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漳州導(dǎo)游詞概況篇一
各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到千年古城、國(guó)家歷史文化名城――漳州薌城旅游。今天，我們要游覽的是明清歷史街區(qū)。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區(qū)的概況：漳州香港路？臺(tái)灣路明清歷史古街區(qū)是閩南傳統(tǒng)街區(qū)建筑的典型代表作和歷史文化名城保護(hù)的核心區(qū)域，其范圍北至市區(qū)中山公園，南到修文路，東到延安南路，西至青年路，包括香港路、臺(tái)灣路府埕和文廟等，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃。街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的景點(diǎn)，如“尚書？探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，皆為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物；漳州府衙舊址、中共福建臨時(shí)省委舊址、嘉濟(jì)廟碑、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，均是著名的文化古跡；曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。
香港路古稱南市街，唐時(shí)已有，是唐宋至明清時(shí)期漳州的城市中軸線。香港路北段（修文西路―臺(tái)灣路）長(zhǎng)僅100米，但卻集中了整條街大部分文物保護(hù)單位和眾多歷史建筑。街區(qū)的文物保護(hù)單位、民居等歷史遺存，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺(tái)文化和商業(yè)交流史的重要實(shí)物資料，具有很強(qiáng)的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街區(qū)小廟和民居建筑所圍合成的街道空間，尺度親切，歷史文化氣氛濃厚。
臺(tái)灣路古稱府前街，也叫府口街，有“殘石牌坊”、“天益壽”、“徐氏家廟”等歷史建筑，具有閩南特色和明顯的中西合璧風(fēng)格。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有“有大道華洋雜貨”、“錦興漆莊”、“商務(wù)印書館代理處”等老字號(hào)，體現(xiàn)了街區(qū)的歷史變遷。府埕、文廟片歷史街區(qū)是漳州歷史文化名城保護(hù)區(qū)的核心。街區(qū)內(nèi)的始興北路俗稱“府埕”，北面的中山公園是古代漳州府的府衙。“府埕”兩邊建筑原為1919年陳炯明主政時(shí)建成的“迎賓旅館”，歷史上為漳州傳統(tǒng)小吃的薈萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉絲、鍋邊糊、五香、果條、鹵面、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區(qū)內(nèi)的始興南路是市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路。
漳州明清歷史古街區(qū)的整治效果得到廣大市民的贊譽(yù)和名城保護(hù)專家的肯定，2004年9月1日榮獲聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)，2005年4月10日，聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化參贊理查德、英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎(jiǎng)，從而為漳州古城延續(xù)歷史文脈增光添彩。
說(shuō)話間，我們已來(lái)到了歷史街區(qū)?，F(xiàn)在，我們先游覽臺(tái)灣路，請(qǐng)跟我來(lái)。臺(tái)灣路全長(zhǎng)近300米，沿街140間店面，整條街充滿“古街古店紅瓦花窗木門”的古韻。其走向?yàn)闁|西向，在上個(gè)世紀(jì)初，這里雨傘店云集，專賣雨傘；延安路西邊則是臺(tái)灣路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋風(fēng)情”；由中段再往前為臺(tái)灣路的西段，是閩南風(fēng)格民居，有天益壽老藥鋪、大同文具店、金可行布鞋行等各類老字號(hào)?，F(xiàn)在我們主要游覽臺(tái)灣路的中段和西段，請(qǐng)大家跟我來(lái)。
在古時(shí)，臺(tái)灣路叫“府前路”，顧名思義，是因?yàn)檫@條街位于古時(shí)漳州府衙前而得名，如今街區(qū)內(nèi)的眾多遺存，見證了這里的百年繁華，時(shí)至今日，臺(tái)灣路仍是漳州老城區(qū)的商業(yè)黃金地段，居住在這里的人們，仍以經(jīng)營(yíng)百貨和文具為主。
現(xiàn)在，讓我們順著臺(tái)灣路的小巷徐厝巷，去看看臺(tái)灣路7號(hào)徐氏家廟。徐氏家廟始建于明末清初，為二進(jìn)房屋。一進(jìn)是一廳抱四房，為接待徐氏后裔的地方；二進(jìn)是一廳抱二房，供奉著徐氏祖宗的靈牌。因有徐氏家廟在小巷內(nèi)，故小巷得名徐厝巷。傳說(shuō)：徐氏祖先徐國(guó)海原是開漳圣王陳元光部下的一名將軍，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或鄉(xiāng)試時(shí)來(lái)祭拜祖先，落腳的地方?，F(xiàn)居住在臺(tái)灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖，也來(lái)到薌城徐氏家廟祭拜。
臺(tái)灣路上最吸引人的還數(shù)各式各樣的百年老字號(hào)，這些老字號(hào)經(jīng)風(fēng)沐雨，至今仍保存完好。臺(tái)灣路141號(hào)，是老字號(hào)店鋪天益壽藥店。該店創(chuàng)建于清末年間，至今已有百年歷史。藥店創(chuàng)始人姓陳，系漳浦縣赤湖鎮(zhèn)人，14歲來(lái)漳（義和團(tuán)時(shí)期）在青年路天寶堂藥店做伙計(jì)，后娶店老板的女兒為妻，另立門面，創(chuàng)辦天益壽藥店，主要銷售片仔癀、龍膽丸、藥酒及中西藥。陳老板去世后，其4個(gè)兒子秉承父業(yè)，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，使藥店生意逐漸紅火，后出資投建崇成、崇進(jìn)學(xué)校（現(xiàn)薌城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）?？箲?zhàn)后，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院（今大眾電影院）。解放初期“天益壽”公私合營(yíng)，以后為國(guó)營(yíng)企業(yè)藥店至今。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有200多人，一部分居住在薌城區(qū)，一部分散居在港臺(tái)及東南亞一帶。金可行布鞋行，其創(chuàng)始人蔡居安，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏，清末時(shí)期來(lái)漳謀生，在雙門頂補(bǔ)鞋，而后在臺(tái)灣路155號(hào)旁開一間補(bǔ)鞋店，經(jīng)幾年努力，買下臺(tái)灣路136―140號(hào)店面開創(chuàng)金可行布鞋行，產(chǎn)品為各種布鞋，銷往漳浦、廣東一帶?，F(xiàn)漳南道巷1號(hào)大宅居住著蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國(guó)舊金山和我國(guó)的臺(tái)灣省。臺(tái)灣路作為一條保存有明清至民國(guó)時(shí)期風(fēng)貌、具有豐富民俗和旅游價(jià)值的老街區(qū)，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺(tái)文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。
與臺(tái)灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時(shí)期，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運(yùn)相去不遠(yuǎn)的優(yōu)越交通條件，使香港路成為當(dāng)時(shí)漳州城內(nèi)繁華、熱鬧的商業(yè)街。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅、下為商鋪的民居，在建筑風(fēng)格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置。
臺(tái)灣路和香港路，古風(fēng)古韻，保存完好，有多部電影、電視劇慕名來(lái)此拍攝，
說(shuō)不定您哪次來(lái)游覽的時(shí)候，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)碰上拍攝組，碰上影視明星呢。
現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年（公元1044年），文廟位于漳州古城中軸線東側(cè)，臺(tái)灣路、修文西路、新華南路、始興南路所圍合的街坊內(nèi)，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，占地約1。2公頃。舊時(shí)孔廟主要用來(lái)祭孔和講學(xué)，據(jù)《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門、泮池、杏壇，還有訓(xùn)導(dǎo)署和學(xué)舍，曾是宋朱熹親臨指教之所。府學(xué)是舊時(shí)政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠，是當(dāng)時(shí)漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉，反映了當(dāng)時(shí)閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細(xì)膩。文廟的精華在大成殿。大成殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)和細(xì)部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的古建筑。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復(fù)存在，現(xiàn)存的是民國(guó)時(shí)期蔣鼎文修文廟時(shí)重建的。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物。
漳州導(dǎo)游詞概況篇二
海西建設(shè)如同春風(fēng)般吹拂過(guò)漳浦大地，如同細(xì)雨般滋潤(rùn)著漳浦大地，如同波光般閃爍在漳浦大地……今天這美好的一切，都是海西建設(shè)這個(gè)偉大的歷史機(jī)遇所帶來(lái)的。感謝她!感謝她的奉獻(xiàn)，感謝她的蒞臨!
終于，我盼來(lái)了這一天，這決定漳浦從此不再落后的.一天。海西建設(shè)的蒞臨，讓漳浦舊貌換新顏，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也帶動(dòng)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的步伐。同時(shí)，也是海西建設(shè)這個(gè)偉大的歷史機(jī)遇挽救了整個(gè)漳浦，讓漳浦得到了一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，真的應(yīng)該感謝她!
現(xiàn)在，我們的漳浦就發(fā)生了很大的變化，不論是從經(jīng)濟(jì)水平上，還是從面貌等方面，都是如此。盤陀的天福茶莊就是一個(gè)好地方，那里的環(huán)境優(yōu)美而舒適，那里的建筑美麗而壯觀，那里的條件優(yōu)越得使人有種如臨仙境之感……伴著從大水壺中水流出來(lái)的聲音，人的心漸漸地平靜了許多;觀看著眼前那么一大片的茶園，誰(shuí)都不由得從心里發(fā)出陣陣的贊嘆與向往;感受著學(xué)院里環(huán)境的靜謐，誰(shuí)都會(huì)不由地喜歡上那里……然而，為什么會(huì)有這么美的一個(gè)地方呢?這都要多虧海西建設(shè)的實(shí)施!
我相信，在不久的將來(lái)，漳浦一定會(huì)煥發(fā)出更加奪目的光彩，炫出最動(dòng)人的一面。未來(lái)的漳浦，一定會(huì)建設(shè)得更加美好，經(jīng)濟(jì)水平會(huì)伴隨著時(shí)間提高，也會(huì)有更大的發(fā)展空間!因?yàn)槲覉?jiān)信，海西建設(shè)會(huì)造福人類，也會(huì)給漳浦帶來(lái)更大的改變，不斷完善漳浦。
海西建設(shè)，繁榮我可愛的家鄉(xiāng);漳浦先行，舞動(dòng)我絢爛的人生;愛我漳浦，開創(chuàng)我精彩的明天!讓我們一起為海西建設(shè)出一份力吧!
漳州導(dǎo)游詞概況篇三
漳州的碧湖是個(gè)美麗的城市名片，她長(zhǎng)得酷似眼睛，或許她就是漳州的眼睛，可以從這里看遍世界。
碧湖的湖面好似一面大鏡子，湖水清澈，湖面可以倒映藍(lán)天，倒映湖邊的高樓。湖中的小魚兒就在藍(lán)天白云中遨游，在高樓大廈間穿梭。
湖岸邊的草坪上種著許多株鳳凰樹，樹上一朵朵鮮紅的花朵好像一只只小鳳凰在枝頭翩翩起舞。樹下的草地上還長(zhǎng)著幾個(gè)似雨傘的小蘑菇。這時(shí)，讓我突然想起了一篇課文《兔子采蘑菇》。
湖中的小島和湖的四周都有跑道，天還蒙蒙亮的時(shí)候，早起的人就來(lái)到這里跑步。一排排柳樹，一簇簇花叢，還有一種淡淡的清香在公園里飄蕩，給大自然增添了許多光彩，增添了許多生機(jī)。
碧湖最讓人喜愛的就是音樂(lè)噴泉。周五晚上七點(diǎn)，音樂(lè)響起，噴泉開花。隨著樂(lè)聲，突然從一個(gè)個(gè)小洞里噴出了似銀蛇的水線，小洞里有許多小彩燈，一時(shí)紅、一時(shí)黃、一時(shí)明、一時(shí)暗，許多調(diào)皮的小孩，開始在水中穿梭，有的孩子像小魚一樣在水中自由自在地游來(lái)游去；有的像小兔一樣跳來(lái)蹦去；有的卻隨著美妙的音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)。他們有的帶著傘，有的穿著雨衣，看來(lái)他們都是有備而來(lái)的。這里的音樂(lè)噴泉可真有趣！
我喜歡我的家鄉(xiāng)，更喜愛家鄉(xiāng)的碧湖。
漳州導(dǎo)游詞概況篇四
孔廟外面露庭東西各有一座石構(gòu)朝門，原系木牌坊，后改為石構(gòu)建筑。東朝門內(nèi)寫“賢關(guān)”，外寫“禮門”;西朝門內(nèi)寫“圣域”，外寫“義路”。
露庭寬66米，深60米，面積約20___多平方米，原來(lái)鋪有石板三千條，暗喻孔子弟子三千多人。
欞星門亦稱先師門，在露庭南面。相傳欞星為天鎮(zhèn)星，即天上文曲星?？讖R廟門以“欞星”命名，意謂孔子應(yīng)天上星宿而降。原欞星門建于南來(lái)嘉泰元年(1220___年)，現(xiàn)存建筑為清代重建，單檐歇山頂，斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)。雕龍石柱，工藝精湛，造型優(yōu)美。屋脊上有六柱似芭蕉莖的綠色圓筒，稱為六經(jīng)筒。據(jù)說(shuō)秦始皇焚書坑儒時(shí)，民間暗藏六經(jīng)于芭蕉莖內(nèi)，得以流傳。
大成門是孔廟第二進(jìn)院落的正中大門，在露庭北面，現(xiàn)存系清末建筑。單檐懸山頂，磚木結(jié)構(gòu)。三開間，二進(jìn)深，東西兩端連接金聲、玉振兩旁門連成一體，寬61米，深10米。大成門與金聲、玉振兩門，系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說(shuō)之大成。孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也?！斑@是盛贊孔子“德開天地”、“道冠古今”，并與孔廟中心大成殿相呼應(yīng)。大成門的兩邊有一對(duì)青石花鼓、屋檐下立有左右兩尊“避邪”，明間有大型“萬(wàn)字不斷墻”的磚砌壁飾。
泮池在大成門內(nèi)大成殿拜庭前方，作半月形，南岸半圓，北岸平直，可通潮汐。中間縱貫一座石橋，橋長(zhǎng)約20米，中稍拱突，石板橫鋪、護(hù)以欄桿。欄柱雕石像，象征太平景象。橋板七十二條，隱喻孔子七十二賢人。橋筑于元代，風(fēng)格端重，人行橋上，有舉止雍容之感。
月臺(tái)又叫露臺(tái)、拜亭、在大成殿前面、泮池北面，是一高起一米的臺(tái)式石建筑，為古代文武官員紳士祭孔時(shí)跪拜歌舞之地。兩邊原有兩株百年古榕，宛如天然大盆景。月臺(tái)須彌座保存著宋代的青石浮雕，有仰蓮、復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月臺(tái)東西砌有石階、臺(tái)面原有圍欄、后廢。正南面原有雕龍石丹陛，后以石階代之。
大成殿為孔廟的主體建筑，是祭祖孔子的正殿，始建于南宋初年，歷代均有修葺。面闊七開間(41米)，進(jìn)深五間(24米)。斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)，以四十八根白石柱承托。柱礎(chǔ)為線雕覆盆式，與基石連成一塊，正面有兩根浮雕盤龍金柱和六根浮雕盤龍檐柱，造型優(yōu)美生動(dòng)，風(fēng)格古樸。
漳州導(dǎo)游詞概況篇五
漳州濱?；鹕斤L(fēng)景名勝區(qū)地跨龍海、漳浦、東山，東臨臺(tái)灣海峽，北鄰廈門以及漳州港區(qū)，南接廣東汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)，海岸線曲折長(zhǎng)近300公里，由三個(gè)半島(古雷、六鰲、整尾)、多個(gè)海灣、多個(gè)島嶼組成，交通便捷，是很好的旅游勝地。這里主要有海蝕火山筒景觀、火山噴氣口群——海蝕埋藏型熔巖湖景觀、海蝕玄武巖特大型柱狀節(jié)理景觀、花崗巖球狀風(fēng)化海蝕天“抽象畫廊”景觀、海蝕特型風(fēng)動(dòng)石群景觀五大奇觀和以趙家堡為主體的閩南古文化遺產(chǎn)，構(gòu)成濱海地質(zhì)公園、濱海奇石公園、濱海風(fēng)動(dòng)石公園和古民居大觀園。
漳州濱?；鹕降孛矅?guó)家地質(zhì)公園是我國(guó)第一批11個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園之一，也是我國(guó)唯一海洋地貌的火山公園;面積100多平方公里，海岸線長(zhǎng)達(dá)20多公里，主要分布在牛頭山、林進(jìn)嶼、南碇島、香山、煙墩山、前湖灣等及其海域。經(jīng)專家考察，確認(rèn)距今2644萬(wàn)年至410萬(wàn)年，在漳州濱海地區(qū)曾經(jīng)有三期十五次的火山噴發(fā)，最終形成了世界極為罕見的、保持較為完美的、珍貴的火山地貌景觀。其中有：
牛頭山古火山口海蝕火山筒景觀——“火山盆景”;
林進(jìn)嶼火山噴氣口群——海蝕埋藏型熔巖湖景觀;
南碇島海蝕玄武巖特大型柱狀節(jié)理景觀——“熔巖石林”“熔巖珊瑚”;
距今8000多年的前湖灣古森林遺跡;
香山熔巖錐景點(diǎn)(是觀賞大海、日出、海灣沙灘的最佳地方);
還有一大批獨(dú)特的地貌景觀，如火山噴發(fā)間斷面、火山集塊巖、“西瓜皮”構(gòu)造、地幔深源包體玄武巖、海蝕“天橋”“一線天”、海上“兵馬俑”等景點(diǎn)，形成了形態(tài)多樣、惟妙惟肖、栩栩如生的奇石群。
在漳州濱?；鹕斤L(fēng)景名勝區(qū)還擁有奇特的海蝕花崗巖地貌景觀，這里的景觀是由古雷菜嶼列島以及沙舟島、井安島、紅嶼島等大小23座島嶼組成。島上以花崗巖地形地貌形成了千奇百怪、形狀各異的花崗巖風(fēng)動(dòng)石石群。外加六鰲嶗岈山海蝕奇石地貌和花崗巖球狀風(fēng)化石形成的“抽象畫廊”等自然景觀具有極高的旅游觀賞價(jià)值。
漳州導(dǎo)游詞概況篇六
我的家鄉(xiāng)是漳州，這里有個(gè)美麗的地方，它是我們城市的名片——碧湖公園。
從高空鳥瞰整個(gè)碧湖，它就是一個(gè)心靈的窗戶——大眼睛。碧湖中心有座小島，它就像大眼睛的眼球，小島的四周環(huán)繞著清澈見底的湖水，這就是大眼睛的眼白。走進(jìn)碧湖公園，首先映入眼簾的是一片綠油油的草坪，草坪上種著鳳凰樹、榕樹、樟樹和許多不知名而又珍貴的樹木。夏季，正是鳳凰樹開花的季節(jié)，火紅火紅的鳳凰花在綠葉的襯托下，顯得更加漂亮，火紅的花瓣一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，直到把天空也染成了紅色。在樹下，長(zhǎng)著許多白色的小蘑菇，那可是野兔們的大餐。草坪上還擺放著幾只s形椅子，那是給走累了、跑累了的人休息的。當(dāng)你躺下去，抬頭仰望藍(lán)藍(lán)的天空，偶爾會(huì)有幾只白鷺飛過(guò)，頓時(shí)心情會(huì)舒暢無(wú)比。
穿過(guò)草坪，來(lái)到一處有湖的地方，湖水清得可以看見湖底的沙石，湖面上的荷葉綠得像玉，荷花粉的像霞、紅的似火、白的如雪，加上湖里嬉戲的魚兒，構(gòu)成一幅美麗的圖畫。
我最喜歡的還是公園里的音樂(lè)噴泉，每周五晚上，在音樂(lè)響起的那一瞬間，泉水便隨之噴出，隨著光影舞動(dòng)，泉水一會(huì)兒變成紅色，一會(huì)兒變成紫色，一會(huì)兒變成藍(lán)色，五彩繽紛，美麗無(wú)比。許多調(diào)皮的小孩子總會(huì)情不自禁地跑入水霧中，出來(lái)后便成了一只只“落湯雞”了，但他們卻十分高興。
碧湖公園真是一個(gè)美麗的地方，它是我們漳州一道亮麗的風(fēng)景線。
漳州導(dǎo)游詞概況篇七
各位游客：
大家好，歡迎來(lái)到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導(dǎo)游洪詩(shī)，大家可以叫我小洪。今天就由小洪我來(lái)帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走，來(lái)到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟，也就是林氏宗祠。游客們請(qǐng)小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過(guò)，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所。臺(tái)灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來(lái)自漳州，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠，為共同的祖祠，是漳臺(tái)林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué)、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值的古建文物，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。游客們請(qǐng)往這走。宗祠前后進(jìn)已廢，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米，坐北向南，面闊三間、進(jìn)深五間，重檐歇山頂，紅色筒瓦，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡，可見原來(lái)的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元、探花的牌匾，林震、林釬、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來(lái)這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的，現(xiàn)在請(qǐng)各位游客往我們來(lái)時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的。在后面我們還會(huì)看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來(lái)，各位游客看這里有個(gè)石碑。這是市級(jí)文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號(hào)，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn)，稀間仍可見大家之作。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣，過(guò)去凡是到漳州任官的，幾乎都要購(gòu)一兩份該碑拓本，作為珍貴禮物贈(zèng)送親友。走入108號(hào)，兩個(gè)刻字的'石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸。如今嘉濟(jì)廟不在，只留下了這一對(duì)石柱。
漳州明清歷史街區(qū)位于臺(tái)灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃，幾乎有26個(gè)足球場(chǎng)的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源，比如說(shuō)“尚書？探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個(gè)都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；還有嘉濟(jì)廟碑，就是我們剛剛走過(guò)的，還有漳州府衙舊址、王升祠、比干廟、太平天國(guó)侍王府等，都是著名的文化古跡；曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國(guó)內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū)。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷、臺(tái)灣路94號(hào)等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號(hào)店鋪招牌二十余處。
出了始興南路，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段，就在我們的后方，接下來(lái)我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說(shuō)人的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個(gè)字的意思是指道德可與天地匹配。兩座牌坊中間便是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位漳州文廟了。不過(guò)在參觀文廟前，我們先拐進(jìn)我的左手邊這條小路。這條小路有個(gè)很特別的名字，叫做龍眼營(yíng)。是不是聽起來(lái)有點(diǎn)拗口呢？是的，這是一個(gè)古街名，有八百多年的歷史了。龍眼營(yíng)，南接南市場(chǎng)，北至修文西路，門牌共145號(hào)。由于時(shí)代的變遷，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名、街名，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營(yíng)一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路。龍眼營(yíng)古稱“龍駭瀛”，相傳這個(gè)地方有條河溝，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽(yáng)”中陽(yáng)橋的第四座，眼營(yíng)是漳州最古老的街名，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個(gè)名字，很多人都會(huì)以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名。其實(shí)”龍眼營(yíng)”與龍眼無(wú)關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說(shuō)到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年，也就是1177年時(shí)，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為有龍?jiān)谒聯(lián)]舞奮躍，因此，《宋志》說(shuō)“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來(lái)了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了。龍眼營(yíng)與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營(yíng)比較順口，稱作龍眼營(yíng)始見于康熙《縣志》，到現(xiàn)在已有300多年了。
被人稱為“侍王府”。通元廟建于明朝，面闊三間、進(jìn)深三間，天井帶兩廊。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥，后殿有天井，殿左右兩室。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對(duì)聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始，顯靈如在永庇通元”。
漳州導(dǎo)游詞概況篇八
漳州濱?；鹕降刭|(zhì)公園包括古火山島林進(jìn)嶼、牛頭山古火山口、南碇島、魚鱗石山等。今天我就帶大家去領(lǐng)略一下古火山島林進(jìn)嶼的特殊地質(zhì)風(fēng)貌。
“林進(jìn)嶼”這個(gè)名稱是怎么來(lái)的?這里有個(gè)傳說(shuō)：很早以前，長(zhǎng)泰縣有一個(gè)叫林震的人，身患麻風(fēng)，被族人棄于這個(gè)島上。他吃島上的動(dòng)植物，喝島上的水，專心讀書。后來(lái)，他的病不治而愈。不久，中了狀元，職從六品。他在京城任職8年，淡泊名利，不愿阿諛?lè)畛卸Q疾告歸。而這座無(wú)名島后人就稱為了“林震嶼”，為了避諱，又把它稱為“林進(jìn)嶼”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)登陸林進(jìn)嶼，大家小心。島上局部可見堿性橄欖玄武巖石，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化過(guò)程就形成了今天世界罕見的火山地貌景觀了：一是機(jī)理完整的玄武巖石群，二是熔巖湖現(xiàn)象，三是巨型柱狀節(jié)理。
島的中央是郁郁蔥蔥的山峰，海拔72.7米。島上的甘泉清澈見底，林間有山羊奔走。島的四周是火山噴發(fā)后形成的玄武巖石群。在島的北海灘上，可以見到16個(gè)火山口緊密連在一起，形成圓環(huán)狀，像vct軟盤，就覺得一定讀得出它那千百年來(lái)的巨變。這里的火山口小而多，還有這種玄武巖巨型柱狀節(jié)理，更有這整齊的“巨柱石林”，它是如何擺布的呢?大家可以思考思考了。
島上到處是火山噴發(fā)后形成的石頭，這里的石頭沒(méi)有牛頭山那的排列有序的“石柱”，卻千奇百怪、形狀各異。
漳州濱?；鹕降刭|(zhì)公園的林進(jìn)嶼，是一座既古老有充滿活力的寶島，這里既是科研基地、創(chuàng)作基地，更是觀光旅游、休閑、度假的好去處。
各位講解先到這里，接下來(lái)大家可以自由參觀，請(qǐng)注意安全。
漳州導(dǎo)游詞概況篇九
各位嘉賓：上午好!
首先，讓我代表xxx旅行社，歡迎諸位前來(lái)漳州南靖觀光旅游。
我叫xxx，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。
永定土樓
今天，我們的目的地是漳州南靖旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，永定縣境內(nèi)共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。
說(shuō)起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來(lái)探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。
應(yīng)該說(shuō)永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無(wú)窮的神力，給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)全樓的人。
如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊，只要關(guān)上大門，守住要口，全樓安然無(wú)恙。因?yàn)橥翗堑拇箝T是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何，甚至圍困一年半載，樓內(nèi)柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結(jié)，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。
現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。
福建作家許懷中先生說(shuō)：“永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說(shuō)：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟".美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已”。
客家人
我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來(lái)為大家解開這個(gè)謎。
很多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來(lái)，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種.種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。
根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。
我們所說(shuō)的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。
2000年世界客屬第十六屆懇親大會(huì)在福建龍巖市召開，這次大會(huì)公布全世界有1.2億左右的客家人。客家我崇文重教，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而分子、前臺(tái)灣總統(tǒng)也是永定湖坑樓下村人。包括臺(tái)灣現(xiàn)任副總統(tǒng)呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有民黨的重要人物吳伯雄先生2000年回到祖籍地永定下洋鎮(zhèn)，受到當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)親們的熱情接待。
客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來(lái)做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語(yǔ))。
漳州導(dǎo)游詞概況篇十
是中國(guó)唯一的濱?；鹕降刭|(zhì)地貌風(fēng)景旅游區(qū)，位于臺(tái)灣海峽西岸、福建省漳州市漳浦縣前亭鎮(zhèn)濱海一帶，海陸域規(guī)劃面積約100平方公里。景區(qū)內(nèi)有兩座神奇的火山島——林進(jìn)嶼和南碇島。林進(jìn)嶼是由火山巖〔玄武巖〕組成的似橢球形島嶼，島的東南邊有一個(gè)形成于2000多萬(wàn)年前的古火山口，東北海灘上則有多達(dá)16處的火山噴氣口群及幾千平方米的鉚釘狀氣孔柱群，構(gòu)成了國(guó)內(nèi)罕見的古火山島景觀。南碇島呈橢球形，整個(gè)島由源于地下70～130公里處的140多萬(wàn)根巨型柱狀節(jié)理玄武巖組成，是目前世界上擁有最多柱狀玄武巖的濱?；鹕綅u，玄武巖石柱高于海平面20～50米，柱體狀若梳理整齊的排排黛絲，自崖頂直插入海，雄偉壯觀，令人嘆為觀止，堪稱世界自然奇觀。景區(qū)內(nèi)十幾公里的海岸線上，有崎沙灣、江口灣和后蔡灣三個(gè)優(yōu)質(zhì)沙灘，清澈的海水、平緩的沙灘、細(xì)膩均勻的沙質(zhì)、保護(hù)良好的原生態(tài)植被構(gòu)成了如詩(shī)如畫的濱海風(fēng)光。
火山廣場(chǎng)
園內(nèi)有火山廣場(chǎng)，前面是仿古建筑---水榭長(zhǎng)廊，稱它為玄武閣。它是為了紀(jì)念漫長(zhǎng)地質(zhì)年代的火山噴發(fā)的地球歷史而建立的。它的背景是高聳的香山，坐落在海拔30米的熔巖平臺(tái)上，是一座火山堆。大家往東看，這一座古亭是香姑亭，下面有兩個(gè)水池，一個(gè)叫天池，一個(gè)叫地池。不知大家看了這么久是否有注意到為什么在火山堆的旁邊還有植物生長(zhǎng)呢?許多人都認(rèn)為火山經(jīng)過(guò)的地方是寸草不生的，可是火山灰地形卻給你恰恰相反的答案?；鹕交沂腔鹕絿姲l(fā)中細(xì)屑的物質(zhì)，含有大量的礦物質(zhì)和二氧化碳，所以只要有水和陽(yáng)光，植物還是可以生長(zhǎng)的。
綠色長(zhǎng)廊
還有獨(dú)特的園林景觀——綠色長(zhǎng)廊。在這里總共種植了600多種奇花，還有各種各樣的翠竹，整個(gè)園林主要是以木麻黃樹，孝順竹，相思樹，彭箕菊為代表，大家可以慢慢欣賞，特別要強(qiáng)調(diào)的是這里的負(fù)氧離子的含量特別的高，有益身心健康，是游客們享受森林浴的好地方。
從綠色長(zhǎng)廊往遠(yuǎn)處眺望，那邊的火山地貌景觀被稱作是“皇后乳”，這位皇后仰臥大地，身形健美，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代女性?；屎笕殡p峰是煙墩山，煙樓山，高30米，是典型的盾狀火山地貌。恰巧的是當(dāng)?shù)貧v史上確實(shí)出現(xiàn)過(guò)一位皇妃。再過(guò)去呢，就是江口灣海灘了。西邊的是后蔡灣海灘，碼頭旁邊還有個(gè)石灘。西北角的那棟仿古建筑就是我們這里的旅游餐廳了，它的特色風(fēng)味是來(lái)自海峽的“野生”海鮮，是海上捕魚船收購(gòu)的。
香山勝景
香山勝景百樹園、相思湖、問(wèn)月亭。大家一路登山一定也都很累了吧，大家就在這里稍微休息一下，我順便向大家介紹一位名樹朋友，就是這棵長(zhǎng)得又高又粗的樹，“海藻王”，他的年齡約100歲了，為了移植這棵樹王，可是花了很大的代價(jià)，它的身價(jià)有10萬(wàn)元。
香山古堡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，前面的一座建筑像不像古代的城堡呢，那就是香山古堡，它是一位著名的建筑師設(shè)計(jì)的，已經(jīng)成為香山景區(qū)的標(biāo)志了。景區(qū)里有閩南民俗表演館，進(jìn)去看看漳州的布袋木偶戲和漳浦的剪紙精彩表演吧。
博物館
博物館還有另大家大開眼界的。那就是我們的科學(xué)圣殿---地學(xué)博物館。我們生存在地球上，但是對(duì)地球還是有很多的謎團(tuán)，我想我們的地學(xué)博物館一定可以為大家解疑的。比如火山是怎樣形成，大海是怎樣崛起，高山是怎樣堆成等等問(wèn)題都可以在那里得到答案。
愛情見證地
“八卦蓮花盤”和“海誓山盟臺(tái)”。八卦蓮花盤可謂是大自然的杰作啊，它是由地殼運(yùn)動(dòng)巖漿噴發(fā)而形成的，主要是由幾個(gè)火山噴氣口構(gòu)成，形狀很像八卦和蓮花，因此稱之為“八卦蓮花盤”。大家看這海誓山盟臺(tái)，它隨著潮水的漲落而隱現(xiàn)。據(jù)說(shuō)這里是印證愛情的最好地方，所以年輕情侶，幸福老人，還是對(duì)愛情充滿向往的朋友們，都可以來(lái)這里許下愿望，它可以印證你們的愛情。
漳州導(dǎo)游詞概況篇十一
大家好，歡迎大家到漳州土樓來(lái)觀光旅游。我很高興，今天有幸陪同大家一起參觀，我是你們的導(dǎo)游，大家叫我“林導(dǎo)”好了。希望大家能在漳州土樓度過(guò)一段美好的時(shí)光。
漳州土樓位于漳州市南靖縣，它們是世界著名的文化遺產(chǎn)之一，有“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”等美稱，漳州土樓是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗的結(jié)晶，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。漳州土樓數(shù)不勝數(shù)，最著名的有“四菜一湯”和裕昌樓。今天我們主要參觀的是裕昌樓，它是中華第一奇樓，建于元朝中期1308年-1338年，它活了700年，已經(jīng)東歪西斜了。游客們，我們順著石路往前走，一會(huì)兒就到了裕昌樓了。我們進(jìn)去看看吧！你們看，這座歪歪扭扭的土樓一共有四層，有的柱子斜著的，有的還沒(méi)立柱子。為什么歪歪斜斜的還不會(huì)倒呢，原來(lái)它們的柱子一層向左，一層向右，這樣交錯(cuò)，使土樓更加牢固?？瓷先u搖欲墜，可是它還是很頑強(qiáng)的，能接受那么多游客的參觀，這么多年過(guò)去了，還屹立不倒?？炜?，樓中有兩口井在小房子兩旁，這兩口井一口叫陰井，一口叫陽(yáng)井。陽(yáng)井的水清澈見底，陰井則渾濁，原來(lái)這里有個(gè)著名的傳說(shuō)：從前幾個(gè)人住在這里，其中兩個(gè)人出去玩，把這陰陽(yáng)井的水抽掉，回來(lái)時(shí)突然看到陰井的.水非常渾濁。他們把臟水抽完，新出來(lái)的水還是很渾濁，這樣一抽一出，水根本沒(méi)變，直到現(xiàn)在，陰井的水都是渾濁的，陽(yáng)井的水都是清澈的。陰陽(yáng)井是不是很神奇？各位游客，我們今天的游覽就要結(jié)束，非常高興能與大家度過(guò)這段難忘的時(shí)光，如果您們有什么不滿之處，請(qǐng)指正，下次我會(huì)服務(wù)得更加到位。祝大家玩得愉快，萬(wàn)事如意，謝謝！
漳州導(dǎo)游詞概況篇十二
漳州始建于公元686年（唐垂拱二年），是一座歷史悠久的文化名城，自然人文資源豐富，擁有眾多名勝古跡。全市共有革命史跡和名勝古跡280多處。其中，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處——東山關(guān)帝廟、龍海慈濟(jì)宮、華安二宜樓、市區(qū)明清石牌坊、漳州文廟大城殿、龍海江東橋、漳浦的趙家堡、詒安堡和南靖的田螺坑土樓群、和貴樓、繩武樓。漳州擁有各具特色的五大旅游資源：以東山、漳州濱海火山地貌國(guó)家地質(zhì)公園為代表的海濱風(fēng)光秀麗、神奇；以花市一條街、馬口花博園為代表的花果園林絢麗、誘人；以土樓、開漳圣跡將軍山為代表的文化古跡悠久、燦爛；以虎伯寮國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、馬洋溪漂流為代表的綠色生態(tài)蔥郁、怡人；以千年古剎三平寺為代表的宗教朝圣地聞名遐邇。全市現(xiàn)有國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)2個(gè)（東山風(fēng)動(dòng)石景區(qū)、漳浦天福茶博物院），國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園1個(gè)（漳州濱?；鹕降孛矅?guó)家地質(zhì)公園），國(guó)家級(jí)森林公園3個(gè)（華安縣、東山縣、長(zhǎng)泰天柱山），國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)2個(gè)（南靖虎伯寮、云霄漳江口紅樹林），省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)5個(gè)（東山風(fēng)動(dòng)石——塔嶼景區(qū)、龍文云洞巖景區(qū)、詔安九侯山景區(qū)、平和靈通巖景區(qū)、漳浦前亭——古雷海灣景區(qū)）。漳州名人薈萃、文化昌盛，古代有陳元光、朱熹、黃道周，近代有林語(yǔ)堂、楊騷、許地山等；漳州的薌劇、潮劇、木偶以及木偶雕刻藝術(shù)譽(yù)滿海內(nèi)外，剪紙、燈謎、大車鼓舞蹈、木版年畫等民間傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩。
漳州位于北緯23.6—25度，東經(jīng)117—118度，是個(gè)依山傍海、有江、有平原的富庶寶地，自然條件優(yōu)越，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好。全市擁有耕地面積250萬(wàn)畝，山地1230萬(wàn)畝，內(nèi)陸水域、淺海灘涂180萬(wàn)畝。海岸線680公里，有眾多天然良港，招銀港區(qū)、古雷港區(qū)和東山港區(qū)都是深水港灣，多處可供建設(shè)10萬(wàn)噸級(jí)以上泊位碼頭。全省第二大江—一九龍江橫貫全境。漳州平原是全省最大的沖積平原。漳州屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，年降雨量1500毫米左右，平均氣溫21℃，無(wú)霜期達(dá)330天，是個(gè)天然“大溫室”，四季常青，物產(chǎn)豐富，素有“魚米花果之鄉(xiāng)”的美稱。盛產(chǎn)“六大名果”：蘆柑、荔枝、香蕉、龍眼、柚子、菠蘿，“三大名花”：水仙花、茶花、蘭花，以及對(duì)蝦、石斑魚、鮑魚、龍蝦、扇貝等海珍品。天香麗質(zhì)的水仙花、“國(guó)寶神藥”片仔癀、“國(guó)貨之光”八寶印泥，被譽(yù)為“漳州三寶”。
漳州是福建的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一，臺(tái)僑優(yōu)勢(shì)突出，是臺(tái)胞的主要祖籍地。臺(tái)灣現(xiàn)有人口中有1／3祖籍在漳州。漳臺(tái)兩地民間傳統(tǒng)文化如歌仔戲、燈謎等有著密切的淵源關(guān)系。漳州地處閩南金三角，面對(duì)臺(tái)灣，南臨港澳，介于廈門、汕頭兩個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之間，自古以來(lái)就是連接閩粵贛三省與通向臺(tái)港澳、東南亞地區(qū)的交通要沖，區(qū)位獨(dú)特，有利于對(duì)外開放。早在1985年，漳州就被國(guó)務(wù)院列為對(duì)外開放地區(qū)，1992年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)東山港為國(guó)家一類開放口岸，1993年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立東山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，1994年國(guó)務(wù)院把漳州市定為全國(guó)外向型農(nóng)業(yè)示范區(qū)，1997年國(guó)家外經(jīng)貿(mào)部、農(nóng)業(yè)部和國(guó)務(wù)院臺(tái)辦聯(lián)合批準(zhǔn)漳州為海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作實(shí)驗(yàn)區(qū)。全市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)、省級(jí)開發(fā)區(qū)15個(gè)，形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次對(duì)外開放格局，已同世界140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開展經(jīng)貿(mào)往來(lái)，累計(jì)實(shí)際利用外資超過(guò)60億美元。
漳州是福建南部重要的交通樞紐：鷹廈鐵路穿境而過(guò)，國(guó)道319、324線橫貫?zāi)媳?，廈漳高速公路和漳詔高速公路已建成通車，漳龍高速公路正在加快建；市區(qū)到廈門機(jī)場(chǎng)不足50公里，南部幾個(gè)縣城到汕頭機(jī)場(chǎng)只需半小時(shí)至1個(gè)小時(shí)的行車?yán)锍蹋徽闹莞郾粐?guó)家列為首批對(duì)臺(tái)定點(diǎn)直航試點(diǎn)港口之一，招銀港區(qū)、東山港區(qū)兩個(gè)國(guó)家一類口岸己對(duì)外開放，全市港口吞吐能力超過(guò)1300萬(wàn)噸。全國(guó)最大臺(tái)資項(xiàng)目后石電廠已建成并上網(wǎng)供電，使漳州成為福建的重要電力基地。郵電通信設(shè)施先進(jìn)，發(fā)展超前。全市基礎(chǔ)設(shè)施完善，投資環(huán)境優(yōu)越。
漳州導(dǎo)游詞概況篇十三
各位團(tuán)友，大家好!歡迎你們來(lái)漳州觀光旅游。今天為大家講解的景點(diǎn)是南山寺。南山寺位于九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內(nèi)外的佛教大寺院。南山寺始建于唐開元年間，至今已有1200多年的歷史。現(xiàn)存的建筑群是清代末年重修的。
據(jù)《漳州府志》記載和歷史傳說(shuō)，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。因?yàn)檎旱囊?guī)模過(guò)大，而且形式又象皇宮，超過(guò)了當(dāng)時(shí)封建等級(jí)。有人暗中告他僭越之罪。一場(chǎng)大禍就要降到陳邕頭上。陳邕束手無(wú)策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻(xiàn)宅為寺，自己則削發(fā)為尼，從而使陳邕一家得以消災(zāi)避禍。山門橫披“南山寺”三個(gè)字，是明代大學(xué)士黃道周所書。[天王殿]這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護(hù)神之一，也稱韋陀將軍。據(jù)說(shuō)，出家人進(jìn)住寺廟時(shí)，首先要參拜韋陀，看它手中的“摩杵”的姿勢(shì)怎樣，然后才決定自己是否長(zhǎng)住，或者只作短留。
[大雄寶殿]我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽。這一殿最早建于唐代，經(jīng)過(guò)多次修葺，殿堂高大雄偉，氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛，右邊這尊坐像是東方藥師佛，眼睛都上挑，下巴較尖，雙肩削狹，身體部分裸露，袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征。三尊坐佛盤膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴(yán)。兩旁站立的是護(hù)法天神阿立和伽葉尊者。殿中右側(cè)這口巨大的銅鐘，是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米，高1.84米，重1300多斤。大鐘本來(lái)是唐代鑄的，以后蝕壞了。
到了元代延佑年間，南山寺規(guī)模得以擴(kuò)大，香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧眾分頭出動(dòng)，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒(méi)有錢，就捐獻(xiàn)出她僅有的一支銅釵;一個(gè)流落街頭的乞丐，捐出僅有的兩文銅錢，表示善男信女的一點(diǎn)心意。可是化募的和尚認(rèn)為區(qū)區(qū)小物，隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的墻角里。說(shuō)來(lái)也奇怪，澆鑄銅鐘時(shí)，大鐘始終留有兩個(gè)空洞和一處隙縫。后來(lái)幾次翻鑄，仍然沒(méi)有辦法填補(bǔ)好。南山寺里的主持無(wú)計(jì)可施，只好領(lǐng)著僧眾念經(jīng)拜佛，請(qǐng)佛祖指點(diǎn)。時(shí)住持夢(mèng)見韋陀對(duì)他說(shuō)：“大鐘不全，還欠兩錢，裂縫難合，實(shí)少一釵”。住持醒后，問(wèn)僧眾：“誰(shuí)化緣回來(lái)，少交一釵和兩文錢”。這時(shí)化緣的和尚恍然大悟地說(shuō)：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。住持聽了就說(shuō)：“你已是出家人了，還脫不盡勢(shì)利心。富人施舍幾兩銀，也不過(guò)是他們家財(cái)?shù)囊徊糠郑习⑵诺囊恢с~釵，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢，就是他的全部家當(dāng)。這一支銅釵和兩文錢的輕重，怎能小看?你們應(yīng)該從此參透禪機(jī)，平等待人”。
住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補(bǔ)了空洞和隙縫。現(xiàn)在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘，還留有銅釵和銅錢的痕跡，成為寺院僧人用來(lái)宣揚(yáng)眾生平等的佳話。諸位有興趣的話，不妨找找看。[藏經(jīng)殿]這一殿叫藏經(jīng)殿，也叫玉佛殿。殿中供奉的這尊玉佛，是由整塊純白大理石雕琢而成，高2米，重達(dá)4000斤，凈碧如玉，晶瑩潤(rùn)滑。這尊玉佛是清光緒三十年(公元1904年)由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請(qǐng)來(lái)的。當(dāng)時(shí)進(jìn)口的一共有三尊玉佛，一尊安奉在北京團(tuán)城內(nèi);一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的，所以十分珍貴。您看佛面容恬靜安詳，雙耳垂肩，姿態(tài)優(yōu)雅而不失端莊，袈裟右袒，胸臂裸露，圓滑光潔，顯然是緬甸的體制。藏經(jīng)殿里還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經(jīng)論》等。[石佛閣]這是石佛閣。
中間這尊石佛及蓮花壇座高達(dá)6米，是我國(guó)現(xiàn)存最高的立式石佛。這里原來(lái)沒(méi)有佛閣，只有一塊天然的石筍，巍然聳立。漳州建造南山寺時(shí)，一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像。其雕技優(yōu)美細(xì)致，形態(tài)真實(shí)，面部豐滿，兩耳垂肩，肩部略垂，眼睛凸起而明澈，兩手過(guò)膝，法相莊嚴(yán)，線條粗獷古博，保存著唐代的造像藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)考古專家鑒定，這尊立式石佛像的藝術(shù)價(jià)值，堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美。佛像雕好后，才建起這佛閣。您們看這石柱上有一幅明朝天啟年詩(shī)人柯興邦的題聯(lián)：石骨金身何處來(lái)，無(wú)始無(wú)終自在;慈云法雨從空下，亙天亙地悠然。剛才我們?cè)诖笮蹖毜钪锌吹降牧叽笫钱?dāng)時(shí)雕刻這尊石佛劈下的材料。
但是，您如果仔細(xì)觀看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這尊佛像的鼻孔略嫌小了些。這有一個(gè)很有趣的民間傳說(shuō)。這尊石佛雕成后，石匠為了炫耀自己的雕技，揚(yáng)言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病，他情愿不拿一分工錢。果然，全城的官紳、名人學(xué)者、佛門信徒觀賞了石佛后，無(wú)不贊賞佛像的雕技，誰(shuí)也找不出毛病。突然有一個(gè)小孩指著大佛像問(wèn)道：“嘻嘻，這大佛像的手指頭那么大，而鼻孔那么小，他怎么挖鼻孔呢?”，眾人一看，果然如此，不禁大嘩。石匠聽后，羞紅著臉走了。佛家以此來(lái)宣揚(yáng)智人有愚、愚人有智的道理。其實(shí)我國(guó)唐代的造像與繪畫一樣，追求神似，不那么講究比例。
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