寫心得體會要結合具體的實踐經驗，用事實和案例來支撐自己的觀點。那么，如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應該明確心得體會的目的和主題，分析自己在這段經歷中所取得的成果和經驗，從中提煉出有價值的觀點和思考。然后，我們可以通過回顧整個過程，思考自己在過程中的收獲和成長，并結合實際案例和個人體驗進行闡述和分析。此外，我們還應該注意語言的表達清晰、準確，而且要真實、實事求是，不夸大和縮小自己的成績，以保持客觀和真實性。最后，我們可以通過給予自己一些建議和反思，提出未來的改進和發(fā)展方向，以促進個人進步和成長。接下來，讓我們一起閱讀以下的心得體會范文，探尋其中的亮點和特點。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇一
隨著我國社會主義市場經濟體制的日趨完善和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和完善，企業(yè)在市場競爭中的主體地位逐漸突出，作為最能體現(xiàn)一個企業(yè)經營和管理本質特征的企業(yè)文化建設越來越多的受到人們的關注和重視，它已經成為推動企業(yè)發(fā)展的巨大力量，成為企業(yè)潛在的資源。營造良好的積極向上的企業(yè)文化氛圍，就必須加深對企業(yè)文化的認識和理解，重視企業(yè)文化建設。
我們水利水電勘測設計單位在國家建設的前期工作中如何發(fā)揮更大的作用，如何激勵職工接受新事物、新的理念，能夠理解國家的政策方針，同時要發(fā)展壯大隊伍，企業(yè)文化自然成為我們必須研討的課題。
那么什么是企業(yè)文化?我從一些材料上看到學者有這樣的觀點，感覺學者的觀點很有見地；一個企業(yè)的文化是一定經濟和政治建設在企業(yè)職工觀念形態(tài)上的反映，它是建設有中國特色社會主義文化的重要內容。企業(yè)文化是企業(yè)員工共有的信念和價值觀的表現(xiàn)形式，是企業(yè)內部的行為規(guī)范，是企業(yè)的靈魂，是一種真實而有力量的存在。一個企業(yè)的企業(yè)文化，是這個企業(yè)在長期經營實踐中凝結、積淀下來的一種文化氛圍，精神力量，經營境界及廣大員工認同的道德規(guī)范和行為方式。它的任務是用來構筑員工的價值觀，培養(yǎng)員工凝聚力和向心力；講求的是學習意識、創(chuàng)新意識、團隊意識；奉行的是以人為本的管理哲學；追求的是達到人與自然、人與社會、人與人的和諧統(tǒng)一，團隊之間，團隊內部的完美組合，是一種民主、向上、自主的管理文化。
企業(yè)文化有三個層面，一是表層物質文化；二是中層制度文化；三是深層精神文化。其中塑造企業(yè)共同價值觀的是精神文化建設的核心，是企業(yè)文化建設的最高境界，也是衡量企業(yè)文化建設成功與否的關鍵。作為上層建筑，文化對經濟工作有反作用，但這種反作用要有一定的條件，并不是說加強了企業(yè)文化建設工作，企業(yè)就一定能好起來。企業(yè)文化建設只是企業(yè)管理的一個側面，還有很多的重要因素，如市場預測、投資決策、發(fā)展戰(zhàn)略等。只有其他諸多方面不出錯，文化才能如虎添翼。因此，我們在對企業(yè)文化的認識上切忌絕對化，要全面理解，辨證認識。在學習借鑒先進企業(yè)經驗時千萬不能只學皮毛，忽略實質。只有在管理上突破，讓企業(yè)精神、經營理念、企業(yè)價值觀等內容，在企業(yè)員工心目中扎下根，成為企業(yè)員工共同認識和行為準則，才能推動物質生產的發(fā)展，收到實質性的效果。這既是企業(yè)文化的本質屬性，也是價值觀塑造與發(fā)展規(guī)律所要求的。
了解企業(yè)文化，我們還要了解什么是核心競爭力，那么到底什么是企業(yè)的核心競爭力?一位知名的專家說，它就像一個建筑物一樣，第一個層面我們稱之為產品層的競爭力，因為企業(yè)都要做產品和服務，它包含哪些要素呢?第一個要素就是它的服務，第二個要素是它的質量，第三個要素是它的成本，還有營銷、技術和生產能力。這六大要素綜合在一起，我們稱之為產品層的競爭力，也叫表層的競爭力。企業(yè)之問的競爭一開始肯定是產品之間的競爭，發(fā)展到后來，人們。又意識到還有第二個層面的競爭。包含一些什么呢?第一個要素是結構，第二個要素是機制，第三個要素是規(guī)模，第四個要素是戰(zhàn)略，第五個要素是資源，第六個要素是關系，第七個要素是企業(yè)制度。我們把這七個要素綜合在一起，稱之為支撐平臺的競爭力。這個支撐平臺競爭力就是制度層的競爭力，后來人們又發(fā)現(xiàn)除了產品、制度以外，還有一個最基礎、最核心的競爭力就是我們的第三個層面，就是品牌文化，包括企業(yè)的理念系統(tǒng)，企業(yè)的價值觀，企業(yè)的形象，企業(yè)的創(chuàng)新和企業(yè)的倫理。
看看我們勘測設計企業(yè)的企業(yè)文化建設究竟是什么情況，我們的核心競爭力在哪里?
嚴格的說，目前我們勘測設計單位的企業(yè)文化建設還是比較薄弱的，特別是我們的核心競爭力這一層，也就是我們的企業(yè)文化建設幾乎沒有或者說很少，主要原因是存在有很多誤區(qū)，其主要表現(xiàn)有以下幾個方面。
誤區(qū)一，很多勘測設計單位因為工作特點和環(huán)境，往往把企業(yè)文化簡單的等同于文化體育活動，于是企業(yè)文化建設便成為了運動會、歌詠會、演講會等，出現(xiàn)企業(yè)文化的表層文化現(xiàn)象。企業(yè)文體娛樂活動有益于職工的身心健康，看的見，摸的著，應該搞好，但這只是企業(yè)文化建設外顯的一個組成部分，它不是企業(yè)文化建設好壞的最根本標志。企業(yè)文化的最根本的標志是企業(yè)的價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經營理念、企業(yè)的創(chuàng)新、品牌等等核心內容的培育和企業(yè)員工思想道德風貌的提高。
誤區(qū)二，有的單位把企業(yè)精神概念空泛化，沒有什么實質內容，有的很多是停留在標語、口號上，沒有落實到廣大員工的行動上，沒有進入企業(yè)的管理中。一個企業(yè)的企業(yè)精神，必須是從自己創(chuàng)業(yè)、發(fā)展、壯大的實踐中概括提煉出來的，能夠體現(xiàn)單位特點的共性與個性的統(tǒng)一，同時也能夠體現(xiàn)勘測設計特色和魅力的內容。誤區(qū)三，把企業(yè)文化等同與思想政治工作。思想政治工作的主要功能是政治導向，是用先進的意識形態(tài)提高人們認識世界和改造世界的能力，培養(yǎng)四有新人。而企業(yè)文化則是一種高層次的管理藝術，其目標是企業(yè)的社會效益、經濟效益以及員工的最大程度的滿足，實際上二者無法相互替代。
從企業(yè)文化在勘測設計單位的現(xiàn)狀看，很多單位往往是把管理拋開，沒有認識到企業(yè)文化是企業(yè)的核心競爭力，沒有認識到企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的動力和源泉?，F(xiàn)在很多企業(yè)要么把企業(yè)文化簡單化，要么就是和思想政治工作分開不結合，要么就是單純的就企業(yè)文化論企業(yè)文化，使企業(yè)文化建設成為企業(yè)的文體娛樂活動，沒有新意；要么是企業(yè)精神與價值觀沒有聯(lián)系，要么就是管理和教育分開，用教育手段去解決管理問題，用管理手段解決教育問題，最終是解決不了問題，出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，失去在市場上的競爭力，單位對員工失去凝聚力。
企業(yè)文化在企業(yè)中不是孤立存在的，它滲透在企業(yè)運行的各個方面，對企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。企業(yè)的人文環(huán)境、企業(yè)和職工的人文精神是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)凝聚力的核心內涵，也是企業(yè)能否健康、持久發(fā)展的動力。市場經濟的建立，客觀上要求企業(yè)必須有自己的產品、服務、信譽、人員素質、發(fā)展戰(zhàn)略、精神面貌等展示給社會，取悅于用戶，確立自己在市場競爭中的優(yōu)勢，首要任務就是要有一套適應市場的精神和意識的充分準備，培養(yǎng)出獨具特色的企業(yè)精神，形成企業(yè)整體的價值觀、道德觀、行業(yè)標準，樹立良好的企業(yè)形象，通過文化建設這個載體把正確的價值觀灌輸給企業(yè)員工，使之成為員工共同的追求和精神支柱。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇二
小學的校園文化建設學習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談談對校園文化建設的幾點認識。
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學?；?，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
校園文化建設的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學校的生命和靈魂，是學校長期發(fā)展的物質、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認同和維護并隨著學校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng)新，與時俱進。校園文化建設要根據自身的特點有計劃、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇三
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設是形成班集體凝聚力和良好班風的必備條件；良好的班級文化建設能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學生的心靈，對學生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學校參觀之后，借鑒他校經驗我校也進行了具有我校特色的班級文化建設。上周進行了初一初二年級的班級文化建設拉練檢查，結果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時間，我校的班級文化建設各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學期沒有把班級文化建設作為重點參與到其中，但通過參觀也學到了很多經驗。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學習機會越多越好。
班級文化建設是校園文化的重要組成部分，我校十八個班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f我們佟二堡一中在班級文化建設中取得了初步的成功。
我個人認為班級文化建設核心工作應該是小組文化建設，制定組名、組訓、組規(guī)，應該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調動小組成員積極性。班級各項制度建設都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級目標。而共同目標的實現(xiàn)是通過個體目標、小組目標的實現(xiàn)而實現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學生們敢于質疑，敢于發(fā)問，樹立了學好知識，學會做人的自信心，真正把班級管理當成自己的家在管理。如果同學們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調作用，讓班級事務中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質文化建設，是一種“顯性文化”。要讓同學們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時應注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質之中。班主任要聚全班同學智慧創(chuàng)設班級亮點，使班級布置處處閃放光彩。
新型的班級文化建設，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動就沒有教育這句話”。因為在班級文化建設活動中，我發(fā)現(xiàn)了不同學生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級凝聚力更強，也發(fā)現(xiàn)了同學們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉變。我知道班級文化建設對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的。我校的班級文化建設，在"摸著石頭過河"的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設必然會結出成熟之果。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇四
篇一
一所學校，只有和諧才能發(fā)展，只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來社會要求的和諧發(fā)展的新型人才。那么，我們應當如何構建和諧校園呢?有如下三點：一是構建和諧的學校人際關系;二是構建和諧優(yōu)化的教育體系;三是構建和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
校園和諧最為關鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。
一個校園是不是和諧，除了要看領導班子的和諧、看干群關系的和諧、看師生關系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風，這極有利于構建和諧校園，否則就是相反的結果——學校，肯定是無和諧可言的。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。在綠草如茵、鳥語花香的校園環(huán)境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們一小校園雖然不大，但各種花草樹木構成了一道獨特的校園風景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應當包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。你瞧，教學樓前櫥窗里一幀幀醒目的優(yōu)秀教師照片……可以融入校園環(huán)境的建設。尤其當校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以，一個和諧的校園首先應該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
一個和諧的校園，還應有千姿百態(tài)、意蘊豐富的校園文化。沒有豐富的校園文化，學生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學生不是流水線上的產品，而是活生生的有血有肉的人;學生不是學習的機器，考試成績不應成為衡量學生的唯一標準。新課程標準提倡多元化評價，我們就應該看到每個學生的長處，讓學生的個性自由地發(fā)展。在以人為本的教育理念下，我們一小處處為學生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，它如“潤物細無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產生深遠影響。
同學們、老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響和諧校園的樂章，愿我們的學校越來越好!
篇二
和諧文化建設是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設的最重要的終極目標。努力建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文化，對于構建和諧校園，推進素質教育改革發(fā)展，提高學生的綜合素質有著十分重要的意義。
建設和諧的校園文化，必須堅持堅持科學精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設和諧的校園文化，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學生和教職工進行理想教育，要堅持崇高理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了崇高性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導和制約著個人理想的形成，個人理想體現(xiàn)著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導教師學生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文化，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文化與建設和諧的校園文化緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導學生追求理想的誠信道德人格。
和諧校園不但包括師生個體自身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與自然的和諧，還包括學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發(fā)展人為前提，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。
要強化品牌意識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生能夠感受到生活在這所學校的快樂、自信、幸福和自豪。事實上，只有學?？焖侔l(fā)展了，才能為促進和諧社會的建設與發(fā)展提供更好的支持與服務，體現(xiàn)教育的魅力和價值。要強化群眾意識，這也是加快學校發(fā)展的基礎和動力。要把師生員工對工作、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調動廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學校發(fā)展的步伐。
要強化政治意識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的建設者和接班人。這是教育的歷史使命，也是建設先進的和諧文化之需要。面對社會變革給教育工作帶來的大量復雜的新情況、新問題，面對西方敵對勢力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對改革給師生員工思想觀念和利益帶來的新問題，我們必須強化政治意識，切實加強和改進思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營造新環(huán)境，構建新機制，為和諧社會的建設提供源源不斷的動力。
篇三
上周五，我校教師在孫校長和韓主任的帶領下，來到了xx小學，進行了一次參觀學習，令我們受益匪淺。
校園文化是現(xiàn)代教育的關鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質。高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質全面提高。
俗話說：一方水土養(yǎng)育一方人，學校正是這樣的一方水土。是培養(yǎng)人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個良好的校園文化具有很強的吸引力、凝聚力、向心力，能營造一個良好的發(fā)展氛圍，對學校的發(fā)展起極大的推動作用。一所學校沒有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養(yǎng)，失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學校的繩編社團和折紙社團也可以向他們學習，把作品展示在校園內。合唱社團、舞蹈社團和朗誦社團可以把圖片和視頻資料展示出來，由此來激發(fā)同學們的興趣和愛好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
篇四
校園文化是現(xiàn)代教育的關鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質。
高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質全面提高。校園文化建設它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強度，遠遠超出我們的想象力。故此本人通過灤南縣明德小學校園文化建設的實踐，對校園文化建設的必要性和意義，進行以下簡單的闡述。通過對明德小學校園文化建設的主要特點、現(xiàn)象、進行考察分析后，得出以下見解。
校園文化是一種整體文化的一個分支，是在學校發(fā)展過程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨特的個性形成物質、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學校在行使國家賦予的權利時，在規(guī)律的教學中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化，它是以學生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心，它無形的讓人難以形容。但當你發(fā)現(xiàn)它的時候，就會感覺它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進取，通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學生自身融入這種環(huán)境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質學生。
小學生的校園文化建設比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學更是一個不可估量的潛能，然而小學校園文化建設也會更難。它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動，以及群體行為的互動，直接或間接使小學生受到影響。因此我們要在校園文化建設中謹慎分析每一個細小的情節(jié)，科學細致的做到言傳身教，因為小學生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學生的接受能力很強，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學生的差異和區(qū)別。小學生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學的校園文化本身，是一個教學系統(tǒng)在規(guī)律運轉時最具有挑戰(zhàn)性的，無形的，智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質與特點，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們去挖掘，它在我們的無限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學、管理、服務、組織、課程等等細微的規(guī)則和方案，能使我們在不斷的求索中得到補償，使學生的情操得到陶冶，使我們的道德品質得到提高，使我們的精神得到激發(fā)，使我們的素質得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學生，在校園文化建設中得到應有的啟迪和收獲。
大家都知道一個學校，教學是我們每一教師都應該具備的資格，一談到校園文化建設可能大家都會一口同聲的回答：“那太復雜了?！钡拇_校園文化建設這個系統(tǒng)工程是既抽象又復雜，但它的潛能和對教學事業(yè)的推動力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實際情況，幾年前對校園文化建設認識不高，目標就一個：抓好學生的成績就好。把教學和建設校園文化攪在一起，單一的只求成績忽視了校園文化建設的重要性，嚴重的違背了一個自然的教學規(guī)律。只是單求教學成績卻忽略了學生的全面發(fā)展，少數(shù)學生的成績上去了，但他們的身體素質、道德修養(yǎng)并沒有得到提升。教師只教書，卻沒有做到育人的職責。
對此，教育部于xx年4月25日下發(fā)了《關于大力加強中學校園文化建設的通知》通知指出：“校園文化建設是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，良好的校園文化，對于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強校園文化建設。加強校園文化建設是一個系統(tǒng)工程，也是一個不斷推進、長期積累的過程”。
因此，小學校園文化建設有很多問題值得思考，這項工作不僅關系到小學生身心健康和個性發(fā)展，更會關系到我們國家教育事業(yè)的未來發(fā)展。xx年明德小學開始了對校園文化建設的重視，在校領導的帶領下，對各個小學校的校園文化建設進行了調研，通過分析才感覺到校園文化的建設的重要性，校園文化建設不光需要積極的態(tài)度，熱情的耐力，更要加強對校園文化建設重要意義的理解和認識，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現(xiàn)在做起，全身心投入，把校園文化建設推上一個新臺階。
在此基礎上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設獻計獻策，為校園文化建設貢獻自己的力量，為更深一步發(fā)展校園文化建設提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學生的潛能意識必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會使人潛能意識突然出現(xiàn)。雖然這是一個很小的例子，但它進一步的證明了校園文化的建設的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學生的第二生命，更是小學生通向幸福的橋梁。學生們一早就來到校園，當他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細小變化都在學生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學生幸福的搖籃。總之校園文化關系到小學生的個性發(fā)展，更關系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設就是人民造福，是教育后代的百年大計。
篇五
校園文化體現(xiàn)出學校的辦學特色、文化底蘊和精神面貌。在大力推行素質教育的今天，學校的校園文化日新月異。我校緊緊圍繞“以加強校園文化建設為突破口，實現(xiàn)校風學風的整體提升”的工作目標，開展了一系列的活動，在全體師生的共同努力下，已卓見成效。
學校領導班子對活動開展高度重視，校長在把握全局的同時經常過問，還親自參與擬訂活動方案和指導活動，其他班子成員各司其職又團結協(xié)作。在上下共同努力配合下，全校師生投入到加強校園文化建設活動的熱潮中。開學初的學校工作計劃中，制定了校園文化建設活動的具體方案，通過召開行政會、教師會、校會班會，進行國旗下的講話、常規(guī)課堂、知識講座等形式向全校師生大力宣傳，組織師生收集素材，交流學習、活動心得。
2、以樓層為單元，每個樓層一個方面的內容，彰顯我校的德育特色。
3、成立了科技活動教育基地，購置了大量的科技大型器具，組織學生底氣的參觀。以上這些，不但給學生美的熏陶，還能從中學到很多藝術方面的知識;從環(huán)境和科技單元教育學生們熱愛環(huán)保，我們的生活只有一個地球，從小養(yǎng)成愛科學學科學的習慣，并且為將來打下堅實的基礎。
1、抓好每周一升旗儀式，開展了以德育校長為起始的國旗下的講話、出“時事要聞”和“生活小常識”專欄等系列評比活動。
2、廣泛開展創(chuàng)建“誠信校園”活動，使隊員明確在校做誠信學生，在家做誠信孩子，在社會做誠信公民。
3、通過值日檢查逐周逐月的評比和獎懲、開展班隊間的學習競賽或評比、兩個“窗口”(廣播站和宣傳欄)宣傳等形式，切實抓好了隊員的養(yǎng)成教育。
4、手抄報、板報。手抄報和板報定期更換，有環(huán)保、健康、法制、科技等主題。全部由學生自己創(chuàng)作、搜集、整理、制作而成，充分發(fā)揮了學生的思維創(chuàng)作和動手繪畫的能力。
5、加強了法制、衛(wèi)生以及安全知識的學習，組織了全體同學學習《安全教育手冊》、《道路交通安全提示》、《未成年人保護法》以及《預防未成年人犯罪法》條文內容，聽專題講座和形勢報告等。
6、落實“三操一課”工作，廣播體操和眼保健操作為值日檢查必檢內容，并進行評比。
7、切實開展了學科知識競賽活動，培養(yǎng)和發(fā)展了學生的興趣。
8、組建了學校環(huán)保小分隊、科技活動小組、文藝隊、體育隊，并定期開展活動，安排專長教師進行指導。
好的環(huán)境約束人也造就了人。我校的人文管理造就了一個有特色的和諧的團結向上的文明集體。教師之間互相尊重、互相學習、起早貪黑、任勞任怨、團結一致、共同奮進。擁有一個嶄新的精神面貌和高尚的師徳修養(yǎng)。學生的自身行為已成習慣：好人好事蔚然成風、環(huán)保意識已經形成、學習讀書的興趣濃厚、有很強的愛國意識和自立精神，有正確的坐、立、行姿勢，見面問好禮貌待人，有團結的集體主義精神。
環(huán)境吸引人，文化影響人，習慣造就人。我校的校園文化正在不斷更新、不斷豐富，力求再上一個新的臺階。
篇六
6月3日，我以責任督學的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學校校園文化建設展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學、向陽小學等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學校的文化建設構想藍圖與實施方略，第一次接受了有關學校文化的專題培訓，收獲很多，感觸頗深。
學校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學質量、規(guī)范學校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學校發(fā)展的軟實力和靈魂所在?？v觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結合學校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園;鄧村小學以“新芽”為主題，構建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德;江坪小學則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結晶。
學校文化存在于學校的每一個角落，校內所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內的棋韻廣場，寢室里的學生個性展示牌，教學樓上“走好每一步，為一生準備”的校訓，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學校的特色文化;江坪小學根據學校小的特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學創(chuàng)新”校訓，“讓芽芽們都出彩”辦學理念用鎦金大字立于教學樓上，讓學生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學生一進校園就能感受茶的氣息;鄧村小學更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學習的軌跡。
應該說學校文化是一種理想，而內化的過程就是學校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內所見所聞皆為學校文化，學校里的各種活動都是學校文化的載體，師生員工都是學校文化的傳播者。學校的每一個人都是學校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學校文化的品質。學校文化內化的過程是建設與實施學校文化最關鍵的環(huán)節(jié)，學校的一切活動都是內化的過程，彰顯學校辦學理念、體現(xiàn)學校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學校文化內化為學校師生的文明言行。江坪小學的“江小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導為目的，給每一位老師每一位學生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗，學校文化正在師生心中開花;鄧村小學“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標的“茶之行”好習慣教育;以身心兩健為目標的“茶之帆”體育節(jié);以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術節(jié);以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié);以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學?！捌濉蔽幕黝}內化為學生學習與生活實踐行為的結果。在學習中升華學校文化，在教育教學過程中闡釋學校文化，在活動中培育學校文化，在言行中彰顯學校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。
一所學校的發(fā)展，需要經歷從經驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經驗和制度，達到文化層面，是學校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標和內容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內化為師生的行為，學校文化的確立讓學校的發(fā)展有了一次質的飛躍。
學校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學習現(xiàn)代教育理念，吸收當代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學校文化的“薪火傳遞者”;作為校長，作為學校的一員，我們有責任也有義務將學校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇五
加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設，應做好幾項工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設應注重團結人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設，應注重制度文化的建設。加強加油站文化建設，首先就要嚴格貫徹落實《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經營行為，提高業(yè)務技能。其次，應強化“管理創(chuàng)造效益、細節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細微處做起，從小事入手、關注細節(jié)，把小事做細，細中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點關注，要細中求細，細致入微，細中出文化。
加油站是服務窗口，尤其是在服務成為商品重要組成部分的今天，建設以顧客滿意為核心的服務文化，應該成為加油站文化建設的重要組成部分。因此，在日常經營工作中，應認真貫徹落實“關注細節(jié)、用心去做”的服務理念，把客戶滿意視為永遠的追求，堅持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導消費，潛移默化地影響消費者的行為，做到一次服務留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應該注重形象建設。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標識，各種商品定置擺放，站內設備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據自身市場的實際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責任重大。因此，加油站文化建設還應注重安全文化建設。關注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強加油站建設，從設計到施工、運行，確保工藝科學，設備完好，沒有隱患；引導員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴肅勞動紀律，嚴格操作規(guī)程，嚴守崗位紀律，以一萬的努力防止萬一的失誤。
通過幾年來的企業(yè)文化建設實踐，我們主要有以下幾點體會：
1、企業(yè)文化建設必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經營管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設過程中，應該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經營管理，實現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導向，又有制度化的規(guī)范，內化與固化相結合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導向優(yōu)勢互補，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設要具有針對性和可操作性。
企業(yè)文化建設首先應該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。
3、建設企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結合。
繼承是創(chuàng)新的基礎，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學習借鑒社會發(fā)展和管理進步的新成果，才能形成富有文化底蘊、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機制，是企業(yè)文化建設的重要內容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強的良好局面。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇六
x月x日，我以責任督學的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學校校園文化建設展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學、xx小學等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學校的文化建設構想藍圖與實施方略，第一次接受了有關學校文化的專題培訓，收獲很多，感觸頗深。
學校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學質量、規(guī)范學校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學校發(fā)展的軟實力和靈魂所在。
縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結合學校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學以“新芽”為主題，構建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結晶。
學校文化存在于學校的每一個角落，校內所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內的棋韻廣場，寢室里的學生個性展示牌，教學樓上“走好每一步，為一生準備”的校訓，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學校的特色文化。
xx小學根據學校小的.特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學創(chuàng)新”校訓，“讓芽芽們都出彩”辦學理念用鎦金大字立于教學樓上，讓學生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學生一進校園就能感受茶的氣息。
xx小學更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學習的軌跡。
應該說學校文化是一種理想，而內化的過程就是學校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內所見所聞皆為學校文化，學校里的各種活動都是學校文化的載體，師生員工都是學校文化的傳播者。學校的每一個人都是學校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學校文化的品質。學校文化內化的過程是建設與實施學校文化最關鍵的環(huán)節(jié)，學校的一切活動都是內化的過程，彰顯學校辦學理念、體現(xiàn)學校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學校文化內化為學校師生的文明言行。
xx小學的“小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導為目的，給每一位老師每一位學生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗。
學校文化正在師生心中開花。鄧村小學“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標的“茶之行”好習慣教育。以身心兩健為目標的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學?！捌濉蔽幕黝}內化為學生學習與生活實踐行為的結果。在學習中升華學校文化，在教育教學過程中闡釋學校文化，在活動中培育學校文化，在言行中彰顯學校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。
一所學校的發(fā)展，需要經歷從經驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經驗和制度，達到文化層面，是學校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標和內容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內化為師生的行為，學校文化的確立讓學校的發(fā)展有了一次質的飛躍。
學校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學習現(xiàn)代教育理念，吸收當代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學校的一員，我們有責任也有義務將學校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇七
“合規(guī)”包含著兩個層次的涵義：
一是有一個“合格”的“規(guī)”。
二是大家都去“符合”這個“合格的規(guī)”。
就能成就一番事業(yè)；反之，則會庸庸碌碌，得過且過，甚至一事無成。特別是領導干部，如果狀態(tài)良好，只爭朝夕、埋頭苦干，則會帶領大家共同拼搏，乘勢而上，取得發(fā)展；如果狀態(tài)不佳，進取乏力，必定坐失良機，貽誤發(fā)展。
恪守誠信，合規(guī)為本。合規(guī)文化建設就是把規(guī)章制度內化為員工道德信念和自覺行動，做到主動執(zhí)行，主動合規(guī)。平凡的工作，忙碌的身影，我們唯有用更優(yōu)質的服務創(chuàng)造更多的價值。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇八
靈動課堂的教學重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W生為主，使學生成為學習和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉變是重心的轉移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學中從地球中心轉移到太陽中心一類的革命。在這里，學生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實現(xiàn)教學重心的轉移，就要如《教學課程標準》所言“數(shù)學教學應激發(fā)學生的學習興趣，注意培養(yǎng)學生的自主意識和習慣，為學生創(chuàng)造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式?！睌?shù)學教學作為“數(shù)學活動的教學?！彼厝换谇榫?，給予學生的經驗的，基于學習共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學學習的內容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實，聯(lián)系學生生活實際以及數(shù)學的現(xiàn)實和歷史，這就要求數(shù)學的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨白式”的。
數(shù)學教學就是要倡導學生通過自己的探究去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。教師要重新調整自己的角色和行為，使自己成為學生發(fā)展的引導者和促進者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學生，以平常的心態(tài)和學生交朋友。教學是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當前，在新理念的指導下，重建一種新型的師生關系，重構一種新的教學生活，是十分必要的。
教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯(lián)結之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學生舉一反三。學生的自主學習，主要指變過去掌握結論式的學習為探究性學習、反思性學習、研究性學習。應放手讓學生去嘗試錯誤。沒有經過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應讓學生在自主的前提下，合作討論、相互補充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責怪。增加鮮活內容，減少機械作業(yè)。
比如：教學梯形的面積、我讓學生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導梯形面積計算公式時，安排學生合作學習，放手讓學生自己利用前面的學習經驗，動手把梯形轉化成已經學過的圖形，并讓學生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學生猜想可以把梯形轉化成已經學過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉化成什么圖形，然后學生思考討論：想想轉化的圖形與原梯形有什么關系？鼓勵學生大膽質疑討論，通過學生自主探索實踐活動，學生親自參與了面積公式的推導過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎上總結出梯形面積的計算方法，達成了教學目的。
數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設各種問題情景，為學生提供從事數(shù)學活動的機會，激發(fā)對數(shù)學的興趣，以及學好數(shù)學的愿望”。數(shù)學現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學教學中，教師要注意聯(lián)系生活實際，為學生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據數(shù)學學科的特點，從學生的認知基礎出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學生大膽質疑和發(fā)現(xiàn)，使學生對數(shù)據的整理有深刻的體驗，感受到數(shù)學在生活中的應用，體會到數(shù)學的價值。具體有以下特點：
1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材
新課標要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學任務，必須經過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應當在認真鉆研教材的基礎上，能根據學情和教學需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學、為學生服務。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學生的實際，提高課堂教學的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學方法，設計新穎，教學內容更貼進學生的實際生活。
2、以問促思，激發(fā)學生的求知欲
古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！彼越處煈畲笙薅鹊乩眯W生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結合數(shù)學學科的自身特點，創(chuàng)設使學生感到真實、新奇、有趣的學習情境，激起學生心理上的疑問，激發(fā)學生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產生躍躍欲試的主體探索意識，實現(xiàn)課堂教學中師生心理的同步發(fā)展。
3、讓學生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學教學中去
新的課程標準強調數(shù)學教學應讓學生參與，讓學生活動，特別是思維活動，強調學生自主探索，合作交流，動手實踐。教師是學生學習知識的組織者、引導者、參與者。這就是說整個教學的課堂應成為學生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學課堂教學效果才會好。
總之，構建生活化的靈動數(shù)學課堂，就是關注了學生的生活經驗，關注了他們學習的情感與態(tài)度，讓學生在具體的生活場景中進行數(shù)學知識的學習，就能很容易地理解和掌握數(shù)學知識，就能靈活地運用數(shù)學知識來解決生活問題。學生的學習真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進一步培養(yǎng)他們學好數(shù)學的自信心、使他們體驗到成功的喜悅，從而促進學生全面、和諧的發(fā)展。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇九
企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學和企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，它是現(xiàn)代經營管理發(fā)展的結果，是現(xiàn)代企業(yè)經營發(fā)展必備的利器。近年來，隨著國家對電信產業(yè)政策的調整，企業(yè)文化對電信企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮越來越重要的作用。在實踐中，我們體會到：
一個優(yōu)秀企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)員工衷心認同的核心價值觀念和使命感，一個能夠促進員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境，一個能夠確保企業(yè)經營業(yè)績不斷提高、積極地推進組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，真正感受到成功的樂趣，體會到人格的被尊重，表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才真正被員工所喜愛，成為員工的歸宿。譬如，我公司制定的《xx市電信分公司精神文明建設實施方法》，弘揚團結、緊張、嚴肅、活潑的企業(yè)精神，形成了xx電信企業(yè)價值觀，發(fā)揮了團隊精神，增強了企業(yè)凝聚力。
電信企業(yè)精神要落到實處，真正成為電信企業(yè)員工為實現(xiàn)企業(yè)使命和各項目標的強大動力源泉，必須采取措施，更新理念。
一是把電信企業(yè)文化建設與思想政治工作建設緊密結合起來，在員工中大力開展愛國主義、集體主義和社會主義主旋律教育，引導員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是廣泛開展“用戶至上，用心服務”理念教育，樹立“以客戶為中心”的現(xiàn)代電信企業(yè)經營理念，使員工重視客戶利益、關注客戶個性需求、吸收和保持更多的客戶，不斷拓展電信市場。
三是加強企業(yè)轉型教育。組織員工學習企業(yè)轉型的政策和業(yè)務，了解轉型的必要性和重要性，引導員工轉變觀念，樹立“生態(tài)圈”觀念，以及企業(yè)與合作伙伴、企業(yè)與員工“共贏”觀念。
團隊是組織提高運行效率的可行方式，有利于更好的發(fā)揮員工的才能，在多變的環(huán)境中，如果某種工作任務需要多種技能、經驗，那么由團隊來做通常效果比個人好。如何充分發(fā)揮好團隊協(xié)作精神，我們的做法是：
一是把企業(yè)的目標與員工的愿景有機結合，把為企業(yè)增收增量變?yōu)閱T工的自覺行動。對于企業(yè)來說，有意義的目標可以引起企業(yè)這個大團隊成員的熱情、耐心和接受挑戰(zhàn)的意愿。因此，企業(yè)領導在執(zhí)行每次大的服務經營活動時，注重把員工的愿景和企業(yè)的目標結合在一起，把員工的切身利益和企業(yè)的工作目標有機的融合，使員工在為企業(yè)創(chuàng)造兩個效益的工作中，能以主人翁的姿態(tài)，創(chuàng)造一流的業(yè)績，使廣大員工能心往一處想，勁往一處使，極大的提升了企業(yè)的凝聚力。
二是加強溝通，增進了解，使企業(yè)充滿活力。溝通能力的好壞，直接影響著每個人在人生事業(yè)上的發(fā)展。作為一個企業(yè)，加強溝通，能凝聚職工的力量，充分調動員工的積極性，完成好企業(yè)的各項工作任務。公司領導在制定每一個大的政策時，注重向員工闡述這項政策的可行性、必要性，通過文件、會議、座談、討論等形式；廣泛聽取群眾意見，使政策盡可能盡善盡美。同時，建立各種溝通制度，如員工建議制度、工作例會制度等。每周一召開一次聯(lián)系會，由生產單位反饋客戶、市場的第一手信息和業(yè)務發(fā)展中的問題，公司領導、職能部室共同研究解決方案，并督辦落實；每月召開全市經營活動分析會，通報各單位業(yè)務發(fā)展情況，制定改進措施；定期召開知識分子、黨建積極分子、老同志，女員工座談會，廣泛聽取各方面的意見，通報企業(yè)的主要情況。公司領導以誠心和對員工的關心與員工進行溝通，使員工倍感企業(yè)大家庭的溫暖，從而進一步增強了企業(yè)的向心力。
三是組織開展團隊活動，寓教于樂，增強協(xié)作精神。團隊活動能為領導與員工之間的溝通和加強協(xié)作提供絕好的機會。我們經常組織各種聯(lián)歡會、運動會等活動，廣大員工積極參與，構建了一個團結協(xié)作、融洽和諧的企業(yè)氛圍。
現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展，人是最關鍵的因素。在企業(yè)轉型的文化建設中，一定要強調每一個員工的力量，注重每一個員工的作用，提倡每個人的發(fā)展。一個企業(yè)，若員工的基本素質不高或缺乏良好的職業(yè)道德，健康持續(xù)發(fā)展是不可能的，企業(yè)文化建設也只能是紙上談兵。實踐證明，提高電信企業(yè)員工素質，要在以下幾個方面下功夫：
一是抓好職業(yè)道德教育，增強服務意識。利用班前會（班后會）舉辦誠信知識小測驗、舉辦文明常識講座、組織“經理談誠信”座談會。
二是開展創(chuàng)建學習型組織活動。倡導“每天學習一點，每天進步一點”，全面開展“學習型班組，知識型員工”的創(chuàng)建活動。以部室、班組為單位層層落實培訓計劃，“請進來”、“送出去”，切實提高員工隊伍的整體素質。
三是組織開展it、ict業(yè)務培訓，摸清情況，鼓勵他們進行知識和技術更新，不斷向專業(yè)綜合化融合方向發(fā)展。四是獎勵先進，激發(fā)員工崗位成才。結合公司實際，制定獎勵辦法，對自學成才的員工給予獎勵，激發(fā)員工崗位成才的積極性。近年來，公司加大了對人才的獎勵力度，已有28位員工獲省、市“跨世紀人才”榮譽稱號，企業(yè)呈現(xiàn)著競爭向上的良好氛圍。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十
——文化建設
心得體會
一、當前“被文化”的表現(xiàn) 從現(xiàn)實情況看，有的單位很重視文化的硬件建設，關注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設措施還沒落實，就找些人編幾個小冊子，作為建設經驗出去推廣了，實際情況怎么樣不知道，反正成果已經有了。筆者認為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設產生懷疑，增加了文化建設的阻力。
二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾 當前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊都對文化建設高度重視，“文化”這個詞已經越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因為追求短期效益，在文化建設的道路上偏離了上級的精神和建設的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，……”。
文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結晶。因此，文化建設切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內涵與建設目的，并采取以切實有效的舉措。筆者認為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設人是主體，精神是本質，我們要建設某種文化，首先就要從思想著手，進行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應不應該搞這種文化，最終以達到精神認同為目的。我們部隊建設先進軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點，要通過培育革命軍人核心價值觀來達到對建設先進軍事文化的精神認同。二是要突出文化建設重點。文化建設要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設重點，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設的重點就是要建設安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠發(fā)展的規(guī)劃。文化建設是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實際的。
校園文化建設心得體會
廉正文化建設心得體會
關于企業(yè)文化建設心得體會參考范文
班級文化建設心得體會
合規(guī)文化建設心得體會
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十一
杜郎口中學在課改過程中取得的經驗是值得我們學習，在學校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學教導處主任關于小組文化建設的視頻報告，從中我學到了很多。
就像一個班級需要班委一樣，一個小組也必須有一個領導能力強的組長。然而剛開學時，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當組長，他們認為當組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學生怕當組長影響自己的學習。最后，在我的強烈要求下，對他們進行了思想工作，他們勉強當了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學生自愿當組長，并且能夠起到帶頭作用，促進學生的進步。通過聽報告，我從中了解到必須注意以下幾點：
首先，組長應該具備一定的素質（如學習能力較好，性格較外向，組織能力較強，自我要求嚴格等），不能讓學生以為只要誰愿意當就可以當，這樣不利于學生之間的競爭。
其次，在這些學生中挖掘人才，對不想組長的人進行教導，循循善誘，讓他們了解到當組長對于他們人生發(fā)展的重要性。
最后，讓組長之間形成一定的競爭意識，通過考察小組內成員的進步來衡量一個小組長是否合格，對于不合格的組長由副組長代替。
一個小組只有組長是不行的，還必須有組員的團結和合作，才能促進整個小組的進步。作為一個新班主任，組內問題一直是令我頭疼的一件事，因為大家意見不一致，以致于小組內經常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報告，我受益匪淺。
1、排座位促進組內和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個很好的方法。經過幾次嘗試，我們幾個班主任也用過這種方法。我們是按學生的成績，把學生分為6部分，先讓第一部分學習較好的學生進行挑選小組，接著他們再分別在第二部分找一個學生作為組員，接著組內的兩個人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據個人的能力，選出組內較有能力的學生擔任組長。
2、小組競爭促進組內和諧。
競爭是促進進步的手段，對于學生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進步。所以我們應該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識。營造人人參與課堂活動的氛圍，讓學生在激烈的競爭中獲得自信和進步。
3、組員幫扶促進組內和諧。
每個小組內都有學困生，他們既是老師擔憂的對象，也令組長憂愁的根源。幫助學困生取得進步，是促進組內和諧重要而關鍵的一步。這次報告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應該經常與學生思想溝通，讓他們樹立自信，組內成員更要給學困生鼓勵與支持，讓他們體會到小組的團隊意識，通過給予他們展示的機會，讓他們更加相信自己。
有競爭就會有一個評價的標準，所以評價機制必不可少。怎樣進行小組評價也是困惑我們的一個問題，為此，我們進行了諸多嘗試。這次報告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學生課堂參與人數(shù)來評價一個小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學生為分數(shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學生的鍛煉。另外，他們還細分了小組評價和個人評價，評價出“課堂小勇士”“點評小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團隊”等。通過評價來增強學生的團體意識，這樣也為班級評價奠定了良好的基礎。
課改之路任重道遠，但是幸運的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會遇到許多問題，不論是班級文化建設還是小組文化建設等，我們都會努力克服困難，繼續(xù)向前！
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十二
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學校化，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十三
11月7日，我和幾位校領導和教師在張校長的帶領下到獲嘉縣參觀了東關小學和第三完全小學，對它的班容班貌及校園文化建設進一步的感悟和了解。參觀后內心深受該校震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學條件、先進的教育設施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學理念、精簡高效的領導團隊等都值得我們去推敲、學習、借鑒。
一、溫馨和諧的校園文化
首先東關小學的綠化做得很好，讓人在校園有一種美的享受，其次他們的學校標語用的很恰當，,另外在走廊轉角處有名校介紹以及部分詩詞及校園長廊的三字經。
第三完全小學用文字詩聯(lián)串接而成的文化長廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。
二、硬件設施建設給校園描上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我無限的向往。
兩所學校教室、辦公室、運動場所設施一應俱全，活動區(qū)、教學區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學合理，從進入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教育教學設備的時代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。
三、“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出濃厚的當?shù)氐奈幕諊?，極大地觸動了我們學習的意念。
東關小學以盆景和文化長廊為特色來建設校園文化，第三完全學是以標語張貼，感動中國人物展來建設校園。所以兩所學校都有他們自己的文化特設來建設校園，美化校園。
本次的參觀學習使我受到很大的啟發(fā)，據校領導說，班級是孩子學習的天地，原本環(huán)境不理想，我們要想著如何改變它，在原有的基礎上進行創(chuàng)新。以后，我將把我學到、看到、悟道的做法和想法用于班級文化建設中。
班級建設建議：
1、我認為低年級要有低年級的特色，用溫馨來感化孩子的心，打造家的感覺，讓他們一進班級就感覺有種溫暖。
2、剪紙是學校的一大特色，讓他們在低年級學起，在班級中展示自己的作品。
3、每學期記住班主任寄語進行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。
4、給孩子們定一個定期目標，然后慢慢地教會學生制定合理的學習目標!
5、重視道德、情感教育，充分發(fā)揮榜樣作用，張貼一些有爭對性的標語和班訓以及名人名言等。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十四
。 我采用多種方法了解學生、班集體，教育是一項長期的工作，我深入學生中進行細致的調查研究，結合本班實際制訂切實可行的班規(guī)，將德育工作制度化、日?；１热缥宜痰娜昙壈嗌?，制定一個表格，課堂上積極回答問題、遵守課堂紀律進行加分，一周小結一次，并獎小紅旗。這極大地增加了小孩子學習積極性。
提出班級奮斗目標，例如，我們三年級班上的班級目標為：讓文明成為一種習慣!讓學習成為一種信仰!讓奉獻成為一種常態(tài)!對學生思想形成正確的引導，在平時細心觀察，實實在在地關愛學生。給予他們信任，理解和關愛，幫他們解決問題。我一貫將德育工作放在首位，積極配合學校對學生進行思想政治教育、道德品質教育、紀律與安全教育、法制教育，端正學習態(tài)度，形成良好的班風。
我在班會課擺脫傳統(tǒng)的說教、強制灌輸?shù)哪Ｊ?，采取靈活的形式，讓學生有更多的主動性和積極性。我組織的班會有“感恩父母主題班會”“愛護書籍主題班會”“保護眼睛主題班會”“快樂閱讀主題班會”等等。
班干部是班主任開展工作的得力助手，班干部素質高，能起到模范帶頭作用，良好的`班風就能形成。選班干部,我采取民主集中制的原則，由學生認真地根據各人的特長來確定人選，進行無記名投票、公開記票。對班干部他們的工作既要指導，又要放手讓他們去做，不要限制得太死。還可以采取“輪換”的辦法，每四至五個星期進行班干部的輪換，這樣就讓大部分學生既得到了鍛煉，提高了辦事能力，又認識到參與班集體事務、關心班集體的榮譽得失的重要意義。實踐證明，這樣做的效果是顯著的。
要培養(yǎng)良好的班風，就要著重培養(yǎng)學生的集體主義精神，增強集體榮譽感。我教育學生團結友愛、關心集體、關心他人，讓大家都能感覺到班集體就是一個溫暖的大家庭。作為班主任，我主動到學生中去了解他們，關心他們，與他們交朋友，特別是對于后進學生，更應主動接近他們。
了解他們的優(yōu)點，并及時表揚，增加后進生的自信心。因勢就導，促其轉化。利用校運會、藝術節(jié)、社會實踐活動、課外活動、主題班會等對“差生”進行自我發(fā)現(xiàn)、自我肯定、自我發(fā)展、自我超越的教育，形成每個學生積極進取的精神。對優(yōu)秀生，我在肯定優(yōu)點的同時也指出他們存在的缺點，指導他們揚長避短，取得更大的發(fā)展。
班級文化是班級師生在共同學習生活中所形成的價值觀念、行為準則和生存方式的總和。班級文化墻建設是學生自主意識培養(yǎng)的有益實踐。班級文化墻建設是構建素質教育環(huán)境的有效舉措。根據班上學生的特點，我利用現(xiàn)有資源，把文化墻布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。
我所教的三年級班上張貼了名人名言，勵志格言，如：“相信自己，我一定行!”“今天你微笑了嗎?”“誰在游戲中懂得謙讓，誰的朋友就越多?！薄爸耸鼓愕玫娇鞓?”······學生在勵志語言中規(guī)范自己的言行，獲得正能量。
設置圖書角，“每月一薦”(即每月推薦一本圖書)，如:九月份---《柳林風聲》;十月份----《格林童話》;十一月份---《昆蟲記》;十二月份----《洋蔥頭歷險記》。相信閱讀經典一定能陶冶小孩子的情操，獲得快樂。另外，文化墻還設有學習園地，班規(guī)，成長足跡，每月一次班務記錄：我最閃亮。
隨著班級文化建設的開展，給孩子們帶來了無盡的激情和歡樂，給自己帶來的是感嘆和驚喜，給學校帶來的是師生嶄新的精神風貌與心靈的成長。我將一如既往繼續(xù)學習，爭取用大氣的理念裝點大氣的教育風景!
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十五
新世紀以來，面對今人堪憂的鄉(xiāng)村文化危機，鄉(xiāng)村影視輕喜劇表現(xiàn)出了深厚的文化關切。它以描繪新農村生活畫卷、構筑慰藉心靈的精神家園以及詩化鄉(xiāng)土民俗風情發(fā)揮文化建構功能，旨在喚起普遍的鄉(xiāng)土情結，探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路，以實現(xiàn)重塑文化認同這一自覺的文化追求，并成功地進行了鄉(xiāng)村文化對城市的傳播。
近幾年，鄉(xiāng)村輕喜劇通過央視及地方臺熱播，成為反映新農村生活的熱媒介。值得關注的是，鄉(xiāng)村輕喜劇的創(chuàng)作正是在我國的社會轉型期，世界商業(yè)文化強力東進和城市化進程日益加快使得鄉(xiāng)村面臨一場前所未有的文化危機;同時，中央提出了建設社會主義新農村的宏偉目標。在農民與鄉(xiāng)土的密切關系受到現(xiàn)實社會中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構時，鄉(xiāng)村輕喜劇的主創(chuàng)者們萌動了強烈的懷鄉(xiāng)情緒，以令人矚目的文化關切的姿態(tài)，參與了新農村文化建設工程。鄉(xiāng)村輕喜劇致力于重建農民的精神家園，恢復農民對生活的信心，并構筑起城市對鄉(xiāng)村的文化認同，其表現(xiàn)出的文化建設性值得我們重視。
一、鄉(xiāng)村文化危機中輕喜劇的文化關切
1、“散了氣的鄉(xiāng)村”
改革開放以后，中國鄉(xiāng)村發(fā)生了深刻的變革，大部分鄉(xiāng)村不僅解決了溫飽問題，而且還加快了奔小康的步伐。但是，改革開放和城市化進程，特別是外來文化也給鄉(xiāng)村帶來了巨大沖擊，日益暴露出的鄉(xiāng)村文化荒漠化已成為我們不得不正視的景象。
不少學者深感憂慮和痛心地指出：鄉(xiāng)村文化面臨危機?！俺鞘猩唐飞鐣圃斐鰜淼牧餍形幕⒉磺修r村實際的生活方式和價值觀卻已經滲透到農村的每—個角落”，鄉(xiāng)村文化的核心與生存方式，即所蘊涵的泥土般的厚重、自然、淳樸而又不乏溫情的生存姿態(tài)受到挑戰(zhàn)，“鄉(xiāng)村所具有的悠久歷史傳統(tǒng)和本土氣息的文化形態(tài)更是匱乏得近乎蕩然無存”，“鄉(xiāng)村文化的虛化直接導致村民原子化生存與民間社會的解體，失去了既有文化的內在聚合力，鄉(xiāng)村實際上越來越成為一盤散沙，利益成為彼此聯(lián)系的壓倒一切的紐帶”，鄉(xiāng)村文化的荒漠化致使鄉(xiāng)村成為“散了氣的鄉(xiāng)村”。因為“鄉(xiāng)村文化生活及社會閑暇日益金錢化、感官化以及低俗化，鄉(xiāng)村文化不再是鄉(xiāng)村共同體內的—個‘精神家園’，不再具有豐富的內涵，也難以具有精神慰藉的功能”?！岸@些危機的根本則是鄉(xiāng)村主體——村民的文化認同危機?！闭J同危機導致了鄉(xiāng)村文化價值體系的解體。
2、聚人氣的輕喜劇
在中央提出建設新農村的宏偉目標后，新農村文化建設成為新世紀文化領域的重大課題。如何宣傳黨的建設性農村的方針政策，反映新農村建設中的問題、矛盾和階段性成果，展現(xiàn)新農村建設的美麗愿景，鄉(xiāng)村輕喜劇以令人矚目的文化關切的姿態(tài)，參與了新農村文化建設工程。
至今，僅央視一套就在黃金時間播出了《劉老根》《希望的田野》《圣水湖畔》、《別拿豆包不當干糧》《插樹嶺》《喜耕田的故事》《文化站長》《鄉(xiāng)村愛情》《清凌凌的水藍瑩瑩的天》《金色農家》等鄉(xiāng)村輕喜劇，多部輕喜劇由于收視喜人、觀眾反響熱烈、社會關注度極高而拍攝了續(xù)集，而且續(xù)集更創(chuàng)收視率新高，被視為電視劇發(fā)展史上的奇觀。不少地方電視臺紛紛轉播，山東、吉林等地方臺鄉(xiāng)村輕喜劇的播出更是掀起了一輪又一輪的收視熱潮，重播不斷。特別要指出的是，鄉(xiāng)村輕喜劇并非只有農民喜歡，許多城市人也同樣熱衷于這些“土里土氣”的電視劇，一些“經典”臺詞一度還成為人們日常交往的“口頭禪”。
—批具有極大創(chuàng)作熱情和鄉(xiāng)村情結的編導和演員為人們所熟知，成為新的鄉(xiāng)村偶像。鄉(xiāng)村輕喜劇的編導大多有鄉(xiāng)村生活與離土戀鄉(xiāng)的經歷，在農民與鄉(xiāng)土的密切關系受到現(xiàn)實社會中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構時，萌動了強烈的懷鄉(xiāng)情緒，并體現(xiàn)在對鄉(xiāng)村題材的選擇上，有著以創(chuàng)作鄉(xiāng)村輕喜劇來參與新農村文化建設，從而改變鄉(xiāng)村面貌的用心。《喜耕田的故事》的編劇、導演牛建榮曾說他就是劇中的主人公喜耕田，“我就是從農村走出來的文藝工作者，在發(fā)展的過程中又重新扎根農村，將農民的真實生活搬上熒屏，這也是我創(chuàng)作的自白，一個與喜耕田擁有同樣情操的人的故事”?！妒ニ稀返木巹『螒c魁，這個戶口還在鄉(xiāng)村的著名劇作家每年都要回鄉(xiāng)村走走，坐在炕頭上和鄉(xiāng)親們聊聊天。因為他的根在鄉(xiāng)村，回去是澆澆水。而趙本山、潘長江既是導演又是演員，他們的小品為全國觀眾所喜愛，他們制作和出演的鄉(xiāng)村輕喜劇也同樣吸引著觀眾的眼球。還有一批鄉(xiāng)村輕喜劇演員也通過鄉(xiāng)村輕喜劇走進了千家萬戶，成為人們喜愛的影視明星。
二、希望的田野上輕喜劇的文化建構
1、緊扣時代主旋律描繪新農村生活畫卷
鄉(xiāng)村輕喜劇密切圍繞新農村建設中改革與發(fā)展的主題，緊緊扣住時代前進的脈搏，折射熱點、反映焦點，描繪了新農村欣欣向榮的生活畫卷，具有鮮明的主旋律特色，是時代的記錄載體。
電視連續(xù)劇《圣水湖畔》講述了一群當代農民保護耕地、樹立糧食安全意識的故事。電視連續(xù)劇《喜耕田的故事》通過描寫一位進城務工農民喜耕田，在黨的惠農政策感召下，返鄉(xiāng)務農、建設美好家園的親身經歷故事。展現(xiàn)了在新農村建設的時代背景下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村之間的碰撞所引起的矛盾和沖突，并提出了要轉變舊觀點、接受新思想的發(fā)展理念。
2、提振農民自信心構筑慰藉心靈的精神家園
相比于城里人而言，由于收入的差異、生活環(huán)境的不同，農民往往存在比較普遍的自卑心理，鄉(xiāng)村輕喜劇在精神層面上關照當代農民的情感處境，凸顯農民的主體性，以提振農民的自信心，傾力構筑慰藉農民心靈的精神家園。
鄉(xiāng)村輕喜劇將農民傳統(tǒng)的善良、勤苦、真誠等精神本質與新時期農民所具有的新觀點、新思想糅合起來，成功塑造了一批充滿現(xiàn)代氣息、樂觀進取的新農民形象，集中展示了新農民的精神風貌，以激發(fā)農民的鄉(xiāng)土自豪感?？础妒ニ稀?，我們記住了馬蓮。在她的身上，我們不僅看到了農民的誠實、率直，更感受到了新時期農民所具有的現(xiàn)代化農業(yè)的新觀念，以及執(zhí)著的開拓精神?！断哺锏墓适隆吠ㄟ^喜耕田這個人物形象，表現(xiàn)了農民精神面貌所發(fā)生的變化。他敢于在市長面前披露村干部的現(xiàn)象，既表現(xiàn)了不畏權貴的一面，也顯示了誠實的本質;他毅然留下曾失足偷驢卻掌握著大棚種植技術的文生，則表現(xiàn)了他對知識尊重和民主意識;他以法律為武器幫助剪紙藝人王大娘討回了剪紙作品的的鄉(xiāng)村輕喜劇都以互不相同的地域來強化各自的新意，同時讓攝影機詩意抒情般地表現(xiàn)這些地域風光?！妒ニ稀穼а莞蛋倭?，以流暢、唯美展現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村田園式的生活，畫面表現(xiàn)明快而舒展，和諧又溫馨。劇中的內外景的選取也有意給人一種舒適感，并讓音樂適時地加以呼應，形成城市里沒有，唯有鄉(xiāng)村有的生活環(huán)境，讓人不自覺地陶醉其中。鄉(xiāng)村輕喜劇重視地域文化的自然層面與人文層面的內在聯(lián)系，凸顯一方水土養(yǎng)一方人的特有的精神文化內涵。在這里，主創(chuàng)人員對民俗風情最本質的把握是生活美、人情美，貫穿其中的是純樸的文化品格。電視劇《插樹嶺》里的過大年，柴門外高懸的紅燈籠，屋檐下掛著的沉甸甸的金黃苞米，夜晚孩子們鬧騰的煙花，一個個紅火的鏡頭推拉搖切;人們踏雪鬧年的咯吱腳步聲由近及遠，充滿濃郁關東風情的童聲民謠由遠及近……這一切，不僅是以畫面的形式映入觀眾的眼簾，而且讓人們感受到迎面撲來的是原生態(tài)的民風、民情、民俗和濃濃的年味。
原汁原昧散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的語言風格成為鄉(xiāng)村輕喜劇中地域文化的突出表征。東北鄉(xiāng)村題材電視劇《插樹嶺》、《圣水湖畔》、《鄉(xiāng)村愛情》都不約而同地使用了東北方言，凸顯了東北式的幽默、風趣，還表現(xiàn)出了濃厚的地域色彩。雖然近兩年的鄉(xiāng)村輕喜劇有弱化方言色彩的傾向，但是劇中時不時冒出的幾句俚語方言滋潤著我們的心田。
三、在傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合中重塑文化認同
1、跨越城鄉(xiāng)：喚起共同的鄉(xiāng)土情結
新世紀以來的鄉(xiāng)村輕喜劇以其生活化、平民化的視角著重表現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的家長里短和喜怒哀樂，在希望的鄉(xiāng)土、魅力的鄉(xiāng)土、理想的鄉(xiāng)土上寄寓了他們的文化態(tài)度和精神想象。人們從鄉(xiāng)村輕喜劇中感受到清新又濃郁的鄉(xiāng)土氣息，看到的是“一幅幅美麗的農村風景畫”及“一臺臺鮮活的農村生活劇”，猶如當今新農村的“清明上河圖”，其以超強的藝術魅力在城鄉(xiāng)之間喚起了共同的鄉(xiāng)土情結。
鄉(xiāng)村輕喜劇為城里人喜聞樂見是因為其觸動了他們的生命根性，激活了他們深藏的民族集體意識，喚醒了城里人對鄉(xiāng)土的`脈脈溫情，這種可稱為鄉(xiāng)土情結的東西，由此而引發(fā)他們對鄉(xiāng)村的想象和向往。鄉(xiāng)村輕喜劇展示了鄉(xiāng)村鮮活的人生和它純樸的文化品格，如東北鄉(xiāng)村輕喜劇中掛在門前的火紅的辣椒、黃燦燦的玉米棒子、詼諧幽默的東北鄉(xiāng)村方言、歡快喜慶的大秧歌、激情熱辣的二人轉，莫不讓城里人親切地感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，惹得城里人和“外鄉(xiāng)人”紛紛到影視劇拍攝地去旅游，去親身體驗這種地道的鄉(xiāng)土生活。鄉(xiāng)村自然風光的田園詩，鄉(xiāng)村社會生活的風俗畫，鄉(xiāng)村精神世界的交響曲感召著他們，甚至在國外的留學生也被鄉(xiāng)村輕喜劇所吸引，認為接收、觀看鄉(xiāng)村輕喜劇是“必須的”(《鄉(xiāng)村愛情》里的臺詞)。
2、雅俗共賞：成功地進行鄉(xiāng)村文化對城市的傳播
在鄉(xiāng)村輕喜劇遠沒有如此風靡之前，熒屏上滿是一些功夫武打、秘史戲說、都市言情電視劇，“看得見”的城鄉(xiāng)文化互動更多地是以城市文化對鄉(xiāng)村的傳播為主體，鄉(xiāng)村文化之于城市的傳播則備受冷落。而在鄉(xiāng)村輕喜劇頻頻亮相之后，這種情況發(fā)生了改變，因為優(yōu)秀的鄉(xiāng)村輕喜劇受到了城里人的普遍歡迎，鄉(xiāng)村輕喜劇一時間成為向城市傳播鄉(xiāng)村文化的熱媒介。
毫不夸張地說，鄉(xiāng)村輕喜劇成功地將鄉(xiāng)村文化帶入了城市。在城市人的客廳里，鄉(xiāng)村輕喜劇多集多部地連續(xù)熱播，展示著鄉(xiāng)土文化的原生態(tài)、土腥氣，鄉(xiāng)村人的憨厚善良、狡黠機智，民俗生活的古樸有趣、多姿多彩，鄉(xiāng)土俚語的土得掉渣、幽默搞笑。一曲山西梆子腔正韻足，叫人心醉;兩塊東北手絹飛來飛去叫人眼熱。就這樣，鄉(xiāng)村文化在不經意之間向城市進行了積極而廣泛的傳播。
3、文化確認：探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路
隨著新農村建設的深入，鄉(xiāng)村正處于一場深刻的變革之中，一方面是現(xiàn)代的各種價值觀念、生活方式的大量涌入，讓農民感到眼花繚亂，另一方面又是傳統(tǒng)的生活方式與習俗頑強地守護著自己的陣地，前者對后者造成了巨大的沖擊，廣大鄉(xiāng)村處于一種動蕩不安的狀態(tài)之中，如何走出一條鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路是新農村文化建設亟待解決的課題。
鄉(xiāng)村輕喜劇真實反映了現(xiàn)階段鄉(xiāng)村生活中傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的觀念沖突和矛盾糾葛，揭示了改革浪潮和新思想的傳播對鄉(xiāng)村的廣泛影響而導致的深刻變革。24集電視連續(xù)劇《插樹嶺》講述了一段基層干部帶領廣大群眾脫貧致富、建設新農村的曲折、動人的故事，隨著眾多人物的悉數(shù)登場，各種矛盾、波瀾、沖突也接踵而至，其中以馬百萬與楊葉青的矛盾最為突出。馬百萬的思想守舊，缺乏冒險精神，自以為是，剛愎自用，是傳統(tǒng)“家長”式的人物;而楊葉青則思想積極，勇于開拓進取，廣納意見，堅持原則，是現(xiàn)代“民主，’的代表。全劇以他們二人之間的矛盾鋪陳開來，是對時下新農村建設中傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的碰撞、交替的呼應。
盡管在進入新世紀后，我國加快了城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程，但鄉(xiāng)村在相當長的一段時間里依然是7-8億人的生活集中地，村莊依然是農民的精神家園。鄉(xiāng)村輕喜劇立足鄉(xiāng)村，多從鄉(xiāng)村與城市的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合的角度，探索著城鄉(xiāng)文化認同之路，探索著傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的文化之路。從《劉老根》到《圣水湖畔》，從《鄉(xiāng)村愛情》到《清凌凌的水藍瑩瑩的天》，鄉(xiāng)村輕喜劇無不體現(xiàn)這一自覺的文化追求，從而也成為構建和諧文化的有力推手。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十六
合規(guī)文化是企業(yè)文化的核心組成部分,良好的合規(guī)文化能夠從根本上解決管理基礎薄弱、執(zhí)行力不強的問題，是有效遏制案件及重大違規(guī)問題發(fā)生、實現(xiàn)長治久安和可持續(xù)發(fā)展的有效良藥，也是我行率先實現(xiàn)“3510”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要基礎和根本保證。通過前一階段的學習，我深刻的認識到，合規(guī)文化教育集中體現(xiàn)了農業(yè)銀行員工的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是推動農業(yè)銀行改革與發(fā)展的堅強政治保證和組織保證。下面，就這次學習的收獲，我談點我的見解。
一、合規(guī)文化和合規(guī)文化建設的內涵
所謂合規(guī)，簡單講就是符合規(guī)范，“不依規(guī)矩無以成方圓”，就是教育大家要合規(guī)。就商業(yè)銀行而言，合規(guī)就是在業(yè)務經營過程中，要遵守法律法規(guī)、監(jiān)管規(guī)定、內部管理制度和行業(yè)、職業(yè)道德規(guī)范，這不僅是商業(yè)銀行經營管理的需要，也是商業(yè)銀行提高經營效益的需要，更是商業(yè)銀行落實科學發(fā)展觀的根本體現(xiàn)。所謂合規(guī)文化建設，是指合乎規(guī)章制度的企業(yè)文化建設，包括合規(guī)管理、合規(guī)風險、合規(guī)理念、合規(guī)價值、合規(guī)機制等方面，其要旨是把合規(guī)文化貫穿于組織整個經營管理活動的各個層面、各個環(huán)節(jié)和各個崗位，確保每一個層面、每一個崗位、每一項行為、每一個環(huán)節(jié)都能夠體現(xiàn)符合企業(yè)文化的合規(guī)文化，使每個員工都能夠熟知并掌握本崗位業(yè)務操作的主要風險點和控制方法，牢固樹立合規(guī)操作是崗位操作的第一要義的理念，使“合規(guī)”成為銀行一切經營管理活動的自覺規(guī)范。
二、合規(guī)文化建設的路徑
第(一)、整章建制是合規(guī)文化建設的前提?！昂弦?guī)”要以有規(guī)為前提，即合規(guī)的前提是“有法可依”。一是，要以業(yè)務為起點，將業(yè)務環(huán)節(jié)進行梳理拆分，分析每個環(huán)節(jié)可能存在的風險點，制定相應的風險控制措施;二是要加強各個崗位員工合規(guī)能力的培訓，通過業(yè)務討論、崗位練兵、勞動競賽等多種形式，增強員工發(fā)現(xiàn)風險、控制風險的能力。
第(二)、嚴格執(zhí)行規(guī)章制度是合規(guī)文化建設的關鍵。制度面前人人平等，“有法必依”也要成為制度。就農業(yè)銀行而言，規(guī)章制度不可謂不多，風控手段不可謂不先進，但是各種問題仍然頻繁發(fā)生，關鍵在于缺乏嚴格執(zhí)行制度的自覺性和監(jiān)督機制。現(xiàn)在，社會主義市場經濟體制已經初步建立，商業(yè)銀行之間的競爭十分激烈，同業(yè)競爭在很多時候成為違反制度的借口和托詞。因此，必須強化對員工自覺合規(guī)經營意識的教育，強化崗位制約，增強員工自覺抵制違規(guī)的能力。
第(三)、嚴格查處違規(guī)行為是合規(guī)文化建設的保障?！斑`法必究”也要成為制度。就農業(yè)銀行而言，長期以來在執(zhí)行力建設方面存在缺憾，發(fā)現(xiàn)問題不是嚴肅處理、懲前毖后、治病救人，而是姑息遷就、大事劃小、小事化了，結果是屢禁不止、屢查屢犯，制度的權威性和嚴肅性得不到尊重，導致大案不斷、小錯綿綿，不僅造成了嚴重的經濟損失，也影響了農行的聲譽。因此，必須加強對違規(guī)行為的查處，過好親情關、朋友關。對違規(guī)行為查處不力的部門和人員，要追究連帶責任。
三、正確處理合規(guī)文化建設和創(chuàng)新的關系。
合規(guī)不是墨守成規(guī)。規(guī)章制度，是對一類事物共同的內在的本質的總結和抽象，往往是落后于經營的實際，在有些方面不能同步滿足業(yè)務經營的需要，此外，我們面對的客戶和業(yè)務也有各自的個性，死抱規(guī)章制度往往會淪為教條主義，更會制約業(yè)務發(fā)展。因此，必須善于理解、把握制度和運用制度。對出現(xiàn)的新生事物，要善于總結，及時調整、制訂新的規(guī)章，了解業(yè)務發(fā)展，把合規(guī)和創(chuàng)新有機結合起來。
第一，要把以“客戶為中心”的理念貫穿于我們工作的始終。風險的防范與控制，說到底是人的因素起著重要作用。客戶創(chuàng)造市場，客戶創(chuàng)造價值，客戶是我們的效益之源，是我們的衣食父母，有了客戶，我們的業(yè)務才有發(fā)展，員工的價值才能夠體現(xiàn)。如果每個崗位的員工都能嚴格要求、嚴格規(guī)范、嚴格標準、嚴格執(zhí)行規(guī)章制度，業(yè)務操作中的風險就會得到有效的遏制。要在全體員工中大力倡導、深入宣傳價值最大化、資本約束、全面風險管理、風險與收益平衡、內控優(yōu)先等先進理念，自覺轉變觀念，將自身工作作為第一道防線納入到風險控制體系中，引導和帶領全行員工形成規(guī)范操作，防范風險的良好氛圍，真正把為前臺、為基層、為客戶服務當作提升風險與回報管理水平的出發(fā)點和歸宿，就能有效提高我行風險管理和內控政策、法規(guī)、制度的執(zhí)行和落實，全面加強風險管理和內控建設具有不可替代的重要作用。
第二，要更新服務意識。銀行的業(yè)務基礎是市場，沒有市場就沒有銀行，沒有優(yōu)質市場和優(yōu)質客戶就沒有銀行的業(yè)務發(fā)展，加強市場營銷是目前提高我行核心競爭能力的當務之急。從我行看，我們的經營服務意識與以前相比已有了很大程度的提高，但這些轉變還僅僅停留在表面層次上，缺乏更深程度的挖掘。在當前市場競爭越來越激烈的情況下，要突破原有的局限，創(chuàng)造個性化服務，以全面優(yōu)質的服務吸引客戶才能在競爭中立于不敗之地。這就要求我們必須樹立強烈的市場意識，善于研究現(xiàn)實的和潛在的市場，善于拓展優(yōu)質市場，善于競爭優(yōu)質客戶，通過有效的市場營銷促進業(yè)務的快速發(fā)展。特別是要準客戶定位，牢固樹立為優(yōu)質客戶服務的意識。
第三，要著實提高風險管理水平與技能。一方面，從我行自身來看，在銀行成本上受到諸多限制，包括財務成本、稅務成本、撥備成本、資本金成本、風險損失成本等。實踐證明，無約束下的經營，就會增加經營風險。因此，我們要改變以往盲目地追求規(guī)模和數(shù)量的增長，重規(guī)模、輕效益，重發(fā)展、輕風險，重投入、輕產出，重短期效益、輕長期效益的局面，要把各種成本制約的理解貫徹到各級行管理層，要學會在有成本制約條件下的健康發(fā)展，每項業(yè)務都要講成本管理，每項經營活動都要講成本制約，認真測算評估投入與產出的數(shù)額比例，追求效益的最大化。另一方面，國外先進銀行強調的“風險管理意識和能力是以客戶為重要支撐”的理念是我們缺少的。作為一名員工，只有風險服務意識還不夠，還要有風險服務技能，要采取有效措施，積極培養(yǎng)員工的風險意識，讓員工明確那些該做那些不該做，確保在工作中嚴格執(zhí)行操作流程、崗位制度、合規(guī)守法工作標準及紀律懲處規(guī)則，把合規(guī)管理、合規(guī)經營、合規(guī)操作落到實處，確實提高員工的風險服務技能。
第四，要樹立全面協(xié)調均衡的經營理念。目前，我行利潤的主要來源還是依賴客戶業(yè)務，但僅僅依靠這一傳統(tǒng)業(yè)務遠遠無法達到市場的需求。隨著資本一級市場的發(fā)展，企業(yè)的融資渠道逐漸拓寬，一些優(yōu)質客戶已不再需要銀行的融資渠道。利率市場化的推進、客戶需求的日益多樣化，都迫使我們去思考今后的發(fā)展問題，真正的優(yōu)質商業(yè)銀行應該在為客戶提供資金融通服務的同時，也能夠向客戶提供資金清算、財務顧問、財富管理服務等中間業(yè)務?，F(xiàn)在，中間業(yè)務的內涵在迅速擴充，提升客戶服務價值和對客戶價值的最大挖掘，要求商業(yè)銀行實現(xiàn)資產、負債與中間業(yè)務的均衡發(fā)展。同時，由于中間業(yè)務的發(fā)展不受資本金約束，可以彌補資產負債業(yè)務發(fā)展受到的限制，因此協(xié)調資產、負債和中間業(yè)務的發(fā)展，既是市場經濟法則對商業(yè)銀行的要求，也是商業(yè)銀行經營規(guī)則的內在要求。
為此，我們在發(fā)展業(yè)務的同時，要全力推進以員工為主體和核心、面向業(yè)務、面向管理、面向操作的合規(guī)文化建設，通過強化教育培訓、組織風險點的成因分析，搭建防控體系、優(yōu)化流程、規(guī)范管理，保證業(yè)務發(fā)展質量等系列活動的深入開展，讓合規(guī)人人有責、合規(guī)創(chuàng)造價值的觀念已深入人心。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十七
農業(yè)銀行“六個一”活動心得體會隨著國家經濟的進一步發(fā)展，金融行業(yè)日益變得繁榮起來，銀行作為金融行業(yè)的一大組成部分，其業(yè)務量也在與日俱增，迎來了前所未有的機遇，然而機遇與風險并存。銀行自身的工作性質，經營產品以及服務特殊性決定了它的風險性大，規(guī)范性強，這就要求無論是管理人員還是業(yè)務人員必須嚴格遵守相關規(guī)定，不能有半點疏忽，否則造成的損失將是不可估量的。
為了加強管理人員和業(yè)務人員行為規(guī)范性；也為了中國農行河北分行的長期健康發(fā)展；同時也為了順應全國加強合規(guī)文化建設的浪潮——持續(xù)推動合規(guī)文化建設工作，有效提升員工合規(guī)意識，全面培育全行合規(guī)經營理念；中國農業(yè)銀行河北省分行特意展開“xxxx年合規(guī)文化建設工作——“六個一”活動，即“學一遍守則，抄一遍罰則，寫一篇體會，組織一次宣講，開展一次大討論，進行一次警示教育”。
在本次活動中，領導為我們員工精心搭建了“親民”平臺，用心開辟了“便民”渠道，全心尋找了“寓教于樂”的學習方法。而我自己利用這些有利條件，積極主動地學習合規(guī)相關知識，培養(yǎng)合規(guī)經營意識，踐行合規(guī)文化理念。我利用業(yè)余時間深入學習《中國農業(yè)銀行員工行為守則》、《中國農業(yè)銀行員工違反規(guī)章制度處理辦法》及其修正案、《中國農業(yè)銀行審計處罰處理規(guī)定》和《中國農業(yè)銀行嚴格禁止員工行為的若干規(guī)定》等制度辦法，并在這些辦法為準繩，規(guī)范自身的日常工作，指導自身的努力方向。在此過程中，我利用理論來指導實際，用實際來驗證理論，真的做到了理論與實際相結合，這樣有利于加深理論記憶，善化實踐執(zhí)行。
除了單純的記憶，我認真抄寫了崗位對應的嚴禁事項和合規(guī)要求。雖然這是一項艱難而又浩大工程，但我還是認認真真，仔仔細細的完成了任務。回購頭來，原本以為乏味的工作卻讓我收獲頗。我進一步全面而深刻的記住了作為一名農行員工的基本行為準則，明確了自己從事的業(yè)務領域的基本要求，熟知了違規(guī)表現(xiàn)形式和處罰處理規(guī)定。而這一切都是我做好本職工作，提供客戶有支付，約束并保護自我的根本。
經過長時間的學習，我個人認為合規(guī)文化的學習固然重要，但更為重要的是合規(guī)意識的培養(yǎng)。雖然銀行的合規(guī)文化是根據巴塞爾協(xié)議規(guī)定的合規(guī)風險衍生出來的關于銀行如何規(guī)避辭此類風險的管理方式的一種界定，但我個人認為我們的生活出處需要合規(guī)意識，大到一個國家，一個社會，小到一個家庭。比如不闖紅綠燈，不在公共場合吸煙，不滿嗎辱罵他人，贍養(yǎng)老人等都是合規(guī)行為，這些都需要合規(guī)意識的指導。
最后，感謝中國農行河北支行給我們提紅的學習機會，感謝各位領導為我們學習提供的各種便利。我一定會加強學習，進一步提升自身的業(yè)務修養(yǎng)，不辜負組織和領導的培養(yǎng)。
鄉(xiāng)村文化建設心得體會篇十八
香班級、詩化班級”的氣氛，學生樂于看書，善于讀書，很多學生真正把書籍當作了學習生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習慣。這些給學生帶來各方面的發(fā)展，如：語言表達能力的提高、思維的靈活、見識更寬闊、思想更開闊(能初步明白用平常心、責任心來待人和處世)。
學生樂于看書，善于讀書，很多學生真正把書籍當作了學習生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習慣。
，我想也是個體學識、人格整體發(fā)展的必備心理條件，我以這樣的信念影響孩子們以樂觀的心態(tài)面對事情，以開闊的心境包容和理解事物，以清醒的自信指導行為。會感恩、懂感激，在班級人際交往中體驗“快樂、互助、友善、寬容、感恩”。
在學生“明是非、知美丑”的'基礎上，引導孩子們以“情”、“理”、“法”管理班級，“情”乃善良之心，“理”是學生心中的價值判斷，“法”為班規(guī)。充分調起學生主人翁意識，達到“自立”、“自理”、“自律”的目的。
根據班上學生的特點，利用現(xiàn)有資源，把墻報布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。
而給學校帶來的是師生新的精神風貌與心靈的成長!
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