。近日，我有幸參與了一次親手制作花饃的體驗(yàn)活動，深切感受到了這一傳統(tǒng)文化的魅力與藝術(shù)性。在制作的過程中，我深刻體會到了文化的傳承力量，以及花饃背后的文化內(nèi)涵。
第二段：制作體驗(yàn)（240字）
制作花饃并不容易，首先需要將精心揉制的面團(tuán)進(jìn)行分割，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢塑形，這個(gè)過程需要耐心和技巧。我一開始并不擅長塑形，經(jīng)過多次嘗試才逐漸找到了感覺，并在老師的指導(dǎo)下完成了一個(gè)看似簡單卻又有著精美紋路的花饃。在這個(gè)過程中，我體會到了文化傳承的重要性，只有通過實(shí)踐才能更好地理解和傳承。
第三段：藝術(shù)性的體現(xiàn)（240字）
花饃的烘焙過程也是一門藝術(shù)。烘焙時(shí)的火候掌握非常重要，稍有不慎就會影響花饃形狀的完整性。而花饃的紋路也需要磨砂刀和造型刀的巧妙運(yùn)用才能達(dá)到最佳效果。我在烘焙的過程中學(xué)到了很多技巧，并在老師的指導(dǎo)下，以獨(dú)特的方式捏出了自己設(shè)計(jì)的花饃。這個(gè)過程讓我深刻體會到了藝術(shù)的魅力和細(xì)節(jié)的重要性。
第四段：文化的傳承（240字）
花饃作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅僅是一種食物，更是一種文化符號。花饃的傳統(tǒng)造型和紋路代表著中國傳統(tǒng)文化的繁榮和祝福之意。在制作花饃的過程中，我了解到了一些關(guān)于花饃的歷史和由來。我感受到了傳統(tǒng)文化的莊重和深遠(yuǎn)，也感受到了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：心得體會（360字）
通過親手制作花饃，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。傳統(tǒng)文化作為民族的瑰寶，不僅僅是一種遺產(chǎn)，更是一種精神，一種智慧的結(jié)晶。承載著歷史的風(fēng)華和藝術(shù)的感悟的花饃，讓我從感性層面開始認(rèn)識了傳統(tǒng)文化。我相信，只有通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐，我們才能更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
總結(jié)（120字）
在花饃制作的過程中，我體會到了文化的傳承力量和藝術(shù)的魅力?；x不僅僅是一種食物，更是一種文化符號。通過制作花饃，我深刻了解到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和美學(xué)，也意識到了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承和發(fā)展的重要性。我相信，只有通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐，我們才能更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化，讓其在當(dāng)代綻放出新的光彩。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇十九
每年的6月份的第二個(gè)星期六，是第七個(gè)“中國文化遺產(chǎn)日”，今年的活動主題是：文化遺產(chǎn)和文化繁榮。文化遺產(chǎn)是世界文明的源泉，是人類智慧的寶藏，是民族精神的財(cái)富，是溝通古今的橋梁。文化遺產(chǎn)作為一種不可再生資源，是一個(gè)地區(qū)文化發(fā)展的足跡，是我們彌足珍貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，保護(hù)文化遺產(chǎn)是我們?nèi)鐣墓餐?zé)任和義務(wù)。
正藍(lán)旗歷史悠久，文化積淀深厚，是蒙元文化的發(fā)祥地，也是大元王朝的龍興之地。近年來，旗委、政府高度重視文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展，認(rèn)真組織開展了全國第三次文物普查工作，旗、蘇木鎮(zhèn)（場）、嘎查村三級文物保護(hù)網(wǎng)絡(luò)逐步建立，旗公安局文物保護(hù)大隊(duì)、元上都遺址派出所、旗文物局“馬背文物保護(hù)隊(duì)”等機(jī)構(gòu)相繼成立，《元上都遺址保護(hù)總體規(guī)劃》、《管理規(guī)劃》、《管理辦法》等一系列法規(guī)、規(guī)章相繼出臺，文物安全防范系統(tǒng)逐步完善并與旗公安局110指揮中心實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)。特別是20xx年以來，在國家文物局的大力支持和全區(qū)各級黨委、政府及有關(guān)部門的高度重視和協(xié)同配合下，元上都遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作取得了突破性進(jìn)展，元上都遺址成為今年我國唯一一項(xiàng)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。6月24日—7月6日，聯(lián)合國教科文組織將在俄羅斯圣彼得堡召開第xx屆世界遺產(chǎn)大會，對包括元上都遺址在內(nèi)的世界遺產(chǎn)提名項(xiàng)目進(jìn)行投票表決。
保護(hù)文化遺產(chǎn)的心得體會篇二十
歷史文化遺產(chǎn)是一座城市最雋永的詩篇，凝煉著祖祖輩輩的故事，承載著獨(dú)特的精神基因，潤澤世世代代，生生不息。黨和國家高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，多次指出，要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)，像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。
湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、河南朱仙鎮(zhèn)和廣東佛山鎮(zhèn)是明清時(shí)期享譽(yù)華夏的“中國四大名鎮(zhèn)”，豐富的文化遺產(chǎn)穿越歷史的河流，至今仍熠熠生輝。歷史慷慨贈與我們彌足珍貴的文化寶藏，同時(shí)也賦予我們更多的保護(hù)責(zé)任和義務(wù)。特別是，在城鎮(zhèn)化的浪潮中，一些城市由于保護(hù)不力，不少歷史文化遺產(chǎn)在大拆大建中化為灰燼，讓我們在惋嘆之余更覺任重道遠(yuǎn)。因此，值“中國四大名鎮(zhèn)”城市文化經(jīng)貿(mào)交流合作會議在佛山隆重召開之際，作為歷史上的“中國四大名鎮(zhèn)”和國家歷史文化名城，武漢、景德鎮(zhèn)、開封、佛山四市，聯(lián)合向全國歷史文化名城和社會發(fā)出倡議：
――強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓文化遺產(chǎn)歷久彌新。堅(jiān)持在新型城鎮(zhèn)化工作中，把保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)納入城市建設(shè)規(guī)劃總體布局，形成文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市規(guī)劃相結(jié)合的良好機(jī)制。堅(jiān)持依法保護(hù)、科學(xué)保護(hù)，不斷完善文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，讓文物、歷史建筑、歷史街區(qū)等不可再生資源經(jīng)受歲月考驗(yàn)盡展芳華。
――強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，讓城市文脈綿延不斷。大力宣傳文化遺產(chǎn)方針政策，引導(dǎo)市民從日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)，監(jiān)督文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，形成強(qiáng)大的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)合力。全面普及歷史文化遺產(chǎn)知識，開放歷史文化遺產(chǎn)資源，讓市民了解歷史文化遺產(chǎn)，愛上歷史文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)歷史文化遺產(chǎn)，讓城市文脈蜿蜒不斷。
――強(qiáng)化區(qū)域合作，讓文化寶藏更加璀璨。在堅(jiān)持維護(hù)城市的獨(dú)特文化品格的基礎(chǔ)上，積極搭建全國歷史文化名城之間深化各領(lǐng)域多層面交流合作的平臺，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，全面提升文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的協(xié)同創(chuàng)新能力，創(chuàng)造條件讓市民感受到更多不同城市文化的精彩，讓城市文化在交流融合之中煥發(fā)出更奪目的光彩。
――強(qiáng)化傳承創(chuàng)新，讓文明種子生機(jī)勃發(fā)。堅(jiān)持把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。朝著塑造社會主義核心價(jià)值觀的方向，繼往開來，不斷創(chuàng)新傳承方式，大力挖掘文化遺產(chǎn)潛在的豐富內(nèi)涵、社會價(jià)值和對城市發(fā)展的積極意義，讓傳統(tǒng)歷史文化順應(yīng)社會發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求不斷發(fā)展更新，具有更旺盛、更長久的生命力。
文化遺產(chǎn)是一條源自遠(yuǎn)古、流向未來的豐沛河流，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要它的潤澤，城市價(jià)值提升離不開它的支撐。保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是守護(hù)我們民族生生不息的薪火；保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是呵護(hù)我們的母親文化，培育我們的根。讓我們共同承擔(dān)起保護(hù)文化遺產(chǎn)的歷史責(zé)任，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
倡議人：xx
日期：xx年xx月xx日
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