通過(guò)總結(jié)，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。要突出重點(diǎn)，將重要的事項(xiàng)和成果放在總結(jié)的核心部分。以下是一些優(yōu)秀的案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇一
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知與實(shí)踐分析與運(yùn)用的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，把理論、時(shí)事資料的素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。
一、在教學(xué)中滲透思想和方法
道德與法治思想是對(duì)道德與法治的理論的認(rèn)識(shí)，分析其關(guān)系、作用、實(shí)踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實(shí)生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)實(shí)踐運(yùn)用、感悟它的實(shí)際價(jià)值，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)和方法去分析和解決生活中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并指導(dǎo)自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學(xué)要追求的境界，也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的眼光看待事物
身邊的事例很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為道德與法治問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的提高。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇二
核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根蒂根基教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中央有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告曾經(jīng)提交教育部，正在接受判定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充溢期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的發(fā)起。據(jù)了解，介入“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的.專家陣容強(qiáng)大?！拔覈?guó)根蒂根基教育和初等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部根蒂根基教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)研究、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)研究、實(shí)踐創(chuàng)新。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇三
我參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性。在會(huì)上，我研究了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。下面是我對(duì)“核心素養(yǎng)”理念研究的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，褚宏啟教授闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”。我深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，而我們應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，而是要培養(yǎng)綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
其次，核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從研究中感受到，核心素養(yǎng)是推動(dòng)個(gè)性化教育、實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變。
最后，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更育理念。在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中，教育者需要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的.塑造，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。
創(chuàng)新和合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授通過(guò)中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比，清晰地分析了我國(guó)國(guó)民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái)，因此基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要。然而，當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足。長(zhǎng)此以往，我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展。因此，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性和教育創(chuàng)新的緊迫性。
作為教師，在今后的工作中，我們應(yīng)該怎么做呢？褚宏啟教授指出了幾個(gè)方向：
第一，中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系；
第二，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念；
第三，教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師應(yīng)該不斷研究，完善自身知識(shí)體系；
第四，采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
具體來(lái)說(shuō)，作為教師，我們應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能地營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。我們還應(yīng)該注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)資源等多種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇四
10月24日，我們歷史學(xué)科一行六人到xxxx酒店參加學(xué)科培訓(xùn)，剛到酒店門(mén)口時(shí)，一棵翠綠的盆景樹(shù)吸引了大家的目光，“這是什么樹(shù)，都深秋了，還這樣綠！”同行的一位老師說(shuō)。我們大家看了一眼，都很驚訝，然后大家都忙著去登記住宿。
一會(huì)兒，一切都安頓好后，已經(jīng)下午三點(diǎn)多了，我們相約到外面吃飯，再返回酒店時(shí)，這一棵樹(shù)再次引起了我們的注意，“這究竟是什么樹(shù)，我們好好看一看。”我說(shuō)。當(dāng)我走近這棵樹(shù)，用手摸了一下樹(shù)葉，才恍然大悟，原來(lái)這樹(shù)是假的，葉子都是塑料做的，當(dāng)然不怕寒冷，即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創(chuàng)造力?！斑h(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，其中一個(gè)老師，順口吟誦起這首詩(shī)來(lái)。
“剛才我是看到樹(shù)干像真樹(shù)，才判斷這是一棵真樹(shù)，沒(méi)想到居然是假的?！甭?tīng)了這句話，我不由地想：這是用什么材料做的樹(shù)干，怎么這么像真樹(shù)？于是，我就用手摸了摸。唉！好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲，我用手切了切樹(shù)皮，果然是真樹(shù)，我就重新觀察了整棵樹(shù)，這次我發(fā)現(xiàn)，這是一棵真假結(jié)合的樹(shù)，它的樹(shù)干和樹(shù)枝是真的，而葉子是假的。可能是秋天葉子落了，樹(shù)沒(méi)有了生機(jī)，于是酒店的人就把假樹(shù)葉捆在真樹(shù)枝上，讓小樹(shù)依然生機(jī)盎然。
一棵小樹(shù)，我們認(rèn)識(shí)它經(jīng)歷了三個(gè)階段，先是認(rèn)為它是一棵真樹(shù)，依據(jù)是：樹(shù)太像真的了，樹(shù)干是貨真價(jià)實(shí)的樹(shù)干；第二個(gè)階段，我們認(rèn)為樹(shù)是假的，依據(jù)是：樹(shù)葉是假的；第三個(gè)階段，我們才認(rèn)清楚地認(rèn)識(shí)了這棵樹(shù)，它是一棵真樹(shù)干，真樹(shù)枝，假樹(shù)葉的樹(shù)。我們的解釋是：“酒店為了讓小樹(shù)在秋冬季節(jié)依然保持生機(jī)，在小樹(shù)上綁上了翠綠的塑料枝葉?！?/p>
依據(jù)的不同，導(dǎo)致了結(jié)論的不同。
我們這次培訓(xùn)的主題是：“如何在課堂教學(xué)中落實(shí)史料實(shí)證素養(yǎng)”。歷史是記載和解釋人類社會(huì)發(fā)展的具體過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)科。歷史解釋的依據(jù)便是史料，有一分史料說(shuō)一分話。沒(méi)有依據(jù)的結(jié)論是主觀臆測(cè)。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據(jù)客觀真實(shí)的史料，經(jīng)過(guò)縝密的分析，得出結(jié)論是培養(yǎng)實(shí)證意識(shí)的重要途徑。例如：探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時(shí)，我們可以用以下的史料。
依據(jù)材料一，我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播，但是不是真的達(dá)到“深入人心”的程度呢？下面一則史料會(huì)給我們另一種答案。
從這一則材料，可以看到民主共和的革命思想并未達(dá)到“深入人心”的地步，因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結(jié)論是：辛亥革命后，民主共和的觀念得到廣泛傳播。
有一分證據(jù)說(shuō)一分話，孤證不立，多重互證，多方面，多角度搜尋史料，全面客觀地解釋歷史，我們才能得到較為真實(shí)的結(jié)果，才能讓我們對(duì)歷史有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。
所依據(jù)的史料不同，歷史解釋的結(jié)果就會(huì)不同，依據(jù)真實(shí)的史料，才能得出接近真實(shí)的結(jié)論。而對(duì)真實(shí)結(jié)論的追求，是一個(gè)不懈努力的過(guò)程，隨著史料的不斷增多，歷史結(jié)論也在不斷地發(fā)生變化。
以前我們對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因已經(jīng)有了結(jié)論，但是隨著"經(jīng)遠(yuǎn)艦"的發(fā)現(xiàn)，可能對(duì)甲午戰(zhàn)敗的原因進(jìn)行新的解釋，究竟是技術(shù)問(wèn)題，制度問(wèn)題，文化問(wèn)題，還是民族精神和國(guó)家意識(shí)問(wèn)題，只有找到真正的原因，才能在以后的發(fā)展中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
核心素養(yǎng)落地的主渠道是課堂，一節(jié)課只有45分鐘，我們給學(xué)生呈現(xiàn)多少史料，怎么呈現(xiàn)，是實(shí)踐中要逐步探索的問(wèn)題。在課堂上種下學(xué)科素養(yǎng)的種子，讓它在學(xué)生的意識(shí)中生根發(fā)芽，慢慢成長(zhǎng)。
學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，五大素養(yǎng)不是機(jī)械地組合在一起的，而是一個(gè)整體的五個(gè)方面。只要有計(jì)劃地，逐步培養(yǎng)，就能讓學(xué)生的素養(yǎng)在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中漸漸形成。當(dāng)學(xué)生對(duì)司空見(jiàn)慣的小樹(shù)，也能用不一樣的方法和意識(shí)去解釋時(shí)；當(dāng)學(xué)生對(duì)從未見(jiàn)過(guò)的大樹(shù)也能從容地用自己的'能力去分析和認(rèn)識(shí)時(shí)，那么讀史明智的目的也就達(dá)到了，核心素養(yǎng)也就形成了。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇五
三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺(jué)每一次都幸福而又充實(shí)，因?yàn)槊恳淮挝叶紩?huì)接觸到一些有思想、有學(xué)識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)的老師，他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想及教學(xué)睿智，對(duì)我今后的教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這三期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，耳濡目染的東西很多很多，每一天我都能感受到思想火花的沖擊。
黎校長(zhǎng)的講座讓我認(rèn)識(shí)到了教師的權(quán)利和義務(wù)，理解到了“畏到深處才是敬”的含義，體驗(yàn)到了幸福是需要智慧的頭腦去調(diào)整心態(tài)才能得到的。陳主任的報(bào)告讓我進(jìn)一步明確了在職培訓(xùn)學(xué)習(xí)的價(jià)值意義，了解到了中國(guó)教育與國(guó)外教育的理念差距；并堅(jiān)定了我走課改之路的信心。龔老師從學(xué)科專業(yè)的角度就《如何判定小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)》和《如何上好數(shù)學(xué)課》進(jìn)行了專題講座。讓我學(xué)會(huì)了認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的步驟和方法，感受到了研讀數(shù)學(xué)教材、分析學(xué)生實(shí)際的重要性，體驗(yàn)到了教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)成、描述、表述的精準(zhǔn)性。譚老師的專題講授讓我明白在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們可以圍繞“問(wèn)題”這一主題，尋求切實(shí)可行的方法，有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。一是知道數(shù)學(xué)教學(xué)中“主問(wèn)題”怎么來(lái)？二是掌握以“主問(wèn)題”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)六個(gè)基本步驟。陳老師以《信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合》進(jìn)行了專題講授，讓我明白了整合的背景、含義、實(shí)施策略及在過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題。各位老師從自己切身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出發(fā)，暢談了他們對(duì)價(jià)值取向、教育教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解。使我認(rèn)識(shí)了不足，明確了的方向，更激發(fā)了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力和實(shí)踐的潛力。
優(yōu)秀教師在課堂上那種渾然天成，對(duì)比鮮明的教學(xué)風(fēng)格給我留下深刻的印象。每當(dāng)腦海里回映老師們上課時(shí)信手拈來(lái)的精妙發(fā)問(wèn)，形象生動(dòng)的講解，令人如沐春風(fēng)。我想這些都是他們平日里下功夫、花時(shí)間進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)研究、經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，所以才會(huì)達(dá)到現(xiàn)在教學(xué)隨心所欲的境界。教師教學(xué)基本技能展示、案例研究設(shè)計(jì)和資源的共享，為我打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我對(duì)教育教學(xué)的理解更加透徹，為今后教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)期間，我們不僅聆聽(tīng)專家的講座，并且成員之間的互動(dòng)交流也成為我們提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)的間隙，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過(guò)程中，了解到各校新課程改革的開(kāi)展情況，并且注意到他們是如何處理新課程改革中遇到的種種困惑，以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在交流中，暢所欲言，提出許多的觀點(diǎn)和問(wèn)題，都是我教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，引起大家的一致共鳴，對(duì)于我今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
總之，通過(guò)這三期的培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處以及與成為優(yōu)秀教師的差距所在，對(duì)于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用，我將以此為起點(diǎn)，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動(dòng)力，不斷梳理與反思自己，不斷充實(shí)完善自己。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇六
短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺，感觸頗多。這次寒假培訓(xùn)，令我豁然開(kāi)朗，從一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)新教師培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會(huì)：
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自己的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自己發(fā)展的更高效益。
變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的.頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫。
變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫。
曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但是無(wú)論怎么樣，這個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所總少不了那份純真，與真正的社會(huì)還是有所不同，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而步入社會(huì)，接觸同事上司面對(duì)從未面對(duì)過(guò)的一切也是一種與學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)有本質(zhì)區(qū)別的體驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距這一點(diǎn)在這次實(shí)踐中我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，有時(shí)卻又是片面的；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，這不得不靠實(shí)踐來(lái)補(bǔ)充。這樣我們也許會(huì)有更廣闊的知識(shí)層面去應(yīng)付工作上的各種問(wèn)題。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理工作學(xué)習(xí)上發(fā)生的各種問(wèn)題，這就意味著大學(xué)生要注意到實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟實(shí)習(xí)結(jié)束之后，我們已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)自己知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力，還要不斷從生活中、實(shí)踐中拓寬知識(shí)面，不斷地從各方面充實(shí)自已，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的需要，才能更好的服務(wù)與社會(huì)。
聽(tīng)完精彩的報(bào)告，真是受益匪淺，感悟良多。對(duì)即將開(kāi)始的實(shí)習(xí)工作充滿了期待，也感到了那份沉甸甸的責(zé)任。"教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會(huì)破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)的倍加呵護(hù)。"這種呵護(hù)就是愛(ài)。愛(ài)的力量是神奇的，這種力量如無(wú)聲的春雨在不知不覺(jué)中滋潤(rùn)著孩子們的心靈，它可以撫慰孩子受傷的心靈，可以幫學(xué)生找到自信，我將用我的一顆愛(ài)心關(guān)注每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè)，找到自信。歌中唱道：雖然我早已知道，那間教室放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。愛(ài)，如同陽(yáng)光，能讓孩子感到溫暖，如同火把，讓學(xué)生在求學(xué)路上會(huì)一直看到光明。在接下來(lái)的實(shí)習(xí)工作中，一定要以愛(ài)為核心，對(duì)學(xué)生多關(guān)心，與學(xué)生交心比心。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇七
xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾，在我的教學(xué)班級(jí)中，對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是，對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的'階梯作業(yè)吧，對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppt的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對(duì)我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”，“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”，“英繪本與教學(xué)本相整合”，“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”，“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后，對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對(duì)于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái)，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì)有或多或少的收獲。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的?！昂诵乃仞B(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化?！?/p>
有關(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇八
課標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)、也是教學(xué)的指南針，熟悉掌握《20xx年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文稱為新課標(biāo)）是每位學(xué)習(xí)者的責(zé)任。此次課程標(biāo)準(zhǔn)較以前變化極大。正如尹少淳老師所說(shuō)：“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局?！?/p>
新課標(biāo)明確指出要以深化教學(xué)改革為突破，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)育人方式的變革。因此，課標(biāo)的變化之一是實(shí)踐育人。新課標(biāo)倡導(dǎo)在真實(shí)豐富的情境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。為此課標(biāo)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求，如觀察、考察、設(shè)計(jì)、策劃、制作、觀賞、創(chuàng)造等，更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，新課標(biāo)堅(jiān)持教、學(xué)、評(píng)一體化原則，增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議，將教學(xué)重心從“重結(jié)果”回到“重過(guò)程”。
通過(guò)本次對(duì)新課標(biāo)的解讀和學(xué)習(xí)引發(fā)了我對(duì)今后教學(xué)的一些思考。首先教師要加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)知和理解，認(rèn)真研學(xué)和開(kāi)展大單元、項(xiàng)目式等主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接和整合，同時(shí)也要形成良好的課程觀，而不僅僅只是課堂觀。在教學(xué)中，要根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx)版》的指向和要求，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本。新課標(biāo)的頒布，要求我們從一個(gè)單純的'美術(shù)教師角色向著合作型、創(chuàng)新型教師方向前進(jìn)，努力提升自己的能力和素養(yǎng)，只有這樣才能適應(yīng)發(fā)展的要求，在未來(lái)成為一名合格的美術(shù)教師。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇九
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教化過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的必備品行和關(guān)鍵實(shí)力。
1、育人導(dǎo)向發(fā)生改變：更加注意學(xué)生志向信念和核心素養(yǎng)的培育，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生改變：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生改變：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培育，注意綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生改變：學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大改變。
5、課程發(fā)生改變：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，供應(yīng)滿意孩子現(xiàn)實(shí)生活、將來(lái)發(fā)展的課程，特殊關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。
應(yīng)加強(qiáng)師德教化，身教重于言教。中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特別的信任和依靠情感，他們的品德往往是通過(guò)對(duì)老師的仿照來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說(shuō)的都是對(duì)的。作為老師，總是一方面對(duì)學(xué)生傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，老師行為本身就履行著教化職能，老師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣干脆影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，老師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特別的重要作用。多數(shù)事實(shí)說(shuō)明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教化，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教化學(xué)生。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步，人們對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高。為了適應(yīng)這種變化，許多機(jī)構(gòu)和企業(yè)紛紛開(kāi)展核心素養(yǎng)培訓(xùn)，以提升員工的綜合能力。在參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，有了許多新的領(lǐng)悟和心得體會(huì)。
第一次參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我對(duì)其背后的理念和目標(biāo)知之甚少。然而，在培訓(xùn)開(kāi)始的幾次課程中，我逐漸明白，核心素養(yǎng)不僅僅是指技術(shù)和知識(shí)，更包括領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力、創(chuàng)新能力等方面的綜合素養(yǎng)。課程設(shè)置了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，使我們能夠在實(shí)際中學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些素養(yǎng)，讓我們個(gè)人的發(fā)展更全面，更有競(jìng)爭(zhēng)力。
培訓(xùn)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)合作。我們被分成小組，每個(gè)小組都有一個(gè)不同的任務(wù)要完成。在團(tuán)隊(duì)合作中，我發(fā)現(xiàn)了不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，要合理分配任務(wù)和資源，確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)參與和貢獻(xiàn)。其次，要加強(qiáng)溝通和協(xié)作，保持良好的團(tuán)隊(duì)氛圍，克服困難并共同解決問(wèn)題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地與他人合作，也增強(qiáng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。
在培訓(xùn)中，我們還接觸到了許多先進(jìn)的科技和工具，例如智能手機(jī)、虛擬現(xiàn)實(shí)等。這些新技術(shù)不僅改變了我們的生活方式，也對(duì)我們的思維方式和工作方式提出了新的要求。我們必須不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)這些變化，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)培訓(xùn)，我了解到了許多與技術(shù)有關(guān)的知識(shí)和技能，提高了自己的信息獲取和處理能力。同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)只有掌握了這些技術(shù)，才能更好地與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
在培訓(xùn)過(guò)程中，另一個(gè)讓我印象深刻的是資源共享的概念。在過(guò)去，我經(jīng)常覺(jué)得個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，不愿意與他人分享。然而，通過(guò)培訓(xùn)的交流和合作，我明白了資源共享的重要性。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，通過(guò)互相分享，可以彌補(bǔ)個(gè)人的不足并共同提高。同時(shí)，分享是一種回報(bào)，通過(guò)幫助他人解決問(wèn)題，我們也能夠得到其他人的幫助和支持。這樣的思維方式和行為準(zhǔn)則不僅僅在工作中有益，也對(duì)個(gè)人發(fā)展和人際關(guān)系有積極的影響。
通過(guò)參加核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我對(duì)自己的定位有了更清晰的認(rèn)識(shí)，明白了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我知道自己需要不斷學(xué)習(xí)和提高，不僅僅是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還包括各個(gè)方面的素養(yǎng)。同時(shí)，我也明白了個(gè)人的成長(zhǎng)需要與他人的合作和共享。培訓(xùn)給我提供了一個(gè)與同行交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我結(jié)識(shí)了許多有才華的人。這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
總之，核心素養(yǎng)培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇新的大門(mén)，使我對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)先進(jìn)科技和資源共享等環(huán)節(jié)，我提高了自己的綜合能力和素養(yǎng)水平。我相信，這些收獲將對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和事業(yè)成功起到積極的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己，不斷適應(yīng)這個(gè)快速變化的社會(huì)，成為一個(gè)更全面、更有競(jìng)爭(zhēng)力的人。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十一
我在7月4日參加了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座，深入了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)，是每個(gè)學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該在工作中激發(fā)學(xué)生的研究興趣，注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，以及讀名家名著并寫(xiě)讀書(shū)筆記等方法，幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
作為一名老教師，我意識(shí)到自己的教學(xué)水平和自身素質(zhì)有待提高。首先，我讀書(shū)較少，專業(yè)書(shū)籍接觸不多；其次，我對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題缺乏深入的研究。因此，我認(rèn)為在未來(lái)的工作中，我需要對(duì)自己負(fù)責(zé)，只有自己才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。
同時(shí)，作為一名教師，愛(ài)與責(zé)任是最重要的素質(zhì)之一。只有真正熱愛(ài)教育事業(yè)，才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，才能成為一名優(yōu)秀的教師。
阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣研究的人?！币虼耍皩W(xué)會(huì)研究”成為了教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望。在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為，教師可以通過(guò)以下三個(gè)方面來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)研究。
首先，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，知識(shí)點(diǎn)的跨度較大，學(xué)生需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究才能掌握。因此，教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理、復(fù)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，以便于學(xué)生理解和記憶。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，可能會(huì)在復(fù)時(shí)遇到困難。
其次，教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自主研究的能力。學(xué)生在研究過(guò)程中，應(yīng)該主動(dòng)思考和探究問(wèn)題，而不是僅僅接受老師的講解。因此，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生自主研究，培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力。
最后，教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的研究態(tài)度。學(xué)生需要認(rèn)識(shí)到研究的重要性，積極參與研究，不斷提高自己的研究效率和質(zhì)量。同時(shí)，學(xué)生也需要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗，保持積極向上的心態(tài)。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，這種教學(xué)方式能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法，其研究能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移，讓學(xué)生處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體研究經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)準(zhǔn)備篇，是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
小學(xué)階段的科學(xué)課內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始研究生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性研究”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十二
7月4日，我有幸傾聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座，讓我相識(shí)了一個(gè)新的教化理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教化中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的必備的品行和關(guān)鍵實(shí)力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生學(xué)問(wèn)、技能、情感、看法、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得勝利生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展須要的、不行或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教化方針中所確定的教化培育目標(biāo)的詳細(xì)化和細(xì)化，與我們以前所提倡的素養(yǎng)教化有著內(nèi)在的一樣性，是對(duì)素養(yǎng)教化在新時(shí)期的深化?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的實(shí)力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、實(shí)力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐學(xué)問(wèn)的獲得過(guò)程，自己比照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，相互溝通，相互學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè)，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注意朗讀為主的`課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性，只是代表著學(xué)生情愿去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師要采納各種行之有效的方法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的凹凸，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)學(xué)問(wèn)積淀達(dá)到肯定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有特性的文化底蘊(yùn)。想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)當(dāng)說(shuō)已經(jīng)是一名老老師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先，我讀書(shū)少，上班以來(lái)，讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的許多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，肯定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。最終，也是最重要的一點(diǎn)，要充溢愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是老師最重要的素養(yǎng)。只有做到愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教化，對(duì)學(xué)生，對(duì)自己的教化事業(yè)充溢責(zé)任感，才能成為一名好老師。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十三
7月4日，我有幸聆聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并開(kāi)端了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的緊張地位?，F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、歷久實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每一個(gè)學(xué)生，都可以顛末勉力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的根蒂根基。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢?1、激發(fā)學(xué)生的研究興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮?教學(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)踐，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，進(jìn)步課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的取得過(guò)程，自己比較課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的研究功效，互訂交流，互相研究，讓學(xué)生在研究中找到樂(lè)趣，找到自我。研究是一種快樂(lè)，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敷的，教師要采用各種行之有用的辦法來(lái)匡助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛瀏覽、積累，終究達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)沉淀的豐富程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)沉淀達(dá)到肯定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說(shuō)曾經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先，我讀書(shū)少，上班以來(lái)，讀過(guò)的專業(yè)書(shū)屈指可數(shù);其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，肯定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的工作，只有自己才干對(duì)自己負(fù)責(zé)。
末了，也是最緊張的一點(diǎn)，要充溢愛(ài)與義務(wù)。這是師德的靈魂，也是教師最緊張的素質(zhì)。只有做到愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，對(duì)學(xué)生，對(duì)自己的教育事業(yè)充溢義務(wù)感，才干成為一名好教師。
美術(shù)五大核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十四
社會(huì)的發(fā)展和變革對(duì)我們的生存和發(fā)展提出了更高的要求，這就需要我們具備更高的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指人們?cè)谏钪斜仨氄莆盏哪承┗灸芰退刭|(zhì)。為了提高大家的核心素養(yǎng)，許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)始推出相關(guān)的培訓(xùn)計(jì)劃，其中就包括我最近參加的核心素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性，并且在培訓(xùn)中受益匪淺。
第二段：核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)之創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是一種觀念和方法，在現(xiàn)今社會(huì)越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)新的力量，培養(yǎng)創(chuàng)新思維對(duì)于提高核心素養(yǎng)的重要性不言而喻。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)新思維的理論和方法，并通過(guò)一系列案例分析和實(shí)踐操作來(lái)提高我們的創(chuàng)新思維。從中我意識(shí)到，創(chuàng)新思維是高度靈活和多變的，只有不斷實(shí)踐和探索，才能不斷拓展我們的思維和解決問(wèn)題的能力。
第三段：核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)之溝通能力
溝通是人際交往中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以因此改善個(gè)人關(guān)系，協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，提高組織效率等。在此次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何有效的溝通，包括合理的語(yǔ)言表達(dá)、良好的聽(tīng)力和理解能力、選用合適的溝通方式等。這些都是提高溝通能力的重要因素，只有掌握了這些技巧，才能有效地傳達(dá)我們的意思，促進(jìn)組織協(xié)作以及取得成功。
第四段：核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)之領(lǐng)導(dǎo)能力
作為人生的實(shí)踐者，在生活和工作中，領(lǐng)導(dǎo)能力也是我們必須要具備的。在這次學(xué)習(xí)中，我們了解了各種領(lǐng)導(dǎo)者的基本特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)方式，并通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)技巧的提升。領(lǐng)導(dǎo)能力的短板可以通過(guò)學(xué)習(xí)補(bǔ)齊，不僅可以提高自身素養(yǎng)，更是對(duì)組織發(fā)展的一種支撐和推動(dòng)。
第五段：總結(jié)核心素養(yǎng)培訓(xùn)的收獲和啟示
在核心素養(yǎng)培訓(xùn)中，學(xué)習(xí)各種實(shí)用技能和方法，這樣的受益不僅體現(xiàn)在個(gè)人，也貢獻(xiàn)在組織或社會(huì)的發(fā)展。在今天這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)，要順應(yīng)其步伐發(fā)展，每個(gè)人都需要不斷提高自己的核心素養(yǎng)?？傊?，通過(guò)本次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更加深一層了解了這個(gè)世界，也更加有信心去思考未來(lái)的發(fā)展與出路。
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