走過的每個階段都值得我們對過去進(jìn)行總結(jié)，以便更好地迎接未來。注意總結(jié)的時態(tài)，一般使用過去時來描述已經(jīng)發(fā)生的事情。接下來，讓我們一起來看看下面的范文，希望對大家有所啟發(fā)。
大學(xué)生博雅教育心得篇一
光陰似箭,歲月如梭.轉(zhuǎn)眼間,愉快而又艱辛的實習(xí)結(jié)束了，在這將近兩個月時間里，我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。
在這段時間里，在教案的準(zhǔn)備和書寫上，在課堂的布置上，在課時的把握上，在與教師，學(xué)生的相處上，在實習(xí)班主任的工作中，都有了很大的提高。這段時間，說長不長，說短也不短，但感受頗多。
現(xiàn)將在實習(xí)中的心得體會總結(jié)如下：
在正式實習(xí)之前，我們在學(xué)校里也進(jìn)行了教師技能培訓(xùn)，每個人都上過講臺試講過，從那時起，就對教師這份職業(yè)有了一些初步的認(rèn)識，對如何教好一節(jié)課有了一些思考和啟示。大學(xué)生活里，我也不停的做家教，身上也有了責(zé)任，但我知道一對一的教學(xué)是不同于一對多的課堂教學(xué)的，應(yīng)該又很大的區(qū)別吧。隨著課改的實施，賦予我們教師更多的要求。這也要求了我們要改變傳統(tǒng)而又枯燥的教學(xué)模式，大膽創(chuàng)新，不要老是束縛于舊的教學(xué)模式中，在教學(xué)中要有自己獨到之處，有新意。讓學(xué)生在愉快輕松的心情下學(xué)好每一科的知識。
教育實習(xí)開始以前，院領(lǐng)導(dǎo)對我院的全體實習(xí)生進(jìn)行了動員，并結(jié)合以往教育實習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，向?qū)嵙?xí)生進(jìn)行了熱愛教育事業(yè)，為人師表的教育培訓(xùn)，調(diào)動了同學(xué)們的積極性。因為教師可以說是學(xué)生的榜樣，他的一言一行，一舉一動，都在影響著學(xué)生的身心發(fā)展。因此在教育實習(xí)中，我們要做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：
1．投身于教育實習(xí)中。雖然，在實習(xí)前也有過一些試教活動，但是真正的中學(xué)教學(xué)對我來說，這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵙?xí)老師，這之間需要付出很大的努力。首先，在實習(xí)第一周，我就帶領(lǐng)學(xué)生們參加軍訓(xùn)，借軍訓(xùn)培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，鍛煉他們的身體體制和毅力，那時就覺得自己要起一個帶頭作用，雖然天氣多么炎熱，但是還得堅持。實習(xí)第二周，聽了指導(dǎo)教師及其他教師的一些課，為第三周正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。為了上好第一堂課，我深鉆教材，查閱了好多資料，參考了輔導(dǎo)書，充分備好了第一節(jié)課。在正式上課之前，還有些緊張，但當(dāng)我走進(jìn)教室時，同學(xué)們用熱烈的掌聲歡迎我，看到他們一張張熱情而又活潑的臉，我的緊張心情消失了，相反充滿自信的上完了那節(jié)課，從此，我不會再緊張，對每節(jié)課都游刃有余。而在這期間，我又與其他實習(xí)生進(jìn)行交流，互相聽課，吸取經(jīng)驗彌補自己的不足。
2．在實習(xí)中，我不僅僅只限于教學(xué)工作，而且根據(jù)中學(xué)生的特點及實習(xí)學(xué)校的實際情況，開展了大量有益的活動，豐富了實習(xí)生活。我們和學(xué)生，我們即是實習(xí)老師，又是學(xué)生的知心朋友，但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與學(xué)生交朋友，空余時間和學(xué)生一起玩，做好學(xué)生的思想工作。與學(xué)生打成一片，加強了與學(xué)生之間的感情，而在上課、考試時，對他們提出了很高的要求，又要有一定的嚴(yán)肅度，這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易，做一名好老師的確很難。教學(xué)工作復(fù)雜而又繁瑣。不僅要管理好整個班集體，提高整體教學(xué)水平。還要顧及班中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。作為班主任，這就要求教師不能只湊為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給予學(xué)生必要的幫助。做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。實習(xí)工作結(jié)束了，但我相信這不是終點，而是另一個新的起點。在實習(xí)中獲得的經(jīng)驗和體會，對于我們今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過這次實習(xí)，也提高了我的專業(yè)水平，教學(xué)水平。在以后的工作上我會有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時候回想起這段經(jīng)歷，都會覺得受益匪淺，會永遠(yuǎn)銘記于心。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”對于存在于現(xiàn)在社會中的人民教師來說，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展了。所以現(xiàn)在的教師都是每時每刻在汲取新的營養(yǎng)好不讓自己被時代所淘汰。讓每個學(xué)生都能從教育中追求真理，將人類文化持久的傳承下去。這是每位教師共同的心愿，也是每一個教師的夢想。孩子是民族的希望，希望并不遙遠(yuǎn)。我深信我會努力感受這種精神力量，用它來指引我今后的奮斗目標(biāo)。一名優(yōu)秀教師所具有的素質(zhì)，可以后在很多職業(yè)中得到發(fā)揚。
大學(xué)生博雅教育心得篇二
摘要：誠信教育是公民道德教育的重要內(nèi)容，隨著當(dāng)前大學(xué)生誠信危機的日益嚴(yán)重，在大學(xué)生思想道德建設(shè)方面,高校加強大學(xué)生誠信教育和培養(yǎng)勢在必行，深入研究大學(xué)生誠信教育問題，是高校思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任。本文歸納了當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn),分析了誠信缺失產(chǎn)生的原因,聯(lián)系實際提出了加強大學(xué)生誠信教育的應(yīng)對措施。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生誠信教育培養(yǎng)策略
誠信，即誠實守信。是個人立身之本、成事之基、處事之道,也是整個社會和諧穩(wěn)定、發(fā)展進(jìn)步的源泉。誠信是我們中華民族寶貴的精神財富,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的祖先一直將“誠信”作為處理人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的信條之一，幾千年來，正是因為倡導(dǎo)誠信，才使我國成為了世界聞名的禮儀之邦，誠信之國。當(dāng)今社會，誠信更是作為人才素質(zhì)的一項基本要求，是現(xiàn)代文明的基石和標(biāo)志。為此，國家在頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中，不僅把誠信作為社會主義基本道德規(guī)范明確提出，而且把它視作促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)社會主義“四有”公民的重要途徑。
一、當(dāng)前大學(xué)生誠信缺關(guān)鍵詞失的主要表現(xiàn)
應(yīng)該說,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況的主流是好的,絕大多數(shù)大學(xué)生能夠做到真誠善良、言行一致。但是，由于受主客觀因素的影響，許多大學(xué)生也不同程度存在著誠信缺失問題:
一是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面的學(xué)風(fēng)不正。一些高校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機不端正,學(xué)習(xí)不夠刻苦,復(fù)印他人筆記、抄襲作業(yè)、參加考試夾帶相關(guān)資、人為地杜撰實驗數(shù)據(jù)、寫論文“移花接木”等情況時有發(fā)生，個別甚至發(fā)展到參加考試、撰寫論文等找“”替代的現(xiàn)象。一些學(xué)生平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，到考試臨近時，為了能夠蒙混“過關(guān)”，在考場作弊就成為這部分學(xué)生的唯一選擇，導(dǎo)致考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至有的學(xué)生在考試過后還采取請客、送禮等方式，要求老師提分、加分，或者要求老師為其隱瞞違紀(jì)作弊事實等。這些現(xiàn)象的存在，不利于大學(xué)生誠信觀念的培養(yǎng)，影響了求真務(wù)實、實事求是學(xué)風(fēng)的形成。同時，很大程度上也制約了高校教學(xué)質(zhì)量的提高。
二是表現(xiàn)在生活方面大學(xué)生存在著許多信用不足的情況。一些大學(xué)生社會公德意識不強，無視誠信為本、恪守信譽等做人的基本道德，在日常生活中很大程度上存在著言而無信、違背社會公德等現(xiàn)象。國家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟困難，千方百計向困難學(xué)生提供助學(xué)貸款，自開始又在全國推行了針對貧困大學(xué)生的政府貼息無擔(dān)保信用貸款,使在校就讀的貧困大學(xué)生們僅憑個人信用,按一定的申辦程序即可獲得國家的助學(xué)貸款。但是，一些大學(xué)生不珍惜自己的個人信譽,辜負(fù)了政府對他的信任，在通過相關(guān)程序獲得助學(xué)貸款后，不僅不積極償還利息，到期也不償還貸款本金，甚至于少數(shù)大學(xué)生在畢業(yè)后即無影無蹤，使助學(xué)貸款成為呆賬。還有部分家庭經(jīng)濟條件較好的學(xué)生，惡意拖欠學(xué)費，編造出各種各樣理由來獲得政府貼息貸款，在取得了助學(xué)貸款后,沒有按照借款協(xié)議要求使用貸款,而是將貸款用于吃喝玩樂,貪圖享受，根本談不上誠信二字。
三是表現(xiàn)在畢業(yè)求職擇業(yè)時弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。一些大學(xué)生在畢業(yè)時為了給自己的求職增加亮點，同時也給有關(guān)用人單位留下一個好的印象，采取偽造學(xué)習(xí)成績、學(xué)校評語，偽造各種獲獎證書、偽造培訓(xùn)經(jīng)歷等方式，進(jìn)行明目張膽的弄虛作假。在畢業(yè)生就業(yè)招聘會上出現(xiàn)了人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生，個個都有一疊榮譽證書、都有一流的外語和計算機水平等情況,甚至于還出現(xiàn)過一個班級里出現(xiàn)十幾個“班長”的咄咄怪事。還有一些大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議后，往往事后不履行就業(yè)協(xié)議書、合同規(guī)定的義務(wù)，更不愿意按章繳納違約金，一定程度上影響了畢業(yè)生人才市場的正常秩序和健康發(fā)展。這些現(xiàn)象的發(fā)生，都與當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失有著直接的關(guān)系。
二、大學(xué)生誠信缺失原因探究
首先，從歷史上看，我國有著上千年的封建社會發(fā)展史，長期的封建專制使人們的誠信意識發(fā)生了一定的扭曲，“投其所好”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”等俗語古訓(xùn)，使人們潛意識中對誠信的可靠性產(chǎn)生了懷疑，這直接沖擊著誠信這一道德保護(hù)線，不可避免地影響了當(dāng)代大學(xué)生健康誠信觀的建立。
其次，現(xiàn)實的社會環(huán)境在許多方面對于誠信都有著負(fù)面的影響。主要表現(xiàn)在:一是經(jīng)濟生活中的“假冒偽劣”現(xiàn)象。市場經(jīng)濟一方面極大地調(diào)動了人們的積極性和創(chuàng)造性，但另一方面也誘發(fā)了人們的求利心理，使一部分人在利益面前迷失了良知，假冒偽劣的泛濫已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度；二是企業(yè)失信。由于市場經(jīng)濟體制還不夠成熟完善，致使一些企業(yè)商業(yè)信用不高，合同履約率低，債權(quán)債務(wù)糾紛多等情況發(fā)生，還有的企業(yè)制假售假，以卑劣的手段搶占市場，侵害名優(yōu)產(chǎn)品，坑害消費者；三是政治上的。少數(shù)黨員干部，大搞權(quán)錢交易，。在工作中缺乏公開性，跑官買官等失信行為嚴(yán)重地?fù)p害了黨和政府的形象；四是學(xué)術(shù)上的失范。當(dāng)學(xué)術(shù)研究成為了一種職業(yè)和一種謀生的手段后，整個學(xué)術(shù)界的假冒偽劣現(xiàn)象也就蔓延成風(fēng)，假數(shù)據(jù)、假論文、、假職稱等層出不窮；五是宣傳上的偏頗。例如當(dāng)前在對一些所謂的改革者、企業(yè)家等人物進(jìn)行宣傳時，往往“以成敗論英雄”，或者是“只問結(jié)果,不問過程”，使一些似是而非的“提法”也能夠大行其道,并且被罩上了“改革”的光環(huán)加以渲染和提倡，一定程度上造成了人們思想上和認(rèn)識上的混亂。這些都對在校大學(xué)生造成了不良的影響。
第三，教育體制的因素對大學(xué)生誠信問題的影響也不可忽視。從教育者看，社會教育和家庭教育存在著一定偏差。由于片面追求升學(xué)率和高分，使教育者們都不同程度存在著重智輕德、重教輕育的情況,而忽視了為人處事等基本道理的教育。道德教育只管“知”、不管“行”，重視知識教育，放松情感教育，這就導(dǎo)致了道德認(rèn)知與實現(xiàn)價值的背離，認(rèn)識與信念的背離，知與行的背離。加之當(dāng)前高校普遍存在著缺乏有效評價大學(xué)生誠信品質(zhì)的激勵和約束機制，一些教師、家長在誠信問題上不能以身作則，這些都對大學(xué)生的健康成長起到了負(fù)面的效應(yīng)，必然會影響到當(dāng)代大學(xué)生誠信品格的形成。
此外，信用機制的不健全也是影響大學(xué)生誠信問題的一個重要方面。市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟，成熟的市場依賴于普遍信任關(guān)系的建立，誠信是市場經(jīng)濟的基本特征，從這個意義上說，市場經(jīng)濟就是誠信經(jīng)濟。在我國，信用觀念與信用制度對社會經(jīng)濟發(fā)展需求而言是相對滯后的，特別是缺少與誠信直接相關(guān)的專門立法，這樣就出現(xiàn)了講誠信得不到相應(yīng)獎勵，而不講誠信也沒有受到應(yīng)有的懲罰，甚至于反而能夠獲利，這就使得不講誠信的思想、行為有了生存的空間，難以得到有效遏制，這也是導(dǎo)致大學(xué)生信用危機的原因。
三、大學(xué)生誠信教育和培養(yǎng)策略
一個民族的文化體現(xiàn)了民族的精神，同時影響著人的思想意識，引導(dǎo)著人的社會行為，對人的成長能夠起到潛移默化的作用，可謂“潤物細(xì)無聲”。文化作為一種精神產(chǎn)品和精神現(xiàn)象,為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大的精神動力。良好的黨風(fēng)、民風(fēng)和社會風(fēng)氣可以優(yōu)化育人環(huán)境。今天,以胡錦濤為核心的中國共產(chǎn)黨人，堅持“實事求是”原則，帶領(lǐng)著全國人民全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明，打造信用政府形象，建立誠信社會。因此，在這樣一個大環(huán)境下，我們必須深入學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”重要思想，堅持“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,不斷繁榮社會主義先進(jìn)文化，大力弘揚民族精神，用優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品去占領(lǐng)思想文化陣地，努力營造良好的社會氛圍，鼓舞大學(xué)生積極向上，加強品德修養(yǎng)，追求真善美。
2、進(jìn)一步確立誠信教育在學(xué)生德育體系中的基礎(chǔ)性地位
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步規(guī)范和完善,誠信已不僅僅是一個基本道德的問題,它同時還是一種財富、一種資源、一種競爭力。人們可以用它來進(jìn)行融資、理財和配置資源,因此，誠信必將日漸成為人們內(nèi)在、本質(zhì)的需要。在不講誠信已經(jīng)成為社會公害之一的今天，切實加強對大學(xué)生的誠信教育，是當(dāng)前大學(xué)生德育工作的有效突破口和切入點。為此，我們必須進(jìn)一步確立誠信教育在高校德育體系中的基礎(chǔ)性地位，從大力提倡誠實守信入手，逐步豐富德育內(nèi)容，深化德育教育，著力培養(yǎng)大學(xué)生誠實守信的品格，努力健全大學(xué)生人格，為不斷深化大學(xué)生素質(zhì)教育打好堅實的基礎(chǔ)。
3、不斷加大實踐教育力度，深化大學(xué)生誠信實踐教育
誠信品質(zhì)的最終養(yǎng)成必須是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上付諸于實踐，這就要求我們在大學(xué)生誠信教育過程中，要堅持主體性和實踐性原則，不斷啟發(fā)大學(xué)生的主體意識，讓他們在實踐過程中去體會誠信、理解誠信，并自覺運用誠信，幫助他們把外在的教育要求內(nèi)化為自身的需要。因此，要把誠信教育納入“兩課”教學(xué)的相關(guān)課程中，開設(shè)專門的誠信教育課程和專題講座，讓學(xué)生了解誠信的基本內(nèi)涵及社會意義與價值，強化誠信是職業(yè)生命的.觀念，使大學(xué)生將“誠信為本”的理念內(nèi)化為自己的職業(yè)操守。同時,還要實現(xiàn)第一課堂教育與第二課堂活動的有機結(jié)合。誠信教育的最終目的是知與行的統(tǒng)一。第二課堂活動是大學(xué)生實踐誠信道德品質(zhì)、實現(xiàn)知行統(tǒng)一的重要途徑?？梢圆扇〗M織大學(xué)生深入廠礦、企業(yè)特別是信用好的單位進(jìn)行調(diào)研和參觀學(xué)習(xí)，讓他們在實踐中親身體驗誠信的意義和價值，從而提高實踐誠信的自覺性。此外,還要實現(xiàn)行為規(guī)范教育與誠信信仰教育的結(jié)合。誠信自律源于一個人對誠信的信仰，誠信信仰的培養(yǎng)必須從理論的高度解決誠信的真理和價值兩個方面的問題。這就要求我們要運用馬克思主義的原理，從社會發(fā)展和社會關(guān)系中去分析誠信的本質(zhì)特征，進(jìn)一步把對誠信的正確認(rèn)識上升到信念和信仰的層次。
4、努力營造誠信校園文化，為大學(xué)生誠信教育營造良好的外部環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境的影響對大學(xué)生身心發(fā)展起著非常重要的作用，只有讓大學(xué)生處在一個良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境當(dāng)中，才能形成良好的思想道德品質(zhì)。校園作為大學(xué)生最主要的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，校園文化是否健康、校園環(huán)境是否有利于大學(xué)生的發(fā)展直接影響著當(dāng)代大學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，切實加強校園道德氛圍建設(shè)，努力營造良好的誠信環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生參與誠信教育活動，才能使大學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得以陶冶,誠信品質(zhì)得到升華。高校要把誠信教育與校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、基礎(chǔ)文明建設(shè)活動緊密結(jié)合起來，在各項評優(yōu)選先活動中強化誠信要求，把誠信教育的實效作為考核各項創(chuàng)建工作的重要指標(biāo)之一。同時，還要充分利用校園廣播、校報、各類校園刊物及網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗等載體，采取多種形式，開展豐富多彩的誠信教育主題活動。通過這些積極有效的措施，在院系、各職能部門、學(xué)生團體組織、班級中培養(yǎng)濃厚的誠信意識，大興誠信之風(fēng)，使大學(xué)生們能夠在誠信的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，為大學(xué)生誠信教育營造良好的外部環(huán)境。
5、積極探索，逐步建立大學(xué)生誠信品質(zhì)培養(yǎng)的長效機制
首先，要不斷加強師德建設(shè)。作為施教者的高校教師，其誠信度對大學(xué)生的影響不言而喻，在誠信教育過程中起著舉足輕重的作用。教育家陶行知曾經(jīng)說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。教育的基本原則首先是培養(yǎng)誠實、守信的人。其次，要建立大學(xué)生誠信檔案。當(dāng)前，對個人的信用評價已經(jīng)成為個人社會資源中最為重要的一部分。而社會之所以看重誠信問題，正是因為普遍化的人與人之間的信任關(guān)系，是社會良性運行的基本保證。因此，為了確保當(dāng)代大學(xué)生這一群體的公信力，有必要建立大學(xué)生誠信檔案。該檔案應(yīng)包括大學(xué)生的學(xué)術(shù)信用和生活信用兩部分。其內(nèi)容可以細(xì)化到作業(yè)、考試等與學(xué)習(xí)有關(guān)的誠信狀況以及貸款信用度、與他人交往信用度、求職信用度等生活的相關(guān)內(nèi)容。它應(yīng)采取某種方式予以公開，以便在必要時向相關(guān)部門證實大學(xué)生在某一方面的可信度。最后，還要建立誠信的獎懲機制，不斷完善高校評價體系。建立科學(xué)的高校誠信評價體系，對大學(xué)生誠信思想的培育和誠信行為的養(yǎng)成有著積極的促進(jìn)作用，要把大學(xué)生的德育測評同誠信狀況緊密結(jié)合起來，使誠信作為對大學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)之一，從而促使大學(xué)生們積極行動起來，自覺恪守誠信。
誠信是當(dāng)代大學(xué)生的立身之本、成事之基、處事之道,是大學(xué)生能夠成才，能夠立足于中國，能夠融于整個國際社會的最基本的素質(zhì)。加強大學(xué)生誠信教育，個人、家庭、學(xué)校和社會都起著極為重要的作用，需要全社會的共同努力，更是高校義不容辭的責(zé)任。
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大學(xué)生博雅教育心得篇三
人生如一張白紙，在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩！然而大學(xué)就是我們?nèi)松幸坏澜k麗的彩虹。大學(xué)，對每位十二年寒窗苦讀的學(xué)子來說是那么的美好，每位莘莘學(xué)子對大學(xué)懷著美好的憧憬。作為一名大學(xué)生的我們未嘗沒有如此的感受，大學(xué)深深的印在我們的內(nèi)心深處，大學(xué)生活是浪漫而又豐富多彩的。
新的一學(xué)期到來了，新的打算，新的計劃，新的目標(biāo)，讓我們渙然一新。我們在完成自己的課程計劃基礎(chǔ)上，多與同學(xué)交流，培養(yǎng)自己的能力，順利完成三年學(xué)業(yè)，并廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科知識，讓自己的眼界更開闊，為自己的大學(xué)生活交上一份滿意的答卷。
期需要考高級技工證，因此我們要做好充分的準(zhǔn)備，完善自己的不足之處，做到理論與實踐相結(jié)合。
我們在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸。隨著社會的發(fā)展，交通事業(yè)的發(fā)達(dá)，生活水平的提高，飲食渠道的廣闊，信息技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的安全問題也逐漸暴露，由其帶來的交通、飲食、消防、網(wǎng)絡(luò)等方面的一系列問題也浮出了水面，被擺在了大家的眼前，急需解決。大學(xué)生更多應(yīng)是提高自我預(yù)防、自我保護(hù)、自我應(yīng)對、自我逃生的能力。我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩！生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。因此，我們無論在學(xué)習(xí)還是生活中要時刻把安全放在第一位，讓生命在安全中綻放出美麗的色彩！
所懂得，有所收獲。同時也讓大家同學(xué)之間又一個深刻的相互了解，昔日的時光在一點一點的離我們遠(yuǎn)去，對一些東西的思念卻與日俱增，讓我們放眼未來，走好今后的每一步！
機備1011班
金秋八月，碩果累累的季節(jié)，我來到了向往已久的濟寧市農(nóng)村干部學(xué)校，在組織部及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)殷殷寄語的開學(xué)典禮之后，迎來了期盼良久的軍訓(xùn)，我們揮灑汗水，我們斗志昂仰，我們帶著流血流汗不流淚的心度過了七個旭日東升和夕陽西下，我們以最整齊的步伐結(jié)束了讓人回味無窮的軍訓(xùn)。
軍訓(xùn)留給我們的是堅定和毅力，而接下來的入學(xué)教育帶給我們的則是課堂上無法得到的種種感受和體會。通過四天八次精彩的介紹，我認(rèn)清了我要必學(xué)的內(nèi)容，我摸清了自己的學(xué)習(xí)方向，我區(qū)別了農(nóng)干校的學(xué)習(xí)與普通學(xué)校學(xué)習(xí)的許多不同之處。我了解到我們班大多數(shù)同學(xué)能力比我強，這證明了我的起點比他們低，但我并不自卑，因為我相信天道酬勤。
專業(yè)教育讓我了解了農(nóng)干校的專業(yè)設(shè)置、師資隊伍和專業(yè)教學(xué)團隊，讓我明白了來農(nóng)干校學(xué)習(xí)的目的就是提高黨性修養(yǎng)，提高執(zhí)政能力，提高致富能力以及提高服務(wù)群眾的能力，這四個提高也是農(nóng)干校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。
創(chuàng)業(yè)教育讓我開擴了視野，開拓了思路，老師通過各種有趣的事例和發(fā)人深省的'名言警句告訴了我們創(chuàng)業(yè)不難，創(chuàng)業(yè)要有思路，創(chuàng)業(yè)要看門道、學(xué)門道。
一個社會人，要時刻注意個人的言談舉止，要努力提高個人的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)教養(yǎng)，以增強個人魅力，提高個人素質(zhì)。
黨務(wù)教育讓我學(xué)習(xí)了黨的基礎(chǔ)知識和黨組織從中央到地方的工作機構(gòu)，讓我了解到入黨的程序、條件、動機以及入黨申請的內(nèi)容，讓我明白了如何早日入黨。
在農(nóng)業(yè)項目政策的講座中，彭校長對我們新生的諄諄教導(dǎo)，讓我明白了在基層抓好民心工程的重要性，讓我更深刻地理解了我在農(nóng)干校兩年的學(xué)習(xí)中要切實做到“四個提高”，特別是提高服務(wù)群眾的能力的必要性。
人生職業(yè)規(guī)劃教育就更像是大海上的指明燈，讓我在人生的旅途中看到了前進(jìn)的方向，深刻了解到反思昨天、認(rèn)清今天、規(guī)劃明天的必要性，明白了要根據(jù)自己的特點，結(jié)合社會的要求，為自己設(shè)計最適合的職業(yè)和職業(yè)發(fā)展道路。
心理健康教育教會了我以健康的心態(tài)看待人生的成功與失敗、機遇與挑戰(zhàn)，讓我重新反省自己，重視和維護(hù)自身的心理健康。
通過本次長達(dá)一周的入學(xué)教育，我的思想得到了進(jìn)一步深化，各方面素質(zhì)有了不小提高。這次入學(xué)教育讓我印象深刻，今后，在人生路上，在工作和學(xué)習(xí)中，我將發(fā)揮自己的才智，施展自己的抱負(fù)，理論聯(lián)系實際，立志為社會做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
陽春三月，正是人們播種的季節(jié)，我報名讀向往已久的中央廣電視大學(xué)。創(chuàng)業(yè)教育讓我開擴了視野，開拓了思路，老師通過各種有趣的事例和發(fā)人深省的名言警句告訴了我們創(chuàng)業(yè)不難，創(chuàng)業(yè)要有思路，創(chuàng)業(yè)要看門道、學(xué)門道。
我們要學(xué)會社交，學(xué)會禮貌。作為一個社會人，要時刻注意個人的言談舉止，要努力提高個人的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)教養(yǎng)，以增強個人魅力，提高個人素質(zhì)。
黨務(wù)教育讓我學(xué)習(xí)了黨的基礎(chǔ)知識和黨組織從中央到地方的工作機構(gòu)，讓我了解到入黨的程序、條件、動機以及入黨申請的內(nèi)容，讓我明白了如何早日入黨。
人生職業(yè)規(guī)劃教育就更像是大海上的指明燈，讓我在人生的旅途中看到了前進(jìn)的方向，深刻了解到反思昨天、認(rèn)清今天、規(guī)劃明天的必要性，明白了要根據(jù)自己的特點，結(jié)合社會的要求，為自己設(shè)計最適合的職業(yè)和職業(yè)發(fā)展道路。
心理健康教育教會了我以健康的心態(tài)看待人生的成功與失敗、機遇與挑戰(zhàn)，讓我重新反省自己，重視和維護(hù)自身的心理健康。 通過本次一周的入學(xué)教育，我的思想得到了進(jìn)一步深化，各方面素質(zhì)有了不少的提高。這次入學(xué)教育讓我印象深刻，今后，在人生路上，在工作和學(xué)習(xí)中，我將發(fā)揮自己的才智，施展自己的抱負(fù)，理論聯(lián)系實際，立志為社會做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生博雅教育心得篇四
在“世界杯”到來之際，人們對世界足球頂尖級賽事充滿熱情。而被譽為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，同樣值得期待。1996年，美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎。
足球烯是什么？
碳作為一個大眾元素，普通得不能再普通了。在常溫下，碳元素很不活潑，也沒有華麗的外表。但這并不能說明碳元素不重要，因為樸素不等于無用！1985年的秋天，對于全人類來說都是一個激動人心的時刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過一周緊張的工作之后，十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”?！白闱蛳笔怯?0個碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì)，因其在外形上酷似一個足球而得名。原來，“足球烯”分子是一種由60個碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子，它具有60個頂點和32個面，其中12個為正五邊形，20個為正六邊形，與足球的結(jié)構(gòu)非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么？其實，“足球烯”只是c60的一個通俗叫法，那么它的學(xué)名叫什么呢？為了給c60 起一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑陌l(fā)現(xiàn)者可是沒少費心血哦！美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字，把c60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”。“富勒烯”家族還有許多成員，它們都是20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì)，由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”，極大地豐富了人們對于碳元素的認(rèn)識。然而，為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì)，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、c60（足球烯）等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異，原來是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無色透明的正八面體形狀的固體，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原來，金剛石的原子是交錯排列的，每一個碳原子都緊密地與其它4個碳原子直接連接，從而形成了一個牢固的立體結(jié)構(gòu)，因而它就顯得十分堅硬了。
金剛石經(jīng)過琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用來制作價格昂貴的鉆石裝飾品。同時，金剛石還可用來制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細(xì)磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原來石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密，但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂，從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì)，如具有滑膩感、熔點較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能，常可用干電池的電極或高溫作業(yè)下的潤滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì)，但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如c60球形剛性分子具有很高的抗壓強度，c60可以溶解于苯等非極性溶劑中，堿金屬摻雜的c60具有良好的超導(dǎo)性，而過渡金屬c60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。
大學(xué)生博雅教育心得篇五
見習(xí)班級:七年級（1）班、八年級（2）班、八年級（3）班
見習(xí)時間：7月16日―7月26日
指導(dǎo)老師：楊紅衛(wèi)主任、唐俊卿老師
見習(xí)內(nèi)容：語文課堂教學(xué)、班主任工作、學(xué)生輔導(dǎo)
見習(xí)目的：為了加深對基層中學(xué)語文教學(xué)情況的了解，提高自身對學(xué)校管理工作的認(rèn)識以及自身師范技能，我參加了本支部在我的母校定興實甫中學(xué)的三下鄉(xiāng)活動。此次活動為我們提供了一個全面認(rèn)識學(xué)校教學(xué)、管理以及師范技能鍛煉的舞臺。學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的指導(dǎo)讓我們深刻地洞察教育工作的方方面面。
前言
在江西科技師范學(xué)院已修完三學(xué)年的專業(yè)知識，但是，對于實際課堂的教學(xué)，我依舊沒有太大把握。在前期的準(zhǔn)備工作中，我主要準(zhǔn)備的工作是七年級（1）班的英語教學(xué)工作、八年級（2）班的語文培優(yōu)教學(xué)以及八年級（3）班的歷史教學(xué)工作。為了提高自己工作的科學(xué)性，我查找了許多資料，例如教案、論文以及《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，主要是為了在教育見習(xí)的過程中探索、檢驗一些相關(guān)的變式教學(xué)理論。
見習(xí)基本情況
一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
在教育見習(xí)的前幾天里，我主要是聽了楊紅衛(wèi)老師、唐俊卿老師的語文課和歷史課。楊老師的課主要是有關(guān)古代文言文的講解上。在他的課堂上，我關(guān)注最多的是楊老師與學(xué)生的互動環(huán)節(jié)，特別是楊老師的提問技巧引起了我的極大關(guān)注。通過觀察和事后的交流，我發(fā)現(xiàn)楊老師在課堂上主要運用兩種提問方式。對于基礎(chǔ)比較扎實，思維比較活躍的學(xué)生，黃老師主要運用開放式的提問方式，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。然而，在提問基礎(chǔ)比較薄弱，或者性格比較內(nèi)斂、自信心不足的學(xué)生時，楊老師主要運用封閉式的提問方式，學(xué)生比較容易答出正確答案。采用封閉式的提問方式，容易讓這部分的學(xué)生體驗到問題解決的喜悅，激起他們對學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)習(xí)的信心。從楊黃老師的課堂上，我深刻的體會到一些提問技巧在實際教學(xué)中的威力。同時，我也對楊老師在設(shè)計問題上所花費的心思所折服。試問，為了兼顧各個不同層次的學(xué)生，又有多少個老師能花心思在這上面呢？我想，課堂上的分層次教學(xué)可能更加需要我們從提問這樣的細(xì)節(jié)入手才有可能取得比較好的成果！
在唐俊卿老師的課堂上，我覺得學(xué)生接受到的信息量應(yīng)該是比較大的。唐俊卿老師的講課風(fēng)格有一個顯著的特點:層層遞進(jìn)的幫助學(xué)生建立高水平的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在他們的課堂上，這兩位老師善于從學(xué)生已有的知識出發(fā)，同時，他們善于引導(dǎo)學(xué)生思考一些相關(guān)聯(lián)的知識，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識網(wǎng)絡(luò)。在他們的課堂上，給我留下印象最深的是課堂的探究活動。在課堂的探究活動中，學(xué)生能夠有方向、高效地在老師設(shè)計的問題腳手架下逐步向問題的解決方法逼近。然而，我覺得最精彩的是問題探究中的交流環(huán)節(jié)。在探究活動中，學(xué)生往往會持有不同的見解。這個時候，持有不同意見的學(xué)生會從不同角度說明他的見解，致力于說服別人同意他的觀點。我認(rèn)為，這樣的教學(xué)活動才是正真的探究式教學(xué)。
結(jié)合此次三下鄉(xiāng)活動中自己的一些教學(xué)經(jīng)歷、體會以及同學(xué)們的一些經(jīng)驗，我覺得一名語文老師要想上好一節(jié)語文課，可以多考慮以下建議：
（1）語文教師要先復(fù)習(xí)相關(guān)的知識，幫助學(xué)生從已有的語文知識出發(fā)，探究新的語文問題的解決方法。
（2）數(shù)學(xué)教師的板書要合理。一般情況下，黑板左邊三分之一用來寫這節(jié)課的新知識點，不要擦掉。另外三分之二用來寫其他教學(xué)內(nèi)容。
（3）數(shù)學(xué)老師要從多方面了解學(xué)生掌握知識的程度。特別是巡堂的時候，教師不僅可以給不同層次的學(xué)生提供必要的指導(dǎo)與幫助，還可以讓那些比較調(diào)皮的學(xué)生收斂一點。
（4）數(shù)學(xué)教師總結(jié)每節(jié)課所學(xué)的知識時，可以想讓學(xué)生闡述課堂的收獲以及對數(shù)學(xué)新知的認(rèn)識，然后由教師進(jìn)行總結(jié)補充。最重要的工作是強化語文知識中蘊含的思想。
（5）數(shù)學(xué)教師上課的速度要適中，至于適不適中就要看學(xué)生的反應(yīng)。
（6）老師一定不能偏心。在和學(xué)生聊天的過程中我了解到他們最討厭偏心的老師。當(dāng)然我們不可能讓每位學(xué)生都滿意，但我們要盡力讓大部分學(xué)生滿意，這才是一名成功的教師。
（7）數(shù)學(xué)老師上完課之后不要立刻回辦公室，可以和學(xué)生聊聊天，及時得了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀況，為他們排憂解難、減輕壓力。我覺得這一點不可忽略，特別是對于要參加中考和高考的學(xué)生。
（8）對于那些上課調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，語文教師要先和他們成為好朋友，然后才是思想教育。這樣的話，效果可能會更好。
二、班主任工作
在此次教育見習(xí)活動過程中，我主要留意班主任工作中的“主題班會”這方面的工作。
面也讓我想起來許許多多幫助過我的人，已成年的我心里也頓時酸溜溜的。此次活動給同學(xué)們帶來的震撼感自然無法用言語表達(dá)。
此次見習(xí)活動讓我對班主任的形象有了更深刻的認(rèn)識。班主任的工作需要更多的教學(xué)藝術(shù)?？偠灾?，作為一位班主任，我覺得如果想組織好班級建設(shè)，可以從以下方面努力：
（1）作為班主任，一切工作的核心是對學(xué)生的關(guān)心與愛心。只有讓學(xué)生感受到自己在老師心目中受到重視，他才會打開心扉和你交流。和諧的師生關(guān)系是一切教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
（2）注重培養(yǎng)、發(fā)揮班干部的先進(jìn)帶頭作用。
（3）班主任應(yīng)該多組織、參加多種形式的班集體活動。與學(xué)生共同參加活動有利于拉近與學(xué)生之間的距離，理解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)隱藏的問題。
（5）關(guān)注各個層次的學(xué)生，注重培優(yōu)補差。特別是對于后進(jìn)生，要從思想上和學(xué)習(xí)成績上進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
三、學(xué)生輔導(dǎo)
此次見習(xí)過程中，在輔導(dǎo)學(xué)生的時候，我注重于培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度。第一是引導(dǎo)學(xué)生正確對待語文課本。許多初中生對語文課本不感興趣，不善于挖掘課本中蘊含的思想和解題方法，對于一些語文基礎(chǔ)知識也僅限于死記硬背。但是，學(xué)生是否能正確對待語文課本直接影響著學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，某種程度上也會限制學(xué)生的全面發(fā)展。第二是提高學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力。主要通過發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法來輔導(dǎo)學(xué)生。
總結(jié)
通過見習(xí)，我覺得自己對基層初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀有了更為理性的認(rèn)識，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有了更為恰當(dāng)?shù)睦斫?，對教師的工作，特別是班主任工作有了更為真實、深刻的體驗。我認(rèn)為此次見習(xí)的收獲將幫助我在今后的工作中更快地適應(yīng)工作環(huán)境。在此次見習(xí)活動中，課堂為我提供了一個實戰(zhàn)的舞臺，使我的師范技能得到很大的提高。同時，如果想成為一名合格的人民教師，還應(yīng)該加大力度提高自身的修養(yǎng)和能力。最后，對于課堂的實際教學(xué)使我更加理解教師的專業(yè)化發(fā)展。
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大學(xué)生博雅教育心得篇六
親愛的同學(xué)們：
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國五千年文明的歷史沉淀，是做人的原則與道德的底線，更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該遵循的行為基準(zhǔn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！敝v誠信是一種客觀需要，也是一種主觀追求，它拓展著責(zé)任的精神疆域，規(guī)范著時代的發(fā)展軌跡，它體現(xiàn)著生活的'價值，照映著人生的意義。黨的十七屆六中全會提出：誠信精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是社會主義先進(jìn)文化的重要基石，是構(gòu)建社會道德體系題中應(yīng)有之義，更是促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的必然選擇。
誠信是一種品行、一種道義、一種責(zé)任，它彰顯著一個人內(nèi)心的自重與尊嚴(yán)，它塑造著一個時代的靈魂與精神。因此，我們青年學(xué)生要認(rèn)真領(lǐng)悟誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵，牢固樹立誠信文化自覺意識，積極倡導(dǎo)誠實守信的道德觀念，以誠待人、誠實自薦、誠信助學(xué)、誠信考試。秉承“明德崇智厚樸篤行”的校訓(xùn)精神，正確認(rèn)識到誠信考試對砥礪品格、升華人格的重要意義，以實際行動營造“誠信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，自覺承擔(dān)起社會的責(zé)任，共同營造和諧、健康的校園文化環(huán)境。
內(nèi)誠于心，外信于人，為此，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議：
以誠應(yīng)試、立信修身;
真誠自薦、履約記心;
陽光助學(xué)、勵志感恩;
信以為本、一諾千金。
同學(xué)們，在即將到來的期末考試和研究生入學(xué)考試中，我們要自覺遵守考場紀(jì)律，杜絕各種舞弊行為，展示真實水平!愿我們的人生與誠信有約，讓誠信之花在每個人心中都綻放出絢麗的色彩，伴隨誠信之志，成就彼此的人生價值。
xxxx農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生處
xxxx年十二月二十八日
大學(xué)生博雅教育心得篇七
在xx實習(xí)的時間要接近尾聲，在這里的日子是我收獲很多，學(xué)到了一些新的東西，也對已有的一些知識經(jīng)驗有了鞏固。感謝在xx實習(xí)的這段時間老師們給予的幫助和鼓勵，讓我在這短短的時間內(nèi)有了很大的進(jìn)步和成長!
這半年我在青年部和學(xué)前部之間切換，兩個不同年齡段的教學(xué)模式帶個我不同的感受。
在青年部，更多的是遵照學(xué)生自己的意愿，根據(jù)學(xué)生的想法和需要提供服務(wù)，而不是教師覺得他需要什么在提供?，F(xiàn)在青年部用的《特殊青年的美好生活》很好的體現(xiàn)了這一點，在梁老師為我們講解了《美好生活》的理念后對這一點的感觸更深了。青年部的生活很有結(jié)構(gòu)化，但是有時也會根據(jù)需要來打破這種結(jié)構(gòu)，這就是生活的無常性。常人的生活也是這個樣子的，正常情況下是按部就班的上學(xué)或工作，但是總會有不可預(yù)料的事情打破預(yù)定的軌跡，或加班或請假或換工作……那么以過好生活為目的的青年部也是如此，會有突如其來的訂單使得大家都來加班做手工香皂、香片，也會接到演出，大家一起來拍戲，等等。同時雖然青年部學(xué)員不能獨立就業(yè)，但是他們也不是不事生產(chǎn)的，他們會做自己力所能及的事情來滿足他們自己的生活需求，不住讀的學(xué)員要通過工作承擔(dān)自己每天的午餐，而住讀的需要通過自己的努力工作來承擔(dān)自己在青年部的一周的生活所需，這表示學(xué)員們是尊重生活的，而我們也尊重我們的學(xué)員。當(dāng)然，在這個過程中他們需要教師提供一些支持，不管是自然支持還是輔具支持。在這個過程中，同一個問題不同的學(xué)員需要提供的支持力度和方式可能都不同，這就需要教師觀察學(xué)員根據(jù)其需求提供了。當(dāng)然在這個過程中有很多的方法策略，例如行為塑造、工作分析都是經(jīng)常用到的，至于學(xué)員適合哪一種，當(dāng)然也要看當(dāng)下的需要啦!但是不得不感嘆這里的老師們對學(xué)員們的了解真的是很深，對學(xué)員的特質(zhì)也摸的很透，這是基本，也是我欠缺的?？傊嗄瓴康纳罴冉Y(jié)構(gòu)又有變化，這其中的事務(wù)雖然瑣碎卻很有趣，也很鍛煉人，在青年部的這半年我學(xué)到很多，但是遺憾的是實習(xí)時間就要結(jié)束了，我感覺我還有很多東西沒有學(xué)到，希望以后還有這樣的機會繼續(xù)學(xué)習(xí)。
在教學(xué)部的模式又是另外一種，當(dāng)然也是建立在對學(xué)生的了解上。在一入學(xué)老師們就幫我們普及了一下《以知覺動作為核心的學(xué)習(xí)適應(yīng)課程》，讓我對知覺動作有了一個基本的了解，還對知動語文、知動數(shù)學(xué)、知動美術(shù)、知動音樂等都給我們做了一個知識的普及。然后觀摩了下午班的知覺動作訓(xùn)練評估，讓我們對知覺動作訓(xùn)練有了一個更直觀的感受，老師們會根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來的特點以及當(dāng)前的知覺動作能力以及兒童發(fā)展特點制定適合學(xué)生的個別化教育計劃，實施教學(xué)。當(dāng)然，怎樣制定iep這樣重要的課程，戴老師也是幫我們從頭梳理過得。那么針對學(xué)生的特點不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一個技能時所需要的教學(xué)方法與策略是不同的，例如有的學(xué)生是視覺學(xué)習(xí)、有的學(xué)生是聽覺學(xué)習(xí)，那么針對這些學(xué)生我教師在提供輔具以及策略方面就要注意。在團體課中，教師要根據(jù)學(xué)生的能力提供不同的支持，但是怎樣具體把握這之間的度也是一門很深的學(xué)問。在團體課中，除了主教老師以外，助教老師也是很重要的一部分，同時老師也專門為我們講述了助教老師在團體課中的作用并示范，明確助教老師應(yīng)該怎樣在活動中根據(jù)主教老師的需要引導(dǎo)活動及課堂氣氛、輔助學(xué)生完成課堂任務(wù)等。下午我有一個個案帶，在帶這個個案的過程中我發(fā)現(xiàn)了我的一些不足，例如我與學(xué)生的交流溝通有問題，不能很快的與學(xué)生混熟;學(xué)生的一些問題行為不敏感，不能及時的處理;對上課的結(jié)構(gòu)化理解掌握不夠，不能很好的運用，等等，還有很多其它方面的問題。在經(jīng)過老師們的指導(dǎo)與糾正，都得到了很大的改進(jìn)，當(dāng)然還有很多不足的地方，需要我繼續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。還有一個很大的收獲，就是對知覺動作有了更深的理解，以前雖然聽說過，但是并不了解，現(xiàn)在經(jīng)過老師們的講解以及在教學(xué)討論時看其它個案了解到更多，例如明白為什么知覺動作的評測是用交替半跪而不是其它的動作，知覺動作不只是單純的知覺和動作，還包含了學(xué)生的其它領(lǐng)域的發(fā)展，等等。比較遺憾的是沒有觀摩到某個主題完整的生活語文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)以及知動音樂、知動美術(shù)，希望下次有機會可以現(xiàn)場觀摩與參與。
雖然是兩個部門串，但是在兩邊都學(xué)到不同的東西，體驗到不同的模式，也接受了兩邊老師們的指導(dǎo)與照顧。在這里不只有教學(xué)，還有學(xué)術(shù)上的討論與前進(jìn)，老師們的示范教學(xué)、與老師們的交流與討論都促進(jìn)了我成長，督促我向前。感謝這半年來xx的全體老師們給與的幫助和支持，讓我在陌生的城市感受到了熟悉的溫暖，我相信，這是我專業(yè)路上很難忘的一段求學(xué)的經(jīng)歷!
大學(xué)生博雅教育心得篇八
國防教育心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名大學(xué)生，參加國防教育是很有必要的。在這次國防教育中，我深刻地認(rèn)識到了國家的安全和穩(wěn)定對于個人和國家的重要性。
首先，通過參加軍事訓(xùn)練，我更加深入地了解了軍隊的生活和訓(xùn)練方式。我深刻地感受到了軍隊的嚴(yán)謹(jǐn)和紀(jì)律性，也更加明白了軍隊對于國家安全的重要性。
其次，通過參加國防教育講座，我更加深入地了解了國家安全形勢和國防政策。我深刻地認(rèn)識到了國家安全對于個人和國家的重要性，也更加明白了國防政策對于國家安全的重要性。
最后，通過參加國防教育實踐活動，我更加深入地了解了國防教育的意義和實踐方式。我深刻地認(rèn)識到了國防教育對于個人和國家的重要性，也更加明白了國防教育實踐的方式和意義。
通過這次國防教育，我深刻地認(rèn)識到了國家的安全和穩(wěn)定對于個人和國家的重要性，也更加明白了國防教育對于個人和國家的重要性。同時，我也深刻地認(rèn)識到了自己的不足和需要提高的地方，也更加明白了國防教育對于個人和國家的重要性。
總之，參加國防教育對于個人和國家都是非常重要的。通過這次國防教育，我深刻地認(rèn)識到了國家的安全和穩(wěn)定對于個人和國家的重要性，也更加明白了國防教育對于個人和國家的重要性。同時，我也深刻地認(rèn)識到了自己的不足和需要提高的地方，也更加明白了國防教育對于個人和國家的重要性。
大學(xué)生博雅教育心得篇九
張本山老師首先給我們講解他的經(jīng)歷感受，他的主要盡力是服務(wù)企業(yè)然后創(chuàng)業(yè)；他的'經(jīng)歷好豐富，他的講解很真實，老師認(rèn)為做自己喜歡的事就是最正確的事；老師講了創(chuàng)業(yè)的最基本的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備：一種思維決定一種行為；一種行為決定習(xí)慣；一種習(xí)慣決定一種性格；一種性格決定一種命運。自己的性格是否適合創(chuàng)業(yè)，首先要想清楚。
創(chuàng)業(yè)真的很辛苦，雖然你在創(chuàng)業(yè)做了很多的準(zhǔn)備但會與身邊的環(huán)境不符合，所以我們必須要具備堅韌的品質(zhì)，要不怕吃苦，要有很強的心理的準(zhǔn)備。
創(chuàng)業(yè)適合于運氣有點關(guān)系的，創(chuàng)業(yè)的務(wù)實住準(zhǔn)備也是很必備的，首先你的會看懂市場，它的發(fā)展趨勢，還有他的潛在的一些東西。生活中有許多的我們不太知道的企業(yè)但他的收入都是很高的，在一種行業(yè)不是一兩個大的企業(yè)發(fā)展的而是許多小的企業(yè)一起發(fā)展的，所以當(dāng)我們進(jìn)入一行業(yè)時候別只看到一些光點要會看懂市場的結(jié)構(gòu)、市場角色、流程分配等，看清楚什么樣的人在用什么方法在賺錢。
我們都要尋找市場的突破點；要懂的創(chuàng)新，不斷的發(fā)展。一個人創(chuàng)業(yè)成功的案例也有，但一個好的團隊創(chuàng)業(yè)成功比列會高的多，一個人在堅強也會有性格的缺陷，所以選擇一個好的團隊是很有必要的。團隊的職能分配收入的分配要合理適合。
創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備原則要有：一你自己要有一個商業(yè)計劃書；二你要抓好突破點；三好的團隊要有哪些人組成團隊是否安全；還要有自己的個人魅力：一誠信、二表述能力、包容能力、做事要有節(jié)拍感、一定要堅強；個人魅力會發(fā)揮很大的作用。
我們還要會整合利用資源，人脈的整合，市場信息的積累和整合。
老師還給我們講了一新的知識即感情銀行，我們每天要存儲感情銀行，不要急的取出他，所以生活中要多多的幫助他人日后你會受益更多。
大學(xué)生博雅教育心得篇十
耕耘博雅教育，是一種全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念。在接受耕耘博雅教育的過程中，我深深感受到了它的獨特之處和對我的成長帶來的深遠(yuǎn)影響。在我漫長的求學(xué)生涯中，耕耘博雅教育的啟蒙和引導(dǎo)讓我更加明確了自己的人生方向，也讓我體驗到了知識的力量和教育的意義。
第二段：知識與素質(zhì)的培養(yǎng)
耕耘博雅教育注重知識和素質(zhì)的培養(yǎng)。在耕耘博雅教育的框架下，我接受了豐富多樣的學(xué)科知識，如科學(xué)、歷史、地理、文學(xué)等等。這些知識不僅增加了我的見識，也讓我對各個領(lǐng)域有更深入的了解。同時，耕耘博雅教育還培養(yǎng)了我的批判性思維能力和創(chuàng)新精神，讓我不再僅僅追求信息的獲取，而是敢于質(zhì)疑和思考，追求知識的創(chuàng)新和應(yīng)用。
第三段：培養(yǎng)全面發(fā)展的個體
耕耘博雅教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。在這個過程中，我不僅學(xué)會了勤奮好學(xué)和博學(xué)的精神，也注意到了自我管理和自我調(diào)節(jié)的重要性。耕耘博雅教育讓我明白，知識是培養(yǎng)個體的基礎(chǔ)，而品德、情感、智慧同樣重要。通過對社交、交流等方面的培養(yǎng)，我提高了自己的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)力，也培養(yǎng)了自己的情感智慧和責(zé)任感。
第四段：追求卓越的教育理念
耕耘博雅教育崇尚追求卓越的教育理念。在這個理念的指引下，我不滿足于一般的學(xué)習(xí)，并通過參加各種科技創(chuàng)新比賽和學(xué)科競賽等活動，積極提高自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。這樣的追求激發(fā)了我對知識的熱愛和學(xué)習(xí)的動力，也讓我明白了努力奮斗的重要性。
第五段：對未來的展望與期許
耕耘博雅教育塑造了我的人生觀和價值觀，讓我更加堅定地走在自己的生命道路上。未來，我希望能夠?qū)⒏挪┭沤逃睦砟顐鞒邢氯ィ瑢⒆约核鶎W(xué)所思所感付諸實踐，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，并始終追求和實現(xiàn)自己的卓越。
總結(jié)：
通過耕耘博雅教育的培養(yǎng)，我感受到了知識和素質(zhì)的培養(yǎng)的重要性，也明白了全面發(fā)展的個體才是真正有價值的。耕耘博雅教育的理念，讓我追求卓越、塑造人生觀和價值觀。我相信，在這種教育的引領(lǐng)下，自己的未來一定會更加光明和有意義。
大學(xué)生博雅教育心得篇十一
近年來，隨著社會發(fā)展的需要，越來越多的人們開始關(guān)注教育的變革與創(chuàng)新。作為教育領(lǐng)域的一個新生力量，博雅教育在培養(yǎng)學(xué)生整體素養(yǎng)方面起到了積極的推動作用。通過參加博雅教育課程耕耘博雅教育心得，我深深體會到了博雅教育的獨特之處及其對學(xué)生的積極影響。下面將從豐富培養(yǎng)、全面啟發(fā)、激發(fā)興趣、靈活應(yīng)用和獨立思考這五個方面展開論述。
首先，博雅教育在豐富培養(yǎng)方面表現(xiàn)出色。博雅教育以身心發(fā)展為核心，注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)。在博雅教育課程中，我們不僅學(xué)習(xí)各類學(xué)科的知識，還深入了解工程、藝術(shù)、體育等多個領(lǐng)域的知識，拓展了視野，獲得了更加全面的知識面。這種豐富的培養(yǎng)不僅讓我們學(xué)到更多的東西，也使我們更好地適應(yīng)未來的社會發(fā)展需求。
其次，博雅教育能夠全面啟發(fā)學(xué)生的能力。在博雅教育的課堂上，老師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性思維能力，通過質(zhì)疑、討論、實踐等方式，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。在這個過程中，我們不僅能夠獲得知識，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。
再次，博雅教育能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往被迫學(xué)習(xí)他們不感興趣的內(nèi)容。而在博雅教育中，教師注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在自主選擇的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。我參加過一堂藝術(shù)課程，在這堂課上，老師讓我們親自動手創(chuàng)作，從選擇題材到完成作品，感受到藝術(shù)的魅力。通過這樣的方式，我充分體驗到學(xué)習(xí)的快樂，激發(fā)了對藝術(shù)的興趣。這種激發(fā)興趣的方式，使得學(xué)習(xí)變得更加積極主動。
另外，博雅教育注重培養(yǎng)學(xué)生的靈活應(yīng)用能力。在博雅教育課程中，不僅僅強調(diào)知識的掌握，更加注重將知識應(yīng)用到實際生活中。我曾參加過一次生態(tài)實踐活動，通過實地考察、采樣分析等方式，將理論知識與實踐相結(jié)合，更加深入地了解到了生態(tài)系統(tǒng)。這種實踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們的學(xué)習(xí)更加有意義，提升了我們的應(yīng)用能力。
最后，博雅教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往被動接受知識，缺乏思考和批判的能力。而博雅教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在博雅教育的課程中，我們常常面臨各種問題和挑戰(zhàn)，需要我們主動思考、獨立解決。通過這樣的過程，我們不僅學(xué)會了獨立思考，也培養(yǎng)了解決問題的能力，為將來的發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。
綜上所述，博雅教育在培養(yǎng)學(xué)生整體素養(yǎng)方面表現(xiàn)出色。通過參加博雅教育課程，我們不僅能夠豐富知識，還能夠全面啟發(fā)思維，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生靈活應(yīng)用能力和獨立思考能力。博雅教育不僅在理論教育方面卓有成效，更注重培養(yǎng)學(xué)生的實際能力和綜合素養(yǎng)。相信在不久的將來，博雅教育將會得到更多人的認(rèn)可和推廣，為我們的社會培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的人才。
大學(xué)生博雅教育心得篇十二
博雅教育把傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科技、國際教育完美結(jié)合起來，被廣大學(xué)員所接受和追捧。在我參加博雅教育的學(xué)習(xí)過程中，每一堂課都讓我領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我感受到了現(xiàn)代科技的力量。在這個過程中，我收獲了很多，也深深感受到了博雅教育的獨特魅力。
第二段：博雅青年互動
博雅青年互動是博雅教育內(nèi)部交流平臺，這個平臺幫助我認(rèn)識到了現(xiàn)代社會的需要，讓我了解到了自己存在的意義和價值。在這個平臺上我能和優(yōu)秀的人互動，學(xué)到不同的知識和思想。在這個平臺上我交到了很多有趣和有價值的朋友，這些朋友來自不同的背景和國家，我們可以互相學(xué)習(xí)和研究，這種互學(xué)互動的方式讓我有了更深刻的認(rèn)識和體驗。
第三段：創(chuàng)新課程
博雅教育的創(chuàng)新課程讓我感受到了教育的新變化和新內(nèi)涵。通過線上線下的方式，我能夠在一個適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)。在博雅教育的創(chuàng)新課程中，我學(xué)習(xí)到了不同的知識、思想和技能，這些課程打破了傳統(tǒng)的思維方式和固有的教育模式，讓我在學(xué)習(xí)上更加自由和靈活。
第四段：資深老師的輔導(dǎo)
在博雅教育的學(xué)習(xí)過程中，我遇到了很多資深的老師，他們有著豐富的教育經(jīng)驗和廣泛的學(xué)術(shù)背景，在教育中為我解答了很多疑問。他們幫我認(rèn)識到了自己的潛力和能量，讓我對未來充滿了信心。在他們的輔導(dǎo)下，我更加深入的了解和體驗了中國傳統(tǒng)文化，也更加積極的接受了現(xiàn)代科技的思維方式。
第五段：結(jié)語
在我參加博雅教育的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多新的知識和思想，也結(jié)交了許多有意思的朋友，這些都讓我受益匪淺。在博雅教育的學(xué)習(xí)過程中，我看到了教育的新時代和新面貌，在這個過程中我也深刻認(rèn)識到了自己能夠為社會和國家做些什么。博雅教育把傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科技、國際教育完美結(jié)合起來，這種新的教育模式為我?guī)淼牟粌H僅是學(xué)習(xí)上的提高，更是生活經(jīng)驗和人生追求的升華。
大學(xué)生博雅教育心得篇十三
于是，她要我就這個話題，講一講“練字”的重要性，順便，記錄一下我自己的點滴成長。
再說說練字吧，一開始的時候，買了各種不同的字帖，什么凹凸槽的`、描紅的，就連書法家都不同，今天寫的是田英的、明天又寫龐中華，大抵三天打魚、兩天曬網(wǎng)的練了一個月左右，覺著也沒什么效果，就這樣不了了之了。
以前從未想過自己的字能漂亮，因為從小就丑。然而現(xiàn)在，我相信，只要堅持練下去，總有一天，我的字能“拿的出手！”
大學(xué)生博雅教育心得篇十四
匆匆的2個多月在手指間輕松地滑過，回頭翻看這一個月的每一天，哦，滿滿的全是充實忙碌的身影和沉甸甸的收獲，感悟。很幸運選擇了頂崗實習(xí)，不僅鍛煉了自己，也使生活充滿樂趣，驚喜，有滋有味!
記得第一次面對五六十個調(diào)皮可愛的孩子時，我慌了神，手足無措。之前學(xué)的一些方法根本沒辦法在他們面前實施，只想逃開。最希望其他老師讓我去干別的工作只要別讓我面對孩子。我實在沒有什么好方法讓那么多小孩子的注意力全都集中到我的身上。工作的前兩天指導(dǎo)老師讓我先聽課學(xué)習(xí)，一邊讓我熟悉工作流程，一邊指導(dǎo)我工作。孩子離遠(yuǎn)了還跟我交流教我一些管理孩子的好方法，在她們身上我受益匪淺。
一節(jié)課的好與壞不僅反應(yīng)在教學(xué)質(zhì)量上也體現(xiàn)在課堂的管理上。課堂的秩序直接影響教學(xué)質(zhì)量，而我認(rèn)為課堂秩序是需要師生之間的配合，需要長時間的磨合而成的默契。這兩點恰恰是我這個新來老師所沒有的，所以我們之間培養(yǎng)這種默契的空間是很大的。我理想中的教育是和聲細(xì)語的，溫柔的，帶有一定的賞識?？墒且粋€月下來，我發(fā)現(xiàn)在這里真的不可行。我想我可能對這種教育理解的不夠透徹以至于用的方法欠妥，還有可能用這種方法也要因材施教，因地而異，因人而異吧。在我的教育觀念里應(yīng)該用愛去教育孩子，可是這一個月來我覺悟到我的愛有縱容，盡管有時覺得挺不進(jìn)人情的但為了教育就要下狠心。當(dāng)然要掌握一定的分寸。說狠就是教育要嚴(yán)格，要想使孩子形成一個良好的習(xí)慣除了言傳身教更重要的是要有一定的原則，要嚴(yán)格遵守原則。
在以后的工作中我的課堂也要下功夫提升。要備好每節(jié)課。好多家長反映了不同孩子的不同情況，這是我在課堂上所沒注意過的。每次講完課覺得效果不錯就好，沒有在意過孩子是否真的接受了，理解了。這是我在教學(xué)中的失誤。以后再備課時，不僅要想辦法使課堂能吸引幼兒的注意，也要多變化形式使孩子能快樂的學(xué)習(xí)，學(xué)到知識，而不僅僅是流于形式!
這是我這一個月來感悟最深的兩點，教育及教學(xué)兩方面。作為一名教師，首先做好這兩方面的工作才能稱得上為教師，所以在以后的工作中，我要自我督促，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，爭取做一名合格的教師同時也為了加強我們對所學(xué)理論知識的理解和掌握。
大學(xué)生博雅教育心得篇十五
勵耕博雅教育培訓(xùn)，是我在大學(xué)期間最受益的一項活動。兩年來，我參加了數(shù)次會議，聽取了來自不同領(lǐng)域的精英，分享他們的教育和工作經(jīng)驗。我從這些會議中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧，這些經(jīng)驗和智慧不僅幫助我更好地規(guī)劃自己的未來，也讓我更加了解世界的變化和發(fā)展趨勢。
第二段：教育培訓(xùn)課程的具體內(nèi)容
勵耕博雅教育培訓(xùn)的課程涉及的領(lǐng)域非常廣泛，比如經(jīng)濟、管理、法律、政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等。這些課程由很多著名專家和學(xué)者進(jìn)行授課，他們的講解非常深入淺出，既能激發(fā)我們的思考，又能夠讓我們學(xué)習(xí)到實踐的方法和技巧。在課堂上，我們除了聽講，還要參加一些小組討論和案例分析，以便更好地理解講座內(nèi)容并加深印象。
第三段：對教育培訓(xùn)的感受
參加勵耕博雅教育培訓(xùn)，讓我不僅僅是學(xué)到了知識，更重要的是提高了我的綜合素質(zhì)。在這里，我學(xué)會了如何理性思考，如何評估情況，以及如何解決問題。通過與其他優(yōu)秀的學(xué)生交流，我得到了很多啟示和幫助，也激發(fā)了我進(jìn)一步研究和探索我所學(xué)科目的熱情。此外，還有一些名人和社會精英的分享，這讓我對事業(yè)的未來和發(fā)展方向有了更深入的了解。
第四段：教育培訓(xùn)的收獲和成果
參加勵耕博雅教育培訓(xùn)，不僅提升了我的素質(zhì)和知識水平，還關(guān)注我的職業(yè)生涯和發(fā)展，以及我更加深入地了解了世界和社會。我相信，這些知識和經(jīng)驗將成為我的競爭優(yōu)勢，在未來的工作和生活中會對我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。此外，透過參加勵耕博雅教育培訓(xùn)，我也結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們一直成為我生活的重要依賴。
第五段：總結(jié)
總的來說，參加勵耕博雅教育培訓(xùn)是我大學(xué)生涯中最難忘和有意義的一段經(jīng)歷之一。我深深獲益于這一過程，并對培訓(xùn)機構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和專業(yè)性印象深刻。我相信，我會一直努力保持和發(fā)展我所學(xué)到的內(nèi)容，不斷提高我的素質(zhì)和專業(yè)水平。同時，我也將向其他人分享我所學(xué)，以便在別人的生活中帶來更大的幫助和貢獻(xiàn)。
大學(xué)生博雅教育心得篇十六
從實習(xí)開始我們實習(xí)生就在學(xué)習(xí)中學(xué)教育實習(xí)與見習(xí)，到現(xiàn)在已經(jīng)完成這個課程的學(xué)習(xí)，里面分了好多的課時，提高了我們實習(xí)生的各方面的能力，也讓我了解到許多新知識，也有許多的感悟。
改革開放以來，中國已經(jīng)走向了知識經(jīng)濟時代，社會的發(fā)展越來越依靠科學(xué)技術(shù)水平，而提高國家的科學(xué)技術(shù)水平首先是要提高人才質(zhì)量，為國家的科學(xué)研究輸送源源不斷的新鮮血液。因此，要提高人才質(zhì)量和素質(zhì)首先對教育工作者來說就是提高教學(xué)質(zhì)量，這也就要求教師要從各方面來提高自身的從教能力，從教能力包括教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)實施能力、班級管理與教育活動能力、教育教學(xué)評價能力、溝通合作能力、反思發(fā)展能力。
我們實習(xí)生在頂崗實習(xí)中要有意識的去提高這六個方面的能力，以此來提高教學(xué)質(zhì)量，滿足當(dāng)代社會對于人才的需求。 通過這個課程的學(xué)習(xí)，我的這幾個能力也有了很大的提升，新一輪課程改革其中一個目標(biāo)是要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這一個目標(biāo)就與教學(xué)見習(xí)實習(xí)這一門課中提到的老師是“導(dǎo)演”這一點是相符的。它強調(diào)老師只是課堂的引導(dǎo)者而不是一個演員，老師應(yīng)該充分學(xué)生的自主權(quán)，鼓勵學(xué)生積極思考回答問題，多設(shè)置師生互動、生生互動的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生成為課堂的主人。同時，老師應(yīng)該避免填鴨式教學(xué)，把知識一股腦的教給學(xué)生，我們應(yīng)該讓學(xué)生看見知識的發(fā)現(xiàn)過程，教會學(xué)生怎么去學(xué)。
在頂崗實習(xí)中，我們實習(xí)老師上課要符合教育教學(xué)的基本要求。第一要備好課。備課包括了解教材的基本知識，了解學(xué)生的基本情況還有要備這一節(jié)的教學(xué)方法，第二要上好課。使用普通話、板書規(guī)范上課不遲到等這都是身為老師的基本要求，作為一名新老師要上好一堂課要多聽指導(dǎo)老師和其他專業(yè)老師的課，其次還可以請指導(dǎo)老師來評課。第三要把握好作業(yè)這一關(guān)。老師要布置學(xué)生預(yù)習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；精選練習(xí)題，課外作業(yè)要適量；教師對學(xué)生作業(yè)要及時批改和評講；應(yīng)根據(jù)實際情況對學(xué)生進(jìn)行作業(yè)面批；對每次作業(yè)教師均應(yīng)評定成績，有的要載入記分冊。第四要做好課下的輔導(dǎo)工作，包括對差生和優(yōu)秀學(xué)生的輔導(dǎo)。對待程度較差學(xué)生應(yīng)該以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)積極性為主，為對程度較好的學(xué)生應(yīng)該以提高他們能力為主。
頂崗實習(xí)對于師范生來說真的是一次特別難得的機會，我們應(yīng)該好好把握時間，努力提高自己的從教能力，以上就是我對參加教育見習(xí)與實習(xí)活動的理解。
大學(xué)生博雅教育心得篇十七
作為現(xiàn)代社會中高等教育的一份子，每一個大學(xué)生都應(yīng)該懂得并貫徹博雅理念，充分發(fā)掘自己的潛力，培養(yǎng)全面的素質(zhì)。而在理論與實踐的層面上，大學(xué)生們在學(xué)習(xí)生活中必然會遇到諸多的挑戰(zhàn)。本文旨在通過個人的體驗與思考，闡述大學(xué)生博雅理念的重要性以及學(xué)習(xí)博雅理念的體會和體系化。
第一段： 博雅理念的重要性
博雅教育是指以人文學(xué)科、自然科學(xué)以及社會科學(xué)等為基礎(chǔ)的教育形式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得綜合性、創(chuàng)新性、負(fù)責(zé)任的人格素質(zhì)。博雅教育的重要性不僅根植于知識領(lǐng)域，還貫穿于一個人的行為與價值觀念的形成過程。在當(dāng)今社會發(fā)展的背景下，人才的培養(yǎng)需要的不僅僅是技能上的過硬，也需要具備綜合的能力。因此，博雅理念的重要性在今天的教育中亦不言而喻。
第二段： 思想體系的建立
在日常學(xué)習(xí)生活過程中，我們應(yīng)該更加積極地打造自己的思想體系。該體系也可以被看作是一個人內(nèi)心世界的映射，決定了我們?nèi)绾慰创澜缗c自我。通過學(xué)習(xí)和思考，我們應(yīng)該盡可能將一些有價值的觀念合并融匯到自己的思想體系之中，通過對自己的思維實踐的不斷推理與升華，獲得更為全面的自我發(fā)展。
第三段： 培養(yǎng)綜合能力
博雅理念在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。對出色的人才既要求有一定的專業(yè)知識背景，又要求具備拓寬視野、為人處世、應(yīng)對挑戰(zhàn)等等能力。學(xué)生可以通過自我學(xué)習(xí)、聞思習(xí)求、正視請教等方式提高自己的學(xué)習(xí)能力，閱讀歷史典籍、文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，拓寬視野，為以后的成長打下了更加堅實的基礎(chǔ)。
第四段： 價值觀的形成
一個人博雅化的程度，也與他的價值觀有很大關(guān)系。價值觀不僅來源于文化傳承，也來源于生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)歷等多個方面。在生活經(jīng)驗、思想能力、美學(xué)、自我審視等方面提升自己，不斷探尋自我、追求真理和價值之美，才能在價值觀中形成屬于自己的思想風(fēng)格。
第五段： 結(jié)語
大學(xué)生博雅理念的學(xué)習(xí)與實踐，是一個探索與前進(jìn)的過程，希望每一個大學(xué)生都可以在這條路上獲得平衡發(fā)展和充實有意義的成長。未來的世界會更加普及化，也會更加復(fù)雜，相應(yīng)的，我們也應(yīng)該有更為出色的應(yīng)對能力和更高的素質(zhì)要求。在學(xué)習(xí)的過程中努力錘煉我們的博雅素養(yǎng)，將會對我們的未來起到巨大的推動力。
大學(xué)生博雅教育心得篇十八
作為一名參與了博雅教育的學(xué)生，我深切地體會到了這種教育模式的獨特魅力。與傳統(tǒng)教育相比，博雅教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，讓我們在學(xué)習(xí)過程中體驗到豐富多樣的學(xué)習(xí)方法和思維方式。在這個過程中，我得到了很多收獲，對于博雅教育也有著自己的一些體會和見解。
第二段：對博雅教育的理解
博雅教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力，從而讓我們更加全面地發(fā)展自我。在博雅教育中，我們不僅僅是埋頭苦讀書本知識，還要學(xué)習(xí)并參與各種實踐活動。通過這些活動，我們有機會積極地思考問題，并通過實踐來解決問題。這種培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題能力的方法，遠(yuǎn)離了死記硬背和機械式的學(xué)習(xí)。同時，博雅教育對于人文素養(yǎng)的要求，也讓我們更加注重品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感。
第三段：博雅教育的影響
參與博雅教育的過程中，我逐漸明白了學(xué)習(xí)的真正目的在于探索和實踐。不再只將知識理解為一種簡單的學(xué)習(xí)工具，而是將其視作一種提升自己能力與素質(zhì)、改變自己命運的途徑。博雅教育讓我們?nèi)グl(fā)揮自己的創(chuàng)造力，培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們能夠獨立思考和解決實際問題。在這個過程中，我學(xué)會了如何提出問題、如何收集信息、如何分析和解決問題，這些都是我傳統(tǒng)教育體系中得不到的經(jīng)驗。
第四段：體會與收獲
通過參與博雅教育，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。它不僅僅注重理科的學(xué)習(xí)，也非常注重人文藝術(shù)的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程中，我不再只關(guān)注分?jǐn)?shù)和排名，而是注重自己的實際能力和影響力。我開始對自己的未來有了更多的思考，并根據(jù)自己的實際情況和興趣選擇了適合自己的專業(yè)。博雅教育給了我更多的選擇，讓我更加自信地走向未來。
第五段：對博雅教育的建議
雖然博雅教育有很多優(yōu)點，但也存在一些問題。有時候，我們會覺得博雅教育的要求過高，時間不夠充裕。因此，我建議博雅教育可以更加注重培養(yǎng)學(xué)生的時間管理和自我組織能力，讓我們更好地利用有限的時間來學(xué)習(xí)和實踐。此外，博雅教育還可以加大對實踐項目的支持和鼓勵力度，為學(xué)生提供更多機會去實踐和應(yīng)用所學(xué)知識。
總結(jié)：
通過博雅教育的學(xué)習(xí)，我對于教育的認(rèn)識也發(fā)生了很大的改變。博雅教育的理念和方法讓我們能夠更加全面地發(fā)展自己，培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的能力。在這個過程中，我得到了很多收獲，學(xué)會了如何獨立思考和解決問題。我相信，通過博雅教育的推廣和實施，更多的學(xué)生將能夠受益，并以更全面的素質(zhì)和能力去面對未來的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生博雅教育心得篇十九
在“世界杯”到之際，人們對世界足球頂尖級賽事充滿熱情。而被譽為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，同樣值得期待。1996年，美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎。
足球烯是什么？
碳作為一個大眾元素，普通得不能再普通了。在常溫下，碳元素很不活潑，也沒有華麗的外表。但這并不能說明碳元素不重要，因為樸素不等于無用！198年的秋天，對于全人類說都是一個激動人心的時刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過一周緊張的工作之后，十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”?！白闱蛳笔怯?0個碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì)，因其在外形上酷似一個足球而得名。原，“足球烯”分子是一種由60個碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子，它具有60個頂點和2個面，其中12個為正五邊形，20個為正六邊形，與足球的結(jié)構(gòu)非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么？其實，“足球烯”只是60的一個通俗叫法，那么它的學(xué)名叫什么呢？為了給60起一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，它的發(fā)現(xiàn)者可是沒少費心血哦！美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字，把60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”?！案焕障奔易暹€有許多成員，它們都是20世紀(jì)80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì)，由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”，極大地豐富了人們對于碳元素的認(rèn)識。然而，為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì)，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、60（足球烯）等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異，原是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無色透明的正八面體形狀的固體，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原，金剛石的原子是交錯排列的，每一個碳原子都緊密地與其它4個碳原子直接連接，從而形成了一個牢固的立體結(jié)構(gòu)，因而它就顯得十分堅硬了。
金剛石經(jīng)過琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用制作價格昂貴的鉆石裝飾品。同時，金剛石還可用制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細(xì)磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密，但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂，從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì)，如具有滑膩感、熔點較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能，?？捎酶呻姵氐碾姌O或高溫作業(yè)下的潤滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì)，但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如60球形剛性分子具有很高的抗壓強度，60可以溶解于苯等非極性溶劑中，堿金屬摻雜的60具有良好的超導(dǎo)性，而過渡金屬60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。
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