我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤?xiě)一篇心得感悟下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。
十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。1793年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。
起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾《此時(shí)他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開(kāi)始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣?！睹藗鳌纷x后感 名人傳》讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里 的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的 英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗 爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān) 強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕&hllip&hllip雖然這位偉大的音樂(lè) 家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最 后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀 上生命的巔峰。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
本課是一篇說(shuō)明文，告訴了我們選擇的重要，并以蘇格拉底、守株待兔及亡羊補(bǔ)牢的故事，來(lái)說(shuō)明選擇時(shí)要審慎考慮事情的后果及修正錯(cuò)誤的選擇。
在我們的一生中會(huì)面臨許許多多的選擇，從我們睜開(kāi)眼睛起床，到我們閉上眼睛睡覺(jué)；以下是生活中較常面臨的選擇：搭交通工具﹝考慮花費(fèi)金錢、事情急緩﹞、穿衣服﹝考慮天氣、活動(dòng)、場(chǎng)合﹞、吃早餐的量﹝考慮餓的程度、當(dāng)天活動(dòng)量﹞等，每一個(gè)選擇都有不同的后果，如：吃油膩的早餐=拉肚子、早餐吃太多=肚子太脹等；如果我們的選擇有錯(cuò)誤，就應(yīng)該立即訂正，并選擇最好的方法彌補(bǔ)，才不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，一路錯(cuò)到底。作為領(lǐng)導(dǎo)人總會(huì)面臨到與他人有關(guān)的選擇，下列是我的慘痛經(jīng)驗(yàn)：一年級(jí)時(shí)，我還是個(gè)“菜鳥(niǎo)班長(zhǎng)”，老師去辦事時(shí)，全班東邊很吵、西邊更吵，整間教室鬧烘烘的，我不知如何處理，于是選擇了“靜觀其變”。不過(guò)，任何選擇都是得付出代價(jià)的，老師看到全班同學(xué)吵個(gè)不停，馬上請(qǐng)我吃了一大盤(pán)“竹筍炒肉絲”，當(dāng)然，副班長(zhǎng)也不例外，也被我連累了﹝在此說(shuō)聲對(duì)不起！﹞。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
今日，我看了《名人傳》，讓我印象最深刻就是貝多芬這一章。
貝多芬這一章講了貝多芬的生活、心情等方面，其中也有很多貝多芬手記，特別寫(xiě)了貝多芬那艱苦的人生。
第一段是描寫(xiě)了貝多芬的外貌，描寫(xiě)得十分詳細(xì)，從開(kāi)頭也可以看出了貝多芬是一個(gè)憂郁的不愛(ài)笑的人，羅曼。羅蘭覺(jué)得他表面就象莎士比亞劇中的李爾王。貝多芬在17歲就開(kāi)始憂郁，憂郁開(kāi)始折磨他的精神和肉體，他沒(méi)有快樂(lè)的童年，17歲就當(dāng)家了。
18xx年，貝多芬耳朵聽(tīng)力越來(lái)越衰退，在好幾年內(nèi)他一直瞞著家人，他避免與人交談，他獨(dú)自承受這個(gè)秘密，心理上的痛苦越來(lái)越讓他難以忍受，痛不欲生。在這個(gè)階段貝多芬創(chuàng)作了悲劇式的作品。18xx年，貝多芬和一位姑娘戀愛(ài)了，使他封閉的心起了變化，但是這位姑娘即風(fēng)騷又自私，她最后嫁了另外一個(gè)人。愛(ài)情的狂亂，心靈的折磨，貝多芬的心早已千瘡百孔，他想過(guò)死，但是他靠著堅(jiān)強(qiáng)的道德情操堅(jiān)持了下來(lái)。
貝多芬的堅(jiān)毅天性沒(méi)有使他在命運(yùn)面前低頭。他的一生都是孤零零的，18xx年---18xx年很多支持他的人紛紛去世了，他迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)代。
貝多芬在幸福和艱難時(shí)刻都創(chuàng)作過(guò)很多震撼人心靈的曲子。在艱難、絕望時(shí)，貝多芬很多時(shí)候想過(guò)自殺，但是他堅(jiān)毅的天性和對(duì)藝術(shù)的享受和熱愛(ài)支持他，陪伴他度過(guò)孤單的日子。
作者的最后的一段寫(xiě)了贊美貝多芬的品質(zhì)，其中一個(gè)感慨是：貝多芬——一個(gè)偉大的名字，怎能不偉大!
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
有的人認(rèn)為圣人、名人是那么的遙不可及，其實(shí)不然。他們也是從自身持之以恒的學(xué)習(xí)，經(jīng)歷千難萬(wàn)苦所凝成智慧、卓越、博學(xué)及一切美好的品質(zhì)。他們?cè)跓o(wú)形之間告訴我們“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！?/p>
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。偉大的德國(guó)音樂(lè)家-----貝多芬；擁有高超技術(shù)、多才多藝的藝術(shù)家-----米開(kāi)朗琪羅；文筆出眾，氣質(zhì)雄壯的文學(xué)家-----托爾斯泰。他們命運(yùn)曲折卻在一次次痛苦之后的吶喊聲中，創(chuàng)造了無(wú)限價(jià)值。他們一次次的證實(shí)著“生命在于無(wú)止盡的創(chuàng)造價(jià)值?！彼麄冏龅搅?，我們?cè)诿司竦奶?hào)召下努力、奮斗著。
我們眼里的名人不僅僅是他們頭頂?shù)墓猸h(huán)，更多的是名人背后的那些鮮為人知的奮斗故事。它就像看電影一樣，看到的是現(xiàn)象，看不到的是啟示。名人背后的的事情往往是他們精神的結(jié)晶。羅曼·羅蘭就想告訴讀者這些。
想當(dāng)名人很簡(jiǎn)單，想當(dāng)擁有偉大精神的名人卻很難很難。世事告訴我們保存永遠(yuǎn)比獲取難。但天無(wú)絕人之路，成功的唯一途徑是努力。很簡(jiǎn)單、很平常幾乎是人的口頭禪，真正做到卻很難。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻的想去獲取，往往忽視保存。如學(xué)習(xí)就要復(fù)習(xí)、看書(shū)就要寫(xiě)讀后感等等。無(wú)數(shù)的事物需要我們注意背面（即陰），一陰一陽(yáng)之謂道。
求同存異，每個(gè)名人各有各的性格，但相同的是意志和那顆勇敢的心。名人就如珍珠，積累是成功的共同基因。
“聰明出于勤奮，天才在于積累?！弊x名人，讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生，是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師?/p>
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
貝多芬這個(gè)名字，可謂是家喻戶曉，耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬，就算鋼琴教師并沒(méi)有多向我介紹他，但從他的作品中，我總能感受到一種不一樣的氣息，也許——關(guān)于靈魂。
他與莫扎特不一樣，莫扎特的作品，總是洋溢著幸福與愉悅，節(jié)奏較快，音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的：風(fēng)格各異，心境憂郁，便寫(xiě)出悲愴凄涼的曲；心境平靜，便奏出流暢優(yōu)雅的音樂(lè)；心境歡樂(lè)，便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律，都表現(xiàn)出一種情感；每一篇樂(lè)章，都演繹著一個(gè)人生；每一次演奏，都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂(lè)家，卻恰恰失去了聽(tīng)覺(jué)——他甚至不敢向人訴說(shuō)，貝多芬天生憂郁而暴躁的性格，使得除了與他深交的人，無(wú)人膽敢靠近。他也愛(ài)過(guò)一兩個(gè)女孩，但卻由于各種原因沒(méi)能在一起。明明是人人熟知的音樂(lè)家，卻常因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而苦惱。在他的命運(yùn)中，仿佛卻少了太多本該擁有的歡樂(lè)，被黑暗和痛苦籠罩，卻也正因?yàn)檫@些可怕的經(jīng)歷，在他生命道路上留下的烙印，使他的靈魂得到一次又一次的升華，使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒(méi)有太多語(yǔ)言，音符就是他的話語(yǔ)，這樣的話語(yǔ)卻少有人聽(tīng)得懂——使他不得不在他的世界中，僅有他的世界中，無(wú)盡的孤單著......
他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，總是教堂的專屬。而上帝、命運(yùn)似乎從不眷顧他，給他的打擊，一個(gè)比一個(gè)大。他從不屈于苦難，“以苦難換得歡樂(lè)”，是他對(duì)此唯一的詮釋，他也曾埋怨，也想要放棄，但在崩潰邊緣，總是藝術(shù)拉了他回來(lái)，回到看似光明卻黑暗無(wú)比的無(wú)法自拔的深淵。
一切的歡樂(lè)因藝術(shù)而起，一切的痛苦也由此而來(lái)。藝術(shù)，像個(gè)深遠(yuǎn)的黑洞，無(wú)限地吸引著他，又不斷將他從陶醉中拋棄出去，將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著，戲弄著，他卻仍在堅(jiān)持創(chuàng)作，因?yàn)閮H有在音樂(lè)中，他才能感受到心靈上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日，他在暴風(fēng)雨中猝然長(zhǎng)逝，那天，他也許聽(tīng)得見(jiàn)命運(yùn)在向他召喚：來(lái)吧，來(lái)我那里，那邊的光明是痛苦的，那里的黑暗是甜美的.....
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的.打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
名人名言讀書(shū)筆記
1．多讀多抄，這二者是必須保證的。吳晗
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國(guó)古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”用在此處來(lái)概括這一本書(shū)所要表達(dá)的內(nèi)涵，再合適不過(guò)。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時(shí)，也面臨著來(lái)自未來(lái)生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個(gè)屬于他的青年時(shí)代，向大師求教無(wú)疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復(fù)。這一行為讓當(dāng)時(shí)處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻(xiàn)給世人，便是他寫(xiě)出本作的目的。
我們可以看出，本書(shū)中被立傳的三人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個(gè)人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點(diǎn)，顯而易見(jiàn)，他們遇到困難和阻擋——無(wú)論是來(lái)自物質(zhì)或精神，也無(wú)論是來(lái)自內(nèi)部或外部，往往都能堅(jiān)持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫(xiě)信來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫(xiě)華美的樂(lè)章?！对鹿庾帏Q曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時(shí)的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運(yùn)屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長(zhǎng)號(hào)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
米開(kāi)朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個(gè)特殊的還在被教會(huì)禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽(tīng)命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個(gè)又一個(gè)讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運(yùn)注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過(guò)作品表達(dá)?！皯n郁癥是我的歡樂(lè)”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進(jìn)行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說(shuō)他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨(dú)的。盡管受過(guò)高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時(shí)常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，仿佛中國(guó)的魯迅一般，選擇拿起筆作為武器，寫(xiě)出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世名作，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)文壇?！懊總€(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
以上數(shù)人的經(jīng)歷，可以給我們一些啟發(fā)。想要成就大業(yè)，就必須要遭受異于常人的磨難，最終才能從常人中脫穎而出，正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。遭受的苦難可能是來(lái)自生活的各個(gè)方面：可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來(lái)自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對(duì)這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無(wú)法自拔。而是應(yīng)該想出方法，去化解這些困難?？v使無(wú)法化解，哪怕減輕一些，對(duì)于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
我們很多人生活在現(xiàn)代社會(huì)里，每天沉浸在各種信息之中。稍微痛苦悲傷一下，就會(huì)去網(wǎng)上找一些所謂“治愈系的深度好文”來(lái)緩解自己內(nèi)心的創(chuàng)傷。其實(shí)這種創(chuàng)傷哪里比得上那些名人們的遭遇？我們經(jīng)常被“偽心靈雞湯”所灌醉，無(wú)法體會(huì)到真正意義上的奮斗與拼搏、不懈與付出。長(zhǎng)此以往，我們?nèi)找娓≡甑男撵`就會(huì)對(duì)真正的心靈雞湯產(chǎn)生免疫作用，不能體會(huì)其高尚的價(jià)值，就只會(huì)變得越來(lái)越脆弱。在這種時(shí)刻，羅曼·羅蘭的《名人傳》就值得一讀。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
《名人傳》是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書(shū)描述了三位處于不同時(shí)代、不同名族卻有著同樣高尚品格與精神的偉大藝術(shù)家。他們分別是十九世紀(jì)德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)歡樂(lè)的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個(gè)一生都像一個(gè)雷雨天”。那樣一位愛(ài)音樂(lè)的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會(huì)郁郁寡歡的度完余生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，與思想作斗爭(zhēng)，他始終都堅(jiān)信命運(yùn)的一切苦難都無(wú)法征服自己，發(fā)出我要“扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊，他憑借對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著信仰，對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀景象”，他以自己苦難來(lái)鑄就快樂(lè)，他的人生就可以縮寫(xiě)為一句，“用苦難換來(lái)歡樂(lè)”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個(gè)真實(shí)的、鮮活的米開(kāi)朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦。“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮遣皇撬谕??！彼麨榱死L畫(huà)與雕刻傾盡一生，盡管總要面對(duì)希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會(huì)沖破精神上的束縛，最終創(chuàng)造出表現(xiàn)真善美的不朽杰作。他一身圣神，因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`而雕塑了永恒的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)，撫慰人類的星辰。他的作品讓我了解到了一位作家對(duì)腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，同時(shí)還表現(xiàn)了對(duì)神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛(ài)與希望的種子，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)他對(duì)正義和真理的堅(jiān)定信念，并為其譜寫(xiě)人生。
閱讀《名人傳》后，我從中得到的啟發(fā)是：當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，不要逃避，不要怨恨，努力奮斗，追尋自己人生的意義與價(jià)值。我也更加理解了《孟子》中的古訓(xùn)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！痹诳嚯y中磨練自己的心性，堅(jiān)定自己的信念、真理與正義，終將會(huì)得到屬于自己的那份成功。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
最近，我讀了一本名著《名人傳》，受益非淺。書(shū)中三位主人公堅(jiān)持不懈的精神，改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。
我被這本書(shū)深深吸引了。貝多芬出身貧寒，13歲輟學(xué)，17歲挑起家庭的重?fù)?dān)，25歲他在樂(lè)壇嶄露頭角，耳朵卻開(kāi)始失聰。他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂(lè)曲，常常拿不到分文報(bào)酬……總之他受了常人難以想象的磨難，然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦卻不屈服于命運(yùn)；他貧窮卻不趨炎附勢(shì)；他從未享受過(guò)歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了《歡樂(lè)頌》奉獻(xiàn)給大家。他終于戰(zhàn)勝了痛苦！戰(zhàn)勝了疾??！戰(zhàn)勝了所有磨難和障礙，攀上了生命的顛峰！
米開(kāi)朗琪羅出生于佛羅倫薩頗有聲望的藝術(shù)家庭，從小接受精英階級(jí)的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上受折磨：他眼見(jiàn)外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他的家族只想從他身上榨取利益。更可悲的是，他的處境與奴隸相差無(wú)幾。他沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇勞碌終身。他們剝奪了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚。他是沐浴著文藝復(fù)興的春風(fēng)長(zhǎng)大的，沒(méi)有人比他更深刻的領(lǐng)悟到這思想運(yùn)動(dòng)的精髓，他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的力量，尊嚴(yán)與意志。他的藝術(shù)理想是巨人式的。這就決定了他與那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終身為實(shí)現(xiàn)不了理想而痛苦。
托爾斯泰是名門貴族，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣終日勞碌；他身體健康，婚姻美滿，有深愛(ài)他的妻子和可愛(ài)的孩子；他有很高的文學(xué)天賦，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的習(xí)作階段就獲得了成功；他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)，惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對(duì)城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得地享受命運(yùn)的安排，也許就沒(méi)有煩惱了，然而托爾斯泰的偉大就在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福于人類來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，于是煩惱接踵而至：他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫者的壓力，甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。
常言道：“開(kāi)卷有益”?！睹藗鳌分械娜恢魅斯蔀槲胰松吠镜拿鳠?，啟迪我懶惰的思維，鞭策我在漫長(zhǎng)的人生中奮進(jìn)。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
貝多芬是《名人傳》中給我印象最深的。貝多芬是我看來(lái)最偉大的人。作為一名耳聾的音樂(lè)家，他創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè)，從書(shū)中可以看出，貝多芬的耳聾不僅影響了他的工作，而且使他過(guò)著孤獨(dú)和凄涼的生活。但他的音樂(lè)是為痛苦的人寫(xiě)的，他忍受著自己的痛苦，但他用痛苦的快樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神震驚了我。
貝多芬把音樂(lè)作為當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界的寄托。在我讀書(shū)的過(guò)程中，我看到了最憤怒的事情：貝多芬死前病得很重。他每天都被疾病折磨，最后投降了。他讓侄子去看醫(yī)生，但麻木的侄子兩天后才去看醫(yī)生。當(dāng)醫(yī)生到達(dá)時(shí)，貝多芬無(wú)法治愈。不幸的是，貝多芬去世時(shí)，他的'侄子不在他身邊，而是一個(gè)陌生人為他閉上了眼睛。貝多芬明明付出了那么多愛(ài)，卻沒(méi)有回報(bào)。
他還是那么偉大，比他所遭受的一切痛苦都更可悲。這個(gè)可憐的人！死于孤獨(dú)和痛苦，死前要不屈不撓地奮斗。也許死亡對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
面對(duì)這三個(gè)名人的生活經(jīng)歷，想想我們自己的生活，我們真的很高興啊！雖然我們不是名人，但名人實(shí)際上和普通人一樣痛苦，掙扎和矛盾。
然而，他們以偉大的自我意志戰(zhàn)勝困難，但我們抱怨。
從表面上看，我們說(shuō)打敗敵人的人是英雄。事實(shí)并非如此?！睹藗鳌纷髡吡_曼·羅蘭認(rèn)為，英雄的偉大不在于他的身體，而在于他的心靈和性格。只有真正的痛苦才能讓人們面對(duì)生活而不是幻想；只有與痛苦作斗爭(zhēng)，人們才能經(jīng)歷殘酷的命運(yùn)。
是的，生活不可能一帆風(fēng)順。我們最終應(yīng)該走上這條崎嶇的道路。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該勇往直前，應(yīng)對(duì)生活道路上的各種困難。當(dāng)然，努力工作是不可能的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)這一刻的生活。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一
他一生坎坷，磨難眾多。他自幼不幸，酒鬼父親一味強(qiáng)迫幼小的兒子練琴，期望他成為自己的搖錢樹(shù)。后來(lái)母來(lái)重病離世，他在失去了這唯一親人的同時(shí)，也失去了快樂(lè)的學(xué)習(xí)時(shí)光。接不來(lái)，疾病又一直因擾著他，他得過(guò)天花，又在二十六歲時(shí)聽(tīng)力衰退，老年失聰，一生孤獨(dú)終老。他就是貝多芬，《名人傳》中的一個(gè)主人公。
就是這樣一個(gè)身林矮小，像貌丑近的人，寫(xiě)下了《英雄》、《田園》、《命運(yùn)》、《第九交響曲》、《月光》等著名的樂(lè)曲，我一直在想是什么力量令他如此堅(jiān)強(qiáng)，有“扼住命運(yùn)咽喉”的壯志豪言，是什么使他在歷經(jīng)風(fēng)吹雨打后，依然演驛出如此奇跡的篇章。
羅曼羅蘭已告訴我答案“最可怕的敵人，就是沒(méi)有信念”。是的就是信念!正是他那“我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)為貧苦的人造福的信念”，是他反對(duì)封建制度專制，追求平等和平的信念，更是用他的音樂(lè)號(hào)召全世界自由和幸福而斗爭(zhēng)的信念。因?yàn)樾拍?，所以他無(wú)所畏懼，因?yàn)樾拍钏淖髌凡拍軇?dòng)人心脾，才能在梅特溫反動(dòng)統(tǒng)治猖獗后，寫(xiě)下《第九交響曲》。他，因?yàn)樾拍疃陟谛且?，因?yàn)樾拍?，成為了不朽的奇跡!
其實(shí)古今中外有多少因信念鑄就奇跡的偉人。馬云創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí)僅有18人，如果不是憑著信念，又怎有了現(xiàn)在的成功。愛(ài)迪生曾花了十年去研制蓄電池，經(jīng)歷五萬(wàn)次左右的實(shí)驗(yàn)，試用了兩萬(wàn)多種材料才有了現(xiàn)在的電池，電燈。如果沒(méi)有“我能行”的信念，他又如何加以堅(jiān)持?居里夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里實(shí)驗(yàn)了四年，才提陳出鐳，如果不是信念，她又怎會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去研究?是的，正如溫塞特所說(shuō)：“如果一個(gè)人有信念，他就能創(chuàng)造奇跡?！?/p>
那我們當(dāng)今青少年不更應(yīng)該堅(jiān)立起信念的風(fēng)帆嗎!前路漫長(zhǎng)曲折，但我們要有夢(mèng)想，有追求，有信念，更應(yīng)該把信念與祖國(guó)、與民族所聯(lián)系，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，為”兩個(gè)百年“貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓我們胸懷信念，揚(yáng)帆起航，去創(chuàng)以造我們的奇跡!
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二
我懷著尊敬的心情又重新讀完了這本書(shū)——《名人傳》一本記錄著三位偉人背后故事的書(shū)。
《名人傳》創(chuàng)作于2世紀(jì)初，在這部傳記中，作者羅曼·羅蘭強(qiáng)調(diào)自由精神，讓世人“呼吸到英雄的氣息?！痹谶@本書(shū)中主要寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名后的事。在我讀這本書(shū)前，我總認(rèn)為那些名人與偉人的生活一定很幸福?？墒?，當(dāng)我讀后心里不禁一驚原來(lái)名人的生活比普通人更艱辛。
貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的、最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面如此狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官——耳朵損壞了，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。然而耳聾時(shí)的一次演出幾乎毀了他。他沒(méi)有知音，甚至連朋友也沒(méi)有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，因此也成為我心目中的英雄。
米開(kāi)朗琪羅：憂郁癥患者，恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子，一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè)的英雄。米開(kāi)朗琪羅有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者，一個(gè)十足的懦夫。心靈的折磨，奴隸般無(wú)休止的勞作，使他一生飽受折磨，對(duì)他而言，生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個(gè)自我折磨也自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己，不斷地懺悔，以致為了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。
在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的崇高追求，對(duì)生命中苦難的承受，讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所隱藏著的一切。
讀了這本書(shū)后，我知道了偉人偉人和我們一樣經(jīng)受著生命的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下來(lái)寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。我懂得了無(wú)法解脫的痛苦其實(shí)也是另一種生命的養(yǎng)料。這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言：“痛苦是有益的，因?yàn)橹辽偻纯鄷r(shí)我們沒(méi)有作惡?！?/p>
古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
名人傳讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十三
花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書(shū)是11年前，當(dāng)時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習(xí)從武漢到南京的'船上。時(shí)間過(guò)得真快，一輪都快過(guò)去了。
我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書(shū)時(shí)候的感想了。這次讀，坦白說(shuō)，感想良多。人說(shuō)好書(shū)是精神食糧，這本書(shū)可說(shuō)是精神的“滿漢全席”。一邊讀書(shū)一邊思考偉人的成長(zhǎng)軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨(dú)，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來(lái)慰藉那些靈魂的。
我不是學(xué)文藝的，所以專業(yè)的知識(shí)，比如說(shuō)繪畫(huà)，雕塑和文學(xué)思潮，于我都不熟悉。因此，我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運(yùn)低頭，他的作品充分展現(xiàn)他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。
我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人)，并無(wú)冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書(shū)的時(shí)候就對(duì)裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒(méi)機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?？墒撬木袷澜纾瑢?duì)我來(lái)說(shuō)太消極。我認(rèn)為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓(xùn)格言》，張英是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)人，講求心性的高遠(yuǎn)寧?kù)o(如鶴)。康熙不用說(shuō)，注重實(shí)效，讀書(shū)做事相得益彰(如鷹)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的而不是一個(gè)文藝家，對(duì)我來(lái)說(shuō)，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。
對(duì)于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯(cuò)亂的那一部分，我認(rèn)為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話說(shuō)，就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)的“愛(ài)”與“真理”。可是現(xiàn)實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對(duì)宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對(duì)待國(guó)家，軍隊(duì)等強(qiáng)力部門的批判態(tài)度。強(qiáng)力部門的存在是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有這些強(qiáng)力部門的支撐，一個(gè)民族(可以說(shuō)政權(quán))就無(wú)法存在，那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚(yáng)。
這本書(shū)是人類文化的經(jīng)典之一，是精神的滿漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向，都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。
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