總結(jié)心得體會可以讓我們更好地了解自己，提高自我認(rèn)知。寫心得體會時(shí)，可以對自己的成功或失敗進(jìn)行復(fù)盤，從中得出教訓(xùn)和啟發(fā)。請注意，以下心得體會范文僅供參考和學(xué)習(xí)，不應(yīng)簡單照搬，而是要根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行思考和寫作。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇一
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對企業(yè)和個(gè)人的社會責(zé)任意識也越來越強(qiáng)。作為一個(gè)年輕人，我深切感受到擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任的重要性。在過去的幾年里，我參與了一些社會公益活動，親身體驗(yàn)到了助人為樂所帶來的快樂和成就感。在這個(gè)過程中，我深刻認(rèn)識到擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任的價(jià)值，并獲得了一些體會。
首先，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任可以培養(yǎng)個(gè)人的社會意識和人文關(guān)懷。無論是在校內(nèi)還是校外的志愿活動中，我們都能看到社會的多元性和復(fù)雜性。通過參與社會公益活動，我了解了社會中不同群體的需求和困難。這些經(jīng)歷使我更加關(guān)心他人，學(xué)會尊重和包容不同的觀點(diǎn)和背景。同時(shí)，與不同的志愿者們一起工作，我也結(jié)交了很多志同道合的朋友。這些朋友們來自不同的學(xué)校和專業(yè)，但我們都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是為社會做出一份貢獻(xiàn)。在這個(gè)過程中，我學(xué)會了團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重他人，培養(yǎng)了社會責(zé)任意識和人際交往能力。
其次，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任可以培養(yǎng)個(gè)人的愛心和同理心。在與需要幫助的人們接觸的過程中，我深刻體會到了他們的困境和痛苦。一次參與扶貧活動的經(jīng)歷讓我感受最深刻。我和志愿者們一起到山區(qū)的貧困村莊進(jìn)行慰問和捐助。看到那些生活困頓的孩子們，我內(nèi)心充滿了同情和憐憫。之后，我積極參與了一些扶貧項(xiàng)目，希望能給他們一些實(shí)際的幫助。這些經(jīng)歷讓我明白了貧困的根源和社會不平等問題，培養(yǎng)了我對他人的愛心和同理心。與此同時(shí)，我也學(xué)會了如何去幫助別人，用自己的實(shí)際行動來改變他人的命運(yùn)。通過這些經(jīng)歷，我明白了愛心和同理心對于社會的重要性，這對于一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。
再次，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任可以提高個(gè)人的自我認(rèn)知和自信心。在參與社會公益活動的過程中，我不僅了解了自己的興趣和特長，還接觸到了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。比如，在一次為聾啞人提供服務(wù)的活動中，我遇到了語言交流的困難，但我沒有放棄，而是通過學(xué)習(xí)手語和簡單的交流方式來溝通。最終，我成功地與他們建立了聯(lián)系，并在他們生活中提供了一些幫助。這次經(jīng)歷讓我對自己有了更多的信心和自信心。通過參與不同的社會公益活動，我還發(fā)現(xiàn)了自己的一些興趣和才能，比如組織活動和籌劃公益項(xiàng)目。這些經(jīng)歷讓我更加明確了自己的發(fā)展方向和未來的目標(biāo)，增強(qiáng)了自我認(rèn)知和自信心。
最后，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任可以提升個(gè)人的綜合素質(zhì)和社會價(jià)值觀。通過參與社會公益活動，我提高了自己的組織能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。這些能力對于我未來的發(fā)展是非常重要的。與此同時(shí)，我也明白了僅僅依靠自己的力量是無法改變社會的，我們需要有一個(gè)積極向上、良好的社會價(jià)值觀。通過參與社會公益活動，我學(xué)會了關(guān)心他人，關(guān)注社會問題，以及如何去利用自己的專業(yè)知識和技能為社會做出貢獻(xiàn)。這些社會價(jià)值觀將成為我未來工作和生活中的指導(dǎo)原則，讓我成為一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。
總之，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，也是一項(xiàng)偉大而充滿意義的事業(yè)。通過參與社會公益活動，我們可以培養(yǎng)社會意識和人文關(guān)懷，提高愛心和同理心，增強(qiáng)自我認(rèn)知和自信心，提升綜合素質(zhì)和社會價(jià)值觀。只有擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)社會責(zé)任，我們才能為社會的發(fā)展進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)，也才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇二
第一段：引言（200字）
奉獻(xiàn)社會作為一個(gè)通過無私的行為為社會做出貢獻(xiàn)的舉措，能夠促進(jìn)社會發(fā)展與改善廣大人民群眾的生活。然而，在實(shí)踐過程中，我深深體會到奉獻(xiàn)并非易事。我們需要反思自己的心態(tài)、能力和支持體系，才能更好地為社會做貢獻(xiàn)。通過一系列的經(jīng)驗(yàn)，我對奉獻(xiàn)社會有了更加深刻的體會和認(rèn)識。
第二段：心態(tài)反思（200字）
從心態(tài)上來說，奉獻(xiàn)社會需要我們摒棄功利主義思維，而要以真誠和善意的心態(tài)去幫助他人。曾經(jīng)，我參與一次志愿活動時(shí)，我希望能得到別人的肯定和贊揚(yáng)，但很快意識到這種心態(tài)是錯(cuò)誤的。我應(yīng)該先關(guān)注他人的需要，而不是自己的得失。當(dāng)我對待奉獻(xiàn)社會的心態(tài)進(jìn)行反思時(shí)，我學(xué)會了把精力集中在影響他人的積極意義上，而不是想著回報(bào)。
第三段：能力反思（200字）
在奉獻(xiàn)社會中，我們需要反思自己的能力是否足夠，是否能夠真正產(chǎn)生積極的影響。我曾經(jīng)參與一次環(huán)保行動，但由于缺乏專業(yè)知識和技能，我的貢獻(xiàn)并不顯著。這使我深刻意識到只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己，才能更好地服務(wù)社會。因此，我開始主動尋找機(jī)會，學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)相關(guān)的技能，并加入專業(yè)社群，以提高自己的能力和專業(yè)知識。
第四段：支持體系反思（200字）
為了能夠更好地奉獻(xiàn)社會，我們需要一個(gè)相對完善的支持體系。在過去的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的力量有限，只有與其他志同道合的人合作，才能發(fā)揮最大的效益。因此，我加入了志愿者組織，并與其他志愿者一起參與各種社區(qū)服務(wù)活動。通過與他人的合作，我體會到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也更加明白只有有力的支持體系，才能持續(xù)地為社會做出奉獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語（200字）
通過奉獻(xiàn)社會的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)并不只是為了改變他人的生活，更是一個(gè)改變自己的過程。我們需要持續(xù)反思并改進(jìn)自己的心態(tài)、能力和支持體系，以便更好地為社會做出積極貢獻(xiàn)。只有在理解和認(rèn)同奉獻(xiàn)的真正意義后，我們才能成為真正的社會奉獻(xiàn)者，在無私的行動中體驗(yàn)到內(nèi)心的滿足和成長。愿我們共同努力，用奉獻(xiàn)的行動打造一個(gè)更美好的社會。
總結(jié)：以上五段描寫了奉獻(xiàn)社會反思的心得體會的過程，從心態(tài)、能力和支持體系三個(gè)方面進(jìn)行了反思。通過這段反思，我對奉獻(xiàn)社會有了更加深刻的認(rèn)識和理解。我將努力改進(jìn)自己，在奉獻(xiàn)社會的路上不斷前行。同時(shí)，我也希望更多的人能參與到奉獻(xiàn)社會的行動中來，共同打造更美好的社會。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇三
在大學(xué)時(shí)代，作為新一代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的重任，奉獻(xiàn)社會成為我們義不容辭的責(zé)任和使命。通過參與社會實(shí)踐和志愿活動，我深刻地體會到了大學(xué)生奉獻(xiàn)社會的重要性和意義。本文將從益人益己、實(shí)踐鍛煉、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、積極參與、追求個(gè)人成長等五個(gè)方面，分享我個(gè)人在奉獻(xiàn)社會過程中的心得體會。
首先，大學(xué)生奉獻(xiàn)社會不僅是對他人的幫助與關(guān)愛，更是對自己人格的修煉和成長。參與社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動，我們能夠接觸到不同社會階層的人群，了解到他們的需求和困難。通過與他們的交流和互動，我們不僅收獲到了寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)和人生智慧，更重要的是提升了自身的責(zé)任感與使命感。我們意識到，我們作為大學(xué)生具備著更多的資源和知識，我們有義務(wù)去關(guān)愛弱勢群體，幫助他們改善生活。這種與他人的交流和互助，不僅能夠提升我們的人際交往能力，更能夠塑造我們積極向上的品格。
其次，奉獻(xiàn)社會是大學(xué)生實(shí)踐鍛煉的重要途徑。社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動既是知識的實(shí)踐運(yùn)用，又是理念的檢驗(yàn)與驗(yàn)證。通過參與相關(guān)活動，我們能夠?qū)⒄n本知識與實(shí)際生活相結(jié)合，提高我們的動手能力和解決問題的能力。在志愿服務(wù)中，我們常常面臨著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，需要我們靈活應(yīng)對。這種鍛煉不僅能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識和應(yīng)變能力，更能夠提高我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和組織能力。在實(shí)踐中我們會經(jīng)歷失敗與成功，會面對挫折與困難，但正是通過這些經(jīng)歷，我們逐漸成長為能夠積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的人。
第三，奉獻(xiàn)社會是大學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的重要方式。作為社會的一員，我們有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。社會存在著各種不公和困難，我們有義務(wù)關(guān)注這些問題并盡力改變它們。通過奉獻(xiàn)社會，我們能夠解決一些實(shí)際問題，改善社會狀況。例如，我們可以組織義賣活動籌集善款來幫助貧困地區(qū)的學(xué)生，為孤寡老人提供關(guān)愛和陪伴，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量等等。這種擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的行為不僅能夠讓我們走出象牙塔，更能夠讓我們體會到為他人付出的快樂與滿足感。
第四，積極參與是大學(xué)生奉獻(xiàn)社會的關(guān)鍵。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與社會活動，盡力發(fā)揮自己的專長和才能。社會需要各種才能的貢獻(xiàn)，無論是藝術(shù)、體育、科學(xué)還是公益等，只要我們盡力去發(fā)展自己的特長并應(yīng)用于實(shí)踐中，都能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)。例如，我們可以利用自己的專業(yè)知識和技能為社區(qū)的孩子們開設(shè)興趣班，給他們帶去快樂和知識；我們也可以參與科研團(tuán)隊(duì)，為社會做出創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。只要我們積極參與，總能夠找到適合自己的奉獻(xiàn)方式。
最后，奉獻(xiàn)社會的過程也是大學(xué)生個(gè)人成長的過程。通過社會實(shí)踐和志愿服務(wù)，我們不僅可以提升自己的專業(yè)能力和素質(zhì)，還能夠錘煉我們的意志品質(zhì)和內(nèi)心修養(yǎng)。在社會實(shí)踐中，我們面對的不僅是舒適和安逸，更多的是困難和挑戰(zhàn)。這樣的鍛煉能夠增強(qiáng)我們的抗壓能力和適應(yīng)能力，也能夠讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。通過奉獻(xiàn)社會，我們逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，也有機(jī)會認(rèn)識到自己的潛力和價(jià)值。只有在實(shí)踐中，我們才能真正感受到自己的成長與進(jìn)步。
綜上所述，大學(xué)生奉獻(xiàn)社會不僅僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種機(jī)會和平臺。通過參與社會實(shí)踐和志愿服務(wù)，我們既能夠鍛煉自己，提高自身素質(zhì)，又能夠?yàn)樯鐣龀龇e極的貢獻(xiàn)。希望更多的大學(xué)生能夠認(rèn)識到奉獻(xiàn)社會的意義和價(jià)值，積極參與到各種形式的志愿活動中，為建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇四
奉獻(xiàn)社會一直是人們關(guān)注的話題，它代表了人們積極參與社會事務(wù)，為社會做出貢獻(xiàn)的行為。而當(dāng)我們反思奉獻(xiàn)社會的意義時(shí)，我們可能會發(fā)現(xiàn)，奉獻(xiàn)不僅僅是一種付出，更是一種學(xué)習(xí)和成長的過程。通過奉獻(xiàn)社會，我們可以拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的責(zé)任感和公民意識，加強(qiáng)與他人的互動與合作。我在奉獻(xiàn)社會中有著深深的體會和心得，下面就和大家分享一下我的想法。
第二段：奉獻(xiàn)社會的過程
奉獻(xiàn)社會是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們不斷跨越自己的舒適區(qū)。作為一個(gè)大學(xué)生，我決定加入一個(gè)志愿者組織，幫助一些貧困地區(qū)的學(xué)生。剛開始的時(shí)候，我并沒有真正了解他們的處境，也沒有意識到自己可以為他們做些什么。但是，隨著時(shí)間的推移，我逐漸與這些學(xué)生建立了關(guān)系，了解了他們的困境。這樣的體驗(yàn)讓我明白了奉獻(xiàn)社會的真正含義，不僅僅是幫助別人，還是從中學(xué)到更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。
第三段：奉獻(xiàn)社會的收獲
通過奉獻(xiàn)社會，我感受到了巨大的成就感和滿足感。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能給予他人幫助時(shí)，他們的笑容和感激是我最大的收獲。我的能力變得更加全面，不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，也得到了人際交往能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)。此外，通過參與社會實(shí)踐，我見識到了各類問題和困境，進(jìn)一步激發(fā)了我對社會問題的關(guān)注和研究興趣。奉獻(xiàn)社會不僅幫助了他人，也塑造了我成為一個(gè)更好的人。
第四段：奉獻(xiàn)社會的影響
奉獻(xiàn)社會不僅對個(gè)人有影響，也對整個(gè)社會產(chǎn)生積極的影響。當(dāng)越來越多的人投身到奉獻(xiàn)社會的行動中，社會將變得更加和諧和美好。我們可以共同努力，減少貧困和不公平現(xiàn)象，提高社會的整體素質(zhì)。此外，奉獻(xiàn)社會也可以激發(fā)人們對公共事務(wù)的關(guān)注，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。奉獻(xiàn)社會的影響是正面而長遠(yuǎn)的。
第五段：反思與展望
通過奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐，我重新認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)。我注意到，每個(gè)人都應(yīng)該為社會做出貢獻(xiàn)，并思考自己能夠做些什么來改變社會的局面。同時(shí)，我也希望將來能夠繼續(xù)參與奉獻(xiàn)社會的行動，為更多的人提供幫助。通過自己的努力，我相信我可以影響他人，改變他人的生活。奉獻(xiàn)社會是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是一個(gè)持久的目標(biāo)。
總結(jié)：
通過奉獻(xiàn)社會，我們不僅可以幫助他人，還可以培養(yǎng)自己的各種能力和素質(zhì)。通過與他人的互動和合作，我們可以更好地理解自己和社會，變得更加成熟和成長。而奉獻(xiàn)社會的影響不僅限于個(gè)人，也可以推動整個(gè)社會的美好和進(jìn)步。奉獻(xiàn)社會不僅是一種責(zé)任，更是一種榮耀，讓我們共同努力，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇五
時(shí)間真的流逝很快。我們也走過了大二的時(shí)光。在學(xué)習(xí)的我們，體會到了酸與甜，苦與辣。生活，不經(jīng)歷一翻風(fēng)雨，我們也不懂的生活。
大二的我們。經(jīng)過將近一個(gè)學(xué)期的模擬實(shí)訓(xùn)課程，讓我個(gè)人認(rèn)為會計(jì)對與我而言真的有種不能言語的情感。首先，我們根據(jù)教材資料中的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，分析題型，到編制憑證。再過賬目中，然后是結(jié)賬，對帳，最后根據(jù)總賬及其他有關(guān)資料編制資產(chǎn)負(fù)債表、利潤表。一步一個(gè)流程過來。從一開始的模擬的出納崗?fù)鈱?shí)訓(xùn)，到存貨業(yè)務(wù)的發(fā)生，直至到此刻綜合的模擬業(yè)務(wù)。所有賬目都弄好后，最后一步的裝訂等一系列的會計(jì)人員必做的程序工作，現(xiàn)由我一人來完成，其中的酸甜苦辣之味，只有親身體驗(yàn)，才真真正正了解到什么是會計(jì)。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中會計(jì)的工作并沒有大人們所說的只是在辦公室喝喝茶水這么清閑。
雖說自我在高中時(shí)期所學(xué)的也是會計(jì)專業(yè)，當(dāng)時(shí)老師講的題，分析的題也很詳細(xì)。和大學(xué)中老師講的題，分析的題目總是有所來源點(diǎn)的?？刹还茉鯓樱K是讓我受益匪淺?？勺屛易晕覍?jì)多一度的深愛。
“只有經(jīng)歷過，才明白其中的味道”對于我而言，喜歡體驗(yàn)生活，能夠說透過這次實(shí)訓(xùn)，真切的讓我了解了我自我以后從業(yè)崗位的工作流程是怎樣的形式。讓我對會計(jì)最初的觀念也有了本質(zhì)性的發(fā)生!會計(jì)不僅僅僅是一份職業(yè)，更是一份細(xì)心和一份耐心還包括一份職責(zé)心。
不經(jīng)歷過，我們永遠(yuǎn)都不會長大。人生不是一條平坦的道路，只有走過崎嶇、遇過困境，以前跌倒、以前失去，經(jīng)歷過挫敗、跨越難關(guān)。而仍然能夠昂首闊步邁向人生，才能鍛煉出一顆堅(jiān)毅不屈的心。做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人很難;需要的是一份堅(jiān)持同一份信念。我們做賬也是如此，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，要不斷的修改，不斷的矯正。尤其是最后在編制資產(chǎn)負(fù)債表的時(shí)候，那叫一個(gè)崩潰啊，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)編制到最后，借貸方不平衡的時(shí)候，我們就要反反復(fù)復(fù)去翻閱前面的賬目是查賬，找賬。這樣的工作，只有一個(gè)字能夠形容——累!參雜著繁瑣!
透過本次模擬實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)了我們的實(shí)際動手潛力，縮短了課本知識與實(shí)際工作的距離。且理解到會計(jì)人員最重要的一點(diǎn)就是細(xì)心。對于每一天和一大堆數(shù)字打交道，絕不能出一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)，要明白失之毫厘，差之千里，零點(diǎn)零幾的差別，有可能造成與實(shí)際很大的距離。
雖說到本學(xué)期末，做的很累，但是真的期望學(xué)校能夠給我們這樣的機(jī)會，所謂的，我們只有多做賬，多熟悉，才能游刃有余!
奉獻(xiàn)社會實(shí)踐心得體會3
奉獻(xiàn)社會心得體會篇六
第一段：引言（200字）
奉獻(xiàn)社會是指個(gè)體為了社會公益事業(yè)而付出自己的時(shí)間、精力、金錢等資源，為他人、為社會做出貢獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)不僅可以推動社會的進(jìn)步和發(fā)展，也能讓個(gè)體獲得成就感和內(nèi)心的滿足。然而，在實(shí)際行動中，我們有時(shí)會因個(gè)人的私利、繁忙的生活、缺乏意識等原因而疏于奉獻(xiàn)。反思自己的行為，是提高奉獻(xiàn)社會意識的重要途徑。通過反思，我們可以深入思考奉獻(xiàn)社會的重要性，找到自己的不足之處，并為改進(jìn)而努力。
第二段：發(fā)現(xiàn)問題（200字）
反思自己的行為，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常陷入個(gè)人私利的考量中。我常常會問自己：“為什么要幫助別人？那樣對我有什么好處？”這樣的思考方式，使我陷入了困境，無法真正體會到幫助他人的樂趣和意義。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己時(shí)間管理不善，總是忙于瑣事，無法騰出時(shí)間來做一些對社會有價(jià)值的事情。再加上周圍環(huán)境的影響，我對奉獻(xiàn)社會的意識有時(shí)也會模糊。
第三段：認(rèn)識問題（200字）
通過反思，我意識到了個(gè)人私利思維的弊端。幫助他人不僅可以使他們受益，也可以讓自己感到快樂和滿足。奉獻(xiàn)社會是一種情感的交流，通過幫助他人解決問題，我們可以培養(yǎng)同理心和關(guān)愛他人的能力。此外，我也認(rèn)識到時(shí)間管理的重要性。合理安排時(shí)間，擺正自己的價(jià)值觀，才能夠更好地把握住奉獻(xiàn)社會的機(jī)會。同時(shí)，我意識到周圍環(huán)境和他人的影響力是不可忽視的。要保持清醒的頭腦，不受外界干擾，保持良好奉獻(xiàn)社會的意識是非常關(guān)鍵的。
第四段：解決問題（300字）
針對個(gè)人私利思維，我決定從改變自己的思維方式開始。我會時(shí)刻提醒自己，幫助他人是一種樂趣，是對自己潛力的釋放。我不再以私利為導(dǎo)向，而是以社會公益為目標(biāo)，去尋找并實(shí)施各種志愿活動。為了更好地管理時(shí)間，我決定合理分配生活和工作的時(shí)間，確保可以有時(shí)間去參與志愿者活動，并把奉獻(xiàn)社會作為日常生活的一部分。同時(shí)，我也會重新審視自己周圍的人和事，減少不必要的社交和娛樂活動，以保持專注和清醒的意識。
第五段：總結(jié)（300字）
通過反思和解決問題，我認(rèn)識到奉獻(xiàn)社會對個(gè)人和社會的重要性，也發(fā)現(xiàn)了自己在奉獻(xiàn)社會方面的不足之處。在今后的奉獻(xiàn)社會的道路上，我會持續(xù)反思和調(diào)整自己的行為，時(shí)刻保持奉獻(xiàn)的意識，以實(shí)際行動推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。通過奉獻(xiàn)社會，我相信每個(gè)人都可以從中獲得成就感和內(nèi)心的滿足，使社會變得更加美好和和諧。奉獻(xiàn)社會不僅是一種義務(wù)和責(zé)任，更是一種價(jià)值觀和生活態(tài)度。只有通過自我反思和不斷努力，我們才能夠不斷提高奉獻(xiàn)社會的意識，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會的共同進(jìn)步。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇七
結(jié)合工作實(shí)際談一談怎樣更好的服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會 “身居交通要道，面對大千世界”，收費(fèi)站是公路交通的主要窗口，每位收費(fèi)員的工作態(tài)度、工作效率，甚至一言一行、一舉一動都直接影響到公路部門乃至交通部門的形象，這就要求我們加強(qiáng)政治思想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)“窗口”意識，做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)；在具體工作中，就是要以“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會”為宗旨，把收費(fèi)工作同文明服務(wù)結(jié)合起來，寓工作于服務(wù)之中，想車主所想，幫車主所需，按章收費(fèi)，做到“應(yīng)征不漏，應(yīng)免不征”，熱情服務(wù)，以自身的良好形象出發(fā)，用優(yōu)質(zhì)服務(wù)來影響社會、感化車主，爭創(chuàng)文明行業(yè)，切實(shí)的把收費(fèi)站建成社會主義精神文明窗口。
收費(fèi)工作是簡單、機(jī)械、枯燥的，如何成為一名出色的收費(fèi)員，更好的服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會？我覺得以下幾點(diǎn)非常重要。
一、要有過硬的收費(fèi)技能。我們要熟練掌握各種車型的交費(fèi)性質(zhì)，在收費(fèi)過程中點(diǎn)鈔、識鈔、找錢、給票動作迅速快捷。
二、嚴(yán)明的紀(jì)律觀念。收費(fèi)員在小小的收費(fèi)亭里面臨的不單單是機(jī)械枯燥的工作，有時(shí)還會面臨金錢的誘惑，人情的困擾。在面臨 金錢誘惑時(shí)，我們要把好個(gè)人關(guān)，嚴(yán)格遵守中隊(duì)管理規(guī)定第十二條：“不準(zhǔn)只收錢不給票或少給票，不私吞車主扔下的不要手工票據(jù)的'現(xiàn)金?！钡谑鍡l：“不準(zhǔn)濫用職權(quán)、損公肥私、謀取私利或接受車主的宴請?！痹诿媾R人情困擾時(shí)要嚴(yán)格收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到應(yīng)征不漏，應(yīng)免不征，按章收費(fèi)，不放過一輛人情車。
三、優(yōu)質(zhì)的工作態(tài)度高度的工作熱情。在征繳矛盾仍然存在的今天，如何化解征繳矛盾是我們每位收費(fèi)員都要面臨的問題。優(yōu)質(zhì)的工作態(tài)度高度的工作熱情是化解征繳矛盾最有效的方法。當(dāng)我們在收費(fèi)過程中與車主接觸時(shí)，必須使用文明禮貌用語，實(shí)行微笑服務(wù)，要有耐心、細(xì)心、熱心、誠心、對每一位車主都要做到“一張笑臉相迎，一聲問候傳情”切實(shí)做到來有迎聲、問有答聲、走有送聲。有時(shí)你做好這些的時(shí)候還是會面對一些人的不理解，甚至污辱謾罵和威脅，這時(shí)我們要做打不還手，罵不還口。用我們親切的話語感化車主。
要做一名出色的收費(fèi)員，不但要有過硬的收費(fèi)技能、嚴(yán)明的紀(jì)律觀念，優(yōu)質(zhì)的工作態(tài)度及高度的工作熱情，還要有一種奉獻(xiàn)精神，要通自己的實(shí)際行動更好的服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會。是窗口，就要擦亮，是大門，就要樹好形象，我們決定在站領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以嚴(yán)明的紀(jì)律約束自己，以真誠耐心的服務(wù)對待工作，讓省道xx線收費(fèi)站這個(gè)窗口形象更加明亮起來。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇八
佛系愛心奉獻(xiàn)社會是近年來在社交媒體和日常生活中逐漸流行起來的一種心態(tài)與行為方式。所謂佛系，即一種無欲無求、以平和心態(tài)面對生活的態(tài)度。而佛系愛心奉獻(xiàn)社會則強(qiáng)調(diào)在平和的心態(tài)下，主動投身于社會公益事業(yè)，并通過自己的力量幫助他人。在我過去幾年的社會服務(wù)經(jīng)歷中，我深深體會到了佛系愛心奉獻(xiàn)社會的重要性和價(jià)值。
第二段：感悟平和心態(tài)對社會服務(wù)的影響
佛系愛心奉獻(xiàn)社會的核心是平和心態(tài)。在社會服務(wù)中，將心態(tài)調(diào)整到平和狀態(tài)對我們幫助他人的能力大有裨益。首先，平和心態(tài)能幫助我們保持冷靜和理智，不受情緒的主宰。這對于解決問題和處理矛盾非常重要。其次，平和心態(tài)能使我們擁有更多耐心和毅力。在社會服務(wù)中，我們可能會遇到一些困難或挫折，但是只有保持平和和堅(jiān)持下去，才能真正做到幫助他人。最后，平和心態(tài)能使我們更容易與他人建立聯(lián)系和溝通。只有平和的心態(tài)，別人才會感受到我們的善意和真誠，才會更加愿意接受我們的幫助。
第三段：踐行佛系愛心奉獻(xiàn)社會的實(shí)際行動
佛系愛心奉獻(xiàn)社會并不僅僅停留在理念上，更需要通過實(shí)際行動來踐行。在我的實(shí)際行動中，主要有以下幾個(gè)方面。首先，我積極參與社區(qū)公益活動。每個(gè)月，我都會去社區(qū)義工中心幫助老人們清理衛(wèi)生，照顧他們的生活。其次，我盡量減少浪費(fèi)，支持環(huán)保行動。比如，我會選擇自行車出行，減少汽車的使用，也會盡量減少用塑料袋包裝的東西。最后，我還鼓勵身邊的朋友們加入到社會服務(wù)行動中來，希望通過我的努力去感染身邊的人，讓更多人踐行佛系愛心奉獻(xiàn)社會。
第四段：佛系愛心奉獻(xiàn)社會對個(gè)人的影響
佛系愛心奉獻(xiàn)社會不僅帶來了對他人的幫助，同時(shí)也對個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。首先，通過社會服務(wù)，我逐漸學(xué)會了“放下”和“分享”。社會服務(wù)讓我意識到，生活中我們的許多欲望并不是那么重要，而真正重要的是看到他人的需要并提供幫助。其次，社會服務(wù)讓我更加珍惜擁有的一切。在與弱勢群體接觸時(shí)，我看到了他們的不易和堅(jiān)持，讓我更加珍惜自己所擁有的一切，并學(xué)會對生活懷有感恩之心。最后，社會服務(wù)也讓我更加懂得人與人之間的相互關(guān)系。每個(gè)人都是社會的一部分，只有共同努力，才能讓社會更加和諧。
第五段：總結(jié)佛系愛心奉獻(xiàn)社會的重要性
佛系愛心奉獻(xiàn)社會是一種積極向上的心態(tài)和行為方式，對個(gè)人和社會都有著重要的影響。通過保持平和心態(tài)，我們能更好地幫助他人和解決問題。通過實(shí)際行動，我們能真正踐行佛系愛心奉獻(xiàn)社會的理念。而佛系愛心奉獻(xiàn)社會也帶來了對個(gè)人的深遠(yuǎn)影響，讓我們學(xué)會放下和分享、珍惜擁有的一切，并更好地理解人與人之間的關(guān)系。因此，無論是對個(gè)人還是對社會，佛系愛心奉獻(xiàn)社會都是一種寶貴的心態(tài)和行為方式，值得我們?nèi)ホ`行和傳承。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇九
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提，是教師基本的職業(yè)道德。愛崗，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情。敬業(yè)，是對所從事的教育事業(yè)有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出：“要大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個(gè)好的建設(shè)者?！弊鰹橐幻逃ぷ髡撸鼞?yīng)該做到這一點(diǎn)。
畢業(yè)一年后，我有幸被調(diào)到這所弋陽縣農(nóng)村名校---圭峰中學(xué)，成為了一名普通的教育工作者。幾年來我一直在政教處做學(xué)生的德育工作和日常管理工作。在這個(gè)很平凡的崗位上默默地干著自己的工作，但我知道干一行，就應(yīng)該愛一行，即便是再平凡的崗位，再艱苦的崗位，也包含著一種責(zé)任，一種不可推卸的神圣使命。在這幾年的工作中，讓我深深體驗(yàn)到了，領(lǐng)悟到了“愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)”的真正內(nèi)含。
在我們政教處人員中，我也算是年輕的一員，每次的臟活累活我都是爭先恐后地強(qiáng)著去干。在工作崗位上我始終堅(jiān)持盡職盡責(zé)，盡心盡力干好自己的本職工作，這樣內(nèi)心才感覺踏實(shí)、感覺充實(shí)。在工作中從不計(jì)較個(gè)人得失，真正樹立了正確的苦樂觀。在平日我喜歡和辦公室的同事說：我們沒有辦法選擇我們的職業(yè)，我們沒有辦法選擇我們的工作性質(zhì)，但我們有辦法去選擇我們對工作的態(tài)度。在學(xué)校有大型活動時(shí)，全校的衛(wèi)生工作由我們政教處來負(fù)責(zé)。衛(wèi)生工作是學(xué)校的門面，代表著整個(gè)學(xué)校的校風(fēng)校貌，代表著一個(gè)學(xué)校的形象。這個(gè)時(shí)候我的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感油然而生。上次為了迎接市領(lǐng)導(dǎo)來我校參觀慰問。前天晚上我和其他老師加班到10點(diǎn)多才睡覺。但我知道明天政教處這塊兒的工作量比較大，任務(wù)比較重。既要整理學(xué)生宿舍，又要打掃衛(wèi)生，還要檢查各班級的衛(wèi)生。第二天早起我5：50起床后，沒顧得吃早飯就第一個(gè)到辦公室忙于工作。樓上樓下跑來跑去，該說的說，該干的干，整整忙8:00。上課后，我又饑又累又渴，腳踝累得也腫了起來。盡管再苦再累，但我馬上會說服我自己，我是特校大家庭中的一員，當(dāng)學(xué)校最需要我的時(shí)候，我會毫不猶豫，挺身而出，貢獻(xiàn)自己的一份力量。在我們這個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、正氣的大家庭中，我們沒有理由不去這樣做。
在政教處我密切配合路校長、舒校長的工作，始終堅(jiān)持服務(wù)為宗旨，增強(qiáng)服務(wù)意識，做好政教處的服務(wù)兵。同班主任密切配合，嚴(yán)以律己，以實(shí)待人，處處為學(xué)生著想，處處為他人著想，處處為學(xué)校著想，不斷增加自己的責(zé)任心和義務(wù)感。在工作中，我認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)，盡自己最大努力干好工作。從不敷衍了事對待工作中的每一件小事。白天干不完的，晚上加班加點(diǎn)來完成，從不計(jì)較報(bào)酬有多少。這學(xué)期學(xué)校把學(xué)生安全管理工作也交給了我，大家都知道這是一件很麻煩的活兒。為了很好的完成任務(wù)，我在電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)，連上廁所的功夫都舍不得耽誤，認(rèn)真做好各項(xiàng)計(jì)劃方案與預(yù)案。為了圓滿完成了領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)。我從不委屈，從不報(bào)怨。這是一種責(zé)任，一種精神在督促著我，那就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
在政教處做學(xué)生的管理工作中讓我深深感受到了對工作不但得有激情、有熱忱、有耐心，更重要是還得有愛心。近代教育學(xué)家夏丐尊說：“沒有愛說沒有教育。愛，是每一位學(xué)生都渴望得到的精神雨露。特別對于我們這些聾啞孩子，他們更需要陽光的沐浴和師愛的滋潤?！敝挥腥蹖W(xué)生，才能贏得學(xué)生的愛。做學(xué)生信賴的老師，做學(xué)生尊重的老師，這樣才有利于我們對學(xué)生的管理。在日常生活中，我更是關(guān)心、愛護(hù)我們的孩子，給他們以溫暖。我經(jīng)常找班主任交談，了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、身體、思想壯況。一有時(shí)間，我都會找孩子談心、交流，以了解、關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活情況。不斷與他們溝通思想，增加我們的師生情感，當(dāng)孩子們犯錯(cuò)了，我總是耐心地教導(dǎo)他們，說服他們，當(dāng)孩子們病了，我?guī)麄兛瘁t(yī)生，孩子們衣服穿得薄了，我督促他們多穿衣服，生怕他們凍壞了身子……我知道自己有時(shí)不是做的很好，但我有一顆赤誠的心，熱忱的心時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)心他們，愛護(hù)他們。
我不敢說自己有多么偉大，也不敢奢求太多的回報(bào)，因?yàn)樵谶@個(gè)教育環(huán)境里，唯一使我們安心的通行證只能是愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)!選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)，我喜歡我的選擇，喜歡與學(xué)校里每一位師生共唱這首奉獻(xiàn)的贊歌。相信在領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，這首贊歌一定會越唱越嘹亮，我們學(xué)校的明天一定會更加輝煌!
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十
八年前，我從大學(xué)畢業(yè)，胸懷理想，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來到xx中學(xué)任教。那個(gè)時(shí)候的中剛剛搬到這兒，沒有圍墻，也沒有大門。整個(gè)學(xué)校才十多個(gè)班級，三十來位教師，學(xué)校不僅規(guī)模小，教學(xué)質(zhì)量也不高，在江蘇教育屆沒有多少影響。然而，經(jīng)過幾年的努力，中已由一初中校發(fā)展為完中校，教學(xué)質(zhì)量顯著提高，中不僅有了江蘇一流的運(yùn)動場，中的課程改革也走在了江蘇的最前列。
中能夠有今天這樣的成就，關(guān)鍵是有一大批愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)、以校為家，愛生如子的教師。我為他們而感到驕傲，作為中大家庭中的一員，因此，我也為自己而感到自豪。
記得一位同事說過這樣一句話：教師有了小病不用去看醫(yī)生 ，而應(yīng)該去看學(xué)生，病就會好的。他是這樣說的，也是這樣做的，他的身體不是很好，但幾年來，他沒有向?qū)W校請過一天假，沒有無故礦過一節(jié)課。在中，這樣的教師還有很多很多。有一位教師為了工作和學(xué)習(xí)，五、六年沒有回家探望年事已高的雙親;還有一位教師暈倒在課堂上，被學(xué)生抬到醫(yī)務(wù)室吃完了藥就又回到課堂上;更有好幾位在生孩子的前幾天，還在給心愛的學(xué)生上課。至于那些年幼的孩子托付給父母照看的，年邁的父母拜托給哥姐照料的，更是不少。每次聽到同事們說起這些，或看到帶病堅(jiān)持上課的教師，我都會有一種難言的情愫涌上心頭，我由衷的敬佩他們。
中的教師不僅愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，而且以校為家，愛生如子。每當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，他們總是和風(fēng)細(xì)雨化解開學(xué)生心中的煩惱，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;而當(dāng)學(xué)生取得成功陶醉于勝利的喜悅中時(shí)，又是他們在學(xué)生耳邊及時(shí)敲起警鐘，讓其明白“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的哲理。大多數(shù)教師由于長年的勞累，身體都不是很好，但他們心中牽掛的卻是每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。學(xué)生病了，總是他們首先把學(xué)生送到醫(yī)院，然后才通知學(xué)生的家長。學(xué)生沒來上學(xué)，又總是他們披風(fēng)沫雨，上門家訪。他們沒有寬敞的住房,沒有豪華的轎車，有的只是對學(xué)生沉甸甸的愛和家長沉甸甸的責(zé)任。
在人們的眼中，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，是“人類靈魂的工程師”。蠟燭，園丁也幾乎成了教師的代名詞。教師的職業(yè)是高尚的，但同時(shí)教師的職業(yè)也是清苦的。對于中這樣一所農(nóng)村的普通完中來說尤其如此。但中的教師淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，學(xué)生的進(jìn)步，就是他們最大的收獲;學(xué)生的一聲“老師好”，就是他們莫大的財(cái)富。
古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我教師這個(gè)職業(yè)，我無悔當(dāng)初的選擇。只要我還能夠站在講臺上，我就一定會以身作則，為人師表，一定無愧于“教師”這個(gè)稱號，無愧于“中人”這個(gè)稱號。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十一
講奉獻(xiàn)、有作為是中國共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時(shí)都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點(diǎn)睛之筆。
講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求
政在去私，私不去則公道亡。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上，規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性，決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識和處理現(xiàn)實(shí)中的公與私的關(guān)系，先公后私，才能解除“私”的后顧之憂，才能一心為公地工作。
“即使工作生活再苦再累，由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，也會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不會患得患失?！辈徽撌窃诟锩鼞?zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時(shí)，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無私，或舍私為公，或先公后私。
講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>
為人民服務(wù)，就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的底色。中國共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國家與民族于危難之中，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民不但站起來，而且富起來、強(qiáng)起來，讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前，不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，形勢任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
衡量一個(gè)黨員合不合格，“很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就?！备矣趽?dān)當(dāng)，就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，敢于直面矛盾、善于解決問題。三年多來，以同志為的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員，增強(qiáng)看齊意識，就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊，平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用。時(shí)刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn)，既不能為官不為，更不能為官亂為。
講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識世界，重要的是在于改造世界，用行動的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí)，就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢想是干出來的，不是想出來的，抓而不實(shí)等于白抓，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí)，就要堅(jiān)持有一是一，有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
求真務(wù)實(shí)，就要樹立正確的政績觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績工程的“顯績”工作。求真務(wù)實(shí)，既要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效，又要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對工作要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成。求真務(wù)實(shí)，既要能干大事，也要樂于干小事，在干好小事中見精神顯風(fēng)格長才干，不能因大而為之、因小而不為，要有大國工匠精神，對工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)，甘于做機(jī)器上的螺絲釘，甘于做大國鉗工。求真務(wù)實(shí)，還要發(fā)揮釘釘子的精神，對部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動中，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)心得體會篇5
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十二
奉獻(xiàn)是一種無私的付出，是一種為他人著想的行為。當(dāng)我們愿意奉獻(xiàn)時(shí)，我們將自己的利益置于他人之上，愿意為他人付出一切。在奉獻(xiàn)中，我們能夠感受到無比的喜悅和滿足，因?yàn)槲覀兛吹搅俗约旱母冻鰧λ说膸椭陀绊憽Ｔ陂L期的奉獻(xiàn)過程中，我也有了一些心得體會。下面我將從不同的角度出發(fā)，總結(jié)出五點(diǎn)體會。
首先，奉獻(xiàn)需要真心實(shí)意。奉獻(xiàn)不是為了表達(dá)一種姿態(tài)，而是出自內(nèi)心的真誠。只有真心實(shí)意地愿意為他人付出，我們才能夠真正做到奉獻(xiàn)。我曾經(jīng)參加過一次社區(qū)義工活動，那是一個(gè)孤寡老人院的探訪活動。在這次活動中，我看到了很多人對孤寡老人的關(guān)心和慰問，但也有一些人只是出于場面上的需要而去。我意識到，只有真誠地將關(guān)愛和關(guān)心送給他人，我們才是真正的奉獻(xiàn)者。
其次，奉獻(xiàn)需要毅力和耐心。奉獻(xiàn)是一項(xiàng)長期的付出，它不僅需要我們有毅力堅(jiān)持下去，還需要我們有耐心去等待結(jié)果。有一次，我參加了一次志愿者活動，我們需要幫助一所貧困地區(qū)的學(xué)校進(jìn)行圖書室的裝修。整個(gè)裝修過程相當(dāng)耗時(shí)，但是通過我們的努力，最終學(xué)校有了一個(gè)明亮整齊的圖書室。這個(gè)過程讓我明白了奉獻(xiàn)需要堅(jiān)持，并且需要有充分的耐心。
再次，奉獻(xiàn)需要智慧和創(chuàng)新。有時(shí)候，我們所能做的并不是提供金錢或物質(zhì)上的幫助，而是通過我們的智慧和創(chuàng)造力去解決問題。在某次暑假社會實(shí)踐活動中，我們?nèi)チ艘粋€(gè)農(nóng)村小學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在暑假里缺少學(xué)習(xí)的機(jī)會。于是，我們利用社交媒體和線上平臺搭建了一個(gè)遠(yuǎn)程輔導(dǎo)系統(tǒng)，讓這些學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取學(xué)習(xí)資源。這個(gè)創(chuàng)新的做法不僅解決了問題，還為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。
另外，奉獻(xiàn)需要理性思考和扎實(shí)執(zhí)行。在進(jìn)行一項(xiàng)奉獻(xiàn)行動時(shí)，我們需要充分考慮清楚自己的能力和條件，確保自己真正能夠幫助到他人。此外，我們還需要不斷改進(jìn)自己的能力，通過學(xué)習(xí)和自我提升，來提高我們的奉獻(xiàn)能力。只有通過理性思考和扎實(shí)執(zhí)行，我們才能夠真正做到奉獻(xiàn)。
最后，奉獻(xiàn)需要團(tuán)結(jié)合作和互相幫助。在奉獻(xiàn)中，我們可以參與到團(tuán)隊(duì)中，與他人一起合作，共同為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。然而，團(tuán)隊(duì)合作也需要我們之間的互相幫助和支持。在我參與過的一次志愿者工作中，我遇到了一個(gè)困難，無法解決。但是，通過與團(tuán)隊(duì)成員的溝通和協(xié)作，最終我們解決了問題，圓滿完成了任務(wù)。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了在奉獻(xiàn)中，幫助和支持是非常重要的。
總之，奉獻(xiàn)是一種無私的付出，是對他人的關(guān)愛和幫助。在長期的奉獻(xiàn)過程中，我體會到了真心實(shí)意、毅力和耐心、智慧和創(chuàng)新、理性思考和扎實(shí)執(zhí)行、團(tuán)結(jié)合作和互相幫助等方面的重要性。通過這些體會，我更加堅(jiān)信奉獻(xiàn)是一種美德，它讓我們成為更好的人，并且給予我們無盡的快樂和滿足。因此，我將繼續(xù)奉獻(xiàn)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十三
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。
因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十四
我曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生，他學(xué)習(xí)很認(rèn)真，而且不死板，很活潑，和老師很能談到一塊兒。所以很受老師喜歡，我也很喜歡他。
可是等到期末考試的時(shí)候，他大部分題目都做得很順利，只有一個(gè)填空題他怎么也想不起來了，我看了他，他只是朝我笑。我轉(zhuǎn)身向后面走的時(shí)候，再回來發(fā)現(xiàn)他竟然在偷偷的翻書。當(dāng)時(shí)我就想馬上把他抓住，后來一想這樣會對他的心靈留下傷害，只是看了他一眼，沒有說。他也知道我發(fā)現(xiàn)了，趕緊把書放了回去。
改卷子的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的那道題目已經(jīng)答上去了，其他的題目也都對，經(jīng)過一番思考，我還是給了他一百分。
最后成績下來以后，全班只有他一個(gè)人考了一百分。第一名的獎品是一個(gè)優(yōu)美的筆記本，他接過去的時(shí)候臉紅了。
我沒有找他談話，但是他心里非常明白，從此以后更加用功，現(xiàn)在更是工作得非常出色。
我本來以為這是我們之間一個(gè)心照不宣的秘密，但前幾天他和我打電話的時(shí)候說起了這件事情，說是非常感謝我當(dāng)時(shí)沒有拆穿他，保留了他的自尊。他一直非常努力，希望能真正考出個(gè)一百分。
這件事已經(jīng)過去了，但是那個(gè)學(xué)生卻和我一直保持聯(lián)系，關(guān)系非常親近。我想一個(gè)老師在對待一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，不要硬搬那些教條，處理問題的時(shí)候多站在學(xué)生的角度考慮一下，也許會收到意想不到的收獲也說不定。
我想偏心眼應(yīng)該是每個(gè)教師都會遇到的問題，還有的老師覺得這是不可避免的事情。為什么呢?因?yàn)橛械膶W(xué)生實(shí)在是討人喜歡，又乖巧又聽話，而有的學(xué)生呢，調(diào)皮搗蛋，跟老師頂嘴，還老是給老師惹事，這樣的學(xué)生估計(jì)所有的老師見了他就要先頭疼三分。然后“偏心眼”的存在似乎就順理成章了。
人之所以區(qū)別以動物，是因?yàn)槿擞兴季S，人有感情。老師也不例外，我也是一樣，有的學(xué)生平時(shí)成績好，表現(xiàn)好，偶爾有一點(diǎn)過失，都會原諒?？捎械膶W(xué)生平時(shí)都是問題不斷，如果再出現(xiàn)問題，就算只是一點(diǎn)小問題，因?yàn)樵谛睦懋a(chǎn)生厭惡煩躁的情緒，也會把小問題放大，因?yàn)槭恰皦膶W(xué)生”嘛。
偏愛好學(xué)生，這是一種感情傾向，做為一名教師，應(yīng)該盡量避免這種情況發(fā)生。而我自己，做為一名教育工作者，更要把握尺度，管理好學(xué)生。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十五
奉獻(xiàn)，是一種無私奉獻(xiàn)自己的精力和時(shí)間，關(guān)心他人的需要和福祉。作為人類文明發(fā)展中的重要素質(zhì)，奉獻(xiàn)不僅讓我們與他人建立了深厚的情感聯(lián)系，也帶給自己無盡的心靈滿足。在我個(gè)人的生活中，我通過積極參與社區(qū)服務(wù)、教育事業(yè)等領(lǐng)域的奉獻(xiàn)實(shí)踐，收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。以下是我對奉獻(xiàn)的心得體會。
第一段：了解他人需求，主動奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)的第一步，是了解他人的需求并主動地去滿足他們。在社區(qū)活動中，我參與了組織一個(gè)為貧困兒童提供學(xué)習(xí)資源的活動。在這個(gè)過程中，我通過與孩子們的互動，了解到他們在學(xué)習(xí)中缺乏許多基本的學(xué)習(xí)資料。于是，我積極去收集課本、練習(xí)冊等教材，然后帶給他們。通過這次經(jīng)歷，我深刻體會到奉獻(xiàn)的最初階段就是要了解他人的需求，并主動去滿足他們的需求。
第二段：放下成見，關(guān)心他人
實(shí)現(xiàn)真正的奉獻(xiàn)并不僅僅是提供物質(zhì)上的幫助，也需要在精神層面給予他人關(guān)心和支持。在一次參與教育事業(yè)的經(jīng)歷中，我遇到了一個(gè)乖僻孤寂的學(xué)生。其他人對他的嘲笑和忽視讓他更加封閉自己。我嘗試與他進(jìn)行交流，并在平時(shí)多關(guān)心他。時(shí)間的推移，他逐漸打開了心扉，愿意與我溝通。通過這個(gè)過程，我明白到奉獻(xiàn)不僅要放下成見，更要在關(guān)心他人的過程中耐心支持他們。
第三段：樂于分享，激發(fā)他人潛能
奉獻(xiàn)不僅有助于他人的成長，也能激發(fā)他人的潛能。我參與過一個(gè)志愿者教育項(xiàng)目，在這個(gè)項(xiàng)目中，我遇到了一位聰明卻缺乏自信的學(xué)生。我在課后和他探討他的學(xué)習(xí)問題，并與他分享一些其它學(xué)生的成功經(jīng)驗(yàn)。他逐漸恢復(fù)了自信，開始嘗試更高難度的問題。這個(gè)過程讓我深刻地認(rèn)識到，奉獻(xiàn)可以激發(fā)他人的潛能，為他們提供機(jī)遇去挖掘自己的能力和天賦。
第四段：奉獻(xiàn)給自己，達(dá)到內(nèi)心的滿足
奉獻(xiàn)不僅有益于他人，也能帶來內(nèi)心的滿足感。當(dāng)我看著那些我?guī)椭^的學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步，或者看到社區(qū)里的人們因?yàn)槲液椭驹刚邎F(tuán)隊(duì)的奉獻(xiàn)而生活得更好，我內(nèi)心油然而生的驕傲感和成就感是無法用言語表達(dá)的。這種滿足感讓我更加愿意去堅(jiān)持奉獻(xiàn)，并將其作為一種生活方式。
第五段：奉獻(xiàn)從心而發(fā)，永無止境
奉獻(xiàn)來源于內(nèi)心的善良和愿意去幫助他人的決心。無論是社區(qū)服務(wù)、公益活動還是對家人的關(guān)懷，奉獻(xiàn)是無止境的。通過積極參與奉獻(xiàn)活動，我深切感受到奉獻(xiàn)的樂趣和意義。它不僅能幫助他人，也能為自己帶來真實(shí)的快樂。每次我看到我的付出能為他人帶來希望和改變，我都會被激發(fā)更多的動力去做好奉獻(xiàn)，并成為一個(gè)真正的奉獻(xiàn)者。
在奉獻(xiàn)的過程中，我逐漸明白了它所帶來的價(jià)值。奉獻(xiàn)讓我更關(guān)心他人的需求，放下成見去關(guān)心他人，樂于分享和激發(fā)他人的潛能。同時(shí)，奉獻(xiàn)也帶給我內(nèi)心的滿足和成就感，并讓我堅(jiān)定地相信奉獻(xiàn)從心而發(fā)，永無止境。因此，我將繼續(xù)以奉獻(xiàn)為核心，將其內(nèi)化為一種生活方式，用自己的努力去改善他人的生活，并影響他人走上幸福的道路。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十六
教師職業(yè)對講奉獻(xiàn)有作為的精神體現(xiàn)是有目共睹的，下面就共同閱讀教師對學(xué)習(xí)講奉獻(xiàn)有作為的心得體會吧。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。我園立馬響應(yīng)，園領(lǐng)導(dǎo)和教師召開“兩學(xué)一做”研討會，學(xué)習(xí)相關(guān)精神。聽完會議精神后，心里深有感觸。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！秉h章是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員、干部要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護(hù)黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強(qiáng)看齊意識，堅(jiān)決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。黨規(guī)是對黨員行為的進(jìn)一步規(guī)范和指引。守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，豐富學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷深化系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。黨員干部既是中國特色社會主義偉大實(shí)踐的參與者推動者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基，做政治上的明白人。
當(dāng)前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，已經(jīng)明確的改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實(shí)處、取得實(shí)效，關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。隨著“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育的深入開展，廣大黨員干部只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，聚集務(wù)實(shí)高效、干事創(chuàng)業(yè)的正能量，以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁，珍惜組織賦予自己的干事創(chuàng)業(yè)的平臺，才能切實(shí)增強(qiáng)夯實(shí)基層、推動發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。
作為一名教師，要腳踏實(shí)地，努力做好本職工作，服從組織分配，堅(jiān)決服從上級領(lǐng)導(dǎo)。在平時(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十七
日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻(xiàn)精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻(xiàn)精神是再貼切不過的了。
前幾天和一個(gè)同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻(xiàn)精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時(shí)候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報(bào)紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報(bào)》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報(bào)紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。
他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計(jì)較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，20xx年的清貧、堅(jiān)守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻(xiàn)的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻(xiàn)精神”的認(rèn)識。
人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會進(jìn)步的動力。
奉獻(xiàn)的火焰并沒熄滅。在社會的每個(gè)角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，為社會進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)，為世人稱頌，為社會獻(xiàn)著美麗光芒。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
奉獻(xiàn)需要付出，自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻(xiàn)。有人錯(cuò)誤地認(rèn)為人的奉獻(xiàn)是為了更多地索取，這種人把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報(bào)多，真正意義上的奉獻(xiàn)在于它的無私性?，F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的同時(shí)，能獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
教師，也被稱作“園丁”，把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時(shí)候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻(xiàn)不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻(xiàn)的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂!
作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強(qiáng)精神，更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十八
教師隊(duì)伍的職業(yè)道德是學(xué)?！白寣W(xué)生成才，讓家長放心，讓社會滿意”的關(guān)鍵。大興三小在教師職業(yè)道德方面常抓不懈，在全體教師中樹立“為人之本德為先”的意識，并堅(jiān)持以職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，進(jìn)行廉教教育。
廉政勤政工作首先從學(xué)校干部身上抓起，校長陳宗禹常說：“講黨性、顧大局、守紀(jì)律是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的基本要求!”這已成為大興三小干部的自覺行為，并逐步形成了學(xué)校干部考核末位警示制度。學(xué)校組織全體黨員干部觀看了《警示教育系列篇》、《四風(fēng)的危害》《周恩來的四個(gè)晝夜》等，學(xué)習(xí)討論廉政
奉獻(xiàn)社會心得體會篇十九
講責(zé)任講職業(yè)操守----張官屯鄉(xiāng)中學(xué)----張官屯鄉(xiāng)中學(xué)許云根據(jù)上級精神，滄縣教育局決定：全縣教育系統(tǒng)干部教師在暑假期間專題學(xué)習(xí)《辦負(fù)責(zé)任的教育》的文章，我經(jīng)過系統(tǒng)細(xì)致的學(xué)習(xí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會向大家做一簡要匯報(bào)：
所謂負(fù)責(zé)任，就是要承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)完成的分內(nèi)事。責(zé)任是道德建設(shè)的基本要素，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠保證。有責(zé)任感的人，受人稱贊、招人喜歡;有責(zé)任感的政府、教育部門、學(xué)校，讓老百姓放心，令學(xué)生、家長、社會滿意。辦好“負(fù)責(zé)任的教育”就是要辦對學(xué)生負(fù)責(zé)任，，對老師負(fù)責(zé)任，對國家、對民族、對社會負(fù)責(zé)任，讓人變得正直、聰明、靈活、能干、頂用的好教育。
素質(zhì)教育必須關(guān)注人的成長與發(fā)展，必須關(guān)注學(xué)生的前途與未來，必須對學(xué)生負(fù)責(zé)任。其實(shí)，素質(zhì)教育與高考、與質(zhì)量、與升學(xué)率本不應(yīng)該對立!問題在于如何通過合理安排、加強(qiáng)管理，將幾者變成有機(jī)的統(tǒng)一體。你對教育工作真正重視了嗎?你對教育工作真正關(guān)心了嗎?你對教育工作負(fù)責(zé)任了嗎?你對教學(xué)工作負(fù)責(zé)任了嗎?你對學(xué)生的成長盡義務(wù)了嗎?你對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)任了嗎?這些都是值得每一位教育工作者深思的問題。
辦負(fù)責(zé)任的教育，首先要狠抓教育質(zhì)量。質(zhì)量是教育的生命線，必須牢固樹立以質(zhì)量為核心的教育理念。要把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師、育英才。要按照“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求，按照培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人、愛祖國、愛家鄉(xiāng)，這樣一個(gè)目標(biāo)來培養(yǎng)我們的后代，至少我們應(yīng)朝著這個(gè)目標(biāo)努力?，F(xiàn)在的學(xué)生難管、難溝通，即使這樣每一位教師也不應(yīng)該隨隨便便放棄對他們的教育。
辦負(fù)責(zé)任的教育，必須狠抓育人質(zhì)量。我們的教育，不僅要讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)文化知識，還要讓學(xué)生有健壯的體魄、健康的心理、健全的人格。德是做人的根本，要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強(qiáng)理想信念教育和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。教育成效不應(yīng)只看學(xué)生是否能準(zhǔn)確填寫標(biāo)準(zhǔn)答案，更要看學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，看他們是否掌握了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關(guān)鍵能力，看他們是否具備了高度的社會責(zé)任感。
辦負(fù)責(zé)任的教育，必須狠抓教師能力素質(zhì)和道德修養(yǎng)建設(shè)。要狠抓教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)，不斷提高教師的職業(yè)能力、增強(qiáng)專業(yè)本領(lǐng)。桃李不言，下自成蹊，高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)教師愛心、責(zé)任心與師德修養(yǎng)，做到知識學(xué)養(yǎng)與人品修養(yǎng)并重。
“道不正，業(yè)不精，情不真，無以為師。
著名特級教師”霍懋征認(rèn)為，“教師最重要的素質(zhì)是敬業(yè)精神、責(zé)任心和愛心。
”試想，作為教書育人者的教師的心理都不是很健康，能教出健康發(fā)展的學(xué)生嗎?若老師都沒有用“心”去教，怎么能讓學(xué)生做到用“心”去學(xué)呢?要狠抓教師師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)具有高尚師德師風(fēng)的教師隊(duì)伍。教育關(guān)系到人人發(fā)展，牽涉到千家萬戶，決定了城市發(fā)展最終競爭力，使命崇高，責(zé)任重大。讓我們以崇高的使命感和責(zé)任感，負(fù)責(zé)任地辦教育、辦負(fù)責(zé)任的教育，辦好人民滿意的教育“辦負(fù)責(zé)任的教育”是“人民滿意的教育”的更高境界。
要成為負(fù)責(zé)任的國家和民族，必須依靠負(fù)責(zé)任的教育;要培養(yǎng)負(fù)責(zé)人的學(xué)生，必須依靠負(fù)責(zé)任的教師和校長，因此我們一定要不斷的強(qiáng)化責(zé)任意識和責(zé)任理念，從學(xué)校辦學(xué)層面上講，就是要辦對學(xué)生、對教師、對社會、對未來負(fù)責(zé)任的教育;從學(xué)校教育教學(xué)管理層面上講，就是要對教師的師德修養(yǎng)、教育教學(xué)行為和自身專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展負(fù)責(zé);從教師的層面講，就是要強(qiáng)化對教育事業(yè)負(fù)責(zé)任、對自己的教學(xué)行為負(fù)責(zé)任、對每一位學(xué)生的生命安全負(fù)責(zé)任，對每一位學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、健康成長和終身發(fā)展負(fù)責(zé)任的自覺意識，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感，掌握履行責(zé)任的的知識和技能，進(jìn)而創(chuàng)造美好未來的責(zé)任人生;從學(xué)生的層面講就是要對自己的未來負(fù)責(zé)，學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)造，牢固樹立完善自我、服務(wù)他人、回饋社會、造福人類的責(zé)任和意識。
辦負(fù)責(zé)任的教育、人民滿意的教育，必須要求我們?nèi)w師生切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，從改變自身學(xué)習(xí)行為、教學(xué)行為做起.首先，學(xué)校要大力宣傳，強(qiáng)化責(zé)任意識，提供平臺，提升責(zé)任素質(zhì)，營造責(zé)任文化，鑄造責(zé)任校魂。有位名人說過：
“一個(gè)可以讓學(xué)生找到歸屬感的校園，一個(gè)能夠給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展空間的校園，一個(gè)令學(xué)生身在其中樂融融的校園，便是學(xué)生所渴望、所呼喚、所向往的學(xué)習(xí)之所、心靈家園。
”的確，學(xué)校是形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的奠基之地，其職責(zé)就是引領(lǐng)人生，使人在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展、和諧發(fā)展，產(chǎn)生對人格健全、人生卓越的強(qiáng)烈追求，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德行為、良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣、健康的心態(tài)、廣泛的興趣愛好、全面的素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身與他人、自然和社會和諧相處。其次，教師要在研究教育教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好等諸方面上下工夫，科學(xué)規(guī)范的管理。同時(shí)要向?qū)W生和家長宣講：好品質(zhì)是健康成長的不竭動力，好習(xí)慣可以受用一生好成績必須靠平時(shí)一點(diǎn)一滴付出和努力，好身體是事業(yè)成功的本錢，好氛圍必須靠大家共同營造。規(guī)范辦學(xué)行為，實(shí)施素質(zhì)教育，需要全社會的理解、支持，整體聯(lián)動，共同努力，共同承擔(dān)責(zé)任。
深化責(zé)任教育，僅有責(zé)任意識、責(zé)任態(tài)度和精神是不夠的，還必須有履行責(zé)任的本領(lǐng)。這就要求我們學(xué)校廣大師生在做人、做事、做學(xué)問上明白道理，還要有學(xué)以致用的本領(lǐng)，所以，在日常的教育教學(xué)活動中，切實(shí)注重責(zé)任意識和責(zé)任能力的培養(yǎng)，從點(diǎn)滴做起，從點(diǎn)滴收獲，從點(diǎn)滴進(jìn)步。
奉獻(xiàn)社會心得體會篇二十
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個(gè)有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進(jìn)而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時(shí)光，努力把自己的全部知識奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會;利用機(jī)會;能用千里鏡去找機(jī)會;去拿靈敏的手去抓機(jī)會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點(diǎn)教師，她在大深山堅(jiān)守了30年。太陽山教學(xué)點(diǎn)是山區(qū)典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項(xiàng)工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個(gè)好前程，山村有個(gè)好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個(gè)好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻(xiàn)意識
其次，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”，也就沒有“索取”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來，不帶半根草去?！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價(jià)值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
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