最優(yōu)傳承章的心得體會(huì)及感悟(案例18篇)

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最優(yōu)傳承章的心得體會(huì)及感悟(案例18篇)
時(shí)間:2023-10-28 07:59:08     小編:文鋒

心得體會(huì)是一種反思的機(jī)會(huì),可以使我們更加成熟和成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)時(shí),可以嘗試從不同的角度和層面來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲。這里是小編為大家收集的心得體會(huì),內(nèi)容豐富多樣,讓我們一起來(lái)看看吧。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇一

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的一種,被譽(yù)為“內(nèi)家拳”的代表。太極拳作為一種練習(xí)身體和心靈的運(yùn)動(dòng),深受中國(guó)人的喜愛和推崇。太極拳傳承感悟心得體會(huì)是太極拳學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)方面。在太極拳的傳承中,學(xué)習(xí)者必須從老師身上學(xué)到更多的東西,要在自己的身體里體悟到太極拳的核心。,接下來(lái)本文將以我自己學(xué)習(xí)太極拳的經(jīng)歷和感悟來(lái)談?wù)勱P(guān)于太極拳傳承的體會(huì)。

第一段,太極拳傳承是什么

太極拳傳承是指太極拳的老師和學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行知識(shí)傳輸和技能傳承的過程。太極拳傳承是中國(guó)文化精髓的一種體現(xiàn),是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種傳統(tǒng)方式。太極拳傳承是必須在學(xué)習(xí)太極拳的過程中完成的歷程,每個(gè)人在太極拳傳承中都有自己的體會(huì)和收獲。

第二段,太極拳傳承的重要性

太極拳的傳承不僅是知識(shí)和技能的傳遞,更是一種人與人之間的信任和關(guān)系的建立。太極拳傳承需要傳承人承擔(dān)更多的責(zé)任,接下來(lái)會(huì)傳遞給學(xué)習(xí)者更深層次的知識(shí),需要老師和學(xué)生的深度互動(dòng)。太極拳傳承還需要傳承人傳遞的是太極拳精神——和平、協(xié)調(diào)、平衡和健康,這些精神在太極拳練習(xí)中起到至關(guān)重要的作用。

第三段,從太極拳中獲得的感悟

通過學(xué)習(xí)太極拳,我意識(shí)到太極拳不僅是一種武術(shù),更是一種哲學(xué)。太極拳的核心就是體現(xiàn)哲學(xué)思想的那一瞬間。在太極拳的練習(xí)過程中,我可以感受到身體和心靈的緊密聯(lián)系,我學(xué)會(huì)了用寧?kù)o的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的問題和挑戰(zhàn)。我也學(xué)會(huì)了從太極拳中汲取力量和勇氣,成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、自信和自信的人。

第四段,太極拳傳承的重要性

太極拳傳承是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,是中國(guó)文化中較為重要的組成部分之一。太極拳傳承是傳遞中國(guó)文化和中國(guó)文化理念的方式之一,也是傳遞中國(guó)文化哲學(xué)思想的重要途徑之一。在太極拳傳承中,人們可以接觸到中國(guó)文化的內(nèi)涵、儒家思想、道家思想等中國(guó)文化傳統(tǒng)因素,并體會(huì)到中國(guó)文化之美。

第五段,結(jié)論和建議

在太極拳的學(xué)習(xí)中,太極拳傳承是不可或缺的教育和培訓(xùn)環(huán)節(jié)。太極拳傳承不僅是一種技能傳承,更是一種文化傳承。因此,我們應(yīng)該重視太極拳傳承,積極投入太極拳練習(xí)中,并積極學(xué)習(xí)太極拳的文化與哲學(xué),保持內(nèi)心的平衡、和諧和和平,成為一個(gè)更加健康和自信的人。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇二

工藝傳承是一種文化傳統(tǒng)的延續(xù),它不僅代表著傳統(tǒng)文化的瑰寶,更承載著歷史的記憶。然而,在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中,工藝傳承逐漸被遺忘,有些重要的手工藝技藝正面臨失傳的危險(xiǎn)。面對(duì)這一現(xiàn)狀,我們應(yīng)該意識(shí)到工藝傳承的重要性,努力去保護(hù)和傳承這些珍貴的文化財(cái)富。

二、工藝傳承帶給我啟示和反思

三、工藝傳承的價(jià)值與挑戰(zhàn)

工藝傳承是一項(xiàng)具有重要價(jià)值的工作,它代表著民族文化的獨(dú)特性和創(chuàng)造力。然而,工藝傳承也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。首先,人才的斷層是一個(gè)不可忽視的問題。很多手藝人在年老時(shí),找不到合適的繼承人,他們的技藝就可能隨之失傳。其次,現(xiàn)代市場(chǎng)的變化也給工藝傳承帶來(lái)了困難,一些傳統(tǒng)手工藝品因?yàn)樯a(chǎn)成本高昂,很難與機(jī)器化生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng),這也導(dǎo)致了傳統(tǒng)工藝的消失。我們需要思考的是,如何在保護(hù)傳統(tǒng)工藝的同時(shí)保持其生命力與時(shí)代的契合。

四、培養(yǎng)工藝傳承意識(shí)的方法

為了保護(hù)和傳承工藝,我們需要從各個(gè)層面進(jìn)行努力。首先,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)工藝傳承的教育,讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝技藝。其次,政府可以出臺(tái)相關(guān)政策和措施,增加對(duì)傳統(tǒng)工藝的扶持和保護(hù)。此外,社會(huì)組織和企業(yè)也應(yīng)該參與進(jìn)來(lái),通過舉辦展覽和推廣活動(dòng)等方式,增加對(duì)傳統(tǒng)工藝的宣傳和推廣。只有通過全社會(huì)的努力,我們才能夠真正保護(hù)和傳承好這些珍貴的文化瑰寶。

五、工藝傳承對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的影響

工藝傳承不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響,也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著積極的效應(yīng)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)和傳承工藝不僅可以培養(yǎng)細(xì)致的觀察力和動(dòng)手能力,更能讓人體會(huì)到自己的價(jià)值和成就感。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),傳承工藝能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮。許多工藝品因?yàn)槠洫?dú)特性和保存價(jià)值,成為了旅游和文化交流的重要載體。通過傳承工藝,我們不僅保護(hù)了文化傳統(tǒng),也為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

工藝傳承感悟心得體會(huì),是對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和沉淀。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到工藝傳承的重要性,從個(gè)人和社會(huì)層面共同努力,才能夠真正保護(hù)并傳承好這些珍貴的工藝。工藝傳承不僅代表著文化傳統(tǒng)的延續(xù),更是一種精神的傳承,喚起人們對(duì)生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)的重視。通過工藝傳承,我們不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值,也為社會(huì)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇三

為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)的50多名黨員,到1949年新中國(guó)成立時(shí)的448.8萬(wàn)名黨員,再到2018年底的9059.4萬(wàn)名黨員,98年來(lái),在這一和使命的激勵(lì)下,“50”的“星火”萃取出的“紅船精神”,將繼續(xù)指引“9000萬(wàn)”的燎原之火實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。

“50”的和使命,要有賡續(xù)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。黨的一大通過的綱領(lǐng)表明,中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向,代表著中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。黨的二大初步闡明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、策略、任務(wù)和目標(biāo),指明了中國(guó)革命的前途,為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國(guó)革命的正確發(fā)展指明了方向?!靶切侵?,可以燎原”,此后,我們黨科學(xué)運(yùn)用唯物辯證法,不斷根據(jù)革命形勢(shì)變化制定正確斗爭(zhēng)策略,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國(guó)主義,推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó)。

“448.8萬(wàn)”的和使命,要有弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。烽火28年,新中國(guó)成立后,怎樣迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,在一窮二白的情況下完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),成為擺在448.8萬(wàn)共產(chǎn)黨人面前的又一個(gè)歷史性考題。正是在奮斗精神的凝聚和鼓舞下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,探索社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主自力更生又注重對(duì)外開放合作共贏,既堅(jiān)持社會(huì)主義制度又堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,既“摸著石頭過河”又加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),不斷探索,用百折不撓的奮斗精神,幾十年時(shí)間走過西方社會(huì)數(shù)百年的發(fā)展歷程,成功開辟出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

“9000萬(wàn)”的和使命,要有永葆立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。今日之中國(guó),接續(xù)昨日的榮光,開啟明天的希冀,處處澎湃著黨的創(chuàng)新理論引路指向、凝心聚力的深厚力量,處處奏響振奮人心的追夢(mèng)樂章。歷史車輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,黨的各項(xiàng)工作要有新氣象新作為。我們已經(jīng)取得輝煌成就,離夢(mèng)想從未如此接近。但道路不可能一帆風(fēng)順,藍(lán)圖不可能一蹴而就,夢(mèng)想不可能一夜成真。行百里者半九十,面對(duì)人民對(duì)美好生活的向往,9059.4萬(wàn)共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng),以滿足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,以奉獻(xiàn)精神召喚億萬(wàn)人民接續(xù)奮斗,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

【篇二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

時(shí)代變遷,精神永恒。習(xí)近平總書記曾言,紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,更是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?,F(xiàn)正值建黨九十八周年,我們更應(yīng)追憶紅船歲月,弘揚(yáng)紅船精神,不忘走過的路,不負(fù)前行的夢(mèng)。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂,更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國(guó)家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福,哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來(lái)的?要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,就是勇于自我革新,敢于走沒有路的路,并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,也要觀大勢(shì)、謀全局、研規(guī)律,從對(duì)規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法,下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部,我們不僅肩負(fù)著人民的重托,更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任,因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然,我們更要做到“不馳于空想,不騖于虛聲”,以?shī)^斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫,在新時(shí)代里牢記自己的使命,既看的到光明前景,也要看到任重道遠(yuǎn),既憧憬美好未來(lái),也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事,毫末必去。”黨員干部是人民群眾的公仆,是為百姓服務(wù)的,要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮,解決民眾之苦、排除民眾之憂,做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”。我們唯有不忘,方能無(wú)愧于先輩、無(wú)愧于歷史;

唯有永遠(yuǎn)奮斗,方能善作善成、一往無(wú)前;

唯有牢記使命,方能贏得民心、贏得時(shí)代!

【篇三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之源,中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源,它不僅記載了黨的光輝歷史,還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》,通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國(guó)而做出的一系列歷史事件,那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前,讓我為之震撼?!凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃,是中國(guó)革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源,是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基,是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神,偉大的精神鑄就偉大的人民。“紅船精神”成就了偉大的黨,成就了偉大的國(guó)家,成就了偉大的人民。“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),黨的創(chuàng)建者們?cè)诮h實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神,而在中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中,也無(wú)不貫穿著這種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們,無(wú)論是過去還是未來(lái),“紅船精神”都將永不過時(shí)?,F(xiàn)今,紅船精神仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)而形成的,它們既在斗爭(zhēng)中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用,為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

1921年,湖波漣漣的浙江嘉興南湖上,一艘烏篷船緩緩駛來(lái),承載了中國(guó)革命的火種。98年來(lái),無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想,用生命實(shí)踐初心,用擔(dān)當(dāng)書寫使命,駕駛著中國(guó)“復(fù)興號(hào)”的巨輪,劈波斬浪,一往無(wú)前,帶領(lǐng)著全國(guó)十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換,共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過,李大釗、焦裕祿、沈浩,這一個(gè)個(gè)鮮活的名字,共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?,F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國(guó)各地開展,廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,守紅色初心,葆紅色誠(chéng)心,傳紅色恒心,心無(wú)旁騖干事業(yè),聚精會(huì)神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?!盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!奔t色初心是什么呢?是為中國(guó)人民謀幸福,是為中華民族謀復(fù)興,是面向黨旗許下的錚錚誓言,是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù),更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠(chéng)堅(jiān)定。近期,借“追尋紅色記憶,傳承紅色基因”活動(dòng)的契機(jī),我有幸去拜訪了建國(guó)前老黨員,老人們年事已高,聽力、記憶力都有所退化,但是對(duì)黨的忠誠(chéng)熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重,“聽黨話,跟黨走”是老人們一生的信仰,即使已過耄耋之年,提起共產(chǎn)黨依然激動(dòng)的熱淚盈眶,拉著我們的手不停在說(shuō):“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮?。 崩先藗儗?duì)黨的熱誠(chéng)讓我肅然起敬,無(wú)比動(dòng)容。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn),無(wú)私無(wú)畏,不屈不撓,書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時(shí)代,有著優(yōu)越的物質(zhì)條件,更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱樱屑t色初心,踐行紅色基因,滿懷紅色之心,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神,著眼大局,扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟,身入基層,心入群眾,經(jīng)得起磨煉,受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠(chéng)心?!疤煜轮?,皆成于實(shí)?!秉h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì),更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“真抓才能攻堅(jiān)克難,實(shí)干才能夢(mèng)想成真?!惫伯a(chǎn)黨員素來(lái)就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神??追鄙瓱o(wú)怨無(wú)悔建設(shè)西藏,谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙,黃大發(fā)愚公精神一心修渠,真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng),只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干,才能真正為人民群眾謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民,我們要積極對(duì)標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?,振奮精神,全力以赴,找尋差距,擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨,根本原因在于始終保持了自我革命精神,保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣,一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥,一次次靠自己解決了自身問題。“自知者英,自勝者雄?!弊鳛楣伯a(chǎn)黨人,要經(jīng)常照鏡子,查找自己身上的缺陷,做好“自我革命”。一方面要做好“減”法,“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專題民主生活會(huì),廣泛開展批評(píng)和自我批評(píng),徹底自我“清空”和相互“清空”,把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去,防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法,“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育,“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格,提高廉潔自律意識(shí),筑牢思想防線,自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,以身作則去影響和帶動(dòng)身邊更多的人,形成良性的環(huán)境影響力,互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情,激活扎根崗位的活力,不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

2005年6月21日,習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)紅船精神,走在時(shí)代前列》,第一次公開闡述“紅船精神”。

1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此,中國(guó)革命的航船揚(yáng)帆起航。一條“紅船”承載著一代英雄先烈的榮光偉績(jī),“紅船精神”將帶領(lǐng)我們一路迎風(fēng)破浪,不斷前行。

以敢為人先、不斷創(chuàng)新的氣魄為槳。中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的五十幾人到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員!中華人民共和國(guó)從曾經(jīng)落后挨打的地步到如今的泱泱大國(guó),中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),正是靠著這樣開天辟地、敢為人先的創(chuàng)新精神,在各領(lǐng)域都取得了累累碩果,從兩彈一星,再到青蒿素的發(fā)現(xiàn),中華民族真正屹立于世界的前列。習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦?!背松稀凹t船”,握緊這柄“槳”、使好這柄“槳”,繼承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,在時(shí)代長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

以堅(jiān)定理想、奮斗向前的信念為帆。堅(jiān)定理想就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想與最高目標(biāo)。98年前,一艘承載著中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的“紅船”在南湖啟航,近百年的風(fēng)雨磨礪,沒能阻擋其前進(jìn)的步伐,反而在這個(gè)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新時(shí)代里,不斷把握機(jī)會(huì)、吸取經(jīng)驗(yàn),越發(fā)強(qiáng)大了起來(lái)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?!庇辛诉@面理想堅(jiān)定、百折不撓的奮斗之“帆”,“紅船”將會(huì)乘風(fēng)破浪,不斷前行。

以為公為民、甘于奉獻(xiàn)的為軸。在建黨伊始,“為公”“為民”四個(gè)大字便被印在了旗幟之上。立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的宗旨,需要所有共產(chǎn)黨人在這新時(shí)代、新使命、新征程中大力弘揚(yáng)、代代相傳。習(xí)近平總書記說(shuō)過:“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷?!绷Ⅻh為公、忠誠(chéng)為民,以此為軸,“紅船”才能不懼風(fēng)雨,一往無(wú)前。

【篇六】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月,大革命失敗后,毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x,建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,譜寫了馬克思主義中國(guó)化的開篇之作。包圍中,x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念?!案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期,3.3萬(wàn)無(wú)名烈士,為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問,用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月,挺進(jìn)x前夕,毛澤東進(jìn)行“三灣改編”,開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略,首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則,架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月,紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議,代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題,發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);直至12月,紅四軍黨的九大,圓滿解決紛爭(zhēng),確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì),擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度,有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中,統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求,有利于快速形成統(tǒng)一意志,集中力量辦大事。在作風(fēng)上,我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為,在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn),都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持,是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn),首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨,靠人民是根本力量,對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里,共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功,盡在民眾”,是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言,展現(xiàn)了軍民一心。

中國(guó)革命的中心問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,組織農(nóng)民,開展“打土豪、分田地”的土地革命,解決土地問題,維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍,積極對(duì)敵斗爭(zhēng),保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月,黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),紅軍為守護(hù)根據(jù)地,以不足一個(gè)營(yíng)的兵力,依靠群眾,據(jù)險(xiǎn)抵抗,打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?!耙揽咳罕?,為了群眾”的價(jià)值取向,為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念,奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明,凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展;凡偏離,就挫折和失敗。落腳x,是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因,客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上,做出的正確抉擇。引兵x,黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打,實(shí)施武裝割據(jù),建立紅色政權(quán)。但是,由于“左”傾錯(cuò)誤路線,中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信,導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開辟出來(lái)的??梢哉f(shuō),一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國(guó),發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭(zhēng)、x道路和x精神,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬(wàn)里,不忘初心。在新時(shí)代,要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,讓x精神放射出新的光芒,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上,腳踏實(shí)地、砥礪前行,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇七】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之源,中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源,它不僅記載了黨的光輝歷史,還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》,通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國(guó)而做出的一系列歷史事件,那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前,讓我為之震撼?!凹t船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃,是中國(guó)革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源,是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動(dòng)力之源、勝利之本、政德之基,是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神,偉大的精神鑄就偉大的人民。“紅船精神”成就了偉大的黨,成就了偉大的國(guó)家,成就了偉大的人民?!凹t船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn),黨的創(chuàng)建者們?cè)诮h實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神,而在中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中,也無(wú)不貫穿著這種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們,無(wú)論是過去還是未來(lái),“紅船精神”都將永不過時(shí)。現(xiàn)今,紅船精神仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來(lái)的新挑戰(zhàn)而形成的,它們既在斗爭(zhēng)中形成又不斷推動(dòng)著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用,為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇八】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

從2005年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平首次提出“紅船精神”,到當(dāng)前正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育,都生動(dòng)的詮釋了什么是中國(guó)共產(chǎn)黨的根脈??缭桨倌?、根脈所系,“紅船”依舊、精神永恒。進(jìn)入新時(shí)代,要讓我們這個(gè)擁有461萬(wàn)個(gè)基層黨組織的百年大黨永葆生機(jī)與活力,基層實(shí)踐必須弘揚(yáng)“紅船精神”這個(gè)力量之源,推動(dòng)黨的建設(shè)偉大工程劈波斬浪、一往無(wú)前。

用“首創(chuàng)精神”鼓足基層黨建的風(fēng)帆。自誕生之日起,我們黨就將馬列主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,作為一切工作的指針,擔(dān)負(fù)起民族解放和民族復(fù)興的重任。新中國(guó)成立至今,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過70年社會(huì)主義革命和建設(shè),深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)、改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),全面從嚴(yán)治黨成效顯著,黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。但是面對(duì)新時(shí)代新情況新變化,一些基層黨組織還存在認(rèn)識(shí)不到位、作風(fēng)不扎實(shí)、機(jī)制不順暢、能力不適應(yīng)等問題,黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題依舊突出,這都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)精神”,敢為人先、大膽探索,以開拓進(jìn)取的精神推進(jìn)基層黨建全面進(jìn)步全面過硬。

用“奮斗精神”把穩(wěn)基層黨建的航向。理想信念的堅(jiān)定、百折不撓的奮斗,來(lái)自思想和理論的先進(jìn)。習(xí)總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。”新時(shí)代基層黨建,要堅(jiān)持思想建黨和理論強(qiáng)黨高度統(tǒng)一,黨支部要充分發(fā)揮直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé),提高政治站位,增強(qiáng)政治定力,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,在干中學(xué)、在學(xué)中干,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,真正補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、立根固本,引導(dǎo)廣大黨員自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者、堅(jiān)決捍衛(wèi)者。

用“奉獻(xiàn)精神”開啟基層黨建的航程。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,不論職位多高,都是人民的勤務(wù)員。改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大變化,但是人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等實(shí)際生活中仍然面臨著許多困難?!敖鸨y杯不如老百姓的口碑,民心是最大的政治?!秉h的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生最突出的矛盾問題也在基層,必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策。要堅(jiān)守人民立場(chǎng),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,把為人民謀幸福作為根本職責(zé),做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待,凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正,從人民群眾關(guān)心的事情做起,從讓人民群眾滿意的事情做起,帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

“欲筑室者,先治其基?!比f(wàn)丈高樓平地起,離不開建筑師的精心設(shè)計(jì),更離不開建設(shè)者的辛勤勞動(dòng)?;鶎狱h組織要不忘初心、牢記使命,踐行和弘揚(yáng)“紅船精神”,把我們的黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,把中國(guó)特色社會(huì)主義大廈建設(shè)得更加堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

【篇九】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月,大革命失敗后,毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x,建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,譜寫了馬克思主義中國(guó)化的開篇之作。包圍中,x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念?!案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期,3.3萬(wàn)無(wú)名烈士,為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問,用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月,挺進(jìn)x前夕,毛澤東進(jìn)行“三灣改編”,開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略,首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則,架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月,紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議,代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題,發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);直至12月,紅四軍黨的九大,圓滿解決紛爭(zhēng),確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì),擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度,有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中,統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求,有利于快速形成統(tǒng)一意志,集中力量辦大事。在作風(fēng)上,我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為,在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn),都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持,是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn),首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨,靠人民是根本力量,對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里,共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?!案锩晒ΓM在民眾”,是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言,展現(xiàn)了軍民一心。

中國(guó)革命的中心問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,組織農(nóng)民,開展“打土豪、分田地”的土地革命,解決土地問題,維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍,積極對(duì)敵斗爭(zhēng),保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月,黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),紅軍為守護(hù)根據(jù)地,以不足一個(gè)營(yíng)的兵力,依靠群眾,據(jù)險(xiǎn)抵抗,打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?!耙揽咳罕?,為了群眾”的價(jià)值取向,為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念,奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明,凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展;凡偏離,就挫折和失敗。落腳x,是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因,客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上,做出的正確抉擇。引兵x,黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打,實(shí)施武裝割據(jù),建立紅色政權(quán)。但是,由于“左”傾錯(cuò)誤路線,中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信,導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開辟出來(lái)的。可以說(shuō),一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國(guó),發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭(zhēng)、x道路和x精神,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬(wàn)里,不忘初心。在新時(shí)代,要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,讓x精神放射出新的光芒,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上,腳踏實(shí)地、砥礪前行,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇十】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí),務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則,不踐行就不能繼承,就沒有生命力,也就不可能弘揚(yáng)起來(lái),更不要說(shuō)推動(dòng)建設(shè)發(fā)展了。所以,離開了踐行,再好的精神也只是空中樓閣,“紅船精神”也不例外?!凹t船精神”具體表現(xiàn)為:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”,既是對(duì)“紅船精神”的具體概括,也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”,首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵,為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要,找準(zhǔn)有效載體,明確具體抓手,以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng),人人都是踐行“紅船精神”名片,個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起,從小事做起,從身邊做起,注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求,成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述,把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái),與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量,牢記黨的光輝歷史,持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng),把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動(dòng)上,突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求,更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”,更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命,全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)水利管理,為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十一】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

12月4日,弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)在浙江嘉興召開。在中國(guó)革命紅船啟航地召開的這次座談會(huì),引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)*的建黨精神,是中國(guó)革命精神之源,昭示著中國(guó)*人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神,是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力,是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的寶貴精神財(cái)富,也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示,要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”,讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時(shí)代使命

走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,“紅船精神”被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵、綻放出新的時(shí)代光芒。

“重溫‘紅船精神’,重在不忘初心,要在牢記使命,貴在自我革新。”認(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)的報(bào)道后,嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動(dòng)。他說(shuō),“紅船精神”是走在時(shí)代前列的精神,在中國(guó)歷開啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長(zhǎng)期保持血肉聯(lián)系之先河,開創(chuàng)了以馬克思主義為行動(dòng)指南之先河,開創(chuàng)了工人階級(jí)政黨領(lǐng)航中國(guó)夢(mèng)的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書記把開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻內(nèi)涵的第一位,今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’,走在新時(shí)代的前列,就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,一年接著一年干,重視歷史經(jīng)驗(yàn),改革但不改向,創(chuàng)新不忘初心。”肖純柏說(shuō),“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo),加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè),需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’,既登高望遠(yuǎn)、保持定力,又居安思危,永不停滯,勇于變革,奮力開拓新局面?!?/p>

作為一名浙江的黨史工作者,省委黨史研究室副主任曾林平對(duì)紅船懷有特殊的感情?!拔乙?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船,每次都有新的感悟和體會(huì)?!痹制秸f(shuō),回顧黨的歷史,他深深地感受到,“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在他看來(lái),大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義:正是憑著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,我們黨創(chuàng)建了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;正是憑著堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,我們黨克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn);正是憑著立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅(jiān)決擁護(hù),從一個(gè)幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨,同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé),也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。”曾林平表示,接下來(lái),他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史,為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂清市蒲岐鎮(zhèn)東門街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”。“‘紅船精神’不能忘、忘不得,走進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程,更需要‘紅船精神’?!比朦h51年的他深有感觸地說(shuō),任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功,都需要精神力量的支撐和推動(dòng)?;赝^去,中國(guó)*之所以能從無(wú)到有、由小變大、由弱變強(qiáng),永葆生機(jī)與活力,靠的就是中國(guó)*人的初心和使命所賦予的無(wú)窮力量?!啊t船精神’鼓舞激勵(lì)了一代又一代*人,堅(jiān)定信念,勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’,傳承紅色基因,站在新時(shí)代的高處,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?!彼f(shuō)。

【篇十二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

時(shí)代變遷,精神永恒。習(xí)近平總書記曾言,紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,更是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?,F(xiàn)正值建黨九十八周年,我們更應(yīng)追憶紅船歲月,弘揚(yáng)紅船精神,不忘走過的路,不負(fù)前行的夢(mèng)。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂,更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動(dòng)力。國(guó)家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福,哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來(lái)的?要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,就是勇于自我革新,敢于走沒有路的路,并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維,也要觀大勢(shì)、謀全局、研規(guī)律,從對(duì)規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法,下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部,我們不僅肩負(fù)著人民的重托,更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任,因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然,我們更要做到“不馳于空想,不騖于虛聲”,以?shī)^斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫,在新時(shí)代里牢記自己的使命,既看的到光明前景,也要看到任重道遠(yuǎn),既憧憬美好未來(lái),也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事,毫末必去?!秉h員干部是人民群眾的公仆,是為百姓服務(wù)的,要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮,解決民眾之苦、排除民眾之憂,做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”。我們唯有不忘,方能無(wú)愧于先輩、無(wú)愧于歷史;

唯有永遠(yuǎn)奮斗,方能善作善成、一往無(wú)前;

唯有牢記使命,方能贏得民心、贏得時(shí)代!

【篇十三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

1921年,湖波漣漣的浙江嘉興南湖上,一艘烏篷船緩緩駛來(lái),承載了中國(guó)革命的火種。98年來(lái),無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想,用生命實(shí)踐初心,用擔(dān)當(dāng)書寫使命,駕駛著中國(guó)“復(fù)興號(hào)”的巨輪,劈波斬浪,一往無(wú)前,帶領(lǐng)著全國(guó)十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換,共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過,李大釗、焦裕祿、沈浩,這一個(gè)個(gè)鮮活的名字,共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼。現(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國(guó)各地開展,廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,守紅色初心,葆紅色誠(chéng)心,傳紅色恒心,心無(wú)旁騖干事業(yè),聚精會(huì)神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!奔t色初心是什么呢?是為中國(guó)人民謀幸福,是為中華民族謀復(fù)興,是面向黨旗許下的錚錚誓言,是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù),更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠(chéng)堅(jiān)定。近期,借“追尋紅色記憶,傳承紅色基因”活動(dòng)的契機(jī),我有幸去拜訪了建國(guó)前老黨員,老人們年事已高,聽力、記憶力都有所退化,但是對(duì)黨的忠誠(chéng)熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重,“聽黨話,跟黨走”是老人們一生的信仰,即使已過耄耋之年,提起共產(chǎn)黨依然激動(dòng)的熱淚盈眶,拉著我們的手不停在說(shuō):“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮??!”老人們對(duì)黨的熱誠(chéng)讓我肅然起敬,無(wú)比動(dòng)容。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn),無(wú)私無(wú)畏,不屈不撓,書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時(shí)代,有著優(yōu)越的物質(zhì)條件,更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱?,秉承紅色初心,踐行紅色基因,滿懷紅色之心,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神,著眼大局,扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟,身入基層,心入群眾,經(jīng)得起磨煉,受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠(chéng)心?!疤煜轮?,皆成于實(shí)?!秉h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì),更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“真抓才能攻堅(jiān)克難,實(shí)干才能夢(mèng)想成真?!惫伯a(chǎn)黨員素來(lái)就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神??追鄙瓱o(wú)怨無(wú)悔建設(shè)西藏,谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙,黃大發(fā)愚公精神一心修渠,真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng),只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干,才能真正為人民群眾謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民,我們要積極對(duì)標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?,振奮精神,全力以赴,找尋差距,擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),批評(píng)和自我批評(píng)是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨,根本原因在于始終保持了自我革命精神,保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣,一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥,一次次靠自己解決了自身問題?!白灾哂ⅲ詣僬咝?。”作為共產(chǎn)黨人,要經(jīng)常照鏡子,查找自己身上的缺陷,做好“自我革命”。一方面要做好“減”法,“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專題民主生活會(huì),廣泛開展批評(píng)和自我批評(píng),徹底自我“清空”和相互“清空”,把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去,防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法,“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育,“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格,提高廉潔自律意識(shí),筑牢思想防線,自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,以身作則去影響和帶動(dòng)身邊更多的人,形成良性的環(huán)境影響力,互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情,激活扎根崗位的活力,不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇十四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí),務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則,不踐行就不能繼承,就沒有生命力,也就不可能弘揚(yáng)起來(lái),更不要說(shuō)推動(dòng)建設(shè)發(fā)展了。所以,離開了踐行,再好的精神也只是空中樓閣,“紅船精神”也不例外?!凹t船精神”具體表現(xiàn)為:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”,既是對(duì)“紅船精神”的具體概括,也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”,首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵,為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢(shì)任務(wù)需要,找準(zhǔn)有效載體,明確具體抓手,以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng),人人都是踐行“紅船精神”名片,個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起,從小事做起,從身邊做起,注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求,成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年,要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述,把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái),與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量,牢記黨的光輝歷史,持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng),把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動(dòng)上,突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求,更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”,更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命,全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)水利管理,為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會(huì)

20xx年,時(shí)任浙江省委書記同志來(lái)到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船,并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文,首次公開提出“紅船精神”,即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,是中國(guó)革命精神之源”。

今年是同志提出“紅船精神”十周年,浙江省委要求,要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述,把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來(lái),與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量,牢記黨的光輝歷史,保持黨的光榮傳統(tǒng),把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動(dòng)上,突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求,更好地肩負(fù)起習(xí)對(duì)浙江省提出的“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為,浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時(shí)期水利工作方針,必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”,更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無(wú)止境、走在前列要謀新篇”的新使命,全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)水利管理,為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。


傳承章的心得體會(huì)及感悟篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

感悟紅色文化傳承紅色精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過網(wǎng)絡(luò)紅色文化學(xué)習(xí),回顧革命斗爭(zhēng)歷史,使我的心靈接受洗禮,情感受到震撼,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):

一、堅(jiān)定理想信念

理想信念是人們對(duì)美好愿景的向往和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,支配著人的一切行為活動(dòng),信念決定追求,追求體現(xiàn)信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,信念的滑波,是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人,在人生的道路上,如果理想動(dòng)搖,信念崩潰,就會(huì)目光短淺,意志消沉,渾渾噩噩。在革命斗爭(zhēng)的偉大進(jìn)程中,無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火,許多共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?,并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念,是黨員的精神動(dòng)力,是黨員的一種理性自覺,也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求?!八篮蟛婚_追悼會(huì),不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;不寫生平,把骨灰埋在一棵樹下當(dāng)肥料”。這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她的事跡以及她對(duì)理想信念一生的追求,帶給我之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。作為一名人民教師,我決心向革命前輩那樣,要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),努力做一名合格的人民教師。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是

大革命失敗以后,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,不灰心、不氣餒,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái),在建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事,走前人未走過的路,實(shí)事求是、敢闖新路,這是精神永葆生命力的法寶,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。反映到現(xiàn)實(shí)工作中,就是要求我們無(wú)論從事什么樣的工作,都要時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的工作作風(fēng),堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際,積極開拓思路,勤奮努力工作,不畏艱難險(xiǎn)阻。工作盡職盡責(zé),在各自的工作崗位上做出最大的貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)持艱苦奮斗

共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。選擇了正確的革命道路,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),毛澤東同志帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在x把中國(guó)革命的“星星之火”,燃成了“燎原”之勢(shì),不斷發(fā)展壯大,最后走到了北京,解放了全中國(guó)。今天,我們已經(jīng)走進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),我們每位共產(chǎn)黨員一定要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,中華民族向來(lái)以特別能吃苦耐勞和勤儉持家、講究節(jié)儉著稱于世。艱苦奮斗更是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),提倡艱苦奮斗,就是提倡心無(wú)旁騖、甘于寂寞,就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)。在整個(gè)體驗(yàn)、聆聽的學(xué)習(xí)過程中,我常常自省:我都做了些什么、我應(yīng)該做些什么、我應(yīng)該怎樣去做?對(duì)比這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,我是多么微不足道,作為一名人民教師,就應(yīng)該不斷汲取政治營(yíng)養(yǎng),我將把此次學(xué)習(xí)收獲作為自己的寶貴精神財(cái)富,從此銘記“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的精神,堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)修養(yǎng),把責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力,投身到工作實(shí)踐中,更加努力工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇五

中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無(wú)論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德,融入語(yǔ)言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政,請(qǐng)辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由,請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會(huì)臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末,彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴(yán)以律己,彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí),彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無(wú)所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也?!?/p>

不僅對(duì)子如此,對(duì)親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營(yíng)私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國(guó)事無(wú)補(bǔ),徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩(shī)詞之中,其影響力早已超越有形,于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng),敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官?!?/p>

何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí),何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時(shí),朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩(shī)書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠?!?/p>

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇六

2020年10月17日,中華人民共和國(guó)主席令第五十九號(hào),頒布從2021年1月1日起施行《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)國(guó)旗法〉的決定》。五星紅旗是14億國(guó)人的榮譽(yù)和精神象征,維護(hù)國(guó)旗尊嚴(yán),發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神是每一位共產(chǎn)黨員以及公民應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

五星紅旗浸染了革命先烈的鮮血和寄托。在《見證初心和使命的“十一書”》中記載了這么一個(gè)如歌如泣的感人往事,那位寫下“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人”的鐵血英雄夏明翰在監(jiān)獄里給母親的信中寫道,“兒女不見媽媽兩鬢白,但相信你會(huì)看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!”字字如血、如泣,又充滿了希望,五星紅旗正是由當(dāng)年英雄烈士舉過的紅旗演化而來(lái)。電影《烈火中永生》有這樣一個(gè)片段,被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)押在重慶渣滓洞的江竹筠和其他革命烈士得知中華人民共和國(guó)成立,新中國(guó)的國(guó)旗是五星紅旗時(shí),陰暗的監(jiān)獄和死亡的威脅也壓抑不住他們內(nèi)心的激動(dòng)和欣喜。為迎接重慶的解放,他們用舊床單繡出一面鮮艷的五星紅旗,這一幕讓多少人感動(dòng)得淚眼婆娑……“為什么戰(zhàn)旗美如畫,英雄的鮮血染紅了它……”無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血,換來(lái)了1949年10月1日五星紅旗在天安門廣場(chǎng)上冉冉升起,一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家也隨著這面高高飄揚(yáng)的五星紅旗而翻開了新的一頁(yè)。

五星紅旗需要每一個(gè)中國(guó)人去用心呵護(hù)。“人民楷?!蓖趵^才與妻子堅(jiān)守開山島,每天的生活工作就是從莊嚴(yán)的升旗儀式開始,32年如一日,像愛護(hù)生命一般守護(hù)著高高飄揚(yáng)的五星紅旗以及腳下的每一寸土地,愛國(guó)愛家、護(hù)旗愛旗在王繼才的事跡中體現(xiàn)得淋漓盡致。在大漠邊陲、在萬(wàn)里海疆、在雪域高原、在崇山峻嶺,五星紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天碧水,默默地守護(hù)著生活在這片土地上的人們。然而,國(guó)旗是無(wú)言的,維護(hù)國(guó)旗尊嚴(yán)、愛護(hù)國(guó)旗不僅需要我們的行動(dòng)自覺,更需要法律法規(guī)的捍衛(wèi),新修訂的《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》增加了國(guó)旗、國(guó)徽的適用場(chǎng)合,對(duì)于損害國(guó)旗尊嚴(yán)的行為,也作出了禁止性規(guī)定。例如,不得以倒掛、倒插或者以其他有損國(guó)旗尊嚴(yán)的方式來(lái)升掛、使用國(guó)旗,也不得隨意丟棄國(guó)旗。對(duì)在公共場(chǎng)合故意以各種形式侮辱國(guó)旗,依法追究刑事責(zé)任,進(jìn)一步引導(dǎo)規(guī)范使用國(guó)旗,讓人們從思想和行動(dòng)上認(rèn)識(shí)到五星紅旗的神圣和莊重。

從南到北,從東到西,14億護(hù)旗手在廣袤的土地和海疆上高聲歌唱,“五星紅旗,你是我的驕傲。五星紅旗,我為你自豪……”呵護(hù)五星紅旗、捍衛(wèi)五星紅旗,成為每一個(gè)中華兒女的畢生之志。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇七

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,更是中華武術(shù)的代表之一。太極拳的練習(xí)不僅能夠增強(qiáng)身體的素質(zhì),而且可以使人獲得內(nèi)心的平靜與堅(jiān)定。太極拳有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),它的傳承歷史悠久,是由一代一代的太極拳大師傳承下來(lái)的。在我的太極拳學(xué)習(xí)中,我深刻感受到了太極拳傳承的重要性,并且從中獲得了很多的啟示與體悟。

第二段:太極拳傳承的歷史

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的代表之一,它擁有著深厚的歷史傳承。自從明朝萬(wàn)歷年間,太極拳就開始傳承流傳。太極拳的老祖宗陳王庭把自己對(duì)武術(shù)的研究制成了一套太極拳,開創(chuàng)了太極拳的源流。太極拳源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中間也經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨,但是以太極拳為代表的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)始終是大范圍發(fā)揚(yáng)光大。

第三段:太極拳中的傳承方式

太極拳傳承具有很強(qiáng)的個(gè)人色彩和組織性。傳承方式主要有師徒傳承、家族傳承、地方傳承和散打互學(xué)等方式。而無(wú)論哪種傳承方式,都是基于傳師傳道、傳道授業(yè)的原則,才能夠使太極拳得以傳承和發(fā)揚(yáng)。每一位傳承者都必須要耐心傳授技術(shù),傳承心得,方能使太極拳的精髓能夠代代相傳。

第四段:太極拳傳承的意義

太極拳傳承在現(xiàn)如今的社會(huì)中仍然具有非常重要的意義。首先,它把中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承下來(lái),成為國(guó)家文化的一部分。其次,太極拳傳承能夠讓人們收獲更多的健康和欣賞美好生活的方式。更為重要的是,太極拳傳承能夠讓人們體悟到健康、平和、諧和、和諧相處的重要性,有利于建立一個(gè)正能量社會(huì)。

第五段:結(jié)論

太極拳傳承是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分,它的發(fā)揚(yáng)有著非常重要的意義。每一位太極拳愛好者都能夠從太極拳傳承中受益,從傳承者那里獲得更多更深層次的太極拳意義。太極拳的傳承要求每一位傳承者來(lái)維護(hù)它的精髓,讓它代代相傳,并成為我們祖國(guó)文化的一部分。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇八

第一段:傳承是歷史的延伸,是文化的傳遞。我們生活在這個(gè)時(shí)代中,可以享受到繁榮昌盛的文化,這些文化是由前人創(chuàng)造和積累而來(lái)的。因此,我們有責(zé)任將這些寶貴的文化傳承下去,讓后代繼續(xù)享受到這樣的精神財(cái)富。傳承不只是務(wù)虛名分,更是我們重?fù)?dān)在肩的責(zé)任。

第二段:傳承需要深刻的理解和品味。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富而深刻,需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去理解。只有深入理解,我們才能感悟到其中蘊(yùn)含的智慧和精神。例如,中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“和為貴”,這是一種崇尚和合作,尊重他人的價(jià)值觀念。當(dāng)我們理解到這一點(diǎn)時(shí),我們就能夠與他人和睦相處,在團(tuán)隊(duì)中具備協(xié)作精神。只有深刻的理解,我們才能夠真正傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第三段:傳承需要行動(dòng)和實(shí)踐。不僅僅是口頭上說(shuō)說(shuō),而是通過實(shí)際的行動(dòng)去傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我們可以參與到各種文化活動(dòng)中,學(xué)習(xí)和體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。我們可以參觀博物館,了解歷史和傳統(tǒng)的故事。我們可以加入志愿者組織,為傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承出一份力。只有通過實(shí)際的行動(dòng),我們才能夠真正將傳統(tǒng)文化傳承給后代。

第四段:傳承是一個(gè)持久的過程,需要長(zhǎng)期的貢獻(xiàn)和堅(jiān)持。傳承并不是一蹴而就的事,它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展。我們可以通過不斷地學(xué)習(xí)和修煉,不斷深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。我們可以通過創(chuàng)新和創(chuàng)造,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合,使其更具現(xiàn)代感和吸引力。只有持續(xù)的努力和堅(jiān)持,我們才能真正做到傳承有序、發(fā)展有力。

第五段:傳承是一種責(zé)任和使命。我們生活在當(dāng)代社會(huì)中,我們有義務(wù)將傳統(tǒng)文化傳承下去。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是我們共同的責(zé)任,也是我們的歷史使命。傳承有助于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,同時(shí)也有助于整個(gè)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。只有承擔(dān)起這份責(zé)任和使命,我們才能夠真正傳承好傳統(tǒng)文化,使其在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力和魅力。

結(jié)語(yǔ):傳承是一種責(zé)任,也是一種幸福。通過傳承,我們擁有了一份寶貴的財(cái)富,讓我們?cè)谏钪懈映鋵?shí)和有意義。傳承不僅僅是為了紀(jì)念過去,更是為了承接未來(lái)。讓我們共同努力,將傳統(tǒng)文化傳承得更好,讓后代能夠體驗(yàn)到我們的付出和努力。這樣的傳承,才是真正有意義的傳承。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇九

這段時(shí)間,我觀看了《紅色閩東行》,再次回味一篇篇解說(shuō)詞時(shí),腦海中清晰浮現(xiàn)一幅幅難忘的畫面,不禁為之動(dòng)容,為之傷悲,為之嘆服,心中充滿了感動(dòng)與敬仰。這部紀(jì)錄片形象地展現(xiàn)了閩東蘇區(qū)的光榮革命歷史,閩東人民頑強(qiáng)不屈、艱苦奮戰(zhàn)、堅(jiān)持斗爭(zhēng),為我們樹立起了一座時(shí)代的高峰、一面精神的旗幟。作為新一代的青年,我們應(yīng)當(dāng)從中汲取精神力量,鑄牢理想信念,砥礪奮進(jìn)前行。

從革命先烈的堅(jiān)定信仰中汲取力量。“有一種力量叫信仰,因?yàn)槌绺?,寵辱兩忘,寸心中便能縱橫天地?!痹谟^看中,我真切地感受到鄭長(zhǎng)璋、蔡威、黃孝敏、詹如柏等革命英烈信仰的堅(jiān)定,他們積極向黨組織靠攏,把干革命當(dāng)作最高的使命,全心全意,積極斗爭(zhēng),用年輕的身軀緩緩?fù)衅鹨粋€(gè)光明的未來(lái)。身為一個(gè)黨員,應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的政治理想和堅(jiān)定的政治信念,我將時(shí)刻牢記自己的身份,把自己交給黨的事業(yè),永葆做工作的初心,永遠(yuǎn)緊跟共產(chǎn)黨,對(duì)人生滿懷期待,對(duì)工作充滿感情,對(duì)夢(mèng)想永不放棄,扎根基層實(shí)干,真心服務(wù)基層,不斷磨練,不斷進(jìn)步,做一個(gè)對(duì)基層有貢獻(xiàn)的人,不辜負(fù)組織的期望和培養(yǎng)。

從艱苦卓絕的抗戰(zhàn)精神中汲取力量。在艱苦的環(huán)境中,閩東兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下前赴后繼、百折不撓,面對(duì)敵人的圍剿和鎮(zhèn)壓,他們沖鋒殺敵、視死如歸,英勇頑強(qiáng)、抵抗到底,柏柱洋的旗幟、沙家浜的火種、福寧灣的戰(zhàn)船、三都澳的奇功等盡顯了戰(zhàn)斗歷程和英雄本色??梢哉f(shuō),我們是幸福的一代,我們出生在一個(gè)和平的年代,我們的背后是一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)家,我們有自由選擇的權(quán)利。然而當(dāng)下的和平年代是千千萬(wàn)萬(wàn)的革命志士用血肉之軀換來(lái)的,我們不可只顧眼前,貪圖安逸,要轉(zhuǎn)變思想,珍惜和守護(hù)擁有的一切,發(fā)揚(yáng)革命先輩艱苦奮斗的精神,承擔(dān)起我們這個(gè)年代的青年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和使命,在新時(shí)代展現(xiàn)新形象實(shí)現(xiàn)新作為。

從堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)中汲取力量。在解說(shuō)詞中出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞是“堅(jiān)貞不屈”,黃孝敏、鄭長(zhǎng)璋、馬立峰等革命先烈不幸被抓后,在獄中受盡了百般折磨,每每想到這些,那些場(chǎng)面總是在我的腦海里揮之不去,難以想象他們承受住了多少肉體和精神的折磨,這是何等的本色!這是何等的氣節(jié)!作為紅色文化的傳播者,我們要積極把紅色資源利用好,把紅色基因傳承好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,進(jìn)一步彰顯閩東文化自信。同時(shí)要不斷校正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐,把握好為人處事的基準(zhǔn),傳承革命先烈的優(yōu)良作風(fēng),涵養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。

紅旗永不倒,豐碑矗人間。

向這樣一群堅(jiān)定革命信仰的人致敬!

向這樣一群艱苦卓絕抗?fàn)幍娜酥戮矗?/p>

向這樣一群始終堅(jiān)貞不屈的人致敬!

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十

傳承一詞,既是一個(gè)名詞,也是一個(gè)動(dòng)詞。名詞方面,它蘊(yùn)含著歷史、文化和智慧等豐富的內(nèi)涵;動(dòng)詞方面,它象征著承擔(dān)和傳遞的責(zé)任。電影《傳承》所表達(dá)的正是這種傳承的意義和價(jià)值。通過觀影,我對(duì)傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,也在心中得到了一些感悟。

首先,傳承是一次心靈的歷程。在電影中,主人公李悅是一位著名的山水畫家,但他在藝術(shù)上卻陷入了困境。他對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和追求在現(xiàn)代社會(huì)并不被理解和認(rèn)可,他感到孤獨(dú)和壓抑。然而,在一次偶然的機(jī)會(huì)下,李悅遇到了一位被稱為“傳承者”的老人。通過和老人的對(duì)話和啟發(fā),李悅逐漸明白了傳承的真正意義。他不再追求世俗的榮譽(yù)和成功,而是將藝術(shù)視為一種心靈的寄托和宣泄。他學(xué)會(huì)了放下自我,用心去感悟山水的美麗和哲理。通過這一心靈的歷程,李悅再次找回了自己的藝術(shù)靈魂,并將其傳遞給后代。

其次,傳承是一種責(zé)任和使命。電影中的傳承者老人告訴李悅:“傳承是一種耐心和毅力,需要通過實(shí)踐和艱辛的努力才能夠逐漸得到真正的理解和領(lǐng)悟。”這句話道出了傳承的真諦。傳承并不是一蹴而就的事情,它需要代代相傳、持之以恒的努力。作為一位山水畫家,李悅不僅要在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新和突破,還要將自己的才華和經(jīng)驗(yàn)傳授給后輩。他要承擔(dān)起傳承的責(zé)任和使命,讓山水畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以保存和發(fā)展下去。這種責(zé)任和使命不僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域,更是對(duì)整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的承載和傳遞。

再次,傳承是一種對(duì)歷史文化的敬畏和珍視。電影中,李悅曾經(jīng)參觀了一個(gè)歷史悠久的書畫展覽,看到了一幅幅經(jīng)典的山水畫作品。他被這些作品所打動(dòng),感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和智慧。他意識(shí)到傳承是對(duì)前人智慧的一種敬意和珍視。作為后輩,他應(yīng)該尊重前賢的努力和付出,并將這份珍貴的遺產(chǎn)傳遞給下一代。正是因?yàn)闅v史和傳統(tǒng)文化的見證,我們才能夠更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的根源,才能夠有所建樹和發(fā)展。

最后,傳承是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。電影《傳承》給我最深的感觸就是傳承的意義不僅限于對(duì)藝術(shù)和文化的繼承,更是對(duì)自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過傳承,我們能夠找到自己的內(nèi)心歸屬感和存在的價(jià)值。李悅在電影中體驗(yàn)了藝術(shù)帶給他的愉悅和滿足,他發(fā)現(xiàn)自己在傳統(tǒng)文化中能夠得到真正的快樂和自由。這讓我想起了自己在學(xué)習(xí)和工作中的感受,只有在追求自己真正熱愛的事物時(shí),我們才能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足。通過傳承,我們能夠?qū)崿F(xiàn)自我、成就夢(mèng)想,并將自己的價(jià)值傳遞給他人。

在電影《傳承》中,我意識(shí)到傳承是一種精神的承載和延續(xù)。它需要我們用心去體會(huì)、去學(xué)習(xí),更需要我們以行動(dòng)去踐行、去傳遞。我們每個(gè)人都是一段傳承的鏈接,每一代的人都有責(zé)任將歷史文化傳承下去。無(wú)論我們身處何地,都能以自己的方式發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓其在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光芒。通過傳承,我們能夠找到自己的心靈家園,使之延續(xù)至永恒。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十一

傳承是一種精神財(cái)富的傳遞,一種文化的延續(xù),也是我們生活中的一種重要經(jīng)驗(yàn)。在傳承中,我們可以感受到前輩們的智慧和努力,同時(shí)也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。在我個(gè)人的體會(huì)中,我深深地感受到傳承的重要性和其帶給我們的影響。

首先,傳承是我們了解歷史和文化的重要途徑。通過傳承我們可以了解到前人們的智慧和技藝,感受到他們的辛勤努力和對(duì)生活的熱愛。當(dāng)我學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí),我能夠深入地感受到詩(shī)人們對(duì)大自然的贊美和對(duì)生活的思考。像李白的詩(shī)歌給我?guī)?lái)了很大的觸動(dòng),他通過詩(shī)歌傳達(dá)了自己的思想和情感,同時(shí)也給后人帶去啟迪和指導(dǎo)。通過與這些文化的接觸,我深切體會(huì)到了傳承所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。

其次,通過傳承我們可以認(rèn)識(shí)到自己的身份和責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己的家庭和社會(huì)角色,而在傳承的過程中我們可以明確地認(rèn)識(shí)到自己是什么樣的人,有什么樣的責(zé)任。作為一個(gè)家庭成員,我知道我有責(zé)任將家庭的價(jià)值觀和傳統(tǒng)世代相傳。我曾經(jīng)看到在我家族中的長(zhǎng)輩們用行動(dòng)詮釋著這種責(zé)任,傳承著家族的價(jià)值觀和傳統(tǒng)。這讓我更加堅(jiān)定了自己的使命感,我要將這種優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去,傳遞給后代。

同時(shí),傳承也是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。在我個(gè)人的體會(huì)中,自己的成長(zhǎng)與傳承是息息相關(guān)的。我曾經(jīng)繼承了父輩對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度和忍耐精神,這讓我感到自豪和有序的成長(zhǎng)。當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)和難題時(shí),我會(huì)想起父親曾經(jīng)教導(dǎo)我的智慧和解決問題的方法。這些經(jīng)驗(yàn)使我更加自信和成熟,也讓我感激傳承所帶給我的人生指導(dǎo)。

最后,傳承是一種愛的延續(xù)和傳遞。很多時(shí)候,我們通過傳承對(duì)我們的家人和朋友表達(dá)了我們的關(guān)愛和感激之情。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,我深深地感受到了傳承對(duì)愛的延續(xù)和傳遞的重要性。小時(shí)候,我媽媽常常給我講述她小時(shí)候的故事,這讓我感受到了她的愛和關(guān)心。現(xiàn)在,我也開始將這些故事傳給我的孩子,讓他們了解我們家族的歷史和價(jià)值觀。通過傳承,我們不僅可以傳遞我們的愛,也可以讓這種愛得到延續(xù)和傳遞。

總而言之,傳承是一種寶貴的財(cái)富,它是我們了解歷史和文化的重要途徑,也是我們認(rèn)識(shí)自己身份和責(zé)任的重要方式。在傳承中,我們能夠感受到前輩們的智慧和努力,同時(shí)也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。通過傳承,我們能夠感受到愛的延續(xù)和傳遞。通過個(gè)人的體驗(yàn),我深刻地體會(huì)到傳承的重要性和它帶給我們的影響。我相信,只有堅(jiān)持傳承,我們才能突破自我,成為更好的人。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十二

每年3月,我們都會(huì)很自然地想起一個(gè)名字——雷鋒,這個(gè)名字,使3月成為一個(gè)溫暖的月份。

“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”已經(jīng)_多年了,可_多年來(lái)活在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士,他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來(lái),每一代少年、青年心中的雷鋒,都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒,無(wú)聲地幫助我們明白:人應(yīng)該怎樣生活;雷鋒,給我們?nèi)松脑绯浚磉^了一抹溫暖的顏色。

學(xué)習(xí)雷鋒,紀(jì)念雷鋒,_多年來(lái)從沒間斷。這,就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這,就是幾十年來(lái)在中國(guó)人民心中長(zhǎng)久珍存的一個(gè)真善美的人格理想;這,就是中華民族生生不息的民族精神!

_多年來(lái),我們經(jīng)歷了多少事,我們的生活和思想觀念經(jīng)歷了多少變化。但是,我們心中的雷鋒沒有變。這是因?yàn)椋何覀冃闹袑?duì)人的美好道德情操的基本標(biāo)準(zhǔn)沒有變,我們對(duì)好人的渴求沒有變。

美好的情操和美好的事業(yè)是不會(huì)止于個(gè)體范圍的。在今天,我們不只需要一人雷鋒,一個(gè)美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?;⑸鐣?huì)化的公益服務(wù)形式。

我們需要雷鋒,也需要青年志愿者,我們不僅需要永遠(yuǎn)銘記英雄典范,也需要越來(lái)越多的普通人無(wú)聲奉獻(xiàn)。從雷鋒到志愿者,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)生活到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)生活,社會(huì)公益活動(dòng)的方式是不同的,但人們對(duì)社會(huì)公民道德標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)民族精神的渴求是永遠(yuǎn)不變的。

我們懷念雷鋒,因?yàn)槲覀冊(cè)谧非蟾有腋5纳詈兔篮玫奈磥?lái),因?yàn)槲覀冃枰@樣的民族精神。

同學(xué)們,就讓我們學(xué)習(xí)雷鋒那樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去,讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小雷鋒涌現(xiàn)在中國(guó)的大地上。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十三

傳承章是一家致力于傳承中式文化的企業(yè)。它的創(chuàng)建初衷是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,激勵(lì)人們保持初心,堅(jiān)守信仰。通過設(shè)計(jì)和制作中式文化產(chǎn)品,并以此引導(dǎo)人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解與熱愛。我有幸參觀了該企業(yè),并深受感動(dòng)。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代里,傳承章對(duì)于我們的啟示是:無(wú)論遇到多少困難和挑戰(zhàn),都要保持初心,堅(jiān)定信念。

第二段:初心與信仰的力量

傳承章給我最深刻的體會(huì)就是初心與信仰的力量。無(wú)論是對(duì)于一個(gè)人還是一個(gè)企業(yè),初心和信仰是前進(jìn)的動(dòng)力。初心是內(nèi)心最純真的愿望和動(dòng)機(jī),它來(lái)源于對(duì)事物的真實(shí)認(rèn)知和熱愛;而信仰是每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)真善美的追求和崇尚。整個(gè)傳承章的團(tuán)隊(duì)都懷揣著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的初心與信仰,以此為依托,不斷探索與創(chuàng)新,推動(dòng)中式文化的發(fā)展,為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)力量。

第三段:保持初心與應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展與壯大,必然會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。而傳承章能夠在這樣的環(huán)境中堅(jiān)守初心,順利發(fā)展,這離不開團(tuán)隊(duì)成員對(duì)信仰的堅(jiān)定和對(duì)初心的堅(jiān)守。他們把初心作為企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力,將傳統(tǒng)文化融入到產(chǎn)品中,給消費(fèi)者帶去獨(dú)特的文化體驗(yàn)。與此同時(shí),面對(duì)市場(chǎng)變化和激烈競(jìng)爭(zhēng),他們不斷進(jìn)行創(chuàng)新,開拓新的市場(chǎng)領(lǐng)域,保持自身的競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展空間。

第四段:對(duì)于個(gè)人的啟示

在參觀傳承章的過程中,我不僅從中了解了企業(yè)的發(fā)展歷程,也深受到了個(gè)人的啟示。無(wú)論是對(duì)于創(chuàng)業(yè)者還是求職者,保持初心與信仰都是至關(guān)重要的。創(chuàng)業(yè)者要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和堅(jiān)定的信仰,將其融入到企業(yè)文化中,才能使企業(yè)發(fā)展得更好。而對(duì)于求職者來(lái)說(shuō),初心和信仰的保持是面對(duì)工作和挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)持與動(dòng)力,它能夠激勵(lì)我們時(shí)刻保持對(duì)工作的熱愛與追求,不斷提升自己,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與成就。

第五段:傳承中華文化的責(zé)任與使命

傳承章的精神體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任與使命。作為一個(gè)有著五千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家,傳承和弘揚(yáng)中華文化是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的責(zé)任。傳承章通過創(chuàng)新中式文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和制作,以及開展相關(guān)的推廣活動(dòng),向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力。通過這樣的方式,傳承章既傳承了中華文化的精髓,又推動(dòng)了中華文化在當(dāng)代社會(huì)的傳播與發(fā)展。

總結(jié):保持初心與信仰是推動(dòng)一個(gè)企業(yè)和個(gè)人發(fā)展的基石,也是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的動(dòng)力。傳承章作為一個(gè)積極推動(dòng)中華文化發(fā)展的企業(yè),展示了初心與信仰的偉大力量。在今后的發(fā)展中,我們要銘記這份初心,堅(jiān)定信念,不斷傳承與創(chuàng)新,為中華傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量!

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十四

近日,我有幸閱讀了君主游戲的經(jīng)典之作《傳承》,這是一部集英勇、智慧、艱辛和情感于一身的小說(shuō)。通過閱讀,我深深感受到了“傳承”這一主題的力量和重要性,它不僅僅是一個(gè)家族富貴的象征,更是一種責(zé)任和命運(yùn)與情感的博弈。

第二段:故事情節(jié)與情感傳承

小說(shuō)講述了一個(gè)古代大陸被稱作承輝的國(guó)家,在不同的王室家族之間,為了成為真正的國(guó)王而展開的殘酷競(jìng)爭(zhēng)。作為一部歷史題材小說(shuō),它用精彩的情節(jié)塑造了眾多栩栩如生的角色形象。他們因?yàn)樾枰獋鞒屑易宓臉s耀,而面臨著無(wú)盡的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。其中,最讓我動(dòng)容的是傳承情感的描寫。無(wú)論是家族的責(zé)任感、愛情的傳遞,還是友情與家族榮譽(yù)的堅(jiān)持,這些情感元素深深觸動(dòng)了我。小說(shuō)中的角色在命運(yùn)的洪流中展現(xiàn)出的情感勇氣,真實(shí)而深刻,讓我感受到了傳承的力量。

第三段:智慧與才智的傳承

在故事中,每個(gè)家族都有自己傳承的守護(hù)者,他們是智者、軍事家、統(tǒng)帥、謀士等等,他們用自己的才智為家族的傳承指引方向。而在這個(gè)固守王位的世界中,智慧顯得尤為重要。從小說(shuō)中我看到,才智的傳承能夠幫助人們抵御外來(lái)的勢(shì)力和壓力,才智傳承的人們能夠抓住時(shí)機(jī)、掌控大局,最終實(shí)現(xiàn)家族的繁榮。這個(gè)道理讓我深思,人們將智慧代代相傳,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持統(tǒng)治地位。

第四段:傳承的責(zé)任與使命

家族的傳承背后隱藏著沉甸甸的責(zé)任和使命。在小說(shuō)中,每個(gè)家族在盡力完成自己的使命的同時(shí),也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的犧牲和痛苦。他們犧牲了自己的個(gè)人利益,甚至生命,為的就是保護(hù)家族的傳承。這種家族責(zé)任的傳承,并不僅僅是為了自己,更多的是為了保護(hù)和延續(xù)整個(gè)家族的尊嚴(yán)和榮耀。這種無(wú)私奉獻(xiàn)和責(zé)任感令我深感敬佩,也讓我反思自己對(duì)家族責(zé)任的認(rèn)識(shí)和承擔(dān)。

第五段:傳承的啟示與思考

歷史總是不斷向前發(fā)展,然而,真正能夠影響人們的,卻往往是家族和傳統(tǒng)所代表的價(jià)值觀和信仰。通過家族的傳承,人們對(duì)于權(quán)力、榮耀、友情、愛情等等的理解被注入了全新的內(nèi)涵。小說(shuō)《傳承》給我?guī)?lái)了對(duì)于傳承的深思,我們?cè)趥鞒兄幸獙W(xué)會(huì)成長(zhǎng)和擔(dān)當(dāng),不斷堅(jiān)持自己的信念和理想。不論是家族的傳承,還是文化的傳承,我們都應(yīng)該從中得到啟發(fā),努力傳遞給下一代,讓更多的人理解和認(rèn)識(shí)到傳承的重要性。

總結(jié):

通過讀完《傳承》,我對(duì)于傳承的理解更加深刻和全面。傳承并不單單是一個(gè)家族的榮耀,更是一種責(zé)任和使命,以及對(duì)于智慧和情感的傳遞。傳承的力量和重要性值得我們深思和珍視。只有不斷傳承和發(fā)展下去,才能讓我們的家族和文化更加繁榮和有力量。讓我們從小說(shuō)中汲取力量,將傳承的理念融入自己的生活中,為家族和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十五

師傳承是一種傳統(tǒng)文化的寶貴資源,它是通過師徒之間的交流和傳承方式,代代相傳的無(wú)形財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)中,師傳承更顯得尤為重要,它在傳遞知識(shí)、培養(yǎng)能力和傳播價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用。在這種機(jī)制中,師傳承心得體會(huì)是師傳承過程中最寶貴的財(cái)富,它匯集了前人的智慧和經(jīng)驗(yàn),對(duì)后輩的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。

第二段:師傳承對(duì)知識(shí)的傳遞

師傳承心得體會(huì)在知識(shí)傳遞中起著核心作用。在師傳承過程中,師傅會(huì)將自己的經(jīng)驗(yàn)和見解逐一傳授給學(xué)徒,使其能夠熟練掌握某一領(lǐng)域的知識(shí)和技能。這種傳承方式通過實(shí)踐與理論相結(jié)合,使學(xué)員能夠更好地了解到知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用方法,避免走彎路。師傳承心得體會(huì)不僅僅是知識(shí)的積累,更是知識(shí)的傳承和智慧的傳播,它會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。

第三段:師傳承對(duì)能力培養(yǎng)的重要性

師傳承心得體會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生能力方面也發(fā)揮著重要作用。在傳統(tǒng)文化中,師傳承的核心是師傅通過實(shí)踐和指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。師傅會(huì)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)和潛力,針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)和訓(xùn)練,幫助學(xué)生不斷提高自己的技能水平。師傳承心得體會(huì)以師徒關(guān)系為紐帶,促進(jìn)了學(xué)習(xí)者與教育者之間的深入交流和相互學(xué)習(xí),這種獨(dú)特的師徒關(guān)系,不僅有助于學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)和發(fā)展,也有助于師傅的自我成長(zhǎng)和提升。

第四段:師傳承對(duì)價(jià)值觀的傳播

師傳承心得體會(huì)在傳播價(jià)值觀方面也起到重要作用。傳統(tǒng)的師傳承關(guān)系是一種身教勝于言教的教育方式,師傅通過自己的言行示范,給學(xué)生灌輸正確的價(jià)值觀念。師傳承心得體會(huì)通過師徒之間的親密關(guān)系和分享經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生能夠更好地理解和接受正確的價(jià)值觀,在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地形成積極健康的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。師傳承心得體會(huì)不僅僅是知識(shí)的傳遞,更是人類智慧的傳播,是一種精神的積淀和沉淀。

第五段:師傳承心得體會(huì)的啟示

師傳承心得體會(huì)是一種寶貴的文化資源,它是歷代先賢對(duì)后世的一份寶貴的財(cái)富。師傳承心得體會(huì)的完美傳承和發(fā)展需要傳承者和后繼者共同努力,在實(shí)踐中不斷提煉和總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極弘揚(yáng)師傳承文化。同時(shí),師傳承心得體會(huì)也強(qiáng)調(diào)了教育者需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力和素養(yǎng),以更好地傳遞知識(shí)和價(jià)值觀。只有通過師傳承文化的傳承和發(fā)展,才能更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié):

師傳承心得體會(huì)是師傳承過程中最寶貴的財(cái)富,它在知識(shí)傳遞、能力培養(yǎng)和價(jià)值觀傳播方面起到重要作用。師傳承心得體會(huì)通過師徒關(guān)系的建立和交流,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力和價(jià)值觀的傳遞。師傳承心得體會(huì)的傳承和發(fā)展需要后人的努力和誠(chéng)意,在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提高,積極弘揚(yáng)師傳承文化。只有通過師傳承心得體會(huì)的傳承和發(fā)展,才能更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十六

在我看來(lái),傳承意味著一種責(zé)任和使命。作為一個(gè)家族的一員,我們肩負(fù)著將家族歷史和文化傳承下去,并為后代創(chuàng)造更好的條件的責(zé)任。這需要我們了解家族的起源和傳統(tǒng),熟悉祖先們的故事和智慧。只有通過對(duì)過去的了解,我們才能更好地了解自己的身份和角色,并更好地為家族、社會(huì)做出貢獻(xiàn)。傳承的責(zé)任不僅僅局限于家族,對(duì)于社會(huì)歷史和文化的傳承,我們同樣肩負(fù)著責(zé)任和使命。我們需要尊重和繼承前輩們留下的文化遺產(chǎn),以及社會(huì)上的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀。通過傳承,我們能夠從中汲取力量,為自己的成長(zhǎng)和改善社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

然而,在傳承的過程中,我也意識(shí)到傳承不僅僅是簡(jiǎn)單的復(fù)制和保留,更是一種創(chuàng)新和發(fā)展。傳承需要我們不斷創(chuàng)新并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的工藝、文化和知識(shí),如果只是機(jī)械地復(fù)制和保留下去,將會(huì)變得過時(shí)且失去活力。只有通過創(chuàng)新和發(fā)展,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生命力。例如在傳統(tǒng)手工藝品方面,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝的精髓,并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)和技術(shù),才能生產(chǎn)出更具競(jìng)爭(zhēng)力、更符合現(xiàn)代人需求的產(chǎn)品。同樣,在傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳承中,我們也需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法和資源,使之更加符合當(dāng)代學(xué)習(xí)的需求。傳承是一種創(chuàng)新性的過程,只有通過創(chuàng)新,傳承才能真正活躍和發(fā)展起來(lái)。

通過傳承,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的心得體會(huì):傳承需要我們有耐心和堅(jiān)持。傳承并不是一蹴而就的事情,它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和練習(xí)。特別是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)或技能的過程中,我們往往需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。只有耐心和堅(jiān)持,才能不斷提高自己的技能和造就出優(yōu)秀的作品。同時(shí),傳承也需要我們持之以恒地推動(dòng)。有時(shí),我們會(huì)面臨挫折和困難,但只要我們堅(jiān)持自己的信念,堅(jiān)持傳承的目標(biāo),就能克服困難,繼續(xù)前行。

傳承還教會(huì)了我珍惜和尊重。傳承,是一種對(duì)前人智慧和付出的尊重,并致力于將其發(fā)揚(yáng)光大。在傳承的過程中,我漸漸體會(huì)到了前輩們創(chuàng)作的艱辛和智慧的獨(dú)特性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的重要財(cái)富,我們要以尊重的態(tài)度去對(duì)待它,并將其與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合,以創(chuàng)造出更具有吸引力和影響力的文化產(chǎn)品。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了珍惜傳承過程中所獲得的成果和收獲。在傳承的過程中,我們收獲的不僅僅是技能和知識(shí),還有思想和智慧的啟迪。這些都是無(wú)法用金錢衡量的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該好好珍惜和保護(hù)。

繼承的過程是漫長(zhǎng)而艱苦的,但也是愉悅和充實(shí)的。通過傳承,我學(xué)到了責(zé)任和使命,發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新和堅(jiān)持的重要性,重得了珍惜和尊重的品質(zhì)。傳承不僅是一種行為,更是一種心靈的凈化和修煉。只有真正體會(huì)到傳承的意義和價(jià)值,才能讓我們更好地傳承下去,為社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十七

第一段:引言(150字)

在當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏的生活環(huán)境中,很多文化傳統(tǒng)面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。為了保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn),各級(jí)政府、社區(qū)和個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái),努力抓傳承。通過參與抓傳承活動(dòng),我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力,也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。

第二段:傳承的重要性(250字)

傳承是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。沒有了傳承,人們無(wú)法從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),文化的脈絡(luò)將斷裂,人類將失去根基和歸屬感。在參與傳承活動(dòng)的過程中,我發(fā)現(xiàn)僅有傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳遞是不夠的,還要培養(yǎng)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。通過活動(dòng)的開展,年輕人逐漸了解并體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的美、智慧和哲理,他們會(huì)更加愿意將這些寶貴的傳統(tǒng)傳承下去。

第三段:努力與尊重(250字)

保護(hù)并傳承傳統(tǒng)文化需要我們的努力和耐心。我們要積極學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化知識(shí),提升自身的修養(yǎng)和素養(yǎng),以更好地傳承。同時(shí),還要尊重傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)核,不能簡(jiǎn)單生搬硬套地進(jìn)行傳承,而是要注入當(dāng)下的理解和創(chuàng)新。在我參與的抓傳承活動(dòng)中,我見到了很多熱衷于傳統(tǒng)文化研究的年輕人,他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和專注令人欽佩。他們通過深入研究和實(shí)踐,為傳統(tǒng)文化注入了新的活力和生機(jī)。

第四段:挑戰(zhàn)與機(jī)遇(250字)

傳承不僅是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的過程。傳統(tǒng)文化的傳承面臨著如今信息快速傳播帶來(lái)的沖擊和年輕人的習(xí)俗轉(zhuǎn)變等問題。然而,這些問題中也蘊(yùn)含著傳承的機(jī)遇。通過創(chuàng)造性地利用新的傳媒平臺(tái)、組織吸引人的傳統(tǒng)文化活動(dòng),我們可以更好地吸引年輕一代,促使他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。例如,我參與的抓傳承活動(dòng)中,組織了音樂會(huì)、展覽和培訓(xùn)等形式多樣的活動(dòng),吸引了大量年輕人的關(guān)注和參與,為傳統(tǒng)文化的傳承提供了有益的途徑和條件。

第五段:結(jié)尾(300字)

抓傳承是一項(xiàng)偉大的事業(yè),需要社會(huì)各界的共同努力和支持。作為一名參與者,我深感責(zé)任重大,也倍加珍惜這一機(jī)遇。通過傳統(tǒng)文化的傳承活動(dòng),我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,還結(jié)交了許多志同道合的朋友。在未來(lái),我將繼續(xù)投身于抓傳承的行列中,積極參與各種活動(dòng),貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只要我們心懷傳統(tǒng)文化,用心去抓傳承,傳統(tǒng)文化就能在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)和魅力,讓我們的社會(huì)更加繁榮和美好。

傳承章的心得體會(huì)及感悟篇十八

傳承,是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去,使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過程。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,傳承顯得尤為重要。然而,傳承并不簡(jiǎn)單,其中蘊(yùn)含許多心得體會(huì)。在我看來(lái),傳承需要有堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過這些方法,我們才能將傳統(tǒng)的文化、價(jià)值觀和技藝傳承下去,使其繼續(xù)閃耀在現(xiàn)代社會(huì)中。

首先,傳承需要有堅(jiān)定的信念。傳承并不是一件容易的事情,特別是在當(dāng)今物欲橫流、追求新潮的社會(huì)中。在傳承過程中,我們必須要有足夠的信心和堅(jiān)定的信念,相信我們傳承的是有價(jià)值的東西。只有堅(jiān)守初衷,才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來(lái)的沖擊。例如,傳承傳統(tǒng)文化,需要有足夠的自信和驕傲,不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅(jiān)守傳統(tǒng),我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承下去,讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。

其次,傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情,特別是一些技藝和技能的傳承。要學(xué)好一門技藝,需要大量的刻苦和時(shí)間,需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。例如,學(xué)習(xí)古箏需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí),才能掌握她的韻味;傳承陶藝需要大量的實(shí)踐和嘗試,才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力,我們才能使這些技能得到發(fā)揚(yáng)光大,并不斷拓寬傳承的層面。

再次,傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過教育,才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現(xiàn)代社會(huì)中,教育起到了重要的作用,它不僅僅是學(xué)校教育,還包括家庭教育和社會(huì)教育。在家庭中,父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女,讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會(huì)中,各種文化活動(dòng)和組織,如博物館、圖書館、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)等,也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過廣泛的教育,我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去,使其不斷發(fā)展。

最后,傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動(dòng)地保留傳統(tǒng),而是要注重與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新。在傳承的過程中,我們可以結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)、科技和制作方法,賦予傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵和價(jià)值。例如,將傳統(tǒng)的戲曲與現(xiàn)代舞蹈相融合,創(chuàng)作出現(xiàn)代的舞?。煌ㄟ^3D打印技術(shù)和數(shù)字藝術(shù),制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新,傳承才能與時(shí)俱進(jìn),與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相契合。

總之,傳承是一個(gè)使得文化、價(jià)值觀和技藝等得到發(fā)揚(yáng)光大的過程。要實(shí)現(xiàn)傳承的目標(biāo),我們需要堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過這些方式,才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去,讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留,更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過程。讓我們用自己的努力,讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。

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