寫心得體會要結(jié)合具體的實踐經(jīng)驗，用事實和案例來支撐自己的觀點。那么，如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應(yīng)該明確心得體會的目的和主題，分析自己在這段經(jīng)歷中所取得的成果和經(jīng)驗，從中提煉出有價值的觀點和思考。然后，我們可以通過回顧整個過程，思考自己在過程中的收獲和成長，并結(jié)合實際案例和個人體驗進行闡述和分析。此外，我們還應(yīng)該注意語言的表達清晰、準(zhǔn)確，而且要真實、實事求是，不夸大和縮小自己的成績，以保持客觀和真實性。最后，我們可以通過給予自己一些建議和反思，提出未來的改進和發(fā)展方向，以促進個人進步和成長。接下來，讓我們一起閱讀以下的心得體會范文，探尋其中的亮點和特點。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇一
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的日趨完善和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和完善，企業(yè)在市場競爭中的主體地位逐漸突出，作為最能體現(xiàn)一個企業(yè)經(jīng)營和管理本質(zhì)特征的企業(yè)文化建設(shè)越來越多的受到人們的關(guān)注和重視，它已經(jīng)成為推動企業(yè)發(fā)展的巨大力量，成為企業(yè)潛在的資源。營造良好的積極向上的企業(yè)文化氛圍，就必須加深對企業(yè)文化的認(rèn)識和理解，重視企業(yè)文化建設(shè)。
我們水利水電勘測設(shè)計單位在國家建設(shè)的前期工作中如何發(fā)揮更大的作用，如何激勵職工接受新事物、新的理念，能夠理解國家的政策方針，同時要發(fā)展壯大隊伍，企業(yè)文化自然成為我們必須研討的課題。
那么什么是企業(yè)文化?我從一些材料上看到學(xué)者有這樣的觀點，感覺學(xué)者的觀點很有見地；一個企業(yè)的文化是一定經(jīng)濟和政治建設(shè)在企業(yè)職工觀念形態(tài)上的反映，它是建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容。企業(yè)文化是企業(yè)員工共有的信念和價值觀的表現(xiàn)形式，是企業(yè)內(nèi)部的行為規(guī)范，是企業(yè)的靈魂，是一種真實而有力量的存在。一個企業(yè)的企業(yè)文化，是這個企業(yè)在長期經(jīng)營實踐中凝結(jié)、積淀下來的一種文化氛圍，精神力量，經(jīng)營境界及廣大員工認(rèn)同的道德規(guī)范和行為方式。它的任務(wù)是用來構(gòu)筑員工的價值觀，培養(yǎng)員工凝聚力和向心力；講求的是學(xué)習(xí)意識、創(chuàng)新意識、團隊意識；奉行的是以人為本的管理哲學(xué)；追求的是達到人與自然、人與社會、人與人的和諧統(tǒng)一，團隊之間，團隊內(nèi)部的完美組合，是一種民主、向上、自主的管理文化。
企業(yè)文化有三個層面，一是表層物質(zhì)文化；二是中層制度文化；三是深層精神文化。其中塑造企業(yè)共同價值觀的是精神文化建設(shè)的核心，是企業(yè)文化建設(shè)的最高境界，也是衡量企業(yè)文化建設(shè)成功與否的關(guān)鍵。作為上層建筑，文化對經(jīng)濟工作有反作用，但這種反作用要有一定的條件，并不是說加強了企業(yè)文化建設(shè)工作，企業(yè)就一定能好起來。企業(yè)文化建設(shè)只是企業(yè)管理的一個側(cè)面，還有很多的重要因素，如市場預(yù)測、投資決策、發(fā)展戰(zhàn)略等。只有其他諸多方面不出錯，文化才能如虎添翼。因此，我們在對企業(yè)文化的認(rèn)識上切忌絕對化，要全面理解，辨證認(rèn)識。在學(xué)習(xí)借鑒先進企業(yè)經(jīng)驗時千萬不能只學(xué)皮毛，忽略實質(zhì)。只有在管理上突破，讓企業(yè)精神、經(jīng)營理念、企業(yè)價值觀等內(nèi)容，在企業(yè)員工心目中扎下根，成為企業(yè)員工共同認(rèn)識和行為準(zhǔn)則，才能推動物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，收到實質(zhì)性的效果。這既是企業(yè)文化的本質(zhì)屬性，也是價值觀塑造與發(fā)展規(guī)律所要求的。
了解企業(yè)文化，我們還要了解什么是核心競爭力，那么到底什么是企業(yè)的核心競爭力?一位知名的專家說，它就像一個建筑物一樣，第一個層面我們稱之為產(chǎn)品層的競爭力，因為企業(yè)都要做產(chǎn)品和服務(wù)，它包含哪些要素呢?第一個要素就是它的服務(wù)，第二個要素是它的質(zhì)量，第三個要素是它的成本，還有營銷、技術(shù)和生產(chǎn)能力。這六大要素綜合在一起，我們稱之為產(chǎn)品層的競爭力，也叫表層的競爭力。企業(yè)之問的競爭一開始肯定是產(chǎn)品之間的競爭，發(fā)展到后來，人們。又意識到還有第二個層面的競爭。包含一些什么呢?第一個要素是結(jié)構(gòu)，第二個要素是機制，第三個要素是規(guī)模，第四個要素是戰(zhàn)略，第五個要素是資源，第六個要素是關(guān)系，第七個要素是企業(yè)制度。我們把這七個要素綜合在一起，稱之為支撐平臺的競爭力。這個支撐平臺競爭力就是制度層的競爭力，后來人們又發(fā)現(xiàn)除了產(chǎn)品、制度以外，還有一個最基礎(chǔ)、最核心的競爭力就是我們的第三個層面，就是品牌文化，包括企業(yè)的理念系統(tǒng)，企業(yè)的價值觀，企業(yè)的形象，企業(yè)的創(chuàng)新和企業(yè)的倫理。
看看我們勘測設(shè)計企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)究竟是什么情況，我們的核心競爭力在哪里?
嚴(yán)格的說，目前我們勘測設(shè)計單位的企業(yè)文化建設(shè)還是比較薄弱的，特別是我們的核心競爭力這一層，也就是我們的企業(yè)文化建設(shè)幾乎沒有或者說很少，主要原因是存在有很多誤區(qū)，其主要表現(xiàn)有以下幾個方面。
誤區(qū)一，很多勘測設(shè)計單位因為工作特點和環(huán)境，往往把企業(yè)文化簡單的等同于文化體育活動，于是企業(yè)文化建設(shè)便成為了運動會、歌詠會、演講會等，出現(xiàn)企業(yè)文化的表層文化現(xiàn)象。企業(yè)文體娛樂活動有益于職工的身心健康，看的見，摸的著，應(yīng)該搞好，但這只是企業(yè)文化建設(shè)外顯的一個組成部分，它不是企業(yè)文化建設(shè)好壞的最根本標(biāo)志。企業(yè)文化的最根本的標(biāo)志是企業(yè)的價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)的創(chuàng)新、品牌等等核心內(nèi)容的培育和企業(yè)員工思想道德風(fēng)貌的提高。
誤區(qū)二，有的單位把企業(yè)精神概念空泛化，沒有什么實質(zhì)內(nèi)容，有的很多是停留在標(biāo)語、口號上，沒有落實到廣大員工的行動上，沒有進入企業(yè)的管理中。一個企業(yè)的企業(yè)精神，必須是從自己創(chuàng)業(yè)、發(fā)展、壯大的實踐中概括提煉出來的，能夠體現(xiàn)單位特點的共性與個性的統(tǒng)一，同時也能夠體現(xiàn)勘測設(shè)計特色和魅力的內(nèi)容。誤區(qū)三，把企業(yè)文化等同與思想政治工作。思想政治工作的主要功能是政治導(dǎo)向，是用先進的意識形態(tài)提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力，培養(yǎng)四有新人。而企業(yè)文化則是一種高層次的管理藝術(shù)，其目標(biāo)是企業(yè)的社會效益、經(jīng)濟效益以及員工的最大程度的滿足，實際上二者無法相互替代。
從企業(yè)文化在勘測設(shè)計單位的現(xiàn)狀看，很多單位往往是把管理拋開，沒有認(rèn)識到企業(yè)文化是企業(yè)的核心競爭力，沒有認(rèn)識到企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的動力和源泉。現(xiàn)在很多企業(yè)要么把企業(yè)文化簡單化，要么就是和思想政治工作分開不結(jié)合，要么就是單純的就企業(yè)文化論企業(yè)文化，使企業(yè)文化建設(shè)成為企業(yè)的文體娛樂活動，沒有新意；要么是企業(yè)精神與價值觀沒有聯(lián)系，要么就是管理和教育分開，用教育手段去解決管理問題，用管理手段解決教育問題，最終是解決不了問題，出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，失去在市場上的競爭力，單位對員工失去凝聚力。
企業(yè)文化在企業(yè)中不是孤立存在的，它滲透在企業(yè)運行的各個方面，對企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。企業(yè)的人文環(huán)境、企業(yè)和職工的人文精神是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)凝聚力的核心內(nèi)涵，也是企業(yè)能否健康、持久發(fā)展的動力。市場經(jīng)濟的建立，客觀上要求企業(yè)必須有自己的產(chǎn)品、服務(wù)、信譽、人員素質(zhì)、發(fā)展戰(zhàn)略、精神面貌等展示給社會，取悅于用戶，確立自己在市場競爭中的優(yōu)勢，首要任務(wù)就是要有一套適應(yīng)市場的精神和意識的充分準(zhǔn)備，培養(yǎng)出獨具特色的企業(yè)精神，形成企業(yè)整體的價值觀、道德觀、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，樹立良好的企業(yè)形象，通過文化建設(shè)這個載體把正確的價值觀灌輸給企業(yè)員工，使之成為員工共同的追求和精神支柱。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇二
小學(xué)的校園文化建設(shè)學(xué)習(xí)，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬π@文化建設(shè)的幾點認(rèn)識。
學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識，立足于學(xué)校實踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)?；嫣嵘龑W(xué)校的文化品位。加強校園文化建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學(xué)和人文的不斷整合，堅持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
校園文化建設(shè)的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結(jié)合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認(rèn)同和維護并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設(shè)既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng)新，與時俱進。校園文化建設(shè)要根據(jù)自身的特點有計劃、有目標(biāo)，分批建設(shè)，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細(xì)節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇三
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級文化建設(shè)能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗我校也進行了具有我校特色的班級文化建設(shè)。上周進行了初一初二年級的班級文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時間，我校的班級文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級文化建設(shè)作為重點參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機會越多越好。
班級文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f我們佟二堡一中在班級文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個人認(rèn)為班級文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動小組成員積極性。班級各項制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實現(xiàn)是通過個體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實現(xiàn)而實現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識，學(xué)會做人的自信心，真正把班級管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級亮點，使班級布置處處閃放光彩。
新型的班級文化建設(shè)，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動就沒有教育這句話”。因為在班級文化建設(shè)活動中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級凝聚力更強，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級文化建設(shè)對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的。我校的班級文化建設(shè)，在"摸著石頭過河"的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設(shè)必然會結(jié)出成熟之果。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇四
篇一
一所學(xué)校，只有和諧才能發(fā)展，只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來社會要求的和諧發(fā)展的新型人才。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建和諧校園呢?有如下三點：一是構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系;二是構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系;三是構(gòu)建和諧優(yōu)美的校園環(huán)境。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。
一個校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果——學(xué)校，肯定是無和諧可言的。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。在綠草如茵、鳥語花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。我們一小校園雖然不大，但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。你瞧，教學(xué)樓前櫥窗里一幀幀醒目的優(yōu)秀教師照片……可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
一個和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐富的校園文化。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個學(xué)生的長處，讓學(xué)生的個性自由地發(fā)展。在以人為本的教育理念下，我們一小處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，它如“潤物細(xì)無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響和諧校園的樂章，愿我們的學(xué)校越來越好!
篇二
和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文化，對于構(gòu)建和諧校園，推進素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化，必須堅持堅持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學(xué)生和教職工進行理想教育，要堅持崇高理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了崇高性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導(dǎo)和制約著個人理想的形成，個人理想體現(xiàn)著社會理想，要用共產(chǎn)主義的遠大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文化，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義，她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責(zé)任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
和諧校園不但包括師生個體自身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與自然的和諧，還包括學(xué)校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件。
要強化品牌意識，不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂、自信、幸福和自豪。事實上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能為促進和諧社會的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價值。要強化群眾意識，這也是加快學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對工作、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調(diào)動廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學(xué)校發(fā)展的步伐。
要強化政治意識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。這是教育的歷史使命，也是建設(shè)先進的和諧文化之需要。面對社會變革給教育工作帶來的大量復(fù)雜的新情況、新問題，面對西方敵對勢力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對改革給師生員工思想觀念和利益帶來的新問題，我們必須強化政治意識，切實加強和改進思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營造新環(huán)境，構(gòu)建新機制，為和諧社會的建設(shè)提供源源不斷的動力。
篇三
上周五，我校教師在孫校長和韓主任的帶領(lǐng)下，來到了xx小學(xué)，進行了一次參觀學(xué)習(xí)，令我們受益匪淺。
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學(xué)生的成長有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識。良好的校風(fēng)及校園師生互動，能使學(xué)生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。高標(biāo)準(zhǔn)的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學(xué)生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學(xué)生素質(zhì)全面提高。
俗話說：一方水土養(yǎng)育一方人，學(xué)校正是這樣的一方水土。是培養(yǎng)人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個良好的校園文化具有很強的吸引力、凝聚力、向心力，能營造一個良好的發(fā)展氛圍，對學(xué)校的發(fā)展起極大的推動作用。一所學(xué)校沒有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養(yǎng)，失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學(xué)校的繩編社團和折紙社團也可以向他們學(xué)習(xí)，把作品展示在校園內(nèi)。合唱社團、舞蹈社團和朗誦社團可以把圖片和視頻資料展示出來，由此來激發(fā)同學(xué)們的興趣和愛好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
篇四
校園文化是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學(xué)生的成長有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識。良好的校風(fēng)及校園師生互動，能使學(xué)生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。
高標(biāo)準(zhǔn)的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學(xué)生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學(xué)生素質(zhì)全面提高。校園文化建設(shè)它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強度，遠遠超出我們的想象力。故此本人通過灤南縣明德小學(xué)校園文化建設(shè)的實踐，對校園文化建設(shè)的必要性和意義，進行以下簡單的闡述。通過對明德小學(xué)校園文化建設(shè)的主要特點、現(xiàn)象、進行考察分析后，得出以下見解。
校園文化是一種整體文化的一個分支，是在學(xué)校發(fā)展過程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨特的個性形成物質(zhì)、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學(xué)校在行使國家賦予的權(quán)利時，在規(guī)律的教學(xué)中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化，它是以學(xué)生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心，它無形的讓人難以形容。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它的時候，就會感覺它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進取，通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學(xué)生自身融入這種環(huán)境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質(zhì)學(xué)生。
小學(xué)生的校園文化建設(shè)比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學(xué)更是一個不可估量的潛能，然而小學(xué)校園文化建設(shè)也會更難。它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動，以及群體行為的互動，直接或間接使小學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹(jǐn)慎分析每一個細(xì)小的情節(jié)，科學(xué)細(xì)致的做到言傳身教，因為小學(xué)生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學(xué)生的接受能力很強，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學(xué)生的差異和區(qū)別。小學(xué)生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學(xué)的校園文化本身，是一個教學(xué)系統(tǒng)在規(guī)律運轉(zhuǎn)時最具有挑戰(zhàn)性的，無形的，智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質(zhì)與特點，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們?nèi)ネ诰颍谖覀兊臒o限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學(xué)、管理、服務(wù)、組織、課程等等細(xì)微的規(guī)則和方案，能使我們在不斷的求索中得到補償，使學(xué)生的情操得到陶冶，使我們的道德品質(zhì)得到提高，使我們的精神得到激發(fā)，使我們的素質(zhì)得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學(xué)生，在校園文化建設(shè)中得到應(yīng)有的啟迪和收獲。
大家都知道一個學(xué)校，教學(xué)是我們每一教師都應(yīng)該具備的資格，一談到校園文化建設(shè)可能大家都會一口同聲的回答：“那太復(fù)雜了?！钡拇_校園文化建設(shè)這個系統(tǒng)工程是既抽象又復(fù)雜，但它的潛能和對教學(xué)事業(yè)的推動力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實際情況，幾年前對校園文化建設(shè)認(rèn)識不高，目標(biāo)就一個：抓好學(xué)生的成績就好。把教學(xué)和建設(shè)校園文化攪在一起，單一的只求成績忽視了校園文化建設(shè)的重要性，嚴(yán)重的違背了一個自然的教學(xué)規(guī)律。只是單求教學(xué)成績卻忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，少數(shù)學(xué)生的成績上去了，但他們的身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)并沒有得到提升。教師只教書，卻沒有做到育人的職責(zé)。
對此，教育部于xx年4月25日下發(fā)了《關(guān)于大力加強中學(xué)校園文化建設(shè)的通知》通知指出：“校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，良好的校園文化，對于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強校園文化建設(shè)。加強校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，也是一個不斷推進、長期積累的過程”。
因此，小學(xué)校園文化建設(shè)有很多問題值得思考，這項工作不僅關(guān)系到小學(xué)生身心健康和個性發(fā)展，更會關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的未來發(fā)展。xx年明德小學(xué)開始了對校園文化建設(shè)的重視，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，對各個小學(xué)校的校園文化建設(shè)進行了調(diào)研，通過分析才感覺到校園文化的建設(shè)的重要性，校園文化建設(shè)不光需要積極的態(tài)度，熱情的耐力，更要加強對校園文化建設(shè)重要意義的理解和認(rèn)識，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現(xiàn)在做起，全身心投入，把校園文化建設(shè)推上一個新臺階。
在此基礎(chǔ)上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設(shè)獻計獻策，為校園文化建設(shè)貢獻自己的力量，為更深一步發(fā)展校園文化建設(shè)提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學(xué)校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學(xué)生的潛能意識必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會使人潛能意識突然出現(xiàn)。雖然這是一個很小的例子，但它進一步的證明了校園文化的建設(shè)的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì)，修養(yǎng)人的品德，開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學(xué)生的第二生命，更是小學(xué)生通向幸福的橋梁。學(xué)生們一早就來到校園，當(dāng)他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細(xì)小變化都在學(xué)生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃?？傊@文化關(guān)系到小學(xué)生的個性發(fā)展，更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福，是教育后代的百年大計。
篇五
校園文化體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)特色、文化底蘊和精神面貌。在大力推行素質(zhì)教育的今天，學(xué)校的校園文化日新月異。我校緊緊圍繞“以加強校園文化建設(shè)為突破口，實現(xiàn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體提升”的工作目標(biāo)，開展了一系列的活動，在全體師生的共同努力下，已卓見成效。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對活動開展高度重視，校長在把握全局的同時經(jīng)常過問，還親自參與擬訂活動方案和指導(dǎo)活動，其他班子成員各司其職又團結(jié)協(xié)作。在上下共同努力配合下，全校師生投入到加強校園文化建設(shè)活動的熱潮中。開學(xué)初的學(xué)校工作計劃中，制定了校園文化建設(shè)活動的具體方案，通過召開行政會、教師會、校會班會，進行國旗下的講話、常規(guī)課堂、知識講座等形式向全校師生大力宣傳，組織師生收集素材，交流學(xué)習(xí)、活動心得。
2、以樓層為單元，每個樓層一個方面的內(nèi)容，彰顯我校的德育特色。
3、成立了科技活動教育基地，購置了大量的科技大型器具，組織學(xué)生底氣的參觀。以上這些，不但給學(xué)生美的熏陶，還能從中學(xué)到很多藝術(shù)方面的知識;從環(huán)境和科技單元教育學(xué)生們熱愛環(huán)保，我們的生活只有一個地球，從小養(yǎng)成愛科學(xué)學(xué)科學(xué)的習(xí)慣，并且為將來打下堅實的基礎(chǔ)。
1、抓好每周一升旗儀式，開展了以德育校長為起始的國旗下的講話、出“時事要聞”和“生活小常識”專欄等系列評比活動。
2、廣泛開展創(chuàng)建“誠信校園”活動，使隊員明確在校做誠信學(xué)生，在家做誠信孩子，在社會做誠信公民。
3、通過值日檢查逐周逐月的評比和獎懲、開展班隊間的學(xué)習(xí)競賽或評比、兩個“窗口”(廣播站和宣傳欄)宣傳等形式，切實抓好了隊員的養(yǎng)成教育。
4、手抄報、板報。手抄報和板報定期更換，有環(huán)保、健康、法制、科技等主題。全部由學(xué)生自己創(chuàng)作、搜集、整理、制作而成，充分發(fā)揮了學(xué)生的思維創(chuàng)作和動手繪畫的能力。
5、加強了法制、衛(wèi)生以及安全知識的學(xué)習(xí)，組織了全體同學(xué)學(xué)習(xí)《安全教育手冊》、《道路交通安全提示》、《未成年人保護法》以及《預(yù)防未成年人犯罪法》條文內(nèi)容，聽專題講座和形勢報告等。
6、落實“三操一課”工作，廣播體操和眼保健操作為值日檢查必檢內(nèi)容，并進行評比。
7、切實開展了學(xué)科知識競賽活動，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的興趣。
8、組建了學(xué)校環(huán)保小分隊、科技活動小組、文藝隊、體育隊，并定期開展活動，安排專長教師進行指導(dǎo)。
好的環(huán)境約束人也造就了人。我校的人文管理造就了一個有特色的和諧的團結(jié)向上的文明集體。教師之間互相尊重、互相學(xué)習(xí)、起早貪黑、任勞任怨、團結(jié)一致、共同奮進。擁有一個嶄新的精神面貌和高尚的師徳修養(yǎng)。學(xué)生的自身行為已成習(xí)慣：好人好事蔚然成風(fēng)、環(huán)保意識已經(jīng)形成、學(xué)習(xí)讀書的興趣濃厚、有很強的愛國意識和自立精神，有正確的坐、立、行姿勢，見面問好禮貌待人，有團結(jié)的集體主義精神。
環(huán)境吸引人，文化影響人，習(xí)慣造就人。我校的校園文化正在不斷更新、不斷豐富，力求再上一個新的臺階。
篇六
6月3日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽小學(xué)等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍圖與實施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實力和靈魂所在?？v觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園;鄧村小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德;江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結(jié)合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學(xué)校的特色文化;江坪小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進校園就能感受茶的氣息;鄧村小學(xué)更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。江坪小學(xué)的“江小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗，學(xué)校文化正在師生心中開花;鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育;以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié);以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié);以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié);以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)?！捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”;作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經(jīng)驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇五
加油站是中國石油與社會聯(lián)系最密切的部分，是展示中國石油品牌和形象的重要窗口,也是企業(yè)文化建設(shè)的基本陣地。加油站企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)做好幾項工作：
加油站員工絕大多數(shù)是市場化用工，員工對企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，很大程度上影響著加油站經(jīng)營管理水平和競爭盈利能力。加油站的文化建設(shè)應(yīng)注重團結(jié)人、凝聚人，用優(yōu)秀文化塑造人，使優(yōu)秀的企業(yè)文化理念入耳入腦、深入人心，并逐步變成員工的自覺行動。同時，建立公平的競爭機制和良好的成才環(huán)境，為立志成才的員工提供展示聰明才智的機會和舞臺，營造“人適其事，事適其人，人盡其才，才盡其用”的用人環(huán)境，使每位員工都能發(fā)揮最大潛能，成為企業(yè)的棟梁之材，實現(xiàn)企業(yè)與員工共同和諧發(fā)展。
加油站是個小企業(yè)，加油站管理規(guī)范是加油站文化的重要組成部分。加油站的文化建設(shè)，應(yīng)注重制度文化的建設(shè)。加強加油站文化建設(shè)，首先就要嚴(yán)格貫徹落實《規(guī)范》，按照“加油十三步曲”和“收銀六步曲”的要求，規(guī)范經(jīng)營行為，提高業(yè)務(wù)技能。其次，應(yīng)強化“管理創(chuàng)造效益、細(xì)節(jié)決定成敗”的觀念，要求每一位員工必須從細(xì)微處做起，從小事入手、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)，細(xì)中出精，小中見大。特別是站容站貌、前庭、便利店、廁所、生活區(qū)等直接與顧客接觸的各個環(huán)節(jié)要重點關(guān)注，要細(xì)中求細(xì)，細(xì)致入微，細(xì)中出文化。
加油站是服務(wù)窗口，尤其是在服務(wù)成為商品重要組成部分的今天，建設(shè)以顧客滿意為核心的服務(wù)文化，應(yīng)該成為加油站文化建設(shè)的重要組成部分。因此，在日常經(jīng)營工作中，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實“關(guān)注細(xì)節(jié)、用心去做”的服務(wù)理念，把客戶滿意視為永遠的追求，堅持一切為客戶著想，創(chuàng)造性的滿足客戶的需求，以自己的企業(yè)文化，引導(dǎo)消費，潛移默化地影響消費者的行為，做到一次服務(wù)留住顧客。
加油站是企業(yè)的形象窗口，所以應(yīng)該注重形象建設(shè)。站容站貌要整潔有序，統(tǒng)一包裝，統(tǒng)一標(biāo)識，各種商品定置擺放，站內(nèi)設(shè)備整潔有序。員工的儀容儀表要整潔、精神、干練。應(yīng)注意發(fā)揮新聞媒體的作用，及時反映企業(yè)和員工搏擊市場、開拓領(lǐng)域、創(chuàng)新思維、打造品牌的新思路、新方法和新成果，提升企業(yè)形象。也可根據(jù)自身市場的實際需要，開展大型推廣活動、文化營銷、專項促銷、媒體廣告和贊助公益活動等多種宣傳和促銷活動。
加油站一般處于鬧市區(qū)、集鎮(zhèn)和交通要道，人員比較密集，經(jīng)營的油品屬于易燃易爆物品，安全工作責(zé)任重大。因此，加油站文化建設(shè)還應(yīng)注重安全文化建設(shè)。關(guān)注員工健康從健康時開始，注重職業(yè)安全教育和管理；加強加油站建設(shè)，從設(shè)計到施工、運行，確保工藝科學(xué)，設(shè)備完好，沒有隱患；引導(dǎo)員工樹立“一切事故均可以控制和避免”的理念，教育員工嚴(yán)肅勞動紀(jì)律，嚴(yán)格操作規(guī)程，嚴(yán)守崗位紀(jì)律，以一萬的努力防止萬一的失誤。
通過幾年來的企業(yè)文化建設(shè)實踐，我們主要有以下幾點體會：
1、企業(yè)文化建設(shè)必須融入企業(yè)的改革發(fā)展和經(jīng)營管理工作。
企業(yè)的興衰在于管理，管理的活力來自于企業(yè)文化。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)該發(fā)揮企業(yè)文化的滲透作用，把企業(yè)文化融入企業(yè)改革發(fā)展和經(jīng)營管理，實現(xiàn)企業(yè)管理與文化理念的對接，使員工既有價值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，內(nèi)化與固化相結(jié)合，文化與管理溶一體，隱性與顯性相融合，剛性約束與柔性導(dǎo)向優(yōu)勢互補，推動企業(yè)管理水平的不斷提升。
2、企業(yè)文化建設(shè)要具有針對性和可操作性。
企業(yè)文化建設(shè)首先應(yīng)該搞清楚要解決什么問題，怎樣解決。離開了針對性，就可能無的放矢，影響效果；缺乏可操作性，就可能成為紙上談兵，無法落實。只有同時具有針對性和操作性，才能在解決問題中形成“文化競爭力”。
3、建設(shè)企業(yè)文化要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。
繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的發(fā)展。既要注意繼承企業(yè)發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)借鑒社會發(fā)展和管理進步的新成果，才能形成富有文化底蘊、時代特征、企業(yè)特色的文化體系。
4、企業(yè)文化建設(shè)要重視完善管理制度和提升管理水平。
建立健全企業(yè)的管理制度和監(jiān)管機制，是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容和必要前提。企業(yè)管理制度的建設(shè)不僅要著眼于規(guī)范員工的行為，更要著眼于調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性。讓制度既有約束力，又有向心力，從而使企業(yè)上下形成了蓬勃向上、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)圖強的良好局面。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇六
x月x日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評比活動，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實驗初中七彩星文化，欣賞與品味了xx小學(xué)、xx小學(xué)等來自全區(qū)20xx年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍圖與實施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
學(xué)校文化是社會文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時，更需要打造自己獨特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實力和靈魂所在。
縱觀本次展示評比活動，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機結(jié)合，實現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評價體系，讓師生們在實踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級名稱，步步為營的評價體系等等，讓人一進校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的.特點，一進校園一目了然的優(yōu)勢，計劃將“自信揚善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進校門就見到，時時警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個沒有終點的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的活動會逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小nba”社團、“龍飛鳳舞”社團、“剛勁有力”社團、“奇異夢想”社團、“心靈手巧”社團、“彩繪童年”社團、“乒乒乓乓”社團、“揮灑自如”社團、“抑揚頓挫”社團、“輕歌漫舞”社團、“足以制勝”社團、“新聞速遞”社團、“激情飛揚”社團的茶山書苑社團系列活動，實現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺，讓師生們在文化活動得到獲得成功的體驗。
學(xué)校文化正在師生心中開花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團活動成果展示的平臺。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)校“棋”文化主題內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達到文化育人的至高境界。
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)從經(jīng)驗立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇七
“合規(guī)”包含著兩個層次的涵義：
一是有一個“合格”的“規(guī)”。
二是大家都去“符合”這個“合格的規(guī)”。
就能成就一番事業(yè)；反之，則會庸庸碌碌，得過且過，甚至一事無成。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果狀態(tài)良好，只爭朝夕、埋頭苦干，則會帶領(lǐng)大家共同拼搏，乘勢而上，取得發(fā)展；如果狀態(tài)不佳，進取乏力，必定坐失良機，貽誤發(fā)展。
恪守誠信，合規(guī)為本。合規(guī)文化建設(shè)就是把規(guī)章制度內(nèi)化為員工道德信念和自覺行動，做到主動執(zhí)行，主動合規(guī)。平凡的工作，忙碌的身影，我們唯有用更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)創(chuàng)造更多的價值。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇八
靈動課堂的教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，學(xué)生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。所以，實現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！睌?shù)學(xué)教學(xué)作為“數(shù)學(xué)活動的教學(xué)?！彼厝换谇榫埃o予學(xué)生的經(jīng)驗的，基于學(xué)習(xí)共同體的合作與交流的。這就要求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容在范圍，題材和呈現(xiàn)方式上更多地反映社會現(xiàn)實，聯(lián)系學(xué)生生活實際以及數(shù)學(xué)的現(xiàn)實和歷史，這就要求數(shù)學(xué)的課堂是充滿生命活力的，是“對白式”的，而不是“獨白式”的。
數(shù)學(xué)教學(xué)就是要倡導(dǎo)學(xué)生通過自己的探究去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。教學(xué)是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當(dāng)前，在新理念的指導(dǎo)下，重建一種新型的師生關(guān)系，重構(gòu)一種新的教學(xué)生活，是十分必要的。
教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要指變過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應(yīng)讓學(xué)生在自主的前提下，合作討論、相互補充，自己去參與獲得知識的過程。允許錯誤，不要責(zé)怪。增加鮮活內(nèi)容，減少機械作業(yè)。
比如：教學(xué)梯形的面積、我讓學(xué)生動手操作，培養(yǎng)探索能力，在推導(dǎo)梯形面積計算公式時，安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生自己利用前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，動手把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的圖形，并讓學(xué)生通過找圖形之間的聯(lián)系，自主從不同的途徑探索出梯形的面積計算方法。首先讓學(xué)生猜想可以把梯形轉(zhuǎn)化成已經(jīng)學(xué)過的什么圖形？再通過“拼、剪、割”的動手操作活動，看一看能轉(zhuǎn)化成什么圖形，然后學(xué)生思考討論：想想轉(zhuǎn)化的圖形與原梯形有什么關(guān)系？鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑討論，通過學(xué)生自主探索實踐活動，學(xué)生親自參與了面積公式的推導(dǎo)過程，真正做到“知其然，必知其所以然”，而且思維能力、空間感受能力、動手操作能力都得到鍛煉和提高。讓學(xué)生主動操作、討論，在充分感知、理解的基礎(chǔ)上總結(jié)出梯形面積的計算方法，達成了教學(xué)目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)各種問題情景，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機會，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望”。數(shù)學(xué)現(xiàn)象源于生活，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意聯(lián)系生活實際，為學(xué)生提供可探索的問題情景，問題情景越貼近學(xué)生的生活，能見度越高，問題激活思維的程度就越好。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，溝通知識間的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生對數(shù)據(jù)的整理有深刻的體驗，感受到數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，體會到數(shù)學(xué)的價值。具體有以下特點：
1、以生為本，創(chuàng)造性地使用教材
新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，要求教師要創(chuàng)造性地使用教材，首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對教材進行改進和補充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次教師要勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學(xué)生的實際，提高課堂教學(xué)的有效性。各位教師的課都打破了常規(guī)的教學(xué)方法，設(shè)計新穎，教學(xué)內(nèi)容更貼進學(xué)生的實際生活。
2、以問促思，激發(fā)學(xué)生的求知欲
古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！彼越處煈?yīng)最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動、好問等心理特點，并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生心理上的疑問，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激起他們探索、追求的濃厚興趣，產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識，實現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。
3、讓學(xué)生在課堂上“活動”起來，參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中去
新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動，特別是思維活動，強調(diào)學(xué)生自主探索，合作交流，動手實踐。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這就是說整個教學(xué)的課堂應(yīng)成為學(xué)生活動的場所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動腦、動手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果才會好。
總之，構(gòu)建生活化的靈動數(shù)學(xué)課堂，就是關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗，關(guān)注了他們學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度，讓學(xué)生在具體的生活場景中進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，就能很容易地理解和掌握數(shù)學(xué)知識，就能靈活地運用數(shù)學(xué)知識來解決生活問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為一個生動活潑的、主動的富有個性的活動過程，進一步培養(yǎng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心、使他們體驗到成功的喜悅，從而促進學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇九
企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論，它是現(xiàn)代經(jīng)營管理發(fā)展的結(jié)果，是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營發(fā)展必備的利器。近年來，隨著國家對電信產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，企業(yè)文化對電信企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮越來越重要的作用。在實踐中，我們體會到：
一個優(yōu)秀企業(yè)，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)員工衷心認(rèn)同的核心價值觀念和使命感，一個能夠促進員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境，一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高、積極地推進組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。在這種企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，真正感受到成功的樂趣，體會到人格的被尊重，表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才真正被員工所喜愛，成為員工的歸宿。譬如，我公司制定的《xx市電信分公司精神文明建設(shè)實施方法》，弘揚團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的企業(yè)精神，形成了xx電信企業(yè)價值觀，發(fā)揮了團隊精神，增強了企業(yè)凝聚力。
電信企業(yè)精神要落到實處，真正成為電信企業(yè)員工為實現(xiàn)企業(yè)使命和各項目標(biāo)的強大動力源泉，必須采取措施，更新理念。
一是把電信企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作建設(shè)緊密結(jié)合起來，在員工中大力開展愛國主義、集體主義和社會主義主旋律教育，引導(dǎo)員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是廣泛開展“用戶至上，用心服務(wù)”理念教育，樹立“以客戶為中心”的現(xiàn)代電信企業(yè)經(jīng)營理念，使員工重視客戶利益、關(guān)注客戶個性需求、吸收和保持更多的客戶，不斷拓展電信市場。
三是加強企業(yè)轉(zhuǎn)型教育。組織員工學(xué)習(xí)企業(yè)轉(zhuǎn)型的政策和業(yè)務(wù)，了解轉(zhuǎn)型的必要性和重要性，引導(dǎo)員工轉(zhuǎn)變觀念，樹立“生態(tài)圈”觀念，以及企業(yè)與合作伙伴、企業(yè)與員工“共贏”觀念。
團隊是組織提高運行效率的可行方式，有利于更好的發(fā)揮員工的才能，在多變的環(huán)境中，如果某種工作任務(wù)需要多種技能、經(jīng)驗，那么由團隊來做通常效果比個人好。如何充分發(fā)揮好團隊協(xié)作精神，我們的做法是：
一是把企業(yè)的目標(biāo)與員工的愿景有機結(jié)合，把為企業(yè)增收增量變?yōu)閱T工的自覺行動。對于企業(yè)來說，有意義的目標(biāo)可以引起企業(yè)這個大團隊成員的熱情、耐心和接受挑戰(zhàn)的意愿。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行每次大的服務(wù)經(jīng)營活動時，注重把員工的愿景和企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合在一起，把員工的切身利益和企業(yè)的工作目標(biāo)有機的融合，使員工在為企業(yè)創(chuàng)造兩個效益的工作中，能以主人翁的姿態(tài)，創(chuàng)造一流的業(yè)績，使廣大員工能心往一處想，勁往一處使，極大的提升了企業(yè)的凝聚力。
二是加強溝通，增進了解，使企業(yè)充滿活力。溝通能力的好壞，直接影響著每個人在人生事業(yè)上的發(fā)展。作為一個企業(yè)，加強溝通，能凝聚職工的力量，充分調(diào)動員工的積極性，完成好企業(yè)的各項工作任務(wù)。公司領(lǐng)導(dǎo)在制定每一個大的政策時，注重向員工闡述這項政策的可行性、必要性，通過文件、會議、座談、討論等形式；廣泛聽取群眾意見，使政策盡可能盡善盡美。同時，建立各種溝通制度，如員工建議制度、工作例會制度等。每周一召開一次聯(lián)系會，由生產(chǎn)單位反饋客戶、市場的第一手信息和業(yè)務(wù)發(fā)展中的問題，公司領(lǐng)導(dǎo)、職能部室共同研究解決方案，并督辦落實；每月召開全市經(jīng)營活動分析會，通報各單位業(yè)務(wù)發(fā)展情況，制定改進措施；定期召開知識分子、黨建積極分子、老同志，女員工座談會，廣泛聽取各方面的意見，通報企業(yè)的主要情況。公司領(lǐng)導(dǎo)以誠心和對員工的關(guān)心與員工進行溝通，使員工倍感企業(yè)大家庭的溫暖，從而進一步增強了企業(yè)的向心力。
三是組織開展團隊活動，寓教于樂，增強協(xié)作精神。團隊活動能為領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的溝通和加強協(xié)作提供絕好的機會。我們經(jīng)常組織各種聯(lián)歡會、運動會等活動，廣大員工積極參與，構(gòu)建了一個團結(jié)協(xié)作、融洽和諧的企業(yè)氛圍。
現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展，人是最關(guān)鍵的因素。在企業(yè)轉(zhuǎn)型的文化建設(shè)中，一定要強調(diào)每一個員工的力量，注重每一個員工的作用，提倡每個人的發(fā)展。一個企業(yè)，若員工的基本素質(zhì)不高或缺乏良好的職業(yè)道德，健康持續(xù)發(fā)展是不可能的，企業(yè)文化建設(shè)也只能是紙上談兵。實踐證明，提高電信企業(yè)員工素質(zhì)，要在以下幾個方面下功夫：
一是抓好職業(yè)道德教育，增強服務(wù)意識。利用班前會（班后會）舉辦誠信知識小測驗、舉辦文明常識講座、組織“經(jīng)理談?wù)\信”座談會。
二是開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織活動。倡導(dǎo)“每天學(xué)習(xí)一點，每天進步一點”，全面開展“學(xué)習(xí)型班組，知識型員工”的創(chuàng)建活動。以部室、班組為單位層層落實培訓(xùn)計劃，“請進來”、“送出去”，切實提高員工隊伍的整體素質(zhì)。
三是組織開展it、ict業(yè)務(wù)培訓(xùn)，摸清情況，鼓勵他們進行知識和技術(shù)更新，不斷向?qū)I(yè)綜合化融合方向發(fā)展。四是獎勵先進，激發(fā)員工崗位成才。結(jié)合公司實際，制定獎勵辦法，對自學(xué)成才的員工給予獎勵，激發(fā)員工崗位成才的積極性。近年來，公司加大了對人才的獎勵力度，已有28位員工獲省、市“跨世紀(jì)人才”榮譽稱號，企業(yè)呈現(xiàn)著競爭向上的良好氛圍。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十
——文化建設(shè)
心得體會
一、當(dāng)前“被文化”的表現(xiàn) 從現(xiàn)實情況看，有的單位很重視文化的硬件建設(shè)，關(guān)注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設(shè)就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設(shè)措施還沒落實，就找些人編幾個小冊子，作為建設(shè)經(jīng)驗出去推廣了，實際情況怎么樣不知道，反正成果已經(jīng)有了。筆者認(rèn)為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設(shè)產(chǎn)生懷疑，增加了文化建設(shè)的阻力。
二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾 當(dāng)前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊都對文化建設(shè)高度重視，“文化”這個詞已經(jīng)越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因為追求短期效益，在文化建設(shè)的道路上偏離了上級的精神和建設(shè)的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié)、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，……”。
文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結(jié)晶。因此，文化建設(shè)切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內(nèi)涵與建設(shè)目的，并采取以切實有效的舉措。筆者認(rèn)為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設(shè)人是主體，精神是本質(zhì)，我們要建設(shè)某種文化，首先就要從思想著手，進行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應(yīng)不應(yīng)該搞這種文化，最終以達到精神認(rèn)同為目的。我們部隊建設(shè)先進軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點，要通過培育革命軍人核心價值觀來達到對建設(shè)先進軍事文化的精神認(rèn)同。二是要突出文化建設(shè)重點。文化建設(shè)要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據(jù)本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設(shè)重點，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設(shè)的重點就是要建設(shè)安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠發(fā)展的規(guī)劃。文化建設(shè)是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設(shè)某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實際的。
校園文化建設(shè)心得體會
廉正文化建設(shè)心得體會
關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)心得體會參考范文
班級文化建設(shè)心得體會
合規(guī)文化建設(shè)心得體會
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十一
杜郎口中學(xué)在課改過程中取得的經(jīng)驗是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報告，從中我學(xué)到了很多。
就像一個班級需要班委一樣，一個小組也必須有一個領(lǐng)導(dǎo)能力強的組長。然而剛開學(xué)時，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當(dāng)組長，他們認(rèn)為當(dāng)組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強烈要求下，對他們進行了思想工作，他們勉強當(dāng)了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長，并且能夠起到帶頭作用，促進學(xué)生的進步。通過聽報告，我從中了解到必須注意以下幾點：
首先，組長應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競爭。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對不想組長的人進行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長對于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長之間形成一定的競爭意識，通過考察小組內(nèi)成員的進步來衡量一個小組長是否合格，對于不合格的組長由副組長代替。
一個小組只有組長是不行的，還必須有組員的團結(jié)和合作，才能促進整個小組的進步。作為一個新班主任，組內(nèi)問題一直是令我頭疼的一件事，因為大家意見不一致，以致于小組內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報告，我受益匪淺。
1、排座位促進組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個很好的方法。經(jīng)過幾次嘗試，我們幾個班主任也用過這種方法。我們是按學(xué)生的成績，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進行挑選小組，接著他們再分別在第二部分找一個學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長。
2、小組競爭促進組內(nèi)和諧。
競爭是促進進步的手段，對于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識。營造人人參與課堂活動的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競爭中獲得自信和進步。
3、組員幫扶促進組內(nèi)和諧。
每個小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂的對象，也令組長憂愁的根源。幫助學(xué)困生取得進步，是促進組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵與支持，讓他們體會到小組的團隊意識，通過給予他們展示的機會，讓他們更加相信自己。
有競爭就會有一個評價的標(biāo)準(zhǔn)，所以評價機制必不可少。怎樣進行小組評價也是困惑我們的一個問題，為此，我們進行了諸多嘗試。這次報告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來評價一個小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評價和個人評價，評價出“課堂小勇士”“點評小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團隊”等。通過評價來增強學(xué)生的團體意識，這樣也為班級評價奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠，但是幸運的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會遇到許多問題，不論是班級文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會努力克服困難，繼續(xù)向前！
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十二
學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識，立足于學(xué)校實踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強校園文化建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導(dǎo)學(xué)生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實際，在物質(zhì)、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學(xué)和人文的不斷整合，堅持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
要求我們做細(xì)節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十三
11月7日，我和幾位校領(lǐng)導(dǎo)和教師在張校長的帶領(lǐng)下到獲嘉縣參觀了東關(guān)小學(xué)和第三完全小學(xué)，對它的班容班貌及校園文化建設(shè)進一步的感悟和了解。參觀后內(nèi)心深受該校震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學(xué)條件、先進的教育設(shè)施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學(xué)理念、精簡高效的領(lǐng)導(dǎo)團隊等都值得我們?nèi)ネ魄?、學(xué)習(xí)、借鑒。
一、溫馨和諧的校園文化
首先東關(guān)小學(xué)的綠化做得很好，讓人在校園有一種美的享受，其次他們的學(xué)校標(biāo)語用的很恰當(dāng)，,另外在走廊轉(zhuǎn)角處有名校介紹以及部分詩詞及校園長廊的三字經(jīng)。
第三完全小學(xué)用文字詩聯(lián)串接而成的文化長廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。
二、硬件設(shè)施建設(shè)給校園描上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我無限的向往。
兩所學(xué)校教室、辦公室、運動場所設(shè)施一應(yīng)俱全，活動區(qū)、教學(xué)區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學(xué)合理，從進入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教育教學(xué)設(shè)備的時代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。
三、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出濃厚的當(dāng)?shù)氐奈幕諊瑯O大地觸動了我們學(xué)習(xí)的意念。
東關(guān)小學(xué)以盆景和文化長廊為特色來建設(shè)校園文化，第三完全學(xué)是以標(biāo)語張貼，感動中國人物展來建設(shè)校園。所以兩所學(xué)校都有他們自己的文化特設(shè)來建設(shè)校園，美化校園。
本次的參觀學(xué)習(xí)使我受到很大的啟發(fā)，據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)說，班級是孩子學(xué)習(xí)的天地，原本環(huán)境不理想，我們要想著如何改變它，在原有的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。以后，我將把我學(xué)到、看到、悟道的做法和想法用于班級文化建設(shè)中。
班級建設(shè)建議：
1、我認(rèn)為低年級要有低年級的特色，用溫馨來感化孩子的心，打造家的感覺，讓他們一進班級就感覺有種溫暖。
2、剪紙是學(xué)校的一大特色，讓他們在低年級學(xué)起，在班級中展示自己的作品。
3、每學(xué)期記住班主任寄語進行解讀或是每天自己記一兩句好詞好句。
4、給孩子們定一個定期目標(biāo)，然后慢慢地教會學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)!
5、重視道德、情感教育，充分發(fā)揮榜樣作用，張貼一些有爭對性的標(biāo)語和班訓(xùn)以及名人名言等。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十四
。 我采用多種方法了解學(xué)生、班集體，教育是一項長期的工作，我深入學(xué)生中進行細(xì)致的調(diào)查研究，結(jié)合本班實際制訂切實可行的班規(guī)，將德育工作制度化、日常化。比如我所教的三年級班上，制定一個表格，課堂上積極回答問題、遵守課堂紀(jì)律進行加分，一周小結(jié)一次，并獎小紅旗。這極大地增加了小孩子學(xué)習(xí)積極性。
提出班級奮斗目標(biāo)，例如，我們?nèi)昙壈嗌系陌嗉壞繕?biāo)為：讓文明成為一種習(xí)慣!讓學(xué)習(xí)成為一種信仰!讓奉獻成為一種常態(tài)!對學(xué)生思想形成正確的引導(dǎo)，在平時細(xì)心觀察，實實在在地關(guān)愛學(xué)生。給予他們信任，理解和關(guān)愛，幫他們解決問題。我一貫將德育工作放在首位，積極配合學(xué)校對學(xué)生進行思想政治教育、道德品質(zhì)教育、紀(jì)律與安全教育、法制教育，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的班風(fēng)。
我在班會課擺脫傳統(tǒng)的說教、強制灌輸?shù)哪Ｊ?，采取靈活的形式，讓學(xué)生有更多的主動性和積極性。我組織的班會有“感恩父母主題班會”“愛護書籍主題班會”“保護眼睛主題班會”“快樂閱讀主題班會”等等。
班干部是班主任開展工作的得力助手，班干部素質(zhì)高，能起到模范帶頭作用，良好的`班風(fēng)就能形成。選班干部,我采取民主集中制的原則，由學(xué)生認(rèn)真地根據(jù)各人的特長來確定人選，進行無記名投票、公開記票。對班干部他們的工作既要指導(dǎo)，又要放手讓他們?nèi)プ觯灰拗频锰?。還可以采取“輪換”的辦法，每四至五個星期進行班干部的輪換，這樣就讓大部分學(xué)生既得到了鍛煉，提高了辦事能力，又認(rèn)識到參與班集體事務(wù)、關(guān)心班集體的榮譽得失的重要意義。實踐證明，這樣做的效果是顯著的。
要培養(yǎng)良好的班風(fēng)，就要著重培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，增強集體榮譽感。我教育學(xué)生團結(jié)友愛、關(guān)心集體、關(guān)心他人，讓大家都能感覺到班集體就是一個溫暖的大家庭。作為班主任，我主動到學(xué)生中去了解他們，關(guān)心他們，與他們交朋友，特別是對于后進學(xué)生，更應(yīng)主動接近他們。
了解他們的優(yōu)點，并及時表揚，增加后進生的自信心。因勢就導(dǎo)，促其轉(zhuǎn)化。利用校運會、藝術(shù)節(jié)、社會實踐活動、課外活動、主題班會等對“差生”進行自我發(fā)現(xiàn)、自我肯定、自我發(fā)展、自我超越的教育，形成每個學(xué)生積極進取的精神。對優(yōu)秀生，我在肯定優(yōu)點的同時也指出他們存在的缺點，指導(dǎo)他們揚長避短，取得更大的發(fā)展。
班級文化是班級師生在共同學(xué)習(xí)生活中所形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則和生存方式的總和。班級文化墻建設(shè)是學(xué)生自主意識培養(yǎng)的有益實踐。班級文化墻建設(shè)是構(gòu)建素質(zhì)教育環(huán)境的有效舉措。根據(jù)班上學(xué)生的特點，我利用現(xiàn)有資源，把文化墻布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。
我所教的三年級班上張貼了名人名言，勵志格言，如：“相信自己，我一定行!”“今天你微笑了嗎?”“誰在游戲中懂得謙讓，誰的朋友就越多?！薄爸耸鼓愕玫娇鞓?”······學(xué)生在勵志語言中規(guī)范自己的言行，獲得正能量。
設(shè)置圖書角，“每月一薦”(即每月推薦一本圖書)，如:九月份---《柳林風(fēng)聲》;十月份----《格林童話》;十一月份---《昆蟲記》;十二月份----《洋蔥頭歷險記》。相信閱讀經(jīng)典一定能陶冶小孩子的情操，獲得快樂。另外，文化墻還設(shè)有學(xué)習(xí)園地，班規(guī)，成長足跡，每月一次班務(wù)記錄：我最閃亮。
隨著班級文化建設(shè)的開展，給孩子們帶來了無盡的激情和歡樂，給自己帶來的是感嘆和驚喜，給學(xué)校帶來的是師生嶄新的精神風(fēng)貌與心靈的成長。我將一如既往繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭取用大氣的理念裝點大氣的教育風(fēng)景!
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十五
新世紀(jì)以來，面對今人堪憂的鄉(xiāng)村文化危機，鄉(xiāng)村影視輕喜劇表現(xiàn)出了深厚的文化關(guān)切。它以描繪新農(nóng)村生活畫卷、構(gòu)筑慰藉心靈的精神家園以及詩化鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情發(fā)揮文化建構(gòu)功能，旨在喚起普遍的鄉(xiāng)土情結(jié)，探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路，以實現(xiàn)重塑文化認(rèn)同這一自覺的文化追求，并成功地進行了鄉(xiāng)村文化對城市的傳播。
近幾年，鄉(xiāng)村輕喜劇通過央視及地方臺熱播，成為反映新農(nóng)村生活的熱媒介。值得關(guān)注的是，鄉(xiāng)村輕喜劇的創(chuàng)作正是在我國的社會轉(zhuǎn)型期，世界商業(yè)文化強力東進和城市化進程日益加快使得鄉(xiāng)村面臨一場前所未有的文化危機;同時，中央提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)。在農(nóng)民與鄉(xiāng)土的密切關(guān)系受到現(xiàn)實社會中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構(gòu)時，鄉(xiāng)村輕喜劇的主創(chuàng)者們萌動了強烈的懷鄉(xiāng)情緒，以令人矚目的文化關(guān)切的姿態(tài)，參與了新農(nóng)村文化建設(shè)工程。鄉(xiāng)村輕喜劇致力于重建農(nóng)民的精神家園，恢復(fù)農(nóng)民對生活的信心，并構(gòu)筑起城市對鄉(xiāng)村的文化認(rèn)同，其表現(xiàn)出的文化建設(shè)性值得我們重視。
一、鄉(xiāng)村文化危機中輕喜劇的文化關(guān)切
1、“散了氣的鄉(xiāng)村”
改革開放以后，中國鄉(xiāng)村發(fā)生了深刻的變革，大部分鄉(xiāng)村不僅解決了溫飽問題，而且還加快了奔小康的步伐。但是，改革開放和城市化進程，特別是外來文化也給鄉(xiāng)村帶來了巨大沖擊，日益暴露出的鄉(xiāng)村文化荒漠化已成為我們不得不正視的景象。
不少學(xué)者深感憂慮和痛心地指出：鄉(xiāng)村文化面臨危機。“城市商品社會制造出來的流行文化、不切農(nóng)村實際的生活方式和價值觀卻已經(jīng)滲透到農(nóng)村的每—個角落”，鄉(xiāng)村文化的核心與生存方式，即所蘊涵的泥土般的厚重、自然、淳樸而又不乏溫情的生存姿態(tài)受到挑戰(zhàn)，“鄉(xiāng)村所具有的悠久歷史傳統(tǒng)和本土氣息的文化形態(tài)更是匱乏得近乎蕩然無存”，“鄉(xiāng)村文化的虛化直接導(dǎo)致村民原子化生存與民間社會的解體，失去了既有文化的內(nèi)在聚合力，鄉(xiāng)村實際上越來越成為一盤散沙，利益成為彼此聯(lián)系的壓倒一切的紐帶”，鄉(xiāng)村文化的荒漠化致使鄉(xiāng)村成為“散了氣的鄉(xiāng)村”。因為“鄉(xiāng)村文化生活及社會閑暇日益金錢化、感官化以及低俗化，鄉(xiāng)村文化不再是鄉(xiāng)村共同體內(nèi)的—個‘精神家園’，不再具有豐富的內(nèi)涵，也難以具有精神慰藉的功能”?！岸@些危機的根本則是鄉(xiāng)村主體——村民的文化認(rèn)同危機?！闭J(rèn)同危機導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化價值體系的解體。
2、聚人氣的輕喜劇
在中央提出建設(shè)新農(nóng)村的宏偉目標(biāo)后，新農(nóng)村文化建設(shè)成為新世紀(jì)文化領(lǐng)域的重大課題。如何宣傳黨的建設(shè)性農(nóng)村的方針政策，反映新農(nóng)村建設(shè)中的問題、矛盾和階段性成果，展現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的美麗愿景，鄉(xiāng)村輕喜劇以令人矚目的文化關(guān)切的姿態(tài)，參與了新農(nóng)村文化建設(shè)工程。
至今，僅央視一套就在黃金時間播出了《劉老根》《希望的田野》《圣水湖畔》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》《插樹嶺》《喜耕田的故事》《文化站長》《鄉(xiāng)村愛情》《清凌凌的水藍瑩瑩的天》《金色農(nóng)家》等鄉(xiāng)村輕喜劇，多部輕喜劇由于收視喜人、觀眾反響熱烈、社會關(guān)注度極高而拍攝了續(xù)集，而且續(xù)集更創(chuàng)收視率新高，被視為電視劇發(fā)展史上的奇觀。不少地方電視臺紛紛轉(zhuǎn)播，山東、吉林等地方臺鄉(xiāng)村輕喜劇的播出更是掀起了一輪又一輪的收視熱潮，重播不斷。特別要指出的是，鄉(xiāng)村輕喜劇并非只有農(nóng)民喜歡，許多城市人也同樣熱衷于這些“土里土氣”的電視劇，一些“經(jīng)典”臺詞一度還成為人們?nèi)粘＝煌摹翱陬^禪”。
—批具有極大創(chuàng)作熱情和鄉(xiāng)村情結(jié)的編導(dǎo)和演員為人們所熟知，成為新的鄉(xiāng)村偶像。鄉(xiāng)村輕喜劇的編導(dǎo)大多有鄉(xiāng)村生活與離土戀鄉(xiāng)的經(jīng)歷，在農(nóng)民與鄉(xiāng)土的密切關(guān)系受到現(xiàn)實社會中的商業(yè)大潮和流行文化的離間或解構(gòu)時，萌動了強烈的懷鄉(xiāng)情緒，并體現(xiàn)在對鄉(xiāng)村題材的選擇上，有著以創(chuàng)作鄉(xiāng)村輕喜劇來參與新農(nóng)村文化建設(shè)，從而改變鄉(xiāng)村面貌的用心?！断哺锏墓适隆返木巹?、導(dǎo)演牛建榮曾說他就是劇中的主人公喜耕田，“我就是從農(nóng)村走出來的文藝工作者，在發(fā)展的過程中又重新扎根農(nóng)村，將農(nóng)民的真實生活搬上熒屏，這也是我創(chuàng)作的自白，一個與喜耕田擁有同樣情操的人的故事”。《圣水湖畔》的編劇何慶魁，這個戶口還在鄉(xiāng)村的著名劇作家每年都要回鄉(xiāng)村走走，坐在炕頭上和鄉(xiāng)親們聊聊天。因為他的根在鄉(xiāng)村，回去是澆澆水。而趙本山、潘長江既是導(dǎo)演又是演員，他們的小品為全國觀眾所喜愛，他們制作和出演的鄉(xiāng)村輕喜劇也同樣吸引著觀眾的眼球。還有一批鄉(xiāng)村輕喜劇演員也通過鄉(xiāng)村輕喜劇走進了千家萬戶，成為人們喜愛的影視明星。
二、希望的田野上輕喜劇的文化建構(gòu)
1、緊扣時代主旋律描繪新農(nóng)村生活畫卷
鄉(xiāng)村輕喜劇密切圍繞新農(nóng)村建設(shè)中改革與發(fā)展的主題，緊緊扣住時代前進的脈搏，折射熱點、反映焦點，描繪了新農(nóng)村欣欣向榮的生活畫卷，具有鮮明的主旋律特色，是時代的記錄載體。
電視連續(xù)劇《圣水湖畔》講述了一群當(dāng)代農(nóng)民保護耕地、樹立糧食安全意識的故事。電視連續(xù)劇《喜耕田的故事》通過描寫一位進城務(wù)工農(nóng)民喜耕田，在黨的惠農(nóng)政策感召下，返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、建設(shè)美好家園的親身經(jīng)歷故事。展現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)的時代背景下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村之間的碰撞所引起的矛盾和沖突，并提出了要轉(zhuǎn)變舊觀點、接受新思想的發(fā)展理念。
2、提振農(nóng)民自信心構(gòu)筑慰藉心靈的精神家園
相比于城里人而言，由于收入的差異、生活環(huán)境的不同，農(nóng)民往往存在比較普遍的自卑心理，鄉(xiāng)村輕喜劇在精神層面上關(guān)照當(dāng)代農(nóng)民的情感處境，凸顯農(nóng)民的主體性，以提振農(nóng)民的自信心，傾力構(gòu)筑慰藉農(nóng)民心靈的精神家園。
鄉(xiāng)村輕喜劇將農(nóng)民傳統(tǒng)的善良、勤苦、真誠等精神本質(zhì)與新時期農(nóng)民所具有的新觀點、新思想糅合起來，成功塑造了一批充滿現(xiàn)代氣息、樂觀進取的新農(nóng)民形象，集中展示了新農(nóng)民的精神風(fēng)貌，以激發(fā)農(nóng)民的鄉(xiāng)土自豪感?？础妒ニ稀?，我們記住了馬蓮。在她的身上，我們不僅看到了農(nóng)民的誠實、率直，更感受到了新時期農(nóng)民所具有的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的新觀念，以及執(zhí)著的開拓精神?！断哺锏墓适隆吠ㄟ^喜耕田這個人物形象，表現(xiàn)了農(nóng)民精神面貌所發(fā)生的變化。他敢于在市長面前披露村干部的現(xiàn)象，既表現(xiàn)了不畏權(quán)貴的一面，也顯示了誠實的本質(zhì);他毅然留下曾失足偷驢卻掌握著大棚種植技術(shù)的文生，則表現(xiàn)了他對知識尊重和民主意識;他以法律為武器幫助剪紙藝人王大娘討回了剪紙作品的的鄉(xiāng)村輕喜劇都以互不相同的地域來強化各自的新意，同時讓攝影機詩意抒情般地表現(xiàn)這些地域風(fēng)光。《圣水湖畔》導(dǎo)演傅百良，以流暢、唯美展現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村田園式的生活，畫面表現(xiàn)明快而舒展，和諧又溫馨。劇中的內(nèi)外景的選取也有意給人一種舒適感，并讓音樂適時地加以呼應(yīng)，形成城市里沒有，唯有鄉(xiāng)村有的生活環(huán)境，讓人不自覺地陶醉其中。鄉(xiāng)村輕喜劇重視地域文化的自然層面與人文層面的內(nèi)在聯(lián)系，凸顯一方水土養(yǎng)一方人的特有的精神文化內(nèi)涵。在這里，主創(chuàng)人員對民俗風(fēng)情最本質(zhì)的把握是生活美、人情美，貫穿其中的是純樸的文化品格。電視劇《插樹嶺》里的過大年，柴門外高懸的紅燈籠，屋檐下掛著的沉甸甸的金黃苞米，夜晚孩子們鬧騰的煙花，一個個紅火的鏡頭推拉搖切;人們踏雪鬧年的咯吱腳步聲由近及遠，充滿濃郁關(guān)東風(fēng)情的童聲民謠由遠及近……這一切，不僅是以畫面的形式映入觀眾的眼簾，而且讓人們感受到迎面撲來的是原生態(tài)的民風(fēng)、民情、民俗和濃濃的年味。
原汁原昧散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的語言風(fēng)格成為鄉(xiāng)村輕喜劇中地域文化的突出表征。東北鄉(xiāng)村題材電視劇《插樹嶺》、《圣水湖畔》、《鄉(xiāng)村愛情》都不約而同地使用了東北方言，凸顯了東北式的幽默、風(fēng)趣，還表現(xiàn)出了濃厚的地域色彩。雖然近兩年的鄉(xiāng)村輕喜劇有弱化方言色彩的傾向，但是劇中時不時冒出的幾句俚語方言滋潤著我們的心田。
三、在傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合中重塑文化認(rèn)同
1、跨越城鄉(xiāng)：喚起共同的鄉(xiāng)土情結(jié)
新世紀(jì)以來的鄉(xiāng)村輕喜劇以其生活化、平民化的視角著重表現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的家長里短和喜怒哀樂，在希望的鄉(xiāng)土、魅力的鄉(xiāng)土、理想的鄉(xiāng)土上寄寓了他們的文化態(tài)度和精神想象。人們從鄉(xiāng)村輕喜劇中感受到清新又濃郁的鄉(xiāng)土氣息，看到的是“一幅幅美麗的農(nóng)村風(fēng)景畫”及“一臺臺鮮活的農(nóng)村生活劇”，猶如當(dāng)今新農(nóng)村的“清明上河圖”，其以超強的藝術(shù)魅力在城鄉(xiāng)之間喚起了共同的鄉(xiāng)土情結(jié)。
鄉(xiāng)村輕喜劇為城里人喜聞樂見是因為其觸動了他們的生命根性，激活了他們深藏的民族集體意識，喚醒了城里人對鄉(xiāng)土的`脈脈溫情，這種可稱為鄉(xiāng)土情結(jié)的東西，由此而引發(fā)他們對鄉(xiāng)村的想象和向往。鄉(xiāng)村輕喜劇展示了鄉(xiāng)村鮮活的人生和它純樸的文化品格，如東北鄉(xiāng)村輕喜劇中掛在門前的火紅的辣椒、黃燦燦的玉米棒子、詼諧幽默的東北鄉(xiāng)村方言、歡快喜慶的大秧歌、激情熱辣的二人轉(zhuǎn)，莫不讓城里人親切地感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，惹得城里人和“外鄉(xiāng)人”紛紛到影視劇拍攝地去旅游，去親身體驗這種地道的鄉(xiāng)土生活。鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的田園詩，鄉(xiāng)村社會生活的風(fēng)俗畫，鄉(xiāng)村精神世界的交響曲感召著他們，甚至在國外的留學(xué)生也被鄉(xiāng)村輕喜劇所吸引，認(rèn)為接收、觀看鄉(xiāng)村輕喜劇是“必須的”(《鄉(xiāng)村愛情》里的臺詞)。
2、雅俗共賞：成功地進行鄉(xiāng)村文化對城市的傳播
在鄉(xiāng)村輕喜劇遠沒有如此風(fēng)靡之前，熒屏上滿是一些功夫武打、秘史戲說、都市言情電視劇，“看得見”的城鄉(xiāng)文化互動更多地是以城市文化對鄉(xiāng)村的傳播為主體，鄉(xiāng)村文化之于城市的傳播則備受冷落。而在鄉(xiāng)村輕喜劇頻頻亮相之后，這種情況發(fā)生了改變，因為優(yōu)秀的鄉(xiāng)村輕喜劇受到了城里人的普遍歡迎，鄉(xiāng)村輕喜劇一時間成為向城市傳播鄉(xiāng)村文化的熱媒介。
毫不夸張地說，鄉(xiāng)村輕喜劇成功地將鄉(xiāng)村文化帶入了城市。在城市人的客廳里，鄉(xiāng)村輕喜劇多集多部地連續(xù)熱播，展示著鄉(xiāng)土文化的原生態(tài)、土腥氣，鄉(xiāng)村人的憨厚善良、狡黠機智，民俗生活的古樸有趣、多姿多彩，鄉(xiāng)土俚語的土得掉渣、幽默搞笑。一曲山西梆子腔正韻足，叫人心醉;兩塊東北手絹飛來飛去叫人眼熱。就這樣，鄉(xiāng)村文化在不經(jīng)意之間向城市進行了積極而廣泛的傳播。
3、文化確認(rèn)：探索鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路
隨著新農(nóng)村建設(shè)的深入，鄉(xiāng)村正處于一場深刻的變革之中，一方面是現(xiàn)代的各種價值觀念、生活方式的大量涌入，讓農(nóng)民感到眼花繚亂，另一方面又是傳統(tǒng)的生活方式與習(xí)俗頑強地守護著自己的陣地，前者對后者造成了巨大的沖擊，廣大鄉(xiāng)村處于一種動蕩不安的狀態(tài)之中，如何走出一條鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文化之路是新農(nóng)村文化建設(shè)亟待解決的課題。
鄉(xiāng)村輕喜劇真實反映了現(xiàn)階段鄉(xiāng)村生活中傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的觀念沖突和矛盾糾葛，揭示了改革浪潮和新思想的傳播對鄉(xiāng)村的廣泛影響而導(dǎo)致的深刻變革。24集電視連續(xù)劇《插樹嶺》講述了一段基層干部帶領(lǐng)廣大群眾脫貧致富、建設(shè)新農(nóng)村的曲折、動人的故事，隨著眾多人物的悉數(shù)登場，各種矛盾、波瀾、沖突也接踵而至，其中以馬百萬與楊葉青的矛盾最為突出。馬百萬的思想守舊，缺乏冒險精神，自以為是，剛愎自用，是傳統(tǒng)“家長”式的人物;而楊葉青則思想積極，勇于開拓進取，廣納意見，堅持原則，是現(xiàn)代“民主，’的代表。全劇以他們二人之間的矛盾鋪陳開來，是對時下新農(nóng)村建設(shè)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的碰撞、交替的呼應(yīng)。
盡管在進入新世紀(jì)后，我國加快了城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程，但鄉(xiāng)村在相當(dāng)長的一段時間里依然是7-8億人的生活集中地，村莊依然是農(nóng)民的精神家園。鄉(xiāng)村輕喜劇立足鄉(xiāng)村，多從鄉(xiāng)村與城市的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合的角度，探索著城鄉(xiāng)文化認(rèn)同之路，探索著傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的文化之路。從《劉老根》到《圣水湖畔》，從《鄉(xiāng)村愛情》到《清凌凌的水藍瑩瑩的天》，鄉(xiāng)村輕喜劇無不體現(xiàn)這一自覺的文化追求，從而也成為構(gòu)建和諧文化的有力推手。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十六
合規(guī)文化是企業(yè)文化的核心組成部分,良好的合規(guī)文化能夠從根本上解決管理基礎(chǔ)薄弱、執(zhí)行力不強的問題，是有效遏制案件及重大違規(guī)問題發(fā)生、實現(xiàn)長治久安和可持續(xù)發(fā)展的有效良藥，也是我行率先實現(xiàn)“3510”發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要基礎(chǔ)和根本保證。通過前一階段的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識到，合規(guī)文化教育集中體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)銀行員工的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是推動農(nóng)業(yè)銀行改革與發(fā)展的堅強政治保證和組織保證。下面，就這次學(xué)習(xí)的收獲，我談點我的見解。
一、合規(guī)文化和合規(guī)文化建設(shè)的內(nèi)涵
所謂合規(guī)，簡單講就是符合規(guī)范，“不依規(guī)矩?zé)o以成方圓”，就是教育大家要合規(guī)。就商業(yè)銀行而言，合規(guī)就是在業(yè)務(wù)經(jīng)營過程中，要遵守法律法規(guī)、監(jiān)管規(guī)定、內(nèi)部管理制度和行業(yè)、職業(yè)道德規(guī)范，這不僅是商業(yè)銀行經(jīng)營管理的需要，也是商業(yè)銀行提高經(jīng)營效益的需要，更是商業(yè)銀行落實科學(xué)發(fā)展觀的根本體現(xiàn)。所謂合規(guī)文化建設(shè)，是指合乎規(guī)章制度的企業(yè)文化建設(shè)，包括合規(guī)管理、合規(guī)風(fēng)險、合規(guī)理念、合規(guī)價值、合規(guī)機制等方面，其要旨是把合規(guī)文化貫穿于組織整個經(jīng)營管理活動的各個層面、各個環(huán)節(jié)和各個崗位，確保每一個層面、每一個崗位、每一項行為、每一個環(huán)節(jié)都能夠體現(xiàn)符合企業(yè)文化的合規(guī)文化，使每個員工都能夠熟知并掌握本崗位業(yè)務(wù)操作的主要風(fēng)險點和控制方法，牢固樹立合規(guī)操作是崗位操作的第一要義的理念，使“合規(guī)”成為銀行一切經(jīng)營管理活動的自覺規(guī)范。
二、合規(guī)文化建設(shè)的路徑
第(一)、整章建制是合規(guī)文化建設(shè)的前提?！昂弦?guī)”要以有規(guī)為前提，即合規(guī)的前提是“有法可依”。一是，要以業(yè)務(wù)為起點，將業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)進行梳理拆分，分析每個環(huán)節(jié)可能存在的風(fēng)險點，制定相應(yīng)的風(fēng)險控制措施;二是要加強各個崗位員工合規(guī)能力的培訓(xùn)，通過業(yè)務(wù)討論、崗位練兵、勞動競賽等多種形式，增強員工發(fā)現(xiàn)風(fēng)險、控制風(fēng)險的能力。
第(二)、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度是合規(guī)文化建設(shè)的關(guān)鍵。制度面前人人平等，“有法必依”也要成為制度。就農(nóng)業(yè)銀行而言，規(guī)章制度不可謂不多，風(fēng)控手段不可謂不先進，但是各種問題仍然頻繁發(fā)生，關(guān)鍵在于缺乏嚴(yán)格執(zhí)行制度的自覺性和監(jiān)督機制。現(xiàn)在，社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立，商業(yè)銀行之間的競爭十分激烈，同業(yè)競爭在很多時候成為違反制度的借口和托詞。因此，必須強化對員工自覺合規(guī)經(jīng)營意識的教育，強化崗位制約，增強員工自覺抵制違規(guī)的能力。
第(三)、嚴(yán)格查處違規(guī)行為是合規(guī)文化建設(shè)的保障?！斑`法必究”也要成為制度。就農(nóng)業(yè)銀行而言，長期以來在執(zhí)行力建設(shè)方面存在缺憾，發(fā)現(xiàn)問題不是嚴(yán)肅處理、懲前毖后、治病救人，而是姑息遷就、大事劃小、小事化了，結(jié)果是屢禁不止、屢查屢犯，制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性得不到尊重，導(dǎo)致大案不斷、小錯綿綿，不僅造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟損失，也影響了農(nóng)行的聲譽。因此，必須加強對違規(guī)行為的查處，過好親情關(guān)、朋友關(guān)。對違規(guī)行為查處不力的部門和人員，要追究連帶責(zé)任。
三、正確處理合規(guī)文化建設(shè)和創(chuàng)新的關(guān)系。
合規(guī)不是墨守成規(guī)。規(guī)章制度，是對一類事物共同的內(nèi)在的本質(zhì)的總結(jié)和抽象，往往是落后于經(jīng)營的實際，在有些方面不能同步滿足業(yè)務(wù)經(jīng)營的需要，此外，我們面對的客戶和業(yè)務(wù)也有各自的個性，死抱規(guī)章制度往往會淪為教條主義，更會制約業(yè)務(wù)發(fā)展。因此，必須善于理解、把握制度和運用制度。對出現(xiàn)的新生事物，要善于總結(jié)，及時調(diào)整、制訂新的規(guī)章，了解業(yè)務(wù)發(fā)展，把合規(guī)和創(chuàng)新有機結(jié)合起來。
第一，要把以“客戶為中心”的理念貫穿于我們工作的始終。風(fēng)險的防范與控制，說到底是人的因素起著重要作用?？蛻魟?chuàng)造市場，客戶創(chuàng)造價值，客戶是我們的效益之源，是我們的衣食父母，有了客戶，我們的業(yè)務(wù)才有發(fā)展，員工的價值才能夠體現(xiàn)。如果每個崗位的員工都能嚴(yán)格要求、嚴(yán)格規(guī)范、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，業(yè)務(wù)操作中的風(fēng)險就會得到有效的遏制。要在全體員工中大力倡導(dǎo)、深入宣傳價值最大化、資本約束、全面風(fēng)險管理、風(fēng)險與收益平衡、內(nèi)控優(yōu)先等先進理念，自覺轉(zhuǎn)變觀念，將自身工作作為第一道防線納入到風(fēng)險控制體系中，引導(dǎo)和帶領(lǐng)全行員工形成規(guī)范操作，防范風(fēng)險的良好氛圍，真正把為前臺、為基層、為客戶服務(wù)當(dāng)作提升風(fēng)險與回報管理水平的出發(fā)點和歸宿，就能有效提高我行風(fēng)險管理和內(nèi)控政策、法規(guī)、制度的執(zhí)行和落實，全面加強風(fēng)險管理和內(nèi)控建設(shè)具有不可替代的重要作用。
第二，要更新服務(wù)意識。銀行的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)是市場，沒有市場就沒有銀行，沒有優(yōu)質(zhì)市場和優(yōu)質(zhì)客戶就沒有銀行的業(yè)務(wù)發(fā)展，加強市場營銷是目前提高我行核心競爭能力的當(dāng)務(wù)之急。從我行看，我們的經(jīng)營服務(wù)意識與以前相比已有了很大程度的提高，但這些轉(zhuǎn)變還僅僅停留在表面層次上，缺乏更深程度的挖掘。在當(dāng)前市場競爭越來越激烈的情況下，要突破原有的局限，創(chuàng)造個性化服務(wù)，以全面優(yōu)質(zhì)的服務(wù)吸引客戶才能在競爭中立于不敗之地。這就要求我們必須樹立強烈的市場意識，善于研究現(xiàn)實的和潛在的市場，善于拓展優(yōu)質(zhì)市場，善于競爭優(yōu)質(zhì)客戶，通過有效的市場營銷促進業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。特別是要準(zhǔn)客戶定位，牢固樹立為優(yōu)質(zhì)客戶服務(wù)的意識。
第三，要著實提高風(fēng)險管理水平與技能。一方面，從我行自身來看，在銀行成本上受到諸多限制，包括財務(wù)成本、稅務(wù)成本、撥備成本、資本金成本、風(fēng)險損失成本等。實踐證明，無約束下的經(jīng)營，就會增加經(jīng)營風(fēng)險。因此，我們要改變以往盲目地追求規(guī)模和數(shù)量的增長，重規(guī)模、輕效益，重發(fā)展、輕風(fēng)險，重投入、輕產(chǎn)出，重短期效益、輕長期效益的局面，要把各種成本制約的理解貫徹到各級行管理層，要學(xué)會在有成本制約條件下的健康發(fā)展，每項業(yè)務(wù)都要講成本管理，每項經(jīng)營活動都要講成本制約，認(rèn)真測算評估投入與產(chǎn)出的數(shù)額比例，追求效益的最大化。另一方面，國外先進銀行強調(diào)的“風(fēng)險管理意識和能力是以客戶為重要支撐”的理念是我們?nèi)鄙俚?。作為一名員工，只有風(fēng)險服務(wù)意識還不夠，還要有風(fēng)險服務(wù)技能，要采取有效措施，積極培養(yǎng)員工的風(fēng)險意識，讓員工明確那些該做那些不該做，確保在工作中嚴(yán)格執(zhí)行操作流程、崗位制度、合規(guī)守法工作標(biāo)準(zhǔn)及紀(jì)律懲處規(guī)則，把合規(guī)管理、合規(guī)經(jīng)營、合規(guī)操作落到實處，確實提高員工的風(fēng)險服務(wù)技能。
第四，要樹立全面協(xié)調(diào)均衡的經(jīng)營理念。目前，我行利潤的主要來源還是依賴客戶業(yè)務(wù)，但僅僅依靠這一傳統(tǒng)業(yè)務(wù)遠遠無法達到市場的需求。隨著資本一級市場的發(fā)展，企業(yè)的融資渠道逐漸拓寬，一些優(yōu)質(zhì)客戶已不再需要銀行的融資渠道。利率市場化的推進、客戶需求的日益多樣化，都迫使我們?nèi)ニ伎冀窈蟮陌l(fā)展問題，真正的優(yōu)質(zhì)商業(yè)銀行應(yīng)該在為客戶提供資金融通服務(wù)的同時，也能夠向客戶提供資金清算、財務(wù)顧問、財富管理服務(wù)等中間業(yè)務(wù)?，F(xiàn)在，中間業(yè)務(wù)的內(nèi)涵在迅速擴充，提升客戶服務(wù)價值和對客戶價值的最大挖掘，要求商業(yè)銀行實現(xiàn)資產(chǎn)、負(fù)債與中間業(yè)務(wù)的均衡發(fā)展。同時，由于中間業(yè)務(wù)的發(fā)展不受資本金約束，可以彌補資產(chǎn)負(fù)債業(yè)務(wù)發(fā)展受到的限制，因此協(xié)調(diào)資產(chǎn)、負(fù)債和中間業(yè)務(wù)的發(fā)展，既是市場經(jīng)濟法則對商業(yè)銀行的要求，也是商業(yè)銀行經(jīng)營規(guī)則的內(nèi)在要求。
為此，我們在發(fā)展業(yè)務(wù)的同時，要全力推進以員工為主體和核心、面向業(yè)務(wù)、面向管理、面向操作的合規(guī)文化建設(shè)，通過強化教育培訓(xùn)、組織風(fēng)險點的成因分析，搭建防控體系、優(yōu)化流程、規(guī)范管理，保證業(yè)務(wù)發(fā)展質(zhì)量等系列活動的深入開展，讓合規(guī)人人有責(zé)、合規(guī)創(chuàng)造價值的觀念已深入人心。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十七
農(nóng)業(yè)銀行“六個一”活動心得體會隨著國家經(jīng)濟的進一步發(fā)展，金融行業(yè)日益變得繁榮起來，銀行作為金融行業(yè)的一大組成部分，其業(yè)務(wù)量也在與日俱增，迎來了前所未有的機遇，然而機遇與風(fēng)險并存。銀行自身的工作性質(zhì)，經(jīng)營產(chǎn)品以及服務(wù)特殊性決定了它的風(fēng)險性大，規(guī)范性強，這就要求無論是管理人員還是業(yè)務(wù)人員必須嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，不能有半點疏忽，否則造成的損失將是不可估量的。
為了加強管理人員和業(yè)務(wù)人員行為規(guī)范性；也為了中國農(nóng)行河北分行的長期健康發(fā)展；同時也為了順應(yīng)全國加強合規(guī)文化建設(shè)的浪潮——持續(xù)推動合規(guī)文化建設(shè)工作，有效提升員工合規(guī)意識，全面培育全行合規(guī)經(jīng)營理念；中國農(nóng)業(yè)銀行河北省分行特意展開“xxxx年合規(guī)文化建設(shè)工作——“六個一”活動，即“學(xué)一遍守則，抄一遍罰則，寫一篇體會，組織一次宣講，開展一次大討論，進行一次警示教育”。
在本次活動中，領(lǐng)導(dǎo)為我們員工精心搭建了“親民”平臺，用心開辟了“便民”渠道，全心尋找了“寓教于樂”的學(xué)習(xí)方法。而我自己利用這些有利條件，積極主動地學(xué)習(xí)合規(guī)相關(guān)知識，培養(yǎng)合規(guī)經(jīng)營意識，踐行合規(guī)文化理念。我利用業(yè)余時間深入學(xué)習(xí)《中國農(nóng)業(yè)銀行員工行為守則》、《中國農(nóng)業(yè)銀行員工違反規(guī)章制度處理辦法》及其修正案、《中國農(nóng)業(yè)銀行審計處罰處理規(guī)定》和《中國農(nóng)業(yè)銀行嚴(yán)格禁止員工行為的若干規(guī)定》等制度辦法，并在這些辦法為準(zhǔn)繩，規(guī)范自身的日常工作，指導(dǎo)自身的努力方向。在此過程中，我利用理論來指導(dǎo)實際，用實際來驗證理論，真的做到了理論與實際相結(jié)合，這樣有利于加深理論記憶，善化實踐執(zhí)行。
除了單純的記憶，我認(rèn)真抄寫了崗位對應(yīng)的嚴(yán)禁事項和合規(guī)要求。雖然這是一項艱難而又浩大工程，但我還是認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)的完成了任務(wù)。回購頭來，原本以為乏味的工作卻讓我收獲頗。我進一步全面而深刻的記住了作為一名農(nóng)行員工的基本行為準(zhǔn)則，明確了自己從事的業(yè)務(wù)領(lǐng)域的基本要求，熟知了違規(guī)表現(xiàn)形式和處罰處理規(guī)定。而這一切都是我做好本職工作，提供客戶有支付，約束并保護自我的根本。
經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為合規(guī)文化的學(xué)習(xí)固然重要，但更為重要的是合規(guī)意識的培養(yǎng)。雖然銀行的合規(guī)文化是根據(jù)巴塞爾協(xié)議規(guī)定的合規(guī)風(fēng)險衍生出來的關(guān)于銀行如何規(guī)避辭此類風(fēng)險的管理方式的一種界定，但我個人認(rèn)為我們的生活出處需要合規(guī)意識，大到一個國家，一個社會，小到一個家庭。比如不闖紅綠燈，不在公共場合吸煙，不滿嗎辱罵他人，贍養(yǎng)老人等都是合規(guī)行為，這些都需要合規(guī)意識的指導(dǎo)。
最后，感謝中國農(nóng)行河北支行給我們提紅的學(xué)習(xí)機會，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)為我們學(xué)習(xí)提供的各種便利。我一定會加強學(xué)習(xí)，進一步提升自身的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不辜負(fù)組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)心得體會篇十八
香班級、詩化班級”的氣氛，學(xué)生樂于看書，善于讀書，很多學(xué)生真正把書籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習(xí)慣。這些給學(xué)生帶來各方面的發(fā)展，如：語言表達能力的提高、思維的靈活、見識更寬闊、思想更開闊(能初步明白用平常心、責(zé)任心來待人和處世)。
學(xué)生樂于看書，善于讀書，很多學(xué)生真正把書籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習(xí)慣。
，我想也是個體學(xué)識、人格整體發(fā)展的必備心理條件，我以這樣的信念影響孩子們以樂觀的心態(tài)面對事情，以開闊的心境包容和理解事物，以清醒的自信指導(dǎo)行為。會感恩、懂感激，在班級人際交往中體驗“快樂、互助、友善、寬容、感恩”。
在學(xué)生“明是非、知美丑”的'基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們以“情”、“理”、“法”管理班級，“情”乃善良之心，“理”是學(xué)生心中的價值判斷，“法”為班規(guī)。充分調(diào)起學(xué)生主人翁意識，達到“自立”、“自理”、“自律”的目的。
根據(jù)班上學(xué)生的特點，利用現(xiàn)有資源，把墻報布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。
而給學(xué)校帶來的是師生新的精神風(fēng)貌與心靈的成長!
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