2022年云南滇池旅游詩(shī)詞(六篇)

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2022年云南滇池旅游詩(shī)詞(六篇)
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云南滇池旅游詩(shī)詞篇一

大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí),這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書(shū):玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國(guó)慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬(wàn)頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們?cè)俅蔚谴?,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上,沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō),橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽(yáng)南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動(dòng),若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開(kāi),宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第

四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿(mǎn)生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō):“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī):“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競(jìng)珍傳?!?/p>

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開(kāi)民得早,因此,全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

洱海,古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里,東西寬3-9公里,湖岸線(xiàn)長(zhǎng)117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國(guó)淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出???,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無(wú)瑕的美玉,秀麗無(wú)比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出??粗?,看著,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子,是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí),在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱(chēng)龍首關(guān),又稱(chēng)上關(guān);南邊的稱(chēng)龍尾關(guān),即今下關(guān)。所謂上關(guān)花,是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”,此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),其花大如蓮,年開(kāi)數(shù)百朵,香氣溢四方,花開(kāi)時(shí)節(jié),觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān),可做朝珠,故花又稱(chēng)“朝珠花”。后來(lái),此花絕跡了。前些年,據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),終年不止,尤以冬春為盛,你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào),掃街穿巷,撩衣揭帽,使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

大理的風(fēng)花雪月四大名景,有小詩(shī)一首將其串在一起,便于記憶,亦頗有情趣:下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里,請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看:微風(fēng)吹來(lái),耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵,代表了上關(guān)的花;頂端

這白茸茸的絲頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。

云南滇池旅游詩(shī)詞篇二

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史:“滇南苴蘭(昆明)會(huì)垣東關(guān)外,距城十五里許,有山鳴鳳,又俗名鸚鵡山。前明萬(wàn)歷壬寅年(1620xx年),道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e,會(huì)同黔國(guó)公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使劉公會(huì)于是山之巔,仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶銅為殿,鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’,亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮,所供圣神仙佛,各有專(zhuān)司,瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇,概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀,金馬騰輝;右臨昆海之濱,碧雞煥彩,洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱(chēng)之或曰金殿,或曰金頂,任其信口而出耳。” [3]

這段碑文依據(jù)史料,敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模,以及鳴鳳山的山勢(shì)。明萬(wàn)歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”,陳用賓會(huì)同黔國(guó)公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì),同登鳴鳳山巔,商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬(wàn)歷甲辰年(1620xx年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話(huà)敘述,通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事,不容易讀。

舒藻碑文中所說(shuō):“其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確。其實(shí)創(chuàng)建太和宮前七年,就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱(chēng):“余撫滇之三年,命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮,其中為閣,祀?yún)螏?呂洞賓),殿有二,王、陶天君,何、柳二仙并祀閣上。” 陳用賓,福建晉江人,明進(jìn)士,萬(wàn)歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”,即萬(wàn)歷二十三年(1595年),他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬(wàn)歷三十年(1620xx年)“叩請(qǐng)”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”,就是環(huán)翠宮的道士。

正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述:“及撫滇之九年”,即萬(wàn)歷三十年(1620xx年),陳用賓“偕卜勝東城,相度山原間幾一舍許無(wú)當(dāng)者,延佇環(huán)望,真氣英英,連蜷環(huán)翠宮左,捫蘿視之,適彩雉從中盤(pán)起,玉局宛然,無(wú)亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會(huì)等登相度山,卜勝選址,已見(jiàn)山勢(shì)“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說(shuō)明,明萬(wàn)歷三十年陳用賓為太和宮選址時(shí),已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬(wàn)歷三十年(1620xx年)動(dòng)工興建,“始事竣工,俱以王正之月,甫一載而繕定”。“萬(wàn)歷甲辰(1620xx年)歲春正月吉旦”,陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

民間傳說(shuō)陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”,是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”,所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”,“其中為閣祀?yún)螏煛?。環(huán)翠宮建成后,陳用賓曾撰楹聯(lián):

春夢(mèng)慣迷人,一品朝衣,誤了九寰仙骨,雞鳴紫陌,馬踏紅塵,軍門(mén)向那頭跳出?

空山曾約伴,七閩片語(yǔ),相邀六詔杯茶,劍影橫天,笛聲吹海,先生從何處飛來(lái)!

陳用賓身居云南“軍門(mén)巡撫”,既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”,又向往道教“九寰仙骨”,矛盾的心情,只有請(qǐng)問(wèn)“劍影橫天,笛聲吹?!憋w來(lái)的呂仙人,他該“向那頭跳出”?

陳用賓《建太和宮記》開(kāi)頭有這樣一段話(huà):“考玄帝天乙之精,乘玄枵當(dāng)?shù)圩?,跡最著于太和,貞觀而還,代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古讓隆焉……”說(shuō)是真武玄帝系“天乙之精,乘玄枵當(dāng)?shù)圩?,真武神跡,太和山(即武當(dāng)山)最著名。從唐貞觀年間以來(lái),世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武,敕令大修武當(dāng)山,千古隆重奉祀真武。武當(dāng)山有“真武神,永樂(lè)像”的傳說(shuō),以后天下真武宮都按這“永樂(lè)像”塑真武。

明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山,史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱(chēng)“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“文化大革命”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時(shí),太和宮銅殿的基座、下層平臺(tái)砂石浮雕欄桿未拆,保存至今。

清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿,“范銅至五百余萬(wàn)之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí),發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文,梁中間的字被藻井遮蓋,我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮,重建真武銅殿,銅鑄神像,豎“銅幡竿十余丈,亭亭特立”??滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清,故方志碑記只稱(chēng)“清康熙九年重鑄”,回避是吳三桂重鑄銅殿。

吳三桂重建真武銅殿后,鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi),這就是碑記中所載真武“慧劍高懸,常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過(guò)的一把木柄大刀,重12斤(6公斤)留在太和宮,以炫耀其武威。

銅殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書(shū)懸“南無(wú)無(wú)量壽佛”銅匾?!盁o(wú)量壽佛”即“阿彌陀佛”,不少人感到疑惑,一代名儒的云貴總督,為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載,永樂(lè)十四(1420xx年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時(shí),峰巔咫尺地盤(pán)上已有佛教無(wú)量壽佛殿,佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意,佛家折中,“讓地不讓佛”,真武殿上掛“無(wú)量壽佛”匾,朝拜真武同時(shí),也頌“南無(wú)無(wú)量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建,王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾。

清道光二十五年(1845年)《重修二天門(mén)碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況:“乾隆年間,滇省地震,星旗救劫,厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日,滇地大震,復(fù)得殿宇牌坊,客座茶房,震搖摧壞?!碧蛯m更大的劫難是咸豐年間,太和宮毀于兵燹,三元宮化為灰燼。每一次損壞后,都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中,光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1920xx年)前后十五年間,太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯,倡鑄銅一萬(wàn)斤,并遍約同人,量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片,并重修山門(mén)、牌坊、殿宇,眾作新之?!?/p>

太和宮金殿于1950年軍事接管,定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間,各殿泥塑神像被破壞,殿宇坍塌,荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車(chē)胎廠作宿舍,1970年由昆明市城建局收回。

粉碎“四人幫”以后,逐年修復(fù)古建筑,重建雷神殿、老君殿、三豐殿,翻修三座天門(mén)、欞星門(mén),新建長(zhǎng)廊亭臺(tái),局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓,保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂(lè)大鐘。

1983年至1991年,在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝,興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個(gè)專(zhuān)類(lèi)花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類(lèi)植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達(dá)800余萬(wàn)元。

為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會(huì),1997年至1999年,市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬(wàn)元,全面維修太和宮古建筑群,整修鐘樓,開(kāi)辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū),興建大型觀賞溫室,新建杜鵑精品園,開(kāi)發(fā)蘭圃和蕨類(lèi)植物園,重建秋園餐廳,改造旅游招待所,重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國(guó)金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)金殿青銅文化旅游景點(diǎn)……這次整治修建,為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來(lái)規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū)。它是鳴鳳山上的最高建筑,登樓四望,視野極闊,是東郊遠(yuǎn)理想之地。

云南滇池旅游詩(shī)詞篇三

木府是麗江古城之“大觀園”?!氨庇泄蕦m,南有木府”??邕^(guò)清泉汩汩的流水小橋,突見(jiàn)一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。跨進(jìn)朱紅色的木府大門(mén),眼前豁然開(kāi)朗,一片開(kāi)闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美,那恢宏的氣勢(shì),使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。如果說(shuō)在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話(huà),那么在木府,我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史。

木府位于古城西南隅,明代其建筑氣象萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,擬于王者”??上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍穑掖娴氖品灰矚в凇拔母铩?。1996年大地震后,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建木府,麗江俊杰精心設(shè)計(jì)施工,經(jīng)三年艱辛備至的努力,使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。

木府占地46畝,中軸線(xiàn)長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群體座西朝東,“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書(shū)“天雨流芳”四字,乃納西語(yǔ)“讀書(shū)去”的諧音,體現(xiàn)了納西人推崇知識(shí) 的靈心惠性;古牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢宏,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,千卷東巴經(jīng),百卷在藏經(jīng),六公土司詩(shī)集、眾多名士書(shū)畫(huà),皆 是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱(chēng)后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門(mén)樓,史稱(chēng)其建筑“稱(chēng) 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動(dòng)場(chǎng)所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開(kāi)放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,則又見(jiàn)納西族傳統(tǒng)文化之精神。

木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來(lái)沒(méi)有漢族的姓氏,朱元璋建立明王朝后,遠(yuǎn)在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時(shí)度勢(shì),于公元1382年“率從歸順”,舉人臣之禮,此舉大獲朱元璋賞識(shí),朱將自己的姓去掉一撇和一橫,欽賜其“木”姓,從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。

木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團(tuán)姓氏高貴,在社會(huì)各階層推行“官姓木,民姓和”之制度,而木氏土司則代代世襲,父子相傳,一直沿襲到明、清時(shí)期,有的甚至延續(xù)到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門(mén)的俗稱(chēng),木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代,鼎盛時(shí)期木府占地一百多畝,有近百座建筑,是八百年大研古城的心臟所在。整個(gè)木府蔭庇在獅子山懷抱中里,處于整個(gè)古城的頭部,西河水東南西三面環(huán)流,古城街道和民居傍河而筑、依渠而建,自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連,民居層層環(huán)圍木府的扇形格局,給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱(chēng)木氏“土地廣大,傳世最遠(yuǎn),富冠諸土郡”,并以“知詩(shī)書(shū)好禮守義”著稱(chēng)當(dāng)時(shí),遺澤后世。納西人說(shuō)起“木老爺”來(lái),就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。

忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時(shí),座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論,而是朝向太陽(yáng)和東方。東方屬木,太陽(yáng)和木為納西東巴教中的崇拜物,亦為皇帝所賜納西族之姓。 因此,欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度,卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,縱橫交錯(cuò)的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市,最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來(lái)作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。走進(jìn)木府,迎面而來(lái)的是議事廳。議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱(chēng)后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門(mén)樓,史稱(chēng)其建筑“稱(chēng)甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,幸存的石牌坊也于毀于"文革",麗江當(dāng)?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚(yáng)民族文化,決定貸巨資恢復(fù)重建木府舊觀。

經(jīng)過(guò)三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計(jì)還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚(yáng)了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來(lái)的一處勝地。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其座西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,則又見(jiàn)納西族傳統(tǒng)文化之精神。

云南滇池旅游詩(shī)詞篇四

蒼山,是云嶺山脈南端的主峰,由十九座山峰由北而南組成,北起洱源鄧川,南至下關(guān)天生橋。

蒼山十九峰,巍峨雄壯,與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照,其峰自北而南依次為:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。

這些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上,最高的馬龍峰海拔4122米。

蒼山十九峰,每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下,流入洱海,這就是著名的十八溪,溪序?yàn)椋合家?、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤沅?、?yáng)南。

雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi),山頂白雪皚皚,銀妝素裹,人稱(chēng)“蒼山雪”。

蒼山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的馬龍峰達(dá)4122米,由于海拔較高,在峰頂異常嚴(yán)寒,終年白雪皚皚,在陽(yáng)光下晶瑩潔白,蔚為壯觀。

經(jīng)夏不消的蒼山雪,是素負(fù)盛名的“風(fēng)花雪月”之最。傳說(shuō)有一年蒼山腳下瘟疫流行,有兩兄妹用學(xué)到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上,埋在在雪里凍死了。

為了使瘟神不得復(fù)生,妹妹變成了雪人峰的雪神,永鎮(zhèn)蒼山。大理山河壯麗離不開(kāi)蒼山積雪的景觀。

古今文人為其留下的詩(shī)文佳作:明代楊升庵說(shuō)它“巔積雪,山腰白云,天巧神工,各顯其技” 元代黃華老人的詩(shī)碑中寫(xiě)它“桂鏡臺(tái)掛玉龍,半山飛雪 天風(fēng)” 明朝,送無(wú)極和尚回大理的翰林學(xué)士張來(lái)儀又形容它“陰巖猶覆太古雪,白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗,堪與阿爾卑斯山媲美。

云南滇池旅游詩(shī)詞篇五

昆明地處云貴高原中部,位于東經(jīng)102度10分至103度40分,北緯24度23分至26度22分,東西最大橫距140千米,南北最大縱距220千米,城區(qū)距首都北京2100千米(航空線(xiàn)),南達(dá)中越邊境515千米,西抵中緬邊境876千米,西南至中老邊境906千米。 昆明地理位置屬北緯亞熱帶,然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,具有典型的溫帶氣候特點(diǎn),素以“春城”而享譽(yù)中外。 景觀:西依西山之畔,是游覽觀光的理想之地。昆明周?chē)瑬|有二碑,千佛塔,阿廬古洞,彩色沙林,南有撫仙湖,星云湖,九龍池,通海秀山;西有安寧溫泉,祿豐古生物化石遺址;北有武定獅子山,祿勸彝文摩巖石刻??蔀榫包c(diǎn)多矣,其中滇池和路南石林均為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

【行政區(qū)劃】

昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市:【主城區(qū):盤(pán)龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū):富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣:東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù):20xx年)

①主城區(qū)

五華區(qū),總面積397.86k㎡,總?cè)丝?55521人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。

盤(pán)龍區(qū),總面積345.83k㎡,總?cè)丝?09881人,下轄10個(gè)街道辦事處,2個(gè)鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。

官渡區(qū),總面積634.96k㎡,總?cè)丝?53371人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。

西山區(qū),總面積791.14k㎡,總?cè)丝?53813人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。

呈貢區(qū),總面積461.00k㎡,總?cè)丝?10813人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。

以上五個(gè)市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū),即市內(nèi)五區(qū)。

以下是四個(gè)行政轄區(qū)范圍:

五華區(qū)轄北門(mén)、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長(zhǎng)春、小南、南強(qiáng)、黑林鋪14個(gè)街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。

盤(pán)龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個(gè)街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個(gè)鄉(xiāng)。

官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個(gè)街道辦事處,大板橋、小板橋、官渡3個(gè)鎮(zhèn),小哨、矣六、六甲3個(gè)鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。

西山區(qū)轄棕樹(shù)營(yíng)、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個(gè)街道辦事處,碧雞、???個(gè)鎮(zhèn),團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。

②副城區(qū)

富民縣,總面積993k㎡,總?cè)丝?45554人。下轄1個(gè)街道辦事處,5個(gè)鎮(zhèn),縣人民政府駐永定街道。

嵩明縣,總面積1357.29k㎡,總?cè)丝?87095人。下轄1個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),縣人民政府駐嵩陽(yáng)街道。

宜良縣,總面積1873k㎡,總?cè)丝?19400人。下轄2個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),2個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。

安寧市,總面積1313k㎡,總?cè)丝?41341人,20xx年gdp120.62億元。下轄9個(gè)街道辦事處,市人民政府駐連然街道。

晉寧縣,總面積1236.37k㎡,總?cè)丝?83784人。下轄1個(gè)街道辦事處,4個(gè)鎮(zhèn),2個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐昆陽(yáng)街道。

③遠(yuǎn)郊區(qū)縣

東川區(qū),總面積1858.79k㎡,總?cè)丝?71917人。下轄1個(gè)街道辦事處,6個(gè)鎮(zhèn),1個(gè)鄉(xiāng),區(qū)人民政府駐銅都街道。

尋甸回族彝族自治縣,總面積3598k㎡,總?cè)丝?57068人。下轄1個(gè)街道辦事處,9個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐仁德街道。

祿勸彝族苗族自治縣,總面積4234.78k㎡,總?cè)丝?9萬(wàn)人。下轄1個(gè)街道,9個(gè)鎮(zhèn),6個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐屏山街道。

石林彝族自治縣,總面積1725k㎡,總?cè)丝?4萬(wàn)6220人。下轄1個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),1個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐鹿阜街道。

④托管區(qū)域

下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理,而直接由市政府派出機(jī)構(gòu)管理,級(jí)別與區(qū)縣同級(jí),并建有公安局,環(huán)保局等行政機(jī)構(gòu)。

國(guó)家級(jí)昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)(高新區(qū)),1992年8月成立,管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北,昌源路以東,海屯路以南,二環(huán)快速以西的八個(gè)社區(qū)。

國(guó)家級(jí)昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),1992年5月成立,管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。

國(guó)家級(jí)滇池旅游度假區(qū),1992年10月成立,管理西山區(qū)盤(pán)龍江以西,廣福路以南,船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個(gè)社區(qū),福海街道辦事處的4個(gè)社區(qū)的部分區(qū)域,以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。

空港經(jīng)濟(jì)區(qū),20xx年成立,管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。

倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開(kāi)發(fā)區(qū),20xx年成立,管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng),祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng),以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),轄下94個(gè)村民委員會(huì),面積1837.54k㎡,人口約22.3萬(wàn)人。

陽(yáng)宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì),20xx年7月成立,管理陽(yáng)宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽(yáng)宗鎮(zhèn)共38個(gè)村委會(huì)(社區(qū)),總面積546k㎡,人口9.5萬(wàn)人。

海口新區(qū),20xx年2月28日成立,管理西山區(qū)??诮值?。

泛亞科技新區(qū),20xx年4月15日成立,管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營(yíng)街道。

【歷史沿革】

名稱(chēng)由來(lái):昆明(kūn míng),括號(hào)中為漢語(yǔ)拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥˊ),括號(hào)中為注音符號(hào)或注音字母。

“昆明”一詞作為地名,在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源,有多種說(shuō)法,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,“昆明”最初是我國(guó)西南地區(qū)一個(gè)古代民族的族稱(chēng)?!袄ッ鳌痹谥袊?guó)古代文獻(xiàn)中寫(xiě)作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱(chēng),而是居住在中國(guó)西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個(gè)古代民族的族稱(chēng)。

見(jiàn)諸記載,“昆明”一詞的出現(xiàn),可追溯到漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫(xiě)道:“西自同師(今保山)以東,北至葉榆,名為嶲、昆明、皆編發(fā),隨畜遷徙,毋常處,毋君長(zhǎng),地方可數(shù)千里?!庇纱丝梢?jiàn),“昆明”一詞是古代云南一個(gè)少數(shù)民族的族稱(chēng)。

“昆明”作為地名出現(xiàn),則是在唐代?!拔涞露?,于鎮(zhèn)置昆明縣,蓋南接昆明之地,因此為名?!卑创颂幹美ッ骺h,非今之昆明,乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”,記載當(dāng)中已寫(xiě)得很清楚,系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言,蓋漢唐以前,昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國(guó)時(shí)期,烏蠻、白蠻興起,昆明族居住的地方,為烏蠻、白蠻據(jù)有,昆明族才東遷滇中,聚居于滇池周?chē)?。宋寶佑二?1254年),元滅大理,在鄯闡設(shè) “昆明千戶(hù)所”,“昆明”始作為地名出現(xiàn),延續(xù)至今?!袄ッ鳌币辉~的含義,晉常琚解釋說(shuō):“夷人大種日昆,小種日叟?!边@句話(huà)可解釋為人口眾多的昆明族。

【歷史文化】

昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化,是國(guó)務(wù)院公布的首批 24個(gè)歷史文化名城之一,擁有2200多年的建城史,滇池地區(qū)擁有3020xx年的文明史。約3萬(wàn)年前,即有人類(lèi)生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)至東漢初,滇池周?chē)摹暗崛恕苯⒌釃?guó),創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“滇文化”。公元前120xx年,西漢設(shè)益州郡,將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765 年,南詔國(guó)筑拓東城,為昆明建城之始。大理國(guó)時(shí)稱(chēng)鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國(guó)、大理國(guó)的東京。1276年,昆明設(shè)中慶城,首次成為省會(huì)。明代,大量移民進(jìn)入云南,昆明漢族人口首次超過(guò)本地土著居民。明末清初,李定國(guó)等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。1920xx年的“重九起義” ,推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。1920xx年,昆明自辟為商埠及1920xx年滇越鐵路的修通,使昆明成為一個(gè)開(kāi)放城市。1920xx年,昆明爆發(fā)“護(hù)國(guó)首義” ,全國(guó)響應(yīng)。1920xx年,設(shè)云南市政公所,為昆明設(shè)市的發(fā)端。1920xx年改設(shè)昆明市政公所。1920xx年8月1日,成立昆明市政府??箲?zhàn)時(shí)期,昆明成為支撐中國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)之一,成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日,昆明和平解放。

【建制沿革】

遠(yuǎn)古:數(shù)萬(wàn)年前昆明人的祖先就已在這一帶過(guò)著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前,滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族,從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng),并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。

青銅器時(shí)代滇池地區(qū)各氏族部落,以叟族為主,屬氐羌族語(yǔ)系。氐羌,是中國(guó)古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū),與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z(yǔ)系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合,共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。

公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298~277年間),楚國(guó)大將莊蹻率眾入滇,抵滇池地區(qū),與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟,建立了以叟族為主的“滇國(guó)”,自稱(chēng)“滇王”,其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)。“莊開(kāi)滇”帶來(lái)了楚國(guó)和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù),對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。

西漢王朝建立后,積極謀求對(duì)“西南夷”地區(qū)的開(kāi)發(fā)。公元前120xx年(西漢元封二年),漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒,滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡,郡治與滇王駐地同在今晉城附近??は略O(shè)縣:昆明為谷昌縣,昆陽(yáng)為建伶縣,晉寧為滇池縣,安寧為連然縣,富民為秦臧縣,宜良為昆澤縣,把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆,標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開(kāi)始??たh制度的施行,有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會(huì)的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播,使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后,改益州郡為建寧郡,“郡治仍益州郡之舊”,任用“大姓”為地方官吏,實(shí)行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。

公元271年(晉武帝泰始七年),晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來(lái),設(shè)立寧州,與益州同列,為全國(guó)十九州之一。東晉以后,“方土大姓”爨氏勢(shì)力逐漸強(qiáng)盛,成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年),晉王朝封爨琛為寧州刺史,并承認(rèn)其世襲地位。歷經(jīng)南北朝隋初的二百多年間,在中原政治動(dòng)亂、民族紛爭(zhēng)的形勢(shì)下,爨氏對(duì)昆川一隅的統(tǒng)治,保持了“力役齊平,教化清靜”的較為安定的社會(huì)局面,使滇池地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展。到梁末隋初爨瓚、爨震時(shí)代,滇池地區(qū)已是“戶(hù)口殷眾,金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”,成為當(dāng)時(shí)西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū)。

公元620xx年唐王朝建立,先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元620xx年(唐高祖武德元年),唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史,治理屬縣,治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉,蒙氏勢(shì)力在洱海地區(qū)崛起,建立南詔國(guó)。公元746~747年,蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧,攻滅爨氏。公元765年,蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國(guó)國(guó)王)命長(zhǎng)子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城,并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時(shí)南詔國(guó)的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開(kāi)辟,為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心,往來(lái)廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道,在當(dāng)時(shí)大西南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國(guó)際交往中占有重要的地位。

公元937年,大理段氏奪取南詔政權(quán),建立大理國(guó),統(tǒng)一了云南,在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府,為大理國(guó)八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會(huì)變革,釋奴隸,免徭役,進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治,解放了社會(huì)生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,繁華的市中心逐漸移至盤(pán)龍江以西(今金碧路、三市街)一帶,大理國(guó)國(guó)主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營(yíng)造宮室園林,興修水利,到大理國(guó)末期,鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。

公元1253年(元憲宗三年),元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年),賽典赤主滇后,把軍事統(tǒng)治時(shí)期所設(shè)的萬(wàn)戶(hù)、千戶(hù)、百戶(hù)改為路、府、州、縣,正式建立云南行中書(shū)省。置昆明縣,為中慶路治地(昆明命名即始于此),并把行政中心由大理遷到昆明。自此,昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。元朝統(tǒng)治時(shí)期,經(jīng)過(guò)初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后,逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策,并大興民屯,整修水利,訂立租賦,免除徭役,“開(kāi)云南驛路”,“馳道路之禁,通民往來(lái)”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖??诤樱柰塍?,降低了滇池水位,不僅解除了昆明城市的水患,還“得壤地萬(wàn)余頃,皆為良田”,擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩,引盤(pán)龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù),發(fā)展絲織業(yè),使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”,使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后,改元代“路”一級(jí)行政區(qū)劃為府,仿內(nèi)地建制,設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。

到了清朝后期,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后,法、英等帝國(guó)主義勢(shì)力迅速侵入云南。1920xx年(光緒三十年),清朝把昆明辟為商埠。1920xx年(宣統(tǒng)二年),滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強(qiáng)了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機(jī)器局,成為昆明近代工業(yè)的開(kāi)端。之后,造幣廠、制革廠、官印局、電報(bào)局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時(shí)而生。1920xx年(光緒廿六年),昆明開(kāi)始出現(xiàn)商辦企業(yè)。1920xx年(光緒三十四年),滇池出現(xiàn)小火輪,市內(nèi)也開(kāi)辦有“人力車(chē)公司”。到1920xx年(宣統(tǒng)三年),全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè),最多的為火柴業(yè),已有廠商四家。此外,還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開(kāi)采。1937年抗日軍興,外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷,大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明,促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮。國(guó)民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開(kāi)辦工廠企業(yè),如中央機(jī)器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。

1950年2月24日,云南和平解放。

昆明市氣候概況

昆明地處低緯高原,屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,素以"春城"而享譽(yù)中外。

昆明氣候的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):

1.春季溫暖,干燥少雨,蒸發(fā)旺盛,日溫變化大;

2.夏無(wú)酷暑,雨量集中,且多大雨、暴雨,降水量占全年的60%以上,故易受洪澇災(zāi)害;

3.秋季溫涼,天高氣爽,雨水減少。秋季降溫快,天氣干燥,多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多,但多于冬、春兩季,故秋旱較少見(jiàn);

4.冬無(wú)嚴(yán)寒,日照充足,天晴少雨。

5.干、濕季分明。全年降水量在時(shí)間分布上,明顯地分為干、濕兩季。5~10月為雨季,降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季,降水量?jī)H占全年的15%左右。

云南滇池旅游詩(shī)詞篇六

各位朋友:

大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí),這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書(shū):玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國(guó)慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬(wàn)頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們?cè)俅蔚谴?,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們?cè)诖罄沓?,在蒼山腳下的公路上,沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō),橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽(yáng)南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺(tái)十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動(dòng),若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開(kāi),宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿(mǎn)生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō):“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī):“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競(jìng)珍傳?!?/p>

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開(kāi)民得早,因此,全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

洱海,古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里,東西寬3-9公里,湖岸線(xiàn)長(zhǎng)117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國(guó)淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無(wú)瑕的美玉,秀麗無(wú)比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出。看著,看著,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子,是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí),在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱(chēng)龍首關(guān),又稱(chēng)上關(guān);南邊的稱(chēng)龍尾關(guān),即今下關(guān)。所謂上關(guān)花,是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”,此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),其花大如蓮,年開(kāi)數(shù)百朵,香氣溢四方,花開(kāi)時(shí)節(jié),觀者如云。又因此樹(shù)結(jié)果殼堅(jiān),可做朝珠,故花又稱(chēng)“朝珠花”。后來(lái),此花絕跡了。前些年,據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),終年不止,尤以冬春為盛,你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào),掃街穿巷,撩衣揭帽,使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

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