生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，反映了我們的成長和變化。注意文段的連貫性，避免信息斷層；以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些案例和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能為大家提供新的思路和創(chuàng)意。
生活化課程讀書心得篇一
這個(gè)暑假，學(xué)校給推薦了萬偉教授的《課程的力量》這本新書，我很欣慰，因?yàn)樗v述的內(nèi)容正是我們教育工作者所迫切需要的，以下就是我看了萬教授的書之后的所思所想。
萬教授的這本書，主要圍繞“課程”這兩個(gè)字來展開各式各樣的'相關(guān)話題。萬教授認(rèn)為：學(xué)校的課程意識(shí)在逐漸蘇醒，以銳不可當(dāng)?shù)膽B(tài)勢，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中最核心的關(guān)注點(diǎn)。本書主要闡述了課程的相關(guān)內(nèi)容，以及綜合實(shí)踐內(nèi)容的開發(fā)與實(shí)施評價(jià)，課程的統(tǒng)整，教師的課程意識(shí)與能力等內(nèi)容。課程不僅僅是知識(shí)、還包括各種情感體驗(yàn)；課程不僅僅是一種有計(jì)劃的教育方案，無計(jì)劃、無意識(shí)地對學(xué)生產(chǎn)生了實(shí)際影響的經(jīng)驗(yàn)也是課程；課程是跑道，是人生發(fā)展的軌跡，課程是一條教育之路，課程也是塑造學(xué)生心智模式的重要工具。
課程：喚起學(xué)生沉睡的潛能中提到，雅斯貝爾斯說：“教育是指向人的，而人絕不明白他是什么。沒有一個(gè)人知道自己是什么和自己能干什么，他必須去嘗試。教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到自己天分中沉睡的可能性，因此，需要教育來喚醒人所未能意識(shí)到的一切。每一種教育的作用也并非事先所預(yù)料的，教育總是具有無人事先能想到的作用。”每一個(gè)孩子都有巨大的潛能，課程就是有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。課程為孩子的發(fā)展打開一扇可能之門，也許會(huì)在未來的某個(gè)時(shí)候，影響他一生的發(fā)展。
課程的力量，對于孩子潛能的激發(fā)，是無法小覷的。
生活化課程讀書心得篇二
“雙減”政策推行以來，為了進(jìn)一步精選對學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)，增強(qiáng)課程指導(dǎo)性和可操作性，教育部對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了修訂。修訂后的新課程主題與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更加緊密，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映社會(huì)新發(fā)展、科技新成果，聚焦人與自我、人與社會(huì)和人與自然三大主題范疇。學(xué)習(xí)內(nèi)容以主題為引領(lǐng)，以不同類型的語篇為依托，融入語言知識(shí)、文化知識(shí)、語言技能和學(xué)習(xí)策略，以單元的形式呈現(xiàn)。
新時(shí)代教師要適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)，必須做到一是教學(xué)態(tài)度上轉(zhuǎn)變，以前教法太過熟悉，教學(xué)過程帶有濃重的經(jīng)驗(yàn)主義色彩，先在心理上告別經(jīng)驗(yàn)主義的束縛，一切從零開始；二是教材地位的轉(zhuǎn)變，以前教材是個(gè)樹干，題海戰(zhàn)術(shù)、輔導(dǎo)材料實(shí)現(xiàn)了它的枝繁葉茂?，F(xiàn)在教材是樹根，是枝繁葉茂的基礎(chǔ)。教材不僅是中考題的源頭，也是能力素養(yǎng)培養(yǎng)的源頭，更是核心價(jià)值觀培養(yǎng)的源頭。
因此，要快速適應(yīng)新課標(biāo)，多角度研讀是最有效的方法。讀課標(biāo)要求，明確目標(biāo)。對照課標(biāo)讀教材，吃透新教材的編寫內(nèi)涵；讀教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，梳理章節(jié)間的橫向聯(lián)系，對比新舊教材理解新教材編寫思路；讀教材呈現(xiàn)方式，用好新教材的不同欄目，設(shè)計(jì)教學(xué)策略，最終實(shí)現(xiàn)：情境創(chuàng)設(shè)、問題驅(qū)動(dòng)，問題探討、靈活評價(jià)相融合的高效課堂。
作為一線教師面對新課程標(biāo)準(zhǔn)有幾方面感悟。感悟一是學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前教育教學(xué)最重要的任務(wù)，其磅礴的力量，可以說奧妙無窮，要通過對課標(biāo)精研、教材的挖掘去汲取去找尋。感悟二是精心備課永遠(yuǎn)是在教學(xué)上最大的投資，是學(xué)生和自己最大受益點(diǎn)。感悟三是理論學(xué)習(xí)永無止境，理論指導(dǎo)實(shí)踐，一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)走在學(xué)習(xí)的路上。感悟四是學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是我們教師引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的最有力武器。感悟五是只要在教學(xué)上善于積累、善于反思，你會(huì)在成就學(xué)生的同時(shí)成就自己。
除此之外，新課標(biāo)要求教師倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在遷移中創(chuàng)新，圍繞真實(shí)情境和真實(shí)問題，激活已有的知識(shí)，參與到循環(huán)遞進(jìn)的語言學(xué)習(xí)和運(yùn)用活動(dòng)中。教師要堅(jiān)持以評促學(xué)、以評促教，將評價(jià)貫穿語文課程教與學(xué)的全過程。教師還要科學(xué)運(yùn)用評價(jià)手段與結(jié)果，針對學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)及時(shí)提供反饋與幫助，反思教學(xué)行為和效果，教學(xué)相長。
最后，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我們也應(yīng)更重視信息化背景下語文課程教與學(xué)方式的變革。我們應(yīng)該合理利用、創(chuàng)新使用數(shù)字技術(shù)和在線教學(xué)平臺(tái)，為滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需要提供支撐。在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)之際，我們教育者更應(yīng)勤勉認(rèn)真、行而不輟，不斷創(chuàng)新與實(shí)踐，爭做優(yōu)秀的教育者。
生活化課程讀書心得篇三
胡華生活化課程是一門旨在幫助學(xué)生全面發(fā)展的課程。在我第一次接觸這門課程時(shí)，我對它抱有一定的好奇心。在課程的介紹中，老師強(qiáng)調(diào)這是一門注重實(shí)踐的課程，能夠幫助我們學(xué)會(huì)應(yīng)對日常生活中遇到的各種問題。聽了這些介紹后，我對這門課程充滿了期待。
第二段：課程內(nèi)容和實(shí)踐的體驗(yàn)
胡華生活化課程的內(nèi)容非常豐富，包括溝通交流、人際關(guān)系、時(shí)間管理、情緒調(diào)節(jié)等方面的知識(shí)。而且，在課堂上我們不僅僅聽老師講課，還要進(jìn)行實(shí)踐和討論。通過小組活動(dòng)和角色扮演，我們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。我記得有一次課上，老師給我們分成小組，在限定時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)任務(wù)。這個(gè)任務(wù)需要我們充分運(yùn)用時(shí)間管理和團(tuán)隊(duì)合作的技巧。通過這次實(shí)踐，我學(xué)到了很多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
第三段：課程給我?guī)淼膯l(fā)和改變
通過學(xué)習(xí)胡華生活化課程，我逐漸意識(shí)到生活中各個(gè)方面的重要性。以前我很少關(guān)注自己的溝通方式和人際關(guān)系。但是在課程中，我明白了良好的溝通和人際關(guān)系對于一個(gè)人的成長和發(fā)展非常重要。我開始主動(dòng)與他人交流，積極參與課堂討論和小組活動(dòng)。我不再害怕和陌生人交流，而是主動(dòng)邀請他們加入我們的討論。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了管理我的時(shí)間，合理安排我的生活和學(xué)習(xí)任務(wù)。這些改變讓我感到非常的滿足和自信。
第四段：課程對我未來發(fā)展的影響
胡華生活化課程不僅僅幫助我們解決當(dāng)下的問題，更重要的是培養(yǎng)我們未來發(fā)展所需的素養(yǎng)和能力。在未來的工作和生活中，溝通技巧和人際關(guān)系的處理將會(huì)起到至關(guān)重要的作用。而時(shí)間管理和情緒調(diào)節(jié)的能力也可以幫助我更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和壓力。我相信通過學(xué)習(xí)這門課程，我已經(jīng)為未來的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
第五段：對胡華生活化課程的建議和總結(jié)
雖然胡華生活化課程已經(jīng)給我?guī)砹嗽S多益處，但我還是希望課程能夠進(jìn)一步完善。例如，增加更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)可以更好地鞏固所學(xué)知識(shí)。另外，課程中的討論和分享也可以更加活躍一些，讓學(xué)生更主動(dòng)地表達(dá)自己的想法?？傊?，胡華生活化課程是一門非常有價(jià)值和意義的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅在知識(shí)上得到了豐富的提升，更重要的是獲得了實(shí)踐和應(yīng)用的機(jī)會(huì)，使我能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。我相信這門課程對于每一個(gè)學(xué)生來說都是非常有益的。
生活化課程讀書心得篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對教育的關(guān)注度增加，教育的目標(biāo)也逐漸從單純的傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和實(shí)用能力。因此，生活化課程逐漸成為了教育的熱點(diǎn)之一。生活化課程注重將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。在閱讀生活化課程相關(guān)的文獻(xiàn)和研究資料后，我對生活化課程有了更深入的了解和體會(huì)。
首先，生活化課程能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。傳統(tǒng)的教育方式往往讓學(xué)生感到枯燥和乏味，學(xué)習(xí)興趣不高。而生活化課程則能夠?qū)W(xué)習(xí)與實(shí)際生活結(jié)合起來，讓學(xué)生從生活中獲取學(xué)習(xí)的動(dòng)力。例如，通過在課堂上講解與日常生活密切相關(guān)的問題，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中找到與自己生活經(jīng)驗(yàn)和興趣相關(guān)的內(nèi)容。這樣一來，學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地踴躍參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。
其次，生活化課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用能力?，F(xiàn)代社會(huì)對于人才的要求不僅僅是理論知識(shí)的掌握，更側(cè)重于學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。生活化課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。例如，在生活化課程中，學(xué)生可以通過模擬實(shí)際情境的探究式學(xué)習(xí)，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中解決問題，提高實(shí)際應(yīng)用能力。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅讓學(xué)生對知識(shí)有更深入的理解，還能夠讓學(xué)生掌握實(shí)用技能，為將來的工作和生活做好準(zhǔn)備。
此外，生活化課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在生活化課程中，學(xué)生經(jīng)常需要與他人進(jìn)行合作，解決現(xiàn)實(shí)問題。這種合作不僅僅是分工合作，更注重學(xué)生們之間的交流和協(xié)作。通過與他人合作，學(xué)生不僅可以學(xué)會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，還能夠培養(yǎng)與他人交流的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這對于學(xué)生的綜合素質(zhì)提高十分重要。在實(shí)際生活中，我們時(shí)常需要與他人合作，能夠與他人和諧相處，有效地進(jìn)行溝通和協(xié)作，是非常重要的。
最后，生活化課程能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。生活化課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析能力和解決問題的能力。學(xué)生在實(shí)踐過程中可能會(huì)遇到各種各樣的問題和困難，需要學(xué)生自己動(dòng)手解決。這樣的學(xué)習(xí)方式能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和創(chuàng)新思維。在現(xiàn)實(shí)生活中，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力是非常重要的，它們可以幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
總之，生活化課程的應(yīng)用對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長具有重要意義。它能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用能力，加強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。生活化課程的實(shí)施需要教師們加強(qiáng)對生活化教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和理解，注重實(shí)踐和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更加開放、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在學(xué)習(xí)中感受到生活的樂趣和意義。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)也要共同努力，為生活化課程的實(shí)施提供良好的條件和支持，使之成為教育發(fā)展的重要推動(dòng)力量。
生活化課程讀書心得篇五
課程規(guī)劃是一種高難度的編織藝術(shù)，他既編織的學(xué)生當(dāng)下的生活，也創(chuàng)造了各種可能的未來。
課程規(guī)劃就是學(xué)校對本校實(shí)施的所有課程的開發(fā)、實(shí)施、組織、管理與評價(jià)的整體設(shè)計(jì)安排。包括三個(gè)方面的任務(wù):
第一，學(xué)校課程愿景設(shè)計(jì)。學(xué)校課程規(guī)劃首先要回答。學(xué)校的教育目的是什么?課程規(guī)劃的目標(biāo)是什么?通過課程的規(guī)劃和設(shè)計(jì)到底要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?等一系列基本問題。課程愿景的規(guī)劃過程，也是凝聚人心，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)校向心力的過程。課程愿景需要用簡明清晰而準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來。讓大家都了然于胸。
第二，課程方案設(shè)計(jì)。主要包括學(xué)校課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，課時(shí)安排。教學(xué)建議，評價(jià)設(shè)計(jì)，管理與保障等內(nèi)容。
學(xué)校組織是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)而構(gòu)建的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上，學(xué)校才可能成為一個(gè)高績效組織。他們把這種的學(xué)校成為合作型學(xué)校。學(xué)校的組織建設(shè)必須由原來的注重常規(guī)管理的條塊分割行科層組織，轉(zhuǎn)向注重課程教學(xué)研究的合作性團(tuán)隊(duì)。組織設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容可能包括團(tuán)隊(duì)的組成、權(quán)力制度、教師培訓(xùn)制度、團(tuán)隊(duì)考評規(guī)則等。其目的在于使團(tuán)隊(duì)的工作都集中在提高課程的質(zhì)量上。
學(xué)校課程的規(guī)劃是非常復(fù)雜。至少考慮社會(huì)要求、人的發(fā)展、學(xué)習(xí)本質(zhì)，知識(shí)特點(diǎn)，這四個(gè)方面的因素。難點(diǎn)是這幾個(gè)方面完美的編制在一起。課程規(guī)劃，從某種意義上說是一種編織的藝術(shù)。
你在課程規(guī)劃方面存在的最初的問題就是。在課程規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)候，往往只考慮學(xué)校的需求，知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)體系。不考慮學(xué)子的成長發(fā)展特點(diǎn)與需求。學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律特點(diǎn)，社會(huì)整體發(fā)展的要求等，很完美結(jié)合起來。
學(xué)校開發(fā)出來的課程。仍然呈現(xiàn)出知識(shí)本位成人本位學(xué)校本部的特征，并不能真正做到學(xué)生的喜歡。
正確的做事，與做正確事。
生活化課程讀書心得篇六
第一段：介紹胡華生活化課程的背景和目的（200字）
胡華生活化課程是一門為了幫助學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活而開設(shè)的綜合課程。該課程旨在通過各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，提高學(xué)生的生活質(zhì)量和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。這門課程的基本目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢和潛力，并教授他們在現(xiàn)實(shí)生活中所需的各種實(shí)際技能。
第二段：講述自己在胡華生活化課程中的收獲和變化（300字）
在這門課程中，我學(xué)到了很多關(guān)于人際交往和團(tuán)隊(duì)合作的知識(shí)和技巧。通過各種團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目的實(shí)踐，我逐漸明白了合作的重要性和互相依賴性。我學(xué)到了如何有效地溝通和協(xié)調(diào)，尊重他人的意見和想法，并學(xué)會(huì)了解決沖突和解決問題的技巧。這門課程還教給了我許多實(shí)際技能，比如烹飪、編程和家庭維修等，讓我能夠更好地應(yīng)對日常生活中的各種挑戰(zhàn)。
第三段：闡述胡華生活化課程對個(gè)人發(fā)展的影響（300字）
胡華生活化課程對我的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。首先，它提高了我的自信心和自我管理能力。通過課程中的各種實(shí)踐活動(dòng)，我逐漸意識(shí)到自己的優(yōu)勢和潛力，并學(xué)會(huì)了如何充分發(fā)揮自己的能力。其次，這門課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。通過解決實(shí)際問題的過程，我學(xué)會(huì)了思考和分析，并鍛煉了自己的問題解決能力。最重要的是，這門課程培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我學(xué)會(huì)了與他人合作，傾聽他人的意見，并幫助其他人實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。
第四段：分析胡華生活化課程對社會(huì)的積極影響（200字）
胡華生活化課程不僅對個(gè)人發(fā)展有著積極的影響，對于社會(huì)的發(fā)展也起到了重要的作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)際技能和創(chuàng)新思維，這門課程為社會(huì)注入了更多有能力解決實(shí)際問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)的人才。這些學(xué)生將成為未來的領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)業(yè)者，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)胡華生活化課程對個(gè)人和社會(huì)的重要性（200字）
胡華生活化課程對于提高學(xué)生的生活質(zhì)量和創(chuàng)造力有著重要的意義。通過培養(yǎng)實(shí)踐技能和實(shí)際知識(shí)，這門課程不僅為學(xué)生提供了更多的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，也為他們在日常生活中遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問題的能力和思維方式。同時(shí)，胡華生活化課程也在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色，為社會(huì)帶來了更多有能力和有創(chuàng)造性的人才?？偟膩碚f，胡華生活化課程對個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)作用。
生活化課程讀書心得篇七
在當(dāng)今社會(huì)，教育早已不再局限于傳統(tǒng)的課本知識(shí)教學(xué)，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)撃?。因此，生活化課程逐漸成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。在生活化課程中，閱讀是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，它可以幫助學(xué)生開闊眼界，豐富知識(shí)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。在參與生活化課程閱讀的過程中，我深深感受到了它的重要性和價(jià)值，下面將分享一下我的心得體會(huì)。
首先，生活化課程閱讀可以開闊視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在生活化課程中，閱讀的內(nèi)容豐富多樣，既有文學(xué)經(jīng)典，也有科技雜志，還有音樂藝術(shù)方面的讀物。通過閱讀這些不同類型的材料，學(xué)生可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，了解不同的文化和思想。這樣一來，學(xué)生的視野被打開了，他們會(huì)對世界有更加深入的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，在閱讀過程中，學(xué)生也從中培養(yǎng)了廣泛的興趣愛好和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對于學(xué)生的綜合素質(zhì)提高至關(guān)重要。
其次，生活化課程閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造力。在生活化課程中，閱讀并不只是為了獲取信息，更重要的是學(xué)會(huì)思考和理解。通過閱讀文學(xué)作品可以讓學(xué)生領(lǐng)略到不同的人生哲理和情感體驗(yàn)，這對培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力非常有益。閱讀科普書籍可以讓學(xué)生了解科學(xué)的原理和發(fā)展歷程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索和創(chuàng)新思維。閱讀藝術(shù)作品可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使他們能夠表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。通過這些閱讀活動(dòng)，學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力得到了有效的培養(yǎng)和提高。
再次，生活化課程閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和人文素養(yǎng)。在生活化課程中，閱讀的作品往往與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，這可以使學(xué)生更容易產(chǎn)生情感共鳴。通過閱讀，學(xué)生可以感受到人與人之間的情感紐帶，感受到社會(huì)的溫暖和關(guān)愛。同時(shí)，閱讀也能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，學(xué)生可以從中汲取正能量和價(jià)值觀念，對人生和社會(huì)有更深入的思考。這樣一來，學(xué)生能夠培養(yǎng)出積極向上的情感態(tài)度，形成良好的價(jià)值觀和道德觀。
最后，生活化課程閱讀可以提高學(xué)生的語言水平和表達(dá)能力。在生活化課程中，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的重要手段。通過閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到各種生詞和表達(dá)方式，拓寬自己的詞匯量和語言水平。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)學(xué)生的語感和修辭能力，使他們能夠運(yùn)用到寫作和表達(dá)中。通過寫作和表達(dá)的訓(xùn)練，學(xué)生的語言能力會(huì)得到更好的提高，從而更好地與他人交流和互動(dòng)。
總之，生活化課程閱讀是現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分。通過參與生活化課程閱讀，學(xué)生可以開闊視野，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)造力，提高情感態(tài)度和人文素養(yǎng)，同時(shí)也能夠提高語言水平和表達(dá)能力。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)保持對生活化課程閱讀的熱愛，并且將所學(xué)所得應(yīng)用于實(shí)際生活中，讓閱讀成為我生活中的一部分。
生活化課程讀書心得篇八
今天，我再次閱讀了《走進(jìn)編者心里，讀懂課程標(biāo)準(zhǔn)的心意》這份材料，感受頗深，我從內(nèi)心深處感受到自己的不足，并且確定了自己以后的努力方向，主要有以下幾個(gè)方面：
語文是一門基礎(chǔ)性很強(qiáng)的母語課程，它是陶冶人性、建構(gòu)靈魂、完善心智、促進(jìn)生命個(gè)體成長的搖籃。要提高語文教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，語文教師必須自己要勤學(xué)多讀，培育自己的語文氣質(zhì)，讓自己成為學(xué)生喜歡的語文教師。同時(shí)，面對教育的新形式，教師要有“危機(jī)感”，在一片“減負(fù)”聲中不斷給自己“加壓”、“充電”，積極參與學(xué)習(xí)研究，探索新的教學(xué)方法，切實(shí)提高自身素質(zhì)，提升駕馭課堂的能力。
要走出與新課程貌合神離的迷途必須加強(qiáng)對課標(biāo)的研讀與領(lǐng)會(huì)，用課標(biāo)的精神來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。我們要認(rèn)真解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，準(zhǔn)確把握課標(biāo)對學(xué)生在聽說讀寫方面的能力要求。同時(shí)教師要認(rèn)真研讀教材，“看透教材”“吃透教材”，要條分縷析、細(xì)致入理地把文本題旨領(lǐng)略透徹，保證教好教材、學(xué)好教材，有余力者再用好教材，再有余力者創(chuàng)造性使用教材。
教學(xué)不能走極端，不能提倡素質(zhì)教育就忽略了對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基本能力的訓(xùn)練。語文教學(xué)必須求實(shí)，一定要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練?；A(chǔ)訓(xùn)練要從以下兩個(gè)方面入手。
1.要加強(qiáng)寫字訓(xùn)練。把字寫好，做到工整、規(guī)范、美觀。
2.要加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書、背書，形成良好的語感。
寫好字，讀好書，這是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。要打好這個(gè)基礎(chǔ)，必須注重語文實(shí)踐，不能讓教師的分析講解代替學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)。在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，要在學(xué)習(xí)課本的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的知識(shí)面，要活學(xué)，要內(nèi)外兼顧，讓學(xué)生把課本上學(xué)到的知識(shí)在運(yùn)用中得到鞏固。
工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課，語言是根、是本，少了語言文字訓(xùn)練，就不是語文課。因此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從“理解課文內(nèi)容”轉(zhuǎn)為“學(xué)習(xí)課文語言”，將語言學(xué)習(xí)作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)。我們不能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅停留于提出問題、回答問題的理解性層面上，而應(yīng)該牢牢抓住文中語言訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生參與有效的語言實(shí)踐活動(dòng)，用自己的智慧，把語言文字訓(xùn)練與課文內(nèi)容的感悟融為一體，讓學(xué)生的心靈在語言的天空里自由放飛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》詳細(xì)規(guī)定了各個(gè)學(xué)段的課外閱讀總量。課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點(diǎn)綴”，不是可做可不做的問題，而是必須做的。我們要把這個(gè)要求真正落實(shí)到教學(xué)中，要積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀。讓學(xué)生在開放的語文教育體系中，在大量的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累語言，掌握運(yùn)用語言的規(guī)律，提高語文綜合素養(yǎng)。
要提高學(xué)生的習(xí)作水平，就必須要打開學(xué)生練筆的各個(gè)渠道。一是要加強(qiáng)讀寫結(jié)合。教師要借助于課文和語境，創(chuàng)設(shè)各種各樣的語言訓(xùn)練的`機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行口頭語言和書面語言的訓(xùn)練。二是要加大課后練筆。如寫日記，仿寫片段，寫讀書筆記，寫隨筆，辦手抄報(bào)……通過各種途徑，使學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。從學(xué)生的作文情況來看，教學(xué)中還要注意兩個(gè)問題：
1.加強(qiáng)觀察訓(xùn)練。除引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語言材料外，還要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，觀察社會(huì)，堅(jiān)持寫觀察日記，從身邊的平凡小事、所見所聞中發(fā)現(xiàn)寫作素材，積累寫作素材。有了生活的積累，有了語言的積累，寫作時(shí)才有話可說，有事可敘，有情可抒。
2.要重視對習(xí)作的評改。評改時(shí)要多激勵(lì)，少打擊;多保留，少刪改;及時(shí)批，及時(shí)評。對習(xí)作中的一些成功之處和不足作出總體評價(jià)之后，對其習(xí)作中出現(xiàn)的問題，或是做上記號(hào)，或提修改意見，可讓學(xué)生自己動(dòng)筆修改，然后抽部分學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行重點(diǎn)講評。對一些學(xué)困生，應(yīng)適當(dāng)采用作文面改法。
有些學(xué)生明明對知識(shí)已經(jīng)掌握，但卻因?yàn)樽舟E筆畫不夠規(guī)范、錯(cuò)別字、漏題等一些小粗心、小不經(jīng)意而遺憾丟分。這種失分，它的本質(zhì)是孩子沒有形成良好的答題習(xí)慣，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)還不夠完善。我們在平時(shí)的教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度、平常的心態(tài);在每一次作業(yè)中，要強(qiáng)調(diào)筆畫到位、字跡工整、書寫規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確;在口頭問答訓(xùn)練中，要求學(xué)生答得完整、明確……諸如此類的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，看似與知識(shí)無關(guān)的習(xí)慣可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)上的瓶頸，減少粗心、漏題、筆誤等一些不必要的失分。這樣，那些“聰明但不細(xì)心”的學(xué)生一定能在成長中飛躍一大步。
生活化課程讀書心得篇九
胡華生活化課程在我校多年來一直被廣泛推行，并得到了許多家長和學(xué)生的高度贊許。這門課程以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、情商以及綜合素養(yǎng)為目標(biāo)，通過生活化的內(nèi)容和互動(dòng)的教學(xué)方式，為學(xué)生提供了一種全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這里，我將分享我在參與胡華生活化課程中的心得和體會(huì)。
段落二：開設(shè)胡華生活化課程的目的和內(nèi)容
胡華生活化課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際生活能力，將學(xué)生與真實(shí)世界相結(jié)合，讓學(xué)生在課程中學(xué)以致用、動(dòng)手實(shí)踐。課程的內(nèi)容包括生存技能、品德教育、社交禮儀等方面，涵蓋了學(xué)生日常生活中必備的各個(gè)方面。通過課程的開設(shè)，學(xué)生可以不僅僅是獲得書本知識(shí)，更能將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐生活中。
段落三：胡華生活化課程的教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng)
在胡華生活化課程中，老師采用了多種教學(xué)方法，例如小組合作、情景模擬、實(shí)地考察等。通過小組合作，學(xué)生可以相互合作、共同解決問題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和社交技巧。情景模擬活動(dòng)則能讓學(xué)生身臨其境地感受到真實(shí)的情境，提高應(yīng)對各種情況的能力。實(shí)地考察是課程的一大亮點(diǎn)，通過參觀實(shí)際場所，學(xué)生可以深入了解社會(huì)實(shí)踐和生活技能，與課堂知識(shí)相結(jié)合，加深對知識(shí)的理解。
段落四：我在胡華生活化課程中的體會(huì)
參與胡華生活化課程讓我受益匪淺。首先，我學(xué)會(huì)了解決實(shí)際生活問題的方法和技巧，比如急救知識(shí)、防范犯罪等。這些知識(shí)不僅讓我感到安全，也為我未來的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，我通過與同學(xué)的合作和交流，學(xué)會(huì)了傾聽和溝通，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。同學(xué)們之間的合作讓我更加理解了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。最重要的是，胡華生活化課程不僅僅是教授知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們的品德和道德觀念，讓我們成為有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
段落五：總結(jié)和展望
通過參與胡華生活化課程，我認(rèn)識(shí)到只有融合知識(shí)與實(shí)踐，才能真正培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展所需的能力。作為一門生活化的課程，胡華課程將學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，注重學(xué)生的實(shí)踐能力和情商培養(yǎng)。然而，隨著社會(huì)的不斷變化，我們也需要不斷地調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)方法，使其與時(shí)俱進(jìn)。相信在未來的發(fā)展中，胡華生活化課程將進(jìn)一步完善，讓更多的學(xué)生受益于其中，成為未來社會(huì)所需的優(yōu)秀人才。
總之，胡華生活化課程是一門具有積極意義和實(shí)踐價(jià)值的課程。通過該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展個(gè)人能力，并培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念。胡華課程的推出在一定程度上填補(bǔ)了傳統(tǒng)課程的不足，給學(xué)生提供了更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過胡華生活化課程的開展，我深深地感受到學(xué)習(xí)與生活的融合，認(rèn)為這是一種非常有效的教育方式，有助于培養(yǎng)出更具實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的學(xué)生。
生活化課程讀書心得篇十
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，教育理念也在不斷地更新與改變。生活化課程作為一種新興的教育模式，受到了廣大師生和家長的關(guān)注。通過對生活化課程的閱讀，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和教育意義。
首先，生活化課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。過去的傳統(tǒng)教育往往注重學(xué)科知識(shí)的輸入和記憶，而忽視了學(xué)生在實(shí)際生活中的運(yùn)用能力。而生活化課程則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生解決問題、分析問題和創(chuàng)新能力。通過生活化課程，我們可以學(xué)到很多與生活息息相關(guān)的知識(shí)和技能，比如如何管理金錢、如何處理人際關(guān)系等等。這些內(nèi)容對于我們未來的生活非常重要，通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我們能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)踐工作。
其次，生活化課程注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。現(xiàn)在社會(huì)上越來越注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，僅僅有學(xué)科知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而生活化課程則注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，包括語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等等。通過生活化課程的學(xué)習(xí)，我們可以提升自己的綜合素質(zhì)，增加自身的競爭力。這對于我們未來的就業(yè)和發(fā)展非常重要。
此外，生活化課程還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)的核心競爭力之一，而生活化課程則鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成自己的思考和創(chuàng)新能力。通過生活化課程的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)自己獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，這將對我們的未來發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
最后，通過生活化課程的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了教育的使命和價(jià)值觀的重要性。在過去的教育中，教師往往只是簡單地傳授知識(shí)給學(xué)生，而忽略了學(xué)生的個(gè)性化需求和興趣。而生活化課程則注重個(gè)性化教育和素質(zhì)教育。它通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探索和創(chuàng)造，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這種教育方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加愉悅和有趣，也更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
總的來說，生活化課程的出現(xiàn)為我們提供了一種新的教育模式。通過對生活化課程的閱讀，我深切體會(huì)到了它的教育意義和它對學(xué)生的重要性。生活化課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力、綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力，通過這種教育方式，我們能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和實(shí)踐工作。同時(shí)，生活化課程也使我對教育的目的和價(jià)值觀有了更深的認(rèn)識(shí)。相信在未來的發(fā)展中，生活化課程會(huì)成為我們教育的主流方式，為我們的社會(huì)培養(yǎng)出更多有用有能的人才。
生活化課程讀書心得篇十一
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識(shí)逐漸蘇醒，但是在課程的實(shí)際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準(zhǔn)確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實(shí)踐”之間，既有理論的色彩，又有實(shí)踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進(jìn)去的課程。
每一個(gè)孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計(jì)劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)關(guān)注不夠，這樣的認(rèn)識(shí)是有很大的偏差的，正因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會(huì)發(fā)展的變化進(jìn)程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識(shí)，還包括各種情感體驗(yàn)，課程不僅僅是一種有計(jì)劃的教育方案，無計(jì)劃、無意識(shí)地對學(xué)生產(chǎn)生了實(shí)際影響的經(jīng)驗(yàn)也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識(shí)，在我們的所有教育活動(dòng)中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹(jǐn)慎對待我們教育活動(dòng)中的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)，這些均是課程的一部分，我們要有一個(gè)整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進(jìn)行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì)，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠(yuǎn)，又符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，既有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強(qiáng)調(diào)課程意識(shí)，課程意識(shí)包括目標(biāo)意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、生成意識(shí)、資源意識(shí)、反饋意識(shí)，我們要從這六個(gè)維度來整體規(guī)劃我們的教育活動(dòng)和行為方式，這樣才能成為課程的動(dòng)態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
生活化課程讀書心得篇十二
說真的，新課程實(shí)施已經(jīng)多年，但我并沒有認(rèn)真地去研讀。借本新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，有了一次小小的收獲：
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，可以從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且，學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此，語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，構(gòu)建和楷的新課堂。
生活化課程讀書心得篇十三
我相信，有一本書，一定藏在遠(yuǎn)方。它是你的至交，它的肚腹中藏著一句話，有可能改變你的一生。
月光在云層上拋灑，像銀色流水般慢慢融化了云層。星在耀，月在淺笑，夜很安祥。驀然間，我陶入了朱自清的荷塘月色，讓晶瑩的光流進(jìn)我的心靈。
朱自清原名自華，是現(xiàn)代杰出的散文家，詩人，這篇文章中我讀出了……
“這是一條幽僻的路，白天也很少人走……”讀著，我仿佛身臨其境，欣賞著荷塘月色，流柔情，荷桿顫動(dòng)，撥響了我心中的琴弦，如詩如畫的荷塘月色，思緒輾轉(zhuǎn)于柔腸，無奈的感悟，隱沒了意圖，愛熱鬧，愛群居----當(dāng)然是想大家一起生活;愛冷靜，愛獨(dú)居----在這種不滿現(xiàn)實(shí)，想自由，超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的感情，當(dāng)然，想住在“世外桃源……我的心也隨著波動(dòng)起來?！?/p>
看著看著，月光躲進(jìn)了云層，蟬聲，蛙聲，聲聲入耳，《采蓮賦》，《西洲曲》讓心涼了一地，無奈，這一夜，我輾輾未眠，荷塘月色的美景，使我感受到朱自清對荷塘月色的贊美之情，但更感覺到作者厭惡現(xiàn)代生活，不禁蹙了蹙眉，握住筆與“白色恐怖”作斗爭的精神，令我敬佩。
生活化課程讀書心得篇十四
生活化游戲化課程旨在將學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活相結(jié)合，通過游戲化的方式激發(fā)學(xué)生的興趣與主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力與思考能力。在這個(gè)體驗(yàn)過程中，我深刻體會(huì)到了生活化游戲化課程的價(jià)值與樂趣。
第二段：認(rèn)知與沉浸
在生活化游戲化課程中，我感受到了對知識(shí)的認(rèn)知與沉浸。課程設(shè)置與真實(shí)生活場景相互契合，讓我能夠?qū)⒄n本中的抽象知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中。通過模擬游戲的方式，我不再從被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地探索并運(yùn)用知識(shí)。這種身臨其境的學(xué)習(xí)方式讓我更加深入地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
第三段：合作與競爭
生活化游戲化課程中的合作與競爭是我最喜歡的部分。在與同學(xué)們組隊(duì)合作的過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽、協(xié)商、分工合作等能力。圓滿完成任務(wù)時(shí)的喜悅感讓我深刻理解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。與此同時(shí)，課程中的競爭也激勵(lì)了我更好地發(fā)揮自己的潛力。我追求比賽中的成績，不斷超越自己，努力提高。這種積極向上的競爭氛圍，讓我變得更加自信與堅(jiān)持。
第四段：情感與體驗(yàn)
生活化游戲化課程注重情感與體驗(yàn)的建立。通過情感的共鳴，讓我產(chǎn)生了對課程的認(rèn)同感和情感投入，使得課堂不再是枯燥的學(xué)習(xí)場所。在游戲化的情境中，我扮演了不同的角色，聆聽了不同的聲音，體驗(yàn)到了不同的感受。通過親身體驗(yàn)和感受，我能夠更深入地理解他人的想法和感受，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的同理心和溝通能力。
第五段：成長與價(jià)值觀
通過生活化游戲化課程的學(xué)習(xí)，我收獲了自我成長與價(jià)值觀的提升。我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、解決問題和承擔(dān)責(zé)任。在課程中，我發(fā)現(xiàn)對專注力、邏輯思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)勝過灌輸式的教育。同時(shí)，通過反思和總結(jié)，我逐漸建立起正確的價(jià)值觀，明確了自己的目標(biāo)和人生追求。生活化游戲化課程讓我更加自信，也更加積極地面對人生的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
生活化游戲化課程是一種別致而有效的教學(xué)方法，它讓學(xué)習(xí)不再是一種枯燥乏味的任務(wù)，而成為了一種生活的一部分。通過認(rèn)知與沉浸、合作與競爭、情感與體驗(yàn)以及成長與價(jià)值觀的培養(yǎng)，生活化游戲化課程為我們提供了更加全面、深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并且激發(fā)了我們對知識(shí)的興趣和探索的欲望。我深信，生活化游戲化課程將在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用。
生活化課程讀書心得篇十五
初看，感覺這本書沒什么，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn)，同一文章中段落之間也沒什么很清晰的脈絡(luò)，甚至有時(shí)毫無關(guān)系，似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言，十分平實(shí)、晦澀還有點(diǎn)反復(fù)和拗口(其實(shí)這是精華所在)，如果不靜下心來讀，或許你就把它撂在一邊了。然后當(dāng)你靜心讀它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的，平淡中表達(dá)了一位帝王對人生的思考，排除世塵的雜念，凈化人的靈魂。
這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響，書中充滿哲學(xué)的思辯。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個(gè)秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情，因?yàn)樗⒉贿`反一個(gè)理性動(dòng)物的本性，不違反我們的結(jié)構(gòu)之理?！敝辽倌菚r(shí)的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認(rèn)識(shí)，而不依附于神學(xué)思想，這是難能可貴的。
此外，他還認(rèn)為事物總是不斷地運(yùn)動(dòng)變化的，并且相互聯(lián)系著，他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù)，并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系?！薄拔沂怯尚问胶唾|(zhì)料組成的，它們都不會(huì)消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯?。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分，并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠?，如此永遠(yuǎn)生生不息。”由此作者發(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。
這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王，他熱愛學(xué)習(xí)，但學(xué)的不是用人御人之術(shù)，也不沉迷于權(quán)力情欲之中，他重視對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。這對現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認(rèn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢?！薄皬鸟R克西默斯，我學(xué)會(huì)了自制，不為任何東西所左右?！彼麡O力宏揚(yáng)人性的真善美，認(rèn)為這才是人的本性所在。
“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯浚灰中模灰撚袑W(xué)問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)?，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會(huì)，多想想自我為社會(huì)做了什么。
這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時(shí)代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心，這是悟性的開啟，是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無法改變，那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。他對善與惡的思考，痛苦與歡樂的選擇，正直與陰謀，權(quán)力與義務(wù)等，其核心思想其實(shí)就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。
這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽(yù)、名聲，他說“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西，而要想著人認(rèn)為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們。”
書中也充滿了心理學(xué)的知識(shí)，馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對事物的看法，這與abc理論是完全一致的。
本書的最終一章節(jié)還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預(yù)告了很多人的死亡，然后命運(yùn)也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬計(jì)的騎兵和步兵、頻繁地把整個(gè)城市夷為平地之后，他們最終也告別了人世?！弊髡咴偃蛉藗冋宫F(xiàn)，死亡是自然規(guī)律，是每個(gè)人的必然歸宿，是天命。圣賢也好，皇帝也好，平民也好，誰都無法逃脫。必然應(yīng)對的事情，恐懼是沒有意義的。這就引發(fā)了我們對于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價(jià)值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個(gè)人的修養(yǎng)著手，無論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都需要不斷地自我提高。一個(gè)人僅有奉獻(xiàn)于社會(huì)，有益于社會(huì)，才是有價(jià)值的。所以政府官員多讀此書很有必要。
在本書中，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯(cuò)待了自我，你錯(cuò)待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
生活化課程讀書心得篇十六
近年來，生活化游戲化課程在教育領(lǐng)域中引起了廣泛的關(guān)注和熱議。作為一名學(xué)生，我有幸能夠參與這樣的課程，通過親身經(jīng)歷，我對生活化游戲化課程有了更深入的了解，也體會(huì)到了它對學(xué)生的積極影響。以下是我對生活化游戲化課程的幾個(gè)關(guān)鍵心得體會(huì)。
首先，生活化游戲化課程能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往以灌輸知識(shí)為主，學(xué)生只是被動(dòng)接受。而生活化游戲化課程則將學(xué)習(xí)變成了一種有趣的活動(dòng)，能夠吸引學(xué)生的注意力。例如，我們在數(shù)學(xué)課上進(jìn)行數(shù)獨(dú)游戲，通過解決問題和尋找答案的過程，我們不僅能夠加強(qiáng)對數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，而且也能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我們感到輕松愉快，增強(qiáng)了我們對學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其次，生活化游戲化課程能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在生活化游戲化課程中，許多活動(dòng)都需要學(xué)生之間的合作和互動(dòng)。比如，在語文課上我們進(jìn)行角色扮演，學(xué)生需要分工合作，通過表演來理解文本和情感。這樣的活動(dòng)不僅可以促進(jìn)與同學(xué)之間的良好合作，還能夠提高我們的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在我參與的角色扮演活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)會(huì)了尊重他人和傾聽別人的意見。
第三，生活化游戲化課程能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過參與各種實(shí)際案例和實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，從而更加深入地理解并掌握知識(shí)。例如，在科學(xué)課上，我們通過進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證科學(xué)原理，我們親自動(dòng)手操作，觀察結(jié)果，從中得出結(jié)論。這樣的實(shí)踐活動(dòng)讓我們親自體驗(yàn)科學(xué)知識(shí)的魅力，同時(shí)也培養(yǎng)了我們的觀察力和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我們能夠更好地掌握知識(shí)，增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)自信心。
此外，生活化游戲化課程還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和問題解決能力。在生活化游戲化課程中，學(xué)生經(jīng)常面臨各種挑戰(zhàn)和問題，需要運(yùn)用自己的思維和創(chuàng)意來解決。比如，在英語課上，老師會(huì)給我們一些有趣的問題，要求我們用英語解答，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)意。通過這樣的練習(xí)，我們能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力，提高獨(dú)立思考和解決實(shí)際問題的能力。
綜上所述，生活化游戲化課程對學(xué)生的影響是多方面的。它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和問題解決能力。通過參與生活化游戲化課程，學(xué)生不僅能夠積極參與學(xué)習(xí)，而且能夠全面發(fā)展自己的能力和品質(zhì)。因此，我堅(jiān)信推廣生活化游戲化課程對于提高教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。
生活化課程讀書心得篇十七
——林麗
帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。本學(xué)期在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，并努力把《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的新思想、新理念與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想、相互協(xié)作、積極探索，大膽改革數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
在課程改革情景下，如何有效進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)？《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評估、教育價(jià)值觀等方面都提出了許多新的要求。，在備課組活動(dòng)或者教研組活動(dòng)中進(jìn)行交流。通過自學(xué)與交流，我們對新課程教學(xué)中如何處理“強(qiáng)化基礎(chǔ)”與“培養(yǎng)能力”、“提高素質(zhì)”相結(jié)合，如何向?qū)W生展現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過程，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，如何在教學(xué)中滲透“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，讓不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展”等，有了更深刻的理解。
二、大力抓好課堂教學(xué)，全面推進(jìn)課程改革。
課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師適時(shí)指導(dǎo)”的新課程教育理念，推行“情景——探究——實(shí)踐”的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)新模式，把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過程，積極引導(dǎo)學(xué)生自主探索、研究，既注重學(xué)習(xí)結(jié)果、更注重學(xué)習(xí)過程以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受和體驗(yàn)?！皩W(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者與參與者”。本學(xué)期中，提倡學(xué)生自己提出問題，并嘗試解決問題，應(yīng)當(dāng)說這樣的要求符合新課改精神，對改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高課堂效率是大有幫助的。
三、繼續(xù)開展集體備課活動(dòng)，促進(jìn)教師共同發(fā)展。
通過個(gè)人與集體相結(jié)合的'備課方式，既照顧到各班實(shí)際情況，又有利于教師之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，從而整體提高教師們的備課水平。本學(xué)期中，我們數(shù)學(xué)教研組每兩周進(jìn)行一次集體備課活動(dòng)。(讀后感)先讓每一位任教老師獨(dú)立鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教案，然后備課組再組織全體數(shù)學(xué)教師開展研討活動(dòng)，從板書、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)語態(tài)、課堂的“應(yīng)急預(yù)案”等全方位的進(jìn)行研討，努力提高了每位教師個(gè)人的綜合授課能力。
四、不斷創(chuàng)新評價(jià)機(jī)制，激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。
由于新課程改革的要求，對學(xué)生的評價(jià)已從單一的終結(jié)性考試發(fā)展為考試與過程性評價(jià)相結(jié)合，為適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，本學(xué)期，我校數(shù)學(xué)組在繼續(xù)大力推進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價(jià)改革的同時(shí)，把新的教學(xué)評價(jià)觀（關(guān)注并利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、三維度的有機(jī)結(jié)合、開拓學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間、立足于人而不是物化的知識(shí)等）貫穿于平時(shí)的課堂教學(xué)評價(jià)中。
總之，“學(xué)無止境、教無止境、研無止境”是我的工作內(nèi)容和工作動(dòng)力，我們在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，將不斷總結(jié)已有的成功經(jīng)驗(yàn)，并努力吸收、借鑒其他老師的成功做法，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為全面提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量努力。
生活化課程讀書心得篇十八
通過這次培訓(xùn)，我對新課標(biāo)有了新的理解，下面我談?wù)勎遗嘤?xùn)后的體會(huì)。
1、引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與合作交流中探究知識(shí)
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)他們合作的意識(shí)和交流的能力，從而提高他們的表達(dá)能力和理解接受能力。
2、改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生樂學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探究、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們在課堂教學(xué)中就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，為他們提供了從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，從而把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作是一件快樂的事。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》
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生活化課程讀書心得篇十九
為了讓我們度過一個(gè)充實(shí)而有意義的寒假，學(xué)校精心設(shè)計(jì)了教師寒假作業(yè),建立并完善自己的教育博客和閱讀書籍是假期的必做作業(yè)。這是一次很好的充電機(jī)會(huì)，在假期里我看了一些關(guān)于《教育心理學(xué)》、《課堂觀察》、《作家和你談?wù)n文》和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》等書籍，但是給我印象最深刻的是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書，《小學(xué)新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽的改革。它吸取了現(xiàn)代課程論的最新成果，對語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。下面我就來談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：
九年義務(wù)教育一共分為四個(gè)學(xué)段，由淺入深，分為不同年齡階段學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我現(xiàn)在所教的班級(jí)處于第三學(xué)段，五年級(jí)的學(xué)生，這一學(xué)段的要求在小學(xué)階段是比較高的，首先在識(shí)字與寫字這一教學(xué)中，就必須要求學(xué)生有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力；硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定速度；能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的美感。這樣看來《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對第三學(xué)段的識(shí)字寫字的要求，我們班少部分同學(xué)還是沒有達(dá)到。
其次是閱讀，看了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀的要求，其實(shí)就是平時(shí)我們考卷上所考察的內(nèi)容，比如理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語的感情色彩；又比如在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷；再比如閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想……結(jié)合本班學(xué)情，閱讀是學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，掌握文章結(jié)構(gòu)，揣摩文章的表達(dá)方法，需要學(xué)生有條理性的思考，這正是他們所欠缺的，而更深入一點(diǎn)的是感受文章語言美、思想美這樣的的境界，就更難了，閱讀了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》后，我對教學(xué)閱讀有了一個(gè)更加明確的方向，接下來我要思考教學(xué)的方向，該如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀是勢在必行的了。
然后是習(xí)作，一直以來課堂習(xí)作，我們所用的時(shí)間為兩課時(shí)，但是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》卻明確指出40分鐘完成不少于400字的習(xí)作。而我們的作文考試的時(shí)間也是非常有限的，因此在來年，我需要加強(qiáng)學(xué)生的習(xí)作練習(xí)，尤其是對時(shí)間的要求會(huì)更加嚴(yán)格。
最后是口語交際和綜合性學(xué)習(xí)，一直以來我注重讀、寫的練習(xí)，總是忽視綜合性的學(xué)習(xí)，殊不知已經(jīng)影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要定好位，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。回想過去的的教學(xué)工作，自己非常努力，經(jīng)常一堂課下來筋疲力盡，可是教學(xué)效果并不明顯，通過學(xué)習(xí)，我恍然大悟，我在教學(xué)中沒有正確定位，自己在課堂中不停的講課，不停的提問，不停的解答，學(xué)生輕而易舉得到答案，但并不深刻，所以導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。在今后我要努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。并重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文課程評價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生都很喜歡表現(xiàn)自己，也希望得到老師的肯定，所以老師要多說一些富有激勵(lì)性的語言，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)更加有興趣。對語文學(xué)習(xí)的評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，進(jìn)行全面、綜合的評價(jià)。
讀了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》給了我很多啟示，讓我反思過去的教學(xué)工作同時(shí)也為我提出了明確的教育方向，我必定朝著這個(gè)方向努力教學(xué)。只是我也發(fā)現(xiàn)如果我僅僅是提高認(rèn)識(shí)不提高自身的素質(zhì)也是難以達(dá)到，作為老師要真正創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式，不努力學(xué)習(xí)探索是根本不能達(dá)到的。學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高前提是老師的整體素質(zhì)的提高。在新學(xué)期的開始，我已經(jīng)加快了學(xué)習(xí)的步伐。制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃，希望在新學(xué)期我能快樂的教學(xué)，孩子們能快樂的學(xué)習(xí)，今后的教學(xué)要不斷反思，不斷思考，讓自己變得聰慧，充滿正能量。朝著《新課程標(biāo)準(zhǔn)》努力前進(jìn)。
生活化課程讀書心得篇二十
今天，我再次閱讀了《走進(jìn)編者心里，讀懂課程標(biāo)準(zhǔn)的心意》這份材料，感受頗深，我從內(nèi)心深處感受到自己的不足，并且確定了自己以后的`努力方向，主要有以下幾個(gè)方面：
語文是一門基礎(chǔ)性很強(qiáng)的母語課程，它是陶冶人性、建構(gòu)靈魂、完善心智、促進(jìn)生命個(gè)體成長的搖籃。要提高語文教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，語文教師必須自己要勤學(xué)多讀，培育自己的語文氣質(zhì)，讓自己成為學(xué)生喜歡的語文教師。同時(shí)，面對教育的新形式，教師要有“危機(jī)感”，在一片“減負(fù)”聲中不斷給自己“加壓”、“充電”，積極參與學(xué)習(xí)研究，探索新的教學(xué)方法，切實(shí)提高自身素質(zhì)，提升駕馭課堂的能力。
要走出與新課程貌合神離的迷途必須加強(qiáng)對課標(biāo)的研讀與領(lǐng)會(huì)，用課標(biāo)的精神來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。我們要認(rèn)真解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，準(zhǔn)確把握課標(biāo)對學(xué)生在聽說讀寫方面的能力要求。同時(shí)教師要認(rèn)真研讀教材，“看透教材”“吃透教材”，要條分縷析、細(xì)致入理地把文本題旨領(lǐng)略透徹，保證教好教材、學(xué)好教材，有余力者再用好教材，再有余力者創(chuàng)造性使用教材。
教學(xué)不能走極端，不能提倡素質(zhì)教育就忽略了對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基本能力的訓(xùn)練。語文教學(xué)必須求實(shí)，一定要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練?；A(chǔ)訓(xùn)練要從以下兩個(gè)方面入手。
1.要加強(qiáng)寫字訓(xùn)練。把字寫好，做到工整、規(guī)范、美觀。
2.要加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書、背書，形成良好的語感。
寫好字，讀好書，這是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。要打好這個(gè)基礎(chǔ)，必須注重語文實(shí)踐，不能讓教師的分析講解代替學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)。在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，要在學(xué)習(xí)課本的基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的知識(shí)面，要活學(xué)，要內(nèi)外兼顧，讓學(xué)生把課本上學(xué)到的知識(shí)在運(yùn)用中得到鞏固。
工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課，語言是根、是本，少了語言文字訓(xùn)練，就不是語文課。因此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從“理解課文內(nèi)容”轉(zhuǎn)為“學(xué)習(xí)課文語言”，將語言學(xué)習(xí)作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)。我們不能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅停留于提出問題、回答問題的理解性層面上，而應(yīng)該牢牢抓住文中語言訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生參與有效的語言實(shí)踐活動(dòng)，用自己的智慧，把語言文字訓(xùn)練與課文內(nèi)容的感悟融為一體，讓學(xué)生的心靈在語言的天空里自由放飛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》詳細(xì)規(guī)定了各個(gè)學(xué)段的課外閱讀總量。課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點(diǎn)綴”，不是可做可不做的問題，而是必須做的。我們要把這個(gè)要求真正落實(shí)到教學(xué)中，要積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀。讓學(xué)生在開放的語文教育體系中，在大量的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累語言，掌握運(yùn)用語言的規(guī)律，提高語文綜合素養(yǎng)。
要提高學(xué)生的習(xí)作水平，就必須要打開學(xué)生練筆的各個(gè)渠道。一是要加強(qiáng)讀寫結(jié)合。教師要借助于課文和語境，創(chuàng)設(shè)各種各樣的語言訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行口頭語言和書面語言的訓(xùn)練。二是要加大課后練筆。如寫日記，仿寫片段，寫讀書筆記，寫隨筆，辦手抄報(bào)……通過各種途徑，使學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。從學(xué)生的作文情況來看，教學(xué)中還要注意兩個(gè)問題：
1.加強(qiáng)觀察訓(xùn)練。除引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語言材料外，還要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，觀察社會(huì)，堅(jiān)持寫觀察日記，從身邊的平凡小事、所見所聞中發(fā)現(xiàn)寫作素材，積累寫作素材。有了生活的積累，有了語言的積累，寫作時(shí)才有話可說，有事可敘，有情可抒。
2.要重視對習(xí)作的評改。評改時(shí)要多激勵(lì)，少打擊;多保留，少刪改;及時(shí)批，及時(shí)評。對習(xí)作中的一些成功之處和不足作出總體評價(jià)之后，對其習(xí)作中出現(xiàn)的問題，或是做上記號(hào)，或提修改意見，可讓學(xué)生自己動(dòng)筆修改，然后抽部分學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行重點(diǎn)講評。對一些學(xué)困生，應(yīng)適當(dāng)采用作文面改法。
有些學(xué)生明明對知識(shí)已經(jīng)掌握，但卻因?yàn)樽舟E筆畫不夠規(guī)范、錯(cuò)別字、漏題等一些小粗心、小不經(jīng)意而遺憾丟分。這種失分，它的本質(zhì)是孩子沒有形成良好的答題習(xí)慣，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)還不夠完善。我們在平時(shí)的教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度、平常的心態(tài);在每一次作業(yè)中，要強(qiáng)調(diào)筆畫到位、字跡工整、書寫規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確;在口頭問答訓(xùn)練中，要求學(xué)生答得完整、明確……諸如此類的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，看似與知識(shí)無關(guān)的習(xí)慣可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)上的瓶頸，減少粗心、漏題、筆誤等一些不必要的失分。這樣，那些“聰明但不細(xì)心”的學(xué)生一定能在成長中飛躍一大步。
生活化課程讀書心得篇二十一
我有一本魔法寶典，有了它，可以讓我的心胸變得寬闊起來，不再為一些小事斤斤計(jì)較，不再為一些小挫折垂頭喪氣。這本寶典的名字就叫《波麗安娜》，這是一本很少人知道，但一個(gè)世紀(jì)來在西方國家銷售一直不斷的文學(xué)作品。自從1913 年問世以來，在全世界引起了很大的轟動(dòng)?？蓯鄣牟惏材纫呀?jīng)成為美國文學(xué)作品中最受歡迎的人物形象之一，“波麗安娜”一詞在美語中代表了快樂的意思。
這本書的主人公波麗安娜是一個(gè)不幸的孩子，她失去了雙親，唯一的親人就是波麗?哈林頓姨媽。波麗安娜帶著她的愿望和笑聲來到了波麗姨媽家，波麗姨媽是整個(gè)農(nóng)莊最富的人。但波麗安娜一開始生活得一點(diǎn)兒也不好：波麗姨媽不許她提所有有關(guān)她爸爸的事情，討厭她撞門的聲音，讓她睡在小閣樓??一切總是不順心?？刹惏材葘τ谝虌尩呐u一點(diǎn)兒也不煩惱，總是笑著說我很樂意，我很高興，好像波麗姨媽整天在表揚(yáng)她似的。其實(shí)這是爸爸教她的一個(gè)“快樂游戲”的功勞。
小時(shí)候的波麗安娜生活在婦女慈善會(huì)里。當(dāng)波麗安娜想要一個(gè)布娃娃，卻從慈善會(huì)募捐箱里拿到一根拐杖時(shí)，她哭了?？砂职职参克f：“你應(yīng)當(dāng)為我們的身體都很好，不需要拐杖而高興。”從此，波麗安娜經(jīng)常玩這個(gè)快樂游戲，已經(jīng)很熟練了。
讀著波麗安娜的故事，我回憶起了暑假里的一件小事。一天下午，我在做作業(yè)，妹妹來到房間里，對我說：“姐姐，我要去玩，你陪我去吧?！边@正是我做作業(yè)做得最緊張的時(shí)候，如果我去玩，作業(yè)就要拖到明天完成了。我頭也不抬地說：“我沒時(shí)間，去找舅媽玩，別來煩我!”“不，我喜歡你，就要你陪!”妹妹又一次請求。我甩甩手，不耐煩地說：“我不會(huì)陪你去的，你去找別人吧!”妹妹不說話了，兩眼直直地看著我。大約過了5 秒鐘，只見妹妹張開嘴，“哇”的一聲哭了起來，大顆的淚水一滴一滴從她的臉上滾了下來。這時(shí)，媽媽聞?dòng)嵹s了來，一邊安慰妹妹一邊對我說：“妹妹比你小，你要讓著她點(diǎn)。走，陪妹妹到下面玩?！蔽覠o奈地放下筆，陪妹妹下去玩。等到妹妹回杭州了，沒人陪我玩時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了《波麗安娜》這本書。我迫不急待地讀完了這本書，想想這件事情，臉上一陣紅一陣白：妹妹住在杭州，來一次不容易，要我陪她玩是喜歡我，我卻認(rèn)為是無理取鬧，真后悔。波麗安娜告訴我，“快樂游戲”是讓你知道凡事都有另外一面，只不過它在事情的底部。找到了這快樂的一面，你就會(huì)覺得這事完全不一樣了。
現(xiàn)在，我的“快樂游戲”也玩得可以。比如說媽媽買錯(cuò)了我想要的背包，但我能得到另一種漂亮的背包，這不值得高興嗎?妹妹把我的書撕破了，我能從中知道我書存放的位置不對，這不值得高興嗎?數(shù)奧考試，我得了88 分，至少說明我沒有全部做錯(cuò)，即使全部做錯(cuò)了，我也還能再復(fù)習(xí)、再考，我要為這高興。
看了《波麗安娜》這本書，我發(fā)現(xiàn)我學(xué)會(huì)了諒解、寬容、開心??心胸開闊起來了，很多事都能容忍了。這本書的力量很大，只要你讀了它，你就發(fā)現(xiàn)自己變了。換一個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)，說不定你的收獲會(huì)更大。
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