心得體會是在學習工作生活等過程中總結經(jīng)驗和感悟的一種方式，通過記錄自己的思考和領悟，可以加深對所學知識的理解和應用，提高自身的能力和素質(zhì)?？偨Y既是對過去的回顧，也是對未來的規(guī)劃，是一種對自己成長和進步的自我激勵。寫心得體會時要注意準確表達自己的觀點和理解，避免模棱兩可的詞句。接下來，讓我們一同瀏覽一些優(yōu)秀的心得體會范文，從中汲取寫作的技巧和經(jīng)驗。
知行合一培訓心得體會篇一
初次讀這本書，有諸多的不認同，為什么，首先對王陽明提出的存天理滅人欲就不能理解，在當時的時代，儒家思想，是要拋棄物質(zhì)的東西，去享受精神層面的東西，但是在我們這個時代，我們不僅要享受精神層面的東西，我們也要享受物質(zhì)層面的，我認為我除了吃飽以外，也要注意營養(yǎng)均衡。除了穿暖以外，也要注意衣著得體，讓大家見笑了，這就是我當時初次接觸這本書的想法，諸多評判。
再次閱讀這本書，我拋開我之前的態(tài)度，慢慢進入，反而越讀越有意思，在讀的過程中，悟到一些道理。其實，每個人在讀書領悟中，都會有自己的獨到的想法，我們不能去評判誰對誰錯，只能說如何取其精華去其糟粕。就像王陽明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精華，成為他今天的心學。吸收對自己有用的東西，打開自己的思維模式并升華，而不是生搬硬套。就像王陽明格竹子格了六天六夜都沒有格出竹子的道理，還把自己給格病了。而我們組的馬威前幾天在群里發(fā)：“竹子用了四年，僅僅長了3cm，但從第五年開始，以每天30cm的速度瘋狂的生長，僅僅用了六周就長到15米。不要擔心你此時此刻的付出得不到回報，因為這些付出都是為了扎根。”看，王陽明格不出的道理，被我們馬威同學格出來了嗎。我們現(xiàn)在不就對過去的文化進行升華了么。
有些同學說，為什么讀這本書呀？我又不想當圣人，王陽明說的人人都是圣人，肯定認為是扯的事，怎么可能呢？其實我覺得王陽明說得對，人人都是圣人，只是分大圣小圣而已，為什么？如果我們對這本書融匯貫通后，把致良知做為以后做人處事的準則，去影響孩子，影響家人，影響周圍的朋友，未必不可稱之為圣，也可以向陳教授、胡清老師一樣，向更多的人去傳經(jīng)授課，去影響更多的人。目前我們學習的九點領導力，也是讓我們從心出發(fā)，遵循心中的善念，按照這種指引去工作，去生活。
我認為王陽明的致良知，就是按照我們心中的善的指引，來做事情，處理事情，用向上向善的力量來影響身邊的人，帶動身邊的人。
我的三點感悟：
每個人做事情，對錯與否，首先是否從心中的良知出發(fā)，前段時間我的好朋友說，如何練習好自己的情商，如何會說話，才是為人處理的道理，準備去買兩本《蔡永康的說話之道》好好學習如何說話。當時我就告訴她，好好說話，如何說話是術，重要的是你的心，是否遵循良知的指引，良知是道，有術無道，你說的話只能讓他人覺得你是虛情假意，甜言密語，并不走心。我們只有心到了，才能讓別人覺察你的真誠。
舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常內(nèi)求，自以為是最不孝的，因此他能孝，舜每天想著自己不能盡孝之處，因此他就更加孝順，等到瞽叟高興時，他只不過是恢復了心中原本就有的慈愛的本體。所以當我們孩子有問題的時候，夫妻關系有問題的時候，上下級關系有問題的時候，朋友有問題的時候，我們向內(nèi)求，按照良知的指引去做，所有問題都迎刄而解了，并不是說有問題是我們自己錯了，只是更換一種思維模式，更換一種做事的方法，可能就能獲得更好的結果和意想不到的收獲。比如馬歇爾盧林堡的《非暴力溝通》，不就是讓自己換一種溝通方式，有同理心，這樣溝通就沒有障礙了。
學以致用，必在于行，而不行不可以為致知也。也就是必須在事上練。我們知道了良知，也就是知道了道德規(guī)范，行為準則，但是不去用，那也不對，只有在事上練習多了，我們才能得心應手。
知行合一培訓心得體會篇二
放假前我參加了共青團云巖區(qū)區(qū)委組織的團干培訓“知行合一，致良知”陽明文化行活動，培訓當天給我們每人發(fā)了一本《知行合一王陽明》的書籍，回家后我看了看，書中的內(nèi)容讓我印象很深刻，也有很多的感觸。所以想把這本書推薦給大家。
書中講述了王陽明的輝煌傳奇。任何一個優(yōu)秀人物的成長都不會那么一帆風順，王陽明也是如此。他經(jīng)歷了當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險、荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道后的狂喜、得道后的平靜后，王陽明不但求得了內(nèi)心的安寧，而且逐漸通過“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。憑借知行合一的強大力量，王陽明率文吏弱卒，蕩平了江西數(shù)十年巨寇。憑借知行合一的強大力量，王陽明以幾封書信，一場火攻，三十五天內(nèi)平定了寧王之亂。憑借知行合一的強大力量，王陽明從根本上掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。王陽明本是凡塵俗子，但是他的心學卻能夠萬世流傳，讓人拜讀后回味無窮。這是因為他遇到任何挫折和困苦都敢于堅持自己的觀點，勇于深刻剖析追根求源;他在艱難困苦的生活中鍛煉內(nèi)心平靜面對，而后深思熟慮總結經(jīng)驗。
他在被放逐到龍場驛時，那里荒僻蟲蛇眾多、瘴氣流行，接近于山頂洞人居住時代。他在這樣艱苦流放時期沉靜苦思后，悟出了“圣人之道，吾性自足”的道理，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發(fā)揮作用的，是“知行合一”，即遵循內(nèi)心的良知，便能達到寧靜于內(nèi)，無敵于外的境界。人是沒有能力改變外部環(huán)境的，只能適應環(huán)境。這告訴我們一個人生哲理:不經(jīng)風雨，就不能見彩虹，在逆境中使人成長，讓人成熟。
他在南贛剿匪的時候，悟出了“任何一件事靠你一個人獨坐想象，無論想得如何滴水不漏，都于事無補;必須要到事情上面去磨煉，做事時無愧于人、無愧于心，也就是所謂的煉心”。他的了悟告訴我們:在日常工作中要學會反思。每天想想自己是否在人際交往中做了不妥當?shù)氖虑?每天是否做了欺人欺心的事情?如果沒有，那就安心并保持這種好狀態(tài);如果有不妥當?shù)胤剑蔷婉R上改正過來。其實王陽明能夠剿匪成功不單是卓越的軍事才能，也凸顯出非凡的攻心術。這就是萬事不難，要做有心人。時時處處留心做事，成功也就是必然的結局。
他在《傳習錄》中提出:良知在人，永遠不可能消失，即使是盜賊，你喊他賊，他也不愛聽，這就是良知永遠存在的根由。那些不肯致良知的人，只是良知被物欲所遮蔽，并不是說他沒有良知了。正如烏云遮住了太陽，你能說太陽消失了嗎?這樣辯證的觀點通俗易懂很容易讓眾人接受。接著他從良知中引申出是非善惡，并強調(diào)每個人都有良知，良知能知是非善惡，“是非”屬于智慧，“善惡”屬于道德，而每個人一出生就具有這兩種素質(zhì)，所以都是潛在的圣人。由此他又提出“每個人都是自己的上帝，只俯首于自己的心”。這里肯定每個人存在的價值，倡導“人人平等”也體現(xiàn)出人的“自尊”。
讀了王陽明先生的心學，領悟到了知行合一的一些內(nèi)涵，頓時感覺到惡劣的自然環(huán)境或者復雜的外部世界都不足以成為人生前進的阻礙;我們每個人都是與眾不同的個體，都是自己的上帝;我們只需要憑借自己的良知做人斷事，塵世間原本也是如此簡單明晰。
知行合一培訓心得體會篇三
說到《知行合一》大家自然想到的是圣人王陽明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于陽明洞，世稱陽明先生。王陽明出生于世代為官的書香門第，由于從小就接受到良好的教育，博覽群書，尤其是各種圣賢書，在這種環(huán)境的熏陶下，他樹立了以修身齊家治國平天下為己任的崇高理想，從而創(chuàng)建了東方哲學史上五百多年來最具影響力的一個流派——心學。
《知行合一》這本書的作者度陰山是通過講述王陽明先生輝煌傳奇的一生，從而向大家深刻的的剖析“知行合一”的無窮智慧，即是“寧靜于內(nèi)，無敵于外”，王陽明先生的內(nèi)心也經(jīng)歷了從“圣人之道，吾性自足”到“知行合一”的一個過程。而我在讀完這本書之后，同樣也悟到了“讀圣人書，學圣賢智慧，直面人生困惑，悟內(nèi)圣外王之道。”
說到“完人”，不得不提的是歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過兩個半完人，一個當然是萬世師表的孔夫子，另外一個就是開創(chuàng)了心學的王陽明，還有半個，即后來晚清實學的代表人物曾國藩。而王陽明的“心學”，五百年來折服無數(shù)中外名人，包括曾國藩、孫中山、蔣介石、毛澤東等均對其稱佩不已。
那么究竟什么是“心學”呢?
《知行合一》則是用非常淺顯有趣的語言，不但講述了王陽明精彩的一生，同時也在這個過程中將“心學”作了清楚的介紹，其精髓在于：“心即理、知行合一、致良知”。
心即理：真理就在你心中，應該向內(nèi)去求。每個人生活的世界，實際上是由你的內(nèi)心創(chuàng)造的，這個世界的意義是由你的心賦予的。
曾有弟子問王陽明：用兵是不是有特定的技巧?王陽明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學問，養(yǎng)的此心不動;如果非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動。
為什么“此心不動”是唯一的技巧呢?因為心不動才能冷靜，冷靜才能沉著，沉著才能在危機面前正常甚至超常發(fā)揮，這就是所謂的急中生智。事事講技巧，似乎看著聰明，其實都是投機者的小聰明。只有真正的智者，才會從大本大源上找依靠，老老實實做功夫，這就是老子所說的“大巧若拙”。
知行合一：知行合一的“知”，指的是“良知”，是每個人內(nèi)心與生俱來的道德感和判斷力。找到并遵循內(nèi)心的良知，復雜的外部世界就將變得格外清晰，致勝決斷，了然于心?，F(xiàn)實社會中，許多人僅僅理解為先知而后行，這就徹底理解錯了王陽明大圣賢的思想和意思。多年以來，究竟有多少人做到了“知行合一”?由于許多人理解錯了古人的思想，都在“有選擇地知，有選擇地行”，因此真正做到的人寥寥無幾?！爸焙汀靶小笔恰靶小本褪恰爸?，“知”就是“行”的關系，分開了就是空想不干和苦干不思的人，這是許多人不能成功的原因所在。
做到這兩點，即是“致良知”。良知是何物，良知既是道，是人對善惡的批判，是恒定的世界觀。
王陽明在廬陵擔任縣令時，抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：“要殺要剮隨便，就別廢話了!”王陽明于是說：“那好，今天就不審了。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊?！贝蟊I說：“脫就脫!”
過了一會，王陽明又說：“天氣實在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧!”大盜仍然是不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒什么大不了的。”又過了一會，王陽明又說：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?”大盜這回一點都不“豪爽”了，慌忙擺手說：“不方便，不方便!”
王陽明說：“有何不方便?你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無是處?！?/p>
總有人感嘆人心險惡，可王陽明告訴我們，哪怕是罪惡滔天的罪犯，心中也是有良知的?？傆腥擞X得自己一無是處，從而自暴自棄，破罐子破摔。王陽明則告訴我們，任何一個人不都是一無是處的，每個人身上都有美好的東西、珍貴的品質(zhì)。所以人要對自己有信心，堅信自己的價值。
在現(xiàn)實生活中，王陽明“知行合一”可從以下三點來借鑒和理解：
首先，從工作實踐來看，“知行合一”為我們提供了一種理論與實踐相結合，具體問題具體分析的科學工作方法。“知”在實踐中的運用就是“行”，而最大化運用要求我們做到以下兩點：一是將執(zhí)行與具體情況有效結合。針對掌握的具體情況,在實踐中以適而合用、分而細化的方法,有步驟、有計劃地開展工作。二是經(jīng)驗與執(zhí)行力的有效結合?！爸泻弦弧敝v究的是“知”與“行”的緊密結合,在工作實踐中,要對每天的工作進行及時有效地總結,積累經(jīng)驗,汲取教訓,以此改進個人的工作思路,創(chuàng)新工作方式,提高工作執(zhí)行力。
然后，從意識上來說，“知行合一、力行實踐”的精神為我們提供了一種科學務實的思維方法和精神動力。王陽明的“知行合一”論，雖然從本質(zhì)上說是一種道德修養(yǎng)論與道德實踐論，但從儒家“修己以安百姓”和“內(nèi)圣外王”的思維邏輯與思想傳統(tǒng)的角度來說，其道德修養(yǎng)必定要落實到政治實踐和社會治理上，所以又是一種政治學說。
最后，從文化層面理解，提倡“知行合一”，有助于在新的形勢下推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。所謂“文化”，按古人的定義是“人文化成”，即以人文精神教育人民，養(yǎng)成良好社會風尚。王陽明的“知行合一”“致良知”學說，重點放在“行”上，奉行的是文德教化理念，強調(diào)的是理論與實踐的統(tǒng)一，對于發(fā)揮“人文化成”作用，推進全民道德教育能起到積極作用。
知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此處的善指善巧方便)。知和行有著很大的分別，只有去做了，才能真正知道它的意義，不要等自己出現(xiàn)遺憾的時候，才發(fā)現(xiàn)自己有很多事情知道但是沒有去做，徒留遺憾，豈不傷悲。
等風來，不如追風去。勇敢去追，勇敢去嘗試，你將在行動中，開辟人生的新天地。讓我們大家攜手共進，努力做到：知行合一!
知行合一培訓心得體會篇四
近年來，培訓班已經(jīng)成為許多人提升自己的重要途徑之一。參加培訓班，理論知識的學習固然重要，但更加重要的是知行合一。只有將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動，我們才能達到想要的效果。接下來，本文將從自身經(jīng)歷出發(fā)，分享關于“培訓班知行合一心得體會”。
一、選定適合自己的培訓班
在選擇培訓班的時候，我們需要根據(jù)自身需求，并結合培訓班的課程內(nèi)容、老師水平等多方面因素，選擇適合自己的培訓班。一定要先對自己有個清楚的定位，明確自己的目標和需要提升的能力，不要盲目參加培訓班，否則就是一種浪費時間和金錢。在我的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)選擇了一門與自身專業(yè)不太相關的課程，結果發(fā)現(xiàn)自己難以理解，參加了僅僅幾節(jié)課后便放棄了。
二、認真聽課，積極思考
接下來就是培訓班的聽課階段，課程開始后，我們要保持專注，認真聽講老師講解的內(nèi)容，也可以在聽課中積極思考和提問。參加過的一門高效溝通課程中，就有一個小練習：觀察現(xiàn)場的布局、氛圍、老師的著裝等細節(jié)，然后自我介紹時記住這些細節(jié)，并用適當?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來。如果我只是聽課而沒有思考和練習，那這門課程對我來說就失去了意義。所以，培訓班對于我們來說不僅是理論的學習，更是實踐的機會。
三、完成課堂作業(yè)，加強鞏固
理論在課堂中學習，實踐在平時的作業(yè)中完成，在我的經(jīng)驗中，恰當?shù)淖鳂I(yè)布置有助于深入理解和加強鞏固。課堂作業(yè)不僅是學習的一部分，同時也是培訓者考核學員的一項重要手段。有時，老師還會給一些個人作業(yè)，讓我們更加關注自己的優(yōu)劣之處。在我參加的一門職場溝通課程中，老師就給了我一個作業(yè)：用自己的語言解釋一個概念，并進行演講。這個作業(yè)讓我對溝通能力的提升產(chǎn)生了非常大的幫助，使我更融入職場。
四、與他人交流，分享經(jīng)驗
有時，我們在學習中遇到了一些問題，不妨與他人交流、探討，也許會有更好效果。在現(xiàn)代社會，大家也可以通過互聯(lián)網(wǎng)等先進技術和平臺隨時隨地交流。這里推薦一個平臺，“知乎”，它會有一些專業(yè)人士在上面分享自己的經(jīng)驗，并且可以向他們提問并獲得解答。在我的學習過程中，有一些參加培訓班的同學就經(jīng)常會召集一起學習，分享課堂所學，并共同找到完成作業(yè)的方法和技巧。
五、將學到的運用到實踐中
最后，將所學的知識能夠應用到實踐中是十分重要的。我們不應該將知識僅停留在理論上的層面，而是要將知識轉(zhuǎn)化成行動，應用到日常工作或個人生活中。我曾經(jīng)參加過一門金融實務課程，學到了很多金融理論知識，并且將所學的知識應用到了自己實際的工作中。在我處理工作任務時，鑒于課程中所學的知識，我能夠更加理性客觀地進行判斷，還能將所學的理論知識轉(zhuǎn)化成實際的操作步驟。
在我的參加培訓班所取得的心得體會中，知行合一是首要的。我們不能僅僅停留在理論知識的層面，只有在學到的知識可以實踐、應用到生活中，我們才能真正達到心中想要的那種效果。我們需要認真聽課，完成作業(yè)，和多個人分享經(jīng)驗和心得，最后將所學的知識應用到實踐中。這樣才能讓我們真正受益，將所學習的知識在實際中有所體現(xiàn)。
知行合一培訓心得體會篇五
開展“兩學一做”學習教育，是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手，也是今年黨建工作的重中之重。
黨的十八大以來，習xx總書記反復強調(diào)講政治、有信念，強調(diào)政治紀律、政治規(guī)矩，強調(diào)做政治上的明白人，強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。
“講政治”是本、“有信念”是魂。
作為黨員干部，必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中，把固本鑄魂作為一輩子的修煉。
要準確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，自覺強基固本。
要在堅定政治信仰中樹牢理想信念，堅守政治本色中踐行理想信念，保持政治定力中檢驗理想信念，自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，自覺做政治上的明白人、信念上的守護人。
要準確把握“講政治、有信念”的核心要義，強化“四種意識”。
要強化政治意識，堅守對黨忠誠可靠的政治立場，做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。
要強化大局意識，所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。
要強化核心意識，確保政令暢通、令行禁止。
要強化看齊意識，堅定向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。
要準確把握“講政治、有信念”的方法路徑，做到知行合一。
要在加強理論武裝上下真功，特別是把學習習xx總書記系列重要講話精神學深、學透，領會貫穿其中的立場、觀點、方法。
要在對標先進先輩上下真功，在思想上對齊、作風上對照、行動上對標，深學、細照、篤行。
要在樹牢宗旨觀念上下真功，踐行群眾路線，把群眾想干的事，變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事，變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事，變成惠及群眾的事。
要在加強黨性修養(yǎng)上下真功，堅持黨性修養(yǎng)永遠在路上，把嚴肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
開展“兩學一做”學習教育，市委常委會要發(fā)揮示范作用，從常委同志帶頭做起，發(fā)揮示范作用，走在前面、作好表率，引導各級黨組織和廣大黨員進一步統(tǒng)一思想，激勵廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)、擔當作為。
全市各級黨委(黨組)要擔起主體責任，按照既定部署，聚焦重點任務，抓好“兩學一做”學習教育的督促落實，確保學習教育取得實實在在的成效。
各級黨員領導干部要樹起標桿、走在前列，把學習教育與推動全市各項工作、促進事業(yè)發(fā)展緊密結合起來，推動各項工作實現(xiàn)“十三五”開門紅。
開展“兩學一做”教育活動，就是要讓“紀律”深深烙印在每個黨員的心里，讓“規(guī)矩”作為黨員言行的準繩，堅決杜絕那些在黨x黨之人，消除“畢福劍、任志強”之流，純潔黨員隊伍。
在“兩學一做”教育活動中要堅持學習常態(tài)化、認真落實政治學習活動，不流于形式，堅持實踐基層化，真正做一個“忠誠、干凈、擔當”的合格黨員。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。
”黨章是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學黨章、守黨章、踐黨章、護黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準則辦事;堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。
黨規(guī)是對黨員行為的進一步規(guī)范和指引，守好政治紀律和政治規(guī)矩，把“三嚴三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔當上來。
習xx總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是毛xx思想在當代最新的發(fā)展，也是廣大黨員改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
黨員要原原本本學原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求，真學真信真懂真用。
黨員必須用科學理論武裝頭腦，加強思想政治建設，必須強化理論武裝，不斷深化習xx總書記系列重要講話的學習，以之指導實踐、推動工作。
在經(jīng)濟建設的`時代，黨員更多的關注于事務性工作，而忽視了理論和指導思想的學習。
作為一名教師，在注重科研和教學工作的同時，更應該強化自己的理論和指導思想學習，增強自己的理論自信、道路自信，這樣才能更好地教書育人。
對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。
黨員既是中國特色社會主義偉大實踐的參與者、推動者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的直接受益者。
要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐，在教書育人的實踐中始終傳播正能量。
作為一名教師，要腳踏實地，努力做好本職工作，加強政治理論學習，學習黨章黨規(guī)，學習x主席系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
開展“兩學一做”學習教育，是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
學好學活“兩學一做”，要求我們堅持學用結合，知行合一。
打牢“兩學”學習基礎，讓思想生根。
理想信念是我黨的精神之“鈣”，必須加強思想政治建設，構建思想上的堅固防線，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，筑牢黨的執(zhí)政根基，才能增強黨員干部的立身之本。
理想信念不堅定，就會得“軟骨病”，只有打牢我黨的理想信念精神脊梁，讓每一位黨員學好黨章黨規(guī)、系列講話，理論聯(lián)系實際，明標準、立規(guī)范、守紀律才能讓思想生根，在每一位黨員的精神田園之中開花結果。
挖掘“一做”內(nèi)在精髓，讓作風揚帆。
開展“兩學一做”教育，基礎在學，關鍵在做。
“奮斗成就偉業(yè)，實干才能興邦”，如何做一名合格黨員，這要求我們加強作風建設，牢牢把握“兩學”精髓，學以致用、以學促做，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
中紀委屢屢傳來黨員干部在崗嚴重違紀調(diào)查報告，加強作風建設廉潔從政顯得格外突出，黨員隊伍作風建設需要每一位黨員的共同維護，違紀違法現(xiàn)象要嚴格杜絕。
固守紀律規(guī)矩之嚴，嚴格遵守黨紀黨規(guī)，加強作風建設，要求我們自覺遵守紀律“底線”，時刻握好黨紀黨規(guī)“戒尺”，做合格黨員，維護好黨員干部隊伍形象，讓作風之船揚帆遠航。
“學”要帶著問題學，“做”要針對問題改。
在學習“兩學一做”專題教育過程中，要堅持學用結合，知行合一，理論聯(lián)系實際，通過實實在在的掌握“兩學”理論基礎，掌握問題癥結，從實際出發(fā)，有的放矢，才能促使每一位黨員干部加強作風建設，進步提高。
“兩學一做”歸本溯源還是“三嚴三實”的進一步鞏固深化，黨員干部要加強思想作風建設，凝聚內(nèi)在合力，真正鑄就一支“鐵一般信仰，鐵一般紀律，鐵一般擔當”的優(yōu)良黨員干部隊伍，讓思想助力作風揚帆，作風灌溉思想萌芽。
知行合一培訓心得體會篇六
所謂"知行合一"，是指對某事件進行了充分認知其過程和重要性，包括困難性等條件下，輔以堅持不懈、百折不撓的行動，從而達到目的，是為"知行合一"。知行合一者無疆，綻放其美麗。
樂嘉帶年僅四歲半的女兒參加沙漠徒步活動，應是考證過，對其過程有較為充分的認知，并做了充足的準備的。作為成人，他應認識到這不是花前樹下，林蔭道上，不是百鳥悅鳴，怡然悠然，不是不知不覺一天三十六里就過去了；而是沙漠中，阻力下，烈日當空，汗水涔涔，頭暈目眩；是幼齡童，嬌閨女兒。我寧愿相信樂嘉早就較長時間有意訓練孩子體格，適應冷熱忽變；再者，樂嘉的背后，必有一個設施齊全的醫(yī)療團隊作保障。如此等等一系列保全措施下，這才有了"沙漠徒步"。"知"其難，"備"其需，"行"就成了水到渠成。
任何一件事或驚天或離奇，背后必有原因或不為人知的真相，所以不能只看表面不合情理就憤然慨然，站在所謂的道德制高點非議對方。樂嘉所為，可能就如他所說的"在安全的前提下，讓她學會獨立和堅持。如果女兒順應此行，很難不說樂小花既擁有了優(yōu)越的物質(zhì)條件，又逐漸訓練出強悍的精神力量，樂氏家族承傳有人，也是對社會做出了一定的表率和貢獻。觸龍說趙太后，就勸其不要溺愛孩子，應"為之計深遠"，給予一定的磨練和擔當。古今有識之士皆不會一味順從孩子或別人，定會籌算謀劃，一旦取定，便直往不悔。
當知其條件不具備不成熟，那就選擇合適的行為方式。當今社會，物質(zhì)條件較為豐裕，但精神貧乏，網(wǎng)絡當?shù)?；身體疲乏，脂肪橫行。如若我們在緊張的工作勞作閑余，借鑒"樂嘉育女"的方式，必要時丟掉網(wǎng)絡，回歸自然，鍛煉身體，富裕精神，愉悅心靈，接納自己，我想就不會出現(xiàn)那么多的"空心人"，形貌俱佳但眼神空洞；不會出現(xiàn)那么多的"低頭族"，形體單調(diào)，"方向一致"，佝僂病態(tài)大腦昏昏。樂嘉育女，我們育己，知其弊，切其脈，護其根，洗凈污，行其果，中通外直，亭亭立世。
當然，應知凡事不可"過"，進退有度，方可行者無疆。樂嘉背后雖有強大的保障團隊，但孩子太小，腿生紅疹密密麻麻，腳起水泡難以入眠，小小孩子本不知愁滋味，卻受此折騰，多多少少有些殘忍。不妨等孩子大一點，再過兩三年，身心會更成熟點。畢竟樂嘉作為名人，表率和榜樣的影響不可忽略，如若經(jīng)濟稍富裕之族都去效仿，沙漠熱鬧，公路紛紜，大山喧嘩，海里鼎沸，但有可能就會岀現(xiàn)醫(yī)院擠擠，醫(yī)生忙碌，藥品突缺，而忙碌過后可能是長時間的質(zhì)疑、冷清，肯定不是好事。
何況你我皆凡人，知弊切脈，行之有數(shù)，不好高，不騖遠，忌盲從，忌全否，知行合一，進退有度，方行者無疆，笑迎此生。
知行合一培訓心得體會篇七
“知行合一”我認為有兩層意思。
第一層意思是說人的行為要與人的認識相符，有什么樣的思想就做什么樣的人。
第二層意思是說人的認識要與客觀實際一致，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
在學習方面的“知行合一”我要講的是第一層意思。
在學習中堅持知行合一的原則有很重要的意義。
首先，堅持知行合一有利于知識的掌握。
學習了一個理論、知識便迫不及待地要把它付諸實踐，這樣有利于知識的理解和掌握。
其次，堅持知行合一是連接理論和實際的橋梁。
在學習中如果做不到知行合一就不能將理論應用于實踐。
思想?yún)R報最后，堅持知行合一是認識發(fā)展的前提。
如果不能讓自己的認識和行為保持一致性，第一就相當與否定了認識的作用;第二就不能判斷認識的真理性。
這樣認識就會止步不前。
常聽人這樣說“這些道理我都懂，可是……”，這便是沒有做到知行合一。
“知行合一”不是人的本能，而是需要培養(yǎng)的。
在學習中要自覺地將理論與實際相聯(lián)系，努力使自己的思想同自己的行為相一致。
長此以往，必定能夠練就知行合一的好品質(zhì)。
20xx年4月，我參加了淮南市公務員初任培訓;19天內(nèi)學習了鄧x平理論與“三個代表”重要思想、國家公務員制度、依法行政、公共管理知識、電子政務、數(shù)字中國、公文寫作與處理等20門課程。
在緊張、充實的培訓中，我始終以高昂的熱情、嚴謹?shù)膽B(tài)度全身心地投入到學習當中去，通過學習，我深知做黨和人民滿意的公務員需要從各個方面加以歷煉。
一、適應新環(huán)境，提高自我認識
由于機關工作的特殊性，以前在這一方面缺乏經(jīng)驗，面對變化的周圍環(huán)境，所接觸的工作對象、所面臨的工作要求都是嶄新的，面對工作的挑戰(zhàn)，需要摒棄慣性思維，迅速地轉(zhuǎn)變角色，重新定位自己。
初任培訓很好地促進我實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。
公務員是代表國家行使行政權力，管理社會公共事務的人員，不同與普通的工作人員。
公務員的行為關系到政府的效率、法律的尊嚴和國家的興衰。
從現(xiàn)在起就要時刻牢記我是一名國家公務員，樹立自己的公務員意識。
通過學習，我們熟悉和了解了公務員在履行職責、執(zhí)行公務和社會生活中所必須遵循的行為準則，增強了組織意識和紀律意識，培養(yǎng)了敬業(yè)精神。
通過學習保密工作常識更是讓我們認識到了一名公務員的工作性質(zhì)與眾不同，樹立了保密意識。
通過聽老公務談成長，更是讓我們領悟到了一名公務員如何在工作中迅速成長。
二、堅定信念，進一步明確職責
通過培訓我們進一步認識到，政府在經(jīng)濟生活以及其他各項社會事務當中發(fā)揮不可或缺的重要作用。
而政府職能的實現(xiàn)無疑依賴于每個公務員的細微工作。
公務員是政府各項任務貫徹實施的主體力量，是黨的干部隊伍的重要的組成部分，公務員的工作質(zhì)量、工作效率和工作作風直接關系到國民經(jīng)濟的運行效率，關系到廣大人民群眾的切身利益，關系到黨和國家的興衰，關系到中華民族偉大復興的實現(xiàn)。
這要求我們必須以馬列主義、毛主席思想和鄧x平理論為指導，按照“三個代表”重要思想，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，堅定為人民服務、為祖國奉獻的理想信念，樹立公仆意識，在強烈的責任感和使命感的激發(fā)下努力工作。
三、學無止境，受益匪淺
本次培訓盡可能地安排了大量的學習內(nèi)容，以便于讓我們盡快地掌握為履行職責所必須的基本知識，為今后的工作做好準備。
我十分珍惜這次難得的學習機會，認真學習、仔細研讀、反復消化、收獲良多。
通過政策理論知識的學習讓我們明確了旗幟方向，提高了思想政治覺悟，把握了時代發(fā)展的主旋律;通過學習政府機構編制的基本知識，我們了解了國家機關的基本情況以及行政管理體制和機構改革的狀況;通過學習依法行政，我們了解了依法行政的.原則和程序，進一步樹立了法制觀念;通過學習信息化和電子政務，我們了解了信息化的前沿知識，以及如何應用電子政務;通過學習公文寫作與處理，我們掌握了一定的公文寫作方法和技巧。
通過培訓，大家豐富了知識，開拓了視野，提高了能力甜`和素質(zhì)，在短時間內(nèi)最大限度地充實自己，感覺受益非淺、收獲頗豐。
更重要的是把所學、所知運用到工作實踐當中去，理論和實踐相結合，做到知行統(tǒng)一，學以致用。
只有這樣，才能更好地擔負起我國改革開放和現(xiàn)代化建設重任，為廣大人民群眾和社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務。
四、敬業(yè)愛崗，誠實守信，樂于奉獻
有幸成為人民的公務員，我深深地體會并感受到工作的特殊性，知識的重要性，為人民服務的緊迫性，忠于黨和國家的堅定性，一切都要腳踏實地，注重點滴細節(jié)。
一是要牢固樹立遠大的共產(chǎn)主義理想，始終不渝地堅持正確的政治方向。
把個人的道路選擇與國家和人民的利益緊密地結合起來。
二是要勤奮學習，努力工作，不斷提高自身素質(zhì)。
學習新知識、培養(yǎng)新觀念、開拓新視野，刻苦鉆研業(yè)務知識，不斷提高自身的能力素質(zhì)。
三是要求真務實，腳踏實地，開拓創(chuàng)新。
我們要培養(yǎng)嚴謹求實的工作作風，解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，切實做好本職工作。
還要與時俱進，緊跟飛速前進的時代車輪，時刻保持昂揚的斗志和嶄新的精神風貌，積極進取，開拓創(chuàng)新，應對各種挑戰(zhàn)。
通過培訓我明確了努力的方向，為日后工作做了知識上和心理上的準備。
我知道今后工作中將遇到的問題和各種復雜情況絕不是一個初任培訓所能解決的，我還要在實踐中認真領悟、在工作中不斷提高，練就過硬的本領，為淮南實現(xiàn)新的騰飛貢獻自己的一份力量。
在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育，“學”得怎么樣、“做”得是否合格，最終要體現(xiàn)在推動中心工作、促進經(jīng)濟社會發(fā)展上來，做到兩手抓、兩促進。
全面建成小康社會，是我們黨向人民、歷史作出的莊嚴承諾，幫助困難群眾早日脫貧致富是我們的使命擔當、是我們的政治責任。
我們要深入學習國家主席關于扶貧開發(fā)工作系列重要講話，將脫貧攻堅作為“兩學一做”學習教育的重要內(nèi)容，持續(xù)優(yōu)化黨員隊伍作風，以優(yōu)良的作風推動脫貧攻堅，通過脫貧攻堅檢驗“兩學一做”教育活動成效，實現(xiàn)脫貧攻堅與“兩學一做”互促共進。
要把基層黨建同脫貧攻堅結合起來，著力為貧困地區(qū)配強班子、建強組織、聚集人才，把黨的組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為脫貧攻堅的優(yōu)勢。
今年，是各級領導班子換屆之年，我們要以開展“兩學一做”學習教育為契機，把學習教育與換屆工作、班子建設、推動工作結合起來，高度重視換屆風氣監(jiān)督工作，從嚴從實抓好思想政治建設，確保換出團結、換出干勁、換出合力。
我們要深刻吸取湖南衡陽破壞選舉案和四川南充拉票賄賂選舉案的教訓，通過主題教育、專題講座等方式，教育引導黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，引導黨員干部增強黨性黨紀觀念，時刻繃緊紀律規(guī)矩這根弦，嚴格按照“九個嚴禁”“六個堅決查處”等紀律要求，確保換屆風清氣正。
加強基層黨建、開展“兩學一做”學習教育，要同做好經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作緊密結合起來。
引導廣大干群要自覺踐行“兩學一做”，大力推行“一線工作法”，把精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上，在項目建設一線、改革創(chuàng)新一線，要把開展“兩學一做”學習教育與完成各項工作任務緊密結合起來，與緊扣產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、發(fā)展經(jīng)濟緊密結合起來，為開創(chuàng)發(fā)展新局面做出新的更大的貢獻。
中央決定在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育，目的在于引導廣大黨員深入學習國家主席系列重要講話精神，推動全面從嚴治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進性和純潔性，提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
把學習教育作為今年黨建工作的龍頭任務、頭等大事來抓實抓好，各級黨員干部務必保持清醒頭腦，提高思想認識，切實增強開展“兩學一做”學習教育的自覺性、主動性和責任感，以嚴的精神和實的干勁，高標準高質(zhì)量推進學習教育。
開展學習教育要與全面貫徹落實中央“四個全面”戰(zhàn)略布局相結合，實現(xiàn)“十三五”良好開局相結合，與從嚴抓班子帶隊伍、推進區(qū)鄉(xiāng)換屆相結合，與全面推進各領域基層黨的建設、提升基層黨組織整體功能相結合，引導廣大黨員更加主動地圍繞中心、服務大局，揚鞭奮蹄、埋頭苦干，切實把學習教育成果轉(zhuǎn)化為推動改革、發(fā)展、穩(wěn)定的強大動力和實際成效。
知行合一培訓心得體會篇八
北京航空航天大學校訓：“德才兼?zhèn)?，知行合一”?/p>
德才兼?zhèn)?；以德為先。在德與才的關系上，既重德又重才，不片面強調(diào)，又堅持以德為先，而非等量齊觀?！安耪?；德之資也；德者；才之帥也”。德為導向，才是基礎，德靠才來發(fā)揮。才靠德來統(tǒng)帥。相對于才而言，德更為根本?！坝械掠胁攀钦罚械聼o才是次品，無德有才是廢品，無德無才是毒品”。
知行合一，就是講理論（知）和實踐（行）要合而為一，不可過分偏重一邊。“知行合一”的知行觀點在中國哲學史上由王守仁最早提出。語載王陽明《傳習錄》：“知之真切篤實處。既是行，行之明覺精察處。即是知，知行工夫，本不可離。只為后世學者分作兩截用功，先卻知、行本體，故有合一并進之說，真知即所以為行，不行不足謂之知?！?/p>
“知行合一”我認為有兩層意思。第一層意思是說人的行為要與人的認識相符，有什么樣的思想就做什么樣的人。第二層意思是說人的認識要與客觀實際一致，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。在學習方面的“知行合一”我要講的是第一層意思。
在學習中堅持知行合一的原則有很重要的意義。首先，堅持知行合一有利于知識的掌握。學習了一個理論、知識便迫不及待地要把它付諸實踐，這樣有利于知識的理解和掌握。其次，堅持知行合一是連接理論和實際的橋梁。在學習中如果做不到知行合一就不能將理論應用于實踐。最后，堅持知行合一是認識發(fā)展的前提。如果不能讓自己的認識和行為保持一致性，“人本性，智慧具足”，我們要做的就是挖掘人的這種本性，通過量化了企業(yè)的共同目標、訓練團隊，樹立贏的信念?！皩W就是做，做就是學”，這正是中國文化“格物致知”到“知行合一”理論的具體實踐?！岸?，必須讓每個人反復體驗‘贏’的經(jīng)驗”。
良好的團隊精神和積極進取的人生態(tài)度，是現(xiàn)代人應有的基本素質(zhì)，也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會，人類的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下，才會得到充分的.發(fā)掘和體現(xiàn)。
通過此次的訓練，不但考驗了我們的心理承受能力，也提高了在各種環(huán)境下的心理承壓能力，更為處置各類災害事故奠定了良好的基礎。緊張而精彩的訓練結束了，每一個隊員都是成功者，這就是充滿活力與自信的美生人，在汗水與歡笑中，大家得到了一次深刻的精神體驗。平時耳熟能詳?shù)摹皥F隊精神”變得內(nèi)容豐富、寓意深刻，帶來了心靈的沖擊，引發(fā)內(nèi)心思考。
朱熹的“格物致知”?！案瘛笔翘骄康囊馑?，“物”是萬事萬物，包括意識的和物質(zhì)的?！爸隆笔乔蟮?、獲得的意思，“知”是知識。具體理解就是說，一個人的教育學習的出發(fā)點就是從追尋事務本體而得到知識。《知行合一王陽明》讀完了，但以“知行合一”的理念，潛心修行的人生才剛剛開始。
以格物致知之精神，探究事物的原理獲得知識；言行一致之韌性，踐行求知的每一步去躬行。
知行合一培訓心得體會篇九
感恩、知行合一是現(xiàn)代社會人們心靈世界中的常見詞匯，這也是追求人生幸福的重要體現(xiàn)。感恩表達了人類對世間之物和他人給予的認可和尊重，而知行合一則是從價值觀到人生選擇，從生活理念到人生態(tài)度等方面的統(tǒng)一。本文將討論感恩、知行合一的內(nèi)涵，以及它們對個人成長的啟示和促進作用。
第二段：感恩的內(nèi)涵
感恩是一種美好情感，它可以激發(fā)人類心中仁愛和理解的源泉，幫助人們感悟生活的真諦，體現(xiàn)個人的生命價值。感恩之心可以啟迪人們的智慧，激發(fā)人們在對他人和千萬物中尋覓到真正的善意和友善的源動力，同時也可以激勵人們真正地去關心和愛護身邊的一切事物，從而走出人生的迷茫，找到真正的人生價值。
第三段：知行合一的內(nèi)涵
知行合一的內(nèi)涵是，通過知識的匯聚來指導我們的人生 choices，從而完成最終的人生目標。這種合一是追求個人目標和價值最直接的態(tài)度和行動方式。而在不斷地知行合一之前，必須內(nèi)心的純凈，只有這樣，才能做到內(nèi)外合一，才能發(fā)揮自己的實際價值。
第四段：感恩、知行合一對個人成長的啟示
感恩、知行合一從不同的方面來對我們個人的成長產(chǎn)生了啟發(fā)作用。感恩之心可以讓我們懂得珍惜所擁有的，并對他人和事物給予足夠的尊重和積極的評價，從而不斷深化自己的內(nèi)心，不斷增長人的內(nèi)心世界的能量。而知行合一則可以讓我們在人生選擇和行動中的優(yōu)勢更加明顯，幫助我們合理而有節(jié)制地經(jīng)營我們的人生之旅。
第五段：結語
綜上所述，在現(xiàn)代社會中，感恩是顯示人們美好心靈的一種德行，而知行合一則是在人生的每一個領域都可以有所體現(xiàn)的一種行動方式，兩者相互支配，相互促進，這也是我們不斷成長、不斷向前的源動力和永恒之道。只有感恩，才能懂得珍惜和尊重內(nèi)心的生命，而合一則是實現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值和夢想的關鍵之一。因此，作為現(xiàn)代社會的一份子，每個人都應該從自己身邊的小事開始，不斷發(fā)掘感恩和知行合一的力量，走出自己的人生之路，去追求自己的理想和信仰，并不斷做出正確而有價值的人生選擇。
知行合一培訓心得體會篇十
感恩是一種美德，它能夠讓我們更加珍惜生活中的每一個美好瞬間，也能夠讓我們更加心存感激地對待周圍的人和事。而當感恩與知行合一相結合時，我們會發(fā)現(xiàn)自己更加自信、更加堅定地前行，因為我們的思想和行動已經(jīng)達到了一種美好的統(tǒng)一。在以下的文章中，我想分享一下自己關于“感恩知行合一”這一主題的一些心得體會。
一、感恩，讓人變得更加舒適滿足
只有真正體會到感恩的重要性，才能夠讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的所有美好瞬間。感恩讓我們的心情變得更加舒適，不管是一朵花、一片竹葉還是一幕美好的日落，當我們心存感激地對待它們時，我們會愉悅和滿足。感恩也讓我們更加容易關注到身邊的人和事，能夠讓我們更加珍惜與自己有關的人，也能夠讓我們更加理解與自己有關的事。
二、知行合一，體現(xiàn)了一個人的自信與堅定
知行合一，是我們生活中不可或缺的一種能力。當我們能夠?qū)⑽覀兊乃枷牒托袆咏Y合起來時，我們會發(fā)現(xiàn)自己更加自信，更加堅定地前行。只有在知行合一的前提下，我們才能夠更加有信心地去迎接挑戰(zhàn)，更加有勇氣地去嘗試新事物。因此，知行合一是我們?nèi)松飞媳夭豢缮俚囊环N能力。
三、感恩知行合一，讓我們更加珍惜生命
當我們將感恩與知行合一相結合時，我們會更加明確自己在人生中的價值和目標，也能夠讓我們更加珍惜自己的生命。因為當我們將感恩和知行合一的心態(tài)融入到自己的生活中時，我們不僅在意自己的行動和思想，也更加關注自己身邊的人和事，讓自己更加珍惜與自己有關的人和地方。這樣的生活方式不僅能夠讓我們感到幸福和滿足，也能夠讓我們更加理解和感受到自己在人生上的價值。
四、感恩知行合一，帶給我們更多的機會
當我們心懷感恩并且能夠?qū)⒅泻弦坏哪芰ν昝澜Y合起來時，我們會發(fā)現(xiàn)自己會收獲更多的機會和好運。因為這樣的心態(tài)和能力讓我們更加適應多元化的生活，更加能夠面對各種種種問題和挑戰(zhàn)，因此許多的機會也會自然地尋找到我們的身邊。所以，擁有感恩和知行合一的人生，會給我們帶來更加廣闊的前景和大量機會。
五、總結：感恩知行合一，讓我們活得更加充實和有意義
當我們將感恩和知行合一的能力完美融合起來時，我們就會有足夠的力量去繼續(xù)前行。因為這種心態(tài)和能力讓我們更加享受生命中的每一個瞬間，并讓我們更加投入到這種享受中。最終的結果是，在感恩、知行合一的境界中，我們能夠活得更加充實和有意義。所以，讓我們珍惜感恩，讓行動和思想合一，讓我們的生命更加美好，也讓我們的世界更加美好。
知行合一培訓心得體會篇十一
所謂“知行合一”，是指對某事件進行了充分認知其過程和重要性，包括困難性等條件下，輔以堅持不懈、百折不撓的'行動，從而達到目的，是為“知行合一”。知行合一者無疆，綻放其美麗。
樂嘉帶年僅四歲半的女兒參加沙漠徒步活動，應是考證過，對其過程有較為充分的認知，并做了充足的準備的。作為成人，他應認識到這不是花前樹下，林蔭道上，不是百鳥悅鳴，怡然悠然，不是不知不覺一天三十六里就過去了；而是沙漠中，阻力下，烈日當空，汗水涔涔，頭暈目眩；是幼齡童，嬌閨女兒。我寧愿相信樂嘉早就較長時間有意訓練孩子體格，適應冷熱忽變；再者，樂嘉的背后，必有一個設施齊全的醫(yī)療團隊作保障。如此等等一系列保全措施下，這才有了“沙漠徒步”?！爸逼潆y，“備”其需，“行”就成了水到渠成。
任何一件事或驚天或離奇，背后必有原因或不為人知的真相，所以不能只看表面不合情理就憤然慨然，站在所謂的道德制高點非議對方。樂嘉所為，可能就如他所說的“在安全的前提下，讓她學會獨立和堅持。如果女兒順應此行，很難不說樂小花既擁有了優(yōu)越的物質(zhì)條件，又逐漸訓練出強悍的精神力量，樂氏家族承傳有人，也是對社會做出了一定的表率和貢獻。觸龍說趙太后，就勸其不要溺愛孩子，應”為之計深遠“，給予一定的磨練和擔當。古今有識之士皆不會一味順從孩子或別人，定會籌算謀劃，一旦取定，便直往不悔。
當知其條件不具備不成熟，那就選擇合適的行為方式。當今社會，物質(zhì)條件較為豐裕，但精神貧乏，網(wǎng)絡當?shù)?；身體疲乏，脂肪橫行。如若我們在緊張的工作勞作閑余，借鑒”樂嘉育女“的方式，必要時丟掉網(wǎng)絡，回歸自然，鍛煉身體，富裕精神，愉悅心靈，接納自己，我想就不會出現(xiàn)那么多的”空心人“，形貌俱佳但眼神空洞；不會出現(xiàn)那么多的”低頭族“，形體單調(diào)，”方向一致“，佝僂病態(tài)大腦昏昏。樂嘉育女，我們育己，知其弊，切其脈，護其根，洗凈污，行其果，中通外直，亭亭立世。
當然，應知凡事不可”過"，進退有度，方可行者無疆。樂嘉背后雖有強大的保障團隊，但孩子太小，腿生紅疹密密麻麻，腳起水泡難以入眠，小小孩子本不知愁滋味，卻受此折騰，多多少少有些殘忍。不妨等孩子大一點，再過兩三年，身心會更成熟點。畢竟樂嘉作為名人，表率和榜樣的影響不可忽略，如若經(jīng)濟稍富裕之族都去效仿，沙漠熱鬧，公路紛紜，大山喧嘩，海里鼎沸，但有可能就會岀現(xiàn)醫(yī)院擠擠，醫(yī)生忙碌，藥品突缺，而忙碌過后可能是長時間的質(zhì)疑、冷清，肯定不是好事。
何況你我皆凡人，知弊切脈，行之有數(shù)，不好高，不騖遠，忌盲從，忌全否，知行合一，進退有度，方行者無疆，笑迎此生。
知行合一培訓心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會中，兒童的認知行為對于他們的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。為了幫助孩子們更好地理解自己和他人，以及如何應對各種挫折和困難，越來越多的家長開始關注兒童認知行為培訓。最近，我也參加了一次這樣的培訓。在這篇文章中，我將分享我在兒童認知行為培訓中所學到的一些心得體會。
首先，兒童認知行為培訓讓我更加深入地了解了兒童的思維方式。通過與專業(yè)的心理學家和教育專家進行互動，我了解到兒童在認知發(fā)展的過程中會經(jīng)歷一系列的階段，每個階段都有其獨特的特征和需求。例如，幼兒時期的孩子更加注重感知和感覺的發(fā)展，通過觸摸和觀察來認識世界；而學齡前兒童則開始建立思維模式，能夠進行簡單的邏輯推理。對于不同階段的兒童，我們可以采用不同的培訓方法和教育工具，以幫助他們更好地理解和適應各種情境。
其次，兒童認知行為培訓教會了我如何引導孩子們培養(yǎng)積極的認知態(tài)度。在培訓中，我學到了許多積極心理學的概念和方法，如樂觀思維和自我效能感。這些概念和方法幫助我認識到，孩子們的思維方式和態(tài)度對他們的情緒和行為具有重要的影響。我發(fā)現(xiàn)，如果我們能夠幫助孩子們培養(yǎng)積極的認知態(tài)度，他們就能更好地應對困難和挫折，更容易取得積極的學習成果。因此，我們可以通過鼓勵孩子們積極思考和用積極的語言與他們交流，以及提供適當?shù)莫剟詈驼J可，來培養(yǎng)他們的積極認知態(tài)度。
第三，兒童認知行為培訓還著重強調(diào)了家長的作用。在培訓中，我了解到父母對于兒童的認知行為發(fā)展起著決定性的作用。研究表明，父母的教育方式和家庭環(huán)境會直接影響孩子的認知能力和行為表現(xiàn)。因此，兒童認知行為培訓中強調(diào)了與家長的合作和互動，教導家長如何在日常生活中引導孩子的認知行為發(fā)展。通過培訓，我認識到作為家長，我們應該成為孩子的榜樣，鼓勵他們思考和表達自己的想法，并在適當?shù)臅r候給予他們自主性和責任感。
另外，兒童認知行為培訓也教會了我如何有效地解決孩子們的認知問題。在培訓中，我學到了許多有關認知行為問題的案例和解決方法。例如，當孩子們出現(xiàn)注意力不集中或記憶力不好的問題時，我們可以采用一些簡單的訓練和技巧來改善他們的認知能力。例如，通過制定學習計劃和提供有序的學習環(huán)境，可以幫助孩子們提高注意力和記憶力。此外，我還學到了一些有效的溝通技巧，以促進我與孩子們之間的交流與合作，幫助他們更好地表達自己的需要和情感。
最后，兒童認知行為培訓使我更加明白了培養(yǎng)兒童的認知行為能力是一個長期而復雜的過程。沒有捷徑和一勞永逸的方法，而只有持續(xù)不斷的學習和改進。培訓過程中，我看到了許多家長對孩子的進步和改變感到滿意和鼓舞，這讓我相信，只要我們不斷努力，就能夠幫助孩子們充分發(fā)揮他們的潛力，成為自信、樂觀和積極的個體。
總而言之，兒童認知行為培訓對于培養(yǎng)孩子們積極的認知態(tài)度和行為習慣具有重要的意義。通過學習不同階段兒童的思維方式、引導孩子們培養(yǎng)積極的認知態(tài)度、強調(diào)家長的作用、有效解決孩子們的認知問題，我們將能夠更好地幫助孩子們實現(xiàn)全面的成長和發(fā)展。兒童認知行為培訓是一個綜合性的過程，它需要我們持續(xù)的學習和改進，但同時也給予了我們滿滿的成就感和喜悅。
知行合一培訓心得體會篇十三
大學知行培訓班是面向大學生推出的一種培訓項目，其宗旨是讓學生在實踐中掌握知識和技能，提高自己的綜合素質(zhì)以及為未來的職業(yè)發(fā)展做準備。在參加了一段時間的大學知行培訓班之后，我深刻體會到了其中的意義和價值，在此和大家分享一下我的體會和感受。
第一段：了解大學知行培訓班
在接觸大學知行培訓班之前，我并不是很清楚這個項目的具體內(nèi)容和目標。但是，在了解了一下之后，我發(fā)現(xiàn)這個項目是為大學生提供一種在實踐中學習技能的途徑。在這個項目中，學生可以進行各種實踐活動，比如參加社會服務、實習、公益活動等，從而鍛煉自己的實踐能力和經(jīng)驗，提高自己的認知水平和綜合素質(zhì)。
第二段：參加大學知行培訓班的體會
在參加大學知行培訓班的過程中，我學到了很多實際的知識和技能。比如，我參加了一個公益活動，給一所貧困學校的孩子們教英語。這個活動不僅讓我鍛煉了自己的英語能力，而且也讓我感受到了公益事業(yè)的意義，激發(fā)了我參與更多公益活動的愿望。此外，這個項目還提供了很多其他的實踐機會，比如企業(yè)實習、社區(qū)服務等，讓我在實踐中掌握了很多實用經(jīng)驗。
第三段：大學知行培訓班的價值
大學知行培訓班的價值在于讓學生在實踐中掌握知識和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。在學校學習的課程往往是理論性的，大多數(shù)都缺乏實踐訓練。而大學知行培訓班則提供了一個實踐的平臺，讓學生可以通過實踐學到更多的東西，讓理論知識得到應用和升華。
第四段：對大學知行培訓班的建議
雖然大學知行培訓班的意義和價值很大，但是還有一些需要完善的地方。例如，項目中可以加入更豐富的實踐活動，讓學生可以更多地接觸到各種不同的實踐場景，讓實踐的內(nèi)容更加豐富多樣。此外，項目中還可以加強一些具體實踐技能的教學，比如溝通、演講、交際等方面的能力。這些建議有助于進一步提升大學知行培訓班的質(zhì)量，讓更多的學生受益。
第五段：總結體會
通過參加大學知行培訓班，我深刻體會到了實踐的重要性和意義。實踐讓理論變得更有價值，讓知識變得更加豐富和實用。大學知行培訓班不僅讓我學到了很多實際的技能和知識，而且還讓我更加明確了自己的職業(yè)方向和未來的發(fā)展方向。我相信，在這個項目中，我會收獲更多的能力和經(jīng)驗，為未來的學習和工作打下更堅實的基礎。
知行合一培訓心得體會篇十四
在當今社會中，每個人都需要不斷地學習和成長，以應對越來越復雜的生活和工作環(huán)境。而培訓就是一種很好的學習方式。我最近參加了一次名為“知行培訓”的課程，這次培訓讓我深刻意識到了學習的重要性，為我的人生發(fā)展開了一個新的方向。
二、了解“知行培訓”的特點
知行培訓始于2008年，是一家專業(yè)的商務培訓機構。培訓課程主要涵蓋了個人成長、企業(yè)管理、銷售軟實力、商務禮儀等幾大方面。這些課程不僅注重理論知識的灌輸，更加注重實踐操作的指導，并具有較強的針對性和實用性。在知行培訓中，老師會通過講授、交流、實踐等方式，讓學員在體驗中獲取實際的收獲。
三、感受“知行培訓”的氛圍與氣氛
參加“知行培訓”的過程中，我感到最大的不同之處在于氛圍與氣氛。與傳統(tǒng)的課堂教學不同，“知行培訓”注重與學員之間的交互和互動。通過各種交流模式的組合，老師能更好地將知識傳遞給學員，并且讓學員在反饋過程中更好地理解和應用。
四、從“知行培訓”中受益
參加“知行培訓”的過程中，我受益匪淺。在學習到具體的商業(yè)知識的同時，我也從中感受到了學習的快樂。而這份快樂，主要源于以下三點：一是對未知世界的好奇心和探索欲望；二是對所獲得成果的滿足感；三是對共同學習活動本身的熱愛。通過“知行培訓”這樣的共同學習活動，我對生活的看法也產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變。我原來認為，學習是為了面對考試、找工作或者打發(fā)時間。但通過這次培訓，我意識到，學習是使自己生活質(zhì)量更上一個臺階的工具，學習不需要停止。最重要的是，通過知行培訓，我對自己的職業(yè)發(fā)展有了更加清晰的規(guī)劃。
五、結語
“知行培訓”讓我感受到了知識和學習的樂趣，讓我認識到了學習對人生的重要性。參加這樣有針對性的培訓，不僅能讓我們吸收新的知識，更加可以幫助我們構建職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。在當今競爭日益加劇的社會中，學習更是成為了每個人必不可少的生活方式。希望通過“知行培訓”這篇文章的分享可以讓更多的人了解學習的重要性，并為自己的職業(yè)生涯做出明智的選擇。
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