心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自身素養(yǎng)。我覺(jué)得寫(xiě)一份心得體會(huì)對(duì)自我提升很有幫助，可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到不足之處，進(jìn)一步改進(jìn)自己的表現(xiàn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和用詞的恰當(dāng)性，不要出現(xiàn)模糊和含糊不清的描述。我們精心準(zhǔn)備了一些心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作的參考。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇一
創(chuàng)新是時(shí)代的要求，也是企業(yè)的生命力所在。為了培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，我所在的公司近期組織了一次創(chuàng)新培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我不僅獲得了新的知識(shí)與技能，更深刻體會(huì)到了創(chuàng)新對(duì)個(gè)人和企業(yè)的重要性。以下是我的感想心得體會(huì)。
第一段：培訓(xùn)前準(zhǔn)備
在培訓(xùn)開(kāi)始之前，我加強(qiáng)了對(duì)創(chuàng)新的前期學(xué)習(xí)和思考。我閱讀了大量的相關(guān)書(shū)籍和文章，了解了創(chuàng)新的定義、創(chuàng)新的過(guò)程以及創(chuàng)新的重要性。此外，我還主動(dòng)與一些在創(chuàng)新領(lǐng)域有豐富經(jīng)驗(yàn)的同事進(jìn)行交流，并向他們請(qǐng)教創(chuàng)新的技巧和方法。通過(guò)這些準(zhǔn)備，我對(duì)創(chuàng)新有了更深入的理解，并對(duì)培訓(xùn)充滿了期待。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容
培訓(xùn)開(kāi)始后，導(dǎo)師首先向我們介紹了創(chuàng)新的相關(guān)理論和方法。他詳細(xì)解釋了創(chuàng)新的定義，講解了創(chuàng)新的過(guò)程，并列舉了一些創(chuàng)新的成功案例。隨后，我們進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)包括小組討論、頭腦風(fēng)暴和創(chuàng)意挖掘等，旨在培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何從不同的角度看問(wèn)題，如何提出獨(dú)特的解決方案，以及如何在團(tuán)隊(duì)合作中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
第三段：培訓(xùn)帶來(lái)的變化
在培訓(xùn)結(jié)束后的幾個(gè)月里，我逐漸感受到了自己在創(chuàng)新方面的進(jìn)步。首先，我變得更加勇于嘗試新事物。以前，我對(duì)于未知的事物總是保持謹(jǐn)慎，很難下定決心去嘗試。但是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我明白了創(chuàng)新需要勇氣和冒險(xiǎn)精神，只有不斷嘗試才能獲得突破。其次，我變得更加注重思考。以前，我在面對(duì)問(wèn)題時(shí)總是迫切尋求答案，很少有時(shí)間思考問(wèn)題的本質(zhì)和根源。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了沉下心來(lái)，深入思考，尋找問(wèn)題的解決方案。最后，我變得更加樂(lè)于分享。以前，我對(duì)自己的創(chuàng)意總是保持保密，擔(dān)心被人搶走自己的機(jī)會(huì)。但是通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到創(chuàng)新需要分享與合作，只有傾聽(tīng)他人的想法，才能得到更多的啟發(fā)和幫助。
第四段：創(chuàng)新對(duì)企業(yè)的影響
創(chuàng)新不僅對(duì)個(gè)人有重大影響，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的。通過(guò)創(chuàng)新，企業(yè)可以不斷推出新產(chǎn)品和服務(wù)，滿足客戶(hù)的需求，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，創(chuàng)新也可以激發(fā)員工的工作激情和創(chuàng)造力，提高員工的工作效率和滿意度。在我所在的公司中，通過(guò)創(chuàng)新培訓(xùn)，很多員工的工作動(dòng)力得到了提升，他們積極思考如何改進(jìn)工作和提高效益。這不僅使得企業(yè)的整體業(yè)績(jī)得到了提升，也為員工的個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)與展望
參加創(chuàng)新培訓(xùn)讓我受益良多，不僅提升了我的創(chuàng)新意識(shí)和能力，也對(duì)個(gè)人和企業(yè)的發(fā)展有了更深入的了解。創(chuàng)新是時(shí)代的需求，也是企業(yè)的生命力所在。我將繼續(xù)保持創(chuàng)新思維，積極擁抱變革，不斷推動(dòng)個(gè)人和企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，我也期待公司能繼續(xù)組織更多的創(chuàng)新培訓(xùn)，為員工提供更多的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，共同邁向更加美好的未來(lái)。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇二
創(chuàng)新是通往成功的必由之路。每一個(gè)成功的人都具備著創(chuàng)新的能力。偉大的創(chuàng)新不僅需要機(jī)遇和靈感，更離不開(kāi)創(chuàng)新者的高超智慧和不斷努力。在我看來(lái)，創(chuàng)新不僅僅是一種思考方式和生存方式，更是一種態(tài)度和信念。
一、創(chuàng)新需要多元化的信息來(lái)源
在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，創(chuàng)新的成功與否取決于信息的質(zhì)量和多元化。創(chuàng)新就需要不斷地積累和汲取新的知識(shí)，將不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的信息加以整合和利用。只有有了這些廣泛而可靠的信息源，才有機(jī)會(huì)在打造具有創(chuàng)新性的事物和概念。
二、創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神
創(chuàng)新必然會(huì)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，正是因?yàn)榇?，?chuàng)新需要勇于嘗試的精神。只要心懷夢(mèng)想，無(wú)懼失敗，堅(jiān)持自己的實(shí)踐方法，不斷調(diào)整和改進(jìn)，才能最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。正如某個(gè)名人所說(shuō)：“你必須打破大部分的規(guī)則，否則你的成功將在非常狹窄的范圍內(nèi)?！眲?chuàng)新一定是需要追求自己的想法和價(jià)值觀念的。
三、創(chuàng)新需要有恒心和耐心
創(chuàng)新并非一蹴而就，成功需要非常堅(jiān)定和耐心的精神。在創(chuàng)新的過(guò)程中，困難和挑戰(zhàn)往往是難免的。只有靠著內(nèi)心的堅(jiān)定和勇氣，不斷地邁進(jìn)下一步，才能不斷突破自己和實(shí)現(xiàn)更大的成就。同時(shí)需要有不斷鉆研和完善的意志和決心。
四、創(chuàng)新需要平衡利益和機(jī)遇
謀求創(chuàng)新，還需要在利益和機(jī)遇之間尋求平衡。在創(chuàng)新的過(guò)程中，人們也不能只考慮創(chuàng)新的純粹性，而是應(yīng)將其與實(shí)際利益相結(jié)合，才能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)更大的機(jī)遇。同時(shí)也需要對(duì)成功的效益和貢獻(xiàn)有相應(yīng)的認(rèn)識(shí)和尊重。
五、創(chuàng)新需要不斷反思和自我更新的意識(shí)
創(chuàng)新是一種源源不斷的華麗舞臺(tái)，也需要不斷反思和自我更新的意識(shí)。任何過(guò)去的成功都不能停滯，每一個(gè)創(chuàng)新者都應(yīng)始終擁有保持良好狀態(tài)時(shí)不斷觀察創(chuàng)新趨勢(shì)，創(chuàng)新人員還需要通過(guò)不斷地反思和自我檢討，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷地更新自己的思維和行為方式，提升演出水平。
總之，創(chuàng)新是一種全新的生活方式和思維方式，它需要不懈努力以及對(duì)自身素養(yǎng)和情感的深刻理解。唯有敢于嘗試、堅(jiān)忍不拔、意志堅(jiān)定，才能在全新的領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇三
文化創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的必由之路。在世界文化多元化的影響下，我們應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)本土文化的自信。作為一個(gè)擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的國(guó)家，我們應(yīng)該珍惜、傳承并發(fā)揚(yáng)我們的文化傳統(tǒng)。同時(shí)，我們也需要承認(rèn)不同文化之間的交流與融合是無(wú)可避免的趨勢(shì)，只有增強(qiáng)文化自信，才能在創(chuàng)新中制定出更好的大文化發(fā)展戰(zhàn)略。
二、突破傳統(tǒng)束縛
為了實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，我們需要突破傳統(tǒng)的束縛。雖然傳統(tǒng)文化是我們的瑰寶，但有些傳統(tǒng)思維方式和模式已經(jīng)成為我們創(chuàng)新的障礙。只有摒棄傳統(tǒng)的固有思維模式，才能夠在文化創(chuàng)新中突破局限，開(kāi)拓新的思路和領(lǐng)域。同時(shí)，我們還應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì)需求相結(jié)合，尋求新的應(yīng)用和發(fā)展。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能培育和孕育出更具創(chuàng)新性的文化產(chǎn)品。
三、注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
文化創(chuàng)新的目的并不僅僅在于保留文化傳統(tǒng)，更重要的是將文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)支柱性的行業(yè)，并且有著巨大的潛力。因此，在推進(jìn)文化創(chuàng)新的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)創(chuàng)新的動(dòng)力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。只有在產(chǎn)業(yè)支持下，創(chuàng)新成果才能夠轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
四、注重跨文化交流與融合
文化創(chuàng)新不僅僅在于發(fā)掘本土文化的潛力，更應(yīng)該注重跨文化交流和融合。在全球化的浪潮下，各國(guó)各地區(qū)的文化交流是難以避免的。我們應(yīng)該借鑒和吸收其他地區(qū)的優(yōu)秀文化成果，同時(shí)將本土文化的獨(dú)特性與他者文化的開(kāi)放性相結(jié)合，推動(dòng)文化的融合與發(fā)展。只有在廣泛的文化交流中，才能夠產(chǎn)生更加豐富多樣的文化產(chǎn)品，滿足多樣化的需求。
五、弘揚(yáng)社會(huì)創(chuàng)新精神
文化創(chuàng)新不能僅僅限于藝術(shù)領(lǐng)域，更需要弘揚(yáng)社會(huì)創(chuàng)新精神。社會(huì)創(chuàng)新是指在社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行改革和創(chuàng)新，以滿足社會(huì)需求和改善社會(huì)現(xiàn)象的行為。在文化創(chuàng)新中，我們需要發(fā)掘社會(huì)問(wèn)題，挖掘人們的需求和痛點(diǎn)，提供更有創(chuàng)意和創(chuàng)新性的方案。通過(guò)社會(huì)創(chuàng)新，可以促進(jìn)文化的繁榮，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
總結(jié)：
文化創(chuàng)新是一個(gè)全社會(huì)的事業(yè)，需要政府、企業(yè)、個(gè)人的共同努力。只有加強(qiáng)文化自信，突破傳統(tǒng)束縛，注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，跨文化交流與融合，弘揚(yáng)社會(huì)創(chuàng)新精神，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)新的目標(biāo)。這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性但又充滿希望的任務(wù)，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度投入其中，為文化創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇四
本篇文章主要講述我對(duì)于“創(chuàng)新”這一主題的感想和心得體會(huì)，分別從創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的困難性、成功創(chuàng)新的實(shí)例、創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)合作以及我在實(shí)踐中的啟示五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
創(chuàng)新對(duì)于我們的重要性不言而喻。我們所處的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)總是激烈而又殘酷，只有通過(guò)創(chuàng)新才能在激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。以蘋(píng)果公司為例，他們不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，持續(xù)推出高質(zhì)量，顛覆性的產(chǎn)品，成為市場(chǎng)的領(lǐng)先者。這說(shuō)明了在現(xiàn)在的市場(chǎng)中，要取得成功就必須不斷創(chuàng)新。
然而，創(chuàng)新也同樣具有困難性。許多人認(rèn)為創(chuàng)新就是把“有”變成“無(wú)”，其實(shí)不然。創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)單的產(chǎn)品迭代，而是在保證原有優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上提高產(chǎn)品的附加值。從我自己的實(shí)踐中可以看出，不斷地思考、琢磨才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。我們需要學(xué)會(huì)從不同的角度去看待問(wèn)題，從而切實(shí)找到實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的辦法。
成功的創(chuàng)新需要有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)合作。如一家公司，除了擁有極具天賦的創(chuàng)新人才外，更需要一支互相配合的、擁有協(xié)作精神的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)合作需要成員之間的相互信任、相互合作、相互學(xué)習(xí)，共同完成創(chuàng)新的目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)之間需要有良好的溝通，領(lǐng)讀者需要對(duì)成員進(jìn)行明確的任務(wù)拆分，盡量減少任務(wù)之間的沖突，才能推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著創(chuàng)新目標(biāo)不斷努力。
從成功的創(chuàng)新案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，他們是通過(guò)各種方法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的。最常見(jiàn)的是以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向，從而實(shí)現(xiàn)針對(duì)性的創(chuàng)新。比如，亞馬遜的推薦算法就是幫助消費(fèi)者找到最合適的商品，節(jié)省了消費(fèi)者們寶貴的時(shí)間。同時(shí)，還有一些創(chuàng)新案例，是通過(guò)探索新的技術(shù)或者思路，使得產(chǎn)品的適用范圍得到極大的拓展。阿里巴巴是一個(gè)非常好的例子，他們通過(guò)大力拓展電商業(yè)務(wù)、無(wú)線業(yè)務(wù)、金融業(yè)務(wù)等等，讓阿里巴巴的業(yè)務(wù)逐漸成為涵蓋全球的巨頭。
最后，我在實(shí)踐中得出的結(jié)論是，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，我們就必須要敢于打破自我的思維方式，不斷地思考、探索。我們需要跳出既有的固有模式，尊重不同的聲音，敢于接受新思想、新觀點(diǎn)，有一顆“不斷追求進(jìn)步”的心。只有這樣，才能在激烈的市場(chǎng)中取得成功，成為創(chuàng)新的領(lǐng)跑者。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇五
解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，這是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢(shì)，解決新問(wèn)題的根本思想武器。鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府提出了“解放思想，深化改革，爭(zhēng)當(dāng)水鄉(xiāng)片區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展排頭兵”的要求，它要求以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身政治素養(yǎng)。解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，本人作為執(zhí)法分局主要領(lǐng)導(dǎo)，我深刻識(shí)到，要做好為人民服務(wù)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地推動(dòng)本職工作的開(kāi)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干。正所謂“學(xué)海無(wú)涯”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思考，更新城市管理綜合執(zhí)法工作觀念，掌握?qǐng)?zhí)法技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足城市綜合管理的需求，適應(yīng)新時(shí)期城市快速發(fā)展的需要。
二要善于思考，提高應(yīng)變能力?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
在堅(jiān)持依法執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法的基礎(chǔ)上，要加大執(zhí)法的力度頻度，以環(huán)境的改善提升城管形象，以規(guī)范的執(zhí)法提升隊(duì)員的能力素質(zhì)。今年來(lái)，以《東莞市開(kāi)展綜合整治城市“六亂”工作實(shí)施方案》為載體，強(qiáng)化執(zhí)法，有所作為，組織了較大規(guī)模的各項(xiàng)整治活動(dòng)20余起，使整個(gè)區(qū)域的環(huán)境有了明顯改善。
四要敢于轉(zhuǎn)變，提升城管執(zhí)法的地位形象。以往城監(jiān)執(zhí)法的形象不佳，有其歷史和社會(huì)因素，主要是由于過(guò)去一些粗暴執(zhí)法給人們帶來(lái)的慣性認(rèn)識(shí)。通過(guò)解放思想學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高城管的聲譽(yù)和形象。一是堅(jiān)持人性化執(zhí)法。針對(duì)我鎮(zhèn)香蕉擺賣(mài)點(diǎn)、市場(chǎng)口流動(dòng)攤販風(fēng)味小吃較多的現(xiàn)象，這些經(jīng)營(yíng)者們都是文化層次低、法律意識(shí)薄弱，謀生手段單一，依靠占道經(jīng)營(yíng)等低成本方式維持生存，這是目前城管執(zhí)法長(zhǎng)3come文檔頻道期處于兩難境地，執(zhí)嚴(yán)了，損害弱勢(shì)群體的生存權(quán)益;執(zhí)松了，不能有效維護(hù)大部分市民群眾的環(huán)境權(quán)益。對(duì)此，在執(zhí)法過(guò)程上，堅(jiān)持文明執(zhí)法，把法規(guī)政策講在前，提高他們的法規(guī)法律意識(shí)，把疏導(dǎo)措施和關(guān)心幫助落實(shí)在前(正在籌謀香蕉攤販和市場(chǎng)口流動(dòng)攤的定點(diǎn)銷(xiāo)售疏導(dǎo)安置工作方案)，讓群眾滿意，主動(dòng)支持執(zhí)法。二是傾心服務(wù)群眾。結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，結(jié)合隊(duì)員進(jìn)村(社區(qū))活動(dòng)，在隊(duì)伍中廣泛開(kāi)展為群眾做好事活動(dòng)，進(jìn)一步拉近執(zhí)法隊(duì)員與群眾的距離。三是積極加強(qiáng)宣傳。利用新聞媒體這把雙刃劍，堅(jiān)持主動(dòng)出擊，對(duì)一些重大敏感的執(zhí)法項(xiàng)目和重大活動(dòng)，主動(dòng)邀請(qǐng)新聞媒體參與全過(guò)程，讓他們了解事情的真相;專(zhuān)門(mén)為執(zhí)法中隊(duì)配備攝像機(jī)，執(zhí)法中全程攝像，既是對(duì)執(zhí)法者的一種監(jiān)督、對(duì)被執(zhí)法者的一種威懾，同時(shí)也利于取證。對(duì)被新聞媒體曝光的問(wèn)題，迅速查明真相;對(duì)確實(shí)存在問(wèn)題的，及時(shí)整改;對(duì)發(fā)生誤會(huì)的，解釋清楚，并將調(diào)查結(jié)果向新聞單位通報(bào)，消除影響。并大力正面宣傳城管執(zhí)法中的亮點(diǎn)、典型，使城市管理行政執(zhí)法的知名度有進(jìn)一步的提升，形象有進(jìn)一步的改善。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力推動(dòng)本職工作發(fā)展，我們的城市管理新局面一定能夠得到持續(xù)、快速推進(jìn)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇六
3月19日我們很榮幸在臨沂一小聽(tīng)到了來(lái)自清華附小幾位老師的精彩的課堂教學(xué)，我受益匪淺。
這幾堂課都體現(xiàn)了清華附小的特色，讓孩子站在課堂的中間，使用思維圖，在課堂上學(xué)生的質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，不在于解決多少問(wèn)題，而在于提出了多少問(wèn)題，把孩子的學(xué)習(xí)興趣提到最高，同時(shí)很好的鍛煉了孩子的思維能力，小組合作真正落到實(shí)處，每一個(gè)孩子都各有分工，各有任務(wù)，絕沒(méi)什么行式。
竇桂梅校長(zhǎng)親自執(zhí)教的示范課《威利的奇遇》，呈現(xiàn)的是整本書(shū)的教學(xué)。她巧妙地利用威利這個(gè)有趣的人物，引領(lǐng)孩子們徜徉在十本中外經(jīng)典兒童作品中。竇老師注重對(duì)學(xué)生情感的關(guān)注，真正營(yíng)造了一個(gè)“情感的課堂”、“感悟的課堂”和“對(duì)話的課堂”。堂課中，竇老師的超越不僅體現(xiàn)在超越教材上，還體現(xiàn)在超越學(xué)科上，她的課中還融入了音樂(lè)和美術(shù)的元素，讓所有聽(tīng)課教師受益匪淺、回味無(wú)窮。
竇桂梅老師還根據(jù)清華附小“1+x課改創(chuàng)新”內(nèi)容，作《基于核心素養(yǎng)“1+x課程”的深化與創(chuàng)新》專(zhuān)題講座。她首先讓聽(tīng)課老師們聚焦屏幕，帶領(lǐng)大家走進(jìn)清華附小，讓大家領(lǐng)略該校的一年四季，同大家交流分享清華附小的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。然后她圍繞核心素養(yǎng)的提出、核心素養(yǎng)導(dǎo)引下課程整合與深度優(yōu)化和基于核心素養(yǎng)的未來(lái)展望三方面入手，展示了該校以“為聰慧與高尚的人生奠基”的辦學(xué)使命，體現(xiàn)了該校課程的豐富性、選擇性與人性化，使課程真正服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇七
在中國(guó)改革開(kāi)放闊步邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今天，“創(chuàng)新”似乎已成為我們這個(gè)時(shí)代成功的代名詞。諸多富有開(kāi)拓挑戰(zhàn)精神的商海名流在競(jìng)爭(zhēng)中正是洞悉出了這種時(shí)代的最強(qiáng)音，成為了名噪一時(shí)的弄潮兒。然而，令筆者失望的是：這種輝煌太短暫了。仿佛被精心培育的花蕾，在即將綻放出美麗花朵的時(shí)候，主人卻不愿再悉心呵護(hù)，補(bǔ)給養(yǎng)料了。于是，花蕾最終凋謝，失去了本該碩果累累的季節(jié)。
誠(chéng)然，花蕾的“中途夭折”著實(shí)令人惋惜，可更重要的是我們能從中得到某種啟示。而這種啟示，今天的海爾人已經(jīng)用他們的成功向我們做了最有力的證明：創(chuàng)新，沒(méi)有終點(diǎn)。
花蕾本來(lái)能變成花朵，它的凋謝，是因?yàn)槭チ松L(zhǎng)所需的養(yǎng)料。而一個(gè)人、一個(gè)單位由高峰走向低谷，不也正是因?yàn)樗蜓嘏f、不思創(chuàng)新，最終被時(shí)代拋棄的嗎?俗話說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難?！闭绾柤瘓F(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)的那樣：“我們之所以成功，是因?yàn)槲覀兠磕甓荚趧?chuàng)新，每月都在創(chuàng)新，每天都在創(chuàng)新。我們從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐粫r(shí)的成功而停滯過(guò)，徘徊過(guò)，得意過(guò)。因?yàn)槲覀冎酪坏┩Ｏ聛?lái)，就意味著消沉。什么時(shí)候，海爾失去了創(chuàng)新的激情，也就是海爾沒(méi)落的時(shí)候?！?/p>
創(chuàng)新才有活力，創(chuàng)新才有發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有出路。這是海爾集團(tuán)上至公司總裁張瑞敏，下至每一名集團(tuán)員工在公司成長(zhǎng)過(guò)程中總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。是的，創(chuàng)新一旦與永不滿足的欲望和一如既往...
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇八
第一段：引言（200字）
文化創(chuàng)新是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的熱門(mén)話題，它不僅帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的繁榮，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。在這個(gè)快速變革的時(shí)代，我們需要以開(kāi)放的心態(tài)去創(chuàng)造，以創(chuàng)新的思維去傳承。近期，我親身參與并深入思考了文化創(chuàng)新的過(guò)程，收獲頗多。在此，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：開(kāi)拓思維（200字）
創(chuàng)新是文化發(fā)展的核心動(dòng)力。在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)開(kāi)拓思維非常關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化在保留的同時(shí)需要注入新的元素，才能與時(shí)俱進(jìn)。例如，在文化節(jié)目中融入新的表演形式，讓年輕人更容易接受，從而增加了文化的傳播力和吸引力。此外，也需要借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀文化，以促進(jìn)文化交流和創(chuàng)新。只有擁有開(kāi)放的思維，才能讓文化真正煥發(fā)出活力。
第三段：打破束縛（200字）
文化創(chuàng)新不僅需要開(kāi)拓思維，還需要打破束縛。現(xiàn)有的文化常常囿于傳統(tǒng)的框架，無(wú)法與時(shí)代接軌。因此，我們需要勇于嘗試突破限制，敢于打破常規(guī)。這需要我們超越自我，關(guān)注社會(huì)的變化和需求，從而尋找到新的切入點(diǎn)。比如，傳統(tǒng)文化有時(shí)過(guò)于莊重，無(wú)法與年輕人產(chǎn)生共鳴。通過(guò)將其與流行元素相結(jié)合，可以創(chuàng)造出更具吸引力的文化產(chǎn)品，讓更多年輕人喜歡并傳承。只有打破束縛，才能實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。
第四段：創(chuàng)造表達(dá)（200字）
創(chuàng)新是創(chuàng)造的過(guò)程，表達(dá)則是創(chuàng)新的方式。文化是一種表達(dá)的藝術(shù)，通過(guò)表達(dá)來(lái)傳達(dá)思想和情感。在文化創(chuàng)新中，我們需要善于創(chuàng)造出新的表達(dá)方式，以吸引更多的人參與進(jìn)來(lái)。比如，在音樂(lè)創(chuàng)作中，可以嘗試融入新的樂(lè)器或聲音效果，讓作品更具創(chuàng)意和個(gè)性。在藝術(shù)創(chuàng)作中，可以運(yùn)用新的媒介或技術(shù)手段，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過(guò)創(chuàng)造表達(dá)，文化才能在傳統(tǒng)中煥發(fā)出新的面貌。
第五段：文化傳承（200字）
文化創(chuàng)新不僅要有創(chuàng)造和表達(dá)，更需要有傳承和延續(xù)。文化的創(chuàng)新不能只是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是要注重傳承文化的精髓和價(jià)值觀。只有在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能保持文化的根脈和辨識(shí)度。傳統(tǒng)的文化形式需要經(jīng)過(guò)當(dāng)代的包裝和再創(chuàng)造，才能跟上時(shí)代的步伐。因此，我們需要將文化創(chuàng)新與傳承有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)（100字）
文化創(chuàng)新需要開(kāi)拓思維、打破束縛、創(chuàng)造表達(dá)和注重傳承。創(chuàng)新需要我們敢于突破傳統(tǒng)的束縛，善于創(chuàng)造新的表達(dá)方式，同時(shí)又要傳承文化的核心價(jià)值。只有這樣，文化創(chuàng)新才能成為一股強(qiáng)大的推動(dòng)力量，讓我們的文化傳統(tǒng)與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與文化變革的和諧統(tǒng)一。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇九
第一段：引言（200字）
創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)最為重要的因素之一，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)人能否脫穎而出，都與其創(chuàng)新力密不可分。而如何在這個(gè)社會(huì)中保持創(chuàng)新感和創(chuàng)新思維成為我們必須探討的話題。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻地意識(shí)到創(chuàng)新的重要性，同時(shí)也體會(huì)到了創(chuàng)新帶來(lái)的巨大的力量。今天，我想談一談自己的創(chuàng)新感想和心得體會(huì)。
第二段：打破傳統(tǒng)（200字）
傳統(tǒng)思維和常規(guī)方法會(huì)使人進(jìn)入固定思維模式，導(dǎo)致創(chuàng)新受到限制。我一直認(rèn)為，要想有創(chuàng)新思維，就必須要打破傳統(tǒng)、突破常規(guī)。在自己的工作中，我常常思考該如何走出傳統(tǒng)慣性思維，面對(duì)還未遇到的問(wèn)題時(shí)，也要尋找非傳統(tǒng)的方法來(lái)解決。這種努力使我得到了很大的突破和創(chuàng)新。
第三段：多元思考（200字）
多元思考是創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)之一。可以通過(guò)多元的方式來(lái)思考一件事情，因?yàn)檫@樣不同的思路會(huì)帶來(lái)不同的視角、不同的方式，這將會(huì)開(kāi)拓自己的思維范圍，拓展自己的思考方式，讓自己更加豐富和有益。我嘗試著將自己的思考方式拓展到各個(gè)領(lǐng)域，并在實(shí)踐中不斷嘗試。多元思考方式給我?guī)?lái)更為靈活的思維方式，也讓我能夠從不同的角度去看待問(wèn)題。
第四段：尋求啟發(fā)（200字）
尋找啟發(fā)的過(guò)程是非常令人愉快的，因?yàn)榭梢詮牟惶佑|的領(lǐng)域中獲得真正的啟 inspiration。在與人協(xié)作的時(shí)候，我也會(huì)積極向團(tuán)隊(duì)成員請(qǐng)教，看看能否得到啟示。我相信，在人類(lèi)的智慧中，總有一些驚奇的答案等著我們?nèi)ネ诰蛩鼈儭＿@樣做不僅能夠拓展自己的視野，更能夠推動(dòng)自己走向創(chuàng)新的道路。
第五段：總結(jié)（400字）
創(chuàng)新需要自己的努力，同時(shí)也需要外界的支持。在思考和工作上，我們需要打破傳統(tǒng)、多元思考、尋求啟發(fā)，這樣才能不斷拓展自己的創(chuàng)意和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)性的創(chuàng)新，也可以是管理、營(yíng)銷(xiāo)和服務(wù)創(chuàng)新，包括我們生活中最小的點(diǎn)滴創(chuàng)新。人們總是活在創(chuàng)新與改變的時(shí)代中，我們需要不斷適應(yīng)、學(xué)習(xí)，才能在追求創(chuàng)新的道路上走得更加遠(yuǎn)。當(dāng)我們擁有了靈活、開(kāi)放的思維方式，我們便能夠構(gòu)建更加具有創(chuàng)新性的未來(lái)。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十
通過(guò)創(chuàng)新能力學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)，在此分享
心得體會(huì)
感想。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新能力心得體會(huì)感想，歡迎大家閱讀。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、 改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽(tīng)老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹(shù)立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng)新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實(shí)踐課的開(kāi)展，多創(chuàng)設(shè)知識(shí)能力實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開(kāi)放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì)延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開(kāi)放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿?dòng)教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書(shū)本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開(kāi)始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒(méi)有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專(zhuān)家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國(guó)培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育需要?jiǎng)?chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！?/p>
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過(guò)創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對(duì)創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識(shí)，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對(duì)新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識(shí)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識(shí)?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動(dòng)不是簡(jiǎn)單隨意提幾個(gè)花
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動(dòng)工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，而不僅僅是一個(gè)
口號(hào)
。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：
一、加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對(duì)教育工作實(shí)踐開(kāi)展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動(dòng)教育工作。 天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來(lái)構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
由于我的專(zhuān)業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)會(huì)更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分和目標(biāo)市場(chǎng)的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰(shuí)都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶(hù)群是否大量購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶(hù)不買(mǎi)你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問(wèn)題。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國(guó)家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰read and bed”，解決了睡個(gè)好覺(jué)，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說(shuō)明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒(méi)有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無(wú)法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語(yǔ)來(lái)展開(kāi)的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門(mén)課程多個(gè)不同的老師來(lái)教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，與同學(xué)之間的交流是樂(lè)趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語(yǔ)上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無(wú)處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來(lái)做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過(guò)激光在豌豆上刻畫(huà)一些字，等豌豆生長(zhǎng)出來(lái)后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤(rùn)相對(duì)比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢(qián)，而是讓我們的生活過(guò)的更美好。
這一點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)頗大——原來(lái)平常見(jiàn)到的許多我們?cè)缫阉究找?jiàn)慣的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，這不僅僅對(duì)我的這么課程影響很大，還使我對(duì)許多課本上的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
培根曾說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識(shí)能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?jiàn)，我們讀書(shū)并不僅僅止步于書(shū)面上，更應(yīng)把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十一
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國(guó)家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式。“bread and bed”，解決了睡個(gè)好覺(jué)，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說(shuō)明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒(méi)有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無(wú)法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語(yǔ)來(lái)展開(kāi)的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門(mén)課程多個(gè)不同的老師來(lái)教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，與同學(xué)之間的交流是樂(lè)趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒(méi)有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z(yǔ)上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無(wú)處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來(lái)做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過(guò)激光在豌豆上刻畫(huà)一些字，等豌豆生長(zhǎng)出來(lái)后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤(rùn)相對(duì)比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢(qián)，而是讓我們的生活過(guò)的更美好。
這一點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)頗大——原來(lái)平常見(jiàn)到的許多我們?cè)缫阉究找?jiàn)慣的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，這不僅僅對(duì)我的這么課程影響很大，還使我對(duì)許多課本上的知識(shí)有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
培根曾說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識(shí)能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見(jiàn)，我們讀書(shū)并不僅僅止步于書(shū)面上，更應(yīng)把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十二
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，文化創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)前時(shí)代的必然趨勢(shì)。在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，不僅需要有先進(jìn)的思想理念和文化創(chuàng)新意識(shí)，更需要有勇于挑戰(zhàn)、善于創(chuàng)造、勤于實(shí)踐的精神。從這個(gè)意義上講，文化創(chuàng)新不僅僅是一種文化價(jià)值觀，更是一種精神氣質(zhì)。在我接受文化創(chuàng)新的過(guò)程中，我對(duì)文化創(chuàng)新有著深刻的體會(huì)。
首先，文化創(chuàng)新需要開(kāi)放的心態(tài)。藝術(shù)無(wú)國(guó)界，文化無(wú)限。文化創(chuàng)新需要有開(kāi)放的心態(tài)，能夠接納不同文化的思想和藝術(shù)形式。例如，在音樂(lè)創(chuàng)作上，我常常會(huì)參考西方流行音樂(lè)中的和聲編曲手法，結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行融合創(chuàng)作，取得了不錯(cuò)的成果。通過(guò)開(kāi)放的心態(tài)，我們能夠發(fā)現(xiàn)不同文化之間的交流和創(chuàng)造是相得益彰的，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生出更加新穎的文化藝術(shù)形式。
其次，文化創(chuàng)新需要有獨(dú)特的文化品牌。文化創(chuàng)新中，品牌的建立和價(jià)值是至關(guān)重要的。而獨(dú)特的文化品牌不僅是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的重要資產(chǎn)，更是使文化創(chuàng)新能夠擁有持久的生命力和影響力的重要保證。例如，春晚已經(jīng)成為了中國(guó)的文化品牌，擁有了極高的知名度和廣大的受眾群體，成為中國(guó)文化走向世界、展示品牌的最佳窗口，對(duì)整個(gè)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
再次，文化創(chuàng)新需要傳承和創(chuàng)新的平衡。傳承和創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的兩種重要力量。文化創(chuàng)新的目的是創(chuàng)造出符合當(dāng)下需求和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的文化形式，而傳承則是保留傳統(tǒng)文化的一種方式。傳承和創(chuàng)新之間是一種辯證的關(guān)系，需要取得平衡，才能讓文化得以繁榮和發(fā)展。例如，我在音樂(lè)創(chuàng)作中常常在傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素，創(chuàng)造出融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的音樂(lè)作品。
再者，文化創(chuàng)新需要具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。文化創(chuàng)新需要具有社會(huì)責(zé)任感，不僅僅要追求自身的商業(yè)價(jià)值，更要關(guān)注社會(huì)責(zé)任的履行。在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)該遵循現(xiàn)代道德價(jià)值觀、注重人本主義，才能讓文化創(chuàng)新真正得以實(shí)現(xiàn)，為人類(lèi)文化事業(yè)添磚加瓦。例如，在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)，我常常會(huì)考慮如何表達(dá)出更加深刻的社會(huì)、人文主題，表達(dá)對(duì)社會(huì)深層次問(wèn)題的關(guān)切與擔(dān)憂，給受眾提供更多的社會(huì)啟發(fā)和文化價(jià)值。
綜上所述，文化創(chuàng)新對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和文化繁榮至關(guān)重要。在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，需要有開(kāi)放的心態(tài)、獨(dú)特的文化品牌、傳承和創(chuàng)新的平衡以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感等方面的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)的成長(zhǎng)不僅能夠提升我們的文化審美素養(yǎng)，更能夠讓我們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)中不斷地追求進(jìn)步，為文化創(chuàng)新事業(yè)做出重要的貢獻(xiàn)。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十三
創(chuàng)新案例
心得體會(huì)
感想 經(jīng)過(guò)這次的創(chuàng)新案例的學(xué)習(xí)，作為教師要保持對(duì)知識(shí)的熱情，不厭其煩的吸取新知識(shí)、新理念，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識(shí)的前沿。下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。篇 1 教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無(wú)奈：如知識(shí)更新速度加快，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和
教學(xué)
理念不能很好適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，對(duì)所從事的工作興趣不濃，無(wú)成就感不強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表" 重要思想和"十七大"的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時(shí)俱進(jìn) 擯棄舊事，緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
三、
立足本職，做好工作 既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們"看衰"。
教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)
系在一起，樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
篇 2 托爾斯泰說(shuō)過(guò):"如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那么他一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲."這說(shuō)明創(chuàng)新教育是數(shù)學(xué)教育的重點(diǎn).在數(shù)學(xué)教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為很多數(shù)學(xué)教師的口頭禪,那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得越來(lái)越重要.學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的激發(fā)與培養(yǎng)，不僅是學(xué)校教育的目標(biāo)，也是國(guó)家、社會(huì)的迫切要求。人類(lèi)的進(jìn)化，科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的繁榮，歸根結(jié)底都來(lái)自于創(chuàng)造。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)的希望。因此，在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，愈來(lái)愈顯得重要。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢? 一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新思維能力 教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí),成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運(yùn)用于教學(xué)中,并且有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,并不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),善于運(yùn)用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).1.營(yíng)造創(chuàng)造性思維的氛圍 從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動(dòng)產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動(dòng)地探求知識(shí)，改變學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的陳舊教學(xué)模式。因?yàn)殛惻f的課堂教學(xué)往往過(guò)多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能。
須有意識(shí)地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí)，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將
總結(jié)
的機(jī)會(huì)盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個(gè)問(wèn)題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見(jiàn)等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說(shuō)出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問(wèn)題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅 興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生自覺(jué)地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒(méi)有興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。
1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣 興趣基于思維，而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問(wèn)題，讓學(xué)生"跳一跳，就摘到桃子"，問(wèn)題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會(huì)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺(jué)地去解決、去創(chuàng)新。
2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣
人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對(duì)不同的群體開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會(huì)、邏輯推理故事演說(shuō)等等，展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長(zhǎng)，在活動(dòng)中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的成功機(jī)會(huì)和快樂(lè)，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣 生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會(huì)數(shù)學(xué)圖形給生活帶來(lái)的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長(zhǎng)久的創(chuàng)新興趣。
是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長(zhǎng)。
篇 3 知識(shí)更新速度快，對(duì)創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實(shí)施，知識(shí)更新速度加快，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會(huì)黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。這是 21 世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)。因?yàn)?，教師承?dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。自己只有終身學(xué)習(xí)，及時(shí)更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才能成為一名合格的教師。
一、保持對(duì)知識(shí)的熱情，樂(lè)學(xué)善學(xué) 當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對(duì)知識(shí)的熱情，不厭其煩的吸取新知識(shí)、新理念，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識(shí)的前沿。不斷進(jìn)行"充電"、"補(bǔ)氧"。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新教育要以教師的知識(shí)更新為起點(diǎn)。面對(duì)學(xué)習(xí)，作為教師還要具備樂(lè)學(xué)善學(xué)的能力。才能不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才。
二、從工作入手，理論聯(lián)系實(shí)際 著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育。"
教師要用心育人，與學(xué)生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長(zhǎng)的學(xué)生。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學(xué)生獨(dú)立地思考和探索，養(yǎng)成對(duì)新知識(shí)的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對(duì)問(wèn)題主動(dòng)思考的質(zhì)疑態(tài)度。
三、在探索、研究中不斷成長(zhǎng) 作為教師，我們要改變過(guò)去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。因?yàn)?，這些都能成為創(chuàng)新的動(dòng)力源。同時(shí)，這就要求教師在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，要進(jìn)行探索、研究，并在行動(dòng)研究中成長(zhǎng)成熟起來(lái)。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。教師要認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復(fù)雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負(fù)的重任。
思想政治工作創(chuàng)新案例選編心得體會(huì)
收費(fèi)站黨建創(chuàng)新典型案例
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)心得感想
火災(zāi)事故案例心得體會(huì)
如何寫(xiě)教學(xué)案例心得體會(huì)
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十四
現(xiàn)將一年來(lái)的工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)
一年來(lái)，按照鎮(zhèn)黨委、政府和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的__大精神，深入領(lǐng)會(huì)“文化大發(fā)展、大繁榮”、“社會(huì)主義新農(nóng)村文化”及“和諧文化”的深刻內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)清了形勢(shì)，明確了任務(wù)、改進(jìn)和加強(qiáng)了工作作風(fēng)，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，積極配合鎮(zhèn)黨委、政府開(kāi)展中心工作，并把文化工作與中心工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)使群眾文化更好地服從和服務(wù)于全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，年內(nèi)除參加黨委、政府開(kāi)展的政治理論學(xué)習(xí)外，還積極參加縣委黨校組織的站所理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在理論學(xué)習(xí)中，政治意識(shí)、改革意識(shí)和發(fā)展文化的觀念得到了增強(qiáng)，從而更加堅(jiān)定了群眾文化工作者積極投身于文化事業(yè)的信心和執(zhí)著，為我站的文化工作順利開(kāi)展打下了較好的基礎(chǔ)。
二、加強(qiáng)陣地活動(dòng)、打造精神文明示范窗口
一年來(lái)，我站堅(jiān)持辦好圖書(shū)報(bào)刊閱覽、板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)粘貼等陣地宣傳活動(dòng)，宣傳內(nèi)容以黨的__大精神，縣、鎮(zhèn)“兩代會(huì)”精神為主題，及時(shí)向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用社會(huì)主義文化占領(lǐng)文化陣地，為群眾提供了豐富的精神食糧，樹(shù)立崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信的思想。一年來(lái)征訂《文化報(bào)》、《普洱報(bào)》、《文摘報(bào)》等五報(bào)，《演講與口才》、《法制月刊》等10刊，藏書(shū)3000余冊(cè)，圖書(shū)閱覽室每周開(kāi)放30小時(shí)，閱覽人次達(dá)2680多人次，娛樂(lè)室每周開(kāi)放42小時(shí)，參加娛樂(lè)人員達(dá)3600多人次，辦宣傳欄6期、板報(bào)12期24板、標(biāo)語(yǔ)粘貼560條，舉辦少兒舞蹈培訓(xùn)班一期60人，繪畫(huà)培訓(xùn)一期56人，健身操培訓(xùn)班一期50人。通過(guò)開(kāi)展各種不同層次、不同形式的培訓(xùn)活動(dòng)，確立了新思想，樹(shù)立了新風(fēng)尚，為加快全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了精神文明“窗口”的示范作用。同時(shí)，在省文化廳的關(guān)心支持下，完成了云南省文化信息共享工程網(wǎng)絡(luò)服務(wù)點(diǎn)的建設(shè)，為廣大的讀者提供了良好的學(xué)習(xí)空間，并完成了文化站的評(píng)估定級(jí)申報(bào)工作。
三、舉辦豐富多彩的民族民間文化體育活動(dòng)
一年來(lái)，我站認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的文化方針、政策，本著“百花開(kāi)放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則，以主辦、承辦、聯(lián)辦、協(xié)辦等多種形式同有關(guān)部門(mén)相互配合，把節(jié)日文化與黨委、政府的中心工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，根據(jù)不同民族的節(jié)日特點(diǎn)，組織開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動(dòng)。如：1、“元旦”舉辦第十屆城區(qū)籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)參加隊(duì)17個(gè)，男女運(yùn)動(dòng)員、裁判員、服務(wù)員196人，比賽歷時(shí)9天66場(chǎng)，投入經(jīng)費(fèi)9865元，此次運(yùn)動(dòng)會(huì)是我鎮(zhèn)歷史以來(lái)規(guī)模最大的一次體驗(yàn)盛會(huì)。2、舉辦迎新文藝晚會(huì)，演出節(jié)目16個(gè)，觀眾人次達(dá)1200余人;“春節(jié)、初一”舉辦迎新春蘆笙晚會(huì)、龍燈慰問(wèn)演出、花燈清唱;“初二”組織斗雞、陀螺、門(mén)球比賽，參加人數(shù)86人，觀眾500余人;“初三”舉辦中老年健身操比賽，參加人數(shù)54人，觀眾達(dá)600余人;“初四”組織《相約古鎮(zhèn)》文藝晚會(huì);“二月二”舉辦哈尼歡歌文藝晚會(huì)，演出節(jié)目19個(gè)，觀眾達(dá)1000余人;“二月三”舉辦首屆紅魚(yú)節(jié)文體活動(dòng)，演出節(jié)目16個(gè)，參加搶紅魚(yú)比賽250人，觀眾達(dá)800余人;“三·八”舉辦城區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)會(huì)，其項(xiàng)目有：投乒乓球、套圈、拔河、接力、摸珠子、吹水球、參加活動(dòng)達(dá)350余人;“潑水節(jié)”配合把邊村委會(huì)，組織潑水節(jié)慶?；顒?dòng);“五·一”組織拔河比賽，參賽隊(duì)8個(gè)，隊(duì)員160人，觀眾人次500余人;“五·四”舉辦__古鎮(zhèn)十佳歌手卡拉ok比賽，參賽選手36名，觀眾600余人;“六·一”舉辦少兒書(shū)畫(huà)展及《歡樂(lè)寶貝》文藝演出，展出作品62幅，演出節(jié)目18個(gè);六月二十五日__鎮(zhèn)成立文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)，為慶祝鎮(zhèn)文聯(lián)的成立，舉辦文藝晚會(huì)，演出節(jié)目18個(gè)，觀眾人次120余人;為參加__縣舉辦的“十佳歌手”比賽，__鎮(zhèn)30多名選手踴躍報(bào)名，鎮(zhèn)上組織預(yù)賽，并選派10多名優(yōu)秀歌手參賽，在比賽中選手刁座權(quán)榮獲__縣十佳歌手第三名;“國(guó)慶、中秋”舉辦了《慶國(guó)慶.迎中秋與祖國(guó)通歡慶.共歡樂(lè)》大型游園活動(dòng)，其項(xiàng)目有：拔河、五人齊步走、打鼓、摸紅球、撿玻珠、猜謎等10項(xiàng)活動(dòng)，投入經(jīng)費(fèi)3000余元，參加人次9000人次，同時(shí)，還舉辦象棋比賽，參加選手26人，觀眾人次150人;“重陽(yáng)節(jié)”舉辦了《古鎮(zhèn)夕陽(yáng)紅歡歌》文藝晚會(huì)，演出節(jié)目17個(gè)，觀眾人數(shù)700余人。同時(shí)，還組織夕陽(yáng)紅文藝隊(duì)與縣老年大學(xué)音樂(lè)班師生進(jìn)行了《“思想道德.民主法制”進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)》文藝聯(lián)歡晚會(huì)。10月31日，舉辦鎮(zhèn)文聯(lián)書(shū)畫(huà)作品展，展出作品48件，省、市、縣文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)及鎮(zhèn)上群眾290余人參加了展覽。
一年來(lái)，我站無(wú)論是平時(shí)還是節(jié)假日都自始至終地舉辦各種具有民族民間特色的文化體育活動(dòng)，極大地豐富了廣大人民群眾的文化生活，滿足了人民群眾求知、求樂(lè)、求美的要求。通過(guò)以上活動(dòng)的展開(kāi)，營(yíng)造了全鎮(zhèn)濃厚的節(jié)日氛圍，展現(xiàn)了全鎮(zhèn)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下安居樂(lè)業(yè)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的喜人景象。
四、抓好古鎮(zhèn)打造及文物保護(hù)工作
一年來(lái)，為打造__古鎮(zhèn)文化，在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)的指導(dǎo)下，我站深入民間調(diào)查，進(jìn)行古鎮(zhèn)人文、歷史、建筑、神話傳說(shuō)、音樂(lè)、舞蹈、民俗、文物等相關(guān)內(nèi)容的材料收集整理工作，同時(shí)在全國(guó)第二次文化普查工作中，積極配合縣文管所對(duì)老街子蜈蚣橋，江西村原茶馬古道渡口遺址，陵園開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖紀(jì)念碑、新政街15號(hào)老宅進(jìn)行了測(cè)繪定標(biāo)等工作，為我鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)打造及文物保護(hù)工作打開(kāi)了新的局面。
五、整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)管理工作
一年來(lái)，我站根據(jù)上級(jí)主管部門(mén)的要求，結(jié)合我鎮(zhèn)文化市場(chǎng)實(shí)際，認(rèn)真研究、制定方案、深入開(kāi)展整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)管理工作，嚴(yán)厲打擊“黃、賭、毒、非”活動(dòng)，與公安、工商等部門(mén)通力合作，加大執(zhí)法力度，認(rèn)真開(kāi)展文化市場(chǎng)清理整治工作，確保文化市場(chǎng)規(guī)范化經(jīng)。年末全鎮(zhèn)有文化經(jīng)營(yíng)戶(hù)20戶(hù)，其中：音像3戶(hù)、網(wǎng)吧2戶(hù)、棋牌室4戶(hù)、歌舞廳10戶(hù)、打字復(fù)印1戶(hù)。文化市場(chǎng)管理工作嚴(yán)格按照《云南省文化市場(chǎng)管理?xiàng)l例》開(kāi)展工作。一年來(lái)在上級(jí)主管局的指導(dǎo)下，召開(kāi)了4次文化經(jīng)營(yíng)戶(hù)學(xué)習(xí)文化、法律、法規(guī)培訓(xùn)考試。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)增強(qiáng)了經(jīng)營(yíng)者的守法意識(shí)。一年來(lái)沒(méi)有發(fā)生一起文化經(jīng)營(yíng)戶(hù)違法違紀(jì)案件，使我站文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)工作收到了明顯實(shí)效。
六、積極開(kāi)展“以文補(bǔ)文”活動(dòng)、增強(qiáng)文化站自身活力
開(kāi)展好“以文補(bǔ)文”活動(dòng)是文化站為發(fā)展文化事業(yè)，增強(qiáng)自身活力，填補(bǔ)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足所走的必然之路，也是一種自求生存的手段。我站根據(jù)自己的實(shí)際，積極開(kāi)展“以文補(bǔ)文”活動(dòng)，把文化娛樂(lè)有償服務(wù)和社會(huì)效益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，拓寬“以文補(bǔ)文”路子，本著節(jié)支就增收，少花錢(qián)多辦事，不花錢(qián)辦好事的原則，把有限的資金用于無(wú)限的文化體育活動(dòng)之中，一年共完成“補(bǔ)文”收入6000元，用于文化活動(dòng)業(yè)務(wù)費(fèi)支出4180元，結(jié)余1120元。我站預(yù)算外收支嚴(yán)格按《云南省預(yù)算外資金管理?xiàng)l例》執(zhí)行，列入鎮(zhèn)財(cái)政預(yù)算外專(zhuān)戶(hù)，嚴(yán)格財(cái)政紀(jì)律，各項(xiàng)收入、支出都由政府財(cái)務(wù)室專(zhuān)管。各項(xiàng)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支按政府有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
七、存在的問(wèn)題和困難
1、文化站基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后，農(nóng)村文化工作比較薄弱
目前文化站歲就“千里邊疆文化長(zhǎng)廊”之機(jī)落實(shí)了站址，但因缺乏資金，文化站設(shè)施陳舊、圖書(shū)藏書(shū)量少，開(kāi)展活動(dòng)設(shè)備較為落后，致使站內(nèi)陣地活動(dòng)形式單調(diào)，農(nóng)村文化活動(dòng)檔次低、發(fā)展慢，不能很好地滿足廣大群眾求知、求樂(lè)的需要，職能作用得不到充分的發(fā)揮，與文化大繁榮、大發(fā)展不相適應(yīng)。
2、文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入少，文化活動(dòng)規(guī)模小、檔次低
由于我站缺乏活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，難于舉辦有一定規(guī)模和影響的文化活動(dòng)，在一定程度上滿足不了人民群眾日益提高的精神文化需求。
3、文化市場(chǎng)中違法經(jīng)營(yíng)行為屢禁不止
通過(guò)整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，文化市場(chǎng)得到凈化，但有的外來(lái)經(jīng)營(yíng)者非法經(jīng)營(yíng)行為更加隱蔽，手段更加高明。在一定時(shí)期內(nèi)仍然存在，尤其是盜版光盤(pán)和盜版錄音帶難以堵住源頭，阻礙了我站文化市場(chǎng)管理工作的規(guī)范化進(jìn)程。
一年來(lái)，我站圓滿完成了黨委、政府及上級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù)，在工作中取得了一定的成績(jī)，這些成績(jī)的取得與黨委、政府和上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)的關(guān)心、支持及各部門(mén)的配合是分不開(kāi)的，但工作中仍存在不足的方面有待于加以完善。在今后的工作中，我們將堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，扎扎實(shí)實(shí)地做好工作，努力開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)文化工作的新局面。
八、__年工作計(jì)劃
1、認(rèn)真貫徹黨的__大精神，堅(jiān)持文化大繁榮，大發(fā)展的方針，和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真落實(shí)“三項(xiàng)”制度，抓住__鎮(zhèn)強(qiáng)求保護(hù)和弘揚(yáng)歷史文化，茶馬古道旅游文化工作的機(jī)遇迎難而上，挖掘民族民間文化傳統(tǒng)藝術(shù)，真正體現(xiàn)古鎮(zhèn)文化的繁榮和發(fā)展。
2、加強(qiáng)對(duì)村級(jí)文化活動(dòng)室的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，積極開(kāi)展農(nóng)民群眾喜愛(ài)的豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)，使其在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中真正發(fā)揮村級(jí)文化活動(dòng)室的職能作用，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的氛圍。
3、文化站陣地宣傳活動(dòng)努力爭(zhēng)取黨委、政府和上級(jí)主管部門(mén)對(duì)文化站工作的關(guān)心支持，盡可能地加大對(duì)文化建設(shè)的投入，唱響古鎮(zhèn)“滇南鹽都、茶馬古道、麗人故里”的文化主旋律，及時(shí)向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用先進(jìn)的文化占領(lǐng)古鎮(zhèn)文化陣地，樹(shù)立崇高科學(xué)，反對(duì)封建迷信的思想，更好地滿足人民群眾求知、求美、求樂(lè)的需要。
4、加強(qiáng)文化工作者思想素質(zhì)建設(shè)，改進(jìn)工作作風(fēng)，努力開(kāi)拓創(chuàng)新。為開(kāi)展文化活動(dòng)提供有力的思想保證。抓好傳統(tǒng)節(jié)日，民族節(jié)日期間的群眾性文化活動(dòng)，并把各個(gè)節(jié)日活動(dòng)與中心工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)辦民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)，豐富群眾文化生活。為古鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十五
知識(shí)更新速度快，對(duì)創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實(shí)施，知識(shí)更新速度加快，對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會(huì)黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。這是21世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)。因?yàn)?，教師承?dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。自己只有終身學(xué)習(xí)，及時(shí)更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才能成為一名合格的教師。
一、保持對(duì)知識(shí)的熱情，樂(lè)學(xué)善學(xué)
當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對(duì)知識(shí)的熱情，不厭其煩的吸取新知識(shí)、新理念，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識(shí)的前沿。不斷進(jìn)行“充電”、“補(bǔ)氧”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新教育要以教師的知識(shí)更新為起點(diǎn)。面對(duì)學(xué)習(xí)，作為教師還要具備樂(lè)學(xué)善學(xué)的能力。才能不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才。
二、從工作入手，理論聯(lián)系實(shí)際
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育?！?/p>
教師要用心育人，與學(xué)生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長(zhǎng)的學(xué)生。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學(xué)生獨(dú)立地思考和探索，養(yǎng)成對(duì)新知識(shí)的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對(duì)問(wèn)題主動(dòng)思考的質(zhì)疑態(tài)度。
三、在探索、研究中不斷成長(zhǎng)
作為教師，我們要改變過(guò)去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。因?yàn)?，這些都能成為創(chuàng)新的動(dòng)力源。同時(shí)，這就要求教師在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，要進(jìn)行探索、研究，并在行動(dòng)研究中成長(zhǎng)成熟起來(lái)。
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專(zhuān)業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。教師要認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復(fù)雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負(fù)的重任。
文化創(chuàng)新心得體會(huì)和感想篇十六
一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí),成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運(yùn)用于教學(xué)中,并且有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,并不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),善于運(yùn)用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).
1.營(yíng)造創(chuàng)造性思維的氛圍
從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動(dòng)產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動(dòng)地探求知識(shí)，改變學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾的陳舊教學(xué)模式。因?yàn)殛惻f的課堂教學(xué)往往過(guò)多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能。
2.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
教師注意運(yùn)用建設(shè)性的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì)，從嶄新的角度構(gòu)思，進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過(guò)批判性質(zhì)疑開(kāi)始。讓學(xué)生敢于對(duì)教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對(duì)教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的判斷能力，在課堂教學(xué)中隨時(shí)體現(xiàn)。設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問(wèn)題，讓學(xué)生自己判斷來(lái)加以解決，或用辯論形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生思維更具流暢性和敏捷性，抒寫(xiě)出具有個(gè)性的見(jiàn)解。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師必須有意識(shí)地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí)，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會(huì)盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個(gè)問(wèn)題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見(jiàn)等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說(shuō)出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問(wèn)題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。
二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅
興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生自覺(jué)地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒(méi)有興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。
1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
興趣基于思維，而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問(wèn)題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，問(wèn)題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會(huì)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺(jué)地去解決、去創(chuàng)新。
2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣
人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對(duì)不同的群體開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會(huì)、邏輯推理故事演說(shuō)等等，展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長(zhǎng)，在活動(dòng)中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的成功機(jī)會(huì)和快樂(lè)，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣
生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會(huì)數(shù)學(xué)圖形給生活帶來(lái)的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長(zhǎng)久的創(chuàng)新興趣。
教育家劉佛年說(shuō)過(guò)：“只要有一點(diǎn)新意識(shí)、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可稱(chēng)得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘. ”由此,本人在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的嘗試.需要指出的是,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師以現(xiàn)代教育教學(xué)理論為指導(dǎo),在教學(xué)中,教師要善于為學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主創(chuàng)造,積極思維,充分發(fā)揮創(chuàng)造力提供足夠的時(shí)空,營(yíng)造有利于創(chuàng)新的寬松環(huán)境,并鼓勵(lì)學(xué)生以樂(lè)觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),對(duì)待挫折失敗,以頑強(qiáng)的毅力去爭(zhēng)取創(chuàng)新的成功,使課堂教學(xué)真正成為：“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時(shí),人人是創(chuàng)新之人”的創(chuàng)新?lián)u籃.教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長(zhǎng)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4207164.html】
